لا تغتروا بحُسن منظرهم و زخرف كلامهم

[addouma]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

بالله عليك هل هذا كلام من يزعم انه يتبع محمدا ؟؟
نريد نقاشا مفيدا
وليس صراعا وانتصارا لرأي أو فريق..وإلا نلزم السكوت فهو أحسن
وبارك الله فيك

أخي الكريم الانتصار للحق و الدليل الصحيح الواضح. هذا الذي ينتفع به المسلمون بارك الله فيك
أما التعصب لرأي أو فريق بدافع الهوى . فهذا لا يقول به عاقل .

[جمال البليدي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taleblalmi

الردود لا تسمن و لا تغني من جوع

نعوذ بالله من الخذلان..كيف تكون الردود لا تسمن ولا تغني من جوع , وقد رد الله سبحانه وتعالى على الأمم الكافرة وبين تهافت حججهم كما رد نبينا عليه الصلاة والسلام البدع وأهلها؟!.
وقد رد الأنبياء على أقوامهم وحججهم فهذا موسى عليه السلام قد حاور فرعون ورد على حججه المتهافتهة ومن قبله إبراهيم عليه السلام رد على حجج عباد الأصنام , وكذلك ورثة الأنبياء عبر الأزمان ردوا على كل من سولت له نفسه العبث بدين الله , ولولا الله تعالى الذي سخر لنا هذا العلم(علم الردود=الجرح والتعديل)) لما بقي من الدين الشيء فالأولى لك أن تشكر أهل السنة على هذا العمل والمجهود الجبار الذي يعتبر من أكبر وأعظم الجهاد بدلا من هذا التخذيل!!!.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "فبين أن نفع هذا عام للمسلمين في دينهم، من جنس الجهاد في سبيل الله، إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعه ودفع بغي هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين. ولو لا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء، لفسد الدين، وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب. فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين، إلا تبعا، وأما أولئك، فهم يفسدون القلوب ابتداء""".

ثم: إن كانت الردود لا تسمن ولا تغني من جوع فلماذا ترد علي إذن بهذا الرد الهزيل!!!!!!!!!!!!!!!!!!.

فالكل له أدلته

ليست العبرة أن يكون لك حجة أو دليل إنما العبرة موافقة دليلك للوحي المعصوم, وإلا فمافائدة إرسال الرسل وإنزال الكتب؟.
النمورد كانت له حجة فقال((أنا أحيي وأميت)) فهل هي حجة شرعية مبنية على العلم ونور الوحي؟ وأيضا فرعون وأبا جهل وكفار اليوم وأهل البدع لهم حجج يسمونها أدلة لكن ليست العبرة بذلك إنما العبرة بموافقة نهج الأنبياء عليهم السلام, والمتأمل لحجج فلول الإخوان في المنتديات يجدها كلها أكاذيب وتراهات واتهامات عشوائية لا ترتقي للدليل.

و المصيبة أن ننصب أنفسنا وكلاء على الحق و نحن من يعرف الحق فقط و الحق لا يأتي إلا من طريقنا هدانا الله للحق

هذا أمر طبيعي وبديهي أيها الأخ الفاضل إذ لو كنت لا أعتقد أن عقيدتي حق فسأصبح كافر لأن اليقين شرط من شروط التوحيد والاعتقاد ..فالله حق والجنة حق والنار حق والأنبياء حق والبعث حق وكل من شك في ذلك فهو كافر...
سبحان الله هل تريدون منا أن نشك في ديننا وعقيدتنا؟!
فمما لا شك فيه أن المعارف والمعلومات الذهنية والفكرية - عقدية أو غيرها - تنقسم إلى قسمين: حق وباطل، ومعروف ومنكر، ولا يمكن إنكار هذه الحقيقة، فالله حق وما عبد من دونه فهو باطل، والمتمسك بهذه الحقيقة له الحق الكامل أن يدعي امتلاك الحقيقة وأن من خالفه فيها أنه على باطل صراح، وكذلك القرآن الكريم حق وما عارضه فهو باطل، وكذلك محمد - صلى الله عليه وسلم - حق ومن ادعى النبوة بعده فهو على باطل، وما اجتمع عليه السلف حق وما عارضه باطل وهكذا يقال في كثير من القطعيات الدينية والدنيوية ومن أنكر هذا فقد أنكر عقله فالحق واحد لا يتعدد وأهله الذين يتمسكون به طائفة واحدة لا تتعدد.
عن بن مسعود - رضى الله عنه - قال: ((خطّ لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا، ثم قال: هَذه سبيل الله. ثُمَّ خَطّ خُطوطًا عَن يَمينِه، و عَن شمَالِه، ثمَّ قَال:هَذه سُبُل، وَعَلَى كلِّ سَبيلٍ منهَا شَيطانٌ يَدعُو إلَيه، ثم قرأ: ((وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ)) [الأنعام:153]
فدل هذا الحديث بنصه على أن الطريق واحد.
فلا يوجد تعدد في الحق فإما الحق مع من تمسك بالمنهج السلفي أو مع من تمسك بالمنهاج الدخلية على الإسلام (( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ })) ودون ذلك خرط قتاد(فماذا بعد الحق إلا الضلال)!
ولا يوجد في الإسلام طوائف وجماعات بل الأصل في المسلمين أنهم جماعة واحدة وحزب واحد كما قال الله تعالى(( أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) [المجادلة: 22]
وكتب الغلبة لهذا الحزب وحده فقال: (( وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)[المائدة:56]

[dz-php]

شكرا اخي...

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة addouma

أخي الكريم الكل هنا في المنتدى يعرفون عن الاخ جمال صراحته واتباعه للحق بلا مداهنة- نحسبه كذلك و الله حسيبه
لهذا الخطأ مردود عليه و ان كان قائله من السعودية . فالحق ضالة المؤمن . و المسلم هدفه بيان الحق بغض النظر عن قائله .

سأكون صريحا معك
جمال البليدي قد يكون صادقا لكن مواضيعه تفتقد للموضوعية و خالية من النقد العلمي الممنهج بل كثيرا ما يعتمد على تأويلاته هو أي يأتي بكلام مخالفه ثم يؤوله حسب هواه ثم يرد عليه.

[taleblalmi]

ليست العبرة أن يكون لك حجة أو دليل إنما العبرة موافقة دليلك للوحي المعصوم, وإلا فمافائدة إرسال الرسل وإنزال الكتب؟
أخي الفاضل أنت تعرف أنني لا أقصد ذلك النوع من الأدلة فهذا توجيه سيئ منك غفر الله لك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
هذا أمر طبيعي وبديهي أيها الأخ الفاضل إذ لو كنت لا أعتقد أن عقيدتي حق فسأصبح كافر لأن اليقين شرط من شروط التوحيد والاعتقاد ..فالله حق والجنة حق والنار حق والأنبياء حق والبعث حق وكل من شك في ذلك فهو كافر...
سبحان الله هل تريدون منا أن نشك في ديننا وعقيدتنا؟!
فمما لا شك فيه أن المعارف والمعلومات الذهنية والفكرية - عقدية أو غيرها - تنقسم إلى قسمين: حق وباطل، ومعروف ومنكر، ولا يمكن إنكار هذه الحقيقة، فالله حق وما عبد من دونه فهو باطل، والمتمسك بهذه الحقيقة له الحق الكامل أن يدعي امتلاك الحقيقة وأن من خالفه فيها أنه على باطل صراح، وكذلك القرآن الكريم حق وما عارضه فهو باطل، وكذلك محمد - صلى الله عليه وسلم - حق ومن ادعى النبوة بعده فهو على باطل، وما اجتمع عليه السلف حق وما عارضه باطل وهكذا يقال في كثير من القطعيات الدينية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
هل ترانا تنازلنا عن عقيدتنا و هل ترانا لا نؤمن بالله و ملائكته و رسله و كتبه و اليوم الآخر هذه أصول ديننا .أحمل الكلام على أحسن وجوهه فهذا هو منهجك السلفي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
إن كانت الردود لا تسمن ولا تغني من جوع فلماذا ترد علي إذن بهذا الرد الهزيل!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
أنا آسف جدا فلا أريد أخوض مع الخائضين في ازدراء الناس و تسفيههم :هو أعلم بمن اتقى

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

سأكون صريحا معك
جمال البليدي قد يكون صادقا لكن مواضيعه تفتقد للموضوعية و خالية من النقد العلمي الممنهج بل كثيرا ما يعتمد على تأويلاته هو أي يأتي بكلام مخالفه ثم يؤوله حسب هواه ثم يرد عليه.

الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله أما بعد:

أخي الفاضل"توفيق" -وكذا الإخوة الذي ذكروا إسم الفقير"جمال البليدي"- : نحن هنا لا نناقش أمر "جمال البليدي" في شيء فهل تراني ذكرته في الموضوع حتى رحتم تخوضون فيه نقدا أو مدحا؟!.
إن كان لك نقد على منهج "جمال البليدي " فاذكره على العين والرأس لكن يا حبذا لو تؤيده بالدليل والبرهان فهات مثالين أو ثلاث تثبت فيها أن ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج وهات مثال واحد فقط اعتمدت فيه على تأويلاتي حسب هواي ثم رددت على مخالفي حسب ما أولته!!!!. بين لي ذلك بالدليل والبرهان لأنني بصراحة مللت من مناقشة أهل الكذب والاتهامات الصبيانية فلنرتقي قليلا في نقاشنا ولنتحاور بالأدلة والحجة والتوثيق وليس سرد اتهامات تخذيلية !.
إني أحمد الله تعالى لأن كل ردودي-ولا عصمة لأحد- تتميز بنقل كلام خصم ثم الرد عليه بالكتاب والسنة أو أقوال أهل العلم بعيدا عن التفلسف والتكلف والاتهام والكذب الذي يتفنن فيه أغلب المخالفين لي .فالإنصاف الإنصاف أخي توفيق...لو كانت ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج لما عجز عن صدها المخالفين , ألا تراهم كيف يتساقطون واحد تلوى آخر-بفضل الله وحده- وكيف تنكشف أنيابهم فيهربون إلى تلك الأساليب الإخوانية المفلسة الدنيئة من الطعن في شخصي أو اختلاق الاتهامات والأكاذيب والأراجيف, ألا تراهم يقفزون من نقطة إلى أخرى...ألا تراهم يحشرون كل ما في صدروهم من غل وحقد وأحكام مسبقة في مواضيعي حتى لو لم تكن لها علاقة بلب الموضوع؟! ألا تراهم كيف يحولون موطن النزاع إلى موطن خداع؟! فمن أولى باتهامك "جمال البليدي"؟ أم فلول الإخوان؟!.
ثم:
هل تعتبر كلامك هذا ذو منهجية علمية ؟! فأين التوثيق وأين الرد العلمي ؟!...ألا ترى كلامك هو الذي يعتمد على التأويل-وفق الهوى-؟ فالأخ addouma -وفقه الله- كلامه في واد, وردك في واد الآخر!!!!!!
الأخ addouma تحدث عن اتباع جمال البليدي للحق دون مداهنة(اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون) وأنت رحت تتكلم عن مسألة المنهجية العلمية بل رحت تنقب وتشق صدري واتهمني باتباع الهوى (لا حول ولا قوة إلا بالله) فأنت أولى بذاك الاتهام أخي الحبيب....رمتني بدائها ثم انسلت.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taleblalmi

أخي الفاضل أنت تعرف أنني لا أقصد ذلك النوع من الأدلة فهذا توجيه سيئ منك غفر الله لك.

.

كيف لي أن أعرف ما تقصد أخي الحبيب مالم تفصل في كلامك فأنا أحمل الكلام على ظاهره حسب ما يظهر لي في الشاشة دون زيادة ولا نقصان . فأنت أنكرت أهمية الرد العلمي بل قلت أنها" لا تسمن ولا تغني من جوع" فما كان مني إلا أن دافعت عن علم شريف إسمه(الجرح والتعديل) الذي به حفظ الله هذا الدين ..
فما هي الأدلة التي تقصدها؟! نحن نناقش مسألة الانتخابات فهل للقوم الأدلة أصلا؟ ليس للقوم دليل أصلا إنما يعتمدون على مسألة الضرورة والمصلحة , وهذه ليست أدلة كما لا يخفاك فليس للقوم دليل يذكر حتى تأتي وتقول-كما في مشاركتك السابقة-: (الكل له أدلته) ...فدعاة الانتخابات ليس لهم دليل!!!!!!!!!!!! وحتى لو كانت لهم أدلة فيجب أن تكون أدلة وفق نهج الأنبياء.
كل أنواع الأدلة يجب أن تكون وفق نهج الأنبياء سواء التي تقصدها أو التي لا تقصدها-لا يهمني لأنني لست أشق على قلوب الناس- يجب أن توزن بميزان الوحي فلا يستثى نوع دون نوع بارك الله فيك.

هل ترانا تنازلنا عن عقيدتنا و هل ترانا لا نؤمن بالله و ملائكته و رسله و كتبه و اليوم الآخر هذه أصول ديننا .أحمل الكلام على أحسن وجوهه فهذا هو منهجك السلفي

1-لست أدري هل أنت تتعمد هذا الأسلوب الإخواني في المناقشة أم أنك تقول هذا على حسن نية؟ فهل يعقل أنني اتهمك بالتنازل؟!
يا أخي أنت تكلمت بالعموم وذكرت أنه لايجب أن نحتكر الحق فرددت عليك بالعموم دون أن أخصك أنت أو غيرك وبينت لك أن الإنسان الذي لا يؤمن بأحقية عقيدته لا يعتبر عاقلا ولا حتى مؤمنا لأن اليقين شرط من شروط صحة الاعتقاد .
لو كنت أرى أن منهجي ليس صحيحا ثم قلت به ودافعت عنه في المنتدى فإن هذا نفاق كما لا يخفاك فلا يصح أن أقول بما لا أعتقد . فشبهة أن أهل السنة السلفيين يحتكرون الحقيقة ويرون أنهم وحدهم على الحق وغيرهم على باطل إنما هي شبهة صلعاء بل هي من أسخف الشبهات على الإطلاق لأنه ما من طائفة أو ديانة إلا وتعتقد أن الذي تذهب إليه هو الحق فلماذا التركيز على السلفيين إذن؟!.
وكمثال على ذلك أسألك سؤالك: هل تعتبر ردك علي حق أو باطل؟ إن قلت"حق" فقد احتركت الحقيقة وإن قلت"باطل" فلماذا تقول بالباطل!!!!!!. فيا قومنا دعونا من هذه الشبهات الهزيلة !!!!!

2-نعم هذا هو منهجي السلفي بحمد لله لكنني لست معصوم فقد أقع في الخطأ ولا يضر هذا منهجي السلفي.

.

أنا آسف جدا فلا أريد أخوض مع الخائضين في ازدراء الناس و تسفيههم :هو أعلم بمن اتقى

لكنك سفهت علم شريف إسمه(الجرح والتعديل) وقلت عنه(لا يسمن ولا ويغني من جوع)) وكأنك تسفه جميع علماء الإسلام بلا استثناء بل جميع البشرية لأن حياتنا كلها ردود ...كلها جرح وتعديل , وأنت بردك علي قد قمت بهذا العلم شعرت أو لم تشعر بل تسفيهك لهذا العلم في حد ذاته"جرح".
فهل من التقوى تسفيه هذا العلم؟!. أم أن التقوى يقتضي الدفاع عن هذا العلم (اللهم اجعلنا من المتقين).

[جمال البليدي]

جديدهم أرشيفنا:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *Jugurtha*

العلامة عبيد الجابري:عبد المالك رمضاني أصبح يخلط ويخربط ويخبّط ما يلصح!

من هنا
ثبّتني الله وإياك



مثالٌ عن أخلاق السلفيين !!

لست أدري لماذا تعشقون التكرار فقد رددت على هذه الشبهة قديما:
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=106
وسأكررها الآن لأن جديدكم أرشيفي:

1-ما دخل الشيخ عبد المالك رمضاني أو سماحة الوالد عبيد الجابري في موضوعنا هذا؟ ! لماذا دائما تهربون من نقطة إلى أخرى؟ !
2- كم مرة قلت لكم أنا سلفي-رغم تقصيري وذنوبي- ولست جابري أو قطبي أو رمضاني أو عثيميني أو..... فلست مقلد في ديني بارك الله فيك فالعبرة بالدليل والحجة وليس بمجرد الجرح؟ فخاطبني بالدليل وليس بقول علان أو فلان خاصة وأن علم الجرح والتعديل كغيره من العلوم قد يحصل فيه خلاف .
قال المنذري : " اختلاف هؤلاء كاختلاف الفقهاء ، كل ذلك يقتضيه الإجتهاد ، فإن الحاكم إذا شهد عنده بجرح شخص ، اجتهد في أن ذلك القدر مؤثر أم لا ، وكذلك المحدث إذا أراد الإحتجاج بحديث شخص ونقل إليه فيه جرح، اجتهد فيه هل هو مؤثر أم لا " نقلاً من كتاب تحرير علوم الحديث " ص (515) .
وغاية حجة الجابري أنه انتقد عبد المالك رمضاني بحجة عدم تبديعه للحلبي و هذا إن اعتبرناه خطأ من الشيخ الرمضاني لا إلا أنه لا يسقطه فقد يخطئ العالم في التعديل كما يخطئ في الجرح كما هو معلوم ,ولازم المذهب ليس بمذهب حتى يلتزمه ,فكون الشيخ رمضاني لازم قوله يؤدي إلى القول بأقوال الحلبي فإن هذا اللازم ليس بمذهب للشيخ مالم يلتزمه.
قال ابن تيمية رحمه الله : « ولازم المذهب لا يجب أن يكون مذهباً ، بل أكثر الناس يقولون أقوالاً ولا يلتزمون لوازمها ؛ فلا يلزم إذا قال القائل ما يستلزم التعطيل أن يكون معتقداً للتعطيل ، بل يكون معتقداً للإثبات ولكن لا يعرف ذلك اللزوم »
( الفتاوى 16/461 ) . .
فخاطبني بالحجة والدليل بارك الله فيك ولا تلزمني بقول فلان أو علان لأن هذه الطريقة في المحاورة هي طريقة غلاة التجريح كالحزبيين والقطبيين والإخوانيين ... هم الذين ينقلون جرح العلماء بعضهم بعضا من باب التفرقة والتحزب فهم يعشقون التحزب لأنهم تربوا فيه وشابوا عليه .

3-وحتى لو تنزلت إلى مستواك الذي يعتمد على التقليد والتحزب والتعصب فإنك ستعود مذموما مدحورا بكلام الشيخ الجابري نفسه ومن نفس الفتوى التي نقلتها فلقد سأله السائل بعدها عن كتب الشيخ مالك رمضاني القديمة فأجاز له الاستفادة منها.
4 أما قولك في الأخير: "مثالٌ عن أخلاق السلفيين !!"" فهو يشبه عناوين الجرائد الحزبية فما دخل "السلفيين" بالألف واللام في فرد إسمه"الجابري" !!! ومن قال أن"السلفيين" معصومين من الخطأ والزلل؟!
ثم ما دخل قول سماحة الوالد"عبيد الجابري" عن فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني "يخلط ويخربط" في مسألة الأخلاق أصلا؟! هل هذا ينافي الأخلاق؟ هذا اجتهاد منه قد يكون مصيبا أو مخطئا -ليس هذا مقام النقاش-.
مشكلتكم أنكم تقيسون أهل السنة والجماعة على حزبكم الإخواني لهذا عقولكم لا تستوعب ردود أهل السنة على بعضهم البعض فتنشرونها في المنتديات على سبيل الذم مع أنها شرف ومدح لأنها دليل قوي على أهل السنة السلفيين لا يتعصبون لأحد إنما يردون على كل مخالف-حسب اجتهادهم- حتى لو كان أقرب قريب فلا حزبية عندنا فلا تناقشونا من منطلق الحزبية أو منطلق آل سعودكم لأننا مللنا من هذه الأساليب الرخيصة! ارتقوا قليلا من فضلكم.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة addouma

أخي الكريم بارك الله فيك اسمع لكلام الشيخ عبد الله المطلق حتى يتبين لك ما يحدث من واقع هذه الفتنة
مع بيان العلاج و المخرج .


أدخلوا كلكم هنا بارك الله فيكم . الشيخ عبد الله المطلق

1-لا علاقة لكلام الشيخ الفاضل"عبد الله المطلق" بما نقله الأخ "*Jugurtha* عن سماحة الوالد العلامة"عبيد الجابري" -حفظه الله ورعاه- لأن الجرح والتعديل علم قائم بذاته وهو كغيره من العلوم يحدث فيه خلاف اجتهادي من حيث تنزيل الأحكام على الأعيان فلا ينبغي أن نترك هذا العلم بسبب رد فلان على علان أو جرح فلان لعلان بحق أو بخطأ فقد ثبت عن السلف أكثر مما ثبت عن الشيخ الجابري أو غيره فهذا الإمام حماد قال عن علماء أهل الحجاز فقال: « واللَّه لصبيانكم أعلم منهم، بل صبيان صبيانكم».
وقال عن طاووس ومجاهد-كبار أئمة الحديث والأثر-: ((احمدوا اللَّه يا أهل الكوفة؛ فإني لقيت عطاءً وطاوسًا ومجاهدًا، فلصبيانكم، وصبيان صبيانكم أعلم منهم».
فلا علاقة لكلام الشيخ"عبد الله المطلق" بمسألة كلام أهل العلم السلفيين في بعضهم بعض لأن هذا ليس عيبا ولا هو بشيء جديد بل هو شرف لن يستطيع الإخواني المتعصب أن يتشرف به لأنه مكبل بقيود الحزب فالإخواني محروم لايستطيع أن يصل الى مستوى السلفيين وتحررهم من كل القيود الحزبية التي تفرض على صاحبها السكوت عن أخطاء إخوانه الحزبيين .
ولايستطيع أن يفهم سر شدة بعض السلفيين على إخوانهم أحيانا ، فهو يعيش في زنزانة ضيقة لايشم منها الهواء الطلق والحرية ولايستطيع التخلص من القيود الفاسدة .
بل المسكين - حقيقة - مكبل بالظلمات والوساوس التي عشعشت في رأسه ، من ان الرد على الاصحاب كارثة مابعدها كارثة وأنه يجب السكوت عن أخطائهم مهما بلغت .
ولهذا حاول الإخوان أن يغتنمو فرصة ما يحصل بين بعض المشايخ فأرادو ان يسقطوهم ببعضهم البعض متناسين قاعدة(كلام الأقران يطوى ولا يروى) ولانقول لهم الا كما قال الشيخ بكر أبو زيد ( وما هذه الا وخزات مرجف وطعون مقرع . وهي مواقف يتشفى بها ، من في قلبه علة ، وفي دينه رهق وذلة ، من أهل البدع والأهواء وغيرهم . ) الرد على المخالف .
2- إنما الذي يقصده الشيخ -حفظه الله- هو ما يفعله بعض المقلدين المتعصبين من جعل الخلاف وكأنه مباراة كرة قدم ,وهو الذي عناه شيخ الإسلام ابن تيمية بقوله(..ومن مال مع صاحبه - سواء كان الحق له أو عليه -؛ فقد حكم بحكم الجاهلية وخرج عن حكم الله ورسوله، والواجب على جميعهم أن يكونوا يداً واحدة مع الحَقِّيِّ على المبطل، فيكون المعظَّم عندهم من عظَّمه الله ورسوله، والمقدَّم عندهم من قدِّمه الله ورسوله، والمحبوب عندهم من أحبَّه الله ورسوله، والمهان عندهم من أهانه الله ورسوله , بحسب ما يرضى الله ورسوله لا بحسب الأهواء؛ فإنَّه من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعص الله ورسوله فإنَّه لا يضرُّ إلاَّ نفسه.
فهذا هو الأصل الذي عليهم اعتماده، وحينئذ؛ٍ فلا حاجة إلى تفرُّقهم وتشيُّعهم؛ فإنَّ الله تعالى يقول: {إنَّ الذينَ فَرَّقوا دينَهُمْ وكانوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ في شَيْءٍ} [الأنعام: 159]، وقال تعالى: {وَلاَ تَكونوا كالذينَ تَفَرَّقوا واخْتَلَفوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ البَيِّناتِ}[آل عمران: 105]..

وهو ما عناه أيضا العلامة العباد في رسالته"رفقا أهل السنة بأهل السنة" أو العلامة ربيع المدخلي في رسالته"الحث على المودة والائتلاف ونبذ الفرقة والاختلاف" وغيرهم من العلماء الأجلاء.
3-أما وصفه-حفظه الله- لهذه الطائفة بالجامية فهو وصف يرده الواقع والدليل فالشيخ أمان جامي هو أول من حذر من هذه الطائفة التي تشتغل بالطعن والسب وتصدى لها ورد على حججها المتهافتة فكيف نسوي بين الضحية والجلاد!!! فالأولى للشيخ المطلق أن يسميهم "قطبيون" لأنهم الجراحون السبابون بل والقتالون الذباحون بلا منازع!!! .

سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
((أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة : يقول بعض الناس أن هناك فرق قد خرجت اسمها الجامية حتى أطلقوها عليك فما أدري من أين أتوا بهذا الاسم ولماذا يطلقونها على بعض الناس ؟

الجواب : هذا من باب ، يعني من باب الحسد أو البغضاء فيما بين بعض الناس ، ما فيه فرقة جامية ما فيه فرقة جامية ، الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله نعرفه من أهل السنة والجماعة ، ويدعوا إلى الله عز وجل ما جاء ببدعة ولا جاء بشيء جديد ، ولكن حملهم بغضهم لهذا الرجل إنهم وضعوا اسمه وقالوا فرقة جامية ، مثل ما قالوا الوهابية ، الشيخ محمد بن عبدالوهاب لما دعا إلى التوحيد إخلاص العبادة لله سمو دعوته بالوهابية ، هذه عادة أهل الشر إذا أرادوا مثل ما قلنا لكم ينشرون عن أهل الخير بالألقاب وهي ألقاب ولله الحمد ما فيها سوء ، ما فيها سوء ولله الحمد ، ولا قالوا بدعاً من القول ، ما هو بس محمد أمان الجامي اللي ناله ما ناله ، نال الدعاة من قبل من هم أكبر منه شأن وأجل منه علم نالوهم بالأذى. الحاصل إننا ما نعرف على هذا الرجل إلا الخير ، والله ما عرفنا عنه إلا الخير ، ولكن الحقد هو الذي يحمل بعض الناس وكلٌ سيتحمل ما يقول يوم القيامة ، والرجل أفضى إلى ربه ، والواجب أن الإنسان يمسك لسانه ما يتكلم بالكلام البذيء والكلام في حق الأموات وحق الدعاة إلى الله وحق العلماء ، لأنه سيحاسب عما يقول يوم القيامة ما يحمله الاندفاع والهوى إلى أنه تكلم في الناس يجرح له العلماء إلا بخطأ بين واضح ، أنا أقول الآن هؤلاء عليهم إنهم يجيبون لنا الأخطاء التي أخطأ فيها هذا الرجل ، إذا جاءوا بها ناقشناها وقبلنا ما فيها من حق ورددنا ما فيها من باطل ، أما مجرد اتهامات وأقوال هذا ما هو من شأن أهل الحق .))

[المصدر.. شرح النونية للشيخ الفوزان]

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

بالله عليك هل هذا كلام من يزعم انه يتبع محمدا ؟؟
نريد نقاشا مفيدا
وليس صراعا وانتصارا لرأي أو فريق..وإلا نلزم السكوت فهو أحسن
وبارك الله فيك

عن أي نقاش مفيد تتكلم؟ هل حددتم موطن النزاع أصلا حتى تتحدث عن النقاش؟!.
ليتكم توجهون كلامكم لأنفسكم ! فهذا يتكلم عن رمضاني والآخر عن الجابري والثالث عن آل سعوده فكل واحد منكم في هم وغم وهيتسريا وكأن مواضيعي أصبحت مرتعا لأصحاب الأحقاد والقلوب المريضة...عندما تتخلصون من تلك الأمراض التي ابتليتم بها والأخلاق التي تخلقتم بها نأتي نتكلم عن النقاش المفيد .

[أبو معاذ محمد رضا]

من أمثلة أهل البدع في زماننا المرجئة والمدافعون عن الحكام الطغاة المُهلكين للحرث والنسل.

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ محمد رضا

من أمثلة أهل البدع في زماننا المرجئة والمدافعون عن الحكام الطغاة المُهلكين للحرث والنسل.

لا فض الله فاك أخي الحبيب , والإرجاء وإن كان ظهوره قديما إلا أنتشر في هذا العصر بشكل واسع على أيدي الإخوان المفلسين وأشياعهم....... فالإخوان المفلسين جمعوا كل بدع العالم قديما وحديثا فما بدعة إلا وللإخوان مثلها وزيادة.

فعندهم الرفض والإرجاء والتكفير والتصوف والتمشعر والاعتزال بل أضافوا إلى كل هذه المخازي بدع عصرية كالدميقراطية والليبرالية والعلمانية والانتخابات فالإخوان ينبوع الفتن في هذا العصر بلا منازع فإن تكلمنا عن الإرجاء فالإخوان هم رواده وإن تكلمنا عن الخروج فالإخوان هم رواده وإن تكلمنا عن العلمانية فالإخوان هم مروجوها وبإسم الدين أيضا نسأل الله السلامة والعافية.
وكأن الإخوان يقولون لكل أهل الأهواء : لا تتعبوا أنفسكم نحن سنتولى نشر مذاهبكم وبإسم الدين أيضا!!!

[جمال البليدي]

أستغفر الله وأتوب إليه أما بعد:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abouimad

يا سي جمال كلامك لم يعد ينطلي على أحد

أخي الحبيب الكلام ليس كلامي بل كلام ابن القيم رحمه الله فلا يحملنك الظلم إلى الطعن في شخصي فإن كان عقلك لا يستوعب كلام ابن القيم ولا ينطلي كلامه عليك فتلك مشكلتك لكن لا تتكلم بإسم الآخرين وعقولهم من فضلك لأنك لست وكيل عليهم!!!! إنما الوكالة موجودة في دين الإخوان المفلسين وليس عند العقلاء والأحرار!!!!.

وحقدك . على الحركات الإسلامية.صار بينا واضحا

أولا: لا يوجد شيء في الإسلام إسمه حركات إسلامية أو أحزاب إسلامية فلا تنسبوا للإسلام ما ليس منه بل الأصل في المسلمين أنهم جماعة واحدة و حركة واحدة وحزب واحد كما قال الله تعالى(( أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) [المجادلة: 22]
وكتب الغلبة لهذا الحزب وحده فقال: (( وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ)[المائدة:56]
فمن خرج عن هذه الجماعة والحزب فهو مفرق لجماعة المسلمين وليس من أهل السنة والجماعة إنما يلحق بباقي الثنتين وسبعين فرقةوإنك مهما بحثت فى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فلن تجد تفريق الأمة إلى جماعات وحركات_أتحدى العكس_وتحزيبها فى تكتلات إلا مذموما، قال الله تعالى: (( وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ))[الروم:31-32]

ثانيا: اما اتهامك لي بالحقد فالحقد محله القلب فهل شققت على قلبي؟! ويا سبحان الله:
هل تريد مني أن أحب من حرف دين الله تعالى وغش أمة الإسلام؟ هل تريد مني أحب من نسب إلى الإسلام فكرة تعدد الأحزاب والحركات مع أن نبينا عليه الصلاة والسلام قد تبرأ ممن فرق دينه واحتزب كما ذكرت أم سلمة رضي الله عنها!
هل تريد مني أن أحب من يوالي اليهود والنصارى ويحضر كنائسهم بل ويساوي بين عقيدة التوحيد وعقيدة النصارى والمشركين؟ هل تريد مني أن أحب من قال في قناة مصرية: بواذا نبي من الأنبياء؟ هل تريد مني أن أحب من طعن في نبي الله موسى ؟ هل تريد مني أحب من كفرني وكفرك وكفر جميع البشرية؟ هل تريد مني أن أحب من فرق المسلمين وتسبب في قتلهم؟ هل تريد مني أن أحب من قسم السودان وفلسطين وجوع الصومال وفرق ليبيا وكان سببا في حرق سوريا؟
هل تريد مني أحب من يوالي الرافضة الأنجاس بل ويبيح لهم القيام بحزب رافضي لم يحلموا به حتى في عهد مبارك!!!!
هل تريد مني أن أحب من استغل الشريعة من أجل الكرسي؟! هل تريد مني أن أحب من يسب عقيدتي وديني ومنهجي ليلا نهار؟
يا رجل لو أن أحد منهم سب أمك أو أبيك لأبغضته فكيف لو سب دينك واستهزأ بشرائعه وحملته؟!
ثم كيف تريد مني أن أحبهم وهم يبغضوننا ويكذبون علينا بل ويقتلون علماءنا كما فعلوا بالإمام عبد الرحمن بل جميل إمام دولة كنر ولا يزالون يفعلون بالسلفيين في قطاع غزة!!!

أنا أبغضهم على حسب ما أحدثوه في دين الله وأحبهم على قدر تمسكهم بالإسلام فحبي وبغضي إنما هو لله رب العالمين أما حبكم وبغضكم إنما لآل سعودكم وغيرها من تلك الأمراض التي تناقشوننا من منطلقها والتي صدعتم رؤوسنا بها, ودليل على حبي لهم أنني أرد عليهم وأكشف ضلالاتهم حتى لا يغتر الناس بهم فأقلل بذلك أتباعهم فتقل بذلك آثامهم فإن من دلَّ على ضلالة كان له من الوزر مثل أوزار من تبعه إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء.

قال أبو صالح الفراء: "حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئًا من أمر الفتن، فقال: ذاك أستاذه - يعنِي: الحسن بن حي- فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟ فقال: لِمَ يا أحمق؟ أنا خير لِهؤلاء من آبائهم وأمهاتِهم، أنا أنْهى الناس أن يعملوا بِما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم؛ كان أضر عليهم" اهـ.

ومواضيعك تشتم منها رائحة التفرقة والفتنة...

سبحان الله؟ متى كان التحذير من الفتنة فتنة؟ ومتى كان التحذير من التفرقة فرقة؟!!!!
أهل السنة هم الوحيدون الذين ينبذون الفرقة والفتنة ويدعون إلى الوحدة على أساس الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ويحذرون من كل دخيل على الدين ...بل الحزبيون هم المفرقون للأمة بتجويزهم للأحزاب.
قال شيخكم الدكتور القرضاوي-: (رأيي الذي أعلنه من سنين في محاضرات عامة، ولقاءات خاصة: أنه لا يوجد مانع شرعي من وجود أكثر من حزب سياسي داخل الدولة إذ المنع الشرعي يحتاج إلى نص ولا نص) "فتاوى معاصرة " (2/652).

قلت: هذه الأحزاب التي يطالب بها الشيخ بقيامها عامل مهم في تفريق الأمة والله تبارك وتعالى يقول: (وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ) ويقول: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ).
بل لقد وصل الحد ببعض شيوخكم أن فرقوا بين الطائفة المنصورة والفرقة الناجية كما فعل سلمان العودة في كتابه " صفة الغرباء " ( ص 121 ) .
فهل هناك تفريق للأمة أكبر من هذا؟؟
من الذين يجيز التحزب ويوالي ويعادي على أشخاص غير معصومين أليس أنتم أيها المتحزبون؟؟؟
من الذي يوالي ويعادي على مصطلحات حادثة دون النظر في مدلولها؟
من الذي يخترع الأصول الباطلة والقواعد الظالمة ثم يفرض على الناس الولاء والبراء عليها أليس أنتم يا أصحاب قاعدة الموزانات وغيرها من القواعد التي اخترعتموها؟؟؟.
من الذي يحذر من نهج السلف الصالح ويطعن فيه ليل نهار في الجرائد والأشرطية والقنوات والمنتديات؟؟؟
أليس نهج السلف هو الذي سماه نبينا عليه الصلاة والسلام بالجماعة؟؟ فلماذا تحذرون من نهج الوحدة وتسلكون نهج الفرقة والتحزب ثم ترمون غيركم بهذه التهمة الشنيعة التي أنتم أولى بها بلا ريب؟؟؟؟

نصب المنجنيق على من رمى السلفيين بالتفريق
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=88693

فلا تغتر بنقولك التي ملأت بها هذا المنتدى..وهي كلها من أجل التحريض ضد رموز المسلمين في كل بلد ما عدا السعودية

1_ الحمد لله أنك اعترف ان مواضيعي إنما هي نقولات فليس لي إلا النقل من الكتاب والسنة أو أقوال أئمة السنة فتى كانت مثل هذه النقولات تحرض ضد رموز المسلمين عدا السعودية؟ هل الكتاب والسنة يدعوا إلى سعوديتكم التي طالما صدعتم رؤوسنا بها!!!!
هل الإمام ابن القيم الذي نقلت لكم كلامه في أول الموضوع كان على علاقة بسعوديتكم؟ من فضلكم دعونا من التراهات والتفاهات وارتقوا قليلا في أسلوبكم!!!!

الصواعق الرعود على من ربط بين السلفية والسعودية وآل سعود
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=484246

2_ ما هي رموز المسلمين التي أراك تتباكى عليها أيها الأخ المتباكي؟ هل هم رؤوس الفتن الذي أرجعوا الأمة إلى الوراء؟! ومن جعلهم رموز أصلا؟ هل هو الشرع أم الهوى؟! هل هي الحركات المتأسلمة التي تنسب فعلها للإسلام رغم تبرأ نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم من التحزب والمتحزبين؟!
إن كنت تقصد برموز المسلمين أولائك المفتونيين من الحزبيين والحركيين سعوديين كانوا أو جزائريين (لا يهم ) فنعم أنا أرد عليهم وأكشف ضلالهم ولكن هذا لا يسمى تحريضا بل نصحا وبيانا نصح بالمعروف وبيانا للمنكر الذي هم فيه وماذاك إلا لتحقيق قوله تعالى(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) فلا خيرية للأمة إلا بهذا النصح الذي سميته أنت زروا وبهتانا بالتحريض مع الإيمان الصادق بالله تعالى!

ونشكرك على النصيحة الغالية..لأنك قد أفدتنا

العفو

ولم ولن نغتر بعد اليوم بحسن وزخرف كلامك..

ماهذا التناقض قبل قليل اعترفت بنفسك أنني لست سوى ناقل والآن تنسب النقل لي!

وتذكر جيدا قولك: الإخوان يحاربون السنة...لتلقى بها ربك..

نعم الإخوان يحاربون السنة وهذا ليس كلامي إنما كلام كبار علماء العصر وعلى رأسهم العلامة الألباني وأنا أتقرب إلى الله بهذا القول فهم هدامون للسنة بل متهجمون على السنة بل مستهزؤون بها استهزاءا فظيعا ويمكنك أن ترى هذا في كتبهم ككتب الغزالي وقطب!

يوم لا تنفع سلفية ولا إخوانية ولا تبليغية

إن جعلكم للسلفية مع الإخوانية وشتى الحزبيات البدعية في سطر واحد لهو من إلباس الحق بالباطل وتسمية الأسماء بغير مسمياتها وإلا يصدق عليها مع الدعوة السلفية قول قائل:
لا تعترضن بذكرنا مع ذكرهم ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد
وقول القائل:
ألم ترى السيف ينقص قدره إذا قيل السيف أمضى من العصا
وذلك كما هو معلوم أن الدعوة السلفية ظهرت يوم البعثة وقد كان يطلق عليها آنذاك بالإسلام في مقابل ديانات الكفر ولما خرجت الفرق المنحرفة للوجود ومن بينها الإخوان أصبحت تلقب بالسلفية في مقابل هذه الحزبيات الجديدة التي ما أنزل الله بها من سلطان فالسلفية هي ذاك الإسلام المصفى الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم وفهمه أصحابه الكرام رضوان الله عليهم ثم ورثه التابعون لهم بإحسان عبر الأزمان من طرف علماء السنة السلفيين كما قال النبي صلى الله عليه وسلم(العلماء ورثة الأنبياء) ولا ينكر هذا المعنى إلا معاند أو جاهل فيعلم إذ أنه من المعلوم أن الألفاظ قوالب المعاني وأن المعنى هو المقصود واللفظ جاء تبعا كما بين ذلك ابن القيم في إعلام الموقعين.

