✿ دورة الدروس الخصوصية المجانية ✿ الدروس بدأت✿

[dali rami]

الى الاستادة نرجس هل انت هنا

[arenouba]

لالا لالا لالا لالا لالا لالا لا توجد الأستادة نرجس الآن

[dali rami]

ممكن التوقيت + منيش فام تمتيل القوة

[ghiboub02]

في الفرنسية ارنوبة البحث

[الشبلين]

ان شاء الله رح كون في الموعد لاني مو فاهما شي بنووووووووووووووب:19:

[الشبلين]

ايمتا بديتو الدورة:mad::mad::mad:

[arenouba]

إن شاء الله يأتي الأساتدة هته الأيام لم ندرس كثيرا لكن الدورة لم يكمل عيلها 20 يوما بعد
+
لا تنسا نحن جزائريوون و لسنا سوريين

[rorororo]

أختي ارنوبة مادا سنراجع اليوم؟؟؟؟؟؟؟

[arenouba]

الأُستاد عضق الدين هُنا لنطلب منه تدريسنا

[الذِكرَى البَيضآء~]

ادا نراجع اللغة العربية

[عشق الدين]

السلام عليكم:

[rorororo]

السلام عليكم أستاد ممكن نراجع اللغة العربية

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

الأُستاد عضق الدين هُنا لنطلب منه تدريسنا


هاهـــــــــ مدابينااااااااااااااااااااااااااااا :19:

[عشق الدين]

ممكن جدا .

[الذِكرَى البَيضآء~]

و عليكم السلام استاد هل ستراجع لنا اللغة

[arenouba]

[QUOTE=rorororo;7854596]السلام عليكم أستاد ممكن نراجع اللغة العربية
و عليكم السلام أُستاد
تمقاد
وقفت على تمقاد وقفة جائل وطفت بها مسترشـــــدا بالدلائــل
عجبت لها من بلدة أثريـــة خلت مـــنذ أجيال طوال دوائـــــل
[COLOR="Red"]صفائحها منقوشة بلسانهـــا على من يرى معروضة كالرسائل
تماثيلها تبدي لنا كل بـــادن قويم من الأجسام جعد الخصائل
طرائقها بالصخر( رصت) ودورها فما انقض منها غير دور قلائل
مبان كأمثال الجبال شامـــخة تروع النهى بالذكريات الجلائل
فمسرحها ذكرى لإبداع فنها وساحتها ذكرى لعرض المسائل
ومعهدها ذكرى لبث علومها وديوانها ذكرى لصون الفضائل
فأين بنو الرومان في عز ملكهم وتمقادهم في عهدها المــتفائل؟

مانوع الصورة البيانية في الجملة التالية ثم إشرحها

صفائحها منقوشة بلسانهـــا

ما هي الصورة البيانية هل هي مجاز مرسل أم استعراة مكنية ؟ فسر لي إن أمكنك من فضلك ؟

[مروة19]

وعليكم السلام استاد

[عشق الدين]

هل تستطيعين تحويل هاته الجملة إلى تشبيه؟

[arenouba]

لا لا نستطيع ؟ جيد بدأت أفهم من أول سؤال :1:

[arenouba]

أُستاد هل أنت هُنا ؟

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

لا لا لا نستطيعـــــــــ تحويلها
+
+
+

استاديــــ أنا الأستاد ليـــ يقرينيـــــ مركزناشـــــــ خلاهـــــ على المجاز المرسلــــــــ

[مروة19]

استاد ممكن تشرحلي المجاز

[arenouba]

العربية باللون الأحمر ...... أُستاد أين أنت أَجبنا

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

أستاد وينــــــــ راكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[زيزو الالماني]

اريد شرح المجاز المرسل و الاستعارة

[عشق الدين]

أنا موجود .كنت أقوم بعملي كمشرف .

[زيزو الالماني]

هل الاستاذ هنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[عشق الدين]

إذا لم نستطع تحويلها إلى تشبيه فهي حتما ليست استعارة.

[زيزو الالماني]

اريد شرح المجاز المرسل

[مروة19]

استاذ من فضلك اريد شرح المجاز

[عشق الدين]

هل درستم المجاز المرسل أم لا ؟

[arenouba]

آه , إدن الإستعارة يمكن تحويلها إلى تشبيه . جيد . دونت الملاحظة .
+
أُستاد ما هي القواعد التي يجب علينا الإعتماد عليها لشرح إحدى الصور البيانية ؟

[مروة19]

نعم درسناه

[زيزو الالماني]

نعم قريناها بصح مافهمتهاش

[arenouba]

بعضهم درسوه و البعض الآخر لا , و بعضهم درسوه و لم يفهمو

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

أستاد

نحنــــ فيــــ سكيكدة أستاديــــ ليــــ يقرينيـــــــ مشرحلناشـــــــ يعنيــــ درها عgبـــــــ عgبـــــــــ

[عشق الدين]

المجاز المرسل : هو الكلمة المستعملة قصدا في غير معناها الأصلي لملاحظة علاقة غير مشابهة ( هذا هو المهم) مع قرينة دالة على عدم إرادة المعنى الحقيقي, وله علاقات كثيرة :
_ السببية: مثل : رعت الماشية الغيث .أي النبات لأن الغيث سبب فيه.
_ المسببية : ينزل الله من السماء رزقا .أي مطرا يسبب الرزق.
_ الكلية: يجعلون أصابعهم في آذانهم .ذكر الكل الأصابع وهو يريد الجزء الأنامل فقط.
_ الجزئية: تحرير رقبة . ذكر الجزء رقبة ويريد الكل الإنسان.

[arenouba]

أُستاد ما هي القواعد التي يجب علينا الإعتماد عليها لشرح إحدى الصور البيانية ؟

[عشق الدين]

المجاز المرسل لا نستطيع أن نحوله إلى تشبيه بعكس الاستعارة التصريحية والمكنية.

[عشق الدين]

أُستاد ما هي القواعد التي يجب علينا الإعتماد عليها لشرح إحدى الصور البيانية ؟

لا توجد هناك قواعد خاصة بنيتي.

[عشق الدين]

نَمُوذَج هات نوع العلاقة المجازية في الجمل التالية:

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.

[arenouba]

و كيف نكون تلك الجملة إدن ما هي العناصر التي نعتمد عيها و كيف نرتبها و نكون الشرح ؟

[زيزو الالماني]

شكرا الان فهمت

[arenouba]

نَمُوذَج هات نوع العلاقة المجازية في الجمل التالية:

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.
هنا يقصد ماء النيل و ليس النيل و
(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.
يقصد هُنا خُطبة و ليس كلمة
(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.
هنا نقصد ناس القرية التي كُنا نسكن فيها
(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.
هنا نقصد الملابس القطنية التي يلبسها المصريون

[عشق الدين]

نَمُوذَج هات نوع العلاقة المجازية في الجمل التالية:

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.
هنا يقصد ماء النيل و ليس النيل و
(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.
يقصد هُنا خُطبة و ليس كلمة
(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.
هنا نقصد ناس القرية التي كُنا نسكن فيها
(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.
هنا نقصد الملابس القطنية التي يلبسها المصريون

لكن لم تعطني اسم العلاقة.

