الكشكول الثقافي

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

سأواصل لحقاا إكمال الاجابات الناقصة إن شاء الله

[تشرين11]

5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في الكتاب ..
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.


جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه
بعض ايات من سورة الانبياء والله اعلم.
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟.
الخطا لم يتبين لي.

[تشرين11]

5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في الكتاب ..
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

..
جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه
بعض ايات من سورة الانبياء والله اعلم.
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟.
الخطا لم يتبين لي.

[أطلس]

شكرا على المعلومات

[عبد الله المالكي]

5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في الكتاب ..
http://im53.gulfup.com/bm56u8.bmp (http://www.gulfup.com/?ud7dep)
أ - ماذا تسمى عملية التحفيظ هذه بالعربي الفصيح ؟..
العرض
ظاهريا كذلك و لكن لها مصطلح آخر متواتر ..
ب - ما هو الاسم الذي يطلق على معلم القرآن بالمحلي ؟..
الطالب ,عم سيدي وهاته قديما جدا
و كذلك نسميه نحن , فقط في الاسم الثاني فإنه آت من : نعم سيدي , فتصبح محليا : أنعمسيدي كأنها كلمة واحدة ..



4- أمسك فعل ماض مصدره إمساك , لهذه الكلمة طباق ( ضد ) في مجالات مختلفة : في عبادة من العبادات و في مرض من الأمراض و في جانب من جوانب الحياة الزوجية ..الخ , ما هي تلك الكلمات المناسبة و التي هي طباق لكلمة الإمساك في المجالات المذكورة ( و غيرها إن أمكن ) ؟..

[size=6][font=scheherazade]الإمساك = الافطار في العبادات ( الصوم )..
الإمساك = الاسهال في الطب
الامساك= التسريح , يعني هنا الطلاق ..

و هو كذلك بالتمام ..


السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41) " سورة فاطر ..
* ما هي أحكام التلاوة التي يمكن استخراجها من الكلمة إِنَّهُ ؟..
هنا تكون الغنة مرققة للنون والهاء تمد بمقدار حركتين
و هو كذلك ..و يسمى المد هنا : مد الصلة الصغرى ..
** ما هي الكلمة في هذه الآية التي تحمل معنى النفي ؟..
[color=red]وَلَئِنْ
اللام للتأكيد و إن شرطية ..هذا يعني أنها في كلمة أخرى ..
*** ما محل مِنْ أَحَدٍ من الإعراب ؟..
جار ومجرور في محل رفع فاعل
صحيح ..


[quote=إكرام ملاك;3992053436]السلام عليكم ..
3- كثيرا ما يرد الخطاب من رب العالمين إلى النبي صلى الله عليه و سلم بلفظ
" يا أيها" , جاء مرة في القرآن الكريم خطاب موجه للنبي صلى الله عليه و سلم و مرة إلى موسى عليه السلام لكن ليس من قبل الله تعالى و بنفس اللفظ أي :
" يا أيها"..هل تذكر الآيتين اللتين جاء فيهما ذلك النداء ؟..

وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون
الحجر اية 6
وَقَالُوا يَا أَيُّهَا السَّاحِرُ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ
الزخرف الاية 49
نداء لسيدنا موسى
لقد أصبت ..و هو كذلك ..


بارك الله فيك أختنا إكرام على مساهمتك و مشاركتك البناءة و المفيدة ..و في انتظار تصويب البقية من الأسئلة إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في الكتاب ..
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.


جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه
بعض ايات من سورة الانبياء والله اعلم.
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟.
الخطا لم يتبين لي.

نعم الأمر يحتاج إلى تركيز أكثر , و لا بأس بالاستعانة بوسائل التكبير ..فهو أفضل للوصول إلى ذلك ..

شكرا على المشاركة و المحاولة ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
هذا ما بقي من أسئلة عالقة في آخر سلسلة من الكشكول , بارك الله في الجميع من مسهمين في حلها و من متابعين للاستفادة - إن شاء الله - و هذه هي الإجابة عنها ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41) " سورة فاطر ..
** ما هي الكلمة في هذه الآية التي تحمل معنى النفي ؟..
هي كلمة : إن , أي أن تقدير الكلام و لئن زالتا ما أمسكهما أحد بعده ..و هذا كثير في القرآن الكريم , مثل قوله تعالى : " قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِندَكُم مِّن سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (68) " سورة يونس ..
2- يوم عرفة هو اليوم الذي يسبق يوم الحج الأكبر ( أي يوم العيد )و قد أشارت إليه آية قرآنية كريمة في سورة البقرة ..في رأيك هل من إشارة إلى يوم عاشوراء في القرآن الكريم , طبعا حسب بعض المفسرين ..إذا كانت الإجابة : نعم فما هي الآية المقصودة ؟..هل يمكن إنشاء علاقة رياضية بين يوم عرفة و يوم عاشوراء ؟..كيف ذلك ؟..
هي قوله تعالى في سورة طه : " قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى 59 " ..روي عن ابن عباس أنه يوم عاشوراء، أخرجه ابن أبي حاتم} ، وهو يوم عيدهم وتفرغهم من أعمالهم، واجتماع جميعهم، ليشاهد الناس قدرة اللّه على ما يشاء، ومعجزات الأنبياء، وبطلان معارضة السحر لخوارق العادات النبوية، ولهذا قال: { وأن يحشر الناس} أي جميعهم { ضحى} أي ضحوة من النهار ليكون أظهر وأجلى وأبين وأوضح، وهكذا شأن الأنبياء، كل أمرهم بيّن واضح ليس فيه خفاء ولا ترويج، ولهذا لم يقل: ليلاً، ولكن نهاراً، ضحى، قال ابن عباس: وكان يوم الزينة، يوم عاشوراء، وقال السدي: كان يوم عيدهم. قلت: وفي مثله أهلك اللّه فرعون وجنوده. كما ثبت في الصحيح..و الله أعلم ..
بين يوم عرفة و يوم عاشوراء علاقة رياضية هي أن صيام يوم عرفة ضعف صيام عاشوراء إذ أن الأول يكفر سنتين بينما الثاني يكفر سنة واحدة ..و ذلك في حديث للنبي صلى الله عليه و سلم : " صَوْمُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ، وَصَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً وَاحِدَةً" رواه مسلم ..
5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في الكتاب ..
http://im53.gulfup.com/bM56U8.bmp (http://www.gulfup.com/?UD7DEP)
أ - ماذا تسمى عملية التحفيظ هذه بالعربي الفصيح ؟..
تسمى : الاستظهار ..
جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه ؟..
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟..
لعل محاولة أخرى تكون صائبة ..و لم لا ..في الانتظار إن شاء الله ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

لي عودة إن شاء الله

لما توصلت إليه

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

لي عودة إن شاء الله
لما توصلت إليه

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

في الانتظار إن شاء الله أختنا إكرام ..

[إكرام ملاك]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

في الانتظار إن شاء الله أختنا إكرام ..
السلام عليكم ورحمة الله

يبدوا أني لم أتوصل للجواب
منذ حوالي ساعة أكبر الصورة لكن دون جدوى لم تتضح معي
فهل من مساعدة؟؟؟

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية ؟..
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك ..
2- كل كلمة جنات في القرآن الكريم وردت نكرة إلا في موضع واحد وردت معرفة ..فما الآية و السورة ؟..
3- الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هو الصحابي الذي ذكر اسمه لفظا لا معنى ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
تعديل على السؤال الثالث :
الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هما الصحابيان اللذان ذكر اسمهما لفظا لا معنى بصورة متتابعة أي أحدهما يلي الآخر مباشرة و ليس بينهما حرف عطف ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..
5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟..
http://im75.gulfup.com/mUX1M2.bmp (http://www.gulfup.com/?BWbjuz)

[محمد الغالي متولي]

جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه ؟..
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟.. لعل محاولة أخرى تكون صائبة ..و لم لا ..في الانتظار إن شاء الله ..
السلام عليكم اخي عبد الله المالكي وكل المشاركين
اعتقد ان السورة التي يعرضها الطفل على شيخه هي سورة الزمر
اما عن الخطا الاملائ اعتقد هو اضافة حرف و في ورجولا والله اعلم

[عبد الله المالكي]

5- لا شك أنها صورة نقشت في ذاكرة كل صبي مر بمرحلة تحفيظ القرآن الكريم في ال
أ - ماذا تسمى عملية التحفيظ هذه بالعربي الفصيح ؟..
تسمى : الاستظهار ..
جـ - هل يمكن تبين أي سورة يعرضها هذا الطفل على شيخه ؟..
د - في السطر الخامس يبدو أنه ارتكب خطأ املائيا فادحا..هل يمكن اكتشافه ؟..[/font][/size][/color]
لعل محاولة أخرى تكون صائبة ..و لم لا ..في الانتظار إن شاء الله ..
السلام عليكم اخي عبد الله المالكي وكل المشاركين
[/size
اعتقد ان السورة التي يعرضها الطفل على شيخه هي سورة الزمر
[size="7"]اما عن الخطا الاملائ اعتقد هو اضافة حرف و في ورجولا والله اعلم[/QUOTE]

و عليكم السلام و رحمة الله أخي محمد الغالي ..بارك الله فيك و في حبيبتيك ..جعلهما الله الوارث منك ..آمين ..طبعا و هو كذلك من حيث السورة و من حيث الخطأ الإملائي ..و قد أشرت إلى بعض ما كتب في اللوح بالآية في السؤال الأول من السلسلة الجديدة من الأسئلة المطروحة في الكشكول ..
بارك الله فيك مرة أخرى ..و سدد خطاك ..أخي محمد ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
1- التفخم في الراء
2-
** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية ؟..
مثلا 1 = مفعول به منصوب للفعل ضرب
مثلا 2= مفعول به منصوب للفعل يستويان
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك ..
معنى ضرب = ذكر شيء أثره يظهر في غيره
ومما جاء في نعانيها



ضرب الضرب: إيقاع شيء على شيء، ولتصور اختلاف الضرب خولف بين تفاسيرها، كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها، قال: ﴿فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان﴾ [الأنفال/12]، ﴿فضرب الرقاب﴾ [محمد/4]، ﴿فقلنا اضربوه ببعضها﴾ [البقرة/73]، ﴿أن أضرب بعصاك الحجر﴾ [الأعراف/160]، ﴿فراغ عليهم ضربا باليمين﴾ [الصافات/93]، ﴿يضربون وجوههم﴾ [محمد/27]، وضرب الأرض بالمطر، وضرب الدراهم، اعتبارا بضرب المطرقة، وقيل: له: الطبع، اعتبارا بتأثير السمة فيه، وبذلك شبه السجية، وقيل لها: الضريبة والطبيعة. والضرب في الأرض: الذهاب فيها وضربها بالأرجل. قال تعالى: ﴿وإذا ضربتم في الأرض﴾ [النساء/101]، ﴿وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض﴾ [آل عمران/156]، وقال: ﴿لا يستطيعون ضربا في الأرض﴾ [البقرة/273]، ومنه: ﴿فاضرب لهم طريقا في البحر﴾ [طه/77]، وضرب الفحل الناقة تشبيها بالضرب بالمطرقة، كقولك: طرقها، تشبيها بالطرق بالمطرقة، وضرب الخيمة بضرب أوتادها بالمطرقة، وتشبيها بالخيمة قال: ﴿ضربت عليهم الذلة﴾ [آل عمران/112]، أي: التحفتهم الذلة التحاف الخيمة بمن ضربت عليه، وعلى هذا: ﴿وضربت عليهم المسكنة﴾ [آل عمران/112]، ومنه استعير: ﴿فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا﴾ [الكهف/11]، وقوله: ﴿فضرب بينهم بسور﴾ [الحديد/13]، وضرب العود، والناي، والبوق يكون بالأنفاس، وضرب اللبن بعضه على بعض بالخلط، وضرب المثل هو من ضرب الدراهم، وهو ذكر شيء أثره يظهر في غيره. قال تعالى: ﴿ضرب الله مثلا﴾ [الزمر/29]، ﴿واضرب لهم مثلا﴾ [الكهف/32]، ﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم﴾ [الروم/28]، ﴿ولقد ضربنا للناس﴾ [الروم/58]، ﴿ولما ضرب ابن مريم مثلا﴾ [الزخرف/57]، ﴿ما ضربوه لك إلا جدلا﴾ [الزخرف/58]، ﴿واضرب لهم مثل الحياة الدنيا﴾ [الكهف/45]، ﴿أفنضرب عنكم الذكر صفحا﴾ [الزخرف/5].


2- كل كلمة جنات في القرآن الكريم وردت نكرة إلا في موضع واحد وردت معرفة ..فما الآية و السورة ؟..


تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ الشورى (22)



3- الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هو الصحابي الذي ذكر اسمه لفظا لا معنى ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ الرحمن (70)
4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النور (62)


5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟..

الاية 35 من سورة الاحزاب نوع الخط واليوم كنت أقرؤها وه تحمل 20 كلمة متتالية تربط بينها حرف عطف بنوعين حيث يجمع بين اثنين مثنى مثنى ثم التتالي به
http://im75.gulfup.com/mUX1M2.bmp (http://www.gulfup.com/?BWbjuz)

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
السلام عليكم استاذنا واخي عبدالله المالكي وكل المشاركين
مثلا رجلا 1-ادغام 2-بدل عوض
[/size]** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية
مثلا الاولى مفعول به اما الثانية فهي تمييز
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك .
ضرب هنا اي قاله وذكره وبينه ومثل له به
ضرَبَ الرجُلُ في الأَرض : ذَهَبَ وأَبْعَدَ وفي التنزيل العزيز : المزمل آية 20 وَآخرونَ يَضْرِبُونَ في الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ الله ) )

ضرَبَ في الشَّيء : أصابه وصدمه { يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ }

ضرَبَه : جَلَدَهُ وفي التنزيل العزيز : ص آية 44 وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فاَضْربْ بِهِ وَلاَ تَحْنَثْ ) )

ضرَبَ له مَثَلاً : ذكره له ، ومثَّل له به وفي التنزيل العزيز : يس آية 13 وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ ) )

ضَرَب عليه الذِّلَّةَ ونحوَها : جعلها اوقعها ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 61 وَضُرِبَتْ عَلَيْهمُ الذِّلَّةُ وَالمَسْكَنَةُ ) )

ضرب عن الأمر:
أضرب ، توقَّف وانقطع :- ضرَب عن العمل - { أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا }

ضرب في الأرض:
سافر ، سعى فيها ابتغاء الرِّزق أو الغزو :- { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ }

وهناك معاني اخر كثيرة تدل عن الضرب لكن تطول نكتفي بهذا القدر

اما بالنسبة لسؤال الثاني لعل الاخت ملاك قد اجاب عليه

نترك الاجابة عن الاسئلة الاخرى في وقت لاحق انشاء الله لتخمين وجمع المعلومات,,,,,,,,,,,

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
أشكر كلا من الأخت الفاضلة إكرام ملاك و الأخ الفاضل محمد الغالي متولي على مجهودهما و حسن متابعتهما و مشاركتهما في حل أسئلة آخر سلسلة من أسئلة الكشكول و إلى حين التعليق و التصديق على إجابتهما و في انتظار المزيد من المشاركات منهما و من غيرهما أستودع الله دينكم و أمانتكم ..
و السلام عليكم و رحمة الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
1- التفخبم في الراء .
هي كذلك على الأصل ..فالراء المفتوحة في ابتداء الكلمة مفخمة ..
2- .....
** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية ؟..
مثلا 1 = مفعول به منصوب للفعل ضرب .
مثلا 2= مفعول به منصوب للفعل يستويان .
تمييز ..
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك ..
معنى ضرب = ذكر شيء أثره يظهر في غيره
ومما جاء في نعانيها
ضرب الضرب: إيقاع شيء على شيء، ولتصور اختلاف الضرب خولف بين تفاسيرها، كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف ونحوها، قال: ﴿فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان﴾ [الأنفال/12]، ﴿فضرب الرقاب﴾ [محمد/4]، ﴿فقلنا اضربوه ببعضها﴾ [البقرة/73]، ﴿أن أضرب بعصاك الحجر﴾ [الأعراف/160]، ﴿فراغ عليهم ضربا باليمين﴾ [الصافات/93]، ﴿يضربون وجوههم﴾ [محمد/27]، وضرب الأرض بالمطر، وضرب الدراهم، اعتبارا بضرب المطرقة، وقيل: له: الطبع، اعتبارا بتأثير السمة فيه، وبذلك شبه السجية، وقيل لها: الضريبة والطبيعة. والضرب في الأرض: الذهاب فيها وضربها بالأرجل. قال تعالى: ﴿وإذا ضربتم في الأرض﴾ [النساء/101]، ﴿وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض﴾ [آل عمران/156]، وقال: ﴿لا يستطيعون ضربا في الأرض﴾ [البقرة/273]، ومنه: ﴿فاضرب لهم طريقا في البحر﴾ [طه/77]، وضرب الفحل الناقة تشبيها بالضرب بالمطرقة، كقولك: طرقها، تشبيها بالطرق بالمطرقة، وضرب الخيمة بضرب أوتادها بالمطرقة، وتشبيها بالخيمة قال: ﴿ضربت عليهم الذلة﴾ [آل عمران/112]، أي: التحفتهم الذلة التحاف الخيمة بمن ضربت عليه، وعلى هذا: ﴿وضربت عليهم المسكنة﴾ [آل عمران/112]، ومنه استعير: ﴿فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا﴾ [الكهف/11]، وقوله: ﴿فضرب بينهم بسور﴾ [الحديد/13]، وضرب العود، والناي، والبوق يكون بالأنفاس، وضرب اللبن بعضه على بعض بالخلط، وضرب المثل هو من ضرب الدراهم، وهو ذكر شيء أثره يظهر في غيره. قال تعالى: ﴿ضرب الله مثلا﴾ [الزمر/29]، ﴿واضرب لهم مثلا﴾ [الكهف/32]، ﴿ضرب لكم مثلا من أنفسكم﴾ [الروم/28]، ﴿ولقد ضربنا للناس﴾ [الروم/58]، ﴿ولما ضرب ابن مريم مثلا﴾ [الزخرف/57]، ﴿ما ضربوه لك إلا جدلا﴾ [الزخرف/58]، ﴿واضرب لهم مثل الحياة الدنيا﴾ [الكهف/45]، ﴿أفنضرب عنكم الذكر صفحا﴾ [الزخرف/5].
ما شاء الله ..بارك الله فيك ..ذلك هو المطلوب و زيادة ..
2- كل كلمة جنات في القرآن الكريم وردت نكرة إلا في موضع واحد وردت معرفة ..فما الآية و السورة ؟..
تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُم مَّا يَشَاءُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ الشورى (22)
هي بالتحديد ..
3- الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هو الصحابي الذي ذكر اسمه لفظا لا معنى ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ الرحمن (70) ..
ربما تفصدين حسان بن ثابت ..فيكتب هكذا : حَسَّان..
4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَّمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ النور (62)
المقصود بعد عبادة مثلا أو غيرها من الأعمال الصالحة ..
5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟..
الاية 35 من سورة الاحزاب نوع الخط واليوم كنت أقرؤها وه تحمل 20 كلمة متتالية تربط بينها حرف عطف بنوعين حيث يجمع بين اثنين مثنى مثنى ثم التتالي به ..
و هو كذلك ..
بارك الله فيك أختنا إكرام ..و في انتظار المزيد من المحاولات ..إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
السلام عليكم استاذنا واخي عبدالله المالكي وكل المشاركين
و عليكم السلام و رحمة الله..أخانا محمد الغالي ..و بارك الله فيك ..
مثلا رجلا 1-ادغام تام بغير غنة 2-بدل تقصد مد العوض..
[/size]** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية
مثلا الاولى مفعول به اما الثانية فهي تمييز ..
جيد ..
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك .
ضرب هنا اي قاله وذكره وبينه ومثل له به
ضرَبَ الرجُلُ في الأَرض : ذَهَبَ وأَبْعَدَ وفي التنزيل العزيز : المزمل آية 20 وَآخرونَ يَضْرِبُونَ في الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ الله ) )

ضرَبَ في الشَّيء : أصابه وصدمه { يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ }

ضرَبَه : جَلَدَهُ وفي التنزيل العزيز : ص آية 44 وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فاَضْربْ بِهِ وَلاَ تَحْنَثْ ) )

ضرَبَ له مَثَلاً : ذكره له ، ومثَّل له به وفي التنزيل العزيز : يس آية 13 وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ ) )

ضَرَب عليه الذِّلَّةَ ونحوَها : جعلها اوقعها ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 61 وَضُرِبَتْ عَلَيْهمُ الذِّلَّةُ وَالمَسْكَنَةُ ) )

ضرب عن الأمر:
أضرب ، توقَّف وانقطع :- ضرَب عن العمل - { أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا }
ضرب في الأرض:
سافر ، سعى فيها ابتغاء الرِّزق أو الغزو :- { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ }

وهناك معان اخرى كثيرة تدل على الضرب لكن تطول و أكتفي بهذا القدر..
بارك الله فيك ..لقد وفيت حقها و زيادة ..

اما بالنسبة للسؤال الثاني لعل الاخت ملاك قد اجابت عنه..

نترك الاجابة عن الاسئلة الاخرى في وقت لاحق ان شاء الله للتخمين وجمع المعلومات,,,,,,,,,,,


بارك الله فيك أخانا محمد الغالي متولي ..و في انتظار المزيد من الإضافات و المحاولات ..إن شاء الله ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) " سورة الزمر..
* مَثَلًا رَجُلًا : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب مَثَلًا الأولى و الثانية ؟..
*** كثيرا ما يرد في القرآن الكريم : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا , فما معنى ضَرَبَ هنا ؟..و هل جاء هذا الفعل في القرآن بمعان أخرى ؟..اذكر ما تعرفه من ذلك ..
2- كل كلمة جنات في القرآن الكريم وردت نكرة إلا في موضع واحد وردت معرفة ..فما الآية و السورة ؟..
3- الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هو الصحابي الذي ذكر اسمه لفظا لا معنى ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
تعديل على السؤال الثالث :
الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هما الصحابيان اللذان ذكر اسمهما لفظا لا معنى بصورة متتابعة أي أحدهما يلي الآخر مباشرة و ليس بينهما حرف عطف ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..


وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ هود (71)


4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..

*** (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) سورة البقرة، الآية: 199
**** ( الصـَاـبرين والصـاـدقين والقـاـنتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار ) سورة آل عمران ، الآية:17 .

5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟..
http://im75.gulfup.com/mUX1M2.bmp (http://www.gulfup.com/?BWbjuz)

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أستاذ عبد الله المالكي على هاته الاسئلة
الطيبة كان فيما سبق الاجابة بعد تعقيبك

بقي فقط سؤال

نوع الخط الذي كتبت به الاية الكريمة

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا الفاضل وكل المشاركين
نواصل محاولة الحل الاسئلة الباقية تنازليا
السؤال رقم 5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟.. إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿35﴾
سورة الاحزاب
الخط الديواني الجلي

[محمد الغالي متولي]

4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..
1-ركن الحج قال تعال-ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ-سورة البقرة الاية199

2-بعد الصلاة قال تعال-۞ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ-الامزمل الاية20

-عنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال : كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً ، وقال : « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، ومِنكَ السَّلامُ ، تباركْتَ يَاذا الجلالِ والإكرام » قِيل للأَوْزاعي وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث : كيفَ الاستِغفَارُ ؟ قال : تقول : أَسْتَغْفرُ اللَّه ، أَسْتَغْفِرُ اللَّه . رواهُ مسلم .

3-بعد النصرقال تعال-إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ﴿1﴾ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا ﴿2﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿3﴾سورة النصر

[محمد الغالي متولي]

3الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هما الصحابيان اللذان ذكر اسمهما لفظا لا معنى بصورة متتابعة أي أحدهما يلي الآخر مباشرة و ليس بينهما حرف عطف ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
ربما تقصد الصحابيان 1-علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه 2-حكيم بن حزام رضي الله عنه الصحابي الذي ولد في جوف الكعبة
قال تعال ۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ سورة الشوري الاية51
قال تعال-
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ سورة الزخرف الاية4
ملاحظة
هذه الايات لاتقصد الصحبيان

هذه محاولتي فان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن نفسي وشيطان اعاذه الله علينا وعليكم استؤدعكم الله

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله ..
*** (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) سورة البقرة، الآية: 199..
هي عينها ..و هذه واحدة من ثلاث أو أربع ..
شكرا على المحاولة الطيبة ..

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أستاذ عبد الله المالكي على هاته الاسئلة
الطيبة كان فيما سبق الاجابة بعد تعقيبك
بقي فقط سؤال
نوع الخط الذي كتبت به الاية الكريمة


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..
و فيك بارك الله أختنا إكرام ملاك على مشاركاتك البناءة و الطيبة و المشجعة ..أما نوع الخط الذي كتبت به الآيات الواردة في السؤال -5- فمؤكد أنك اطلعت على إجابة أخينا محمد الغالي , و التي ذكر فيها أن نوع الخط : الديواني الجلي ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذنا الفاضل وكل المشاركين
نواصل محاولة الحل الاسئلة الباقية تنازليا
السؤال رقم 5- هذه اللوحة تتضمن آية قرآنية كريمة كتبت بخط عربي أصيل , هل بالإمكان معرفة هذه الآية ؟..و في أي سورة ؟ و نوع الخط الذي كتبت به ؟.. إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿35﴾
سورة الاحزاب
الخط الديواني الجلي

4- الاستغفار عادة يكون إثر الوقوع في زلة أو خطأ أو ارتكاب إثم أو نحو ذلك من الصغائر ..ورد في القرآن الكريم و في السنة المطهرة الأمر بالاستغفار بعد أعمال محمودة غير مذمومة ..استدل على ذلك بما يناسب ما جاء في السؤال ..
1-ركن الحج قال تعالى-ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ-سورة البقرة الاية199

2-بعد الصلاة قال تعالى-۞ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ-الامزمل الاية20

-عنْ ثوبانَ رضي اللَّه عنْهُ قال : كان رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إذا انْصَرَف مِنْ صلاتِهِ اسْتَغفَر ثَلاثاً ، وقال : « اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ ، ومِنكَ السَّلامُ ، تباركْتَ يَاذا الجلالِ والإكرام » قِيل للأَوْزاعي وهُوَ أَحَد رُواةِ الحديث : كيفَ الاستِغفَارُ ؟ قال : تقول : أَسْتَغْفرُ اللَّه ، أَسْتَغْفِرُ اللَّه . رواهُ مسلم .

3-بعد النصرقال تعالى-إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ﴿1﴾ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا ﴿2﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿3﴾سورة النصر


3الصحابي الوحيد المذكور اسمه في القرآن الكريم هو زيد ( بن حارثة ) رضي الله عنه..فمن هما الصحابيان اللذان ذكر اسمهما لفظا لا معنى بصورة متتابعة أي أحدهما يلي الآخر مباشرة و ليس بينهما حرف عطف ؟ مستشهدا في ذلك بآية كريمة..
ربما تقصد الصحابيين 1-علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه 2-حكيم بن حزام رضي الله عنه الصحابي الذي ولد في جوف الكعبة
قال تعالى ۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ سورة الشوري الاية51
قال تعالى-
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَـعَلِيٌّ حَكِيمٌ سورة الزخرف الاية4
ملاحظة
هذه الايات لاتقصد الصحابيين

هذه محاولتي فان اصبت فمن الله وحده وان اخطات فمن نفسي و من الشيطان اعاذنا الله و إياكم منه و من كيده .. استؤدعكم الله

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأخينا الطيب : محمد الغالي متولي ..لا أقول إلا ما شاء الله , لا قوة إلا بالله ..بارك الله فيك و قد أصبت في كل ما أجبت ..و كأنك تدري ماذا أعني من السؤال ..واصل معنا المشوار فيما استطعنا أن نواصل فيه إن شاء الله ..أنت و أمثالك من مثل الأخت إكرام ملاك و غيرهم من الغائبين هذه الأيام كأختنا شموس و غيرهم ..جعل الله مانع ظهورهم خيرا ..آمين ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأخينا الطيب : محمد الغالي متولي ..لا أقول إلا ما شاء الله , لا قوة إلا بالله ..بارك الله فيك و قد أصبت في كل ما أجبت ..و كأنك تدري ماذا أعني من السؤال ..واصل معنا المشوار فيما استطعنا أن نواصل فيه إن شاء الله ..أنت و أمثالك من مثل الأخت إكرام ملاك و غيرهم من الغائبين هذه الأيام كأختنا شموس و غيرهم ..جعل الله مانع ظهورهم خيرا ..آمين ..
السلام عليكم ~
لا غيّبك الله ولا أبعدك عن صرح الثقافة أستاذنا ،،
بارك الله فيك وفي سؤالك ،، نغيب أحيانا لظروف الحياة ،، ولكن نبقى أوفياء إن شاء الله ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~
لا غيّبك الله ولا أبعدك عن صرح الثقافة أستاذنا ،،
بارك الله فيك وفي سؤالك ،، نغيب أحيانا لظروف الحياة ،، ولكن نبقى أوفياء إن شاء الله ~



و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أختنا ..و لك بمثل ما دعوت لنا و زيادة ..نعم الغياب له أسبابه و لكل ظروفه ..فإن شاء الله تكونوا بخير و فضل منه سبحانه ..و شكرا لوفائكم لهذه الصفحة ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) " سورة الإخلاص ..
* لَمْ يَلِدْ : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب أَحَدٌ في الآية الأولى و الأخيرة ؟..
*** اذكر حديثا أو حديثين في ذكر فضل هذه السورة ..
2- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
3- في قوله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) "سورة الأنعام ..
هات كلمات أخرى لها نفس وزن هذه الكلمة مَلَكُوت ..
4- ألاسكا هي ولاية تابعة للو لايات المتحدة الأمريكية تفصل بينهما دولة كندا ..فما هي الدولة العربية التي إحدى ولاياتها تفصلها عنها دولة عربية أخرى ؟..و ما اسم هذه الولاية ؟..و ما هي الدولة العربية الأخرى الفاصلة ؟..
5- هذه صورة لقصيدة حاول فيها بعض المشايخ الذين درسوا في جامع الزيتونة المعمور في حاضرة تونس أن يتعلموا فيها بعض الكلمات باللغة الفرنسية حينما أصبح تعلمها ضرورة في ذلك الوقت , فلم يجدوا حيلة إلى ذلك إلا جعلهاعلى شكل متن من المتون كبقية العلوم ..
http://im87.gulfup.com/CI4SsV.bmp (http://www.gulfup.com/?tjYis8)
أ- ما هي أشهر المتون التي يتم حفظها في ذلك الوقت ؟..
ب- استخرج الكلمات من البيتين 4 و الأخير مع كتابتها بالفرنسية ..
ج- يصعب جدا التعرف إلى غرض بعض الكلمات الواردة في بعض أبيات هذه القصيدة , كمثل هذه الكلمات :
فيا , فا , طيط , بون أوغ ...الخ ..فما معناها بالإنجليزية ؟..

[سليم حسين]

الرجاء من الزملاء اريد بحث عن البناء والاعراب في الاسماء والافعال عاجل عاجل واجركم على الله

[سليم حسين]

ساعدوني في انجاز رسالة )مذكرة في النحو و الصرف (الموضوع : البناء و الاعراب في الاسماء و الافعال ) طلبها منا الاستاذ نحن معلمي ألين للزوال وشكرا جزيلا

[سليم حسين]

نحن في الانتضار وشكرا

[شمــوس]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) " سورة الإخلاص ..
* لَمْ يَلِدْ : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب أَحَدٌ في الآية الأولى و الأخيرة ؟..
*** اذكر حديثا أو حديثين في ذكر فضل هذه السورة ..
2- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
3- في قوله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) "سورة الأنعام ..
هات كلمات أخرى لها نفس وزن هذه الكلمة مَلَكُوت ..
4- ألاسكا هي ولاية تابعة للو لايات المتحدة الأمريكية تفصل بينهما دولة كندا ..فما هي الدولة العربية التي إحدى ولاياتها تفصلها عنها دولة عربية أخرى ؟..و ما اسم هذه الولاية ؟..و ما هي الدولة العربية الأخرى الفاصلة ؟..
5- هذه صورة لقصيدة حاول فيها بعض المشايخ الذين درسوا في جامع الزيتونة المعمور في حاضرة تونس أن يتعلموا فيها بعض الكلمات باللغة الفرنسية حينما أصبح تعلمها ضرورة في ذلك الوقت , فلم يجدوا حيلة إلى ذلك إلا جعلهاعلى شكل متن من المتون كبقية العلوم ..
http://im87.gulfup.com/ci4ssv.bmp (http://www.gulfup.com/?tjyis8)
أ- ما هي أشهر المتون التي يتم حفظها في ذلك الوقت ؟..
ب- استخرج الكلمات من البيتين 4 و الأخير مع كتابتها بالفرنسية ..
ج- يصعب جدا التعرف إلى غرض بعض الكلمات الواردة في بعض أبيات هذه القصيدة , كمثل هذه الكلمات :
فيا , فا , طيط , بون أوغ ...الخ ..فما معناها بالإنجليزية ؟..

وعليكم السلام ورحمة الله ~
مرحبا بأستاذنا وأسئلته الشيّقة والمفيدة ،،
حقيقة أسئلة قيّمة وتتطلّب وقتا للبحث والتقصي ،، وليس لي إلا جواب واحد حول السؤال الثالث ،، والكلمات هي :
طالوت ،، تابوت ،، جالوت ،، الطاغوت ،، جبروت ،
ورَهَبوت ورغَبوت ورحموت

فيما يخص الحديث النبوي هل من إشارة ؟؟ ~

[شمــوس]

ساعدوني في انجاز رسالة )مذكرة في النحو و الصرف (الموضوع : البناء و الاعراب في الاسماء و الافعال ) طلبها منا الاستاذ نحن معلمي ألين للزوال وشكرا جزيلا

السلام عليكم ~
راجع هذه الروابط ،، قد يفيدك محتواها ،، وبالتوفيق:
مذكرة في النحو والصرف للصف الثالث ثانوي القسم العلمي (http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0CEQQFjAE&url=http%3A%2F%2Fwww.qassimedu.gov.sa%2Fedu%2Fatta chment.php%3Fattachmentid%3D12070%26d%3D1244748979&ei=0AN6VKaiN8Tgau3IgMgJ&usg=AFQjCNHQrpX8pVk-yE35VVUSgKB5zUX81w&bvm=bv.80642063,d.d2s)

http://almaktabah.net/vb/showthread.php?t=86020


http://majles.alukah.net/t41956/

مذكرة نحو وصرف كاملة 3ث (http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=10&cad=rja&uact=8&ved=0CGQQFjAJ&url=http%3A%2F%2Fwww.azhry.com%2Fshowthread.php%3F p%3D276&ei=ogV6VIPtLdHzar-PgJgG&usg=AFQjCNHQ4ycWlyAAI_zm24f0uIdfsRf5TA&bvm=bv.80642063,d.d2s)

[شمــوس]

أ- ما هي أشهر المتون التي يتم حفظها في ذلك الوقت ؟..
السلام عليكم ~
- متن تحفة الأطفال في التجويد.

- متن الجزرية في التجويد

- متن البيقونية في مصطلح الحديث الشريف.

- نخبة الفكر في مصطلح الحديث الشريف.

- الأجرومية في النحو.

- ألفية ابن مالك في النحو والصرف.

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) " سورة الإخلاص ..
* لَمْ يَلِدْ : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
1-- قلقلة عند حرف الدال
2-- ..............
** ما إعراب أَحَدٌ في الآية الأولى و الأخيرة ؟..
=أَحَدٌ=خبر المبتدأ الثاني مرفوع

=أَحَدٌ=اسم يكن مرفوع
*** اذكر حديثا أو حديثين في ذكر فضل هذه السورة ..

ففي حديث أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: كيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن. وهذا لفظ مسلم.
وفي حديث آخر عنده: إن الله جزَّأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل (قل هو الله أحد) جزءًا من أجزاء القرآن.

2- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
3- في قوله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) "سورة الأنعام ..
هات كلمات أخرى لها نفس وزن هذه الكلمة مَلَكُوت ..
4- ألاسكا هي ولاية تابعة للو لايات المتحدة الأمريكية تفصل بينهما دولة كندا ..
فما هي الدولة العربية التي إحدى ولاياتها تفصلها عنها دولة عربية أخرى =دولة عمان

؟..و ما اسم هذه الولاية ؟= المسندم
..و ما هي الدولة العربية الأخرى الفاصلة ؟.. = دولة الامارات العربية المتحدة
5- هذه صورة لقصيدة حاول فيها بعض المشايخ الذين درسوا في جامع الزيتونة المعمور في حاضرة تونس أن يتعلموا فيها بعض الكلمات باللغة الفرنسية حينما أصبح تعلمها ضرورة في ذلك الوقت , فلم يجدوا حيلة إلى ذلك إلا جعلهاعلى شكل متن من المتون كبقية العلوم ..
http://im87.gulfup.com/CI4SsV.bmp (http://www.gulfup.com/?tjYis8)
أ- ما هي أشهر المتون التي يتم حفظها في ذلك الوقت ؟..
ب- استخرج الكلمات من البيتين 4 و الأخير مع كتابتها بالفرنسية ..
ca c'est juste

ça existe

verre

ج- يصعب جدا التعرف إلى غرض بعض الكلمات الواردة في بعض أبيات هذه القصيدة , كمثل هذه الكلمات :
فيا= Come, فا= go, طيط= head , بون أوغ=happy times ...الخ ..فما معناها بالإنجليزية ؟..

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~
مرحبا بأستاذنا وأسئلته الشيّقة والمفيدة ،،
حقيقة أسئلة قيّمة وتتطلّب وقتا للبحث والتقصي..
فيما يخص الحديث النبوي هل من إشارة ؟؟ ~
[/color]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..أهلا بأختنا شموس ..الحمد لله على أن هذا الأسئلة تحظى بهذا الوصف من قبل أمثالكم ..
أما السؤال عن الحديث النبوي الشريف فللتيسير أقول أنه يبدأ باسم حرف من حروف الهجاء ..

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~
مرحبا بأستاذنا وأسئلته الشيّقة والمفيدة ،،
حقيقة أسئلة قيّمة وتتطلّب وقتا للبحث والتقصي ،، وليس لي إلا جواب واحد حول السؤال الثالث ،، والكلمات هي :
طالوت ،، تابوت ،، جالوت ،، الطاغوت ،، جبروت ،
ورَهَبوت ورغَبوت ورحموت

فيما يخص الحديث النبوي هل من إشارة ؟؟ ~


و بك مرحبا أستاذة شموس ..نعم هو ذاك , أي ما كان على وزن ملكوت : جبروت ورَهَبوت ورغَبوت ورحموت..بارك الله فيك ..


السلام عليكم ~
- متن تحفة الأطفال في التجويد.

- متن الجزرية في التجويد

- متن البيقونية في مصطلح الحديث الشريف.

- نخبة الفكر في مصطلح الحديث الشريف.

- الأجرومية في النحو.

- ألفية ابن مالك في النحو والصرف.

و عليكم السلام و رحمة الله ..
عرضت هذا السؤال على أحد الشيوخ أيام كان تلميذا في هذا الجامع أي جامع الزيتونة ..فذكر لي عناوين هذه المتون :
ابن عاشر , قطر الندى , الرسالة , الآجرومية , ألفية ابن مالك , الشرنوبية , السنوسية , الجزرية و العاصمية..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) " سورة الإخلاص ..
* لَمْ يَلِدْ : استخرج حكمين من أحكام التلاوة ..
1-- قلقلة عند حرف الدال
2-- الميم الساكنة حكمها الإظهار و هو بالتحديد : الإظهار الشفوي ..
** ما إعراب أَحَدٌ في الآية الأولى و الأخيرة ؟..
=أَحَدٌ=خبر المبتدأ الثاني مرفوع
=أَحَدٌ=اسم يكن مرفوع
*** اذكر حديثا أو حديثين في ذكر فضل هذه السورة ..
ففي حديث أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: كيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن. وهذا لفظ مسلم.
وفي حديث آخر عنده: إن الله جزَّأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل (قل هو الله أحد) جزءًا من أجزاء القرآن.

4- ألاسكا هي ولاية تابعة للو لايات المتحدة الأمريكية تفصل بينهما دولة كندا ..
فما هي الدولة العربية التي إحدى ولاياتها تفصلها عنها دولة عربية أخرى =دولة عمان
؟..و ما اسم هذه الولاية ؟= المسندم
..و ما هي الدولة العربية الأخرى الفاصلة ؟.. = دولة الامارات العربية المتحدة
و هو كذلك بالضبط ..و إن كانوا يطلقون عليها اسم محافظة المسندم ..و هي أربع ولايات ..

5- هذه صورة لقصيدة حاول فيها بعض المشايخ الذين درسوا في جامع الزيتونة المعمور في حاضرة تونس أن يتعلموا فيها بعض الكلمات باللغة الفرنسية حينما أصبح تعلمها ضرورة في ذلك الوقت , فلم يجدوا حيلة إلى ذلك إلا جعلهاعلى شكل متن من المتون كبقية العلوم ..
إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.
أ- ما هي أشهر المتون التي يتم حفظها في ذلك الوقت ؟..
ب- استخرج الكلمات من البيتين 4 و الأخير مع كتابتها بالفرنسية ..
ca c'est juste
ça existe
verre
ج- يصعب جدا التعرف إلى غرض بعض الكلمات الواردة في بعض أبيات هذه القصيدة , كمثل هذه الكلمات :
فيا= Come, فا= go, طيط= head , بون أوغ=happy times ...الخ ..فما معناها بالإنجليزية ؟..

بارك الله فيك أختنا إكرام على إجاباتك الموفقة ..
و ما لم يتم التعليق عليه فهو صواب ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..
*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..
**** فيمن نزلت هذه السورة ؟..
2- نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟...
( هاء مكرر)..
- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟..
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
4- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
الميت الذي سوف يورث..
الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..
الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..
الإخوة و الأخوات و الأعمام ..
الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.
5- هذه صورة فلكية لمجموعة من النجوم مؤلفة لمجموعات شهيرة كــالجوزاء و غيرها ..في هذه الصورة نجم ورد ذكره في القرآن الكريم ..و له نظير فهما : جنوبي و شمالي فالجنوبي ينسب إلى اليمن و الشمالي ينسب إلى بلاد الشام ..
http://im71.gulfup.com/5muxbr.bmp (http://www.gulfup.com/?0gDgl1)
* ما هي أسماء النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟..
**هل يمكن تحديد اسم هذا النجم الوارد في المقدمة و هل هو الجنوبي أم الشمالي ؟..ماذا يسميان معا محليا ؟..( هما النجمان المشطوب اسماهما)
*** ما هي الغاية من خلق النجوم ؟..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..
السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..
الوقف عليها يكون بتسكين حرف الراء
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..
مفعول به
*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..
**** فيمن نزلت هذه السورة ؟..

قال ابن عباس: نـزلت في العاص بن وائـل، وذلك أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من المسجد وهو يدخل، فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد قريش في المسجد جلوس، فلما دخل العاص قالوا له: من الذي كنت تحدث؟ قال: ذاك الأبتر، يعني النبيّ صلوات الله وسلامه عليه، وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من خديجة، وكانوا يسمون من ليس له ابن: أبتر، فأنـزل الله تعالى هذه السورة.
وأخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، أخبرنا محمد بن يعقوب، أخبرنا أحمد بن عبد الجبار، أخبرنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال: حدثني يزيد بن رومان قال: كان العاص بن وائل السهمي إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: دعوه فإنما هو رجل أبتر لا عقب له، لو هلك انقطع ذكره واسترحتم منه، فأنـزل الله تعالى في ذلك: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) إلى آخر السورة.

وقال عطاء عن ابن عباس: كان العاص بن وائل يمر بمحمد صلى الله عليه وسلم ويقول: إني لأشنؤك وإنك لأبتر من الرجال، فأنـزل الله تعالى: ( إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ ) من خير الدنيا والآخرة.

2- نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟...
( هاء مكرر)..
- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟..
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
4- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
الميت الذي سوف يورث..= الموروث
الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..=العصبة بنوة
الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..=العصبة جدودة
الإخوة و الأخوات و الأعمام ..=عصبة العمومة الاخوة
الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.
5- هذه صورة فلكية لمجموعة من النجوم مؤلفة لمجموعات شهيرة كــالجوزاء و غيرها ..في هذه الصورة نجم ورد ذكره في القرآن الكريم ..و له نظير فهما : جنوبي و شمالي فالجنوبي ينسب إلى اليمن و الشمالي ينسب إلى بلاد الشام ..
http://im71.gulfup.com/5muxbr.bmp (http://www.gulfup.com/?0gDgl1)
* ما هي أسماء النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟..



1- الشمس : " هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا " ( يونس : 5) .
2- الشعرى : " وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى " ( النجم : 49 ) .
3- الطارق : " وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) " ( الطارق : 1-3 ) . **هل يمكن تحديد اسم هذا النجم الوارد في المقدمة و هل هو الجنوبي أم الشمالي ؟..ماذا يسميان معا محليا ؟..( هما النجمان المشطوب اسماهما)
*** ما هي الغاية من خلق النجوم ؟.


تزيين السماء ورجم الشياطين قال تعالى: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ) الملك: 5
هداية الناس لطرقهم في البر والبحر وقال تعالى: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) الأنعام: 97.

[ulacc]

شكرا لكل من شارك و حاول

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..
*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..
**** فيمن نزلت هذه السورة ؟..
2- نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟...
( هاء مكرر)..
- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟..
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
4- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
الميت الذي سوف يورث..
الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..
الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..
الإخوة و الأخوات و الأعمام ..
الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.
5- هذه صورة فلكية لمجموعة من النجوم مؤلفة لمجموعات شهيرة كــالجوزاء و غيرها ..في هذه الصورة نجم ورد ذكره في القرآن الكريم ..و له نظير فهما : جنوبي و شمالي فالجنوبي ينسب إلى اليمن و الشمالي ينسب إلى بلاد الشام ..
http://im71.gulfup.com/5muxbr.bmp (http://www.gulfup.com/?0gDgl1)
* ما هي أسماء النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟..
**هل يمكن تحديد اسم هذا النجم الوارد في المقدمة و هل هو الجنوبي أم الشمالي ؟..ماذا يسميان معا محليا ؟..( هما النجمان المشطوب اسماهما)
*** ما هي الغاية من خلق النجوم ؟..


ملاحظة : الملون بــالأسود قد تمت الإجابة عنه بصورة صحيحة ..

[شمــوس]

[=عبد الله المالكي;3992231986]السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..

وعليكم السلام ورحمة الله ~
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة

[quote]*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..
ربّما : أعطيناج

2- نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟...
( هاء مكرر)..
- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟..
شكرا على هذه الابتسامة الجميلة ،، وأكيد الشخصية الاسلاميّة هذه هي العلامة الكبير المرحوم الشيخ عبد الحميد ابن باديس ،، حيث رزق بابن وحيد وهو إسماعيل عبده الذي توفي اثر حادث (بندقية صيد) وهو ابن 16 سنة ،،
وشكرا على هذه المعلومات أستاذنا عبد الله المالكي ،،

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..الاظهار
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..مفعول به ثاني
*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..انطيناك
**** فيمن نزلت هذه السورة ؟.. العاص ابن وائل
2علي - نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟... شكراعلي الترفيه
( هاء مكرر- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟. عبدالحميدابن باديس

5- هذه صورة فلكية لمجموعة من النجوم مؤلفة لمجموعات شهيرة كــالجوزاء و غيرها ..في هذه الصورة نجم ورد ذكره في القرآن الكريم ..و له نظير فهما : جنوبي و شمالي فالجنوبي ينسب إلى اليمن و الشمالي ينسب إلى بلاد الشام ..

* ما هي أسماء النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟..
**هل يمكن تحديد اسم هذا النجم الوارد في المقدمة و هل هو الجنوبي أم الشمالي ؟..ماذا يسميان معا محليا ؟..( هما النجمان المشطوب اسماهما)
الشعرى الشامية والشعرى اليمنية وتنتمي الشعرى الشامية الي الكلب الاكبر والشعرى اليمنية تنتمي الي الكلب الاصغر,,,,وبالله التوفيق,

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم و رحمة الله ..

إلى الأختين : إكرام ملاك و شموس ..و الأخ : محمد الغالي متولي ..بارك الله فيكم على المتابعة و المشاركة و الإجابات التي أسهمتم بها في إغناء هذه الصفحة المباركة فهي لكم و بكم ..و لا أنسى كل من مر من هنا متأملا أو متطلعا أو مستنفعا ..فنفع الله بكم جميعا ..
بقي من الأسئلة العالقة و التي كررت هذان السؤالان :
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
الحديث هو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ..
فكلمة الدَّالّ لامها مشددة و هي تعني اسم فاعل من فعل دلَّ ..أما حرف الدالِ فلامها غير مشددة ..و هذا هو الفرق بين الكلمتين ..
5- اسم النجمين و هما الشعرى اليمانية و الشعرى الشامية - و قد أجاب عنهما الأستاذ محمد الغالي مشكورا - فالتسمية المحلية لهما هي : المرازم ..
أما السؤال رقم 4 فنؤجل الإجابة عنه ..إن شاء الله..

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله ..

إلى الأختين : إكرام ملاك و شموس ..و الأخ : محمد الغالي متولي ..بارك الله فيكم على المتابعة و المشاركة و الإجابات التي أسهمتم بها في إغناء هذه الصفحة المباركة فهي لكم و بكم ..و لا أنسى كل من مر من هنا متأملا أو متطلعا أو مستنفعا ..فنفع الله بكم جميعا ..
بقي من الأسئلة العالقة و التي كررت هذان السؤالان :
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
الحديث هو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ..
فكلمة الدَّالّ لامها مشددة و هي تعني اسم فاعل من فعل دلَّ ..أما حرف الدالِ فلامها غير مشددة ..و هذا هو الفرق بين الكلمتين ..
5- اسم النجمين و هما الشعرى اليمانية و الشعرى الشامية - و قد أجاب عنهما الأستاذ محمد الغالي مشكورا - فالتسمية المحلية لهما هي : المرازم ..
أما السؤال رقم 4 فنؤجل الإجابة عنه ..إن شاء الله..

وعليكم السلام ورحمة الله ~
لا شكر على واجب أستاذنا عبد الله ،، وبارك الله فيك على ما تقوم به من جهود لأجل العلم والمعرفة ،،
تعقيب: ـ حينما سألتنا عن حديث نبوي شريف يبدأ باسم حرف أبجدي لم أكن أعرف أنه يبدأ أصلا بأداة نصب ،، لو أخبرتنا بذلك لربّما توصّلنا إليه ~
المهم نشكرك على هذه الفسحة الميّزة من المعلومات ~
دمتَ معطاءً ,,

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
هذه هي الإجابة النموذجية عن أسئلة الكشكول لهذا العدد ..و بارك الله في كل من ساهم في ذلك ..
1- قال الله تعالى : " إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) "
* وَانْحَرْ : استخرج حكما من أحكام التلاوة ..
هو الإظهار من أحكام النون الساكنة بسبب حرف الإظهار : الحاء ..
** ما إعراب الْكَوْثَرَ ؟..
مفعول به ثان ..حيث الكاف من : أعطيناك هي مفعول به أول ..و فعل أعطى يتعدى إلى مفعولين ..
*** كلمة أَعْطَيْنَاكَ , لها قراءة توافق لهجة من لهجات العرب و هي اللهجة العراقية ..فكيف تقرأ ؟..
إنا أنطيناك ..و هي قراءة ليست متواترة فهي شاذة ..
**** فيمن نزلت هذه السورة ؟..
العاص ابن وائل..و هو والد عمرو والي مصر في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب , رضي الله عن الخليفة و الوالي و عن جميع صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم ..
2- نادى زميل على صاحبه قائلا : يا عَبْدُه , فقال له ألم تعلم أن اسمي هو عبد النور ؟ ..فرد عليه قائلا : ألم تسمع بحملة الترشيد في استهلاك الكهرباء ؟...
( هاء مكرر)..
- كثير ممن تسمى بهذا الاسم , كالإمام و الأديب الشيخ محمد عَبْدُه , و غيره ..و هناك شخصية إسلامية جزائرية سمت ابنها الوحيد إسماعيل عَبْدُه ..فمن تكون هذه الشخصية يا ترى ؟..
الشخصية الاسلاميّة هذه هي العلامة الكبير المرحوم الشيخ عبد الحميد ابن باديس ،، حيث رزق بابن وحيد وهو إسماعيل عبده الذي توفي اثر حادث (بندقية صيد) وهو ابن 16 سنة ..
3- هناك حديث شريف ابتدأ بكلمة هي في شكلها اسم حرف من حروف الألفباء ..فما هو هذا الحديث و ما هو الفرق البسيط جدا بين اسم الحرف هذا و بين الكلمة الواردة في هذا الحديث الشريف ..صلى الله على صاحبه و سلم ..
الحديث هو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ..
فكلمة الدَّالّ لامها مشددة و هي تعني اسم فاعل من فعل دلَّ ..أما حرف الدالِ فلامها غير مشددة ..و هذا هو الفرق بين الكلمتين ..
4- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
الميت الذي سوف يورث..
الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..
الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..
الإخوة و الأخوات و الأعمام ..
الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.
الإجابة عنه في عدد قادم إن شاء الله ..
5- هذه صورة فلكية لمجموعة من النجوم مؤلفة لمجموعات شهيرة كــالجوزاء و غيرها ..في هذه الصورة نجم ورد ذكره في القرآن الكريم ..و له نظير فهما : جنوبي و شمالي فالجنوبي ينسب إلى اليمن و الشمالي ينسب إلى بلاد الشام ..
http://im71.gulfup.com/5muxbr.bmp (http://www.gulfup.com/?0gDgl1)
* ما هي أسماء النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟..
الشمس و الشعرى و الطارق ..
**هل يمكن تحديد اسم هذا النجم الوارد في المقدمة و هل هو الجنوبي أم الشمالي ؟..( هما النجمان المشطوب اسماهما)
النجم المقصود هو : الشعرى ..و هو الجنوبي و الذي يسمى Sirius
ماذا يسميان معا محليا ؟
المرازم ..; و هما يظهران من جهة المشرق مع طلوع الفجر إذا مضى على الصيف 60 يوما
*** ما هي الغاية من خلق النجوم ؟..
تزيين السماء ورجم الشياطين قال تعالى: (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ) الملك: 5
هداية الناس لطرقهم في البر والبحر وقال تعالى: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) الأنعام: 97.

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~
لا شكر على واجب أستاذنا عبد الله ،، وبارك الله فيك على ما تقوم به من جهود لأجل العلم والمعرفة ،،
تعقيب: ـ حينما سألتنا عن حديث نبوي شريف يبدأ باسم حرف أبجدي لم أكن أعرف أنه يبدأ أصلا بأداة نصب ،، لو أخبرتنا بذلك لربّما توصّلنا إليه ~
المهم نشكرك على هذه الفسحة الميّزة من المعلومات ~
دمتَ معطاءً ,,


أهلا بأختنا الطيبة : شموس ..ما علمت أنك على المباشر إلا بعد كتابة الإجابة النموذجية و التي كنت - و لا شك - طرفا فيها ..فبارك فيك ربنا و أبقاك ذخرا لهذه الصفحة ..و أن ينفع الله بك ..آمين ..
أما الحديث , فصحيح ما ذكرته ..و أخذته من باب التلقي العام و من باب الذاكرة ..و عند التحقق منه وجدت أن النص يبدأ بـ: إن ..و عموما فالبداية ليست بعيدة عن الكلمة الأولى ..هي ملاحظة في محلها ..و أحيانا لا ندقق في وضع السؤال ..فمعذرة منك و من الجميع ..بارك الله فيك من أخت ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : " وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُون 55 "سورة الروم ..
* ما إعراب كَذَلِكَ إعرابا تاما؟..
** ماذا بين كلمتي السَّاعَةُ و سَاعَةٍ ؟..
*** ما هي علامات الرفع في الكلمات التالية : تَقُومُ - الْمُجْرِمُونَ - يُؤْفَكُون ؟..
**** الساعة من أسماء يوم القيامة , اذكر خمسة أسماء أخرى لها تنتهي بتاء التأنيث وردت في القرآن الكريم ..
2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟..ما ذا يمكن أن نقول كعلاقة بين الرمل و التراب ؟..و أيهما أعم ؟..
3- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
- الميت الذي سوف يورث..
- الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..
- الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..
- الإخوة و الأخوات و الأعمام ..
- الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.
4- من هو النبي الذي وصف بعدة أوصاف منها وصف هو على اسم ركن من أركان الإسلام ؟..على هذا النبي و على نبينا أفضل الصلاة و أزكى التسليم ..
5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
http://im90.gulfup.com/yB3e2I.bmp (http://www.gulfup.com/?mGOBKF)
* - ما أيسر حالة في إيجاد النتيجة و ما أصعب حالة في رأيك ؟..
** - ما هي الحالة الوحيدة المخالفة للبقية ؟..و فيم يكمن الاختلاف ؟..
*** - ينقص هذه الساعة شيء من الدقة , هل يمكن تحديده ؟..
**** - شعورك نحو هذا الإبداع ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

مررت للسلام والتحية
ولي عودة للاجابة إن شاء الله
بارك الله فيك أستاذنا

[hulkvert17]

السلم عايكم . لفظ الحج في القرآن لا يتناول العمرة، بل هو سبحانه إذا أراد العمرة ذكرها مع الحج، كقوله‏:‏ ‏{‏وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 196‏]‏ ، وقوله‏:‏ ‏{‏فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عليه أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 158‏]‏ ، فلما أمر بالإتمام أمر بإتمام الحج والعمرة، وهذه الآية نزلت عام الحديبية سنة ست باتفاق الناس‏.‏ وآية آل عمران نزلت بعد ذلك، سنة تسع أو عشر، وفيها فرض الحج‏.‏ و قد يكون هناك لفظ اخر في هذا الموضوع

[hulkvert17]

السلام عليكم. لفظ الحج في القرآن لا يتناول العمرة، بل هو سبحانه إذا أراد العمرة ذكرها مع الحج، كقوله‏:‏ ‏{‏وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 196‏]‏ ، وقوله‏:‏ ‏{‏فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عليه أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 158‏]‏ ، فلما أمر بالإتمام أمر بإتمام الحج والعمرة، وهذه الآية نزلت عام الحديبية سنة ست باتفاق الناس‏.‏ وآية آل عمران نزلت بعد ذلك، سنة تسع أو عشر، وفيها فرض الحج‏.‏

[شمــوس]

وعليكم السلام ورحمة الله ~


* ما إعراب كَذَلِكَ إعرابا تاما؟..


الكاف:حرف جر ،ذا:اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ،واللام للبعد والكاف:للخطاب

** ماذا بين كلمتي السَّاعَةُ و سَاعَةٍ ؟..
الساعة: يوم القيامة
ساعة: مدّة زمنيّة قدرها ساعة من وقت الدّنيا

*** ما هي علامات الرفع في الكلمات التالية : تَقُومُ - الْمُجْرِمُونَ - يُؤْفَكُون ؟..

تقوم: فعل مضارع مرفوع بالضمة
المجرمون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
يؤفكون: فعل مضارع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة
**** الساعة من أسماء يوم القيامة , اذكر خمسة أسماء أخرى لها تنتهي بتاء التأنيث وردت في القرآن الكريم ..

الصاخَّة، الراجفة، القارعة، الحاقة، الواقعة
2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟..ما ذا يمكن أن نقول كعلاقة بين الرمل و التراب ؟..و أيهما أعم ؟..
كثير من الخضر يكون ثمرته تحت التراب: مثل البطاطا، الجزر، اللفت،
والمكسرات: الفول السوداني


4- من هو النبي الذي وصف بعدة أوصاف منها وصف هو على اسم ركن من أركان الإسلام ؟..على هذا النبي و على نبينا أفضل الصلاة و أزكى التسليم ..

هو سيّدنا يحيى عليه السلام في قول الله تعالى:
"وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13)" سورة مريم

[شمــوس]

2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟..ما ذا يمكن أن نقول كعلاقة بين الرمل و التراب ؟..و أيهما أعم ؟..

في معلوماتي البسيطة أنّ الرمل سلس وأملس، أمّا التراب فخشن ويدس فيه الماء، ولقد وجدت هذه الإفادة:

"الرمل يتكون من حث المياه و أثرها على الحجر و الصخور، الرمال توجد بالبحار و المحيطات لأنها ملأى بالمياه و في الصحراء لأن أصلها محيطات وبحارا جفت مع الزمن...ذراته صغيرة و دقيقة و في الحفنة آلاف العناصر، لا يلتصق إذا ابتل لأن أصله البلل و لو مضى على جفافه مليار عام فتركيبته هكذا وجدت...
التراب وليد الأرض و اليابس فقط و ليس له علاقة بالمحيطات أو البحار، لم ينشأ فيها، إذا ابتل تكتل و أمكن صناعة أشياء منه (الطين، الحمأ)، في البحيرات و المستنقعات يوجد تراب لأن أصلها يابسة و ليست ماء...أصل التراب من باطن الأرض الأعمق قذف لسطحها منذ خلق الكوكب ليكون فراشا للجبال و الأراضي...التراب مليء بالأملاح المعدنية و المعادن و المواد العضوية لأنه وسط لتكونها مع الزمان أما الرمل ففقير نظرا للوسط الذي نشأ فيه"

5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
http://im90.gulfup.com/yB3e2I.bmp (http://www.gulfup.com/?mGOBKF)
* - ما أيسر حالة في إيجاد النتيجة و ما أصعب حالة في رأيك ؟..
أيسرها الموافقة للرقم 1 ثم 2 و3 و4 و8 و 9 و10 و11 ،
أصعبها الموافقة للرقم 5 ثم 6 و7 و12
** - ما هي الحالة الوحيدة المخالفة للبقية ؟..و فيم يكمن الاختلاف ؟..
الموافقة للرقم 5 ،، لأنها تحتوي على ! ولقد نسيت هذا الرمز المستخدم في الحساب في الرياضيات
*** - ينقص هذه الساعة شيء من الدقة , هل يمكن تحديده ؟..
تدريجات الدقائق
**** - شعورك نحو هذا الإبداع ..
ابداع من رياضي بارع ،، رائع بحقّ~

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ..
2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟ وهو الفول السوداني
3- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
- الميت الذي سوف يورث.. الهالك
- الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم .. الفروع
- الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد .. الاصول
- الإخوة و الأخوات و الأعمام .. الحواشي
- الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.الجد الهالك
5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
* - ما أيسر حالة في إيجاد النتيجة و ما أصعب حالة في رأيك ؟.. حسب راي ايسرها الساعة الواحد واصعبها الساعة السابعة
اجابة باقي الاسئلة اعتقد ان الاستاذة شموس قد اجابت عليها والله اعلم

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

مررت للسلام والتحية
ولي عودة للاجابة إن شاء الله
بارك الله فيك أستاذنا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

أهلا بأختنا إكرام و فيك بارك الله ..و تحية لك و في انتظار عودتك ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم. لفظ الحج في القرآن لا يتناول العمرة، بل هو سبحانه إذا أراد العمرة ذكرها مع الحج، كقوله‏:‏ ‏{‏وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 196‏]‏ ، وقوله‏:‏ ‏{‏فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عليه أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 158‏]‏ ، فلما أمر بالإتمام أمر بإتمام الحج والعمرة، وهذه الآية نزلت عام الحديبية سنة ست باتفاق الناس‏.‏ وآية آل عمران نزلت بعد ذلك، سنة تسع أو عشر، وفيها فرض الحج‏.‏

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أخانا hulkvert17..بارك الله فيك على ما أضفته و أفضته علينا من معلومات ..و مرحبا بك دائما ..و إلى مشاركات أخرى إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~



الكاف:حرف جر ،ذا:اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ،واللام للبعد والكاف:للخطاب

الساعة: يوم القيامة
ساعة: مدّة زمنيّة قدرها ساعة من وقت الدّنيا

تقوم: فعل مضارع مرفوع بالضمة
المجرمون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
يؤفكون: فعل مضارع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة


الصاخَّة، الراجفة، القارعة، الحاقة، الواقعة
كثير من الخضر يكون ثمرته تحت التراب: مثل البطاطا، الجزر، اللفت،
والمكسرات: الفول السوداني
المقصود هو الفول السوداني و الذي نسميه الكاوكاو ( و ليس الكاكاو فهناك فرق طبعا ) , و قد توقعت أن تكون من بين الإجابات : البطاطا و الجزر , حيث أنها في اعتبار الكثير أنها من الثمار ..لكن هي ليست إلا جزءا من النبات , فالبطاطا ( ما نستعمله منها ) تمثل سيقانا أرضية و الجزر ( ما نستعمله منه) يمثل جذورا وتدية مخزنة ..و هكذا ..


هو سيّدنا يحيى عليه السلام في قول الله تعالى:
"وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13)" سورة مريم

ما ذا يمكن أن نقول كعلاقة بين الرمل و التراب ؟..و أيهما أعم ؟..
في معلوماتي البسيطة أنّ الرمل سلس وأملس، أمّا التراب فخشن ويدس فيه الماء، ولقد وجدت هذه الإفادة:
المراد بالعلاقة هنا هي أن كل رمل تراب و ليس كل تراب رمل ..فنقول التربة الرملية و التربة الطينية و التربة الكلسية ...و غيرها فالأعم إذا هو التراب ..
[/FONT][/SIZE][/COLOR]

5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
http://im90.gulfup.com/yB3e2I.bmp (http://www.gulfup.com/?mGOBKF)
أيسرها الموافقة للرقم 1 ثم 2 و3 و4 و8 و 9 و10 و11 ،
أصعبها الموافقة للرقم 5 ثم 6 و7 و12
الموافقة للرقم 5 ،، لأنها تحتوي على ! ولقد نسيت هذا الرمز المستخدم في الحساب في الرياضيات
! : هذا الرمز يسمى في الرياضيات : عاملي فنقول 3! هي ثلاثة عاملي , و هو جداء هذا العدد فيما دونه من الأعداد على الترتيب , فمثلا : 3! = 1x2x3...

لو لاحظنا أن مكان كل رقم تكرر فيه رقم 9 ثلاث مرات إلا مكان رقم واحد تكرر فيه مرتين ..فهذه الحالة هي المخالفة للبقية ..
تدريجات الدقائق
في الحقيقة الساعة هي 8:37 فالمفروض أن العقرب الصغير لم يصل بعد إلى رقم 9 ..أو نضع العقرب الكبير على الرقم 12 حتى تكون الساعة 9:00 تماما ..

ابداع من رياضي بارع ،، رائع بحقّ~[/QUOTE]

بارك الله فيك أختنا شموس ..و جزاك الله خيرا على مشاركتك القيمة ..ما شاء الله ..
ملاحظة : ما لم نعلق عليه فهو كذلك ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟ وهو الفول السوداني
3- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
- الميت الذي سوف يورث.. الهالك
- الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم .. الفروع
- الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد .. الاصول
- الإخوة و الأخوات و الأعمام .. الحواشي
- الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.الجد الهالك
5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
* - ما أيسر حالة في إيجاد النتيجة و ما أصعب حالة في رأيك ؟.. حسب رايي ايسرها الساعة الواحدة واصعبها الساعة السابعة
اجابة باقي الاسئلة اعتقد ان الاستاذة شموس قد اجابت عليها والله اعلم


و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأخينا محمد الغالي ..ما شاء الله إجابة شافية و كافية و وافية ..مع الدقة و الاختصار ..فذلك ما كنا نبغي ..
فقط فيما يخص الجد الذي بينه و بين الميت أم.. هو الذي يدعى : الجد الفاسد ..
و ما لم نعلق عليه فهو صواب ..
بارك الله فيك ..

[محمد الغالي متولي]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأخينا محمد الغالي ..ما شاء الله إجابة شافية و كافية و وافية ..مع الدقة و الاختصار ..فذلك ما كنا نبغي ..
فقط فيما يخص الجد الذي بينه و بين الميت أم.. هو الذي يدعى : الجد الفاسد ..
السلام عليكم
ذاك ما قصده ولكن كتبت الجد الهالك سهوا كي يبق الكمال لله وحده,
ولايفوتني ان ابارك لكم صدور هذا الصرح الثقافي الجديد نفع الله بكم,

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
شكرا لكل من ساهم في إثراء هذا العدد من أسئلة الكشكول و أخص بالذكر منهم الأخت شموس و الأخ محمد متولي الغالي ..مع تمنياتنا للأخت إكرام بالتوفيق للإسهام في أعداد قادمة إن شاء الله ..
و في انتظار إسهام بقية الإخوة المشاهدين و المتابعين .. لكم مني كل التمنيات بالتوفيق و السداد ..
1- قال الله تعالى : " وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُون 55 "سورة الروم ..
* ما إعراب كَذَلِكَ إعرابا تاما؟..
الكاف:حرف جر ،ذا:اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ،واللام للبعد والكاف:للخطاب..
** ماذا بين كلمتي السَّاعَةُ و سَاعَةٍ ؟..
بينهما جناس تام ..و معنى الساعة هي يوم القيامة و معنى ساعة هي مدة قصيرة ..
*** ما هي علامات الرفع في الكلمات التالية : تَقُومُ - الْمُجْرِمُونَ - يُؤْفَكُون ؟..
تقوم: فعل مضارع مرفوع بالضمة
المجرمون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
يؤفكون: فعل مضارع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة..
**** الساعة من أسماء يوم القيامة , اذكر خمسة أسماء أخرى لها تنتهي بتاء التأنيث وردت في القرآن الكريم ..
الآزفة، الراجفة،القارعة،الحاقة، الواقعة..
2- نطلق على الثمرة في النبات على ما تطور من زهرتها ..و عادة تكون الثمار في النباتات فوق سطح الأرض أي ليست ناشئة بين حبات الرمل أو التراب ..فما هو النبات الذي تتكون ثمرته تحت التربة ؟..
الفول السوداني و الذي نسميه الكاوكاو
ما ذا يمكن أن نقول كعلاقة بين الرمل و التراب ؟..و أيهما أعم ؟..
المراد بالعلاقة هنا هي أن كل رمل تراب و ليس كل تراب رمل ..فنقول التربة الرملية و التربة الطينية و التربة الكلسية ...و غيرها فالأعم إذا هو التراب ..
3- لعلم الميراث أصوله و مصطلحاته , فماذا يسمى كل من :
- الميت الذي سوف يورث..يسمى : الهالك ..
- الأبناء و إن سفلوا أي أبناء الأبناء و من دونهم ..و يسمون : الفروع ..
- الآباء و إن علوا أي الأجداد و آباء الأجداد ..و يسمون : الأصول ..
- الإخوة و الأخوات و الأعمام ..و يسمون الحواشي ..
- الجد الذي بينه و بين الميت أم ..؟.يسمى : الجد الفاسد ..
4- من هو النبي الذي وصف بعدة أوصاف منها وصف هو على اسم ركن من أركان الإسلام ؟..على هذا النبي و على نبينا أفضل الصلاة و أزكى التسليم ..
هو سيّدنا يحيى عليه السلام في قول الله تعالى:
"وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13)" سورة مريم..
5- هذه صورة تحمل شكلا غير مألوف لساعة أرقامها متميزة عن غيرها ..تأمل جيدا ..
http://im90.gulfup.com/yB3e2I.bmp (http://www.gulfup.com/?mGOBKF)
* - ما أيسر حالة في إيجاد النتيجة و ما أصعب حالة في رأيك ؟..
أيسر حالة هي الساعة الواحدة و هي عملية واحدة قسمة 9/9 أما أعسرها فهي الساعة السابعة لأن 9 - جذر9 = 9-3 = 6 , و السابعة هي 6 + 1 =7 , هذا العدد الذي في محل الواحد جاء بشكل : 9. و فوق الـ 9 خط صغير و هذا يعني اختصارا للعدد 0,999999999999999 ..و قد سألت أساتذة الرياضيات عنه فقل من تذكر معناه ..
** - ما هي الحالة الوحيدة المخالفة للبقية ؟..و فيم يكمن الاختلاف ؟..
لو لاحظنا أن مكان كل رقم تكرر فيه رقم 9 ثلاث مرات إلا مكان رقم واحد تكرر فيه مرتين ..فهذه الحالة هي المخالفة للبقية ..
*** - ينقص هذه الساعة شيء من الدقة , هل يمكن تحديده ؟..
في الحقيقة الساعة هي 8:37 فالمفروض أن العقرب الصغير لم يصل بعد إلى رقم 9 ..أو نضع العقرب الكبير على الرقم 12 حتى تكون الساعة 9:00 تماما ..
**** - شعورك نحو هذا الإبداع ..
كل سيعبر حسب تصوره و إعجابه ..

[عبد الله المالكي]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأخينا محمد الغالي ..ما شاء الله إجابة شافية و كافية و وافية ..مع الدقة و الاختصار ..فذلك ما كنا نبغي ..
فقط فيما يخص الجد الذي بينه و بين الميت أم.. هو الذي يدعى : الجد الفاسد ..
السلام عليكم
ذاك ما قصدته ولكن كتبت الجد الهالك سهوا كي يبق الكمال لله وحده,
ولايفوتني ان ابارك لكم صدور هذا الصرح الثقافي الجديد نفع الله بكم,


و عليكم السلام و رحمة الله ..لا بأس أخي الغالي ..فسبحان الذي لا ينسى و لا يسهو ..
و شكر الله مباركتكم على ما ذكرت حول صدور الجزء الأول من الكشكول ..دمت وفيا و مباركا ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)سورة الأعراف ..
* ما إعراب : آَدَمَ ؟..و ما نوع المد الذي فيها ..
** اذكر آية مستهلها : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا... هناك صيغة أخرى لفعل : كُلُوا, اذكرها..ولماذا يقل استعمالها ؟..
*** اشتهرت بعض الأماكن في المدينة المنورة كمصليات تشير إلى مواقع غزوات بالمساجد السبعة ..كما أن بجسم الإنسان سبع مساجد ..فما هي ؟..
2- هو من الصحابة الكرام رضي الله عنه و عنهم ..كان يكنى بأبي ليلى و أبي عبد الله .. كان رضي الله عنه صوامًا، قوامًا، كثير الخوف من الله، مولعًا بتلاوة القرآن، ولهذا روي أنه قال: "لو صحت قلوبنا ما شبعت من كلام الله تعالى". حضر المشاهد كلها إلا موقعة بدر حيث كان يمرض زوجته ..
فمن يكون ؟..
3- ما هو الشكل الهندسي الوحيد الذي ورد ذكره في القرآن الكريم مستدلا على ذلك بآية منه ..
4- نستعمل في تحضير الوجبات الغذائية من غداء و عشاء مواد مختلفة ضرورية منها الزيت و لكن من الزيت يشتهر نوعان : زيت الزيتون الطبيعي و زيت مصنع يطلق عليه زيت الصانڨو ..فما هو أصل هذه التسمية ؟..
5- لا شك أنكم عرفتم ما تحويه هذه الصورة من أكلة لذيذة تستهوي البعض و قد لا يستسيغها البعض الآخر ..فللناس طبائع و أذواق - و لاشك - ..هذا النوع من الغذاء يتحصل عليه إثر ولادة نعم من الأنعام كالمعز و الضأن و غيرهما , فيحلب الإنسان أكثره و يترك للحيوان أقله ..
http://im83.gulfup.com/wans6i.bmp (http://www.gulfup.com/?VjPMJF)
* أعط تسميتين على الأقل لهذا الغذاء ..
** قبل طبخه كان سائلا ..لماذا يتخثر إذا ؟..اذكر وسيلة أخرى لتخثيره ..
*** ماذا يسمى مجموع المعز و الضأن ؟..
**** ما هي بقية الأنعام ؟..مع ذكر اسم الذكر و الأنثى لكل نوع ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم
السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)سورة الأعراف ..
* ما إعراب : آَدَمَ ؟..و ما نوع المد الذي فيها ..
إعراب= مضاف إليه
نوع المد = مد بدل
** اذكر آية مستهلها : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا... هناك صيغة أخرى لفعل : كُلُوا, اذكرها..ولماذا يقل استعمالها ؟..

كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ الحاقة (24)

** صيغ فعل كلوا


كُلُنَّ ===== ويقل استعمالها لانها مؤكدة بالنون وعليه تعامل كما الفعل المضارع


*** اشتهرت بعض الأماكن في المدينة المنورة كمصليات تشير إلى مواقع غزوات بالمساجد السبعة ..كما أن بجسم الإنسان سبع مساجد ..فما هي ؟..
2- هو من الصحابة الكرام رضي الله عنه و عنهم ..كان يكنى بأبي ليلى و أبي عبد الله .. كان رضي الله عنه صوامًا، قوامًا، كثير الخوف من الله، مولعًا بتلاوة القرآن، ولهذا روي أنه قال: "لو صحت قلوبنا ما شبعت من كلام الله تعالى". حضر المشاهد كلها إلا موقعة بدر حيث كان يمرض زوجته ..
فمن يكون ؟..
3- ما هو الشكل الهندسي الوحيد الذي ورد ذكره في القرآن الكريم مستدلا على ذلك بآية منه ..


الشكل ==الدائرة

وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا الفتح (6)


فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ المائدة (52)


وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ التوبة (98) -

4- نستعمل في تحضير الوجبات الغذائية من غداء و عشاء مواد مختلفة ضرورية منها الزيت و لكن من الزيت يشتهر نوعان : زيت الزيتون الطبيعي و زيت مصنع يطلق عليه زيت الصانڨو ..فما هو أصل هذه التسمية ؟..
الكلمة مشتقة من اللغة الفرنسية
son gout
بدون ذوق

5- لا شك أنكم عرفتم ما تحويه هذه الصورة من أكلة لذيذة تستهوي البعض و قد لا يستسيغها البعض الآخر ..فللناس طبائع و أذواق - و لاشك - ..هذا النوع من الغذاء يتحصل عليه إثر ولادة نعم من الأنعام كالمعز و الضأن و غيرهما , فيحلب الإنسان أكثره و يترك للحيوان أقله ..
http://im83.gulfup.com/wans6i.bmp (http://www.gulfup.com/?VjPMJF)
* أعط تسميتين على الأقل لهذا الغذاء ..
اللباء هاته المشهورة عندنا
** قبل طبخه كان سائلا ..لماذا يتخثر إذا ؟..اذكر وسيلة أخرى لتخثيره ..
*** ماذا يسمى مجموع المعز و الضأن ؟..
**** ما هي بقية الأنعام ؟..مع ذكر اسم الذكر و الأنثى لكل نوع ..

[شمــوس]

السلام عليكم ..
[quote]

وعليكم السلام

[quote]*** اشتهرت بعض الأماكن في المدينة المنورة كمصليات تشير إلى مواقع غزوات بالمساجد السبعة ..كما أن بجسم الإنسان سبع مساجد ..فما هي ؟..

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار إلى أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين ~ والله أعلم
2- هو من الصحابة الكرام رضي الله عنه و عنهم ..كان يكنى بأبي ليلى و أبي عبد الله .. كان رضي الله عنه صوامًا، قوامًا، كثير الخوف من الله، مولعًا بتلاوة القرآن، ولهذا روي أنه قال: "لو صحت قلوبنا ما شبعت من كلام الله تعالى". حضر المشاهد كلها إلا موقعة بدر حيث كان يمرض زوجته ..
فمن يكون ؟..
الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه ~

3- ما هو الشكل الهندسي الوحيد الذي ورد ذكره في القرآن الكريم مستدلا على ذلك بآية منه ..

لعلّها الدائرة ،، قال الله تعالى:
"وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98)" التوبة


*** ماذا يسمى مجموع المعز و الضأن ؟..
الغنم ~
**** ما هي بقية الأنعام ؟..مع ذكر اسم الذكر و الأنثى لكل نوع ..
الإبل والبقر ،، الناقة و الثور ~

[رابحي نـائل]

السلام عليكم ..

5- لا شك أنكم عرفتم ما تحويه هذه الصورة من أكلة لذيذة تستهوي البعض و قد لا يستسيغها البعض الآخر ..فللناس طبائع و أذواق - و لاشك - ..هذا النوع من الغذاء يتحصل عليه إثر ولادة نعم من الأنعام كالمعز و الضأن و غيرهما , فيحلب الإنسان أكثره و يترك للحيوان أقله ..

* أعط تسميتين على الأقل لهذا الغذاء ..

وعليكم السلام ورحمة الله....وأن أصل متأخرا خير من أن لا أصل ابدا
وشكرا للأخت اكرام ملاك.. على الاعلام من الصفحة الدار داركم
إلا انني أعشق ونعشق هذا الطبق التقليدي عشقا أبديا....إلا أنني لا أعرف عنها الكثير
وبعد بحث يسير ليس بعسير
هناك تسمية أخرى خلاف لللاسم المحلي اللبأ وهو السرسوب
هذا ما توصلت اليه
ومنكم نستفد
هدية الموضوع حصرية ومميزة

http://www.up.djelfa.info/uploads/141944988843881.jpg

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم و رحمة الله ..
أتقدم بالشكر و التقدير لكل من أسهم بالكثير أو بالقليل في الإجابة عن أسئلة العدد الماضي من الكشكول الثقافي و هما الأختان : إكرام ملاك و شموس و الأخ : رابحي نائل ..فجزاهم الله جميعا خير الجزاء و أبقاهم ذخرا لمشاركتهم في هذه الصفحة و إثراء الصفحات الأخرى من هذا المنتدى الطيب .. و لا أنسى كل الذين مروا من هنا متطلعين أو محاولين أو مباركين ..فكلهم - لا شك - سعى إلى خير إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31)سورة الأعراف ..
* ما إعراب : آَدَمَ ؟..و ما نوع المد الذي فيها ..
آَدَمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ..
** اذكر آية مستهلها : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا...
قوله تعالى : " وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ......" الآية 187 من سورة البقرة ..
هناك صيغة أخرى لفعل : كُلُوا, اذكرها..ولماذا يقل استعمالها ؟..
الصيغة هي : اؤكلوا ..مثل : مروا بدل اؤمروا و هذا يقل استعماله لالتقاء همزتين أولاهما متحركة و الثانية ساكنة ..فتبدل الثانية حرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى فتصبح : اوكلوا ..و هذا فيه ثقل فيستغنى عن الهمزتين جميعا ..
*** اشتهرت بعض الأماكن في المدينة المنورة كمصليات تشير إلى مواقع غزوات بالمساجد السبعة ..كما أن بجسم الإنسان سبع مساجد ..فما هي ؟..
نعم ..كما جاء في حديث قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة وأشار إلى أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين ~ فالسبعة أعظم هي السبعة مساجد أي الأعضاء التي يسجد عليها أثناء الصلاة .. والله أعلم..
2- هو من الصحابة الكرام رضي الله عنه و عنهم ..كان يكنى بأبي ليلى و أبي عبد الله .. كان رضي الله عنه صوامًا، قوامًا، كثير الخوف من الله، مولعًا بتلاوة القرآن، ولهذا روي أنه قال: "لو صحت قلوبنا ما شبعت من كلام الله تعالى". حضر المشاهد كلها إلا موقعة بدر حيث كان يمرض زوجته ..
فمن يكون ؟..
هو الخليفة الثالث و أحد العشرة المبشرين بالجنة : عثمان بن عفان رضي الله عنه ..
3- ما هو الشكل الهندسي الوحيد الذي ورد ذكره في القرآن الكريم مستدلا على ذلك بآية منه ..
هي الدائرة ،، قال الله تعالى:
"وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98)" التوبة
4- نستعمل في تحضير الوجبات الغذائية من غداء و عشاء مواد مختلفة ضرورية منها الزيت و لكن من الزيت يشتهر نوعان : زيت الزيتون الطبيعي و زيت مصنع يطلق عليه زيت الصانڨو ..فما هو أصل هذه التسمية ؟..
الكلمة هي : sans goût .. كأنه أراد أن يقول أنه ليس طبيعيا كزيت الزيتون فكأنه فقد خصائص الزيت بدخوله التكرير الصناعي فهو يكاد يفقد ذوقه ..فهو معدوم الذوق ..
5- لا شك أنكم عرفتم ما تحويه هذه الصورة من أكلة لذيذة تستهوي البعض و قد لا يستسيغها البعض الآخر ..فللناس طبائع و أذواق - و لاشك - ..هذا النوع من الغذاء يتحصل عليه إثر ولادة نعم من الأنعام كالمعز و الضأن و غيرهما , فيحلب الإنسان أكثره و يترك للحيوان أقله ..
http://im83.gulfup.com/wans6i.bmp (http://www.gulfup.com/?VjPMJF)
* أعط تسميتين على الأقل لهذا الغذاء ..
اللِّبَأُ ( بلام مكسورة ) و السرسوب ..
** قبل طبخه كان سائلا ..لماذا يتخثر إذا ؟..اذكر وسيلة أخرى لتخثيره ..
التخثر يتعلق بخصائص أهم مادة مكونة له و هي : البروتين فهو لا شك تتغير بنيته بالتخريب عن طريق الحرارة و كذلك عن طريق إضافة مادة حامضية كالخل مثلا ..
*** ماذا يسمى مجموع المعز و الضأن ؟..
يسمى : الغنم ..
**** ما هي بقية الأنعام ؟..مع ذكر اسم الذكر و الأنثى لكل نوع ..
قال الله تعالى في سورة الأنعام : " وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (143) وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آَلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144) " إذا هي ثمانية أزواج فالذكر زوج و الأنثى زوج ..كما قال تعالى : " وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ " الآية 49 من سورة الذاريات ..و قال أيضا : "حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ " الآية 40 من سورة هود ..
اسم النعم : الذكر و الأنثى :
الضأن : الكبش و النعجة ..
المعز : التيس و العنزة ..
الإبل : الجمل و الناقة ..
البقر : الثور و البقرة ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : * "بسم الله الرحمن الرحيم * إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) "سورة النصر ..
* ما أحكام التلاوة في كلمة : يَدْخُلُونَ و عند الوقوف عليها ؟..
** ما محل هذه الجملة من الإعراب : كَانَ تَوَّابًا ؟..
*** هذه إحدى السور التي تبدأ بـ : إِذَا ..ما عدد السور التي تبدأ بهذه الكلمة ؟..
**** فهم كبار الصحابة رضي الله عنهم معنى هذه السورة كما يدل عليه ظاهرها ..فكيف فهمها البعض الآخر ممثلا في ابن عباس رضي الله عنه ؟..
2- من عادة الناس بعد عقد القران أن تزف العروس إلى بيت الزوجية, و في ذلك إعلان عن تأسيس بيت جديد في الإسلام ..تطلق كلمة العروس على المرأة طبعا فماذا يطلق على الرجل ؟..و ما هي صيغة الجمع لكل منهما ؟..
3- سورة قرآنية كريمة رقم ترتيبها في المصحف و عدد آياتها متتاليان ..ما هي هذه السورة ؟..
4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..
5- يحظى الأول من شهر جانفي من كل سنة باحتفال العالم بدخول عام جديد و قد ينسى كثير من المسلمين اليوم الثاني منه ففي مثل هذا اليوم - 2 جانفي من سنة 1492 م- تم تسليم مفاتيح قصر الحمراء و بوابات آخر مدينة إسلامية ببلاد الأندلس. .وهذه الصورة المرفقة لخريطة بلاد الأندلس و التي تحمل أسماء ملوك الطوائف التي كانت سائدة يومئذ ..
http://im53.gulfup.com/xHgLRQ.bmp (http://www.gulfup.com/?cmFogY)
* ما هي أول مدينة و آخر مدينة استرجعها الصليبيون ؟ ..
** ماذا يمكن أن تسمى هذه الخريطة السياسية و التي تظهر بألوان مختلفة ؟..
*** من هذه المدن الأندلسية مدينة ذكرت لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..ما هي ؟..
**** املأ الفراغات الثلاثة الممثلة لاثنين من ملوك الطوائف و هما على اسم نبيين و فراغ واحد لبحر..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى : * "بسم الله الرحمن الرحيم * إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) "سورة النصر ..
* ما أحكام التلاوة في كلمة : يَدْخُلُونَ و عند الوقوف عليها ؟..

القلقلة عند الدال
وعند الوقف عليها تصبح يدخلون حيث يظهر مد عارض للسكون عند الواو

** ما محل هذه الجملة من الإعراب : كَانَ تَوَّابًا ؟..
*** هذه إحدى السور التي تبدأ بـ : إِذَا ..ما عدد السور التي تبدأ بهذه الكلمة ؟..
**** فهم كبار الصحابة رضي الله عنهم معنى هذه السورة كما يدل عليه ظاهرها ..فكيف فهمها البعض الآخر ممثلا في ابن عباس رضي الله عنه ؟..
2- من عادة الناس بعد عقد القران أن تزف العروس إلى بيت الزوجية, و في ذلك إعلان عن تأسيس بيت جديد في الإسلام ..تطلق كلمة العروس على المرأة طبعا فماذا يطلق على الرجل ؟..و ما هي صيغة الجمع لكل منهما ؟..
3- سورة قرآنية كريمة رقم ترتيبها في المصحف و عدد آياتها متتاليان ..ما هي هذه السورة ؟..
4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..
5- يحظى الأول من شهر جانفي من كل سنة باحتفال العالم بدخول عام جديد و قد ينسى كثير من المسلمين اليوم الثاني منه ففي مثل هذا اليوم - 2 جانفي من سنة 1492 م- تم تسليم مفاتيح قصر الحمراء و بوابات آخر مدينة إسلامية ببلاد الأندلس. .وهذه الصورة المرفقة لخريطة بلاد الأندلس و التي تحمل أسماء ملوك الطوائف التي كانت سائدة يومئذ ..
http://im53.gulfup.com/xHgLRQ.bmp (http://www.gulfup.com/?cmFogY)
* ما هي أول مدينة و آخر مدينة استرجعها الصليبيون ؟ ..
** ماذا يمكن أن تسمى هذه الخريطة السياسية و التي تظهر بألوان مختلفة ؟..
*** من هذه المدن الأندلسية مدينة ذكرت لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..ما هي ؟..
**** املأ الفراغات الثلاثة الممثلة لاثنين من ملوك الطوائف و هما على اسم نبيين و فراغ واحد لبحر..
السلام عليكم

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
* ما أحكام التلاوة في كلمة : يَدْخُلُونَ و عند الوقوف عليها ؟..

القلقلة عند الدال
وعند الوقف عليها تصبح يدخلون حيث يظهر مد عارض للسكون عند الواو




و عليكم السلام و رحمة الله ..

بارك الله فيك أختنا إكرام ..و هو كذلك ..فقط التنبيه على أن الوقف يكون على حرف النون الذي يكون ساكنا في هذه الحالة وفقا للقاعدة العامة : العرب لا يبدؤون بساكن و لا يقفون على متحرك ..

[شمــوس]

السلام عليكم

نتمنى أن يكون أستاذنا عبد الله المالكي بخير وعلى خير ،، وأن يكون مانع تواجده خيرا ~ ،، آمين

[رابحي نـائل]

السلام عليكم ورحمة الله
بلغني من احد الاوفياء الكرام
أن أستاذنا وشيخنا عبد الله المالكي قد أجرى عملية جراحية صغيرة
على احدى عيونه وهو في صحة جيدة جدا وقد تماثل للشفاء تماما
الحمدالله
وقد كنت هاتفته منذ مدة وجيزة ...وقد أودعني السلام للجميع (راه مسلّم عليكم جميعا )
فقط الان هو في فترة راحة ونقاهة
وسيعود لاحقا للمنتدى ان شاء الله
دعواتنا للأخ والزميل عبدالله المالكي بموفور الصحة وكمال العافية
وأن نراه في القريب العاجل بيننا ان شاء الله

[abdellllll]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالشفاء العاجل للأخ عبد الله المالكي

أتمنى أن أجد عندكم مساعدة في فهم عجز هذا البيت الشعري

تمر الليالي وتمضي الحياة وتتلو السراةَ السراةُ السراة

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام عليكم طبتم،..
تحية طيبة للجميع تهت بحثا عن الصفحة كأني لم أرتع في مروجها الوارفة يوما
أستاذي الكريم أينك؟ شفاك الله ،.. وكما قيل لي إن عزمتما على المكوث هناك فلن ألحق بكما حتى تنيخا هنا ونذهب معا هههه
رعاكم الله.. تلميذك قاسم
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
تحية طيبة للجميع ولأستاذنا عبد الله المالكيّ الفاضل
محاولة
1- قال الله تعالى : * "بسم الله الرحمن الرحيم * إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) "سورة النصر ..
* ما أحكام التلاوة في كلمة : يَدْخُلُونَ و عند الوقوف عليها ؟..
قلقلة الدال وقفا ووصلا
مد عارض للسكون (قصر توسط طول)..
** ما محل هذه الجملة من الإعراب : كَانَ تَوَّابًا ؟..
جملة فعلية في محل رفع خبر إنّ..
*** هذه إحدى السور التي تبدأ بـ : إِذَا ..ما عدد السور التي تبدأ بهذه الكلمة ؟..
بهذه السورة هي سبعٌ 7
الواقعة، المنافقون، التكوير، الأنفطار، الانشقاق، الزلزلة، النصر
**** فهم كبار الصحابة رضي الله عنهم معنى هذه السورة كما يدل عليه ظاهرها ..فكيف فهمها البعض الآخر ممثلا في ابن عباس رضي الله عنه ؟..
فهمها على أنها تنعى النبي صلى الله عليه وسلم بأزوف أجله كما أجاب هو بها..
2- من عادة الناس بعد عقد القران أن تزف العروس إلى بيت الزوجية, و في ذلك إعلان عن تأسيس بيت جديد في الإسلام ..تطلق كلمة العروس على المرأة طبعا فماذا يطلق على الرجل
عروس كذلك (ربما عريس)..
؟..و ما هي صيغة الجمع لكل منهما ؟..
الذكر ج عرسان / المؤنث عرائس..
3- سورة قرآنية كريمة رقم ترتيبها في المصحف و عدد آياتها متتاليان ..ما هي هذه السورة ؟..
سورة القمر ترتيبها في المصحف 54 وعدد آيها 55..
4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..
يحتاج بحثا هههه..

سأعود لا حقا
سلا..م

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

نسأل الله تعاالى أن يكون صااحب الكشكول الأستااذ عبد الله المالكي في صحة جيدة وأن يكون ماانع حضوره خيرا إن شاء الله، نحيّيه من ههناا ونأمل أن يعود قريباا ...

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

السلام عليكم ورحمة الله
اي والله شلة ليست باليسيرة غائبة عسى مانعكم خير
شافاك الله وعافاك
وجعل الجنة مثواك
طمنا عليك استاذ في القريب العاجل

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..

بعد حمد الله تعالى و الثناء عليه و الصلاة و السلام على رسوله المصطفى ..أحيي إخواني و أخواتي في هذا الصرح العتيق المتجدد و أكبر فيهم اهتمامهم بشخصي الضعيف و سؤالهم عن حالي فإني بخير و عافية و الحمد لله ..
لا أنسى أن أتقدم لكم جميعا بالدعاء بقبول عبادة الصيام و القيام و بتهانيّ الحارة و العطرة بعيد الفطر المبارك أعاده الله علينا و عليكم و ألجميع بأحسن حال إن شاء الله ..
يعتري المرء أحيانا من صروف الحياة و تقلبات الزمن ما لا طاقة له بتحمله و لا قبل له بمواجهته ..فهي الحياة بأخذها و عطائها و سلبها و منحها و كرها و فرها , و المرء يتقلب بين ذلك ..يندهش أحيانا و يتعود أحيانا أخرى على هذا الأسلوب من الحياة فلا يلقي له بالا ..
العودة إلى حياة المنتدى كمن جرب السياحة في وطن غريب بعيد يمكن أن يستأنس به بعض الوقت و لكن يأخذه من الحنين ما لا يستطيع وصفه و لا يقدر عن بعده ..
بارك الله في كل من ذكرنا بلسانه و بقلمه و بقلبه ..جعلنا الله و إياكم من المخلصين في عملهم المبتغين وجه الله و القاصدين نوال ما عنده سبحانه ..و لعل في بقية العمر أنفاس نجدد معها ما كنا تعودنا عليه في ما مضى ..أسأله سبحانه العون و الرضا و القبول و الهناء إنه على ما يشاء قدير و بالإجابة جدير ..
أخص بالشكر كل الإخوة القائمين على هذا المنتدى و الناشطين فيه و في مقدمتهم الإخوة : عبد الجليل14 و نايلي رابح و قاسم قاسم و أيمن عبد الله و abdellllll و الأخوات : إكرام ملاك و شموس و جميلة و جيهان و ترانيم الوفاء ..فجزاكم الله خيرا و قد أكون سهوت عن ذكر البعض فليعذرني ..
أعتذر - ربما - عن ضعف التنسيق بين كلمات هذه الفقرات فأرجو منكم رحابة الصدر و العفو عن الزلات ..
و السلام عليكم ..

[أنواار الإيماان]

شرف لي وفخر أن أكون من المرحبين بك أستاذنا الكريم
أهلا وسهلا بك أستاذي كل عام وانت والعائلة الكريمة بخير وطهورا ان شاء الله
اختصر الرد لأنه يستحيل على كلماتي السمو لمستواكم
بارك الله فيك أستاذي
وجزاك الله خيرا

[عبد الله المالكي]

شرف لي وفخر أن أكون من المرحبين بك أستاذنا الكريم
أهلا وسهلا بك أستاذي كل عام وانت والعائلة الكريمة بخير وطهورا ان شاء الله
اختصر الرد لأنه يستحيل على كلماتي السمو لمستواكم
بارك الله فيك أستاذي
وجزاك الله خيرا

أهلا و سهلا بأختنا الطيبة أنواار الإيماان ..بل أنت أهل لذلك أختاه ..فجزاك الله كل خير و متعك بوافر الصحة و منحك نوال الخير و شريف العطاء ..بارك الله فيك و في كلماتك الباعثة على الحياة و الأمل ..و السعادة و الأمان يا أنواار الإيماان ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

تحية طيبة لكم أستاذنا والحمد الله على عودتك لهذا الجمع الطيب الذي
إزداد فرحا اليوم بعودتكم نأمل أن يستمر
فدمتم و دام عطاءكم
جزاكم الله خيراا ونفع بكم أينما أقمتم

كما لا يسعني إلا أن أتمنى عودة جميع الغائبيب عن الصفحة
لتعود كما كانت قبل مدة تبعث على الحيوية والنشااط

[جَمِيلَة]

http://up99.com/upfiles/png_files/rJy83374.png
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا ومرحبا بك أستاذنا عمر إبراهيم سليمان
تقبل الله منا ومنكم الصيام وصالح الأعمال
وهنيئا لك بلوغ عيد الفطر المبارك السعيد أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات
الحمد لله على عودتك سالما بعد هذا الغياب الطويل والحمد لله على الشفاء طهورا إن شاء الله
أتمنى لك عودة ميمونة مباركة
بارك الله فيك
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/rJy83374.png

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم

تحية طيبة لكم أستاذنا والحمد الله على عودتك لهذا الجمع الطيب الذي
إزداد فرحا اليوم بعودتكم نأمل أن يستمر
فدمتم و دام عطاءكم
جزاكم الله خيراا ونفع بكم أينما أقمتم

كما لا يسعني إلا أن أتمنى عودة جميع الغائبيب عن الصفحة
لتعود كما كانت قبل مدة تبعث على الحيوية والنشااط



و عليكم السلام و رحمة الله ..

أهلا بأختنا الكريمة : إكرام ملاك ..حياك الله و بياك ..
الحمد لله على منه و فضله و إحسانه ..
أدام الله فرحتكم و لا عكر صفوها شائب و لا حزين ..
أعاد الله كل مفقود و كل عزيز إلى بيت اللمة و اجتماع الشمل ..آمين ..

[عبد الله المالكي]

http://up99.com/upfiles/png_files/rjy83374.png
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا ومرحبا بك أستاذنا عمر إبراهيم سليمان
تقبل الله منا ومنكم الصيام وصالح الأعمال
وهنيئا لك بلوغ عيد الفطر المبارك السعيد أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات
الحمد لله على عودتك سالما بعد هذا الغياب الطويل والحمد لله على الشفاء طهورا إن شاء الله
أتمنى لك عودة ميمونة مباركة
بارك الله فيك
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/rjy83374.png

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..

و نزلت بساحتنا سهلا و مرحبا أختنا الطيبة : "جَمِيلَة" ..
لك مني خالص الدعاء بمثل ما دعوت لنا و زيادة ..
الحمد لله على عظيم نعمائه و فاضل بره و إحسانه ..أشكره حامدا إياه غير محص نعمه علينا و لا قادر على رد ثنائه ..
أشكرك على كلمات الطيب من جواهر الكلم من عند أمثالكم ..فلكم جزيل الشكر و خالص التحايا ..
بارك الله فيك على دعائك بظهر الغيب الذي بالإخلاص فيه يكون مستجابا إن شاء الله ..
تمنياتي لك بوافر الصحة و هناء العيش في كنف الوالدين الكريمين ..فجزاك الله كل خير ..
و لكم جميل التهاني بما مضى من مناسبة العيد ..فكل عام و أنتم بخير ..

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

السلام عليكم
حللت اهلا استاذنا
طال غيابك ،، حمدا لله على سلامتك
طهورا وان شاء الله حط للذنوب وتنقية للروح

[رابحي نـائل]

السلام عليكم ورحمة الله .....وكأني لا أصدق ...مما رأيت وسمعت ...
يعجر القلم ...وتغيب الكلمات ...وتهجر الحروف
ويأبى اللسان النطق والمجاهرة .....لأعذب التراحيب والمراحيب ... (والسهل والمهل )
لأستاذنا عبد الله المالكي ...الذي كدنا نفتقده .....لغير سابق إنذار .....
استاذنا حقا الكلمات لن توفيك حقها ..مهما كانت عصارة الفكر ....وأخلصها
فأهلا وسهلا بك عندنا وبنا عندكم ......مع الاسرة الكريمة الكبيرة الثانية
التي أكيد بعودتكم ...سيزداد السمر ..وكثيرا من المنفعة والفائدة والمعرفة
وأكيد بعودتكم ستزيد شمس المنتدى لمعانا وبريقا ...وخطىً
لن أطيل عليكم ..أهلا وسهلا ومرحبا

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
حللت اهلا استاذنا
طال غيابك ،، حمدا لله على سلامتك
طهورا وان شاء الله حط للذنوب وتنقية للروح

و عليكم السلام و رحمة الله أختنا الكريمة : ترانيم الوفاء ..

بارك الله فيك على حسن الاستقبال و كرم الضيافة ..
غياب كان بقضاء و قدر ..أسأل الله تعالى أن يجعل فيه خيرا كثيرا ..
بارك الله فيك على جميل الدعاء أسأله تعالى أن يكون مستجابا ..
مؤكد أنك أخذت حظك من شهادة البكالوريا هذه السنة - إذا لم تخني ذاكرتي - ..بارك الله لك فيها و يسر الله لك بها سبل الخير بإذنه تعالى ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله .....وكأني لا أصدق ...مما رأيت وسمعت ...
يعجر القلم ...وتغيب الكلمات ...وتهجر الحروف
ويأبى اللسان النطق والمجاهرة .....لأعذب التراحيب والمراحيب ... (والسهل والمهل )
لأستاذنا عبد الله المالكي ...الذي كدنا نفتقده .....لغير سابق إنذار .....
استاذنا حقا الكلمات لن توفيك حقها ..مهما كانت عصارة الفكر ....وأخلصها
فأهلا وسهلا بك عندنا وبنا عندكم ......مع الاسرة الكريمة الكبيرة الثانية
التي أكيد بعودتكم ...سيزداد السمر ..وكثيرا من المنفعة والفائدة والمعرفة
وأكيد بعودتكم ستزيد شمس المنتدى لمعانا وبريقا ...وخطىً
لن أطيل عليكم ..أهلا وسهلا ومرحبا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بالأخ و الصديق الوفي : رابحي نائل ..

و أنى لي بمثل كلمات من نسيج كلمك الطيب و الصادق , و التي رأيت فيها عمق معانيها بقدر مرادفاتها فهي كلمات من قبيل السهل الممتنع ..
أخي رابحي من أنا حتى لا توفيني كلماتك الطيبة ؟..بل هي كافية و وافية و شافية و هي زيادة في سموها و واسع أفقها ..أسأله تعالى أن يثيبك بكل حرف منها أجرا و خيرا كثيرا ..و أن يجعلني أنا أهلا لها و أن أكون عند حسن ظنك بي ..
بارك الله لنا فيك ..فأنت حقا عماد في صرح هذا المنتدى ..أدامك الله في خدمة رواده و جعل أيامك طيبة خالدة في سماء الإبداع و التألق ..
شكرا على كرم الضيافة و حسن الاستقبال ..و بارك الله فيك ..

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

و عليكم السلام و رحمة الله أختنا الكريمة : ترانيم الوفاء ..

بارك الله فيك على حسن الاستقبال و كرم الضيافة ..
غياب كان بقضاء و قدر ..أسأل الله تعالى أن يجعل فيه خيرا كثيرا ..
بارك الله فيك على جميل الدعاء أسأله تعالى أن يكون مستجابا ..
مؤكد أنك أخذت حظك من شهادة البكالوريا هذه السنة - إذا لم تخني ذاكرتي - ..بارك الله لك فيها و يسر الله لك بها سبل الخير بإذنه تعالى ..
نعم الحمد لله وكا ن معدلي 18.18

[عبد الله المالكي]

نعم الحمد لله وكا ن معدلي 18.18

ما شاء الله تبارك الله ..فأنت إذا من ذوات الدرجة الممتازة ..
يسر الله لك سبيل الخير و ختم لك بما ترضين من العمل إن شاء الله ..
و الحمد لله على عونه و توفيقه ..

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم استاذنا وشيخنا الفاضل عبد الله المالكي-
نحمد الله انك عدت الينا بعد غياب طويل وطول انتظار انشاء الله يكون عدم ظهورك مانع خيرا وشوقا الى اسالتك المشوق و الغنية بالمفاهيم
نرجوا ان تعاودو اثراء صفحتكم بعد هذا الغياب,
تقبل الله رمضانكم وصح عيدكم ,

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
مرحبًا بالأستاذ الفاضل عبد الله المالكي في بيته المعرفي وعقر داره الثقافي والحمد لله على السلامة
عودة ميمونة وأهلا وسهلا بك ،،

[حـبـيـبو عـبـدو السوفي]

بارك الله فيكم موضوع رائع جدا جدا بمقتضاه او برواده

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم استاذنا وشيخنا الفاضل عبد الله المالكي-
نحمد الله انك عدت الينا بعد غياب طويل وطول انتظار انشاء الله يكون عدم ظهورك مانع خيرا وشوقا الى اسالتك المشوق و الغنية بالمفاهيم
نرجوا ان تعاودو اثراء صفحتكم بعد هذا الغياب,
تقبل الله رمضانكم وصح عيدكم ,

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا و سهلا بأخينا الكريم و الغالي : محمد الغالي متولي ..
الحمد لله على فضله و منه ..جعلنا الله عند حسن ظنكم ..و لعلنا نواصل ما توقفنا عنده ذات يوم ..فبكم يستمر النشاط إن شاء الله ..و إن شاء الله تستعيد الصفحة نشاطها ..
و كما أسأله سبحانه أن يتقبل منا و منكم العمل الصالح ما أدبر منه و ما أقبل ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
مرحبًا بالأستاذ الفاضل عبد الله المالكي في بيته المعرفي وعقر داره الثقافي والحمد لله على السلامة
عودة ميمونة وأهلا وسهلا بك ،،



و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا الكريمة : شموس ..

شكرا على حسن الضيافة و جميل الكلم ..أسأله سبحانه أن يقدرنا على أن نستعيد نشاطنا الثقافي و الذي لمسنا فيه شيئا من المعرفة المتواضعة ..و بفضل متابعتكم الطيبة و مساهمتهم فسوف يكون بذلك أكبر الأثر إن شاء الله ..
بورك فيك و في أمثالك على طيب التمنيات لنا بوافر الصحة و العافية ..
فلك منا تحية و سلاما و جزاك الله عنا كل خير ..

[عبد الله المالكي]

بارك الله فيكم موضوع رائع جدا جدا بمقتضاه او برواده


و فيكم بارك الله أخانا الكريم : حـبـيـبو عـبـدو السوفي..

و الأروع هو مروركم بصفحتنا المتواضعة و إدلائكم بمشاعركم الطيبة ..
أدامكم الله ..

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...
أهلاا وسهلاا بالأستاذ عبد الله المالكي وعودة ميمونة إلى هذا الصّرح الثقافي...
وعيدكم مباارك وكلّ عاام وأنتم بخير ...

[عبد الله المالكي]

السلاام عليكم ...
أهلاا وسهلاا بالأستاذ عبد الله المالكي وعودة ميمونة إلى هذا الصّرح الثقافي...
وعيدكم مباارك وكلّ عاام وأنتم بخير ...


و عليكم السلام و رحمة الله ..و بك أهلا و سهلا أختنا الكريمة : جيهان ..

كل عام و أنتم بخير ..أسأله سبحانه و تعالى أن يتقبل منا و منكم صالح الأعمال من صيام و قيام و أسأله أن يمنحنا و إياكم الجائزة يوم الجائزة بإذنه تعالى ..

شكرا لك على دعائك الطيب و بإذن الله تكون العودة إلى المنتدى الثقافي الذي اجتمع فيه الإخوة على غير ميعاد ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
تحية طيبة للجميع ولأستاذنا عبد الله المالكيّ الفاضل
محاولة
1- قال الله تعالى : * "بسم الله الرحمن الرحيم * إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3) "سورة النصر ..
* ما أحكام التلاوة في كلمة : يَدْخُلُونَ و عند الوقوف عليها ؟..
قلقلة الدال وقفا ووصلا
مد عارض للسكون (قصر توسط طول)..
** ما محل هذه الجملة من الإعراب : كَانَ تَوَّابًا ؟..
جملة فعلية في محل رفع خبر إنّ..
*** هذه إحدى السور التي تبدأ بـ : إِذَا ..ما عدد السور التي تبدأ بهذه الكلمة ؟..
بهذه السورة هي سبعٌ 7
الواقعة، المنافقون، التكوير، الأنفطار، الانشقاق، الزلزلة، النصر
**** فهم كبار الصحابة رضي الله عنهم معنى هذه السورة كما يدل عليه ظاهرها ..فكيف فهمها البعض الآخر ممثلا في ابن عباس رضي الله عنه ؟..
فهمها على أنها تنعى النبي صلى الله عليه وسلم بأزوف أجله كما أجاب هو بها..
2- من عادة الناس بعد عقد القران أن تزف العروس إلى بيت الزوجية, و في ذلك إعلان عن تأسيس بيت جديد في الإسلام ..تطلق كلمة العروس على المرأة طبعا فماذا يطلق على الرجل
عروس كذلك (ربما عريس)..
؟..و ما هي صيغة الجمع لكل منهما ؟..
الذكر ج عرسان / المؤنث عرائس..
3- سورة قرآنية كريمة رقم ترتيبها في المصحف و عدد آياتها متتاليان ..ما هي هذه السورة ؟..
سورة القمر ترتيبها في المصحف 54 وعدد آيها 55..
4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..
يحتاج بحثا هههه..

سأعود لا حقا
سلا..م


و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا و سهلا بأخي : قَاسِمٌ.قَاسِم ..

بارك الله فيك و في ما أجبت عنه ..و ما شاء الله كلها صواب ..ربما ملاحظة خفيفة حول السؤال

1 - * - قلقلة الدال وقفا ووصلا ..و هو الاكتفاء بالقول : قلقلة الدال ..لأن الدال لا يتعلق بآخر الكلمة بل هو في وسطها ..

أما السؤال الرابع فما زال ينتظر :

4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..

[إكرام ملاك]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا و سهلا بأخي : قَاسِمٌ.قَاسِم ..

بارك الله فيك و في ما أجبت عنه ..و ما شاء الله كلها صواب ..ربما ملاحظة خفيفة حول السؤال

1 - * - قلقلة الدال وقفا ووصلا ..و هو الاكتفاء بالقول : قلقلة الدال ..لأن الدال لا يتعلق بآخر الكلمة بل هو في وسطها ..

أما السؤال الرابع فما زال ينتظر :

4- لغز : ما هو الشيء الذي له ابن و ليس له أب ؟.. و قد ذكر في القرآن الكريم ..( ركز على كلمة الشيء )..



السلام عليكم ورحمة الله

بالنسبة للغز هل هي عصا موسى
ومقابلها ضغث وهو العود
والله اعلم

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

بالنسبة للغز هل هي عصا موسى
ومقابلها ضغث وهو العود
والله اعلم


و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا : إكرام ملاك ..

معذرة عن التأخر ..هو اللغز يشير إلى آيات عديدة ورد فيها المراد من هذا اللغز ..فمنها آية على هذا النسق :

إنما .......للـ.....و ........و ..........و ........و .........و ..........و ..........و ابن ............

* أعتقد أنها تيسرت إن شاء الله ..

[إكرام ملاك]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا : إكرام ملاك ..

معذرة عن التأخر ..هو اللغز يشير إلى آيات عديدة ورد فيها المراد من هذا اللغز ..فمنها آية على هذا النسق :

إنما .......للـ.....و ........و ..........و ........و .........و ..........و ..........و ابن ............

* أعتقد أنها تيسرت إن شاء الله ..

السلام عليكم ورحمة الله

أجل تيسرت هكذا

إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم ـ التوبة 60

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

أجل تيسرت هكذا

إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم


و عليكم السلام و رحمة الله ..الحمد لله هو ذاك ..

فالمراد من اللغز هو : ابن السبيل ..فالسبيل في الحقيقة ليس أبا لأحد بينما الشخص المعني منسوب للسبيل على أنه ابن له ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

بقي السؤال الخامس و هذه إجابته :

5- يحظى الأول من شهر جانفي من كل سنة باحتفال العالم بدخول عام جديد و قد ينسى كثير من المسلمين اليوم الثاني منه ففي مثل هذا اليوم - 2 جانفي من سنة 1492 م- تم تسليم مفاتيح قصر الحمراء و بوابات آخر مدينة إسلامية ببلاد الأندلس. .وهذه الصورة المرفقة لخريطة بلاد الأندلس و التي تحمل أسماء ملوك الطوائف التي كانت سائدة يومئذ ..
http://im53.gulfup.com/xhglrq.bmp (http://www.gulfup.com/?cmfogy)
* ما هي أول مدينة و آخر مدينة استرجعها الصليبيون ؟ ..
** ماذا يمكن أن تسمى هذه الخريطة السياسية و التي تظهر بألوان مختلفة ؟..
*** من هذه المدن الأندلسية مدينة ذكرت لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..ما هي ؟..
**** املأ الفراغات الثلاثة الممثلة لاثنين من ملوك الطوائف و هما على اسم نبيين و فراغ واحد لبحر..

/ طليطلة - غرناطة ..
// الأندلس في عهد ملوك الطوائف ..
/// مدينة : دانية ..من قوله تعالى في سورة الحاقة : قطوفها دانية ..
//// 1- بنو هود 2- بنو ذي النون 3- بحر الظلمات ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

عودة طيبة و رب غفور ..

1- ما هي الكلمة التي انفردت بها سورة الإخلاص ؟..
2- علم دولة عربية نجمته على عدد آيات سورة الفاتحة ..علم أي دولة هو ؟..
3- اسم أم نبي , و اسم زوجة نبي , عليهما الصلاة و السلام ذكر هذان الاسمان لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..من هي هذه الأم و من هي هذه الزوجة ؟ و من هما هذان النبيان ؟..مستدلا على ذلك بما يناسب من الآيات ..
4- آيتان متتاليتان من سورة الكهف , الأولى تحدثت عن بداية الخلق و الآخرة تحدثت عن نهايته ..اذكر الآيتين ..
5- يعرف الإنسان باسمه أو كنيته أو لقبه أو كل ذلك جميعا ..و يتقدم الكنية ذكر لفظ : ' أبو '... أو ....
' أم ' ..ما هي الكنى التي جاء ذكرها في القرآن الكريم ؟..

بالتوفيق و السداد إن شاء الله ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ..

عودة طيبة و رب غفور ..

1- ما هي الكلمة التي انفردت بها سورة الإخلاص ؟..

كلمة الصمد
2- علم دولة عربية نجمته على عدد آيات سورة الفاتحة ..علم أي دولة هو ؟..
علم دولة الاردن
3- اسم أم نبي , و اسم زوجة نبي , عليهما الصلاة و السلام ذكر هذان الاسمان لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..من هي هذه الأم و من هي هذه الزوجة ؟ و من هما هذان النبيان ؟..مستدلا على ذلك بما يناسب من الآيات ..

من هي هذه الأم ؟ هاجر أم سيدنا اسماعيل
من هي هذه الزوجة ؟ هاجر وجة سيدنا ابراهيم
و من هما هذان النبيان ؟. سيدن ابراهيم وسيدنا اسماعيل

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحشر (9)

4- آيتان متتاليتان من سورة الكهف , الأولى تحدثت عن بداية الخلق و الآخرة تحدثت عن نهايته ..اذكر الآيتين ..




مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا


5- يعرف الإنسان باسمه أو كنيته أو لقبه أو كل ذلك جميعا ..و يتقدم الكنية ذكر لفظ : ' أبو '... أو ....
' أم ' ..ما هي الكنى التي جاء ذكرها في القرآن الكريم ؟..


- 1- ام الكتاب:
كنية للوح المحفوظ الذي يكتب فيه شؤون الخلق امورهم والذي في القران الكريم، والأم إزاء الأب وهي الوالدة القريبة التي ولدته، ولهذا قيل: الحواء هي امنا وان كان بيننا وبينها وسائط. والعرب يسمي كل شيء يضم اليه ماسواه مما يليه اما ومن ذلك قولهم للدماغ: ام الرأس. تقول: أممت فلانا بالسيف والعصا اما اذا ضربته ضربة تصل الى الدماغ.
وسبب تكنية اللوح المحفوظ بأم الكتاب، قيل: لكون العلوم كلها منسوبة اليه ومتولدة منه، لان الام يقال لكل ماكان اصلا لوجود الشيء او اصلاحه او تربيته، وهذا اللوح اصل ومصدر العلوم,

وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ الزخرف (4)

2- ام القرى:
هي كنية لمكة المكرمة( شرفها الله ) قد سبق شرح كلمة الام عند الكلام على ( ام الكتاب). وقرى: جمع قرية، والقرية اسم للموضع الذي يجتمع فيه الناس، يقال قريت الماء في الحوض: جمعته وقريت الضيف قرى، اكرمته،
وسبب تكنية مكة بأم القرى: لما روي ان الدنيا دحيت من تحتها فهي اصل لها بهذا الاعتبار. وقيل: لانها حدثت قبل القرى التي حولها، فهي اصل لها باعتبار احتياج اهالي البلاد اليها، وقيل: لانها اشرف بقاع الارض فهي اصل للمدن والقرى في الفضل والشرف.

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ الشورى (7)

3- ام موسى:
وهي كنية لام موسى (عليه السلام) وكان اسمها ( يوحانذ بنت يصهر،

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ القصص (7)

4-ابو لهب:
هو كنية لعم النبي(صلى الله عليه وسلم) وكان اسمه عبدالعزى بن عبدالمطلب، والاب في اللغة: الوالد ويسمى من كان سببا في ايجاد شيء او اصلاحه او ظهوره ابا له، ولذلك يسمى النبي (صلى الله عليه وسلم) ابا المؤمنين، ويقال ابو الضيفان: لمن يتفقد الضيوف، وابو الحرب لمن يهيّجها، ويسمى العم مع الاب ابوين، وكذلك الام مع الاب وكذلك الجد مع الاب، والاب من الاسماء الستة التي ترفع بالواو وتنصب بالالف وتجر بالياء، بشرط ان تكون مفردة مكبرة مضافة الى غير ياء المتكلم.
واللهب : اشتعال النار اذا خلص من الدخان، ولهيب النار هو حرها، وقد الهب النار فالتهبت: اوقدها فاتقدت، واللهبة بضم اللام: اشراق اللون من الجسد.
واختلف العلماء في سبب ذكر الله تعالى له بالكنية دون الاسم، مع ان الكنية مشعرة بالتكريم والتشريف فقال بعضهم: لكراهة اسمه، لان اسمه يصفه بأنه عبد لعزى الصنم، وهذا محال لانه عبدالله تعالى رغم انكاره لهذه الحقيقة. وقال بعض اخر: لانه كان مشتهرا بكنيته دون اسمه، وفي مثل هذه الحالة يقدم المشهور على غيره او يذكر المشهور فقط كما هنا.
وقيل: انه لما كان من اهل النار ومآله الى نار ذات لهب، وافقت حله كنيته، فكان جديرا بان يذكر بهذه الكنية، اشارة الى مصيره. وقيل: لحمرة وجهه واشراقه وتلهبه.

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ المسد (1)

بالتوفيق و السداد إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..شكرا جزيلا لك أختنا : إكرام ملاك و بارك الله فيك على مشاركتك الطيبة و إجاباتك التي وفقت فيها إلى حد كبير ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

عودة طيبة و رب غفور ..

1- ما هي الكلمات التي انفردت بها سورة الإخلاص ؟..
* الصمد - كفؤا ..
2- علم دولة عربية نجمته على عدد آيات سورة الفاتحة ..علم أي دولة هو ؟..
** علم المملكة الأردنية الهاشمية ..
3- اسم أم نبي , و اسم زوجة نبي , عليهما الصلاة و السلام ذكر هذان الاسمان لفظا لا معنى في القرآن الكريم ..من هي هذه الأم و من هي هذه الزوجة ؟ و من هما هذان النبيان ؟..مستدلا على ذلك بما يناسب من الآيات ..
***
- اسم أم نبي : آمنة أم محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم ..و ذلك في قوله تعالى : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ 112 سورة النحل ..
- اسم زوجة نبي : هاجر زوجة سيدنا إبراهيم عليه السلام ..و ذلك في قوله تعالى : وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الحشر (9)
4- آيتان متتاليتان من سورة الكهف , الأولى تحدثت عن بداية الخلق و الآخرة تحدثت عن نهايته ..اذكر الآيتين ..
**** الآيتان هما قوله تعالى : إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)
5- يعرف الإنسان باسمه أو كنيته أو لقبه أو كل ذلك جميعا ..و يتقدم الكنية ذكر لفظ : ' أبو '... أو ....
' أم ' ..ما هي الكنى التي جاء ذكرها في القرآن الكريم ؟..
***** أم موسى - أبو لهب - أم القرى - أم الكتاب ..

بالتوفيق و السداد إن شاء الله

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..
3- ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..
4- كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام : 3 - 4 - 5 - 6 ..
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
ــــــــــفعل طهر

هو يطهر
هي تطهر
هما يطهران
هم يطهروا
هن يطهرن
ــــــــــــــــــــــــ فعل تطهر
هو تطهر
هي تطهرت
هما تطهرا
هم تطهروا
هن تطهرن

// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين
ـ2 ـ عند الوقف تصبح من حيثْ
2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..
3- ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..
4- كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام : 3 - 4 - 5 - 6 ..
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..
السلام عليكم ورحمة الله

تحية طيبة

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
ــــــــــفعل طهر

هو يطهر
هي تطهر
هما يطهران
هم يطهروا
هن يطهرن
ــــــــــــــــــــــــ فعل تطهر
هو تطهر
هي تطهرت
هما تطهرا
هم تطهروا
هن تطهرن

// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين
ـ2 ـ عند الوقف تصبح من حيثْ
2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..
3- ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..
4- كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام : 3 - 4 - 5 - 6 ..
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..


تحية طيبة


بارك الله فيك أختنا إكرام ملاك على مجهودك الطيب ..مع الإشارة إلى مراجعة السؤال 1 في الجزء / و بالتحديد المتعلق بالفعل : يَطْهُرْنَ..و الجزء // أيضا ..كذلك إجابة السؤال : 4 ..

إذا بقي من الأسئلة التي لم تتم المحاولة فيها و هي : 2 و 3 و 5..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
ــــــــــفعل طهر

هو طهر
هي طهرت
هما طهرا
هم طهروا
هن طهرن
ــــــــــــــــــــــــ فعل تطهر
هو تطهر
هي تطهرت
هما تطهرا
هم تطهروا
هن تطهرن

// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين
ـ2 ـ عند الوقف تصبح من حيثْ ويظهر لنا مد اللين
2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..
3- ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..
4- كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام : 3 - 4 - 5 - 6 ..
الجواب الرقم 5
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..

هل من مساعدة فيما بقي
تحية طيبة

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
ــــــــــفعل طهر

هو طهر
هي طهرت
هما طهرا
هم طهروا
هن طهرن

ماذا لو فهمنا أن فعل : طَهُرَت بمعنى انقطع عنها دم الحيض ..فكيف نتصرف إذن مع تصريف هذا الفعل ؟..
ــــــــــــــــــــــــ فعل تطهر
هو تطهر
هي تطهرت
هما تطهرا
هم تطهروا
هن تطهرن

أما فعل تَطَهَّرَ بمعنى اغتسل و هذا يبقى على حاله و عمومه ..
// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين

- تذكري أن حرف الحاء من حروف الإظهار بالنسبة للنون الساكنة ..
ـ2 ـ عند الوقف تصبح من حيثْ ويظهر لنا مد اللين

و هو كذلك ..بالإضافة إلى ظهور صفة الهمس ..
2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..

للمساعدة أحدهما في سورة يوسف و الآخر في سورة العلق ..
3- ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..

للمساعدة أحد الثلاثة اسم نبي من الأنبياء و الآخران اسم صنمين ..
4- كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام : 3 - 4 - 5 - 6 ..
الجواب الرقم 5

و هو كذلك : و هي قصة أهل الكهف و قصة صاحب الجنتين و قصة آدم عليه السلام مع إبليس لعنه الله و قصة موسى مع العبد الصالح و قصة ذي القرنين ..
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..

الإجابة لها علاقة بالأساور في الأيدي ..
هل من مساعدة فيما بقي
تحية طيبة

بارك الله فيك أختنا إكرام ملاك و جزاك الله خيرا كثيرا ..

[سمير عطلاوي]

بارك الله فيك

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين

- تذكري أن حرف الحاء من حروف الإظهار بالنسبة للنون الساكنة ..

وبذلك لا توجد غنة لالتقاء النون الساكنة مع حرف اظهاااار
وخاصة ان علامة الاظهار موجودة وهي حركة السكون ْ

2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..

لنسفعا في سورة العلق
غالب



5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..


مما علمت أن صوت الاساور وما شابه منها كالخلخل يسمى الوسواس لذلك فأن الوسوسة تكثر عند النساء دونا عن الرجال

ومما وجدت في مطلع قصيدة

من وسوسة رجلـك برنـات خلخالـك=ارسلت لي في بريد السمـع معزوفـه
يتبع

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

1 - قال الله تعالى : " وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ الله...........(222) " سورة البقرة ..
/ صرف فعل: يَطْهُرْنَ و فعل: تَطَهَّرْنَ في الماضي مع ضمائر الغائب..(انتبه )..
* الجواب /: الطريف في هذا السؤال هو أن الفعل الأول : طهر لا يمكن أن نصرفه مع جميع الضمائر لأن معناه الطهر من دم الحيض في سياق الآية المذكورة و هذا معلوم أنه يخص النساء فقط فلذلك نقول : هي طهرت , هما طهرتا , هن طهرن ..أما الفعل الثاني : تطهر فهو حسب سياق الآية يعني الاغتسال و هذا يشمل الجنسين فنقول : هو تطهر , هي تطهرت , هما تطهرا , هما تطهرتا , هم تطهروا , هن تطهرن ..
// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
** الجواب // : الإظهار - مد اللين عند الياء الساكنة و هذا عند الوقوف على الكلمة : حيث - صفة الهمس في حرف الثاء ..
2 - التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..
*** الجواب : الأولى : لَيَكُوناً في قوله تعالى :"......... لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِينَ (32) " سورة يوسف ..و الثانية : لَنَسْفَعًا في قوله تعالى : " كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) " سورة العلق ..
و للفائدة فإن أصل كتابتهما : ليكونن - لنسفعن فهي نون ساكنة و هي التي تسمى نون التوكيد المخففة ..فلتعلم ..
3 - ثلاث كلمات لأسماء مختلفة ذكرت في القرآن الكريم جاءت في صيغة الفعل المضارع و منها المعرف بأل ..ما هي ؟..
*** الجواب : النبي اليسع عليه السلام و الصنمان يغوث و يعوق ..
4 - كم قصة ذكرت في سورة الكهف ؟ اختر واحدا من هذه الأرقام :
3 - 4 - 5 - 6 ..
*** الجواب : 5 و هي قصة أصحاب الكهف و قصة صاحب الجنتين مع صاحبه و قصة الملائكة و آدم و إبليس و قصة موسى مع العبد الصالح و قصة ذي القرنين ..
5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟.
*** الجواب : إذا علمت أن الوسوسة هنا معناها صوت الأساور و الخلخال من الذهب و غيرها فقد زال الإبهام و ذهب الغموض ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم

// استخرج أحكام التلاوة منها في قوله : مِنْ حَيْثُ و عند الوقوف عليها ..
ـ 1 ـ غنة عند النون الساكنة مقدار حركتين

- تذكري أن حرف الحاء من حروف الإظهار بالنسبة للنون الساكنة ..

وبذلك لا توجد غنة لالتقاء النون الساكنة مع حرف اظهاااار
وخاصة ان علامة الاظهار موجودة وهي حركة السكون ْ

2- التنوين من خصائص الأسماء , يوجد في القرآن الكريم كلمتان لفعلين مضارعين منونين شكلا لا حقيقة , هذا و فق الرسم القرآني و ليس الرسم الإملائي ..ما هما ؟..

لنسفعا في سورة العلق
غالب



5- ما قولك في من يقول : إن الوسوسة تكثر عند النساء أكثر مما هي عند الرجال و خاصة عند تحريك أيديهن ..هل لهذا من إفصاح و توضيح ؟..


مما علمت أن صوت الاساور وما شابه منها كالخلخل يسمى الوسواس لذلك فأن الوسوسة تكثر عند النساء دونا عن الرجال

ومما وجدت في مطلع قصيدة

من وسوسة رجلـك برنـات خلخالـك=ارسلت لي في بريد السمـع معزوفـه
يتبع


بارك الله فيك أختنا إكرام ملاك على مثابرتك و مشاركتك البناءة ..و قد اكتفيت بالمدة المعروضة لهذه الأسئلة ..حتى نأتي على وضع أسئلة أخرى إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

بارك الله فيك

و فيك بارك الله أخي داي الجزائر

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( 68 ) " سورة الفرقان ..
/ ما أنواع المدود الواردة في هذه الآية - مع ذكر المثال ؟..
// ما هو مفرد أَثَام ؟..(انتبه)..
/// يَزْنُونَ : فعل مصدر ه : الزنا ..هل لهذه الكلمة رسم إملائي غير ها ؟..(يعني هل لهذه الكلمة أشكال أخرى ؟)
//// الزنا من أفحش الأفعال و قد جاء فيه وعيد شديد لمن يرتكبه ..هل له من أسماء أخرى وردت في القرآن الكريم ؟..
2- ما هو الاسم العربي القديم لعاصمة إسبانيا ؟..
3 - آية كريمة تضمنت مفردة بها ضمير متصل للمذكر الغائب يعود على كلمة مؤنثة ؟ ..(انتبه فهناك إشارة يمكن أن تدلك على جواب للسؤال)..و للتيسير فهي في سورة آل عمران ..
4 - اذكر أسماء الأعداد الواردة في القرآن الكريم و رتبها ترتيبا تصاعديا؟..و للتيسير اكتبها على شكل أرقام ..
5-ما هي الآية التي تحتوي على مائتي ألف عين أو يزيد ؟..(سؤال ملغز طبعا)..

[شمــوس]

بارك الله فيك أختنا إكرام ملاك على مثابرتك و مشاركتك البناءة ..و قد اكتفيت بالمدة المعروضة لهذه الأسئلة ..حتى نأتي على وضع أسئلة أخرى إن شاء الله ..
السلام عليكم ،،
بارك الله في جهدك أستاذنا عبد الله المالكي أسئلتك نادرة فعلا ،،
سنكون في الموعد إن شاء الله حينما تدرجها ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
مرحبا أستاذنا عبد الله المالكي وهذه ومحاولتي:
// ما هو مفرد أَثَام ؟..(انتبه)..
أثم أو أثام فهي مفرد وجمع
/// يَزْنُونَ : فعل مصدر ه : الزنا ..هل لهذه الكلمة رسم إملائي غير ها ؟..(يعني هل لهذه الكلمة أشكال أخرى ؟)
الزِنى، زنأ
//// الزنا من أفحش الأفعال و قد جاء فيه وعيد شديد لمن يرتكبه ..هل له من أسماء أخرى وردت في القرآن الكريم ؟..
الفاحشة، العنت
2- ما هو الاسم العربي القديم لعاصمة إسبانيا ؟..
مجريط ثمّ تحوّل إلى مدريد

4 - اذكر أسماء الأعداد الواردة في القرآن الكريم و رتبها ترتيبا تصاعديا؟..و للتيسير اكتبها على شكل أرقام ..

معشار/ الثمن، الربع، الثلث النصف، الثلثان، واحد، اثنان، ثلاثة، أربعة، خمسة، ستة، سبعة، ثمانية، تسعة، عشرة، احد عشر، اثنا عشر، تسعة عشر، عشرون، أربعين، ثلاثون، ستين، سبعون، ثمانين، تسع وتسعون، مئة، مائتين، ثلاث مائة، ألف سنة إلاّ خمسين (950)، ألف، ألفين، ثلاثة آلاف، خمسة آلاف، خمسين ألف، مائة ألف /

5-ما هي الآية التي تحتوي على مائتي ألف عين أو يزيد ؟..(سؤال ملغز طبعا)..[/quote]

في قول الله تعالى في الآية 147 من سورة الصافات/
"وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ"

[yacine_cbc]

بارك الله فيك اخي الكريم....

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،
بارك الله في جهدك أستاذنا عبد الله المالكي أسئلتك نادرة فعلا ،،
سنكون في الموعد إن شاء الله حينما تدرجها ،،

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا : شموس ..

و فيك بارك الله ..و والله وددت أني رددت على كلامك الطيب في أوانها و لكن بالجهاز عطب جهلت سره لحد الآن ..فلا بد من فترة لعودة تشغيله بصورة عادية ..و ها قد تم و الحمد لله ..فمعذرة عن التأخر..و جزاك الله الخير الكثير ..
و قد رأيت مشاركتك الوافية و الجميلة و أؤجل التعقيب عليها لعل من الإخوة من يسهم و يضيف ..

[عبد الله المالكي]

بارك الله فيك اخي الكريم....

و فيك بارك الله أخي yacine_cbc..شكرا على المتابعة ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا : شموس ..

و فيك بارك الله ..و والله وددت أني رددت على كلامك الطيب في أوانها و لكن بالجهاز عطب جهلت سره لحد الآن ..فلا بد من فترة لعودة تشغيله بصورة عادية ..و ها قد تم و الحمد لله ..فمعذرة عن التأخر..و جزاك الله الخير الكثير ..
و قد رأيت مشاركتك الوافية و الجميلة و أؤجل التعقيب عليها لعل من الإخوة من يسهم و يضيف ..

لا عليك أستاذنا ،، والأهم أنِ الحمد لله إذ تمّ إصلاح العطب في الجهاز فهذه هي التكنولوجيا مرة لنا ومرات علينا ،،
كان الله في عونكم وشكرا لك كذلكـ ~

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( 68 ) " سورة الفرقان ..
/ ما أنواع المدود الواردة في هذه الآية - مع ذكر المثال ؟..

مد طبيعي : لا ــ الذين
مد البدل :آخَرَ
مد خنجري :ذَلِكَ

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
مرحبا أستاذنا عبد الله المالكي وهذه ومحاولتي:
و بك أرحب أختنا : شموس ..فأهلا و سهلا ..
// ما هو مفرد أَثَام ؟..(انتبه)..
أثم أو أثام فهي مفرد وجمع
أثام : هنا مفرد أما الكلمة الشبيهة بها و هي : آثام فهي جمع إثم ..
/// يَزْنُونَ : فعل مصدر ه : الزنا ..هل لهذه الكلمة رسم إملائي غير ها ؟..(يعني هل لهذه الكلمة أشكال أخرى ؟)
الزِنى، زنأ
فعلا هناك شكلان آخران للكلمة و هما : الزنى - الزناء ..
//// الزنا من أفحش الأفعال و قد جاء فيه وعيد شديد لمن يرتكبه ..هل له من أسماء أخرى وردت في القرآن الكريم ؟..
الفاحشة، العنت
نعم ..بالإضافة إلى : البغاء ..
2- ما هو الاسم العربي القديم لعاصمة إسبانيا ؟..
مجريط ثمّ تحوّل إلى مدريد
نعم ..و هو كذلك ..
4 - اذكر أسماء الأعداد الواردة في القرآن الكريم و رتبها ترتيبا تصاعديا؟..و للتيسير اكتبها على شكل أرقام ..

معشار/ الثمن، الربع، الثلث النصف، الثلثان، واحد، اثنان، ثلاثة، أربعة، خمسة، ستة، سبعة، ثمانية، تسعة، عشرة، احد عشر، اثنا عشر، تسعة عشر، عشرون، أربعين، ثلاثون، ستين، سبعون، ثمانين، تسع وتسعون، مئة، مائتين، ثلاث مائة، ألف سنة إلاّ خمسين (950)، ألف، ألفين، ثلاثة آلاف، خمسة آلاف، خمسين ألف، مائة ألف /
ما شاء الله ..بارك الله فيك ..و ما دمت قد ذكرت الكسور ..فبقي اثنان لم يذكرا..؟..و أيضا هناك عدد ورد في سورة الكهف ؟..
5-ما هي الآية التي تحتوي على مائتي ألف عين أو يزيد ؟..(سؤال ملغز طبعا)..
في قول الله تعالى في الآية 147 من سورة الصافات/
"وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ" [/quote]
صواب ..و هذا يعني أن كل واحد منهم له عينان فيكون الحاصل كما ورد في السؤال ..

بارك الله فيك أختنا ..إجابات موفقة ..تشكرين على المشاركة ..أفادكم الله و نفع بكم و بأمثالكم ..
[/font][/size][/color]

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( 68 ) " سورة الفرقان ..
/ ما أنواع المدود الواردة في هذه الآية - مع ذكر المثال ؟..

مد طبيعي : لا ــ الذين
مد البدل :آخَرَ
مد خنجري :ذَلِكَ

و عليكم السلام و رحمة الله ..و بارك الله فيك أختنا : إكرام ملاك على المشاركة الطيبة ..

أما فيما بخص المدود فهو كذلك ..يبقى أن ما يسمى مدا خنجريا هو مد طبيعي من حيث عدد الحركات ..و أعتقد أن هذه التسمية هي من حيث الرسم القرآني ..و ليس لكونه نوعا من المدود ..إضافة إلى هذا بقي نوعان من المدود لم تذكريهما أختنا ..و هما من مثل الوقوف على كلمة : يدعون , أثاما ..فهل لنا بمعرفتهما ؟..

[عبد الله المالكي]

لا عليك أستاذنا ،، والأهم أنِ الحمد لله إذ تمّ إصلاح العطب في الجهاز فهذه هي التكنولوجيا مرة لنا ومرات علينا ،،
كان الله في عونكم وشكرا لك كذلكـ ~


الحمد لله ..شكرا أختنا : شموس على التعاطف و المؤازرة و المواساة تجاه ما يحصل أحيانا لهذه الأجهزة ..و لولا الصبر الجميل عليها لتركت فينا يأسا و إحباطا ..و لكنها رحمة من ربي - و ما فعلته عن أمري ..فالحمد لله آخرا كما حمدناه أولا ..

[إكرام ملاك]

و عليكم السلام و رحمة الله ..و بارك الله فيك أختنا : إكرام ملاك على المشاركة الطيبة ..

أما فيما بخص المدود فهو كذلك ..يبقى أن ما يسمى مدا خنجريا هو مد طبيعي من حيث عدد الحركات ..و أعتقد أن هذه التسمية هي من حيث الرسم القرآني ..و ليس لكونه نوعا من المدود ..إضافة إلى هذا بقي نوعان من المدود لم تذكريهما أختنا ..و هما من مثل الوقوف على كلمة : يدعون , أثاما ..فهل لنا بمعرفتهما ؟..

السلام عليكم

عند الزقف على يدعون يظهر لنا مد عارض للسكون 2 او 4 او 6
عند الوقف على أثاما نقف عليه بالالف بدل التنوين بالفتح حركتين

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم

عند الوقف على يدعون يظهر لنا مد عارض للسكون 2 او 4 او 6
عند الوقف على أثاما نقف عليه بالالف بدل التنوين بالفتح حركتين

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أختنا ..

و هو كذلك ..فالمد الأول هو العارض للسكون ..و هو هنا في هذه الآية له أمثلة عديدة عندما نقف على الكلمات التالية ينشأ هذا المد و هذه الكلمات هي : الَّذِينَ - يَدْعُونَ - اللَّهِ - يَقْتُلُونَ - يَزْنُونَ .....أما النوع الثاني من المدود هو ما يسمى مد العوض و هذا عند الوقوف على الكلمة , و هنا في هذه الآية فيها مثالان و هما : إِلَهًا - أَثَامًا...

[شمــوس]

بارك الله فيك أختنا ..إجابات موفقة ..تشكرين على المشاركة ..أفادكم الله و نفع بكم و بأمثالكم ..

وفيك بارك الله ،،
فعلا :
... السدس، الخمس، .... ،

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( 68 ) " سورة الفرقان ..
/ ما أنواع المدود الواردة في هذه الآية - مع ذكر المثال ؟..
// ما هو مفرد أَثَام ؟..(انتبه)..
/// يَزْنُونَ : فعل مصدر ه : الزنا ..هل لهذه الكلمة رسم إملائي غير ها ؟..(يعني هل لهذه الكلمة أشكال أخرى ؟)
//// الزنا من أفحش الأفعال و قد جاء فيه وعيد شديد لمن يرتكبه ..هل له من أسماء أخرى وردت في القرآن الكريم ؟..
2- ما هو الاسم العربي القديم لعاصمة إسبانيا ؟..
3 - آية كريمة تضمنت مفردة بها ضمير متصل للمذكر الغائب يعود على كلمة مؤنثة ؟ ..(انتبه فهناك إشارة يمكن أن تدلك على جواب للسؤال)..و للتيسير فهي في سورة آل عمران ..
4 - اذكر أسماء الأعداد الواردة في القرآن الكريم و رتبها ترتيبا تصاعديا؟..و للتيسير اكتبها على شكل أرقام ..
5-ما هي الآية التي تحتوي على مائتي ألف عين أو يزيد ؟..(سؤال ملغز طبعا)..

ملاحظة : بقي من الأسئلة دون إجابة رقم 3..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

1- قال الله تعالى : " وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ( 68 ) " سورة الفرقان ..
/ ما أنواع المدود الواردة في هذه الآية - مع ذكر المثال ؟..
* الجواب : المد الطبيعي , مثال : الذين - مد البدل , مثال : آخر - مد العوض , مثال : إلها , أثاما - مد عارض للسكون , عند الوقوف على : الذين , يدعون , الله , يقتلون , يزنون ..
..
// ما هو مفرد أَثَام ؟..(انتبه)..
** الجواب : هي ليست جمعا بل هي مفرد و ما جاء في معناها : العقوبة ..و ظاهرها أنها جمع لكلمة : إثم و لو كانت كذلك لكانت : آثاما ..فلننتبه ..
..
/// يَزْنُونَ : فعل مصدر ه : الزنا ..هل لهذه الكلمة رسم إملائي غير ها ؟..(يعني هل لهذه الكلمة أشكال أخرى ؟)
*** الجواب : تكتب كالتالي : الزنا , الزنى , الزناء ..
..
//// الزنا من أفحش الأفعال و قد جاء فيه وعيد شديد لمن يرتكبه ..هل له من أسماء أخرى وردت في القرآن الكريم ؟..
**** الجواب : الزنا - الفاحشة - العنت - البغاء ..
..
2- ما هو الاسم العربي القديم لعاصمة إسبانيا ؟..
*** الجواب : مجريط (مدريد)..و إليها ينتسب المجريطي وهو أبو القاسم سلمة بن أحمد و المولود بها سنة 340 هـ..

3 - آية كريمة تضمنت مفردة بها ضمير متصل للمذكر الغائب يعود على كلمة مؤنثة ؟ ..(انتبه فهناك إشارة يمكن أن تدلك على جواب للسؤال)..و للتيسير فهي في سورة آل عمران ..
*** الجواب : هي قوله تعالى : "إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِين َ45" آل عمران ..و الكلمة هي : ‘ اسمه ‘ و الضمير فيها يعود على ‘ كَلِمَةٍ ‘ ..
..
4 - اذكر أسماء الأعداد الواردة في القرآن الكريم و رتبها ترتيبا تصاعديا؟..و للتيسير اكتبها على شكل أرقام ..
*** الجواب : 1 _ 2_ 3_4_5_6_7_8_9_10_11_12_ 19_20 _ 30_40_ 50_ 60_70_ 80_99_100_200_300_309_ 950_1000_2000_3000_5000_50000_100000..
..
5- ما هي الآية التي تحتوي على مائتي ألف عين أو يزيد ؟..(سؤال ملغز طبعا)..
*** الجواب : هي قوله تعالى : "وَأَرسَلناهُ إِلى مِائَةِ أَلفٍ أَو يَزيدونَ ﴿147﴾"سورة الصافات ..و من المعلوم أن المرسل إليهم كل له عينان , و إذا علم السبب بطل العجب ..
..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..
/// استخرج الأحكام من قوله : مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ..
//// الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ جبلان في محيط الحرم المكي حبث يتم السعي بينهما كركن من أركام الحج و العمرة..اذكر أسماء الجبال الأخرى الوارد ذكرها في القرآن الكريم ؟..
2- Allo كلمة تقال في الهاتف ..و كتابتها بالعربية هي : آلو ..ورد في حديث شريف كلمة لها نفس الشكل (آلو ), و لكن - طبعا - تحمل معنى آخر ..هل تذكر هذا الحديث ؟ و ما المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟..
3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
4-المعروف أن الصلوات المكتوبة هي خمس منها ثلاث جهرية و اثنتان سريتان ..فما هي الصلاة السرية و التي هي بين صلاتين جهريتين ؟..
5-ذكر الحديد في سورة الكهف في قوله تعالى على لسان ذي القرنين : آتوني زبر الحديد , أي : قطع الحديد ..هل تذكر بقية المعادن في هذه السورة ؟..(انتبه)..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله
السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..

القصد والتوجه
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟
الطواف فرض أو التطوع يكون بعده وكل ومقدرته
..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..


/// استخرج الأحكام من قوله : مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ..
لدينا اظهار النون الساكنة لآن الشين من حروف الاظهار
لدينا مد متصل في شعآئر
الله مرققة لآن ماا قبلها مكسور
//// الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ جبلان في محيط الحرم المكي حيث يتم السعي بينهما كركن من أركام الحج و العمرة..اذكر أسماء الجبال الأخرى الوارد ذكرها في القرآن الكريم ؟..


- عرفات : " فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ " ( البقرة : 198 ) .
- الطور : " وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) " ( مريم : 52 ) .
- الجودي : " وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) " (هود : 44 ) .

2- allo كلمة تقال في الهاتف ..و كتابتها بالعربية هي : آلو
..ورد في حديث شريف كلمة لها نفس الشكل (آلو ), و لكن - طبعا - تحمل معنى آخر ..هل تذكر هذا الحديث ؟ و ما المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟..

الحديث
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن ، قال : كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ؟ قال : أقضي بكتاب الله . قال : فإن لم تجد في كتاب الله ؟ قال : فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .قال : فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أجتهد رأيي ولا آلو .فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال : الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله ."الحديث أخرجه أحمد والدارمي وأبو داود والترمذي .وقد ضعفه جمع من أهل العلم ، وصححه بعضهم كابن عبد البر وابن القيم ."

و ما معنى هذه الكلمة " آلو " ؟
آلو: أقصّر

3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..

الرحمن الرحيم


4-المعروف أن الصلوات المكتوبة هي خمس منها ثلاث جهرية و اثنتان سريتان ..فما هي الصلاة السرية و التي هي بين صلاتين جهريتين ؟..

هي صلاة العصر لما تكون بين صلاة الجمعة وصلاة المغرب
5-ذكر الحديد في سورة الكهف في قوله تعالى على لسان ذي القرنين : آتوني زبر الحديد , أي : قطع الحديد ..هل تذكر بقية المعادن في هذه السورة ؟..(انتبه).

الفضة «وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ....»الآية:19 ) الوَرِقُ : الوَرِقُ : الفِضَّة ، مضروبةً كانت أَوغيرَ مضروبة . والجمع : أوراقٌ ، ووِراقٌ

الذهب
( أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31))


النحاس


آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا الكهف (96)هو النحاس المذاب
.

[شمــوس]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..

وعليكم السلام ورحمة الله ،،
يطّوّف تسبق تطوّع ،، فالتطوع يكون بزيادة الطواف بعد الواجب ،، وفي هذا الاقتباس إضافة وتوضيح:
وقال مقاتل والكلبي : فمن تطوع أي زاد في الطواف بعد الواجب . وقيل من تطوع بالحج والعمرة بعد أداء الحجة الواجبة عليه وقال الحسن وغيره أراد سائر الأعمال يعني فعل غير المفترض عليه من زكاة وصلاة وطواف وغيرها من أنواع الطاعات
أمّا لتصير الثانية على شاكلة الأولى فندغم التاء في الطاء:
يطّوّع

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

السلام عليكم ..
1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..
القصد والتوجه
نعم ..و يمكن أن نقول هما : القصد و الزيارة..
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟
الطواف فرض أو التطوع يكون بعده وكل ومقدرته
الأول فعل مضارع و الثاني فعل ماض ..
..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..
؟؟؟؟؟؟؟؟..
/// استخرج الأحكام من قوله : مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ..
لدينا اظهار النون الساكنة لآن الشين من حروف الاظهار
إخفاء النون الساكنة , لأن الشين حرف من حروف الإخفاء ..
لدينا مد متصل في شعآئر
نعم ..نقول مد لازم متصل ..
الله مرققة لآن ماا قبلها مكسور
و هو كذلك ..
//// الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ جبلان في محيط الحرم المكي حيث يتم السعي بينهما كركن من أركام الحج و العمرة..اذكر أسماء الجبال الأخرى الوارد ذكرها في القرآن الكريم ؟..
- عرفات : " فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ " ( البقرة : 198 ) .
- الطور : " وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) " ( مريم : 52 ) .
- الجودي : " وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) " (هود : 44 ) .
صواب ..
2- allo كلمة تقال في الهاتف ..و كتابتها بالعربية هي :
آلو
..ورد في حديث شريف كلمة لها نفس الشكل (آلو ), و لكن - طبعا - تحمل معنى آخر ..هل تذكر هذا الحديث ؟ و ما المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟..

الحديث
"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن ، قال : كيف تقضي إذا عرض لك قضاء ؟ قال : أقضي بكتاب الله . قال : فإن لم تجد في كتاب الله ؟ قال : فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم .قال : فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أجتهد رأيي ولا آلو .فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال : الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله ."الحديث أخرجه أحمد والدارمي وأبو داود والترمذي .وقد ضعفه جمع من أهل العلم ، وصححه بعضهم كابن عبد البر وابن القيم ."
ما شاء الله ..نعم و هو كذلك ..
و ما معنى هذه الكلمة " آلو " ؟
آلو: أقصّر
صواب ..
3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
الرحمن الرحيم
هو غيره ..
4-المعروف أن الصلوات المكتوبة هي خمس منها ثلاث جهرية و اثنتان سريتان ..فما هي الصلاة السرية و التي هي بين صلاتين جهريتين ؟..
هي صلاة العصر لما تكون بين صلاة الجمعة وصلاة المغرب
جميل ..و هو كذلك ..
5-ذكر الحديد في سورة الكهف في قوله تعالى على لسان ذي القرنين : آتوني زبر الحديد , أي : قطع الحديد ..هل تذكر بقية المعادن في هذه السورة ؟..(انتبه).
الفضة «وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ....»الآية:19 ) الوَرِقُ : الوَرِقُ : الفِضَّة ، مضروبةً كانت أَوغيرَ مضروبة . والجمع : أوراقٌ ، ووِراقٌ
الذهب
( أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31))
النحاس
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا الكهف (96)هو النحاس المذاب
بارك الله فيك أختنا إكرام ملاك ..الجواب الأخير واف و شاف و كاف ...

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ،،
يطّوّف تسبق تطوّع ،، فالتطوع يكون بزيادة الطواف بعد الواجب ،، وفي هذا الاقتباس إضافة وتوضيح:

أمّا لتصير الثانية على شاكلة الأولى فندغم التاء في الطاء:
يطّوّع


السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..
وعليكم السلام ورحمة الله ،،
يطّوّف تسبق تطوّع ،، فالتطوع يكون بزيادة الطواف بعد الواجب ،، وفي هذا الاقتباس إضافة وتوضيح:
اقتباس:
وقال مقاتل والكلبي : فمن تطوع أي زاد في الطواف بعد الواجب . وقيل من تطوع بالحج والعمرة بعد أداء الحجة الواجبة عليه وقال الحسن وغيره أراد سائر الأعمال يعني فعل غير المفترض عليه من زكاة وصلاة وطواف وغيرها من أنواع الطاعات
أمّا لتصير الثانية على شاكلة الأولى فندغم التاء في الطاء:
يطّوّع
الإجابة الأخيرة صواب ..أما السؤال الأول يتعلق -فقط - بزمن وقوع الفعل ..فالأول فعل مضارع و الثاني فعل ماض ..

شكرا لك أختنا : شموس على مساهمتك الطيبة ..

[إكرام ملاك]

[quote][
3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
الرحمن الرحيم
هو غيره ../quote]


3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
السلام

[عبد الله المالكي]

[quote][
3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
الرحمن الرحيم
هو غيره ../quote]


3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
السلام


و هو كذلك ..أختنا إكرام ملاك ..لأنه الأكثر ذكرا أثناء إلقاء السلام بين الناس ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

1- قال الله تعالى :" إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ(158﴾ " سورة البقرة ..
/ ما هو المفهوم اللغوي المشترك بين الفعلين : حَجَّ و اعْتَمَرَ ؟..
• *الجواب : القصد و الزيارة ..
// يَطَّوَّفَ و تَطَوَّعَ فعلان اختلفا زمنا ..كيف ؟..ما الإجراء الذي تقوم به لكي يصبح الثاني على شاكلة الأول؟..
• **الجواب : الأول فعل مضارع و الثاني فعل ماض ..نضيف باء في أول الفعل ثم ندغم التاء في الطاء ..
/// استخرج الأحكام من قوله : مِن شَعَآئِرِ اللّهِ ..
• ***الجواب :-اخفاء النون الساكنة –مد لازم متصل بست حركات –ترقيق لام لفظ الجلالة بسبب الكسر الذي قبلها –مد عارض للسكون عند الوقوف على لفظ الجلالة ..
//// الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ جبلان في محيط الحرم المكي حبث يتم السعي بينهما كركن من أركام الحج و العمرة..اذكر أسماء الجبال الأخرى الوارد ذكرها في القرآن الكريم ؟..
• ****الجواب : الصفا – المروة – عرفات – الطور – الجودي ..
2- Allo كلمة تقال في الهاتف ..و كتابتها بالعربية هي : آلو ..ورد في حديث شريف كلمة لها نفس الشكل (آلو ), و لكن - طبعا - تحمل معنى آخر ..هل تذكر هذا الحديث ؟
• *** الجواب : عن الحارث بن عمرو ابن أخي المغيرة بن شعبة عن أناس من أهل حمص من أصحاب معاذ بن جبل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يبعث معاذا إلى اليمن قال: " كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟ قال: أقضى بكتاب الله. قال فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال فإن لم تجد في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في كتاب الله؟ قال أجتهد رأي ولا آلو؟ فضرب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم صدره وقال: "الحمد لله الذي وفّق رسول رسول الله لما يُرضي رسول الله" .
و ما المعنى الذي تحمله هذه الكلمة ؟..
• -أما فعل" آلو " هو فعل مضارع بمعنى أقصر أي أفعل الواجب و لا أقصر ..و ماضيه : ألا ..
3-ما هو الاسم من أسماء الله الحسنى الأكثر ذكرا في اليوم ؟..
• *** الجواب : هو السلام ..
4-المعروف أن الصلوات المكتوبة هي خمس منها ثلاث جهرية و اثنتان سريتان ..فما هي الصلاة السرية و التي هي بين صلاتين جهريتين ؟..
• *** الجواب : صلاة العصر من يوم الجمعة ..
5-ذكر الحديد في سورة الكهف في قوله تعالى على لسان ذي القرنين : آتوني زبر الحديد , أي : قطع الحديد ..هل تذكر بقية المعادن في هذه السورة ؟..(انتبه)..
• ***الجواب : الذهب – الورق (بكسر الراء)– الحديد – القطر (النحاس المذاب)..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)..
/ هذه السورة هي السورة الأقصر في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات , و مع ذلك فقد تميزت بكلمة عوضت عنها قصر كلماتها..فما هي ؟..
// الطاء و الصاد من الحروف المهملة ..ما معنى ذلك ؟..و هل الكاف و الواو كذلك و لماذا ؟..
/// بين السورة و التي قبلها - سورة الماعون - طباق ..اكتشفه ..
//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..
/////هناك قراءة من القراءات يتم فيها استبدال حرف آخر بحرف من حروف هذه الكلمة : أعْطَيْنَاكَ , فتصبح هذه الكلمة بلهجة من لهجات بعض دول الشرق العربي ..كيف تصبح كلمة : أعْطَيْنَاكَ ؟ماذا تسمى عملية الاستبدال هذه ؟ و إلى أي قبيلة تنتسب ؟و من ينطق بها الآن على وجه الخصوص ؟..
2- هات فعلا مضارعا فيه الحروف الثلاثة الأولى متشابهة ..
3- جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال و لم يقل شيئا فلما قال قال كل شيء ..ماذا فهمت من الجملة ؟..
4- تزوج النبي عليه الصلاة و السلام بنسائه على اختلاف في أعمارهن , فقد تزوج أصغر واحدة و هي السيدة عائشة رضي الله عنها ..فمن هي أكبر واحدة تزوجها ؟ و كم كان عمره و عمرها حينئذ ؟..
5- ما هي الأرقام التي يحملها جسم الإنسان ظاهرا و باطنا ؟..

[شمــوس]

السلام عليكم ..


وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيك على هذه الأسئلة الشيّقة وسأحاول في بعضها:

1- قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)..
/ هذه السورة هي السورة الأقصر في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات , و مع ذلك فقد تميزت بكلمة عوضت عنها قصر كلماتها..فما هي ؟..

كلمة الكوثر ،، وهي تدلّ على الكثرة والكوثر في اللغة الخير الكثير جدا
// الطاء و الصاد من الحروف المهملة ..ما معنى ذلك ؟..و هل الكاف و الواو كذلك و لماذا ؟..
حروف مهملة أي مهملة عن النقط
الكاف والواو أيضا من الحروف المهملة
لأنّه لا توجد مثيلاتها كـ: ص وض
/// بين السورة و التي قبلها - سورة الماعون - طباق ..اكتشفه ..

(وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) و( وَانْحَرْ )
وبين:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ..) و ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ )

//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..

جَزَرَ , ذَبَحَ , شَحَذَ , صَقَلَ , عَقَرَ , قَتَلَ

الاسم الجامع: جَزَرَ


3- جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال و لم يقل شيئا فلما قال قال كل شيء ..ماذا فهمت من الجملة ؟..
أي جاء إلى بيته بعد عناء العمل وقال ( من القيلولة ) ولم يقل شيئا ( لم يتكلم) فلما قال ( نام في الظهيرة) قال كل شيء ( من القول)
4- تزوج النبي عليه الصلاة و السلام بنسائه على اختلاف في أعمارهن , فقد تزوج أصغر واحدة و هي السيدة عائشة رضي الله عنها ..فمن هي أكبر واحدة تزوجها ؟ و كم كان عمره و عمرها حينئذ ؟..

هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وكان عمره عليه الصلاة والسّلام حين تزوجها 25 سنة وهي 40 عاما

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيك على هذه الأسئلة الشيّقة وسأحاول في بعضها:

1- قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)..
/ هذه السورة هي السورة الأقصر في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات , و مع ذلك فقد تميزت بكلمة عوضت عنها قصر كلماتها..فما هي ؟..
كلمة الكوثر ،، وهي تدلّ على الكثرة والكوثر في اللغة الخير الكثير جدا
// الطاء و الصاد من الحروف المهملة ..ما معنى ذلك ؟..و هل الكاف و الواو كذلك و لماذا ؟..
حروف مهملة أي مهملة عن النقط
الكاف والواو أيضا من الحروف المهملة
لأنّه لا توجد مثيلاتها كـ: ص وض
/// بين السورة و التي قبلها - سورة الماعون - طباق ..اكتشفه ..
[/font][/size][/color]
(وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) و( وَانْحَرْ )
وبين:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ..) و ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ )

//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..

جَزَرَ , ذَبَحَ , شَحَذَ , صَقَلَ , عَقَرَ , قَتَلَ
الاسم الجامع: جَزَرَ

3- جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال و لم يقل شيئا فلما قال قال كل شيء ..ماذا فهمت من الجملة ؟..
أي جاء إلى بيته بعد عناء العمل وقال ( من القيلولة ) ولم يقل شيئا ( لم يتكلم) فلما قال ( نام في الظهيرة) قال كل شيء ( من القول)
4- تزوج النبي عليه الصلاة و السلام بنسائه على اختلاف في أعمارهن , فقد تزوج أصغر واحدة و هي السيدة عائشة رضي الله عنها ..فمن هي أكبر واحدة تزوجها ؟ و كم كان عمره و عمرها حينئذ ؟..
هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وكان عمره عليه الصلاة والسّلام حين تزوجها 25 سنة وهي 40 عاما


بارك الله فيك أختنا : شموس ..فقط أذكر و أستدرك في السؤال 1- و في الجزء //// على أن إزهاق الروح المقصود به الخاص بالحيوان و بالطريقة الشرعية ..و قد ذكرتهما في جملة ما ذكرت ..فهل يمكن تحديدهما بالضبط ؟..

[إكرام ملاك]

//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..

جَزَرَ , ذَبَحَ , شَحَذَ , صَقَلَ , عَقَرَ , قَتَلَ
الاسم الجامع: قَتَلَ

[عبد الله المالكي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيك على هذه الأسئلة الشيّقة وسأحاول في بعضها:
و فيك بارك الله أختنا و جزاك الله خيرا على المشاركة و المتابعة ..
1- قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)..
/ هذه السورة هي السورة الأقصر في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات , و مع ذلك فقد تميزت بكلمة عوضت عنها قصر كلماتها..فما هي ؟..
كلمة الكوثر ،، وهي تدلّ على الكثرة والكوثر في اللغة الخير الكثير جدا
و هو كذلك ..
// الطاء و الصاد من الحروف المهملة ..ما معنى ذلك ؟..و هل الكاف و الواو كذلك و لماذا ؟..
حروف مهملة أي مهملة عن النقط
نعم ..و عكسها المعجمة أي المنقطة ..إذاتسمى المهملة إذا كان لها نظير ..مثال : ح بالنسبة للـ ج - خ .........إلخ ..
الكاف والواو أيضا من الحروف المهملة
لأنّه لا توجد مثيلاتها كـ: ص وض
بما أنه ليس لها نظير فالأشهر أنها لا تسمى مهملة ..و قد يسميها البعض كذلك ..
/// بين السورة و التي قبلها - سورة الماعون - طباق ..اكتشفه ..

(وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) و( وَانْحَرْ )
وبين:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ..) و ( فَصَلِّ لِرَبِّكَ )
بالنسبة للطباق يظهر في كلمتي : يَمْنَعُونَ - أَعْطَيْنَاكَ ..أي : المنع و العطاء ..
//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..
جَزَرَ , ذَبَحَ , شَحَذَ , صَقَلَ , عَقَرَ , قَتَلَ
الاسم الجامع: جَزَرَ
الطرق الشرعية لإزهاق روح الحيوان هي : الذبح - النحر - العقر ..و كلها تدخل تحت : الذكاة ..
3- جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال و لم يقل شيئا فلما قال قال كل شيء ..ماذا فهمت من الجملة ؟..
أي جاء إلى بيته بعد عناء العمل وقال ( من القيلولة ) ولم يقل شيئا ( لم يتكلم) فلما قال ( نام في الظهيرة) قال كل شيء ( من القول)..
جميل ..و هو كذلك ..
4- تزوج النبي عليه الصلاة و السلام بنسائه على اختلاف في أعمارهن , فقد تزوج أصغر واحدة و هي السيدة عائشة رضي الله عنها ..فمن هي أكبر واحدة تزوجها ؟ و كم كان عمره و عمرها حينئذ ؟..
هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وكان عمره عليه الصلاة والسّلام حين تزوجها 25 سنة وهي 40 عاما
هي السيدة أم المؤمنين : أم سلمة رضي الله عنها تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم و عمرها 65سنة و عمره 58 سنة ..

بارك الله فيك أختنا : [color="yellow"]شموس على مشاركتك الطيبة و متابعتك لهذه السلسلة المتواضعة من الأسئلة ..دمت وفية ..

[عبد الله المالكي]

//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..

جَزَرَ , ذَبَحَ , شَحَذَ , صَقَلَ , عَقَرَ , قَتَلَ
الاسم الجامع: قَتَلَ

الطرق الشرعية لإزهاق روح الحيوان هي : الذبح - النحر - العقر ..و كلها تدخل تحت : الذكاة ..

شكرا لك أختنا : إكرام ملاك على المتابعة ..دمتم للصفحة ..

[إكرام ملاك]

الطرق الشرعية لإزهاق روح الحيوان هي : الذبح - النحر - العقر ..و كلها تدخل تحت : الذكاة ..

شكرا لك أختنا : إكرام ملاك على المتابعة ..دمتم للصفحة ..

السلام عليكم ورحمة الله

وفيك بارك الرحمان أستاذ
مما راقني نقلته لكم

http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?p=47546

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله

وفيك بارك الرحمان أستاذ
مما راقني نقلته لكم

http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?p=47546



جميل أختنا : إكرام ملاك..رابط ذو محتوى مهم و مفيد ..بارك الله فيك ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

1- قال الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)..
/ هذه السورة هي السورة الأقصر في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات , و مع ذلك فقد تميزت بكلمة عوضت عنها قصر كلماتها..فما هي ؟..
*الجواب : الكلمة هي : الكوثر و من معانيها الخير الكثير ..
// الطاء و الصاد من الحروف المهملة ..ما معنى ذلك ؟..و هل الكاف و الواو كذلك و لماذا ؟..
**الجواب : المهمل و المعجم من الحروف هو ما كان منه نظائر مثل : ج ح خ , د ذ , ر ز .....فالمهمل ما لم ينقط منها (ح د ر)و المعجم ما كان ذا نقط (ج خ ذ ز) ..أما الكاف و الواو فليس لها نظائر ..هذا هو الأشهر و قد تسمى كذلك عند البعض ..
/// بين السورة و التي قبلها - سورة الماعون - طباق ..اكتشفه ..
***الجواب : المنع و العطاء في كلمتي : يمنعون - أعطيناك ..
//// أشارت السورة إلى إزهاق روح الحيوان بكلمة : انْحَرْ , هناك طرق أخرى لإزهاق الروح , ما هي ؟..و ما هو العنوان الجامع لكل هذه الطرق ؟..
**** الجواب : إضافة إلى النحر هناك : الذبح و العقر ..و الكل تحت عنوان : الذكاة ..(انتبه : الذكاة بالذال و ليس بالزاي)..
/////هناك قراءة من القراءات يتم فيها استبدال حرف آخر بحرف من حروف هذه الكلمة : أعْطَيْنَاكَ , فتصبح هذه الكلمة بلهجة من لهجات بعض دول الشرق العربي ..كيف تصبح كلمة : أعْطَيْنَاكَ ؟ماذا تسمى عملية الاستبدال هذه ؟ و إلى أي قبيلة تنتسب ؟و من ينطق بها الآن على وجه الخصوص ؟..
***** الجواب : تستبدل النون بالعين فتصبح هكذا : أنطيناك - تسمى العملية : الاستنطاء و تنسب إلى قبيلة هذيل العربية - و أكثر الشعوب نطقا لها هم : العراقيون ..فيقول لك بدل أعطيني : انطيني ..(باللهجة و ليس بالفصيح)..
2- هات فعلا مضارعا فيه الحروف الثلاثة الأولى متشابهة ..
***الجواب : تتتابع - تتتبع - تتتالى ..
3- جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال و لم يقل شيئا فلما قال قال كل شيء ..ماذا فهمت من الجملة ؟..
*** الجواب : جاء إلى بيته بعد عناء العمل و قال (من القيلولة)و لم يقل شيئا فلما قال (من القيلولة)قال (من القول)كل شيء..
4- تزوج النبي عليه الصلاة و السلام بنسائه على اختلاف في أعمارهن , فقد تزوج أصغر واحدة و هي السيدة عائشة رضي الله عنها ..فمن هي أكبر واحدة تزوجها ؟ و كم كان عمره و عمرها حينئذ ؟..
***الجواب : هي أم سلمة رضي الله عنها تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم و هو في عمر 58 سنة و هي في عمر 65 سنة ..
5- ما هي الأرقام التي يحملها جسم الإنسان ظاهرا و باطنا ؟
*** الجواب : في الكف الأيمن 18 و في الأيسر 81 و يحمل في باطنه عضوا من الجهاز الهضمي و هو بداية الأمعاء الدقيقة و المسمى : الاثنا عشر أو الاثني عشري ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1- قال الله تعالى : "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ 96* فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِين97*" آل عمران..
/ على ماذا يعود الضمير في كلمة : دَخَلَهُ ؟..
// ما هي القراءة الأخرى لكلمة : حِجُّ ؟..
اختر كلمة من الآيتين لها معنى كلمة : العَالَمِين ؟ ..///
//// الآية الثانية تدل على وجوب حج البيت الحرام , لكن بعضهم قرأ آية أخرى بصورة سطحية فهم منها أن الحج واجب على الرجال فقط دون النساء !!!...ما هي الآية المعنية ؟..
2- عن ابن عباس رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء"..من الأعمال الصالحة التي هي أحب إلى الله تعالى في هذه الأيام هو : الصيام ..و السؤال هو : ما هو حكم صيام العشر من شهر ذي الحجة ؟ أي : هل هو واجب أم سنة مؤكدة أم مستحب ؟ (انتبه)..
3- إذا أطلق اسم المدينة فإننا نعني به اسم المدينة المنورة - على خير ساكنيها أفضل الصلاة و السلام – هات ثلاث آيات تعني بها المدينة المنورة و ثلاث أخر لا تعنيها ..
4- قوله تعالى : فلا تأس على القوم الفاسقين ..تأس : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلة ..ما ماضيه ؟ – التشكيل ضروري – هات مثالين آخرين من القرآن على نفس الوزن في صيغة الماضي ..
5- ما هو الحيوان - المذكور في القرآن الكريم – و الذي ليس له جسم و لا روح ؟..(سؤال ملغز نوعا ما)..

[شمــوس]

السلام عليكم ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

1- قال الله تعالى : "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ 96* فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِين97*" آل عمران..
/ على ماذا يعود الضمير في كلمة : دَخَلَهُ ؟..


يعود على الحرَم ،،

// ما هي القراءة الأخرى لكلمة : حِجُّ ؟..

حَجُّ ،،

اختر كلمة من الآيتين لها معنى كلمة : العَالَمِين ؟ ..///

النّاس ،،
//// الآية الثانية تدل على وجوب حج البيت الحرام , لكن بعضهم قرأ آية أخرى بصورة سطحية فهم منها أن الحج واجب على الرجال فقط دون النساء !!!...ما هي الآية المعنية ؟..

في قول الله تعالى:
" وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا ... 27"سورة الحجّ ،، ومعنى رجالا أي مترّجلون عكس ركبانا

2- عن ابن عباس رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء"..من الأعمال الصالحة التي هي أحب إلى الله تعالى في هذه الأيام هو : الصيام ..و السؤال هو : ما هو حكم صيام العشر من شهر ذي الحجة ؟ أي : هل هو واجب أم سنة مؤكدة أم مستحب ؟ (انتبه)..

مستحب ،،

3- إذا أطلق اسم المدينة فإننا نعني به اسم المدينة المنورة - على خير ساكنيها أفضل الصلاة و السلام – هات ثلاث آيات تعني بها المدينة المنورة و ثلاث أخر لا تعنيها ..
الأيات التي تعني المدينة المنورة في قول الله تعالى:

" لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60)" سورة الاحزاب

" يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ... 08" سورة المنافقون

" وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ... 101 " سورة التوبة

والأيات التي لا تعني المدينة المنورة في قول الله تعالى:

" وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) يس
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ ... 15 " سورة القصص

" فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ... 18" سورة القصص

" وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ ... 20" سورة القصص

" وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (48)"سورة النّمل

4- قوله تعالى : فلا تأس على القوم الفاسقين ..تأس : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلة ..ما ماضيه ؟
آسى


5- ما هو الحيوان - المذكور في القرآن الكريم – و الذي ليس له جسم و لا روح ؟..(سؤال ملغز نوعا ما)..
عجل في قول الله تعالى في الآية الكريمة:

" أَخرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88)" سورة طه

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله
الان فقط دخلت للمنتدى لآرى بااقة الاسئلة
بارك الله فيك أستاذ

وما شاء الله شمووووس لم تبقى لنا ما نقدمه

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
1- قال الله تعالى : "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ 96* فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِين97*" آل عمران..
/ على ماذا يعود الضمير في كلمة : دَخَلَهُ ؟..

يعود على الحرَم ،،
نعم ..تقصدين البيت ..
// ما هي القراءة الأخرى لكلمة : حِجُّ ؟..

حَجُّ ،،
و هو كذلك ..
اختر كلمة من الآيتين لها معنى كلمة : العَالَمِين ؟ ..///

النّاس ،،

صحيح ..
//// الآية الثانية تدل على وجوب حج البيت الحرام , لكن بعضهم قرأ آية أخرى بصورة سطحية فهم منها أن الحج واجب على الرجال فقط دون النساء !!!...ما هي الآية المعنية ؟..

في قول الله تعالى:
" وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا ... 27"سورة الحجّ ،، ومعنى رجالا أي مترّجلون عكس ركبانا

إجابة صواب ..
2- عن ابن عباس رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء"..من الأعمال الصالحة التي هي أحب إلى الله تعالى في هذه الأيام هو : الصيام ..و السؤال هو : ما هو حكم صيام العشر من شهر ذي الحجة ؟ أي : هل هو واجب أم سنة مؤكدة أم مستحب ؟ (انتبه)..

مستحب ،،
انتبهي ..هنا نلاحظ انطلاقة السؤال غير صحيحة ..و هي قولنا : صيام الأيام العشر - و إن كان يجوز من باب التغليب - لأن اليوم العاشر هو يوم عيد ..
3- إذا أطلق اسم المدينة فإننا نعني به اسم المدينة المنورة - على خير ساكنيها أفضل الصلاة و السلام – هات ثلاث آيات تعني بها المدينة المنورة و ثلاث أخر لا تعنيها ..
الأيات التي تعني المدينة المنورة في قول الله تعالى:

" لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60)" سورة الاحزاب

" يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ... 08" سورة المنافقون

" وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ ... 101 " سورة التوبة

والأيات التي لا تعني المدينة المنورة في قول الله تعالى:

" وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) يس
وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ ... 15 " سورة القصص

" فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ... 18" سورة القصص

" وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ ... 20" سورة القصص

" وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (48)"سورة النّمل
أفلحت أختنا , بارك الله فيك ..
4- قوله تعالى : فلا تأس على القوم الفاسقين ..تأس : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلة ..ما ماضيه ؟
آسى
يعاد النظر فيه ..

5- ما هو الحيوان - المذكور في القرآن الكريم – و الذي ليس له جسم و لا روح ؟..(سؤال ملغز نوعا ما)..
عجل في قول الله تعالى في الآية الكريمة:

" أَخرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88)" سورة طه
ما دام له جسد فهو له شكل الجسم ..

شكرا لك جزيل الشكر أختنا : شموس ..و بارك الله فيك ...

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله
الان فقط دخلت للمنتدى لآرى بااقة الاسئلة
بارك الله فيك أستاذ

وما شاء الله شمووووس لم تبقى لنا ما نقدمه

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..شكرا لك أختنا : إكرام ملاك على طلاتك ..بارك الله في أختنا : شموس و فيكم جميعا ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
..
1- قال الله تعالى : "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ 96* فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِين97*" آل عمران..
/ على ماذا يعود الضمير في كلمة : دَخَلَهُ ؟..
* الجواب : يعود على البيت ..ربما يتوهم أنه يعود على مقام إبراهيم ..
// ما هي القراءة الأخرى لكلمة : حِجُّ ؟..
**الجواب : حَجُّ بفتح الحاء ..
/// اختر كلمة من الآيتين لها معنى كلمة : العَالَمِين ؟ ..
*** الجواب : هي كلمة الناس ..
//// الآية الثانية تدل على وجوب حج البيت الحرام , لكن بعضهم قرأ آية أخرى بصورة سطحية فهم منها أن الحج واجب على الرجال فقط دون النساء !!!...ما هي الآية المعنية ؟..
**** الجواب : الآية هي قوله تعالى : "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ {رِجَالًا} وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)" سورة الحج ..فهو فهم من كلمة {رِجَالًا} أي لا يأتيك إلا الرجال أما النساء فلا ..و هو فهم بعيد المعنى ..و المعنى الصحيح أي يأتوك يمشون راجلين و راكبين رجالا و نساء ..
2 - عن ابن عباس رضي الله عنه عن نبينا صلى الله عليه وسلم قال
"مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء"..من الأعمال الصالحة التي هي أحب إلى الله تعالى في هذه الأيام هي : الصيام ..و السؤال هو : ما حكم صيام العشر من شهر ذي الحجة ؟ أي : هل هو واجب أم سنة مؤكدة أم مستحب ؟ (انتبه)..
***الجواب : الصيام للأيام التسعة هو بين المستحب و السنة و تتأكذ السنية يوم عرفة أما اليوم العاشر فلا يجوز صيامه لكن يقال العشرة من باب التغليب ..
3 - إذا أطلق اسم المدينة فإننا نعني به اسم المدينة المنورة - على خير ساكنيها أفضل الصلاة و السلام – هات ثلاث آيات تعني بها المدينة المنورة و ثلاث أخر لا تعنيها ..
*** الجواب : الأولى / قوله تعالى :(ومن أهل المدينة مردوا على النفاق )و قوله تعالى : (لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل) و قوله تعالى : (لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ )أما الثانية //قوله تعالى :(وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون) و قوله تعالى :(وجاء من أقصا المدينة رجل يسعي ) و قوله تعالى :(وقال نسوة في المدينة )....
4 - قوله تعالى : ".....فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ 26" سورة المائدة ..
- تَأْسَ : فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلة ..ما ماضيه ؟ – التشكيل ضروري – هات مثالين آخرين من القرآن الكريم على نفس الوزن و في صيغة الماضي ..
*** الجواب : الماضي نقول : هو أَسِيَ ..و مثله فعلا : رضي - خشي في قوله تعالى : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) سورة البينة ..
5 - ما هو الحيوان - المذكور في القرآن الكريم – و الذي ليس له جسم و لا روح ؟..(سؤال ملغز نوعا ما)..
*** الجواب : هو في قوله تعالى : ....وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ....65 سورة العنكبوت ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1 – قال الله تعالى :" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ........197" سورة البقرة ..
/ كلمة الْحَجّ وردت ثلاث مرات و اختلفت حركة إعرابها فالأولى مبتدأ مرفوع و الثانية مفعول به منصوب و الآخرة اسم مجرور ..هل من اختلاف في معناها في المواضع الثلاثة ؟..
// هل نستطيع (من جهة النحو فقط) تعويض الكلمة الثانية و الآخرة بضمير ؟ كيف يكون ذلك ؟..(ذكر الضمير فقط دون تعويض في الآية)..و هل يستقيم المعنى بذلك؟..
/// توجد كلمة قرآنية أخرى بينها و بين كلمة رَفَث جناس ناقص..ماهي و ما معناها ؟..و هل لها علاقة بالموضوع ؟..
//// ماهي الأيام المعلومات و الأيام المعدودات في أشهر الحج ؟..توجد آيتان يمكن أن نستدل بهما على الأيام المعلومات (حسب الراجح من التفسير)..ما هما ؟..
///// يشترك شهرا ذي القعدة و ذي الحجة في صفتين وصفهما الله تعالى في كتابه الكريم ؟..ما هما ؟..
2 – اسم من أسماء الله تعالى ورد مرة واحدة على الرغم من اشتقاقاته الكثيرة الواردة أيضا في القرآن الكريم ..فما هو ؟..
3 – ما هو (اسم) النبات الموجود في رأس الإنسان حيث ورد بصيغة التكبير و أيضا بصيغة التصغير ؟..
4 – الذبائح يوم العيد و أيام التشريق مختلفة بين ما يفعله الحاج و غير الحاج ..ماذا تسمى ذبيحة كل منهما ؟..
5 - وردت أسماء مؤنثة لهذه الكلمات ( الأدنى – الأقصى – الأطول – الأسوأ – الأكبر) في القرآن الكريم إلا واحدة : ما هي ؟ ..مع ذكر هذه الأسماء ..
..

[شمــوس]

السلام عليكم ..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،


عيد أضحى مبارك للجميع وكلّ عام وأنتم بخير
تعيْدوا وتعاوْدوا ..،،


سأحاول الإجابة عن بعض هذه الأسئلة :


1 – قال الله تعالى :" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ........197" سورة البقرة ..
/ كلمة الْحَجّ وردت ثلاث مرات و اختلفت حركة إعرابها فالأولى مبتدأ مرفوع و الثانية مفعول به منصوب و الآخرة اسم مجرور ..هل من اختلاف في معناها في المواضع الثلاثة ؟..




أظن أنّه لا يختلف معناها والله أعلم



// هل نستطيع (من جهة النحو فقط) تعويض الكلمة الثانية و الآخرة بضمير ؟ كيف يكون ذلك ؟..(ذكر الضمير فقط دون تعويض في الآية)..و هل يستقيم المعنى بذلك؟..
قد يكون الضمير : ـه .. وهل يستقيم .. الله أعلم




/// توجد كلمة قرآنية أخرى بينها و بين كلمة رَفَث جناس ناقص..ماهي و ما معناها ؟..و هل لها علاقة بالموضوع ؟..
....

//// ماهي الأيام المعلومات و الأيام المعدودات في أشهر الحج ؟..توجد آيتان يمكن أن نستدل بهما على الأيام المعلومات (حسب الراجح من التفسير)..ما هما ؟..


في قول الله تعالى:



"وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)" البقرة




الأيام المعدودات: وهي أيام التشريق الثلاثة بعد العيد,

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أيام التشريق، أيام أكل وشرب، وذكر الله )

وقال الله تعالى في سورة الحجّ:



" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) "




///// يشترك شهرا ذي القعدة و ذي الحجة في صفتين وصفهما الله تعالى في كتابه الكريم ؟..ما هما ؟..


الأشهر الحُرُم ..


2 – اسم من أسماء الله تعالى ورد مرة واحدة على الرغم من اشتقاقاته الكثيرة الواردة أيضا في القرآن الكريم ..فما هو ؟..
الصمد


3 – ما هو (اسم) النبات الموجود في رأس الإنسان حيث ورد بصيغة التكبير و أيضا بصيغة التصغير ؟..


الشعر ،، الشعيرات




4 – الذبائح يوم العيد و أيام التشريق مختلفة بين ما يفعله الحاج و غير الحاج ..ماذا تسمى ذبيحة كل منهما ؟..


ذبيحة الحاجّ: هدي
وذبيحة غير الحاج: أضحية


5 - وردت أسماء مؤنثة لهذه الكلمات ( الأدنى – الأقصى – الأطول – الأسوأ – الأكبر) في القرآن الكريم إلا واحدة : ما هي ؟ ..مع ذكر هذه الأسماء ..


الأسماء على الترتيب هي:
دنيا
قصوى
طولى: غير موجودة في القرآن الكريم

سوأى
كبرى






وبارك الله فيكم أستاذنا المالكي على هذا الطبق الثريّ من الأسئلة ،،

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،
عيد أضحى مبارك للجميع وكلّ عام وأنتم بخير
تعيْدوا وتعاوْدوا ..،،
آمين يا رب العالمين ..
سأحاول الإجابة عن بعض هذه الأسئلة :
اقتباس:
1 – قال الله تعالى :" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ........197" سورة البقرة ..
/ كلمة الْحَجّ وردت ثلاث مرات و اختلفت حركة إعرابها فالأولى مبتدأ مرفوع و الثانية مفعول به منصوب و الآخرة اسم مجرور ..هل من اختلاف في معناها في المواضع الثلاثة ؟..
أظن أنّه لا يختلف معناها والله أعلم
الأولى تدل على الزمان و الثانية تدل على أفعال الحج و الثالثة تدل على المكان ..
اقتباس:
// هل نستطيع (من جهة النحو فقط) تعويض الكلمة الثانية و الآخرة بضمير ؟ كيف يكون ذلك ؟..(ذكر الضمير فقط دون تعويض في الآية)..و هل يستقيم المعنى بذلك؟..
قد يكون الضمير : ـه .. وهل يستقيم .. الله أعلم
في الأولى : إياه و الثانية كما ذكرت : ـــه ..فمن فرض فيهن إياه ....و لا جدال فيه ..
اقتباس:
/// توجد كلمة قرآنية أخرى بينها و بين كلمة رَفَث جناس ناقص..ماهي و ما معناها ؟..و هل لها علاقة بالموضوع ؟..
هي كلمة : التفث ..
....
اقتباس:
//// ماهي الأيام المعلومات و الأيام المعدودات في أشهر الحج ؟..توجد آيتان يمكن أن نستدل بهما على الأيام المعلومات (حسب الراجح من التفسير)..ما هما ؟..
في قول الله تعالى:
"وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (203)" البقرة
الأيام المعدودات: وهي أيام التشريق الثلاثة بعد العيد,
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أيام التشريق، أيام أكل وشرب، وذكر الله )
وقال الله تعالى في سورة الحجّ:
" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) "
و هو كذلك ..
اقتباس:
///// يشترك شهرا ذي القعدة و ذي الحجة في صفتين وصفهما الله تعالى في كتابه الكريم ؟..ما هما ؟..
الأشهر الحُرُم ..
و أيضا هما من أشهر الحج ..
اقتباس:
2 – اسم من أسماء الله تعالى ورد مرة واحدة على الرغم من اشتقاقاته الكثيرة الواردة أيضا في القرآن الكريم ..فما هو ؟..
الصمد
الرزاق ..
اقتباس:
3 – ما هو (اسم) النبات الموجود في رأس الإنسان حيث ورد بصيغة التكبير و أيضا بصيغة التصغير ؟..
الشعر ،، الشعيرات
البصلة السيسائية و بصيلات الشعر ..
اقتباس:
4 – الذبائح يوم العيد و أيام التشريق مختلفة بين ما يفعله الحاج و غير الحاج ..ماذا تسمى ذبيحة كل منهما ؟..
ذبيحة الحاجّ: هدي
وذبيحة غير الحاج: أضحية
صواب ..
اقتباس:
5 - وردت أسماء مؤنثة لهذه الكلمات ( الأدنى – الأقصى – الأطول – الأسوأ – الأكبر) في القرآن الكريم إلا واحدة : ما هي ؟ ..مع ذكر هذه الأسماء ..
الأسماء على الترتيب هي:
دنيا
قصوى
طولى: غير موجودة في القرآن الكريم
سوأى
كبرى
تماما..هو كذلك ..
وبارك الله فيكم أستاذنا المالكي على هذا الطبق الثريّ من الأسئلة ،،

و فيك بارك الله أختنا : شموس ..و شكرا على المساهمة و المتابعة فجزاك الله خيرا ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
..
الإجابة النموذجية عن آخر سلسلة من الأسئلة :

1 – قال الله تعالى :" الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ۚ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ........197" سورة البقرة ..
/ كلمة الْحَجّ وردت ثلاث مرات و اختلفت حركة إعرابها فالأولى مبتدأ مرفوع و الثانية مفعول به منصوب و الآخرة اسم مجرور ..هل من اختلاف في معناها في المواضع الثلاثة ؟..
*الجواب : الأولى تدل على الزمان و الثانية تدل على أعمال الحج نفسه و الثالثة تدل على المكان ..
// هل نستطيع (من جهة النحو فقط) تعويض الكلمة الثانية و الآخرة بضمير ؟ كيف يكون ذلك ؟..(ذكر الضمير فقط دون تعويض في الآية)..و هل يستقيم المعنى بذلك؟..
**الجواب : الأولى : إياه (فمن فرض فيهن إياه)- الآخرة : فيه ..طبعا لا يستقيم المعنى لأن كلا من هذه الثلاث (أي الحج) لها معنى خاص فلا تنوب إحداها عن الأخرى, كما سبقت الإشارة إليه ..
/// توجد كلمة قرآنية أخرى بينها و بين كلمة رَفَث جناس ناقص..ماهي و ما معناها ؟..
*** الجواب : هي : التفث ..و ذلك في قوله تعالى : "....ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ .....29" سورة الحج..أي ثم ليزيلوا ما علق بأجسادهم من وسخ و درن..
//// ماهي الأيام المعلومات و الأيام المعدودات في أشهر الحج ؟..توجد آيتان يمكن أن نستدل بهما على الأيام المعلومات (حسب الراجح من التفسير)..ما هما ؟..
**** الجواب : الأيام المعلومات : العشر الأولى من ذي الحجة , الأيام المعدودات : أيام التشريق ..أما الآيتان , فالأولى في قوله تعالى : "وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ۚ ......142" سورة الأعراف ..و الثانية : " وَالْفَجْرِ 1 وَلَيَالٍ عَشْرٍ 2" سورة الفجر ..
///// يشترك شهرا ذي القعدة و ذي الحجة في صفتين وصفهما الله تعالى في كتابه الكريم ؟..ما هما ؟..
***** الجواب : هما من أشهر الحج و أيضا هما من الأشهر الحرم ..
2 – اسم من أسماء الله تعالى ورد مرة واحدة على الرغم من اشتقاقاته الكثيرة الواردة أيضا في القرآن الكريم ..فما هو ؟..
*** الجواب : الرزاق ..
3 – ما هو (اسم) النبات الموجود في رأس الإنسان حيث ورد بصيغة التكبير و أيضا بصيغة التصغير ؟..
اسم النبات : البصل ..و بالتحديد البصلة السيسائية:(النخاع المستطيل)..أما الصيغة المصغرة لها : بصيلات الشعر ..
4 – الذبائح يوم العيد و أيام التشريق مختلفة بين ما يفعله الحاج و غير الحاج ..ماذا تسمى ذبيحة كل منهما ؟..
*** الجواب : الهدي بالنسبة للحاج و الأضحية بالنسبة لغير الحاج ..
5 - وردت أسماء مؤنثة لهذه الكلمات ( الأدنى – الأقصى – الأطول – الأسوأ – الأكبر) في القرآن الكريم إلا واحدة : ما هي ؟ ..مع ذكر هذه الأسماء ..
..
المؤنث من هذه الكلمات الذي لم يأت في القرآن هو : الطولى مؤنث الأطول ..أما مؤنث هذه الكلمات على الترتيب: الدنيا - القصوى - السوأى - الكبرى ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
..

1- قال الله تعالى : " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ..............196 " سورة البقرة ..
/ ما هي التغيرات التي يجب أن تدخلها في قوله : مِنْكُمْ مَرِيضًا , حتى يكون الخط موافقا لرسم المصحف ؟..
// ما هي الكلمة مما تقدم من الآية التي لو كانت في صيغة الجمع لكانت اسم خليفة من الخلفاء ؟..
/// كم تبلغ الفدية من الصيام و الصدقة – حسب الآية - ؟..
2 – من أيام الحج اليوم الثامن من ذي الحجة و التاسع و العاشر و كل منها يحمل اسما تضاف إليه كلمة : يوم ..فما اسم اليوم السابع ؟..مع العلم أنه مذكور في القرآن الكريم ..ثم سم بقية الأيام ..
3 – إذا صرفنا فعل { كتب } في المضارع مع جميع الضمائر , فما هي الأفعال التي يجب اصطحاب الضمير معها حتى نميزها عن غيرها ..توضيح : مثلا فعل {أكتب} , فهو يعني : أنا , سواء كتب معه الضمير أو لم يكتب فهو واضح ..فكأني قلت : أنا أكتب ..إذا فما هي الأفعال التي لا تستغني عن وجود الضمير ؟..
4 – في عالم الأسماء هناك من يسمي : محمد الصغير و محمد الكبير ..ماذا تقترح أيضا في وصف اسم محمد لتعلم أنه وصف ثالث قديم ؟..
5 - ما هي أسماء الأصوات المذكورة في القرآن الكريم ؟..

[سارة إبراهيم الخليل]

للرفع.......
بارك الله فيكم