فمصطلح السلفية وإن كان حادثا إلا أن له أصل في الشريعة ألا وهو السير على نهج السلف الصالح
قال السمعاني (ت 562) في الأنساب (3/273): "السلفي؛ بفتح السين واللام وفي آخرها فاء: هذه النسبة إلى السلف، وانتحال مذاهبهم على ما سعمت منهم"
وقال الإمام الذهبي قال في ترجمة: الحافظ أحمد بن محمد المعروف بـ أبي طاهر السلفي: "السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب السلف" سير أعلام النبلاء (21/6).
بخلاف الحركات الحادثة التي فرقت الأمة بعد أن كانت جماعة واحدة على دين واحد ومنهج واحد وإن إختلفوا فإن إختلافهم كان في المسائل الإجتهادية التي لا تفرق الأمة .
يقول الإمام ابن باديس((هذا هو التعليم الديني السني السلفي، فأين منه تعليمنا نحن اليوم وقبل اليوم منذ قرون وقرون؟ فقد حصلنا على شهادة العالمية من جامع الزيتونة ونحن لم ندرس آية واحدة من كتاب الله ولم يكن عندنا أي شوق أو أدنى رغبة في ذلك، ومن أين يكون لنا هذا ونحن لم نسمع من شيوخنا يوما منزلة القرآن من تعلم الدين والتفقه فيه ولا منزلة السنة النبوية من ذلك .) "لآثار (4/76).

.........................( إلا من أتى الله بقلب سليم)
والقلب السليم لا ينطق بما سودت به صفحات هذا المنتدى.

لن يكون القلب سليما إلا باتباع دين الله محمد صلى الله عليه وسلم(=الإسلام كما نزل=الإسلام قبل وجود الإخوان=السلفية) ألم تقرأ قوله تعالى((هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين)) فلا سلامة للقلب إلا باتباع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وليس سنن الغرب من ديمقراطية وسياسة طاغوتية التي كان من نتائجها قسوة القلب لهذا ترى هؤلاء المتحزبين الذي دخلوا المعترك السياسي من أقسى الناس قلوبا!
أما ما سودت به صفحات المنتدى فكلها قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم أو قال أئمة السنة المشهود لهم بالعلم وليس الكذب والبهت والفجور في المخاصمة كما هو حال فلول الإخوان!

[توفيق43]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله أما بعد:

أخي الفاضل"توفيق" -وكذا الإخوة الذي ذكروا إسم الفقير"جمال البليدي"- : نحن هنا لا نناقش أمر "جمال البليدي" في شيء فهل تراني ذكرته في الموضوع حتى رحتم تخوضون فيه نقدا أو مدحا؟!.
إن كان لك نقد على منهج "جمال البليدي " فاذكره على العين والرأس لكن يا حبذا لو تؤيده بالدليل والبرهان فهات مثالين أو ثلاث تثبت فيها أن ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج وهات مثال واحد فقط اعتمدت فيه على تأويلاتي حسب هواي ثم رددت على مخالفي حسب ما أولته!!!!. بين لي ذلك بالدليل والبرهان لأنني بصراحة مللت من مناقشة أهل الكذب والاتهامات الصبيانية فلنرتقي قليلا في نقاشنا ولنتحاور بالأدلة والحجة والتوثيق وليس سرد اتهامات تخذيلية !.
إني أحمد الله تعالى لأن كل ردودي-ولا عصمة لأحد- تتميز بنقل كلام خصم ثم الرد عليه بالكتاب والسنة أو أقوال أهل العلم بعيدا عن التفلسف والتكلف والاتهام والكذب الذي يتفنن فيه أغلب المخالفين لي .فالإنصاف الإنصاف أخي توفيق...لو كانت ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج لما عجز عن صدها المخالفين , ألا تراهم كيف يتساقطون واحد تلوى آخر-بفضل الله وحده- وكيف تنكشف أنيابهم فيهربون إلى تلك الأساليب الإخوانية المفلسة الدنيئة من الطعن في شخصي أو اختلاق الاتهامات والأكاذيب والأراجيف, ألا تراهم يقفزون من نقطة إلى أخرى...ألا تراهم يحشرون كل ما في صدروهم من غل وحقد وأحكام مسبقة في مواضيعي حتى لو لم تكن لها علاقة بلب الموضوع؟! ألا تراهم كيف يحولون موطن النزاع إلى موطن خداع؟! فمن أولى باتهامك "جمال البليدي"؟ أم فلول الإخوان؟!.
ثم:
هل تعتبر كلامك هذا ذو منهجية علمية ؟! فأين التوثيق وأين الرد العلمي ؟!...ألا ترى كلامك هو الذي يعتمد على التأويل-وفق الهوى-؟ فالأخ addouma -وفقه الله- كلامه في واد, وردك في واد الآخر!!!!!!
الأخ addouma تحدث عن اتباع جمال البليدي للحق دون مداهنة(اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون) وأنت رحت تتكلم عن مسألة المنهجية العلمية بل رحت تنقب وتشق صدري واتهمني باتباع الهوى (لا حول ولا قوة إلا بالله) فأنت أولى بذاك الاتهام أخي الحبيب....رمتني بدائها ثم انسلت.

لقد طلب منك قبلي إخوة لمناقشتك و لكن رفضت

تعتمد كثيرا على أسلوب "ويل للمصلين
"
ليس لي وقت و إلا رددت عليك و بينت لك أخطاء منهجك

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43

لقد طلب منك قبلي إخوة لمناقشتك و لكن رفضت

بل لقد طلبت من كثير منهم مناقشة ولم أسمع إجابة فأين وجدتني رفضت المناقشة أخي الفاضل بل العكس أنا أتشوق لمناقشة من يخالفني لعل الله يصلح شأننا ونتعاون فيما بيننا على البر والتقوى.

تعتمد كثيرا على أسلوب "ويل للمصلين

ليتك تثبت ذلك بالدليل والبرهان من فضلك لعلك تكون محقا فيهديني الله بك.

ليس لي وقت و إلا رددت عليك و بينت لك أخطاء منهجك

هل وقتك أفضل وأجل من نصح أخيك , هل وقتك أحب إليك من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