[ناصر العلم]

المجاز المرسل : هو الكلمة المستعملة قصدا في غير معناها الأصلي لملاحظة علاقة غير مشابهة ( هذا هو المهم) مع قرينة دالة على عدم إرادة المعنى الحقيقي, وله علاقات كثيرة :
_ السببية: مثل : رعت الماشية الغيث .أي النبات لأن الغيث سبب فيه.
_ المسببية : ينزل الله من السماء رزقا .أي مطرا يسبب الرزق.
_ الكلية: يجعلون أصابعهم في آذانهم .ذكر الكل الأصابع وهو يريد الجزء الأنامل فقط.
_ الجزئية: تحرير رقبة . ذكر الجزء رقبة ويريد الكل الإنسان.

بارك الله فيك على الافادة.

[arenouba]

نعم سأُطبق :1:

[arenouba]

نَمُوذَج هات نوع العلاقة المجازية في الجمل التالية:

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.
السببية
(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.
السببية
(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.
الكلية
(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.
سببية
لكن كم صعب التفريق بين العلاقات ؟
شكرا أٌُستاد ناصر العلم

[عشق الدين]

أين الباقي هل هربوا خوفا من المجاز المرسل ههههههههههههههه

[rorororo]

اه شكرا أستاد عشق الدين

[arenouba]

نعم بدأو يتفاعلون يتفاعلون بعدما وضعت التمرين طارو كلهم :1:

[عشق الدين]

نَمُوذَج هات نوع العلاقة المجازية في الجمل التالية:

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.
السببية
(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.
السببية
(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.
الكلية
(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.
سببية
لكن كم صعب التفريق بين العلاقات ؟
شكرا أٌُستاد ناصر العلم

الأولى والثانية خطأ .
الثالثة والرابعة لم أكتب لكم كل العلاقات سأضيفهم الآن.

[rorororo]

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. السببية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. كلية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. جزئية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. المسببية

[عشق الدين]

اعتبار ما كان : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للماضي في الحال
&قال تعالى : ( وآتوا اليتامى أموالهم ..) المجاز في كلمة : اليتامى ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن اليتيم وهو : من فقد والده قبل الرشد لا يأخذ ماله ، وإنما يأخذ المال عندما يتجاوز سن اليُتْم ويبلغ سن الرشد ، فاستعملت كلمة يتامى وأريد بها الذين كانوا يتامى ، بالنظر إلى حالتهم السابقة .
8 - اعتبار ما سيكون : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في الحال .
& قال تعالى : ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون ) المجاز في كلمة : ميتٌ ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن المخاطب بهذا هو النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد خوطب بلفظ (ميت) وهو لا يزال حيًا بالنظر إلى ما سيصير إليه أي باعتبار ما سيكون.
& قال تعالى: (إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً سيتحول إلى الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً .
& سر جمال المجاز :
الإيجاز و الدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة

[عشق الدين]

(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. السببية

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. كلية

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. جزئية

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. المسببية


لا لا لا لا.

[rorororo]

يلبس المصريون القطن هنا الماضوية

[عشق الدين]

سأعيد كتابة كل العلاقات مع بعضها البعض.

[عشق الدين]

وعلاقات المجاز المرسل كثيرة أهمها:
1 - الجزئية : عندما نعبر بالجزء ونريد الكل .
& قال تعالى: (فتحرير رقبة مؤمنة) فكلمة (رقبة ) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (الرقبة)وأراد الكل (الإنسان المؤمن) .
& قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أصدق كلمةٍ قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا الله باطلُ ) فــ ( كلمة) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (كلمة)
وأراد الكل (الكلام) .
2 – الكلية : عندما نعبر بالكل ونريد الجزء .
& قال تعالى: (يجعلون أصابعهم في آذانهم) فــ ( أصابعهم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (أصابعهم)وأراد الجزء (أناملهم أي أطراف أصابعهم) .
& شربتُ ماء زمزم . فــ ( ماء زمزم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (ماء زمزم)وأراد الجزء (زجاجة ماء مثلاً) .
3 – المحلّية : عندما نعبر بلفظ المحل ونريد الموجود فيه
& قال الشاعر : بلادي وإن جارت عليّ عزيزة وقومي وإن ضنوا عليّ كراما
فــ ( بلادي) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر البلاد وأراد أهلها فالعلاقة المحلية .
& قال تعالى: (واسأل القرية) فــ ( القرية) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر القرية وأراد أهلها الذين محلهم ومكانهم القرية ، فالعلاقة المحلية .
4 – الحاليّة : عندما نعبر بلفظ الحال ونريد المكان نفسه.
&مثل : (إِنَّ الْأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) فقد استعمل (نعيم) وهو دال على حالهم، وأراد محل ومكان النعيم وهو الجنة.
& نزلتُ بالقوم فأكرموني .المجاز المرسل في كلمة القوم ؛ لأن القوم لا يُنزل بهم ، وإنما يُنزل في المكان الذي يسكنه القوم ، فذكر الحال وهو (قوم) وأراد المحل وهو المكان .
5 – السببية :
وهي تسمية الشيء باسم سببه ، أو عندما نعبر بالسبب عن المسبَّب.
&(رعت الماشية الغيث) المجاز في كلمة : الغيث ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الغيث لا يرعى ، وإنما الذي يرعى النبات. حيث أن الغيث سبب للنبات فعُبِّر
بالسبب عن المسبَّب .
6 – المسبَّبِيّة : وهي تسمية الشيء باسم ما تسبب عنه.
&قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا ..) المجاز في كلمة : رزقًا ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الذي ينزل من السماء المطر وليس الرزق، وعبر بالرزق عن المطر؛ لأن الأول (الرزق)متسبب عن الثاني(المطر) .
7 - اعتبار ما كان : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للماضي في الحال
&قال تعالى : ( وآتوا اليتامى أموالهم ..) المجاز في كلمة : اليتامى ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن اليتيم وهو : من فقد والده قبل الرشد لا يأخذ ماله ، وإنما يأخذ المال عندما يتجاوز سن اليُتْم ويبلغ سن الرشد ، فاستعملت كلمة يتامى وأريد بها الذين كانوا يتامى ، بالنظر إلى حالتهم السابقة .
8 - اعتبار ما سيكون : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في الحال .
& قال تعالى : ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون ) المجاز في كلمة : ميتٌ ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن المخاطب بهذا هو النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد خوطب بلفظ (ميت) وهو لا يزال حيًا بالنظر إلى ما سيصير إليه أي باعتبار ما سيكون.
& قال تعالى: (إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً سيتحول إلى الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً .
& سر جمال المجاز :
الإيجاز و الدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة

[arenouba]

آ صعبة لم أَفهم

[عشق الدين]

أدرسوها جيدا ثم حلوا التمرين.

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

أستاد حنا مقرناشـــــ المجاز المرسلـــــــ على هديــــــــ منيشــــــــ نجاوبــــــــــ

[مروة19]

- شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. السببية

- ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. كلية

- واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.كلية

- يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. المسببية

[arenouba]

وعلاقات المجاز المرسل كثيرة أهمها:
1 - الجزئية : عندما نعبر بالجزء ونريد الكل .
& قال تعالى: (فتحرير رقبة مؤمنة) فكلمة (رقبة ) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (الرقبة)وأراد الكل (الإنسان المؤمن) .
& قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أصدق كلمةٍ قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا الله باطلُ ) فــ ( كلمة) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (كلمة)
وأراد الكل (الكلام) .
2 – الكلية : عندما نعبر بالكل ونريد الجزء .
& قال تعالى: (يجعلون أصابعهم في آذانهم) فــ ( أصابعهم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (أصابعهم)وأراد الجزء (أناملهم أي أطراف أصابعهم) .
& شربتُ ماء زمزم . فــ ( ماء زمزم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (ماء زمزم)وأراد الجزء (زجاجة ماء مثلاً) .
3 – المحلّية : عندما نعبر بلفظ المحل ونريد الموجود فيه
& قال الشاعر : بلادي وإن جارت عليّ عزيزة وقومي وإن ضنوا عليّ كراما
فــ ( بلادي) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر البلاد وأراد أهلها فالعلاقة المحلية .
& قال تعالى: (واسأل القرية) فــ ( القرية) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر القرية وأراد أهلها الذين محلهم ومكانهم القرية ، فالعلاقة المحلية .
4 – الحاليّة : عندما نعبر بلفظ الحال ونريد المكان نفسه.
&مثل : (إِنَّ الْأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) فقد استعمل (نعيم) وهو دال على حالهم، وأراد محل ومكان النعيم وهو الجنة.
& نزلتُ بالقوم فأكرموني .المجاز المرسل في كلمة القوم ؛ لأن القوم لا يُنزل بهم ، وإنما يُنزل في المكان الذي يسكنه القوم ، فذكر الحال وهو (قوم) وأراد المحل وهو المكان .
5 – السببية :
وهي تسمية الشيء باسم سببه ، أو عندما نعبر بالسبب عن المسبَّب.
&(رعت الماشية الغيث) المجاز في كلمة : الغيث ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الغيث لا يرعى ، وإنما الذي يرعى النبات. حيث أن الغيث سبب للنبات فعُبِّر
بالسبب عن المسبَّب .
6 – المسبَّبِيّة : وهي تسمية الشيء باسم ما تسبب عنه.
&قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا ..) المجاز في كلمة : رزقًا ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الذي ينزل من السماء المطر وليس الرزق، وعبر بالرزق عن المطر؛ لأن الأول (الرزق)متسبب عن الثاني(المطر) .
7 - اعتبار ما كان : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للماضي في الحال
&قال تعالى : ( وآتوا اليتامى أموالهم ..) المجاز في كلمة : اليتامى ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن اليتيم وهو : من فقد والده قبل الرشد لا يأخذ ماله ، وإنما يأخذ المال عندما يتجاوز سن اليُتْم ويبلغ سن الرشد ، فاستعملت كلمة يتامى وأريد بها الذين كانوا يتامى ، بالنظر إلى حالتهم السابقة .
8 - اعتبار ما سيكون : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في الحال .
& قال تعالى : ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون ) المجاز في كلمة : ميتٌ ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن المخاطب بهذا هو النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد خوطب بلفظ (ميت) وهو لا يزال حيًا بالنظر إلى ما سيصير إليه أي باعتبار ما سيكون.
& قال تعالى: (إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً سيتحول إلى الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً .
& سر جمال المجاز :
الإيجاز و الدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة
أُستاد صعبة جدا

[rorororo]

شكرا استاد بارك الله فيك نريد تطبيقات على المجاز المرسل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[arenouba]

وعلاقات المجاز المرسل كثيرة أهمها:
1 - الجزئية : عندما نعبر بالجزء ونريد الكل .
& قال تعالى: (فتحرير رقبة مؤمنة) فكلمة (رقبة ) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (الرقبة)وأراد الكل (الإنسان المؤمن) .
& قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أصدق كلمةٍ قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا الله باطلُ ) فــ ( كلمة) مجاز مرسل علاقته الجزئية ؛ لأنه عبر بالجزء (كلمة)
وأراد الكل (الكلام) .
2 – الكلية : عندما نعبر بالكل ونريد الجزء .
& قال تعالى: (يجعلون أصابعهم في آذانهم) فــ ( أصابعهم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (أصابعهم)وأراد الجزء (أناملهم أي أطراف أصابعهم) .
& شربتُ ماء زمزم . فــ ( ماء زمزم) مجاز مرسل علاقته الكلية ؛ لأنه عبر بالكل (ماء زمزم)وأراد الجزء (زجاجة ماء مثلاً) .
3 – المحلّية : عندما نعبر بلفظ المحل ونريد الموجود فيه
& قال الشاعر : بلادي وإن جارت عليّ عزيزة وقومي وإن ضنوا عليّ كراما
فــ ( بلادي) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر البلاد وأراد أهلها فالعلاقة المحلية .
& قال تعالى: (واسأل القرية) فــ ( القرية) مجاز مرسل علاقته المحلّية ؛ لأنه ذكر القرية وأراد أهلها الذين محلهم ومكانهم القرية ، فالعلاقة المحلية .
4 – الحاليّة : عندما نعبر بلفظ الحال ونريد المكان نفسه.
&مثل : (إِنَّ الْأبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ) فقد استعمل (نعيم) وهو دال على حالهم، وأراد محل ومكان النعيم وهو الجنة.
& نزلتُ بالقوم فأكرموني .المجاز المرسل في كلمة القوم ؛ لأن القوم لا يُنزل بهم ، وإنما يُنزل في المكان الذي يسكنه القوم ، فذكر الحال وهو (قوم) وأراد المحل وهو المكان .
5 – السببية :
وهي تسمية الشيء باسم سببه ، أو عندما نعبر بالسبب عن المسبَّب.
&(رعت الماشية الغيث) المجاز في كلمة : الغيث ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الغيث لا يرعى ، وإنما الذي يرعى النبات. حيث أن الغيث سبب للنبات فعُبِّر
بالسبب عن المسبَّب .
6 – المسبَّبِيّة : وهي تسمية الشيء باسم ما تسبب عنه.
&قال تعالى : ( هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا ..) المجاز في كلمة : رزقًا ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن الذي ينزل من السماء المطر وليس الرزق، وعبر بالرزق عن المطر؛ لأن الأول (الرزق)متسبب عن الثاني(المطر) .
7 - اعتبار ما كان : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للماضي في الحال
&قال تعالى : ( وآتوا اليتامى أموالهم ..) المجاز في كلمة : اليتامى ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن اليتيم وهو : من فقد والده قبل الرشد لا يأخذ ماله ، وإنما يأخذ المال عندما يتجاوز سن اليُتْم ويبلغ سن الرشد ، فاستعملت كلمة يتامى وأريد بها الذين كانوا يتامى ، بالنظر إلى حالتهم السابقة .
8 - اعتبار ما سيكون : بأن يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في الحال .
& قال تعالى : ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون ) المجاز في كلمة : ميتٌ ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن المخاطب بهذا هو النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد خوطب بلفظ (ميت) وهو لا يزال حيًا بالنظر إلى ما سيصير إليه أي باعتبار ما سيكون.
& قال تعالى: (إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً سيتحول إلى الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً .
& سر جمال المجاز :
الإيجاز و الدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة
أُستاد صعبة جدا

[عشق الدين]

- شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. السببية

- ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. كلية

- واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.كلية

- يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. المسببية



واحدة فقط صحيحة.

[arenouba]

سؤال : ها هي مقررة عينا كُلها ؟

[arenouba]

- شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. المحلية

- ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. جزئية

- واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. محلية

- يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. محلية

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

أستاد حنا مقريناشـــ هدو العلاقاتــــــــــــــــــــــ

[rorororo]

شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. الكلية

- ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر.المحلية

- واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها.كلية

- يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. الكلية

[arenouba]

- شَرِبْتُ ماءَ النِّيل. كلية

- ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر. جزئية

- واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها. محلية

- يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم. محلية


و هكدا أصحيحة ؟

[عشق الدين]

كلها مقررة لكن التركيز الكبير يكون على السببية والمسببية والكلية والجزئية.
إليكم الحل :
(1) شَرِبْتُ ماءَ النِّيل.___ علاقته الكلية ذكر الكل وهو يريد الجزء فقط

(2) ألقَى الخطيب كلمة كان لها كبيرُ الأَثر__الجزئية ذكر الجزء كلمة وهو يريد الكل الكلام

(3) واسْأَل القَرْيَةَ التي كُنَّا فيها___ المحلية ذكر المحل وهو يريد الحال.

(4) يَلْبَسُ المصريون القطنَ الذي تُنتِجُهُ بلادُهـم.____اعتبار ماكان ذكر القطن لكنه يريد اللباس أي ما يصنع من القطن.

[arenouba]

ياسسسسسسس أخطأت في واحدة فقط هاهاها

[مروة19]

اوكى الان فهمت

[arenouba]

أُستاد ألم تُلاحظ أن كلها محلية ؟ فالغيث مثلا محل النبات و النيل مثلا محل الماء

[عشق الدين]

الكناية: هي لفظ أريدبه غير معناه الذي وضع له, مع جواز إرادة المعنى الأصلي.
مثل : أحمد طويل النجاد, نريد بهذا المثال على أن أحمد شجاع وعظيم.
عين نوع الصورة: استعارة أم كناية؟
_ إنه سمين المال مهزول المعروف.
_ أتته الخلافة تجر أذيالها.
_ ناعمة الكفين.
_يشار إليه بالبنان.

[عشق الدين]

أُستاد ألم تُلاحظ أن كلها محلية ؟ فالغيث مثلا محل النبات و النيل مثلا محل الماء

ليس محل بل الغيث سبب وجود النبات

[arenouba]

عين نوع الصورة: استعارة أم كناية؟
_ إنه سمين المال مهزول المعروف. كناية
_ أتته الخلافة تجر أذيالها. استعارة
_ ناعمة الكفين. استعارة
_يشار إليه بالبنان. كناية

[عشق الدين]

عين نوع الصورة: استعارة أم كناية؟
_ إنه سمين المال مهزول المعروف. كناية
_ أتته الخلافة تجر أذيالها. استعارة
_ ناعمة الكفين. استعارة
_يشار إليه بالبنان. كناية


الثالثة خطأ.

[arenouba]

_ إنه سمين المال مهزول المعروف. كناية
_ أتته الخلافة تجر أذيالها. استعارة
_ ناعمة الكفين. كناية
_يشار إليه بالبنان. كناية

[عشق الدين]

أحسنت إيناس , الآن أترككم في رعاية الله وحفظه.

[arenouba]

شكرا لك أستاد بارك الله فيك , لقد فهمت ( فقط العلاقت في المجاز )

[مروة19]

شكرا لك أستاد

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

_ إنه سمين المال مهزول المعروف. كناية
_ أتته الخلافة تجر أذيالها. استعارة
_ ناعمة الكفين. كناية
_يشار إليه بالبنان. كناية

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

شكرا لكـــــــ أستاد باركــــ اللهـــ فيكـــــــ

[مروة19]

الا يوجد استاذ فى الفرنسية




ام انا مخطأ

[arenouba]

للأسف لا يوجد أُستاد في الفرنسية

[حنان13]

ما هي الكناية يا استاد

[نرجس44]

السلام عليكم
اين وصلتم في الفيزياء

[arenouba]

و مكاني لم أتحرك .......................

[rorororo]

درس الإحتكاك

[نرجس44]

انا دخلت مجال الكهرباء و درنا درس الشحنة الكهربائية و انجزنا جميع تجاربه الخاصة بالتكهرب بالدلك و باللمس و بالتاثير

[arenouba]

و علاه هكدا ................. مافاهما والو في الميكانيك أنا ....................

[أميمة سدراتي]

دروس الرياضيات متى

[arenouba]

دروس الرياضيات عند قدوم الأستادة شهد

[نرجس44]

هذا البرنامج على الاستاذ تقديم الدروس و كفى اما التمارين المفروض ان يجتهد التلاميذ لحلها و بدون التمارين لا يمكن فهم الميكانيك خاصة

[حنان13]

اهلا استاذة يوم الاحد لدي فرض في مادة الفيزياء
ساعديني فانا لست مستوعبة للدروس

[sofianx]

tu as visite une ville peudant les vacances, que tu as trouvée très intéressante, décris la en quelques lègnes pour pousser tes amis à la dècouvir
dons la description dira troures :
introduction, devlappement fin
la situation on géographique de la ville
une partie descriptive , de la ville
tes commentaivs

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

استا>ة وصلنا في درس الاحتكاك ،

[~~نهال~~]

me too meriem

[مانو]

العلومممممممممم من بداية السنة

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

العلومممممممممم من بداية السنة


لمـــــــــ أفهمــــ قصدكــــ منار

[مانو]

ممكن مراجعة طفيفة عندي غدوة فرضضضض

[الذِكرَى البَيضآء~]

في العلوم منار
اليك بعض الاسئلة
ما دور انزيم الاميلاز
ادكر بعض الانزيمات و اعط دورها
في اي مكان تحدث اكبر عملية هضم
صنف المغديات الاتية في الجدول
الامتصاص الدموي و الامتصاص الدموي
المغديات هي الجلوكوز و احماض دسمة و احماض امنية و جليسول
ما دولر الكريات الدم الحمراء

[الذِكرَى البَيضآء~]

اتمنى ان افيدك

[مانو]

ما دور انزيم الاميلاز تحويل النشاء الى سكر شعير
ادكر بعض الانزيمات و اعط دورها الليباز ودوره تفكيك الدسم والبروتياز تفكيك البروتين
في اي مكان تحدث اكبر عملية هضم اظن المعدة
صنف المغديات الاتية في الجدول
الامتصاص الدموي الجلوكوز احماض امنية و الامتصاص البلغمي احماض دسمة وغريسيرول
دور الكريات الحمراء عن طريق مادة الهيموغلوبين تحمل الكريات الحمرا الاوكسجين من الرئة الى السنخ وتاخذ co2 منها الى الرئة

[« شَيمآءْ »]

ما دور انزيم الاميلاز تحويل النشاء الى سكر شعير
ادكر بعض الانزيمات و اعط دورها الليباز ودوره تفكيك الدسم والبروتياز تفكيك البروتين
في اي مكان تحدث اكبر عملية هضم اظن المعدة
صنف المغديات الاتية في الجدول
الامتصاص الدموي الجلوكوز احماض امنية و الامتصاص البلغمي احماض دسمة وغريسيرول
دور الكريات الحمراء عن طريق مادة الهيموغلوبين تحمل الكريات الحمرا الاوكسجين من الرئة الى السنخ وتاخذ co2 منها الى الرئة

خطـاأ في المعي الدقيق

[الذِكرَى البَيضآء~]

اكبر عملية الاهضم في المعي الدقيق و بالتحديد في الاثني عشر

[مانو]

اه عفوا نعم معك حق في المعي الدقيق لانو يحدث هناك تبسيط كل الجزسئات الضخمة الى مغذيات +شيماء زيديلي اسئلة اخرىى

[~~نهال~~]

راجع مليح تع الزغابة المعوية

و تع تجربة النشاء ممكن يبدلوها يردوها بروتين

[الذِكرَى البَيضآء~]

ما هو الكيلوس
مما يتكون الدم
+ غدا اعطني فرضك في العلوم الثلاثاء عندي فرض
شكرا مسبقا

[« شَيمآءْ »]

الـى مـانو :

مـا هو السيـليلوز ؟

هل يمر في الدم ؟. علل

[« شَيمآءْ »]

فهمـوني علـوم في درس الانزيمـات : اين يتم هضم جزئي و هضم كلي لكل من : .

النشـاء ، البـروتين ، الدسـم

و مـا هـو الانـزيـم الذي يفككــه في كـل مـرحلــة


ارجــوكم ، اريــد شرح رائــع لكــل ما طلبــته في الاعلــى و ان تكــون الاجـابــة صحيــحة

و شـكـرا مســبقا

[الذِكرَى البَيضآء~]

حطيت رد في المتوسطة تجدين هناك
اما السليلوز هو الالياف لا يهضم بل يخرج على شكل فضلات

[عشق الدين]

ربي يوفقكم.

[الذِكرَى البَيضآء~]

امين و شكرا يا استاد ان امكن اعطني فرض في اللغة رقم 2 و شكرا لك مسبقا

[« شَيمآءْ »]

اكبر عملية الاهضم في المعي الدقيق و بالتحديد في الاثني عشر

ما هو الاثني عشر ؟

[دينا11]

حبيبتي ارنوبة وكل الاعضاء ساقوم بوضع بحتي في اللغة الفرنسية وارجو التقييم او الاضافة وارجو ان يكون دلك بسرعة

[arenouba]

نعم بارك الله فيكم لم أكن هُنا

[arenouba]

لالا السيليلوز يخرج مع الفضلات وليس على شكل فضلات و هو يسهل عملية الهضم ويسهل مرور الفضلات في المعي الغليظ خاصة
+
نسرين بما أننا نراجع لمادا تجدبين الأفراد للمتوسطة هل هناك تفرقة نحن سواسية أُختي ولا فرق بين الدورة و المتوسطة

[الذِكرَى البَيضآء~]

هو العفج الجزء العلوي للمعي الدقيق على شكل chttp://www.r7lt7oob.com/up/uploads/images/r7lt7oob-53a3fe0a16.gif

[« شَيمآءْ »]

القيمة المضبوطة أي المنتهية و الدقيقة و يقصد بها هنا أن تترك الجذور بصيغتها المبسطة بدون حسابها بالآلة الحاسبة أما القيمة المقربة فهي تقريب النتيجة إلى درجة معينة بعد استعمال الآلة الحاسبة .
مثلا:
جذر 2 قيمة مضبوطة أما 1.41 فهي القيمة المقربة لجذر 2.
القيمة المقربة بالنقصان إلى الوحدة معنا ه كتابة الناتج بدون فاصلة مثلا في الحالة السابقة 1.
القيمة المقربة بالزيادة إلى الوحدة معناه نضيف 1 إلى القيمة المقربة بالنقصان مثلا في المثال السابق 2.
التدوير إلى الوحدة هو حسب الرقم الذي يلي الفاصلة إذا كان0 ، 1 ، 2 ، 3 ، 4 نقرب بالنقصان و إذا كان 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 نقرب بالزيادة مثلا في المثال السابق الرقم الذي يلي الفاصلة هو 4 معناه نقرب بالنقصان أي أن التدوير إلى الوحدة هو 1.


الى أرنوبــة

+ ممكــن ان تجيـبي على اسئلــة العـلوم الـتي طرحتـها و ما هـو الاثني عشر ؟

[الذِكرَى البَيضآء~]

لالا السيليلوز يخرج مع الفضلات وليس على شكل فضلات و هو يسهل عملية الهضم ويسهل مرور الفضلات في المعي الغليظ خاصة
+
نسرين بما أننا نراجع لمادا تجدبين الأفراد للمتوسطة هل هناك تفرقة نحن سواسية أُختي ولا فرق بين الدورة و المتوسطة
اعرف اناس لكن طلب شيماء وضعته في المتوسطة

[الذِكرَى البَيضآء~]

هو العفج الجزء العلوي للمعي الدقيق على شكل chttp://www.r7lt7oob.com/up/uploads/images/r7lt7oob-53a3fe0a16.gif
هاهو شيماء و ادا شرح مفصل ساعطيك

[« شَيمآءْ »]

اعرف اناس لكن طلب شيماء وضعته في المتوسطة

شكرا لك نسرين انت رائعة

بارك الله فيك ِ ، الله يوفقك

[الذِكرَى البَيضآء~]

في هدا الجزء الجزء تتم اكبر عملية هضم اي يهضم فيه الدسم الى احماض دسمة + غليسرول و كدالك النشا الى الجلوكوز و البروتين الى احماض امنية و كما يعتبر العفج او الاثني عشر اكبر مختبر عالمي بحيث فيه كل النزيمات الهاضمة

[الذِكرَى البَيضآء~]

مادا سنراجع اناس و شيماء و دينا

[الذِكرَى البَيضآء~]

صحيح
مادا نراجع انا بعد قليل نخرج

[arenouba]

فهمـوني علـوم في درس الانزيمـات : اين يتم هضم جزئي و هضم كلي لكل من : .

النشـاء ، البـروتين ، الدسـم
هنا الإنزيم المحلل للنشاء هو الأميلاز الدي يفككه في الفم و المعي الدقيق لسكر شعير و يفككه المالتاز في المعي الدقيق حيث يتحول لسكر عنب
الأنزيم المحلل للبروتين هو البروتياز الدي يحلله في المعدة جزئيا ثم في المعي الدقيق إلى أحماض آمنية
الأنزيم المحلل للدسم هو الليباز و يفككه في المعي الدقيق إلى غليسيرول + أحماض آمينة
و مـا هـو الانـزيـم الذي يفككــه في كـل مـرحلــة
مدكور مسبقا

ارجــوكم ، اريــد شرح رائــع لكــل ما طلبــته في الاعلــى و ان تكــون الاجـابــة صحيــحة

و شـكـرا مســبقا
البروتياز موجود في العصار المعدية الدي يفرزها الجدار الداخلي للمعدة , و في العصارة البنكرياسية الدي يفرزها البنكرياس
الأميلاز موجود في اللعاب الدي يفرزه الغدد اللعابية و في العصارة البنكرياسية الدي يفرزها البنكرياس و تفكك النشاء في المعي الدقيق
الليباز موجود في العصارة المعدية و البنكرياسية و تصب في المعي الدقيق

[« شَيمآءْ »]

و ما هو الكيموس و الكيلوس ؟

[الذِكرَى البَيضآء~]

اعذريني هو هضم جزئي في المعدة بفضل العصارة اللبنكرياسية و العصارة الصفراوية الى دسم مستحلب ثم الى المعي الدقيق بفضل انزيم الليباز الى احماض دسمة +غليسرول

[الذِكرَى البَيضآء~]

الكيموس لم ندرسه و الكيلوس هو المغديات الناتجة بعد الهضم احماض امنية و غليسرول و احماض دسمة و ماء و املاح و فيتامينات و الجلوكوز

[الذِكرَى البَيضآء~]

البروتياز موجود في العصار المعدية الدي يفرزها الجدار الداخلي للمعدة , و في العصارة البنكرياسية الدي يفرزها البنكرياس
الأميلاز موجود في اللعاب الدي يفرزه الغدد اللعابية و في العصارة البنكرياسية الدي يفرزها البنكرياس و تفكك النشاء في المعي الدقيق
الليباز موجود في العصارة المعدية و البنكرياسية و تصب في المعي الدقيق
[/b]
الميلاز في الفم تفرزه الغدد اللعابية و في المعي الدقيق و يسمى انزيم الاميلاز المعوي

[الذِكرَى البَيضآء~]

العصارة البنكرياسية تحتوي على انزيم

[الذِكرَى البَيضآء~]

ساذهب الان غدا موعدنا على 13

[نغمة حياة]

السلام عليكم

[ghiboub02]

و عليكم السلام

[ghiboub02]

أستا> عندي فرض غدا في التاريخ والجغرافيا

[ghiboub02]

أين أنت أستاد اعطني اسئلة او اعطيني نقاط اراجعها

[نغمة حياة]

إنتظري قليلا

[نغمة حياة]

أسئلة تقويمية

1/ ماههي المقاومة السياسية

2/ أذكر بعض وسائلها

3/ ماهي أهم إتجاهاتها

جغرافيا

إشرح مايلي :

المناخ - الموقع الفلكي - الجبال

2/ ماهي أهمية الموقع الفلكي للجزائر

[مانو]

العصارة الصروافية لا تحتوي على انزيم نعمممممممم

[Larbaoui.RamY]

لايـوجد اميلاز معـوي هناك اميلاز بنكرياسي ولعابي فقطـ

[Larbaoui.RamY]

الكيموس : هو التحلل الجزئي مثـلآ في المعدة و الفم
الكيلوس : هو التحلل النهائي فيي المعي الدقيق

بكـل بساطة الكيموس ماينتج عن هضم المعدة و الكيلوس ماينتج عن هضم الـمعي الدقيق

[lamiss97]

شكرا جزيلا على التعريفات كنت في حاجة اليهم

[Larbaoui.RamY]

العفـــ،،ــو اي خدمة في العـلوم ( هـآ انا استاذ تجريـبي في هذه الدورة هههـ ) انا متمكن في هذه المادة

[حنان13]

السلام عليكم
غدا لدي فرض في مادة العلوم
هل بامكانكم طرح الاسئلة وانا اجيب
باش نعرف ادا راني فاهمة ولالا

[arenouba]

أُدعو لي الليلة أنا مسافرة للعاصمة

[حنان13]

أُدعو لي الليلة أنا مسافرة للعاصمة

طريق السلامة اختي ارنوبة
مرحبا بيك في العاصمة اين تدرسين؟

[حنان13]

من يساعدني في حل بطاقة تجريبية ص 35
في الفيزياء

[الذِكرَى البَيضآء~]

شيماء ممكن تفهميني درس العمليات على الجذور

[الذِكرَى البَيضآء~]

حسنا ادا غندك رابط الفيديو للدرس الاستاذ ناصر اعطيهلي و في المساء ان شاء الله فهميني

[« شَيمآءْ »]

http://www.mediafire.com/?7dnpve5gzs4sciw#2


http://www.mediafire.com/?ebkl2y3zzcg328s

[الذِكرَى البَيضآء~]

نعم صحيح ادا ليس عندك وقت ادهبي معليش و في المساء فهميني

[دينا11]

slm nraj3o dork?

[دينا11]

makan 7ata wa7d

[مانو]

السلام عليكم انا هناااا

[~~نهال~~]

السلام عليكم..................

[دينا11]

وعليكم السلام

[مانو]

هل من موضوع نتناقش فيه

[دينا11]

من فضلكم اريد ان اراجع اللغة الانجليزية هل ممكن؟

[مانو]

الانجليزية اسفة لانو استاذتنا من بداية العام كتبنا درس نقعدو نلعبو فحصتها ههههههه

[دينا11]

نفس الشيء معايا خويا مانو عدنا استادة تقلنا مانيش حابة نقريكم افهمو والله مافهمت فاها والو حكايتها ماهيش نورمال كامل الاستادة

[مانو]

انا منار +ربي يهديهم سلامووووووووو

[renn.097]

شباب اني اريد التسجيل في الدورة شو اعمل

[~~نهال~~]

تعالو الى موضوعي انجليزية و بس لنتناقش

[~~نهال~~]

okay§§§§§§§

[mohamed_mido]

السلام عليكم انا هنا

[~~نهال~~]

هاييييييييييييييييييييي

[dounia setif]

شكرا على هده الفكرة الرائعة ولكن كيف يمكنني المشاركة

[أحلام سرمدية]

السلام عليكم
اهلا ارنوبة اختي
اهلا بالجميع
هل من فروض غدا لديكم
نحن مواد اجتماعية

[دينا11]

سلام اعضاء الدورة

[sania24]

السلام وعليكم اين اجد ردود التسجيل؟؟؟؟؟؟؟

[دينا11]

ici ma soeure

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=753913

[sania24]

thaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaanx

[دينا11]

never mine

[POSH]

اريد التسجيل لكن لا اعرف اين ارجو ان تساعدوني

[POSH]

ارجو ان تساعدوني لا اعرف كيف التسجيل

[مانو]

سلامووووو:1: هل من موضوع للنقاش

[الذِكرَى البَيضآء~]

مرحبا منار +ننتظر باقي الاعضاء

[العيد بوديسة 16]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=7906176#post7906176

[دينا11]

سلام اعضاء الدورة

[نرجس44]

السلام عليكم
مسااااااااااااء الانوار لكل المتواجدين
ارنوووووووووووووووووبة يمكنك وضع الحل في رابط هنا افضل لان ................ يروح و يجي عندك

[arenouba]

أستادة ضعي لي التمرين هُنا فحاسوبي لا يقرأ العربية للأسف

[اصدقاء الى الابد]

السلام عليكم ....


كيف أحوالكم

إلى صاحبة الفكرة أريد تنظيم و تحديد الأوقات للمراجعة للإختبارات ... و أنا يمكن ان اكون أستاذة في العلوم الطبيعية لكن وقتي جد محدد و أستاذة في المراجعة فقط

لأكون صريحة معكم فأنا لا أضمن الدخول كل يوم ( اذا تم تعييني ارجوا الرد في اقرب وقت )

[arenouba]

أُستادة هدا هو تمثيلي للقوى أتمنى أ يكون صحيحا
http://img105.herosh.com/2011/11/17/848132644.gif
أُختي المتطوعة الأُستاد رامي هو أُستاد العلوم .ط.حـ آسفة ............................... هذه الدورة تعالج مشاكل التلاميد الدين يعانون من مشاكل في مواد معينة و هته المشاكل يعالجها أساتدة حقيقيين

[اصدقاء الى الابد]

أُستادة هدا هو تمثيلي للقوى أتمنى أ يكون صحيحا
http://img105.herosh.com/2011/11/17/848132644.gif
أُختي المتطوعة الأُستاد رامي هو أُستاد العلوم .ط.حـ آسفة ............................... هذه الدورة تعالج مشاكل التلاميد الدين يعانون من مشاكل في مواد معينة و هته المشاكل يعالجها أساتدة حقيقيين

شكرا أختاه .. لقد فهمت معنى هذه الدورة . و هي فكرة رائعة و ممتازة ربي يوفقنا ان شاء الله

[arenouba]

إن شاء الله
التسجيل إنتهى يوم : 15 نوفمبر للعام الجاري
أُستادة نرجس صححي لي من فضلك

[ناصر العلم]

أعجبني هذا الموضوع فأحببت أن تطلعوا عليه.
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=336440

[ghiboub02]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

انا لا افهم معنى رتبة قدر و لا المدور الى الوحدة ولا باتقريب مثلا الى مدور 10 -2 لا افهم شيء

:sdf:

[العيد بوديسة 16]

انا ايضا .0

[amouna23]

ارجو تسجيلي فيها

[عشق الدين]

السلام عليكم.

[ام عبد الباسط]

انا اريد ان اسجل معكم

[arenouba]

أعجبني هذا الموضوع فأحببت أن تطلعوا عليه.
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=336440
مشكور أُستاد أتمنى أن تُدرسنا اليوم من فضلك هته الأيام لا أدخل كثيرا و ان استطعت فل تمر على الساكب الآن أنا متواجدة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

انا لا افهم معنى رتبة قدر و لا المدور الى الوحدة ولا باتقريب مثلا الى مدور 10 -2 لا افهم شيء

:sdf:
أتمنى أن يعيد لنا الاستاد ناصر العلم المطلوب فليتفضل من فضله
انا ايضا .0
:1: و أنا بعدما درستها مع الاستاد ناصر العلم راني فاهمة ........... الله غالب نفهم م ي مانعرفش نفهم
ارجو تسجيلي فيها
انتهى التسجيل يوم 15 نوفمبر
السلام عليكم.
و عليكم السلام آآسفة لعد تواجدي ..أٌُُكرر اعتداري
انا اريد ان اسجل معكم
انتهى التسجيل يوم 15 نوفمبر

[rorororo]

السلام عليكم أرنوبة ممكن نراجع العلوم

[arenouba]

نعم ممكن اللون هو هدا البنفسجي هيا لنبدأ

[دينا11]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

انا لا افهم معنى رتبة قدر و لا المدور الى الوحدة ولا باتقريب مثلا الى مدور 10 -2 لا افهم شيء

:sdf:

سلام
حنونة مدور الى الوحدة يعني انك تشوفي الرقم الاول بعد الفاصلة وتشوفي ادا كان من 5 فما فوق تقربي بالزيادة والعكس

[rorororo]

هيا أرنوبة ضعي أسئلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[arenouba]

نعم إن شاء الله تفهمك أٌختي دنيا ربي يبارك اللون الرمادي للرياضيات اتمنى أن يفيدنا الاستاد

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

السلامــــ عليكمـــــ

[زيزو الالماني]

السلاااام عليكم

[arenouba]

و عليكم السلام هيا إخوتي أفيدونا في العلوم / اللون هدا البنفسجي

[لصنامي محمد]

أريد مساعدة في موضوع الفرنسية التلوث الجوي
صلب الموضوع أحتاجه غدا :sdf::sdf::sdf::sdf: :sdf: text argumentatif

[arenouba]

لصنامي محمد آسفة لست مسجلا يعني لا تدخل للدورة

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

حنا درنــــ الفرضــــــــ فيـــــــ العلومـــــ ساهلــــــــ يقتلـــــ

[arenouba]

ممكن مريم السيجي من فضلك و نتناقش فيه

[زيزو الالماني]

ارنووبة انا راني مسجل و لالالالا

[زيزو الالماني]

خلاص انا مسجل راني شفت روحي+شكراااا

[arenouba]

يأعتبرك مسجلا ربي يبارك

[العيد بوديسة 16]

.................................................. .......

[نغمة حياة]

السلام عليكم

اليوم ستكون حصة للمراجعة للإختبارات

okkkkkkkkkkkkkkkkk

[الذِكرَى البَيضآء~]

ماذا نراجع

[arenouba]

نعم من فضلك أستاد خير الدين إبدا

[نغمة حياة]

لكن أين البقية

+++++++++

السؤال1 :

كثيرا في الإختبارات ماتوضع إشرح المصطلحات :

مجازر 8ماي - قانون التجنيد الإجباري

[الذِكرَى البَيضآء~]

لم نصل بعد الى مجازر 8ماي طلبت منا الاستاذة بحث
قانون التجنيد الاجباري هو اجبار الشباب على الانظمام الى الجيش الفرنسي وضع سنة 1912

[نغمة حياة]

لم نصل بعد الى مجازر 8ماي طلبت منا الاستاذة بحث
قانون التجنيد الاجباري هو اجبار الشباب على الانظمام الى الجيش الفرنسي وضع سنة 1912

أحسنت:19::19::19::19:

[نغمة حياة]

ما الفرق بين الرق والعرق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[arenouba]

الرق هو عبارة عن مساحات [سهول] تغطيها الحصى
العرق : هو عبارة عن هضاب تغطيها الكثبان الرملية المتحركة بسبب الرياخ و يزيد ارتفاعها عن 500 متر

[الذِكرَى البَيضآء~]

العرق كثبان رملية
الرق اراضي سهلية مغطاة بالحصى

[نغمة حياة]

الرق هو عبارة عن مساحات [سهول] تغطيها الحصى
العرق : هو عبارة عن هضاب تغطيها الكثبان الرملية المتحركة بسبب الرياخ و يزيد ارتفاعها عن 500 متر

أحسنت:19::19::19::19:

++++++++++

إنني أعاني لأنه لايوجد أعضاء

[نغمة حياة]

العرق كثبان رملية
الرق اراضي سهلية مغطاة بالحصى

:19::19::19::19:

[الذِكرَى البَيضآء~]

ممكن تعطوني طريقة لحفظ الجغرافيا في الفرض ديت 13 ما بغاتش تدخل الحفاظة

[نغمة حياة]

" جاء في الباب الثاني من الدستور قوانين تنظيم السلطات ومن بينها السلطة التنفيذية "

1/ عرف السلطة التنفيذية

2/ ماالفرق بين رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء

3/ هل يحق لرئيس الحكومة تعديل الدستور ؟ علل

[arenouba]

أوه وحنا مش أعضاء أيا خير الدين رانا نجاوبو

[نغمة حياة]

ممكن تعطوني طريقة لحفظ الجغرافيا في الفرض ديت 13 ما بغاتش تدخل الحفاظة

ركزي فقط وحاولي أن تفهمي ماتحفظينه وتجسدينه في الواقع من خلال مشاهدة الصور أي إستخراج المعلومات بنفسك

[نغمة حياة]

أوه وحنا مش أعضاء أيا خير الدين رانا نجاوبو

أنا لا أقصد

لكن 2 فقط

[الذِكرَى البَيضآء~]

عرف السلطة التنفيذية هي السلطة التي تقوم بتنفيد البرامج و القوانين يمثلها رئيس الجمهورية و رئيس الحكومة و مجمةع الوزراء

2/ ماالفرق بين رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء رئيس الجمهورية هو الحاكم الاعلى في البلادو رئيس الحكومةيعينه رئيس الجمهورية

3/ هل يحق لرئيس الحكومة تعديل الدستور لا .لانه ليس من صلاحياته

[نغمة حياة]

عرف السلطة التنفيذية هي السلطة التي تقوم بتنفيد البرامج و القوانين يمثلها رئيس الجمهورية و رئيس الحكومة و مجمةع الوزراء

2/ ماالفرق بين رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء رئيس الجمهورية هو الحاكم الاعلى في البلادو رئيس الحكومةيعينه رئيس الجمهورية

3/ هل يحق لرئيس الحكومة تعديل الدستور لا .لانه ليس من صلاحياته

خطأ في السؤال3

إنتبهي فلقد وضع هذا السؤال على ما أظن في شهادة 2007 أو 2008

[arenouba]

هادا الدرس ماقريتوش أنا

[زيزو الالماني]

مظاهر 8 ماي هي مظاهرات سلمية نشطتها الجزائر لتذكر فرنسا بوعودها (حيث وعدت فرنسا الجزائريين ان تعطيهم الاستقلا لكن عندما يفوزو في الحرب على النازية الالمانية) لكن فرنسا خلفت الوعد و ارادت ان تنتقم للجزائر (عندما قتل الجزائريين 80 مستوطنا بسبب قتل الظابط للطفل الجزائر الذي كان يحمل العلم ) فقتلت فرنسا 45 الف شهيد و اعدام الالاف و سجن المئات

التجنيد الاجباري هو قانون اتخذته فرنسا سنة 1912 لدخول الشبان الجزائرييين في الجيش الفرنسي

حسب مفهومي قيمني و شوفني صحيح و لالالا

[نغمة حياة]

مظاهر 8 ماي هي مظاهرات سلمية نشطتها الجزائر لتذكر فرنسا بوعودها (حيث وعدت فرنسا الجزائريين ان تعطيهم الاستقلا لكن عندما يفوزو في الحرب على النازية الالمانية) لكن فرنسا خلفت الوعد و ارادت ان تنتقم للجزائر (عندما قتل الجزائريين 80 مستوطنا بسبب قتل الظابط للطفل الجزائر الذي كان يحمل العلم ) فقتلت فرنسا 45 الف شهيد و اعدام الالاف و سجن المئات

التجنيد الاجباري هو قانون اتخذته فرنسا سنة 1912 لدخول الشبان الجزائرييين في الجيش الفرنسي

حسب مفهومي قيمني و شوفني صحيح و لالالا

أزرق

:19::19::19::19::19:

[زيزو الالماني]

نسييييييييييييييييييت

[نغمة حياة]

الموضوع : السلطة التنفيذية



ـ تعريف : تنفيذ البرامج والقوانين وتنشط السياسة العامة يمثلها رئيس الجمهورية ويقودها
ـ سلطاته : قائد أعلى,الدفاع,السياسة الخارجية,يرأس مجلس الوزراء,تعين رئيس الحكومة ,توقيع المراسيم,المعاهدات,له سلطة التعين والسلطة التنظيمية,الحفاظ على أمن الدولة .
ـ صلاحيات رئيس الحكومة : يختار الوزراء , يرأس مجلس الحكومة,تنفيذ القوانين ,برنامج الحكومة,إعداد الميزانية .
ـ الوزارات : متعددة كل وزارة تسير قطاع معين تقسم إلى وزارات سيادة مثل الدفاع ووزارات ذات الطابع الاقتصادي والاجتماعي والثقافي

[نغمة حياة]

نعم يحق لرئيس الحكومة تعديل الدستور إلا إذا وافق رئيس الجمهورية على تعديلات رئيس الحكومة

[نغمة حياة]

ماهي العوامل المؤثرة على المناخ في الجزائر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[زيزو الالماني]

المسطحات المائية (البحر الابيض المتوسط
التضاريس
نسيتهممممممممم مبعد ندور ليهم و نحفظهم شوفلي هدو صحاح و لالالالا

[arenouba]

أليس معقد هدا الدرس

[نغمة حياة]

أليس معقد هدا الدرس

السلطة التنفيذية هي سلطة تنفذ القوانين
يحكمها رئيس الجمهورية وهو قائد الدولة وحامي الدستور

و رئيس الحكومة ويعينه رئيس الجمهورية

من مهام رئيس الجمهورية :

يوقع على المراسيم والميزانية

يعين الوزراء و رئيس الحكومة

إصدار العفو

رئيس الحكومة :

يعين الوزراء

يعد ميزانية الدولة

هل هو مفهوم الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[زيزو الالماني]

اي درس تتحدثين عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[arenouba]

شكرا استاد ساحاول كتابته

[نغمة حياة]

العوامل المؤثرة على المناخ هي :

الموقع الفلكي

الموقع الجغرافي

الحرارة

كمية التساقط

التضاريس

[arenouba]

بارك الله فيكم خاوتي عندي زمان ماحفظتش يعني راني رويدا رويدا ماقدرتش نزامنكم

[زيزو الالماني]

جبت واحدة فقط زيد اسأل كشما سؤال يا kada766

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

السلامـــ عليكمـــــــ

[نغمة حياة]

أنا أيضا من زمان ماحفظتش لكي مازلت متذكراااا

[arenouba]

نعم شكرا لك هل ممكن الدرس الموالي للجغرافيا ؟
+
مريم حرام عليك هادي الصورة مدتهالي صمتي لغتي :) معليش خديها رح نقولها تعطيني وحدا اخرى

[نغمة حياة]

الموضوع : المناخ في الجزائر

ـ العوامل المؤثرة في المناخ : ـ الموقع الفلكي ـ منطقة الضغط ألا زوري ـ الموقع الجغرافي ـ
هبوب الرياح الجافة ـ امتداد التضاريس.
الأقاليم : مناخ البحر المتوسط: يمتد من السواحل حتى الأطلس الصحراوي.ـ يتميز بـ : فصل معتدل ورطب من اكتوبر الى ماي ـ وفصل جاف حار بقية السنة ـ منطقة رطبة : التلية ـ شبه جافة : الداخلية حتى الجنوب .
ـ الإقليم الصحراوي : حار جاف بالصحراء .
ـ خصائص المناخ : الحرارة : تنخفض شتاء بالسواحل وترتفع صيفا كلما اتجهنا جنوبا .
التساقط : تكثر الأمطار شرقا وتقل غربا وتتناقص كلما اتجهنا جنوبا .
الأودية : أهمها التى في الشمال وتصب في البحر ـ المظهر الهيدروغرافي : خريطة توزيع المياه
ـ أهم الأودية : الشلف , سيق , الهبرة , السيبوس , تتميز الاودية بالتذبذب وعدم الانتظام تزداد تدفقا شتاء وصيفا ينخفض منسوب الأودية .

[لـُغ ـَهہْ الآرٍُوٍُآحےۦ]

آآآآآآآسفـــــة حبيبتيـــــ و اللهـــ عجبتنيـــــ ميـــــ دركــــ نحيهــــــــــ و نحط واحدة خرا

أكررر آآآآسفيــــــــــــــــ

[arenouba]

لا بأس خليها ومبعدا نقلهالا تعطيني وحدا يلاه كادو من عندي
+
استاد ما معنى منطقة الضغط الآزوري