تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز الكشكول الثقافي


الصفحات : [1] 2 3 4 5 6

عبد الله المالكي
2013-06-06, 11:27
1 -السلام عليكم :

قوله تعالى " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ..."

- ما الركن الذي يتميز به الحج عن العمرة ؟ ..

- لفظ العمرة يدل على مفرد , هناك صيغة لهذه الكلمة من صيغ الجمع تحمل في معناها اسم علم على شخص , ما هي ؟ ..

- ما الفرق بين أتم و أكمل ؟ ..

رابحي نـائل
2013-06-06, 12:17
السلام عليكم :

قوله تعالى " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ..."

- ما الركن الذي يتميز به الحج عن العمرة ؟ ..

- لفظ العمرة يدل على مفرد , هناك صيغة لهذه الكلمة من صيغ الجمع تحمل في معناها اسم علم على شخص , ما هي ؟ ..

- ما الفرق بين أتم و أكمل ؟ ..

وعليكم السلام
أحييك على الكشكول الثقافي المعرفي
ولو أني لست متشبعا وعارفا بلغة الضاد
وهذه بعض الاجوبة المبسطة أتمنى أني وفقت فيها
- عرفة
عـُــمر
الفرق بين تم وأكمل
أكـمل: لا تقتضي الزيادة ( دين كامل لا زيادة بعده )
و هذا المراد والله تعالى أعلم في قوله سبحانه في سورة المائدة:
(اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا ) صدق الله العظيم

عبد الله المالكي
2013-06-06, 12:35
وعليكم السلام
أحييك على الكشكول الثقافي المعرفي
ولو أني لست متشبعا وعارفا بلغة الضاد
وهذه بعض الاجوبة المبسطة أتمنى أني وفقت فيها
- عرفة
عـُــمر
الفرق بين تم وأكمل
أكـمل: لا تقتضي الزيادة ( دين كامل لا زيادة بعده )
و هذا المراد والله تعالى أعلم في قوله سبحانه في سورة المائدة:
(اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الإسلام دينا ) صدق الله العظيم



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :


حياك الله و بياك أخي رابحي نائل و بارك الله فيك , موفق أخي ..

بالنسبة للأول نضيف له كلمة الوقوف بعرفة ,

أشكرك على دقة الاستشهاد بالآية الكريمة , وهو كذلك , إذ أن كلمة (اكمل) يبدو انها هي الاهم، فاذا كنت تريد الحديث عن الفرائض والاسس والاصول فالاولى ان نأخذ بالفعل (اكمل)، واذا اردت ان تتحدث عن الفروع والنوافل والثانويات فخذ الفعل (أتَمَّ)، قال سبحانه «اليوم اكملتُ لكم دينكم واتممتُ عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا»، كان ذلك يوم الحج الاكبر يوم حجة الوداع، تلقى الرسول (صلى الله عليه وسلم) بان الفرائض اكتملت، وقال بعض المفسرين، هناك نزل آخر حكم شرعي. واما «واتممتُ عليكم نعمتي، فقد تمت النعمة بالطمأنينة والامن والسير من مدينة الى مدينة دون خوف.

أما ما لم نعلق عليه فهو كذلك ..

أشكرك ثانية الأخ نائل...

عبد الله المالكي
2013-06-06, 13:06
2 - السلام عليكم :


* حديث نبوي فيه كلمتان هما أشبه ما نتكلم به في لهجتنا و هما إما لا , هل لك أن تعرف هذا الحديث ؟ و للتسهيل : هو يتعلق بإعطاء الطريق حقه ..

** ما حكم من نسي الفاتحة أو السورة في الركعة الأولى من صلاة العشاء فذكرها في الركعة الأخيرة قبل أن يركع , ماذا يفعل في كل حالة ؟ ..

*** ما اسم الحيوان الذي ذكر في القرآن الكريم بالإضافة ( أي مضاف من حيث الإعراب ) لكنه لم يقصد معناه ؟ ...

رابحي نـائل
2013-06-06, 17:56
2 - السلام عليكم :


* حديث نبوي فيه كلمتان هما أشبه ما نتكلم به في لهجتنا و هما إما لا , هل لك أن تعرف هذا الحديث ؟ و للتسهيل : هو يتعلق بإعطاء الطريق حقه ..

** ما حكم من نسي الفاتحة أو السورة في الركعة الأولى من صلاة العشاء فذكرها في الركعة الأخيرة قبل أن يركع , ماذا يفعل في كل حالة ؟ ..

*** ما اسم الحيوان الذي ذكر في القرآن الكريم بالإضافة ( أي مضاف من حيث الإعراب ) لكنه لم يقصد معناه ؟ ...



وعليكم السلام
01 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ » . فَقَالُوا مَا لَنَا بُدٌّ ، إِنَّمَا هِىَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا . قَالَ « فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلاَّ الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا » قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ قَالَ « غَضُّ الْبَصَرِ ، وَكَفُّ الأَذَى ، وَرَدُّ السَّلاَمِ ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ » .
02 - عن الاسلام سؤال وجواب
إذا نسي الإمام أو المنفرد قراءة الفاتحة في إحدى ركعات الصلاة أو نسي آية ، ثم تنبه بعد الفراغ منها بزمن طويل لزمه إعادة الصلاة ،
فإن تنبه عن قرب بنى على صلاته ، فيأتي بركعة بدلاً عن التي لم يقرأ فيها الفاتحة كاملة ، ثم يسجد للسهو .
قال النووي في "المجموع" (3/288) :
" فيمن ترك الفاتحة ناسياً حتى سلم أو ركع قولان مشهوران , أصحهما باتفاق الأصحاب وهو الجديد : لا تسقط عنه القراءة....وإن تذكر بعد السلام - والفصل قريب - لزمه العود إلى الصلاة ، ويبني على ما فعل , فيأتي بركعة أخرى ويسجد للسهو ، وإن طال الفصل يلزمه استئناف الصلاة "
03 - لست متأكد من الجواب (( إِنَّ أَنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ))

ذكر الله اسم الحيوان وهو الحمار ولكن لم يذكر الله تعالى اسم الصوت و هو نهيق ولكن وصف الصوت بأنه أنكر الأصوات

عبد الله المالكي
2013-06-08, 06:30
2 - السلام عليكم :

شكرا لكل من شارك و حاول :

* حديث نبوي فيه كلمتان هما أشبه ما نتكلم به في لهجتنا و هما إما لا , هل لك أن تعرف هذا الحديث ؟ و للتسهيل : هو يتعلق بإعطاء الطريق حقه ..

جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأفنية والصعدات أن يجلس فيها، فقال المسلمون: لا نستطيعه، لا نطيقه، قال: إما لا فأعطوا حقها، قالوا: وما حقها؟ قال: غض البصر، وإرشاد ابن السبيل، وتشميت العاطس إذا حمد الله، ورد التحية).
رواه البخاري في الأدب المفرد (1014) والحاكم في المستدرك (7688)، وصححه ووافقه الذهبي، وصححه الألباني.


** ما حكم من نسي الفاتحة أو السورة في الركعة الأولى من صلاة العشاء فذكرها في الركعة الأخيرة قبل أن يركع , ماذا يفعل في كل حالة ؟ ..

إذا نسي الفاتحة و تذكرها في الركعة الرابعة يلغي الركعة الأولى و تصبح الرابعة ثالثة و يضيف ركعة خامسة لكي تصبح هي الرابعة و يسجد سجود السهو بعد السلام ( البعدي ) لأنه تحتم عليه زيادة ركعة , و لأن قراءة الفاتحة فرض من فرائض الصلاة .
أما إذا نسي السورة و تذكرها في الركعة الرابعة فهذا عليه أن يسجد سجود السهو قبل السلام ( القبلي ) لأن قراءة السورة من السنن المؤكدة في الصلاة.

*** ما اسم الحيوان الذي ذكر في القرآن الكريم بالإضافة ( أي مضاف من حيث الإعراب ) لكنه لم يقصد معناه ؟ ...

من قوله تعالى " وَقَالُوا رَبّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطّنَا قَبْل يَوْم الْحِسَاب 16" سورة ص

و المراد من القط هنا هو النصيب من العذاب .

عبد الله المالكي
2013-06-08, 19:07
3 - السلام عليكم :

* قوله تعالى " وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35) فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمان قالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (36) سورة النمل .

ما إعراب : سليمان ؟ .

** كل لبن حليب و ليس كل حليب لبنا . اشرح .

*** عندما نقول لأحد الاثنين : أنت مكلف بالحراسة و للآخر أنت معفى منها ,

عوض الضمير أنت بـ : أنتم ,

شمــوس
2013-06-09, 19:26
3 - السلام عليكم :

* قوله تعالى " وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ (35) فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمان قالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ فَما آتانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ (36) سورة النمل .

ما إعراب : سليمان ؟ .

** كل لبن حليب و ليس كل حليب لبنا . اشرح .

*** عندما نقول لأحد الاثنين : أنت مكلف بالحراسة و للآخر أنت معفى منها ,

عوض الضمير أنت بـ : أنتم ,

وعليكم السلام ورحمته وبركاته
تهانينا لافتتاح هذا الكشكول الثقافي
........
سليمان/ مفعول به منصوب
معفى/ معفون
أصل اللبن حليب، والحليب يتكون من بروتينات كاملة لأنها تحتوي على جميع
الأحماض الامينية الأساسية اللازمة للنمو وعندما تتغيّر درجة حرارته بالزيادة
يتغير ويسمى لبنا
والله اعلم

عبد الله المالكي
2013-06-09, 19:50
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
تهانينا لافتتاح هذا الكشكول الثقافي
........
سليمان/ مفعول به منصوب
معفى/ معفون
أصل اللبن حليب، والحليب يتكون من بروتينات كاملة لأنها تحتوي على جميع
الأحماض الامينية الأساسية اللازمة للنمو وعندما تتغيّر درجة حرارته بالزيادة
يتغير ويسمى لبنا
والله اعلم


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

هنأك الله أخت شموس و بارك فيك

هو ما يتعلق بالفرق بين اللبن و الحليب لغويا أكثر مما يقصد من حيث طبيعة كل منهما , فالمذكور في القرآن هو اللبن و هذا لا يعني كونه متحولا عن الحليب أي مثل ما نقول عنه ( الرائب ) بل المقصود أن اللبن هو ما يخرج من بطون الأنعام سواء بقي على حاله أو تحول , أما الحليب فقد ينتج عن أشياء لا تعلق لها باللبن كأن نضع نشا مثلا و نضيف له كمية من الماء فان الماء يأخذ لون النشا ندعو هذا المحلول بـ : حليب النشا و هكذا ...

وما لم نذكره و نعلق عليه فهو صواب ..

شكرا شموس على اهتمامك ..

شمــوس
2013-06-09, 19:59
هو ما يتعلق بالفرق بين اللبن و الحليب لغويا أكثر مما يقصد من حيث طبيعة كل منهما , فالمذكور في القرآن هو اللبن و هذا لا يعني كونه متحولا عن الحليب أي مثل ما نقول عنه ( الرائب ) بل المقصود أن اللبن هو ما يخرج من بطون الأنعام سواء بقي على حاله أو تحول , أما الحليب فقد ينتج عن أشياء لا تعلق لها باللبن كأن نضع نشا مثلا و نضيف له كمية من الماء فان الماء يأخذ لون النشا ندعو هذا المحلول بـ : حليب النشا و هكذا ...


شكرا لك، على المعلومة ،،،،،،،

عبد الله المالكي
2013-06-09, 20:41
4 - السلام عليكم :

* قال الله تعالى " وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (النور60)

- ما مفرد القواعد ؟ ..

- يرجون : ما نوع النون هنا ؟ .


** الفلفل و الطماطم و البطاطا و الباذنجان , أربعة نباتات تجمعها فصيلة واحدة , ما هي ؟ ..

*** عبادة من العبادات لم تذكر في القرآن الكريم هي وسيلة لأداء عبادة أخرى مهمة , ما هما هاتان العبادتان ؟ ..

شمــوس
2013-06-10, 13:46
وعليكم السلام

** الفلفل و الطماطم و البطاطا و الباذنجان , أربعة نباتات تجمعها فصيلة واحدة , ما هي ؟ ..
الفصيلة الباذنجانية

*** عبادة من العبادات لم تذكر في القرآن الكريم هي وسيلة لأداء عبادة أخرى مهمة , ما هما هاتان العبادتان ؟ ..
العبادة التي لم تذكر في القرآن الكريم: الوضوء
وهو وسيلة لأداء الصّلاة

عبد الله المالكي
2013-06-10, 20:41
وعليكم السلام

** الفلفل و الطماطم و البطاطا و الباذنجان , أربعة نباتات تجمعها فصيلة واحدة , ما هي ؟ ..
الفصيلة الباذنجانية

*** عبادة من العبادات لم تذكر في القرآن الكريم هي وسيلة لأداء عبادة أخرى مهمة , ما هما هاتان العبادتان ؟ ..
العبادة التي لم تذكر في القرآن الكريم: الوضوء
وهو وسيلة لأداء الصّلاة




نعم بارك الله فيك ..و هو كذلك ..

عبد الله المالكي
2013-06-10, 20:51
السلام عليكم :


* قال الله تعالى " وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (النور60)

- ما مفرد القواعد ؟ ..

- يرجون : ما نوع النون هنا ؟ .


** ما هو الحرف الوحيد الذي يخلو من علامة الشدة في القرآن الكريم ؟ ..

*** يتميز القلب بإيقاع رتيب في نبضاته , و ذلك لكونه يملك نسيجا يشرف على النبض الذاتي له ,

- ما المفردة التي تعني إيقاع ؟ ..

- لماذا يسمى القلب كذلك , أي بهذا الاسم ( القلب ) , التعليل يكون من الناحية المادية و المعنوية ؟ ..

شمــوس
2013-06-11, 15:55
السلام عليكم :


* قال الله تعالى " وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (النور60)

- ما مفرد القواعد ؟ ..

** ما هو الحرف الوحيد الذي يخلو من علامة الشدة في القرآن الكريم ؟ ..

- لماذا يسمى القلب كذلك , أي بهذا الاسم ( القلب ) , التعليل يكون من الناحية المادية و المعنوية ؟ ..

وعليكم السلام
ـ قواعد : قاعدٌ
ـ قد يكون حرف الألف
ـ سمي القلب هكذا لأنه باختصار كثير التقلّب، قال الله تعالى:
"يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) "النور

عبد الله المالكي
2013-06-11, 23:03
وعليكم السلام
ـ قواعد : قاعدٌ
ـ قد يكون حرف الألف
ـ سمي القلب هكذا لأنه باختصار كثير التقلّب، قال الله تعالى:
"يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) "النور





بارك الله فيك , و هو كذلك , فقط إضافة بسيطة سندا لما ذكرت و هو قوله عليه الصلاة و السلام : " يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك " و هذا كله من الناحية المعنوية , أما من الناحية المادية فشكله هرمي قمته إلى أسفل و قاعدته إلى أعلى ..

نسأل الله سبحانه مثل ما سأله نبينا محمد صلى الله عليه و سلم , آمين ..

عبد الله المالكي
2013-06-12, 09:01
السلام عليكم :


* قال الله تعالى " وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (النور60)

-- ما مفرد القواعد ؟ ..

- يرجون : ما نوع النون هنا ؟ .


** ما هو الحرف الوحيد الذي يخلو من علامة الشدة في القرآن الكريم ؟ ..

*** يتميز القلب بـإيقاع رتيب في نبضاته , و ذلك لكونه يملك نسيجا يشرف على النبض الذاتي له ,

- ما المفردة التي تعني إيقاع ؟ ..

- لماذا يسمى القلب كذلك , أي بهذا الاسم ( القلب ) , التعليل يكون من الناحية المادية و المعنوية ؟ ..

ملاحظة :

المشار إليه بعلامة - باللون الأحمر لم يجب عنه بعد ..

imane ha
2013-06-13, 15:37
السلام عليكم :


* قال الله تعالى " وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ (النور60)

-- ما مفرد القواعد ؟ ..

- يرجون : ما نوع النون هنا ؟ .


** ما هو الحرف الوحيد الذي يخلو من علامة الشدة في القرآن الكريم ؟ ..

*** يتميز القلب بـإيقاع رتيب في نبضاته , و ذلك لكونه يملك نسيجا يشرف على النبض الذاتي له ,

- ما المفردة التي تعني إيقاع ؟ ..

- لماذا يسمى القلب كذلك , أي بهذا الاسم ( القلب ) , التعليل يكون من الناحية المادية و المعنوية ؟ ..

ملاحظة :

المشار إليه بعلامة - باللون الأحمر لم يجب عنه بعد ..




وعليكم السلام ،

يرجون : نون النسوة


الايقاع الرتيب : هو النبض

عبد الله المالكي
2013-06-13, 16:11
وعليكم السلام ،

يرجون : نون النسوة


الايقاع الرتيب : هو النبض



أهلا imane ha , بارك الله فيك

بالنسبة للنون فهو كذلك لكن بالنسبة للنبض فهو يعبر عن الحركة القلبية لكن المراد من الإيقاع هو التواتر القلبي أي كم دقة في الدقيقة مثلا ..هل أترك لك فرصة التفكير مع محاولة أخرى ؟ ..و هو كذلك ..

imane ha
2013-06-13, 16:26
أهلا imane ha , بارك الله فيك

بالنسبة للنون فهو كذلك لكن بالنسبة للنبض فهو يعبر عن الحركة القلبية لكن المراد من الإيقاع هو التواتر القلبي أي كم دقة في الدقيقة مثلا ..هل أترك لك فرصة التفكير مع محاولة أخرى ؟ ..و هو كذلك ..

يــدق القلب من 60ألى 70 دقة في الدقيقة عند الانسان البالغ

belamriabdelaziz
2013-06-13, 16:32
2 - السلام عليكم :

شكرا لكل من شارك و حاول :

* حديث نبوي فيه كلمتان هما أشبه ما نتكلم به في لهجتنا و هما إما لا , هل لك أن تعرف هذا الحديث ؟ و للتسهيل : هو يتعلق بإعطاء الطريق حقه ..

جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأفنية والصعدات أن يجلس فيها، فقال المسلمون: لا نستطيعه، لا نطيقه، قال: إما لا فأعطوا حقها، قالوا: وما حقها؟ قال: غض البصر، وإرشاد ابن السبيل، وتشميت العاطس إذا حمد الله، ورد التحية).
رواه البخاري في الأدب المفرد (1014) والحاكم في المستدرك (7688)، وصححه ووافقه الذهبي، وصححه الألباني.


** ما حكم من نسي الفاتحة أو السورة في الركعة الأولى من صلاة العشاء فذكرها في الركعة الأخيرة قبل أن يركع , ماذا يفعل في كل حالة ؟ ..

إذا نسي الفاتحة و تذكرها في الركعة الرابعة يلغي الركعة الأولى و تصبح الرابعة ثالثة و يضيف ركعة خامسة لكي تصبح هي الرابعة و يسجد سجود السهو بعد السلام ( البعدي ) لأنه تحتم عليه زيادة ركعة , و لأن قراءة الفاتحة فرض من فرائض الصلاة .
أما إذا نسي السورة و تذكرها في الركعة الرابعة فهذا عليه أن يسجد سجود السهو قبل السلام ( القبلي ) لأن قراءة السورة من السنن المؤكدة في الصلاة.

*** ما اسم الحيوان الذي ذكر في القرآن الكريم بالإضافة ( أي مضاف من حيث الإعراب ) لكنه لم يقصد معناه ؟ ...

من قوله تعالى " وَقَالُوا رَبّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطّنَا قَبْل يَوْم الْحِسَاب 16" سورة ص

و المراد من القط هنا هو النصيب من العذاب .



إذا كنت تقصد مضاف فآية الكهف (وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد)
وانظر إلى حمارك آية سورة البقرة
أما إذا كنت تقصد مضافا إليه
فلآية التي ذكرها الزميل إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
وآية سورة النحل فمثله كمثل الكلب...
شكرا

عبد الله المالكي
2013-06-13, 18:44
إذا كنت تقصد مضاف فآية الكهف (وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد)
وانظر إلى حمارك آية سورة البقرة
أما إذا كنت تقصد مضافا إليه
فلآية التي ذكرها الزميل إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
وآية سورة النحل فمثله كمثل الكلب...
شكرا



أشكرك أخي belamriabdelaziz على هذا التوضيح , لكن لو عدت معي إلى صيغة السؤال :

*** ما اسم الحيوان الذي ذكر في القرآن الكريم بالإضافة ( أي مضاف من حيث الإعراب ) لكنه لم يقصد معناه ؟ ...

انظر إلى الملون بالأحمر ..ففي الآية لم يقصد ما جاء فيها - من ذكر لفظ الحيوان - بحيوان القط ..

ملاحظة :

ما ذكرته من أن سورة النحل بها قوله تعالى " فمثله كمثل الكلب ..." .. ما رأيك بالنسبة للسورة ..؟ ..

عبد الله المالكي
2013-06-13, 18:50
يــدق القلب من 60ألى 70 دقة في الدقيقة عند الانسان البالغ



شكرا مرة ثانية أختنا :

المرادفة المقصودة لكلمة الإيقاع هي : الوتيرة , فنقول الإيقاع القلبي أي الوتيرة القلبية ..

belamriabdelaziz
2013-06-14, 11:02
السورة سورة الأعراف
فمعذرة وشكرا على التنبيه القيم
معذرة مرة ثانية
أما تعليقي على الإجابة
فأنا أقصد فقط أن هناك حيوانات جاءت مضافة
ولا يقتصر الأمر على (قطنا)
مثل ما وضحت في إجابتي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااا
وجزاكم الله خيرا
على المعلومات القيمة
شكرا مرة ثانية
[/font][/size][/color][/quote]

عبد الله المالكي
2013-06-14, 11:12
السورة سورة الأعراف
فمعذرة وشكرا على التنبيه القيم
معذرة مرة ثانية
أما تعليقي على الإجابة
فأنا أقصد فقط أن هناك حيوانات جاءت مضافة
ولا يقتصر الأمر على (قطنا)
مثل ما وضحت في إجابتي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااا
وجزاكم الله خيرا
على المعلومات القيمة
شكرا مرة ثانية
[/font][/size][/color][/quote]




شكرا و بارك الله فيك , نعم أزيد الأمر وضوحا و تذكيرا بالنسبة للحيوان فقد ذكرت شرطين الأول أنه مضاف و الثاني أنه لا يحمل معنى الحيوان ..

شكرا أخي و حفظك الله ..

عبد الله المالكي
2013-06-15, 22:29
السلام عليكم :

* جاء في الآية 4 من سورة الأحزاب قوله تعالى" مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ.........."

- ما حكم النون الساكنة في قوله "مِنْ قَلْبَيْنِ "

و ما إعرابها ( مِنْ قَلْبَيْنِ ) .

- قد يسأل سائل لماذا كان التعبير بـ : رَجُلٍ و ليس بـ : امرأة ؟ ..

** يكثر في فصل الصيف فاكهة البطيخ الأحمر و ذلك لفوائدها العديدة المناسبة لموسم الحر ,

- من أي فصيلة هو ؟ و ماذا يطلق عليه محليا ؟ و ما يسمى في بعض البلاد العربية ؟ ..

- أشكل كلمة البطيخ ..

*** اعرب فعل " محا " في الأمر و حبذا مع التشكيل ..

شمــوس
2013-06-15, 23:41
السلام عليكم :

* جاء في الآية 4 من سورة الأحزاب قوله تعالى" مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ.........."

- ما حكم النون الساكنة في قوله "مِنْ قَلْبَيْنِ "

و ما إعرابها ( مِنْ قَلْبَيْنِ ) .


** يكثر في فصل الصيف فاكهة البطيخ الأحمر و ذلك لفوائدها العديدة المناسبة لموسم الحر ,

- من أي فصيلة هو ؟ و ماذا يطلق عليه محليا ؟ و ما يسمى في بعض البلاد العربية ؟ ..

- أشكل كلمة البطيخ ..




وعليكم السلام

من: حرف جر
قلبين:اسم ، مجرور لفظاً، وعلامة جره : الياء ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين
في الاسم المفرد وهو منصوب محلاً على أنه مفعول به
..........
فصيلة البِطّيخ: القرعية
محليا: الدلّاع وبعضهم يسميه فقوس + نقطة على حرف القاف ،،،
وفي البلاد العربية يقال له بطيخ
ـ البِطّيخ

والله أعلم

عبد الله المالكي
2013-06-15, 23:54
وعليكم السلام

من: حرف جر
قلبين:اسم ، مجرور لفظاً، وعلامة جره : الياء ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين
في الاسم المفرد وهو منصوب محلاً على أنه مفعول به
..........
فصيلة البِطّيخ: القرعية
محليا: الدلّاع وبعضهم يسميه فقوس + نقطة على حرف القاف ،،،
وفي البلاد العربية يقال له بطيخ
ـ البِطّيخ

والله أعلم


أهلا : بارك الله فيك

و هو كذلك من حيث الإعراب ,

بالنسبة للبطيخ ( و الذي كما ذكرت يعرف بـ : الدلاع وهو من الفصيلة القرعية ) المعروف في جهتنا أن الفقوس هو البطيخ ( من غير الدلاع ) قبل نضجه و هو ما زال أخضرا ,

أما التسمية في بعض البلاد العربية فهو الحبحب في السعودية و الحجي في العراق ... و المراد من السؤال هو توضيح الباء المكسورة و قد ذكرتها ..شكرا ..

و لعل هذا الرابط يفتح الشهية .........

http://www.google.dz/search?q=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B7%D9%8A%D8%AE&bav=on.2,or.&bvm=bv.47883778,d.ZWU&biw=1024&bih=541&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=_e-8UYDqNuTh4QTztICACg
-[/url]

شمــوس
2013-06-16, 00:13
السلام عليكم :

*** اعرب فعل " محا " في الأمر و حبذا مع التشكيل ..


وعليكم السلام
أنتَ امحُ،أنتِ امحِ
أنتما امحوا للمذكر المثنى والمؤنث المثنى أيضا
انتم امحوا ، انتن امحنّ
ننتظر التصحيح

عبد الله المالكي
2013-06-16, 00:21
وعليكم السلام
أنتَ امحُ،أنتِ امحِ
أنتما امحوا للمذكر المثنى والمؤنث المثنى أيضا
انتم امحوا ، انتن امحنّ
ننتظر التصحيح


أهلا : بارك الله فيك على المحاولة

أنتِ امحِي

انتن امحين

الألف فيهما مكسورة على الابتداء , اما مع ضمائر أنتَ و أنتما و انتم فالألف مضمومة على الابتداء ..

و ما لم نذكره فهو صواب ..

عبد الله المالكي
2013-06-17, 16:28
السلام عليكم :


* قال تعالى " .... فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَاعَلَوْا تَتْبِيرًا " 7 سورة الاسراء .

و قال أيضا " فَأَخَذَهُ اللّهُ نَكَالَ الاَخِرَةِ وَالاُوْلَىَ " 25 سورة النازعات .

ما وجه الشبه بين لفظ الآخرة في الآيتين ؟ .

ما إعراب تتبيرا ؟.

** نبات اللفت له استعمالاته المختلفة في الأطعمة المتنوعة ,

- ما هي أهم المواد الغذائية التي يحويها ؟ .

- ماذا يمثل الجزء المستعمل منه ؟ ( ساق , جذر , أوراق ) .

- من أي فصيلة هو ؟ ..و لماذا تسمى كذلك ؟ ..

شمــوس
2013-06-19, 00:28
** نبات اللفت له استعمالاته المختلفة في الأطعمة المتنوعة ,

- ما هي أهم المواد الغذائية التي يحويها ؟ .

- ماذا يمثل الجزء المستعمل منه ؟ ( ساق , جذر , أوراق ) .

- من أي فصيلة هو ؟ ..و لماذا تسمى كذلك ؟ ..


وعليكم السلام
من فصيلية الصليبيات لأن شكل أزهارها التي تحوي أربع بتلات مرتبة على شكل صليبي
يحتوي اللفت في تكوينه على 90% ماء، وتُعَدُّ الجذور مصدرًا جيدًا لفيتامين ج،
والأوراق غنية بالحديد وفيتامين أ،،،
أما بقية الأسئلة فهي قيد البحث

عبد الله المالكي
2013-06-19, 01:19
** نبات اللفت له استعمالاته المختلفة في الأطعمة المتنوعة ,

- ما هي أهم المواد الغذائية التي يحويها ؟ .

- ماذا يمثل الجزء المستعمل منه ؟ ( ساق , جذر , أوراق ) .

- من أي فصيلة هو ؟ ..و لماذا تسمى كذلك ؟ ..


وعليكم السلام
من فصيلية الصليبيات لأن شكل أزهارها التي تحوي أربع بتلات مرتبة على شكل صليبي
يحتوي اللفت في تكوينه على 90% ماء، وتُعَدُّ الجذور مصدرًا جيدًا لفيتامين ج،
والأوراق غنية بالحديد وفيتامين أ،،،
أما بقية الأسئلة فهي قيد البحث




أهلا :

فعلا ما ذكرته , هو كذلك ...

ما هي البتلات ..؟ ..

شمــوس
2013-06-19, 01:31
أهلا :

فعلا ما ذكرته , هو كذلك ...

ما هي البتلات ..؟ ..


البتلات أجزاء من الزهرة هي عبارة عن أوراق نباتية متجاورة ومتحورة
تختلف من زهرة لأخرى من حيث اللون والشكل

عبد الله المالكي
2013-06-19, 01:37
البتلات أجزاء من الزهرة هي عبارة عن أوراق نباتية متجاورة ومتحورة
تختلف من زهرة لأخرى من حيث اللون والشكل




بوركت أختنا , و لكن هل الكلمة ذات جذور عربية في رأيك ؟ ..

♡ نور♡
2013-06-19, 01:44
السلام عليكم :


* قال تعالى " .... فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَاعَلَوْا تَتْبِيرًا " 7 سورة الاسراء .

و قال أيضا " فَأَخَذَهُ اللّهُ نَكَالَ الاَخِرَةِ وَالاُوْلَىَ " 25 سورة النازعات .

ما وجه الشبه بين لفظ الآخرة في الآيتين ؟ .
لم افهم قصدك ان كان من ناحية الاعراب فكلاهما مضاف اليه
ما إعراب تتبيرا ؟.مفعول مطلق

** نبات اللفت له استعمالاته المختلفة في الأطعمة المتنوعة ,

- ما هي أهم المواد الغذائية التي يحويها ؟ .
يحتوي كل 100غ من اللفت على


السعرات الحرارية: 50
الدهون: 0.70
الكاربوهيدرات: 10.01
الألياف: 2
البروتينات:

- ماذا يمثل الجزء المستعمل منه ؟ ( ساق , جذر , أوراق ) .

- من أي فصيلة هو ؟الصلبية ..و لماذا تسمى كذلك ؟ ..لانها تحتوي على اربع كاسيات و اربع توجيات مرتبة على شكل صليب




************************

عبد الله المالكي
2013-06-19, 02:04
************************


* قال تعالى " .... فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَاعَلَوْا تَتْبِيرًا " 7 سورة الاسراء .

و قال أيضا " فَأَخَذَهُ اللّهُ نَكَالَ الاَخِرَةِ وَالاُوْلَىَ " 25 سورة النازعات .

ما وجه الشبه بين لفظ الآخرة في الآيتين ؟ .
لم افهم قصدك ان كان من ناحية الاعراب فكلاهما مضاف اليه


بارك الله فيك

هو ليس من ناحية الإعراب و إنما من ناحية المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟ هل هي ما نعرفه عادة ؟

شمــوس
2013-06-19, 02:07
بوركت أختنا , و لكن هل الكلمة ذات جذور عربية في رأيك ؟ ..
نعم الكلمة ذات جذر عربيّ، فبعد الإبحار بين القواميس وجدت في لسان العرب لابن منظور:
وقد انْبتَلَت من أُمِّها وتَبَتَّلت واسْتَبْتَلَتْ، وقيل: البَتْلَة
من النخل الوَدِيَّة، وقال الأَصمعي: هي الفَسِيلة التي بانت عن أُمها،
ويقال للأُم مُبْتِل. والبَتْل: الحَقُّ، بَتْلاً أَي حقّاً؛ ومنه: صَدَقَة
بَتْلة أَي منقطعة عن صاحبها كبَتَّة أَي قَطَعها من ماله، وأَعطيته
عطاء بَتْلاً أَي مُنْقَطعاً، إِما أَن يريد الغاية أَي أَنه لا يشبهه عطاء،
وإِما أَن يريد أَنه لا يعطيه عطاءً بعده. وحَلَف يميناً بَتْلَة أَي
قَطَعَها.
وتَبَتَّلَ إِلى الله تعالى: انقطع وأَخلص. وفي التنزيل: وتَبَتّل إِليه
تبتيلاً؛ جاء المصدر فيه على غير طريق الفعل، وله نظائر، ومعناه
أَخْلِصْ له إِخْلاصاً. والتَّبَتُّلُ: الانقطاع عن الدنيا إِلى الله تعالى،
وكذلك التبتيل. يقال للعابد إِذا ترك كل شيء وأَقبل على العبادة: قد
تَبَتَّل أَي قطع كُلَّ شيء إِلا أَمْرَ الله وطاعتَه. وقال أَبو إِسحق:
وتَبَتَّلْ إِليه، أَي انقطِعْ إِليه في العبادة؛ وكذلك صدقة بَتْلَة أَي
مُنْقَطِعة من مال المتصدّق بها خارجة إِلى سبيل الله؛ والأَصل في تبتل أَن
تقول تبتلت تبتلاً، فتبتيلاً محمول على معنى بَتِّل إِليه تبتيلاً.


ششششششششكرا والسلام عليكم

شمــوس
2013-06-19, 02:14
سلام الله عليكم
هذا استدراك
فيما يخص الكلمتين في الآيتين:
* قال تعالى " .... فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَاعَلَوْا تَتْبِيرًا " 7 سورة الاسراء .
الآخرة تعني يوم القيامة
و قال أيضا " فَأَخَذَهُ اللّهُ نَكَالَ الاَخِرَةِ وَالاُوْلَىَ " 25 سورة النازع
الآخرة هي الكلمة الأخيرة التي قالها فرعون وادعائه الألوهية
الكلمة الاولى المسطر عليها
"وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي ..." 38 القصص
والكلمة الثانية أيضا مسطر عليها
" فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24) " النازعات

والسلام عليكم

♡ نور♡
2013-06-19, 02:25
* قال تعالى " .... فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَاعَلَوْا تَتْبِيرًا " 7 سورة الاسراء .

و قال أيضا " فَأَخَذَهُ اللّهُ نَكَالَ الاَخِرَةِ وَالاُوْلَىَ " 25 سورة النازعات .

ما وجه الشبه بين لفظ الآخرة في الآيتين ؟ .
لم افهم قصدك ان كان من ناحية الاعراب فكلاهما مضاف اليه


بارك الله فيك

هو ليس من ناحية الإعراب و إنما من ناحية المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟ هل هي ما نعرفه عادة ؟



عادة الاخرة تعني يوم القيامة ولكن في الاية الاولى وحسب بحثي في تفسير سورة الاسراء وجدت**{ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ } أي: المرة الآخرة التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا عليكم الأعداء.**
اما في الاية الثانية من صورة النازعات وجدتها تعني**
{فَأَخَذَهُ اللهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى (25)} أي أخذهُ اللهُ أخذًا هو عِبرة لمن رءاهُ أو سمعه، وعاقبه على كلمتِه الأولى وهي قولُه :{ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري} وكلمتهِ الآخِرة وهي قوله {أنا ربكُمُ الأعلى}، وكان بينَ الكلمتينِ أربعون سنةٍ وذلك أن اللهَ أهلكهُ بالغرقِ في الدنيا، وفي الآخرةِ يُعذَّبُ في نارِ جهنم.

syrus
2013-06-19, 02:28
نعم الكلمة ذات جذر عربيّ، فبعد الإبحار بين القواميس وجدت في لسان العرب لابن منظور:
وقد انْبتَلَت من أُمِّها وتَبَتَّلت واسْتَبْتَلَتْ، وقيل: البَتْلَة
من النخل الوَدِيَّة، وقال الأَصمعي: هي الفَسِيلة التي بانت عن أُمها،
ويقال للأُم مُبْتِل. والبَتْل: الحَقُّ، بَتْلاً أَي حقّاً؛ ومنه: صَدَقَة
بَتْلة أَي منقطعة عن صاحبها كبَتَّة أَي قَطَعها من ماله، وأَعطيته
عطاء بَتْلاً أَي مُنْقَطعاً، إِما أَن يريد الغاية أَي أَنه لا يشبهه عطاء،
وإِما أَن يريد أَنه لا يعطيه عطاءً بعده. وحَلَف يميناً بَتْلَة أَي
قَطَعَها.
وتَبَتَّلَ إِلى الله تعالى: انقطع وأَخلص. وفي التنزيل: وتَبَتّل إِليه
تبتيلاً؛ جاء المصدر فيه على غير طريق الفعل، وله نظائر، ومعناه
أَخْلِصْ له إِخْلاصاً. والتَّبَتُّلُ: الانقطاع عن الدنيا إِلى الله تعالى،
وكذلك التبتيل. يقال للعابد إِذا ترك كل شيء وأَقبل على العبادة: قد
تَبَتَّل أَي قطع كُلَّ شيء إِلا أَمْرَ الله وطاعتَه. وقال أَبو إِسحق:
وتَبَتَّلْ إِليه، أَي انقطِعْ إِليه في العبادة؛ وكذلك صدقة بَتْلَة أَي
مُنْقَطِعة من مال المتصدّق بها خارجة إِلى سبيل الله؛ والأَصل في تبتل أَن
تقول تبتلت تبتلاً، فتبتيلاً محمول على معنى بَتِّل إِليه تبتيلاً.


ششششششششكرا والسلام عليكم





الذي اعرفه هو ان البتلة في علم النبات هو تعريب للمصطلح المقابل له في اللغات الاوروبية (الانجليزية Petal , الفرنسية Pétale ...)المأخوذ من اللاتينية Petalum المأخوذ من اليونانية القديمة Petalon ... و حسب علمي لا يوجد في لسان العرب و معاجمها و كتب العربية القديمة في علم النبات هذا المصطلح للدلالة على اوراق الازهار ...

عبد الله المالكي
2013-06-19, 09:38
الذي اعرفه هو ان البتلة في علم النبات هو تعريب للمصطلح المقابل له في اللغات الاوروبية (الانجليزية Petal , الفرنسية Pétale ...)المأخوذ من اللاتينية Petalum المأخوذ من اليونانية القديمة Petalon ... و حسب علمي لا يوجد في لسان العرب و معاجمها و كتب العربية القديمة في علم النبات هذا المصطلح للدلالة على اوراق الازهار ...




أهلا :
بارك الله فيك , و هذا هو المراد من السؤال أن مصطلح البتلات هو قراءة مباشرة لكلمة Pétales التي تدل على الوريقات الملونة في الزهرة و التي تسمى التويجيات مكونة في مجموعها : التويج .

عبد الله المالكي
2013-06-19, 18:30
عادة الاخرة تعني يوم القيامة ولكن في الاية الاولى وحسب بحثي في تفسير سورة الاسراء وجدت**{ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ } أي: المرة الآخرة التي تفسدون فيها في الأرض سلطنا عليكم الأعداء.**
اما في الاية الثانية من صورة النازعات وجدتها تعني**
{فَأَخَذَهُ اللهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى (25)} أي أخذهُ اللهُ أخذًا هو عِبرة لمن رءاهُ أو سمعه، وعاقبه على كلمتِه الأولى وهي قولُه :{ما علمتُ لكم من إلهٍ غيري} وكلمتهِ الآخِرة وهي قوله {أنا ربكُمُ الأعلى}، وكان بينَ الكلمتينِ أربعون سنةٍ وذلك أن اللهَ أهلكهُ بالغرقِ في الدنيا، وفي الآخرةِ يُعذَّبُ في نارِ جهنم.


بارك الله فيك , و هو كذلك ..

belamriabdelaziz
2013-06-21, 09:37
لا يمكن بأي حال من الأحوال اهمال ما جاء في بحث الأخت شموس
وخاصة قول الأصمعي والكلام حسبها مأخوذ من لسان العرب لابن منظور وهو من هو في ميدان القواميس

عبد الله المالكي
2013-06-21, 16:27
السلام عليكم :


* ايت بثلاث كلمات ظاهرها اللفظي يمكن أن يعبر عن المفرد أو الجمع ..


مثال :

الظهور : هو مفرد يدل على الإبانة و الوضوح , و هي جمع مفردها ظهر ..


** سورة ذكر فيها نبات يتكون من ثلاثة حروف : الحرفان الأول و الثالث يدخلان على الأسماء فتصبح معروفة بعد أن كانت منكورة ..

ما هي هذه السورة ؟

♡ نور♡
2013-06-21, 17:13
السلام عليكم :


* ايت بثلاث كلمات ظاهرها اللفظي يمكن أن يعبر عن المفرد أو الجمع ..


مثال :

الظهور : هو مفرد يدل على الإبانة و الوضوح , و هي جمع مفردها ظهر ..


** سورة ذكر فيها نبات يتكون من ثلاثة حروف : الحرفان الأول و الثالث يدخلان على الأسماء فتصبح معروفة بعد أن كانت منكورة ..

ما هي هذه السورة ؟


مثلا...

الوجود* مفرد يعني ضد العدم
كا انه جمع مفرده
الوجد* ويعني اليسارُ والسَّعَة .
وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ) .

اي" وُسعكم و طاقتكم. "


--الاعراف"" الحاجز بين الجنَّة والنَّار

{{وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٨﴾}}



والعُرْفُ* ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم .

-جاري البحث في البقية -

belamriabdelaziz
2013-06-21, 19:44
- قال تعال: ﴿فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ﴾ {سبأ/16}.
النبات هو الأثل

♡ نور♡
2013-06-21, 21:04
مثلا...

الوجود* مفرد يعني ضد العدم
كا انه جمع مفرده
الوجد* ويعني اليسارُ والسَّعَة .
وفي التنزيل العزيز : الطلاق آية 6 أَسْكِنُوهُنْ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ) ) .

اي" وُسعكم و طاقتكم. "


--الاعراف"" الحاجز بين الجنَّة والنَّار

{{وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٤٨﴾}}



والعُرْفُ* ما تعارف عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم .

-جاري البحث في البقية -



هناك ايضا....


الشَّيَمُ : أرض صلبة صخرية لا يحفر فيها

كدلك هي جمع
لكلمة *شيمة** التي تعني طبيعة او صفة اوخلق



اما النبات فهو* الاثل *

السورة هي سورة*سبأ *

والاية التي ورد فيها هي **

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴿١٦﴾




وكاضــــــــــــــــــــــــــافة


الاثل*
نبات الطرفاء، وقيل هو نبات يشبه الطرفاء وأكبر منه. وقيل هو شجر ثابت الأصل، واحدته أثلة

ايضـــــــــــــــــــــــــــا.....

تفسير الاية

{{فأعرضوا عن أمر الله وشكره وكذبوا الرسل، فأرسلنا عليهم السيل الجارف الشديد الذي خرَّب السد وأغرق البساتين، وبدَّلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذواتَيْ أكل خمط، وهو الثمر المر الكريه الطعم، وأثْل وهو شجر شبيه بالطَّرْفاء لا ثمر له، وقليل من شجر النَّبْق كثير الشوك. ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم، وعدم شكرهم نِعَمَ الله، وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر، يجازى بفعله مثلا بمثل. }}

عبد الله المالكي
2013-06-21, 22:12
هناك ايضا....


الشَّيَمُ : أرض صلبة صخرية لا يحفر فيها

كدلك هي جمع
لكلمة *شيمة** التي تعني طبيعة او صفة اوخلق



اما النبات فهو* الاثل *

السورة هي سورة*سبأ *

والاية التي ورد فيها هي **

فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ﴿16﴾




وكاضــــــــــــــــــــــــــافة


الاثل*
نبات الطرفاء، وقيل هو نبات يشبه الطرفاء وأكبر منه. وقيل هو شجر ثابت الأصل، واحدته أثلة

ايضـــــــــــــــــــــــــــا.....

تفسير الاية

{{فأعرضوا عن أمر الله وشكره وكذبوا الرسل، فأرسلنا عليهم السيل الجارف الشديد الذي خرَّب السد وأغرق البساتين، وبدَّلناهم بجنتيهم المثمرتين جنتين ذواتَيْ أكل خمط، وهو الثمر المر الكريه الطعم، وأثْل وهو شجر شبيه بالطَّرْفاء لا ثمر له، وقليل من شجر النَّبْق كثير الشوك. ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم، وعدم شكرهم نِعَمَ الله، وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر، يجازى بفعله مثلا بمثل. }}



بارك الله فيك ♡ نور♡ , أشكرك على جهدك المبذول في سبيل المعرفة ...

عبد الله المالكي
2013-06-22, 22:43
السلام عليكم :


إلى الأخت ♡ نور♡ ,

في ما يخص الأسماء التي ظاهرها يمكن أن يعبر عن المفرد و الجمع في نفس الوقت , ما رأيك في كلمتين ذكرتِهما و هما :

الشيم ( بفتح الشين ) و الوجود على أساس أنها جمع وجد ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-06-22, 23:06
السلام عليكم :

* نصاب الزكاة من الذهب عشرون دينارا ( الدينار الذهبي ) , كم يساوي بالغرام ؟..

**أكبر عدد من سور القرآن الكريم تشترك في افتتاحها بكلمة , ما هي هذه الكلمة ؟ ..

*** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

**** هات ثلاثة أفعال ماضية تبدأ بياء مفتوحة ..

♡ نور♡
2013-06-22, 23:07
السلام عليكم :


إلى الأخت ♡ نور♡ ,

في ما يخص الأسماء التي ظاهرها يمكن أن يعبر عن المفرد و الجمع في نفس الوقت , ما رأيك في كلمتين ذكرتِهما و هما :

الشيم ( بفتح الشين ) و الوجود على أساس أنها جمع وجد ؟ ..





نعم .........لقد كنت مشوشة بعض الشيء ...اااسفة

فيما يخص
الشِيم
لا اعتقد انها يمكن ان تكون جمع الا ادا كانت بكسر الشين اي على وزن فِعل
وفي هده الحالة يكون مفردها عل وزن افعال
مثلا حكم .... احكام

واصلا شيمة يكون جمعها شيمات ...

وهدا على حد علمي فا لست بممتازة في الادب

اما الوجود

فقد اعتمدت على صيغ

فُعُول ____ تصبح فَعْل

مثل *
وجوه تصبح وجه ...

والله اعلم وادرى

وارجواا ان تفيدني انت بالصواب.....

عبد الله المالكي
2013-06-22, 23:22
نعم .........لقد كنت مشوشة بعض الشيء ...اااسفة

فيما يخص
الشِيم
لا اعتقد انها يمكن ان تكون جمع الا ادا كانت بكسر الشين اي على وزن فِعل
وفي هده الحالة يكون مفردها عل وزن افعال
مثلا حكم .... احكام

واصلا شيمة يكون جمعها شيمات ...

وهدا على حد علمي فا لست بممتازة في الادب

اما الوجود

فقد اعتمدت على صيغ

فُعُول ____ تصبح فَعْل

مثل *
وجوه تصبح وجه ...

والله اعلم وادرى

وارجواا ان تفيدني انت بالصواب.....

بورك فيك أختنا :

المصدر : ( من الفعل و جد ) وَجْداً وجِدَةً ووُجْداً ووجُوداً ووِجْداناً وإِجْداناً ولا صيغة جمع لها , مثالها الغنى و الفقر .....الخ ..

الشِّيمةُ: الخُلُقُ.والشِّيمةُ الطبيعة، .والشّامة: علامة مخالفة لسائر اللون.والجمع شاماتٌ وشامٌ ..

belamriabdelaziz
2013-06-23, 19:47
**** هات ثلاثة أفعال ماضية تبدأ بياء مفتوحة ..
ينع
يبس
يسر

عبد الله المالكي
2013-06-25, 23:22
السلام عليكم :

* نصاب الزكاة من الذهب عشرون دينارا ( الدينار الذهبي ) , كم يساوي بالغرام ؟..

**أكبر عدد من سور القرآن الكريم تشترك في افتتاحها بكلمة , ما هي هذه الكلمة ؟ ..

*** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

**** هات ثلاثة أفعال ماضية تبدأ بياء مفتوحة .

* تمت الإجابة عنها ..

* ما زالت تنتظر ..

شمــوس
2013-06-26, 00:32
السلام عليكم :

* نصاب الزكاة من الذهب عشرون دينارا ( الدينار الذهبي ) , كم يساوي بالغرام ؟..

**أكبر عدد من سور القرآن الكريم تشترك في افتتاحها بكلمة , ما هي هذه الكلمة ؟ ..

*** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

**** هات ثلاثة أفعال ماضية تبدأ بياء مفتوحة .

* تمت الإجابة عنها ..

* ما زالت تنتظر ..


وعليكم السلام
ـــ وزن الدينار الذّهبي = 4,25 غرام
ـــ الكلمة هي: حم ،، وهي بداية سبع سور تسمى الحواميم
والله أعلم
.........

عبد الله المالكي
2013-06-26, 00:41
وعليكم السلام
ـــ وزن الدينار الذّهبي = 4,25 غرام
ـــ الكلمة هي: حم ،، وهي بداية سبع سور تسمى الحواميم
والله أعلم
.........


أهلا :

أي أن نصاب الزكاة هو 4.25x20=85

أي 85 غرام من الذهب ..

أما الكلمة فما أشرت إليه فهي حروف , و هذا يعني أن الكلمة هي غير ما ذكرت , و إضافة أخرى أن عددها أكثر من سبعة ..

بارك الله فيك على الإجابة سواء أصبت أو قاربت الصواب ..

شمــوس
2013-06-26, 00:57
أهلا :

أي أن نصاب الزكاة هو 4.25x20=85

أي 85 غرام من الذهب ..

أما الكلمة فما أشرت إليه فهي حروف , و هذا يعني أن الكلمة هي غير ما ذكرت , و إضافة أخرى أن عددها أكثر من سبعة ..

بارك الله فيك على الإجابة سواء أصبت أو قاربت الصواب ..
هذا سؤال مرّ عليّ
والكلمة هي: " يا أيها " ؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-06-26, 09:43
هذا سؤال مرّ عليّ
والكلمة هي: " يا أيها " ؟؟؟؟




نعم و هو كذلك , و العدد هو عشرة ( 10 ) ,


ألا يمكن تذكير المتابع ( المشاهد ) بها ؟

مع الشكر ..

شمــوس
2013-06-26, 12:15
نعم و هو كذلك , و العدد هو عشرة ( 10 ) ,


ألا يمكن تذكير المتابع ( المشاهد ) بها ؟

مع الشكر ..
النساء، المائدة، الحج، الأحزاب، الحجرات، الممتحنة، الطلاق، التحريم، المزمل، المدثر

عبد الله المالكي
2013-06-26, 19:33
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (63) سورة يوسف .

أبيهم , أخانا : ( أب , أخ ) من الأسماء الخمسة , ما هي ؟ و يقال أنها ستة , ما هو الاسم السادس ؟ ..

ما إعراب نَكْتَلْ ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

** متى أنشئ أول خط للسكة الحديدية بالجزائر ؟ ..

*** نقول عن اللون شديد البياض : الأبيض الناصع , فماذا نقول عن الألوان التالية :

الأحمر , الأسود , الأصفر , الأزرق , الأخضر ؟ .

**** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

شمــوس
2013-06-26, 19:47
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (63) سورة يوسف .

أبيهم , أخانا : ( أب , أخ ) من الأسماء الخمسة , ما هي ؟ و يقال أنها ستة , ما هو الاسم السادس ؟ ..

ما إعراب نَكْتَلْ ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

** متى أنشئ أول خط للسكة الحديدية بالجزائر ؟ ..

*** نقول عن اللون شديد البياض : الأبيض الناصع , فماذا نقول عن الألوان التالية :

الأحمر , الأسود , الأصفر , الأزرق , الأخضر ؟ .

**** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..
وعليكم السلام
الأسماء الخمسة المعروفة هي (أب -أخ -حم -فو- ذو) الاسم السادس هو: هن
أحمر قاني، أسود حالك، أصفر فاقع، أزرق ناصع، أخضر يانع

شمــوس
2013-06-26, 19:54
أول خط للسكك الحديدية بالجزائر كان سنة 1859 م
نَكْتَلْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر تقديره نحن

عبد الله المالكي
2013-06-27, 09:59
السلام عليكم :

بارك الله في كل من أسهم في الإجابة عن هذه الأسئلة :

* قال الله تعالى : " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (63) سورة يوسف .

أبيهم , أخانا : ( أب , أخ ) من الأسماء الخمسة , ما هي ؟ و يقال أنها ستة , ما هو الاسم السادس ؟ ..

ما إعراب نَكْتَلْ ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

** متى أنشئ أول خط للسكة الحديدية بالجزائر ؟ ..

*** نقول عن اللون شديد البياض : الأبيض الناصع , فماذا نقول عن الألوان التالية :

الأحمر , الأسود , الأصفر , الأزرق , الأخضر ؟ .

إضافة بسيطة :

أحمر قان - قاتم , أسود حالك -غربيب , أصفر فاقع , أزرق صاف , أخضر ناضر - مدهام

إضافة إلى أبيض ناصع - يقق ..


**** ايت بكلمة تبدأ بياء مكسورة ..

* تمت الإجابة عنها .

* ما زالت تنتظر ..

عبد الله المالكي
2013-06-27, 12:36
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)" سورة آل عمران .

- ما أصل الفعل " اصْطَفَى " ؟ ..وعلى أي وزن هو ؟ ..

- ما اسم الفاعل منه و اسم المفعول في حالتي الإفراد و الجمع ؟ ..اذكر صيغة الجمع في حالة الرفع و الجر ..

- من من الأنبياء بين آدم و نوح ؟ ..من الذين ذكروا في القرآن الكريم و ابوهم عمران ؟ ..

** ورد ذكر الكفار في القرآن الكريم بصيغ عديدة من صيغ الجمع , اذكرها ..

- ما هي صيغة الجمع الواردة في القرآن الكريم لمفرد الكافرة ؟ ..

*** كثيرا ما يتسلى الأطفال بلعبة ( قد يكون لها موسم ) تدار عن طريق خيط , يطلق عليها مجازا اسم الدوامة La toupie , ماذا تسمى بالعربية ؟ ..

**** نبات السلق نبات يستعمل في أكلات محلية في أنحاء مختلفة في الجزائر ,

- اشكل كلمة السلق..

- ما هي العائلة التي ينتمي إليها ؟

- اذكر فائدتين من فوائده : فائدة غذائية و أخرى علاجية ... .

http://www.google.dz/search?rlz=1C2GGGE_enDZ514DZ531&q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9 %84%D9%82%20%D9%88%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D 9%87&bav=on.2,or.&bvm=bv.48340889,d.ZWU&biw=1024&bih=512&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=uiLMUb-GD8GAPa72geAP

عبد الله المالكي
2013-07-01, 09:14
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33)" سورة آل عمران .

- ما أصل الفعل " اصْطَفَى " ؟ ..وعلى أي وزن هو ؟ ..

أصل الفعل : اصتفى , و هو على وزن : افتعل .

- ما اسم الفاعل منه و اسم المفعول في حالتي الإفراد و الجمع ؟ ..اذكر صيغة الجمع في حالة الرفع و الجر ..

اسم الفاعل : - المفرد : مصطف ( بتنوين الجر ) الجمع : مصطفين ( بكسر الفاء ) , اسم المفعول : المفرد : مصطفى , الجمع : مصطفون ( بفتح الفاء و تسكين الواو )

صيغة الجمع في حالة الرفع : مصطفون ( بفتح الفاء و تسكين الواو ) , و في الجر : مصطفين ( بفتح الفاء و تسكين الياء ) ..

- من من الأنبياء بين آدم و نوح ؟ ..

سيدنا إدريس عليه السلام .

من الذين ذكروا في القرآن الكريم و ابوهم عمران ؟ ..

سيدنا موسى و أخوه هارون عليهما السلام , و السيدة مريم عليها السلام , ( و ليس بينها و بينهما قرابة ) ..

** ورد ذكر الكفار في القرآن الكريم بصيغ عديدة من صيغ الجمع , اذكرها ..

الكافرون - الكفار - الكفرة ( لجمع التغليب : الذكور و هي عامة تشمل الذكور و الإناث ) .

- ما هي صيغة الجمع الواردة في القرآن الكريم لمفرد الكافرة ؟ ..

الكوافر ..

*** كثيرا ما يتسلى الأطفال بلعبة ( قد يكون لها موسم ) تدار عن طريق خيط , يطلق عليها مجازا اسم الدوامة La toupie , ماذا تسمى بالعربية ؟ ..

تسمى : الخذروف .

http://ency.kacemb.com/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B0%D8%B1%D9%88%D9%81/

**** نبات السلق نبات يستعمل في أكلات محلية في أنحاء مختلفة في الجزائر ,

- اشكل كلمة السلق..

السلق : بسين مكسورة و لام ساكنة ..

- ما هي العائلة التي ينتمي إليها ؟

العائلة السرمقية , و منه الشمندر السكري و السبانخ و غيرهما ..

- اذكر فائدتين من فوائده : فائدة غذائية و أخرى علاجية ... .

غني بعنصر الحديد ...........الخ , يعالج الشعر المتساقط ............الخ ..

http://www.google.dz/search?rlz=1C2GGGE_enDZ514DZ531&q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9 %84%D9%82%20%D9%88%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D 9%87&bav=on.2,or.&bvm=bv.48340889,d.ZWU&biw=1024&bih=512&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=uiLMUb-GD8GAPa72geAP

عبد الله المالكي
2013-07-03, 10:23
السلام عليكم :

كلمة قرآنية لم تتكرر و ليس لها اشتقاق منها ..

الحروف : 1+4+7+5 اسم من أسماء الله الحسنى ( نكرة ) .

الحروف : 3+4 بمعنى مد صوته ( بكلمة آمين مثلا ) - مدّ أنامله كأَنه يخاطب بها .

الحروف : 6+8+7 بمعنى هَرِمَ وأَشرف على الموت هَرَماً - نَفِدَ .



السؤال : ما هي هذه الكلمة ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-07-05, 11:03
السلام عليكم :

* قال الله تعالى " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ..............." 185 سورة البقرة .

- رمضان هو شهر قمري ترتيبه التاسع , ماذا كان يسمى في الجاهلية ؟

- أمر الله تعالى بصيام هذا الشهر ودليل ذلك الآية المذكورة أعلاه , كم مرة صام النبي صلى الله عليه و سلم هذا الشهر ؟ .

- شهد : هو فعل يحمل معان عديدة , ما وجه دلالته في هذا السياق ( الآية ) ؟ .

- هناك حكم من أحكام النون الساكنة تكرر ثلاث مرات , اذكره محددا مواقعه على الآية .

** قال صلى الله عليه و سلم : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين "

- ما هو أصل عدة الشهر القمري ؟

- قوله : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته " متى يكون " صوموا لرؤيته " و متى يكون " أفطروا لرؤيته " ؟ .

*** عادة ما توضع المشروبات الساخنة كالقهوة و الحليب و الشاي في إناء يدعى الترموس thermos‏ يحفظ حرارتها , ماذا يسمى بالعربية ؟ .

**** هناك نبات يدعى " عنب الثعلب " و هو برّيّ ينبت مع شجيرات القطن وغيره ، له ثمر صغير مُرّ الطَّعم وأسود اللون كالعنب .

http://www.google.dz/search?q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D9%86%D 8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A6%D8%A8&bav=on.2,or.&biw=1024&bih=541&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=7pbWUYzDGIr34QSJ-YDgCA#facrc=_&imgdii=_&imgrc=CDdYcugIvPkFtM%3A%3BjbN8YK1Aqwz2nM%3Bhttp%25 3A%252F%252Fwww.ramadantoday.com%252F%2525D8%2525A 7%2525D9%252584%2525D8%2525B5%2525D8%2525AD%2525D8 %2525A9-%2525D9%252581%2525D9%25258A-%2525D8%2525B1%2525D9%252585%2525D8%2525B6%2525D8% 2525A7%2525D9%252586%252Fimages%252Fstories%252F00 251.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.ramadantoday.com% 252F%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525B5%252 5D8%2525AD%2525D8%2525A9-%2525D9%252581%2525D9%25258A-%2525D8%2525B1%2525D9%252585%2525D8%2525B6%2525D8% 2525A7%2525D9%252586%252F%2525D8%2525A7%2525D9%252 584%2525D8%2525AA%2525D8%2525AF%2525D8%2525A7%2525 D9%252588%2525D9%25258A-%2525D8%2525A8%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8% 2525A3%2525D8%2525B9%2525D8%2525B4%2525D8%2525A7%2 525D8%2525A8%252F%2525D8%2525B9%2525D9%252586%2525 D8%2525A8-%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525B0%2525D8% 2525A8-%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525A3%2525D8% 2525B3%2525D9%252588%2525D8%2525AF%3B400%3B300


- اذكر فائدتين طبيتين له ..

imane ha
2013-07-08, 00:38
السلام عليكم :

* قال الله تعالى " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ..............." 185 سورة البقرة .

- رمضان هو شهر قمري ترتيبه التاسع , ماذا كان يسمى في الجاهلية ؟

- أمر الله تعالى بصيام هذا الشهر ودليل ذلك الآية المذكورة أعلاه , كم مرة صام النبي صلى الله عليه و سلم هذا الشهر ؟ .

- شهد : هو فعل يحمل معان عديدة , ما وجه دلالته في هذا السياق ( الآية ) ؟ .

- هناك حكم من أحكام النون الساكنة تكرر ثلاث مرات , اذكره محددا مواقعه على الآية .

** قال صلى الله عليه و سلم : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأتموا العدة ثلاثين "

- ما هو أصل عدة الشهر القمري ؟

- قوله : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته " متى يكون " صوموا لرؤيته " و متى يكون " أفطروا لرؤيته " ؟ .

*** عادة ما توضع المشروبات الساخنة كالقهوة و الحليب و الشاي في إناء يدعى الترموس thermos‏ يحفظ حرارتها , ماذا يسمى بالعربية ؟ .

**** هناك نبات يدعى " عنب الثعلب " و هو برّيّ ينبت مع شجيرات القطن وغيره ، له ثمر صغير مُرّ الطَّعم وأسود اللون كالعنب .

http://www.google.dz/search?q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%20%D8%B9%D9%86%D 8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A6%D8%A8&bav=on.2,or.&biw=1024&bih=541&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=7pbWUYzDGIr34QSJ-YDgCA#facrc=_&imgdii=_&imgrc=CDdYcugIvPkFtM%3A%3BjbN8YK1Aqwz2nM%3Bhttp%25 3A%252F%252Fwww.ramadantoday.com%252F%2525D8%2525A 7%2525D9%252584%2525D8%2525B5%2525D8%2525AD%2525D8 %2525A9-%2525D9%252581%2525D9%25258A-%2525D8%2525B1%2525D9%252585%2525D8%2525B6%2525D8% 2525A7%2525D9%252586%252Fimages%252Fstories%252F00 251.jpg%3Bhttp%253A%252F%252Fwww.ramadantoday.com% 252F%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525B5%252 5D8%2525AD%2525D8%2525A9-%2525D9%252581%2525D9%25258A-%2525D8%2525B1%2525D9%252585%2525D8%2525B6%2525D8% 2525A7%2525D9%252586%252F%2525D8%2525A7%2525D9%252 584%2525D8%2525AA%2525D8%2525AF%2525D8%2525A7%2525 D9%252588%2525D9%25258A-%2525D8%2525A8%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8% 2525A3%2525D8%2525B9%2525D8%2525B4%2525D8%2525A7%2 525D8%2525A8%252F%2525D8%2525B9%2525D9%252586%2525 D8%2525A8-%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525B0%2525D8% 2525A8-%2525D8%2525A7%2525D9%252584%2525D8%2525A3%2525D8% 2525B3%2525D9%252588%2525D8%2525AF%3B400%3B300


- اذكر فائدتين طبيتين له ..

السلام عليكــم ،،،


شهر رمضان كان يسمى "تاتل"
صام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات

الفعل شهد معناه "استيقن أي علم علما قاطعا " أو بمعنى "حضر "

حكم من أحكام النون الساكنة تكرر ثلاث مرات هو الاخفاء في قوله : ' أنزل ' ، ' فمن شهد '، ' منكــم '

أصل عدة الشهر القمري 30 يوما

قوله : " صوموا لرؤيته " أي ليلة الشك التي بها يتضح اليوم الذي سنبدأ فيه الصيام ...و "أفطروا لرؤيته " أي في ليلة الشك التي فيها يتضح حلول يوم العيد ..

thermos‏ يسمى باللغة العربية : ِترمس: وعاء لحفظ الماء ساخنا أو باردا وجمعه ترامس.

الاستخدام الطبي ل " عنب الثعلب " : مفتح لسدد الكبد والكلى والطحال ، نافع دهان للصدفيه والاكزيما نافع من اليرقان .


أتمنى أني وفقت ....

عبد الله المالكي
2013-07-08, 00:57
السلام عليكــم ،،،


شهر رمضان كان يسمى "تاتل"
صام النبي صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات

الفعل شهد معناه "استيقن أي علم علما قاطعا " أو بمعنى "حضر "

حكم من أحكام النون الساكنة تكرر ثلاث مرات هو الاخفاء في قوله : ' أنزل ' ، ' فمن شهد '، ' منكــم '

أصل عدة الشهر القمري 30 يوما

قوله : " صوموا لرؤيته " أي ليلة الشك التي بها يتضح اليوم الذي سنبدأ فيه الصيام ...و "أفطروا لرؤيته " أي في ليلة الشك التي فيها يتضح حلول يوم العيد ..

Thermos‏ يسمى باللغة العربية : ِترمس: وعاء لحفظ الماء ساخنا أو باردا وجمعه ترامس.

الاستخدام الطبي ل " عنب الثعلب " : مفتح لسدد الكبد والكلى والطحال ، نافع دهان للصدفيه والاكزيما نافع من اليرقان .


أتمنى أني وفقت ....




و عليكم السلام و رحمة الله :


بارك الله فيك الأخت إيمان , لقد و فقت إلى حد كبير جدا , فقط السؤال المتعلق بالترمس لا أعتقد أن اللفظة عربية الأصل بل لها اشتقاق من لفظ الحرارة و لذلك تسمى من أجل ذلك حافظة الحرارة , أما الاسم المقصود فهو : الكاظمة ..


أخت إيمان إذا أردت متابعة التعليق على هذه الأسئلة فراجعي القسم الاسلامي العام > قسم المسابقات الإسلامية

تحت عنوان : من سيجيب على هذا السؤال ؟ لجميلة مناجمنت ..

أشكرك مرة أخرى ..

imane ha
2013-07-08, 14:21
و عليكم السلام و رحمة الله :


بارك الله فيك الأخت إيمان , لقد و فقت إلى حد كبير جدا , فقط السؤال المتعلق بالترمس لا أعتقد أن اللفظة عربية الأصل بل لها اشتقاق من لفظ الحرارة و لذلك تسمى من أجل ذلك حافظة الحرارة , أما الاسم المقصود فهو : الكاظمة ..


أخت إيمان إذا أردت متابعة التعليق على هذه الأسئلة فراجعي القسم الاسلامي العام > قسم المسابقات الإسلامية

تحت عنوان : من سيجيب على هذا السؤال ؟ لجميلة مناجمنت ..

أشكرك مرة أخرى ..




شكر الله لك سعيك هذا وأنار دربك أخونا عبد الله ...نشكرك

عبد الله المالكي
2013-07-09, 16:14
شكر الله لك سعيك هذا وأنار دربك أخانا عبد الله ...نشكرك


عفوا أخت إيمان بارك الله فيك ,

و بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك أهنئك و كافة القائمين على هذا المنتدى - النافع بإذن الله - و جميع المشاركين فيه و كل الأمة الإسلامية , تقبل الله منا و منكم صيامه و قيامه آمين ..

عبد الله المالكي
2013-07-10, 13:04
السلام عليكم :


رمضان مبارك علينا و عليكم و تقبل الله منا و منكم صيامه و قيامه آمين ..

* قال الله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) " سورة البقرة

- فرض الله تعالى صيام شهر رمضان على المسلمين , ما هي شروط صحة الصوم ؟ ( على المذهب المالكي ) .

- متى كانت السنة التي فرض فيها صيام شهر رمضان ؟ و في أي شهر ؟ .

- ما إعراب "تَتَّقُونَ " إعرابا كاملا ؟ ..

** هناك عادة سنوية تكون آخر أيام شهر شعبان يجتمع فيها الأقارب يأكلون فيها ما لذ و طاب توديعا لأيام الإفطار و استقبالا لأيام الصيام , ماذا تسمى هذه العادة ؟ و ما تأصيلها اللغوي ؟ ( قد تكون الكلمة معروفة في جهة دون جهة أخرى من القطر الجزائري ) ..

*** أكلة جزائرية عادة ما تقدم في موائد الإفطار الرمضانية و هي تستخدم من نوع من الحبوب من فصيلة النجيليات ( كالقمح و الشعير ) هذا النوع من الحبوب يتكون من أربعة حروف ( في حالة التنكير ) :

4 + 2 : عكس فر .

1 + 3 : حرف جر .

ما اسم هذا النوع من الحبوب , و ما اسم الأكلة التي يدخل في مكوناتها ؟ ..

**** أكمل هذا الحديث الشريف : " من صام يوماً في سبيل الله ......... الله وجهه عن النار سبعين ............ " .أخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) من حديث أبي سعيد الخدري.

عبد الله المالكي
2013-07-11, 09:13
السلام عليكم :

* فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل ) .

- اعرب جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ..

- في هذه الآية يوجد حرفان من حروف الإخفاء ( أحكام النون الساكنة و التنوين ) , ما هما ؟ ما تعريف الإخفاء؟ .

** من سنن الوضوء المضمضة , ماذا يمكن أن تسمى أيضا ؟ ماذا لو نسيها المتوضئ و تذكرها بعد الصلاة ؟ ..

- ما هي بقية السنن ؟ ..

*** قال الشيخ عبد الحميد بن باديس

خذ للحياة سلاحها ********** و خض الخطوب و لاتهب .

ما الفرق بين فعلي الأمر : خذ و خض من حيث أصل الفعل ( الماضي ) , ماذا يسمى هذا في البلاغة ؟ ( أي التشابه بين خذ و خض ) .

**** نبات المعدنوس يكثر استعماله في الأكلات الرمضانية فهو من التوابل التي تزيد الأطعمة طيبة و نكهة مميزة , هل له تسميات محلية أخرى ؟ ما اسمه العلمي ؟ اذكر فائدتين طبيتين له ..

belamriabdelaziz
2013-07-11, 09:48
وعليكم السلام
الأسماء الخمسة المعروفة هي (أب -أخ -حم -فو- ذو) الاسم السادس هو: هن
أحمر قاني، أسود حالك، أصفر فاقع، أزرق ناصع، أخضر يانع



السلام عليكم :


رمضان مبارك علينا و عليكم و تقبل الله منا و منكم صيامه و قيامه آمين ..

* قال الله تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) " سورة البقرة

- فرض الله تعالى صيام شهر رمضان على المسلمين , ما هي شروط صحة الصوم ؟ ( على المذهب المالكي ) .

- متى كانت السنة التي فرض فيها صيام شهر رمضان ؟ و في أي شهر ؟ .

- ما إعراب "تَتَّقُونَ " إعرابا كاملا ؟ ..

** هناك عادة سنوية تكون آخر أيام شهر شعبان يجتمع فيها الأقارب يأكلون فيها ما لذ و طاب توديعا لأيام الإفطار و استقبالا لأيام الصيام , ماذا تسمى هذه العادة ؟ و ما تأصيلها اللغوي ؟ ( قد تكون الكلمة معروفة في جهة دون جهة أخرى من القطر الجزائري ) ..

*** أكلة جزائرية عادة ما تقدم في موائد الإفطار الرمضانية و هي تستخدم من نوع من الحبوب من فصيلة النجيليات ( كالقمح و الشعير ) هذا النوع من الحبوب يتكون من أربعة حروف ( في حالة التنكير ) :

4 + 2 : عكس فر .

1 + 3 : حرف جر .

ما اسم هذا النوع من الحبوب , و ما اسم الأكلة التي يدخل في مكوناتها ؟ ..

**** أكمل هذا الحديث الشريف : " من صام يوماً في سبيل الله ......... الله وجهه عن النار سبعين ............ " .أخرجه البخاري (2840)، ومسلم (1153) من حديث أبي سعيد الخدري.
شروط صحة الصوم هي الإسلام/النية/ الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
فرض الصيام في السنة الثانية للهجرة
تتقون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبةن النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة فاعل
وجملة تتقون فيمحل رفع خبر لعل
العادة عندنا نسميها *شعبان*
الأكلة هي *الفريك *من القمح*
من صام يوما في سبيل الله أبعد اللهوجهه عن النار سبعين خريفا

عبد الله المالكي
2013-07-11, 10:10
شروط صحة الصوم هي الإسلام/النية/ الإمساك عن جميع المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس
فرض الصيام في السنة الثانية للهجرة
تتقون :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة فاعل
وجملة تتقون في محل رفع خبر لعل
العادة عندنا نسميها *شعبان*
الأكلة هي *الفريك *من القمح*
من صام يوما في سبيل الله أبعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا


بارك الله فيك أخي belamriabdelaziz ,

- لعل شروط الصحة عن المالكية هي : الإسلام فلا يصح من للكافر وإن كان واجبا عليه ويعاقب على تركه زيادة على عقاب الكفر والزمان القابل للصوم فلا يصح في يوم العيد . والنية على الراجح .

http://www.alnilin.com/vb/showthread.php?t=64715

- بالنسبة للعادة يمكن أن تختلف تسميتها و هذا شيء طبيعي ففي جهة أخرى تسمى القرش ( بفتح القاف مع إضافة نقطة ثالثة - كلمة من اللهجة الجزائرية - ) لكن لها أصل لغوي , فما هو ؟ .

أما بقية الأجوبة فلا تعليق عليها ..

أشكرك ..

عبد الله المالكي
2013-07-12, 07:58
السلام عليكم :

* فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل ) .

- اعرب جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ..

- في هذه الآية يوجد حرفان من حروف الإخفاء( أحكام النون الساكنة و التنوين ) , ما هما ؟ ما تعريف الإخفاء ؟ .

** من سنن الوضوء المضمضة , ماذا يمكن أن تسمى أيضا ؟ ماذا لو نسيها المتوضئ و تذكرها بعد الصلاة ؟ ..

- ما هي بقية السنن ؟ ..

*** قال الشيخ عبد الحميد بن باديس :

خذ للحياة سلاحها ********** و خض الخطوب و لاتهب .

ما الفرق بين فعلي الأمر : خذ و خض من حيث أصل الفعل ( الماضي ) , ماذا يسمى هذا في البلاغة ؟ ( أي التشابه بين خذ و خض ) .

**** نبات المعدنوس يكثر استعماله في الأكلات الرمضانية فهو من التوابل التي تزيد الأطعمة طيبة و نكهة مميزة , هل له تسميات محلية أخرى ؟ ما اسمه العلمي ؟ اذكر فائدتين طبيتين له .

belamriabdelaziz
2013-07-12, 10:40
السلام عليكم :

* فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل ) .

- اعرب جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ..

- في هذه الآية يوجد حرفان من حروف الإخفاء( أحكام النون الساكنة و التنوين ) , ما هما ؟ ما تعريف الإخفاء ؟ .

** من سنن الوضوء المضمضة , ماذا يمكن أن تسمى أيضا ؟ ماذا لو نسيها المتوضئ و تذكرها بعد الصلاة ؟ ..

- ما هي بقية السنن ؟ ..

*** قال الشيخ عبد الحميد بن باديس :

خذ للحياة سلاحها ********** و خض الخطوب و لاتهب .

ما الفرق بين فعلي الأمر : خذ و خض من حيث أصل الفعل ( الماضي ) , ماذا يسمى هذا في البلاغة ؟ ( أي التشابه بين خذ و خض ) .

**** نبات المعدنوس يكثر استعماله في الأكلات الرمضانية فهو من التوابل التي تزيد الأطعمة طيبة و نكهة مميزة , هل له تسميات محلية أخرى ؟ ما اسمه العلمي ؟ اذكر فائدتين طبيتين له .

مفردها : شرط بضم الشين وتشدشد الراء
جاءت :فعل ماضي مبني على الفتح والتاء للتأنيث
الهاء: ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به *الميم دالة على الجمع
ذكرى :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
الهاء : ضمير *مضاف إليه *الميم*دالة على الجماعة
أخذ : فعل صحيح/خاض : فغل أجوف
من حيث البديع جناس ناقص
المعدنوس حسب معلوماتي المتهرئة منظف للفم مساعد على الهضم والله أعلى وأعلم

عبد الله المالكي
2013-07-12, 11:52
مفردها : شرط بضم الشين وتشديد الراء
جاءت :فعل ماضي مبني على الفتح والتاء للتأنيث
الهاء: ضمير متصل مبنى في محل نصب مفعول به *الميم دالة على الجمع
ذكرى :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
الهاء : ضمير *مضاف إليه *الميم*دالة على الجماعة
أخذ : فعل صحيح/خاض : فعل أجوف
من حيث البديع جناس ناقص
المعدنوس حسب معلوماتي المهترئة منظف للفم مساعد على الهضم والله أعلى وأعلم


أهلا :

شكرا على المحاولة و المشاركة القيمة , فقط تراجع الكلمات الملونة ..و لعله يمكنك الاطلاع على بعض الإجابات في قسم المسابقات الاسلامية ..من سيجيب على هذا السؤال ؟ ‏

عبد الله المالكي
2013-07-14, 00:43
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ{71} أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئونَ{72} نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ{73} " سورة الواقعة .

- تُورُونَ : تعني توقدون و تشعلون , ( نقول هو ............في الماضي و هو .............في المضارع )

- جَعَلْنَاهَا : نظرا لتقارب مخرج اللام مع النون يجب ..................................أكمل .

- متى يتم التعبير بـــ : أم أو أو ..؟

- وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ : أي المسافرين و هي مأخوذة من الفعل .............., على وزن أهوى ..

** يهتم كثير من الأهالي و خاصة بمناسبة هذا الشهر الكريم بإعداد بعض الأكلات التي يتميز بها , ومنها البوراك ,
فما معنى كلمة البوراك ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

*** توجد في القرآن كلمات عديدة بينها جناس ناقص مثل :

الجَناحَ - الجُناح و الوَقْرُ - الوِقْر , فما الفرق بين كل منها ؟ هل من أمثلة أخرى ؟

**** لغز : ما الذي يسمى الحيوان و هو ليس بحيوان ؟

عبد الله المالكي
2013-07-18, 12:24
السلام عليكم :


* قوله تعالى : " مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ..........." ( 4 ) سورة الأحزاب .

- ماذا يقصد بالجوف ؟ نقول لفلان أصاب كبد فلان : كَبَدَه, فماذا نقول حينما يصيب جوفه أو رئته ؟ ..

- ما إعراب " مِنْ قَلْبَيْنِ " ( إعراب جملة ) .

- لأحدهم أن يسأل لماذا لا يكون التعبير بـ : امرأة بدل رَجُلٍ ؟ .

- من أحكام النون الساكنة : الإدغام , حدده على الآية ..

** صحابي شهادته تعدل شهادة رجلين , فمن هو ؟

*** ما هي الكلمات التي تنفرد بها سورة الفيل ؟ ( يعني الكلمات غير المكررة و غير المشتقة في غيرها من السور ) .

**** من المأكولات الحلوة التي يكثر استهلاكها في رمضان : الزلابية , لماذا هي كذلك ؟ ( أي لماذا يكثر استهلاكها في هذا الشهر الفضيل ) .

ما أصل هذه التسمية ( الزلابية ) ؟

عبد الله المالكي
2013-07-20, 19:29
السلام عليكم :


ما أصل كلمة Le câble ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-07-21, 13:13
السلام عليكم :

لغز :

عندما يتحدث المؤرخ عن ظاهرة ما سادت شعبا أو قبيلة من قبائل المعمورة فإنه يتناول تفاصيل ذلك بكل دقة و أمانة و ليعلم أن ذلك من خصوصيات المؤرخ و أن الزيغ عن الحق هو من محبطات العمل التأريخي الذي هو شيء منه و الذي يدخل في تقنيات العمل المهني .....

في هذه الفقرة ورد اسم شخصية تاريخية فذة في العمل الكفاحي من أجل الاستقلال في العصر الحديث , هل تذكرها ؟..

عبد الله المالكي
2013-07-23, 00:44
السلام عليكم :

فكر قبل أن تجيب :

ما الآية التي ذمت فيها أصحاب الجنة , و الآية التي مدحت فيها أصحاب النار ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-07-27, 10:55
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ (51) سورة الروم
- من الآية استخرج اسم سورة كريمة تعني الرياح .
- على ماذا يعود الضمير ( ه ) في رأيك ؟ ماذا تستنتج ؟
- ما إعراب كلمة مصفرا ؟
- جاء في القرآن الكريم ذكر ألوان مختلفة عُبِّر عنها بصيغة الجمع , اذكر الآيات التي ذكرت ذلك , و الآيات التي ذكرت الألوان في حالة الإفراد ..

** استعملت أمهاتنا وسيلة لطحن القمح للحصول على هيئته التي نستطيع استعمالها في أكلاتنا و خاصة في هذا الشهر الفضيل , ما اسم هذه الوسيلة المستعملة لطحن القمح ؟
لأجل إدارتها تستعمل عصا يمسك بها , ماذا تسمى هذه العصا ؟
الناتج من الطحن يطلق عليه تسميات عديدة , اذكر بعضها ( و الأفضل ما أمكن ) ..

*** وردت كلمة قرآنية كريمة و ذلك في سياق قصة موسى عليه السلام في سورة كريمة , من معانيها البحر الساكن.
ويقولون: عيشٌ راهٍ، أي ساكن.
ويقولون: أَرْهِ على نفسك، أي ارفُقْ بها. قال ابن الأعرابيِّ: رَها في السَّير يرهُو، إذا رفَق.
ومن الباب الفرس المِرْهاءُ في السَّير، وهو مِثل المِرْخاء.
ويكون ذلك سرعةً في سكونٍ من غير قلق.

فما هي هذه الكلمة ؟

**** ورد في حديث من أحاديث الأذكار : " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : ...................... .......................... أكمل ..

belamriabdelaziz
2013-07-27, 11:15
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ (51) سورة الروم
- من الآية استخرج اسم سورة كريمة تعني الرياح .
- على ماذا يعود الضمير ( ه ) في رأيك ؟ ماذا تستنتج ؟
- ما إعراب كلمة مصفرا ؟
- جاء في القرآن الكريم ذكر ألوان مختلفة عُبِّر عنها بصيغة الجمع , اذكر الآيات التي ذكرت ذلك , و الآيات التي ذكرت الألوان في حالة الإفراد ..

** استعملت أمهاتنا وسيلة لطحن القمح للحصول على هيئته التي نستطيع استعمالها في أكلاتنا و خاصة في هذا الشهر الفضيل , ما اسم هذه الوسيلة المستعملة لطحن القمح ؟
لأجل إدارتها تستعمل عصا يمسك بها , ماذا تسمى هذه العصا ؟
الناتج من الطحن يطلق عليه تسميات عديدة , اذكر بعضها ( و الأفضل ما أمكن ) ..

*** وردت كلمة قرآنية كريمة و ذلك في سياق قصة موسى عليه السلام في سورة كريمة , من معانيها البحر الساكن.
ويقولون: عيشٌ راهٍ، أي ساكن.
ويقولون: أَرْهِ على نفسك، أي ارفُقْ بها. قال ابن الأعرابيِّ: رَها في السَّير يرهُو، إذا رفَق.
ومن الباب الفرس المِرْهاءُ في السَّير، وهو مِثل المِرْخاء.
ويكون ذلك سرعةً في سكونٍ من غير قلق.

فما هي هذه الكلمة ؟

**** ورد في حديث من أحاديث الأذكار : " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : ...................... .......................... أكمل ..

السورة هي المرسلات
الضمير يعود على الزراع غير المؤمنين
مصفرا: حال منصوب
الألوان : غرابيب سود *جمع*
صفراء فاقع لونها/ تخرج بيضاء/ مفرد
الوسيلة عندنا نسمها المطحنة
العصا القصيرة : المقبض
واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ملاحظة : أخي عبد الله المالكي
الرجاء عدم الإكثار من الأسئلة في موضوع واحد لأن ذلك يسبب الملل للمجيب
فمثلا إجابتي اليوم لم أبحث عليها وإنما كانت حاضرة في ذهني ولولا ذلك لما أجبت
وشكرا لك وجزاك الله خيرا

belamriabdelaziz
2013-07-27, 11:22
السلام عليكم :

لغز :

عندما يتحدث المؤرخ عن ظاهرة ما سادت شعبا أو قبيلة من قبائل المعمورة فإنه يتناول تفاصيل ذلك بكل دقة و أمانة و ليعلم أن ذلك من خصوصيات المؤرخ و أن الزيغ عن الحق هو من محبطات العمل التأريخي الذي هو شيء منه و الذي يدخل في تقنيات العمل المهني .....

في هذه الفقرة ورد اسم شخصية تاريخية فذة في العمل الكفاحي من أجل الاستقلال في العصر الحديث , هل تذكرها ؟..
زيغ

زيج زيجلار (بالإنجليزية: Zig Ziglar) ؛ (6 نوفمبر 1926 - 28 نوفمبر 2012) هو مؤلف، مندوب مبيعات ومحاضر لتحفيز الجماهير أميركي الجنسية. وقد نشر له أكثر من 40 عمل، بما في ذلك كتاب بعنوان طريقة الله لا تزال أفضل طريقة .[1]

belamriabdelaziz
2013-07-27, 11:30
السلام عليكم :

فكر قبل أن تجيب :

ما الآية التي ذمت فيها أصحاب الجنة , و الآية التي مدحت فيها أصحاب النار ؟ ..

لم أفهم السؤال
كام من المفروض أن يطرح السؤال بهذه الطريقة
ماهي الآية التي ذم فيها /مدح فيها
إلا إذا كان هناك لغز في صيغة السؤال

عبد الله المالكي
2013-07-27, 11:43
لم أفهم السؤال
كان من المفروض أن يطرح السؤال بهذه الطريقة
ماهي الآية التي ذم فيها /مدح فيها
إلا إذا كان هناك لغز في صيغة السؤال


المقصود أن المدح و الذم ذكرا في ثنايا كل آية ..و مؤكد في العموم أنه سؤال ملْغَز ..


بارك الله فيك على المشاركة الطيبة .


ارتأيت أن أترك الردود حتى تتسنى مشاركة أكثر للأعضاء ..

دامت أُخُوَّتكم ..

عبد الله المالكي
2013-07-27, 19:12
السورة هي المرسلات
الضمير يعود على الزراع غير المؤمنين
مصفرا: حال منصوب
الألوان : غرابيب سود *جمع*
صفراء فاقع لونها/ تخرج بيضاء/ مفرد
الوسيلة عندنا نسمها المطحنة
العصا القصيرة : المقبض
واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

ملاحظة : أخي عبد الله المالكي
الرجاء عدم الإكثار من الأسئلة في موضوع واحد لأن ذلك يسبب الملل للمجيب
فمثلا إجابتي اليوم لم أبحث عليها وإنما كانت حاضرة في ذهني ولولا ذلك لما أجبت
وشكرا لك وجزاك الله خيرا


أنا معك أخي , و إنما كما ترى الأسئلة ليست يومية و أيضا لا يجب أن نجيب عن كلها بل ما استطعنا منها فقط ,

راجع المكتوب بالأحمر

الألوان المذكورة هل هذه فقط ؟

يالنسبة للمطحنة و المقبض نذكرها حتى بالدارجة المحلية و إذا استطعنا حتى بالعربية .

بارك الله فيك على المتابعة ..

عبد الله المالكي
2013-07-29, 19:19
السلام عليكم :

* قوله تعالى : " قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم (15) " سورة الأنعام
- ما الفرق بين الفسوق و العصيان ؟ .
- ما إعراب : عذاب ؟ .
- صرف فعل خاف في الأمر .

**
- هناك تعليل لغوي لتسمية الذباب بهذا الاسم , ما هو ؟ .
- ما هي أصغر حشرة مذكورة في القرآن الكريم ؟ ( انتبه ) .

*** إثر معركة بدر ألقي القتلى من المشركين في بئر , ما اسمه ؟ ..

**** نبات القثاء يعود إلى أي فصيلة من النباتات ؟ و له شبه بماذا ؟ .

شمــوس
2013-07-30, 17:17
السلام عليكم :
وعليك السلام
- ما الفرق بين الفسوق و العصيان ؟ .
الفاسق الذي يرد أمر الله تعالى، مثل إبليس لعنه الله
والعاصي من يتعدّ حدود الله ونواهيه، مثل سيّدنا آدم عليه السلام
- هناك تعليل لغوي لتسمية الذباب بهذا الاسم , ما هو ؟ .
الذباب أصلها: ذب آب أي طُرد أو أُخرج وعاد
- ما هي أصغر حشرة مذكورة في القرآن الكريم ؟ ( انتبه ) .
" ..... مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ .... " دابة الارض وهي الأرضة
*** إثر معركة بدر ألقي القتلى من المشركين في بئر , ما اسمه ؟ ..
القليْب

عبد الله المالكي
2013-07-31, 01:42
السلام عليكم :
وعليك السلام
- ما الفرق بين الفسوق و العصيان ؟ .
الفاسق الذي يرد أمر الله تعالى، مثل إبليس لعنه الله
والعاصي من يتعدّ حدود الله ونواهيه، مثل سيّدنا آدم عليه السلام
- هناك تعليل لغوي لتسمية الذباب بهذا الاسم , ما هو ؟ .
الذباب أصلها: ذب آب أي طُرد أو أُخرج وعاد
- ما هي أصغر حشرة مذكورة في القرآن الكريم ؟ ( انتبه ) .
" ..... مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ .... " دابة الارض وهي الأرضة
*** إثر معركة بدر ألقي القتلى من المشركين في بئر , ما اسمه ؟ ..
القليْب




أهلا أخت شموس و بارك فيك الله :

أوافقك في كل ما ذكرت من إجابة , ربما أخالفك في سؤال أصغر حشرة , ماذا تقولين ؟ ..

في الانتظار - إن أمكن - إن شاء الله ..

عبد الله المالكي
2013-07-31, 11:25
السلام عليكم :

قال الله تعالى : " وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ لَيْكَةَ ۚ أُولَٰئِكَ الَاحْزَابُ (13) " سورة ص

و قال أيضا : " وَأَصْحَابُ الَايْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14) " سورة ق

مؤكدأنه يوجد فرق في الرسم ( الكتابة ) بين الكلمتين , ترى لماذا ؟ ..

ملاحظة : الكتابة برواية ورش عن نافع ..

عبد الله المالكي
2013-08-02, 00:05
السلام عليكم :

من المعلوم أن الضمائر هي تعويض لأسماء أشياء مختلفة لتفادي تكرارها , و أحيانا يصعب تقدير الضمير لعائده أي على من يعود , في هذا الإطار نعرض لكم سورة الشمس و معلوم أن رأس كل آية فيها ينتهي بضمير ( ها ) فالمطلوب كتابة الاسم بين قوسين في كل حالة :


وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ( الشمس ) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ( ) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ( ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ( ) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ( ) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ( ) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
زَكَّاهَا ( ) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( ) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ( ) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ( ) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ( ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا( ) فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ( ) وَلَا يَخَافُ
عُقْبَاهَا ( ) .

و قد ذكرت المثال في الآية الأولى : وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا حيث هَا ضمير يعود على الشمس ...و هكذا ...

شمــوس
2013-08-02, 01:51
السلام عليكم :

من المعلوم أن الضمائر هي تعويض لأسماء أشياء مختلفة لتفادي تكرارها , و أحيانا يصعب تقدير الضمير لعائده أي على من يعود , في هذا الإطار نعرض لكم سورة الشمس و معلوم أن رأس كل آية فيها ينتهي بضمير ( ها ) فالمطلوب كتابة الاسم بين قوسين في كل حالة :


وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ( الشمس ) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ( ) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ( ) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ( ) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ( ) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ( ) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ( ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ( ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
زَكَّاهَا ( ) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( ) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ( ) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ( ) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ( ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا( ) فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ( ) وَلَا يَخَافُ
عُقْبَاهَا ( ) .

و قد ذكرت المثال في الآية الأولى : وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا حيث هَا ضمير يعود على الشمس ...و هكذا ...

وعليكم السلام
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ( الشمس ) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (الشمس ) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ( الشمس )
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (الشمس ) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (السماء ) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (الأرض )
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (النفس ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (النفس ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( النفس )
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( النفس ) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ( ثمود ) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ( ثمود )
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (النّاقة ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا( النّاقة ) فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ
بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ( الدمدمة )وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (الدمدمة ) .

والله أعلم وأدرى

عبد الله المالكي
2013-08-02, 02:06
وعليكم السلام
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ( الشمس ) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (الشمس ) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ( الشمس )
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (الشمس ) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (السماء ) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (الأرض )
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (النفس ) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (النفس ) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ( النفس )
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ( النفس ) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ( ثمود ) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا ( ثمود )
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (النّاقة ) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا( النّاقة ) فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ
بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا ( الدمدمة )وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (الدمدمة ) .

والله أعلم وأدرى


ما شاء الله ياشموس بارك الله فيك , تماما و هو كذلك ..

أهديك هذا الرابط بمناسبة قد تكون قريبة من الآن : http://www.youtube.com/watch?v=H7FlM9Yp-Rc

عبد الله المالكي
2013-08-02, 02:28
أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ,

و شكرا على المؤانسة ,

و السلام عليكم ..

وردة الهوى
2013-08-02, 15:47
الله اكبر ما شاء الله و الله انه كلام من مسك جزاك الله خيرا على هذه الثقافة و تبارك الرحمن
و هنيئا للذين اجابو على الاسئلة

عبد الله المالكي
2013-08-03, 00:45
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " قُل لاّ يَعْلَمُ مَن فِي السّمَاواتِ والأرْضِ الْغَيْبَ إِلاّ اللّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيّانَ يُبْعَثُونَ 65 * بَلِ ادّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الاَخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكّ مّنْهَا بَلْ هُم مّنْهَا عَمُونَ 66 " سورة النمل .
- ما إعراب : الْغَيْبَ ؟
- الاَخِرَة : اسم اصطلح على يوم القيامة و هو كثيرا ما يرد في القرآن الكريم مقابل الدنيا و التي يعبر عنها أحيانا بالأولى , و لكن ورد ذكر الأولى و الآخرة في بعض المواضع و ليس في معناها الدنيا أو الآخرة , ايت بمثال توضح فيه ذلك ..
- هُم مّنْهَا : من هاتين الكلمتين معا استخرج حكمين من أحكام التلاوة .
- عَمُونَ : كلمة هي في صيغة الجمع , فما مفردها ؟ ايت به في حالة المعرفة ( أي معرفا بأل ) .

** ماذا يطلق على صغار النمل ؟ و ما المفرد منها ؟ و ماذا يسمى بيضه ؟

*** هناك مرادفات لكلمة : الشك وردت في القرآن الكريم , اذكرها ..

**** هناك حيوان اسمه يضاف إلى اسم السورة التي أخذت منها الآيات الكريمة أعلاه , ما هو ؟ و ما اسمه العلمي ؟

شمــوس
2013-08-04, 16:30
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " قُل لاّ يَعْلَمُ مَن فِي السّمَاواتِ والأرْضِ الْغَيْبَ إِلاّ اللّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيّانَ يُبْعَثُونَ 65 * بَلِ ادّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الاَخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكّ مّنْهَا بَلْ هُم مّنْهَا عَمُونَ 66 " سورة النمل .
- ما إعراب : الْغَيْبَ ؟
مفعول به منصوب

- الاَخِرَة : اسم اصطلح على يوم القيامة و هو كثيرا ما يرد في القرآن الكريم مقابل الدنيا و التي يعبر عنها أحيانا بالأولى , و لكن ورد ذكر الأولى و الآخرة في بعض المواضع و ليس في معناها الدنيا أو الآخرة , ايت بمثال توضح فيه ذلك ..
سبق وأن أجبنا عنه

- هُم مّنْهَا : من هاتين الكلمتين معا استخرج حكمين من أحكام التلاوة .الإدغام بغنّة

- عَمُونَ : كلمة هي في صيغة الجمع , فما مفردها ؟
عمٍ،

ايت به في حالة المعرفة ( أي معرفا بأل ) .
العَمَى

** ماذا يطلق على صغار النمل ؟
الذر

و ما المفرد منها ؟
الذرة

و ماذا يسمى بيضه ؟
مازن، حتى أن النّملة تكنّى بأمّ مازن

*** هناك مرادفات لكلمة : الشك وردت في القرآن الكريم , اذكرها ..
الشك، الظن، الريب

**** هناك حيوان اسمه يضاف إلى اسم السورة التي أخذت منها الآيات الكريمة أعلاه , ما هو ؟
دب النّمل أو آكل النّمل

و ما اسمه العلمي ؟
Pholidota

belamriabdelaziz
2013-08-05, 10:37
السلام عليكم :

* قوله تعالى : " قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم (15) " سورة الأنعام
- ما الفرق بين الفسوق و العصيان ؟ .
- ما إعراب : عذاب ؟ .
- صرف فعل خاف في الأمر .

**
- هناك تعليل لغوي لتسمية الذباب بهذا الاسم , ما هو ؟ .
- ما هي أصغر حشرة مذكورة في القرآن الكريم ؟ ( انتبه ) .

*** إثر معركة بدر ألقي القتلى من المشركين في بئر , ما اسمه ؟ ..

**** نبات القثاء يعود إلى أي فصيلة من النباتات ؟ و له شبه بماذا ؟ .

اعراب كلمة العذاب
مفعول به للفعل أخاف سبقته الجملة الاعتراضية*إن عصيت ربي*

عبد الله المالكي
2013-08-05, 11:40
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " قُل لاّ يَعْلَمُ مَن فِي السّمَاواتِ والأرْضِ الْغَيْبَ إِلاّ اللّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيّانَ يُبْعَثُونَ 65 * بَلِ ادّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الاَخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكّ مّنْهَا بَلْ هُم مّنْهَا عَمُونَ 66 " سورة النمل .
- ما إعراب : الْغَيْبَ ؟
مفعول به منصوب

- الاَخِرَة : اسم اصطلح على يوم القيامة و هو كثيرا ما يرد في القرآن الكريم مقابل الدنيا و التي يعبر عنها أحيانا بالأولى , و لكن ورد ذكر الأولى و الآخرة في بعض المواضع و ليس في معناها الدنيا أو الآخرة , ايت بمثال توضح فيه ذلك ..
سبق وأن أجبنا عنه

- هُم مّنْهَا : من هاتين الكلمتين معا استخرج حكمين من أحكام التلاوة .الإدغام بغنّة

- عَمُونَ : كلمة هي في صيغة الجمع , فما مفردها ؟
عمٍ،

ايت به في حالة المعرفة ( أي معرفا بأل ) .
العَمَى

** ماذا يطلق على صغار النمل ؟
الذر

و ما المفرد منها ؟
الذرة

و ماذا يسمى بيضه ؟
مازن، حتى أن النّملة تكنّى بأمّ مازن

*** هناك مرادفات لكلمة : الشك وردت في القرآن الكريم , اذكرها ..
الشك، الظن، الريب

**** هناك حيوان اسمه يضاف إلى اسم السورة التي أخذت منها الآيات الكريمة أعلاه , ما هو ؟
دب النّمل أو آكل النّمل

و ما اسمه العلمي ؟
pholidota


و عليكم السلام و رحمة الله :


* الْغَيْبَ : مفعول به منصوب لفعل : يَعْلَمُ ..أي تقدير الكلام قل لا يعلمُ الغيبَ ....

** قد يكون من معاني الظن : اليقين , كقوله تعالى : " الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ {البقرة:46} " إضافة إلى الشك و الريب هناك : المرية و منها قوله تعالى : " فلا تَكُ في مِرْيةٍ منه..... هود آية 17 "

*** مفرد عمون :عمٍ و في حالة التعريف : العَمِي .

**** هُم مّنْهَا : فيها حكمان : الأول من أحكام الميم الساكنة و هنا الحكم هو إدغام المتماثلين ( ميم مع ميم ) و هو إدغام بغنة , ثم الثاني من أحكام النون الساكنة و هو الإظهار ( نون ساكنة أمام هاء )

عبد الله المالكي
2013-08-06, 13:57
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ( 114 ) " سورة ...........؟

- في أي سورة توجد هذه الآية ؟ .
- عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : متى تكون كلمة " ابْنُ " مجردة من الألف ؟
- ما الفرق بين أَنْزِلْ و نَزِّلْ ؟ .
- ما هو الحكم العارض عند الوقف على كلمة عيسى ؟ ( في رواية ورش ) ..
- تَكُونُ لَنَا عِيدًا : من أين اشتقت كلمة عيد ؟ و لماذا أضيفت إلى يوم الفطر و يوم الأضحى ؟.
- ما إعراب : "اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ " إعراب جملة ؟ .

** من العادات في فطور الصباح عند أغلب العائلات الجزائرية أن الواحد منا يضيف كمية قليلة من القهوة إلى الحليب , فنقول معبرين عن ذلك : شربنا حليبا ..........من قهوة ..
- اقترح كلمة مناسبة تملأ بها الفراغ في الجملة .

***
- أيها الناس إذا أخذتم بأمانة ربكم و أديتم الواجب المنوط بكم فأنتم الأعلون سموا و المصطفون اجتباء و المرجون إلى خير كثير لا يشقى منكم أحد أبدا ..
أعد كتابة الفقرة بإضافة " مِنْ " أمام الكلمات التي تحتها خط .

**** باستعمال كثير من وسائل التكنولوجيا في العصر الحديث تشترك كثير منها في رأس الكلمة , مثال :

Télévision وTélécommande و Téléphone , فماذا يعني الجذر Télé ؟

belamriabdelaziz
2013-08-07, 10:45
السلام عليكم :

* قال الله تعالى : " قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ( 114 ) " سورة ...........؟

- في أي سورة توجد هذه الآية ؟ .
- عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ : متى تكون كلمة " ابْنُ " مجردة من الألف ؟
- ما الفرق بين أَنْزِلْ و نَزِّلْ ؟ .
- ما هو الحكم العارض عند الوقف على كلمة عيسى ؟ ( في رواية ورش ) ..
- تَكُونُ لَنَا عِيدًا : من أين اشتقت كلمة عيد ؟ و لماذا أضيفت إلى يوم الفطر و يوم الأضحى ؟.
- ما إعراب : "اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ " إعراب جملة ؟ .

** من العادات في فطور الصباح عند أغلب العائلات الجزائرية أن الواحد منا يضيف كمية قليلة من القهوة إلى الحليب , فنقول معبرين عن ذلك : شربنا حليبا ..........من قهوة ..
- اقترح كلمة مناسبة تملأ بها الفراغ في الجملة .

***
- أيها الناس إذا أخذتم بأمانة ربكم و أديتم الواجب المنوط بكم فأنتم الأعلون سموا و المصطفون اجتباء و المرجون إلى خير كثير لا يشقى منكم أحد أبدا ..
أعد كتابة الفقرة بإضافة " مِنْ " أمام الكلمات التي تحتها خط .

**** باستعمال كثير من وسائل التكنولوجيا في العصر الحديث تشترك كثير منها في رأس الكلمة , مثال :

Télévision وtélécommande و téléphone , فماذا يعني الجذر télé ؟
سورة المائدة
تجرد من الألف وسط السطر
اعراب الجملة *جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
تعني كلمة tel عن بعد

عبد الله المالكي
2013-08-07, 12:24
سورة المائدة
تجرد من الألف وسط السطر , متى و كيف ؟ .
اعراب الجملة *جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
تعني كلمة tele عن بعد


بارك الله فيك أخي belamriabdelaziz

شكرا على الإسهام في حل هذه الأسئلة و المحاولة الناجعة ,

يراجع فقط ما هو مكتوب بـالأحمر ..

ابراهيم سوفي
2013-08-07, 19:03
شكرااااااااا بارك الله فيك

عبد الله المالكي
2013-08-11, 19:13
السلام عليكم :


أسئلة مختلفة :

* ما أقصر سورة ذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) مرة واحدة ؟.
** ما أطول سورة ذكر فيها لفظ الجلالة مرة واحدة ؟.
*** ما الآية التي تحتوي على أكثر من مائتي ألف عين ( لغز ) ؟ .
**** ما الآية التي تحتوي على ثلاث كلمات فقط كل منها يبدأ بفاء مفتوحة ؟ .
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة ؟ .
****** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .
******* من من الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لوالديهم ؟ .
******** ما السر في التنكير و في التعريف بين قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " اجعل هذا بلدا آمنا " و " اجعل هذا البلد آمنا " ؟ .
********* قال الله تعالى : " ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل " كيف تقف على كلمة " تر " , و ماذا يسمى هذا الوقف ؟ .
********** ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..


موفقون ...

عبد الله المالكي
2013-08-16, 09:42
شكرااااااااا بارك الله فيك



و فيك بارك الله ...

شمــوس
2013-08-16, 11:05
السلام عليكم :


أسئلة مختلفة :
******** ما السر في التنكير و في التعريف بين قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " اجعل هذا بلدا آمنا " و " اجعل هذا البلد آمنا " ؟ .

وعليكم سلام الله
شدّني هذا السّؤال فأردت أن أبحث وأجيب فوجدت الآتي:
من الأقوال التي ذكرها أهل التفسير في سر تنكير البلد وتعريفه في الآيتين المشار إليهما:
أن إبراهيم عليه السلام سأل الله تعالى في الموضع الأول في سورة البقرة للمكان الخالي
الذي ترك فيه زوجته وولده أن يكون بلدا آمنا.
وفي سورة إبراهيم كان الدعاء بعد عمران البلد فجاء الدعاء للبلد بالتعريف.

وفي ذلك أقوال كثيرة ،، كما هنا
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=129574

وهنا
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=72769d56255a7aba
وهنا
http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%88%D9%8A%20%D9%81%D9%8 A%20%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84% D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1 %D9%8A%D9%85/%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84:%20%D9%85%D8%A7%20%D8%A7% D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF%20%D8%A8%D9%82%D9%88 %D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%84%D8%AF%D8%A7%20%D8%A2%D 9%85%D9%86%D8%A7%D8%9F/i543&d821578&c&p1

والله أعلم وأدرى

عبد الله المالكي
2013-08-16, 16:02
السلام عليكم :


أسئلة مختلفة :
******** ما السر في التنكير و في التعريف بين قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم عليه السلام : " اجعل هذا بلدا آمنا " و " اجعل هذا البلد آمنا " ؟ .

وعليكم سلام الله
شدّني هذا السّؤال فأردت أن أبحث وأجيب فوجدت الآتي:
من الأقوال التي ذكرها أهل التفسير في سر تنكير البلد وتعريفه في الآيتين المشار إليهما:
أن إبراهيم عليه السلام سأل الله تعالى في الموضع الأول في سورة البقرة للمكان الخالي
الذي ترك فيه زوجته وولده أن يكون بلدا آمنا.
وفي سورة إبراهيم كان الدعاء بعد عمران البلد فجاء الدعاء للبلد بالتعريف.

وفي ذلك أقوال كثيرة ،، كما هنا
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=129574

وهنا
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=72769d56255a7aba
وهنا
http://www.al-eman.com/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a8/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d9%88%d9%8a%20%d9%81%d9%8 a%20%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b1%20%d8%a7%d9%84% d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%20%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1 %d9%8a%d9%85/%d8%b3%d8%a4%d8%a7%d9%84:%20%d9%85%d8%a7%20%d8%a7% d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af%20%d8%a8%d9%82%d9%88 %d9%84%d9%87%20%d8%a8%d9%84%d8%af%d8%a7%20%d8%a2%d 9%85%d9%86%d8%a7%d8%9f/i543&d821578&c&p1

والله أعلم وأدرى


بوركت أختنا شموس

نعم هذا ما قاله سادتنا المفسرون , جزاك الله خيراعلى ما تبذلينه من جهد في سبيل العلم و المعرفة ..

issou94
2013-08-17, 19:09
شكرا لك اخي بالتوفيق

issou94
2013-08-17, 19:11
شكرا لك اخي بالتوفيق......

عبد الله المالكي
2013-08-22, 20:34
السلام عليكم :

1 - ما أطول سورة لم يذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) ؟.
2 - ثلاث سور على الترتيب معتبرة في الطول لم يذكر فيها لفظ الجلالة ..
3 - نباتان اثنان ذكرا في سورة واحدة الأول يستعمله الأبرار و المقربون و الثاني يستعمله المقربون فقط..ما هما و في أي سورة ؟ .
4 - تعددت مواضع كثيرة في القرآن الكريم أن تتوالى ثلاث آيات تنتهي بنفس الكلمة ..مثالها قول الله تعالى : " قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * " ..اذكر خمسة مواضع كذلك ..
5 - ما هي الكلمات الواردة بصيغة المثنى المذكورة في سورة الكهف ؟ .
6 - قال الله تعالى : " تبت يدا أبي لهب و تب * " أبو لهب هي كنية عم من أعمام النبي صلى الله عليه و سلم , لماذا كني بذلك ؟ ما الوجه الآخر لقرابته من النبي ؟ , ما الحكم عند الوقف على الكلمة الثالثة ؟ و ماذا يسمى هذا النوع من الوقف ؟ .
7 - نقول لن ينجح الكسول أبدا أو لن ينجح الكسول قط ؟ لماذا ؟استدل على ذلك بآية كريمة ..
8 - اسم اثنين في القرآن الكريم اشتركا في اسم أبيهما و ليس بينهما قرابة ..من هما ؟
9 - سورة ذكر فيها اسمان من أسماء المدينة المنورة ..ما هما ؟ و ما اسم السورة ؟ .
10 - ما رأيك في صيام الأيام العشرة من ذي الحجة , هل هي واجبة أم مستحبة ؟ .

شمــوس
2013-08-23, 00:09
السلام عليكم :

1 - ما أطول سورة لم يذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) ؟.
2 - ثلاث سور على الترتيب معتبرة في الطول لم يذكر فيها لفظ الجلالة ..
3 - نباتان اثنان ذكرا في سورة واحذة الأول يستعمله الأبرار و المقربون و الثاني يستعمله المقربون فقط..ما هما و في أي سورة ؟ .
4 - تعددت مواضع كثيرة في القرآن الكريم أن تتوالى ثلاث آيات تنتهي بنفس الكلمة ..مثالها قول الله تعالى : " قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * " ..اذكر خمسة مواضع كذلك ..
5 - ما هي الكلمات الواردة بصيغة المثنى المذكورة في سورة الكهف ؟ .
6 - قال الله تعالى : " تبت يدا أبي لهب و تب * " أبو لهب هي كنية عم من أعمام النبي صلى الله عليه و سلم , لماذا كني بذلك ؟ ما الوجه الآخر لقرابته من النبي ؟ , ما الحكم عند الوقف على الكلمة الثالثة ؟ و ماذا يسمى هذا النوع من الوقف ؟ .
7 - نقول لن ينجح الكسول أبدا أو لن ينجح الكسول قط ؟ لماذا ؟استدل على ذلك بآية كريمة ..
8 - اسم اثنين في القرآن الكريم اشتركا في اسم أبيهما و ليس بينهما قرابة ..من هما ؟
9 - سورة ذكر فيها اسمان من أسماء المدينة المنورة ..ما هما ؟ و ما اسم السورة ؟ .
10 - ما رأيك في صيام الأيام العشرة من ذي الحجة , هل هي واجبة أم مستحبة ؟ .
وعليكم السلام
فيما يخص الأسئلة التي بقيت ولم أجب عنها
هي قيد بحث ولنا عودة إن شاء الله
....................
ها هي الأجوبة كاملة لمن يريدها

1 - ما أطول سورة لم يذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) ؟.
سورة الواقعة
2 - ثلاث سور على الترتيب معتبرة في الطول لم يذكر فيها لفظ الجلالة ..
القمر، الرحمن، الواقعة
3 - نباتان اثنان ذكرا في سورة واحدة الأول يستعمله الأبرار و المقربون و الثاني يستعمله المقربون فقط..ما هما و في أي سورة ؟ .
الكافور والزّنجبيل في سورة الإنسان
فالمقرّبون يشربون من عين سلسبيل وهي شراب ممزوج بالزنجبيل
ويشربون أيضا من عين تسنيم
والأبرار يشربون من عين تسنيم

4 - تعددت مواضع كثيرة في القرآن الكريم أن تتوالى ثلاث آيات تنتهي بنفس الكلمة ..مثالها قول الله تعالى : " قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * " ..اذكر خمسة مواضع كذلك ..

1ـ قال الله تعالى: "وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7)
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ
وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) الرحمن
2 ـ قال الله تعالى: " الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3)" الحاقة
3 ـ قال الله تعالى: "الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) القارعة
4 ـ ـ قال الله تعالى: "اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64) هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65) قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (66) " سورة غافر
5 ـ قال الله تعالى: "إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)" سورة المدثر


..........


5 - ما هي الكلمات الواردة بصيغة المثنى المذكورة في سورة الكهف ؟ .
الحزبين، رجلين، جنّتين، مؤمنيْن، غلامين , يتيمين،
القرنين، السّدين، الصّدفين ،،
بالاضافة إلى
ذراعيه، البحرين
6 - قال الله تعالى : " تبت يدا أبي لهب و تب * " أبو لهب هي كنية عم من أعمام النبي صلى الله عليه و سلم , لماذا كني بذلك ؟
لوسامته وإشراق وجهه
ما الوجه الآخر لقرابته من النبي ؟
مرضعة الرسول عليه الصلاة والسلام ثويبة كانت مولاة أبي لهب
بالاضافة إلى أنّه كان صهره

فقد تزوج عتبة رقية وعتيبة تزوج أم كلثوم قبل الهجرة و بعد ذلك تم التفريق بين كل منهما بأمر من أبيهما أبي لهب ..

7 - نقول لن ينجح الكسول أبدا أو لن ينجح الكسول قط ؟ لماذا
نقول لن ينجح الكسول أبدا، لأنّ أبدا تفيد إستغراق النّفي للفعل في المستقبل،،
امّا قطّ فتفيد إستغراق النّفي للفعل في الماضي، فنقول: لم ينجح الكسول قطُّ



؟استدل على ذلك بآية كريمة ..
قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ
وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57)" النساء

8 - اسم اثنين في القرآن الكريم اشتركا في اسم أبيهما و ليس بينهما قرابة ..من هما ؟
موسى بن عمران ومريم بنت عمران عليهما السلام
9 - سورة ذكر فيها اسمان من أسماء المدينة المنورة ..ما هما ؟ و ما اسم السورة ؟ .
المدينة ويثرب في سورة الأحزاب
و الدار والإيمان في قوله عزّ وجلّ في سورة الحشر:
"وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ ..."
10 - ما رأيك في صيام الأيام العشرة من ذي الحجة , هل هي واجبة أم مستحبة ؟ ..

لا يمكن صيام الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجّة كاملة لأنّها تحتوي
على يوم النّحر ( يوم عيد الأضحى ) وذلك محرّم بل يجوز صيام تسعة منه أو دونها ،،،
بورك بك وشكرا على دررك المعلوماتية التي أنارت المنتدى الثقافي

عبد الله المالكي
2013-08-23, 22:18
وعليكم السلام
فيما يخص الأسئلة التي بقيت ولم أجب عنها
هي قيد بحث ولنا عودة إن شاء الله
وها هي الأجوبة كاملة لمن يريدها

1 - ما أطول سورة لم يذكر فيها لفظ الجلالة ( الله ) ؟.
سورة الواقعة
2 - ثلاث سور على الترتيب معتبرة في الطول لم يذكر فيها لفظ الجلالة ..
القمر، الرحمن، الواقعة
3 - نباتان اثنان ذكرا في سورة واحدة الأول يستعمله الأبرار و المقربون و الثاني يستعمله المقربون فقط..ما هما و في أي سورة ؟ .
الكافور والزّنجبيل في سورة الإنسان
فالمقرّبون يشربون من عين سلسبيل وهي شراب ممزوج بالزنجبيل
ويشربون أيضا من عين تسنيم
والأبرار يشربون من عين تسنيم

4 - تعددت مواضع كثيرة في القرآن الكريم أن تتوالى ثلاث آيات تنتهي بنفس الكلمة ..مثالها قول الله تعالى : " قل أعوذ برب الناس * ملك الناس * إله الناس * " ..اذكر خمسة مواضع كذلك ..

1ـ قال الله تعالى: "وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7)
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ
وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) الرحمن
2 ـ قال الله تعالى: " الْحَاقَّةُ (1) مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ (3)" الحاقة
3 ـ قال الله تعالى: "الْقَارِعَةُ (1) مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) القارعة
4 ـ ـ قال الله تعالى: "اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64) هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65) قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (66) " سورة غافر
5 ـ قال الله تعالى: "إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)" سورة المدثر


الموضعان المتبقيان في السّور الطّوال أم القصار؟؟ وهل في بداية السّورة أم بوسطها أم بآخرها ؟؟


5 - ما هي الكلمات الواردة بصيغة المثنى المذكورة في سورة الكهف ؟ .
الحزبين، رجلين، جنّتين، مؤمنيْن، غلامين , يتيمين،
القرنين، السّدين، الصّدفين ،،
بالاضافة إلى
ذراعيه، البحرين
6 - قال الله تعالى : " تبت يدا أبي لهب و تب * " أبو لهب هي كنية عم من أعمام النبي صلى الله عليه و سلم , لماذا كني بذلك ؟
لوسامته وإشراق وجهه
ما الوجه الآخر لقرابته من النبي ؟
مرضعة الرسول عليه الصلاة والسلام ثويبة كانت مولاة أبي لهب
بالاضافة إلى أنّه كان صهره

فقد تزوج عتبة رقية وعتيبة تزوج أم كلثوم قبل الهجرة و بعد ذلك تم التفريق بين كل منهما بأمر من أبيهما أبي لهب ..

7 - نقول لن ينجح الكسول أبدا أو لن ينجح الكسول قط ؟ لماذا
نقول لن ينجح الكسول أبدا، لأنّ أبدا تفيد إستغراق النّفي للفعل في المستقبل،،
امّا قطّ فتفيد إستغراق النّفي للفعل في الماضي، فنقول: لم ينجح الكسول قطُّ



؟استدل على ذلك بآية كريمة ..
قال الله تعالى: "وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ
وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57)" النساء

8 - اسم اثنين في القرآن الكريم اشتركا في اسم أبيهما و ليس بينهما قرابة ..من هما ؟
موسى بن عمران ومريم بنت عمران عليهما السلام
9 - سورة ذكر فيها اسمان من أسماء المدينة المنورة ..ما هما ؟ و ما اسم السورة ؟ .
المدينة ويثرب في سورة الأحزاب
و الدار والإيمان في قوله عزّ وجلّ في سورة الحشر:
"وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ ..."
10 - ما رأيك في صيام الأيام العشرة من ذي الحجة , هل هي واجبة أم مستحبة ؟ ..

لا يمكن صيام الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجّة كاملة لأنّها تحتوي
على يوم النّحر ( يوم عيد الأضحى ) وذلك محرّم بل يجوز صيام تسعة منه أو دونها ،،،
بورك بك وشكرا على دررك المعلوماتية التي أنارت المنتدى الثقافي





أهلا بك أخت شموس و بارك فيك الله , شكرا لله على أن وفقك لبقية الأجوبة و هي كلها صائبة و الحمد لله ..
هنيئا لك ..

شمــوس
2013-08-24, 23:51
سلام الله عليكمـ
ـ رجل صلّى في جهات شتّى وصحّت صلاته، كيف ذلك ؟؟
ـ رجل أهدى لزوجته ثمرة، قائلا لها:
إن أكلتها فأنت طالق، وإن رميتها فأنت طالق، وإن رفضتها فأنت طالق
فماذا تفعل المرأة حتى تسلم من الطلاق ؟؟

عبد الله المالكي
2013-08-25, 00:12
سلام الله عليكمـ
ـ رجل صلّى في جهات شتّى وصحّت صلاته، كيف ذلك ؟؟
ـ رجل أهدى لزوجته ثمرة، قائلا لها:
إن أكلتها فأنت طالق، وإن رميتها فأنت طالق، وإن رفضتها فأنت طالق
فماذا تفعل المرأة حتى تسلم من الطلاق ؟؟




و عليكم السلام و رحمة الله :

محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .
الثاني : تأكل نصفها و تترك الباقي .

شمــوس
2013-08-25, 00:28
و عليكم السلام و رحمة الله :

محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .
الثاني : تأكل نصفها و تترك الباقي .


مرحبا ،،،
السّؤال الأول نسيت أن أقول أنّ ذلك يتم في صلاة واحدة ووقت واحد
وليس عدّة صلوات
هل من حلّ آخر ؟
أمّا الجواب الثاني فأعتقده كذلك ،،،،،،،

عبد الله المالكي
2013-08-25, 00:43
مرحبا ،،،
السّؤال الأول نسيت أن أقول أنّ ذلك يتم في صلاة واحدة ووقت واحد
وليس عدّة صلوات
هل من حلّ آخر ؟
أمّا الجواب الثاني فأعتقده كذلك ،،،،،،،



و بك أرحب أختنا , بارك الله فيك ..

بالنسبة للجواب الأول ألا يكون على راحلته مثلا ؟ ...

شمــوس
2013-08-25, 00:48
و بك أرحب أختنا , بارك الله فيك ..

بالنسبة للجواب الأول ألا يكون على راحلته مثلا ؟ ...
وهو كذلك ،،، ماشاء الله !!!
فالرجل في سفر ويصلي النّافلة على راحلته
ولا يضر ذلك صلاته شيئا ،، والله أعلم

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-25, 00:59
و عليكم السلام و رحمة الله :
محاولة و لعلها من أرشيف الذاكرة ..

الأول : في الحرم المكي .

سلام عليكم طبتم،..
أخويّ عبد الله وشموس
رعاكما الله على ما تبذلانه من مجهودات بالغة
الأوّل
الصلاة داخل الكعبة
والسلام عليكم

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-25, 01:08
بوركت يا هذه من فاضلة ...
رجلان في الصحراء حان موعد الصلاة فتوضآ , فأرادا أن يصليا جماعة و لكن لم يفعلا , ما السبب ترى ؟ ..
سلام عليكم..
لعل الماء غير موجود في الصحراء
ولا وجود للوضوء
فهل هذا صحيح
أم أحاول ثانية
معذرة..

عبد الله المالكي
2013-08-25, 01:34
سلام عليكم طبتم،..
أخويّ عبد الله وشموس
رعاكما الله على ما تبذلانه من مجهودات بالغة
الأوّل
الصلاة داخل الكعبة
والسلام عليكم



و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا أخي قاسم و فيك بارك الله " و ما بكم من نعمة فمن الله " فالفضل له سبحانه ..

- الصلاة داخل الكعبة :.ذهب جمهور العلماء - ومنهم الحنفية - إلى صحّة صلاة الفريضة داخل الكعبة لحديث بلالٍ «أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى في الكعبة» .
والواجب استقبال جزءٍ منها غير معيّنٍ( إلى أي جهة كان)، وإنّما يتعيّن الجزء قبلةً بالشّروع في الصّلاة والتّوجّه إليه، ومتى صار قبلةً فاستدبار غيره لا يكون مفسداً.
وعلى هذا ينبغي أنّه لو صلّى ركعةً إلى جهةٍ أخرى لم يصحّ، لأنّه صار مستدبراً الجهة الّتي صارت قبلةً في حقّه بيقينٍ بلا ضرورةٍ.
ومذهب المالكيّة والحنابلة لا تصلّى الفريضة والوتر في الكعبة، لأنّها من المواطن السّبع الّتي نهى عنها رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، ولما في ذلك من الإخلال بالتّعظيم، ولقوله تعالى: «وحيثما كنتم فولّوا وجوهكم شطره» قالوا: والشّطر: الجهة، ومن صلّى فيها أو على سطحها فهو غير مستقبلٍ لجهتها، ولأنّه قد يكون مستدبراً من الكعبة ما لو استقبله منها وهو في خارجها صحّت صلاته، ولأنّ النّهي عن الصّلاة على ظهرها قد ورد صريحاً في حديث عبد اللّه بن عمر رضي الله تعالى عنهماأنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «سبع مواطن لا تجوز فيها الصّلاة: ظهر بيت اللّه والمقبرة ...»، ففيه تنبيهٌ على النّهي عن الصّلاة فيها لأنّها سواءٌ في المعنى.

و لكن - حسب صيغة السؤال - متى يصلي صلاة واحدة و لجميع الجهات ؟..

عبد الله المالكي
2013-08-25, 01:40
سلام عليكم..
لعل الماء غير موجود في الصحراء
ولا وجود للوضوء
فهل هذا صحيح
أم أحاول ثانية
معذرة..


و عليكم السلام و رحمة الله : نعم أهلا بك أخي ..

أخي قاسم هو ذكر أنهما توضآ ...

في انتظار محاولة أخرى ..

عبد الله المالكي
2013-08-25, 19:52
السلام عليكم :
* ما أصل هذه الأفعال : اصطبر - ازدهر - ازدان - اصطنع - مُدَّكِر ..( المقصود : الشكل الذي كانت عليه قبل أن تصير إلى ما هي عليه ) ؟ ..
** ما هي الكلمات التي تنفرد بها سورة البلد ؟ ..
*** ما الفرق بين الياء الموجودة في كلمة : جزائري و الواردة في الجملتين التاليتين :
أنا مواطن جزائري - هذه جزائري الحبيبة ..
**** يتميز النخيل في الجزائر بالتنوع الكبير فمنه ما يسمى نخلة دقلة نور و هي أشهر من نار على عَلَم عالميا من حيث الجودة و منه ( أي النخيل ) نخلة الغرس و الذي يستخدم تمره في تحضير المقروض ( مثلا ) .
- اذكر نوعين آخرين تعرفهما من النخيل .
- ما معنى عَلَم ؟ ..
- يمر تمر الغرس بمراحل أثناء نضجه , و منها مرحلة يظهر فيها بلون أصفر يدعى البُسْرُ و إذا نضج بعضه يدعى ( المنقر : بوضع نقطة ثالثة فوق القاف و هي لفظة محلية ليست فصيحة ) و في أواخر أيام الصيف يكثر اقتناء (المنقر) بكثرة و الاغتذاء عليه : ماذا يسمى المنقر بالعربي الفصيح ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%82%D8%B1&bav=on.2,or.&bvm=bv.51156542,d.Yms,pv.xjs.s.en_US._-554IbEZc0.O&biw=1047&bih=702&um=1&ie=UTF-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=N&tab=wi&ei=F2YaUu6DH8TNtAb0m4GwDA
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة إذا قرئت مع ما قبلها ؟ .( الجزء الثامن عشر ) .
****** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر ) .
******* ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..
******** في القرآن الكريم نجد فعل " قال "صرف في الماضي مع أكثر الضمائر , ما هي الضمائر التي لم يصرف معها هذا الفعل ؟
********* اسم دولة و اسم عاصمة دولة يشتركان في عدد الحروف و نفس الحروف , إذا كتبت اسم هذه الدولة و قرأت حروفها وفق هذا التتابع التالي : 3+4+1+2 يكون لدينا اسم عاصمة دولة أخرى , فما هما ؟
********** يقول المثل : " كم قصم حب الظهور من ظهور ", ما معنى قصم ؟, هات دليلا من القرآن , ماذا نسمي في علم البلاغة وجود كلمتين في هذه الجملة و هما : الظهور و ظهور ؟ ...

موفقون ..

شمــوس
2013-08-27, 10:55
السلام عليكم :
* ما أصل هذه الأفعال : اصطبر - ازدهر - ازدان - اصطنع - مُدَّكِر ..( المقصود : الشكل الذي كانت عليه قبل أن تصير إلى ما هي عليه ) ؟ ..
** ما هي الكلمات التي تنفرد بها سورة البلد ؟ ..
*** ما الفرق بين الياء الموجودة في كلمة : جزائري و الواردة في الجملتين التاليتين :
أنا مواطن جزائري - هذه جزائري الحبيبة ..
**** يتميز النخيل في الجزائر بالتنوع الكبير فمنه ما يسمى نخلة دقلة نور و هي أشهر من نار على عَلَم عالميا من حيث الجودة و منه ( أي النخيل ) نخلة الغرس و الذي يستخدم تمره في تحضير المقروض ( مثلا ) .
- اذكر نوعين آخرين تعرفهما من النخيل .
- ما معنى عَلَم ؟ ..
- يمر تمر الغرس بمراحل أثناء نضجه , و منها مرحلة يظهر فيها بلون أصفر يدعى البُسْرُ و إذا نضج بعضه يدعى ( المنقر : بوضع نقطة ثالثة فوق القاف و هي لفظة محلية ليست فصيحة ) و في أواخر أيام الصيف يكثر اقتناء (المنقر) بكثرة و الاغتذاء عليه : ماذا يسمى المنقر بالعربي الفصيح ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d9%82%d8%b1&bav=on.2,or.&bvm=bv.51156542,d.yms,pv.xjs.s.en_us._-554ibezc0.o&biw=1047&bih=702&um=1&ie=utf-8&hl=ar&tbm=isch&source=og&sa=n&tab=wi&ei=f2yauu6dh8tntab0m4gwda
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة إذا قرئت مع ما قبلها ؟ .( الجزء الثامن عشر ) .
****** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر ) .
******* ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..
******** في القرآن الكريم نجد فعل " قال "صرف في الماضي مع أكثر الضمائر , ما هي الضمائر التي لم يصرف معها هذا الفعل ؟
********* اسم دولة و اسم عاصمة دولة يشتركان في عدد الحروف و نفس الحروف , إذا كتبت اسم هذه الدولة و قرأت حروفها وفق هذا التتابع التالي : 3+4+1+2 يكون لدينا اسم عاصمة دولة أخرى , فما هما ؟
********** يقول المثل : " كم قصم حب الظهور من ظهور ", ما معنى قصم ؟, هات دليلا من القرآن , ماذا نسمي في علم البلاغة وجود كلمتين في هذه الجملة و هما : الظهور و ظهور ؟ ...

موفقون ..
وعليكم السلام
اصطبر: صبر، ومعناه الصبر مع الطهارة

- ازدهر: أزهر،
- ازدان : زيّن
- اصطنع: صنع، ومعناه المبالغة فيه
- مُدَّكِر: تذكّر
...................

- ما معنى عَلَم ؟ ..: هو اسم للجبل، كما قال الله تعالى:
" وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) " الرحمن، أي كالجبال
........................

عن سورة البلد
الكلمات هي: كبد، عينين، شفتين، النجدين، اقتحم، العقبة، مسغَبَة، مَقْرَبَةٍ ، مَتْرَبَةٍ، مرحمة،
.....................

ماذا يسمى المنقر بالعربي الفصيح ؟ ..الرطب
....................
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة إذا قرئت مع ما قبلها ؟ .( الجزء الثامن عشر ) .
كلمة " لُجِّيٍّ "، في سورة النّور:
قال الله تعالى:
"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ....... " الآية 40
..............

ما هي الضمائر التي لم يصرف معها هذا الفعل: قال ؟
أنتِ، أنتما (للمذكر المخاطب والمؤنث)، انتن،
...................

ما معنى قصم ؟ : الكسر الذي رافقه انفصال
هات دليلا من القرآن :
قال الله تعالى: " وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آَخَرِينَ (11) " الأنبياء
..................

ماذا نسمي في علم البلاغة وجود كلمتين في هذه الجملة و هما : الظهور و ظهور ؟ الجناس

عبد الله المالكي
2013-08-31, 12:22
وعليكم السلام
اصطبر: صبر، ومعناه الصبر مع الطهارة

- ازدهر: أزهر،
- ازدان : زيّن
- اصطنع: صنع، ومعناه المبالغة فيه
- مُدَّكِر: تذكّر
...................

- ما معنى عَلَم ؟ ..: هو اسم للجبل، كما قال الله تعالى:
" وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآَتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) " الرحمن، أي كالجبال
........................

عن سورة البلد
الكلمات هي: كبد، عينين، شفتين، النجدين، اقتحم، العقبة، مسغَبَة، مَقْرَبَةٍ ، مَتْرَبَةٍ، مرحمة،
.....................

ماذا يسمى المنقر بالعربي الفصيح ؟ ..الرطب
....................
***** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من ثلاثة حروف فقط كلها مشددة إذا قرئت مع ما قبلها ؟ .( الجزء الثامن عشر ) .
كلمة " لُجِّيٍّ "، في سورة النّور:
قال الله تعالى:
"أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ....... " الآية 40
..............

ما هي الضمائر التي لم يصرف معها هذا الفعل: قال ؟
أنتِ، أنتما (للمذكر المخاطب والمؤنث)، انتن،
...................

ما معنى قصم ؟ : الكسر الذي رافقه انفصال
هات دليلا من القرآن :
قال الله تعالى: " وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آَخَرِينَ (11) " الأنبياء
..................

ماذا نسمي في علم البلاغة وجود كلمتين في هذه الجملة و هما : الظهور و ظهور ؟ الجناس



أهلا بأختنا شموس :

أشكرك على تواصلك , بارك الله فيك ..

اصطبر: هو على وزن اصتبر و أصله الثلاثي : صبر .
- ازدهر: هو على وزن ازتهر و أصله الثلاثي :زهر .
- ازدان : هو على وزن ازتان و أصله الثلاثي : زان .
- اصطنع: هو على وزن اصتنع أصله الثلاثي : صنع .
- مُدَّكِر: أصله مذتكر على وزن مفتعل و مثل ذلك الفعل ادكر ( و ادكر بعد أمة ) أصله اذتكر و أصله الثلاثي : ذكر ..

عن سورة البلد
الكلمات هي: كبد، عينين، شفتين، النجدين، اقتحم، العقبة، مسغَبَة، مَقْرَبَةٍ ، مَتْرَبَةٍ، مرحمة،
ما هو ملون فله اشتقاقات في سور أخرى , فمثلا : عينين , لهم أعين لا يبصرون بها ...مقربة : أولي القربى ...متربة : خلقناكم من تراب ....مرحمة : اولئك سيرحمهم الله ..
صحيح أنه ليس لها مثيل في الصيغة و لكن لها مشتقات تنفي عنها خصوصية الانفراد ..

أشكرك مرة ثانية , و ما لم يتم التعليق عنه فهو كذلك ...

عبد الله المالكي
2013-09-02, 10:01
السلام عليكم :

* ما هي الآية الوحيدة التي بها اسم حرف من حروف الهجاء .
** ما الفرق بين الياء الموجودة في كلمة : جزائري و الواردة في الجملتين التاليتين :
أنا مواطن جزائري - هذه جزائري الحبيبة ؟ .
*** اذكر الأفعال التي نبدأ بتاءين متتاليتين في القرآن الكريم .
**** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر)
***** عند التعريف بأصحاب المذاهب الأربعة رحمهم الله فإن ثلاثة منهم يشتركون في شيء من ذلك التعريف , فما هو ؟ ..
****** ما مفرد كل من الأبرار و البررة و ما الفرق بينهما ؟ ..
******* مَنْ من النساء التي تكون عدتها شهرين و خمسة أيام ؟.
******** اسم دولة و اسم عاصمة دولة يشتركان في عدد الحروف و نفس الحروف , إذا كتبت اسم هذه الدولة و قرأت حروفها وفق هذا التتابع التالي : 3+4+1+2 يكون لدينا اسم العاصمة للدولة الأخرى , فما هما ؟
********* مَنْ هو ربيب رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ .
********** مَنْ من الأنبياء الذين لا يمكن أن يدعوا لوالديهم ؟ .


موفقون ..

عبد الله المالكي
2013-09-07, 07:33
السلام عليكم :



لغز فقهي ( سابق ) :
رجلان في الصحراء حان موعد الصلاة فتوضآ , فأرادا أن يصليا جماعة و لكن لم يفعلا , ما السبب ترى ؟ ..
الإجابة :
لا يستطيع أحدهما أن يأتم بالآخر لعدم اتفاقهما على القِبلة ..

عبد الله المالكي
2013-09-11, 13:08
السلام عليكم :

* ما هي الآية الوحيدة التي بها اسم حرف من حروف الهجاء .
** هات ثلاثة أسماء على وزن أفعال ..
*** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر)
**** اذكر نماذج أسماء الإشارة الواردة في القرآن الكريم ..
***** اسم دولة و اسم عاصمة دولة يشتركان في عدد الحروف و نفس الحروف , إذا كتبت اسم هذه الدولة و قرأت حروفها وفق هذا التتابع التالي : 3+4+1+2 يكون لدينا اسم العاصمة للدولة الأخرى , فما هما ؟
****** صوب ما ورد خطأ في هذه الجملة :
اقرأ القرآن وارقى إلى مصاف الشرفاء و ارتقي بنفسك في مدارج السالكين و خالف الظانين بالخير على أنفسهم و هم في المدارك سافلين .
******* المواد العضوية تسمى كذلك لاحتوائها بصورة أساسية على عنصري : الهيدروجين و الكربون أو الأوكسيجين و الكربون أو الهيدروجين و الأوكسيجين ..اختر الإجابة المناسبة ..
******** تسمى كل من إسبانيا و البرتغال معا شبه جزيرة ..........أكمل ..
********* الذي مثل دور سهيل بن عمرو رضي الله عنه في فيلم الرسالة ذو جنسية : مصرية أو ليبية أو تونسية ..اختر الإجابة المناسبة ..
********** حروف الهجاء العربية منها المهملة و منها المعجمة مثلا : السين مهملة فالشين معجمة و الصاد مهملة فالضاد معجمة , صنف الحروف التالية : الألف , الكاف , الهاء , الواو ...( انتبه ) ..

موفقون ..

شمــوس
2013-09-21, 15:26
السلام عليكم :

********** حروف الهجاء العربية منها المهملة و منها المعجمة مثلا : السين مهملة فالشين معجمة و الصاد مهملة فالضاد معجمة , صنف الحروف التالية : الألف , الكاف , الهاء , الواو ...( انتبه ) ..

موفقون ..
وعليكم السلام
أ، ك، هـ ، و
هي حروف مهملة لا تحتوي على النقط

عبد الله المالكي
2013-09-21, 23:01
وعليكم السلام
أ، ك، هـ ، و
هي حروف مهملة لا تحتوي على النقط


أهلا بأختنا بارك الله فيك ..

هو الظاهر كذلك و هو عدم وجود النقط على هذه الحروف , لكن لو انتبهنا إلى الأمثلة المعطاة لوجدنا مثال العين و الغين متشابهان و السين و الشين متشابهان أيضا فهنا نقول عن الأول أنه مهمل و الثاني أنه معجم , أما إذا لم يكن للحرف نظير ( شبيه في الشكل ) فلا نقول شيئا من ذلك ..لا مهمل و لا معجم ..

شمــوس
2013-09-25, 22:50
المواد العضوية تسمى كذلك لاحتوائها بصورة أساسية على عنصري : الهيدروجين و الكربون هي الإجابة المناسبة ..
******** تسمى كل من إسبانيا و البرتغال معا شبه جزيرة ..........أكمل .. أيبيريا
********* الذي مثل دور سهيل بن عمرو رضي الله عنه في فيلم الرسالة ذو جنسية : مصرية أو ليبية أو تونسية ..اختر الإجابة المناسبة ..ليبي

عبد الله المالكي
2013-09-25, 23:38
هي الإجابة المناسبة ..
أيبيريا
ليبي




بارك الله فيك أختنا , و هو كذلك ..

عبد الله المالكي
2013-09-27, 11:07
السلام عليكم :

* ما هي الآية الوحيدة التي بها اسم حرف من حروف الهجاء .
** هات ثلاثة أسماء على وزن أفعال ..
*** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر)
**** اذكر نماذج أسماء الإشارة الواردة في القرآن الكريم ..
****** صوب ما ورد خطأ في هذه الجملة :
اقرأ القرآن وارقى إلى مصاف الشرفاء و ارتقي بنفسك في مدارج السالكين و خالف الظانين بالخير على أنفسهم و هم في المدارك سافلين .

موفقون ..

شمــوس
2013-09-27, 12:09
السلام عليكم :

**** اذكر نماذج أسماء الإشارة الواردة في القرآن الكريم ..


وعليكم السّلام ورحمة الرّحمن
قال الله تعالى:
{ ذلك الفضل من الله } النساء/70
{ وما هذه الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } العنكبوت / 64
{ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا
وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى } طه/63
{ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ
إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } القصص/32
{ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ ) القصص / 27
{ وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى } طه/75
{ قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاء الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا
تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ } القصص/63

****** صوب ما ورد خطأ في هذه الجملة :
اقرأ القرآن وارقى إلى مصاف الشرفاء و ارتقي بنفسك في مدارج السالكين و خالف الظانين بالخير على أنفسهم و هم في المدارك سافلين .

موفقون ..
إقرأ القرآن وارق إلى مصاف الشرفاء و ارتق بنفسك في مدارج السالكين و خالف الظانين بالخير على أنفسهم و هم في المدارك سافلين أو مدارك السّافلين

ننتظر تعقيبك أستاذ

عبد الله المالكي
2013-09-27, 12:20
وعليكم السّلام ورحمة الرّحمن
قال الله تعالى:
{ ذلك الفضل من الله } النساء/70
{ وما هذه الحياة الدنيا إلا لعب ولهو } العنكبوت / 64
{ قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا
وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى } طه/63
{ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ
إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ } القصص/32
{ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ ) القصص / 27
{ وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُوْلَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى } طه/75
{ قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاء الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا
تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ } القصص/63


اقرأ القرآن وارق إلى مصاف الشرفاء و ارتـق بنفسك في مدارج السالكين و خالف الضانين بالخير على أنفسهم و هم في مدارك السافلين )

ننتظر تعقيبك أستاذ


بارك الله في جهدك أختنا شموس

اقرأ : فعل أمر يبدأ بهمزة وصل , الضن : هنا يعني الشح و البخل ..

أسماء إشارة أخرى : تلك , ههنا , ثم ( بفتح الثاء ) ..

شمــوس
2013-09-27, 12:27
السلام عليكم :
*** ما الكلمة القرآنية التي تتكون من خمسة حروف كلها مضمومة ( على رواية ورش ) ؟ .( الجزء الثالث عشر)
..
وعليكم السلام
هل الكلمة هي: يُوسُفُ ، في الآية 77 من سورة يوسف ؟
إن لم يكن الجواب كذلك، فأنا بصدد البحث


بارك الله في جهدك أختنا شموس

اقرأ : فعل أمر يبدأ بهمزة وصل , الضن : هنا يعني الشح و البخل ..

أسماء إشارة أخرى : تلك , ههنا , ثم ( بفتح الثاء ) ..


وفيك بارك الله، الشّكر موصول لك أخي على ما تقدّمه
من كنوز معلوماتية مختلفة المجال
.....
صحيح، فقد توقّفت مليّا عند كلمة الظانين، ثم تجاوزتها
لا بأس
شكرا مرة أخرى

عبد الله المالكي
2013-09-27, 13:16
وعليكم السلام
هل الكلمة هي: يُوسُفُ ، في الآية 77 من سورة يوسف ؟
إن لم يكن الجواب كذلك، فأنا بصدد البحث



وفيك بارك الله، الشّكر موصول لك أخي على ما تقدّمه
من كنوز معلوماتية مختلفة المجال
.....
صحيح، فقد توقّفت مليّا عند كلمة الظانين، ثم تجاوزتها
لا بأس
شكرا مرة أخرى


عفوا أخت شموس ..و عذرا عن التأخر لانقطاع الكهرباء عندنا ..آسف مرة أخرى ..

بالنسبة للكلمة أقربها لك في سورة إبراهيم عليه السلام ..

عبد الله المالكي
2013-09-27, 13:27
وعليكم السلام
هل الكلمة هي: يُوسُفُ ، في الآية 77 من سورة يوسف ؟
إن لم يكن الجواب كذلك، فأنا بصدد البحث



وفيك بارك الله، الشّكر موصول لك أخي على ما تقدّمه
من كنوز معلوماتية مختلفة المجال
.....
صحيح، فقد توقّفت مليّا عند كلمة الظانين، ثم تجاوزتها
لا بأس
شكرا مرة أخرى


عفوا أخت شموس ..و عذرا عن التأخر لانقطاع الكهرباء عندنا ..آسف مرة أخرى ..

بالنسبة للكلمة أقربها لك في سورة إبراهيم عليه السلام

شمــوس
2013-09-27, 13:50
عفوا أخت شموس ..و عذرا عن التأخر لانقطاع الكهرباء عندنا ..آسف مرة أخرى ..

بالنسبة للكلمة أقربها لك في سورة إبراهيم عليه السلام ..
لابأس اخي الكريم، فذاك تجاوز طاقاتك
..........
الكلمة هل هي: رُسُلُهُمُ ؟

عبد الله المالكي
2013-09-27, 21:58
لابأس اخي الكريم، فذاك تجاوز طاقاتك
..........
الكلمة هل هي: رُسُلُهُمُ ؟


نعم و هي كذلك ..بارك الله فيك ..

عبد الله المالكي
2013-09-29, 13:42
السلام عليكم :


1- أعمامي راسلوني و هم يدعونني إلى حضور وليمة عرس .
- عماتي راسلنني و هن يدعونني إلى حضور وليمة عرس ..
ما الفرق بين "يدعونني" في الجملتين ؟ ..
لو دخلت " لم "على الفعل "يدعونني" في الجملتين , ما نتيجة ذلك ؟ ..علل ..
2- اسم نهر من أنهار الدنيا ورد ذكره في القرآن الكريم , ما هو ؟
3- أكبر عدد من الأنبياء ورد ذكرهم في القرآن الكريم لم يفصل بينهم إلا حرف العطف : الواو , من هم ؟ ..
4- ما هو الفعل المضارع الذي لم يبق منه في حالة الجزم إلا حرف واحد في القرآن الكريم ؟ ..
5- اسم بلدين عربيين جاء ذكرهما في القرآن الكريم لفظا لا معنى ..ما هما ؟ ..
6- في هذه الجملة المقتبسة من آية كريمة : سَبْعُ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ , في كلمة سَبْعٌ لو ضممنا الباء , ما الذي يجب تغييره ؟ .
7- كلمة " نيشان " في الغرب الجزائري تستعمل للدلالة على الاتجاه و صواب الشيء و غير ذلك , ماذا لو جمعنا هذه الكلمة , ما هو مدلولها ؟ ..
8- جاء في سورة يوسف عليه السلام اسم " صواع الملك " و يعني به المكيال الذي تكال به الحبوب , هناك مرادف آخر له ورد ذكره في نفس السورة , ما هو ؟ .
9- سأل أحدهم إفريقيّا من أي البلاد أنت ؟ قال من جنوب إفريقيا فظن أنه يمزح معه فقال له و من أين أنت ؟ فرد عليه قائلا : من شمال إفريقيا !!!!!... في رأيك أي مدينة هي في أقصى شمال إفريقيا ..؟ ..
10 –
أسئلة تتعلق بسورة القيامة :
في سورة القيامة ذكرت إشارة لها صلة بظاهرة طبيعية , ما هي ؟
- ذكرت في نفس السورة أجزاء موجودة في جسم الإنسان , اذكرها ..
- ما هو مفرد : البنان - المعاذير ؟ ...

موفقون ...

شمــوس
2013-09-30, 19:54
السلام عليكم :
وعليكم سلام الله
3- أكبر عدد من الأنبياء ورد ذكرهم في القرآن الكريم لم يفصل بينهم إلا حرف العطف : الواو , من هم ؟ ..قد تكون الآية الكريمة الموالية :

قال الله تعالى:

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ
وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) "

5- اسم بلدين عربيين جاء ذكرهما في القرآن الكريم لفظا لا معنى ..ما هما ؟ ..
قد تكون الأولى: المغرب
والثانية : البحرين
8- جاء في سورة يوسف عليه السلام اسم " صواع الملك " و يعني به المكيال الذي تكال به الحبوب , هناك مرادف آخر له ورد ذكره في نفس السورة , ما هو ؟ .
السّقاية
9- سأل أحدهم إفريقيّا من أي البلاد أنت ؟ قال من جنوب إفريقيا فظن أنه يمزح معه فقال له و من أين أنت ؟ فرد عليه قائلا : من شمال إفريقيا !!!!!... في رأيك أي مدينة هي في أقصى شمال إفريقيا ..؟ ..
أظنّها بنزرت التّونسيّة
سنعود بإذن الله لبقيّة الأسئلة للإجابة

شمــوس
2013-09-30, 20:17
10 –
أسئلة تتعلق بسورة القيامة :
في سورة القيامة ذكرت إشارة لها صلة بظاهرة طبيعية , ما هي ؟
خسوف القمر

- ذكرت في نفس السورة أجزاء موجودة في جسم الإنسان , اذكرها ..
العظام، البنان، التراقي ـ جمع ترقوّة ـ ، الساق

- ما هو مفرد : البنان - المعاذير ؟ ...
مفرد بنان: بنانة
معاذير: معذار

عبد الله المالكي
2013-10-03, 21:52
السلام عليكم :
وعليكم سلام الله
3- أكبر عدد من الأنبياء ورد ذكرهم في القرآن الكريم لم يفصل بينهم إلا حرف العطف : الواو , من هم ؟ ..قد تكون الآية الكريمة الموالية :

قال الله تعالى:

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ
وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) "

5- اسم بلدين عربيين جاء ذكرهما في القرآن الكريم لفظا لا معنى ..ما هما ؟ ..
قد تكون الأولى: المغرب
والثانية : البحرين
8- جاء في سورة يوسف عليه السلام اسم " صواع الملك " و يعني به المكيال الذي تكال به الحبوب , هناك مرادف آخر له ورد ذكره في نفس السورة , ما هو ؟ .
السّقاية
9- سأل أحدهم إفريقيّا من أي البلاد أنت ؟ قال من جنوب إفريقيا فظن أنه يمزح معه فقال له و من أين أنت ؟ فرد عليه قائلا : من شمال إفريقيا !!!!!... في رأيك أي مدينة هي في أقصى شمال إفريقيا ..؟ ..
أظنّها بنزرت التّونسيّة
سنعود بإذن الله لبقيّة الأسئلة للإجابة


10 –
أسئلة تتعلق بسورة القيامة :
في سورة القيامة ذكرت إشارة لها صلة بظاهرة طبيعية , ما هي ؟
خسوف القمر

- ذكرت في نفس السورة أجزاء موجودة في جسم الإنسان , اذكرها ..
العظام، البنان، التراقي ـ جمع ترقوّة ـ ، الساق

- ما هو مفرد : البنان - المعاذير ؟ ...
مفرد بنان: بنانة
معاذير: معذار



ما شاء الله يا شموس إجابات موفقة ..سدد الله خطاك ..

أبو الناي
2013-10-07, 11:35
السلام عليكم :

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته

4- ما هو الفعل المضارع الذي لم يبق منه في حالة الجزم إلا حرف واحد في القرآن الكريم ؟ ..

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(6) ﴾
( سورة التحريم )


7- كلمة " نيشان " في الغرب الجزائري تستعمل للدلالة على الاتجاه و صواب الشيء و غير ذلك , ماذا لو جمعنا هذه الكلمة , ما هو مدلولها ؟ ..
جمعها نياشين و معناها أوسمة

و الله أعلم

عبد الله المالكي
2013-10-07, 12:05
السلام عليكم :

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته

4- ما هو الفعل المضارع الذي لم يبق منه في حالة الجزم إلا حرف واحد في القرآن الكريم ؟ ..

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ(6) ﴾
( سورة التحريم )


7- كلمة " نيشان " في الغرب الجزائري تستعمل للدلالة على الاتجاه و صواب الشيء و غير ذلك , ماذا لو جمعنا هذه الكلمة , ما هو مدلولها ؟ ..
جمعها نياشين و معناها أوسمة

و الله أعلم

بارك الله فيك أخي أبو الناي ...و هو كذلك ..مع إضافة أفعال أخرى مثل فعل رأى و كان ..هل بالإمكان توضيح ذلك ؟..
أما بالنسبة لكلمة نيشان ..فالجواب أيضا صواب ...
سدد الله خطاك ..

شمــوس
2013-10-08, 22:33
السلام عليكم :

2- اسم نهر من أنهار الدنيا ورد ذكره في القرآن الكريم , ما هو ؟وعليكم السلام
نهر الفرات، قال الله تعالى:
"وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (27)" المرسلات

عبد الله المالكي
2013-10-08, 22:35
وعليكم السلام
نهر الفرات، قال الله تعالى:
"وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (27)" المرسلات


بارك الله فيك أخت شموس ..نعم و هو كذلك ..

عبد الله المالكي
2013-10-14, 21:57
السلام عليكم :

* ما هي الآية الوحيدة التي بها اسم حرف من حروف الهجاء .
** هات ثلاثة أسماء على وزن أفعال ..
*** في هذه الجملة المقتبسة من آية كريمة : سَبْعُ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ , في كلمة سَبْعٌ لو ضممنا الباء , ما الذي يجب تغييره ؟ .

موفقون ..


السلام عليكم :

أهلا : أجوبة بعض الأسئلة التي بقيت دون أجوبة ..

* الآية هي :وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سورة الأنبياء ..
** أنفال - أشراط - أنكال ..
*** سَبْعُ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سبُعٌ أعْجَفُ

شمــوس
2013-10-14, 22:06
السلام عليكم :

أهلا : أجوبة بعض الأسئلة التي بقيت دون أجوبة ..

* الآية هي :وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سورة الأنبياء ..
** أنفال - أشراط - أنكال ..
*** سَبْعُ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سبُعٌ أعْجَفُ
وعليكم السلام
ماشاء الله !!!
أسئلة بانت لي غامضة لأوّل وهلة ،،،
وما إن اطّلعت على أجوبتها زال الإبهام ،،،
باركك الله أخي عبد الله

عبد الله المالكي
2013-10-14, 22:24
وعليكم السلام
ماشاء الله !!!
أسئلة بانت لي غامضة لأوّل وهلة ،،،
وما إن اطّلعت على أجوبتها زال الإبهام ،،،
باركك الله أخي عبد الله


أهلا : كثيرا من الأحيان أقول في نفسي أنني و لا شك قد أقلق المشتركين بهذه الأسئلة و لكن غايتي الوحيدة هي إثراء هذه الصفحات المباركات بهذه المعلومات التي أقدرنا الله عليها و ليس في الأمر غير ذلك ..فلله الحمد و المنة ..و بمثلكم تتواصل المسيرة ..و لكم منا جزيل الشكر و الامتنان ..و اصفحوا عنا إن أكثرنا ..فما المراد إلا ما ذكر في أول الكلام ..

شمــوس
2013-10-14, 23:07
أهلا : كثيرا من الأحيان أقول في نفسي أنني و لا شك قد أقلق المشتركين بهذه الأسئلة و لكن غايتي الوحيدة هي إثراء هذه الصفحات المباركات بهذه المعلومات التي أقدرنا الله عليها و ليس في الأمر غير ذلك ..فلله الحمد و المنة ..و بمثلكم تتواصل المسيرة ..و لكم منا جزيل الشكر و الامتنان ..و اصفحوا عنا إن أكثرنا ..فما المراد إلا ما ذكر في أول الكلام ..
ومن ذا الذي قال أنّ مناهل العلم تقلق ؟
أسئلتك أستاذ ،،، ذات أدغال لا يتقن الإستمتاع ببراريها إلا
من يهوى الإبحار في محيطات المعرفة غير المتناهية ،،،
وإنّك لترى أنّي كلّ مرّة أجيب بما أجد له جوابا
فإن استعصى الأمر ،،
استنجدنا !!!!
وهناك كثير من الأعضاء أيضا يشاركوننا ـ الله يكثّرهم ـ
بوركوا وإياكم أينما ثقفوا ،،
لا حرمنا الله ـ والقسم الثّقافي ـ من مشاركاتكم أستاذ
دمتم في حفظ الرّحمن جلّ وعلا ،،،

عبد الله المالكي
2013-10-14, 23:17
ومن ذا الذي قال أنّ مناهل العلم تقلق ؟
أسئلتك أستاذ ،،، ذات أدغال لا يتقن الإستمتاع ببراريها إلا
من يهوى الإبحار في محيطات المعرفة غير المتناهية ،،،
وإنّك لترى أنّي كلّ مرّة أجيب بما أجد له جوابا
فإن استعصى الأمر ،،
استنجدنا !!!!
وهناك كثير من الأعضاء أيضا يشاركوننا ـ الله يكثّرهم ـ
بوركوا وإياكم أينما ثقفوا ،،
لا حرمنا الله ـ والقسم الثّقافي ـ من مشاركاتكم أستاذ
دمتم في حفظ الرّحمن جلّ وعلا ،،،


الحمد لله ..بارك فيك الله و في تواضعك ..و جعلك الله وديعة عنده محفوظة بكلئه و رعايته ..آمين يارب ..

شمــوس
2013-10-14, 23:48
سلام الله عليكم
للأضحيّة شروط ،،
ما هي ؟؟
.........
عيد أضحى مبارك سعيد ،،
أعاده الله علينا وكافّة الأمّة الإسلاميّة بالخير الوفير ،،
تقبّل الله منّا ومنكم ،،

والسّلام عليكمـ

عبد الله المالكي
2013-10-14, 23:54
سلام الله عليكم
للأضحيّة شروط ،،
ما هي ؟؟
.........
عيد أضحى مبارك سعيد ،،
أعاده الله علينا وكافّة الأمّة الإسلاميّة بالخير الوفير ،،
تقبّل الله منّا ومنكم ،،

والسّلام عليكمـ


آمين ..آمين ..و أعاده علينا وعليكم باليمن و البركات إن شاء الله ..

و عليكم السلام و رحمة الله ...

شمــوس
2013-10-16, 12:47
سلام الله عليكم
للأضحيّة شروط ،،
ما هي ؟؟
.........
عيد أضحى مبارك سعيد ،،
أعاده الله علينا وكافّة الأمّة الإسلاميّة بالخير الوفير ،،
تقبّل الله منّا ومنكم ،،

والسّلام عليكمـ


السّؤال باقٍ
...

عبد الله المالكي
2013-10-16, 22:44
السّؤال باقٍ
...



شروط الأضحية :
يشترط للأضحية ستة شروط :
أحدها: أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها لقوله تعالى: {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } الحج/34 , وبهيمة الأنعام هي الإبل ، والبقر ، والغنم هذا هو المعروف عند العرب ، وقاله الحسن وقتادة وغير واحد .
الشرط الثاني: أن تبلغ السن المحدود شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن ، أو ثنية من غيره لقوله صلى الله عليه وسلّم : ((لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن)) رواه مسلم .
والمسنة: الثنية فما فوقها ، والجذعة ما دون ذلك.
فالثني من الإبل: ما تم له خمس سنين.
والثني من البقر: ما تم له سنتان.
والثني من الغنم: ما تم له سنة.
والجذع: ما تم له نصف سنة ، فلا تصح التضحية بما دون الثني من الإبل والبقر والمعز، ولا بما دون الجذع من الضأن.
الشرط الثالث: أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء وهي أربعة:
العور البين: وهو الذي تنخسف به العين ، أو تبرز حتى تكون كالزر ، أو تبيض ابيضاضاً يدل دلالة بينة على عورها.
المرض البين: وهو الذي تظهر أعراضه على البهيمة كالحمى التي تقعدها عن المرعى وتمنع شهيتها ، والجرب الظاهر المفسد للحمها أو المؤثر في صحته، والجرح العميق المؤثر عليها في صحتها ونحوه.
العرج البين: وهو الذي يمنع البهيمة من مسايرة السليمة في ممشاها .
الهزال المزيل للمخ : لقول النبي صلى الله عليه وسلّم حين سئل ماذا يتقي من الضحايا فأشار بيده وقال : ((أربعاً : العرجاء البين ظلعها ، والعوراء البين عورها ، والمريضة البين مرضها ، والعجفاء التي لا تنقى)) رواه مالك في (الموطأ), من حديث البراء بن عازب، وفي رواية في السنن عنه رضي الله عنه قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: ((أربع لا تجوز في الأضاحي)) وذكر نحوه.
فهذه العيوب الأربعة مانعة من إجزاء الأضحية بما تعيب بها.
ويلحق بها ما كان مثلها أو أشد، فلا تجزىء الأضحية بما يأتي:
1 ـ العمياء التي لا تبصر بعينيها.
2 ـ المبشومة ( التي أكلت فوق طاقتها حتى امتلأت ) حتى تثلط ويزول عنها الخطر.
3 ـ المتولدة إذا تعسرت ولادتها حتى يزول عنها الخطر.
4 ـ المصابة بما يميتها من خنق وسقوط من علو ونحوه حتى يزول عنها الخطر.
5 ـ الزمنى وهي العاجزة عن المشي لعاهة.
6 ـ مقطوعة إحدى اليدين أو الرجلين.
فإذا ضممت ذلك إلى العيوب الأربعة المنصوص عليها صار ما لا يضحى به عشرة . هذه الستة وما تعيب بالعيوب الأربعة السابقة .
الشرط الرابع: أن تكون ملكاً للمضحي ، أو مأذوناً له فيها من قبل الشرع، أو من قبل المالك فلا تصح التضحية بما لا يملكه كالمغصوب والمسروق والمأخوذ بدعوى باطلة ونحوه؛ لأنه لا يصح التقرب إلى الله بمعصيته.
وتصح تضحية ولي اليتيم له من ماله إذا جرت به العادة وكان ينكسر قلبه بعدم الأضحية, وتصح تضحية الوكيل من مال موكله بإذنه .
الشرط الخامس: أن لا يتعلق بها حق للغير فلا تصح التضحية بالمرهون.
الشرط السادس: أن يضحي بها في الوقت المحدود شرعاً وهو من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ، فتكون أيام الذبح أربعة : يوم العيد بعد الصلاة ، وثلاثة أيام بعده ، فمن ذبح قبل فراغ صلاة العيد ، أو بعد غروب الشمس يوم الثالث عشر لم تصح أضحيته ؛ لما روى البخاري عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال : ((من ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم قدمه لأهله وليس من النسك في شيء)). وروى عن جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال : شهدت النبي صلى الله عليه وسلّم قال : ((من ذبح قبل أن يصلي فليعد مكانها أخرى)) . وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ((أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل)) رواه مسلم. لكن لو حصل له عذر بالتأخير عن أيام التشريق مثل أن تهرب الأضحية بغير تفريط منه فلم يجدها إلا بعد فوات الوقت ، أو يوكل من يذبحها فينسى الوكيل حتى يخرج الوقت فلا بأس أن تذبح بعد خروج الوقت للعذر ، وقياساً على من نام عن صلاة أو نسيها فإنه يصليها إذا استيقظ أو ذكرها .

منقول ...

عبد الله المالكي
2013-10-17, 13:14
السلام عليكم :

1 - أربع كلمات في القرآن الكريم تحتوي كل منها على تتالي حرفي الكاف , ما هي ؟ ..
2 - ثلاثة أنبياء إذا ذكرت كل واحد منهم لك سبعون حسنة ..من هم ؟ و كيف ذلك ؟ ..
3 - الرِّئْيُ بمعنى حسن المنظر في البهاء والجمال ..أين وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم ؟ ( الآية و السورة ) ..
4 - ايت بخمس كلمات يمكن أن تدل على الإفراد أو على الجمع و ذلك حسب السياق الذي وردت فيه الجملة مع ذكر معناها في كل حالة ..
5 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
6 - ما هو النبات الذي يسمى عند التونسيين " السفنارية " و عند المغاربة " الخُزّ " ؟ ..
7 - استعمل أصغر الأعداد ( أقل من 10 ) للوصول إلى تساوي مساحة شكل مستطيل و آخر مربع ..
8 - إذا قال أحدهم : قد كنتُ أظن أنّ العقربَ أشدُّ لسعةً من الُّزنبُور؛فإذا هو هي، أو فإذا هو إياها , هذه مسألة نحوية وقعت بين الكسائي و سيبويه , ماذا تسمى هذه المسألة ؟ ..
9 - من كان يلقب بالجوهرة السوداء ؟ ..
10 - دول آسيوية كثيرا ما تنتهي أواخر أسمائها بجذر : ستان ..مثل : باكستان - افغانستان .....الخ ..فما معنى : ستان ؟ ..

شمــوس
2013-10-17, 16:42
السلام عليكم :
وعليكم السلام
1 - أربع كلمات في القرآن الكريم تحتوي كل منها على تتالي حرفي الكاف , ما هي ؟ ..

يقول الله تبارك وتعالى:
" فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ... " 200 البقرة
" أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ... " 78 النساء
" إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) " فاطر
" مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) " المدثر

2 - ثلاثة أنبياء إذا ذكرت كل واحد منهم لك سبعون حسنة ..من هم ؟ و كيف ذلك ؟ ..

الأنبياء هم إبراهيم، إسماعيل، ذا الكفل، وهذا حين قراءة الآيات
القرآنية التي تحتوي أسماءهم:
يقول الله سبحانه وتعالى:
" إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ
وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163)" النساء
وقال أيضا:
"وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85)" الأنبياء

3 - الرِّئْيُ بمعنى حسن المنظر في البهاء والجمال ..أين وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم ؟ ( الآية و السورة ) ..

وردت هذه الكلمة في قوله تعالى:
" وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74) " سورة مريم

6 - ما هو النبات الذي يسمى عند التونسيين " السفنارية " و عند المغاربة " الخُزّ " ؟ ..
الجزر ؟؟؟

8 - إذا قال أحدهم : قد كنتُ أظن أنّ العقربَ أشدُّ لسعةً من الُّزنبُور؛فإذا هو هي، أو فإذا هو إياها , هذه مسألة نحوية وقعت بين الكسائي و سيبويه , ماذا تسمى هذه المسألة ؟ ..
مسألة الزنبور ،،،
بعد بحث طبعا

9 - من كان يلقب بالجوهرة السوداء ؟ ..
هذا ولا شكّ بيليه لاعب كرة القدم البرازيلي ،،
بالمناسبة ما اسمه الكامل ؟؟

10 - دول آسيوية كثيرا ما تنتهي أواخر أسمائها بجذر : ستان ..مثل : باكستان - افغانستان .....الخ ..فما معنى : ستان ؟ ..
معناها الأرض، أفغانستان = أرض الأفغان، فارسية تعني موضع
أو مكان أو أرض وهي مشتقة من كلمة شتانا في اللغات الهندية الآرية

عبد الله المالكي
2013-10-17, 16:57
وعليكم السلام


يقول الله تبارك وتعالى:
" فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ... " 200 البقرة
" أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ... " 78 النساء
" إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ
وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) " فاطر
" مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) " المدثر



الأنبياء هم إبراهيم، إسماعيل، ذا الكفل، وهذا حين قراءة الآيات
القرآنية التي تحتوي أسماءهم:
يقول الله سبحانه وتعالى:
" إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ
وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163)" النساء
وقال أيضا:
"وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85)" الأنبياء



وردت هذه الكلمة في قوله تعالى:
" وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74) " سورة مريم


الجزر ؟؟؟


مسألة الزنبور ،،،
بعد بحث طبعا


هذا ولا شكّ بيليه لاعب كرة القدم البرازيلي ،،
بالمناسبة ما اسمه الكامل ؟؟


معناها الأرض، أفغانستان = أرض الأفغان، فارسية تعني موضع
أو مكان أو أرض وهي مشتقة من كلمة شتانا في اللغات الهندية الآرية

أهلا بالأخت الكريمة : شموس ..

ما شاء الله ..عظمة و الله ..بارك فيك ربنا ..آمين ..

أما عن اللاعب بيليه فاسمه الكامل إديسون أرانتيس دو ناسيمنتو (بالبرتغالية: Edison Arantes do Nascimento)..

سؤال بالمناسبة : ما وظيفته الآن ؟ ..

شمــوس
2013-10-17, 17:12
أهلا بالأخت الكريمة : شموس ..

ما شاء الله ..عظمة و الله ..بارك فيك ربنا ..آمين ..

أما عن اللاعب بيليه فاسمه الكامل إديسون أرانتيس دو ناسيمنتو (بالبرتغالية: Edison arantes do nascimento)..

سؤال بالمناسبة : ما وظيفته الآن ؟ ..


وفيك بارك الله ،،، وما العظمة إلا لله
ومنكم أستاذ نتعلّم ،،،
أهلا بك أخي ،،
هل يعمل وزير للرياضة ؟؟
كان كذلك ،، ولست أدري امازال في منصبه أم لا

عبد الله المالكي
2013-10-17, 17:23
وفيك بارك الله ،،، وما العظمة إلا لله
ومنكم أستاذ نتعلّم ،،،
أهلا بك أخي ،،
هل يعمل وزير للرياضة ؟؟
كان كذلك ،، ولست أدري امازال في منصبه أم لا


و فيك بارك الله أختنا ..عفوا ..

و المقصود من العظمة هي تلك التي لله تتجلى في فعل مخلوقاته ..صدقت ..

أما عن بيليه فهو حاليا يعمل كسفير خاص بكأس العالم ....

http://kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=147682

شمــوس
2013-10-17, 17:29
و فيك بارك الله أختنا ..عفوا ..

و المقصود من العظمة هي تلك التي لله تتجلى في فعل مخلوقاته ..صدقت ..

أما عن بيليه فهو حاليا يعمل كسفير خاص بكأس العالم ....

http://kuwait.tt/articledetails.aspx?id=147682
شششكرا على إطرائك الذي منبعه تلك الروابي الثقافية التي تستقيها لنا أستاذ
أمّا عن بيليه
فهل تقلّد منصب الوزير ؟
لأنّ ذلك كان مُقترحا عليه سنة 1995

عبد الله المالكي
2013-10-17, 17:39
شششكرا على إطرائك الذي منبعه تلك الروابي الثقافية التي تستقيها لنا أستاذ
أمّا عن بيليه
فهل تقلّد منصب الوزير ؟
لأنّ ذلك كان مُقترحا عليه سنة 1995


شكرا على عبارات الشكر و التقدير و عفوا لأن ذلك من نعم الله علينا و فضله ..زادك الله منه ..

- حسب ما جاء في مضمون الرابط فقد تقلد هذا المنصب من قبل بين عامي 1995 و 1998 ...

عبد الله المالكي
2013-10-17, 17:49
أخت شموس : وقت المغرب عندنا أوشك فلا بد من الاستعداد له و لمهام أخرى قد تستغرق أكثر من ساعتين ..

فإلى لقاء قريب إن شاء الله ...

شمــوس
2013-10-17, 17:51
سلام الله عليكم
ـ النيكوتين مادّة سامّة نجدها في السيجارة
إلى ماذا تعود تسميتها ؟؟
ـ ـ يقال: أنّ فلان شهد العسكرين
فما هما ؟؟؟؟

شمــوس
2013-10-17, 17:53
أخت شموس : وقت المغرب عندنا أوشك فلا بد من الاستعداد له و لمهام أخرى قد تستغرق أكثر من ساعتين ..

فإلى لقاء قريب إن شاء الله ...
رافقتك السّلامة أخي الكريم
موفّق ،، وتقبل الله صلاتكم

عبد الله المالكي
2013-10-17, 21:03
سلام الله عليكم
ـ النيكوتين مادّة سامّة نجدها في السيجارة
إلى ماذا تعود تسميتها ؟؟
ـ ـ يقال: أنّ فلانا شهد العسكرين
فما هما ؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا مرة أخرى بأختنا :

* أصل التسمية جاء من اسم العالم جين نيكوت الذي أرسل من البرتغال الى باريس عام ( 1550م ) بذور نبتة التبغ المعروفة علمياً اليوم باسم ( نيكوتيانا تاباكيم Nicotiana tabacum )وذلك بغية استخدامها في الأغراض الطبية .

** العسكران هما : عرفة ومنـى ..

شمــوس
2013-10-17, 22:16
و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا مرة أخرى بأختنا :

* أصل التسمية جاء من اسم العالم جين نيكوت الذي أرسل من البرتغال الى باريس عام ( 1550م ) بذور نبتة التبغ المعروفة علمياً اليوم باسم ( نيكوتيانا تاباكيم nicotiana tabacum )وذلك بغية استخدامها في الأغراض الطبية .

** العسكران هما : عرفة ومنـى ..
أحسسسسسنت أيّها المالكي !!

عبد الله المالكي
2013-10-23, 21:03
السلام عليكم :

1 - ايت بخمس كلمات يمكن أن تدل على الإفراد أو على الجمع و ذلك حسب السياق الذي وردت فيه الجملة مع ذكر معناها في كل حالة ..
2 - كل لفظ " رجال " الوارد في القرآن الكريم إلا دل على ذكور بني آدم في الغالب باستثناء واحد لم يكن له هذا المعنى ..اذكر الآية و السورة ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - سبع كلمات متتاليات ليس بينها حرف , كل منها تنتهي بتاء مفتوحة ..اذكر الآية و السورة ..
5 - استعمل أصغر الأعداد ( أقل من 10 ) للوصول إلى تساوي مساحة شكل مستطيل و آخر مربع ..
6 - في سياق حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم يرد رقم ستة و أربعين ( 46 ) , ما مناسبته ؟ و لماذا ؟ ..

شمــوس
2013-10-24, 19:47
السلام عليكم :

1 - ايت بخمس كلمات يمكن أن تدل على الإفراد أو على الجمع و ذلك حسب السياق الذي وردت فيه الجملة مع ذكر معناها في كل حالة ..
2 - كل لفظ " رجال " الوارد في القرآن الكريم إلا دل على ذكور بني آدم في الغالب باستثناء واحد لم يكن له هذا المعنى ..اذكر الآية و السورة ..

4 - سبع كلمات متتاليات ليس بينها حرف , كل منها تنتهي بتاء مفتوحة ..اذكر الآية و السورة ..
5 - استعمل أصغر الأعداد ( أقل من 10 ) للوصول إلى تساوي مساحة شكل مستطيل و آخر مربع ..
6 - في سياق حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم يرد رقم ستة و أربعين ( 46 ) , ما مناسبته ؟ و لماذا ؟ ..

وعليكم السلام
السّؤال الأول غير مفهوم
السّؤال 2:قال الله تعالى:
"وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) الجنّ
رجال من الجنّ
السّؤال الرّابع ،، في أي جزء ؟؟؟
الخامس: قيد بحث
السادس: عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ )

عبد الله المالكي
2013-10-24, 20:49
وعليكم السلام
السّؤال الأول غير مفهوم
السّؤال 2:قال الله تعالى:
"وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) الجنّ
رجال من الجنّ
السّؤال الرّابع ،، في أي جزء ؟؟؟
الخامس: قيد بحث
السادس: عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال :
( الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ )



أهلا و سهلا بالأخت الكريمة شموس ...

توضيح للسؤال الأول : مثال : كلمة الظهور كونها مفرد بمعنى : البروز ..و من جهة كونها كلمة تعبر عن جمع فهي جمع ظهر ..
السؤال الثاني : و الله يا أختنا ما كنت أقصد هذه الكلمة و لكنك فاجأتني بالجواب و هو صواب من جهة السؤال كونه قد حدد ذكور بني آدم ..بارك الله فيك ..و لكنها في الحقيقة و في معناها لا تعني ذكور الإنس و لا ذكور الجن ..
السؤال الرابع : في الجزء الثامن و العشرين ..

بارك فيك الله و أعانك ..

شمــوس
2013-10-24, 21:00
بسم الله الرّحمن الرّحيم
مشكور أخي عبد الله على التّوضيح
بالنسبة للسّؤال الثاني قد تكون هذه الآية
حيث لفظ رجال يعني جمع راجل وهو ضد الرّاكب:
قال الله تعالى في سورة البقرة:
"فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ
مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239)"

عبد الله المالكي
2013-10-24, 21:12
بسم الله الرّحمن الرّحيم
مشكور أخي عبد الله على التّوضيح
بالنسبة للسّؤال الثاني قد تكون هذه الآية
حيث لفظ رجال يعني جمع راجل وهو ضد الرّاكب:
قال الله تعالى في سورة البقرة:
"فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ
مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239)"


أشكرك , مرة أخرى أتيتني من حيث لا أحتسب ..باركك الله أختنا ..

و قد قصدت مثلها و هي قوله تعالى : " و أذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ..." 27 سورة الحج ..

شمــوس
2013-10-25, 15:54
السلام عليكم :

1 - ايت بخمس كلمات يمكن أن تدل على الإفراد أو على الجمع و ذلك حسب السياق الذي وردت فيه الجملة مع ذكر معناها في كل حالة

آذان = جمع أذن ،،
و= المنادي للصلاة
.......
والبقية قيد تفكير

عبد الله المالكي
2013-10-28, 17:18
آذان = جمع أذن ،،
و= المنادي للصلاة
.......
والبقية قيد تفكير


لا أعتقد , لأن النداء للصلاة يسمى الأذان ..بدون مد للهمزة ..و منه قوله تعالى : " وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ......" الآية 3 من سورة التوبة ..

أذان أي : إعلام ..

شمــوس
2013-10-31, 10:32
صدور: جمع صدر
صدور: أي ظهور، صدرت جريدة ، صدر كتاب ،،،

عبد الله المالكي
2013-11-02, 21:55
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - ما هو اللفظ المثنى الذي لا مفرد له ؟ ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على من تاب ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..

شمــوس
2013-11-02, 22:31
السلام عليكم :

1 - ما هي السورة التي تبدأ بالفاء و لا توجد بها الفاء ؟
2 - ما هما الآيتان اللتان حوتا لفظي أبي و أمي ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - سبع كلمات متتاليات ليس بينها حرف , كل منها تنتهي بتاء مفتوحة ..اذكر الآية و السورة ..
5 - جزء من عضو في الجسم اسمه يحمل رقما معينا , فما هو ؟ ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على من تاب ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
وعليكم السلام
1 ـ سورة الفاتحة
2 ـ الآية الأولى: قال الله تعالى:
"فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ
عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ
لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80)" سورة يوسف
الآية الثانية، قال الله تعالى:
"وَ بَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32)" سورة مريم

3 ـ ..........
4 ـ قيد بحث ...
5 ـ المعي الإثني عشر،
6 ـ لقد تاب من تاب، جزء من كلّ

عبد الله المالكي
2013-11-02, 22:40
وعليكم السلام
1 ـ سورة الفاتحة
2 ـ الآية الأولى: قال الله تعالى:
"فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ
عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ
لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80)" سورة يوسف
الآية الثانية، قال الله تعالى:
"وَ بَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32)" سورة مريم

3 ـ ..........
4 ـ قيد بحث ...
5 ـ المعي الإثني عشر،
6 ـ لقد تاب من تاب، جزء من كلّ


أهلا أختنا ..بارك الله فيك ..
1 و 2 أبي ( أما بالنسبة للفظ أمي فهو : أمي ..بمعنى لا يعوضه لفظ والدتي و هي أكيد متعلقة بعيسى و أمه عليهما السلام ) و 5 صواب ..

شمــوس
2013-11-02, 22:48
أهلا أختنا ..بارك الله فيك ..
1 و 2 أبي ( أما بالنسبة للفظ أمي فهو : أمي ..بمعنى لا يعوضه لفظ والدتي و هي أكيد متعلقة بعيسى و أمه عليهما السلام ) و 5 صواب ..

وفيك بارك الله ،
أمّا الجواب في قول الله تعالى:
"وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ
مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ
قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ
الْغُيُوبِ (116)" سورة المائدة

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-11-02, 22:48
4 - سبع كلمات متتاليات ليس بينها حرف , كل منها تنتهي بتاء مفتوحة ..اذكر الآية و السورة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
((عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً))
التحريم 05

عبد الله المالكي
2013-11-02, 22:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
((عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً))
التحريم 05


و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..
شكرا على المشاركة الموفقة ..ننتظر المزيد ..

عبد الله المالكي
2013-11-04, 21:42
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - ما هو اللفظ المثنى الذي لا مفرد له ؟ ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..

شمــوس
2013-11-04, 23:56
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - ما هو اللفظ المثنى الذي لا مفرد له ؟ ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
وعليكم السلام
السؤال الثاني: نسمي المضارع كذلك لأنه يضارع إسم الفاعل أي يشابهه
نقول فلان نائب يشبه في حركاته ينوب أي يضارعه
ننتظر التعقيب

عبد الله المالكي
2013-11-05, 00:00
وعليكم السلام
السؤال الثاني: نسمي المضارع كذلك لأنه يضارع إسم الفاعل أي يشابهه
نقول فلان نائب يشبه في حركاته ينوب أي يضارعه
ننتظر التعقيب


نعم , نقول ضارعه أي شاكله و ماثله ...لكن من حيث ماذا ؟ ربما يبقى السؤال مطروحا - إن لم أشق عليك أختنا - و ذلك لمزيد الفائدة إن شاء الله ..

أبو الناي
2013-11-07, 15:34
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - ما هو اللفظ المثنى الذي لا مفرد له ؟ ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
السؤال الخامس : الألفاظ هي



كلا و كلتا ، اثنان و اثنتان ، سعديك ، حواليك .



و الله أعلم

عبد الله المالكي
2013-11-07, 17:25
السؤال الخامس : الألفاظ هي



كلا و كلتا ، اثنان و اثنتان ، سعديك ، حواليك .



و الله أعلم


بارك الله فيك أخي أبا الناي ..و هو كذلك ..

عبد الله المالكي
2013-11-07, 21:16
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - قوله تعالى : { وحورٌ عينٌ (22) كأمثال اللؤلؤ المكنون ( 23) } من سورة الواقعة , ما هو مفرد " حور عين " ؟ .
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
7 - جاء في القرآن الكريم على لسان سيدنا نوح عليه السلام قوله تعالى : {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً } الآية 7 من سورة نوح ..ما هو مفرد أصابع ؟ مع التشكيل ..
8 - سورة كريمة بها أربع آيات متتاليات كل منها تبدأ بـ : يا أيها ..ما هي هذه السورة ..
9 - نبي ذكر في القرآن الكريم باسمين اثنين , من هو ؟ و ما اسمه الآخر ؟ ..
10 - الأتراب هو وصف لنساء الجنة اللاتي وعد بهن المؤمنون , و هذا يعني أنهن أمثال في السن , إضافة إلى هذا الوصف ما هي الأوصاف الأخرى التي وصفن بها ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-13, 21:18
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - قوله تعالى : { وحورٌ عينٌ (22) كأمثال اللؤلؤ المكنون ( 23) } من سورة الواقعة , ما هو مفرد " حور عين " ؟ .
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
7 - جاء في القرآن الكريم على لسان سيدنا نوح عليه السلام قوله تعالى : {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً } الآية 7 من سورة نوح ..ما هو مفرد أصابع ؟ مع التشكيل ..
8 - سورة كريمة بها أربع آيات متتاليات كل منها تبدأ بـ : يا أيها ..ما هي هذه السورة ..
9 - نبي ذكر في القرآن الكريم باسمين اثنين , من هو ؟ و ما اسمه الآخر ؟ ..
10 - الأتراب هو وصف لنساء الجنة اللاتي وعد بهن المؤمنون , و هذا يعني أنهن أمثال في السن , إضافة إلى هذا الوصف ما هي الأوصاف الأخرى التي وصفن بها ؟ ..

Sofiane-dz
2013-11-15, 00:52
بارك الله فيك

شمــوس
2013-11-15, 20:28
السلام عليكم :
3 - ما أصل كلمة " ناطر " باللهجة اللبنانية ؟ ..ايت بمثال يوضح ذلك من القرآن الكريم ..
..
مرحبا ،،
ناطر معناها حارس لكن أصلها الله أعلم
أفدنا أستاذ ،،

عبد الله المالكي
2013-11-15, 21:04
مرحبا ،،
ناطر معناها حارس لكن أصلها الله أعلم
أفدنا أستاذ ،،


أهلا :

هي تحويل لكلمة : ناظر أي منتظر و ذلك من قوله تعالى على لسان ملكة سبأ : " وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ " سورة النمل 35..أي منتظرة ..
و على لهجة اللبنانيين في ......وانا ناطر تحت الأناطر (أي القناطر جمع قنطرة ) ..

عبد الله المالكي
2013-11-18, 21:12
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
3 - هذا الرابط يحتوي على معلومات حول نبات محلي يسمى بالعديد من الأسماء ..فبماذا يسمى في منطقتكم ؟ ..http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%82%D9%84%D8%A9_%D8%AD%D9%85%D9%82%D8%A7% D8%A1
https://www.google.dz/search?q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%82%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8 2%D8%A7%D8%A1&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=73GKUpP8NMLD0QXb_YG4DA&ved=0CAcQ_AUoAQ&biw=1163&bih=614
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
5 - قوله تعالى : { وحورٌ عينٌ (22) كأمثال اللؤلؤ المكنون ( 23) } من سورة الواقعة , ما هو مفرد " حور عين " ؟ .
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
7 - جاء في القرآن الكريم على لسان سيدنا نوح عليه السلام قوله تعالى : {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً } الآية 7 من سورة نوح ..ما هو مفرد أصابع ؟ مع التشكيل ..
8 - سورة كريمة بها أربع آيات متتاليات كل منها تبدأ بـ : يا أيها ..ما هي هذه السورة ..
9 - نبيان ذكرا في القرآن الكريم باسمين اثنين , من هما ؟ و ما اسمهما الآخران ؟ ..
10 - الأتراب هو وصف لنساء الجنة اللاتي وعد بهن المؤمنون , و هذا يعني أنهن أمثال في السن , إضافة إلى هذا الوصف ما هي الأوصاف الأخرى التي وصفن بها ؟ ..

شمــوس
2013-11-18, 21:37
وعليكم السلام
كيف حالك أخي الكريم ؟؟
مفرد حور العين
حوراء عين ،،
أليس كذلكـ ؟

أما النبتة لا أعرفها ،،
ولم أرها قبلا

عبد الله المالكي
2013-11-18, 21:52
وعليكم السلام
كيف حالك أخي الكريم ؟؟
مفرد حور العين
حوراء عين ،،
أليس كذلكـ ؟

أما النبتة لا أعرفها ،،
ولم أرها من قبل ..


أهلا بالأخت الكريمة شموس ..بخير و الحمد لله ..بارك الله فيك ..

نعم في ما يخص الحور العين هي الحوراء العيـ... هل أكمل ؟ ( النقاط بقدر الحروف ) ..

أما النبتة ..فقد تكون نوعا ما محلية بالنسبة للجزائر , لكنها مثل ما اطلعت عليها فإنها توجد أيضا في بلاد المشرق , و حتى في فرنسا , ذكر لنا أنها تباع هناك و تشتريها الجالية الجزائرية و من ألفوها و عرفوها , على كل تستعمل في نوع من الأطعمة مع الكسكس ..و هذه الأطعمة من هذا النوع متنوعة كما تعلمين ..لعلي أفدتك بهذا إن شاء الله ..

شمــوس
2013-11-18, 22:05
أهلا بالأخت الكريمة شموس ..بخير و الحمد لله ..بارك الله فيك ..

نعم في ما يخص الحور العين هي الحوراء العيـ... هل أكمل ؟ ( النقاط بقدر الحروف ) ..

أما النبتة ..فقد تكون نوعا ما محلية بالنسبة للجزائر , لكنها مثل ما اطلعت عليها فإنها توجد أيضا في بلاد المشرق , و حتى في فرنسا , ذكر لنا أنها تباع هناك و تشتريها الجالية الجزائرية و من ألفوها و عرفوها , على كل تستعمل في نوع من الأطعمة مع الكسكس ..و هذه الأطعمة من هذا النوع متنوعة كما تعلمين ..لعلي أفدتك بهذا إن شاء الله ..
حوراء عيناء ،،
ألا يمكن نعتها بـ حوراء العين ؟؟
,,,,,,
مشكور على الإفادة بخصوص النبتة ،، فقد أثرت فضولي للتقصّي عنها
سوف أسأل ولن أبخل عليكم بما سأوافى به إن كان لي نصيب منه ،،

سؤال أستاذنا ،،
أسئلتك ما شاء الله ،، متنوّعة وشاملة ،،
دين ولغة وعلوم تاريخ ... الله يبارك
ممكن تخبرنا عن مصادرك ؟؟
أتوق كثيرا للغوص في محيطات المعلومات
بكلّ فروعها إلا الرياضة !!

عبد الله المالكي
2013-11-18, 22:41
حوراء عيناء ،،
ألا يمكن نعتها بـ حوراء العين ؟؟
,,,,,,
مشكور على الإفادة بخصوص النبتة ،، فقد أثارت فضولي للتقصّي عنها
سوف أسأل ولن أبخل عليكم بما سأوافى به إن كان لي نصيب منه ،،

سؤال أستاذنا ،،
أسئلتك ما شاء الله ،، متنوّعة وشاملة ،،
دين ولغة وعلوم تاريخ ... الله يبارك
ممكن تخبرنا عن مصادرك ؟؟
أتوق كثيرا للغوص في محيطات المعلومات
بكلّ فروعها إلا الرياضة !!


* نعم هو كما ذكرت في الأولى و هي على وزن بيضاء و جمعها بيض ( مثل قوله تعالى : بيضاء لذة للشاربين ) و ( و من الجبال جدد بيض و حمر مختلف ألوانها ) ..
* إن شاء الله توافينا بما تجمعينه من معلومات حول هذه النبتة , و بالإضافة إلى ما ذكر نحن نسميها البُرْطْلاق ( بقاف ذات ثلاث نقاط و لاحظي أنها لها ارتباط بتسميتها العلمية Portulaca ) .. و يقال أن لها دورا في علاج الثآليل .....الخ ..
* مرحبا بـشموس و سؤالها ..
و الله أختنا حينما أريد طرح سؤال أفكر قليلا فتتراءى لي هذه الأسئلة و أحيانا أسجل كلمة أو كلمتين خشية نسيان سؤال ما ..و أن أقول أنه يوجد لدي مرجع أشكل منه هذه الأسئلة فليس لي ذلك ..و كما تلاحظين أن معظم الأسئلة التي تطرح أتجنب فيها قدر المستطاع طريقة ( نسخ لصق ) و لذلك تجدينني أشارك في إجابة بعض الأسئلة تشجيعا لأصحابها و من باب المؤانسة , و لا شك أنها تذكير بالمعلومات و ليس معنى هذا أنها غير ذات فائدة , لا طبعا .. و لا أشك في هذا من قبل و من بعد أنه توفيق من الله تعالى ( و هو من قبيل و اتقوا الله و يعلمكم الله ) ..أملي أنني لم أطل عليك في هذه العجالة من هذه الأسطر ..و مرحبا بك دائما أختنا شموس ..و لا أنسى أن أقول : و فيك بارك الله ..

عبد الله المالكي
2013-11-22, 11:31
السلام عليكم :

1 - الله سبحانه و تعالى ليس كمثله شيء و لكن يشترك مع غيره من خلقه في صفات و هذا للمشاكلة و ليس للمماثلة فلفظ " تواب " مشترك , لكن ما هي حروف الجر التي تتعدى بها هذه الصفة ؟ .
نقول الله تواب على عباده و العبد تواب إلى الله ..
2 - نقول للفعل الماضي كذلك لأنه دل على حدوث فعل في الزمن الماضي , فلماذا يسمى الفعل المضارع كذلك ؟ ..
لأن الفعل المضارع يضارع الاسم في حركات الإعراب فالاصل في الاسماء الاعراب والاصل في الافعال البناء ..
3 - هذا الرابط يحتوي على معلومات حول نبات محلي يسمى بالعديد من الأسماء ..فبماذا يسمى في منطقتكم ؟ ..http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%82%D9%84%D8%A9_%D8%AD%D9%85%D9%82%D8%A7% D8%A1
https://www.google.dz/search?q=%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8% A8%D9%82%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8 2%D8%A7%D8%A1&site=webhp&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=73GKUpP8NMLD0QXb_YG4DA&ved=0CAcQ_AUoAQ&biw=1163&bih=614
4 - فعل الأمر للمفرد المخاطب المذكر عادة يبنى على السكون , سورتان في القرآن الكريم تنتهي كل واحدة بفعل أمر , و لكن في آخره متحرك ( على رواية ورش ) لماذا ؟ ..
الأولى سورة الضحى انتهت بفعل أمر ( فحدثَ ) لابتداء السورة التي تليها بألف مفتوحة , و الثانية سورة العلق انتهت بفعل أمر ( و اقتربِ ) لابتداء السورة التي تليها بألف مكسورة ..و هنا طريقة القراءة هي بالوصل بين السورتين دون بسملة و يتم ذلك بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ..و هذا أصل من أصول رواية ورش ..
5 - قوله تعالى : { وحورٌ عينٌ (22) كأمثال اللؤلؤ المكنون ( 23) } من سورة الواقعة , ما هو مفرد " حور عين " ؟ .
حوراء عيناء ..
6 - لقد تاب الله سبحانه و تعالى على آدم ( عليه السلام ) ..لو حذفنا لفظ الجلالة من الجملة , كيف تصبح ؟ ..
لقد تيب على آدم عليه السلام ..
7 - جاء في القرآن الكريم على لسان سيدنا نوح عليه السلام قوله تعالى : {وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً } الآية 7 من سورة نوح ..ما هو مفرد أصابع ؟ مع التشكيل ..
الألف و الباء مثلثتان أي الحركات الثلاث للألف و الباء أيضا أي لها تسعة وجوه ..
8 - سورة كريمة بها أربع آيات متتاليات كل منها تبدأ بـ : يا أيها ..ما هي هذه السورة ..
سورة التحريم ..
9 - نبيان ذكرا في القرآن الكريم باسمين اثنين , من هما ؟ و ما اسمهما الآخران ؟ ..
هما : محمد ( أحمد ) صلى الله عليه و سلم و يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام ..
10 - الأتراب هو وصف لنساء الجنة اللاتي وعد بهن المؤمنون , و هذا يعني أنهن أمثال في السن , إضافة إلى هذا الوصف ما هي الأوصاف الأخرى التي وصفن بها ؟ ..
عربا أترابا و كواعب أترابا .. سورة الواقعة و سورة النبأ ..

شمــوس
2013-11-22, 21:10
* نعم هو كما ذكرت في الأولى و هي على وزن بيضاء و جمعها بيض ( مثل قوله تعالى : بيضاء لذة للشاربين ) و ( و من الجبال جدد بيض و حمر مختلف ألوانها ) ..
* إن شاء الله توافينا بما تجمعينه من معلومات حول هذه النبتة , و بالإضافة إلى ما ذكر نحن نسميها البُرْطْلاق ( بقاف ذات ثلاث نقاط و لاحظي أنها لها ارتباط بتسميتها العلمية Portulaca ) .. و يقال أن لها دورا في علاج الثآليل .....الخ ..
* مرحبا بـشموس و سؤالها ..
و الله أختنا حينما أريد طرح سؤال أفكر قليلا فتتراءى لي هذه الأسئلة و أحيانا أسجل كلمة أو كلمتين خشية نسيان سؤال ما ..و أن أقول أنه يوجد لدي مرجع أشكل منه هذه الأسئلة فليس لي ذلك ..و كما تلاحظين أن معظم الأسئلة التي تطرح أتجنب فيها قدر المستطاع طريقة ( نسخ لصق ) و لذلك تجدينني أشارك في إجابة بعض الأسئلة تشجيعا لأصحابها و من باب المؤانسة , و لا شك أنها تذكير بالمعلومات و ليس معنى هذا أنها غير ذات فائدة , لا طبعا .. و لا أشك في هذا من قبل و من بعد أنه توفيق من الله تعالى ( و هو من قبيل و اتقوا الله و يعلمكم الله ) ..أملي أنني لم أطل عليك في هذه العجالة من هذه الأسطر ..و مرحبا بك دائما أختنا شموس ..و لا أنسى أن أقول : و فيك بارك الله ..

ماشاء الله يا أستاذ ،،
بارك الله فيك وأنارر دربك وزادك علم على علم
والله أستفيد كثيرا ممّا رزقك الله يه من علوم
لا حرمنا الله منه ،، أشكرك كثيرا على وفائك
للمنتدى الثقافي ولصفحاته التثقيفية
جزاك الله خيرا كثيرا ،،
,,,,,,,,,,

النبتة الحمقاء
ـ السيمانة ( محليّا ) ـ
http://site.iugaza.edu.ps/rhashish/files/2011/06/6aKNGnXk.jpg


هذا ما عرفته من والدتي حفظها الله ،،
وهي نبتة تكثر خاصة بالمناطق الرملية
وفي فصل الصيف خاصة ،،
وإنها غير مفضلة لدى الخرفان ،،

عبد الله المالكي
2013-11-22, 21:23
ماشاء الله يا أستاذ ،،
بارك الله فيك وأنار دربك وزادك علما على علم
والله أستفيد كثيرا ممّا رزقك الله يه من علوم
لا حرمنا الله منه ،، أشكرك كثيرا على وفائك
للمنتدى الثقافي ولصفحاته التثقيفية
جزاك الله خيرا كثيرا ،،
,,,,,,,,,,

النبتة الحمقاء
ـ السيمانة ( محليّا ) ـ
http://site.iugaza.edu.ps/rhashish/files/2011/06/6akngnxk.jpg


هذا ما عرفته من والدتي حفطها الله ،،
وهي نبتة تكثر خاصة بالمناطق الرملية
وفي فصل الصيف خاصة ،،
وإنها غير مفضلة لدى الخرفان ،،




آمين آمين آمين أختنا ..و الفضل لله ابتداء و انتهاء ..

حفظك الله و حفظ والدتك و الزميها فإن الجنة تحت رجليها ..هذا ما أوصيك به ..و هو من قبيل وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ..

عبد الله المالكي
2013-11-26, 12:11
السلام عليكم :

1- نستعمل كثيرا في أطعمتنا خضرا مختلفة و يندر جدا أن تخلو طبخة و لا يوجد فيها الفلفل و الطماطم , هل توجد علاقة بينهما في رأيك ؟ ..
2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك ..
4- النجاشي لقب ملك الحبشة كفرعون في مصر و كسرى في الفرس ..( ألقاب ملوك في زمانهم ) فما اسم النجاشي الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ؟..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afrase و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
6- ما هي الضمائر المنفصلة التي يمكن أن تكون متصلة ؟ ..
7- قال الله تعالى : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) سورة المائدة ..
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ...لو أفردنا هذه الجملة , فماذا نقول ؟ : و الجُرْحَ ..........
8- بعض محلات بيع الأواني المنزلية مكتوب على لوحة الإشهار " أواني منزلية " ..ما هو الخطأ في كتابة هذه العبارة ؟ و ما نوعه ؟ ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
10 – ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..

شمــوس
2013-11-26, 22:08
السلام عليكم :

1- نستعمل كثيرا في أطعمتنا خضرا مختلفة و يندر جدا أن تخلو طبخة و لا يوجد فيها الفلفل و الطماطم , هل توجد علاقة بينهما في رأيك ؟ ..
2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك ..
4- النجاشي لقب ملك الحبشة كفرعون في مصر و كسرى في الفرس ..( ألقاب ملوك في زمانهم ) فما اسم النجاشي الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ؟..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز afrase و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
6- ما هي الضمائر المنفصلة التي يمكن أن تكون متصلة ؟ ..
7- قال الله تعالى : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) سورة المائدة ..
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ...لو أفردنا هذه الجملة , فماذا نقول ؟ : و الجُرْحَ ..........
8- بعض محلات بيع الأواني المنزلية مكتوب على لوحة الإشهار " أواني منزلية " ..ما هو الخطأ في كتابة هذه العبارة ؟ و ما نوعه ؟ ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
10 – ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..

وعليكم السلام ،،
مرحبا أخي عبد الله ،،
سأجيب عن بعض الأسئلة والأخرى إلى وقت آخر
إن شاء الله ،
النجاشي: أصحمة بن أبجر
الجرح قِصاص

العرجون هو عذق النخلة الذي يحمل الشماريخ التي تحمل البلح
وهو ذو شكل مقوّس، فإذا يبس صار أكثر تقوّس وإنه بذلك يشبه القمر
في هذا التقوّس، حيث يصير القمر في آول وآخر مراحله مقوّسا ،،

عبد الله المالكي
2013-12-05, 11:36
السلام عليكم :

1- نستعمل كثيرا في أطعمتنا خضرا مختلفة و يندر جدا أن تخلو طبخة و لا يوجد فيها الفلفل و الطماطم , هل توجد علاقة بينهما في رأيك ؟ ..
2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك ..
4- النجاشي لقب ملك الحبشة كفرعون في مصر و كسرى في الفرس ..( ألقاب ملوك في زمانهم ) فما اسم النجاشي الذي كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ؟..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afrase و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
6- ما هي الضمائر المنفصلة التي يمكن أن تكون متصلة ؟ ..
7- قال الله تعالى : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) سورة المائدة ..
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ...لو أفردنا هذه الجملة , فماذا نقول ؟ : و الجُرْحَ ..........
8- بعض محلات بيع الأواني المنزلية مكتوب على لوحة الإشهار " أواني منزلية " ..ما هو الخطأ في كتابة هذه العبارة ؟ و ما نوعه ؟ ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
10 – ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..

أبو الناي
2013-12-14, 12:45
السلام عليكم :

1- نستعمل كثيرا في أطعمتنا خضرا مختلفة و يندر جدا أن تخلو طبخة و لا يوجد فيها الفلفل و الطماطم , هل توجد علاقة بينهما في رأيك ؟ ..

كلاهما من العائلة الباذنجنية الغنية بالحديد

5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز afrase و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
ربما مشتقة من الكلمة الفرنسية ــ sécrétion ـ التي تعني إفراز

6- ما هي الضمائر المنفصلة التي يمكن أن تكون متصلة ؟ ..
هما الخاصة بالمثنى الغائب ،وهم الخاصة بجمع المذكر الغائب ،هن الخاصة بجمع المؤنث الغائب .
، 7- قال الله تعالى : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) سورة المائدة ..
وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ...لو أفردنا هذه الجملة , فماذا نقول ؟ : و الجُرْحَ قصاص .
8- بعض محلات بيع الأواني المنزلية مكتوب على لوحة الإشهار " أواني منزلية " ..ما هو الخطأ في كتابة هذه العبارة ؟ و ما نوعه ؟ ..
الخطأ ربما هو في : أواني " تكتب " أوانٍ "لأنه اسم منقوص نكرة تحذف ياؤه .



" و الله أعلم"
تبقى مجرد محاولة أرجو تقويمها من أستاذنا الفاضل ـ عبد الله ـ

عبد الله المالكي
2013-12-14, 21:36
" و الله أعلم"
تبقى مجرد محاولة أرجو تقييمها من أستاذنا الفاضل ـ عبد الله ـ


و نعم بالله يا أبا الناي ... حقا فالله سبحانه و تعالى أعلم ..مع العلم أن كل محاولاتك كلها كانت صائبة ..عدا إجابة السؤال الخامس ..فلعل محاولة أخرى ننتظرها منكم ..
و بارك الله فيك أيضا لأنك أحييت هذه الصفحة بعد أن كادت تحتضر ..فجزاك الله خيرا ..

شمــوس
2013-12-15, 16:12
و نعم بالله يا أبا الناي ... حقا فالله سبحانه و تعالى أعلم ..مع العلم أن كل محاولاتك كلها كانت صائبة ..عدا إجابة السؤال الخامس ..فلعل محاولة أخرى ننتظرها منكم ..
و بارك الله فيك أيضا لأنك أحييت هذه الصفحة بعد أن كادت تحتضر ..فجزاك الله خيرا ..
سلام الله عليكم
مادام هناك عطش وحاجة للمعرفة
فلن يحتضر العلم ولن يموت ،،،
سيبقى عطره سائدا على مر الأيام ،،
,,,,,,,

سؤال
ما سبب تسمية دفع الضريبة بطريفا ؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-12-15, 18:54
سلام الله عليكم
مادام هناك عطش وحاجة للمعرفة
فلن يحتضر العلم ولن يموت ،،،
سيبقى عطره سائدا على مر الأيام ،،
,,,,,,,



و عليكم السلام و رحمة الله :

إن شاء الله أختنا ..بوركت ..

soufiane ghemam
2013-12-17, 13:57
.................................................. .......

عبد الله المالكي
2013-12-18, 12:17
[b]سلام الله عليكم
سؤال
ما سبب تسمية دفع الضريبة بطريفا ؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

لعلي أكون قد فهمت السؤال - إذا قصد أصل الكلمة Tarif- فهو من الكلمة : تعريفة ..و الله أعلم ..

عبد الله المالكي
2013-12-18, 12:18
السلام عليكم :

1- سورتان كريمتان افتتحتا بنفس الفعل إلا أن أحد الفعلين أسند لفاعل مذكر ( مجازا ) و الآخر أسند لفاعل مؤنث ( مجازا ) .. ما هما ؟ ...
2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل ( فعل نكح ) للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك من القرآن الكريم ..
4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات متتاليات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afras و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
http://cigarette-95.skyrock.com/1367600618-Afras-2.html
6- ما اسم الولاية الجزائرية الوحيدة الوارد ذكرها لفظا - لا معنى - في القرآن الكريم ؟ . مع بيان ذلك ..
7- مادة علمية تبدو أنها في صيغة جمع مؤنث سالم لكن هي ليست كذلك ..ما هي ؟ ..
8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
10– ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..

شمــوس
2013-12-18, 21:22
[QUOTE=عبد الله المالكي;السلام عليكم :
وعليكم السلام

1- سورتان كريمتان افتتحتا بنفس الفعل إلا أن أحد الفعلين أسند لفاعل مذكر ( مجازا ) و الآخر أسند لفاعل مؤنث ( مجازا ) .. ما هما ؟ ...
الفعل هو اقترب في الآيتين الآتيتين:
قال الله تعالى:

"اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1)" الأنبياء
"اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)" القمر


2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل ( فعل نكح ) للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك من القرآن الكريم ..
ربما هذه الآية تجيب عن سؤالك:
قال الله تعالى:

"وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا

بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكُمْ

أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232)" البقرة

4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afras و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
http://cigarette-95.skyrock.com/1367600618-Afras-2.html
6- ما اسم الولاية الجزائرية الوحيدة الوارد ذكرها لفظا - لا معنى - في القرآن الكريم ؟ . مع بيان ذلك ..
هل ميلة ؟؟
في القرآن الكريم مَيْلَةً

7- مادة علمية تبدو أنها في صيغة جمع مؤنث سالم لكن هي ليست كذلك ..ما هي ؟ ..
الكربونات ؟؟

8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
ستجد جوابي في الصفحة التي تسبق هذه ،،

عبد الله المالكي
2013-12-18, 21:46
[quote=عبد الله المالكي;السلام عليكم :
وعليكم السلام

1- سورتان كريمتان افتتحتا بنفس الفعل إلا أن أحد الفعلين أسند لفاعل مذكر ( مجازا ) و الآخر أسند لفاعل مؤنث ( مجازا ) .. ما هما ؟ ...
الفعل هو اقترب في الآيتين الآتيتين:
قال الله تعالى:

"اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ (1)" الأنبياء
"اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)" القمر


2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- قوله تعالى : " فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ ..." هذا الخطاب موجه للرجال ( الرجل ) , فهل يمكن أن ينسب هذا الفعل ( فعل نكح ) للنساء ( المرأة ) ؟ ..استدل على ذلك من القرآن الكريم ..
ربما هذه الآية تجيب عن سؤالك:
قال الله تعالى:

"وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا

بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكُمْ

أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232)" البقرة

4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز afras و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
http://cigarette-95.skyrock.com/1367600618-afras-2.html
6- ما اسم الولاية الجزائرية الوحيدة الوارد ذكرها لفظا - لا معنى - في القرآن الكريم ؟ . مع بيان ذلك ..
هل ميلة ؟؟
في القرآن الكريم مَيْلَةً

7- مادة علمية تبدو أنها في صيغة جمع مؤنث سالم لكن هي ليست كذلك ..ما هي ؟ ..
الكربونات ؟؟

8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- في الآية الكريمة من سورة يس قوله تعالى : وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39)
ما هي أوجه الشبه بين القمر و العرجون القديم ؟.
ستجد جوابي في الصفحة التي تسبق هذه ،،


أهلا أختنا ..

بارك الله فيك ..وفقت في الإجابة عن السؤالين الأولين ..

بالنسبة للمادة العلمية المقصود أنها مادة علمية تدرس ( بضم التاء و فتح الدال ) ..
بالنسبة لاسم الولاية هو مطابق تماما لنطقها ..أي كما ننطقها ..
إضافة : بالنسبة للعرجون القديم يشبه الهلال في ثلاثة أشياء : في الدقة و اللون و التقوس ..

شمــوس
2013-12-18, 21:57
[quote=شمــوس;1055199759]

أهلا أختنا ..

بارك الله فيك ..وفقت في الإجابة عن السؤالين الأولين ..

بالنسبة للمادة العلمية المقصود أنها مادة علمية تدرس ( بضم التاء و فتح الدال ) ..
بالنسبة لاسم الولاية هو مطابق تماما لنطقها ..أي كما ننطقها ..
إضافة : بالنسبة للعرجون القديم يشبه الهلال في ثلاثة أشياء : في الدقة و اللون و التقوس ..
إذن المادة هي الرياضيات ،،
أحبّ مادة إليّ ،،
بالنسبة للولاية ،، باسمها القديم أم الحالي ؟؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-18, 22:01
[quote=شمــوس;1055199759]

بالنسبة للمادة العلمية المقصود أنها مادة علمية تدرس ( بضم التاء و فتح الدال ) ..
جاري البحث

بالنسبة لاسم الولاية هو مطابق تماما لنطقها ..أي كما ننطقها ..
ولاية الواد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بوركت على هذه الصفحات النافعة المفيدة
أستاذي الفاضل عبد الله
رعاك الله

شمــوس
2013-12-18, 22:02
سلام الله عليكم
ربّما اهتديتُ لإسم للولاية حينما فكّرت أن للشلف إسم قديم
الأصنام ،، هل هذا هو المقصود ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-12-18, 22:11
[quote=عبد الله المالكي;1055199925]
إذن المادة هي الرياضيات ،،
أحبّ مادة إليّ ،،
بالنسبة للولاية ،، باسمها القديم أم الحالي ؟؟


جميل ..و قد درستها أول عام لي في بداية المشوار التعليمي ..

أما الولاية فباسمها الحالي ..و قد رأيت المشاركة الأخيرة لك , و دائما أقول أنك تأتي بالجواب من حيث لا أحتسب ..فعلا أختنا ما كنت احتسبت هذا الاحتمال من الأجوبة ..لكن نعتبره صحيحا لو كان الاسم الحالي لها ..أي أنها ولاية أخرى ..و لا أظنك أنك تطيلين التفكير فيها ..

عبد الله المالكي
2013-12-18, 22:21
[quote=عبد الله المالكي;1055199925]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بوركت على هذه الصفحات النافعة المفيدة
أستاذي الفاضل عبد الله
رعاك الله



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

و فيك بارك الله أخي قَاسِمٌ.قَاسِم يا أستاذنا ..جميل جدا أن تشجعونا على مثل هذه الصفحات التي نأمل أن يستفيد منها سواد المشاهدين و المشاركين ..و بأمثالكم تطول أعمار مثل هذه الصفحات ..جزاكم الله خيرا جميعا ..و لا أنسى شكري إلى الأخت الحاضرة دائما : شموس ..فبارك الله فيها و في أمثالها و في الجميع ..

شمــوس
2013-12-18, 22:29
[quote=شمــوس;1055200013]

جميل ..و قد درستها أول عام لي في بداية المشوار التعليمي ..

أما الولاية فباسمها الحالي ..و قد رأيت المشاركة الأخيرة لك , و دائما أقول أنك تأتي بالجواب من حيث لا أحتسب ..فعلا أختنا ما كنت احتسبت هذا الاحتمال من الأجوبة ..لكن نعتبره صحيحا لو كان الاسم الحالي لها ..أي أنها ولاية أخرى ..و لا أظنك أنك تطيلين التفكير فيها ..
ما شاء الله ،،
نعم ،، غريب أن أذهب بعيدا وقد يكون الجوابي جنبي ،،
فحتى أيام الدراسة كنت غالبا ما أحلّ تمارين الرياضيات
بطرق لم تخطر على بال أحد وعلى بال الأستاذ أيضا ،،
سبحان الله !! ،،
أستاذ عبد الله ،،لقد اطّلعت على مشاركة أخينا قاسم إذ ذكر الواد ،،
ولكن الولاية تسمى الوادي ،، وما وجدت كلمة الوادي بالقرآن الكريم في بداية بحثي
إلا إذا اختلف الرّسم القرآني ،، فهل أصاب أستاذنا قاسم الجواب ؟؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-18, 22:29
[quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055200043]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

و فيك بارك الله أخي قَاسِمٌ.قَاسِم يا أستاذنا ..جميل جدا أن تشجعونا على مثل هذه الصفحات التي نأمل أن يستفيد منها سواد المشاهدين و المشاركين ..و بأمثالكم تطول أعمار مثل هذه الصفحات ..جزاكم الله خيرا جميعا ..و لا أنسى شكري إلى الأخت الحاضرة دائما : شموس ..فبارك الله فيها و في أمثالها و في الجميع ..
رعاك ربي وسلمك استاذي الفاضل
وأحسن إلى الأخت المباركة شموس
والله أحب المرور على مواضيعكما كثيرا لكنني احس أنني أقل علما منكما بكثير فانا اغترف وانهل دون ان ادلي ببضاعتي المزجاة
لقد أجبت عن الولاية التي تبحث عنها في ردّي السابق
(أليست الواد)؟

عبد الله المالكي
2013-12-18, 22:43
[quote=عبد الله المالكي;1055200113]
ما شاء الله ،،
نعم ،، غريب أن أذهب بعيدا وقد يكون الجوابي جنبي ،،
فحتى أيام الدراسة كنت غالبا ما أحلّ تمارين الرياضيات
بطرق لم تخطر على بال أحد وعلى بال الأستاذ أيضا ،،
سبحان الله !! ،،
أستاذ عبد الله ،،لقد اطّلعت على مشاركة أخينا قاسم إذ ذكر الواد ،،
ولكن الولاية تسمى الوادي ،، وما وجدت كلمة الوادي بالقرآن الكريم في بداية بحثي
إلا إذا اختلف الرّسم القرآني ،، فهل أصاب أستاذنا قاسم الجواب ؟؟


[quote=عبد الله المالكي;1055200213]
رعاك ربي وسلمك استاذي الفاضل
وأحسن غلى الأخت المباركة شموس
والله أحب المرور على مواضيعكما كثيرا لكنني احس أنني أقل علما منكما بكثير فانا اغترف وانهل دون ان ادلي ببضاعتي المزجاة
لقد أجبت عن الولاية التي تبحث عنها في ردّي السابق
(أليست الواد)؟


زادكما الله فضلا و تفضلا ..بوركتما من متابعين و مشاركين غاليين علينا ..

نعم .. هي ولاية الواد أو الوادي فكلاهما جائز سواء من حيث التسمية الإدارية أو من حيث الاختلاف في الروايات القرآنية فهما قراءتان مختلفتان سبعيتان ..و عند التلاوة في رواية ورش تثبت الياء وصلا و تسقط وقفا ..

سؤال بالمناسبة : ماذا تسمى مثل هذه الياءات كالموجودة في كلمة الوادي ( بالعودة إلى المصحف تجدونها ياء مميزة صغيرة نسبيا ) ..

شمــوس
2013-12-18, 22:55
زادكما الله فضلا و تفضلا ..بوركتما من متابعين و مشاركين غاليين علينا ..

نعم .. هي ولاية الواد أو الوادي فكلاهما جائز سواء من حيث التسمية الإدارية أو من حيث الاختلاف في الروايات القرآنية فهما قراءتان مختلفتان سبعيتان ..و عند التلاوة في رواية ورش تثبت الياء وصلا و تسقط وقفا ..

سؤال بالمناسبة : ماذا تسمى مثل هذه الياءات كالموجودة في كلمة الوادي ( بالعودة إلى المصحف تجدونها ياء مميزة صغيرة نسبيا ) ..

وفيك بارك الله أستاذنا ومعلّمنا وشيخنا الفاضل عبد الله
دون أن أنسى أستاذنا الجليل قاسم جزاكما الله خيرا كثيرا ،
فإنا ببحر العلوم ننهل ونغترف ما استطعنا إليه سبيلا ،،
أمّا الياء ربّما الياء المديّة ،

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-18, 22:57
[quote=شمــوس;1055200274]

[quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055200277]

زادكما الله فضلا و تفضلا ..بوركتما من متابعين و مشاركين غاليين علينا ..

نعم .. هي ولاية الواد أو الوادي فكلاهما جائز سواء من حيث التسمية الإدارية أو من حيث الاختلاف في الروايات القرآنية فهما قراءتان مختلفتان سبعيتان ..و عند التلاوة في رواية ورش تثبت الياء وصلا و تسقط وقفا ..

سؤال بالمناسبة : ماذا تسمى مثل هذه الياءات كالموجودة في كلمة الوادي ( بالعودة إلى المصحف تجدونها ياء مميزة صغيرة نسبيا ) ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بورك فيكم استاذيّ الفاضلين
عبد الله - شموس

هل هي ياءات الزوائد؟
........

عبد الله المالكي
2013-12-18, 22:58
[quote=عبد الله المالكي;1055200213]
رعاك ربي وسلمك استاذي الفاضل
وأحسن إلى الأخت المباركة شموس
والله أحب المرور على مواضيعكما كثيرا لكنني احس أنني أقل علما منكما بكثير فانا اغترف وانهل دون ان ادلي ببضاعتي المزجاة
لقد أجبت عن الولاية التي تبحث عنها في ردّي السابق
(أليست الواد)؟


يشرفنا جدا مشاركتك و إبداؤك للرأي و ربما بعض الاقتراحات أو حتى طرح لأسئلة تفيدنا بها فذلك جميل جدا أخانا قَاسِمٌ.قَاسِم فنحن في الانتظار بشغف ..بارك الله فيك ..و كما يقال : لا تحقرن من المعروف شيئا "

عبد الله المالكي
2013-12-18, 23:02
[quote=عبد الله المالكي;1055200412][quote=شمــوس;1055200274]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..

هي ياءات الزوائد
........





و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..

و هو كذلك ..أخي قَاسِمٌ.قَاسِم ..بارك الله فيك ..هل من أمثلة عليها ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-12-19, 13:14
وفيك بارك الله أستاذنا ومعلّمنا وشيخنا الفاضل عبد الله
دون أن أنسى أستاذنا الجليل قاسم جزاكما الله خيرا كثيرا ،
فإنا ببحر العلوم ننهل ونغترف ما استطعنا إليه سبيلا ،،
أمّا الياء ربّما الياء المديّة ،


عفوا و شكرا أختنا فأنا أقل من ذلك بكثير ..و الفضل - دائما - أولا و آخرا لله وحده سبحانه ..
نعم أخونا قَاسِمٌ.قَاسِم نعتز به و نفتخر .. فهو يتميز بالعلم والتواضع ..و بحسْب المرء أخلاق كهذه ..
بارك الله في الجميع ..

أما الياء هي من التي تسمى الياءات الزوائد ..هل يمكن تعريفها ؟ ..

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-19, 21:29
[quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055200525][quote=عبد الله المالكي;1055200412]

و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..

و هو كذلك ..أخي قَاسِمٌ.قَاسِم ..بارك الله فيك ..هل من أمثلة عليها ؟ ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بورك فيكم وسدَّد الله رميكم ووفق سعيكم
الياءات الزوائد: هي ياءات متطرفة تثبت في التلاوة زيادة على رسم المصحف، وتقع في الأسماء والأفعال دون الحروف.
تثبت عند ورش رحمه الله وصلا وتسقط حال الوقف
أمثلة:
(أتمدّوننى)
(دعانى)
(الدّاعى)
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-19, 21:34
وفيك بارك الله أستاذنا ومعلّمنا وشيخنا الفاضل عبد الله
دون أن أنسى أستاذنا الجليل قاسم جزاكما الله خيرا كثيرا ،
فإنا ببحر العلوم ننهل ونغترف ما استطعنا إليه سبيلا ،،
أمّا الياء ربّما الياء المديّة ،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بورك فيك اختنا المباركة شموس والله كلامك يصدق على اخي واستاذي وشيخي عبد الله ويصدق عليك انت كذلك
ولكنه غير سديد في حقي ابدا
فوالله أنا أعلم بنفسي ومستواي وانا أتعلّم منكما بصمت وبصدق
أدام الله نفعكم ووفقنا وإياكم لما يحبّ ويرضى
سلا..م

عبد الله المالكي
2013-12-19, 22:34
[quote=عبد الله المالكي;1055200559][quote=قَاسِمٌ.قَاسِم;1055200525]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بورك فيكم وسدَّد الله رميكم ووفق سعيكم
الياءات الزوائد: هي ياءات متطرفة تثبت في التلاوة زيادة على رسم المصحف، وتقع في الأسماء والأفعال دون الحروف.
تثبت عند ورش رحمه الله وصلا وتسقط حال الوقف
أمثلة:
(أتمدّوننى)
(دعانى)
(الدّاعى)
سلا..م



و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ..

ما شاء الله أخي قَاسِمٌ.قَاسِم ..بارك الله فيك و في كلماتك الصائبة ( خشيت أن أقول المصيبة - مع ابتسامة طبعا - )..
نعم و هو كذلك ..ألا نجد فرقا بينها و بين ياءات الإضافة ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-12-20, 17:16
السلام عليكم :

1- آيتان متتاليتان في سورة الكهف الأولى تتحدث عن بدء الخليقة و عبرت عنه بفعل ماض و الثانية تتحدث عن نهاية الخليقة و عبرت عنها بفعل مضارع ..فما هما هاتان الآيتان ؟ ..
2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
3- موجود من موجودات الحرم المكي هو عنوان لسورة كريمة..فما هو ؟ ..
4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات متتاليات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afras و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
http://cigarette-95.skyrock.com/1367600618-Afras-2.html
6- كره الإسلام التعبير عن الزوجة الثانية بـ " الضرة " , فبماذا حبذ تسميتها ؟ ..
7- سورتان متتاليتان جاء في معرض آياتهما أسلوب التعجب , ما هما ؟ وضح ذلك ..
8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- هل نقول أرجو منك تقديم مساعدة أو أرجوا منك تقديم مساعدة ؟ و لماذا ؟ ..
10– ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..

شمــوس
2013-12-20, 21:28
السلام عليكم :

1- آيتان متتاليتان في سورة الكهف الأولى تتحدث عن بدء الخليقة و عبرت عنه بفعل ماض و الثانية تتحدث عن نهاية الخليقة و عبرت عنها بفعل مضارع ..فما هما هاتان الآيتان ؟ ..
وعليكم السلام
هل المقصود قول الله تعالى:
" إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا(7)
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) " الكهف


2- " المنخنقة " و " تنأون " و " فسينغضون " كلمات انفردت في القرآن الكريم بهذا اللفظ , و من جهة أخرى انفردت في حكم من أحكام التجويد ..ما هي ميزة الانفراد التي تميزت بها هذه الكلمات ؟ ..
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=153&idto=156&bk_no=70&ID=117
الإظهار
3موجود من موجودات الحرم المكي هو عنوان لسورة كريمة..فما هو ؟ ..-
ربما الفتح (باب الفتح) أو إبراهيم (مقام يسدنا إبراهيم عليه السلام)


6- كره الإسلام التعبير عن الزوجة الثانية بـ " الضرة " , فبماذا حبذ تسميتها ؟ ..
تسمى جارة ،،
هذا الأدب استخدمه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث طويل
لابن عباس رضي الله عنهما في البخاري و مسلم، حيث خاطب ابنته حفصة :
(لا يغرنك أن كانت جارتك) يقصد أمنا عائشة رضي الله عنهن ,,,

9- هل نقول أرجو منك تقديم مساعدة أو أرجوا منك تقديم مساعدة ؟ و لماذا ؟ ..
نكتب : أرجو منك تقديم مساعدة ،، من الفعل رجا يرجو أرجو ،،
كما الفعل صبا يصبو أصبو ،،
فالواو هي واو الفعل وليس واو جماعة ،،
10– ورد ذكر اسم سيدنا إبراهيم 62 مرة في القرآن الكريم ..ما هي الصيغ الأخرى الممكنة لهذا اللفظ ؟ ..هل يمكنك التوضيح أخي الكريم ؟؟

عبد الله المالكي
2013-12-20, 21:49
وعليكم السلام
هل المقصود قول الله تعالى:
" إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا(7)
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) " الكهف

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=153&idto=156&bk_no=70&id=117
الإظهار

ربما الفتح (باب الفتح) أو إبراهيم (مقام يسدنا إبراهيم عليه السلام)


تسمى جارة ،،
هذا الأدب استخدمه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حديث طويل
لابن عباس رضي الله عنهما في البخاري و مسلم، حيث خاطب ابنته حفصة :
(لا يغرنك أن كانت جارتك) يقصد أمنا عائشة رضي الله عنهن ,,,


نكتب : أرجو منك تقديم مساعدة ،، من الفعل رجا يرجو أرجو ،،
كما الفعل صبا يصبو أصبو ،،
فالواو هي واو الفعل وليس واو جماعة ،،
هل يمكنك التوضيح أخي الكريم ؟؟


أهلا أختنا شموس و مرحبا ..ما شاء الله إجابة موفقة في معظمها و صائبة ..
بالنسبة للسؤال 2 إضافة إلى إجابتك , فكلمة " المنخنقة " تتميز بكونها الوحيدة التي فيها نون ساكنة قبل الخاء و " تنأون " الكلمة الوحيدة التي فيها نون ساكنة قبل الألف و " فسينغضون " الوحيدة التي تتميز بوجود نون ساكنة قبل الغين ...
السؤال 3 ليست له علاقة بسيدنا إبراهيم ..أتركه لمحاولة أخرى ..
السؤال 10 من هذه الصيغ كما في قراءة : إبراهام ..فهل من صيغ أخرى ؟ ..

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-20, 22:18
" تنأون " الكلمة الوحيدة التي فيها نون ساكنة قبل الألف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
دخلت للاستيضاح فقط استاذ عبد الله
(تنأون) أم (ينأون)
((وهم ينهون عنه وينأون عنه))
شكر الله لكما
سلا..م

عبد الله المالكي
2013-12-20, 22:34
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
دخلت للاستيضاح فقط استاذ عبد الله
(تنأون) أم (ينأون)
((وهم ينهون عنه وينأون عنه))
شكر الله لكما
سلا..م



و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..

جميلة جدا مثل هذه التنبيهات ..و مؤكد أنه خطأ وقع مني ..بارك الله فيك أخي قَاسِمٌ.قَاسِم..شكرا جزيلا ..فدائما يجب الحرص على أمانة كلمات القرآن ..
دمت وفيا ..

شمــوس
2013-12-20, 22:56
أهلا أختنا شموس و مرحبا ..ما شاء الله إجابة موفقة في معظمها و صائبة ..
بالنسبة للسؤال 2 إضافة إلى إجابتك , فكلمة " المنخنقة " تتميز بكونها الوحيدة التي فيها نون ساكنة قبل الخاء و " تنأون " الكلمة الوحيدة التي فيها نون ساكنة قبل الألف و " فسينغضون " الوحيدة التي تتميز بوجود نون ساكنة قبل الغين ...
السؤال 3 ليست له علاقة بسيدنا إبراهيم ..أتركه لمحاولة أخرى ..
السؤال 10 من هذه الصيغ كما في قراءة : إبراهام ..فهل من صيغ أخرى ؟ ..

شكرا لك ،،
ومادا عن باب الفتح ؟؟ (فوق الدال نقطة)
أما السؤال العاشر ربما
أبرهة ،، بُرهة !
إفرايم بالعبرية وهو إبراهيم محرف

عبد الله المالكي
2013-12-20, 23:07
شكرا لك ،،
وماذا عن باب الفتح ؟؟
أما السؤال العاشر ربما
أبرهة ،، بُرهة !
إفرايم بالعبرية وهو إبراهيم محرف


عفوا ..

هو الحِجْرُ ..و الذي يضاف إلى سيدنا إسماعيل ( و هذا ليس بصحيح ) ..
الصيغ هي : إبراهيم , إبراهام , إبراهوم , إبراهِم , إبراهَم , إبراهُم ..

عبد الله المالكي
2013-12-21, 11:47
السلام عليكم :

1- الياصابات هو الاسم العربي لـ Elizabeth و هو اسم زوجة نبي و أم لنبي ..فمن هما ؟ ..
2- كلمة قرآنية تكررت 33مرة و لا توجد في النصف الأول منه ( أي من القرآن ) ..فما هي ؟
3- قوله تعالى : "...وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ ...." من الآية 6 من سورة الطلاق .. لو حذفنا الواو من كلمة "وَأْتَمِرُوا " فكيف تكتب ؟
4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات متتاليات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..
5- أجمع العلماء تقريبا على حرمة شرب الدخان ( عافانا الله و إياكم منه ) ..- بغض النظر عن الحكم فيه – ساد فترة زمنية – و لا زال - نوع منه يسمى أفراز Afras و على العلبة الرقم 2 ..من أين اشتقت هذه التسمية وما المناسبة ؟ ..
http://cigarette-95.skyrock.com/1367600618-Afras-2.html
الجواب : Afras هي بمناسبة انعقاد المؤتمر الثاني الأفرو Afr- آسيوي as في أواخر الستينيات من القرن الماضي بالجزائر العاصمة ..
6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..
7- سورتان متتاليتان جاء في معرض آياتهما أسلوب التعجب , ما هما ؟ وضح ذلك ..
8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- عند الوقوع في خطأ أو نسيان نقول : سبحان الذي لا ينسى و لا يسهى ..ما هو الخطأ في هذه الجملة؟ ..
10– كنية لصحابي رضي الله عنه و كنية لرئيس دولة عربية ( ..؟ ..) تجمع بين الكنيتين قرابة ..ما هما هاتان الكنيتان ؟ ..

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-21, 12:23
السلام عليكم :


2- كلمة قرآنية تكررت 33مرة و لا توجد في النصف الأول منه ( أي من القرآن ) ..فما هي ؟
هل هي لفظة "كلّا"؟


3- قوله تعالى : "...وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ ...." من الآية 6 من سورة الطلاق .. لو حذفنا الواو من كلمة "وَأْتَمِرُوا " فكيف تكتب ؟
محاولة
إئتمروا
الهمزة الاولى وصلية كتبتها لنطقها ابتداءا
وما دامت وصليةً فإنها (معراج اللسان كما يقول الخليل )تسقط في الدّ رج إن وصلت بما قبلها وهو الواو -والله أعلم- ننتظر التصويب أو المباركة
هههههه


4 - في سورة الإسراء توجد آية فيها ثلاث كلمات متتاليات كل منها عبارة عن جار و مجرور .. حددها ..

جار البحثُ.. سأعود مساءا إن لم تسبقني الفاضلة شموس

6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..
المـــــــــيم
9- عند الوقوع في خطأ أو نسيان نقول : سبحان الذي لا ينسى و لا يسهى ..ما هو الخطأ في هذه الجملة؟ ..
ولا يسهو
سها يسهو سهوا


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
استاذي وشيخي الكريم عبد الله
ساحاول ولكم واسع النظر
وساعود بعد الدّوام المسائيّ بحول الله لما تبقى من اسئلة
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-21, 12:41
سلام عليكم طبتم،..
وجدها قبل ان أغادر وأرجو من الله سبحانه ان أكون مصيبا لأنه قدح الآية في ذهني الآن
وقد كنت أنوي الرجوع للمصحف مساءً
نفعنا الله باسئلتك وعلّمنا مما علّمك أستاذي الكريم






((وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا ))
هل هي هي؟
سلا..م

عبد الله المالكي
2013-12-21, 13:00
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
استاذي وشيخي الكريم عبد الله
ساحاول ولكم واسع النظر
وساعود بعد الدّوام المسائيّ بحول الله لما تبقى من اسئلة
سلا..م


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..

أهلا بأخينا الفاضل و أستاذنا الطيب قَاسِمٌ.قَاسِم...لكَم هي صائبة إجاباتكم الموفقة ..بكم نستأنس و بكم ننشط و بارك الله فيك أخي علما و تواضعا ..زادك الله من فضله ..
تعقيب على السؤال 3 بالنسبة للفعل هو كذلك , لكن راجعه من حيث الرسم فقط ..و لنتركها لمحاولة أخرى ..
و كذلك السؤال 6 صحيح بالنسبة لـجملة " يظهر بعضها في آخر العام " , هذا يعني أن الجزء الأول فقط هو الذي تنقصه الإجابة ..
* ما لم نعلق عليه فهو كذلك و نباركه ..شكرا ..
بارك الله فيك مرة أخرى و نفع بك أخي ..

عبد الله المالكي
2013-12-22, 22:26
السلام عليكم :

1- ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟ ..
2- في سورة النساء ورد ذكر عضو من أعضاء الجهاز الهضمي - لفظا لا معنى - ما هو ؟
3- قوله تعالى : "...وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ ...." من الآية 6 من سورة الطلاق .. لو حذفنا الواو من كلمة "وَأْتَمِرُوا " فكيف تكتب ؟
4 - إذا صلينا على النبي صلى الله عليه و سلم نقول : اللهم صل على محمد و على آل محمد ........الخ ..و نكتب " صل " و لا نكتبه " صلي " , فمتى نكتبه كذلك ( صلي ) ؟ ..
5- كوكب من المجموعة الشمسية يتعلق به حيوانان أحدهما بري و الآخر مائي ..فما هو هذا الكوكب ؟ و ما هما هذان الحيوانان ؟ موضحا كيفية هذه العلاقة ..
6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..
7- سورتان متتاليتان جاء في معرض آياتهما أسلوب التعجب , ما هما ؟ وضح ذلك ..
8- نبتة لا تتميز بلونها الأخضر ..يمكن أن تكون جاهزة للطبخ حيث تكون معلبة .. ما هي ؟ مع ذكر اسم آخر مرادف لها ..
9- فعل ورد ذكره في القرآن الكريم مرة واحدة يدل معناه على الضرب بجُمْع الكف ..ما هو هذا الفعل ؟ مستشهدا بالآية الكريمة التي ذكر فيها ..
10– كنية لصحابي رضي الله عنه و كنية لرئيس دولة عربية ( ..؟ ..) تجمع بين الكنيتين قرابة ..ما هما هاتان الكنيتان ؟ ..

soufiane ghemam
2013-12-22, 23:06
مشكورييييييين على هذه المعلومات

سَـآجدة
2013-12-23, 14:23
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

- ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟ ..

إن كان قصدكم في القرآن فهو العزيز
وإن كان ذلك في كلامنا نحن فهو .... الرحيم ؟؟

2- في سورة النساء ورد ذكر عضو من أعضاء الجهاز الهضمي - لفظا لا معنى - ما هو ؟
ربما هوالمرئ ؟؟ قال تعالى ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1634&idto=1634&bk_no=132&ID=481#docu)


3- قوله تعالى : "...وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ ...." من الآية 6 من سورة الطلاق .. لو حذفنا الواو من كلمة "وَأْتَمِرُوا " فكيف تكتب ؟
هل تكتب هكذا .. اِأتمروا ؟؟

4 - إذا صلينا على النبي صلى الله عليه و سلم نقول : اللهم صل على محمد و على آل محمد ........الخ ..و نكتب " صل " و لا نكتبه " صلي " , فمتى نكتبه كذلك ( صلي )

صل للمذكر وصلي للمؤنث
نكتب صلي إذا ما توجهنا بالكلام لأنثى فنقول لها : صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم


6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..


كما أجابوا قبلي هو حرف الميم






الباقي أعود للإجابة عنها فيما بعد إن شاء الله

عبد الله المالكي
2013-12-23, 15:48
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟ ..
إن كان قصدكم في القرآن فهو العزيز
وإن كان ذلك في كلامنا نحن فهو .... الرحيم ؟؟
2- في سورة النساء ورد ذكر عضو من أعضاء الجهاز الهضمي - لفظا لا معنى - ما هو ؟
ربما هوالمرئ ؟؟ قال تعالى ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1634&idto=1634&bk_no=132&id=481#docu)
3- قوله تعالى : "...وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ ۖ ...." من الآية 6 من سورة الطلاق .. لو حذفنا الواو من كلمة "وَأْتَمِرُوا " فكيف تكتب ؟
هل تكتب هكذا .. اِأتمروا ؟؟
4 - إذا صلينا على النبي صلى الله عليه و سلم نقول : اللهم صل على محمد و على آل محمد ........الخ ..و نكتب " صل " و لا نكتبه " صلي " , فمتى نكتبه كذلك ( صلي )
صل للمذكر وصلي للمؤنث
نكتب صلي إذا ما توجهنا بالكلام لأنثى فنقول لها : صلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..
كما أجابوا قبلي هو حرف الميم

الباقي أعود للإجابة عنها فيما بعد إن شاء الله

أهلا بأختنا ساجدة ..بارك الله فيك ..

الجوابان 2 و 4 صحيحان ..
أما 3 فنفس جواب أخينا قاسم ..و لتيسيره نقول لو فرضنا كتابتها بهذا الشكل : اِأتمروا فأي الحركات أقوى ؟ الكسر أم السكون ؟ ...
بالنسبة لـلغز 6 فأيضا مثل ما ذكرت لأخينا قاسم ..صحيح في هذه العبارة : يظهر بعضها في آخر العام ..أي أن الجزء الأول يحتاج إلى تكملة ..

شمــوس
2013-12-25, 16:03
وعليكم السلام
5- كوكب من المجموعة الشمسية يتعلق به حيوانان أحدهما بري و الآخر مائي ..فما هو هذا الكوكب ؟ و ما هما هذان الحيوانان ؟ موضحا كيفية هذه العلاقة ..
هل هو المريخ ؟ حيث يقال ثور أمرخ ،، أي به بقع حمراء
6- لغز : توجد في كل يوم و تختفي في كل شهر و يظهر بعضها في آخر العام ..فما هي ؟ ..
الجزء الأوّل: الياء والميم
والجزء الثاني: الميم


9- فعل ورد ذكره في القرآن الكريم مرة واحدة يدل معناه على الضرب بجُمْع الكف ..ما هو هذا الفعل ؟ مستشهدا بالآية الكريمة التي ذكر فيها ..
الفعل هو وكزَ
قال الله تعالى:
".. فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ ..." 16 ـ القصص


10– كنية لصحابي رضي الله عنه و كنية لرئيس دولة عربية ( ..؟ ..) تجمع بين الكنيتين قرابة ..ما هما هاتان الكنيتان ؟ ..

هل كنية الرئيس هي أبو عمار ؟؟

أبو الناي
2014-01-13, 09:40
[quote=عبد الله المالكي;1055234029]السلام عليكم :

1- ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟ ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


ربما اسم " الله " عزّ و جلّ
و الله أعلم

سعاد شمام
2014-01-13, 10:29
طبعا وبلا شك اسم الجلالة "الله" لا اله الا هو سبحانه