|
|
|||||||
| قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
لا تغتروا بحُسن منظرهم و زخرف كلامهم
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
ليست العبرة أن يكون لك حجة أو دليل إنما العبرة موافقة دليلك للوحي المعصوم, وإلا فمافائدة إرسال الرسل وإنزال الكتب؟
|
||||
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||||||
|
اقتباس:
كيف لي أن أعرف ما تقصد أخي الحبيب مالم تفصل في كلامك فأنا أحمل الكلام على ظاهره حسب ما يظهر لي في الشاشة دون زيادة ولا نقصان . فأنت أنكرت أهمية الرد العلمي بل قلت أنها" لا تسمن ولا تغني من جوع" فما كان مني إلا أن دافعت عن علم شريف إسمه(الجرح والتعديل) الذي به حفظ الله هذا الدين .. فما هي الأدلة التي تقصدها؟! نحن نناقش مسألة الانتخابات فهل للقوم الأدلة أصلا؟ ليس للقوم دليل أصلا إنما يعتمدون على مسألة الضرورة والمصلحة , وهذه ليست أدلة كما لا يخفاك فليس للقوم دليل يذكر حتى تأتي وتقول-كما في مشاركتك السابقة-: (الكل له أدلته) ...فدعاة الانتخابات ليس لهم دليل!!!!!!!!!!!! وحتى لو كانت لهم أدلة فيجب أن تكون أدلة وفق نهج الأنبياء. كل أنواع الأدلة يجب أن تكون وفق نهج الأنبياء سواء التي تقصدها أو التي لا تقصدها-لا يهمني لأنني لست أشق على قلوب الناس- يجب أن توزن بميزان الوحي فلا يستثى نوع دون نوع بارك الله فيك. اقتباس:
1-لست أدري هل أنت تتعمد هذا الأسلوب الإخواني في المناقشة أم أنك تقول هذا على حسن نية؟ فهل يعقل أنني اتهمك بالتنازل؟! يا أخي أنت تكلمت بالعموم وذكرت أنه لايجب أن نحتكر الحق فرددت عليك بالعموم دون أن أخصك أنت أو غيرك وبينت لك أن الإنسان الذي لا يؤمن بأحقية عقيدته لا يعتبر عاقلا ولا حتى مؤمنا لأن اليقين شرط من شروط صحة الاعتقاد . لو كنت أرى أن منهجي ليس صحيحا ثم قلت به ودافعت عنه في المنتدى فإن هذا نفاق كما لا يخفاك فلا يصح أن أقول بما لا أعتقد . فشبهة أن أهل السنة السلفيين يحتكرون الحقيقة ويرون أنهم وحدهم على الحق وغيرهم على باطل إنما هي شبهة صلعاء بل هي من أسخف الشبهات على الإطلاق لأنه ما من طائفة أو ديانة إلا وتعتقد أن الذي تذهب إليه هو الحق فلماذا التركيز على السلفيين إذن؟!. وكمثال على ذلك أسألك سؤالك: هل تعتبر ردك علي حق أو باطل؟ إن قلت"حق" فقد احتركت الحقيقة وإن قلت"باطل" فلماذا تقول بالباطل!!!!!!. فيا قومنا دعونا من هذه الشبهات الهزيلة !!!!! 2-نعم هذا هو منهجي السلفي بحمد لله لكنني لست معصوم فقد أقع في الخطأ ولا يضر هذا منهجي السلفي. . اقتباس:
لكنك سفهت علم شريف إسمه(الجرح والتعديل) وقلت عنه(لا يسمن ولا ويغني من جوع)) وكأنك تسفه جميع علماء الإسلام بلا استثناء بل جميع البشرية لأن حياتنا كلها ردود ...كلها جرح وتعديل , وأنت بردك علي قد قمت بهذا العلم شعرت أو لم تشعر بل تسفيهك لهذا العلم في حد ذاته"جرح". فهل من التقوى تسفيه هذا العلم؟!. أم أن التقوى يقتضي الدفاع عن هذا العلم (اللهم اجعلنا من المتقين). ![]() |
||||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| منظرهم, بحُسن, تغتروا, سيرف, كلامهم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc