![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لا تغتروا بحُسن منظرهم و زخرف كلامهم
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() يا سي جمال كلامك لم يعد ينطلي على أحد وحقدك . على الحركات الإسلامية.صار بينا واضحا ومواضيعك تشتم منها رائحة التفرقة والفتنة...
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الكريم الكل هنا في المنتدى يعرفون عن الاخ جمال صراحته واتباعه للحق بلا مداهنة- نحسبه كذلك و الله حسيبه لهذا الخطأ مردود عليه و ان كان قائله من السعودية . فالحق ضالة المؤمن . و المسلم هدفه بيان الحق بغض النظر عن قائله . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() العلامة عبيد الجابري:عبد المالك رمضاني أصبح يخلط ويخربط ويخبّط ما يلصح! |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
مع بيان العلاج و المخرج . أدخلوا كلكم هنا بارك الله فيكم . الشيخ عبد الله المطلق |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]()
![]() ((أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة : يقول بعض الناس أن هناك فرق قد خرجت اسمها الجامية حتى أطلقوها عليك فما أدري من أين أتوا بهذا الاسم ولماذا يطلقونها على بعض الناس ؟ الجواب : هذا من باب ، يعني من باب الحسد أو البغضاء فيما بين بعض الناس ، ما فيه فرقة جامية ما فيه فرقة جامية ، الشيخ محمد أمان الجامي رحمه الله نعرفه من أهل السنة والجماعة ، ويدعوا إلى الله عز وجل ما جاء ببدعة ولا جاء بشيء جديد ، ولكن حملهم بغضهم لهذا الرجل إنهم وضعوا اسمه وقالوا فرقة جامية ، مثل ما قالوا الوهابية ، الشيخ محمد بن عبدالوهاب لما دعا إلى التوحيد إخلاص العبادة لله سمو دعوته بالوهابية ، هذه عادة أهل الشر إذا أرادوا مثل ما قلنا لكم ينشرون عن أهل الخير بالألقاب وهي ألقاب ولله الحمد ما فيها سوء ، ما فيها سوء ولله الحمد ، ولا قالوا بدعاً من القول ، ما هو بس محمد أمان الجامي اللي ناله ما ناله ، نال الدعاة من قبل من هم أكبر منه شأن وأجل منه علم نالوهم بالأذى. الحاصل إننا ما نعرف على هذا الرجل إلا الخير ، والله ما عرفنا عنه إلا الخير ، ولكن الحقد هو الذي يحمل بعض الناس وكلٌ سيتحمل ما يقول يوم القيامة ، والرجل أفضى إلى ربه ، والواجب أن الإنسان يمسك لسانه ما يتكلم بالكلام البذيء والكلام في حق الأموات وحق الدعاة إلى الله وحق العلماء ، لأنه سيحاسب عما يقول يوم القيامة ما يحمله الاندفاع والهوى إلى أنه تكلم في الناس يجرح له العلماء إلا بخطأ بين واضح ، أنا أقول الآن هؤلاء عليهم إنهم يجيبون لنا الأخطاء التي أخطأ فيها هذا الرجل ، إذا جاءوا بها ناقشناها وقبلنا ما فيها من حق ورددنا ما فيها من باطل ، أما مجرد اتهامات وأقوال هذا ما هو من شأن أهل الحق .)) [المصدر.. شرح النونية للشيخ الفوزان] |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() جديدهم أرشيفنا: اقتباس:
لست أدري لماذا تعشقون التكرار فقد رددت على هذه الشبهة قديما: https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...&postcount=106 وسأكررها الآن لأن جديدكم أرشيفي: 1-ما دخل الشيخ عبد المالك رمضاني أو سماحة الوالد عبيد الجابري في موضوعنا هذا؟ ! لماذا دائما تهربون من نقطة إلى أخرى؟ ! 2- كم مرة قلت لكم أنا سلفي-رغم تقصيري وذنوبي- ولست جابري أو قطبي أو رمضاني أو عثيميني أو..... فلست مقلد في ديني بارك الله فيك فالعبرة بالدليل والحجة وليس بمجرد الجرح؟ فخاطبني بالدليل وليس بقول علان أو فلان خاصة وأن علم الجرح والتعديل كغيره من العلوم قد يحصل فيه خلاف . قال المنذري : " اختلاف هؤلاء كاختلاف الفقهاء ، كل ذلك يقتضيه الإجتهاد ، فإن الحاكم إذا شهد عنده بجرح شخص ، اجتهد في أن ذلك القدر مؤثر أم لا ، وكذلك المحدث إذا أراد الإحتجاج بحديث شخص ونقل إليه فيه جرح، اجتهد فيه هل هو مؤثر أم لا " نقلاً من كتاب تحرير علوم الحديث " ص (515) . وغاية حجة الجابري أنه انتقد عبد المالك رمضاني بحجة عدم تبديعه للحلبي و هذا إن اعتبرناه خطأ من الشيخ الرمضاني لا إلا أنه لا يسقطه فقد يخطئ العالم في التعديل كما يخطئ في الجرح كما هو معلوم ,ولازم المذهب ليس بمذهب حتى يلتزمه ,فكون الشيخ رمضاني لازم قوله يؤدي إلى القول بأقوال الحلبي فإن هذا اللازم ليس بمذهب للشيخ مالم يلتزمه. قال ابن تيمية رحمه الله : « ولازم المذهب لا يجب أن يكون مذهباً ، بل أكثر الناس يقولون أقوالاً ولا يلتزمون لوازمها ؛ فلا يلزم إذا قال القائل ما يستلزم التعطيل أن يكون معتقداً للتعطيل ، بل يكون معتقداً للإثبات ولكن لا يعرف ذلك اللزوم » ( الفتاوى 16/461 ) . . فخاطبني بالحجة والدليل بارك الله فيك ولا تلزمني بقول فلان أو علان لأن هذه الطريقة في المحاورة هي طريقة غلاة التجريح كالحزبيين والقطبيين والإخوانيين ... هم الذين ينقلون جرح العلماء بعضهم بعضا من باب التفرقة والتحزب فهم يعشقون التحزب لأنهم تربوا فيه وشابوا عليه . 3-وحتى لو تنزلت إلى مستواك الذي يعتمد على التقليد والتحزب والتعصب فإنك ستعود مذموما مدحورا بكلام الشيخ الجابري نفسه ومن نفس الفتوى التي نقلتها فلقد سأله السائل بعدها عن كتب الشيخ مالك رمضاني القديمة فأجاز له الاستفادة منها. 4 أما قولك في الأخير: "مثالٌ عن أخلاق السلفيين !!"" فهو يشبه عناوين الجرائد الحزبية فما دخل "السلفيين" بالألف واللام في فرد إسمه"الجابري" !!! ومن قال أن"السلفيين" معصومين من الخطأ والزلل؟! ثم ما دخل قول سماحة الوالد"عبيد الجابري" عن فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني "يخلط ويخربط" في مسألة الأخلاق أصلا؟! هل هذا ينافي الأخلاق؟ هذا اجتهاد منه قد يكون مصيبا أو مخطئا -ليس هذا مقام النقاش-. مشكلتكم أنكم تقيسون أهل السنة والجماعة على حزبكم الإخواني لهذا عقولكم لا تستوعب ردود أهل السنة على بعضهم البعض فتنشرونها في المنتديات على سبيل الذم مع أنها شرف ومدح لأنها دليل قوي على أهل السنة السلفيين لا يتعصبون لأحد إنما يردون على كل مخالف-حسب اجتهادهم- حتى لو كان أقرب قريب فلا حزبية عندنا فلا تناقشونا من منطلق الحزبية أو منطلق آل سعودكم لأننا مللنا من هذه الأساليب الرخيصة! ارتقوا قليلا من فضلكم. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
نريد نقاشا مفيدا وليس صراعا وانتصارا لرأي أو فريق..وإلا نلزم السكوت فهو أحسن وبارك الله فيك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الكريم الانتصار للحق و الدليل الصحيح الواضح. هذا الذي ينتفع به المسلمون بارك الله فيك أما التعصب لرأي أو فريق بدافع الهوى . فهذا لا يقول به عاقل . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
عن أي نقاش مفيد تتكلم؟ هل حددتم موطن النزاع أصلا حتى تتحدث عن النقاش؟!.
