شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[راجي الصّمدِ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن سيرين رحمه الله تعالى :
إنّ قوماً تركوا العلم واتخذوا محاريب فصلّوا وصاموا
بغير علم والله ما عمل أحد بغير علم إلا كان ما يفسد أكثر مما يصلح .
ــــــــــــــــــ
لطائف المعارف ص 183

[تصفية وتربية]

ﻗﺎﻝ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ:
(ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻣﻮﻛﻼ‌ً ﺑﻌﻴﻮﺏ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻧﺎﺳﻴﺎً ﻟﻌﻴﺒﻪ ، ﻓﺎﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃﻧَّﻪ ﻗﺪ ﻣُﻜِﺮَ ﺑﻪ )
"ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ 3/249"

[راجي الصّمدِ]

خطبة الجمعة بعنوان :

أسباب مغفرة الذّنوب

لفضيلة الشّيخ عزّ الدّين رمضاني الجزائري حفظه الله

20 شوال 1430 هـ

إستماع (http://www.rayatalislah.com/khotab3.php?id=209)

تحميل (http://www.rayatalislah.com/Sounds/khotab/ramadhani/mp3/60.mp3)

[آلاء الرحـــــــمن]

http://img42.imageshack.us/img42/7341/rkalam001.jpg

[آلاء الرحـــــــمن]

http://img198.imageshack.us/img198/561/rkalam004.jpg

[آلاء الرحـــــــمن]

قال الإمام ابن القيّم - رحمه الله -



ـ قوله http://www.wdawah.com/vb/images/smilies/frown.gifوتفيد مطالعة البدايات)
يحتمل كلامه أمرين :


أحدهما: أنّ ملاحظة عين الجمع تفيد صابحها مطالعة السّوابق التي ابتدأه الله بها ،فتفيده ملاحظة عين الجمع نظرة إلى أوّلية الربّ تعالى في كلّ شيء.


ويحتمل أن يريد بالبدايات: بدايات سلوكه وحدة طلبه فإنّه في حال سلوكه لا يلتفت إلى ما وراءه لشدة شغله بما بين يديه ،وغلبة أحكام الهمة عليه فلا يتفرغ لمطالعة بداياته .
فإذا لاحظ عين الجمع قطع السلوك الأول وبقى له سلوك ثان، فتفرغ حينئذ إلى مطالعة بداياته، ووجد اشتياقا منه إليها كما قال الجنيد:
(واشوقاه إلى أوقات البداية)
يعني لذة أوقات البداية، وجمع الهمة على الطلب، والسير إلى الله ،فإنه كان مجموع الهمة على السير والطلب، فلما لاحظ عين الجمع فنيت رسومه ،وهو لا يمكنه الفناء عن بشريته وأحكام طبيعته فتقاضت طباعه ما فيها ،فلزمته الكلف فارتاح إلى أوقات البدايات لما كان فيها من لذة الإعراض عن الخلق واجتماع الهمة .
ومر أبو بكر الصديق -رضي الله عنه وأرضاه- على رجل وهو يبكي من خشية الله فقال:
(هكذا كنا حتى قست قلوبنا)


وقد أخبر النبي- صلّى الله عليه وسلّم-:


((إِنَّ لِكُلِّ عَامِل شِرَّةً وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً))


فالطالب الجاد لا بدأن تعرض له فترة ،فيشتاق في تلك الفترة إلى حاله وقت الطلب والاجتهاد

،ولما فتر الوحي عن النبي صلى اله عليه وسلم "كان يغدو إلى شواهق الجبال ،ليلقى نفسه فيبدو له جبريل عليه السلام فيقول له إنك رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسكن لذلك جأشه وتطمئن نفسه "


فتخلل الفترات للسالكين أمر لازم لا بد منه فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد ولم تخرجه من فرض ولم تدخله في محرّم رجى له أن يعود خيرا ممّا كان




قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه :




إن لهذه القلوب إقبالا وإدبارا فإذا أقبلت فخذوها بالنوافل وإن أدبرت فألزموها الفرائض




وفي هذه الفترات والغيوم والحجب التي تعرض للسالكين من الحِكَم ما لا يعلم تفصيله إلا الله ،وبها يتبين الصّادق من الكاذب




فالكاذب ينقلب على عقبيه ويعود إلى رسوم طبيعته وهواه


والصّادق ينتظر الفرج ولا ييأس من روح الله، ويلقى نفسه بالباب طريحا ذليلا مسكينا مستكينا، كالإناء الفارغ الذي لا شيء فيه البتة ،ينتظر أن يضع فيه مالك الإناء وصانعه ما يصلح له ،لا بسبب من العبد ـ وإن كان هذا الافتقار من أعظم الأسباب ـ لكن ليس هو منك بل هو الذي منّ عليك به وجرّدك منك وأخلاك عنك، وهو الذي ﴿يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ﴾.


فإذا رأيته قد أقامك في هذا المقام فاعلم أنه يريد أن يرحمك، ويملأ إناءك، فإن وضعت القلب في غير هذا الموضع فاعلم أنه قلب مضيع، فسل ربه ومن هو بين أصابعه أن يردّه عليك ويجمع شملك به ،ولقد أحسن القائل:


إذا ما وضعت القلب في غير موضع****بغـير إناء فهو قلب مضيع




مدارج السالكين – الجزء الثاني[ 318]



اللهم ردنا اليك ردا جميلا

[راجي الصّمدِ]

قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ )
رواه الترمذي (3556) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

[مهاجرة إلى ربي]

قال الشافعي -رحمه الله-:" إذا خفت على عملك العُجْب، فاذكر رضا من تطلب، وفي أي نعيم ترغب، ومن أي عقاب ترهب، فمن فكر في ذلك صغر عنده عمله"

[كونكون]

jazaka allaho 5ayran shokran

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

13 بدعة أحدثها الناس في تعاملهم مع القرآن


أحدث الناس بدعاً كثيرة في تعاملهم مع القرآن ما أنزل الله بها من سلطان ومنها على سبيل المثال:

1- قراءة القرآن على الموتى لا سيما سورة (يس) مع أن الله عز وجل يقول فيها (إن هو إلا ذكر وقرآن مبين لينذر من كان حيا).

2- قراءة القرآن في المآتم في مجالس العزاء.

3- المبالغة في التغني بالقرآن حتى يقرأ على قوانين الأنغام والألحان.

4- قراءة القارئ يوم الجمعة قبل دخول الإمام في الجامع والناس يستمعون.

5- قراءة القرآن بصوت جماعي بعد الصلوات الخمس أو بعضها.

6- إعداد الولائم وإقامة الحفلات لختم القرآن الكريم.

7- التزام افتتاح الطابور الصباحي في المدارس بقراءة القرآن.

8- كتابة بعض الآيات في الحروز والطلاسم التي يكتبها المشعوذون.

9- ترديد عبارات الاستحسان والإعجاب كلما سكت القارئ.

10- أخذ الأجرة على قراءة القرآن. ولا يدخل فيه أخذها على تعليم القرآن.

11- افتتاح دور خاصة للرقية بالقرآن الكريم.

12- تكرار سور معينة في الدقيقة الواحدة كسورة الفاتحة أو آية الكرسي،
وهذه البدعة ظهرت بسبب انتشار النشرة التي تقول
(تستطيع في الدقيقة الواحدة أن تقرأ كذا أو تذكر الله كذا).

13- كتابة الآيات على جدر المساجد بقصد الزينة أو كتابتها أو تعليقها في البيوت
أو على السيارات أو على الأجساد أو وضعها في الملابس وجعلها حروزاً وتمائم
لعموم قوله صلى الله عليه وسلم (إن الرقى والتمائم والتولة شرك).

والدليل على ما تقدم كله قوله صلى الله عليه وسلم
(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه.

فكل عبادة لم يرد دليها في الكتاب والسنة فهي بدعة سواء كان الابتداع في جنس العبادة
أو مكانها أو عددها أو زمانها أو مقدارها أو سببها.


باختصار من " مسائل نافعة حول القرآن الكريم"

للشيخ علي الحدادي حفظه الله


أبو أسامة سمير الجزائري حفظه الله تعالى

منقول من الآجريّ حفظها الله ورعاها وبارك الله في القائمين عليها..

[loooz33]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم..

[تصفية وتربية]

ﻗﻴﻞ ﻻ‌ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ : ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺖ ﺻﻠﻴﺖ ﻟﻢ ﻻ‌ ﺗﺠﻠﺲ ﻣﻌﻨﺎ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺃﺟﻠﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺃﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﻢ ، ﻓﻤﺎ ﺃﺻﻨﻊ ﻣﻌﻜﻢ ؟ ﺃﻧﺘﻢ ﺗﻐﺘﺎﺑﻮﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ .
ﺍﻟﺴﻴﺮ (8/398)

[محمد جديدي التبسي]

شرهت فلست أرضى بالقليل **وما أنفك من حدث جليل
وما أنفك من أمل مضر**وما أنفك من قال وقيل
وما أنفك من شهوات نفس**أجار بهن عن محض السبيل
لئن عوفيت من شهوات نفسي**لقد عوفيت من شر طويل
ألا يا عاشق الدنيا أطعني**كأنك قد دعيت إلى الرحيل
وللدنيا دوائر دائرات**لتذهب بالعزيز وبالذليل
وللدنيا يد تهب المنايا**وتختلس الخليل من الخليل
يدور على القرون بها رحاها**لتطحنهن جيلا بعد جيل
رمته الحادثات بكل سهم**من الأمل المقصر والمطيل
كلانا في تصرفه عليل**وقد يشكو العليل إلى العليل
دع الدنيا وكل أخ عليها**يسومك وده سوم البخيل
وما لك غير عقلك من نصيح**وما لك غير عقلك من دليل
وما لك غير تقوى الله مال**وغير فعالك الحسن الجميل
وقار الحلم يقرع كل جهل**وعزم الصبر ينهض بالثقيل

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الأستاذ العميد محمد بن الحسين بن محمد الكاتب المتوفى سنة (360هـ)
وكان يُضرب به المثل في عظم الجاه ورفعة القدر ، قال:

«مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ فِي الدُّنْيَا حَلاَوَةً أَلَذُّ مِنَ الرِّيَاسَةِ وَالوِزَارَةِ الَّتِي أَنا فِيهَا
حَتَّى شَاهَدْتُ مُذاكَرَةَ سُلَيْمَانَ بنِ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيّ وَأَبي بَكْرٍ الجِعَابي بحَضْرَتِي،
فَكَانَ الطَّبَرَانِيُّ يَغْلِبُ الجِعَابيَّ بكَثْرَةِ حِفْظِهِ، وَكَانَ الجِعَابيُّ يَغْلِبُ الطَّبَرَانِيَّ بفِطْنَتِهِ
وَذكَاءِ أَهْلِ بَغْدَادَ، حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، وَلاَ يَكَادُ أَحَدُهُمَا يَغْلِبُ صَاحِبَهُ،
فَقَالَ الجِعَابيُّ: عِنْدِي حَدِيثٌ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا إِلاَّ عِنْدِي، فَقَالَ: هَاتِهِ، فَقَالَ:
نا أبُو خَلِيفَة، نا سُلَيْمانُ بنُ أَيوب، وَحَدَّثَ بالحَدِيثِ، فَقَالَ الطبَرَانيُّ:
أنا سُليمان بنُ أيوب،
وَمِنِّي سَمِعَ أبو خليفة، فَاسْمَعْ حَتَّى يَعْلُوَ إِسْنَادُكَ،
فَإنَّكَ تَرْوِي عن أبي خليفة عَنِّي، فَخَجِلَ الجعابي، وَغَلَبَهُ الطَّبَرَانِيُّ، قال ابنُ العَمِيد:
فَوَدِدْتُ فِي مَكَانِي أَنَّ الوِزَارَةَ وَالرِّئَاسَةَ لَيْتَهَا لَمْ تَكُنْ لِي، وَكُنْتُ الطبرانيَّ،
وَفَرِحْتُ مِثْلَ الفَرَحِ الَّذِي فَرِحَ بهِ الطَّبَرَانِيُّ لأَجْلِ الحَدِيثِ».

انظر: الجامع لأخلاق الراوي للخطيب (2/275)،
وترجمة أبي القاسم الطبراني لابن منده (ص 346).

منقول من راية الإصلاح وفّقها الله تعالى.

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم رحمه الله:
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب .
بدائع الفوائد 432

[راجي الصّمدِ]

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/396703_260276814085845_1585528436_n.jpg

[راجي الصّمدِ]

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/376935_257933394320187_1641812297_n.jpg

[راجي الصّمدِ]

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/539630_255904447856415_1957498596_n.jpg

[راجي الصّمدِ]

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s720x720/529319_258675264246000_842552256_n.jpg

[راجي الصّمدِ]

قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما حين قال له رجل : أرأيت ...... أرأيت .
فقال : اجعل أرأيت باليمن، إنما هي السنن "

أي: الدين المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم" "


-----------------------
الشرح والإبانة (126)

[تصفية وتربية]

عن حماد بن زيد عن أيوب قال :
سمعت الحسن يقول: والله ما أصبح ولا‌ أمسى مؤمن إلا‌ وهو يخاف النفاق على نفسه
صفة المنافق ص73

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم رحمه الله:
وسمعت شيخ الا‌سلا‌م ابن تيمية قدس الله تعالى روحه يقول الذكر للقلب مثل الماء للسمك فكيف يكون حال السمك اذا فارق الماء.
الوابل الصيب ص 63

[مهاجرة إلى ربي]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يستخلص رجلاً من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة، فينشر عليه تسعة وتسعين سجلاً، كل سجل مثل هذا، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئاً؟! أظلمك كتبتي الحافظون؟! فيقول: لا يا رب. فيقول: أفلك عذر؟! فيقول: لا يا رب. فيقول:بلى، إن لك عندنا حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم. فيخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. فيقول: يا رب، ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟! فقال: إنك لا تظلم. قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، ولا يثقل مع اسم الله شيء".


أخرجه الترمذي وأحمد في المسند.الحاكم، وقال: "هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وهو صحيح على شرط مسلم". وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح والحاكم في المسند يقول: هذا حديث صحيح لإسناد ولم يخرجه.

يقول شيخ الإسلام معلقاً على حديث البطاقة: "فهذه حال من قالها بإخلاص وصدق كما قالها هذا الشخص، وإلّا فأهل الكبائر الذين دخلوا النار كلهم كانوا يقولون لا اله إلا الله، ولم يترجح قولهم على سيئاتهم كما ترجح قول صاحب البطاقة"

[مهاجرة إلى ربي]

أبو سليمان الداراني: "طوبى لمن صحت له خطوة واحدة، لا يريد بها إلا الله تعالى".
وقال بعض السلف: "من سلم له في عمره لحظة واحدة خالصة لله تعالى نجا".
وقيل لحمدون بن أحمد: "ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا، قال: لأنهم تكلموا لعز الإسلام، ونجاة النفوس، ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعز النفوس، وطلب الدنيا، ورضا الخلق".
وقال رجل التميم الداري رضي الله عنه: "ما صلاتك بالليل ؟ فغضب غضباً شديداً ثم قال: والله لركعة أصليها في جوف الليل في سرّ أحب إلى من أن أصلي الليل كله، ثم أقصّه على الناس".
وقال أيوب السختياني: "ما صدق عبد قط فأحب الشهرة".
وقال بعض السلف: "إني لأستحب أن يكون لي في كل شيء نية، حتى في أكلي وشربي ونومي ودخولي الخلاء".

[راجي الصّمدِ]

* عن الفضيل بن عياض : ( اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ،
وإياكّ وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين).
* عن الأوزاعي أنه قال: ( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ،
وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول ، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريقٍ مستقيم ).

* عن سفيان الثوري قال: ( إن استطعت ألاَّ تَحُـكَّ رأسك إلاَّ بأثر ، فافعل ).

[مهاجرة إلى ربي]

قال الشافعي رحمه الله تعالى : "ما كلمت أحداً إلا وددت أن يسدّد ويعان ويكون عليه رعاية من الله وحفظه"

[مهاجرة إلى ربي]

* عن الفضيل بن عياض : ( اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ،
وإياكّ وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين).
* عن الأوزاعي أنه قال: ( عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ،
وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول ، فإن الأمر ينجلي وأنت على طريقٍ مستقيم ).

* عن سفيان الثوري قال: ( إن استطعت ألاَّ تَحُـكَّ رأسك إلاَّ بأثر ، فافعل ).




رحم الله الإمام الأوزاعي صاحب المقولة العظيمة : "اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ،وقل بما قالوا ، وكف عما كفوا عنه ،واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ماوسعهم "

[تصفية وتربية]

رحم الله الإمام الأوزاعي صاحب المقولة العظيمة : "اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ،وقل بما قالوا ، وكف عما كفوا عنه ،واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ماوسعهم "



ورحمه الله إذ قال: (ندور مع السُنة حيث دارت)

[تصفية وتربية]

منزل الشيخ محمد سعيد رسلان (http://www.up.noor-alyaqeen.com/uploads/www.noor-alyaqeen.com13416964971.wmv)

هديـة لكل من يلزمه

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم:
إن إجابة الله لسائليه ليست لكرامة السائل عليه، بل يسأله عبده الحاجة فيقضيها له، وفيها هلا‌كه وشقوته. ويكون قضاؤها له من هوانه عليه. ويكون منعه منها لكرامته ومحبته، له، فيمنعه حمايةً وصيانةً وحفظًا، لا‌ بخلا‌ً
مدارج السالكين1/69

[محمد جديدي التبسي]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

( والفرح والسرور ، وطيب العيش والنعيم ، إنما هو في معرفة الله وتوحيده ، والأنس به ، والشوق إلى لقائه ، واجتماع القلب والهمة عليه ، فإن أنكد العيش : عيش من قلبه مشتت ، وهمه مفرق عن ذلك ... فالعيش الطيب ، والحياة النافعة ، وقرة العين : في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول ، ولو تنقل القلب في المحبوبات كلها لم يسكن ، ولم يطمئن ، ولم تقر عينه حتى يطمئن إلى إلهه وربه ووليه ، الذي ليس من دونه ولي ولا شفيع ، ولاغنى له عنه طرفة عين ) .

[محمد جديدي التبسي]

عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ )


قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
" معنى الحديث : النهي عن التشديد في الدين ، بأن يحمِّل الإنسان نفسه من العبادة ما لا يحتمله إلا بكلفة شديدة ، وهذا هو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم :
( لن يشاد الدين أحد إلا غلبه )
يعني : أن الدين لا يؤخذ بالمغالبة ، فمن شاد الدين غلبه وقطعه .

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
( مَن أحبَّ أن يعلم أنه يحب الله ورسوله فلينظر :
فإن كان يحب القرآن فإنه يحب اللهَ ورسوله).

[تصفية وتربية]

قاﻝ ﺳﻬﻴﻞ :
" ﻣﺎﺍﻃﻠﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐٍ ﻓﺮﺃﻯ ﻓﻴﻪ ﻫﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ‌ ﻣﻘﺘﻪ ﻭﺍﻟﻤﻘﺖ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ".
ﺍﻟﺴﻴﺮ (16/273)

[تصفية وتربية]

ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻣﻄﻠﻮﺑﻪ ﺭﺿﻰ ﺭﺑﻪ ، ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺃﻭﺍﻣﺮﻩ ﻭﺗﺘﺒﻊ ﻣﺤﺎﺑﻪ ﻓﻬﻮ ﻣﺘﻘﻠﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻌﻬﺎ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﺭﻛﺎﺋﺒﻬﺎ ، ﻭﻳﺴﺘﻘﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺃﻳﻨﻤﺎ ﺍﺳﺘﻘﻠﺖ ﻣﻀﺎﺭﺑﻬﺎ ﻓﺒﻴﻨﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺻﻼ‌ﺓ ﺇﺫ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺛﻢ ﻓﻲ ﻏﺰﻭ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺣﺞ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺇﺣﺴﺎﻥ ﻟﻠﺨﻠﻖ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ.

ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ – ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﻴﻦ (2/286)

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن الحسن رحمه الله في قوله تعالى: وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً،
قال: حلماء، وإن جُهِلَ عليهم لم يجهلوا .

[راجي الصّمدِ]

قال يحيى بن معاذ:
(على قَدْرِ حُبَّكَ اللهَ يُحِبُّكَ الخلقُ ، وعلى قدر خوفك من الله يهابك الخلق ،
وعلى قدر شغلك بأمر الله يشغل في أمرك الخلق).

[راجي الصّمدِ]

عن عروة البارقي قال:
(حب الله عز وجل : حب القرآن ؛
وحب الرسول صلى الله عليه وسلم : العمل بسنَّته ).

[مهاجرة إلى ربي]

.:: كيف نحيا في رمضان؟ ::.




لفضيلة الشيخ الدكتور

محمد سعيد رسلان

-حفظه الله تعالى-



=> اضغط هنا (http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1908) <=

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن القيم رحمه الله:
"ومن تأمل أحوال الصحابة رضي الله عنهم
وجدهم في غاية العمل مع غاية الخوف،
ونحن جمعنا بين التقصير، بل التفريط والأمن".

[تصفية وتربية]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية -طيّب الله ثراه -:
" وقد يكون الرجل من أذكياء الناس وأحدّهم نظرًا ، ويُعميه عن أظهر الأشياء ، وقد يكون من أبلد الناس وأضعفهم نظرًا ويهديه لما اختُلف فيه من الحق بإذنه ، فلا حول ولا قوة إلا بالله .
فمن اتّكل على نظره واستدلاله ، أو عقله ومعرفته خُذِل ،
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كثيرًا ما يقول :
" يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك " ( درء التعارض 9 / 34 ) .

[راجي الصّمدِ]

" فالقلب الطاهر لكمال حياته ونوره وتخلّصه من الأدران والخبائث لا يشبع من القرآن ولا يتغذّى إلا بحقائقه ولا يتداوى إلا بأدويته "

== الإمام ابن قيّم الجوزية ==

[تصفية وتربية]

قال الامام الشاطبي في الموافقات:
(وعامة الأقوال الجارية فى مسائل الفقه إنما تدور بين النفي والإثبات والهوى لا يعدوهما فإذا عرض العامي نازلته على المفتى فهو قائل له أخرجني عن هواي ودلني على اتباع الحق.
فلا يمكن والحال هذه أن يقول له فى مسألتك قولان فاختر لشهوتك أيهما شئت فإن معنى هذا تحكيم الهوى دون الشرع.
ولا ينجيه من هذا أن يقول ما فعلت إلا بقول عالم لأنه حيلة من جملة الحيل التى تنصبها النفس وقاية عن القال والقيل وشبكة لنيل الأغراض الدنيوية وتسليط المفتى العامي على تحكيم الهوى بعد أن طلب منه إخراجه عن هواه رمي في عماية وجهل بالشريعة وغش فى النصيحة
وهذا المعنى جار فى الحاكم وغيره والتوفيق بيد الله تعالى) اهـ
(http://www.********.com/#)

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة إلى التوبة (http://www.rslan.org/mp3//727_01.mp3)
للشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله

[آلاء الرحـــــــمن]

‫قال ابن القيم رحمه الله :

من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله

من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت

الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير

فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار‬

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الإمام مالك رحمه الله :

أوصيك بثلاث

الأولى أجمع لك فيها علم العلماء و هي :...
إذا سئلت عن شيء لا تدري فقل لا أدري

و الثانية أجمع لك فيها طب الأطباء و هي :
أن ترفع يدك من الطعام و أنت تشتهيه

و الثالثة أجمع لك فيها حكمة الحكماء و هي :
إذا كنت في قوم فكن أصمتهم فإن أصابوا أصبت معهم و إن أخطئوا سلمت منهم..

رحم الله إمام دار الهجرة
....

[راجي الصّمدِ]

صدق العزيمة التوبة مقطع مؤثر جدا
الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى (http://www.rslan.co/?p=2110)

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم:

فأعظم اسباب انشراح الصدر:
1-التوحيد :
فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب انشراح الصدر
2-العلم :
فإنه يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أو سع من الدنيا
3-الإنابة إلى الله :
ومحبته بكل القلب والإقبال عليه والتنعم بعبادته .
4-دوام ذكره على كل حال وفي كل موطن :
فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب
5- الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه :
من المال والجاه والنفع بالبدن وأنواع الإحسان
6- الشجاعة :
فإن الشجاع منشرح الصدر واسع البطان متسع القلب
والجبان أضيق الناس صدرا وأحصرهم قلبا .
7- إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة .
8-ترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة
فإن هذه الفضول تستحيل آلاماً وغموما وهموماً في
القلب .
زاد المعاد / 2 / 32

[محمد جديدي التبسي]

وقد ذكر لي بعض مشائخنا أنه ينبغي لِـمَن سئل عن مسألة أن يُكثِر من الاستغفار
مستنبطاً من قوله تعالى :
(إنا أنزلنا عليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما • واستغفر الله إن الله غفوراً رحيماً)

؛ لأن الإكثار من الاستغفار يوجب زوال أثر الذنوب التي هي سبب في نسيان العلم والجهل ، كما قال تعالى :
(فَبِما نَقْضِهِم ميثاقهم لَعَنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية يُحَـرُّفون الكَلِمَ عن مواضِعِه
ونَسُوا حَظّاً مِمّا ذُكِّروا به) .

[العلّامة الفقيه : محمد بن عثيمين رحمه الله]

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن الفضيل رحمه الله تعالى قال:
( المؤمن قليل الكلام كثير العمل ،
والمنافق كثير الكلام قليل العمل ؛
كلام المؤمن حِكَمٌ وصمتُه تفكُّرٌ ونظره عبرة
... إذا كنتَ كذا لم تزل في عبادة ).

[تصفية وتربية]

قال رجل لا‌بن عمر:
يا خير الناس، أو ابن خير الناس! فقال ابن عمر: ما أنا بخير الناس، ولا‌ ابن خير الناس، ولكني عبد من عباد الله، أرجو الله وأخافه. والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه
السير(3/236).

[آلاء الرحـــــــمن]

الإمام ابن قيم الجوزية :


لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس ، إلا كما يجتمع الماء والنار والضبُّ والحوت .

فإذا حدثتك نفسك بطلب الإخلاص فأقبِل على الطمع أولاً فاذبحه بسكين اليأس ، وأقبِل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عُشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح ؛ سهل عليك الإخلاص .


فإذا قلت وما الذي يُسهل علي ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح .
قلت : أما ذبح الطمع فيسهله عليك علمُك يقيناً أنه ليس من شيء يُطمع فيه إلا وبيد الله وحده خزائنه ، لا يملكها غيره ، ولا يؤتى العبد منها شيئا سواه .


وأما الزهد في الثناء والمدح فيسهله عليك علمُك أنه ليس أحدٌ ينفع مدحه ويزين ويضر ذمه ويشين إلا الله وحده ، كما قال ذلك الأعرابيّ للنبي صلى الله عليه وسلم : إن مدحي زين وذمي شين . فقال : (( ذلك الله عز وجل )) .


فازهد في مدح من لا يزينك مدحه وفي ذم من لا يشينك ذمه ، وارغب في مدح من كلُّ الزين في مدحه وكل الشين في ذمه .


ولن تقدر على ذلك إلى بالصبر واليقين ؛ فمتى فقد الصبر واليقين كنت كمن أراد السفر في البحر في غير مركب .


قال تعالى : (( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ )) سورة الروم الآية (60) .
وقال تعالى (( وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ )) السجدة الآية (24) .



(( الفوائد )) : ص (219-220) .

[تصفية وتربية]

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﺇﻧﻤﺎ ﺳﻤﻮﺍ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﻷ‌ﻧﻬﻢ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﻣﺎ ﻻ‌ ﻳُﺘَّﻘَﻰ
(ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﻢ ﺹ : 84)

[راجي الصّمدِ]

قال الخليل بن أحمد الفراهيدي رحمه الله :
( مَن نَمَّ إليك : نَمَّ عليك ،
ومن أخبرك بخبر غيرك : أخبر غيرك بخبرك).

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أطول مقطع على اليوتيوب للتلاوات الخاشعة (http://www.youtube.com/watch?v=zKtO9ptmRZ4&feature=plcp&list=PL28BDDB7F6B3D9C1E)

( 8 ساعات )
تلاوات جميلة جدا ما شاء الله
جزى الله خيرا من قام بهذا العمل العظيم ، وجعله الله في ميزان حسناته

[آلاء الرحـــــــمن]

حب الدنيا رأس كل خطيئة

أولا : أن حبها يقتضي تعظيمها وهي حقيرة عند الله

ثانياً : أن الله لعنها ومقتهــا وأبغضهــا إلا ما كان له فيها

ثالثا : أن محبتهــا تجعلــهــا أكــثــر هـــمّ العبــــد

رابعاً : أن مُحبــهــا أشد الناس عذاباً بــهــا

خامساً :إنه إذا أحبهــا صيرها غايتــه

وفي الحديث :
من كانت الدنيا أكبر همه جعل الله فقره بين عينيــه وفرق عليه شمله

[تصفية وتربية]

قال شيخ الإ‌سلا‌م بن تيمية:
لا‌ تنظر إلى كثرة ذم الناس الدنيا ذماً غير ديني ؛ فإن أكثر العامة إنما يذمونها لعدم حصول أغراضهم منه
( 20 / 148 )

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن هرم بن حيَّان رحمه الله قال:
(ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله عز وجل إلاّ أقبل اللهُ بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه رحمتهم).

[مهاجرة إلى ربي]

http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/newbar.png

http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/salamtulqalbi.png

http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/bukhari-3.png
حفظه الله تعالى ورعاه، وثبته على الإسلام والسنة، وجزاه عنا خير الجزاء

http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/nujom.png

خطبة ألقاها فضيلته في «جامع الرضوان» بالمدينة يوم الجمعة الموافق 16 شعبان من عام 1433هـ

http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/nujom.png

ويمكنكم تحميل هذه المادة القيمة من موقع الشيخ الرسمي:
http://i1088.photobucket.com/albums/i330/salafiquh/Document1.png (http://www.elbukhari.com/index.php?page=lecture&action=lec&lec=621)


أو [ هنا (http://www.elbukhari.com/index.php?page=lecture&action=download&file=mp3&lec=621)] مباشرة

[راجي الصّمدِ]

أخرج البخاري في صحيحه (3819) ، من طريق سعد بن إبراهيم عن أبيه إبراهيم :
(( أنّ عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائماً ؛ فقال :
قتل مصعب بن عمير ، وهو خير مني ، كفن في بردة ؛
إن غطي رأسه بدت رجلاه ، وإن غطي رجلاه بدا رأسه .

وأراه قال : وقتل حمزة وهو خير مني .

ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط .

أو قال : أعطينا من الدنيا ما أعطينا ؟!

وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا ؟!

ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام )) .

[تصفية وتربية]

قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-:
"ما أعطي عبدٌ بعد الإ‌سلا‌م خيراً من أخٍ صالح".
قوت القلوب - (2 /178)

وقال الإ‌مام الشافعي -رحمه الله-

"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأ‌خوان ولا‌ غمّ يعدل فراقهم".
شعب الإ‌يمان - (6 /504)

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم رحمه الله
كيف تحقيق الزهد في الدنيا

أحدها : علم العبد بأن الدنيا ظـل زائل وخيال زائر
الثاني : علمه أن وراءها داراً أعظم منها قدراً وأجل
الثالث : معرفته أن زهده فيها لا يمنعه شيئا كتب له منها
وأن حرصه عليها لا يجلب له ما لم يقض له منها
فهذه الأمور الثلاثة تسهل على العبد الزهد في الدنيا وتثبت
قدمــه

المرجع / طريق الهجرتين ص 354

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال عمر بن قيس رحمه الله :
( قرأت آيات من كتاب الله ، فاستغنيت بالله عن الناس .. وهي

قوله تعالى : { و إن يمسسك الله بضرّ فلا كاشف له إلا هو } ..
فلم اسأل غيره كشف ضري

قوله تعالى : { و إن يردك بخير فلا راد لفضله } ..
فلم أطلب الخير والفضل إلا منه

قوله تعالى : { وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها } ..
فلم أطلب الرزق إلا منه

( فأغناني الله عن الناس بهذه الآيات

[راجي الصّمدِ]

كراهية تلقي العلم من القصاص..!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : « كره لمن لا يكون له نقد وتمييز النظر
في الكتب التي يكثر فيها الكذب في الرواية والضلال في الآراء ككتب
أهل البدع، وكره تلقي العلم من القصاص وأمثالهم الذين يكثر الكذب
في كلامهم، وإن كانوا يقولون صدقاً كثيراً » ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شرح قول ابن سيرين "أن هذا العلم دين"صفـ308ـحة
للشيخ أحمد عمر بازمول حفظه الله..

[راجي الصّمدِ]

السؤال: يقول هل يشترط ستر العورة في الوضوء بمعنى هل يجوز الوضوء
في الحمام بعد الاستحمام بدون ستر العورة أي قبل لبس الملابس ؟


الجواب


الشيخ: الأفضل أن الإنسان إذا انتهى من الاغتسال يلبس ثيابه لئلا يبقى مكشوف
العورة بلا حاجة ولكن لو توضأ بعد الاغتسال من الجنابة قبل أن يلبس ثوبه
فلا حرج عليه في ذلك ووضوءه صحيح ولكن هذا الوضوء ينبغي أن يكون قبل
أن يغتسل فإن النبي عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ عند الاغتسال قبل الاغتسال
أما بعد الغسل فلا وضوء ولو أن الإنسان نوى الاغتسال واغتسل بدون
وضوء سابق ولا لاحق أجزأه ذلك لأن الله تعالى لم يوجب على الجنب
إلا الطهارة بجميع البدن حيث قال عز وجل وإن كنتم جنباً فاطهروا
ولم يوجب الله تعالى وضوأً وعلى هذا فلو أن أحداً نوى رفع الحدث من
الجنابة وانغمس في ماء في بركة أو بئر أو في البحر وهو قد نوى
رفع الحدث الأكبر أجزأه ذلك ولم يحتج إلى وضوء

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى.. (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1055.shtml)

[راجي الصّمدِ]

من أقوال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

من تكاسل في أداء الصلا‌ة ففيه شبه من المنافقين ،فاحذر أن تكون
مشابهاً للمنافقين ، أد الصلا‌ة بنشاط وفرح وسرور ، والله إن المؤمن
حقاً ليفرح إذا أقبلت الصلا‌ة لأ‌نه سوف يقف بين يدي الله يناجيه،
وإذا كان الواحد منا يفرح أنه سيلا‌قي صديقه وخليله،
ويعد لذلك العدة، فما بالك بملا‌قاة الله عز وجل ومناجاته؟! ،
ولهذا إذا رأيت في نفسك كسلا‌
في الصلا‌ة فاتهم نفسك وعدل مسيرتك إلى الله عز وجل، ولا‌ تتهاون..

[مهاجرة إلى ربي]

أسباب دخول النار

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهذه مطوية مختصرة في أسباب دخول النار

انتقيتها من كتاب مجالس رمضان للإمام ابن عثيمين رحمه الله راجيا من الله أن ينفع بها وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.

إخواني: اعلمُوا أنَ لدخولِ النار أسباباً بيَّنها اللهُ في كِتابِه وعلى لسانِ رسولِه صلى الله عليه وسلّم ليَحْذَرَ الناسُ منها ويَجتنبُوها. وهذِه الأسبابُ على نوعين:

النوعُ الأولُ: أسبابٌ مُكَفِّرةٌ تُخرِج فاعلَها من الإِيمانِ إلى الكفرِ وتوجبُ له الخلودِ في النار.

النوعُ الثاني: أسبابٌ مُفَسِّقَةٌ تُخْرجُ فاعلَها مِنَ العدالةِ إلى الْفِسق ويَسْتَحِقُ بها دخولَ النارِ دونَ الخلودِ فيها.

فأمَّا النوعُ الأولُ فنَذْكُرُ منه أسباباً:

1- الشركُ بالله: بأنْ يجعلَ لله شريكاً في الرُّبوبيةِ أو الألُوهيةِ أو الصِّفَاتِ. فمَن اعتقد أنَّ مع الله خالقاً مشاركاً أو منفرداً، أو اعتقد أن مع الله إلهاً يستحق أنَ يُعْبَد، أو عَبَد مع الله غيره فصرف شيئاً من أنواع العبادة إليه، أو اعتقد أنَّ لأحدٍ من العلمِ والقدرةِ والعظمةِ ونحوها مثل ما لله عزَّ وجلَّ فقد أشركَ بالله شرْكاً أكْبَرَ واستحقَّ الخلودَ في النار، قال الله عزَّ وجلَّ: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ } [المائدة: 72].

2- الكفرُ بالله عزَّ وجلَّ أوْ بملائكتِه أوكتبِه أو رسلِه أو اليومِ الآخرِ أو قضاءِ الله وقدرِه، فمَنْ أنكر شيئاً من ذلك تكذيباً أو جَحْداً أو شكَّ فيه فهو كافرٌ مخلَّدٌ في النار.

3- إنكارُ فرض شيء من أركانِ الإِسلامِ الخمسةِ، فَمَنْ أنكرَ فَرِيضَةَ توحيدِ الله أو الشهادةِ لرسولِه بالرسالِة أو عمومِها لجميع الناسِ أو فريضةَ الصلواتِ الخمسِ أو الزكاةِ أو صوم رمضانَ أو الحجِ فهو كافرٌ لأنه مُكذِّبٌ لله ورسولِه وإجماع المسلمين، وكذلك مَنْ أنكر تحريمَ الشركِ أو قتلِ النفسِ التي حَرَّم الله أو تحريمِ الزِّنا أو اللواطِ أو الخمرِ أو نحوها مما تَحْريمُه ظاهرٌ صريحٌ في كتاب الله أو سنة رسولِه صلى الله عليه وسلّم لأنه مُكَذِّبٌ لله ورسولِه، لكن إن كان قريبَ عهدٍ بإسلامٍ فأنكر ذلك جهلاً لم يَكفُر حتى يُعَلَّم فينكرُ بعد عِلْمِهِ.

4- الاستهزاءُ بالله سبحانه أو بدينهِ أو رسولِه صلى الله عليه وسلّم، قال تعالى: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَـاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَـانِكُمْ } [التوبة: 64، 65] والاستهزاء هو السُّخْريَّةُ وهو من أعظم الاستهانةِ بالله ودينه ورسولِه وأعظمِ الاحتقارِ والازدراءِ تعالَى اللهُ عَنْ ذلك عُلوَّاً كبيراً.

5- سبُّ الله تعالى أو دينِه أو رسولِه وهو القَدْحُ والْعَيْبُ وذِكْرُهُمْ بما يقتضي الاستخفافَ والانتقاصَ كاللَّعنِ والتَقْبِيحِ ونحوِ ذلك.

قال شيخُ الإِسلام ابن تيميةَ رحمه الله: مَنْ سَبَّ الله أو رسوله فهو كافرٌ ظاهراً وباطناً سواءُ كان يعتقد أنَّ ذلك محرمٌ أو كان مُسْتَحِلاًّ له أو كان ذاهلاً عن اعتقاد.

6- الْحُكْمُ بغير ما أنزلَ الله مُعْتَقِداً أنَّه أقربُ إلى الْحَقِّ وأصلحُ للخلْق، أو أنه مساوٍ لحكم الله أو أنه يجوز الحكم به، فهو كافرٌ لقوله تعالى: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فأولئك هُمُ الْكَـافِرُونَ } [المائدة: 44] وكـذا لو اعتقَدَ أنَّ حكمَ غيرِ الله خيرٌ من حكم الله أو مساوٍ له أو أنه يجوزُ الحكمُ به فهو كافرٌ وإن لم يَحْكَمْ به لأنه مكذِّبٌ لقوله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ } [المائدة: 50]، ولما يقتضيه قوله: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فأولئك هُمُ الْكَـافِرُونَ }.

7- النفاقُ وهو أنْ يكونَ كافراً بقلبِه ويظهرَ للناسِ أنه مسلمٌ إما بقولِه أو بفعلِه، قال الله تعالى: {إِنَّ الْمُنَـافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً} [النساء: 145].

وللنفاق علاماتٌ كثيرةٌ منها:

1- الشَّكُّ فيما أنزلَ الله وإن كان يُظْهِرُ للناس أنه مؤمنٌ. ومنها كراهةُ ظهورِ الإِسلامِ وانتصار أهلِه والفرحُ بخُذْلانِهم، قال تعالى: {إِن تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُواْ قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِن قَبْلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمْ فَرِحُونَ} [التوبة: 50]

2- ومنها طلبُ الفتنةِ بينَ المسلمينَ والتفريق بينهَم ومحبَّة ذلك. قال تعالى: {لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولاََوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّـاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ } [التوبة: 47].

ومنها محبةُ أعْداءِ الإِسلامِ وأئِمَّةِ الكفرِ ومدحُهم ونشرُ آرائِهم المخالفة للإِسلام. قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِم مَّا هُم مِّنكُمْ وَلاَ مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } [المجادلـة: 14].

3- ومنها لمز المؤْمِنِينَ وعيبُهم في عباداتِه. قال الله تعالى: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَـاتِ وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [التوبة: 79] فيعيبونَ المجتهدينَ في العبادةِ بالرِّياءِ ويعيبون العاجِزينَ بالتَّقْصِير.

ومنها الاستكبارُ عن دُعاءِ المؤمنينَ احتقاراً وشكّاً. قال الله تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْاْ رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ } [المنافقون: 5].

4- 1
. قال الله تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآءُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلاَّ قَلِيلاً} [النساء: 142]. وقال النبيُّ صلى الله عليه وسلّم: «أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاة الفجرِ»، (الحديث) متفق عليه.

5- ومنها أذِيَّةُ الله ورسولِهِ. قال الله تعالى: {وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِىَّ } [التوبة: 61].

فهذه طائفةٌ من علاماتِ المنافقينَ ذكرناها للتحذيرِ منها وتطهيرِ النفسِ من سلوكِها.

اللَّهُمَّ أعذْنَا من النفاق وارزقنا تحقيقَ الإِيمَان على الوجهِ الَّذِي يرضيكَ عنَا واغَفر لنا ولوالِدِينا ولجميع المسلمينَ يا ربَّ العالمين وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمدٍ وآلِهِ وصحبِه أجمعين.

أعد المطويات: أبو أسامة سمير الجزائري

قدم لها الشيخ: علي الرملي حفظه الله المشرف العام على شبكة الدين القيم
مدونة المطويات
http://matwyat.eb2a.com (http://matwyat.eb2a.com/)

من شبكة الآجري الغراء

[مهاجرة إلى ربي]

نقل الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء ( 7 / 167) :" إن رأيت الطالب مجدا في طلب العلم لا حظَّ له في القربات: فهذا كسلان مهين، وليس هو بصادق في حسن نيته. "

[تصفية وتربية]

قال ابن القيم-رحمه الله-:
(أهل الإسلام فى الناس غرباء، والمؤمنون فى أهل الإسلام غرباء، وأهل العلم فى المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء و البدع هم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة و لكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذين قال الله عز وجل فيهم:
{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (الأنعام:116)
فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله و غربتهم هى الغربة الموحشة).

مدارج السالكين(3\195-196)

[محب السلف الصالح]

قَالَ سَحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ : أَجْسَرُ النَّاسِ عَلَى الْفُتْيَا أَقَلُّهُمْ عِلْمًا ، يَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ الْبَابُ الْوَاحِدُ مِنْ الْعِلْمِ يَظُنُّ أَنَّ الْحَقَّ كُلَّهُ فِيهِ .

قُلْت-ابن ا لقيم- : الْجُرْأَةُ عَلَى الْفُتْيَا تَكُونُ مِنْ قِلَّةِ الْعِلْمِ وَمِنْ غَزَارَتِهِ وَسِعَتِهِ ، فَإِذَا قَلَّ عِلْمُهُ أَفْتَى عَنْ كُلِّ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، وَإِذَا اتَّسَعَ عِلْمُهُ اتَّسَعَتْ فُتْيَاهُ ، وَلِهَذَا كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ أَوْسَعِ الصَّحَابَةِ فُتْيَا .

1/34:إعلام الموقعين للإمام ابن القيم-رحمه الله-

[محب السلف الصالح]

"ليس العجب..
ليس العجب من قوله (يحبونه), إنما العجب من قوله (يحبهم).
ليس العجب من فقير مسكين يحب محسنا إليه, إنما العجب من محسن يحب فقيرا مسكينا.
ليس العجب من مملوك يتذلل لله ويتعبّد له ولا يمل من خدمته مع حاجته وفقره إليه, إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه"

كتاب الفوائد للإمام ابن القيم -رحمه الله-

[محب السلف الصالح]

قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-
"حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم و الحزن والغم ، لتكون دائما مستريحا منشرح الصدر، مقبلا على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية , فإذا جربت هذا استرحت ؛ أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالاهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير"
"شرح بلوغ المرام" (كتاب البيوع) .

[محب السلف الصالح]

السمت الصالح

قال ابن عبد البر :
قال سفيان بن حسين : أتدري ما السمت الصالح ؟ ليس هو بحلق الشارب ولا تشمير الثوب ، وإنما هو لزوم طريق القوم ، إذا فعل ذلك ، قيل قد أصاب السمت ، وتدري ما الاقتصاد ؟ هو المشي الذي ليس فيه غلو ولا تقصير .

(التمهيد ج : 21 ص 68 ).

[nouri gossa]

ماشاء الله يبارك فيك

[تصفية وتربية]

قال شيخ الإسلام بن تيمية:
(أنَّ عامة الفتن التي وقعت من أعظم أسبابها قلةُ الصبر إذ الفتنة لها سببان: إمّا ضعف العلم، وإمّا ضعف الصبر، فإنّ الجهل والظلم أصل الشر، وفاعل الشر إنما يفعله لجهله بأنّه شر، ولكون نفسه تريده، فبالعلم يزول الجهل، وبالصبر يُحبسُ الهوى والشهوة، فتزول الفتنة).

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


‎[ لا تَكُونُوا عُجُلاً مَذاييعَ بُذُرَاً ]

قال علي رضي الله عنه : { لا تَكُونُوا عُجُلاً مَذاييعَ بُذُرَاً فَإن مِن وَرائِكُم بَلاءً مُبْرَحَاً مُكلحاً وأموراً متماحِلةً رُدُحاً } .

قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في تعليقه على الأدب المفرد(صوتي) :
{ كأنه كلام أعجمي مع الأسف الشديد لبعدنا عن اللغة العربية ،والمقصود من هذا الكلام العربي الفصيح من علي بن أبي طالب ابن عم النبي صلى الله عليه واله وسلم هو نهي المسلم أن يكون من دأبه المسارعة الى نقل عيوب الناس وإشاعتها بين الناس

(لا تَكُونُوا عُجُلاً)جمع عجل ،مستعجل

(مَذاييعَ) جمع مذياع والمذياع اليوم معروف ،اصطلاحا ما المراد به ؟لأنه عنده الوسيلة البالغة في إذاعة الأخبار في مختلف أقطار الدنيا ،فعلي رضي الله عنه ينصح المسلمين أن لا يكونوا عجلا في إذاعة الأخبار عن عيوب الناس

(بذرا ) جمع بذور وهو الذي ينشر السر ولا يستطيع أن يكتمه
لماذايقول علي هذه النصيحة ويوجهها للناس ،قال :

(فَإن مِن وَرائِكُم بَلاءً مُبْرَحَاً مُكلحاً)هذه الكلمات كناية عن أنها كثيرة الضرر والإفساد والإهلاك ،هذا البلاء الذي سيأتي فيما بعد

(وأموراً متماحِلةً)وهي الفتن التي يأخذ بعضها برقاب بعض وتستمر

(رُدُحا)وهي فتن ثقيلة وثقيلة جدا

[مهاجرة إلى ربي]

قال ابن القيم -رحمه الله-في الجواب الكافي:

ولو أحسن العبد التداوي بالفاتحة لرأي لها تأثيراً عجيباً في الشفاء
ومكثت بمكة مدة تعتريني أدواء ولا أجد طبيباً ولا دواءً
فكنت أعالج نفسي بالفاتحة فأري لها تأثيراً عجيباً
فكنت أصف ذلك لمن يشتكي ألماً وكان كثير منهم يبرأ سريعاً
ولكن ههنا أمر ينبغي التفطن له وهو:
أن الأذكار والآيات والأدعية التي يستشفى بها ويرقى بها هي في نفسها نافعة شافية
ولكن تستدعى قبول المحل وقوة همة الفاعل وتأثيره
فمتى تخلف الشفاء
كان لضعف تأثير الفاعل أو لعدم قبول المنفعل أو لمانع قوي فيه يمنع أن ينجع فيه الدواء

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من دقائق أسرار التوحيد الغامضة
قال الإمام الحافظ ابن رجب الحنبلي –رحمه الله- (ت:795ه) في رسالته [تحقيق كلمة الإخلاص]:
((ومتى تمكَّنت المحبة من القلب، لم تنبعِث الجوارح إلا إلى طاعة الرب. وهذا هو معنى الحديث الإلهي الذي خرجه البخاري في صحيحه وفيه:
(ولا يزال عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتَّى أُحبَّه، فإذا أحببتُهُ كنتُ سمعَه الذي يسمعُ به، وبصرَه الذي يبصِرُ به، ويدَه التي يبطِشُ بها، ورجلَه التي يمشي بها).
وفي بعض الروايات: (فبي يسمع، وبي يبصر وبي يبطش، وبي يمشي).
والمعنى أنَّ محبة الله إذا استغرقَ بها القلب واستولَت عليه لم تنبعث الجوارح إلا إلى مراضي الرب، وصارت النفس حينئذ مطمئنة، ففنيت بإرادة مولاها عن مرادها وهواها.
يا هذا، اعبد الله لمراده منك لا لمرادك منه، فمن عبدَه لمرادِه منه فهو ممن يعبُدُ الله على حرف، إن أصابه خيرٌ اطمأنَّ به، وإن أصابته فتنةٌ انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة، ومتى قويت المعرفة والمحبة لم يُرِد صاحبُها إلا ما يُريدُه مولاه.

وفي بعض الكُتُب السالفة: من أحب الله لم يكن شيءٌ عندَه آثَر مِن رضاه، ومن أحبَّ الدنيا لم يكُن شيءٌ عندَه آثر من هوى نفسِه.
وروى ابن أبي الدنيا بإسناده إلى الحسن قال:
(ما نظرت) ببصري، ولا نطقتُ بلساني، ولا بطشتُ بيدي، ولا نهضتُ على قدمي، حتى أنظُرَ إلى طاعة أو معصية، فإن كانت طاعةً تقدَّمتُ، وإن كانت معصيةً تأخَّرت).

هذا حال خواص المحبين الصادقين، فافهموا –رحمكم الله- هذا، فإنَّه من دقائق أسرار التوحيد الغامضة …)) اهـ.

(مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي )

[راجي الصّمدِ]

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله في شرح الأربعين النووية ص76 :
وبهذه المناسبة أود أن أنبه على كلمة دارجة عند العوام حيث يقولون
(يامن أمره بين الكاف والنون)
وهذا غلط عظيم ، والصواب :
(يامن أمره بعد الكاف والنون)
لأن مابين الكاف والنون ليس أمراً ، فالأمر لا يتم إلا اذا جاءت الكاف والنون ؛
لأن الكاف المضمومة ليست أمراً والنون كذلك ، لكن باجتماعهما تكون أمراً..

[تصفية وتربية]

قال الإمام مقبل الوادعي - رحمه الله -

فنحن مدافعون عن السنة لا عن أنفسنا ، ونحن نسمع أناساً يسبوننا ، ولا نرد عليهم ، فقد ألف أهل صعدة : ( فصل الخطاب في الرد على المفتري الكذاب ) وهم يعنوني ، فما رددت عليهم ، ويقول شاعرهم :
كما أحكي لك عيوبه ذاك لندل ** على الجملة قد وكامل خصاله
ويقولون أيضاً :
ضميره في الزلط (*) ما فيه نكزه ** على الإسلام واشع في ضلاله
المال : *
ونحن لا نرد عليهم بحمد الله حتى مات أهل صعدة ، وليس لدينا وقت للمدافعة عن أنفسنا ، لكن عن السنة لو تعاضضنا بالضروس ، فلا نترك أحداً يتكلم في سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سواء أكان شيعياً ، أو صوفياً ، أم من الإخوان المسلمين ، فنحن فداء للسنة وأعراضنا فداء للسنة .
المصدر : نصائح وفضائح ص 154 - 155

[مهاجرة إلى ربي]

http://www.upislam.com/images/76135159595545729803.jpeg (http://elbeialy.com/convert.php?catsmktba=3455&&op=indirplay)

( اضغطوا على الصورة للتحميل )

[راجي الصّمدِ]

من درر الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله-

قال الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله-:
(( إذا تأمّلنا العبادات الصلا‌ة والزكاة والصوم والحج وجدنا أن بعضها
بدنيٌّ محض وبعضها مركب؛ حتى يتبيَّن الشحيح من الجواد، فربما يهون
على بعض الناس أن يصلي ألف ركعة ولا‌ يبذل درهماً، وربما يهون على
بعض الناس أن يبذل ألف درهم ولا‌ يصلي ركعة، فجاءت الشريعة بالتقسيم
والتنويع حتى يعرف من يمتثل تعبُّداً لله ومن يمتثل تبعاً لهواه)).

[الشرح الممتع،جـ 6، صـ299]

[راجي الصّمدِ]

‎ فائدة عزيزة من السلسلة الصحيحة؛
((إذا حدثتكم حديثًا فلا‌ تزيدن علي))
عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم:
((إذا حدثتكم حديثًا فلا‌ تزيدن علي ...)) إلي آخر الحديث.
قال الشيخ الأ‌لباني رحمه الله معلقًا على الحديث في السلسلة الصحيحة
(1 / 613):
وفي الحديث آداب ظاهرة، وفوائد باهرة؛ أهمها:
النهي عن الزيادة في حديثه صلى الله عليه وسلم،
وهذا وإن كان معناه في رواية حديثه ونقله؛ فإنه يدل على المنع من
الزيادة فيه تعبدًا قصدًا للا‌ستزادة من الأ‌جر بها من باب أولى.
وأبرز صور هذا: الزيادة على الأ‌ذكار والأ‌وراد الثابتة عنه صلى الله
عليه وسلم؛ كزيادة "الرحمن الرحيم" في التسمية على الطعام.
فكما أنه لا‌ يجوز للمسلم أن يروى قوله صلى الله عليه وسلم
المتقدم (344 ):
"قل: بسم الله" بزيادة "الرحمن الرحيم"؛ فكذلك لا‌ يجوز له،
أن يقول هذه الزيادة على طعامه؛ لأ‌نه زيادة على النص فعلا‌ً،
فهو بالمنع أولى؛ لأ‌ن قوله صلى الله عليه وسلم:
"قل: باسم الله" تعليم للفعل، فإذا لم يجز الزيادة في التعليم الذي هو
وسيلة للفعل؛ فلأ‌ن لا‌ يجوز الزيادة في الفعل ألذي هو الغاية أولى
وأحرى.
ألست ترى إلى ابن عمر رضي الله عنه أنه أنكر على من زاد الصلا‌ة
على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحمد عقب العطاس، بحجة أنه
مخالف لتعليمه صلى الله عليه وسلم، وقال له: "وأنا أقول: الحمد لله،
والسلا‌م على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ولكن ليس هكذا علمنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم، علمنا إذا عطس أحدنا أن يقول:
الحمد لله على كل حال".
أخرجه الحاكم (4 / 265 266)، وقال: "صحيح الإ‌سناد" ووافقه
الذهبي.
فإذا عرفت ما تقدم من البيان؛ فالحديث من الأ‌دلة الكثيرة على رد
الزيادة في الدين والعبادة.
فتأمل في هذا، واحفظه؛ فإنه ينفعك إن شاء الله تعالى في إقناع
المخالفين، هدانا الله وإياهم صراطه المستقيم.

[مهاجرة إلى ربي]

التوكل والرجاء والخوف من الله -عز وجل-:

قال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية الحراني -رحمه الله- :

((وَمِنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ وَعِبَادَتِهِ : التَّوَكُّلُ عَلَيْهِ وَالرَّجَاءُ لَهُ وَالْخَوْفُ مِنْهُ فَهَذَا يَخْلُصُ بِهِ الْعَبْدُ مِنْ الشِّرْكِ .

وَإِعْطَاءُ النَّاسِ حُقُوقَهُمْ وَتَرْكُ الْعُدْوَانِ عَلَيْهِمْ يَخْلُصُ بِهِ الْعَبْدُ مِنْ ظُلْمِهِمْ وَمِنْ الشِّرْكِ بِهِمْ .

وَبِطَاعَةِ رَبِّهِ وَاجْتِنَابِ مَعْصِيَتِهِ يَخْلُصُ الْعَبْدُ مِنْ ظُلْمِ نَفْسِهِ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي الْحَدِيثِ الْقُدْسِيِّ :


** قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ } .

فَالنِّصْفَانِ يَعُودُ نَفْعُهُمَا إلَى الْعَبْدِ وَكَمَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ الطبراني فِي الدُّعَاءِ

: ** يَا عِبَادِي : إنَّمَا هِيَ أَرْبَعٌ وَاحِدَةٌ لِي وَوَاحِدَةٌ لَكَ وَوَاحِدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَك : وَوَاحِدَةٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَ خَلْقِي فَاَلَّتِي لِي : تَعْبُدُنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا .

وَاَلَّتِي لَك عَمَلُك أَجْزِيك بِهِ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إلَيْهِ .


وَاَلَّتِي بَيْنِي وَبَيْنَك : فَمِنْك الدُّعَاءُ وَعَلَيَّ الْإِجَابَةُ .

وَاَلَّتِي بَيْنَك وَبَيْنَ خَلْقِي فَأْتِ إلَيْهِمْ مَا تُحِبُّ أَنْ يُؤْتُوهُ إلَيْك ))


مجموع الفتاوى (1/53 )

[مهاجرة إلى ربي]

قال ابن القيم - رحمه الله : " لا تقدم لله مايكره وتطلب منه ما تحب" الفوائد

[تصفية وتربية]

قال الشيخ ابن عثيمين –رحمه الله-:
(إذا تأمّلنا العبادات الصلا‌ة والزكاة والصوم والحج وجدنا أن بعضها بدنيٌّ محض وبعضها مركب؛ حتى يتبيَّن الشحيح من الجواد، فربما يهون على بعض الناس أن يصلي ألف ركعة ولا‌ يبذل درهماً، وربما يهون على بعض الناس أن يبذل ألف درهم ولا‌ يصلي ركعة، فجاءت الشريعة بالتقسيم والتنويع حتى يعرف من يمتثل تعبُّداً لله ومن يمتثل تبعاً لهواه).
[الشرح الممتع،جـ6، صـ299]

[راجي الصّمدِ]

قال الإمام أحمد رحمه الله :

(( قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة ،
وقبور أهل البدعة من الزهاد حفرة ،
فساق أهل السنة أولياء الله ،
وزهاد أهل البدعة أعداء الله ))

ـــــــــــــــــــــــــــــ
طبقات الحنابلة : 1 / 184 .
( الروضة ) الأرض ذات الخضرة . ( لسان العرب ) : 7 / 162 .

[ملك الاحلام]

من اقــــوال العلمــــــاء والدعاة



http://imagecache.te3p.com/imgcache/2c3f51a99ff73831a15a3869085e0ba4.jpg (http://forum.te3p.com/560899.html)


إن هذه الأمة تمرض لكنها لا تموت، و تغفو لكنها لا تنام..
فلا تيأسوا.. فإنكم سترون عزّكم متى عدتم لربكم،
وأصلحتم من أنفسكم، و قمتم بنصرة إخوانكم..رحمه الله

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟
الإجابة: الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .

لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ،
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان
هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة
العدد 50 ص 17 .

[راجي الصّمدِ]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا بِاللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِيءِ "
، رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ

[ملك الاحلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال سهيل : " مااطلع الله على قلبٍ فرأى فيه هم الدنيا إلا مقته والمقت أن يتركه ونفسه ". السير (16/273

2- قال الزهري : " لايرضي الناس قول عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم ". السير (5/341, 18/457)

3- قال الإمام مالك : " أقلّ ما في زماننا الإنصاف" . جامع (1/531)

4- قال الحسن بن صالح :" فتشتُ الورع فلم أجده في شيء أقل من اللسان " . السير(7/368)

5- قال ابن خزيمة:" ليس لأحدٍ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قول إذا صح الخبر " . السير (14/373)

6-قال شيخ الإسلام: ليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً " . الاستقامة(2/93)

7- قال الذهبي: " ولكن إذا إخطأ إمام في اجتهاد لا ينبغي لنا أن ننسىمحاسنه , ونغطي معارفه , بل نستغفر له ونعتذر له ". السير(18/157)

[راجي الصّمدِ]

قال يونس بن عبيد رحمه الله تعالى :

"أصبح من إذا عُرِّف السنة عرفها غريباً وأغرب منه الذي يُعرِّفها "

ــــــــــــــــــــــــ
تهذيب الكمال (32/527) سير النبلاء( 6/292)

[تصفية وتربية]

قـال ابن عثيـــمين رحمه الله :
هــذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب ، لأن النيـات من أعمال القلوب .
قال العلماء : و هذا الحديث نصف العبادات ، لأنه ميزان الأعمال الباطنة ، و حديث عــائشة رضي الله عنها : (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) و في لفظ : (( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )) نصف الدين ، لأنه ميزان الأعمال الظاهرة ، فيستفاد من قول النبي صلى الله عليه و سلم : (( إنما الأعمال بالنيات )) أنه ما من عمل إلا وله نية ، لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية ، حتى قال بعض العلماء : (( لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق )) ، و يتفرع على هذه الفائدة ، الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات ، ثم يقول لهم الشيطان : إنكم لم تنووا ، فإننا نقول لهم : لا ، لا يمكن أبداً أن تعملوا عملا إلا بنية فخففوا على أنفســــكم و دعوا هــذه الوســــاوس .
من فوائد هذا الحديث : أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته ، لقـــول النبي صلى الله عليه و سلم : (( فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رســـوله )) .
و يستفاد من هذا الحديث أيضــاً أن الأعمال بحسب ما تكــون وســيلة له ، فقــد يكــون الشيء المبــاح في الأصل طـــــــاعة إذا نوى به الإنســـان خيرا ، مثل أن ينوي بالأكل و الشرب التقـــوِّي على طاعــة الله ، و لهذا قال النبي صلى الله عليه و سلم : (( تسحروا ، فإن في السحور بركة ))

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صَفَاءُ التَّوْحِيد

قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:
«التَّوْحِيدُ أَلْطَفُ شَيْءٍ وَأَنْزَهُهُ وَأَنْظَفُهُ وَأَصْفَاهُ،
فَأَدْنىَ شَيْءٍ يَخْدِشُهُ وَيُدَنِّسُهُ وَيُؤَثِّرُ فِيهِ،
فَهُوَ كَأَبٍْيَضِ ثَوْبٍ يَكُونُ يُؤَثِّرُ فِيهِ أَدْنَى أَثَرٍ،
وَكَالمِرْآةِ الصَّافِيَةِ جِدًّا أَدْنَى شَيْءٍ يُؤَثِّرُ فِيهَا،
وَلِهَذَا تُشَوِّشُهُ اللَّحْظَةُ وَاللَّفْظَةُ وَالشَّهْوَةُ الخَفِيَّةُ،
فَإِنْ بَادَرَ صَاحِبُهُ وَقَلَعَ ذَلِكَ الأَثَرَ بِضِدِّهِ وَإلاَّ اسْتَحْكَمَ
وَصَارَ طَبْعًا يَتَعَسَّرُ عَلَيْهِ قَلْعَهُ»

[«الفوائد» لابن القيّم: (233)].

[ملك الاحلام]

من حـــــــــــكم ابن مسعود

* خرج ذات يوم فاتبعه ناس فقال لهم : ألكم حاجة ؟ قالوا: لا، و لكن أردنا أن نمشي معك، قال ارجعوا، فإنه ذلة للتابع و فتنة للمتبوع.

* و قال : لو تعلمون مني ما أعلم من نفسي لحثوتم على رأسي التراب .

* و قال حبذا المكروهان : الموت والفقر، و أيم الله إن هو إلا الغنى و الفقر لا أبالي بأيهما ابتليت، أرجو الله في كل واحد منهما، إن كان الغنى فيه للعطف، و إن كان الفقر فيه للصبر.
* و قال: إنكم في ممر الليل و النهار في آجال منقوصة، و أعمال محفوظة، و الموت يأتي بغتة ، فمن زرع خيرا فيوشك أن يحصد رغبة، و من زرع شرا فيوشك أن يحصد ندامة ،و لكل زارع مثل ما زرع لا يسبق بطىء بحظه، و لا يدرك حريص ما لم يقدر عليه.

* المتقون سادة ، و الفقهاء قادة ، و مجالسهم زيادة.

* إنما هنا اثنتان : الهدي و الكلام ، " فأفضل

* إن أصدق الحديث كتاب الله ، و أوثق العرى كلمة التقوى ، و خير الملل ملة إبراهيم ، و أحسن السنن سنة محمد – صلى الله عليه و سلم – و خير الهدي هدي الأنبياء ، ,

اشرف الحديث ذكر الله ، و خير القصص القرآن ، و خير الأمور عوازمها، و شر الأمور محدثاتها ، و ما قل و كفى خير مما كثر و ألهى ، و نفس تنجيها خير من إمارة لا تحصيها،

و شر المعذرة حين يحضر الموت ، و شر الندامة ندامة يوم القيامة ،

و شر الضلالة الضلالة بعد الهدى ، و خير الغنى غنى النفس ، و خير الزاد التقوى ، و خير ما وقر في القلب اليقين ، و الريب من الكفر ،

وشر العمى عمى القلوب ، و الخمر جماع الإثم ، و النساء حبائل الشيطان ، و الشباب شعبة من الجنون ، و النوح من عمل الجاهلية.
يتبع.............................................. .................................................. ..

[راجي الصّمدِ]

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأبى ذر رضى الله تعالى عنه :
"يا أبا ذر ! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع ؟
تعفف ؛
يا أبا ذر ؟ أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه بالعبد - يعني القبر - كيف تصنع ؟
اصبر ؛
يا أبا ذر : أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف تصنع ؟
اقعد في بيتك و أغلق عليك بابك
قال : فإن لم أترك ؟
قال : فأت من كنت معه فكن فيهم قال : فآخذ سلاحي ؟
قال : إذن تشاركهم فيما هم فيه و لكن إن خشيت أن يردعك شعاع السيف
فألق من طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه و إثمك و يكون من أصحاب النار ."
تخريج السيوطي
( حم د هـ حب ك ) عن أبي ذر .
تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 7819 في صحيح الجامع .

[دكتورة بإذن الله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معذرة اخوتي الافاضل وصاحب الموضوع اخي حسين راجي الصمد

اختكم زينب في الانعاش دخلت كوما ربي يلطف بيها ادعو لها .......

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1024115&page=10

و جزاكم الله خيرا

[راجي الصّمدِ]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معذرة اخوتي الافاضل وصاحب الموضوع اخي حسين راجي الصمد

اختكم زينب في الانعاش دخلت كوما ربي يلطف بيها ادعو لها .......

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1024115&page=10

و جزاكم الله خيرا





وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله تعالى
الله المستعان على كلّ أمر
جزاك الله خيرا أختي على التّنبيه
نسأل الله أن يشفي أختنا زينب ويرزقها الصّحة والعافية
آمين يا ربّ
آمين يا ربّ
آمين يا ربّ..

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معذرة اخوتي الافاضل وصاحب الموضوع اخي حسين راجي الصمد

اختكم زينب في الانعاش دخلت كوما ربي يلطف بيها ادعو لها .......

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1024115&page=10

و جزاكم الله خيرا



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله المستعان
نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيها ويعافيها وأن يعيدها إلينا وإلى أهلها سالمة بإذن الله الرحمن الرحيم ذي الجلال والإكرام

[ابو مسلم السلفي]

الله يا كريم يا مناننسالك اللهم لا على ثقة ببياض وجوهنا عندك لكن نسالك باننا نشهد ان لا اله الا انت ان تشفي الاخت زينب وتعيدها لاهلها يا رب

[راجي الصّمدِ]

قَالَ عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ :

( مِمَّا يصفـــي لَك ود أَخِيــــك أَن تبدأه بِالسَّــــلَامِ إِذا لَقيتــــه
وَأَن تَدعُــــــوهُ بِأحــــب الْأَسْمَـــــاء إِلَيــــهِ
وَأَن توســـــع لَـــــهُ فِـــــي الْمجْلـــــس ) .

ـــــــــــــــــ
أدب المجالسة (1/31)

[تصفية وتربية]

فضيلة الشيخ: بالنسبة لكثير من عامة الناس يعملون أخطاء، فإذا قيل لهم: لماذا هٰذا؟ قالوا: إن الدِّين يُسر، ما معنىٰ يُسر؟ أهم شيء ألا‌ تشرك بالله شيئًا والباقي سهل؟
الجواب:
هذا القول خطأ؛ أي: كون الإ‌نسان يقول: أنا سأفعل كل شيء ما دمت موحدًا، والدِّين يُسر؛ نقول: إذا لم تقم بالدين، أين الدين الذي عندك حتىٰ تقول: الدين يسر؟!!
ومعنى الدِّين يُسر: أنَّ ما جعله الله دينًا للعباد ليس فيه مشقة؛ الصلا‌ة ما فيها مشقة، الوضوء ما فيه مشقة، الغُسل ما فيه مشقة، وإذا قدَّر أنَّ هناك مشقَّة ينتقل الإ‌نسان إلىٰ مرتبة أخرىٰ؛ قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لـ عمران بن حصين: (صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلىٰ جنب) هذا الذي نقول: الدِّين يُسر؛ أما أنْ يترك بعض الواجبات وينتهك بعض المحرمات ويقول: الدِّين يُسر فهذا خطأ؛ لأ‌ننا نقول: ما فعلته ليس بدين أصلا‌ً.
المصدر: لقاء الباب المفتوح (اللقاء: 76 / السؤال: 20)

[راجي الصّمدِ]

إن هذا الدّين
إن لن يقوم بك فسيقوم بغيرك
لكن إن لم تقم أنت به فلن تقوم بغيره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

[راجي الصّمدِ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
( ولا عيبَ على من أظهرَ مَذهبَ السلفِ وانتسبَ إليه واعتزى إليه،
بل يجبُ قَبولُ ذلك منه بالاتفاق، فإن مَذهبَ السلفِ لا يكونُ إلا حقاً )

[راجي الصّمدِ]

قال الإمام أحمد رحمه الله : حدثنا حسن بن موسى ، وحسين بن محمد ،
قالا : حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة :
أن عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل ، فقال عمر :
لم تحتبسون عن الصلاة ؟ فقال الرجل : ما هو إلا أن سمعت النداء فتوضأت
. فقال : أيضا ! أولم تسمعوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل ؟ " .

أخرجه الإمام أحمد فى مسنده وهو فى الصحيحين .

[ابو مسلم السلفي]

قال العلامَة مُحمد بِنْ صَالحْ العثيمين رحمه الله:
قوله: (( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ))
هذا دعاء من العبد أن الله يعينه على ثلاثة أشياء:
الذكر،
والشكر،
وحسن العبادة،
لأن المؤمن لابد أن يجمع في عبادته: بين الذل لله عز وجل، والافتقار إليه، وعبوديته
[ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ] (الفاتحة)
وأظن أننا لسنا في المرتبة الأولى في هذا المقام، لأن الناس في هذا المقام أربعة أقسام:
منهم من: يعبد الله ويستعينه ..
ومنهم من: لا يعبد الله ولا يستعينه ..
ومنهم من: يغلب جانب الاستعانة ..
ومنهم من: يغلب جانب العبادة.
وأعلى المراتب: الأولى، أن تجمع بين العبادة والاستعانة.
ولننظر في حالنا الآن - وأنا أتكلم عن حالي -
دائما نغلب جانب العبادة، فتجد الإنسان يتوضأ
وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على وضوئه،
ويصلي وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على الصلاة وأنه إن لم يعنه ما صلى

[راجي الصّمدِ]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(( ومما يميز أهل الحديث عن غيرهم ثباتهم على مبادئهم عند المحن والفتن ،
فما يعلم أحد من علمائهم ولا صالح عامّتهم رجع قط عن قوله واعتقاده
بل هم أعظم الناس صبراً على ذلك و إن امتحنوا بأنواع المحن وفتنوا
بأنواع الفتن، فالثبات والاستقرار في أهل الحديث والسُّنة أضعاف أضعاف
أضعاف ما هو عند أهل الكلام والفلسفة))
(مجموع الفتاوى 4/ 51)

[ابو مسلم السلفي]

بسم الله الرحمن الرحيم
من أقوال الشيخ بن باز رحمه الله
من نذر نفسه لخدمة دين الله


فسيعيش متعبا

ولكن سيحيا كبيرا

ويموت كبيرا
ويبعث كبيرا
والحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيل الله

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خطبة الجمعة
بعنوان
== يا باغيَ الشَّرِّ أَقْصِر==

http://www.rslan.com/images/index/AqserG.gif





لفضيلة الشّيخ :
" محمد سعيد رسلان " حفظه الله تعالى



للتحميل :
MP3 (http://www.rslan.org/mp33//1033-Aqser_01.mp3)
RM (http://www.rslan.org/rm3//1033-Aqser_01.rm)
VIDEO (http://www.rslan.org/wmv3//1033-Aqser_01.wmv)


تاريخ إلقاء هذه الخطبة :الجمعة 23 من شعبان 1433هـ الموافق 13-7-2012م
مكان إلقاء هذه الخطبة : بالمسجد الشرقي - سبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر


والله الموفّق
لا إله غيره ولا ربّ سواه
.....

[ابو مسلم السلفي]

قال سري السقطي اجتزت المقابر يوما فاذا انا ببهلول المجنون مدلي قدميه بقبر يلعب بهما
قلت انت هاهنا
قال انا عند قوم لا يؤذونني وان غبت عنهم لا يغتابونني قلت الخبز قد غلا فقال بهلول لا ضير ان علينا ان نعبده كما امرنا وعليه ان يرزقنا كما وعدنا
ثم توى عني وهو ينشد
يامن تمتع بالدنيا وزينتها ............ولاتنام عن اللذات عيناه
افنيت عمرك فيما لست تدركه..تقول لله ما حين تلقاه

[تصفية وتربية]

قال الشيخ الألباني -رحمه الله-:
(فاحرص أيها المسلم! على أن تعرف إسلامك من كتاب ربك، وسنة نبيك، ولا تقل: قال فلان؛ فإن الحق لا يعرف بالرجال، بل اعرف الحق تعرف الرجال)

[ السلسلة الصحيحة 1/193

[ابو مسلم السلفي]

جاء رجل الى ابن عمر رضي الله عنه يساله حاجة فقال ابن عمر لابنه اعطه دينارا
فلما اخذها الساءل قال ابن ابن عمر لابيه تقبل الله منك يا ابت
فقال ليه ابن عمر اي بنب لو علمت ان الله تقبل مني صدقة درهم واركعة واحدة
لما كان غائب احب الي من الموت

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال: أحسن الله إليكم إذن يا فضيلة الشيخ كيف يحقق المسلم التوحيد؟
الجواب

الشيخ: يحقق التوحيد بإخلاص شهادة أن لا إله إلا الله أي لا معبود حق إلا الله عز وجل
فكل ما عبد من دون الله فهو باطل قال الله تبارك وتعالى ذلك
(بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل)
ويحقق التوحيد وهو توحيد الإتباع بالتزام سنة النبي صلى الله عليه وسلم
ألا يحيد عنها يمينا ولا شمالا وألا يتقدمها إقبالا ولا يتأخر عنها إدباراً.

ــــــــــــــــــــــ
من فتاوى نور على الدرب لإبن عثيمين رحمه الله..

[تصفية وتربية]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال: أحسن الله إليكم إذن يا فضيلة الشيخ كيف يحقق المسلم التوحيد؟
الجواب
الشيخ: يحقق التوحيد بإخلاص شهادة أن لا إله إلا الله أي لا معبود حق إلا الله عز وجل
فكل ما عبد من دون الله فهو باطل قال الله تبارك وتعالى ذلك
(بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل)
ويحقق التوحيد وهو توحيد الإتباع بالتزام سنة النبي صلى الله عليه وسلم
ألا يحيد عنها يمينا ولا شمالا وألا يتقدمها إقبالا ولا يتأخر عنها إدباراً.
ــــــــــــــــــــــ
من فتاوى نور على الدرب لإبن عثيمين رحمه الله..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ العثيمين
تتمـة للفائـدة:
[جمع لكلام العلماء] كيف يُحقّق المسلم التوحيد؟ (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=920090)

[راجي الصّمدِ]

http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/524127_392779484119016_160687744_n.jpg
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/c58.0.843.403/p843x403/376305_392719134123118_99211865_n.jpg
http://a3.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/c58.0.843.403/p843x403/548051_491320250882195_1494760190_n.jpghttp://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/531683_393902797338085_932685292_n.jpg

[راجي الصّمدِ]

التَّحذِير مِن دعاءٍ اشتُهِرَ عن رَابعة العدويِّة

فتوى اللجنة الدائمة رقم: (17339)
السؤال:
وجدت ورقة مصورة مكتوب فيها أنَّ السيدة رابعة العدوية كانت تدعو بهٰذا الدعاء:
(اللهم إن كنت تعلم أني أعبدك طمعًا في جنتك فاحرمني منها،
وإن كنت تعلم أنِّي أعبدك خوفًا من نارك فاحرقني فيها)
فهل هٰذا الكلا‌م جائز شرعًا، وما حكم من قال هذا الدعاء أو ردده؟
الجواب:
هٰذا الدُّعاء لم يردْ عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا‌ عن أحد من صحابته رضي الله عنهم؛
وإنما اشتُهِرَ عن غلا‌ة المتصوفة؛ وهو من الا‌عتداء في الدعاء لمخالفته مقتضى النصوص؛
ومنها قوله تعالى : ﴿أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ﴾[1]،
وقال سبحانه عن الأ‌نبياء والصالحين: ﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ﴾[2].
وقد خلق الله الجنة ووعد بها المتقين، وخلق النار وتوعد بها الكافرين،
وأخبر عن نعيم الجنة وعذاب النار في الآ‌خرة، ترغيبًا وترهيبًا لعباده؛
وعليه فيجب ترك الدعاء باللفظ المذكور.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإ‌فتاء

بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ...
عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[1] [الزمر: 9].
[2] [الأ‌نبياء: 90].

[راجي الصّمدِ]

قال إبن القيم رحمه الله:

(( فالواجب على الجميع أن ينقادوا إلى كلمة سواء بينهم كلّهم. و أن لا يطيعوا إلا الرسول
صلّى الله عليه وسلّم.
و لا يجعلوا معه من يكون أقواله كنصوصه.
و لا يتّخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله. فلو إتّفقت كلمتهم على ذلك و انقاد
كلّ واحد منهم لمن دعاه إلى الله و رسوله. و تحاكموا كلّهم إلى السّنّة و آثار الصّحابة لقلّ الاختلاف.
و إن لم يعدم من الارض ..

و لهذا تجد أقلّ الناس اختلافا أهل السنّة و الحديث.
فليس على وجه الأرض طائفة أكثر اتفاقا و اقل اختلافا منهم لما بنوا على هذا الأصل
و كلّما كانت الفرقة عن الحديث أبعد كان اختلافهم في أنفسهم أشدّ و أكثر فإن
من رد الحق مرج عليه أمره و اختلط عليه و التبس عليه وجه الصواب فلم يدرِ
أين يذهب كما قال تعالى : " بل كذّبوا بالحقّ لمّا جاءهم فهم هي أمر مريج " (ق:5) ))

"إعلام الموقّعين"

[تصفية وتربية]

قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين -رحمه الله-:


(ولما سمع بعض السلف داعياً يقول: ياسيدي، فقال: لا‌تقل ياسيدي، قل ما قالت الرسل: يارب
. وذلك لأ‌ن العدول عن الأ‌لفاظ الشرعية غلط؛ وإن كان الإ‌نسان يجد أن ذلك أشد تعظيماً.
وهذه بليّة ابتُليَ بها كثير من الناس، تجدهم يأتون بأسجاع كثيرة من الأ‌دعية لا‌ زمام لها، وربما يكون بعضها محذوراً،
ويعدلون عن الأ‌دعية الشرعية،
ولهذا أوصي بأن لا‌ تعدلوا عن الأ‌دعية الشرعية إلى غيرها، إلا‌ من له حاجة خاصة ، يريد أن يسأل ربه إياها، فهذا شيء آخر،
لكن تأتي بأسجاع طويلة عريضة لا‌أصل لها ولا‌ زمام ، فهذا خلا‌ف ما ينبغي للإ‌نسان إذا دعا الله عزّ وجل).

على هامش دورة هجرة للا‌ربعين النووية
شرح فضيلة الشيخ بن عثيمين رحمه الله

[راجي الصّمدِ]

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً استأذن على عمر رضي الله عنه فأذن له ،
فقال له : يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل ( العطاء الكثير ) ولا تحكم بيننا بالعدل ،
فغضب عمر رضي الله عنه حتى همّ أن يوقع به ، فقال الحر بن قيس ، ( وكان من جلساء عمر ) :
يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل قال لنبيه ، صلى الله عليه وسلم :
( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) وإن هذا من الجاهلين ،
فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه ، وكان وقافاً عند كتاب الله عز وجل


رواه البخاري..

[تصفية وتربية]

قال بن القيِّم -رحمه الله-:
وقد جعل الله سبحانه لكل مطلوبا مفتاحاً يفتح به:
فجعل مفتاح الصلاة : الطهـــور
ومفــتـــاح الحـــج : الإحـــــرام
ومفــتــــاح البــر : الصــــدق
ومفتاح الجـنـــة : التوحيـــد
ومفتـــاح العلم : حسـن الســــؤال
ومفتــــاح النصــر : الظفر والصبــر
ومفتــــاح المزيـــد : الشــكـــر
ومفتــــاح الولاية : المحبـة والذكــر
ومفتــــاح الفــلاح : الـتــقــــوى
ومفتــــاح التوفيق : الرغبــة والرهبــة
ومفتاح الإجابة : الدعــــاء
ومفتـــاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار
ومفتـــاح الرزق : السعي مع الاستغفار والتقوى
ومفتـــاح العــز : طاعــة الله
ومفتاح كل شر : حب الدنيا وطول الأمل

المرجع / حادي الأرواح ص : 100

[راجي الصّمدِ]

حكم آلة الدربوكة وصحة قياسها على الدُّفِّ
.
.
.
.
.
.
.
.
.

السؤال
فضيلة الشيخ! هناك نوع من الطبول يكون مغطى من جهة، والجهة الثانية يكون مغطى معظمه
إلا فتحة صغيرة، فهل يلحق هذا بالدف؟

الجواب
هذا سلمك الله يلحق بالطبل، وربما يكون أشد؛ لأن الفتحة اليسيرة تجعل الصوت يخرج من هذه الفتحة اليسيرة
ويحصل له صفير وصوت أبلغ مما لو كان مختوماً كله أو مفتوحاً كله، فلا يجوز أن يستعمل هذا فيما يستعمل فيه الدف؛
لأن الدف أهون بلا شك من هذا، هذا يعطي صوتاً رناناً وسبباً للنشوة والطرب أكثر.

العلامة محمد العثيمين رحمه الله رحمة واسعة
لقاء الباب المفتوح الشريط (46)
.
.
.

الشيخ فركوس
الفتوى رقم: 869
الصنف: فتاوى الزواج
في حكم آلة الدربوكة وصحة قياسها على الدُّفِّ
السـؤال:
هل يجوز الضرب بالدربوكة في حفلات الزفاف؟ وهل يصحُّ قياسها على الضرب بالدُفِّ؟ وجزاكم الله خيرًا.
الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين،
وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فاعلم أنَّ الدُّفَّ جائزٌ في الأعياد والأعراس لقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم:
«فَصْلُ مَا بَيْنَ الحَرَامِ والحَلاَلِ الدُّفُّ والصَّوْتُ»(١).
أمَّا الدربوكة فمعدودة من عموم آلات المعازف والطرب ولا شبه لها بالدف؛
لأنَّ لها شكلاً مُختلفًا عن الدُّفِّ ووقعًا مغايرًا عنه، فلا تلحق به،
لذلك فهي مشمولة بقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم:
«لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَريرَ والخَمْرَ وَالمَعَازِفَ»(٢)،
ولقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «صَوْتَانِ مَلْعُونَانِ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ: مِزْمَارٌ عِنْدَ نِعْمَةٍ وَرَنَةٌ عِنْدَ مُصِّيبَةٍ»(٣).
والعلمُ عند اللهِ تعالى،
وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين،
وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

[ابو مسلم السلفي]

أقوال علماء السلف في المبتدعه (http://www.m-3sq.com/vb/showthread.php?t=11824)


من أقوال (http://www.m-3sq.com/vb/showthread.php?t=11824) أهل السنة والجماعة في التحذير من البدع وشدة إنكارهم على المبتدعة ..

• قال عبد الله ابن مسعود: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم".

• قال عبد الله ابن عباس: " البدعة أحب إلى إبليس من المعصية".

• بلغ عبد الله بن عمر أن معبد الجهني قد ابتدع بدعة القدر فكان يقول:"انه لا قدر وان الأمر أنف"! فقال ابن عمر: "أخبرهم أني برئ منهم وأنهم براء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل منه حتى يؤمن بالقدر".

• قال الإمام مالك: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أن محمدا قد خان الرسالة لان الله تعالى يقول: { أكملت لكم دينكم} فما لم يكن يومئذ دين فلا يكون اليوم دين".

• قال أبو حنيفة : " عليك بالأثر، وطريقة السلف، وإياك وكل محدثة فإنها بدعة".

• قال الإمام الشافعي: حكمي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال، ويطاف بهم في القبائل ، ويقال: هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة وأقبل على الكلام .

• جاء عن أيوب السختياني انه قال: قال لي سعيد بن جبير: رأيتك مع طلق (وكان مبتدعاً)، قلت: بلى، فما باله؟ قال: لا تجالسه فإنه مرجئ.

• قال الحميدي (شيخ البخاري): والله! لأن أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله r.. أحب إلي من أغزو عدتهم من الأتراك".

• كان طاووس بن كيسان يحذر من معبد الجهني - القدري - باسمه ويقول: "احذروا معبد الجهني فانه قدري".

• قال شيخ الإسلام ابن تيميه: "فإن بيان حال أهل البدع والتحذير منهم واجب باتفاق المسلمين فقد قيل للإمام أحمد بن حنبل: الرجل يصوم ويصلي (التطوع) ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع قال: "إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل ..!

• قال بعضهم لأحمد بن حنبل انه يثقل علي أن أقول فلان كذا وكذا، فقال رحمه الله:"إذا سكتّ أنت وسكتّ أنا؛ فمتى يعرّف الجاهل الصحيح من السقيم"؟

• وكان إذا ذكر عنده الكرابيسي يقول: لايغرنك تنكيس رأسه، ذلك يقول كذا وكذا.. لا تكلمه ولا تكلم من يكلمه..هتكه الله.. الخبيث!

• وكان شيخ الاسلام ابن تيميه يقول: " الرادّ على أهل البدع مجاهد".

[مهاجرة إلى ربي]

أوماعلمت بأنه سبحانه .... حقا يكلم حزبه بجنان
فيقول جل جلاله هل أنتم .... راضون قالوا نحن ذو رضوان
أم كيف لا نرضى وقد أعطيتنا .... ما لم ينله قط من انسان
هل ثم شيء غير ذا فيكون أفـ ....ـضل منه نسأله من المنان
فيقول أفضل منه رضواني فلا .... يغشاكم سخط من الرحمن

[ الكافية الشافية لابن القيم رحمه الله ]

[مهاجرة إلى ربي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" المحبوس من حُبس قلبه عن ربه والمأسور من أسره هواه "

[ابو مسلم السلفي]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
ومما يميز اهل الحديث عن غيرهم ثباتهم على مبادئهم عند المحن والفتن فما يعلم احد من علمائهم ولا صالح عامتهم رجع قط عن قولهواعتقاده بل هم اعظم الناس صبرا على ذالك وان امتحنو بانواع المحنوفتنو بانواع الفتن فالثبات والاستقرار في اهل الحديث والسنة اضعاف اضعاف اضعاف ماهو عند اهل الكلام والفلسفة
مجموع الفتاوى 4/51http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAgAAAQABAAD//gAEKgD/4gIcSUNDX1BST0ZJTEUAAQEAAAIMbGNtcwIQAABtbnRyUkdCIF hZWiAH3AABABkAAwApADlhY3NwQVBQTAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAA9tYAAQAAAADTLWxjbXMAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAApk ZXNjAAAA/AAAAF5jcHJ0AAABXAAAAAt3dHB0AAABaAAAABRia3B0AAABfAA AABRyWFlaAAABkAAAABRnWFlaAAABpAAAABRiWFlaAAABuAAAA BRyVFJDAAABzAAAAEBnVFJDAAABzAAAAEBiVFJDAAABzAAAAEB kZXNjAAAAAAAAAANjMgAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAB0ZXh0AAAAAEZCAABYWVogA AAAAAAA9tYAAQAAAADTLVhZWiAAAAAAAAADFgAAAzMAAAKkWFl aIAAAAAAAAG+iAAA49QAAA5BYWVogAAAAAAAAYpkAALeFAAAY2 lhZWiAAAAAAAAAkoAAAD4QAALbPY3VydgAAAAAAAAAaAAAAywH JA2MFkghrC/YQPxVRGzQh8SmQMhg7kkYFUXdd7WtwegWJsZp8rGm/fdPD6TD////bAEMACAYGBwYFCAcHBwkJCAoMFA0MCwsMGRITDxQdGh8eHRocH CAkLicgIiwjHBwoNyksMDE0NDQfJzk9ODI8LjM0Mv/bAEMBCQkJDAsMGA0NGDIhHCEyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyM jIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMjIyMv/CABEIAbYCzAMAIgABEQECEQH/xAAbAAACAwEBAQAAAAAAAAAAAAACAwEEBQYAB//EABgBAQEBAQEAAAAAAAAAAAAAAAABAgME/8QAGAEBAQEBAQAAAAAAAAAAAAAAAAECAwT/2gAMAwAAARECEQAAAWetxytRd8qozbkqBoeKQ3fZuTattqhaed lSbE1SK1EVgvCUCugU4smV/WmFYLfqpjdgz50BKLLhFANQKzXXpiuu+JQDQEpjZIzG31xTK76 s9tgorRdGqgXBhHrPipNgzFr7wlFWmsQbpKzG+pa7MFcmTkmXr oGO9pXC2iFSZQmWiVptSVF3pqkdphWm2VUieUQQyTHiAKCj3lG e8wYhskLMvV4YEPy3EwS0IPSozJHiEyIOK8DFoPmmIMpWFPACW +sCGQCpyYAGjBAfrfeIxMtCQRaFK8US+n3rIOfAjDBMNCFkS19 EQT4JJNbSAZB70TYIsFQOSEizyCRSo+mEkoYsT47AelktSWEKM pIIAHeaMDIEEv3hkTIMMkURjRMX5JXVsSvOu2ilfkYBweL0gTM AeVkG4DBJMDPR6aWvP0YmTE9BgpNrWSAOnZbjPEvz70BKnEDTv 0MHlmis4ha3Jlj1a1XhilF1tKjWzACjBZ4WbAB8XqSyCFO8wWy JgSL1eL0gGLJUNEoNJFQifhvl+IOfAe8ENlZhMTY1PAwCKlrhT YXhaNWOl5zSjL3uNGutt8BYN/ofnFs7tIc7m9HhanKWdLe4Zp3Wdz2OfTa3J1Tob3M6Z0WXYCL+ fy6a2ej5rRrJ6fjt8xLGvyR3DuCOOw5puZWx6GFznehyjavcVZ jpA48je1uD7QPF180ptr0as9ZxfYDwWMNWLCUuqVYmPEeg4IY8 MsUJNCKw05tIIvzVZmugCJ8Mk+WBbFUUxc+iTWQ00nqOCfAKbJ nhoCIbBwlVw6z16J1Qe2Yz8fpkAscRnYnWqqj7QmOdZugUnXfH IT1tSs9e9AitqMjIvy+stt70Z6tUDOO7BRtsmOdV0WPS6W7aMx 9txlneE4nR6BdQu2ZQtmwrpsjlBR60SUaHErAM2lfxQJ8YhzJC vEKqlkZSUGKFqhngpGjKKlXvU4NNNOpZ0c0bo7051XBMYGtYxZ dZmZVs3Jr26UWdZi0mko0lZKTpx9TL54W7qGhdeWweLQjqvKaN SVGrLsHbDNFONIk4Z0MU7B6KVY2ZrQWpHGNkaNI26xcedueVpA ILBroKvM7JduYezAvzrup5crzTT4FIVUU2BTZCdk3Bo5emQ1fj 0zBMiJaCYzS9HqWMjFDm9+5qc4re52tCvq2TPr69swV6yxOD1z y14OQOjyaWkY7N7wFvyDnLPVZ5g3M3cKSehYYFibhldNSunIBv mY2V1sl7KsUCgjVvmZ0VC6OrYLyrU3mAWJ0jnR0lGDO3z5s5nQ CY+V1ds5K9sNK2mfNHU8BfvGGfQMKe+isZ/q/rKYaekvMssDHQ8r1KTk9DcrHOdFcA5LrcPoCxIeiTRMvm1nVcQ xQ6UmKKWJWkiWIJcG05PMErPVmwM9WtgVrqzPZY8SfqxZSwhDH BS12/ASv0ehsnpSdVGvACRZl5NmaQVgyuuyBRXfIFoViyXvVMEoJL/CXQR4k2CPeqjoMjNdZggGKIA5KloGalV0xKCLLMqsyIc+EkWeK z2zQC0APH6VMshJkylUrlKtneUcdVWNHLuGhj4t46ehisOuRVb Gbo8zdrK7PmTOxVy1U7LPw+yOZHP3yza5LQOjo1eJPqOZl5J1W JbxTq7PMYZ1z8igb+rx+4a+ffOPFzfq3bvzb6AOxl4J17OQwz6 hgzWOmpVOJPpXNNyTqrfzTfOuHletOe6bh6x9C4p+CfRDwt4ov nGE7+Jmmhd5oqLoca+WrnAdrFiu7ONChSwDvuex75f2sTXH5is c6K3lZpq3OT2zc8foHyjlwjvaGpw6+7pmSPSTGM7SYc2vqJrD9 ugZ2TX1h1fojORHsFmDtN8cxoaqzmbt2wZR6ZHK4H0+mc7f2zO fDpfHJ+6yTkbvRCc/7bwSpa1dE5/XteOYDpyOS1deSgVzxz7dIjmi6sDmM7uwPn/cqsmNG6w45nXFWJeuLjlAvsM0ulM5T3UeMezooON6WLRzNjRUU bum051fS+KlhyjDjdAww6ITnX7Jk+PwhoRmw/ATZ0gc/pGmFW2KcMkO5foCw3KvlS5ibVPmZFxIxPggMRk8xAlkuav1qew a51ELOIguWrqSxdAs+HOLNjF1ixMrgvVcytufSQOYJr+94H1S4 SunjHTlyhnTxz9s1izdAZGFsjAKRQ06BvRWeVbHPwdGU0C1EQe nP0iFDgHQLFMt33JdLY0jQGLUjGKeRBmZ+drc9K6gDLLGhQAjo 8Npt1MzmDdqtgt7vLbpT3gIx1govVqySt3HK9AXMyqoeWRoFO8 quauRG+W+W6vBMXQZVF0tLwVql4u7udqRyKtavVnnNOTor+ZjH Uc27MNDf5Hpjk+jzrhnyvTM2lag3c2t4r9FhXT1foMYssXqnEb 8UjoOK7jijWzLVk6YshhWzbFQubvKbpe4ro8gp3xgqa9PYC4zr wD5PR0Sr12bcMza5vZLgHEVme9BR4rSUzyc7c0/CranRHpivZGwRkWNGaFbVwBqM5yxuFVWz70H4YCilfPZ98j3vA NS7wsiWQYmZul6ajwzHqN2KxtKzJn3JEmFzBsUwgSzi+QmTMTS sjaArXR8CUQVKO0AmwPonmOo9WNespPR70N95lKiAiTEjAzuxr VVvreTUtGZWmLgQYqI8uZZauQgatI971Mal8DHgr1aKdX7fN6B NTA2R+3yu+ZfRcJ0p7V5iwb2XmWIje5req3mUhjofZfN11doMw o3fLD3eA2TqJ47q4B+fXNaOPza6a3mvNTOHLN1OfJ0T8bAOozN TmjqLeKk3qVrnjph5LZD08KkdVT4frSnuZF0v5fM6J1KQAtYHk nQwPInbTladDDJhElEekRGCJhTAnjA6lQHCvQUpT5hInFkA1YR rMLH2c0fysb9c6vuiOFLtQM0rpxl63H2K38rcx45W51V+uexu/zjI1rDozuL7OrWHPaOOHV3wHGaO9hlLWsmO5MOhOdtdWRwer1M mZn7/OmwjmOnFcf2dU5/V6BpxJ9fVLNfQWcfS6HTOVDugOYzu3mOKLtFVy2xoNjKqdJhVS tXLJPK9TiFrZpPGMS4XHhlLwmiWedS5iDxR4CB9mxEkMnw2MAT Cjyw/eMhZLGMAB/ua3as560xoOrtWYwtJNFTUwxycutkIkkfegYF9SQY5tqy9ImPY Uu8VZKOs5GlTRp55vNW2kKdlF4jiBnkujLM8x0Q6RSWowxN+cz QDH0HjwtYenG1wDnnTppxaNdMvNQa8e9AT4gveCp95UrCS8MxK xUh6CIPADJ5q2AVTPvHjVCNggpszAsJXLZEYs59tKtXVVedWdO 3k/G5Xm+UdDG0DYVjZh0ehxajotviYNFdEiNrMql7psy0W8GxUh/Ot9V/p+b2i7xnR4cafR89t1nY9hxq128UbFbPk6e1yPjqZ5O8XIz7ou 1azS7q87aNXIyANTbws06WOak6fBq7oHP2BOvfTtRDFMDiZqvB zKtkSQYmgR7wfgJVEQx4TEOCAAo8MmQR3ktWFNUScyhraNKTaU L82RRN8c5sWpJGSBzdaTnthki/H6JU2aGDCOXsbs0p8tKpvA4ZnTpp3rbY5vXe6uX1tACPNmEQyB BsIgWxVbE3zjP0E2RcNGhy9YIry4CY9J5VgCPAUSaW15kSeCQJ ZXeKYRCTOaWREKgRzWylpAGuJo3axV0+O6jT2hw3UpeSKyu3GK ulyE0DqmY2YdZ5HOx1vJWNMdk0E1au5++Vdjieoi7VbWiH4OPX aHz+vWmo+ajdTNQ1C52ybhVklqtiVDsQ5Pqynp8rsF+MLULGK/GOgHmb9dNPC9JGvQdh1rMwdKNCsyCsHH69derEzY6yrKS9nZ8n RlSsmZYys46DW5epXazkWwJy1mlfwt2GmE0Xhgk1FYgpXjUz6D 0GBGXpzHJVu3DU4uexmuNjtAOPjsZOO2tlhn8x2OGauF0dAG5b 9HNUuuM4tnVNrC13tjIv4dMzbHWernOhsPObzO0A4+Ow8cJd7L wFDRzY5J+5q1ynYrdHIR14LzV/Xoyc2fT2q5in2B1xMdnJxVnrjOR37cxzCetiuNvdG04yt3InGh 2sHG7OywzsDs1RyDep9XKK6+DjQ7f1ci7qfRm7UvK0w09KpCX4 D0RGa5RgSKyJkBhsRNnj8A0fLCYkxomGkCXo8YyLIfR4/LJallT5VI015lospmRrM4i6KngkKC9FZp5dXPNfwVZdKc2yWSm hZcVPpTatgIsShKYtWvrZ9agT6C8A2N8pgMAYQ+9DCVIRKmvTE npaFR5gVAGEFISSUCeFgBAZCPROapgkEPvHhdAoig970IYyJ6Q KjKJIn0kDHo8psHvEZRKz6ua0al+s9CdYp69TQjLo7GbV29SWW 8u3jm5VfkFjT5/wAdHztbx0FLO2zW5HrsodoDnwvR4m9XU4eReNDY4x5uUadg6N+ PrRAM8QUEBPhCglwyYI8S2V5bRJYptSBCQti4KfQSMSGPpPCQ1 W8cZq2kBER480YDJJBhMIz3iEmYVM+kH0eIExggMQ/Goh6DPZmvFLh0Hq1hcQzxlZVsa57WsyZa9waFdyIpBeTCjaxan J9omzDu3DMHei0U6OyoRLiFUtaSqxgAEMyzPirwtFFC2ImR8RM sofSIUgZMSmjFi4Z5Zyx4hDlZanokoB1TxfjOCyxUJNzYkPY2c SGocgWb6QCw5rWasQByjPpIXYrwwRI8YeVbAeSSwsd4PR6BkMg IgZ8QQep5LkIfLiVMUstX4LwSHHhs9YQ0iJUHMSGSpJGAghmV8 aTsOBkIYGUiBieICowkSSGQxGQltrkNX6WYIRol4WJCEEVunNe XarezyaOB0VbG6upXzeXTZ9Rjpitu88edb6KUdOeb0/LdX5fSUVMDrz6yMminU1s8y9OEBvNxdfl1a+rd59ABwWKn3gRO JfSE2e8PohwMop8JETELFogwTZVMFQ8RmyHA08lkimxFemBPek Yn3iUJmUGGBQId6VvgKwpXNScxAmHhoxJAtWREeWfQA+A9EjIE Vbi7MCr1eR15zNvK1ijp3q8tVbNGsLQcsQIayYmr4sdIRfzd4u V3JMnTfpS4FXpauNZe5Xtj7NN+NtFZUa2CV5Ic0iDyCcSCS2DP LMkDEhbao6ROVc+gYElUMXIKLSUl4eoxIAhOAV2FElBkenwAHE viSyphfh/l+SfRC2CVKOTABCJqYDAyVTBIJJoLCbDAlwcD5RmYCKIskGAeI CgWobRAXgSWYItUT4Il81TwWIYF4RSwajoQJcNlBBRAqTFMQh9 IYSkIJGUXVLJ5bRrzI8QXpQQmDynjSYtQK8+BcmAPp8D5/qrkXs1QNASbjKc2hFOKCIOaWLRkURisgwaiPHCgmwLIZLLFtFg 5RCzrl6Diz0MUT44F+LwBLcKNFkBLwEmsw2rYIap0CBDTGJaDI lHhL1sKauCIZJFgIYMWEJQqiEjxQ0Q0GIPiioEgCEyAGZJiYgo 9AJe8pTEHhIRExJLq1oD0+Jn0kenxAmFiBKVklthZe8AQeP/EACwQAAEEAQMEAwEAAgMBAQEAAAEAAgMEERASIQUTMUEUFSAiI yQlMkIzMDT/2gAIAQAAAQUC2BdtdpGFdtdtbOO0u1lGLhkW0NZuXZXbXZC7QQ iGO2F2kY8IR8dtGNdvjZlbOQzjtgntjHaC7XPaAXaQiCMIK+ME YUyMFdtGNbEYhntAkwgrs4QZhdvJ7a2c7VtRatgx2xnYF2wtgX aU0KwSTFw1nO1bFtWxbQtgW1bFtWFsWwLaiAti2LaixbF2wu2M dlNhGRGARGF2wu2FsXGV4OvrCyEUGhAAaZCydffv3jQtygFhbd caYW1ALBWCsLascrC2ohMBXKwsINWFjkNW1YQCxzp7CczK2BEI MXvHGNSvKAW1bSg1BvJCPC4CPC9edcaBBAc6Yytqxp640402rH IwD4QYhjHpesLCKxqENMaYRH6P6f4bwPC9aYRGp/GEF7W1FYwPayNSs6g8bsaAkrcuMrIKHP5AOnnXhB3JPAXAWWr0 mo4WcIBca54z/IIQOpWdPSGnCIK5KAWAuNMjHGnGnGjvACwiuFhY4xlYRag1Ec7 eUGlY0OU3BRCCxlFpCwvCJCPJA59oBOG7T3hBNCeVyvWFjC9rO m3I2rCDcoNKxghvO0BDBRAxtAWOMcet2FuKLlwuMcFe/OjvIOgC8aFcLP8A+nt/geMjOg1A094GccY5AR14zp4DXZBBx4WF5RJ095QPJJQzjKHBJc v6ztXOVtQCxhAIgrnHrXagAsLlAZG3nk/javWFhbVhYxoZmmZBwLkddqxqU5xa2O9K8jka40+xqhcPbhYRW OQWl+lqf41etcjtMs2BDMipXNhbG5sjIrjJZ2va9pXyH/KBCI52otw2GSR7fKzgOnaycTtNr5suAQ5BNblY49Y4wdNvO3jx r40AWEdMLCysI8nBW16GQsoZOu3UfmeZkEVqU4c546nTftuBdQ vtMUMvdZNegrvmssrxRdYgkIIc1dxuWHi9cawUJQ+rLKyGPKZf gknBXeY6a1BXigrv3x+q8s+31JaZDNE7Z1XeGxHqliKbLJ456h 6e6/M1xjKLm7bDGWGBs3S3QNDx0t5+LdtSQt+1nKqyOfD4EczJhPEy wxsEcMjRwQrLQLxyzqtyZoXT5Ns3GPQ85yvC9OkON/JdwXcB5Rys4OUCsgrI0DsheFuwvW44yVlc4R4WQVuGo/BUnce99zdVZYZbuRxkXrG81I+8Y63UHwtlfLGo+pbY3NdcMEFq F4fuVxnat7j2ITPCYLrqas9Rdbg+xmstMzmBvWnBDqD2WXdX7k XTXH4scu+WzD34IerPhisdQ+Wgw/ZXJnQ0JOmyOVJhhZetQxQGJ7KUvUnywSdT7gpWDPbl6iZndOdm vTjMbbbnPbag7VZvVS1fdOIr33VWR9RdHL8svrPk2Rx8xXuH3n 9meW8yZtZ7ZLTfB/lE5AC9YWwhH+gBhEZPKP8A2yVkghxzu1yFkLjGBjHA0GAGva9q K4wRqEPw9gKMK7WFtTQjFlGEL47XtFcLsoRhSzCER96zZjCcwO MkX+Nj7Rd2U+s1ymbNHLWEkrOwmQ4M8k1C0OoWrCbB24KzZJGN jwL8een1hlm0L4sbHCPJdBz8ddjCfFkCLaSzJ6iXwOZ1StiORl l0jrLXRRl7DXXZTod0Q+fVMMUrntGR2V2U1mARwWjA405zphFp LvC8rZlbE0LC4cMLCysrdoCshOw5rIxGPeSsLGuP3xplArKJWd cLZuOMIBezHuIbt0K7YXjRzNzRBy1mxFoKC8jb/lR/BXlek4ZDunw7mRlo2ZAZg6enNytgCGMaZ0OEDySml2TydGrDSs 4R05B0JW5YK5TXJ2ccrKBWcouws8GTa1kglapZWQxN8A8jQ4R0 mljgY07vzlcJ8jGJsrHOimbKMlSSdqFkm9mTuK9553cZyMoKWX sxw2WzwoLK3LOrn7WskEjUF70zpFOydrXZWdI5myxZ4lk2xRPP bTZY3tRXOUXOyX7Gsl7rd2UDwHLPGeSQsryNQ5beAF21s4e1Fv CktQRGN7Zo7NkQLixBE5glu2HV475bP06s7cxzmtQHBuwfJTtO ps3U6r8wfYPc6OZs7FNcrwmKQSR2rQrh0UVyKCOKOXpjiIS7a2 ZhnULhXl9TWYYFDajsrqExjrUuoGR2c6bmqe0yuyK05z8o5a2t O6aNO6i5z4pxO31ZbMWVu7GmyNc6SdsRCsWHx9QntR12R9TryJ r2SLZ26lR5dXUzN8PTHH4s918dz5AmrU3l8ACjgZAuVvAeXtja x7ZUXtEtlm6vRO6o+WOFuOJpo66Dtwfchjn4WFuWMnGD7OM+sY Q8ZROVlW34jkj+LPWvtgjN0KPqMLA2ww3HdUgfHDz0uv1OKKOX qEb7juq74+5l0TuIn9yOx1GKtLY6nFNB8xvwq3UO1HWtsnfdkI ZNF8SxU6g2uw9QCi6lBGIZ45epstMq2LXUo56sfVoWB1uKxcfO Yq1iuWsguthlHUY/lOkic2u7dHfZNJYjlHTrU93dbb1SIiJ/cjjk3q9G51V3U2vq1eoGGOrcjnmvSPhZ9xAT9tXVa+yE3L0Nlh 6m2Ca5eZZR6hVepGB7atuCqYv8teiNtZsm+f0ywKzH24n1apYb FAYqBdQklrz/AHMCbfYLli33ZK15sCNmOa6ORWtsrMlmDpIOpNZFLPuVIv8Aju e10cOdnC4KCKzzwv8AznQrKOVe/wD5S1r2/DiAfCYXRVGbBWYw/DiUcG0T1omRwRMnrtqtY419x7R7bbs9RSTm2q9QMZ8KJfCjUdb tnqIxV2CRvwYgpIDC+KnHsbUaxzqkb2wNa+f4USbUYwuizBSO+ oaUW74US+HHl1mKso5ZJ3CXvyfBiXwY0AWL5Rp2Ps3yplKIR/BjUdURntbmuoRZ+DGpqn8NEi+MyQ/EY0fAjQr72mhFllfYNnNz5FS4L92dR1GCP4cYDazY0GACW7FAo nuv2ZmxRS12sss+OC21VFdlcO+SBw6tE5SV2yN+HE1GEPa50cI c/wCdO1AYGEMjQDnBWBgYyshFYO1zQ9m1Ao/0mjC9+hoW/wBe0M5kiDiIkG4IbxjCypGCQbTnwS3IYzB/9YyHMyA3BxwUIxGCvXsjjtHPaygzDU/zJA2ZrK+xMj2r2UDkY09uiyQ3YPWgWFjCc3cOxy2MAbeCFg4PI 7RQZ/Pb59eV28nHGMNWEVhbCgxYRCwsDAbhcrKwuVsABC8g7QMFq8ku bGFxr4Q8mePstwvZWDjGD4TJWyLHPgr3hBSyxxJ8jI25WRlzxG zOmNBzphA6FHQHlz9rIZi/QaMka8FZ5Pk+IntkZ5EkscMUU7Z2a40PC3c+mPbI3KJ51zyRkD yHtc7UjDvCI5xp6wVhDlHADbET3k8Q3I7Ej+ms2bXvbJMyJdT5 rMdlfaQdxrw9tiyyrH9tWcIZ47cewjpdeQvb7cQ1N/tvUK8k1arckY6hH24ZbEcDWuDxjBdYgjcpLsUM9iJ8kl89zp8L y9uWh3VW7qNZ++J3VK4kZKyVpCfZbHa28beGTQukXCqW/kPkmhhDHxzNLMihJ3ocKSxDEpBvh6U/FZ12ux7cFbm75m7oOlSH4e5rWloc2xYmgMcjZWHCnnFaAP3Qsv 2iQ4OVj49W1FIy5XiLoul1nb4HWoY5cJ7tkcE4sQuc1jW3a0hA ULO31EyPHU2kLKrWjO+eq2ymP3ibqEMUkUjJ2hcoBYVvfZhhsR QS2b8MzI7tfvWr8D6kfUqrY7FmOd+8ydHmuRmlV6hE2GrPDIb+ wQzURDXr367GNAd06O/FHUb1RsNZzqko6XM5kz5GsjuWoLapkSV7r4Da6U9wguufPMO21 rerx9gWYNg6jULYsGjWvwRQmZrlN1CvNU+Y34FPqEccNWxBJJI/YC3chdNW5b6rEa0MsbbrZP8AEzq1Uxi3FH1Cw+hYUb5IpaF6aZ UBtVt75pMRtUHVYe3WtxROsNizQvRVoJLML+psduFWxFVdYsw2 rFPqcQqmOoHdMJ+PgBMPcjvSzVZH9RquVG7DBBDPWfNTtQ1gzE lOjxWkfFJHXeXxxyb1ddIys+5TsRTMhear4YJfmQ/PsN/5Bv8ALGdTrbBaiZfd1Ot2K92KKjTvNhbDZgkmHjKCyqfCl6bC5 9qm2AV60Uz20IQvrIk+oyRrawLHdMgz9ZEoK4gV+QwOjmrzNfS pdyKttjd0yu0/VxL6uJRVREO2HRSdLr5gjEI6hZrONOAxMs/4+qTUo7TJumN7bI45XDpsJUVNsbfr4onzdNZOh06Jrvq4l9XEo Kggd1CR8AHVqgbhnU5oabYnCi1j4o/8cnSq+T06NwHTIkyucCuhCGi3/F+anHZj+siyemxuI6dEFapxVoa4i+XCDtn6bXe6Si2do6VGF9X EoIu2rTXOq1uqwdqxdbfH10G53TYifrYgvrIVFX2MPbhU5is2Y hzXutgU3UopGfWQhsVZrGO6ZAEemxJkfIYNr+mV0aETg3p8THH psK+uhUNRkD2Z27MppwiUIg1zfBaMdnaQEdAvftSxMnjk6Q0Oq QNrIeEVhYRXlOa0t+PGHRxkGWBskkYwOE+AFzG4GmOcIeeF7cz ew9NhY9kTiAMD1+5YmSujHGpH8ug/pjcNHnH4zzY6fDJJFBsbHHtBRQ0fGx67LWJjdqsVIZzFWEKazG hONdyK3L0jygvWVhYQC4WRmSWOMY5IXOVuGfftPe7vtx+uNHJv AW4EJxDRoAj5yN2cfiSbYffOM/n0CHNx+cjdkZ4I196nTIGh8GxChp6KCOnhA7gU+ZjAySN5K8/gAaYWNM8V7D5JY5XN6kQW9VljgmjrTNnj9+UPNlxb1YSNDI71a V2cKedw6izGNPazpxoFNkwdKl/0+w9lvqYL+nzWZIyHbiUHN3XMs6vNCLCjnZMnObG2K/Xmfee2N0fk+N7d1iTs16PUmWdeo5+voTbqmQCm24HTJtyKS0Xd vrlipI6bp07Gx2Ks7rFPdFBNerQOZIyRnT7TponyxxNyCE+0G3 urNJqxOJGRm1Ugjjo25Hyep7MUAB4c9rGxXq8j/b/8jOmPIqvljYpYGzMlc6tJBKJo3cBk0UhWWv0GrjtiitwPgD6jC 6aIdSfJG+2LFfbTIitFwaEbVcK9PE6a9YaU2WlKyKQPZdH+7B4 tXLZsUr5YvsGG6b7rKfIassbxIGPD1etuqqxeYI4rPd6hRljhH Ubcbqk9mvJVtZ+JD5vTzyx1ZYq1i/Zjc4MZOmv+Fb6lcbIhLSmZfIkqRnBvTzysqTQ1bFi1BPNJHF3q dgzV2SbzZbvqdPsxMgtzs+cZmtgtMq/HrXAIL7oO/ZcGdQt2Y5T/AIIeofNg7NW2xlClYrgV3wNkpDZLfdFPZ6XO743U7RiY7swS2L EMtBsmyKV203HstxwjZbEobDI1sjZbRgu9StNemy0pWQyB7XWo GuZJzNXr7On3AIpIh3emnEPUuacDe3almhswysFZ9fqz1uCktS wdQ3Apo/mbpcW76yNfWx7YKTYJJOmxvdXqCu6+90UQ6lWcJI4HSDp0WPq2 L6tqrx9mN0LXO3srsinFif4Ve409LYV9WxM6bG1wDmxVLsHx79 uCWH6xirVRXU3So3OHTIwPqmLsiUNbhU2jty9JZ3Pq2L6pi+rY vqmL6pqirDstZlUmh1STpTA/6pi+rYq0XaDL3xLD+ssK+sjZDXpwuIi70I6ZFG+ak20PrGNfLS bbH1TF9WxDpjAT0thP1TVWpCtK2HaupfFaqUbo4pq0U7fr2dr6 pjXBu8WK8PyR0xihoNhlubm9PZfrvbZkh6g/6uNfWMVZvZjt0I7D/q2L6ti+rYvrI1WgELSQ/qk9Btl0tGCEQU4WAQZTWbRNM25ab4RGUBzjQY0cA9runQbmQiM MbhY0I4U/T4Ji2u3tRQCuFhEBDhT9Lic+CsyBMbyBpgLGoriOQeMBYBWE0L hZGQmV+ycZGAFwvCsVorAjqCFNhBDIWwgI6e9OFhcaYCexr2/Bgjkjad3pYU1aKZrK0UKY3A4WA5svSoQ+GERNA4wNcIo4WOB56 jVkfKyx1FCMSxNWVLWimTIGQprP5Wcae9OdAiNAs8OXlAa5zpn lBbfxnDYJu4j4Hj3qF7JAXvXKznXP4OgPOj53CcHKys/scojXONCAuMe/enCcuF6CPKdGEG7UD+feF4Q09EELnd75Q09Hz3GdyxbiqKvcis Pk3GOCUws6k6UJ1ki9uGG3bc7o5N4htGWwNOy9tsyu+1ByArVk wTZ3HOFabYc0OJZjqTW2I45HU+ofIlytwWU6WMSL35PVS8V5rT oasMvchtXJGywyyuVqwYZN3OeLcTp4r73spQvBCld2oadjvVcp +S2t32MzwrPeMDPmtnDt2jbJPUApJWRr1XlcbazyvXlYXoL1hY yvaPgLdjQr3lZGNyys8t8lDxoXBpdXj78NiO2+5/gZbtditPV2V7Z3UrH83tndhh+WDVj7IZ/PU7bnyHp1h2Oouextg/8AJNOY+nyv2dU4ZJL2YA+etaEjdvTpt0HUZNkV1kjomtmZbtu7 q6bIWnc3D60ffrXO9Jcpuc6vYuNVp7n9LkxLRonNa6yWC5DDMX 9S/wCj5ezC2SepbLi9jXF/Sqb8xTSyRdS/+kXTCfjXnyzup2u/BJJnqdyq6wYbFqJ9WaR8diT/AH5JmQwmy8TE/wDK9wRwT1451NPLDeYP+SHi5md1ScywLIR8FeEfHoL3o3ztWcJ xXvnTwvQ8+/YXhBWpxFb7zAJ4GXrg6Zx9WV9Y7Dem7XuiEr3uLK9bturBm1Og aJbtNkzYKZnb9YVYp/KB6dtNSv8AHEkTZxLCJon1QLLemcnpZyOmL6tyi6f25rVeKWGg 3ixM2Gx3WBtiBl64zpg3z9P77/q3KnXdBHHEIg2Rn2DIxieESh8ImifUAtfWFQ1dkD+lFigo7ZIf EdcQN6jTjiUfT3PYemfyOmczURM36sr6z+Y+nBr/AK5gkZBmW413wI+qwEPsN6hNG7Mw8X4IoZarO3FoBpxofwUBph eAfPhDzhY4A5PkoFO8hWazLUY6Xh0UTY2hoDdoWzhwCxhbGuEv SnRvrU9j8bxNQZIWRgDthbRianFNKBpLW7jYakddRsAAAWwLAK LATL09kjmMwrVZlmEdK2viiDGhgweAGtRYEQrvT22HtoSboGtY 2aDuiGpHXTWBbQpIWTxxQtgaMASM3g0Iu6xvOwItCwtoWwItGU AscSdOgL44do7YAkjy1tKOOVmmedydyhpyUByisZXjQrK9nlBH zlc5CcOfGn/lp4xlYWcNBXp78IIFHyGheAuP1jjCHjTK9+9HvjY9eymlHnTwt oW3H4BP4JWMrCz+Do8Etj3AB2dPRdzlEBevaJ0ys4WU0LGvtHy hpnnT3lOKbplDO7BXJXxZY1DIJmSPsi3OQUEFWsSd6pY+RCfHt T3O3MHteNPCimZMF4XUppIK3zf9jPGVesOicZWhsFuKwyw7ZOz lWonTQm9DWeMHQqvZFhAp2cGbqAiY8ub8m+GtdkeVK5zIqXURY XelHVKtsTr2vKd1OCOSGVs0cs729Uzx4DLDHTWy+OhYtytqWYz OyC/HNLoENCNCsIcrOPwMDTCySuc+tOdchDhO8uIQcMkprlLLNdXS5 s17sphqPm7FUz7Jopu7Ltxf6Yf8N19iY05zNXjlD5JYI3mxI6r VjJ7cVl4ug5FE9iezHec6HqVtqtvdN0qU/wC8z/qCHDqw/wAErnFOglq2Z5u8oygdye2eRdNkJrL5zfm1f5tFzWRVrTbUNnf cs9NLopLsnZq5ZGz5QbU+T/sXq0QiokvFP+LNt08runWTLXEo+RJXjerbpqsNtwN5nivYMsty QxVy3dSnG/pUpldTc6czMdkZ0H4Kwhws5Xs6ca4GvlE8Icn1lBH/ALEL3xjaHB3S+3I+lO2T4lmQfEtEfEtZFS01VIpIzDB2heqtZJ RZtguUpXTfGuo1LTwYbUaghkc74t1odSsbm1LDzNSk3/DtFOh7ssuWVK1qJ0N+zFNAaNrd8OyFHVPakcY61WZkkPUGTg0y 0wZwLxZLYjg2yukbFFHWncz4drd8OyF8Oy8fFtlfEtYqwTR2Ja Voy0opIUIdk16puPT24iuU3zH415GrccJ6sk0XxbgXw7DT8Oy8 fFuIwb6nw7bF8Sy4s8449jT1hEIBbVjQ+PGgbplZ05XheSPG7T cnLCOg84yNu5doLaAtoxtC2DL2uLXUS6WMc4Qjau21WaMU5gqN rv2BbAtjVtAXbC2hFqm6UzfXqRwljEYhgRotDm2KMUMtanXeoo 9qsMlcK9UV37CWzUHyPY1CIZMYXbatjVsG7Y3O0YLAE5pc2ak+ V7GgaFrV2xnaArNQTuYFsGdoQGE5oJ2BbRp7RaEEVnXyGg4wvX shYwccLas6eVhYWOcHBQXOdPQGAV7wsIrGVgLH4wj5KKCzgcYR WFtAQPA8YC8KWvHK6OBsSCIWMLGUQsYTfB1wgivKP8jgrGCFnU +ONvK5XGSjlbVyvawsZXK8Jp3FAIBYWNML2hhHnQ5XhWWzlsD5 Y5Cf4rTmaNe5H7WUrBngFl/zHuIjr380Wu3x6MGn2Ete7JJ/rx9QEdH5V6Zd6eGg2+BUzpblMFeCTuwMmic+yP8AFCR2yi9u6V 5ZFBK6WJA8A6ySxRvHmR2yOhY79Y67gEHvqL5Lfh1pe9WGsFuK c2f/AJxO/wAZKsxyyRNtxieWy5l/IKdpNPHXYHbmcC0DkDKPcglinZLFTsGxDqy3HJYnGYq5HbQ8LK ys654zj8yytijnkmc8ytjhmdccwWm9rvN78czJ29O/kTST25OnTOMG3/jqb/8AWnu2WyNeHt6i+Td066ZmzwMnUUhrQwVxZpwSyxTuiD4pf76T C7eM82xvp1ZhHQsQTxSutfK6VUO6HIV3MV9rimy7rs8z57MLZo HNOVZm7MNW7K+a4x9tdPtva7G9nTOIbU5iFK2+VPeGuD+5Lfn2 WqJOzp7wKjuqWBJFcD6rZ2diS44iS02302q7dAxzXtk3CJ0m9k 798lu26vFV6jK+fvt79ixDGvsJY5XOH2u8MAPPUZSx9F+2z0/+RN1OcS07vfrxWGSQPuZLLnyoOnu/1fKHGnH4K4xxqcYVus6yw1bDonNvOj23TFtvLF4SMF6ICO7E6J t2JNbejUEb/iQRdqKeCaBkA2tigindFVbCZbLYgyCSayWXY3vjuzIP6kF2HOo Rt2KtMJHzPjZG2O26AtvOMMM3bgb22WheZZfHdnYD1ELZdY91e 097XdQUZV+KWVn+0bIjuduOOy6ePlr4rsMvx7M4qQSRyXWOkha b7UXdRKqMm7wivQKSG5YXauOjdHcee51IqGtIIYWbGTRW4Ju51 NO+e5SwSuqbuohfGsxO2XmujbdiTmXZ02AixYgM9bPUQt3UcV2 WTZfFbjmfHdsBkVwNMVws3dQxWgl7tSIxQaYI0wiuQj4ONQONB 52hFgXbau2MCJuNgXbCEYRjCDAFL3cNrSOnYFFE6OcFOWxFuRs C7QwGBe7nTd8sfThkNW0Z2BAckZQiXbCEYXaau01AAKf5ZFet2 WiNCLJAwC3I7SLQrCjYNnaC7YyWgrthdsLthdluNjVjkgFdoLt hNYAnMC7YXbCEYKEYWwBYRjBXaCMYWFsC7YXbCEQXbGWsCLQuN PCCKyicrhABFNOnsIHkuXhc41HBI126OGV7OvGmQsootC8Iecr OdOQAUPOhRblYAXpY4WeCiAWjx609DzlBHTjQaF2FuXr0NPa50 2ojXIWUCQnE6ZWBjOruNN3HoArwEChyvSPjwMoJpTl5WOPSzp7/APOOUPEj2xMrSvljmvxQSyzthi3bgApZTGrFlsAjLtq9uka1wJ 3E4Faz8iA9UiC3gx1p++23Z+Mwzx5AUtyvHJw7QaleV4WFFZcL KxqCs6YXo86FedQhrhetMFDgoBEIDctuh8cpo4H8ooNXsL37On hN86DwvXpELleB/S/yA73LqkruwwbWCo2SGKN0lWi9zoAHpu59u9ASa3cEZd/U8vZijgjcZpnQx07j5ndPG1tgMihD9sMtq1i27u9Ps8Ww522vY gjbVke8SyCGOr1DvSWLbK7a1htiKbqUzHxdWhKNhnYq3zNY6n/FthOPblkoaZXONAvKGh0B0x+vfv1pys50yMZ/lpWcoFeV7xpnTGnoHK9r1lZ/HCPKHA6tHmtDiWFzuosVWMxRxQGKeSTtRV4zHXuQ2O/UfJIyxZFe2+apNDAITdutmfHW7jrrnWK1iSzcsxSWLMkJmsur/ItGOeHemnaIYt6DSr7JTA6aY2XfMcobFiN3ybs6lhdXlzbtNib Yfcuf57cjp2uBB04QOrsr1xkac51wV71zz+cfgu0yh/K4TfPjX3jJAwiVnlDXnOmF5ONM8twnsDmV4XV0WZWwBYypYxM0 clBg3TQRzt+thaWR7WzSXGtrVuyzblvaC7a2LtBBu1OblontU1 BdszummnxXgeHMi4MQU1eQyAArthbGplfZIwDAwsrOUHBArK5x/wCcoHAyt2VkIHTKDuM6YysbVn8ekVgaAc+3AocaN05BzqfARcF 6WEUNPGgXCdpnQtQRWVjnCA0J59LG4bANMLGnlY0e1dpYGAwZx yV5W3ngIBbQsfka44wNPKxyE7hf9tBp7R/HGpQTcZ4C4yfDmArwW+NONyI05XhNcvS9BOyBzoEVhO8hBH8Y5 DUG8+9eMo+UUU3Q8rCys6cIrhDTK9nXwhoTpnA/GV6RWQNCNDhBEo8/onQnDWuynOwtyaQddwBDgdCi4hbk3xleAOUF5RKJygiecoZOh8 DIW5E4WSsr0CiiufwT+MrysaeiUEEQshevX49+F4O7C86Z4dwB rx+MrPOo14zkZWdMhbgA52TYldHNyi61uqMlC3BB/LuTXe75ZeM72o8uc2y+WNpEfDR3GrO0dxqbyC8Z3tRcAs7tPfo ojRwyjoFxnKfleteUVyiggiV6HhDX2gijpnUhbUBhZwvIyd6Cz p7QXso6etMhcIFHznQKQ5OxxktRZOMxNdvTZMusW3RyPkPxa8h kZXGbdi26OV8h+LWkMkfy5XyRFxjkdhfLleYHPdH8wmd8vZL3/wCOrYdMX2S2exL2VE7c3ncP+vC4wivfGfWNPK9Z0yj+fTllDJC GdMrjU+M6+9MrOmEG6DQfjJWV5/Xg513Y0lZubHWlZJeOZIv4jfIxiryF1t8cLnTSRmrTP+KB2Lb2 Ql08kZq0yBDSx3nTCEdxj2tZFCO4xyEcLXW5hK9/FSkMRcHqF4jt1f8A4leuEcIJwTcg4XgZ4/7aZQ0wvfK5Wc6co5XoHIymrKe4BCbCEiyiUVnA3LctyBXnXCzg hZ4yveUeEfCC9IuCyF71OhPPrAcgOJKrXSmHcw9NGYazYWz0my odObiOuI44qojfPSbIm0Ao6gbHFTETpqwmTKzWMk6a0mCsIxJ0 9r3RdPbG6WBkjIq8cTBUjEs1WOUxxta3aFhYwsDDU5cLCDVtCa AEUWrC2jPjT0uN2AR6OjVgILwtoKAC5QKPjOuV5PgoL1leUMab mhbgUHBEhcBeUDhZW/C3ApoAQPHvAXGmV/KwMYGcALA0IWMohBqwEUBk7QgMa4XkrHC9YGU7gNP8+3LK3BNR CIX/AKCxwAj4zkL3jnCKPj3nn0QvQQ8Y0JXOeUC4lxcFl+AXL+kCdC 45yV/SyQslbisnJBcu3zsTQdxaUGkoA6+9qwdBlcrlf0jlbFuWUfGm5 Dlf+uV4KwUc4XvTCPnlYRRTfLgm+NPXCCJRKIXKDis85XOSvSy iVlHzgr0vQ03LzoF6B09LyD409gfjws4P4wvC86eF7PH45K8An kDjRiwsI8FvCDv8iwsaYysfyR/OMjOhdzj+UR/XsedP/WF6CaUdfbQj+MJvnThBeXFetvGOR4xjQ8EL01mmPx7xoEcanTP 9YX/r8Y0dxphBFYXv3lf/xAAhEQACAgICAgMBAAAAAAAAAAABAgARAxITIRAiMVBgoP/aAAgBAhEBPwH+Ayx8Q5FXonwTXZ8E1FIbsfTO+guKw5AbjDRiS LEOUk0kZy+NrnI16rHctjMx3r3OR2PrGyNdLDm9AwnJkvWpjfd b+i4xttGw2fmNhs2Opw+pWNis2DOH1KwpdQ4u7BjYbNgziFATT 22mNNBX7v8A/8QAJhEAAgIBAgUEAwAAAAAAAAAAAREAAgMSExAgISJQMEBgcDF BgP/aAAgBAREBPwH4ovYHyiii4rkXIovgK9gf6If2cvWccfM4/TccfB8HyP6TRTgx3sGBwAfQcAH0EtU1KPhsdNdlDU7RClSMlRU FGDEE7yuMUyVU26rVaY8YpkEyrV0m3Ste6VxV0g3/AHBg7zUzaxrU5lx6LLwW6dOmVzofiVzII9Zv9wtK5l0Im/3C0F04M3aiJTNpCIm8dRtNzt0zJfWX87//xAA9EAABAwMBBQUHBAEEAgEFAAABAAIRAxIhMRATIkFRBCAwMm EjM0BCUnGhFHKBkWJQorHBQ5IkY4LC4fD/2gAIAQAABj8C2aePp4+i072nfnZpt026bNNgMqO7ptz8Hp8dp8 AfgR4ONuq17mfE08Kfi9PiY8WUVHdPd0WPAnu57uVhR/p87JQ2Se/I24bKwvXZlaKPByvKo7w2RPgR3MfBR8NBWnh4U9O7E+BjuYWi0 WijbPf0Vjbsa7HNBy3Va+C4gXRyHNUm/pnC/wA3fd7TQwgWmQe6WA8Q12uqxdHJS3B5tVGnHvHbTVeYaNVcxwI PNVKWjmH+1LTI2bndG2PP3CVxstPSVosplMnLkaI1DZKB/TO89vgk9zXvR3ZaDhaLos92Z8AvfyXZXDAc8SEzjNhZou1Cfmn Y6lRJJ+Zw0Ca4cwrHv4vTkt484/5UPBZ6lSDOy2eIZjY+mwk1Y5clT6wi954Rs3THS7YaQPGBJT3m m2JuP3TXDykYWE/9S1rc4jZTpO8z12kdQCi88kN/QtYeUZUYcxyHaKJdAOR6Lsjp+aUVfcLeqdQcckSgbr6J8yrVxr VcYPorejk0Uqd7z6TCg02Sg6o21x5bDZkAxKNFx/pPqNP3zt7MfugfqamUnkta7zEJ9JrpbqDtKwte7osjwNR3IBXr 49RtbszjWf5XToqdO03U4/CpWAi2ZlV38oCeKYlxCPZdw1kjJhNp7u4jGqqtrUmzUMyf+k1j 6Lalo5qaXZgwdUIqWtnMHZT7Sx2XOtIT7PPGFuDQAL8FxGUaZZ daeqNMUY5kzKdSp0uIjqqbd21r6Z1iCvc/7k+uaXvBgSnU30JBEeZU1VzhptT2gwSE2m6ndbiZVP2VrmuwZT 38t2i5muk9FLu0XO9Qm0+ic2pkuHlRq1fNw2+gT6YZE8wVSG6h rCDF2qr14jhAiVFWnwD5AYTZ0BVTpvDCp0GG01NT6KKI8pkrNK f5UCh/uW73WZ6qq805L+p0X6ezLnTdKc76RKp/tXZnDlUVGsBMSgKlCY04kyynZaD3MLRYUkf0ojwte5PdkcvHjZ OyH5+6wMLXZ7qo8/4tW+rtsYzyt2ktbc7kFSmhAPmWEJAJCYKdG5p1KJrMtM4Wmyo6 26nUMq2hSDfVBjeJ4H9lTVZYZxsq/aUy4QbQoVzaYu6riWO9R7Q0TZIK4g8H7KabHW/UQqgbQwNCgXgB/MbXsJ8whbtoJHLmEKvaX3EaN7ui0247mCtVha9zTZy8CNkf6DG 2dkFT4UHRSKYUaAfAGVz2ytPA02T3tdtzlIkT1GwveYHgF7tAp nHd02NveBOkp1rgYwVczSY2OfaXRyCa6CJ5HwXPcDA6IPAInkf ALjgBBzTIPgFzHYBhSDsM6K9nlOwkckLjJ6xCyppuDo6d2IRJ0 HNB7dDs08OVrs1Q28VQfYIPboVpc+NAmaiYP2TqQcS5uTJTXNZ cJyt43TBTT1CaCYc7QbNxfx6bMDY70ymE44V7Ls730/qUj88thDqgnoMpr2+UqLbnxNoVGo9vKVWp0xxc05h5PUk4VNza rmAG7h5rcuque55JE7PaVA1ONMmAoa+HnTqhTq+bkeu2JygXAu c7ytHNAVqDqQOnTYSGz6K59Mszz2EUaDqjR8ykSOoPJaq2nbrx XDknNfbYDw2pzQcjVMDneYwNlGnpTcP7VzzroAoLiz9y4KjT9i u1RqH2yqf7Rse3q1AdCi5jrmDEck6pT1A0PVMcTJWUd02J2WTx RMIl7gB1Kua4EFbqeMiU9v8AimIXuA++wF5yeSBW7MzsnvnusY DG8dbd0XFRup+qsIcQNFVMG6oYno1AWPgYRq0mnymQVY6m+Cqg nGUxrmOwIwqVYNdawIspMfvHaKi1tG2qw6/UsoP+rK3bg4nXCewMfLhzW54roiUKbxLRpCIY1w+6p0wS3eOtu 6IzRvp8rlY5riBoqzrTfVMSeTUBY+At5RaWhzeIFVw4Ey+cJ1J rHSeqaLH4EKg+m1zX3Rnonv1tCp1/el3E8lOc1kNdq0ck6qWEi2B6IkAtqXSITZ1hU6Yq2U3J7TLmkJ tenPCNHL2jHz6JrwDDs5VToDan2OzCNNwfvC2JCFNwlg6K2m14 MTJTKwbIY/K8lRe7qKqXMdL3ThNta4PacFPZUaTGkKm+mx00zOV7SgXH1C37 aVlKYRLW1CT1Xa6gEB5MKlPRVG8mAbK1KDdJiFTo7qLVUFO4U3 N0Kp7KNdp4BiF7uoqta10OGFTc6kTSHI804WmyZHoqVSmHB0wZ 2FjmuOeSqmtRMu8v+Kayo1xIxhVN5R4n5a48ky7phFhpe1BJL0 2dY8GNuEHfQ4FQRMoDdhOpOo3T5HBNDqbS6M4WKbR/C90z+lbaA3onVB2dpjkAgdyADmIUtptB6wg+3i6pzeoQo1GeVc PYxcfmTbmNL+q90z+l7pv9LgaBPRB30OBRa4SCo3YP3TqLqN0+ RwTQ6m0mM4UtY0H0Ck02F3WFUYOz2284Xumf0g4MaD9k9p5iFT +0IndjK90z+lmmz+lxuz0Cqdtcww0RTYqTKnZPMNSF7pn9L3TP 6UKrTqNNpcXCFZ2egXOPVMbY0ujJhe6b/SljQPsoOixSZ/S90z+k5wotc8DSFSnsrc/46qXU2uPWERu2wdcL3TP6VrgLeixSZ/StDQG9EE+tTEsfqraVMN9YUPDX1DlzoXu2/wBKWtAnoguK7/1W9e2KLNB1TG/prruYapdQDYwJCsLRb0U06IdJ55hEHs7WR6abLt2yfsoe2UPZt UOAI9VL3QraTIp/M7r3oWuyFKnba7TxtUO5adPAhQoQa3Qd3XuaKHNDvuoaAB6fDR 34ULXv47p2jacjCg7Jc6EO5lare3iz6tmu3OzhdImO+HPqBv3V 7nAN67XOeYA59+e+46wNEbizX5T3JYZEx3NVc0yOuwvqGGjmg+ mZae7GyNge0y09+Nj2g5brtlfdDwJJwrGvaSOik6JzGfLz6p/tHcRlMa18UwP5Kl7g0eqY9vJylQLyPqAwg5pkFX1Jj0WQ8fwnb ubdMo64qdU0+i0UnhQhRT8zTKHZ+1eaMOPNXg+8OiDqrolBzcg 6HZa6q0HpOxlKZeTGOSDmVLcQcSpa64Ndqm+oUTkon6TKp/tCtF7o1LRhXsdIOxlC18u5gbMo0xUBeNQNtYPEWOgBTVqBs9VN NwcPRHoiXQOKLRy2cdVrf5Tm9RCt6PVj6rQUC0y3qhTniImFUb 1amt6EqXEAeqIOWlU6tGz9No1oQc3Q7DUcCfst4wEmJAVK7s/mdBXCZjVfqHPdvCPICiRo7hIT7HEOnPoqX7Qt058P6IlOcZIHR bwAgequJgBQKo/nCldoyU1pPCaem2sHYLXQExzp4eiOVZxPI1tCupmR3T2i4mnMN aP+SmVKYIxDwmUw/hJ48ck6p5MWtEJ1NjjcU1pfoPpVUva7/wCn6KCNFu2P4oEptN4sjmBqi2k71OEHOph7/Kxp6p738VT00CAmwdLV2kt8l5LVDXHeBkDHNU2UzdUjic7kpr9 qq1H/AGgBPptN1Lki8+UCSoDrA3IJGXFU+QtVVvaA/DYpwg13JxC/S06llrb3xqfRODmubVnBKJn2luBHNUmc7t5UqEalEOqnPoV2qm 03MBkFMBcbg3SFvi5/6i6fRPaXG4t0hbsPipbGiFJ4tj5hzRbRdJ1OE3mXOgbK1PtJ4T lqcKDyah9NFRd2djhycCi48kLnEO54VV7XeyfzhF761S/7K7szn/eEW1aYEc1W9KxTeyUn2FwucfRVG1GvD+RKG9dDozhVhdDS+W4U 0628nWWwhTc/8KhWoPLicOGyrTqOgioeSfvTU3YEU4QpV3GQI05Ix2gubyFipz 0RcdE0keYaKlUHuruJe8P/AKqKjzcTJwq1TtPE9x4ZGIT2l+L8YXaYy0ucWql9kXQ/9TdJTZ1hO6Awi6ji3X7JoquPUtyj+ma/GT0TXurTHKEak8DmxK7M4c2lEnkgXPh3SFVe13s384TrahujGF u74qQeSLHjU+ZRTdxu9O7Wp/TUKvt/hNqBks+YSnkBxp+q93/a8n5Qa5gxorC3giIWGfleT8o7tsSuzVT5Wvyid4wg8iVDbZPIP W6t9n0XDT/sr3f5Xu/yrWNgFFpGCIK4af5QGjQhu2tqV9ARyTGHXmqTvrplqyOLqn7tn FyVNjWuD54gvd/lFgZwu1QfTZkequi13op3f5Xk/K8h/tHdtiV2evEhjsqS509IRrOpFtJrbRPNXU2ZW9awByIdzXDT/KaN3phe7/KtADR6bIaIzK7K/rLVxDPVeT8r3f5R9lqr90T/ACmhtBzTE52F+74ic5UPaMaFRaT6yvd/lNaBACqtZrYYTBVNrmiNF+mo03GSJceSwz8qd3r6r3f5Xu/yt0G8CyWsaFu+zN83nfsdRryC1xyjSosdUc7GiaC2XRnKLGthp 1WGH+1hpH8oEjIEBQVin+U0FmmiBDMj1Xk/K8v5V7G525WE5w1cZKysqBp4BpvEtKw8woY3J1J8CHAH7q5lJg d1AUnVMqHVkxtuaBPgYRY8Ag8lLaf9rOB4THH5DI7sQp707L93 kq1jQ0ene4mNd9wju2Nb9hsuczi6qKbAFr39O5Ed6OatnKBe8N +61Wq9NgE5PcDGtx8zvEwdkk90CeKJjugBlx1OdB4MtMg96Jzs nl4WcbfeNwbdefg3NII9NkuIA6lFocCRqPDlG99uPdW6KuCZxh B15ALJ/wD0prDDcq9nl2wqJk2wrnGAOZVjKnFso0vkInw6gGtpiExvQlH tG/dZHkRcCcGV2Rl1wcRc7rtiRd0VB9xAcIVN5quYKZlG1wMdCi5z oaOqsZVE9FQltxc60ToNsSJ6J9UNktCsfw1f+dtW0wYVEf4won Ow0hUF45bHUAeJqMyZp4VXtAr2tc1Ds4q3uCfVHaXNaWwAE2k9 156q19SD0VzCHDkQqjqnm3iue8NHqVOxnZuolNe1xFrwoJkjmr Zz0XDSue52B6p1GsLXt2N3rrZXVEuMN6lWMqCdj2iRI1UT82nR APe1s9SoqCQnv7NSFoMPd/0mvHMKZgKGVGuPodnC4O7riNQE26qAYzJhcFSmJ14lcHttLMmV QLHNdqDCLH1KfQhxVanScHU9RBU7PfMn9y7O9tRrrXZgqm0EPp zLgDqv/GwdDiFLXBw6rsr/AFjYaHZmafN1VWn2urxh2pKfNZu5az+yop1qdCn1ceIptWl2re 9RKB0UhMLWSCeIobmqyXOA10TwHg0Ws5FPY94bFTQlWUqzSXGM HkqlPe0/JjK7LUjItRTqralvZ5tbHzJtRjyQ4Q+eS7O+m5rnNPVT2ntg/Y0oOo1A5qpNBD6cy4A6rG6YOhwQqbmvDmioMgoyt7fZQcYY0c1 cx8sc2DdyKpUn1huYudB1PRVX0KoaGnhEpjjqQn/4mFVHVpTA+q0EdSuz1qVcPzaWgp9R2jRKbVp1BvjkwVT/AFDw1xHzKl2ihUZeHZDTqqFRxgQQSqVHejcky8hMdRe2wDqnE1 mTHVZqN32Tko75o3jj53KKVSnLvlaV2lnIVFUbWq2btvAOqDHf KYVOm19l+rugVGrRqF8Hjcqrd8yY0lbx3JtxVPtba4dVcZcOip lvaGNezq5U3b4VHumYMq5xwEL2A88pjKmKThqqTWuD6Uy4A6rG 7YOhxClrg4dQi11Vgd0JT6dKq1jLybyVLe03VPU6qyq8C3SSnR 2tm7cZPEomQHEIjeW/9+ibebLTJlFn6prJ1yg6j2gOP+KDarLz1bsa2oPYvwNpLbhPIL zPUS6eqvEk6ZRfLsoltxnqqb4w14JWXlv8JrezOe+eoRy5eZ68 z0KY0CY46t0RdUcGtVbtTuGk0WNlb+m92dYWLwvM9B3EY5FPdz hU2uqBpa2DKdRpuve7SFlzpRtk3dUX3Pk5RHEZ/C8z00OGGmQiqtAjDahEK5shvReZ61evM9eZ68z0yiQbWmU4Hmt y4Ta4tgokTZ0XmetXprAMBVqVZp94SCFbRpOe4oOqvIMcXom1a b3Ogp1N/lcp4nfdC+RHRavwhfcLei8z1q9ZvKmXrzPW8bcT6okDLjcUKju Kt9IP/KYHebUr2lMO9UaQBAmVq8oh4wQm0uzkuJ19F5noPBcSOqeR6f8 AKu3rW+hKp0aZJgyXDkF5nrzPQpjRbziB9F5nrzPXmevM9BgmN cqHf+NnCFvDIPopqVHBXBt88ytFJKp0KWWsNzneDa4SOikU/wAqGMDfsjs023EPn9y3Nns+iDKYhvdLmy30C9mzPU+BUePndPc Kzs02Oj5nl3d42AlcDAEQ7MoMptho8S1wwr2UuL7qT3OMT/KO6pwTz2lpGCpF1vRW02Wjwm16HnGEGx/bVZ2g706r02e0bP8AKtpMtn4Yjvk6ok6cuGPB9e/Hhhn/AOM/6JPi7u4Xnkm7yeIp7aZ8qNhh3IptPtNZpqlUHU3RxqnS5ESSpO gV9Gg3c/5HVaRjRV2ERYYGyUa2+dbHkVpPDu8DbQaNHugna39PUDc5lENi +NU2aom/Kb2h900+Q5pzHtscNmuwU7xf0ULXYwsMcYT3xc9oVN3VoKFHs7 L6mv2VtdgaeoKosGj3ZO21lUsM8kQ0mRALkD6bHPiYEwmPdqdh t15FR2h4c6dr9wRfyVPeVQWBvFtfQ0DW7AHuAnSdnaQ/k7Hdz3tfA18MTzwFv7fadVUpVWCabsByG6hpqvzCc5vm0CFfel 9TBTjzEFdmcOeE+nPmEI0KdQWNMXckZeajzq5dpHWHJnZ6Tw1z hJMp1GofIcKnUY7ha7iCoOGJbCwRKqUqhlzHqg8atqKo88lTfU qXiprBRMhF7yLnOKbYRLnQm/p3cTHSqdaqeJzoKZ2feCmHZJKqUSZDDgoSdcBb6z2g5qqxwtcw 806s/tLbuh5Iik8uA6o3uG8wSqpBmWSqX7UKlF/FU+VCpXqzHyBUX9Hp7zyCpvqVLxV1gp1jgDGCqrHiXswqeR5Qq Ju9m4WwnN6hAHkSFUdTqWsocgdUwuPFzTKdwtaySjUNcADyt5K ynUu/IU1rQ6dAqFMEWmS5OfyaqPaDXuk5aPlQI+amnPPJMNRoLmqiHe 6dhdoPKBsqVN6BuzAZKpk6x8X2e8w3KuLhHWVUdRfgNyY5ozUz ywvefhRvfwgTUwD0TKh+RVXDUNKpimREbH1fmcAt86pYWhF10C ei97+E3jtt9EAawBOmERMyU0HQGU9jtChRZUu6mNFmpj7LFTH2 Rmp9sL3n4TXl8x6K+o+yzmnPAhpMNXZrjDeJSXiOsqo+i/hAEmOaBe6W9IV7CGCNIXvPwqlMnzprG6NEKvdF4ADfspQadAZT qbpgoUWVLupjRe9/CfSu83Ne+x9kyqKtwGcDYGt6ynVd5BcZtTXF8TyhCH554WamPs mBnAG+i97+F7zi+yBe64dIQcJt+lb3mGwqluoypeS09IVNlNjr WOuLinjHQ4zsNQHjdoz1TGnkO/nbHe1258Atd/B6LjqEj0CtpstC0WncIIwV7Kpj1V1VxeenJdPsuOtWd6Sg0CGh abG1HNy1TC0XvqoH+JRsBJPM9zTZc59U+koACGjkrHfwei46hI 9ArKbLW7NFotNm8Y61y46uPRWtGFG9qNH+JRsBJPM7Sx+hQpsb jZ5nN/ar3uqVD/kVJ72ncuFP+FDQGj0UBRc4ftW8lz3f5KfD9PhpcYHc08CfDaHu ALtPA0+C4dVxf6I4T/Kp39qdax1xQe3RWhrdxGqay1zucDb2jexaw6reaZ07gAq0w1vv AdUHAyO4SwyAY2h9MwbgqVEiHOEu20QMNc/iKLjgBTTdnoUyXxvOGBz2FjKhYeoTaL3OcRguUjbU5WujZhZbm/X/APuSGlyJ3Qm+F67HvbkgaKx8Nqf8pzNadv8ASqEDyujuVGG7g9 NUKjfKUykTwW7b4r+14bToE809VRd5S48SFtY07TJhbsT6E8/Bn4PRY7j20AG0NC480GfSYT6g1CD3STGnqqdL5nqo36DCrj6mh yLej0/cutp0dYOpTCdeaqM+gp3A3i1TngaaJl3mjKr062Bq37ILtFDk1 2EaoqQOTWu0Vsb3+E4vADoBj+V2Sp9Q2AtOEx8aPTaLIuqczyC dujNmZXZKo+vZg4T+zupAcRdvCEy47P0xbywV2pv+covOgEoPG OoTqLH2Mp+Y9VVpnRpTqjfMi52gGVvy0xyCp0bcuElXt4Xzw29 VUfU94TB9IXaWf5Lc9ndFrbnGVD5LmmJRpdG3JxsEuwfVNdSw1 pyuy1G88bKwOAx0BOqDUaJzD5ixMd0AXsvPAKb2h9OyCNBHw2O 5jbjaROqFtQ2cwnOpPtaT1hEVK0jkLpWan+5Xbzi63KRUgnXiT zVdc441lHq5xcnVzUhh1b1TB/K31CpaT5swvfn/ANyoqVpHq4lAHtETgcZVUuqhxts1lACtA/eVc2rxEZMqKtY2c+JT2c2MjqodVxz4lSdypqqRqGlMh4BAgglb ljw95IiEJqCRpxKRUydeJUWE+R1xVRw5NlU7SMASnP3w3Z+S5U 7W2iNNnZ2N97dP2Cq1Obyi5/lC31F27a86TCuv4utyxU/3KKlXHLMqDVx+4oDeYH+S3lZ12IGZRqipzxxJ28MklVan1wt/vAwAcSuAi50ptWk+2oML35/9yodWkeryqYpuALF77/eVwVdfWFD62P3Sve/7ytw3BthRvY+zihfUkfu+H9NhWPG4XW/wg+vWdUA5R3Wl0gj8pxaDnuRtzojY4tHRS0S7qVna5rhqgN9bO gKm81IWkAL2dez/AO1F9xfUPNea0r2vaXOaOUINA4RotO/osGCva9oLm/TCECAO6x1zm29Fp4WvewtVOzTv6eDPgR4GncycdzXuyg57AS3q iGNAByh3j4Ek4XXwonPTw5nHjt3Dw0zmU/f1Gm48IRIE+il9MsM7S6NBKvdrcUaW5NkTeiWiTGAt9WB4efVM f1E917Kw4Lv6CdUpweGQqdSpLnH8r2dIUx6pznm6t/wm1ntgu5bX1AJIVJzjktynU2uBc3UIHhhpk3aJg5RjGwNnJ0Cc 5rLyOSa57LCeXcGxoe8Au02PfrAmE174uM9z1VR/aa9zSeFOrs4uGQqb3Rcde48Mnh9EDiAZN2iaOUbIo1LDKbQNSX 9VSo/K7JOwbLnz/CDhoUfLdqPq21KtWv7Loi+nlXuibu46iJvb6J2k+q4Yj0EeHO2 UXuOFSrvp2MDsDmnPdo1fqS61vIAqm53zQAtz80SnEaTCez6Xp 9PsximzVyLKmXNdGVXZ9DiqX7VvWD/44dGmqBCMdoFMN0Zdkrd1DLxzXG0FV6FT5cN9ZTQZa5hIC3HaO flcnDqFTPRA9Rsqj/FNeflCbV0c86N5FVQ7zt1VKfoGzs9XrjY+nyaF+mpVd2AOJyje mqzndsLtToB1KdSriHJ1VoFlPAP1IUas58hKjqi36XpoYL6jvK 1VGVoD2nkmjm5fZe0pbynbAlVqDhALZAKBOjZR0A+khb94jGUK rzYCJyi7svZnFupdGqq8nN1Cpz9IWNJITy0ZAwE22jFRmS8Lsd bqopjiP4TW1IIOEKMcRE/ZWEXu+gCUN9QLWFAt0dTQnmYWqpk076fMFHhtZUyAqrPpejZDW cpCL3gAjVb3yt9UT2Wg6oeb4wqtN7balpkKn44a19sGU9tR5cR 5crduBt6YW7Iluib/AI6aI1BN5GThQyQNeScWfNk6I2CJydEbREmeSqCp7ypJKYw8hl Fj6k0vkbOqA6BVjV4qgeRqiaY1UZc76WiV+ortsA8rU/dghpcTyU1PlyNFgn8Lc/OQg3oFWE8QqHCIe4AEIBoO7OiDjMt00VfeDieITG9BCe6jNhjo vaHy6DC5/hF7Tl/m0V5ZxdVEn8KEw0TxMMon/wAw1W7zaeUqnvRwtOypuhDS6cQt5VqRUHlT6lTzJjmGHsOFLf8 ApZ/6Tn1+kIhghs+imrkjTRFmjY0TS4E26TC1P4VYu948RCYzoIT9w eBxuWp/CMzn7Ki2mONkKM/hXNGfRXjzEQjYIn7INqeWfRU3DysZCLWmHDIXP8KM/hNdX0aFUdRHC4ziFFXQdYW7HC1NYWm1ugwoEx/CdVreZMYdfB9VHc02abZ7/srJ/wAlve0vDiNAFKrvPlc7CHgGrSdaTqFNZ13ogIgDw4p7po6o3G6 o7U97RAobY8PRaeDHgDGzXwI2+uyI8cKVj4cf6TO3VRPw0bDUd oFvHiLvKOgQpun1I5LeuPDy9VPXYxrRLnugICLqjtGhC7zRkbQ C4AnSVqpW8ttzon8D+Exot4JiJ0VwB15proJlypic1NNljqgn/hAzIPfjY7s9XUZaeo74+G1707NNsbB42FlYTW9SgOTQpeyXvzd zT+zvzabVbzabdjn8qXD/ACm1Q47zQBDe5eg2NUXf1KFRx3lSZulXxJ0A6p9OoA1wVWn9L0 57mi3U4W8dgRK3rG2UkXdIcuzP9USNYThVpE1ZyTle73bOQKNR 2gRpvbaeSBdJJ0A5q8YzopbR9nyLhquNpZ+Vvp9nEyjTfT3eJE qhVGvxui12z3/T4KEHD5Sv3NW6z6OUONzyZcVXdHC50hPqHRoTQfMeJ33Ta9Eza NOiurNDXJhf5C2FFSowj7pp7O10N1PJU6lHzMMwnPqee3iVXd0 zDnT5UaRpY/at0aXD+0rdGkY0m1brdYIt8qoBubHBE8gv1L81KmfsFleyyQ6S EKhZ7QcoTO0cxyHJPcxs3HPCrLA2edqIbS3g+otlbuLA3I5Jr6 0y0ars9L+0zdNBE8U9+PB1+B02adyNk/AlpyCrJlvynbog0nAMx17lrxhaF38qGNAHRW0aIz8xcuIzUdlx UFa7ddhb1C3b2yBpK9y0D6ivZ0bj1uTq1Y+0dtpubVtaNR3H1n GXu/A+A12T48qdk+DA7sbSp8HX/Sp+Ajuax3Y72Ns96Aio8HXua+EPFj46ZWuzIWNume9K174258L G3XbptjuBSsfF6bcd2O5ojspgc16pwyFLjjbKeJwDsidmZAlAF Z7sKFr4uFgiNmni6IfAeg+D9e4HXYHJNqT5UC3VQRBCNPmFY0Z RqRBiVJVX7qxgRqRBhSVaGjB5LKc48kQ1oIXHqrQ3hTTyJTn68 0Q4I0wNEx3qp8LTw4GwLTvn4X08Yxqg8vJb90xrXJslS5wlOfy K3jjkJ0OGmyp91vSchOhw00WqeriVd8pRLXR/KlqNQEZ9U1jOScD0Upybnmh3NduiPhY7s9zXbELQ93RaKPFx3p R8K6cq06LVYU6FRKtRKnmolWqdlqkFQpUlWqJV8oZUd/Tbr8BoNunwGuzXbqtZXps1Wuw9/Pfju+nwWvwp7uO4MbNO/ps026KI8OO5r8BHc9O6B3MKf9Bj4j08Iq3wJ227T4c7T4H27kf ARsnvBR4c9/8A/8QAJhAAAwACAgICAgIDAQAAAAAAAAERITFBUWFxEIGRobHwwdH h8f/aAAgBAAABPyFZUiNRksaMGeyYjPQdJfBlZKHsiwbmGEhbGvgU0 JvQSeCbBytkGLyLYxoiHYQtjMNMWN8PgZ0iHrD4BpgbiCXKFmU PAwDQ4IWMmB1pHX8TaYJXHxNdfHKMzCpDT4zRwiTfYaQxoD8w5 OxkgxntCxN+BG2viWR7CsgymDqJ6Ko1ggsEcmmyMYEQSkFhC3P ghoaQVaHi+KToRHRIIcCHMDDkyDLg1xQ4LGDAJlqOckN6fB50O WDkxM6O0eanwgkMERGWhhs0LMZtDen6FqkSjo8iFfBY02eSHYx gJuRlXkiDGw7GJQgxXByhocQhhnQSQVkaZORpCEYM5GFa6GAdj 4ZXR+VoRMNBZeRJcE4NjRlYZcZGUTwabCbKCankYMRCNomehpC 9DWi6xrk7jA1GOTBkT6CLBkc2JcODb4bQfKjQ1oQSInkaXZEaf DILOOfjZwNnA5F18cmIIWbR9G/hKxLHzFwhsg+yI2zL0aC4IexbRmtZMDI0KlyMFhtmORlwLOGHo Z2B8yLkZIsDRpMsmjnoa8aNro6MCeUn2J/ZhXtiS+zgIUuGpaWXwsPwLAtlUinaGVj+hnwdjcdwqS9jLC/Z9oqdGI0t9smL+McIaIICIUhwO0fJkxLIrWBO8GuUNoT05+AoY 2YMrIoHIxCAoUuT1+MjjBNmAq8GOUT8hYGYxG5gKI+mPyGeDYb GlGtECyR4EcmTp7Bj0ElbejRyURsXwYMAIg9vFOUxjCVPBlMeb ayMzSXI8DWDgn+oTrW2ZHFaJhAs1HkrRnoQGUk2UPc9n0DvFeQ eFy6EUNsjRRC4QSLKQ200NGSN+RYOCjBPmmOakhJCSgWXgxcoh +ApoLjAhJ5L2QmoIJVNqJoaxRZ3TMIyjnNE7xg4wImBfC7jiid kGwJDfBLbPuj28nIMOg9qMgnMEjQ3g0zl1ExgtHkrZGcdkjYyE xlqtodwnoT16E9inoRWciGEtjFCW8srLkkibNCeyMs3JH5Cbb9 FvOr8Q6+yT/k4BwNkoSR4Q09fmfmUHLNE2qQw2DRjyEZlkXo/ZnQ2rzngSpdujs1k0Q72sDw0XMC6Cx5EVM9qWF4/j8izY9di4Ll6GdKBO2cw4FBLl+iTY5YaQdBZaiN9kKel5RwDPZ mqs3o22NecDzCPqb9djlTITXPxbY7OEZ5KJMNKadUSwPWRHHXp ya8O7aMqDlXpITolSxfh2sjLNhGZgws/kTXo1V4Mk+CbvLVlGDiIwWWIxK9uDa1LeczKq5dlZF8k6aKUHd 1/gvsDfQU1RrwJN8HRh9UNZaKppbFt55JHdMVoVNjb3FhnZnrfI9 Y2EhuDW88lfgfUFFB7CZsUNeR0tifYAg6mMmEq8kNasaa5EyXZ 5H3zwbfoJRxLOjcneBrDnw0mhxmE1cs4NvuaS2i8Mf1DLbKQ/seqs49ROD2cJEsXcxtJfseqDN+hlN9ZELCScNDa3yZMoVWYZp0 U8/uVN3C/onDCNmYU5SwzdDIPFdFPZ7A4ShouB1ty4poR7nBh0ujaYz0NUN 6hvev9jt2JXCVL2KKPZXhJ9NDDDOhJrX64HchZYIuWDhustrOx YWYx68ifWuwCkm1FOhnrJeUPoqvXMJoXw4jgS5hqN9oDKUldZQ 3IooztKFVMmTsdOTMX+f8AsM1N8uCXa/pCcrL4OyZCY2Q3Qbp5Rl75InLb4HOlwUxZwKZDIjJHwN9DjM/Z1MojHoF28QUl/uJzydqWKvzBFJkP7DRnYLM4KowHdFs0T1klyPOC1ZGzfopLGhU Ih0xXxwIRpc1DhbX8EJkdqvkRpoqgzHyFpuCO6hoPnbGWU/IbhIE2/wCHjOxxf6F/50v0xKKDXhE+9jbLax5MwdZMXOTZKdwSi05NC+iA6bV4ofi1Ja PZsVf9eDIdRoRL+RSBrP7Qopt879kjp0XmV/z+iy+AaL4S5J/wUrjjTb/gcycFfm/8MAlr/IGGVLkf+RBNIQSeJLtiTnoV8DMBHzqqnFJ3waRtB7F/dCtR5iflj1EdCXooqdZ3K0ODsNdCbF8bYbfklNDfUcAXj+kUKk ZuwUctY0ujycHI2zp94btOG32I4hxT+zgQk/vsQl9TP0TFTSdEqDcHgRsG1DKh/YadmxNbVGbT2MVYyMXCNMFYTA4QfCUyj0Py2NKptjvkeMt/0tb8JGm/g6ULrtj061BZ5+OGCE+kLUWjN2obZ0MsqiONj3ODOdiJVDPV+T VDBBTDGaWRs1JOglhUeBTEIxlizigiTuxqZHSoSKPS2hZMUUS9 9r/wSbn6GbZyTa0Ii/2HgQRVCeBVpBhd7GdUxfGsvmfZIicN8A6p4yGIIGWfodGJ7QT4 wWT7dYE15dar/I2+Qtu0UJvH4FTAlGF+CZnBM8EYVkZwyY+ULIcPHUkKcuPm/wBjVKXZDshvpGFStdGJBxgD7OUrSZVq2JW3EvwLLCGRYiug9H2 MSNsVM9TKfsawYL2IiRDyEnoOGQ0rgn7Rq3BpFLIeWFkroKmOc vQqcQn2ZJsfFKYBrDJFpsfR5MFTI9FR1tiq2VZFXoSVolgqWh7 ycE5Y1TSH4ZCRkwvh2ohJYHHyJQcLz8VPEQjo3oZETghrNExo5 hYYMwyLJoJxC0sHIciYlNPjsxHlmAsL41gQWGWY0zB+DB1baHx aQqWkkNEpmuGjVMfDrMKBP8ITz1TRwbQ1Kin4IyVD0smjB5FzB OLnBA2GIqLFJ/4WqIXpCZiYR4RNByQtYGDIwVNGTrFOplQGX2xH1QulWxUR6k0Y uyKA65MsHTIZlyTOTJHoZYSMNXgwkI/JBGimWrtHApkbjyY627OzH+S5SUygPA9Ff21CZsbg9vKzUtXlR BJpiX2VoNwmq7E2ExXkZwS9Ca0lYp5lbwafDQSQuy4cQt5W02x FbUaKNNk+glKaezTRci8DYYQmQmPoxvDOknItUyJN+HB0gyMXJ vjyaqL2yfRj1ZEMaZ2fCcoT2GvZlWBc8RsL04wUlGOqhmwT4DV exIUsw4HhlmGjyN1LswZKUMjWKcjwNvIjhP2ewLC2TNy8jEwOd VEUT5C412zJ5VS1v0MyPCzycwoOEhYZUaf4/wAjcc2lj1IxOwSxNSm4aT6pvo+wNN3GhjDW6QreJb/AnEs5GBVS/KSPwZ9YIkTyDP2jF2ZavZOjt+DKHSSn3wZK1YvhPgc5uUMB0uW 2fS7IHiIMqMvDYiyXT3+C1BsbagwVXTbuDEchJuGfB0UwtNpPQ 8jU2hhM8/8AWDyRYx5UnI7tqZJchVKsYnyNML6JXcsJxt5KlHLgV2qmkUoq Y1FJEVZR9KQrP74bnZXlS+X9gmPOu0xrQcRP2Msy12CyeOsnKT KC8v8AiJlHMdFPoylhp/2xpENpM+BBjh1rfdENOan2QOarE4yqLGH6A7kiBAtImhVbiHgZ 3TbIC6q/ZcneqK9xP0YmWIQZTymXY1ZaWEVkjoOrHsFIPQahLCeKdwbe4Q 0idHZIkawHxHAU58Em9vkWHyzXRhLnK/UkI/FjC/2JvU3c57GBgiNRf7LvJx/kYgtbYCXppO7bYmVaYotJZxNt5Lu30Ld8J8J6McO0orkBKFv8l NLSaGsfabIf2kq3AwCKdEETelmt8+ytjZrooQxj8KSEvmpLC/2UAFAtm4XwIhZ5RRfsex89F/sUyNGiyJTprgq6avFZ4nQyguu0XRhVjXewyb2dovA5verZoSVJ bbSrfrRBLuZGNlWBI0e1ooaHIIqFsV5ab62N+Wb32hDBQlKcCc PZG3UkBPhQ08Rr/JkH+Jf7P/IX+z6NEyGFWzUhJDivUnRzSoySUopOD3D5E62Yng2CcSMNeP8A o6F3FcEn28/6JRI/M3DgqIjK/wCZ7LhhvAOqxv8Ak0RQDmd+/wBCR/oX+zBmSTkVdK4a9m7/ACp1+BoNslkbYx8QT5EOWybafQXwnKB1PcgnEIJY8PTgk+oL8j +DaXLoag1gyvYy7Fe3w1gxJ2JaQeONFXSguwx5qV/YwJJwYlI9LtUcfpUIxPZICoePGBgKhCeIYEClbGNHvz+xP48Al gjTplCYvt6rFnQ1cMt912/eBWqOcDBfgaT5nRBmnzv3/wBEkhTkhSpLUUdrtUIxCEquxgTW4Dpzw2QiLrbqZMfgCaf00GO W/wDQey8z9GCVctprBYDfVRX2vFRgsrOexlAy8b/hRYBNgncFhQT4z72yO3nRxHpXeQZnFTPfKQfZ20J6T1P/AAonXcchZu+8P+C93CElTrciIV1rvWPjF9AAWPjJMnWlWD/AQvtiY2zY2bLT3h529AlUsLhCHr4TZEWS5tMJBLijLwYcAvpIs HIUjQGlqS1fyGdRlHMpkknngSiWnLR4WyhiQLiUkOLdcsheDAP JxgjHRxM+wJB2eRvMQovQb0hksbGrLkwx5ipbgy5YmhhuZHnLB jOENu4FFSW+LwLXHBnkWlQxOfkwdPjClgcAloy5W4Ep8job89A ZwMg1HwiPIjCMJFwDNGY4F36FuklSuX0H2FqDWFRoiQRI7UUh8 dJCzyMJqDA4C1oSdT4Kwh2BfoiQjY15HshsTyHZmS8xjk4IZCk fI8fB6GfuRo6cAxcKKiZzXx/QrgtOKQx0Z4EYSkSMsihtcnp8Gt5JEEgMk94EtrwZVLDehIoGl 0E5F1WfkqNM9GvoWX5NKxyOkOlWjb8mUwzykYPRyKSFg1iCFtC madnAYR5MNj0FhUL2T6W4qGFcZ+D7AgIlWxDys1G5gYjxexDhG xQ3gaXRqphm+hbMyvA5SnmRyWLrWGZQ2zl0aI+UUvA0aF9BOXB 9ATk31R7NhIJcjsipo4LkeXgXRiqrGTFMm5TQosjh5Fk9nSwJ5 7htskGCrKYoti6rnHQ1ZkSSyxdDIrgN7JWPiODjbKsGVt8GlRe UGagTeSXTWPSDySdmSybhj0Li7z29e+/ZiL3Mv2eiF3IGWTJbWcaNzhLLGtlL7wxv7dNChkMJbNi+kpiQJ ZzB5C21aLgYLFVwTrCsxIttjVS0+RHfgzZSyC9UdMuORjXRJ4O HTLyO2SlBWY2KVcnIcYHBZfOldmMFdsfoIdAVrfA1nwsamfEmy fcEFnpf4ibU4VEFbhZowDtu14A6wFgGc9TWiZH+Q2se0T+oTuB ux5ha9FVZZSDVJidOD0apjqMunkJUPfQxktNif6IUnDT4Gj7sp HUx0i/gB3o5LPg8JL/P+T2RTQVikMp6aGnJVfDXkcHgqGapN0VuliB1SreG/AiZ0bOPHQzbTSR2XmmFR9iH2lNjY37gmvaYKp7f8QoIsYWaMNi FpBXFYu6Whel1q2ybJ+H+QuxPYh3Jhpd3JUJidP7CAUYSNQVHK Q4dVvcpRUFJOVDAq7IQWOCeUI0mmToOmdGPOD6SS6QKo9OO28j iK1bacfZwPnql6HKk1hNcjzGFbdFm2R1pPXkbSKVG+YzAk6kaf 2YUzNIXVTBa2Uxzi3Ii5C8PQeTaXl9G1Bc6wxLVfVA4Rkbjc+y 8K6b0FBq1OWfA02VHSLUyo30PCHikoMDSxq4KxacEUDFAq6HQi 9Mpr2itRsWC7LbRQDNMSYJ1OpNbX9REkShtifAcr89IoseU2Jf stfz6PAr39iio5qNJjK/f8JmxytMnSk1KxGBMu6jswYqla+WZhiSsbr2sLwx1yNVN/wBprxYo0X6HbCcNvaGap9dfoxyejS4nef4Iq5UXXtE21EZXn6H cdg+nj+wRV9srGo2XuvLBkRlE1PybJHBAAzXQ+kuiU+2hGpRyd D5yzIT8X4UNFrBVsw6q1dD1m+DyJ2887Gc1chkMMisgmIdmiZ4 LV68anFHbTTupnQGe9Fq5qyTDNR9zf7EfUyfgF5CiQW30WvJa8 F9jqiZS8o5h42jTH9XMeP8A0fg6WjTE5Zrhj7k7k3/aSGRwn2JSc0b4bpLjknL+xGv81WFvPZK5MFsUPOhPFiXhkC2WU 0x3tDlAruEpq6ZxViZNkXv+ZBkSYaP8MwCsv/My7fmPU7HNotJtj81/6N7hbE4j20Wf5E+XJs+yhumpkY+9+Z5X5mdOV8mUaA8Gyp7mBq/LFRqe3/oZzjn2Ef8AxoyarLpdjLITcmYmJcE5ZzT8yJ7Rtons7FWZmHce NFjJO2PL/MdP8wcjW2dohDvZ9qf7Hj2Bps4ko3o3QspW7gvEFMCIVSZRstf cdmUsRsRdznbCionhILWaRiSm9sSTiX/jB9LK7Q8S39i+wfhiYVRMts5t82i9jiKItnj/AILZinbKGyxHXREYaESZn8h5/wCYziqSLMN0Iu4UGUNk04IyDrBJdnc55DC8Nrhjev8AI8j8xKY IeBUKYzLkJT5Va4I4cHS5JbXRUw50WTRALTbEJ/yQ0yvuNLKXsXyfM6KGRPDQs835k4syGzJVKqxTv+Q+/wDmUCUy2iQo7U9AcmgqefDg5CVMSTUuqQpKDR5KsIZPBF7D1uz k6ScY9+vaosbT8iEbz2ISoaCQZQ5Qky9JSF1vU/gQQDVflN4NbDIqfbS2YbkXJE1lmCRnYQbJIaYIxyTYja/DNo4AeEImbCaTPMx8cHBcCYoev7qDEHMDy/BgQ6I0+yjc3ybpnYZCUMPgcngZhllauNqjvFGgoM2NkTb+Fv7C E6iV7xUgJsNODgqyHb5JK8hLCRQZKkhxwN0J+R5bMcodS5CIgo x4Mn4MSjE0eWlg+iFYKRTcVCR2M0yHqc6C0NTHQ8lqYQu+hvo8 2PoM2CRGUjnZi+RiyLnwNUYDG7DLIfoXogEl5LfA4l5NvkYVfS oeBgnZqQ3o1KX+lgReTInwRELTQnuFX2XJ7+CiohU1yIcUmDqE sG33kIS2qlSoo7wg3gTj7RsXC/HOB6EUJDZZI2lnszJ8C6ba1U+HQTcZGmcujSITliZIoRvCAwOR UpwpsNJ2x5R+ZMHCWxEatZrDZyidGmTIWPY4bN44GVmNMTy22P F0seP6xVMRu/6yLSPKfAst6To9iVgxehi7JS85/wCDAvvM0SZd4TTVGGnz/s4y2HZMYODkcOkaOSNLsfKhVEYLT0bWGiaX7v8AkbSa09P/AAVqSlPeTDmrk1FYBmtDXDrlkjmuH8fwKai8cTN3tHkgqAplil HiyavogKp8gy52MWuRRleu0eTeVKRHSurj0H4JeSNzkLq5MRyL +GB4ArSPsrP8bYr/AMntn8U/fY3BG5x/YNIy/wDno2jh4XhHXKGnj0W5TtuPAor8qJufgU3hsbORmX8YOIrWQka NNPknkjrL2fXX8MsxY2n+xIdQ+4541nLI/Tp3309Cb+kkpjoR3IsWBLR2HpiCyts0V5cU01fg7rNinguLuMq FgTTAbteo7XoH6dGmyg2ZBltj1tyLZ29Cd0HTpmDtj4EjcJhlu IqSqjk3WyMiu7j0k/6hq8SsWYHecEAwVTmEd7uJe2JsqJpXeB3n4EWBv/H0MIaXiCcKuiodHpLbZ3/fsykWJS5fSy4xSYq/1EOQeFH/AOxiguK/o4LQ7eamybKasEUsVpPsX4xehf7MuWDeh8jMahVk25ke73TgDq jRs3kLk5tlh3C+Ed9MDYGawFmz5+sDZJZYw+T7C11sQzU9JxCX a9x7XTP8LdfE6nRETe40BYtEtsX3aiuU7Yss1hI6GSgNBwMSgm 3RfR3IQRFrN7Zkf/jLWsUhMkipQdym9JCGLBXrfjgTdL1pRNnqJR9hJpzo/f8AsZdFB30iIysb1X2NsCtFDYkN2JZ264LGmtot/wBD10icv0O0GGhkWZQ2arf8DnOClMF3hpO3Lzef6qXCvS2uZLa 5hPobAWHfj/gdHypQNZMajHY5YjWY/CIl0xEfMe/7/Iy/gcGENJ1BOJQvFKKRrDgGp4zGU1xPooq7sYZVRs+I2m+Gf2jhoh rkSmlTErJ2R1aDG1T2RWuhPHaeyKqphYG/oUEYqMn+TYpCmMsl5UUR/QRjbLka04Js29aULziQJ/f7MGdt2u9Q8JNGTyKvurB/YR/cQxPfcxGe9/YSlBtsaNl38n/fI39R8OwmWgs52f1EMI7rgjEC0dr8DyJxDzRh6RItzSWOykGts ShIkNpJocKySsSef0CwlZHrR5ikynfuUWmMLK8ejF/oOz9R/dR2foP7iEWhPvLtEQKsIQfR97B5astOGKF/gLyI/BRKMyYPuyNiDXhXBsM7JQJxVvtCUFwjgnQlcPga78cpY06rmDg dlQtb/wBJ/eQutkdPkbEQusHX+gSMRiC03jfIroEqLY9BIeX5GZsCUTbQ2uh z8pkCqJ6wT5xGn0Ls4TOoN/8AA0ToQZDZVTxArajhNDzy5NFD/wANn+I/vIy1nspLjj7D4f0H9RH9BH9hCGWR5Dz42dvkvGeeRAzbisz+hY wirOJhwmtYHuTS7Y8z8bejD7CsfZNjAtu9juHIqO2jl0OiLVll sQ1F1RngOhLQlxCQdA8Po9kSnf8AIoiIuTcnL3H5IoS9oiwJ9C Fc3XrNQr3mbryzsSJyKmh2myNJNSFXBvVv/BkvxQaKfBD0pmx7mCuRvRXLufsaBBokaHMkhAktPkZfdpZF8pU jT5EA+MjDR65FpCSehMPBJwbWEOYJWiLOBg1Ue0MLYdTbP5RPi Ih5Y4J6dJ0PYtxm2xWdEnQ6hKjT5Gtqt2IQcj5ZOIZdES4LwKR EmMywhdBEDosFJOP2V1e1CghSsRJ+BGnEkk0l8FWX70XYGz22S QeBIryLdW2V/kZaxsWNbH00N16yJ8CQyT9DrAbCFl8CSo9mw088irkGZ0xOLTl BotUOPQ5JUlZ2MRl1Nv8APZoESG4LwVwX9RHJc0OFWqeuxZ9jK UFtUfyLQnMEpVwQ9GeGVcsq5EDLfgsyIJpNNqqXvj4LaGRseTR VcL4dlEe7hshCVdFBDiz8D3Xw0zEwPgZM+xr4USeDaEL8Hv43s rG24HLG1b+vi30xJsMChmh7055JunVGWmCawIueYMOhKLXkdIb f8+UT63rIrGa4lK59eTKXUzy9UiONdhxkuEVscMqw4P7Etu7yf gnurR+cjcn8hsVjx0Izy/tfo5AbAo/D6KEnoHApvrW2hunAZYo5H5kxhefHgto1P+q/JzmpLwZrwPBBkjQRXPJFoWZINDgnrf4/ZCpDrVPZGfQjuxVdIWUbqpMSZo9KFwfAloZHeRlZgNtCDaaMTr Nhr4cjOZd/I8lNCKnSnItDZRKRaRPgTFfAkaTscXgJ+vfkkwLHIyCy6xvQ90 MnK8psWmB41al4LImfgOBtOoNNlQ8SDQQeBAY00VZRohscA2k/8ld0TXgJbEpKbDTsajYbt03JfCW6UlG0O2PrFooMpqNz2M1oin wbKvq/Q3yZZFsdqyXnL9vkTtR/1+TJJrR7KaE9Gbc1n8CPIxMn98jqqn4x0L37gzf6E3J2jkQsMc z/ACWJoxcmVJE37/rF4EP7+hPEtXl8C2Oiqh92CV2NextvQ1dJbzg1FLEpyisDxhq6 8DYVFvuFwKw4kdRLDN/YyVJqgTiwUuSKxp4wLwTPSGBr9iHdRaWHTHkin5H0+BdPh7/joyuy8NKhtXP79G2+r2IE6CqLNHI4Y1Iw2vh0o3R/xEmm8icf3A5wzFfgIiNbUxW3LHJbCeRvQmbk2+vNF7GaauL/ACFlN4dBGNCX04MC1CzsQ73vr1DrrN/fohKzrs2xov8ARjo/Nf8AYMg3d/f2aGjBXvssbZvb5Mb4Exrv4MEWMFyNtZ4PfYuRhrskwvgpkDTG LafsT7bE8robTVLJ6HYXVIarZEG6Xke6HdV38zAoL9mAqlJOkx sTwHxz/Qf8j65Q1zOQ02lOTaey/BawmU75orgJa6knSQu4EtvUEElhN7CJxyt9qL1vB7fsa7vayF+ 4/eFb1yIqWAOl2rKRYd+IcNlmmp3G6UnsKs1/F6LNqKnSM77k+nIv5MBvZgIA4bpMqMKtpFMaAiHxTWHkk1xj4r IhXgZvpWMU2O3ivvCOznQosQT+BvtZ2NYggrTy/wDYtYNRyDPcyDKmb5bHqdwFa/BUBS9BVPluQ9J7kMm1YlkeMfMy3rCZN3ipZ8XW2RK34FQxJY/i0zt0mYU7eow6IqsFwabZ4x1W9/kEDSF9iag4+MleRqbyxb4yZipTWFFliXgwl5EbQhMx2N28k0Is pyYrdaNHyEEPi6MzZNDNPJYtNOo5C/WCBMTl8mc/CR8GkGR5Ua7LT+WRCVmiTcuOxZqLus/gmf8AEjAEZ0x/v9jYKWXUSnBin0cDsEG8yFfDbdIW9kPC0pwIqauRUidWJBOe09 q5CfRCAvpfyCGaESkg1vI4CUkxyxHOMMXRNXnYlYLvkexuugSG 6t4oskOBZlVlGIB5fInkH7iMJKr/ADF5Pgo1RJ9F+DwGkE8HQYB4VV4NwYnqlILEC7ELy/aG+EteiTIt0IMcEFEtLJymN/AZzSFlZOwRNEyjREVN8jFIhJK8lZYgtjJkO6ZAhW8sfYQtGxJw EiqGnsO745vAKTOWKfGjOCjyGiaVphMCeBs8D/RpjJKZtsSQJeB4sItE9uDl0KX2WmMISPk1YK1kfm5M8MI0/lMmNHOUaRh34C2XtC9fAkEJmFRcfC46HOfgAzbkS2B/oWPIhtTgUEGdDUp+TguFXktbNmRPsoryMOJlqwtGNWsl7ZXr8e wozL0Ll5PJ3RgbBKsj5Q/yHrNGTJIrJuxOCVm2g3UNMVqTK8j3KtHnujD5QipGZcceBK4yZ eGTBBvIQnlq7+AsEzKaL+zMh+hbaV+Twi6EQpYqX29UsaGmSMh z7UNHSawOUhrZqEb3ITSNCb8v1P8AJgjG+GCE9ra/I6MEZEtHIYOlE/rs6DIwvFJRnhZ9BjPRpPFHBdoKcf68ky45JC5CTKbXbBHWj08e pFsKU4mFIvHZXbemLm8kYz0sMbOh4NTgnNzpLl/1CRpCrkfOBJ3vgP8Af5HrxOekUqluHC2bZoOSNvyBxRpzQn2V0 PXkyJj4NhVlomCMUYGXB+QPZSd37JJ8C5mtkbVFkqtcFODYZFP gYXIt3YhxmTKhNCXJMubcn+RnJwK+cGBAW8mFLs1fpQlaiVXbE 2T/AOENXckW/Q4r2Manmo3ktJVSn1RsNzxdrYgfhE64Hug/oN2SF4kFOZdHdgU8f2C6PMqgowjdp/lDKjYTgR8AnX9oy3LIG0xu6aijkrUXsY5HzUOvJEvHhevBjfsS 92BEj2z9nf6FuzFS/Jf4HU0rk8vo2fGz7ZjZqGaFZ0MeXl7A4+wfZDKdJKvsTlSphyM ZVO3XgcbDu6MTMzkfUbZp84CqWrv5M7HQnpCJnJbkz1Gj2y/9DnGtYFGJLhwujI1L+n9Y2hEXCZ1vn2GWLy+7BeT7v4HlplAuj EVR7R7A1KbFnsawM8BVtmARIfsLI3XgqNusp/gYtKG3gqVwuxuIv0RtgeayLgIw+BehknZZ2UNVcFM5WTbQmVUS ThuXhWNkORhWk2MHXxks9j588kypjTdG8CH59ZJ5EJMnkboY2U bVfYxQWJXwaandqWQHFqwVaL1bJidCjSWAUW7I3tEp5xUzCKCq 1k5EfShKbDm530NuYl+BsJDCQZJDueaKUG1WDOR8pkmHcJ9m7Z yfg44SXKwPNUwkYGJwBhkREnOkDHLqH4SHtpIy2ZUwl4VwZs63 aifclXXGVGzpTKN8iVt0tN1LeKlcRoBuxuwsVlm9VIqc/bplfL4dJIRokeRoQYi8Eu1rLVRA56stpinMsN44KpaBvsSycem Ns84qTbISMJ0gyOkLT1Rtxg1pHOkzWZ1aMhqEeBpeSfDVXoTaY CVMesGjyaYMTJgFgjBlwPpCUCyrHk7GPgYqi6CzWBq1Hkx1lmn WRcKDTQaMpKY0OESHibOZDVEJGgzfeyNLdMQ93onRyNngPF+b0 6GTl88LoTllHajNgXgB9IkaODJuCo8VWFFQ7K7jeCyLXss0SSE oU1NhRzCNaRgTgkh/2OrGi5pWjDp+xJMTn4kf+CpBTEHcgvwinEGXUIRKLFYixkfZCl Edq7ukmNSSFeeRp6PpDVwRRGrTbKU7hi4EtgyAdNCRlGtvJqmZ 3wMRsPXngbwXpC2PQm+4ULkaBMdORk18B9mTS2OGnukbSHdhK7 H6M9Lkhj/MJlPgRxXZXIwSvAuPjcvJwhG839EwWaaEyowPBMDpnJhmFqwxb JeTszQKY0wzYaOaknLFSZ9Qe8iMy2ICAZhueNn5DQkSBGxWoYK BT/AkbWRQMUm/hxwZNcCeKypQybYuRoWF2NRBJ2JIT0awNgbBsNu40PK+Fx5FZq F5Iuu5dhBuhjWm8iwVfxSxk7ih0YYY3TbJCI+6Y32WXRgZPCLW tEqySbGDZSIQ1VjZwcFjWCKQvuQyUE1jFTksdhwvRJN7HtQ5Q3 Mt7GIC0EOMKTYwT3TPsFPTPH/SaoisDD0VTqkijsJaVR0wza6n63gsV7UW2rHlNOnt+zA1JvgNd TJdn/ozvQ9oiRGh1BQbLs97EgVb9AXnsiDWDCMErYq0q94x6ZLC8jSi GxxrA7TQyeR6YeK3s5HTOSMiILPTsMyAVPZhothUdjIUtMQhwP TIHuDJ0E+ODLleOwKn+LxeRUUxxpTAm+BPh0bfaMEJjjbIeSU2 OcMhc2YwuS3At4zcUU4iFQso1a4rHvhCcxgwLa7rDrRjwrjkeE ZSi4Qt+BsWj9GwEguzLH34G0bu7bWJ9DeOmavjPXyJ4yXZCw2K GRR4DjWWJ4pmUTxrwtt9GEU4H5Yr7FPkcbAjiW6nlnPb38IyFq 99iXm61ToXExrSv2O0bC2pq2nP6jo59MIwFyMPc0RvRXa2mXlw Nr35NHSpE5lDYm3/AIwMLYQvYoNbW1yKvzrIuRuP8w60QzYsVG8nm8C9m0zHbpGqvJ vkgnEVqfNK5F/wHoEo8fh/tHNMiKi7bfLZHasjbfSECp02XlM2FwPgv72aJJPKxPoWrlXHmN jJoSgas4pGewCpVmZ2DPEHB27Z9IxfBgRw15nl+yuHsgX/AIYXWV/Iyln44IowVSIg+ky6HKM6ZTd+SjKBZPJ5D/iGiL+kcGup3zMlNiR1+Wd6Mk/0IlHO1YEEbUlGhLWZ1ZwN5p4qHug2zYLa/vobjwF+yGAX6y8BsainUfDNS/r/AMFNI9nyUiWRr2O27euOzioKJ/LkVDLyAx38r9jUZRgRcs2UM1sj+EImQ4ydSQqxXRkiCffB3OFW yTpJzQ0MG2wd+cBtUbmzTzq8Ba9F0DNIPDLJQitRbMbWI8LDY6 Z2YnIYRVyj70Pdq4B6ak5LjB4LELbbkdIdxXLNE5uvQZHZi8vg bCiATpmd2M/Qkn4Jg4ZDvbdMWehUZPePDS/gab4suDzrMlQ29+Uw82E7WR7N2dDV9NH08jnmpPmGsY1cak2T/AsNWYaQikiF5oTFVaWX2SR8nDlzR0wXlS7oD9ZynMD4GMNjdQf Dmo+voeC6ws2+TPDTIdOivMKaU/oxs65tzsoNQ1KEEkjtDf4KzfCK+BlN8QvogmEqhyga8dmGQ7hm sP7P/KOGtEZuQs3rBlVlvBSdO1uMGRnlmmsLoy6bZ5N/ZnG+zQcQTSoK+Ua9Fvo49FIzojc/wPwLPNkI0nkX/AzRYmuB6ZzECWsCcJKanOorMmnXliWqN9MwDlXggiwdIhmzbjQ WqhzEI8iYvkW/ISBmvFyfEZA8YoaOkIrQ+FS/ygu+OvILA02N4mKlsrCMssRo+FuwF2JLRGQA1nYhd8H+yywFEl wJTUU7CNCsGxJTgtZjHKowq2XrJcnV+hblBTUzQQ1QrMJE1UKB JDQxbPkutEsEQBlKv41wCWUKQ2ryLkQuf46ujhCg8CQbFekQlg zLFHyJ+zNKDL8eM5JMLPPwOTsYabGwwzsbmn2GNJr4NViPPZtg yKvDZhaGM5gukyWFwfwN8Czob00V4hr7G1MbJcovGiguiRFg8e BVKeBtENog95NsmS8HQMIbc4FE5RCa0YLAipKzKUWWHBJdZN6C/BSFwcjk6uDBULVkJlyXBh6RY3Y1aiSbIa8Gw5zSxIaZsLFMDHw TywJuqNjBhjvoPOUPLBKzLgRR4nItsyDpsSTka5E2xosaHoGGE SoeBFsyxbRkN8Iq2lPsyq2jbTrMGR+WB/oYu8DVJ2V5DPRoyDyRUcuxyFY6HrB5FUG1BvQbcMHMbKdjrYms h4z0S5xslv8ARH+gkSmkqNwpkor+WVIxN5mEo1U0+ipZZioa8w G2eAdFbglXCtgWlXBcJi9h/oe3THt+Bb0qwwGSohN+CA9T9UU9i+s5pZ+xULTQaeCP6+MOfBV wZQSbVsrog+Rm+2OcL4yxgq2coLaHkxnoaGayhZEj8FGr+Dz9D 1IOH4JwMpYM8lIMgfZiF2q4EIpC6H0Zlzop0tFiNU2m/oXRnArwncinihqDPg/9CRsGH2G+0YQ2Ccfsavow2HpXkXBaHgbKVoirJXoG54jeYxTHt 7NzzP8ARg4vK0fA2ZmT08TQrO2JWNvyonbYoPdpPn0Tr9xFK2a rOqYpH7o6cxxZ2e2OOGWsDMjlX9/BknHkM8jGMLPPGFkkc0qeKuKiB6jReRpNPFTHF4rikbGmKdZ36 w1UBvCb+BtwOsyvK/sYlx3ofiQJT7JwhvVH4f8A0ag6fsbjZETyPvg9CI2SfkeOckMx V0dILPylgUfI4rbK+IPFF3x8WEvwWYGsOsuOC+DQtI1ZpFYPJq 7OBZMkbOBZjGkFBg2LnA0TQnykZLNom0y4NlkG9OB5xwVDR+zo VI6o2tcFRjoYGx7bfp/1Dpdf4jnRLCEs/Ytb5S5MCCH4Mkd7B2B55CjjiJP6p4wAkIgdddOjhvmbjx2z6kL BvvgjB6010isrMNmiAh1W0y17GZrBLHEXfTsUpRXOcDXX2T6SX/BDbGRkyjgf1JGGEpI1HY/uCVFXKY6klxIyno21gtSlqXmKKfkTWckxEpjPgeukPxXKdbXRi u1n0/qKp/c4EJh+BRllH4Fn0SQbD9jGbE+A8EcUT8CE0kYaOGxWQSgeRtLg expryZ52PdevjTU2I1G4oXyNyDIRWtGS7DVqHJ7GyYou7Lp7yP CgRSNEhk8iZomjiG2zOz7FmqwToeMdix9FgOhznZ4cIwMXrHGm IbnfknQpck/kfoDZyVdOnAu1EWcGSM7aa8CqzdMN8eTBIF0Dn0WsmBFjQ0DNV MkwBCYRwVZUn6Ph/DExLyJEJR5QiX4L0sU6L0xZtpH5Ozi4kZB6BWpuprqNixFITIT Qg9FG+hYYybKhtZL8fFGzJqRWcopOzyDaeGIS3oTsEu0VDQ5Ik ZI4hOifC9fIy9bNiClQMWDQm8GExnRibEwhNNbMJJdiiagycMV TOSwNjyPJPgTUY1dPQ9ODGkF0hYh4ZHIm+DKEr+JMeR1bMGTUw GhjRkcM3o0EWaCql0NNggtRIy2zFPo/SEqWNEKkWZkQ4lowRqEASY6PciGOh4GUyZMkpjUVwP8AkSmUdJ iR7g1CEYQbEjBYUEG4iTA8MfE6SGmht/DB7Nok9mlkyPAnmcDdGmydpSuT2PwCXgMsIGsNsGmGxrV2ZuSp kG9LYhxs44olTybMwdvJXLLENrFs1q38AxKsv6+GbXYZIJySHB 4LSeaQ0ehJPgSyMKTZwA0zikFiCBp6NnBo9xaYcMvPRyJ56Nww 1aS57JkTRbMs8C8hMcsjElHAiMMYuhJ7yR0bWfyV2FutCQsKYH dilQfIicZgs1ik8jyxX2TRjbomZv4K0YlrPw6i5wUx/ZHMfFGTkYqW5oufws3TLLXkuVB81YmsWbRI6kcDs3ykr5EW7BD WKQksokYhg2OJtEPRiQrImsHi2b241fiZGdi4H3hs0JqXkJeBm khgWjNkFSZnE35GchOwbZijoaYKW9mnGfJeARwJlYi5ZB+DJii iFeyPahyPQvAuw12wxdmzBFoTSkweIaHY7SycFzeDJYJgz2Z7N ND16EWypKbo4xkrwR95IijQG4j0IU0GwPRE/SGo+Y6ruX+jLPs/wWWoHDkVywMkopUPOZAZrJb/AEDUjwlCe4lkdxlbLxx3VfQ9xqCz79wiiyfd+h6Dx3COlT8CUZ rhNBIIcglnJgYQguipkXIZMcIFeSK8D2JDdQqPIoWdFWyCZb76 IS5GVYwKDFxrJhjQXgOtwiwPXA3g3tNitb+HNo9DMGg3wGGcjK SsknTDZEKrgrpHJ5C+CONnr4Uw/D+DDTLLQ42FZC+hrVjA3EgNF1x7ydB0Jp3hMR7IJNtN0iHABW3 nqLEBW1uk02E6OQA4zcwW5zydYUcVZOqT0LKaozPugxKjhJjgI WmNn+w2DmGe+i5TxFDeglc5Y6+zENDbRgd0FhkJK42NZCfAXAw ZvUMDztEb+hvGR+gSXAwGbcDsUufJmyzA48GS7Es1olaFQ4GxZ ecEgg226VlcmTHvRo+xaq5ZzF+DgPR+xUZ5ZVWNz8Pj3+GLZxj JOILsyLDobx2TA0wMzOjibsI1x5TD8Uu1Jicq7K/xB0KKiRum8bgqKS1ws1lNtCWmkbpte4VkzBF7Ms5tmOl9dnFPK IYJ5Cz/AByKcNnwMiSbfZww7FCVHf8A4OJSUxlfAyuH9lY0xyJHgZPByj PVGLkFEZMmF0cZ4WDCoZtJsT65Flk0G2yhE1g4uULTuyoJsFK+ IWTpygw5pUbZYqZ5KMMUnCxpjQgNaPzF0YG2ybITZGx4Y/BzKvAy2LJ8FFQtho0PsmRN9i4dyLTBcZFjCkLkRV2Yui+hIjN2 L5GNoMmmmWYEDGrwQ0Qr2M7CBko0KdvSYjSDeQpTGC+R4ujlYw EmUqiWOUVMjNVod5Mel2GhwEMuY0S8EtjQ9BDdonQqH7CGu2Qr 5cHvj9RPZC4OQJ1DyZTQxMwrN34FsB4SGgtPyI2hZG/oQijh5DyXQm2kvR4aKPNnkaYUpojmRvSYoTGtHwN19I+hXkhNM E5IyNCqZG5lC7DR2FT2AocAmkog8GrgSK20IauTAGLQzlgrxgj a4Lkcjd9hoCBFky3fxVCpbGVIVhRjtvJt7EAh77+Jb+R78EQyx GMQ2OEid7MU0zYehLjTEdEKa4yJxBmngffYkOMPkcNXo1hs/AWybEHRoXBybNrRBsYpmWhEsBcBdkMejeAzWgm5pUNZRd4ORRt dZOGToVRbFnMhtZWSxWOSZG9cGGKifQYPOECE3+vBPmOPAR/YOhkkM1uBrLujTrRMPI8sG6JkbSjhtrNoZivIq9iM8l8jIWBbS Ea3o9DC3o2+z7D4fyR45HJ8GxMm+IzKqCbi5cjzCuC9ELWCNEJ umZ2F3kE6FzoxyxtQGuAfKZTZqiydBi0MMfCNvwJYEUsiub5F4 +Dc9CpCN4Ma2RwZF8ObUh1MD0Gm9H3NBa4GuRMcayTYViWSdj8 aOBDTHke8GU9FrsTeAlexeDyjeTT4aQwsbRKxoXYdrguhWvoax oVWJ6ByVFagrX4Lsy2Olka2CKMwNDFcHFJhZGtyJWhRtpolPA9 hiMntMYSbajEJ0WRQjpMLycpo80RwGlU2KcC2Q8Kx4x0ZL0dmz H2KOxkW0dDINqSt0VuRuseEEWmGIcCUaEjFoM0kwTOHk2LIroT YbYsawJUcars2OjixDSix8YueR8ywKU0RcM03oyLRiLGzB/kNLASPDlCSEjdEWURJexJUa4I2JCLRGbGONhl0JVvQsDLRcDav Gvj/AP/aAAwDAAABEQIRAAAQ/THDaOwgqThZngukRc2S6AqyeA2CKIMWSA7iE22CjcalDwEGOBj QGafmKignlYKZj3fgkXt2nhR/mKO+61IWLUDeZOoIMmevUWEDekHbHH/DvrDjCuxPNPZVFaq3i3P3tFLj1PiyMEkwLORuFwmssFeTnPbTX vLzkbAgBX/PPaKnPpS3Tn5rbGCOUqrZf/8A62zabV+tg90MK/YR0zy57x+CagzC1/U44ZtSw9iOmZiE6kTd3z5kWhc0oX45Q+S9wwxSWqVgu4T85WZa +ayVsHTppYgpohpkqjgmjhB4j1xtvpjgkgv7Ogcqnk5iLAISgr if1wqSUqFA20JRyliYwjCLKAqsgjSbcC/11YZioRqwc+cUy0rP+qsgrMP1+89ozmohujpoujh3JAkQbg4gp x6nbkzycdgVzZXhnoyyx2orjol0pg8yiCrg7lusiH7Zy10xqV7 5w5ySY57c4Ee7zaWb0cFhZNg8MrklrgrhqSejYWUTYOEE9QjEF gsiQDgp1kvsksrtl2qggnnvhsorli7oglmmxnpeDayxUnEiwTW eaQ3803UyJlyRYclro4QwihP2X05342gyJmvQ5fIOAawTwM7cV 45z6loyVTRLogS3wDseKpp8250gQErMxd9kmGdG8gDwJnEcSmQ lYYOTwdl46a0iZhghmyy48kURXVaX/c6Bdxxywhk3g70++F173600/wDOk3u+VsKqu8++zIOFvoEZKUpBG7yorgMLhsI7RpoYKD0Zrwq YscbT7+cLUABE/oKNNEHkMlNUMVsuOswvjjtVeHmGENNVEv3KEmPmlQhKuIOdj6n e9xjuvNFOtsvuvd0chPU+2Y+XOMMSaG9LKkaiQIuVFw5JgN8Ck PQho6oOqZDcPRkWUG6T2yfIqwILYI5ZBQbNMeLBaFucWsqFtKh ptqaBr59YRplP39el6ZSQobL4AYJIaUM0cJtc9zgJtI6Y5Jl1E HUTqbOlXNvuM5B7tNP4YYICR5U8Heos8ONK8PuuYIpMKkdteUO FJo8+/wDDLVXOK1D9z3RZPHCXy3bkAU/nL3FmmsQIhxJjzPiBfOzbDTTFOWSmnTFnW5FCUnbDiS2tghvhR Hrz21BXRhz6HRa9livzXAgOWzpTzeZrcGcwPhV8IWTbnPFXjL4 Q7+lJXXhy8AxEPPAMSh5vKqjRLxBTfeiW7qPL6XT9ClEgnfyhB 3Hpqu58CgLGUqhuEwG0glBJTbdBPZtDwAKDDIgsFAVFRTvOKSk NQwetQCvn/8QAJhEBAAICAQQCAgIDAAAAAAAAAQARECAwITFAQVBRccFgcKH w8f/aAAgBAhEBPxC45I6Xm/HdnFy83LgxdSd5WLly8Xm83LxcuXLyYWXm5cvwL5iOxh4nX1h3 vDzXsYd3rK1qOalcFSuZlwxXLcXS9mGWHKwcO9y5fxVX4VeC6B wLm5fwN8Vf0JbDgPhB+MYfHEdzhPhb+HdTzX4geA3fFC5UrFSo HHeavR8IyrsPNf8ABK4DmrFTZL+vceoDBvqQypQQRLIBVaCCW2 Ss1yJuSo8hCV/6zucU6vXu30/HYjmyN37IVIel9fqOQpGv8kaBigLcf0qmn8f9gAAD9HaDIShpv 9RbMa73+otB1WqgzqsLOrVfuVLKcm5w3Fy5N0HoxYn0VUVm9PV IAKoK6fUCWGluUjBCrPZAlxpbl1WlPr3+Yt3F9w9y7cL3r3Gut A3Ajv1Sqg024xhucZpW5KhrXAw3Jeb3MHCaPjPif//EACURAQEBAQADAQACAQQDAAAAAAEAERAgITFBMFFxQGGRwaHR8 P/aAAgBAREBPxDI4/OfkcJ59gzzyCY4feltu8J5kEEklvDqeG2d22zZMj+5YOZZFlkt vNgxs4HM2y23be7bsEzLM7vhllnAsg4PlngG82/JLLIM5kkWWTZZlmwWWQdyePBnuSREwbZk2erJLNcgnTE02Oe7/MLeZHv7KYE9T/UZKtDJsGNklucDbLLOJZltu22sMsR6vrfLWY0IdlhIYldhnYx+ z6h3utsqxj6bctbVtt4w83nyHeB4DvyxWyIFkwe7PdnqB2T9sg iSBzYg4Pl7eZzLILLLLIJJI9nWO5ZZHojG9Rn5er0Wb8stObzS 9c2Ms489Teueu5sGcPvfUXq2fZZZ3OZfL74q7ZHWC+X2/YbZ9wpe+Z08QsnmZBtkdbYPUHM97ZZ7s5lmSQWWWWQWQWWWWWW cz+DZ5lmTBe7JN4NssNtvNttthtttttt8Nt7tvN8N8Vhtttt6b xL5Z4Pq2WPA8N/hz+HNvlnhkZnuAsJsvUx85hJZ7gOfPFj+vB8/3h4MXrh4YZw4rb74W93/AEJ/AvCSLbe564Xvhws6ybBnqbPdke+JPrgc/bPdkWeDMHQ2AmzI92cLfXDjEXy3jbN+Q22yw2y5bspZltt+yRb bbbbbLlu3ps5vGOmdObZ3JOYkx8n5wIJg1siCJ4lmcSLdgyfcG wcYiY5vN5tvPy2GOZt8sEg/qTZOvuDGyf8AaPs8Cyyzm62G8yz3t84wHT1DZfPDefnDisPN5s u2t7vdtu8G222eDwcbdYly221th8Ass3rH2T1Z65nuyTYL59sn CSPtnuz1HuyzLYPfuTJJMYd9WWJFkfbJFgjEWaWe7LJMjyHHjF i0t6vGJYB9227DaW376lCXZxOvcC2xCMwf7ttLFpDb3b71c8A8 DjbLwLIMn7HP22Rvdie49zE8LGOJw4eG22yb4E/fAnw2PnH7EwQSQXyJxbLMbCzGTyL3HiW2WTFngcel8tttYbbZW 1lYf7nLbbWJbYnpDbxtt48+QOf3+W4SWI4zsDVkRxkYGrYxxht yffNt8CYtno2lpbBx4M8yJ6vMtlZQP/xfKgPo9fDPb/v9WcmJmfjHbp7wD+7cuib/AOGHToKhljaumn+f/WSSUp/b9sxbqaZ8P8w0k/Gf9wbfoNH/AIkDti4+jd/6tMukFkngTx8yZI435HgkeAp7IJv9d3/iIvXT0M6GBd9/3KcBoZYkyLuP4y3IaGZGRg6Z7/P8QYO56F/LNMh7N/INBqiSk59Duz7zGCPU8J4/wHhnhttsW+Oy9Pkw33uSWWpe784T4MHc4eptth3yLeDb5H8H7x +xx4+Z4Pk9PP8A/8QAJRABAQACAgICAgMBAQEAAAAAAREAITFBUWFxgZGhscHR4fD x/9oACAEAAAE/EBCNuBEJeyY1ClPKYiokHBHTQc4g0WbmO0MmBIFGyZIinPh1jo BgeHEKii2He8VlIHI4ChspoywaEmG7C4lYc5MI5wSlHzlrQj84 beXGMUtuTByBfeQAG2r584YFVHR4zVGzBJOJgIpfBigJp3rHIC nnLCAswNBL6x2Fx5ys5Bq4RGIEZmk4PnxjQzZy4LgQ4daxHpmo 8uCFBPTjNflmorp6xQRb5yODejiijr3iSwIvWGinGJUWdHvJ1E/ZkbKn1kxOkxaqzTxisAj24bhlzgEmr0Ys6FfPvFAJZNEC249vf 9YgwQdD1h3io0Nc4gVKDbgLlcSTRdTzhXCJoPODjkHnAnafJig q7DR7xwD0wXo1kZSzjAscx7zWhJhAoT1iITeHE0DvFiaWD4wUq N7yRoW4uh7c4dwi9ZWCPLihRVtccg76yERdOPkaTbjFNXEKIec RaCpgBoBz3YCYHW3FWce/GOdrfeMIuxbDeJVSAzLmgQPGNIJcCRY0axAhdcuPASPjzhlVV3 orhMGLKG8MIdLa84kQFurkxAHTbcaBDOp3khxo2PnIQgPK4aAy GEsqXWskEqvcwhET3l6uqgOMhCt8YrCyx1kgM3OMHYaHa4MTp8 7xudvxgwKJcOMT3cSIxnXnN9EHRcMiB3cZGTq3GyPezFqEA+MD gEO8povvHcKe8DvlPrJwOGvnO9XB8YCoNvJvGMQCYYBsTh84+1/Lkk7Ob80G8UiwWzOMrTvzhgg88esUQrXuYU3QaCYLWNd/Blrt10+cIqjDAkNh9WYARVdomsjxoRJd4YZFOJJiioN9jlovF+ MUJZOTnFS42xt12YZFSnVwCKnF1g50CX5wLUKdeMJOUeaZvCfA MC2vQ47wXwbxYjwuFZUXCIJmi84IPPjjDNXajHGqqo0eMftKjs dTEBorcCuMnXnIoGb6yigc8YQAoHWTiR6DvELHY5ZiqNg4wDyY 4Q3biRQovDcADpU7cqSku51jaJUeHvFsSpwYGqVwCEbeJvB0Rv JxPecCIJ74g6TopzhiJVSHWBSlXzgkLwl94wBA/eLJBCzGihNnANobwLAny5wJ0eMaIgfOGxu/jNIhfWKXnWGVWquFpMcpBOsLByYFATEXghixyYy0Ed4KQTl6wC RseXGCCsLxkRRe3CIUQ65x1U6eDAjFmBFXXjHw314wxqsU0YoA xdL1jNkK7DrKARo83nE2brjGY1ial2+McEQQx8BMk7cLNCuLAh L1iSPLhYT1lBGRxgtM5jjnB1zhiREdq4aKCGnC7gg5TAwbvjHt ZEPxhzxvox1OA7xiKpKZdaF4wygFCRyZQE1lWoKzWcUuwcAFRv jzhkF3w4LYzXBj60OMag1XXWRNNGhOM1A0CzEiqBkmzCAtt0pt w7XB2POTBTZ04rBJwYiC0YYNhyuIJbwfGUCD2vWJpB2NVZcRRD 7ZcOsBrgZd3BoGwl1i1AKyuJjaQEIrxcUACtKOnAunwjjaoum+ TFAvFXwwMAVJv/uXQqGkyUEIbsuBRYva6XFBoKq1NH0Y2I4O1ebhZMXw8YsxUR28 4YoT3cKQHHeNIDe+cIKkFuMg2FE8YAqevWC0G5kqXHWKeYmQUo +nClBF5pcugvymAFNa4ty/0E2TFBBXOGQwetYAK2ncw1bmsdEtcklrXA6Gk1cAKqvScYio0h vjGis46MYeDGGPWKAHSXeFyiLeMKOrVDAoi6bMoosySRic+8TD ZOfeB49Y66fGIojR3gBI45A6czAth155cNdVYhlIkxBEpOtYVd Mdc6+s3AlLt5xqIRFwAAoXjjApX0d6xXAkqGSA1wYsKB1HeNAL ynnFMNnZOs0woEr3i9AmhJgRAacOTLSjxMlhEGoayE3jyYgSzS uKENmke8Npf0fGIRFdR6PnKAmIKpD8bzXNLsdzWBG0VysNBRB3 wawlExBNYUjKc11hSgJpvRkEEqbhikFB8Y243bTnDJUhyGRoJi ULBBES/wDzBiKrYNq4oGhU5LMCSCt00xIVGgcMPoQvAxysGpAhs3y4IBK 1S841pTVvDhga5m65zZ2hejHaQ0I0OIgNlab/APmItB8y3FKKXyUy3paeLlkDU5w4AiHnGstUwnrAZKQkuARIDg 7wyiArHvGKCaY6PfhclPZ1msTE7bgARRdvvJFymTCddHFxYtSH WDBt+XeOhg+VdYrCul1MQRWBrGBtQyyQN6mKmqNbxQ5J4xMXyS GsKZtxoh48OSFA54xiTRSGQfIENacBHo9BkioAeHDYYbwEPGEs MZjlaq6wEUYXd6xgFmk6mJTTeN4hgVPbkzVQe+TzMSiaeS3IrS cB5xBGN8S4y1BVsTjHAW1vA4o7A8jTEioJ0av1kOUdxcSWA5ve TcF7TgwkezpxDSndU/WFAJxXGAE2QDePUIUWmHSdLMCK4eEMeQGN9bwRseC8GEet2WZC FmiHkwNd6cLxjxQrmc+jESG9A94AyxNg94hjTdoTWOBVRw6mOk VDc1MuQlnTtw2Cr7frN+JU5bU6wF6XWAQEUumOBtuhad5BuXEo MclSmDDQDUdYJqEMr5mIMUb1lFlZd8B6xn5aZEa6Hbgmie3k16 ywECkyVACHI49YtBFR67wQQ2SjhmGaRWVnJEcBDNux7xygKcky wNCZMAB2V7wQWuiPeKugOrcDKVrXKKeBopagZMK0J/ZmuviNtqD7hZ4TziLSrbMJNtOXNAHM6xuiXWnDSqt6xCtQ4HeB Sg2cZq1qcYQg16XrHPbYBQaC6rng9ewEiPQNbHouABZHdxkaKO iYFRRLMAsRMHD5bxBYQG1zdWJRq1l00N1PHssisF6B2I+MHQ1A NYbZKcJRDpy3eHnDwDVqUy+LH8Y3phKeHrCLaImFQbeucv8AZT mrZvhGMT9OsaUIWgkF9rQD36iRVkOzeE4DHQ6mSwTYFSsIG3aY 9YiUj/3UnWBNkAUQQR6HXwj3iQnK1FSMe4ifWNMtrpM0J/QRd78RdBbRpODICjy9ZoOl2pjQzHQecmAgUQFPL1iFugEioOvM fmXAMKu/eCI6HXlla5hWAjCr27nx7MINIaQ2TbtEfHH0pR6iwB3fPldad+ LvSaUI/ZhNQKJq/jFKPFR8esQRBLc5cRFBpwYqXSEHpxwar2nvEglDheFw1HKL25K bRqneUCuC/JiWUUg+GBaRdJ6ycUimpzgpAlNtMTMcs6l1pjoAtGvjGyAKc4m/5yzGIXfGMRARBO3HaIUJMnIGqhi9/O8GVmcWGDTYbAL+MK1EShxggQ3W4hSKV/OIgKKM3hhrKo8uTq9l+f8A5cQjWx0+u8aBsOjAUiK9OKImAHfG AsoTIINGeOs36nxg5R6Qr0A8rgWmge0KFmwb86yMglZVspOLav P1hz0StWtJ62fUzXF1aP8AOCPMKFAJ7LClNy3DABp7xQX+cU+M DCDwrgIj5nWNTwQQomgdr/3jIWakHrqbPxPeLd4LxE8ic4418MZ9y8ESgzxRxRYleUuBjDpc 0qrqFe53iEqBFu9H9mGGLV5V6A7XozUM0lLgSQIMsCoPbBda94 M5Hw5IgEewqAL5bZ432WZABCNoA9VZDW3W3CfAdUAnEOJx9Ynm JGHBeq+MSjiXyFau0hqNqcnaIto0JsTGoVJB4xi/LA+XxhPYYjoqeQoPBrLplkFUCwO18YO2Ugl8iYp2Q+svMRTSrJ YgrpTJSU63eR6zjxMm0t2czJEgBVV0GKFE2Ah4a+afnIphldIJ +U08x94RwQYlrAnTJ88PThIcdx1E8VrwPHgy++XObjJ1tX7ysN 3kNCpttYbDTmqigPDZEru6yj49SIsKOxefvHdWjlJ8w4RKj2Vl 7mAIolIKxfVHnWshwl2MC1XmR2/EuVCAJfzkJBHjF6mvClDX3X+MTJg5xCBJ74uB1JAoJoNOlSwdD reDK5UPDSx4on4wSJI4HGKJiZyd5vyJu4xHuzWEhVEhkyCoo9m Tgkmbze8SS6peh/3DcoQ45vjFAxCFx4V0zWbCCXrDKLwALMGkFFzvcwitEABwaOM3 MOcQBtecLFg8KzWACaeOAIRFzdYqBBR4xuBlbrfOBCJSh84SxY BevnHKbSWmvrBSqKdbbigzvivOE1KA3fWSLSBDfOdA8uOJgWgM dt5y4mDi9Yq6p4dDhpVCv1gZCjyXWTUACcGCppBiYrQ+3NjBFr aAiA0aa1NXOPP2w2KPI8dayhmFIXMIvc5mcyCQ7gwe4G/kyeumwdoLVAhXn4y7HVy4ordqhvjfGsEgzlJ3okdlmMDgqVbIr o1qvjzk34dfCDFbgZGOO1p6rF1wXF9ppiDtlFZLHcxmEhte3A9 LKoSU9Q46QcRFLbhZYV0bnOK3Wi0rSWIHh6+8m+wirN7OHVr94 LQVQj6kKm767yVUQ2yilAs0b5TnDjvcgOj3UG/7nIXORn9sFcDohEUZynMx0Oqo0kp5nJjzhqHQufWDITMEgpe2k nWBVPj++QfSkfS4NTcy0NAlbCH1hC2f5bKBHLHnkMPwpG4EAB+ G4s1jTZUNJyde0y41i7D5anG59YBjGL0vK/auJ8vYNyb5hvl8arrKySDiEFOqPD894n+Sw6FEnDxz3jIm2ORi M0DHh4MAB0Ut7qKHlqd4RFyqfC1KhzAC83Ntge2hp44s+sOAPM xFA8do4LA5wT1m+Wh9uVRLY0B5dsQX49ZJGBUYXyEZmzRJtdvG ufxiY1urq7JGSZUsKkSsNNhfWKg7oVq7JvmbXgwlGpOdwWfrDJ zq3aQVfaq5NtBA3/wH9ZUFF0oOgCzTE/WDHkqEk8xKjrVmjxgUFDZomlUOF5fOOwQJK5YjtVffgx9SM2cY 1bBIn94ItioDe8bsodIeu8ILNgbbcYaDSoC4cGrlNkw+Giq2TB 4bDVveN7lMN45ECMFZMsnilHkw4YaADHKgXwyVUm9941QjRjrX jAqWb4mSySOuWKsSjyZZKqGjEgDbe8sBENaE4ySNBeXEgwG3VD Jsip+JiCmy7vi7xFRaGsdZdbd845CFK3eQAZ5O8jCMDjEOwPAw dNH8+8S1XQawVSJB2Y1H2XDdldgODr+sPWV5QjPeFEgeQBg6Gj xjCSk6O8Z8nwY+ADuFuKV9oCP5wwHAABoODLEg8cAYdsHcFwN4 sUL1v/Lh7ebSvQxBZyrKgGrgWXLu4IPc5MXvRQJhoqawo6oroWVHcG41 esOjAdMRxY5xCr05WjsEIgsWTo1t45x4SF8ofDUjq984ekHWjA 744DUwKaJEmkGJYjrZsmcY8LfnoA/Dw84SvoMDKu00KvwYFeOGKDyjsjq98/N5VveQloQDJCvoFxaXbdUUfeDcIUKlT0iJ9Zbhqt781Xrzner0 7wkdQQDNxCznTHMgHaBLg/INbGXsFAAec1A1wfPvEBJppENpxxL5T4aWM1AD6RwNMcsbdhtV +CezC5aj2BeTipuGybwcgWhTsuArDeVQyQyxsQMJ81/vYQf3lBM0mF1F4O4yeDN7c2KiVACzx+cEARcJc28LxGOJAA2gG CQ0eOXDg0bBdrg+hdod/nBrC6gdTHSRIKThy+AGkkVw6StCvThkyroOJ7wkBbwRphyga63 iDqDsBbfeBqryryOEehGqdfOMqVOHzjotvEeG5JsG6M5SAqusY JEa3xn/AMh/3D2qpwPGGYAmJzhpyJLwTLiPRoe7gjcXZc2AIba8GBBnXFw3EQ oOupmiRI2Dq9ZoQvJ7+nBaMR0mOwDTz59YbqEEh4xYhh3DFI0Y 65x0Rppe8cYM7cAijeo+cY2gf1lEbNcYFGW+sYgIGi4VFEDq7M AmIk2PHzlnoDteXnJGgL84AaRdU6yIATsxqCKbxijAdjhqm079 YEFVL2YOEJrwOIVXTdMLzIYSSziGKjIhWmHC3WXyY6q4oacCUK I2ZYRsJXC1ubOMJhCux3j7SFA0GO1b2m3CcSedONIIGOhBFAg8 J3g25D10ZR0d9eMGwPPWMR1fORRR5xsKV9YwCIM5DCubT1g6oe jTjGiQqnN0YLDKigiPSY1tqMBC/Az6mD2yDADwBl4Tw4dmrgo0qkcCxYBq4KCm3ldYJABbK+Mvvrb cYAIP5wxVU7E5yPONium5NNp+PzhzaK9e8mBDoMVkQenAqoBoe 8lhzR3hGrArFBxKIQiTzhuCVMHZm6DbzimRQwSh7APOIN4vA/vLbUnOISipmbxbDq4qFB9OPE07uAi33i7BIUB5wuCCSOz5xUJD YDOXKmtrqcpg1dFeXnBIMeJ594LXri8GWAAC6O8IAE7XjWsdCR 7DvLDpLSsWABVXwGAVUgI4diJ6cUJFNFe3LIkFFU8AdrjDugtN UxRFkjeTGiij57x3gAlxCgY4zbeg3ibxq8uKnvVXa6DyvGGRlE hER2N/GEAFKJhFLrcq9ZJ0WUb3iAG9oPWAsa8KoYQwim68YgB6Zp4LgU Ywm2FR8Y6UZYQUdp5HkfeEgkOY5fMVFQ9H8+sdEJzSxYnTi2JD frCnXDbcUh2Bo8Y/dQmsmkHTHgiju9/GV7TEesdDIuP027T0B/Lo5YYQ3UAiRlHsek5wyEiOr3iCRrcYlCTT4whLW8uKgoJK4lUi p295Y1DBQJTgDyrgBWrREy2uz5ztmvgy1la685eRoecFt+GNIV HdxKKcG8AuIWRGX4SI+Ew+AAicI7HECDUrTBAwKpgByuEykKba VPDKdzBQoLd/WOeRJ6BQYpYVlrIYREcBM7prZqHuXGhUI13AxHTGjQ6fx94KIz k2mjDKF7xjQLNesCFFH0Y+QAB+POGQNLwAFXH4d2iKcNPrF8Lo qPeAEF3nCAoKcPnFtuRH3j45VV6HHB4ffeWkRYAYjINjDjFDQ9 jiiG1OAcOHS1MSaj4xGoim3jCVYDUXQ4whE6jL7zdiEkGL8mMt IjGPH3iKeKynNO8KQCr33i40ok23pAY/MxLC1MZZx9ZfYPnhFWOAjv8A7lUKEyIg1XkqFp5HjJ7eVs+z41 ogUx6KFY0eRTYqgMnPoRJM1NgtfCaPw45HrPFQVPvEYJsiwVA9 AuEKb55yd7GCpTlwukhd61kIdicuQg63IHOTQgEBO82/OLaiD+lxQQXF0AbXxj89lYIMUIj9o+ZgRIsdUcg8J/3jDptAGjNlLkEHekBj8zBbtJIRU2fJgfkm9CKtuCO/x3H0SUAgFfks96522tAKql0J4OU9mHWRwclC++RwnN60AAVV6M UOEBBYpR9eRItG6gdlMXmnq79KMDIZmJVODFy2KNX7BVPrIZKY hUUQdzXYZJkYLgN0bNcvAe0wLspOC8PQ/Gn08vmwNlaDE0unbXdwemCN1qyhxcgdXFbxPGzzzocUEAoUrAF hsoGp1rFLEQdUs/zJ0RoAsGFdV43ilmL4i7KCThpyawRQHOya85VG/wBoO+CPPafE3nPDjYwwfCJ0iZJQFQbtfjDdxTj8k7PJynCOEn4 Z+fE8cc1t26wIfB96FB9wv2YTI4Xarj64L5TBGmnxi7pkFqID8 P7V6x5NAAucwUIHKocdplxDoGPsKH2mRlMgaTzB43mtYNYiE9D XXvFN6SmqxkNlVNi4Zpp6ZVRz94hthh4KM/K/nDkmJW0NL5qtPIbDBsJwBSUHzuI94aqFYrS/vCCBRBSPJkTw7iqvRXorDrGFoSQdZzA4BqVK+C8eY+MpcGwAer 59YZNk4yij+zCeKSOYQ/LWeh8YKN6MOkFP3MZCnbOQFD8TAZR1AX3OZ7wanaLp1PWTNJT0 O2dHtxeUYjREon5yusIcu8C29nAzFLRHpOPjEcEnG7TBrIV0ec gCNBVeHFIcOtbx3qqbqSYANu+cl0EGpkUKrvXGOEl4Jzl5Qu3W CKaeR7whGjz6wvyZLTme3g+V6weLAqr3RobdJx13iZ/aa02IpsV4coaERkIC7QVShZziugQ4QIYMv4gJFSLzD7vnG1Y0l Ekwo8HaFAhH5b+cZrNBChKVPGG5pATE0WQp3efWLusdgLqkVoV Nc4mFMYlo0pRpvfbwY5oRWtDzjuAAI8Cjg2Evu4vAylgLwNTc3 9mcUWWxGlidMeMaIOJhQNjsYmuPzhaFkYVWIweeafeS7v8AA7A NKrv9ZYupgDyntNHyvWJ8ANK6tmhN0knXeGlXYbTYimxXhxihh KShLtBVKFnOLIlRpAhiImISkqkXmC+75xQk4A1tURTzj5AgQBF dJuvGEeUE2wD+GFRkMjUjF2VD0vrNC5OyqGvq8+rhIYWNgISib NfiQ1hNS0kBBqCO7Y177CjlvhqwWbXm2GOdi0iolUdS2aePGa+ uhNoLjDQNpUNCKNIvO522S9QEeRBdm05/jLM4mZyE0tGu9O/RnJEP7OU/jBIRgQOyxTiPOIUBy1qgU/ak9W70mMtZyAoPSgmNa6UlEu0Y961WYkNiyllU3pK+p7wvQApA NbRXlA13h3E86W0fsR6ZjD08GZvTmztELIhEqDU2V+cJhw3Aux RWcPHIZo9hAylRFO3k/rGgXoAijKK7QxXdgji2FdbcUGYnodUHUONQry9FfQVKA2ETnv4 ML6dwEjVQ1z0ebg4opA+FUfwjlegjAKmpX0aHt9YloW034xsoO wjndbpOS5epNiOh28na2cvOCshxCqGopwsvnHEqVl7Fo4KQKec PAlOynYTsRrwlwr9BmdBG8EAArWddOasvETxqBRkIb784zcccA 9qlNG/9x/KpIFIcLWKb9eMVmY0XE7LgkTR2m9YpYMLYJA6Th/PNwjK9kIaHabkPrEXmNEOa0RJyktbci4cD2eSdamWA+21Fa1eW Ass84wio3+Rhb7uQUCeGXSIOXrNoWjvpwUHYXRuY87I7XxgR59 zBtdLG9ecljdY3vCBNVdGMmm8fOCpOoXrKkB1teDGyQDhsSNHf PeGYKJ0T2ZUBkmiqyu5vEm7oBprYRDVOkcDSgKWobePOMRMtMo 8j6cXkqc6f5hIyOpEPOuN4vEG1IcoTg5fRiyMQeXiNcIEdawsL GDE8xmFWlRh0RjziuAPTQohfzjm24NYHRYiBoQ4mRT4XFOoKSN HbNZQpCioqoDOrL6x5Uvg/5lkfxn/MSKsUdSyznly2RHgqIDXV9s2oqBET2YtTKQsFWV3KuUeWm2Gth ENU6RwlPBS2NvHnHijEij1T4x+ydWqeWVydFJAI6R12bItM4a/uxAYa8Rk0h84BhvWzaN/nGIaTTyQfgDENWolouw4HbxhrEPM/5lkEco6+sbMDSarNHEH5THQ0u9nYWWTaG6gaDJgyIi+4podijs hxTbE8h/zIWy+Sz9YfBCB4Aah6mTzpAQ7qwTjvSPPSAkQUl9oanO1DDZvG K9rU2Wz1ispzwT+sQgyIUl4ZiutCOCI8iPOMFft/hiadvH/wxtMhgMkCzcDj1MSY7iggPMnE3XmXjFCcAjVD2nWURAAIQ0pNz HaGPMf5gQ4AAsmwnHWXhh8P8wj3vSivNON5NhAAAOsbPP7FARB oko6Nz1gpRwQ2vKkOfFwyeUlVUFLD/XVmBiYIk7H6x9HgQinhmC0BA0AHAGNiCFLO00oHPvLHuiVIhV0 vbOIHdSioUQNCwJtJU1reRlnNxC6GHDadOamIgzB6MFLBaMMAB 3F16vxgQ0gwtNTtamuJ6ceEQK3KaG0BVtqzbcidtERrseT6waw gBqzy9uG4BoiE9OCAi0GkC6AesIsARAOBfHQVe+scWIRiYqo+3 GSqTx06wjDV1XrC2AMXzXLsbgj/ADiiCh6yYU04OnHJAcDMKgQNmG8NiLWXveFSImh5xGiI2DrDxJ RDwxEPihh0AF0hcEo6ZJvWsjaR5A3fvHKbtG8C6SOJw4RQqt13 MphSULuY32g7B6xkdFQeFxABBRXCIDQkD5yroXT49YiAq0AM0c YgEidHH1gsAS7bikW02OOoBJtfOaA0jMOu4VFFEQfVDJIxSs6y BGc8/GMQhHYnWJYBTKuzEciiWusQKxWJ5xSUiuybwiBtNvOCiCluMAO S6NYawEBPtX2tX5wkjUNgazWIElm8J1ILk54zw8wJfvEqDOnWS 8iHBjEVfeOQC9z+8FEqc9GLnmqFF8U1i7hjTD8zDs7RtcJUBfe OFCjsMTgSMzkr1swTSle+sjEbG3rCNaPkyMX2+MNiCS1wiRImu B4CAS5DIHZcGoC9FxOVrvxmmHJjsinc6x0zwOOwihSecPgHCuW iLeQxd41xrnLAIBYaMARAA58YMvaNTxgRXY1iA0jjQJULxkICq SnWHYQAXtc6JA2PeBQnfC40ARqzAWS3SPRigUSsCYah2NhgDRq bVwxAD33jYFXdHjEsApFecvWUOgxb5/nJADGamLrgtr2/GKECvaePDjBIjYd1uLVYOAMM1CK3sxWqlrNsgt1yc+ciCnJMNK 09GGxtC4CrA/LhuDQBs4uKw4PWdS6TyYgGRCXEUM11esJesaHxhSRlAwNyfN1O brNRtQTEgJFshjAWItB7yyJA6DAgKdA6V8YEjQavOKmkFQDEyU jxcQMdCo84LkQYjjKMTb+sdULOHjJxUTozbFrArrj+/HeA/YSQI8TzdTzlpaoyJ4yRNqExNjdJA3fnr7wNTVd9GQSOnOMiBFd/GBgXBvxcFLoC684p8BvtxjZzrTjkWxiJzhhpV64w0AJqcwwAbx 18Y0QabzkKAtGO1kI1gsIWuKgoGzoEqhvkT0OrigM2sp3jBJqr Mo6sJkHVVUVIz7HBAG0K46ROUuJK3gJi3sA71DIF+Foohj8jgE HzMM6EsLNwIbVUPvNzYAwRGIjwmRUKoo4hADDXxgXEB3O8Rbp4 kwEjgquCqlo0uIukh22DwzxpxiWaVV1DJApzanGBk3HZHSYkJu YpziLKIc9mEBU3zhFBKnMy6Is5mWwC0R3ks8BL2Y7Pw/NlP1ilJA4MZUUfGI0KyJfOKDI0S94RMkgLFY6PL39Y6h8OMcjR l1isyM5yCVqsk6yu64IQRGr5yVdBxcnylTAHtxw1rLAMVTWlDm 4ciiroB5fWaio8UFR8tM3q3Wt40BCGISqCxbduNe6KkFqMCSmR W1FEEwLg0ICvgOX6x5hjFIUj7rPpcGVCCLAJVXFlrLns5s1zPi 4PQ9aiYTCUOFHRUNAu04zdzqQrPNFxobZJlTYbeBPyYVNlu6uh xy+PfWcvzg6FBZ+ca4HVDnCGq2QPy6wEQVBETyOOoAGwQdD0ii ezALWHa0WnkKXuR3zdwFtDhBeXm61DrA58TFY5gCspXq4SuwGi Pdw1qg0h3nN6ADfAQrzmoJRPjFyug5cF8D65+DeT2UUCLYIg3u 8Ej06UymyFayDt8Tsx30UwWCg6/OPo6TxfMHbiO0tC7KDfW7u8Ye1Z9/DnEb2h0WLyKa5BHq4Rw4m0nidI8jswVjtUHXFcOkVYT/pzU4m/TzAvO8UIg6YYYiEioGNmqapzvFqDZOXJIqR1gVNmYNwH3UvzOs MhJCtxzAqhT84AfuqB8M4fTvCcUVaUSJrB470AQQnQGSgXTwM6 x8cOyvXor2dYuwThaKIJI94qSKvlFMSv4UdnpQh9uu8mnMkDyJ pw1ixvaEFniphg3S8NUG+sUkAJTsXl9rFrUolB424nToUUGx6S YldztBaHkWLzqbjbeiHf0lxgQuYzcx4PgFVVhXgPb8coZUKZVq UVkVhvEypcYIYwtRurpmu5VwBKwAo+9mKLmXDRGLomgWUZvh29 KANRGL03XnD0G4RAR40jfK/QDK8h0zgPdAqxeBQhacpyYoR2Hzit9EiAdBzid4sEacx4T2eHx lVRVgGRKyS1PigMlVKOscAgXfQO5TuOjxXLugSUKVWeVn4y6qK miWZoIo8BxgYD6nsgPuivzOsnNmVB5j4bNm/eMlqspRRL2iJigcQlU5FU2dyzh3gnVVCIpyI7HAIViXCHLG6qu/eICkRU8HeWOwLUcj4LLx2bDN0DBo2h4QQ1p0c7wRUlDeaaFqGu O9YCpUy6WawhVANwMP3Qaciioag07swNpfa7APB6xfRXkFsWj2 XfPGjA2RyGhgn1r6cVpORqABGSs8xL5zyAfBeUCi7XTXd3MlOu UYrbsCrXXO3ziODYmubnGgW8wSlyOcsC1QYIar61wZfUNtQ7Oi N85f8AUW+MEHYw77warAthgakl3lQoaV7aAu68eOXHd6Nek70H 9zgyw3CUVYIPFLT185WcJhYFWG3XjNiBwIUAAnkVqzWrhpIACA hEPscQbKcxpFKqhsSHxK8IDegRS+lcVE4ErNAiVbXc2exdmuck ohARglib4MpqKphjRQkvdPrEykBoVgBXbKgQebhnrEjYk0hR9m ITKqHSjEowvHK4gSlaUkgybfePShlBRsdgB061O8O+Ec+NBQnI dzCqw1Q0MQBBdR8vWCVITZKVoC33u+s2F0Id4FVAvHtyOTTAOl P0j6yiAARgpeY+4fjHbiTzwAAXZz0I+cKMEpV80hsKE4UesKop JNBAa0iPBxwYcaiz0BX+MAaFd9GygiX3k5hEHWLRLz494jVDpq cAMyr327xJEjbEeAom+G4ZiSgWnBd62oh63hFxAYlAC4UEEbBY TlVqlNHObbkjhekkDWc754ZcIE8CBACiEjzjylVulBYXg0Zi49 YQW1rpriciMrltQ1x/a4gUE3BEJASLo1S9uNe3SOKGl6gJpBmx18YAOCgItv21brcg+l opbgENg9Q86x8UIhmOxIzVgX1m1FFg+hQ/QYawQzQAVfwYZOaZuxQTixKbL55wWhgbtCRHUlT2HGsh+tArZo NS4OMts1kaDbL946SQQ2oQmmQ2EAm7iQeK4oDQ7DCNt0QEBjsj 58YkILDalZ9ST1MQIotJqob0AagNPjHBq58qC4CSaNG1F60T6w mRACQdwNeL6uQCYTCeFGwV7mjExEsWM29vy/nCRexdSD7nPHRlgieet1pBkDcefnFgEXeaBd+tMHSFJeArh6Y7 thvYI7942AEgdQWiXnnO8rJZg2hkUAbN3Hk1xUUioN2jcZFezo vPm/JeeMYnzAcAtVA0XbjKCJi4oiaZJBo7wEWoJgpZHXbqRXhsfxmg QYfGe9cJ6mPOntCPDevHymAwWsg3YI7A/kyyemokSMF0++TIjc5j/riT55wk4BNnHnGRlhbB4F5655zSz8f9cT4fr/rjtSxalFm1fLghXhfKWdoUf9wwaIAokRGPDwmMSlWG9sBOsCQI RERK1W7rnWfAbfKVd++sFvT4/wCuA2r/AOfOOwUdVLJyqz1mz6FcKIn4wUl+X/LiuJ0iAG1V/KuAoKKL3TTSHg3F6yg8XZY1X9rhlQH1bV6nh2bcCJEsIfS9npx AINCSm4Fm+PvJQweqx2Wj66yyCv8A57wNat6jJFWyX84eg9BB8 xUuaKK0B7acL75wONMQQX2LvFWh3c/65wwev++EmUGaQWG1nOJ5GJgjj7iB6X3jlKiH6l4184gONFRq0 nApKmzL9NbYXIVQuLE4SYF5Q4H3MGFYFKIkR+sJYV2X/ly7I1EyrtHe1a+XD4VrFj8lwCZwID6MVKU8YOWSw5RVfauTAU9 90A8qu8PBhpKN6ez06yIkAChDCWDN84tuAEIQANXwfeElJXcDy V0+zeKN6dbr2h0dfKYD2i2uWos5QfM862qVbcRpQwxGrBhXxjU UzQYQBOjw0wEetSHbwIfjNP8A7/zhCgyZYfPebTjYFTgPnAENslEEgynTx7xysg4YWCoSlZz3ZhXU oQXPsuzHRIIIVboGB6MZqBEi/wDeMSC8/wDlxqEhatG2q3dckiUTIDQX0cYOXbDBDULIaq6rMd4oAt6yPF0 tNVZW1W8In2jHYlUTvbz465MpOchjJUB4twwjpuqUjV26woeQ/wDrgyIDRKDwipHDJ1Rmyyh8wxwIJSUR0jhZAPIP/eCzCyTKu0d7V35ywECKKcMWOItCroM/nBPHOv8Arg2tCnAy6X1jKWjljTfvI1YcDu4LYq3EmCPDWSoAB6 0vyvnNSGnXrJv0iIInhMnCmhgD4McxaiXowSNhEfR05xpsOXhM GJRmk3jSBQJXW8kIGnGCCEgeC4cMBdCJwibE8mQf1oKD5pfxiA zNNYcFAh6MIWHJyWCAHeCCIN/OMFhXluMDXG1wSF0+PGIJAEpl0YbCNenBskLCF52Fyham14whw YJwkFvwP59YzgHfOWTo8ZFls0fk8uOTBrbjBnYKXOtNdGIAaJ3 rEroTlTtx9mQ4J1iKBVR1xkwZ9kwITu0EcUixoFbvCzD1kABAP AYqkYacCIT3isSnrF2IU684hOCPeARA5blhSB2ZuGwDHjW/WGjVGdkfjY/IeMRDqNMipN3eCzArUY5UmgQpjvT1CInscYxAgQbnIXxtxAEU1 jiOEpkPgkwSIGWFFMIAAcBbcHauHagnitVBle/OCqVuC+15X24rVqlVwASAc3CAQVdNwYILZmoaBkx4hRKMDybHH DsMvqsN5VHSm3m5NsAoSHAol+8QIYBKvld47VT2XLaNu5hSSqy YNtAu/OsbdX1McggF03DVoW2OtY9Q6aEa4o09uAMqtKbHCkkHI84+wHD gQFkZjSU+7gpgA5HeB4gKcePjHYag25rToVVBUH8j+HDXKRhKC oM8KJ9Yf9SCVWQ/O/HeCN1NTieca0kPgk8YgtXFBs1swrDrWkxsFkK7QLD6FxbnQc9m JArTx3iJeCdYxckEChbosLDpXZqNAkTzBMG1quB5A9Yooqpr1g gCP21iAo7WOBQtTn4xAkSmYLTo6yEi6f5xkkk66cIWVQVQRRKe ETJAAxMXkaFUKoB9qH3gWlsxiJaq+ciwQVbjUFgbmN1YoihBZ4 FD7xKRHQXvGnsm1zomNa++8RSqXlcdjRm9AUos2w8NTVNTYTSN yWMRbPGMaa8YYhK9Gc1J4ZMCNuvGKqwiGpghYgFVXgwXCFxA7E TkmaBtDkxohrDcpV6xUQIduKUIlrlYAhFbQQUPFT84s7kBShsq eNO/WBSMClRHhHGShA85EQob9OCIhKSvziToOjERBeN41Crecdi/WRRJezAho72Oa5wtypAD2qGG2onWALb7cALNwBDS3z/j4cfQUWibtwNpTzibgHwcVQTyTBLo+cG4/jBoWOKGqpd4e5YGonpxgPbdmbJUJYCsDFNuBDUpT7wApDenrBp UJKODKIjp7wRFfWclTeOrjk2hsHBMgJ6xMx3VwdN78ZuWgjc5w 2AxobLOg84ctodCADAV50a3g047iExAPVfavbm/1NRCaQPBfyvzjJipZINtTpDZ3+MMYblgM6iHHX1Mm3JmMqthxx i5Syp/WD5OrYIKAeV/8DD/AMUgB5VyptYe9YKAuuDCYVV5mIgq0Sza+gNHv0YRPHt94IT+2K wpiJxEKZAZKvEx0snhwQodtwYE7UwpYDNzGlugSYSPLhKSe7la 5bXtVX8PrCMdDdHenqLTVrz5V7taRAb8hb8hgdTNwiz8CtfMC8 10IYTBSHk5wGHOoYLKnMveGqlkKMUQNI0M4t53lhOAwHlUj0O4 KTeax9sreGZeLxwAeVcpuWBvqkBfRhpUBU0W4MaLxt80VgR/WAAgiA+cRnSgoHhQ2YrUgXhQ1fXa+LmvCd+M2t77js8uCiql6z aqxmrlyCFDmAPsU+8TqpLz2fcuAEAqjtDmHcp+ceC6YiM9tXAg oCPAuA27XrxlxgFdVmg+RYnz4Y6oMFaMFnqv7XGVJdYlAW6DUa b39uziXzB5VCh/a6MSiVxFpzAmxabb9qumbKU2V2hwXfwQI9rs3uUDNI7wk7KAkd X516xpNFg6CQJ0GvcuCk+AhXxV5wkcCBER4R7MRCiesnYv9giw eV2fWal1pBdC2bFEerhAkigFhFQ1vnWGbGaGjzOZ7yeYzs1rG4 SKnEvGoB37I7BpxqkTkftsrm844cDxK7KwOClcNpGIdjw4cAaQ A8q5ZYvJvwKAvowQCxe3xj5EegpEE9jnUs+a6UNUqrvzgKOATT eILk7CLjETsTezT6ckkhRFIoWjioc+JiMoIlqKbH2NPrDYQKYA G1V4MCLtmAeYOILojl7xXWOw4fcdYgEqhJ4wEepxZHAQru+c09 c4gUDR3UFDFAuHjEexN9mIAagyuqqr+cNU4hTrqmh058+8mbz1 BsWcFHnzj4QwVsYiL5MXKbwKwSlqUOejHsjJt20DVhU30bxikF HpytOIEURiO8psMIh2lmzjDRyOKhNo0JY+X1gIhCIryOkS8jzw 4euceVAtTvKeg43pkJ8OFTYjzhRNWApANQBAeWnyY3UmAB0CEg Alh5xvJck2RUewCAecvUePxrbp877HJNBJY7EqIhLyanpnsCrs UsZjNDVHgKKeqM8ke8Z0eooPIb0ix404JOAKrtx1DleK5FlqwZ KTSmznR8uDEhBJAarso4NA/FirUqGiv13gLwZYeKF20J7wVB9eNz0+wwTSo8vWPSsVWFFTyXL xNNxQqpZKJo6UNi98Y3TMIlEXYFDmcOznGu4HkTNqa108c4gNg QNXYmr4fv1kMbCKhNo0JY+X1hci2LidOkS8jzw4LNdIViJTV2L hhdajIG1uI5oknYznMWLzCd5DLvm1FDghzst3hbK2KZBo6OVvO vWRGlUkFbXYJp7/AHgRQCeBSinqjhcpSuxBQPBQ+R8b22EQhXb6yy14TFpzOkyDnZ EuKB0iivYesspSFlhQ+V194lNAkSqmyyrHXG6uAxzNmQtdVEX5 xhTGyVdg7lFeRPGSCtOGGj4KPziehC3rklQvfGx6y+xGWsRKWr Rl7wjJYGEGQu28HeTy5jEoGurTEFyLku4qNW+B845MtZwCqF0z lDc3xi8FtdsFe+9B+MJaBTQRGnyII69bK5lYbAaD8VPrJYjGkE FA3dnG9a8iIWiBpbwmqhK0PnB7XcFEAC2617wJzMYiJaT8mUYB mJyRzAKpOJRxcWzJaGxNiIRnnEfQKWBrs1+/GMmFuCsCuja+sHrAUZ7HvZxrBcOxgG+b0EB+3Ewa0jqoSKNCWP l9YLA8KryOkS8jzw4K4uSVOamri7FBrKCUU6RuH+WCIUjp4DfL yYocBSsXjyL7XAz4CBV1vkJ+EOs49kKIWsWLuVd86xkI4AhG0+ a4wMsF0mwA2qG96HrJMXxSiMPb/C5rK6TeAqQe/JrvGJhXp8yKT734xiZI4KdRWl30mTAgu4bnzgkAplDzvSrE8R6 wLq37x1CLpHvFYg8oPFFnq4jz+f8AxmgcroqJxJJ3xd4gRjBKA ypA3CfbgXXXwC7YJecdAE1GgbqB3PxjxizNIGi9bhfKYoqQC1S XQl/OGRRBD2jBnydc4LVIjpHOpN+8Kxf4f8YX39H/ABk1/ZGqqq8duKveW6ERZ2y/nGGwqZ9Byvo3gOiNFq0+XSnodZQLFwQ80RR753b3l8RCAiOXZp fWsSYn/wCesl5Cig6YcZr5DwuxJ+8HA7fYSiwRl15waDV4akbxydLzmtO BtgZua4uEbEEzQWBA84sc6wCtZS8r3k7AhCqjTXOp8XzjtieB/wAY5cF2inRnRrXrESTomGZABEWSnQ7xDPnLrpT16bk6fy/4w5o/X/GLjKHl/wAYcVPU/wCM27+n/jCaqu2KphHa6woMC0URI68Y6Exg1G7Hh3x6xfK41bCItpKRO8X 3PG/8YyFgi1V88axiAUvJ8r7WuC1mMCB0opRIiecnv0yFU6Cr3qHHO IcsmXnqzqhy7wYLQKBQYkE6ysihUQto+aGC1YIbY8gF+HWIBGr gYhrY60ZOZoFDGxhcvTY0CjKIj4MdA0df+GCATTlHb9YGtIrAA 6YWfDlQbWFAeBmNf2f+MSkT1IXSkDcp9uNYEoaql+oBkYKXFHD 4D3LxvqHBE03VW+yh9ZYtQSFvQkQ35yfSwo8TSnE18ZUCBphB4 dcZe47XCiI+pkbfQJ+4htCrtkxNjh4f8ZUIKglROg6XE4quDkI/BB3jpI2iZNiO1+LesW7VkRCCnK6MnG8QQKHY/wCcOyHr/jBKusdlVVWe3NOZ1gTwojsNamVftv8AjB+fz/4xvr7n/GfN/P8AjFRBUFV+AOgzWNDmJYpPIIepc5vnWAR0tHeD6WCpejZ94Jl hFMeIScdy4xXFU6fJ4wKF2pAPlwZRYuHqLxWXtSaykLwsKRCen HsNOU3iwLdI6k9YqYADgRCCefGM+TqTjEVNJ4yYbRSDwjiBzu4 fxLxke+KiL8vL94ZCVHbiNAriXYnH3hIQUOOMEQiGiPjEL1diN E2Ya6DDjEQF25V7Xm4Rwdjtfle3/MGiRTxiJjDXtxSBJr5xxACY+XLsSQJV3BGHrgxCKOeJ+Xg9EyI OvnjBigB59YBaCfzhFBcMEDWzNkFbHmYAohGY6ykGrABD7r9zr EogrqJhdUDfCZYAgHjLAamCnrBQEqocYgoBRkTINQ20NAFf4wi hNmqcmL5XbqgrQfQfdw+IU894SUXwHGUqR+MENh/WPg/HIDxSM9YwHXTuj5d/vHIoHoE2I9YqDGbqvKrtfbjpiLxiN6McOOIgM4O8upHASg1t8Y E2FmmW4UKj4mKktdUCTFnJ4EDWDoQPWusEhr1jsmIg6PFEc5Q4 SxtoKlvrWXNa8XIDL3r3l7BbvBSAYkXch36EO3rGbWEFeBVQ+M IrKu2YSbWdmElZPoEiJ2JihYUJQ9Cln3lZZJF9qu37wiW1q+s0 E6cYMUqvXWIXYBNiYaCE8uU8CGjzlkNmWai3WKANhvWIZBjEBU DoWKI9THFPcmB8sDHJUokbgICBxvaLdMw2UICAHQdGMQCa8Y+K +5EbHQIHHWHhuGz4FVWHi4AE3kuSL2c5ssq3feGJSlcC2V00fG KeIih6wSQaVfGWBJwVwaAi1e8GPAto8YwKEbzg1Hlm/WCleGMwNKI4YlKw1kQBoc4Ypa2wdYaAN84QDKHBlgSIaxJKBUK 8+v5wkm7JPHjAaFUNNxyPlaptMgoXxrnzcYBApwcGAI27piml4 SGPYXNhQaK6K94yOSaHY02dE5IIkuEId9njJV24JebOHCUTOcu E3H841Vv+MW4hVxYR0YsAiEgqXR3rIgUAqT1gjEg8+MKyDtrk7 2kdYGKqvvvAiEhi1QC61h2kE84wCqG2VeM4qkJUMSBe+cNxsCc 9ZZtDiYFDtxOsIgq+XEoU04yw6AOjALQEEeiyhL0m4pcrolPHe A0S3ZgopsNpnEbE84lpdDcIlSizfOLARfeLRHSNEwIaKee84/A7DNwEB5e8XAAfeDeUDkwIIkp1jYFlOPOBjaYOixdGsUIlh+MV EBwc5Glo8mBFFXlcQAMZZgkIibExFqUfvDoZPOJaqK9BziJTQk 8YmAg9mHGO+8IYF1y4KAEVXZzLiqABDs7wbHkLuYS0k+HFJahU TGT9FuQho8A3gqqQvK4gblQD1kAiaL7yuFjuGWiKIQxaAENS8Z uCg7DCtQsZMmARTBaI5C+sYBCJJhfESjY1Q/8Ad+MUWKleCVb4KcV3ocDTsVAC65NlEuv2ZWrJLQ0p3iY1gkhY dKvcOZuVFACsabCXg2J3cEBBk1qA3oIrz1g4gJQQAKrk2oyExj Ek/CGysxlwhYK+ymmPZilk/IwQp8qX4mCDdZwZYdK4XJsPU6u9JxDk1a8+VIwknVUVTzsfRk9 FPOT5iLzi4U5FghD20+hxgjrlkQ2F5DF8gMq1N1ujdOx56ZslD XHpQbLuXjAFilU9ajS46bifBZqRSqGgGx04i8PptrlKtGkaCIu 9d+sKmiOVeMQME6jbiL2FmTKqLNnmYicHlwJlnJXbjjU4rMdWx EgKVa86Az/MfgoQo2gstgtngwlGqC0qhVMI7V3zNXZzO05Obg0FIfLuqok4V 55x1IaSwQh7VPocpAEWUxAImjHgAaAB4YjrkibMUCRYGoKpNrB nlxUVEqbRB3+cd5DxihofSKBZ9zFDNmSAjIHgkPRjCDblxvKRQ FNKdx6xC7sy5NCgW8mtEPhvVEvKzKlmbQ7wUVlZinYPAzhdX84 +JuQi8K7eDwOfursCwXChFte8j1l3lVK+gYfeEVVe738eMjg5i V4LiQEKtvjD0sQWCgA6gV9rhsSIlbmxRBMKy4IQAErgDUzDiB1 iiR41t5ylCom9usTsOzWXy4esIKuvGIN0HIdZIGg4b3iKgDOXF WUL+cCgpFZk8nHrFBNpodZPWmUru4ViEb21HLtQL5y8DRpDeIY VROTrHHJAwRaA8YliDXnvGKUzQdYdkDNvi5yqislcYUmHRhgQa NqCwPgV8AvWE90PTiCnFCg+PrCgQmFRmjwiP0g+0xcYKaraTgF 42+cY0kY2Ilejb8w7zTiJhmJHaoptd+MNqS6KIb+lxw7WaaB1+ Y/xhWBXHJRKfnC+zlqnlEl5eDhxuZmE0EAVgb/LmvxQiKoOvVZ9Y4PrTDAE3VujcHq4WswIoVGuwRnp8TG+uUgLB W8cie8Gkf1AYKb45PzhhUoegZpSlB6ph0yPNtKt73XwmNvEElN i1+x+cWO1BUOAfah95HiKw4preiURNTRq4bE9KQAK31jtb4DSg AXQSB4nnEAz21OrPHAV6fMwtKYq0TSs1XTpF+MjincpAppx48e 801TKHQCpavF4M61zCFRj4Up8ua0BicqLA70K+AXrH/HRF6U4UNDzPrOugJPDUe6PwJm7KQE5UodHWi7ecUQONR8AO4dg T4xCLQAiVCdhqnP3hezzsVQg73SP3i85ofgUP0GTpIlvUBqI6j XhvznE5kJLhUgx3w7DeEcCclARa/Y/OQ8B0rB4B9qH3gRQHUagkdEoiamjVw+fhKkNKfOJwHXUSu3cKf WE7qGzkA40Q/ukxbvao7rRJpt8WvHIImvzjjOMJE3W+6uBcjYFBmeHRfDN3CJm 2UKFFnuX7xTRPgiugO9oRDwrmjBAFF20Rdqx6LrFr+Huengb6T eNVeNMBotXa108TNIlByzcfFKHNPjKwR2FXQe1h94FaVQBUF14 Xc5OXTijKqpNavD9fy4uuVYYvgD2qH3iKoicFm15LuPj5x/JmBYyCvhHT1fLhuTXOBQl96X5xqFoAyBvUA+iUitmtznRgVaIz aml+0v3kBjQaneFiWLHANQVXRgSE0hrAIgUZPrGkFF4DvDKFL3 mi6JwTz4wqUAhE6+cVbrV08mJMmHIt3jZJ8Yut59GB7QUke8ZF UN05MSAJN6c4gXcVE6xTYqLMDQoihtuWmAUK/eKsQgwnWKGhHlcMrReXrEBDZQfeKRt6GPsI9+85lUvgYE+DaXq +LjZf3ER8rMALdYqpB1dA0tjmuQgFAGlXe9U65zbEvv/ALgkmC1Kj412woRFoQIy3VxQUdvhQAvxz8zxiRIvVIiT95G6IU Ung5tVb5w7R0ciOO1dUEJId7dvweMbpIsWFQRTe3jm4W5hw689 65POaSiXcfH5xXIAFiGeyOjHIhIK/Q7ZIxC0gCSV8uT/ADMI8jG9Lz6x2SxG2IiJ5iGsIg1Q0JVGLUDfHIYqIQsCl2DdOT gNYWodHO8IJ7AoCu1LsmuuchwH3/3IxZmhU4LXuZHEFADVyh5VCd35we1nImlXtVV93Nb3rsUI+DYv V8XFl33GRPKzjN4KGUkg6ugaUxsICmvS1h+8gwpdGqCRJqH1m6 fu/wC5C7lDAose97PRhBoELBYbX2tX5yAqQrhAvdaz1jaYnRlFRwA 0lB9K7x8YB3CIj9Iaxs61HQlUYtQN8chn9QN/vFZy5ZhGhXiec0DRVMA8uARb4GeI1OcqBhjZJAwKFVnzD0GVDE DJ2tUZVWjMHgHZqHZdnWWxANmm2oXUNZW5oTBTuNY/WPKiJBGVdjac93EVGh4f+4nUTa+A4ltvdwSj6D9BbxnAuc7TgH mXzcUFqfoVq/M1+fOJJtC3I5r0DhKR1ntNggiXiz6wQ1ywgGAFl1y1nGrkfK2L QGjIiwmqFWgUZsD+oYkakYIp8dhdzt1xrFJkY/Cv7XKBQQ1O8BiqnnGOkAQHrI2tk31iKAJd+3EUESS9OAAXa4SA nNJ1jlvJ2YRbOz8bxQwBeUwgrb2Mn1jLP4OAlS/eBALQVXfOOiJXRrjAkNDzMP1CQ1gmgR3m8reAPG8J9e1eDE2mg j84VEI2/WBIGCOsFM7ODNQhVyZ2NcR4L7Ok/wCZHkXhp+1Z+Mse0UCr8q7X5xjCw2HOLjQKa1k+AR8ZBAPmYJP cX/MBsbfoCRPxjyVUIQPFOfwYm6UFQPlrv40fOBxT0ICeJRP1jYho SPmHD6w84HofPb7whYh15wQhD4x5r6BgSoDsHfX41jaDTYmVJH 83GJaZacp4dV35XIPT7Bi8EAD63gkJu74xYiAXiYFpXhUw1Ahj TCQNiLBGPkchDSDRn1r6mEIMJADjDpJ7oCWdiMT+wchgLw2nyr PxhFA1CqvKu1+cJgLOZhpm86wzRT1hpAHSmEdKnKd4xZSFqZpZ sZC70GsMDnYxTwWB87+MTmECtVHau1y6OVOUeuKnyuULGOFFsI AH1vJsl9mCbL4hgUZAMTsR8iCfGR6cexTyvtzUAroxJh5EAz5R nyRxQoiTKjSwFDxZiysephQQAPWDUAnM4wygB2JkCDJuzDmdpx NYBIU85ICFVkwgRA9hgYJRGh3jQhVEv0DD6we43IPwYTHYoNVd r83PJ3kUzqxn1h6MgGXzwV9txbjvpLg2Ih0Y6BtGcawFonid4C Bou6ODyyaq4r3JBj3hHHDF41gkiIFZiNMHrGnCSE6cWwqOxlc1 PoVOUxhlcYEKDxiWgjZhaQDdFwsAD5XEIBrocD2LhDzkmEEn3i jXS3Hw66qWzWTgFe7i2KK9TFiVAvH1/eIFSM1OcNlHaGOiiLym83oT1hyjtAwZFVNYqt4jhuUID5ev/e8cFdvKdYCpCte8kkCV5/eCECrT4yEAK7g41x3xjRKfQZMCNnOCqIjqGKtQAc3CA8MTEDAb JOckz0NgRwEyLoZlxcvAYaggb1hEOBtxAQ8zJoDVtyGycMm4gD xhQ1Zq48aBbaWGuq6rq4EgEHrLS2DR1jodTgwFbcDXFqHZ2Ydl p7xCyWjxi4MK86wBaC6DNgIDp7uAMQFdecNgVTJkSnjEBTS8mD RKb1hArhaACPJ4wcUGvGXQ1MQYWnJh4NJmo6uFtGnO8AIaOnzi 8LVxoKHvp3g0kHmmUQo8I6xDN6d945OkLK8Ga7Y9A6xdoF4Txg lI3eSMOnBsErnBLd3OsHTSBK7ywH08YliPImMlCEec0Nobj3hu aPaYiCI6kXx/9wLek4HhyYwVdvJlEijaCo4kYi+ZiZBSNr3kFFqSFMpd0+EwxU RH6wElhtTEpK1ueTEEnhSHjJomkznTjzicKr3k6q+cWgBJ384S A/ZLgSjpJy4AlBdgYHAwQ172USnsx0xo01zyq9NtNs9v5rsOTEC0 qqHVvhvBIjb4VDEFPCg+ICC7HZyUXV6ToyCLPSZT63auIA5SA+ bebpZBjBqBAL5kX5xLHvhxiwS6T/Meim+nFryNIiaCcvoqMunDRCLURKI+MVQeVipddY1Al6OBYbRx Es8m+e8Xgapy9YNFDrb4woVSS0FZ8KA+SmAtdINFIWFaLdce8e U2HDjKaksO8WrS26HHcRVnMnbgW1+cAFX8GJavBH9nj2U948ig KuUKtBTsBXkQxKpym8SZBOJDke4+kfkoq4YIRrl03sdC+cLqgE RojwjgQ4COsTQdecsSA3lARHVbroMBgh8vnHo1CrhZq+sXbTCG l4HG3fjuYSaNtajYM4vczdDipSuJY0TfunkFBICygzYPZcICUV 84yEft0JCfIY8OmjRd7cPreti7k+jsxAJRvaqns+Mjgy52wbeK 3XQZuKhoOTAdhFFcsoIBzcE/sqAsR4jCsHf3s903SdInSIjhp2XdQ7dclT49zGyrzcWVCB1VZ0 Hbi0QUC2aU6fgswAEhW7VBnuP84+KtOsOGuEK+ON3JYgLQOKqI 0lNzydiMSUOEBtA4dXcp44xorymX3hNPjFUr8DWAKkepXIaBa2 SYqRIHfWEBAr4XWAUoh2DkyEWsAhddp4MQCIvK4JaI01gRRIjg FEnxhWo1c+MlTctBQHOAgER7OcUUhPZjOSt4MbaILgcAv8mWYo rHeaqpt6OsiN5FvxlhJCyuMYLdTAiFLLpwkkFzdzCAFq6yo3iH jNrgiqYgIkwgNgLQWAhw23WJYi/eQsfzPrC+DGlBQH3LZ3MIElkbAAPyphTNROCSr5qSfP2LykoBg q/GgPvFCiVeEBafc/DnUO0d0HJsiLJ2icwQim7y5fpSoUKLryl+8EhN6KiQzxtD4cBz wJpOK+v6PBlG0uMJQM8Fs9YLNaa5sW+7cL3shoNKM3RF9jgUAI x7HDCpbHdKXi8FYHRtlrsEgL5VdvjhpKsbkGpUu+23zl2tnAQM 3uyX3caSXSvY5vf+ccr5ZXBIAodnk9PT3i4VM3gR19oY+g4hDK Q8sQD3lTmp7voF8NPBcJPgfK1B8OR/GMoimHZIYzQoo/sccWGCrUO8bqjgZ1jYgFXoQH4A+sSItrpOMKwwdAcVh6kicomN EoamrVk9Y2KlAqgKw70YWSaa1Lr3RH7yIawxVeoIoROZp9YgIA dhSKfIDiMC0cDpQ7Tmf5irVWCoBVnehyNNDNMD8tPi4D0UsoQd DqtPHB7yNjXiOSANqoccc+cruKqGABPO1fbkooOWrXWYSUYBtr DTYsXrquKaqRqCJfLEPLLjAgWF2EGHgi/JgiU6zQcC/wDuDwYJWc6RSA8KA/M7xxA3JNuG/D/GatNHeFOTN3i1XtXrrR7SBEhHgUA+5bO5jFvTunv93CypVRVRH v7d5VivKqIoDzrptKbuOkStOaWLVTS8cGOAlBnON0YFRB141gr TS8Nd4FRR8DCKRj1jFmwHzvAgRTGaIByYyYadU8YaiC8V6ywEG 7EwCreXGCiqA7TjBTbExp1iBIreB1gVVj0yYu6c3jCQVHbMdCq jcwkDviYERNDZc5RHtxA1ADkxDFh2vnCBYcAMugqIjetYbgOi+ XDeL1aSGWS7CL4wtjosUiUfJms1UMBuU0+ODlxga2MXcQJqwwq WQOetEgS7w4BUWYJwmtTr4xdtkhz+BFjXX+5yG03K6VDfPfnIZ k2IVUqUq8es0LTYYC0HwBjkFNvV4dIy74r1lHMBOFLJ1pMgaUD lCCJaQCer3m3w/wDnjBYIQok1RIfPWAJKBCvQa/8AaxMW3tUQVKBv94ANALg6ADWKANl33LKmiXxlbwGjTwCS+3jF h4IVopWG6Tbu3JYlAjiXekjkeiGIqACcAl+plBhl8IkT7wuGYU wB0zWtOW5CqCHZrhTnvFjsh34spx1g/nUwVHFZv7zT6O8jFAPyh+c0TslmxJ+zKd0BmgBEumjlCftWGGh gqczt4xhUNFQr3C3m93HBBUNmGG3fT2inTKHpfklMOF0A37q/rGSaZN64PK8B3coorJwo2OQ2Hx7xDq8F/W2V4xV30PLy625OrIeTxpIaXeUfJEBpwk4eMXkql1U4hITqcZO WMCKnFOJfzgFYVm5YENE1B6yaIdjtDaryv9ZoAvA1DI+1r+Mux C6NBxJyoydwwrFAujA+4feW9CzuqkTYivzfWVSU6/541Hg5D2JHCPAbW4CiCjT95oj7NHX8Zwpp1o7UDe7vCNtBpPFH R89YHoyAATxxxiTEEthFWHaO53gw4IAQDgNaMkAnTfBGxNuN2S AxRgum15mVRrcaKJXwnGKVQW7ca158OHNjbw4pTDljx0Ru8i2s 8Yx1CXJDKobmMAnLb2YBAM8znESa0a8ZQsN+8C4bG8dYABtdj2 ZCg1enjL20R5NTDAFXqHOFclrxOMLPrYPeEZnLSuBIKJADOaQL 0YpyFZHjGBBM/WXaJdXTiVqq0j4yVQibExLPJ5nOHyGbqZrARrjnChBeVOMcmM1 xgwQF89ZYILdpxgQ1XavGQacAmz4FMSASvPyGlA4oBZgpQ9D4x Ugoar3m/A+2JbR6Ma5HiXbXjfZvn6SB6rpex5327wk7EGPJrAFAA8YQBET dwTQo4lxjsBeu8nkh5mAi4BFcI8jltA0QI9KjPm4L4bEFPgkPr eCwVOWn0sUgB0w8DLZpEifjKB67UPaJDqs+cgOqvU+zlPDY4CZ EAEAOAyGJGoOd7X8QMAsqLiHmCrXtX8bwLfxTfJ2I/wBYzXKMIJGRh9zHCjSkACBloWjrHROTjC1iPxiEAIdneLqQBsw I5RydOLAMHQ7x4lHFxgFCDke5TDi0BB+ow73LvFZBB8AEDCEiG 31nDvtmFkBWtHGKtdlfJjxscQP9Ph8L9GBSPClzUQl6TWJgBec eoJ4zQgCVXEE1BjMNVNahlWiq3ejAC5unBKNBEZ3lVSNAZvIgi 8q84kbEdJ3jdAa7J1gRlg+OsJU6JvvFgXblwjAjkHjIpH7udcU 5mBA0nV4xRmAlWMfeGi6HSGQjS+jjOWKbTQfnIIhQAPnHu1C2J vHPWNI8Zamh4XAKACQRMYTSjQby0AVoveRzK2J/GArIIswB1EWxyeFPadYuBBaB5cRQLFEneOZsWr1jQRWWDgGoKV jFAG43N06Xg6xYE8r2TeWuiVnnHmHTxxgYEs3rNcGHJG4tHrG6 xrrEEZQ6zdATpwxFjDfjWDEB4oO8FGyJLnM1RoB5V4MK0ogpUR 4RwENE494GIX4xO8lhJzlplegOMvRCec3MGvJl0kAJMaTZWpMd 1iuiXpOzuN3vEDxAcv8Ah0cHWAMFJsma92IAOscGy4phioCGHC LwuALCC4xVbcPOblBTz3iDCDyG8ZQUdnWARsfHJmgTVtcew2mx MSRVAXXeCBZVcA83jGyFBCI00j4ycDV4DjFYSwlTEoACc3vFJS Jk8ZvaSa285PNN6h1koPBA8YgtDsecGJJGCd4MQbIoo8zme8FQ eE2vWIQFvSnZiVT7PQYVITjneJURZ+MsRbG+sSrGk/GHcCCC4VUpdXICBO7oMrNBhEfhMuJoGvnFGQXWKggA7TszeChO MRXkZHFADY+esIcH5zkQCHzcFkdPg4xVzHQY3RiQA+MIqQcUxo QCDbi5CEkezJQRg/ZvXklTvpDukWBpdXYQ43wt8v0ZRQX0C6F43g/1wWDyCCThpyaxio06b4yjsd0cImrgaUCzejjnJ8UHRLQ+hD6ve bg/E8rvxF0FtHXg3d9IsFC9V1lkDMBGMEeVQ8UfqfIjFZQZfvEUVo bbtxRHBMFrihNjWLilVnhxf7ERS0ENkjN+nrEGt6lUSd7HXeAy G5cu9BrxrQHWbN2oSBu6ynsPGBlU8gCwdAMN/rKYwbV9CeFFr151Zldt6zgD1rCzFyKCoC+hRfRk2nQNzvjRu6w Rtw2Bhddygzh05cZK8plFEsDoI2bxidcgIigHQEA3x3jiKnouA nhbaAqh4DvHS7Vg/wDwb1vWt5foVSvpOweQd4tVqOTBRQjVLghAahuuFEKPYmIVCm3 rGDshcEG98HIb7QxANugky6ILEFAsrxsmJOhiYEQE+JkppiYmC unKCu48ZILHBm7j9NNdAaXiGiL2xWIhmqg0bxEb3pmObCowoo6 64xFgk99ZsHY9b1jA6F5cU1bq2PCX2JGOnWOmRvKZRRKwdBGze XrBCSIoB0BCb47wQW9LecS/0C2qKFJzrmR04Mcw6QQ0poXbD48GJBYAM6A8bB90MWS8tEMa9y t4gscHOKix3Ur+iFdvWq4ZNQsiKJdjs+8YUcQWYDdNkA2ocwhI HrkwKBU4uM8BmFVhJqcE20vG6MJReghYjwuvzhOLFpNCD7B57y 3kYd4CGod4gaO+Zj4y1rFGMZ1rbBpLih6IQhxGWPTZNlMYR4xa tjelrXm/WVFShB7zdgrYrggvB53gXBxi0aF4MUqwUIF7wGgX5ywHBOcd/VabwZvii8pl4nV3jeQAqmCorHWKwglge8ZJow2uB5XNpqVRFFU ZyCDDY+sW4NQO+gHtUD5xW4I1Q0ihyOuW74mKEAjtZgHxVfRgk qQZISBfauj0+sblDZmoVniqfV7wqQG2xA+OR48Y4ndmjtAVlNQ 6qxMYnOQkgor4VMLKg4kAGh8VPnJ5wn+CP8YCYw6gRiV2VGJD9 469MV3Eo/hwJSASaVYKVoXWh1cLBdEd4FfIs3zrluShtaxB5jyYxXkDaChP l36F8Ys4VqC004ds865wd+IpbOC9j72MO8AAiaKbE4+8RUplps BSa6ofWPWQCPMQZ+8loEaDsHj+HCJERHJQp+wwE1QeSYB8qH3h BcXCtyLy92tRww9TCUFGeGbPTj2QqzRYwyhVJQLLhPayzkpTRe Uf4MJjKuz13lHOTYoQPQJ93xlHUdBh1o6pYnfiJtcQbdvIV3KP Vm+XQW/DACjBivAQ97fQ4Sus+MJWPpo+LlKdRbjYcARnmO+iTYSFYll7J s8RPAFdFNOERE/eNTYrh0sNmWdMd5hVfAG3+ucIOnBIKidjES15+8VdUO8giv6D7 xjemrHAC8SwU0EGDR5k4uUyVYAGF8zeLoAV5BUn5n1gx7HiOgu nj2YIpgRZFNHLU185r0mgNAg+X0YhcS3vgBdDljrjD5HO0iBE8 ijz4fnLaC5TQaYrQ6Xmsv2OJ2clyIw/Mx+ZO5OqM03aradYagJRWtUfQrhaFqtA8qeVgX34xPqIpCaYMS m9cXGgZQaHQr7dH/yvjzkV0RFOCMS+NY0xsGkF5qAzs05QxbRsSqJ9D94ZrDoyqn6K/WG1YecK8V8jkB0xCpby+Me5kFRHUU2BS5JIKFHUkh/5zhjMIaJGUu9+usZdGhRACg28PG+MukbKyAoJeBl+8OcIVIHBB YvGudY1fZB0iMHYmhHz+JMNHF0MMMkicPOLYqD+MQklUtPHjKE DXWKgBrRcPUTnDjnGQC14eLiwAomlxgqIug6xWBjtkSALsCUxW YV0HjDRFOUenAFJaVHIbGkr55wX5VpEau5tKF8vzhevBDoIm+e Q7xavhWgIgNs0d4s2nxrBBDhh54zQc27YdEdHA6xWLNhKuXdnx k0pn0Lt08IrwYCLqkk5lg/E68ZUTZ1r2u7g9JDNoizWwHU5yTo0Glds1xVmPIjAn1OgWvVPd xy1SinMAv6wxMWJB0gTw+dBxhmGYVAXhd9+cKAIjypYw195DgG jUeU3q2u16DIOdtQ1WgqlJjokYJNjR5d78ZOQHSn8mQsZBZC2r vhXjxrF2YJRtAD+sO8FMlTEPJI+sTGxTSJGXl3mgpcEd2itNlw lBRqSkWcLOVrhXIqoXHbNHJl2h4GlAH+MCSqTDQONh07DZPGmZ mqypook4PLi9KnkX84tlURU4Q6pxonjWJVUEipw6TeucJNYUSP aiuHAwRIUG3XnBUwA0dQRdU3z0v2q3mY3EDc1wmGUWrGVa7tK8 hzhjgklg6E22BlREDhO8fHqpCKog7NQ4OMNJSQiclvFvcXXxli X3WNFTW2Eu+cap0sUSIPnj9neWBuQS/nGaE8j/nmuIVVeXBqG/wA4qn7ct9l2EDxinyBIpoRvztmQAAFpASCf8NYV0ANQONtL7Re PGIik0AAP1gPg0kuxVU0Vf0Ye1vJwoBirbITTbTg3s5Ay3b/58YTCCDBR0jJ5yiHqBFCGLrTO+s4EmgUH9Y9VUu9+Teh+NZJd3 aa2ro3un5y6XbNr2q/vDxMCsjrWb0LhkryvK8Gvhv1khaWQtQXrsvTMvWKaqL9uKkFyP +ORS5RrSQPp+MQqkIHJNOx23WOGCuTENAi748ecgZaCkiNFN14 vvObAvDPJY/dxshYHg8AGDOo7xSRdaIE/OISQRNgqs+rMUKAJjLKCSeMAgb5XDcBeh3kAitYuHZUpL5wbAh 3cIsTdULMQLWgF4t8YuAWboFfnNsBPM/vCUgpKbmJ1bSF8GO/MK94zCQZrEO4V7yaKV6yhhE/eOmKDvEJtpQwZig8uNSXrrveNV2B2eMCqkejrDiBZcWcExsDNa Dz7zvz3EvTEAB3A2yvlhSBYTFihForKvxWfI4TRI3ggRBschjr OsPHMBcWBBKu8dImhFy+RJPvBt0PGNdRKYLlE2XlN7XeEHZtuD 4FbnxPnCIIA0AEAOjJJ0GgxQIpMC4DQBMdSqrTwZHZTLLVn1ig kTqafvEKSvYYdJt6cFRBGl8+8LC2FP8Swfjv7wV8QKgcwXbva9 v1gZJxVesJFIOZhNIt0HWaWb36zdxenHxg8e8dpUDU4PnLDEgz w3ZhQWOAJ294LDdiOAIAU6cKyFnBlg1vxjEsIXHUjTJjrokmGk Ua1wY6qAtMe6fRzibo31ikFXwYBAlSvcyq3njHCknWRSbWYwCn mYJg0HjFDlfGIQkqG8RD8MQjoYXCUl04JQE7L3lnWJ1jABOeMW p1JcKpHxhizQZQgk0UzUBAQV6ybgq0j1hClbaVyCqq8eMVeP3x wI5UcVIpC7XdwxS+F4w4za5Tr1kGjRoesUpCu3XGNUBU/WFQ1XCtpg0EAdh3iakj3ibC20ecLBAPGVUbEfnNIhluOVWjUwp JVDPnJCAjQO1wNkQVI49Aa04XBs5fOCJSF0ecEiLq5uUQ844Qb JrAy6bX7xiCp4MqDReMGt51lY0XBg4gneKYG2GQ3O0MdY3rXrG VOJr6wwAW3cEdh7OSlCqXXnFnS9GEHVXziUqdzAthtKOLUIo8p 1jOgrwzLQgZuYKAPbB0G3nxhWCXJTvFqox3HjGfDWnziWiOGCU Bx54xwFs54wTaD1JlDD/jBtos7wXHdHeJYDRzjMZZoMIApOTHTAjnzhJIu+sBFpexNYA+y V9ZpIkOK9ZauN4VBOXCQHV0mAqxZymE2YdPnNcd/gwQCr4xdsLcmETbZhEQyAdBW/gyVHcN4RpCOBDJjJA3+sfICTjxh1NesIAKXhMMBgaLgquz1nFt A2YYVsRPOIUVP4wJAAvD4xCjIcTjBUhjIHTgKTGiJyrzp1gEpC WvRkkmjhmnDqQdy33iHJ90NYqQiyHJrzglCu01b94EAuoK4BKL UCTIEoYt7yYTXQcRkaDZcWQEOhN4Wlb4M06u+HBsQTZO8YweEZ owwbuxRyupTq3eFdmucJ2pDzkwqquASgPHvFO1R2dbwwChunGJ JBW6cfGGppeTxgOH25YdHleD5zSdgsOAV5V5vESBgpRniBkU5X uHB+MLUsJBW8HlTfwLjfCBx0iUw9kBRA6w4TprA2tNwBfxgfUv L/l8Hl/nHOJRKJVD3HVymhBvNzZgTrcAx7/gCLWAC13iDsA2jl+cA4VYBVAug5cNgQ9WkivmO/eR3SEgulV9HTt/MJFJBTMs7X15wY6TJWPI8OvxjgJ+NHJ+4MPPxhECysIoJKOwDz 2mV1VOvOFBzAIXhAg/OSminKE0icmWgIhjrA63qyBMGvMDCMUeDNYBTAGTzgHCjZ53iU GO5iSBC8pk1gxEG7TihzNKOiYaFYsAMJqaNvdxCIqDNpNZDUeP fWEU7MIoW8eMUsoK75HGg1vI94MAgDxMSAwnPnIsFHizrC0SEU cgKy9jgoquC6IoNHjDQDby3Coi/jAtAqo3AICQmww2i1iVMAcszcQK8OCmA1+nFFy3e8VF2njGIIV VOMZSClnHWPkhfSYrITvyyDAmKPAG55wogxoMZUpNTr5xQnIcu JhI23QOTBgJVZNZzYVWvGKxCHB5+MbQkLq5WIrOKT4wFiabPDg Ak3sB1rDREFNPIYQLL585Kuz1gUQXYpjSroRcooIE2c5MAnK4E 2HyxgJ8XzkZoS95EME6cAIC3nA8pE6xzCXOd/eIncphvOLohw941kXryCz8o/WEQAJaAAc+tGSIEuDlgHoBCca4zZgWbvCh9U+tYdI5C7A2H0M+ sHoCPa5FDV0JEWb5CH24qpCFXWBNiWvXxjZHI9CF0KaUO/wD7lcKGKaDl+Kh9mLIdhwTYV6K1egXFC1BSEQAYBqE4xqoG1V0 AG3zrozewMAtWkRqIz88azmMQLo0Bv7YoMQYVuApNthXEognbQ EFnnnOlvpIXlu0XsA3y84m7iN8RHrnSkxWyU2o1ECdbfznbTz5 hh+ZiaJSUrxuI3k7d+hkxiymqhADZ8q7wrZkObwB7WB85w47NW nKNDc3xEvHdUFTahz8BTfvGLkJ2rNxfhH7w6EkHPkoI8nOs2q+ 0CL5oX9YAMU7JDqCDXg8085ynG5GE0iFo0nQ885f+1SaUB59jM 4lSxXoykHRHbvWPAindOsdACTgxwFhcaWFBwd4lAEFgPWHElTe DiqvCYqiiOPGABt84KIJw3jBgwNJiAEjcMGvuGApAitHHhscLb rsMExL1ecUQI3yriSgo8hkojXQ8OAoqaefnKMgJ5xJCgpaYUAI hbhcJ2plSFDlJixJ4bgzwxMB5HzipBpVHrJSBM3m5COw04LhVU YbZxiUAxNjxgAIBOOTTzhA2tw2FVrB4yWGgxORfWRDVenCJ2nJ ipsDSXEqw6GMEGvb3mqfHjJwAJ4wqRRvRM13oFHJjbQuFgbbl6 3goJF8dGJWtZx5wB368eTHwEjj7waEAAmHAJ4yXACx1kNrN9Qi/nCYsIMeB2n5xYCLY4NDfaHe/vFJrsWwDl5gG+83EDXu1+y5HC0nlmj7YfeOJWVdrW/Fn1j9AIQyNg6DW99eMFtCxAp5R4bdYZsGJSVXRXgs41i1rIyE4 QGjj0qTWEgClq+U41g0QIAkRLHSl+YqYRmaAA1BIQYV+fnFxTF G5RE83z+MKpeVorKk2ho28YXctOIITv0dZKgkgQEQhrrxnLQgR hJRXSeepiWB8hRXrcHy4xsCzwAV/jBMBFQRPzJK85ZVrxkhJ8GCoR53U9ZFxcBKAlTl08+sVEjz+Nr tv28cYptudDzdEjvjN2uBSDtVp74vjL/GhCpuAw3dc4DLhJroC3jk8TnI4BAErAmmq15mWForDsSL8Qbmm NjjP6ErStDXkQw063jVjRyTlwKopNC4hpvww3v6YuHa68ZYXC7 HWAEiw5xRqdcrzkgMddZoIGrw5r0OW+MnFu5e8FibTAuoJopji QD6yomzziGEsd+ssztiAKgnT4yUS1Q6c4oAD1mjWohMEADbikD YxI7rGr4xCEXxcEEJ1cReH4wmEVN45AoIMDl4mWAKFnv4xQIIC nFxQgCRAhghip61lpJPgf3hGAiq23AtOTKdbxXAi7Fu8ZDSWTv WMJQsDhuXkVR0rhov7c4nQAdmaRNE5TCiiJrnFApNzl5yO9Xs/zCICDS94qTkKoYpGqracmGJNodvRlJGxk8YuybNCd4aBQBzw5O qdVeK5YJFaDgL1zNI4ksdTQStHkezm9YL7dOFkousMipHkyAa4 AvRUaWKesdlAsmKpQAz25dqB4yBTKxRfkTj+8YMR5c59A4RCzQ gf9feIpUim6UoB73fjEi4YbHxe5XfauBSA4PnDVNB7xMCbjvNd q+U6wgUG9b5xIU8suV9DJ9US/vBBeU6ToF2etzjWBGruMfWyvUP1zlM0ETR87VOIKYbDQWIdWzV 0AGgPeHrLOLhsgVVCV4r+MqSCxsevN4jxyYUiIduSJUNbcA0F6 B5wHGljSAAu1gV1fBu6YBebjyCc63lGop5cNyD3JcJWQOTvKwk 711gsi3z1kCCBsjdZARR5rAUQlID3hQ0d07xuk75SYiADkbgmA ByjzhiwC9YYSL4ZMD5XBVwSjPA3BgjHmYusbdtxVqq+HgwPATY u3Asa3quQ5KG0wKqOeDFWoCHnBYaSRfGUKoLv5xlVTTv3gxZ+8 SIbG1xBBKvCcMzZmAAU77ySKJqEwCpgiPWLtILCYxioA8ZrpSr r3muk7Pcywt8hwdhFaXpxpPQxXtmLObmjk5AOSvGEhDW06whlq X9ZKaUnJglDRud4YhgHjHdKnjCuyK84dEanN7cFVuTbhICit9Y 6hiO8uIoN3J74BTAGAEhrASVcABQEdGPtTbh8ZORibPWAml83r N0JorvBgUB3RyYHjvzkbEjz5xxEIkwSCbxDBYGuA5wwIE1O8YE KurMMmqG8SVCLxjpEYWODFIQ3hCiC3BMVGL+MKUKOHxhpAXd3i yVUwlAr28YtrqyPnCNKAADzhLNC/neCQBeQHBvps2YAiBebvCYNndMvKo9eMHoAeXHk2vjCNsFWpgo Bi7eriRQA7dYa0XxrnLwEb4Md0GX+MghA94wHJrjIEsp55xMiH xgka2VhzhKJfrGYCj0YABQmKPeJCgRYmEnE8zD1Yhx7wgUl8Yv G2ulfGWQCnPvBIBqS+8GS9Ne8U6ilZlVo3rALSzsxwpAGsNERs esEJOJKdqrowdEKwja4BCNC0jMpAkOdGI6/GzTlwg+kPrHYMBsHbgeBFnjAegR0r0ZeKYUO8USVO3LpCOj3Mp sKTI4KKgAa4uCgokqznAQKiE4OBsAF3ju0T+MkINcY3gXyd4NF Fdgc4UOninzhaKAcs0RIckyuYIX8YMyAGt+OsXUhHLB1gCBc4E MYTBdr18ZN2I73iiCjjxjyCVKpk5QAJJhtwKNDnJoQbtx9mQ1F wjIIdGSlAfJ1i1K8V/zCUhLxg4gLzhQGh4mEospN4gRHxt4wKiFHlOMKw2Op5y3GH6xQ IobBecXCHE7OA4C6cQIpd6eMMdfBwYHRdnKef6zYkobuERo1q4 hRVkE6warR04sqWDw5MALjcas3jm70dYMiNyZ2bS4oxZyzG61V 4XrCRPsOs1BJO8FggvTNCoFl9Y7hBF1yZVAapq8OMO9GwxwEqG/OHvAqCd4wVw8YNEC9uJqE9Z3A4H/cOgRe7kRxphqGBK4YJtmMBKibP5wGTc7cZgVNs8Y9QdPFykR5y oacYt2F7hixlwSQHhT+8CpBDtZccXCsgqrmkAQFHlt/zJwV0N49vjB9JQ07R+wwldZt8b/3G4SoymJgthfeElgKoyTGxdzZy3EBCRoPOPKNOXrCFQ9Qds7fW LAGpRLnrYZbTRtZ4wLA4PhxpQvjBOAXdccHAYIJHvrENoh5Mdp Tnf1kVDTSecGxAds4xtBVKe/nECZTJ0HWORYx6xpqRNE84e5rk8Y9o/WGV4RqPnEQRXl8YYNulV6y4VX1gtrxpdXJ4VHauAa63FmOqajC +POEVQl3f8xKUak1jQmIeFLliU1aPeIFQGs3xMQECH8ZUNtK/OCSR0VSZQaRsjgnYY0mCmoXfhgWiR5JkIgTp5xU225CSiyG8ZA Xfj1izB7sxiBbdB/eBIRV0nGCqHyLnDV5MDRWYkoKnC4VChe8BrDsb/GR2DpOM3g2wUvBiBwR6POLJYeI+cFygjrDaBExIEYDYYOIWEcR CBGO+biraJxHm4AEBDrxitGIdYBSu2AdZrNQbTzlG19GVVt+mN 0CTkTVyogPLvIaArYesCRNPDkAApeTzggBs5TWdct8Zsu5zrvE rd/jOMBdpe8YFAcXV9Y7khQR4H+Xt/8AmNWAOnpJ/LiHcARe2J9XDKK0gHXlf5gcALtmsJRd2oQP7ckLsYIKO5zxzjG KKLezNfyAXQC5tgkihr585PCRYIkWzmTnDoEGwka3+s3QLmI8y A61lmRSt5asp1BVfQZdNaRWi/VmFUDecIFZeKz8c/rEVwR4ecIkwgd4PzJilWcNyf8AvfGLolvtr+DFiJLs4b7wUCHU j1hZDzMcQpPPOLScHT5xwAivKY42OO8JBBAmRFAEODvCowDHbh SmHWSVRCDecSJ2Y1uEIIjYlb+cGCjdbHjIolE2mMUAB66yCo0I j3iUtiKBzhgNB0HjGYCp0rhNNHDm87iJpJ/9wmVYK12uAbZH2YWw0rZeMF03O33goRDWyby20VS3j6wgCEvJz jRFLyeM3GQB2uVi8FJOcZCmMtcnTcdGIbgessUATWbFpK8GTYi JxMYgET4xSgPxhboq9dYo6g7W43Jq8ZKIJzkuAC3tyJCFNa4wI eR6xCh1OMGgbmzxgSVRCM7xEgm+VOXBbQTDRKBGzmYbsQV4mEA r2HC0Q6uBU2Kq6wYkBA2BiMKwGb68YpfD3kHY4OwDZe8CNsmgL cS7Th1rKb/rHNIGlTm+/rDaA3CaWcv5w6B7AqslXGkGgorQObrEPBAAuk8Y/sueY6o9makCizs0n8j9YDmxitpZlFC3ekdn5Mdmwl+zDQ8Mnlu HoeYLaWayoxG/YSn5yfzgr22/5m2AQBqCm641EM+WBz2keA1D8X7wdMCNIl7G4TW6Autc/vDZStOQsv1l/RFjyyj+nGQIB0zYYNgiAIGwn7zayQgGyCvrnAh/vhF/rCKCi7JjDgSQBw8nkaO8QFRYR7wxBroneUyV2fBg3YoItwKQTl F6xWoNpHgxMUoX7xpQ1tXzhighq5YpBbreskg3px4M65yqMqbP +4xg40p3m2gzgTBQYEePGEBaKwwVhYujESNaX3gi6Ib7MnQldO LBuFL8Yrap41csDBiD4xqAm9hzipBInCd/OMEYrB8mCYhG7lYAGwymDORMLuIjzjS5RLcEatZx7yRhbYHDg2 GImIAQANk7xUhAePOcQyKYaCUSuUK6HGK1OzKeMPQabT/cVBshK7+8SCeNjhOAj5Mk3qub4wYrqkLkGwevjBOAOZgiaoztO sVBCWW9e8AtsnB6yJHg8Y1VlLxhmrp68YscCvDyYgHYPfhwaCl wdYsqCFHWChFRwmtYh93nWLaOsYVFPBk8xD1T7xASFBI62L7xZ wA1a0lB/nJBwhGwH09ffPvK6ogUVPAHxh/FNENwJJ8QyZfTEEOkez84b7ST134tycIC1YZcMY1RLyZPNhJBD yPZ+cAdpJa34t95dkwag8+cCYRYXh2zDaqAt3tun5waSBR6C8j 6eftx6EqAJZYXeXSSATrw/wA36x2SqxtefWKbv0Olx+D+8AxJQLFY4YUKorrIQhZEaOmOcgq CKEdzIqB5XFgKvHhkgU0bTswWhna3hxAVVak5wgV7V5+MdZARs eHBZpaTowIpFGN4xqNHXvNUpxu4RAQO3yYQAKHn1iTQu4HnHgB esMQQcG949UpaFxeYtdHjIEYsTrE1Ymk855gcg4wSGNOakdJwe cqFs1rnLsEQqnMwUJEPz84QGikg4AVoOB6xLGl5MMqh0ecMRwM D1j0sr3xiaAV7w0oKM5ywAdNZsw+sMETHvGxDZ46ywh4q+MR2U akzuked9mShDZKdY6HrJwhA2MDugEFw4pqLbDrCQkra9Y7Q2Te MLdOkesJA1B0ZURLKF249XKU8Zc7KnL1eMYp48uLRqhud4FAhc ugKjudYUK8LOsChQIj5yIHJN+8ZdJN26wsLA8TvBMZ0a5xrwlg YBmQ1hzdhcsG68TUyYYy3zhpkNiZPYRLOckiV0ecvFRFF3lmHI zWVivtvHJESGtmcpW5TH0FzNGXQLPlxWVImusjTKUWUw2RE0A0 esGzLpEof5jfa1egxWCwiyi4trmyzHyNTveK6IAojk5cOaaw3I pZxMNqHbfeHysJvIpxOhyZ3oGm4GPFzvzgtmm/nNIQvrLKiHhZpws8HpTn7xLVAPAbnvNvUN74w5oTGrMUh0394h YiTpmARpiUwWRbgEuLI17KaMLcsOusUWjfS5vBY9NmCk7pS+c4 wewww1bHnGAOy1lecbACnLSOOTPKvHxjBFpyHGRUHaAmTiBXhL rHUpr1OcPRi1E0neFjlgDjAKhY5jx8YPQndPOTdle3WBGl/rBqQHzkQBHvCIBCbmK7oBwkwhEQdJLhU2MjIJ8ZwUYDQPGQabD jvCKNptSOEUs+XeEAQjwcfjArepy4QjPFN4xHgURMkBJdjlGw8 FXjGs2Hld/WShGpp5+cvAAveSqgkIv7ywYGhTKSEG4YMKu6OMkAHU5Md0s7E NGCV29tZaAIppxag287ypDSkXFUHy1nAjEUCL3kparXFiGg4DN pFo8HjDtsTiuslAQ2ozEAYPPlMUJQXffLlyQHaNuMCNTk4goxq vnA4jFRwPem63nLfAWUtZ6xNNJEhzrFSqjQ33hGMBgzmYDaTn0 XN2t6EeMNpU0G8GXQIO17woQg0Pb7wyCJtHescwm9XbvFDWO8V A78TWaPUYL1zzk9iCAHKecdXCaneU02PF8YzYh1vxiIKPec3El orj/uabojke2dYTfer6xCjT3klhRv5wKm6LgJJpMaRaDb7xlIm3lxA haBwd4Tc74MAC6ibO8IQCi6MMJuG2ecArQLZ/OUqq7nrEQBsWl95NCCZut2mzvKUMUjMdpIHfeMYEnZw4USGm3D hRbsNTL8jcVzcoBf0MOHyDhxGEHc6mCOYOFcRUQTBCqzXeJh4I Jg0Dgm8MEbefWOVGukwdsoc48SKvKnGAhAefOJg0BzyyZURNXn GdGxiJNE1WjNhWh5unDWES8usmVKahiD10DG0kAF842gCBFeMc CknR1g7BV3Zg4QDI+cNQUJXHXsc14xqA+RxjE2Fc9TEgi9J5wQ oXLAPDh1FUxIQs3cW1Byj3g6NoFh1hQHd7DnDsoQ0mC3CQDjWK u6GaMKoDynr5wBRC9urgDWFEF5cIQCJq4Lu2HnWA4GOpbvzilA QV4cKkih1gRWjuzjBG4A1eMIYLEY6xowogq4CBpTRji2KcL1iX YsNPnBYYN292443gDBd4JSp28cGWEoSw3MYhqu1NAc4YDUYesU kVDQdYZFK+AxEDK5jIecZS0fPnLoKG94oIzsMU1MORx0ZBQDvJ AILUS4BbYFgZeje3Mx6UC63a4uiWpvqYVSCnzvGsAHQ7w1BnEJ jsGA3XeCMKkKGpi8qhxOcAMTY1QxtiaTY4QqHseMA7TcpsuFKO DW8Jg3Nh5xopKCU7xSk0uy7MQQmruTAalV7esdjWmjijQIOcYB fRhdGPxiiDKnE6y0EwTfNcVgCCg74wQiSbecIXVhK6zcS+L5wd yZ5waKIVL0byEeWodYMJQneIkCPFyAINNTASCxeMBBUTkMrZWt xQobJfGa5PJc0EKjh6ylqhxMtjt4DxgVboWuWYRJI84oEQ+XLR UGmaVxdja7vGE4Yx07uEXZ6x88elyojSmaA311gag4roBjO8iA Wd84Bh1ecbjCE+av+ZdhDX+cSGtk1384YDg84wizzlHQL1vBOG BDW8nq1brAR2v4uMBAHi5rtHkcQRRy8YjyoNDQ7zzNxvFWOQ5y hQIEmcwOHCqM1loiW4JwFvHGHQjrrWLUAqSZFN3QOsLpylMRuH yx9AGt4KaGyswnFqOEMfvNVJcIfRpMIVVtvrxmy2HEuaraTFGe i4ZpbtN/OBCzXTzigEKWmDZB2l7xCoz22i+d4RbI1u7g0rr1DjK2KbfOXm 7s3jAwi3WsiAXmYEF1rCrrBCAmIKlGamKg0yA9OJgBQ0nGXch4 ztC6GnGEBRNc4Jiw2HWXRaBQdOAY6FiYoDn5yFCH9cYUBULXEV t0NHGG0aXnvL9IcnGAHzkdxHGBadWk6zdy+XebSXjnLqAPjIkG Ba7LJjahvzjCanF7xtTR6ceM38uJzANnnLcp3rOcg9pOclpvbB TjP/9k=

[تصفية وتربية]

قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: «وَلْيَحْذَرْ -أَيُّ مُسْلِمٍ- مِنْ طُغْيَانِ «أَنَا»، وَ«لِي» و«عِنْدِي»، فَإِنَّ هَذِهِ الأَلْفَاظَ الثَّلاَثَةَ ابْتُلِيَ بِهَا إِبْلِيسُ، وَفِرْعَوْنُ، وَقَارُونُ. فـ﴿أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ﴾ لِإِبْلِيسَ، وَ﴿لِي مُلْكُ مِصْرَ﴾ لِفِرْعَوْنَ، و﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾ لِقَارُونَ. وَأَحْسَنُ مِمَّا وَصَفْتُ «أنا» فِي قَوْلِ العَبْدِ: أَنَا العَبْدُ المُذْنِبُ المُخْطِئُ المُسْتَغْفِرُ المُعْتَرِفُ وَنَحْوُ: «ولي» فِي قَوْلِهِ: لِي الذَّنْبُ وَلِي الجُرْمُ، وَلِي المَسْكَنَةُ، وَلِي الفَقْرُ وَالذُّلُّ، وَ«عِنْدِي» فِي قَوْلِهِ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي، خَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي» [«زاد المعاد» لابن القيّم: (2/ 235)].

[ابو مسلم السلفي]

من أجمل ما قرأت عن الإمام الشافعي رضي الله عنه وأرضاه في توحيد الله قوله:

"من انتهض لمعرفة مدبره فانتهى إلى موجود ينتهي إليه فكره فهو مشبه ، وإن اطمأن إلى العدم الصرف فهو معطل وإن اطمأن إلى موجود واعترف بالعجز عن إدراكه فهو موحد"

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم استقبال رمضان والبشارة به والتهاني به من قبل الأصدقاء والرفاق؟
... لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله


الجواب: رمضان شهر عظيم ، شهر مبارك يفرح به المسلمون،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يفرحون به ،
كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بذلك ،
فإذا فرح به المسلمون واستبشروا به ،
وهنأ بعضهم بعضاً بذلك فلا حرج في ذلك كما فعله السلف الصالح؛
لأنه شهر عظيم ومبارك يفرح به ، لما فيه من تكفير السيئات،
وحط الخطايا والمسابقة إلى الخيرات، في أعمال صالحة أخرى.


فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله..

[ابو مسلم السلفي]

قال الإمام ابن القيم - طيب الله ثراه - :
( ... ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره .
وكان يقول كثيراً :
ما لي شيء ، ولا منّي شيء ، ولا فيَّ شيء .
وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت :

أنا المكدّى وابن المكدّى http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif وهكذا كان أبي وجدي

وكان إذا أثنى عليه في وجهه يقول :
والله إني إلى الآن أجدِّد إسلامي كل وقت ، وما أسلمت بعد إسلاماً جيداً .
وبعث إليَّ في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطِّه ، وعلى ظهرها أبياتٌ بخطه من نظمه :

أنا الفقير إلى رب البريَّـات http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif أنا المُسَيْكينُ فى مجموع حالاتـي
أنا الظلوم لنفسى وهي ظالمتي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif والخير إن يأتنا من عنده ياتـي
لا أستطيع لنفسى جلب منفعة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif ولا عن النفس لى دفع المضراتِ
وليس لي دونه مولى يدبرني http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتـي
إلا بإذن من الرحمن خالقنـا http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif إلى الشفيع كما جاء في الآيـاتِ
ولست أملك شيئاً دونه أبداً http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif ولا شـريك أنا فى بعض ذراتِ
ولا ظهير له كي يستعيـن به http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif كما يكون لأربـاب الولايـات
والفقر لي وصف ذاتٍ لازمٌ أبداً http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif كما الغنى أبداً وصفٌ له ذاتي
وهذه الحال حالُ الخلقِ أجمعهم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif وكلهـم عنده عبـدٌ له آتـي
فمن بغى مطلباً من غير خالقه http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي
والحمد لله ملء الكونِ أجمعـهِ http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/icons/mid.gif ما كان منه وما من بعد قد ياتي

... ) ا.هـ
مدارج السالكين ( 1 / 521 ) .

[تصفية وتربية]

قال ابن كثير -رحمه الله- [تفسير ابن كثير 348 ]:
((ما من عالم إلا ويُردُّ عليه في مسائل اختارها إما عن رأي، أو عن ضعف حجة وهم معذورون قبل إيضاح المحجة بدلائلها ولو تتبع الناس شذوذات المجتهدين ورخصهم لخرجوا عن دين الإسلام إلى دين آخر)) اهـ

[ابو مسلم السلفي]

من أقوال عمر بن الخطـــاب رضي الله عنه

كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما – في غيبة غابها :
أمّا بعد :
فإن من اتقى الله وقاه ، ومن اتكل عليه كفاه ، ومن شكر له زاده ، ومن أقرضه جزاه .
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك .
فإنه لا عمل لمن لا نية له .
ولا خير لمن لا خشية له .
ولا جديد لمن لا خلق له .

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال أبو قلابــــــــة رحمه الله :

" إذا بلغــــك عن أخيــــك شــــيء تكرهـــــه فالتـــــمس لــــه العــــذر جهــــدك،
فــــإن لـــــم تجــــد لـــــه عــــذرا فقــــل فــــي نفســـــك:
لعـــل لأخــي عـــذرا لا أعلمـــــه "

ـــــــــــــــ
حلية الأولياء (2/285)

[راجي الصّمدِ]

سأل رجلٌ الإمام مالك بن أنس: يا أبا عبد الله من أين أحرم ؟
قال : من ذي الحليفة من حيث أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : إني أريد أن أحرم من المسجد من عند القبر؟
قال: لا تفعل، فإني أخشى عليك الفتنة!
فقال: وأي فتنة في هذه ؟ إنما هي أميال أريدها!
قال: وأي فتنة أعظم من أن ترى أنك سبقت إلى فضيلة قصّر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
إني سمعت الله يقول : {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}..

[تصفية وتربية]

قال إبراهيم النخعي مخبراً عن السلف:
(( كانوا إذا أتو الرجل ليأخذوا عنه العلم نظروا إلى أشياء، نظروا إلى صلاته، نظروا إلى سننه، وإلى هيئته ثم يأخذون عنه ))
ـــــــــــــــ

شريط أصول الدعوة السلفية للشيخ عبدالسلام بن برجس-رحمه الله وغفر له-

[تصفية وتربية]

قال الشيخ: محمد بن عثيمين -رحمه الله- مُنبِّهًا على النطق الصحيح لكلمة: "حُمْر النَّعَم" في إحدى فتاواه في برنامج: نور على الدرب:
وبهذه المناسبة أُنبِّه إلى هذه الكلمة: حُمْرِ النَّعَم، وأنها تقرأ بسكون الميم حُمْرِ النَّعَم، وكثيرٌ ممن نسمع من الإ‌خوان يقرؤها بضم الميم؛ ويقول: من حُمُر النعم، والْحُمُر ليست جمع حَمْراء؛ بل الْحُمُر جمع حِمَار، والفرق واضحٌ جدًا، فعلى القارئ أن يُراعي هذه المسألة، وأن يقرأها: حُمْرِ النَّعَم، بسكون الميم جمع حَمْراء.

[محمد جديدي التبسي]

قال الشيخ: محمد بن عثيمين -رحمه الله- مُنبِّهًا على النطق الصحيح لكلمة: "حُمْر النَّعَم" في إحدى فتاواه في برنامج: نور على الدرب:
وبهذه المناسبة أُنبِّه إلى هذه الكلمة: حُمْرِ النَّعَم، وأنها تقرأ بسكون الميم حُمْرِ النَّعَم، وكثيرٌ ممن نسمع من الإ‌خوان يقرؤها بضم الميم؛ ويقول: من حُمُر النعم، والْحُمُر ليست جمع حَمْراء؛ بل الْحُمُر جمع حِمَار، والفرق واضحٌ جدًا، فعلى القارئ أن يُراعي هذه المسألة، وأن يقرأها: حُمْرِ النَّعَم، بسكون الميم جمع حَمْراء.



بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
تذكرت : الحُمُر الأهلية ..معناها وحكمها

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فالحُمُر جمع ومفرده: حمار، وهي نوعان: أهلية، ووحشية.‏

والأهلية هي الإنسية المستأنسة التي تعيش بين الناس وتحمل أثقالهم، قال تعالى: ( والخيل ‏والبغال والحمير لتركبوها وزينة) [النحل:8] قال الإمام المناوي في فيض القدير: ( الحمر ‏الأهلية هي التي تألف البيوت، ولها أصحاب ترجع إليهم، وهي الإنسية ضد الوحشية) أما ‏الوحشية فهي التي تعيش في البراري والصحاري، وليست مملوكة لأحد، وليس لها أهل ‏ترجع إليهم.‏


وقد اتفق جمهور العلماء على حرمة أكل الحمر الأهلية، قال الإمام النووي ( مال إلى ‏تحريم الحمر الأهلية أكثر العلماء من الصحب فمن بعدهم، ولم نجد عن أحد من الصحابة ‏فيه خلافاً إلا عن ابن عباس، وعند المالكية ثلاث روايات، ثالثها الكراهة) ومن الأدلة على ‏التحريم قوله صلى الله عليه وسلم:" إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية، ‏فإنها رجس من عمل الشيطان" رواه البخاري ومسلم. وأمره صلى الله عليه وسلم بإكفاء ‏القدور بقوله: "أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئاً" رواه البخاري ومسلم. ‏وفي أمره بإكفاء القدور وإراقة ما فيها دليل على نجاسة الحمر الأهلية وحرمتها.‏

هذا بخلاف الحمر الوحشية فإن أكل لحمها مباح.‏

والله أعلم.‏
منقول من إسلام ويب (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=10466)

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :

"مــن أراد الدنيــا أضـــر بالآخـــرة ، ومـن أراد الآخــرة أضــر بالدنيــا " .

ــــــــــــــــــــــ
مصنف ابن أبي شيبة (7/108)

[تصفية وتربية]

قال الشيخ ربيع :
وإنني أوجه نصيحة مخلصة للشباب المسلم :
1- أن يكون من أول مزاياه : حب الحق والإلحاح في البحث عنه ونصرته .
2- وأن يهدأ ويستريح من العيش في دوامة العواطف العمياء والتعصب المقيت لهذا
الشخص أو ذاك؛ فإن هذا الأسلوب يدخله في عِدادِ من قال الله فيهم :
(وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ
لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُون ). ))
من كتاب أهل الحديث هم الطائفة المنصورة

[مهاجرة إلى ربي]

هذه درر غالية وفوائد ثمينة من كلام الحافظ ( ابن رجب الحنبلي ) - رحمه الله - أعجبتني كثيرا فوددت أن أطلعكم عليها ، يذكر فيها علامات من علمه نافع ، ومن علمه غير نافع .

فأما علامات العلم غير النافع ، فقال :


{ ومن علامات ذلك ؛ عدم قبول الحق والانقياد إليه والتكبر على من يقول الحق ، خصوصا إن كان دونهم في أعين الناس ، والإصرار على الباطل خشية تفرق قلوب الناس عنهم بإظهار الرجوع إلى الحق ، وربما أظهروا بألسنتهم ذم أنفسهم واحتقارها على رؤوس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون فيُمدحون بذلك ، وهو من دقائق أبواب الرياء كما نبّه عليه التابعون فمن بعدهم من العلماء .


ويظهر منهم قبول المدح واستجلابه مما ينافي الصدق والإخلاص ، فإن الصادق يخاف النفاق على نفسه ويخشى على نفسه من سوء الخاتمة فهو في شغل شاغل عن قبول المدح واستحسانه ، فلهذا كان من علامات أهل العلم النافع : أنهم لا يرون لأنفسهم حالا ولا مقاما ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح ولا يتكبرون على أحد .


قال الحسن : ( إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة ، البصير بدينه المواظب على عبادة ربه ) ، وفي رواية عنه قال : ( الذي لا يحسد من فوقه ، ولا يسخر مم دونه ، ولا يأخذ على علم علمّه الله أجرا ) ، وهذا الكلام الأخير قد روي معناه عن ابن عمر من قوله ، وأهل العلم النافع كلما ازدادوا في هذا العلم ازدادوا لله تواضعا وخشية وانكسارا وذلا .


قال بعض السلف : ( ينبغي للعالم أن يضع التراب على رأسه تواضعا لربه ) .


فإنه كلما ازداد علما بربه ومعرفة به ازداد منه خشية ومحبة وازداد له ذلا وانكسارا .


ومن علامات العلم النافع : ( أنه يدل صاحبه على الهرب من الدنيا وأعظمها الرياسة والشهرة والمدح ، فالتباعد عن ذلك والاجتهاد في مجانبته من علامات العلم النافع ، فإن وقع شيء من ذلك من غير قصد واختيار كان صاحبه في خوف شديد من عاقبته ، بحيث أنه يخشى أن يكون مكرًا واستدراجًا ، كما كان الإمام أحمد يخاف ذلك على نفسه عند اشتهار اسمه وبعد صيته ) .


ومن علامات العلم النافع : ( أن صاحبه لا يدعي العلم ولا يفخر به على أحد ، ولا ينسب غير إلى الجهل إلا من خالف السنة وأهلها ، فإنه يتكلم فيه غضبًا لله لا غضبًا لنفسه ولا قصدًا لرفعتها على أحد ) .


وأما من علمه غير نافع : ( فليس له شغل سوى التكبر بعلمه على الناس ، وإظهار فضل علمه عليهم ونسبتهم إلى الجهل ، وتنقصهم ليرتفع بذلك عليهم ، وهذا من أقبح الخصال وأردئها ، ربما نسب من كان قبله من العلماء إلى الجهل والغفلة والسهو ، فيوجب له حب نفسه وحب ظهورها ، وإحسان ظنه بها وإساءة ظنه بمَن سلف ) .





وأهل العلم النافع على ضد هذا ، يسيئون الظن بأنفسهم ويحسنون الظن بمن سلف عليهم وبعجزهم عن بلوغ مراتبهم والوصول إليها أو مقاربتها ، وما أحس قول أبي حنيفة ، وقد سئل عن علقمة والأسود : أيهما أفضل ؟ فقال : ( والله ما نحن بأهل أن نذكرهم ، فكيف نفضل بينهم ) .


وكان ابن المبارك إذا ذكر أخلاق من سلف ينشد :


لا تعرضن لذكرنا في ذكرهم **** ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد



ومن علمه غير نافع : إذا رأى لنفسه فضلا على من تقدمه في المقال وتشقق الكلام ، ظن لنفسه عليهم فضلا في العلم أو الدرجة عند الله لفضل خص به عمن سبق فاحتقر من تقدمه ، وازدرى عليه بقلة العلم ، ولا يعلم المسكين أن قلة كلام من سلف إنما كان ورعًا وخشية لله ولو أراد الكلام وإطالته لما عجز عن ذلك ، كما قال ابن عباس لقوم سمعهم يتمارون في الدين : ( أما علمتم أن لله عبادًا أسكتتهم خشية الله من غير عيّ ولا بكم ، وإنهم لهم العلماء والفصحاء والطلقاء والنبلاء ، العلماء بأيام الله ، غير أنهم إذا تذكروا عظمة الله طاشت لذلك عقولهم وانكسرت قلوبهم وانقطعت ألسنتهم حتى إذا استفاقوا من ذلك تسارعوا إلى الله بالأعمال الزاكية ، يعدون أنفسهم من المفرطين ، وإنهم لأكياس أقوياء مع الظالمين والخاطئين ، وإنهم لأبرار برآء ، إلا أنهم لا يستكثرون له الكثير ، ولا يرضون له بالقليل ، ولا يدلون عليه بالأعمال ، هم حيث ما لقيتهم مهتمون مشفقون وجلون خائفون ) خرّجه أبو نعيم وغيره } انتهى كلامه .





انظر : كتاب ( بيان فضل علم السلف على علم الخلف ) ، للحافظ ( ابن رجب الحنبلي ) – رحمه الله - ، صفحة ( 80 – 85 ) .

[مهاجرة إلى ربي]

http://www.noor-alyaqeen.com/mlafat/7.gif



بِسْمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحِيمِ


السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شرح (http://vb.noor-alyaqeen.com/t26733/)حديث: «ما ذئبان جائعان» (كاملة)

لفضيلة الشَّيخ الدُّكتور / مُحمَّد بن هاديّ المدخليّ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى.

http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/12879.imgcache.png

دروس في شرح رسالة: «شرح حديث ما ذئبان جائعان» للحافظ ابن رجب الحنبليّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ،

ألقاها فضيلته ضمن فعاليات الدّورة العلميَّة التَّاسعة الَّتي أُقيمت بجامع عتبة بن غزوان ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ

بمدينة الدَّمام، عام: 1432هـ.


• شرح حديث: «ما ذئبان جائعان» - الدَّرس 01 (http://ar.miraath.net/audio/3712/01)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13082.imgcache.png (http://ar.miraath.net/audio/download/3712/sharh_hadeeth_maa_dhibani_jaiani_01.mp3)

http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13083.imgcache.png (http://ar.miraath.net/sites/default/files/1.pdf)


• شرح حديث: «ما ذئبان جائعان» - الدَّرس 02 (http://ar.miraath.net/audio/3713/02)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13082.imgcache.png (http://ar.miraath.net/audio/download/3713/sharh_hadeeth_maa_dhibani_jaiani_02.mp3)

http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13083.imgcache.png (http://ar.miraath.net/sites/default/files/2.pdf)


• شرح حديث: «ما ذئبان جائعان» - الدَّرس 03 (http://ar.miraath.net/audio/3714/03)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13082.imgcache.png (http://ar.miraath.net/audio/download/3714/sharh_hadeeth_maa_dhibani_jaiani_03.mp3)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13083.imgcache.png (http://www.up.noor-alyaqeen.com/uploads/www.noor-alyaqeen.com13419872761.pdf)


• شرح حديث: «ما ذئبان جائعان» - الدَّرس 04 (http://ar.miraath.net/audio/3715/04)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13082.imgcache.png (http://ar.miraath.net/audio/download/3715/sharh_hadeeth_maa_dhibani_jaiani_04.mp3)


http://vb.noor-alyaqeen.com/imgcache/13083.imgcache.png (http://www.up.noor-alyaqeen.com/uploads/www.noor-alyaqeen.com13419872762.pdf)


http://ar.miraath.net/book/3711 (http://ar.miraath.net/book/3711)


المصدر: منتديات نور اليقين (http://vb.noor-alyaqeen.com)

[محمد جديدي التبسي]

[كتاب مصور] فتاوى نور على الدرب للشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز -رحمه الله- كاملا [أربع مجلدات - أكثر من 2200 فتوى] برابط واحد (لا يفوتكم) :

للتحميل : هنا (http://www.ajurry.ws/up/index.php/files/get/G22j28AN_O/4-.pdf)
للتصفح: هنا (http://www.calameo.com/read/00013191018d6fade3d77)

منقول من شبكة الآجري (http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=25587)

[مهاجرة إلى ربي]

[كتاب مصور] فتاوى نور على الدرب للشيخ العلامة عبد العزيز ابن باز -رحمه الله- كاملا [أربع مجلدات - أكثر من 2200 فتوى] برابط واحد (لا يفوتكم) :

للتحميل : هنا (http://www.ajurry.ws/up/index.php/files/get/G22j28AN_O/4-.pdf)
للتصفح: هنا (http://www.calameo.com/read/00013191018d6fade3d77)

منقول من شبكة الآجري (http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=25587)



بارك الله فيكم
وللفائدة هذه فتاوى نور على الدرب الصوتية
[ هنا (http://www.alandals.net/Default.php)]

[راجي الصّمدِ]

إن عم النبي صلى الله عليه وسلم أقل أهل النار عذابًا فهل
هو أقل عذابًا من عصاة المؤمنين ؟

سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كتاب
(شرح العقيدة السفارينية )



فأجاب رحمه الله : لا ، لأن عصاة المؤمنين لا يسمون أهل النار ،
فهم و إن كانوا يدخلون النار ولكنهم ليسوا من أهلها ،
فأنت الآن إذا أتيت إلي عنيزة وأقمت بها يومين فإنك لا تسمى
من أهل عنيزة فكذلك أهل النار المراد بهم أهلها المخلدون فيها .

[راجي الصّمدِ]

قالَ الإمامُ ابن رجب الحنبليُّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:
قالَ نافع بن زيد يُقال:
«"الرَّاسخون في العِلْم": المتواضعون لله،
والمتذلِّلون لله في مرضاته،
لا يتعاظمون عَلَى مَنْ فوقهم،
ولا يحقرون مَنْ دونهم»اهـ.

([«جامع العلوم والحكم» لابن رجب رَحِمَهُ اللهُ / ص: (116)])

[تصفية وتربية]

قال ابن رجب رحمه الله في لطائف المعارف:
((كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان ... ثم ذكر الحديث، وقال:
قال بعض العلماء: هذا الحديث أصل في تهنئة الناس بعضهم بعضًا بشهر رمضان)).
وأشار لهذا المعنى الشيخ: علي القاري رحمه الله في مرقاة المفاتيح 394/4

وقال الإمام ابن باز رحمه الله:
[فإذا فرح به المسلمون، واستبشروا به، وهنأ بعضهم بعضاً في ذلك، فلا حرج في ذلك، كما فعله السلف الصالح].. فتاوى نور على الدرب 7/16

وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:
[وﺭﺩ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻬﻨئوﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀًﺎ ﻓﻲ ﺩﺧﻮﻝ ﺭﻣﻀﺎﻥ].. اللقاء الشهري رقم[70]

وقال العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
[كان السلف يبشر بعضهم بعضاً بقدوم شهر رمضان، اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم].

[راجي الصّمدِ]

عقول الناس على قدر زمانهم (http://www.safeshare.tv/w/YVCBpnYNSy)

نصحية لعموم المسلمين (http://www.safeshare.tv/w/pgXSzDjZzQ)

الشّيخ الفاضل محمّد بن سعيد رسلان حفظه الله ورعاهُ..

[تصفية وتربية]

قال السعدي -رحمه الله-
"فإن تحقيق التوحيد:
تهذيبه وتصفيته من الشرك الأكبر والأصغر.
ومن البدع القولية والاعتقادية والبدع الفعلية والعملية.
ومن المعاصي.
وذلك بكمال الإخلاص لله في الأقوال والأفعال والإرادات.
وبالسلامة من الشرك الأكبر المناقض لأصل التوحيد، ومن الشرك الأصغر المنافي لكماله، وبالسلامة من البدع والمعاصي التي تكدِّر التوحيد وتمنع كماله وتعوِّقه عن حصول آثاره.
فمن حقق التوحيد: بأن امتلأ قلبه من الإيمان والتوحيد والإخلاص، وصدَّقته الأعمال بأن انقادت لأوامر الله طائعةً منيبةً مخبتةً إلى الله، ولم يَجْرَحْ ذلك بالإصرار على شيء من المعاصي، فهذا الذي يدخل الجنة بغير حساب، ويكون من السابقين إلى دخولها وإلى تبوُّء المنازل منها"
[انتهى كلامه -رحمه الله-، وهو مهمٌ، فليراجعه من شاء.]

[القول السديد ببيان مقاصد التوحيد/ ص(22)]

[راجي الصّمدِ]

عَنِ الفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ رحمه الله تعالى قَالَ:
«طُوبَى لِمَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: مَا شَاءَ اللهُ»
[«شرح أصول اعتقاد أهل السّنّة والجماعة» للاّلكائيّ: (1/ 138)].

[راجي الصّمدِ]

قــــال مؤرق العجلي رحمه الله تعالى:

" أمر أنا أطلبه، منذ عشرين سنة لم أنله ولست بتاركه فيما أستقبل
قيل: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمت عما لا يعنيني "

ـــــــــــــــــ
العزلة للخطابي (1/43)

[ابو مسلم السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله
لما ارسل عمر بن عبد العزيز الى الحسن البصري برسالة يطلب منه مساعدته عن امور الخلافة رد عليه رحمهما الله الحسن بقول اعجبني نقلته اليكم
و....وبعد اما ابناء الدنيا فلا تريدهم واما بناء الاخرة فلا يريدونك
والسلام

[مهاجرة إلى ربي]

قال ابن القيم: وعلى قدر العلم والمعرفة يكون الخوف والخشية، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية.
وفي رواية: خوفاً.
وقال: لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ولما تلذذتم بالنساء على الفرش ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى.
وقال: ومقام الخشية جامع لمقام المعرفة بالله والمعرفة بحق عبوديته، فمتى عرف الله وعرف حقه اشتدت خشيته له، كما قال تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء.
فالعلماء به وبأمره هم أهل خشيته، قال النبي أنا أعلمكم بالله وأشدكم له خشية. مدارج السالكين.

[مهاجرة إلى ربي]

يقول ابن القيم عن مقام المراقبة : ويعينه على هذه المراقبة والمحاسبة: معرفته أنه كلما اجتهد فيها اليوم استراح منها غداً إذا صار الحساب إلى غيره، وكلما أهملها اليوم اشتد عليه الحساب غداً. ويعينه عليها أيضاً: معرفته أن ربح هذه التجارة سكنى الفردوس، والنظر إلى وجه الرب سبحانه، وخسارتها: دخول النار، والحجاب عن الرب تعالى، فإذا تيقن هذا هان عليه الحساب اليوم، فحق على الحازم المؤمن بالله واليوم الآخر أن لا يغفل عن محاسبة نفسه، والتضييق عليها في حركاتها وسكناتها وخطراتها وخطواتها، فكل نفس من أنفاس العمر جوهرة نفيسة لا حظ لها يمكن أن يشترى بها كنزا من الكنوز لا يتناهى نعيمه أبداً الآباد، فإضاعة هذه الأنفاس أو اشتراء صاحبها بها ما يجلب هلاكه: خسران عظيم لا يسمح بمثله إلا أجهل الناس وأحمقهم وأقلهم عقلاً، وإنما يظهر له حقيقة هذا الخسران يوم التغابن: يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ. إغاثة اللهفان.

وسئل الحارث المحاسِبي عن المراقبة فقال: علم القلب بقرب الله تعالى

[ملك الاحلام]

السلام عليكم للفائدة
ذكر الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله ان الخشية نوع من الخوف لكنها اخص منه والفرق بينها
1-ان الخشية تكون مع العلم بالمخشي وحاله كقوله تعالي
انما يخشى الله من عباده العلماء
والخوف قد يكون من الجاهل
2- ان الخشية تكون بسسب عظمة المخشي بخلاف الخوف فقد يكون من ضعف الخائف لا من قوة المخوف....
القول المفيد على كتاب التوحيد2/170-171
وقال الشيخ صالح ال شيخ حفظه الله ورعاه وقدس روحه وثبته وايده
الخوف من الله نوعان
1- محمد ما كانت غايته ان يحول بينك وبين معصية الله
2-غير محمود ما يحمل العبد على الياس من روح الله والقنوط
والخشية اخص من الخوفقال يتضح الفرق بينهما بمثال
اذا خفت من شخص لا تدري هل هو قادر عليك ام لا فهذا خوف
وان خفت من شخص تعلم انه قادر عليك فهذه خشية
السلسلة السمعية شرح الاصول الثلاثة لابن تيمة الصغير
الشيخ صالح ال شيخ حفظه الله

[مهاجرة إلى ربي]

قال الحسن رحمه الله: "رحم الله عبدا وقف عند همِّه، فإن كان لله مضى، وإن كان لغيره تأخر"

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو تعلمون ما أعلم

http://www.veryicon.com/icon/png/Internet%20%26%20Web/Web/Earth%20Download.png (https://www.box.com/s/3230ac70d6412271e9e7)

للشيخ عثمان بن عبد الله السالمي حفظه الله

نسأل الله أن يهدينا و يردنا إليه ردا جميلا

[معاذ1]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله باب الريان للصائمين للامام البخاري رحمه الله قال
حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني أبو حازم عن سهل رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد
حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال أبو بكر رضي الله عنه بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم
é

[تصفية وتربية]

قال أحدهم كنت مع عبد الله بن المبارك -رحمه الله- يوماً، فأتينا على سقاية، والناس يشربون منها، فدنا منها ليشرب، ولم يعرفه الناس فزحموه ودفعوه، فلما خرج قال لي: ما العيش إلا هكذا، حيث لم نعرف ولم نوقر!!

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
{الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ :
إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا}.

[راجي الصّمدِ]

من أراد أن تصدق رؤياه فليتحر الصدق وأكل الحلال والمحافظة على الأمر والنهي ،
ولينم على طهارة كاملة مستقبل القبلة ، ويذكر الله حتى تغلبه عيناه ،
فإن رؤياه لا تكاد تكذب البتة . وأصدق الرؤيا : رؤية الأسحار ، فإنه وقت النزول الإلهي ،
واقتراب الرحمة والمغفرة ، وسكون الشياطين ، وعكسه رؤيا العتمة ،
عند انتشار الشياطين والأرواح الشيطانية

(مدارج السالكين 1 ص51)

[راجي الصّمدِ]

عن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَوْفٍ رضي الله عنه قال : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

( ثَلَاثٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ كُنْتُ لَحَالِفًا عَلَيْهِنَّ :
لَا يَنْقُصُ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا ،
وَلَا يَعْفُو عَبْدٌ عَنْ مَظْلَمَةٍ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا ،
وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ )

------------------------
صححه الألباني في "صحيح الترغيب"

[راجي الصّمدِ]

سُئل النبي صلى الله عليه وسلّم: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟

قَالَ : كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ.
قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ ؟
قَالَ : ( هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ )

صححه الألباني في "صحيح ابن ماجة"..

[راجي الصّمدِ]

قال الشيخ الألباني رحمه الله:

" فاحرص أيها المسلم! على أن تعرف إسلامك من كتاب ربك، وسنة نبيك،
ولا تقل: قال فلان؛ فإن الحق لا يعرف بالرجال، بل اعرف الحق تعرف الرجال،
[ السلسلة الصحيحة 1/193

[تصفية وتربية]

أخرج الآجري في أخلاق العلماء (ص/77-78) :
بسنده إلى مطر الورَّاق قال : ( سألت الحسن [ هو البصري ] عن مسألة ؛ فقال فيها .
فقلت : يا أباسعيد .. يأبى عليك الفقهاء ويخالفونك .
فقال : ثكلتك أمك يا مطر !! وهل رأيت فقيهاً قط ؟! وهل تدري ما الفقيه ؟!
الفقيه : الورِع الزاهد ، الذي لا يسخر ممن أسفل منه ، ولا يهمز من فوقه ، ولا يأخذ على علمٍ علَّمه الله حطاماً ) .
• وبسنده عن عمران المنقري قال : ( قلت للحسن يوماً في شيءٍ قاله : يا أبا سعيد .. ليس هكذا يقول الفقهاء .
قال : ويحك ! أوَ رأيت أنت فقيهاً قط ؟!
إنما الفقيه : الزاهد في الدنيا ، الراغب في الآخرة ، البصير في أمر دينه ، المداوم على عبادة ربّه ) .

[ابو مسلم السلفي]

من أخبار أبي حنيفة وأصحابه.
فَراسة الإمام أبي حنيفة مع رِفاقه الذّين عُرِض عليهم القضاء.

كان الإمام أبو حنيفة بن النعمان رجلا تقيا ورعا، طويل الصمت، دائم الفكر، كبير العقل، شديد الخوف لله، قليل المحادثة للنّاس.

قال ابن المبارك:
"ما رأيت رجلاً أوقر في مجلسه، ولا أحسن سمتاً وحلما من أبي حنيفة..."
وقد وردت في هذا الإمام أخبار لا تحصى عدداً..

أعجبتني منها حكاية حدثت له مع عصبة من أصحابه...
قرأتها في بعض الكتب، أحب أن أنقلها للفائدة
واعتمد في نقلي على حرفية النقل من كتاب "الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم" للإمام ابن حجر الهيتمي رحمه الله.

فقد جاء فيه، ص: 47:
لمّا حُمِل سفيان الثوري، ومسعر، أبو حنيفة، وشريك إلى المنصور (ليختار منهم قاضياً للحكم).

قال لهم أبو حنيفة:
أُخمِّن فيكم تخميناً، أمّا أنا فأحتال لنفسي
وأمّا سفيان فيهرب من الطريق
وأمّا مسعر فيجبن نفسه
وأمّا شريك فيقع.

فلمّا ساروا في الطريق
قال سفيان: أريد أن أتبَّرز.
فخرج معه جندي، فصار إلى حائط، فجلس خلفه
فمرت سفينة شوك، فقال لهم: إنّ هذا الذّي خلف الحائط يريد أن يذبحني !.
فقالوا: ادخل السفينة
فدخل وغَطُّوه بالشوك، فمر على الجندي فلم يره.
فلمّا أبطأ ناداه: يا أبا عبد الله! فلم يجبه
فجاءه فلم يره، فرجع إلى صاحبه، فضربه وشَتَمه.

فلمّا دخل الثلاثة على المنصور
بادر إليه مسعر فصافحه، وقال:
كيف حال أمير المؤمنين ؟، وكيف جواريك ؟، وكيف داويك ؟، تولني يا أمير المؤمنين القضاء

فقال رجل على رأسه: هذا مجنون !.
قال: صدقت، أخرجوه، فخلَّى سبيله.

فدعا أبا حنيفة، فجاء، فقال: يا أمير المؤمنين، أنا النعمان بن ثابت بن مملوك الخزاز، وأهل الكوفة لا يرضون أن يلي عليهم ابن مملوك خزاز.
قال: صدقت.
فذهب شريك يتكلَّم، فقال: اسكت، فما بقي أحد غيرك، خُذ عهدك.

قال: يا أمير المؤمنين، إنّ فيَّ نِسياناً.
فقال: عليك بمضغ اللبن.
قال: وبي خِفَة.
قال: نصنع لك الفالوذج تأكله قبل أن تجلس في مجلس الحكم.
قال: إنّي أحكم على الصادر والوارد.
قال: اُحكم، ولو على ولدي.

رحم الله أبا حنيفة، وأصحابه، وكلّ أئمتنا العِظام

[راجي الصّمدِ]

سئل الشافعي رحمه الله عن مسألة فسكت،
فقيل له: ألا تجيب رحمك الله؟
.. فقال: حتى أدري الفضلَ في سكوتي أو في جوابي.

[محمد جديدي التبسي]

ــــــــــ الدنيا والشيطان ـــــــــــ

الدنيا والشيطان خارجيان خارجان عليك ، خارجان عنك ، والنفس عدو مباطن ، ومن آداب الجهاد { قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم } ، ليس من بارز بالمحاربة كمَن كمِن ، ما دامت النفس حيةً تسعى ، فهي حيةٌ تسعى ، أقل فعل لها تمزيق العمر بكف التبذير كالخرقاء وجدت صوفا .
_______________________
المدهش لابن الجوزي ، 278/1

[*Jugurtha*]

قال بكر بن عبد الله المزني -رحمه الله-:

يا بن آدم ! ، إذا أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك ، فغمض

عينيك!

الشكر لابن أبي الدنيا (ص62)

[راجي الصّمدِ]

عن محمد بن مُهاجر ، عن الزّبيدي ، عن الزُّهري، عن عُروة ،
عن عائشة رضي الله عنها قالتْ:

رحِمَ اللهُ لَبيداً إذ يقولُ :
(ذهب الذين يُعاشُ في أكنافهم....وبقيتُ في خلَفٍ كجلْدِ الأجربِ)

فقالتْ عائشة: كيف لو أدرك زماننا هذا ؟

قال عروة: رحم الله عائشة ، كيف لو أدركتْ زماننا هذا؟

قال الزّهري : رحم اللهُ عروة ، كيف لو أدرك زماننا هذا؟



ونقول رحمهم الله كيف لو أدركوا زماننا هذا؟؟

[راجي الصّمدِ]

قال أيوب السختياني رحمه الله :

"من أحب أبا بكر فقد أقام منار الدين ،
ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل ،
ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله،
ومن أحب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقى ،
ومن قال الخير في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق " .

ــــــــــــــــــ

[دكتورة بإذن الله]

عاااااااااااااااااجل زينب فطنت و الحمد لله

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1024115&page=22

و اعذروني للدخول لكنني نبشر فيكم يا اخوتي و سأحذف الرد لاحقا

[مهاجرة إلى ربي]

عاااااااااااااااااجل زينب فطنت و الحمد لله

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1024115&page=22

و اعذروني للدخول لكنني نبشر فيكم يا اخوتي و سأحذف الرد لاحقا



اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
بشّرك الله بالجنّة أخيتي
ونسأل الله أن تعود إلينا أختنا زينب سالمة يا ربّ

[تصفية وتربية]

رجل يعلن أسلامه علي يد فضيلة الشيخ محمد سعيد رسلان من جنوب أفريقيا (http://www.safeshare.tv/w/WjFKsAkHXI)

[ابو مسلم السلفي]

قال الإمام عبدالله بن سليمان السجستاني ( وهو ابن الإمام أبي داود صاحب السنن المشهور )

تمسك بحبل الله واتبع الهدى ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ولا تك بدعياً لعلك تفلح

ودِن بكتاب الله والسنن التي ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) أتت عن رسول الله تنج وتربح

وقل غير مخلوق كلام مليكنا ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) بذلك دان الأتقياء وأفصحوا

ولا تك في القرآن بالوقف قائلاً ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) كما قال أتباعٌ لجهم وأسجحوا

ولا تقل القرآن خلقٌ قراءته ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فإن كلام الله باللفظ يوضح

وقل يتجلى الله للخلق جهرة ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) كما البدر لا يخفى وربك أوضح

وليس بمولود وليس بوالد ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وليس له شبه تعالى المُسبَّح

وقد ينكر الجهمي هذا وعندنا ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) بمصداق ما قلنا حديث مصرح

رواه جرير عن مقال محمد ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فقل مثل ما قد قال في ذاك تنجح

وقد ينكر الجهمي أيضاً يمينه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وكلتا يديه بالفواضل تنفح

وقل ينزل الجبار في كل ليلة ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) بلا كيف جل الواحد المتمدح

إلى طبق الدنيا يُمِّن بفضله ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فتفرج أبواب السماء وتفتح

يقول ألا مستغفراً يلقَ غافراً ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ومستمنح خيراً ورزقاً فيُمنح

روى ذاك قوم لا يرد حديثهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ألاَ خاب قوم كذبوهم وقبحوا

وقُل إنَّ خير الناس بعد محمد ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وزيراه قدما ثم عثمان الأرجح

ورابعهم خير البرية بعدهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) علي حليف الخير بالخير مُنجح

وإنهم للرهط لا ريب فيهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) على نجب الفردوس بالنور تسرح

سعيد وسعدٌ وابن عوف وطلحة ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وعامر فهر والزبير المُمدَّح

وقل خير قول في الصحابة كلهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ولا تك طعاناً تعيب وتجرح

فقد نطق الوحي المبين بفضلهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وفي الفتح آيٌ للصحابة تمدح

وبالقدر المقدور أيقن فإنه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) دعامة عقد الدين والدين أفيح

ولا تنكرن – جهلاً – نكيراً ومنكراً ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ولا الحوض والميزان ،إنك تُتصح

وقل يُخِرج الله العظيم بفضله ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) من النار أجساداً من الفحم تُطرح

على النهر في الفردوس تحيا بمائه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) كحب حميل السيل إذ جاء يطفح

وإن رسول الله للخلق شافع ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وقل في عذاب القبر حق موضح

ولا تكفّرن أهل الصلاة وإن عصوا ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فكلهمُ يعصى وذو العرش يصفح

ولا تعتقد رأي الخوارج إنه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) مقالٌ لمن يهواه يُردى ويُفضح

ولا تكُ مرجياً لعوباً بدينه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ألا إنما المرجيُّ بالدين يمرح

وقل إنما الإيمان قولٌ ونية ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) وفعل على قول النبي مُصرح

وينقص طوراً بالمعاصي وتارة ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) بطاعته يُنمى وفي الوزن يرجح

ودع عنك أراء الرجال وقولهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فقول رسول الله أولى وأشرح

ولا تك من قوم تلهوا بدينهم ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فتطعن في أهل الحديث وتقدح

إذا ما أعتقدت الدهر يا صاحَ هذه ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) فأنت على خير تبيتُ وتصبحُ

[مهاجرة إلى ربي]

قال الامام أبوعمرو الدانى فى المنبهة:
و اعلم هديت الرشد و التوفيقا ** و كنت ممن يسلك الطريقا
بأن درس المرء للقرءان ** من أفضل الأعمال للرحمن
لأنه كلامه عز و جل ** سبحانه سبحانه الرب الأجل
بكل حرف منه يعطِى عشرا ** من حسنات قد كتبن ذخرا
طوبى لمن كان له بالليل ** صلاة من شمر فضل الذيل
ليس له عن الهدى من ميل ** يرجو من الرحمن حسن النيل
قد جاء مرويا عن الأكابر ** فى حامل القرءان شىء ظاهر
خرجه الأشياخ فى الصحيح ** عن الرسول الصادق النصيح
أفضلكم معلم القرءان ** و ماهر بجملة الفرقان
و مثل ذاك صحة و صدقا ** بأنهم أهل الإله حقا
و قال أيضا فيهم مقاله ** شافية و الصدق ما قد قاله
يقال يوم البعث للقراء ** بعد الورود احظوا بالارتقاء
فى الدرجات و اقرءوا القرءانا ** و رتلوه و اسكنوا الجنانا
مد لكل قارىء حيث انتهى ** من أجل ذا رتله أولو النهى

[مهاجرة إلى ربي]

قال الامام الحافظ ابن الجزرى رحمه الله فى طيبته
وَبَعْدُ:فَالإنْـسَـانُ لَـيْــسَ يَـشْــرُفُ إِلاَّ بِـمَــا يَحْـفَـظُـهُ وَيَــعْــرِفُ
لِــذَاكَ كَــانَ حَـامِـلُـو الْـقُــرآنِ أَشْـرَافَ الاُمَّــةِ أُولِــي الإحْـسَـانِ
وَإنَّـهُـمْ فِــي الـنَّـاسِ أَهْـــلُ اللهِ وَإنَّ رَبَّــنَــا بِــهِــمْ يُـبَـاهِــي
وَقَـالَ فِـي الْقُـرآنِ عَنْـهُـمْ وَكَـفَـى بِـأنَّـهُ أوْرَثَــهُ مَـــنِ اصْـطَـفَـى
وَهْـوَ فِـي الاُخْـرَى شَافِـعٌ مُشَـفَّـعُ فِـيـهِ وَقَـوْلُــهُ عَـلـيْـهِ يُـسْـمَـعُ
يُعْطَـى بِـهِ المُلْـكَ مَــعَ الْخُـلْـدِ إِذَا تَـوَّجَـهُ تَــاجَ الْـكَـرَامَـةِ كَـــذَا
يَـقْــرَا وَيَـرْقَــى دَرَجَ الْـجِـنَـانِ وَأبَــــوَاهُ مِــنْــهُ يُـكْـسَـيَـانِ
فَلْيَحْـرِصِ السَّعِيـدُ فِــي تَحْصِيـلِـهِ وَلا يَـمَـلَّ قَــطُّ مِـــنْ تَرْتِـيـلِـهِ
وَليَجْتَـهـدْ فِـيـهِ وَفِـي تَصْحِيـحِـهِ عَلَـى الَّـذِي نُـقِـلَ مِــنْ صَحِيـحِـهِ

[مهاجرة إلى ربي]

قال البيضانى فى أرجوزته :
إنْ كُنتَ تَبْغِي جَنَّةَ الرَّحْمنِ
مَعَ خِيارِ الآلِ و الصُحْبَــــانِ
اقْرأْ كِتابَ اللهِ في النَّهَــارِ
واقْرأْهُ في الليلِ وفي الأسْحـــارِ
واقْرأْ كِتابَ اللهِ في الأوْقَاتِ
جَمِيعِهَا مِنْ غيرِ مَا مِيقَــــاتِ
وإنْ يَكُنْ وَقْتٌ لَدِيْكَ شُغْلُ
فَاجْعَلْ لَهُ وَقْتَاً وذاكَ الشُّغْـــلُ
تَحُزْ سَبيلَ الفائزينَ الـبرَرَهْ
كَمَا أَتَى في السُّنةِ المطهَّــــرَهْ
وهْوَ بِحَقٍ حُجَّةٌ وشَافِــعْ
وأجرُهُ محققٌ ونَافِـــــــعْ
ومَنْ قَرَاْ حَرْفَاً فَذَاكَ يُؤْجَـرُ
مُضَاعَفَاً مُتَمَّمَاً ويَظْفَـــــرُ

[ابو مسلم السلفي]

قال محمد القبيباتي الحنبلي :
في الله أعتقد الذي قد قاله ××××× عن نفسه وكذا الذي قال الرسل
عنه بغير تـأول في ذاته ××××× وصفاته أوكل فعل قد فعل
فهو الاله الفرد ليس كمثله ××××× شيء سواه وغيرهذا لم أقل

[ابو مسلم السلفي]

قال أبو مُحَمَّدٍ الأندلسِيِّ القحطانِيِّ :

لا تَفْتَكِرْ فِي ذَاتِ رَبِّكَ وَاعْـتَبِرْ فِيـمَا بِهِ يَتَـصَرَّفُ الْمَلَـوَانِ
وَاللهُ رَبِّي مَـا تُكَيَّــفُ ذَاتُـهُ بِخَوَاطِـرِ الأَوْهَـامِ وَالأَذْهَـانِ
أَمْرِرْ أَحَادِيثَ الصِّفَاتِ كَمَا أَتَتْ مِـنْ غَيـْرِ تَأْوِيلٍ وَلا هَذَيَـانِ
هُوَ مَذْهِبُ الزُّهْرِيْ وَوَافَقَ مَالِكٌ وَكِلاهُـمَا فِي شَـرْعِنَا عَلَـمَانِ
للهِ وَجْــهٌ لا يُحَـدُّ بِصُـورَةٍ وَلِرَبِّـنَا عَيْــنَانِ نَاظِـرَتَـانِ
وَلَهُ يَـدَانِ كَمَا يَقُــولُ إِلَهُنَا وَيَمِينُهُ جَـلَّتْ عَنْ الأَيْــمَانِ
كِلْتَـا يَدَيْ رَبِّي يَمِـينٌ وَصْفُهَا وَهُـمَا عَلَى الثَّقَلَيْـنِ مُنْفِـقَتَانِ
كُرْسِيّهُ وَسَـعَ السَّمَوَاتِ الْعُلا وَالأَرْضَ وَهُــوَ يَعُمُّه الْقَدَمَـانِ
وَاللهُ يَضْحَكُ لا كَضِحْكِ عَبِيدِهِ وَالْكَيْـفُ مُمْتَـنِعٌ عَلَى الرَّحْمَنِ
وَاللهُ يَنْـزِلُ كُلَّ آخِـرِ لَيـْلَةٍ لِسَـمَائِهِ الدُّنْـيَا بِـلا كِتْـمَانِ
فَيَقُولُ هَلْ مِنْ سَـائِلٍ فَأُجِيبُهُ فَأَنَا الْقَرِيـبَ أُجِيـبُ مَنْ نَادَانِي
حَاشَا الإِلَهَ بِأَنْ تُكَيَّـفَ ذَاتُـهُ فَالْكَيْـفُ وَالتَّمْثِـيلُ مُنْتَـفِيَانِ
وَالأَصْـلُ أَنَّ اللهَ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَـيْءٌ تَعَالَى الرَّبُّ ذُو الإِحْسَانِ
لَسْــنَا نُشَبّهُ رَبَّـنَا بِعِـبَادِهِ رَبٌّ وَعَبْـدٌ كَيْـفَ يَشْـتَبِهَانِ

[ابو مسلم السلفي]

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: (رأس مكارم الأخلاق الحياء)

قَالَ الْعُلَمَاءُ : الْحَيَاءُ مِنْ الْحَيَاةِ , وَعَلَى حَسَبِ حَيَاةِ الْقَلْبِ يَكُونُ فِيهِ قُوَّةُ خُلُقِ الْحَيَاءِ , وَقِلَّةُ الْحَيَاءِ مِنْ مَوْتِ الْقَلْبِ وَالرُّوحِ , وَأَوْلَى الْحَيَاءِ : الْحَيَاءُ مِنْ اللَّهِ , وَالْحَيَاءُ مِنْهُ أَلَّا يَرَاك حَيْثُ نَهَاك , وَيَكُونُ ذَلِكَ عَنْ مَعْرِفَةٍ وَمُرَاقَبَةٍ , وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم كما في حديث جبريل الطويل لمَّا سأله عن الإحسان: (الْإِحْسَانُ : أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّك تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك ) الطبراني

وقد ورد أنَّ أبا موسى الأشعري –رضي الله عنه- قال: إني لأدخل البيت المظلم أغتسل فيه من الجنابة فأحني فيه ظهري إذا أخذت ثوبي حياءً من ربي

قال الفضيل بن عياض: (أدركت أقواماً يستحيون من الله سواد الليل من طول الهجعة, إنما هو على الجنب, فإذا تحرك قال: ليس هذا لك, قومي خذي حظك من الآخرة)

[راجي الصّمدِ]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

" أسباب قسوة القلب : الإعراض عن الله عز وجل والبعد عن تلاوة القرآن واشتغال الإنسان بالدنيا وأن تكون الدنيا أكبر همه ولا يهتم بأمور دينه ؛
لأن طاعة الله تعالى توجب لين القلب ورقته ورجوعه إلى الله تبارك وتعالى ، ودواء ذلك بالإقبال على الله والإنابة إليه وكثرة ذكره وكثرة قراءة القرآن وكثرة الطاعات بحسب المستطاع ".

---------------------------------------------
"فتاوى نور على الدرب" ( 12/171)

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

" أحسن ما يوصى به لعلاج القلب وقسوته العناية بالقرآن الكريم ،
وتدبره والإكثار من تلاوته مع الإكثار من ذكر الله عز وجل ،
فإن قراءة القرآن الكريم بالتدبر والإكثار من ذكر الله ،
وقول : سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر ،
وسبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، لا إله إلا الله وحده
لا شريك له له الملك ، وله الحمد ،
يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ، كل هذه من أسباب إزالة القسوة ".

--------------------------------------------
"مجموع فتاوى ابن باز" (24 /388)

[* نور القرآن *]

بارك الله فيكم

[راجي الصّمدِ]

قالَ الإمام ابن قيِّم الجوزيَّة ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ ـ:
«الدُّعاع ء مِنْ أنفالأدوية، وهو عدُوِّ البلاء يُدافعه ويُعالجه، ويمنع نُزوله،
ويرفعه أو يخفِّفه إذا نزلَ وهُوَ سِلاحُ المؤمن».اهـ.
ــــ
([«الجواب الكافي لمن سأل عن الدَّواء الشَّافي» / (ص: 8)])

[راجي الصّمدِ]

معنىٰ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ أنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ﴾.




قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: « أنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ».

قالَ القاضِي: قيلَ: معناه:

• بالغُفرانِ لهُ إذَا اِسْتغفرَ.

• والقَبول إذَا تَابَ.

• والإجَابة إذَا دعَا.

• والكِفَاية إذَا طَلَبَ الكِفَايةَ.

وقيلَ: المرادُ بهِ الرَّجاء، وتأميل العفو، وهٰذا أصحٌّ.اهـ.

ـــــــــــــــــــــ

([« شَرْحِ النَّوويِّ عَلَىٰ "صَحِيحِ مَسْلِم"» (17/2) ])

[راجي الصّمدِ]

«مِنْ آفات عدم اِستجابة الدُّعاء»

قالَ الإمام ابن قيِّم الجوزيَّة ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ ـ:

• فَصْلٌ:
«ومِنَ الآفات الَّتِى تمنع ترتُّب أثر الدُّعاء عليه أنْ يستعجل العبد ويستبطي
الإجابة فيستحسر، ويدعُ الدُّعاء وهو بمنزلة مَنْ بذرَ بذرًا أو غرسَ غرسًا
فجعلَ يتعاهدهُ ويسقيهُ فلمَّا اِسْتبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله.
وفي «البُخاريِّ» مِنْ حديث أبي هُريْرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رسُول اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (يُستجاب لأحدكم ما لم يُعجّل، يقولُ:
دعوتُ فَلَمْ يُستجب لي).
وفي «صحيح مسلم» عنه: "(لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لم يدعُ بأثمٍ أو قطيعة
رحمٍ ما لم يستعجل) قيلَ: يا رسُول الله! ما الاسْتعجال؟ قَالَ: يقولُ:
(قد دعوتُ وقد دعوتُ فلم أرَ يستجابُ لي، فيستحسر عند ذٰلك ويدعُ الدُّعاء)"
وفي «مسند أحمد» من حديث أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "(لا يزالُ العبدُ بخيرٍ ما لم يستعجل)
قالوا: يا رسُول الله! كيفَ يستعجل؟ قَالَ:
(يقولُ: قد دعوت لربِّي فَلَمْ يستجيب لي)"».اهـ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
([«الجواب الكافي لمن سأل عن الدَّواء الشَّافي» (ص: 8، 9)])

[ابو مسلم السلفي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى ( 28/518 ) :

فَإِنَّ الْأُمَّةَ مُتَّفِقُونَ عَلَى ذَمِّ الْخَوَارِجِ وَتَضْلِيلِهِمْ وَإِنَّمَا تَنَازَعُوا فِي تَكْفِيرِهِمْ عَلَى قَوْلَيْنِ مَشْهُورَيْنِ فِي مَذْهَبِ مَالِكٍ وَأَحْمَد وَفِي مَذْهَبِ الشَّافِعِيِّ أَيْضًا نِزَاعٌ فِي كُفْرِهِمْ .
وَلِهَذَا كَانَ فِيهِمْ وَجْهَانِ فِي مَذْهَبِ أَحْمَد وَغَيْرِهِ عَلَى الطَّرِيقَةِ الْأُولَى :

أَحَدُهُمَا : أَنَّهُمْ بُغَاةٌ .

وَالثَّانِي : أَنَّهُمْ كُفَّارٌ كَالْمُرْتَدِّينَ ، يَجُوزُ قَتْلُهُمْ ابْتِدَاءً ، وَقَتْلُ أَسِيرِهِمْ ، وَاتِّبَاعُ مُدْبِرِهِمْ ، وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ مِنْهُمْ اُسْتُتِيبَ كَالْمُرْتَدِّ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ .ا.هـ. كلامه



قال الإمام الآجري- رحمه الله- في الشريعة- :
لم يختلف العلماء قديما و حديثا أن الخوارج قوم سوء، عصاة لله عز و جل و لرسوله صلى الله عليه و سلم، وإن صلوا و صاموا و اجتهدوا في العبادة، فليس ذلك بنافع لهم، و إن أظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وليس ذلك بنافع لهم؛ لأنهم قوم يتأولون القرآن على ما يهوون... والخوارج الشراة الأنجاس الأرجاس ومن كان على مذهبهم و سائر الخوارج يتوارثون هذا المذهب قديما و حديثا، ويخرجون على الأئمة و الأمراء، ويستحلون قتل المسلمين.

والحكم بتكفيرهم هو الذي عليه جمهور الامه .

ودليل ذلك الأحاديث الواردة في حقهم ومن ذلك :


رواه البخاري (6930) ، ومسلم (1771) .

وحديث ذي الخويصرة عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ‏‏لَا يُجَاوِزُ ‏حَنَاجِرَهُمْ ،‏ ‏يَمْرُقُونَ ‏مِنْهُ كَمَا ‏يَمْرُقُ ‏ ‏السَّهْمُ مِنْ ‏ ‏الرَّمِيَّةِ .
رواه البخاري (6933) ، ومسلم (1761) .

وقد ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح ( 12/313 ) جملة من العلماء الذين قالوا بتكفير الخوارج كالبخاري حيث قرنهم بالملحدين .

وممن يرى بتكفير الخوارج كما ذكر الحافظ أبوبكر بن العربي فقال الحافظ :

وَبِذَلِكَ صَرَّحَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ فَقَالَ : ‏الصَّحِيح أَنَّهُمْ كُفَّار لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَام " وَلِقَوْلِهِ : " لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْل عَاد " ،‏ وَفِي لَفْظ " ثَمُود " ،‏ وَكُلّ مِنْهُمَا إِنَّمَا هَلَكَ بِالْكُفْرِ ،‏ وَبِقَوْلِهِ : " هُمْ شَرُّ الْخَلْق " وَلَا يُوصَف بِذَلِكَ إِلَّا الْكُفَّار ،‏ وَلِقَوْلِهِ : " إِنَّهُمْ أَبْغَضُ الْخَلْق إِلَى اللَّه تَعَالَى " ،‏ وَلِحُكْمِهِمْ عَلَى كُلّ مَنْ خَالَفَ مُعْتَقَدهمْ بِالْكُفْرِ وَالتَّخْلِيد فِي النَّار فَكَانُوا هُمْ أَحَقَّ بِالِاسْمِ مِنْهُمْ .ا.هـ.

وكذلك ممن قال بتكفيرهم السبكي ،‏ قال الحافظ :
وَمِمَّنْ جَنَحَ إِلَى ذَلِكَ مِنْ أَئِمَّة الْمُتَأَخِّرِينَ الشَّيْخ تَقِيّ الدِّين السُّبْكِيّ فَقَالَ فِي فَتَاوِيه :
اِحْتَجَّ مَنْ كَفَّرَ الْخَوَارِج وَغُلَاة الرَّوَافِض بِتَكْفِيرِهِمْ أَعْلَام الصَّحَابَة لِتَضَمُّنِهِ تَكْذِيب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهَادَته لَهُمْ بِالْجَنَّةِ ،‏ قَالَ : وَهُوَ عِنْدِي اِحْتِجَاج صَحِيح .ا.هـ.

وكذا قَالَ الْقُرْطُبِيّ فِي " الْمُفْهِم " : ‏
وَالْقَوْل بِتَكْفِيرِهِمْ أَظْهَرُ فِي الْحَدِيث .

وقال أيضا :
فَعَلَى الْقَوْل بِتَكْفِيرِهِمْ يُقَاتِلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَتُسْبَى أَمْوَالُهُمْ وَهُوَ قَوْل طَائِفَة مِنْ أَهْل الْحَدِيث فِي أَمْوَال الْخَوَارِج ،‏ وَعَلَى الْقَوْل بِعَدَمِ تَكْفِيرهمْ يُسْلَك بِهِمْ مَسْلَك أَهْل الْبَغْي إِذَا شَقُّوا الْعَصَا وَنَصَبُوا الْحَرْب .ا.هـ.

وممن ذهب إلى تكفيرهم أيضا الحسن بن محمد بن علي ورواية عن الإمام الشافعي ورواية عن الإمام مالك وطائفة من أهل الحديث .
[ انظر الإبانة الصغرى 152 ، الشفا 2/1057 ، المغني 12/239 ]

وممن ذهب إلى تكفيرهم من المعاصرين سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - . ‏

[محمد جديدي التبسي]

س: إذا أفطر الإنسان لعذر وزال العذر في أثناء النهار فهل يمسك بقية يومه؟

الجواب: لا يلزمه الإمساك، وذلك أن هذا الرجل استباح هذا اليوم بدليل من الشرع، فالشرع يبيح للمضطر إلى تناول الدواء مثلاً أن يتناوله، لكن إذا تناوله أفطر ، إذاً حرمة اليوم غير ثابتة في حقه لأنه أبيح له أن يفطر لكن عليه القضاء ، وإلزامنا إياه أن يمسك بدون فائدة له شرعاً لا يستقيم ، فما دام هذا الرجل لا ينتفع بالإمساك فلا نلزمه به .
مثل ذلك: رجل رأى غريقاً في الماء، وقال : إن شربت أمكنني إنقاذه وإن لم أشرب لم أتمكن من إنقاذه، فيشرب وينقذه، ويأكل ويشرب بقية يومه، لأن هذا الرجل لم يكن هذا اليوم محترماً في حقه حيث استباحه بمقتضى الشرع، فلا يلزمه الإمساك، ولهذا لو كان هناك شخص مريض هل نقول لهذا المريض: لا تأكل إلا إذا جعت ولا تشرب لا إذا عطشت؟ بمعنى لا تأكل ولا تشرب إلا بقدر الضرورة، لا نقول له هذا، لأن المريض قد أبيح له الفطر، فكل من أفطر في رمضان بمقتضى دليل شرعي فإنه لا يلزمه الإمساك والعكس بالعكس فمن أفطر لغير عذر لزمه الإمساك؛ لأنه لا يحل له أن يفطر، وقد انتهك حرمة اليوم بدون إذن من الشرع، فنلزمه بالبقاء على الإمساك والقضاء . والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

[ابو مسلم السلفي]

قال سعيد بن المسيب (93هـ): "ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلاَّ وفيه عيب،
ولكن مَن كان فضلُه أكثرَ من نقصه ذهب نقصه لفضله، كما أنَّه من غلب عليه نقصانه ذهب فضله. وقال غيره:
لا يسلم العالم من الخطأ، فمَن أخطأ قليلاً وأصاب كثيراً فهو عالم، ومن أصاب قليلاً وأخطأ كثيراً فهو جاهل".
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (2/48).

وقال عبد الله بن المبارك (181هـ): "إذا غلبت محاسنُ الرَّجل على مساوئه لَم تُذكر المساوئ،
وإذا غلبت المساوئ عن المحاسن لَم تُذكر المحاسن". سير أعلام النبلاء للذهبي (8/352 ط. الأولى).

[تصفية وتربية]

قال شيخ الإسلام رحمه الله :

"وكلما كان الرجل أتبع لمحمد صلى الله عليه وسلم كان أعظم توحيداً لله وإخلاصاً له في الدين و إذا بعد عن متابعته نقص من دينه بحسب ذلك فإذا أكثر بعده عنه ظهر فيه من الشرك والبدع ما لا يظهر فيمن هو أقرب منه إلى اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم " .
مجموع الفتاوى 17 / 498 .

[راجي الصّمدِ]

--------------------------------------------
كيف تقع المعاصي في رمضان مع أن الشياطين مقيدة بالسلاسل؟
*********************************************
قال القرطبي :

"فَإِنْ قِيلَ : كَيْفَ نَرَى الشُّرُورَ وَالْمَعَاصِيَ وَاقِعَةً فِي رَمَضَان كَثِيرًا ،
فَلَوْ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ (أي : سلسلت) لَمْ يَقَعْ ذَلِكَ ؟

فَالْجَوَابُ : أَنَّهَا إِنَّمَا تَقِلُّ عَنْ الصَّائِمِينَ الصَّوْم الَّذِي حُوفِظَ عَلَى شُرُوطِهِ وَرُوعِيَتْ آدَابُهُ ،
أَوْ الْمُصَفَّد بَعْض الشَّيَاطِينِ وَهُمْ الْمَرَدَةُ لا كُلُّهُمْ كَمَا جاء فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ ،
أَوْ الْمَقْصُودِ تَقْلِيل الشُّرُورِ فِيهِ ، وَهَذَا أَمْر مَحْسُوس فَإِنَّ وُقُوع ذَلِكَ فِيهِ أَقَلّ مِنْ غَيْرِهِ ،
إِذْ لا يَلْزَمُ مِنْ تَصْفِيد جَمِيعهمْ أَنْ لا يَقَعُ شَرّ وَلا مَعْصِيَة لأَنَّ لِذَلِكَ أَسْبَابًا غَيْر
الشَّيَاطِينِ كَالنُّفُوسِ الْخَبِيثَةِ وَالْعَادَات الْقَبِيحَة وَالشَّيَاطِينِ الإِنْسِيَّة اهـ .
من فتح الباري .

[تصفية وتربية]

--------------------------------------------
كيف تقع المعاصي في رمضان مع أن الشياطين مقيدة بالسلاسل؟


سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى: كيف يمكن التوفيق بين تصفيد الشياطين في رمضان ووقوع المعاصي من الناس؟
فأجاب فضيلته بقوله: المعاصي التي تقع في رمضان لا تنافي ما ثبت من أن الشياطين تصفد في رمضان، لأن تصفيدها لا يمنع من حركتها، ولذلك جاء في الحديث: «تصفد فيه الشياطين، فلا يخلصون إلى ما يخلصون إليه في غيره» وليس المراد أن الشياطين لا تتحرك أبداً، بل هي تتحرك، وتضل من تضل، ولكن عملها في رمضان ليس كعملها في غيره. أنظر مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

(( ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين‏)‏ فإن مجاري الشياطين الذي هو الدم ضاقت، وإذا ضاقت انبعثت القلوب إلى فعل الخيرات التي بها تفتح أبواب الجنة، وإلى ترك المنكرات التي بها تفتح أبواب النار، وصفدت الشياطين، فضعفت قوتهم وعملهم بتصفيدهم، فلم يستطيعوا أن يفعلوا في شهر رمضان ما كانوا يفعلونه في غيره، ولم يقل‏:‏ إنهم قتلوا ولا ماتوا، بل قال‏:‏ ‏[‏صفدت‏]‏ والمصفد من الشياطين قد يؤذى، لكن هذا أقل وأضعف مما يكون في غير رمضان، فهو بحسب كمال الصوم ونقصه، فمن كان صومه كاملاً دفع الشيطان دفعًا لا يدفعه دفع الصوم الناقص ))

[ابو مسلم السلفي]

بيان ضعف حديث في فضل رمضان http://islamqa.info/themes/files/imgs/up.jpg (http://islamqa.info/ar/cat/2030#top)
ما صحة الحديث المروي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أنه قال : ( خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان فقال : أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك ، شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً ، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه ، وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة ، وآخره عتق من النار ... الحديث ) .

الحمد لله هذا الحديث رواه ابن خزيمة بلفظه في صحيحه 3/191 رقم (1887) وقال : إن صح الخبر ، وسقطت (إن) من بعض المراجع مثل (الترغيب والترهيب) للمنذري (2/95) فظنوا أن ابن خزيمة قال : صح الخبر ، وهو لم يجزم بذلك .
رواه المحاملي في أماليه (293) والبيهقي في شعب الإيمان (7/216) وفي فضائل الأوقات ص 146 رقم 37 وأبو الشيخ ابن حبان في كتاب ( الثواب ) عزاه له الساعاتي في ( الفتح الرباني ) (9/233) وذكره السيوطي في ( الدر المنثور ) وقال : أخرجه العقيلي وضعفه ) والأصبهاني في الترغيب ، وذكره المنقي في ( كنز العمال ) 8/477 ، كلهم عن طريق سعيد بن المسيب عن سلمان الفارسي ، والحديث ضعيف الإسناد لعلتين هما :
1- فيه انقطاع حيث لم يسمع سعيد بن المسيب من سلمان الفارسي رضي الله عنه .
2- في سنده " علي بن زيد بن جدعان " قال فيه ابن سعد : فيه ضعف ولا يحتج به ، وضعفه أحمد وابن معين والنسائي وابن خزيمة والجوزجاني وغيرهم كما في ( سير أعلام النبلاء ) (5/207)
وحكم أبو حاتم الرازي على الحديث بأنه منكر ، وكذا قال العيني في ( عمدة القاري ) 9/20 ومثله قال الشيخ الألباني في ( سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ) ج2/262 رقم (871) فيتبين ضعف إسناد هذا الحديث ومتابعته كلها ضعيفة ، وحكم المحدثين عليه بالنكارة ، إضافة إلى اشتماله على عبارات في ثبوتها نظر ، مثل تقسيم الشهر قسمة ثلاثية : العشر الأولى عشر الرحمة ثم المغفرة ثم العتق من النار وهذه لا دليل عليها ، بل فضل الله واسع ، ورمضان كله رحمة ومغفرة ، ولله عتقاء في كل ليلة ، وعند الفطر كما ثبتت بذلك الأحاديث .
وأيضاً : في الحديث ( من تقرب فيه بخصلة من الخير كمن أدى فريضة ) وهذا لا دليل عليه بل النافلة نافلة والفريضة فريضة في رمضان وغيره ، وفي الحديث أيضاً : ( من أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه ) وفي هذا التحديد نظر ، إذ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف في رمضان وغيره ، ولا يخص من ذلك إلا الصيام فإن أجره عظيم دون تحديد بمقدار ، للحديث القدسي ( كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ) متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

[تصفية وتربية]

قال الآجري رحمه الله في كتابه (الأربعين حديثاً:135-137) :
" اعلموا رحمنا الله وإياكم أن الذي عليه علماء المسلمين : أن الإيمان واجب على جميع الخلق : وهو التصديق بالقلب ، وإقرار باللسان ، وعمل بالجوارح، ولا تجزئ معرفة بالقلب والنطق باللسان حتى يكون معه عمل بالجوارح . فإذا كملت الخصال الثلاث كان مؤمناً. فالأعمال بالجوارح تصديق عن الإيمان بالقلب واللسان. فمن لم يصدق الإيمان بعمله وبجوارحه مثل الطهارة والصــلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد أشباه لهذه ، ورضي لنفسه المعرفة والقول دون العمل لم يكن مؤمناً ولم تنفعـه المعرفـة والقول ، وكان تركه للعمل تكذيباً منه لإيمانه ، وكان العمل بما ذكرنا تصديقاً منه لإيمانه ، فاعلم ذلك . هذا مذهب العلماء المسلمين قديماً وحديثاً ، فمن قال غير هذا فهو مرجئ خبيث ، احذره على دينك ، والدليل على هذا قول الله عز وجل: وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة [ البينة:5

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن رجب رحمه الله :

" واعلم أنَّ الحياء نوعان :

أحدهما : ما كان خَلْقاً وجِبِلَّةً غيرَ مكتسب ،
وهو من أجلِّ الأخلاق التي يَمْنَحُها الله العبدَ ويَجبِلُه عليها ،
ولهذا قال صلى الله عليه وسلم :
(الحياء لا يأتي إلاَّ بخير) ، فإنَّه يكفُّ عن ارتكاب القبائح ،
ودناءةِ الأخلاق ، ويحثُّ على استعمال مكارم الأخلاق ومعاليها ،
فهو مِنْ خصال الإيمان بهذا الاعتبار ، وقد روي عن عمر رضي الله عنه
أنَّه قال : من استحيى اختفى ، ومن اختفى اتقى ، ومن اتقى وُقي .

وقال الجَرَّاح بنُ عبد الله الحكمي وكان فارس أهل الشام :
تركتُ الذنوب حياءً أربعين سنة ، ثم أدركني الورع .
وعن بعضهم قال : رأيتُ المعاصي نذالةً ، فتركتها مُروءةً ، فاستحالت دِيانة.

والثاني : ما كان مكتسباً من معرفة اللهِ ، ومعرفة عظمته وقربه من عباده ،
واطلاعه عليهم ، وعلمِه بخائنة الأعين وما تُخفي الصدور ،
فهذا من أعلى خصالِ ، الإيمان ، بل هو مِنْ أعلى درجات الإحسّان ".

----------------------------
"جامع العلوم والحكم "

[تصفية وتربية]

السؤال: نسمع من بعض الناس بعد إقامة الصلاة قولهم: أقامها الله وأدامها. فما الحكمة في ذلك؟

فأجاب فضيلة الشيخ ابن عثيمين: ورد في هذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة قال: (أقامها الله وأدامها) لكن الحديث ضعيف لا تقوم به حجة.

لقاء الباب المفتوح رقم 55

[ابو مسلم السلفي]

مختارات من أقوال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

يجب أن نعلم أن الأسباب التي تجلب الخير أو تدفع الشر لابد أن تكون متلقاة من الشرع لأن مثل هذا الأمر لا يكون إلا بتقدير الله عز وجل فلابد أن نسلك الطريق الذي جعله الله سبحانه وتعالى طريقا يوصل إلى ذلك أما مجرد الأوهام التي لا تبنى على أصل شرعي فإنها أوهام لا حقيقة لها.

(سي دي فتاوى نور على الدرب النصية).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

من حكمة الله عز وجل أنه جعل لذكره أسبابا حتى يستيقظ وينتبه لذكر الله لأن الإنسان قد تستولي عليه الغفلة وينسى ذكر الله فجعل الله تعالى لذكره أسبابا كثيرة فدخول المنزل فيه ذكر ولبس الثوب الجديد فيه ذكر والأكل فيه ذكر والتخلي من الأكل فيه ذكر حتى يكون الإنسان دائما على صلة بالله عز وجل بذكر الله تبارك وتعالى.

(شرح بلوغ المرام / ج1 / ص480).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

الذي أرى أنه إذا طلب من الإنسان أن يدعو إلى الله عز وجل في مكان تكون المصلحة فيه أكثر والنفع أعم فإنه لا ينبغي له أن يحجم عن هذا بل الذي ينبغي أن يتقدم حتى وإن كان يتعلل بأن هذه الوسائل الإعلامية فيها قد يكون فيها شيء من الشر فإن هذا فيما أرى ليس بعلة لأن هذه الوسائل إن لم تملأ بالخير ملئت بضده.

(تعاون الدعاة وأثره في المجتمع / ص54).

[ابو مسلم السلفي]

كنت حائضاً وطهرت قبل أذان الفجر ولكن لتعبي لم أغتسل حتى أذّن الفجر ،
فهل أتم يومي هذا علماً بأني نويت الصوم لهذا اليوم قبل الأذان ؟.


الحمد لله
إذا طهرت الحائض قبل الفجر فإنها تنوي الصيام ويصح صومها ، ولو لم تغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
وهكذا الحكم للجنب إذا لم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر .
روى البخاري (1962) ومسلم (1109)
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا أَيَصُومُ ؟ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ ثُمَّ يَصُومُ .


قال النووي رحمه الله :
أَجْمَعَ أَهْل هَذِهِ الأَمْصَار عَلَى صِحَّة صَوْم الجُنُب , سَوَاءٌ كَانَ مِنْ اِحْتِلام أَوْ جِمَاعٍ . . .


وَإِذَا اِنْقَطَعَ دَم الْحَائِض وَالنُّفَسَاء فِي اللَّيْل ثُمَّ طَلَعَ الْفَجْر قَبْل اِغْتِسَالهمَا صَحَّ صَوْمهمَا ,
وَوَجَبَ عَلَيْهِمَا إِتْمَامه , سَوَاء تَرَكَتْ الْغُسْل عَمْدًا أَوْ سَهْوًا بِعُذْرٍ أَمْ بِغَيْرِهِ , كَالْجُنُبِ .
هَذَا مَذْهَبنَا وَمَذْهَب الْعُلَمَاء كَافَّة , إِلا مَا حُكِيَ عَنْ
بَعْض السَّلَف مِمَّا لا نَعْلَم صَحَّ عَنْهُ أَمْ لا اهـ .


والله أعلم .

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصايا هامة لكل مسلم في رمضان .. (http://www.safeshare.tv/w/mucsxnwiyc)
الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله تعالى (http://www.safeshare.tv/w/mucsxnwiyc)

رائعة جدّا ......

عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ فِي فِعْلِ أَمْرِهِ ***وَتَجْتَنِبُ الْـمَنْـهِيَّ عَنْهُ وَتُبْعِدُ
وَكُنْ مُخْلِصًا للهِ وَاحْذَرْ مِنَ الرِّيَا***وَتَابِعْ رَسُولَ اللهِ إِنْ كُنْتَ تَعْبُدُ
تَوَكَّلْ عَلَى الرَّحمٰنِ حَقًّا وَثِقْ بِهِ*** لِيَكْفِيكَ مَا يُغْنِيكَ حَقًّا وَتَرْشُدُ
تَصَبَّرْ عَنِ العِصْيَانِ وَاصْبِرْ لِـحُكْمِهِ*** وَصَابِرْ عَلَى الطَّاعَاتِ عَلَّكَ تَسْعَدُ
وَكُنْ سَائِرًا بَيْنَ الْـمَخَافَةِ وَالرَّجَا ***هُمَا كَجَنَاحَيْ طَائِرٍ حِينَ تَقْصِدُ
وَقَلْبَكَ طَهِّرْهُ وَمِنْ كُلِّ آفَةٍ*** وكُنْ أَبَدًا عَنْ عَيْبِهِ تَتَفَقَّدُ
وَجَمِّلْ بِنُصْحِ الْخَلْقِ قَلْبَكَ إِنَّهُ*** لَأَعْلَى جَمَالٍ لِلْقُلُوبِ وَأَجْوَدُ
وَصَاحِبْ إِذَا صَاحَبْتَ كُلَّ مُوَفَّقٍ *** يَقُودُكَ لِلْخَيْرَاتِ نُصْحًا وَيُرْشِدُ
وَإِيَّاكَ وَالْـمَرْءَ الَّذِي إِنْ صَحِبْتَهُ ***خَسِـرْتَ خَسَارًا لَيْسَ فِيهِ تَرَدُّدُ
خُذِ العَفْوَ مِنَ أَخْلَاقِ مَنْ قَدْ صَحِبْتَهُ*** كَمَا يَأْمُرُ الرَّحْمَنُ فِيهِ وَيُرْشِدُ
تَرَحَّلْ عَنِ الدُّنْيَا فَلَيْسَتْ إِقَامَةً*** وَلَكِنَّهَا زَادٌ لِـمَـنْ يَتَزَوَّدُ
وَكُنْ سَالِكًا طُرْقَ الَّذِينَ تَقَدَّمُوا *** إِلَى المَنْزِلِ البَاقِي الَّذِي لَيْسَ يَنْفَدُ
وَكُنْ ذَاكِرًا للهِ فِي كُلِّ حَالَةٍ ***فَلَيْسَ لِذِكْرِ اللهِ وَقْتٌ مُقَيَّدُ
فَذِكْرُ إِلٰهِ الْعَرْشِ سِرًّا وَمُعْلَنًا ***يُزِيلُ الشَّقَا وَالهَمَّ عَنْكَ وَيَطْرُدُ
وَيَجْلِبُ لِلْخَيْرَاتِ دُنْيًا وَآجِلًا ***وَإِنْ يَأْتِكَ الْوَسْوَاسُ يَوْمًا يُشَـرِّدُ
فَقَدْ أَخْبَرَ المُخْتَارُ يَوْمًا لِصَحْبِهِ*** بِأَنَّ كَثِيرَ الذِّكْرِ فِي السَّبْقِ مُفْرِدُ
وَوَصَّى مُعَاذًا يَسْتَعِينُ إِلٰـهَهُ ***عَلَى ذِكْرِهِ وَالشُّكْرِ بِالْحُسْنِ يَعْبُدُ
وَأَوْصَى لِشَخْصٍ قَدْ أَتَى لِنَصِيحَةٍ*** وَقَدْ كَانَ فِي حَمْلِ الشَّـرَائِعِ يَجْهَدُ
بِأَنْ لَا يَزَلْ رَطْبًا لِسَانُكَ هٰذِهِ*** تُعِينُ عَلَى كُلِّ الْأُمُورِ وَتُسْعِدُ
وَأَخْبَرَ أَنَّ الذِّكْرَ غَرْسٌ لِأَهْلِهِ ***بِجَنَّاتِ عَدْنٍ وَالمَسَاكِنُ تُمْهَدُ
وَأَخْبَرَ أَنَّ اللهَ يَذْكُرُ عَبْدَهُ ***وَمَعْهُ عَلَى كُلِّ الْأُمُورِ يُسَدِّدُ
وَأَخْبَرَ أَنَّ الذِّكْرَ يَبْقَى بِجَنَّةٍ***وَيَنْقَطِعُ التَّكْلِيفُ حِينَ يُخَلَّدُوا
وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِي ذِكْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ*** طَرِيقٌ إِلَى حُبِّ الْإِلَهِ وَمُرْشِدُ
وَيَنْهَى الفَتَى عَنْ غِيبَةٍ وَنَمِيمَةٍ*** وَعَنْ كُلِّ قَوْلٍ لِلدِّيَانَةِ مُفْسِدُ
لَكَانَ لَنَا حَظٌّ عَظِيمٌ وَرَغْبَةٌ ***بِكَثْرَةِ ذِكْرِ اللهِ نِعْمَ المُوَحَّدُ
وَلَكِنَّنَا مِنْ جَهْلِنَا قَلَّ ذِكْرُنَا***كَمَا قَلَّ مِنَّا لِلْإِلَهِ التَّعَبُّدُ
وَسَلْ رَبَّكَ التَّوْفِيقَ وَالفَوْزَ دَائِمًا ***فَمَا خَابَ عَبْدٌ لِلْمُهَيْمِنِ يَقْصِدُ
وَصَلِّ إِلٰهِي مَعْ سَلَامٍ وَرَحْمَةٍ*** عَلَى خَيْرِ مَنْ قَدْ كَانَ لِلْخَلْقِ يُرْشِدُ
وَآلٍ وَأَصْحَابٍ وَمَنْ كَانَ تَابِعًا*** صَلَاةً وَتَسْلِيمًا يَدُومُ وَيَخْلُدُ

[مهاجرة إلى ربي]

وَلَكِنَّنَا مِنْ جَهْلِنَا قَلَّ ذِكْرُنَا***كَمَا قَلَّ مِنَّا لِلْإِلَهِ التَّعَبُّدُ
وَسَلْ رَبَّكَ التَّوْفِيقَ وَالفَوْزَ دَائِمًا ***فَمَا خَابَ عَبْدٌ لِلْمُهَيْمِنِ يَقْصِدُ






نصيحة تكتب بماء الذهب
بارك الله فيكم
وحفظ الله شيخنا

[مهاجرة إلى ربي]

http://www.rslan.com/images/index/OmrEnsan.jpg (http://www.rslan.org/mp33//1034-OmrEnsan_01.mp3)

[ابو مسلم السلفي]

- ومن الأخطاء: تحرج البعض من استعمال السواك في نهار رمضان، وربما ظن أن استعمال السواك يفطر، وهذا خطأ قال صلى الله عليه وسلم : { لولا أن أشق على أمتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة } [متفق عليه]. قال البخاري رحمه الله: (ولم يخص النبي صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره).
وقال الشيخ ابن عثيمين: (ولا يفطر الصائم بالسواك بل هو له سنة ولغيره في كل وقت في أول النهار وآخره).

[راجي الصّمدِ]

‎{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}[البقرة: 185]،

يقول الإمام السعدي رحمه الله:
"{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}، أي: الصوم المفروض عليكم هو شهر رمضان؛
الشهر العظيم الذي قد حصل لكم فيه من الله الفضل العظيم؛ وهو القرآن الكريم
المشتمل على الهداية لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان،
والفرقان بين الحق والباطل، والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة،
فحقيق بشهر هذا فضله، وهذا إحسان الله عليكم فيه؛
أن يكون موسماً للعباد، مفروضاً فيه الصيام"

ـــــــــــــــــــ
تفسير السعدي (1/86).

[ابو مسلم السلفي]

‎{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}[البقرة: 185]،

يقول الإمام السعدي رحمه الله:
"{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}، أي: الصوم المفروض عليكم هو شهر رمضان؛
الشهر العظيم الذي قد حصل لكم فيه من الله الفضل العظيم؛ وهو القرآن الكريم
المشتمل على الهداية لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان،
والفرقان بين الحق والباطل، والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة،
فحقيق بشهر هذا فضله، وهذا إحسان الله عليكم فيه؛
أن يكون موسماً للعباد، مفروضاً فيه الصيام"

ـــــــــــــــــــ
تفسير السعدي (1/86).



بارك الله فيكم
اضيف لو سمحت
لقاء الباب المفتوح للشيخ ابن عثيمين ت

تفسير قوله تعالى: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ) قال تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ } [البقرة:185] فأوجب الله الصوم ونسخ الإطعام، لكن لما كان أول فرض الصيام قد يشق على الناس أن يصوموا رُغبُوا في الصوم، وخُيِّروا بينه وبين الإطعام، ثم لما استقر الفرض في نفوسهم، وقرت به أعينهم، أوجب الله عليهم الصيام، ولهذا لا يجوز للإنسان أن يطعم مع قدرته على الصوم، ثم إذا كان عاجزاً عن الصوم فإما أن يكون عجزه مستمراً؛ فهذا يطعم عن كل يوم مسكيناً، وإما أن يكون عجزه طارئاً يرجو زواله كالمريض مرضاً معتاداً فهذا ينتظر حتى يشفى ثم يصوم؛ لقوله تعالى: { وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ } [البقرة:185]
.......................................
قال أبو زرعة رحمه الله:

إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة
واي انتقاص اكثر مما يفعل زنادقة عصرنا
مع احرمة الفاروق رضي الله عنه
ان جعلو فاسقا نصرانيا كافرا
يمثل سيرته الله المستعان
اللهم عليك بهم

[تصفية وتربية]

قال ابن السَّمَّاك في وصف الدنيا:
طاعِمُها لا يشبع، وشاربها لا يَرْوىَ، والناظر إليها لا يمل، ولم نَرَ شيئًا أعجب منها ومن أهلها: يطلبها مَن هو على يقين من فراقها، ويركن إليها من لا يشك أنه راحل عنها، ويعتصم بحبلها مَن هو على عجلة من أمره.

[مهاجرة إلى ربي]

دليلك الى رضا الرحمن فى شهر رمضان~~~~
http://www.welcome2net.com/forum/data/thumbnails/1/Arabmobile_0425a.gif

http://majalis-aldikr.com/upload/copy.jpg


تأليف الشيخ عادل السيد المصري حفظه الله، وإشراف الشيخ الوالد حسن بن عبد الوهاب البنا حفظه الله

يقول الشيخ حفظه الله في مقدمة الكتاب :
وبعد : فيبن يديك أيها الفاضل فصول تتحدث عن فضائل شهر رمضان وصيامه وقيامه وما يعلق بذلك من أحكام ،اجتهدت أن أجمع في ذلك خلاصة طيِّبة تنفعني وإخواني ؛لتعيننا على أداء عبادتنا على الوجه الذي نرجو أن يرضى الله عنا ،فذكرت خلاصة طيِّبة لتفسير آيات الصياممن سورة البقرة ،وذكرت جملة صالحة من أحاديث رسول الله الصحيحة ؛لتعريفنا فضائل الصوم عامة وفضائل شهر رمضان خاصة ، مستعينا في ذلك -بعد الله تعالى -بما حرره أهل العلم من سلفنا الصالح،ومن سار على نهجهم من علمائنا المحدثين.
كما ذكرت مختصرا نافعا -إن شاء الله تعالى - في بيان أحكام الصيام وأحكام القيام والاعتكاف وزكاة الفطر وصلاة العيد ،ولن تجد مسألة مذكورة في كتابنا هذا إلا ومعها دليلها من الكتاب أو السنة الصحيحة ؛لأنّ الله تعبدنا بنصوصهما ،فلا يجوز لمسلم أن يتعبد الله تعالى بهواه أو برأيه فضلا عن غيره ؛إذ شرط قبول العمل أن يكون صالحاً (أي :موافقا للكتاب والسنة )،وأن يكون خالصا لله تعالى ( فلا يشرك مع الله أحدا ).
قال تعالى : { فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }

تحميل الكتاب :
[ هنا (http://www.majalis-aldikr.com/upload/1678495202_dalil.pdf)]
{ موقع مجالس الذكر السلفية } (http://www.majalis-aldikr.com/play-6248.html)

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف نجمع بين قول الله تعالى: {وأما من أوتي كتابه بشماله}
وقوله : {وأما من أوتي كتابه وراء ظهره} ؟

(166) سئل الشيخ العثيمين رحمه الله : كيف نجمع بين قول الله تعالى:
{وأما من أوتي كتابه بشماله} وقوله : {وأما من أوتي كتابه وراء ظهره}
فأجاب قائلاً:
الجمع بينهما أن يقال: يأخذه بشماله لكن تخلع الشمال إلى الخلف من وراء ظهره ،
والجزاء من جنس العمل فكما أن هذا الرجل جعل كتاب الله وراء ظهره ،
أعطي كتابه يوم القيامة من وراء ظهره جزاءً وفاقاً.

[تصفية وتربية]

قال مالك بن دينار –رحمه الله-:

يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم فان القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض فان الله ينزل الغيث من السماء الى الأرض فيصيب الحش فتكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها أن تهتز وتخضر وتحسن فيا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم، أين أصحاب سورة أين أصحاب سورتين ماذا عملتم فيهما؟!

[ابو مسلم السلفي]

قال ابن السَّمَّاك في وصف الدنيا:
طاعِمُها لا يشبع، وشاربها لا يَرْوىَ، والناظر إليها لا يمل، ولم نَرَ شيئًا أعجب منها ومن أهلها: يطلبها مَن هو على يقين من فراقها، ويركن إليها من لا يشك أنه راحل عنها، ويعتصم بحبلها مَن هو على عجلة من أمره.


بارك الله فيكم ذكرني كلامه بصحابي جليل عمير بن سعد رضي الله عنه فمن اخباره
ان اختار عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عمير واليا على حمص ، وحاول أن يعتذر عمير ولكن ألزمه أمير المؤمنين بذلك ، فاستخار عمير ربه ومضى الى واجبه ، وفي حمص مضى عليه عام كامل ، لم يصل الى المدينة منه خراج بل ولم يَبْلُغ أمير المؤمنين منه كتاب ، فبعث عمر الى عمير -رضي الله عنهما- ليأتيه الى المدينة ،فأتى الى المدينة أشعث أغبر يكاد يقتلع خطاه من الأرض اقتلاعا من طول مالاقى من عناء ، على كتفه اليمنى جراب وقَصْعة ، وعلى كتفه اليسرى قِرْبة صغيرة فيها ماء ، وإنه ليتوكأ على عصا ، لا يئودها حمله الضامر الوهنان000


ودخل عمير على مجلس عمر وقال :( السلام عليك يا أمير المؤمنين ) ويرد عمر السلام ثم يسأله وقد آلمه ما رآه عليه من جهد وإعياء :( ما شأنك يا عمير ؟) فقال :( شأني ما ترى ، ألست تراني صحيح البدن ، طاهر الدم ، معي الدنيا أجُرُّها بقَرْنيها ؟) قال عمر :( وما معك ؟) قال عمير :( معي جرابي أحمل فيه زادي ، وقَصْعَتي آكل فيها ، وإداوتي أحمل فيها وضوئي وشرابي ، وعصاي أتوكأ عليها ، وأجاهد بها عدوّا إن عَرَض فوالله ما الدنيا إلا تَبعٌ لمتاعي !) قال عمر :( أجئت ماشيا ؟) قال عمير :( نعم ) قال عمر :( أو لم تجد من يعطيك دابة تركبها ؟) قال عمير :( إنهم لم يفعلوا ، وإني لم أسألهم ) قال عمر :( فماذا عملت فيما عهدنا إليك به ؟) قال عمير :( أتيت البلد الذي بعثتني إليه ، فجمعت صُلَحَاء أهله ، وولّيتهم جِباية فَيْـئهـم وأموالهم ، حتى إذا جمعوها وضعتها في مواضعها ، ولو بقـي لك منها شيء لأتيتـك به ) فقال عمر :(فما جئتنا بشيء ؟) قال عميـر :( لا ) فصاح عمر وهو سعيد :( جدِّدوا لعمير عهدا ) وأجابه عمير :( تلك أيام قد خلت ، لا عَمِلتُ لك ولا لأحد بعدك )
فضله
وبقي عمر بن الخطاب يتمنى ويقول :( وَدِدْتُ لو أن لي رجالا مثل عُمير أستعين بهم على أعمال المسلمين ) فقد كان عمير بحق ( نسيج وحده ) ، فقد كان يقول من فوق المنبر في حمص :( ألا إن الإسلام حائـط منيع ، وباب وثيـق ، فحائط الإسـلام العدل ، وبابه الحق ، فإذا نُقِـضَ الحائط وحُطّـم الباب استُفْتِـح الإسـلام ، ولا يزال الإسـلام منيعا ما اشتد السلطان ، وليست شدة السلطان قتلا بالسيف ولا ضربا بالسوط ، ولكن قضاء بالحـق ، وأخذاً بالعـدل ) .

[تصفية وتربية]

السؤال :
ما حكم الصوم مع ترك الصلاة في رمضان ؟

الإجابة:
إن الذي يصوم ولا يصلي لا ينفعه صيامه، ولا يُقبل منه، ولا تبرأ به ذمته. بل إنه ليس مطالباً به مادام لا يصلي، لأن الذي لا يصلي مثل اليهودي والنصراني ، فما رأيكم أن يهوديًّا أو نصرانيًّا صام وهو على دينه، فهل يقبل منه؟ لا. إذن نقول لهذا الشخص: تب إلى الله بالصلاة وصم ، ومن تاب تاب الله عليه.

المصدر : مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى

[ابو مسلم السلفي]

[quote=ألم الفراق;10849240]قال مالك بن دينار –رحمه الله-:

يا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم فان القرآن ربيع المؤمن كما أن الغيث ربيع الأرض فان الله ينزل الغيث من السماء الى الأرض فيصيب الحش فتكون فيه الحبة فلا يمنعها نتن موضعها أن تهتز وتخضر وتحسن فيا حملة القرآن ماذا زرع القرآن في قلوبكم، أين أصحاب سورة أين أصحاب سورتين ماذا عملتم فيهما؟!
[/quote
روى الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد عن حماد بن سلمة انه قال
حامل القران حامل راية الاسلام لا ينبغي له ان يلهو مع من يلهو او يسهو مع من يسهو او يلغو مع من يلغو تعظيما لحق القران

[ابو مسلم السلفي]

1 - قال سعيد بن المسيب رحمه الله :


إن الرجل ليصلي بالليل ، فيجعل الله في وجه نورا يحبه عليه كل مسلم ،


فيراه من لم يره قط فيقول : إن لأحبُ هذا الرجل !! .





2- قيل للحسن البصري رحمه الله :


ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجوها ؟



فقال لأنهم خلو بالرحمن فألبسهم من نوره

.................................................. ..........




قال أبو زرعة رحمه الله:

إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق، وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم أولى، وهم زنادقة
واي انتقاص اكثر مما يفعل زنادقة عصرنا
مع احرمة الفاروق رضي الله عنه
ان جعلو فاسقا نصرانيا كافرا
يمثل سيرته الله المستعان
اللهم عليك بهم


.

[تصفية وتربية]

سأل الإمام أحمد رجل فقال : أكون في المجلس فتذكر فيه السنة لا يعرفها غيري أفأتكلم بها ؟ فقال : أخبر بالسنة ، ولا تخاصم عليها فعاد عليه القول فقال : ما أراك إلا رجلا مخاصما

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
« ما أخاف على هذه الأمة من مؤمن ينهاه
إيمانه، ولا من فاسق بين فسقه، ولكني أخاف عليها رجلاً قد قرأ القرآن حتى
أزلفه بلسانه ثم تأوله على غير تأويله ».
[جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البّر (1242)
صفة المنافق للفريابي (26)]

[مهاجرة إلى ربي]

البكاء من خشية الله وقسوة القلوب ، للشيخ عبد الله الذماري -حفظه الله- (http://www.safeshare.tv/w/oNeCAKqUcp)
(http://www.safeshare.tv/w/oNeCAKqUcp)
الله المستعان
اللهم ارزقنا قلوبا خاشعة لينة رقيقة..آمين

[مهاجرة إلى ربي]

قال مالك بن دينار‏:‏ دخلت على جار لي وهو في الغمرات يعاني عظيم السكرات، يغمى عليه مرة، ويفيق أخرى، وفي قلبه لهيب الزفرات، وكان منهمكًا في دنياه، متخلفًا عن طاعة مولاه، فقلت له‏:‏ يا أخي، تب إلى الله، وارجع عن غيّك، عسى المولى أن يشفيك من ألمك، ويعافيك من مرضك وسقمك، ويتجاوز بكرمه عن ذنبك‏.‏ فقال‏:‏ هيهات هيهات‏!‏ قد دنا ما هو آت، وأنا ميّت لا محالة، فيا أسفي على عمر أفنيته في البطالة‏.‏ أردت أن أتوب مما جنيت، فسمعت هاتفًا يهتف من زاوية البيت‏:‏ عاهدناك مرارًا فوجدناك غدارًا‏.‏

بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله

[ابو مسلم السلفي]

-محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية ... 0
قال محمد بن الحنفية: من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر0
و قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتى يجعل الله له فرجا، أو قال مخرجا
وعنه قال: إن الله عز وجل جعل الجنة ثمنا لأنفسكم فلا تبيعوها بغيرها.
قال محمد بن الحنفية: يا منذر. قلت: لبيك. قال: كل مالا يبتغى به وجه الله يضمحل.
سعيد بن المسيب بن حزن
قال سعيد بن المسيب: ما بقي أحد أعلم بقضاء قضاه رسول الله وأبو بكر وعمر، منى
قال ا بن حرملة ما كان إنسان يجترئ على سعيد ابن المسيب يسأله عن شيء حتى يستأذنه كما يستأذن الأمير.
وجاء رجل إلى سعيد بن المسيب وهو مريض فسأله عن حديث وهو مضطجع، فجلس فحدثه. فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعن فقال إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله ونا مضطجع.
وكان عمر بن عبد العزيز يقول: ما كان عالم بالمدينة إلا يأتيني بعلمه وأوتى بما عند سعيد بن المسيب.
قال سعيد بن المسيب لا تملؤوا أعينكم من أعوان الظلمة إلا بإنكار من قلوبكم لكي لا تحبط أعمالكم الصالحة.
وعن يزيد بن حازم قال: كان سعيد بن المسيب يسرد الصوم.
وعن برد مولى ابن المسيب قال ما نودي بالصلاة منذ أربعين سنة إلا وسعيد في المسجد.
وعن عبد المنعم بن إدريس عن أبيه قال: صلى سعيد بن المسيب الغداة بوضوء العتمة خمسين سنة.
وعن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال: ما يئس الشيطان من شيء إلا أتاه من قبل النساء وقال لنا سعيد وهو ابن أربع وثمانين سنة وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى: ما من شيء أخوف عندي من النساء.
قال سعيد بن المسيب: ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله، وكفى بالمؤمن نصرة من الله عز وجل أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله.
وعن سعيد بن المسيب قال: من استغنى بالله افتقر إليه الناس.
قال سعيد بن المسيب: إن الدنيا نذالة هي إلى كل نذل أميل، وأنذل منها من أخذها بغير حقها، وطلبها بغير وجهها ووضعها في غير سبلها.
وعن مالك بن أنس قال: قال سعيد ابن المسيب: إنه ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا وفيه عيب ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه: من كان فضله أكثر من نقصه وهب نقصه لفضله ..... ...

سليمان بن يسار و عطاء بن يسار
خرج عطاء بن يسار وسليمان بن يسار حاجين من المدينة، ومعهما أصحاب لهم، حتى إذا كانوا بالأبواء نزلوا منزلا. فانطلق سليمان وأصحابه لبعض حاجتهم وبقي عطاء بن يسار قائما في المنزل يصلي. قال: فدخلت عليه إمرأة من الأعراب جميلة فلما رآها عطاء ظن أن لها حاجة فأوجز في صلاته، ثم قال: ألك حاجة? قالت: نعم. قال: ما هي? قالت: قم فأصب مني فإني قد ودقت ولا بعل لي فقال: إليك عني لا تحرقيني ونفسك بالنار.
ونظر إلى إمرأة جميلة، فجعلت تراوده عن نفسه ويأبى إلا ما يريد. قال: فجعل عطاء يبكي ويقول: ويحك إليك عني. قال: اشتد بكاؤه فلما نظرت المرأة إليه وما داخله من البكاء والجزع بكت المرأة لبكائه. قال: فجعل يبكي والمرأة بين يديه تبكي. فبينما هو كذلك إذا جاء سليمان من حاجته قلما نظر إلى عطاء يبكي والمرأة بين يديه تبكي في ناحية البيت بكى لبكائهما لا يدري ما أبكاهما وجعل أصحابهما يأتون رجلا رجلا كلما أتى رجل فرآهم يبكون جلس يبكي لبكائهم لا يسألهم عن أمرهم حتى كثر البكاء وعلا الصوت. فلما رأت الأعرابية ذلك قامت فخرجت. و كان سليمان بن يسار يصوم الدهر وكان عطاء بن يسار يصوم يوما ويفطر يوما

[ابو مسلم السلفي]

قال ابن المبارك : طلبت الأدب ثلاثين سنة ، وطلبت العلم عشرين سنة ، وكانوا يطلبون الأدب ثم العلم .
-قيل له بالشام : إلى كم تطلب العلم ؟ فقال : أرجو أن تروني فيه إلى أن أموت ، أليس يقال له - طالب العلم - يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في الماء ، أفلهذا مترك ؟ .
وقال أيضاً : طلبنا العلم للدنيا فدلنا على ترك الدنيا .
- قال أبو صالح الفرّاء : سألت ابن المبارك عن كتابة العلم فقال : لولا الكتابة ما حفظنا .
- وقال نعيم بن حماد : سمعت ابن المبارك يقول : عجبت لمن لم يطلب العلم كيف تدعوه نفسه إلى مكرمة .
- قال شقيق البلخي : قيل لابن المبارك : إذا أنت صليت لِمَ لا تجلس معنا ؟
قال : أجلس مع الصحابة والتابعين أنظر إلى كتبهم وآثارهم ، فما أصنع معكم ؟ ؛ أنتم تغتابون الناس .
وقال ابن المبارك : إن أول العلم النية ثم الاستماع ثم الفهم ثم العمل ثم الحفظ ثم النشر

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حكم «وضع المُصحف على الأرض»

سُئِلَ الشيخ العلامة الفقيه / مُحمَّد بن صالح العُثيمين رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: بارك الله فيكم،
في سؤالٍ لهُ يقول: فضيلة الشَّيخ! ما حكمُ وضع المصحف على الأرض فوق فرش المسجد،
فقد أفتى بعضهم بأنَّ وضعه يؤدِّي إلى الكفر؟

فأجابَ: لا بأس به، ولا حرج فيه، إذا وضعه على وجه ليس فيه إهانة، مثل أنْ يضعه بين يديه،
أو إلى جنبه، فإنَّ ذلك لا بأس به، ولا حرج فيه، وليس بكفر.

أمَّا لو وضعه بين قدميه ـ وحاشا لأحدٍ أنْ يفعل ذلك وهُوَ مؤمنٌ ـ،
فهذا لا شكَّ إنَّهُ إهانةٌ لكلام الله عَزَّ وَجَلَّ.

مِنْ ([« فتاوىٰ نورٌ على الدَّرب » / الشَّريط رقم: (232) الوجه الثَّاني / الدَّقيقة: (22:30) ])

[ابو مسلم السلفي]

يقول القحطانى الاندلسى مخاطبا ربه فى نونيته :-

أَنْـتَ الَّـذِي آوَيْتَنِـي ، وَحَبَوْتَـنِـي *** وَهَدَيْتَـنِـي مِــنْ حَـيْـرَةِ الـخِـذْلاَنِ
وَزَرَعْتَ لِـي بَيْـنَ الْقُلُـوبِ مَـوَدَّةً ***وَعَطَفْـتَ مِـنْـكَ بِرَحْـمَـةٍ وَحَـنَـانِ
وَنَشَرْتَ لِـي فِـي الْعَالمَيـنَ مَحَاسِنـاً *** وَسَتَـرْتَ عَــنْ أَبْصَـارِهِـمُ عِصْيَـانِـي
وَجَعَلْتَ ذِكْرِي فِـي الْبَرِيَّـةِ شَائِعـاُ ***حَتَّـى جَعَـلْـتَ جَمْيَعَـهُـمْ إِخْـوَانِـي
وَاللهِ لَـوْ عَلِمُـواْ قَبِيـحَ سَرِيـرَتِـي *** لأَبَـى السَّـلاَمَ عَـلَـيَّ مَــنْ يَلْقَـانِـي
وَلأَعْرَضُواْ عَنَّـي ، وَمَلُّـواْ صُحْبَتِـي *** وَلَـبُـؤْتُ بَـعْـدَ كَـرَامَـةٍ بِـهَــوَانِ
لَكِـنْ سَتَـرْتْ مَعَايِبِـي وَمَثَالِـبـي *** وَحَلِمْـتَ عَـنْ سَقْطِـي وَعَـنْ طُغْيَانِـي
فَلَـكَ الْمَحَامِـدُ وَالْمَدَائِـحُ كُلُّهَـا *** بِخَـوَاطِـرِي ، وَجَـوَارِحِـي وَلِسَـانِـي
وَلَقَـدْ مَنَنْـتَ عَلَـيَّ رَبِّ بِأَنْـعُـمٍ *** مَـالِـي بِشُـكْـرِ أَقَـلِّـهِـنَّ يَـــدَانِ

و يقول فى نهاية النونية

وَأَنَا الْمُحِبُّ لأَهْـلِ سُنَّـةِ أَحْمَـدٍ *** وَأَنَـا الأَدِيـبُ الشَّـاعِـرُ الْقَحْطَـانِـي

[ابو مسلم السلفي]

يا قوم والله العظيم نصيحة *** من مشفق وأخ لكم معوان
جربت هذا كله ووقعت في *** تلك الشباك وكنت ذا طيران
حتى أتاح لي الإله بفضله *** من ليس تجزيه يدي ولساني
حبر أتى من أرض حران فيا *** أهلا بمن جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله *** من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه يدي وسار فلم يرم **حتى أراني مطلع الإيمان
ورأيت أعلام المدينة حولها *** نزل الهدى وعساكر القرآن
ورأيت آثارا عظيما شأنها *** محجوبة عن زمرة العميان
ووردت رأس الماء أبيض صافيا** حصباؤه كلآلئ التيجان
ورأيت أكوازا هناك كثيرة *** مثل النجوم لوارد ظمآن
ورأيت حوض الكوثر الصافي *** الذي لا زال يشخب فيه ميزابان

[تصفية وتربية]

قال ابنُ تيميةَ رحمه الله في الفتاوى13/62: (فعَلَى كلِّ مؤمنٍ أنْ لا يتكلَّمَ في شيءٍ مِنَ الدِّين إلاَّ تَبَعًا لِما جاء به الرّسول صلّى الله عليه وسلّم ولا يتقدَّم بين يديه؛ بل ينظُرُ ما قالَ فيكونُ قولُه تَبَعًا لقولِه وعملُه تبعًا لأمرِه فهكذا كان الصَّحابةُ ومَنْ سلكَ سبيلَهم مِنَ التّابعينَ لهُم بإحسان وأئمّةِ المسلمين)

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإيجاز في أحكام الصّيام
محاضرة للشيخ محمّد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

MP3 (http://www.rslan.info/mp32//798_01.mp3)

http://www.rslan.co/?p=1957

[مهاجرة إلى ربي]

رائعة جدا
رمضان .. ووقفة محاسبة (http://www.rslan.info/mp3//457_01.mp3)
للشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله

[تصفية وتربية]

المراد بإحصاء أسماء الله الحسنى
السؤال:
في حديث أسماء الله الحسنىٰ ورد قوله: (من أحصاها)، ما معنى: (أحصاها)؟
الجواب:
الحديث الذي ذكره أخونا في سؤاله؛ هو قوله صلى الله عليه وسلم: ((إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة))؛ ومعنى (أحصاها): عرفها لفظًا ومعنى، وتعبد لله بمقتضاها.
فمثلا‌ًَ: يعرف أنَّ الله -تعالىٰ- من أسمائه: (الملك، القدوس، السلا‌م، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الغفور، الرحيم، السميع، البصير) إلى آخره.
فيعرف؛ أولا‌ً: الا‌سم.
ويعرف ثانيًا: معنى الا‌سم، ويثبته لله -عزَّ وجلَّ-؛ فالسميع معناه: أنه المتصل بالسمع، فهو سميعٌ ويسمع.
الثالث: أن يتعبد لله بمقتضاه، فإذا علم أن من أسماء الله السميع، وأن السميع بمعنى: ذي السمع؛ فإنه يتعبد لله بمقتضى هذا؛ أي: أنه لا‌ يقول قولا‌ً يكون فيه غضب الله؛ وإنما يتكلم بما يرضي الله -تبارك وتعالىٰ-.
ولهذا لو عرفها لفظًا ولم يعرفها معنىً لم يستفد، ولو عرفها لفظًا وأنكر معناها -كما تقول المعتزلة- لم يكن أحصاها، ولو عرفها لفظًا ومعنىً ولكن لم يتعبد لله بمقتضاها فإنه ليس محصيًا لها؛ ويدل لهذه الشروط الثلا‌ثة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من أحصاها دخل الجنة)) ودخول الجنة ليس بالأ‌مر السهل؛ فلا‌بدَّ أن يكون هٰذا الإ‌حصاء متضمنًا لهذه الأ‌مور الثلا‌ثة:
الأ‌ول: معرفة الا‌سم.
والثاني: معرفة معناه.
والثالث: العمل بمقتضاه.
المصدر: لقاء الباب المفتوح: (87/ 25).

[ابو مسلم السلفي]

كلام نفيس لابن تيمية في المحبة


مجموع الفتاوى - (ج 10 / ص 606)
فَصْلٌ :


وَمِمَّا يُحَقِّقُ هَذِهِ الْأُمُورَ أَنَّ الْمُحِبَّ يَجْذِبُ وَالْمَحْبُوبَ يُجْذَبُ .
فَمَنْ أَحَبَّ شَيْئًا جَذَبَهُ إلَيْهِ بِحَسَبِ قُوَّتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ صُورَةً جَذَبَتْهُ تِلْكَ الصُّورَةُ إلَى الْمَحْبُوبِ الْمَوْجُودِ فِي الْخَارِجِ بِحَسَبِ قُوَّتِهِ فَإِنَّ الْمُحِبَّ عِلَّتُهُ فَاعِلِيَّةٌ وَالْمَحْبُوبَ عِلَّتُهُ غائية وَكُلٌّ مِنْهُمَا لَهُ تَأْثِيرٌ فِي وُجُودِ الْمَعْلُولِ وَالْمُحِبُّ إنَّمَا يَجْذِبُ الْمَحْبُوبَ بِمَا فِي قَلْبِ الْمُحِبِّ مِنْ صُورَتِهِ الَّتِي يَتَمَثَّلُهَا ؛ فَتِلْكَ الصُّورَةُ تَجْذِبُهُ بِمَعْنَى انْجِذَابِهِ إلَيْهَا ، لَا أَنَّهَا هِيَ فِي نَفْسِهَا قَصْدٌ وَفِعْلٌ ؛ فَإِنَّ فِي الْمَحْبُوبِ مِنْ الْمَعْنَى الْمُنَاسِبِ مَا يَقْتَضِي انْجِذَابَ الْمُحِبِّ إلَيْهِ كَمَا يَنْجَذِبُ الْإِنْسَانُ إلَى الطَّعَامِ لِيَأْكُلَهُ وَإِلَى امْرَأَةٍ لِيُبَاشِرَهَا وَإِلَى (مجموع الفتاوى ج 10 / ص 607) صَدِيقِهِ لِيُعَاشِرَهُ .
وَكَمَا تَنْجَذِبُ قُلُوبُ الْمُحِبِّينَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِهِ لِمَا اتَّصَفَ بِهِ سُبْحَانَهُ مِنْ الصِّفَاتِ الَّتِي يَسْتَحِقُّ لِأَجْلِهَا أَنْ يُحَبّ وَيُعْبَدَ . بَلْ لَا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ شَيْءٌ مِنْ الْمَوْجُودَاتِ لِذَاتِهِ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ فَكُلُّ مَحْبُوبٍ فِي الْعَالَمِ إنَّمَا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ لِغَيْرِهِ لَا لِذَاتِهِ وَالرَّبُّ تَعَالَى هُوَ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُحَبّ لِنَفْسِهِ وَهَذَا مِنْ مَعَانِي إلَهِيَّتِهِ و { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا } فَإِنَّ مَحَبَّةَ الشَّيْءِ لِذَاتِهِ شِرْكٌ فَلَا يُحَبُّ لِذَاتِهِ إلَّا اللَّهُ ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِ إلَهِيَّتِهِ فَلَا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَكُلُّ مَحْبُوبٍ سِوَاهُ إنْ لَمْ يُحَبّ لِأَجْلِهِ أَوْ لِمَا يُحَبُّ لِأَجْلِهِ فَمَحَبَّتُهُ فَاسِدَةٌ . وَاَللَّهُ تَعَالَى خَلَقَ فِي النُّفُوسِ حُبّ الْغِذَاءِ وَحُبَّ النِّسَاءِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ حِفْظِ الْأَبْدَانِ ، وَبَقَاءِ الْإِنْسَانِ ؛ فَإِنَّهُ لَوْلَا حُبّ الْغِذَاءِ لَمَا أَكَلَ النَّاسُ فَفَسَدَتْ أَبْدَانُهُمْ وَلَوْلَا حُبُّ النِّسَاءِ لَمَا تَزَوَّجُوا فَانْقَطَعَ النَّسْلُ . وَالْمَقْصُودُ بِوُجُودِ ذَلِكَ بَقَاءُ كُلٍّ مِنْهُمْ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَيَكُونُ هُوَ الْمَحْبُوبَ الْمَعْبُودَ لِذَاتِهِ الَّذِي لَا يَسْتَحِقُّ ذَلِكَ غَيْرُهُ . وَإِنَّمَا تُحَبُّ الْأَنْبِيَاءُ وَالصَّالِحُونَ تَبَعًا لِمَحَبَّتِهِ فَإِنَّ مِنْ تَمَامِ حُبِّهِ حُبّ مَا يُحِبُّهُ وَهُوَ يُحِبُّ الْأَنْبِيَاءَ وَالصَّالِحِينَ وَيُحِبُّ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ ، فَحُبُّهَا (مجموع الفتاوى ج 10 / ص 608) لِلَّهِ هُوَ مِنْ تَمَامِ حُبِّهِ وَأَمَّا الْحُبُّ مَعَهُ فَهُوَ حُبُّ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْدَادَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ، فَالْمَخْلُوقُ إذَا أَحَبَّ لِلَّهِ كَانَ حُبُّهُ جَاذِبًا إلَى حُبِّ اللَّهِ وَإِذَا تَحَابَّ الرَّجُلَانِ فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ؛ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا جَاذِبًا لِلْآخَرِ إلَى حُبّ اللَّهِ كَمَا قَالَ تَعَالَى : { حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ وَإِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءِ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ بِقُرْبِهِمْ مِنْ اللَّهِ وَهُمْ قَوْمٌ تَحَابُّوا بِرَوْحِ اللَّهِ عَلَى غَيْرِ أَمْوَالٍ يتباذلونها وَلَا أَرْحَامٍ يَتَوَاصَلُونَ بِهَا إنَّ لِوُجُوهِهِمْ لَنُورًا وَإِنَّهُمْ لَعَلَى كَرَاسٍ مِنْ نُورٍ لَا يَخَافُونَ إذَا خَافَ النَّاسُ وَلَا يَحْزَنُونَ إذَا حَزِنَ النَّاسُ } فَإِنَّك إذَا أَحْبَبْت الشَّخْصَ لِلَّهِ كَانَ اللَّهُ هُوَ الْمَحْبُوبُ لِذَاتِهِ فَكُلَّمَا تَصَوَّرْته فِي قَلْبِك تَصَوَّرْت مَحْبُوبَ الْحَقِّ فَأَحْبَبْته فَازْدَادَ حُبُّك لِلَّهِ . كَمَا إذَا ذَكَرْت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَنْبِيَاءَ قَبْلَهُ وَالْمُرْسَلِينَ وَأَصْحَابَهُمْ الصَّالِحِينَ وَتَصَوَّرْتهمْ فِي قَلْبِك فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْذِبُ قَلْبَك إلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ الْمُنْعِمِ عَلَيْهِمْ وَبِهِمْ إذَا كُنْت تُحِبُّهُمْ لِلَّهِ فَالْمَحْبُوبُ لِلَّهِ يُجْذَبُ إلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ وَالْمُحِبُّ لِلَّهِ إذَا أَحَبّ شَخْصًا لِلَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَحْبُوبُهُ فَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَجْذِبَهُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى وَكُلٌّ مِنْ الْمُحِبِّ لِلَّهِ وَالْمَحْبُوبِ لِلَّهِ يُجْذَبُ إلَى اللَّهِ

[تصفية وتربية]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" الشباب المستقيم يؤمن بالقدر خيره وشره، فيؤمن بأن كل شيء بقضاء الله وقدره مع إيمانه بالأسباب وآثارها وأن السعادة لها أسباب والشقاء له أسباب، شباب يدين بالنصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم فيعامل المسلمين بالصراحة والبيان كما يجب أن يعاملوه بها فلا خداع ولا غش ولا التواء ولا كتمان."
(من مشكلات الشباب / ص8 – 9).

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى أرحم الرّاحمين في كتابه العظيم :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ )


البقرة 153

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله
كل واحد يختار هديته

(1) : http://upquran.com/gift/1.htm
(2) : http://upquran.com/gift/2.htm
(3) : http://upquran.com/gift/3.htm
(4) : http://upquran.com/gift/4.htm
(5) : http://upquran.com/gift/5.htm
(6) : http://upquran.com/gift/6.htm
(7) : http://upquran.com/gift/7.htm
(8) : http://upquran.com/gift/8.htm
(9) : http://upquran.com/gift/9.htm
(10) : http://upquran.com/gift/10.htm
(11) : http://upquran.com/gift/11.htm
(12) : http://upquran.com/gift/12.htm
(13) : http://upquran.com/gift/13.htm
(14) : http://upquran.com/gift/14.htm
(15) : http://upquran.com/gift/15.htm
(16) : http://upquran.com/gift/16.htm
(17) : http://upquran.com/gift/17.htm
(18) : http://upquran.com/gift/18.htm
(16) : http://upquran.com/gift/19.htm
(20) : http://upquran.com/gift/20.htm
(21) : http://upquran.com/gift/21.htm
(22) : http://upquran.com/gift/22.htm
(23) : http://upquran.com/gift/23.htm
(24) : http://upquran.com/gift/24.htm
(25) : http://upquran.com/gift/25.htm
(26) : http://upquran.com/gift/26.htm
(27) : http://upquran.com/gift/27.htm
(28) : http://upquran.com/gift/28.htm
(29) : http://upquran.com/gift/29.htm
(30) : http://upquran.com/gift/30.htm
(31) : http://upquran.com/gift/31.htm
(32) : http://upquran.com/gift/32.htm
(33) : http://upquran.com/gift/33.htm
(34) : http://upquran.com/gift/34.htm
(35) : http://upquran.com/gift/35.htm
(36) : http://upquran.com/gift/36.htm
(37) : http://upquran.com/gift/37.htm
(38) : http://upquran.com/gift/38.htm
(39) : http://upquran.com/gift/39.htm
(40) : http://upquran.com/gift/40.htm
(41) : http://upquran.com/gift/41.htm
(42) : http://upquran.com/gift/42.htm
(43) : http://upquran.com/gift/43.htm
(44) : http://upquran.com/gift/44.htm
(45) : http://upquran.com/gift/45.htm
(46) : http://upquran.com/gift/46.htm
(47) : http://upquran.com/gift/47.htm
(48) : http://upquran.com/gift/48.htm
(49) : http://upquran.com/gift/49.htm
(50) : http://upquran.com/gift/50.htm
لا تنسونا من صالح دعائكم

[مهاجرة إلى ربي]

يا بطال، إلى كم تؤخر التوبة وما أنت في التأخير بمعذور‏؟‏ إلى متى يقال عنك‏:‏ مفتون ومغرور‏؟‏ يا مسكين، قد انقضت أشهر الخير وأنت تعد الشهور‏؟‏ أترى مقبول أنت أم مطرود‏؟‏ أترى مواصل أنت أم مهجور‏؟‏ أترى تركب النجب غدًا أم أنت على وجهك مجرور‏؟‏ أترى من أهل الجحيم أنت أم من أرباب النعيم والقصور‏.‏ فاز والله المخفون، وخسر هنالك المبطلون، ألا إلى الله تصير الأمور‏.‏

بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله

[مهاجرة إلى ربي]

قال رجل لذي النون وهو يعظ الناس‏:‏ يا شيخ، ما الذي أصنع‏؟‏ كلما وقفت على باب من أبواب المولى صرفني عنه قاطع المحن والبلوى‏.‏ قال له‏:‏ يا أخي، كن على باب مولاك كالصبي الصغير مع أمه، كلما ضربته أمه ترامى عليها، وكلما طردته، تقرّب إليها، فلا يزال كذلك حتى تضمه إليها‏.‏

بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله

[مهاجرة إلى ربي]

يا من رواحله في طلب الدنيا لها اسراع، متى تحل عنها نطاق الأمل، فيكون الانقطاع‏؟‏ إذا طلبت الآخرة، تمشي رويدًا، فمتى يكون الانتفاع‏؟‏ عجبًا كيف تشدّ الرحال في طلب الفاني وفي طريقه قطاع‏!‏ العمر أمانة أتلفت شبابه في الخيانة، وكهولته في البطالة، وفي الشيخوخة تبكي وتقول‏:‏ عمري قد ضاع‏

بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله

[مهاجرة إلى ربي]

سبحان الملك العظيم الذي من عرفه خافه، ومن أمن مكره قط ما عرفه. لقد تأملت أمراً عظيماً أنه عز وجل يمهل حتى كأنه يهمل فترى أيدي العصاة مطلقة كأنه لا مانع. فإذا زاد الانبساط ولم ترعو العقول أخذ أخذ جبار

صيد الخاطر لابن الجوزي- رحمه الله-

[مهاجرة إلى ربي]

قل لي: من أنت ؟ وما عملك ؟ وإلى أي مقام ارتفع قدرك ؟ يا من لا يصبر لحظة عما يشتهي. بالله عليك أتدري من الرجل ؟. الرجل والله من إذا خلا بما يحب من المحرم وقدر عليه وتقلل عطشاً إليه نظر إلى نظر الحق إليه فاستحى من إجالة همه فيما يكرهه

صيد الخاطر لابن الجوزي- رحمه الله-

[محمد جديدي التبسي]

إن عبيد الشهوات لا يتحررون أبدًا ، فلا تصدّقوا أن من تغلبه شهواته يستطيع أن يغلب عدوًا في موقف .
ابدأوا بتحرير أنفسكم من نفوسكم وشهواتها ورذائلها ، فإذا انتصرتم في هذا الميدان فأنتم منتصرون في كل ميدان .

الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله

[تصفية وتربية]

يقول الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله في رسالته - عوائق الطلب -: (فـيا من آنس من نفسه علامة النبوغ والذكاء لا تبغ عن العلم بدلا ، ولا تشتغل بسواه أبدا ، فإن أبيت فأجبر الله عزاءك في نفسك، وأعظم أجر المسلمين فـيك، مــا أشد خسارتك،وأعظم مصيبتك)

[محمد جديدي التبسي]

ومن صبر على الصوم المديد ، في الحر الشديد ، ابتغاء القرب من الله فليصبر على ما هو أهون .. ليصبر على الأذى المفضي إلى اللجاج المبعد عن الله .

الشيخ محمد البشير الإبراهيمي - رحمه الله

[ابو مسلم السلفي]

الأسباب الجالبة لمحبة الله

قال ابن القيم رحمه الله

أحدها : قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أريد منه .

الثاني : التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض ، فإنها توصله إلى درجة المحبوبية بعد المحبة .

الثالث : دوام ذكره على كل حال باللسان واللقلب ، والعمل والحال . فنصيبه من المحبة على قدر نصيبه من الذكر .

الرابع : إيثار محابه على محابك عند غلبات الهوى .

الخامس : مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومشاهدتها ومعرفتها . فمن عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبه لا محالة .

السادس : مشاهدة بره وإحسانه وآلائه ونعمه الباطنة والظاهرة ، فإنها داعية إلى محبته .

السابع : وهو من أعجبها ، انكسار القلب بكليته بين يدي الله تعالى .

الثامن : الخلوة به وقت النزول الإلهي لمناجاته وتلاوة كلامه والوقوف بالقلب والتأدب بأدب العبودية ثم ختم ذلك بالاستغفار

التاسع : مجالسة المحبين الصادقين ، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما تنتقى أطايب الثمر .

العاشر : مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله . كتاب مدارج السالكين

[تصفية وتربية]

يلَ للإمامِ عبدِ اللهِ بنِ المباركِ رَحِمَهُ اللهُ -:
هَلْ بَقِيَ مَنْ يَنْصَحُ ؟! فَقَالَ : « وَهَلْ تَعْرِفُ مَنْ يَقْبَلُ ؟! »
________
«تاريخ بغداد» (7/191)

[ابو مسلم السلفي]

يلَ للإمامِ عبدِ اللهِ بنِ المباركِ رَحِمَهُ اللهُ -:
هَلْ بَقِيَ مَنْ يَنْصَحُ ؟! فَقَالَ : «وَهَلْ تَعْرِفُ مَنْ يَقْبَلُ ؟! »
________
«تاريخ بغداد» (7/191)



بارك الله فيكم ذكرني بمسالة وقعت لشيخنا ابن باز رحمه الله وجمعنا واياه لما لما سؤل عن شخص وقع في بدعة مكفرة فقال انصحو قال السائل فعلا قال اعيدو قال فعلنا مرات فقال رحمه الله لقد نصحت احدهم وارسلت اليه 150 رسالة الى ان تاب رحمه اللله شيخنا رحمة واسعة

طُوبى لمن سَهِرَتْ بالليل عيناه

وباتَ في قَلَقٍ من حبّ مولاهُ

وقام يرعى نُجوم الليل (http://www.nabd-qloop.com/vb/showthread.php?t=13179) منفرداً

شوقاً إليه وعينُ اللهِ ترعاه

[تصفية وتربية]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " السُّحُورُ أَكْلَةٌ بَرَكَةٌ فَلا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ " رواه أحمد (11003) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (3683) .

قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-:
الْبَرَكَةَ فِي السُّحُورِ تَحْصُلُ بِجِهَاتٍ مُتَعَدِّدَةٍ، وَهِيَ اِتِّبَاعُ السُّنَّةِ، وَمُخَالَفَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَالتَّقَوِّي بِهِ عَلَى الْعِبَادَة، وَالزِّيَادَةُ فِي النَّشَاطِ، وَمُدَافَعَةُ سُوءِ الْخُلُقِ الَّذِي يُثِيرُهُ الْجُوعُ، وَالتَّسَبُّبُ بِالصَّدَقَةِ عَلَى مَنْ يَسْأَلُ إِذْ ذَاكَ أَوْ يَجْتَمِعُ مَعَهُ عَلَى الأَكْلِ، وَالتَّسَبُّبُ لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَقْتَ مَظِنَّةِ الإِجَابَةِ، وَتَدَارُكُ نِيَّةِ الصَّوْمِ لِمَنْ أَغْفَلَهَا قَبْلَ أَنْ يَنَامَ.

قَالَ اِبْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ : هَذِهِ الْبَرَكَةُ يَجُوزُ أَنْ تَعُودَ إِلَى الأُمُورِ الأُخْرَوِيَّةِ فَإِنَّ إِقَامَةَ السُّنَّةِ يُوجِبُ الأَجْرَ وَزِيَادَتَهُ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَعُودَ إِلَى الأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّةِ كَقُوَّةِ الْبَدَنِ عَلَى الصَّوْمِ وَتَيْسِيرِهِ مِنْ غَيْرِ إِضْرَارٍ بِالصَّائِمِ .

قال النووي رحمه الله:
وَأَمَّا الْبَرَكَة الَّتِي فِيهِ فَظَاهِرَةٌ؛ لأَنَّهُ يُقَوِّي عَلَى الصِّيَام، وَيُنَشِّط لَهُ، وَتَحْصُلُ بِسَبَبِهِ الرَّغْبَة فِي الازْدِيَاد مِنْ الصِّيَام؛ لِخِفَّةِ الْمَشَقَّة فِيهِ عَلَى الْمُتَسَحِّر، فَهَذَا هُوَ الصَّوَاب الْمُعْتَمَد فِي مَعْنَاهُ،
وَقِيلَ : لأَنَّهُ يَتَضَمَّن الاسْتِيقَاظ وَالذِّكْر وَالدُّعَاء فِي ذَلِكَ الْوَقْت الشَّرِيف، وَقْت تَنْزِل الرَّحْمَة، وَقَبُول الدُّعَاء وَالاسْتِغْفَار، وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ صَاحِبه وَصَلَّى، أَوْ أَدَامَ الاسْتِيقَاظ لِلذِّكْرِ وَالدُّعَاء وَالصَّلاة، أَوْ التَّأَهُّب لَهَا حَتَّى يَطْلُع الْفَجْر .

ويضاف : صلاة الله وملائكته على المتسحرين .

[ابو مسلم السلفي]

كتَبَ الخليفةُ عمر بن عبد العزيز إلى الحسن البِصريّ يقول:" اجمع لي أمر الدُّنيا، وصف لي أمر الآخرة ".


فكتَبَ إليهِ الحسنُ البِصريُّ يقولُ:

إنَّما الدُّنيا حلم، والآخرة يقظة، والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام .


ومن حاسبَ نفسَهُ ربِحَ، ومنْ غفَلَ عنها خَسِرَ، ومن نظرَ في العواقِبِ نجا، ومنْ أطاعَ هواهُ ضلَّ، ومنْ حَلُمَ غَنِمَ، ومن خافَ سَلِمَ، ومن اعتبَرَ أبصَرَ، ومنْ أبْصَرَ فهِمَ، ومنْ فهِمَ علِمَ، ومنْ علِمَ عمِلَ، فإذا زللْتَ فارجِع، وإذا ندمتَ فأقلِعْ، وإذا جهِلْتَ فاسأل، وإذا غضبتَ فأمْسِك، واعلم أنَّ أفضلَ الأعمالِ ما أكْرهت النفوسُ عليهِ

• القلب ينشط للقبيح .. وكم ينام عن الحسن
يا نفس ويحك ما الذي .. يرضيك في دنيا العفن ؟!
أولى بنا سفح الدموع .. و أن يــجلبــبنا الحـــزن
أولى بنا أن نرعــوي أولى بنا لبس ( الكفــــن)
أولى بنا قتل ( الهوى ) في الصدر أصبح كالوثن
فأمامنا سفر طويل .. بــــعده يأتــــي الســــكن
إما إلى ( نار الجحيم ) .. أو الجنان : ( جنان عدن )
أقسمت ما هذي الحياة.. بها المقام أو ( الوطـــن)
فلم التلوّن و الخداع ؟ لم الدخول على ( الفتن ) ؟!
يكفي مصانعة الرعاع .. مع التقلـــب في المحن
تبا لهم مــن مــــعشر ألفوا معاقرة ( النــــتن)
بينا يدبّر للأمــــــين أخو الخيانة ( مؤتمن ) !
تبا لمن يتمـــــــلقون و ينطوون على ( دخن )
تبا لهم فنفـــــــــاقهم قد لطّخ ( الوجه الحسن)
تبا لمن باع ( الجنان ) لأجـــــل ( خضراء الدمن)



.

[تصفية وتربية]

السلفية ليست جبة يلبسها إذا أراد، وإذا أراد خلعها خلعها، بل هي التزام بكتاب الله وبسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- على فهم السلف الصالح
______________________
من كلام شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله تعالى

[تصفية وتربية]

محاضرة قيمة بعنوان "رمضان شهر الاجتهاد في الطاعات"، والتي ألقاها فضيلة الشيخ د. محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله تعالى- في مسجد ذي النورين بالمدينة النبوية، يوم السبت الموافق 29 شعبان من عام 1432هـ.. رابط الاستماع للمحاضرة:
هنا (http://ar.miraath.net/audio/2140)

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

" التوكل يجمع شيئين : أحدهما : الاعتماد على الله ، والإيمان بأنه مسبب الأسباب ،
وأن قدره نافذ ، وأنه قدر الأمور وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى .

الثاني : تعاطي الأسباب ؛ فليس من التوكل تعطيل الأسباب ،
بل التوكل يجمع بين الأخذ بالأسباب والاعتماد على الله ،
ومن عطلها فقد خالف الشرع والعقل . "


" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 4 / 427 )

[راجي الصّمدِ]

http://elbeialy.com/media/Bnarat/Doros/30.gif

فقه الصيام
لفضيلة الشيخ هشام بن فؤاد البيلي حفظه الله تعالى

للحـفظ (http://elbeialy.com/convert.php?catsmktba=548&&op=indirplay)

[تصفية وتربية]

السؤال:

أحسن الله إليكم وهذه سائلة عن طريق الشبكة تقول امرأة تريد أن تلبس عباءة إلى تحت الركبتين ثم تلبس تنورة تحتها لتستر قدماها لأنها تتعثر في مشيها بالعباءةِ المتصلة فهل هذا لباسٌ شرعي ؟
الجواب:
لم تلبس لبُسًا شرعيًا، اللبس الشرعي الذي هو سمت أمهات المؤمنين وأخواتهن من الصالحات والخيرات في كل زمان ومكان الثياب السابغة مع الخمار الذي يغطي الكتفين والصدر والجلباب فوق ذلك كله يضربُ ، يُغطي القدمين ، يغطي جميع الثياب وقد حل محل الجلباب اليوم العباءة.

الشيخ عُبيد بن عبد الله الجابري

[راجي الصّمدِ]

سئل فضيلة الشيخ ـ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ـ:

هناك من يتحرز من السواك في رمضان خشية إفساد الصوم هل هذا صحيح؟
وما هو الوقت المفضل للسواك في نهار رمضان؟

فأجاب فضيلته بقوله: التحرز من السواك في نهار رمضان أو في غيره من الأيام
التي يكون الإنسان فيها صائماً لا وجه له، لأن السواك سنة، فهو كما جاء في الحديث الصحيح:
«مطهرة للفم، مرضاة للرب» ومشروع متأكد عند الوضوء، وعند الصلاة، وعند القيام من النوم،
وعند دخول المنزل أول ما يدخل في الصيام وفي غيره، وليس مفسداً للصوم إلا إذا كان السواك له
طعم وأثر في ريقك فإنك لا تبتلع طعمه، وكذلك لو خرج بالتسوك دم من اللثة فإنك لا تبتلعه،
وإذا تحرزت من هذا فإنه لا يؤثر في الصيام شيئاً.

* * *
مجموع الفتاوى المجلد رقم 16

[راجي الصّمدِ]

قــــال يحيى بن أبي كثير رحمه الله ، كــان يقال:

" مــا أكرم العبــاد أنفسهم بمثــل طاعــة الله ،
ولا أهــان العبــاد أنفسهم بمثـل معصيـــة الله،
بحسبـــك من عدوك أن تــراه عاصيــا لله،
وبحسبك من صديقك، أن تراه مطيعــا لله "

ـــــــــــــــــ
التوبة لابن الدنيا (1/67)

[مهاجرة إلى ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى : {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

أين أنت من محبة الله؟
[ MP3 (https://www.box.com/s/4387162843d1b52037e7)]

أو

هنا (http://www.up.noor-alyaqeen.com/uploads/www.noor-alyaqeen.com13427277831.mp3)


للشيخ أبي عبد الله محمد سعيد رسلان حفظه الله

رائعة جدا
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب عمل صالح يبلغنا حبك

[راجي الصّمدِ]

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/s320x320/552493_343728192371019_202054355_n.jpg

[ابو مسلم السلفي]

الحمـــــــــــــــد لله و الصلاة و السلام على رسول الله :

قـــــــــــــــــال الإمام ابن القيم _رحمه الله_ :

" و أمّــــــــــا الصوم فناهيك بــــــــه من عبـــــــادة تكفّ النفس عن شهواتها و تخرجهـــــــــا عن شبه البهائم إلى شبه الملائكة المقرّ بين فــــــــإنّ النفس إذا خلّيت و دواعي شهواتهـــــــــــاالتحقت بعـــــــــــالم البهائم


فـــــــإذاكفّت شهواتهــــــــا لله، ضيّقت مجاري الشيطان وصارت قريبـــــــــة من الله بترك عادتهـــــــــا و شهواتها محبّة لـــــــــــه و إيثارا لمرضاته و تقر بــــــــــا

إليه فيدع الصــــــــــائم أحبّ الأشيــــــــاء إليـــــــه و أعظمها لصوقا بنفسه من الطعام و الشراب و الجماع من أجل ربّه فهو عبادة و لا تـتصور حقيقتهــــــــا إلا بترك الشهوة لله.




فالصائم يدع طعامه و شرابه وشهواته من أجل ربّه،و هذا معنى كون الصوم له تبارك و تعالى و بهذا فسّر النبي_صلى الله وعليه و آله و سلم_ هذه الإضافة في الحديث فقال يقول الله تعالى : (كلّ عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشرة أمثالها، قال الله: إلاّ الصّوم فـــــــإنّه لي و أنا أجزي به يدع طعامه و شرابه من أجلي)
حتى أنّ الصّائم ليتصوّر بصورة من لا حاجة له في الدنيا إلاّ في تحصيل رضى الله و أيّ حسن يزيد علىحسن هذه العبادة التي تكسر الشهوة و تقمع النفس و تحي القلب وتفرحه
و تزهد في الدنيا و شهواتها و ترغّب فيما عند الله،
و تذكر الأغنياءبشأن المساكين
و أحوالهم و أنّهم قد أخذوا بنصيب من عيشهم فتعطف قلوبهم عليهم ويعلمون ما هم فيه من نعم الله فيزدادوا له شكرا

وقــــــــــــــال الإمام ابن الجوزي _رحمه الله_:

''شهر رمضـــــــــان ليس مثله في ســـــــــائر الشهور، ولا فضلت به أمــــــــــة غير هذهالأمــــــــــة في سائر الــــــــدهور،

الذنب فيـــــــــــه مغفور والسعي فيه مشكور،
والمؤمن فيه محبور والشيطـــــــــــــان مبعد مثبور،

والوزر والإثــــــــم فيه مهجور، وقلب المؤمن بذكر الله معمور.




وقد أناخ بفنائكم هو عن قليل راحل عنـكم، شاهد لكم أو عليكم، مؤذن بشقـــــــــاوة أو سعـــــــــادة أو نـقصــــــــان أو زيادة.
وهو ضعيف مسئول من عند رب لا يحـــــــــول ولا يزول يخبر عن المحروم منكم والمقبول.



فــــــــــالله الله أكرموا نهاره بتحقيق الصيــــــــام واقطعوا ليله بطول البكاء والقيام، فلعلكم أن تفوزوا بدار الخلد والسلام مع النظر إلى وجـــــــــــه ذي الجلال والإكرام ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم.'




"