ليتكم توجهون كلامكم لأنفسكم ! فهذا يتكلم عن رمضاني والآخر عن الجابري والثالث عن آل سعوده فكل واحد منكم في هم وغم وهيتسريا وكأن مواضيعي أصبحت مرتعا لأصحاب الأحقاد والقلوب المريضة...عندما تتخلصون من تلك الأمراض التي ابتليتم بها والأخلاق التي تخلقتم بها نأتي نتكلم عن النقاش المفيد . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
سأكون صريحا معك جمال البليدي قد يكون صادقا لكن مواضيعه تفتقد للموضوعية و خالية من النقد العلمي الممنهج بل كثيرا ما يعتمد على تأويلاته هو أي يأتي بكلام مخالفه ثم يؤوله حسب هواه ثم يرد عليه. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
الحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله أما بعد: أخي الفاضل"توفيق" -وكذا الإخوة الذي ذكروا إسم الفقير"جمال البليدي"- : نحن هنا لا نناقش أمر "جمال البليدي" في شيء فهل تراني ذكرته في الموضوع حتى رحتم تخوضون فيه نقدا أو مدحا؟!. إن كان لك نقد على منهج "جمال البليدي " فاذكره على العين والرأس لكن يا حبذا لو تؤيده بالدليل والبرهان فهات مثالين أو ثلاث تثبت فيها أن ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج وهات مثال واحد فقط اعتمدت فيه على تأويلاتي حسب هواي ثم رددت على مخالفي حسب ما أولته!!!!. بين لي ذلك بالدليل والبرهان لأنني بصراحة مللت من مناقشة أهل الكذب والاتهامات الصبيانية فلنرتقي قليلا في نقاشنا ولنتحاور بالأدلة والحجة والتوثيق وليس سرد اتهامات تخذيلية !. إني أحمد الله تعالى لأن كل ردودي-ولا عصمة لأحد- تتميز بنقل كلام خصم ثم الرد عليه بالكتاب والسنة أو أقوال أهل العلم بعيدا عن التفلسف والتكلف والاتهام والكذب الذي يتفنن فيه أغلب المخالفين لي .فالإنصاف الإنصاف أخي توفيق...لو كانت ردودي خالية من النقد العلمي الممنهج لما عجز عن صدها المخالفين , ألا تراهم كيف يتساقطون واحد تلوى آخر-بفضل الله وحده- وكيف تنكشف أنيابهم فيهربون إلى تلك الأساليب الإخوانية المفلسة الدنيئة من الطعن في شخصي أو اختلاق الاتهامات والأكاذيب والأراجيف, ألا تراهم يقفزون من نقطة إلى أخرى...ألا تراهم يحشرون كل ما في صدروهم من غل وحقد وأحكام مسبقة في مواضيعي حتى لو لم تكن لها علاقة بلب الموضوع؟! ألا تراهم كيف يحولون موطن النزاع إلى موطن خداع؟! فمن أولى باتهامك "جمال البليدي"؟ أم فلول الإخوان؟!. ثم: هل تعتبر كلامك هذا ذو منهجية علمية ؟! فأين التوثيق وأين الرد العلمي ؟!...ألا ترى كلامك هو الذي يعتمد على التأويل-وفق الهوى-؟ فالأخ addouma -وفقه الله- كلامه في واد, وردك في واد الآخر!!!!!! الأخ addouma تحدث عن اتباع جمال البليدي للحق دون مداهنة(اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون) وأنت رحت تتكلم عن مسألة المنهجية العلمية بل رحت تنقب وتشق صدري واتهمني باتباع الهوى (لا حول ولا قوة إلا بالله) فأنت أولى بذاك الاتهام أخي الحبيب....رمتني بدائها ثم انسلت. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
لقد طلب منك قبلي إخوة لمناقشتك و لكن رفضت تعتمد كثيرا على أسلوب "ويل للمصلين " ليس لي وقت و إلا رددت عليك و بينت لك أخطاء منهجك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||||
|
![]() بل لقد طلبت من كثير منهم مناقشة ولم أسمع إجابة فأين وجدتني رفضت المناقشة أخي الفاضل بل العكس أنا أتشوق لمناقشة من يخالفني لعل الله يصلح شأننا ونتعاون فيما بيننا على البر والتقوى. اقتباس:
ليتك تثبت ذلك بالدليل والبرهان من فضلك لعلك تكون محقا فيهديني الله بك. اقتباس:
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
السلام عليكم..
على صاحب هذه المداخلة...أن يكثر من المطالعة لكتب الأدب والنحو بغية شحن رصيده اللغوي ...فمن غير المعقول أن ننهال على لغتنا العربية الفصحى بفأس اللحن بهذه الصورة شكرا... فصواب القول هو : ألا تراهم يسقطون..الواحد تلو الآخر.... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]()
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
منظرهم, بحُسن, تغتروا, سيرف, كلامهم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc