~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~

[عبد الله المالكي]

سلام الله عليكم
كلمة بمعنى قطعة وردت في القرآن الكريم ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..

ربما ذلك في قوله تعالى : " قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَسَامِرِيّ * قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مّنْ أَثَرِ الرّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوّلَتْ لِي نَفْسِي " 96 سورة طه ..أو في قوله تعالى :
" لَعَلِّي ءَاتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ " 29 سورة القصص ..و ربما في أكثر من موضع ..و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

ربما ذلك في قوله تعالى : " قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَسَامِرِيّ * قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مّنْ أَثَرِ الرّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوّلَتْ لِي نَفْسِي " 96 سورة طه ..أو في قوله تعالى :
" لَعَلِّي ءَاتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ " 29 سورة القصص ..و ربما في أكثر من موضع ..و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..





بارك الله فيك أستاذ، فعلا أجبت وأفدتنا
وقد قصدتُ كلمة: كسفا،،
شششششكرا لك ~

[شمــوس]

سلام الله عليكم ~
أ ـ لماذا سمّيت سورة الفاتحة بالسبع المثاني ؟؟
ب ـ أين ذكرت كلمة " الحيّة " في القرآن الكريم ؟؟؟


https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrDbMsq475JOE5idb5JSFqUhjX65Aim 4RQCcz3Sk6G3S4ZhXB7iA

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال :
من هو العالم الذي ذكر جزء من كنيته ( الاسم المعروف به ) في القرآن الكريم لفظا لا معنى ؟ مع ذكر الآية


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجيب عن السؤال لو سمحتم
هذا العالم هو <<ابن القيّم>>
فماهي الآية المقصودة ؟

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجيب عن السؤال لو سمحتم
هذا العالم هو <<ابن القيّم>>
فماهي الآية المقصودة ؟

أهلا أختنا ساجدة ..
ربما تقصدين قوله تعالى : " فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون " 30 سورة الروم ..

[سَـآجدة]

أهلا أختنا ساجدة ..
ربما تقصدين قوله تعالى : " فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون " 30 سورة الروم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أجل هي كذلك أستاذنا
بارك الله فيكم ,,

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أجيب عن السؤال لو سمحتم
هذا العالم هو <<ابن القيّم>>
فماهي الآية المقصودة ؟


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بعد الإجابة
الآية هي:
http://www.alawfa.com/AyatImages/72_19.gif
والعلم عند الله
سلا..م

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بعد الإجابة
الآية هي:
http://www.alawfa.com/ayatimages/72_19.gif
والعلم عند الله
سلا..م



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهي كذلك صحيحة فبارك الله فيكم
وصدقا لم أنتبه لها إلا حين رأيت جوابكم
فأنا كنت أقصد الآية التي ذكرها الأستاذ عبد الله المالكي
" فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون " 30 سورة الروم
ونسيت ان له كنية أخرى (ابو عبد الله)
هي كذلك .. فبارك الله فيكم على دقة ملاحظاتكم

[شمــوس]

سلام الله عليكم ~
أ ـ لماذا سمّيت سورة الفاتحة بالسبع المثاني ؟؟
ب ـ أين ذكرت كلمة " الحيّة " في القرآن الكريم ؟؟؟


https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrDbMsq475JOE5idb5JSFqUhjX65Aim 4RQCcz3Sk6G3S4ZhXB7iA

[عبد الله المالكي]

سلام الله عليكم ~
أ ـ لماذا سمّيت سورة الفاتحة بالسبع المثاني ؟؟
ب ـ أين ذكرت كلمة " الحيّة " في القرآن الكريم ؟؟؟


https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsrdbmsq475joe5idb5jsfquhjx65aim 4rqccz3sk6g3s4zhxb7ia


و عليكم السلام و رحمة الله ..

أكتفي بالإجابة عن السؤال ب :
ذكرت الحية في القرآن الكريم مرة واحدة غير معرفة بأل و ذلك في قوله تعالى : " وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآَرِبُ أُخْرَى (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21) ...سورة طه ..

[رابحي نـائل]

سلام الله عليكم ~
أ ـ لماذا سمّيت سورة الفاتحة بالسبع المثاني ؟؟



https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsrdbmsq475joe5idb5jsfquhjx65aim 4rqccz3sk6g3s4zhxb7ia


وعليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد جاءت تسمية الفاتحة بالسبع المثاني في القرآن الكريم وفي السنة النبوية المطهرة،
قال الله تعالى مخاطباً لنبيه صلى الله عليه وسلم:وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ[الحجر:87]
وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ..الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته.
وسميت السبع المثاني لأن المصلي يثني بها أي يعيدها في كل ركعة من صلاته، أو لأن المصلي يثني بها على الله عز وجل أي يمدحه بها، قال الحافظ في الفتح:
واختلف في تسميتها مثاني، فقيل لأنها تثنى في كل ركعة أي تعاد، وقيل لأنها يثنى بها على الله تعالى، وقيل لأنها استثنيت لهذه الأمة لم تنزل على من قبلها...
والله أعلم.

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
توجد عدة كلمات متضادة ذكرت في القرآن الكريم اذكر بعضا منها ؟
ما هي السورة التي يتكون اسمها من أكبرعدد من الحروف؟
ما هي أنواع الأنهار التي وعد بها الله المتّقين من عباده في الجنة؟

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..


توجد عدة كلمات متضادة ذكرت في القرآن الكريم اذكر بعضا منها ؟
الرشد/الغي.. يهدي/يضلل.. يحل لهم الطيبات/يحرم عليهم الخبائث
خافضة/رافعة صغيرا /كبيرا.. أحلّ/حرّم ..
الخير/الشر.. كثيرة..
ما هي السورة التي يتكون اسمها من أكبرعدد من الحروف؟
المطففين/المنافقون
(محاولة)
ما هي أنواع الأنهار التي وعد بها الله المتّقين من عباده في الجنة؟
((مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ))
محمد/15
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

المبعثرة سورة قرآنيّة كريمة سمّيت كذلك لأنّها
تبعثر عن أسرار المنافقين، فماا هي ؟؟ ...

[ْفاطمــــ الزهراء ــــة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سورة التوبة و الله أعلم

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

أكتفي بالإجابة عن السؤال ب :
ذكرت الحية في القرآن الكريم مرة واحدة غير معرفة بأل و ذلك في قوله تعالى : " وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآَرِبُ أُخْرَى (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (19) فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى (21) ...سورة طه ..

وعليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد جاءت تسمية الفاتحة بالسبع المثاني في القرآن الكريم وفي السنة النبوية المطهرة،

قال الله تعالى مخاطباً لنبيه صلى الله عليه وسلم:وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ[الحجر:87]
وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ..الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته.
وسميت السبع المثاني لأن المصلي يثني بها أي يعيدها في كل ركعة من صلاته، أو لأن المصلي يثني بها على الله عز وجل أي يمدحه بها، قال الحافظ في الفتح:
واختلف في تسميتها مثاني، فقيل لأنها تثنى في كل ركعة أي تعاد، وقيل لأنها يثنى بها على الله تعالى، وقيل لأنها استثنيت لهذه الأمة لم تنزل على من قبلها...
والله أعلم.

بارك الله فيكما وجوابيكما ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
ما هي النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟

[جيهـــاان~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سورة التوبة و الله أعلم
السلاام عليكم ...

أحسنتِ أختي شهرزاد باارك الله فيكِ ...

[جيهـــاان~]

السلام عليكم ،،
ما هي النجوم المذكورة في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟


وعليكم السلاام ...

أعتقد والله أعلم أنّهاا الشّمس، الشِّعرى والطّاارق ...
قاال الله تعالى في محكم تنزيله:
" وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا " [الشمس :1]
" وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى" [النّجم :49]
" وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ’ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ’ النَّجْمُ الثَّاقِبُ "
[الطاارق :3،2،1]
.
.
.
سؤال جديد ...

قاال الله عزّ وجلّ:

" وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ"

[الأنبيااء:71]

ماا المقصود بالأرض في الآية الكريمة ؟؟...

[شمــوس]

وعليكم السلاام ...

أعتقد والله أعلم أنّهاا الشّمس، الشِّعرى والطّاارق ...
قاال الله تعالى في محكم تنزيله:
" وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا " [الشمس :1]
" وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى" [النّجم :49]
" وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ’ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ’ النَّجْمُ الثَّاقِبُ "
[الطاارق :3،2،1]
.
.
.

السلام عليكم ~

بارك الله فيكِ يا جيهان ،، دمتِ وفيّة
أصبت الجواب الذي أدركه رزقك الله رضاه ،،
وربّما توجد نجوم أخرى يعلمها الله ،،

,,,,,,,

سؤال جديد ...


قاال الله عزّ وجلّ:

" وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ"

[الأنبيااء:71]

ماا المقصود بالأرض في الآية الكريمة ؟؟...





أرض الشام ،،

[شمــوس]

وعليكم السلاام ...

أعتقد والله أعلم أنّهاا الشّمس، الشِّعرى والطّاارق ...
قاال الله تعالى في محكم تنزيله:
" وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا " [الشمس :1]
" وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى" [النّجم :49]
" وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ’ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ’ النَّجْمُ الثَّاقِبُ "
[الطاارق :3،2،1]
.
.
.

السلام عليكم ~

بارك الله فيكِ يا جيهان ،، دمتِ وفيّة
أصبت الجواب الذي أدركه رزقك الله رضاه ،،
وربّما توجد نجوم أخرى يعلمها الله ،،

,,,,,,,

سؤال جديد ...


قاال الله عزّ وجلّ:

" وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ"

[الأنبيااء:71]

ماا المقصود بالأرض في الآية الكريمة ؟؟...





أرض الشام والله أعلى وأدرى ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ~

طائر وصوته مذكورين في القرآن الكريم ؟؟
ما هما ؟ مع ذكر الآيات الدّالة على ذلكـ ،،

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~

طائر وصوته مذكوران في القرآن الكريم ؟؟
ما هما ؟ مع ذكر الآيات الدّالة على ذلكـ ،،


و عليكم السلام و رحمة الله ...

ربما هما : الغراب و النعيق ..

الأولى من قوله تعالى : " فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ " 31 سورة المائدة ..
و الأخرى من قوله تعالى : " وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ " 171 سورة البقرة ..

النعيق هو صوت الغراب ..

و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..بارك الله فيها ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ...

ربما هما : الغراب و النعيق ..

الأولى من قوله تعالى : " فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ " 31 سورة المائدة ..
و الأخرى من قوله تعالى : " وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ " 171 سورة البقرة ..

النعيق هو صوت الغراب ..

و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..بارك الله فيها ..

السلام عليكم ~

وهو كذلك ،، بورك فيك على الجواب الصحيح

[شمــوس]

السلام عليكم ~

جاءت كلمة الصّداقة جمعا ومفردة في القرآن الكريم
ولكن بلفظ آخر ،، ما هو ؟؟
مع ذكر الآيات الدّالة عى ذلك

[moh140]

جزاك الله خيرا
</b></i>

[شمــوس]

السلام عليكم ~



جاءت كلمة الصّداقة جمعا ومفردة في القرآن الكريم
ولكن بلفظ آخر ،، ما هو ؟؟
مع ذكر الآيات الدّالة عى ذلك


من يجيب ؟؟

[جيهـــاان~]

السلام عليكم ~


من يجيب ؟؟



وعليكم السلاام ...

ذكر الله تعالى في محكم تنزيله ...
الصداقة بالخلّة والأصدقااء بالأخلااء حسب ماا وجدت في تفسير الطّبري ...
... حدثنا به بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله تعالى:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ"
[البقرة: 254]
قد علم الله أن ناسا يتحابّون في الدّنيا ويشفع بعضهم لبعض فأمّا يوم القيامة فلا خلّة إلاّ خلّة المتّقين ...

" الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ "
[الزخرف: 67]
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura2-aya254.html

والله تعاالى أعلم ...

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

سورة كريمة بدأت بسرد أوصااف المؤمنين وانتهت بالدعااء لهم ...
ماا هي هذه السورة ؟؟...

[شمــوس]

وعليكم السلاام ...

ذكر الله تعالى في محكم تنزيله ...
الصداقة بالخلّة والأصدقااء بالأخلااء حسب ماا وجدت في تفسير الطّبري ...
... حدثنا به بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله تعالى:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ"
[البقرة: 254]
قد علم الله أن ناسا يتحابّون في الدّنيا ويشفع بعضهم لبعض فأمّا يوم القيامة فلا خلّة إلاّ خلّة المتّقين ...

" الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ "
[الزخرف: 67]
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura2-aya254.html

والله تعاالى أعلم ...



بااااااااااااركك الرّحمن ، ونعم الجواب غاليتي ،
:19:

[عبد الله المالكي]

السلاام عليكم ...

سورة كريمة بدأت بسرد أوصااف المؤمنين وانتهت بالدعااء لهم ...
ماا هي هذه السورة ؟؟...


و عليكم السلام و رحمة الله ..

هي سورة المؤمنون ..

بسم الله الرحمن الرحيم
" قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * "

و ختمت بالآية : " وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ " ...

و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلاام ...
ذكر الله تعالى في محكم تنزيله ...
الصداقة بالخلّة والأصدقااء بالأخلااء حسب ماا وجدت في تفسير الطّبري ...
... حدثنا به بشر، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة في قوله تعالى:
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ"
[البقرة: 254]
قد علم الله أن ناسا يتحابّون في الدّنيا ويشفع بعضهم لبعض فأمّا يوم القيامة فلا خلّة إلاّ خلّة المتّقين ...

" الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ "
[الزخرف: 67]
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura2-aya254.html
والله تعاالى أعلم ...


السلام عليكم ..أخت شموس و أخت جيهان ..بارك الله فيكما ..بعد إذنكما و من أجل الفائدة دائما عندي إضافة للمراجعة في الجواب المتعلق بالسؤال المطروح , فبعد بحث في كلمة " خلة " و علاقتها بكلمة " الأخلاء " وجدت من حيث المفرد و الجمع أن :

الخُلَّةُ الصداقةُ والمحبَّة التي تخلَّلت القلب فصارت خلاله : أى في باطنه .
و الخُلَّةُ الصديق ( يستوي فيه المذكر والمؤنَّث والمفرد والجمع ) .
ويقال : خُلّة الإنسان : أهل مودته .
وخُلَّة الرجل : الزوجة . والجمع : خِلالٌ .

خَليل: ( إسم )
الجمع : أخِلاّء و خُلاّن ، المؤنث : خليلة ، و الجمع للمؤنث : خليلات و خلائلُ
خليل : صديق خالص ، صفيّ خالص المحبَّة ، الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ،
خليلُ الله / خليلُ الرَّحمن : سيدنا إبراهيم عليه السلام { وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }
خليل : ناصح { يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً } ..
و الله تعالى أعلم ..

[moh140]

موضوع قيم للغايه
جزاك الله خير

[ريعـان المـطر]

بارك الله فيك وجزاك خيرا .

[شمــوس]

السلام عليكم ..أخت شموس و أخت جيهان ..بارك الله فيكما ..بعد إذنكما و من أجل الفائدة دائما عندي إضافة للمراجعة في الجواب المتعلق بالسؤال المطروح , فبعد بحث في كلمة " خلة " و علاقتها بكلمة " الأخلاء " وجدت من حيث المفرد و الجمع أن :

الخُلَّةُ الصداقةُ والمحبَّة التي تخلَّلت القلب فصارت خلاله : أى في باطنه .
و الخُلَّةُ الصديق ( يستوي فيه المذكر والمؤنَّث والمفرد والجمع ) .
ويقال : خُلّة الإنسان : أهل مودته .
وخُلَّة الرجل : الزوجة . والجمع : خِلالٌ .

خَليل: ( إسم )
الجمع : أخِلاّء و خُلاّن ، المؤنث : خليلة ، و الجمع للمؤنث : خليلات و خلائلُ
خليل : صديق خالص ، صفيّ خالص المحبَّة ، الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ ،
خليلُ الله / خليلُ الرَّحمن : سيدنا إبراهيم عليه السلام { وَاتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً }
خليل : ناصح { يَاوَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً } ..
و الله تعالى أعلم ..


وعليكم السلام ورحمة الله ~
شكرا لك على هذه الإضافة القيّمة والمفيدة في نفس الوقت ،،
ولكن ليس القصد أن جمع كلمة خلة هو المعني بالبحث من السّؤال وإنّما
جمع كلمة صديق أو الصداقة التي أشرت إليها بـ أخلاء ومعناها أصدقاء
ولم أذكر أنّهما مترابطتان بل تركت حريّة البحث عن كلّ معنى على حدة ،،
وكان الجواب

الصداقة بالخلّة والأصدقااء بالأخلااء حسب ماا وجدت في تفسير الطّبري أشكر لك حضورك المفيد ،، أمل أن نراك هنا دوما وبارك الله فيك ~

[شمــوس]

السلام عليكمـ ،
ذكرت في القرآن الكريم أفعال حذفت ياؤها أو ألفها أو واوها (أفعال معتلّة)
لوقوعها في الأمر أوالنهي أوجواب الأمر أوالجزاء وجواب الجزاء
أو ما جاءت بعد لم وألما وأفلم وأفلما ~
أذكر عن كلّ حالة فعل ؟ مع الآيات الكريمة ،،
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194172.gif حذف الياء ،، الألف ،، الواو http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194172.gif

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~
شكرا لك على هذه الإضافة القيّمة والمفيدة في نفس الوقت ،،
ولكن ليس القصد أن جمع كلمة خلة هو المعني بالبحث من السّؤال وإنّما
جمع كلمة صديق أو الصداقة التي أشرت إليها بـ أخلاء ومعناها أصدقاء
ولم أذكر أنّهما مترابطتان بل تركت حريّة البحث عن كلّ معنى على حدة ،،
وكان الجواب

أشكر لك حضورك المفيد ،، أمل أن نراك هنا دوما وبارك الله فيك ~




عفوا و هو كذلك أختنا ..و حضورنا بقدر المستطاع إن شاء الله ..بارك الله فيك ..

[moh140]

http://hamsmasry.com/up//uploads/images/hamsmasry-b4a79337f4.gif

[جيهـــاان~]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

هي سورة المؤمنون ..

بسم الله الرحمن الرحيم
" قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ * "

و ختمت بالآية : " وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ " ...

و الله تعالى أعلم ثم صاحبة السؤال ..
السلاام عليكم ...

باارك الله فيك أخي عبد الله المالكي على محااولتك
التي تعتبر جواباا صحيحاا، وهنااك أيضاا سورة أخرى
يبحث عنهاا السّؤال المطروح وتتسّم بالمبتغى ...
وسبحاان الأعلم الحيّ القيوم ...

في انتظاار محااولة أخرى وشكرا ...

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلاام عليكم ...

باارك الله فيك أخي عبد الله المالكي على محااولتك
التي تعتبر جواباا صحيحاا، وهنااك أيضاا سورة أخرى
يبحث عنهاا السّؤال المطروح وتتسّم بالمبتغى ...
وسبحاان الأعلم الحيّ القيوم ...

في انتظاار محااولة أخرى وشكرا ...


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
محاولة
للسورة الأخرى الواردة في جوابي الأخوين الأستاذ عبد الله المالكي والأخت جيهان
سورة البقرة
المدح
الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

الدعاء

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،


ذكرت في القرآن الكريم أفعال حذفت ياؤها أو ألفها أو واوها (أفعال معتلّة)
لوقوعها في الأمر أوالنهي أوجواب الأمر أوالجزاء وجواب الجزاء
أو ما جاءت بعد لم وألما وأفلم وأفلما ~
أذكر عن كلّ حالة فعل ؟ مع الآيات الكريمة ،،
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194172.gif حذف الياء ،، الألف ،، الواو http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194172.gif





أهل الثّقافة والعلوم ،، أسعد الله صباحكم بكلّ خير ورضًى وعلم نافع وقلب خاشع ولسان ذاكر دامع من خشية الله ،،
من خلال التّصفح نقف على بعض الأمور التي لا نعلم ونريد غيرنا مشاركتنا العلم عنها لذلك ترونني آتيكم ببعض ما ألتقيه من جديد أو عميق ،، سائلة الله عز وجلّ أن يفيدنا ويفيد غيرنا ويثقل موازين حسناتنا ،،
وعذرا إن استعصى عليكم السّؤال فكلنا نتعلّم ،، وربّما لستُ أهلا للجواب أحيانا ولكن نحذو حذو من يريد علما نافعا وأجرا إن شاء الله ،، سأكون المجيبة كما كنت السّائلة:


http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374961589394.gif

الجواب:
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ):
اعلم أن الياءات والواوات [والألفات] يحذفن في الأمر والنهي وجواب الأمر والجزاء وجواب الجزاء، وما ينسق على الجزاء وجوابه، وما جاء بعد «لم وألما وأفلم وأفلما».

فمن ذلك قوله تعالى: {وليتق الله ربه} [البقرة: 283] تقف عليه (وليتق) بلا ياء لأنه في موضع جزم بلام الأمر، وكذلك: {يا أيها النبي اتق الله} [الأحزاب: 1]، تقف عليه (اتق) بلا ياء لأنه في موضع جزم بتأويل لام ساقطة،

كان الأصل فيه «ليتق» فحذفت اللام والياء لكثرة استعمالهم لأمر المواجه ثم أدخلوا ألفًا يقع بها الابتداء، والدليل على أن أصل قوله «اتق» «ليتق» قوله (وليتق الله ربه) فأمر المخاطب بمنزلة أمر الغائب إلا أن اللام تحذف من أمر المخاطب لكثرة الاستعمال وتثبت في أمر الغائب لقلة الاستعمال.

وكذلك قوله: (اهدنا الصراط) موضع (اهدنا الصراط) جزم بتأويل لام ساقطة كأنه قال: «لتهدنا» فحذفت اللام والتاء لكثرة الاستعمال. وكذلك تقف على قوله: {واتق الله} [الأحزاب: 37] بلا ياء لما ذكرنا.
وكذلك: {وأنْ ألْقِ عَصَاك} [القصص: 31] (ألق).
وكذلك: {ولْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى} [النساء: 102] (ولتأت).
{فليأتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ} [الطور: 38] (فليأت).
{وصَلِّ عَلَيْهِمْ} [التوبة: 103] (وصل).
{فَوَلِّ وَجْهَكَ} [البقرة: 144] (فول).
{فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ} [يوسف: 88] (فأوف)
{تَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ} [الصافات: 174] (فتول).
{فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [طه: 72] (فاقض).


هذا كله وما يشبهه يوقف عليه بغير ياء لأنه في موضع جزم باللام الساقطة، كان الأصل فيه «لتقض، لتصل» فحذفت اللام والياء لكثرة الاستعمال والدليل على أن أمر المخاطب ينجزم بلام ساقطة قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بن كعب {فبذلك فلتفرحوا} [يونس: 58] وقول النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته: «لتأخذوا مصافكم».



http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374961589394.gif

ومما حذفت منه الواو للجزم قوله تعالى: {قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ} [البقرة: 68] تقف عليه (ادع) لأنه في موضع جزم باللام الساقطة علامة الجزم فيه سقوط الواو.
وكذلك:
{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} [العلق: 17] تقف عليه بلا واو لأنه في موضع جزم باللام.
وكذلك: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آَدَمَ} [المائدة: 27] تقف عليه (واتل عليهم) بلا واو.
وكذلك: {فَاعْفُ عَنْهُمْ} [آل عمران: 159] تقف عليه بلا واو للعلة التي تقدمت.

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374961589394.gif

ومما حذفت منه الياء في النهي قوله: {وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ} [القصص: 77] تقف عليه (ولا تبغ) بلا ياء لأنه في موضع جزم بـ«لا»
وكذلك: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ } [التوبة: 84] تقف عليه (ولا تصل) بلا ياء.
وكذلك: {وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ} [البقرة: 28] {ولا يأب}.


http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374961589394.gif

وهذا الرّابط فيه المزيد

http://jamharah.net/showthread.php?t=22362#.Uz0mus5TliM

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
قال الله تعالى:
"وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)" الروم ~
ما هو البديع اللّفظي في هذه الآية ؟

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
قال الله تعالى:
"وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)" الروم ~
ما هو البديع اللّفظي في هذه الآية ؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
الجناس الناقص (الساعة/ساعة)
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م

[جيهـــاان~]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
محاولة
للسورة الأخرى الواردة في جوابي الأخوين الأستاذ عبد الله المالكي والأخت جيهان
سورة البقرة
المدح
الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

الدعاء

رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م


السلاام عليكم ...
وهو كذلك باارك الله فيك ...

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

في القرآن الكريم سور لاا تحوي حرف الكااف ماا هي ؟؟...

[شمــوس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
الجناس الناقص (الساعة/ساعة)
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م


سلام الله عليكم ~
بوركت أستاذ ،، ولكن لمَ جناس ناقص ؟؟

[شمــوس]

السلاام عليكم ...

في القرآن الكريم سور لاا تحوي حرف الكااف ماا هي ؟؟...


وعليكم السلام
سورة الفلق ،، قريش والعصر ~

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

قال الله تعالى:
(غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (3)
سورة غافر
ما معنى (ذِي الطَّوْلِ) ؟؟؟؟؟

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

قال الله تعالى:
(غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (3)
سورة غافر
ما معنى (ذِي الطَّوْلِ) ؟؟؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا شموس ..و بارك الله فيك ..

ذو الطول يعني صاحب الإنعام و السعة و العطاء الدائم ..و الله تعالى أعلم ..

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

قال الله تعالى:
(غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (3)
سورة غافر
ما معنى (ذِي الطَّوْلِ) ؟؟؟؟؟

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
{ ذِي ٱلطَّوْلِ } [غافر: 3]
يعني يفعل ما يشاء، فالله ذو الطوْل أي صاحب الفضل والإنعام يعطي ويتفضَّل بما يشاء على مَنْ يشاء إلا يردّ عطاءه أحدٌ
{ محمد متولي الشعراوي}

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا شموس ..و بارك الله فيك ..

ذو الطول يعني صاحب الإنعام و السعة و العطاء الدائم ..و الله تعالى أعلم ..
وأهلا بك أستاذ ،، بوركت على جوابك الصّحيح ~

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
{ ذِي ٱلطَّوْلِ } [غافر: 3]
يعني يفعل ما يشاء، فالله ذو الطوْل أي صاحب الفضل والإنعام يعطي ويتفضَّل بما يشاء على مَنْ يشاء إلا يردّ عطاءه أحدٌ
{ محمد متولي الشعراوي}



وهو كذلك تلميذتنا المجتهدة ،، بورك فيكِ ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
جملة تعبّر عن اعجابنا اتجاه أمر ما أو عن ما يريد الله أن يفعله سبحانه وتعالى
فنقولها ،، ذكرت في القرآن الكريم ،،
كم مرة ذكرت وما هي مواضعها في القرآن الكريم ؟؟

[ْفاطمــــ الزهراء ــــة]

و عليكم السلام
أظن انها"ماشاء الله"
و قد ذكرت خمس مرات في القران الكريم
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} [الأنعام : 128]
{قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف : 188]
{قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [يونس : 49]
{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا} [الكهف : 39]
{إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى} [الأعلى : 7]

[moh140]

جعله فى ميزات حسناتك شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[شمــوس]

و عليكم السلام
أظن انها"ماشاء الله"
و قد ذكرت خمس مرات في القران الكريم
{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} [الأنعام : 128]
{قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأعراف : 188]
{قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ} [يونس : 49]
{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا} [الكهف : 39]
{إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى} [الأعلى : 7]

أهلا بك شهرزاد ~
بوركت على الجواب الصّحيح ،، رزقك الله شفاعة سيّدنا محمد
عليه الصلاة والسّلام ~

[شمــوس]

جعله فى ميزات حسناتك شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
آمين يا رب العالمين ،، ولك بالمثل أخي الكريم محمد ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
من هم الذين يحبّهم الله تعالى ؟؟
حسب قوله سبحانه في القرآن الكريم ~

[عبد الله المالكي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
من هم الذين يحبّهم الله تعالى ؟؟
حسب قوله سبحانه في القرآن الكريم ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أختنا شموس ..بارك الله فيك ..

ذلك في قوله تعالى في سورة المائدة : ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(54) ﴾

[ْفاطمــــ الزهراء ــــة]

أهلا بك شهرزاد ~
بوركت على الجواب الصّحيح ،، رزقك الله شفاعة سيّدنا محمد
عليه الصلاة والسّلام ~


أمييين يا رب العالمين و لك اختي
شكرا لك

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أختنا شموس ..بارك الله فيك ..

ذلك في قوله تعالى في سورة المائدة : ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(54) ﴾
السلام عليكم ~
شرّفنا حضورك أستاذ ،، جوابك صحيح ولكن أردت آخر
حيث كلّ قول لله عزّ وجلّ في بعض الآيات الكريمة يبيّن فيه حبّه لفئة معيّنة من المؤمنين
وهم أصناف ؟؟

[أبو الناي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
من هم الذين يحبّهم الله تعالى ؟؟
حسب قوله سبحانه في القرآن الكريم ~


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
مرحبا بالجميع
الذين يحبهم الله كثر منهم
المحسن :
( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين ) البقرة195
الصابر
" وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ " آل عمران146
التائب
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ " البقرة 222
المتوكل على الله
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ " آل عمران159
التقي :
" فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " آل عمران76
المقسط
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " المائدة42
المتطهر
" وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " البقرة222
المجاهد في سبيل الله
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ " الصف4
مجرد محاولة و الله أعلم

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

مرحبا بالجميع
الذين يحبهم الله كثر منهم
المحسن :
( إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين ) البقرة195
الصابر
" وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ " آل عمران146
التائب
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ " البقرة 222
المتوكل على الله
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ " آل عمران159
التقي :
" فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ " آل عمران76
المقسط
" إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " المائدة42
المتطهر
" وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ " البقرة222
المجاهد في سبيل الله
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ " الصف4
مجرد محاولة و الله أعلم


السلام عليكم ~
ونعم المحاولة أخي أبو النّاي ،، جعلنا الله وإيّاكم من الذين يحبّهم
ويظلّهم يوم لا ظلّ إلا ظلّه جلّ جلاله ،،،،،
باركك الرّحمن ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif السلام عليكم ~
من هم الذين وصفهم الله تعالى في القرآن الكريم : بالجبن
ويخافون المواجهة في البأس ويودون لو يعمّروا كثيرا ؟؟

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif هات دليلك القرآني ،،

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

سلام الله عليكم ~
بوركت أستاذ ،، ولكن لمَ جناس ناقص ؟؟


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لكم أستاذتنا المباركة
لأنني أخطأت فقط
عذرا هو جناس تام أحسن الله إليك انتباهك
وجزاكم الله خيرا جميعا على هذه الصفحة المباركة
سلا..م

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif السلام عليكم ~
من هم الذين وصفهم الله تعالى في القرآن الكريم : بالجبن
ويخافون المواجهة في البأس ويودون لو يعمّروا كثيرا ؟؟

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif هات دليلك القرآني ،،


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أول ما تبادر إلى ذهني قوله تعالى
((وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ))
[البقرة/96]
وعليه، فإن كانت الآية المرادة فالمقصودون هم بنو إسرائيل والمشركون
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م

[شمــوس]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أول ما تبادر إلى ذهني قوله تعالى
((وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ۚ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ ))
[البقرة/96]
وعليه، فإن كانت الآية المرادة فالمقصودون هم بنو إسرائيل والمشركون
والعلم عند الله سبحانه
سلا..م


وعليكم السلام ~
أحسسسسسسسنت ،، بورك فيك

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif السلام عليكم ~
من هما المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الإيمان
واللتان ضرب بهما المثل في الكفر ؟؟

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif هات دليلك القرآني ،،

[أبو الناي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif السلام عليكم ~
من هما المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الإيمان
واللتان ضرب بهما المثل في الكفر ؟؟

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif هات دليلك القرآني ،،

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تحية طيبة مباركة للجميع
الجواب :
المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الإيمان : آسيا زوجة فرعون و سيدتنا مريم
المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الكفر : زوجة سيدنا نوح ، و زوجة سيدنا لوط
الدليل من القرآن

" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿10﴾ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿11﴾ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿12﴾ الآيات 10-11-12 من سورة التحريم


و الله اعلم

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية طيبة مباركة للجميع
الجواب :
المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الإيمان : آسيا زوجة فرعون و سيدتنا مريم
المرأتان اللتان ضرب الله بهما المثل في الكفر : زوجة سيدنا نوح ، و زوجة سيدنا لوط
الدليل من القرآن


" ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿10﴾ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿11﴾ وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿12﴾
الآيات 10-11-12 من سورة التحريم



و الله اعلم

وعليكم السلامـ ،،
بااركك الله على حسن الجواب ،،
شششكرا أبو الناي ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
بسم الله الرحمن الرحيم:
"إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)"
{{سورة القدر}}

كم تعادل المدّة: ألف شهر من السنين ؟؟


~

[أبو الناي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
بسم الله الرحمن الرحيم:
"إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3)
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)"
{{سورة القدر}}

كم تعادل المدّة: ألف شهر من السنين ؟؟


~

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ألف شهر يعادلها تقريبا 83 سنة و 4 أشهر
اللهم بلغنا صيام شهر رمضان
بارك الله فيك أستاذتنا على المجهودات المبذولة
جعلها الله لك في ميزان الحسنات

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ألف شهر يعادلها تقريبا 83 سنة و 4 أشهر

اللهم بلغنا صيام شهر رمضان

بارك الله فيك أستاذتنا على المجهودات المبذولة
جعلها الله لك في ميزان الحسنات

وعليكم سلام الرحمن ،،
وباركك المولى عزّ وجلّ على تقصّيك المعلومة
وعلى تشريفك للصفحة ْْْ
جزاك الله خيرا ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gifالسلام عليكمـ ،،
بسم الله الرحمن الرحيم:

}{ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (3) }{ سورة البروج

ما هو اليوم الموعود ؟؟
وما هما الشاهد والمشهود ؟؟

[أبو الناي]

وعليكم سلام الرحمن ،،
وباركك المولى عزّ وجلّ على تقصّيك المعلومة
وعلى تشريفك للصفحة ْْْ
جزاك الله خيرا ~


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآيات و التفسير المرجح هو
اليوم الموعود هو يوم القيامة
الشاهد هو يوم الجمعة
المشهود يوم عرفة
مجرد محاولة
و الله أعلم

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

لقد اختلف العلماء في تفسير هذه الآيات و التفسير المرجح هو
اليوم الموعود هو يوم القيامة
الشاهد هو يوم الجمعة
المشهود يوم عرفة
مجرد محاولة
و الله أعلم


وعليكم سلام الله ~
وهذا ما علمته والله أعلم وأدرى ~
بارك الله فيك وجزاك خيرا على وفائك ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gifالسلام عليكم ~
قال الله تعالى:

"وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا .... (106)" التوبة

ما قصّة هذا المسجد ؟؟ ومن بناه ؟؟

[عبد الله المالكي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gifالسلام عليكم ~
قال الله تعالى:

"وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا .... (106)" التوبة

ما قصّة هذا المسجد ؟؟ ومن بناه ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..

قال المفسرون : إن بني عمرو بن عوف ، اتخذوا مسجد قباء ، وبعثوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأتيهم ، فأتاهم فصلى فيه ، فحسدهم إخوتهم بنو غنم بن عوف ، وقالوا : نبني مسجدا ونرسل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي فيه كما صلى في مسجد إخواننا ، وليصل فيه أبو عامر الراهب إذا قدم من الشام . وكان أبو عامر قد ترهب في الجاهلية وتنصر ، ولبس المسوح ، وأنكر دين الحنيفية لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وعاداه ، وسماه النبي - عليه [ ص: 136 ] الصلاة والسلام - : أبا عامر الفاسق ، وخرج إلى الشام وأرسل إلى المنافقين : أن [ أعدوا و ] استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح ، وابنوا لي مسجدا فإني ذاهب إلى قيصر ، فآتي بجند الروم ، فأخرج محمدا وأصحابه ، فبنوا [ له ] مسجدا إلى جنب مسجد قباء ، وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد ، ومن داره أخرج مسجد الشقاق وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ، وأبو حبيبة بن الأزعر ، وعباد بن حنيف ، وجارية بن عمرو وابناه مجمع وزيد ، ونبتل بن حارث ، [ وبحزج ] وبجاد بن عثمان ، ووديعة بن ثابت ، فلما فرغوا منه أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنا [ قد ] بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية ، وإنا نحب أن تأتينا فتصلي لنا فيه . فدعا بقميصه ليلبسه فيأتيهم ، فنزل عليه القرآن ، وأخبره الله عز وجل خبر مسجد الضرار وما هموا به . فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مالك بن الدخشم ، ومعن بن عدي ، وعامر بن السكن ، ووحشيا قاتل حمزة ، وقال لهم : انطلقوا إلى هذا المسجد الظالم أهله ، فاهدموه وأحرقوه . فخرجوا ، وانطلق مالك وأخذ سعفا من النخل فأشعل فيه نارا ، ثم دخلوا المسجد وفيه أهله ، فحرقوه وهدموه ، وتفرق عنه أهله . وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ ذلك كناسة تلقى فيها الجيف والنتن والقمامة . ومات أبو عامر بالشام وحيدا غريبا .... منقول ..
تلك هي القصة و الذي أمر ببنائه هو أبو عامر الفاسق ( كما سماه الرسول صلى الله عليه و سلم ) و الذين باشروا البناء هم الاثنا عشر المذكورون في النص ...
و الله تعالى أعلم بمراده بذلك ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

قال المفسرون : إن بني عمرو بن عوف ، اتخذوا مسجد قباء ، وبعثوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأتيهم ، فأتاهم فصلى فيه ، فحسدهم إخوتهم بنو غنم بن عوف ، وقالوا : نبني مسجدا ونرسل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليصلي فيه كما صلى في مسجد إخواننا ، وليصل فيه أبو عامر الراهب إذا قدم من الشام . وكان أبو عامر قد ترهب في الجاهلية وتنصر ، ولبس المسوح ، وأنكر دين الحنيفية لما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة وعاداه ، وسماه النبي - عليه [ ص: 136 ] الصلاة والسلام - : أبا عامر الفاسق ، وخرج إلى الشام وأرسل إلى المنافقين : أن [ أعدوا و ] استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح ، وابنوا لي مسجدا فإني ذاهب إلى قيصر ، فآتي بجند الروم ، فأخرج محمدا وأصحابه ، فبنوا [ له ] مسجدا إلى جنب مسجد قباء ، وكان الذين بنوه اثني عشر رجلا خذام بن خالد ، ومن داره أخرج مسجد الشقاق وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ، وأبو حبيبة بن الأزعر ، وعباد بن حنيف ، وجارية بن عمرو وابناه مجمع وزيد ، ونبتل بن حارث ، [ وبحزج ] وبجاد بن عثمان ، ووديعة بن ثابت ، فلما فرغوا منه أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنا [ قد ] بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية ، وإنا نحب أن تأتينا فتصلي لنا فيه . فدعا بقميصه ليلبسه فيأتيهم ، فنزل عليه القرآن ، وأخبره الله عز وجل خبر مسجد الضرار وما هموا به . فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مالك بن الدخشم ، ومعن بن عدي ، وعامر بن السكن ، ووحشيا قاتل حمزة ، وقال لهم : انطلقوا إلى هذا المسجد الظالم أهله ، فاهدموه وأحرقوه . فخرجوا ، وانطلق مالك وأخذ سعفا من النخل فأشعل فيه نارا ، ثم دخلوا المسجد وفيه أهله ، فحرقوه وهدموه ، وتفرق عنه أهله . وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يتخذ ذلك كناسة تلقى فيها الجيف والنتن والقمامة . ومات أبو عامر بالشام وحيدا غريبا .... منقول ..
تلك هي القصة و الذي أمر ببنائه هو أبو عامر الفاسق ( كما سماه الرسول صلى الله عليه و سلم ) و الذين باشروا البناء هم الاثنا عشر المذكورون في النص ...
و الله تعالى أعلم بمراده بذلك ..

السلام عليكم
مرحبا بأخينا الأستاذ ،، بارك الله فيك على الجواب ،،
فذلك ما تعلّمناه ،، ششششكرا ~

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/13749592755310.gifالسلام عليكم ~
أين نجد آية الوضوء ؟؟

[chamam]

السلام عليكم ...موضوع جميل يا اخت شمس ..آية الوضوء في سورة المائدة الآية رقم 6 .

بارك الله فيك ...عندي اسئلة وكلها من القرآن الكريم .... لو ممكن طبعا يا اختنا ..- ماهو الواحد الدي لاتانية له ..وماهي الإتنان الدي لاتالت لهما وماهي التلاتة التي لارابعة لها وماهي الاربعة
التي لاخامسة لها وماهي الخمسة التي لاسادسة لها وماهي الستة التي لا سابعة لها وماهي السبعة التي لا تامنة لها وما التمانية التي لا تاسعة لها وما التسعة التي لاعاشرة لها ..وماهي العشرة التي تقبل
الزيادة..ومن هم الأحد عشرة أخا ..وماهي المعجزة المكونة من إتني عشرة وماهي الاربعة عشر شيئا التي كلمت الله وماهو الشئ الدي تنفس ولاروح فيه وماهو القبر الدي مشى بصاحبه وماهو الشئ الدي خلقه الله وأستعظمه وماهو الشئ الدي خلقه الله واستنكره وماهي الأشياء التي خلقت من غير أب ولا أم تم ماهي الداريات دروا والحاملات وقرا والجاريات يسرا والمقسمات أمرا وماهي الشجرة المكونة من إتني عشرة غصنا وفي كل غصن تلاتون ورقة وفي كل ورقة خمس تمرات تلات تمرات في الظل وإتنين في الشمس.........

[najiazzaba]

الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له
والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار ( وجعلنا الليل والنهار آيتين )
والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر ( في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار )
والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور
والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة
والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون
والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع (الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت )
والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ( ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية)
والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام ( العصا , اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر)
العشرة الذين لا احد عشر لهم : أصحاب الشجرة العشرة المبشرين بالجنه

[najiazzaba]

ومن هم الأحد عشرة أخا
ربما

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
اخوة يوسف عليه السلام

[najiazzaba]

وما هي المعجزة المكونة من اثنتي عشر شيئا؟ فهي معجزة موسى عليه السلام ( وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً ً)

[najiazzaba]

اما الاربعه عشر شيئا التي كلمت الله قال له السموات السبع والاراضين
السبع فقضاهن سبع سموات في يومين ثم قال الله لسموات السبع والاراضين
السبع ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين

[najiazzaba]

اما القبر الذي مشي بصاحبه قبر يونس( فالتقمه الحوت وهو ملين)
اما الشئ الذي تنفس ولا روح فيه (والصبح اذا تنفس)

[najiazzaba]

اما الشئ الذي خلقه الله واستعظمه كيد النساء (ان كيدكن عظيم)
:p

[najiazzaba]

اما الاشياء التي خلقها الله من غير ابي و ام;ادم عليه السلام والملائكه الكرام وكبش اسماعيل وناقه صالح

[najiazzaba]

معنى ( وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً ) هي الرياح
أما ( فَالْحَامِلَاتِ وِقْراً ) فهي السحب التي تحمل الأمطار
وأما (فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً ) فهي الفلك في البحر
أما (فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً ) فهي الملائكة المختصه بالارزاق والموت وكتابة السيئات والحسنات

اما الشجره فهي السنه فيها اثنا عشر غصنا أي اثنا عشرا شهرا في كل غصن ثلاثون ورقه أي ثلاثون يوما في كل ورقه خمس ثمرات أي خمس صلاوات ثلاثه في الظل المغرب والعشاء والفجر واثنان في الشمس الظهر والعصر

[chamam]

هههه فوت الكتير .. مع عدم التقليل من مجهودك ...هي قصة نقصها ....

[chamam]

- ماهو الواحد الدي لاتانية له ..وماهي الإتنان الدي لاتالت لهما وماهي التلاتة التي لارابعة لها وماهي الاربعة
التي لاخامسة لها وماهي الخمسة التي لاسادسة لها وماهي الستة التي لا سابعة لها وماهي السبعة التي لا تامنة لها وما التمانية التي لا تاسعة لها وما التسعة التي لاعاشرة لها ..وماهي العشرة التي تقبل
الزيادة..ومن هم الأحد عشرة أخا ..وماهي المعجزة المكونة من إتني عشرة وماهي الاربعة عشر شيئا التي كلمت الله وماهو الشئ الدي تنفس ولاروح فيه وماهو القبر الدي مشى بصاحبه وماهو الشئ الدي خلقه الله وأستعظمه وماهو الشئ الدي خلقه الله واستنكره وماهي الأشياء التي خلقت من غير أب ولا أم تم ماهي الداريات دروا والحاملات وقرا والجاريات يسرا والمقسمات أمرا وماهي الشجرة المكونة من إتني عشرة غصنا وفي كل غصن تلاتون ورقة وفي كل ورقة خمس تمرات تلات تمرات في الظل وإتنين في الشمس.........
أجب يا مسلم .......سبحان الله والله أكبر.

سبحان الله ..ربي إشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقه قولي أما بعد .

-قال له أما الواحد الدي لاتاني له فهو ( قل هو الله أحد)
-وأما الإتنان اللدان لاتالت لهما فهما الليل والنهار (وجعلنا الليل والنهار آيتين).
-وأما التلاتة التي لا رابعة لها فهي أعدار سيدنا موسى مع الخضر
إدا ركب في السفينة خرقها وإدا لقي الغلام قتله وإدا لقي أهل القرية إستطعم أهلها ( قال هدا فراق بيني وبينك).
-الأربعة التي لا خامس لها هي التوراة ..والزابور..والإنجيل والقرآن
-الخامسة التي لا سادس لها خمس صلوات كتبها الله .
-السادسة التي لاسابع لها ( ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام )
-أما السبعة التي لاتامنة لها ..( ولقد خلقنا سبعة سموات طباقا).
-التمانية التي لاتاسع لها ( ويحمل عرش ربك يومئد تمانية ).
-التاسعة التي لاعاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام ..قال له
البابا ..إدكرها..قال..اليد1 والعصى2 والطمس3 والسنين4 والطوفان5 والجراد6 والقمل7والضفاضع8 والدم9 .
-العشرة التي تقبل الزيادة ( من جاء بالحسنة فله عشرة أمتالها والله يضاعف لمن يشاء).
-الأحد عشرة ..أخا ..إخوة يوسف عليه السلام .
-المعجزة المكونة من إتني عشر شيئا ( وإد إستسقى موسى لقومه فقلنا إضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه إتنتا عشرة عينا ).
-التلات عشر هم يوسف وإخوته (والشمس والقمررأيتهم لي ساجدين) ..أبويه وإخوته .
-الاربعة عشرة شيئا التي كلمت الله قال الأراضين السبع والسموات السبع ( فقضاهن سبع سموات في يومين تم قال الله للسموات السبع والأراضين السبع إيتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين).
-القبر الدي سار بصاحبه هو حوت يونس ....
- الشئ الدي تنفس وهو بدون روح الصبح ( والصبح إدا تنفس).
-ماهو الشئ الدي خلقه الله وأستعظمه هو كيد النساء (إن كيدكن عضيم)...
-ماهو الشئ الدي خلقه الله واستنكره صوت الحمار (إن أنكر الأصوات لصوت الحمير).
-ماهي الأشياء التي خلقها الله من غير أب ولا أم ..آدم عليه السلام والملائكة الكرام ..وكبش إسماعيل ..وناقة النبي صالح ..
-الداريات دروا قال هي الرياح
-الحاملات وقرا هي السحب التي تحمل الأمطار
-الجاريات يسرا هي السفن التي تجري على سفن البحر
-المقسمات أمرا هم الملائكة التي أمرهم الله بتقسيم الارزاق وكتابة السيئات والحسنات .
- وأما الشجرة فهي السنة فيها إتني عشرة غصنا أي إتني عشرة شهرا ..في كل غصن تلاتون ورقة ..أي في كل شهر تلاتين يوما وفي كل ورقة خمس تمرات أي في كل يوم خمس صلوات ..تلاتة في
الظل ..المغرب والعشاء والفجر ..وإتنين في الشمس الظهر والعصر.

الله أكبر ..اللهم صل على سيدنا محمد .

[chamam]

السلام عليكم ....ماهي الآية التي تبدأ باسم الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ..وجمعت في طياتها كل أحرف اللغة العربية ...


نلاحظ غياب الاخت صاحبة المضوع الجميل ان شاء الله يكون المانع خير . شكرا

[najiazzaba]

((مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) الايه 29 من سوره الفتح

[chamam]

السلام عليكم ....جيد واصل ... محمد حبيب الله ورسوله ...دعاؤه مستجاب ...وما كان ينطق عن الهوى ..ان هو وحي يوحى ..

لكن الله سبحانه وتعالى ...لم يوافقه في دعاء ...وانزل سبحانه ..في دعائه هدا ...آيات ..... من يدكرها ...وله دعوة جميلة ...شكرا .

[chamam]

وقال الإمام أحمد : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو عقيل - قال أحمد : وهو عبد الله بن عقيل ، صالح الحديث ثقة - قال : حدثنا عمر بن حمزة ، عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم العن فلانا ، اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن سهيل بن عمرو ، اللهم العن صفوان بن أمية " . فنزلت هذه الآية : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) فتيب عليهم كلهم .

إِذْ هَمَّت طَّائِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya122.html) (122 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya122.html)) وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya123.html) (123 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya123.html)) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيَكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُنزَلِينَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya124.html) (124 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya124.html)) بَلَىٰ ۚ إِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya125.html) (125 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya125.html)) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ ۗ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya126.html) (126 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya126.html)) لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائِبِينَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya127.html) (127 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya127.html)) لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya129.html) (129 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya129.html)) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya130.html) (130 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya130.html)) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya131.html) (131 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya131.html)) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya132.html) (132 (http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya132.html))

(http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura3-aya116.html)

الآية 128 من سورة آل عمران .

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ورحمة الله ...

ماا هو الشّيء الذي خلقه الله تعالى وسأل عنه ؟؟ ...

[سَـآجدة]

السلاام عليكم ورحمة الله ...

ماا هو الشّيء الذي خلقه الله تعالى وسأل عنه ؟؟ ...


و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عصا سيدنا موسى عليه السلام
لقوله تعالى في سورة طه :
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ}

[جيهـــاان~]

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عصا سيدنا موسى عليه السلام
لقوله تعالى في سورة طه :
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ}



باارك الله فيك سااجدة أصبتِ الجواب ...

[سَـآجدة]

باارك الله فيك سااجدة أصبتِ الجواب ...



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين
وفيك بارك الرحمــ'ـن اختي جيهان
جزاك الله خيرا و نفع بك

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif
السلام عليكمـ ،،
بووووووووووووركتم على إحيائكم للصّفحة
وتجوالكم بين درر قرآننا الكريم
جزاكم الله خيرااااااااا ،،
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif
سؤال:

آية كريمة يأمر فيها الله عزّ وجلّ أنبياءه
عليهم السّلام ويأخذ منهم موثقا أن يومنوا
برسول يأتي من بعدهم، وهو الرسول محمد
عليه الصلاة والسلام ،،
* أذكر هذه الآية ؟؟

ـ ربّما هذا السّؤال مكرّر ،، فلا ضير من إعادته ~

[عبد الله المالكي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif
السلام عليكمـ ،،
بووووووووووووركتم على إحيائكم للصّفحة
وتجوالكم بين درر قرآننا الكريم
جزاكم الله خيرااااااااا ،،
http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960910316.gif
سؤال:
آية كريمة يأمر فيها الله عزّ وجلّ أنبياءه
عليهم السّلام ويأخذ منهم موثقا أن يومنوا
برسول يأتي من بعدهم، وهو الرسول محمد
عليه الصلاة والسلام ،،
* أذكر هذه الآية ؟؟
ـ ربّما هذا السّؤال مكرّر ،، فلا ضير من إعادته ~



و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية من سورة آل عمران و هي قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿81﴾..

[ناصر الحق محي الدين]

شكرا لكم وبارك الله فيكم على مجهوداتكم الجبارة اثابكم الله وجزاكم عنا خيرا

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

ماا هي الآية التي صدق فيهاا الكفار ؟؟...

[سَـآجدة]

السلاام عليكم ...

ماا هي الآية التي صدق فيهاا الكفار ؟؟...



و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قال تعالى :
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}سورة البقرة (113)

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية من سورة آل عمران و هي قوله تعالى :
وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿81﴾..

صدقت أستاذ ،، بارك الله فيك ومبارك عليك التألّق ،،
لا حرمنا الله من رصيدك العلمي ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ~
جاءت الملائكة إلى سيدّنا إبراهيم عليه السلام
فذبح لهم عجلا إكراما منه لهم ،،

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137496211732.gif

ما سبب مجيئهم ؟؟ وما هي صفات العجل المذبوح ؟؟
لا تنسوا الإستشهاد بالآيات الكريمة ~

[عبد الله المالكي]

صدقت أستاذ ،، بارك الله فيك ومبارك عليك التألّق ،،
لا حرمنا الله من رصيدك العلمي ،،


و فيك بارك الله أختنا شموس , أسأله تعالى أن يرفع درجاتنا و درجاتكم في الفردوس الأعلى عند مليك مقتدر ..آمين ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~
جاءت الملائكة إلى سيدّنا إبراهيم عليه السلام
فذبح لهم عجلا إكراما منه لهم ،،

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137496211732.gif

ما سبب مجيئهم ؟؟ وما هي صفات العجل المذبوح ؟؟
لا تنسوا الإستشهاد بالآيات الكريمة ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..

السبب هو أنهم جاؤوا إلى قوم لوط لإنزال العذاب بهم ( لنرسل عليهم حجارة من طين ) ..قال الله تعالى : " وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) ............" سورة هود .. و قال تعالى أيضا : " قَالَ ( إبراهيم ) فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) ..........." سورة الحجر ..و قال تعالى في سورة الذاريات : " هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (33) ............"
اللون هو سبب مجيء الرسل أما اللون فهو صفات العجل ..( حنيذ أي مشوي ..)

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

السبب هو أنهم جاؤوا إلى قوم لوط لإنزال العذاب بهم ( لنرسل عليهم حجارة من طين ) ..قال الله تعالى : " وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) ............" سورة هود .. و قال تعالى أيضا : " قَالَ ( إبراهيم ) فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) ..........." سورة الحجر ..و قال تعالى في سورة الذاريات : " هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (33) ............"
اللون هو سبب مجيء الرسل أما اللون فهو صفات العجل ..( حنيذ أي مشوي ..)
بارك الله فيك ،، والحنيذ كما تفضّلت أخي هو المشوي الذي يقطر بالدسم ~

[شمــوس]

السلام عليكمـ ،،

كم يعادل اليوم عند الله سبحانه وتعالى ؟؟
وما الآية الدّالة على ذلك؟؟
وأيّ من الآيات ما تشير إلى ذلك - ليس بالتفصيل ـ ولكن
إعجاز قرآني ؟؟

وشكرا ~

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194354.gif

[شمــوس]

السلام عليكمـ ،،

كم يعادل اليوم عند الله سبحانه وتعالى ؟؟1000 سنة من سنواتنا
وما الآية الدّالة على ذلك؟؟
قال الله تعالى:
"وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (47) " الحجّ

وأيّ من الآيات ما تشير إلى ذلك - ليس بالتفصيل ـ ولكن
إعجاز قرآني ؟؟

قال الله تعالى:

"كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)" النازعات

وقال : "اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)" القمر

سبحانك ربّي لا إله إلا أنت ~
وشكرا ~

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374959194354.gif

[شمــوس]

السلام عليكم ،،

* ما هي السورة التي تنتهي كلّ آياتها بنفس الحرف وما هو ؟؟
** ما هي أنواع النفس المذكورة في القرآن ؟؟
*** من هو النبي الذي سلّم عليه الله تعالى ومن هو النبي الذي سلّم على نفسه
من المولد إلى البعث ؟؟
مع ذكر الآيات الكريمة ~
أتمنى أن تفيدكم هذه الصّفحات وتجدوا فيها بعض المنفعة
والله من وراء القصد ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،

* ما هي السورة التي تنتهي كلّ آياتها بنفس الحرف وما هو ؟؟
** ما هي أنواع النفس المذكورة في القرآن ؟؟
*** من هو النبي الذي سلّم عليه الله تعالى ومن هو النبي الذي سلّم على نفسه
من المولد إلى البعث ؟؟
مع ذكر الآيات الكريمة ~
أتمنى أن تفيدكم هذه الصّفحات وتجدوا فيها بعض المنفعة
والله من وراء القصد ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..

* أعتقد أنه توجد أكثر من سورة تتميز بهذه الصفة - أخت شموس - و هذه بعضها :
سورة القمر .......حرف الراء ..
سورة الشمس ........حرف الهاء ( ضمير المؤنث المفرد الغائب ) ..
سورة القدر .........حرف الراء ..
سورة العصر ........حرف الراء ..
سورة الهمزة ........حرف التاء المربوطة ( تقرأ هاء عند الوقف عليها ) ..
سورة الكوثر .........حرف الراء ..
سورة الإخلاص ........حرف الدال ...
سورة الناس ...........حرف السين ..

** النفس المطمئنة - النفس اللوامة - النفس الأمارة بالسوء ..
*** النبي الذي سلم عليه الله تعالى هو يحي عليه السلام , قال الله تعالى : " وَسَلآمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُپْعَثُ حَيًّآ " 15 سورة مريم ..
و النبي الذي سلم على نفسه هو عيسى بن مريم عليهما السلام , قال الله تعالى : " وَآلسَّلآمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُپْعَثُ حَيًّآ " 33 سورة مريم ..

و الله تعالى أعلى و أعلم ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

* أعتقد أنه توجد أكثر من سورة تتميز بهذه الصفة - أخت شموس - و هذه بعضها :
سورة القمر .......حرف الراء ..
سورة الشمس ........حرف الهاء ( ضمير المؤنث المفرد الغائب ) ..
سورة القدر .........حرف الراء ..
سورة العصر ........حرف الراء ..
سورة الهمزة ........حرف التاء المربوطة ( تقرأ هاء عند الوقف عليها ) ..
سورة الكوثر .........حرف الراء ..
سورة الإخلاص ........حرف الدال ...
سورة الناس ...........حرف السين ..

** النفس المطمئنة - النفس اللوامة - النفس الأمارة بالسوء ..
*** النبي الذي سلم عليه الله تعالى هو يحي عليه السلام , قال الله تعالى : " وَسَلآمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُپْعَثُ حَيًّآ " 15 سورة مريم ..
و النبي الذي سلم على نفسه هو عيسى بن مريم عليهما السلام , قال الله تعالى : " وَآلسَّلآمُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُپْعَثُ حَيًّآ " 33 سورة مريم ..

و الله تعالى أعلى و أعلم ..

جزاك الله خيرا ،،
بالنسبة للجواب الأوّل نضيف إليه : : سورة اللّيل إذ تنتهي جميع آياتها بالألف المقصورة

،،
شكرا على بقية الأجوبة الصّائبة

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
السلام عليكم ~

أربع عشر آية متتالية انتهت بتاء مسكونة
( تْ )
هل يمكنكم ذكر السّورة التي احتوتها ؟ ~


من هو القاسط ومن هو المقسط ؟
وما مصيرهما يوم القيامة ؟

[عبد الله المالكي]

جزاك الله خيرا ،،
بالنسبة للجواب الأوّل نضيف إليه : : سورة اللّيل إذ تنتهي جميع آياتها بالألف المقصورة ..و كذلك سورة الأعلى
،،
شكرا على بقية الأجوبة الصّائبة


عفوا و جزاك خيرا مثله ..

[أبو الناي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
السلام عليكم ~

أربع عشر آية متتالية انتهت بتاء مسكونة
( تْ )
هل يمكنكم ذكر السّورة التي احتوتها ؟ ~



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
السورة المقصودة ربما " سورت التكوير "
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 2 ) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 ) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 ) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 ) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 ) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 ) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 ) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ ( 14 ) )

و الله أعلم

[عبد الله المالكي]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/137495919433.gif
السلام عليكم ~
من هو القاسط ومن هو المقسط ؟
وما مصيرهما يوم القيامة ؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..

القاسط : الجائر و الظالم بدليل قوله تعالى : " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَـٰئِكَ تَحَرَّ‌وْا رَ‌شَدًا .14 وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا 15 " سورة الجن ..
أما المقسط فهو المنصف و العادل بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ 9 " سورة الحجرات ..

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السورة المقصودة ربما " سورت التكوير "
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ( 1 ) وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 2 ) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ( 3 ) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ( 6 ) وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ( 7 ) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( 8 ) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ( 9 ) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ( 10 ) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ( 11 ) وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ( 12 ) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ( 13 ) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ ( 14 ) )


و الله أعلم

وعليكم السلام ~
مرحبا بك أخي الكريم أبا الناي
أصبت في جوابك عن السّؤال الأوّل ،، باركك الله ~

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

القاسط : الجائر و الظالم بدليل قوله تعالى : " وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَـٰئِكَ تَحَرَّ‌وْا رَ‌شَدًا .14 وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا 15 " سورة الجن ..
أما المقسط فهو المنصف و العادل بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ 9 " سورة الحجرات ..
بارك الله فيك أخي الكريم عبد الله ،،
وأهلا بك دوما ~

[شمــوس]

السلام عليكم ~
قال الله تعالى في محكم تنزيله:

* " قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ "
........
في أيّ سورة ورد هذا الدّعاء ومن قائله ؟
وهل استجاب الله له ؟ كيف ؟؟

** سورة هي أحبّ إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم
ما هي ؟؟ وما مناسبة قوله عنها ذلك ؟؟

*** سورة تعادل عدد آياتها عدد سور القرآن الكريم ؟؟

[أبو الناي]

السلام عليكم ~
قال الله تعالى في محكم تنزيله:

* " قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ "
........
في أيّ سورة ورد هذا الدّعاء ومن قائله ؟
وهل استجاب الله له ؟ كيف ؟؟

** سورة هي أحبّ إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم
ما هي ؟؟ وما مناسبة قوله عنها ذلك ؟؟

*** سورة تعادل عدد آياتها عدد سور القرآن الكريم ؟؟


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال الله تعالى في محكم تنزيله:
* " قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ "
في أيّ سورة ورد هذا الدّعاء ومن قائله ؟
وهل استجاب الله له ؟ كيف ؟؟
ورد في سورة " ص " قائله هو سيدنا " سليمان " على نبينا وعليه السلام
استجاب الله له فسخر له الريح
** سورة هي أحبّ إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم
ما هي ؟؟ وما مناسبة قوله عنها ذلك ؟؟
سورة " الفتح " و الله أعلم
*** سورة تعادل عدد آياتها عدد سور القرآن الكريم ؟؟
هي سورة " التوبة " عدد آياتها 114 آية

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~

[color=darkslategray]*** سورة تعادل عدد آياتها عدد سور القرآن الكريم ؟؟
[/font][/font]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

إذا كانت كلمة تعادل تعني تساوي فلا توجد - أخت شموس - سورة تعادل آياتها عدد سور القرآن الكريم و هو 114 ..و أقرب سورة - لها هذه الميزة - هي سورة الأنبياء..حيث فيها 112 آية ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

إذا كانت كلمة تعادل تعني تساوي فلا توجد - أخت شموس - سورة تعادل آياتها عدد سور القرآن الكريم و هو 114 ..و أقرب سورة - لها هذه الميزة - هي سورة الأنبياء..حيث فيها 112 آية ..
وهو كذلك ،، بورك فيك ،،

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..أهلا أخت شموس..و سهلا ..

أولا أهنئك بعيد الفطر المبارك و أسأل الله تعالى قبول أعمالك عنده و لو أن هذا جاء متأخرا و هذا لغياب وسيلة الاتصال ..فمعذرة ..

و ثانيا أهنئك بعودة صفحتك المباركة إلى الواجهة و التثبيت ..فمبارك مرة أخرى ..

[شمــوس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال الله تعالى في محكم تنزيله:
* " قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ "
في أيّ سورة ورد هذا الدّعاء ومن قائله ؟
وهل استجاب الله له ؟ كيف ؟؟

ورد في سورة " ص " قائله هو سيدنا " سليمان " على نبينا وعليه السلام
استجاب الله له فسخر له الريح
** سورة هي أحبّ إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم
ما هي ؟؟ وما مناسبة قوله عنها ذلك ؟؟
سورة " الفتح " و الله أعلم
*** سورة تعادل عدد آياتها عدد سور القرآن الكريم ؟؟
هي سورة " التوبة " عدد آياتها 114 آية

وعليكم السلام ورحمة الله ~
بارك الله فيكم أخي أبا الناي ،، سورة التوبة تحتوي على 129 آية ~

[شمــوس]

السلام عليكم ..أهلا أخت شموس..و سهلا ..

أولا أهنئك بعيد الفطر المبارك و أسأل الله تعالى قبول أعمالك عنده و لو أن هذا جاء متأخرا و هذا لغياب وسيلة الاتصال ..فمعذرة ..

و ثانيا أهنئك بعودة صفحتك المباركة إلى الواجهة و التثبيت ..فمبارك مرة أخرى ..
وعليكم السلام ورحمة الله ~
أهلا بك أستاذي وأخي الكريم عبد الله المالكي ،،
شرّفني حضورك كما شرّف منتدى الجلفة وجودك بين أقسامه ،،
مبارك عيدك وعقبال كلّ عام ،، تعيّدوا وتعاودوا ،، تقبّل الله منّا ومنكم الصيام والقيام وصالح القول والعمل آمين ~

تتمنى الصفحة إشراق حروفكم فيها ملفوفة بالمعارف المختلفة التي يحتويها قرآننا الكريم ،،
فلا تبخل علينا أستاذ بما يجود به رصيدك المعرفي الزاخر ~

[شمــوس]

السلام عليكم ورحمة الله ~

في القرآن الكريم كناية عن الندم لم تعرف عند العرب قبله ،،

ما هي الآية الكريمة التي تحتوي على هذه الكناية ؟؟

[عبد الله المالكي]

وعليكم السلام ورحمة الله ~
أهلا بك أستاذي وأخي الكريم عبد الله المالكي ،،
شرّفني حضورك كما شرّف منتدى الجلفة وجودك بين أقسامه ،،
مبارك عيدك وعقبال كلّ عام ،، تعيّدوا وتعاودوا ،، تقبّل الله منّا ومنكم الصيام والقيام وصالح القول والعمل آمين ~

تتمنى الصفحة إشراق حروفكم فيها ملفوفة بالمعارف المختلفة التي يحتويها قرآننا الكريم ،،
فلا تبخل علينا أستاذ بما يجود به رصيدك المعرفي الزاخر ~


بارك الله فيك أختاه ..و نسأل الله الإعانة على ذلك ..و الإخلاص له ..و التفاني فيه ..آمين ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ورحمة الله ~

في القرآن الكريم كناية عن الندم لم تعرف عند العرب قبله ،،

ما هي الآية الكريمة التي تحتوي على هذه الكناية ؟؟



و عليكم السلام و رحمة الله ..
أليس ذلك في قوله تعالى: (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْــكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَـاـفِرُونَ (82) القصص. ؟...ربما , لأن : وي تستعمل للندم و التفجع و التعجب ..
و قد تكون لدي إجابة أخرى و هي في قوله تعالى : " وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ " 149 سورة الأعراف ..
و معنى : سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ أي ندموا و تحيروا و قيل أنه لم يكن في أسلوب العرب ..

و الله أعلم بالصواب ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..
أليس ذلك في قوله تعالى: (وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْــكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَـاـفِرُونَ (82) القصص. ؟...ربما , لأن : وي تستعمل للندم و التفجع و التعجب ..
و قد تكون لدي إجابة أخرى و هي في قوله تعالى : " وَلَمَّا سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا۟ أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا۟ قَالُوا۟ لَئِن لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَٰسِرِينَ " 149 سورة الأعراف ..
و معنى : سُقِطَ فِىٓ أَيْدِيهِمْ أي ندموا و تحيروا و قيل أنه لم يكن في أسلوب العرب ..

و الله أعلم بالصواب ..
مرحبا بأخينا الكريم عبد الله المالكي ،،
أحسنت الجواب فالآية الثانية هي المقصودة ،، بارك الله فيك

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
آيتان تحدثتا عن نفس الأمر في سورتين مختلفتين ،، فتقدّم الحديث عن هذا الأمر في الأولى عن الوالدين وتأخر في الثانية ،،
ما هما الآيتان وما الحكمة من تقديم ثم تأخير الوالدين عن الأبناء فيهما ؟؟

[شمــوس]

هاتان الآيتان تحدّثتا عن الفقر ~

[الغريبه..~]

السلام عليكم ،،
آيتان تحدثتا عن نفس الأمر في سورتين مختلفتين ،، فتقدّم الحديث عن هذا الأمر في الأولى عن الوالدين وتأخر في الثانية ،،
ما هما الآيتان وما الحكمة من تقديم ثم تأخير الوالدين عن الأبناء فيهما ؟؟



هاتان الآيتان تحدّثتا عن الفقر ~


___________

↓



سلام الله أستاذتي الموقره

كنت أرقب من بعيد ان يجاب
على السؤال
بصراحة عجزتُ عن ايجاد الآيتان
اريحي ضعف أنفسنا بالجواب
استاذتي


☂

[شمــوس]

___________

↓



سلام الله أستاذتي الموقره

كنت أرقب من بعيد ان يجاب
على السؤال
بصراحة عجزتُ عن ايجاد الآيتان
اريحي ضعف أنفسنا بالجواب
استاذتي


☂



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~
أنارت الصفحة من جديد وعمّ الضياء بها بقدوم الغريبة الغالية ،، أهلا بك وإن شاء الله كان لغيابك عنّا مانع خير ،،
عذرا لك ولكلّ من زارنا وتعذّر عليه الجواب ،، وألف عذر ،،
لعلّي أزيدكم إشارة لتهتدوا إلى الجواب الذي نبحث .. تتحدّث الآيتان عن خوف الآباء من الفقر وقلة الرزق ،،
فهل عرفتها أخيّتي الفاضلة ؟؟

[الغريبه..~]

شـكرآ كبيرآ بحجم السماء لترحيبك
و لغيابنا أسبآب .


_


بعد الاشارات و التوضيح اظنني وجدت
الجواب في احد المواقع استاذتي :






فقال الله تعالى:وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ .
وقال في آية أخرى :وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم.
ففي الآية الأولى قدم رزق المخاطبين وهم الآباء ، على رزق أولادهم ، لأن الفقر موجود بالفعل ، وهو السبب المباشر لقتل الأولاد ، وما دام الفقر موجود بالفعل ، فالإنسان يكون مشغولاً برزق نفسه قبل أن يشغل برزق ولده ، وهنا يطمئنه الله تعالى على رزقه فيقول : نحن نرزقكم يا أصحاب الإملاق وإياهم ، فنأتي برزقهم أيضاً.
أما الآية الثانية ، فالفقر غير موجود بالفعل ، وإنما هو متوقع ، فهم يخافون إن جاء لهم أولاد أن يأتي الفقر معهم ، فيقول تعالى : نحن نرزقهم نحضرهم ونحضر معهم رزقهم، ونرزقكم أنتم أيضاً

[شمــوس]

شـكرآ كبيرآ بحجم السماء لترحيبك
و لغيابنا أسبآب .


_


بعد الاشارات و التوضيح اظنني وجدت
الجواب في احد المواقع استاذتي :



مرحبا ،،
وهو كذلك أحسنتٍ يا إيناس ~ فالآيتان هما ::
"وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) "سورة الإسراء
" ... وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ... (151) " سورة الأنعام ،،
والحكمة هي كما ذكرت ،، والله أعلم وأدرى ،،
شكرا لك ~

[شمــوس]

السلام عليكم ~
آية كريمة أستنبط منها العلماء مسألة في ملاطفة وملاينة الكفرة لكف آذاهم
ما هي هذه الآية ؟؟

[الغريبه..~]

السلام عليكم ~
آية كريمة أستنبط منها العلماء مسألة في ملاطفة وملاينة الكفرة لكف آذاهم
ما هي هذه الآية ؟؟






وعليك السلام ورحمة الله
هل يتعلق الامر بالمداراة أو
التقيه .


ربما هذه هي الآية من
سورة فصلت:


__ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)

[شمــوس]

وعليك السلام ورحمة الله
هل يتعلق الامر بالمداراة أو
التقيه .


ربما هذه هي الآية من
سورة فصلت:


__ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
ما شاء الله يا إيناس ! أنت ذكيّة فعلا يتعلّق الأمر بمداراة الكفار والظالمين ،، لكن الآية ليست هي ،،

[الغريبه..~]

سلآم الله :

ربما هذه :


قآل سبحآنه و تعالى: اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى[طه: 43-47].

[شمــوس]

سلآم الله :

ربما هذه :

وعليكم السلام ~
مرحبا بإيناس من جديد ،،
لعلّك هذه الآية فيها ما يجب فعله من نبيي الله عليهما السلام اتجاه خصمهما ،، ولكن التي نريدها هي الآية رقم 28 من سورة آل عمران:
"لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) "
والله تعالى أعلى وأعلم ،،
باركك الرّحمن أختاه على حرصك في إيجاد الجواب ،،
جعلك الله ممّن يرضى عنهم في الدنيا والآخرة ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~
آية كريمة أستنبط منها العلماء مسألة في ملاطفة وملاينة الكفرة لكف آذاهم
ما هي هذه الآية ؟؟



وعليكم السلام ~
مرحبا بإيناس من جديد ،،
لعلّك هذه الآية فيها ما يجب فعله من نبيي الله عليهما السلام تجاه خصمهما ،، ولكن التي نريدها هي الآية رقم 28 من سورة آل عمران:
"لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) "
والله تعالى أعلى وأعلم ،،
باركك الرّحمن أختاه على حرصك في إيجاد الجواب ،،
جعلك الله ممّن يرضى عنهم في الدنيا والآخرة ~

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخت شموس ..و لعل محتوى هذا الرابط يزيد الأمر وضوحا ..

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=185&idto=185&bk_no=51&ID=172

أستأذنك - أختاه - في طرح هذا السؤال : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم و لها معنى يخص وصف الأرض يوم القيامة حيث يختفي هذا المظهر باختفاء تضاريسها و تصبح صعيدا مستويا ..فما هي هذه الكلمة ؟..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..بارك الله فيك أخت شموس ..و لعل محتوى هذا الرابط يزيد الأمر وضوحا ..

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=185&idto=185&bk_no=51&id=172

أستأذنك - أختاه - في طرح هذا السؤال : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم و لها معنى يخص وصف الأرض يوم القيامة حيث يختفي هذا المظهر باختفاء تضاريسها و تصبح صعيدا مستويا ..فما هي هذه الكلمة ؟..
بارك الله فيك أستاذ على إضافتك القيّمة وما حوته من معلومات ،،
أمّا عن سؤالكـ ،، أعتقد الجواب هو : جرزا ،، ذكرت في سورتي الكهف والسجدة ~

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
سور بدأت بأسماء موصولة ؟؟
،،
آية ورد فيها: أمران نهيان خبران وبشارتان ؟؟

[عبد الله المالكي]

بارك الله فيك أستاذ على إضافتك القيّمة وما حوته من معلومات ،،
أمّا عن سؤالكـ ،، أعتقد الجواب هو : جرزا ،، ذكرت في سورتي الكهف والسجدة ~

و فيك بارك الله أختنا شموس ..

أما عن جواب السؤال فهي كلمة لم تتكرر بل جاءت مرة واحدة ..و للتيسير وردت في سورة طه ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،
سور بدأت بأسماء موصولة ؟؟
،،
آية ورد فيها: أمران نهيان خبران وبشارتان ؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله ..

أعتقد أنها سورة واحدة هي : سورة محمد صلى الله عليه و سلم ( سورة القتال ) ..و افتتاحها بقوله تعالى : " الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ( 1 ) "

أما الآية المشار إليها في السؤال الثاني في قوله تعالى : " وأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ " [القصص:7]..

[شمــوس]

و فيك بارك الله أختنا شموس ..

أما عن جواب السؤال فهي كلمة لم تتكرر بل جاءت مرة واحدة ..و للتيسير وردت في سورة طه ..


السلام عليكم ،،
شكرا على التيسير ~
قد تكون الكلمة المفقودة هي صفصفا ،، فهي وصف للجبال وقيل للأرض ،،
http://www.khaledalsabt.com/cnt/dros/1238

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

أعتقد أنها سورة واحدة هي : سورة محمد صلى الله عليه و سلم ( سورة القتال ) ..و افتتاحها بقوله تعالى : " الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ( 1 ) "

أما الآية المشار إليها في السؤال الثاني في قوله تعالى : " وأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ " [القصص:7]..
بارك الله فيك أخي عبد الله على مشاركتك القيمة ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
قال الله تعالى في سورة يونس:
" وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) "
لماذا جاءت العبارة الملونة بالأخضر في المثنى مع أنّ الداعي كان مفردا ( سيّدنا موسى عليه السلام) ؟؟

[الغريبه..~]

السلام عليكم ،،
قال الله تعالى في سورة يونس:
"وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آَتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88)قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) "
لماذا جاءت العبارة الملونة بالأخضر في المثنى مع أنّ الداعي كان مفردا ( سيّدنا موسى عليه السلام) ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله


جاءت في المثنى لانه استجابَ الله لموسى
و اخاه هارون عليهما السلام
فسيدنا موسى دعآ و أخاه هارون آمن .



_
و الله أعلم

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله


جاءت في المثنى لانه استجابَ الله لموسى
و اخاه هارون عليهما السلام
فسيدنا موسى دعآ و أخاه هارون آمن .



_
و الله أعلم
مرحبا أيّتها النشيطة !
فعلا فقد كان سيّدنا هارون عليه السلام يؤمِّن على دعاء موسى عليه السلام .،،

باركك الرّحمن ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،
شكرا على التيسير ~
قد تكون الكلمة المفقودة هي صفصفا ،، فهي وصف للجبال وقيل للأرض ،،
http://www.khaledalsabt.com/cnt/dros/1238

و عليكم السلام و رحمة الله ..عفوا أختاه ..بارك الله فيك على محتوى الرابط المفيد ..
لم تجانبي الصواب إذ هو في الآية التي بعدها مباشرة ..واقرئي - إن شئت - تفسيره في المحتوى المذكور ..

بارك الله فيك أخي عبد الله على مشاركتك القيمة ،،

عفوا أخت شموس و فيك بارك الله ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..عفوا أختاه ..بارك الله فيك على محتوى الرابط المفيد ..
لم تجانبي الصواب إذ هو في الآية التي بعدها مباشرة ..واقرئي - إن شئت - تفسيره في المحتوى المذكور ..



عفوا أخت شموس و فيك بارك الله ..
السلام عليكم
شكرا أستاذ ،، ولكن أليست الصفتان تعنيان ما أشرتَ إليه وهما خاصتان بالأرض ؟؟ ،،
صفصفا وأمتًا ؟؟ ،، وتشيران إلى حالة الأرض يوم القيامة ووردت كلّ واحدة منهما مرّة واحدة في القرآن الكريم ~

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
حيّاكم الله وبيّاكم وجعل الجنّة مأوانا ،، ومأواكمـ ،،
ما هي السور التي ابتدأت وانتهت بنفس الحرف ؟؟
ما هي السور التي تسمى بنفس الكلمة التي ابتدأت بها ؟؟
من هم الخراصون ؟؟ وأين ذكروا ؟؟

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
شكرا أستاذ ،، ولكن أليست الصفتان تعنيان ما أشرتَ إليه وهما خاصتان بالأرض ؟؟ ،،
صفصفا وأمتًا ؟؟ ،، وتشيران إلى حالة الأرض يوم القيامة ووردت كلّ واحدة منهما مرّة واحدة في القرآن الكريم ~



و عليكم السلام و رحمة الله ..عفوا أختنا ..نعم هو كذلك و لكن السؤال يقول : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم و لها معنى يخص وصف الأرض يوم القيامة حيث يختفي هذا المظهر باختفاء تضاريسها و تصبح صعيدا مستويا ..فما هي هذه الكلمة ؟..
أما كلمة صَفْصَفاً فحسب محتوى الرابط الذي اخترته أنت فقد جاء فيه : { فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً * لاّ تَرَىَ فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً }، يقول هنا: "لا ترى في الأرض يومئذ وادياً ولا رابية"، بمعنى أن العوج هو الوادي، يعني العوج هو المكان المنخفض، والأمْت هو المكان المرتفع ارتفاعاً يسيراً، .......الخ
إضافة إلى من ذكر أن :صَفْصَفاً يعني لا نبات فيه ..و المقصود هنا في السؤال هو لفظ الأمت و هو المرتفع ، فكل من المنخفض و المرتفع يزول ..

[شمــوس]

ما هي السور التي ابتدأت وانتهت بنفس الحرف ؟؟
ما هي السور التي تسمى بنفس الكلمة التي ابتدأت بها ؟؟
من هم الخراصون ؟؟ وأين ذكروا ؟؟

وقد مضت أكثر من 24 ساعة ولم تلق الأسئلة أجوبة ،، سأجيب ،،
وهكذا ستكون بقيّة الأسئلة إن شاء الله ،،
سورة القلم بدأت وانتهت بحرف النون
الرّحمن ،، النجم
هم الكذابون وذكروا في سورة الذاريات ~
و عليكم السلام و رحمة الله ..عفوا أختنا ..نعم هو كذلك و لكن السؤال يقول : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم و لها معنى يخص وصف الأرض يوم القيامة حيث يختفي هذا المظهر باختفاء تضاريسها و تصبح صعيدا مستويا ..فما هي هذه الكلمة ؟..
أما كلمة صَفْصَفاً فحسب محتوى الرابط الذي اخترته أنت فقد جاء فيه : { فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً * لاّ تَرَىَ فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً }، يقول هنا: "لا ترى في الأرض يومئذ وادياً ولا رابية"، بمعنى أن العوج هو الوادي، يعني العوج هو المكان المنخفض، والأمْت هو المكان المرتفع ارتفاعاً يسيراً، .......الخ
إضافة إلى من ذكر أن :صَفْصَفاً يعني لا نبات فيه ..و المقصود هنا في السؤال هو لفظ الأمت و هو المرتفع ، فكل من المنخفض و المرتفع يزول ..
وهو كذلك أخي ،، وعفوا إن رأيتم منّا ما يجهدكم ~

[شمــوس]

السلام عليكم ~
* أطلق القرآن الكريم على النساء والصبيان وكل من له عذر باسم مشترك
ما هو ؟؟ وأين ذكر ؟؟

** كم مرّة ذكرت كلمة الأعراب في القرآن الكريم ؟؟
وبم وصفهم القرآن ؟؟ ولماذا ؟؟

*** ما هي السّورة التي ذكر فيها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى ؟؟

~~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~
* أطلق القرآن الكريم على النساء والصبيان وكل من له عذر باسم مشترك
ما هو ؟؟ وأين ذكر ؟؟

*** ما هي السّورة التي ذكر فيها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى ؟؟

~~



و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أخت شموس ..

الاسم المشترك هو المستضعفون ..ذكر في سورة النساء ..

ذكروا في سورة التوبة أربع مرات في قوله تعالى :
" وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (90) " و في قوله تعالى :
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)
و كذلك مرة في سورة الفتح في قوله تعالى :
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (11)

أليست سورة الحشر ؟ ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أخت شموس ..

الاسم المشترك هو المستضعفون ..ذكر في سورة النساء ..

ذكروا في سورة التوبة ثلاث مرات في قوله تعالى :
الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99)
و كذلك مرة في سورة الفتح في قوله تعالى :
سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚ يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۚ بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (11)

أليست سورة الحشر ؟ ..
مرحبا أخي عبد الله ،،
لم تصب في الجواب الأول ،،
والثاني ناقص والثالث صحيح ،،

[عبد الله المالكي]

مرحبا أخي عبد الله ،،
لم تصب في الجواب الأول ،،
والثاني ناقص والثالث صحيح ،،

و بك أرحب أخت شموس ..

تذكرت بعد مرور أكثر من ساعتين على وضع إجابتي الأولى قوله تعالى :
" قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) " سورة الحجرات ..
و كذلك في قوله تعالى في سورة الفتح
" قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) "
أما السؤال الأول فكنت أعتقد قوله تعالى :
" إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98) " سورة النساء ..
أو ربما هي كلمة : الخوالف أو المخلفين ..
و الله أعلم ..

[شمــوس]

و بك أرحب أخت شموس ..

تذكرت بعد مرور أكثر من ساعتين على وضع إجابتي الأولى قوله تعالى :
" قَالَتِ الْأَعْرَابُ آَمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) " سورة الحجرات ..
و كذلك في قوله تعالى في سورة الفتح
" قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ۖ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا ۖ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) "
أما السؤال الأول فكنت أعتقد قوله تعالى :
" إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98) " سورة النساء ..
أو ربما هي كلمة : الخوالف أو المخلفين ..
و الله أعلم ..
شكرا لك ،،
وهاهي الأجوبة كاملة

* أطلق القرآن الكريم على النساء والصبيان وكل من له عذر باسم مشترك
ما هو ؟؟ وأين ذكر ؟؟
كما ذكرتَ: الخوالف

** كم مرّة ذكرت كلمة الأعراب في القرآن الكريم ؟؟
وبم وصفهم القرآن ؟؟ ولماذا ؟؟
10 مرات ،، والأعراب سكان البادية أشد كفرًا ونفاقًا من أهل الحاضرة,
سبب وصفهم بذلك:
لجفائهم وقسوة قلوبهم وبُعدهم عن العلم والعلماء ومجالس الوعظ والذكر, فهم لذلك أحق بأن لا يعلموا حدود الدين, وما أنزل الله من الشرائع والأحكام. والله عليم بحال هؤلاء جميعًا, حكيم في تدبيره لأمور عباده. ومن الأعراب مَن يحتسب ما ينفق في سبيل الله غرامة وخسارة. ومنهم مَن يؤمن بالله ويقرُّ بوحدانيته وبالبعث والثواب والعقاب, ويحتسب ما ينفق في جهاد المشركين قاصدًا بها رضا الله
*** ما هي السّورة التي ذكر فيها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى ؟؟
كما ذكرت: سورة الحشر
بارك الله فيك

[شمــوس]

السلام عليكم
آية قرآنية ينهانا فيها الله عزّ وجلّ عن مناداة الرسول ﷺ باسمه محمّد
بل بنبي الله أو ما يعادلها
ما هي الآية ؟؟ وفي أي سورة ؟؟ ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
آية قرآنية ينهانا فيها الله عزّ وجلّ عن مناداة الرسول ﷺ باسمه محمّد
بل بنبي الله أو ما يعادلها
ما هي الآية ؟؟ وفي أي سورة ؟؟ ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية في قوله تعالى : " لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(63) " سورة النور ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية في قوله تعالى : " لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ۚ قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا ۚ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(63) " سورة النور ..
وبالتأكيد جواب صحيح ،، باركك الله ~

[شمــوس]

السلام عليكم
هل يرى الإنس الجن ؟؟ وهل يروننا هم ؟؟
استدلّ بآية كريمة ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
هل يرى الإنس الجن ؟؟ وهل يروننا هم ؟؟
استدلّ بآية كريمة ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..

من قوله تعالى : " يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) " الأعراف ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

من قوله تعالى : " يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) " الأعراف ..
مرحبا بك أستاذ ،
بارك الله فيك وهو كذلك ،،

[شمــوس]

السلام عليكم
كلّنا يعرف معنى كلمة : إملاء ،،
لقد وردت في القرآن الكريم مصرّفة وبصيغ مختلفة ،، أذكر بعضها مع تحديد معناها ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
كلّنا يعرف معنى كلمة : إملاء ،،
لقد وردت في القرآن الكريم مصرّفة وبصيغ مختلفة ،، أذكر بعضها مع تحديد معناها ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..

ورد في قوله تعالى :" يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب ولــيملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فلــيملل وليه بالعدل ...... ( 282 ) " ..سورة البقرة ..
و أيضا في قوله تعالى : " وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ( 5 ) " سورة الفرقان

و هي هنا بمعنى كتابة ما يسمع ..

كما ورد في قوله تعالى : " وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ " 183 من سورة الأعراف و 45 من سورة القلم ..

و هي هنا بمعنى التأخير و الإنظار ..

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ...

ماهي السّور القرآنيّة الكريمة التي تنتهي بكسرة ؟؟...

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

ورد في قوله تعالى :" يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب ولــيملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فلــيملل وليه بالعدل ...... ( 282 ) " ..سورة البقرة ..
و أيضا في قوله تعالى : " وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ( 5 ) " سورة الفرقان

و هي هنا بمعنى كتابة ما يسمع ..

كما ورد في قوله تعالى : " وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ " 183 من سورة الأعراف و 45 من سورة القلم ..

و هي هنا بمعنى التأخير و الإنظار ..
بارك الله فيك أستاذنا الموقّر ،، جوابك صحيح ولا ريب وأضيف إلى ما تفضّلت لنا به قول الله تعالى في سورة آل عمران:
"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (178)" آل عمران


بمعنى إطالة العمر والله أعلم وأدرى ~

[شمــوس]

السلاام عليكم ...

ماهي السّور القرآنيّة الكريمة التي تنتهي بكسرة ؟؟...


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~

أذكر منها:
سورة
الواقعة الحديد الممتحنة الملك الحاقة المدثر الانفطار الكافرون المسد الناس

باركك الله وجزاك خيرا~

[شمــوس]

السلام عليكم
ما هي الآية التي نزلت في جوف الكعبة ؟
من مرادفات الدفتر ذكرت في القرآن الكريم ؟؟

[عبد الله المالكي]

السلاام عليكم ...

ماهي السّور القرآنيّة الكريمة التي تنتهي بكسرة ؟؟...


و عليكم السلام و رحمة الله ..

هي سور :

التوبة - الرعد - إبراهيم - الطور -الرحمن -الواقعة -الحديد -الممتحنة -الحاقة -المدثر - الانفطار - القدر -التكاثر - العصر - الكافرون - الناس ..

ملاحظة : لا يعتد بالسور التي تنتهي بتنوين الجر ( مَسَدٍ ) و لا بالتي تنتهي بياءات الإضافة
( جَنَّتِي ) و لا بياءات الزوائد ( وَعِيدِ مكتوبة في المصحف ياء صغيرة بعد حرف الدال )

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
ما هي الآية التي نزلت في جوف الكعبة ؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية هي قوله تعالى في سورة النحل : " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) " ..

السلام عليكم
من مرادفات الدفتر ذكرت في القرآن الكريم ؟؟


أذكر مرادفا واحدا في قوله تعالى في سورة الأنبياء : " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ (104) "..

و يمكن أن نضيف إليها : كتاب - الكتاب - الطائر( طائره في عنقه ) - السِّفْر ( يحمل أسفارا ) - الصحف ....و الله تعالى أعلم ..

[عبد الله المالكي]

بارك الله فيك أستاذنا الموقّر ،، جوابك صحيح ولا ريب وأضيف إلى ما تفضّلت لنا به قول الله تعالى في سورة آل عمران:
"وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (178)" آل عمران


بمعنى إطالة العمر والله أعلم وأدرى ~


و فيك بارك الله أختنا شموس ( حفظك الله و رعاك ) ..نعم ..إضافة مفيدة ..بارك الله فيك ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..

الآية هي قوله تعالى في سورة النحل : " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) " ..



أذكر مرادفا واحدا في قوله تعالى في سورة الأنبياء : " يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ (104) "..

و يمكن أن نضيف إليها : كتاب - الكتاب - الطائر( طائره في عنقه ) - السِّفْر ( يحمل أسفارا ) - الصحف ....و الله تعالى أعلم ..
السلام عليكم
أهلا بك أستاذنا الكريــم ،،
فيما يخص الجواب الأول ليس صحيح بل آية أخرى ~
فهل من محاولة أخرى ؟

أمّا الجواب الثاني فبلى ،،

باركك الرحمن أخي عبد الله ~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم
أهلا بك أستاذنا الكريــم ،،
فيما يخص الجواب الأول ليس صحيحا بل آية أخرى ~
فهل من محاولة أخرى ؟
أمّا الجواب الثاني فبلى ،،
باركك الرحمن أخي عبد الله ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..و بك أهلا أختنا شموس ..و فيك بارك الله ..
يبدو أنني كنت في غيبوبة أثناء كتابتي الجواب الأول مع أنني أعرفها و لكن وقت الأقدار تعمى الأبصار ..
الآية هي قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ( 58) " سورة النساء ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..و بك أهلا أختنا شموس ..و فيك بارك الله ..
يبدو أنني كنت في غيبوبة أثناء كتابتي الجواب الأول مع أنني أعرفها و لكن وقت الأقدار تعمى الأبصار ..
الآية هي قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ( 58) " سورة النساء ..
أهلا بك أستاذنا عبد الله مرّة أخرى ،،
أضحك الله سنّك ،، حتى أنا استغربت وقلت في قرارة نفسي كيف
لأستاذنا الذي له رصيد وافر من المعلومات أن تخفى عليه هذه المعلومة !
وجلّ من لا يسهو ،،
بارك الله فيك ،، الآية هي عينها ،،

[شمــوس]

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870726.gif السلام عليكم

ذكرت كلمة أمّة في القرآن الكريم ولها معانٍ مختلفة
أذكر الآيات التي وردت فيها ومعانيها ؟؟ ،،
تكفي آية لكلّ معنى ~

[عبد الله المالكي]

أهلا بك أستاذنا عبد الله مرّة أخرى ،،
أضحك الله سنّك ،، حتى أنا استغربت وقلت في قرارة نفسي كيف
لأستاذنا الذي له رصيد وافر من المعلومات أن تخفى عليه هذه المعلومة !
وجلّ من لا يسهو ،،
بارك الله فيك ،، الآية هي عينها ،،

و بك أهلا أختنا شموس جزاك الله خيرا ..نعم حصل ذلك أني كتبتها دون تركيز ..فالله غالب على أمره ..و لولا تنبيهك لما شعرت أني أخطأت ..و لكن سبحان من لا ينسى و لا يسهو ..

http://www.st-ghalia.com/up/uploads/1374960870726.gif السلام عليكم
ذكرت كلمة أمّة في القرآن الكريم ولها معانٍ مختلفة
أذكر الآيات التي وردت فيها ومعانيها ؟؟ ،،
تكفي آية لكلّ معنى ~



الأُمَّة : الرجل الجامع لخصال الخير وفي التنزيل العزيز : النحل آية 120 إِنَّ إبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً للهِ حَنِيفاً )..
الأُمَّة : الدَّين ، وفي التنزيل العزيز : الزخرف آية 22 إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ) ..
رجلٌ جامع لخصال الخير يُقْتَدى به { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً } ..
مدّة وحين ، قد يصل إلى سنوات { وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ } ..
دِين ومِلّة { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً } ..
فلانٌ لا أُمَّة له : لا دين له ولا نِحْلَة
و من معانيها في اللغة :
الأُمَّة : الوالدة
الأُمَّة : الجيل
الأُمَّة : الطريقة
الأُمَّة : القامة
الأُمَّة : مَظْهر الوجه من الحُسْن
الأُمَّة : عَشيرة الرجل
مَجْلِس الأُمَّة : البرلمان ، المجلس النيابيّ الذي يضمّ ممثلي الشعب ،
فلانٌ لا أُمَّة له : لا دين له ولا نِحْلَة

[شمــوس]

و بك أهلا أختنا شموس جزاك الله خيرا ..نعم حصل ذلك أني كتبتها دون تركيز ..فالله غالب على أمره ..و لولا تنبيهك لما شعرت أني أخطأت ..و لكن سبحان من لا ينسى و لا يسهو ..




الأُمَّة : الرجل الجامع لخصال الخير وفي التنزيل العزيز : النحل آية 120 إِنَّ إبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً للهِ حَنِيفاً )..
الأُمَّة : الدَّين ، وفي التنزيل العزيز : الزخرف آية 22 إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ) ..
رجلٌ جامع لخصال الخير يُقْتَدى به { إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً } ..
مدّة وحين ، قد يصل إلى سنوات { وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ } ..
دِين ومِلّة { كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً } ..
فلانٌ لا أُمَّة له : لا دين له ولا نِحْلَة
و من معانيها في اللغة :
الأُمَّة : الوالدة
الأُمَّة : الجيل
الأُمَّة : الطريقة
الأُمَّة : القامة
الأُمَّة : مَظْهر الوجه من الحُسْن
الأُمَّة : عَشيرة الرجل
مَجْلِس الأُمَّة : البرلمان ، المجلس النيابيّ الذي يضمّ ممثلي الشعب ،
فلانٌ لا أُمَّة له : لا دين له ولا نِحْلَة

قيّم ما أضفته لنا أستاذنا ،،
بارك الله فيك على الوفاء والإفادة
دام عطاؤك غير مجذوذ ~

[شمــوس]

السلام عليكم ~
تشترك سورة المطففين وسورة العلق في ميزتين
ما هما ؟؟

[عبد الله المالكي]

قيّم ما أضفته لنا أستاذنا ،،
بارك الله فيك على الوفاء والإفادة
دام عطاؤك غير مجذوذ ~

و فيك بارك الله أختنا شموس ..و كله من فضل الله ..دام عطاء غير مجذوذ و لا ممنون و لا مقطوع ..إن شاء الله ..آمين ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ~
تشترك سورة المطففين وسورة العلق في ميزتين
ما هما ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..يبدو لي أختنا شموس أنه لم يتبين لي الخيط الأبيض من الخيط الأسود في هذا السؤال ..و قد تكون هناك إجابة عندي غير متأكد من صوابها و هي أنهما سورتان مكيتان و كلتاهما تحتوي على كلمة " كلا " ..و الله أعلم بالصواب ثم صاحبة السؤال هي أعلم بالمراد ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..يبدو لي أختنا شموس أنه لم يتبين لي الخيط الأبيض من الخيط الأسود في هذا السؤال ..و قد تكون هناك إجابة عندي غير متأكد من صوابها و هي أنهما سورتان مكيتان و كلتاهما تحتوي على كلمة " كلا " ..و الله أعلم بالصواب ثم صاحبة السؤال هي أعلم بالمراد ..
السلام عليكم ،،
مرحبا أستاذي الكريم ،،
وباركك الرحمن على تواصلك المنير ~
لا !! ليس القصد كما ذكرتَ أخي بل في شيء آخر ،،
ولكن سورة المطففين مدنية ،

[قمة نفسي]

موضوع مميز اهنيئك عليه

في ميزان حسناتك .

[شمــوس]

موضوع مميز اهنيئك عليه

في ميزان حسناتك .
مرحبا بك معنا أختي الكريمة قمة نفسي ،،
نتمنى رؤيتك هنا دائما مشاركة ومتابعة ومستفيدة إن شاء الله ~
باركك الرّحمن وجزاك خيرا ،،

[قمة نفسي]

السلام عليكم ~
تشترك سورة المطففين وسورة العلق في ميزتين
ما هما ؟؟






مصير المجرمين او الكفار والله اعلم .

[شمــوس]

مصير المجرمين او الكفار والله اعلم .
أهلا بك أختي الكريمة قمة نفسي وأهلا بمشاركاتك معنا ،، بورك فيك
سأقرّب إليكم القصد ،، سورة العلق هي أوّل سورة نزلت بمكّة وسورة المطففين ... ؟

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،
مرحبا أستاذي الكريم ،،
وباركك الرحمن على تواصلك المنير ~
لا !! ليس القصد كما ذكرتَ أخي بل في شيء آخر ،،
ولكن سورة المطففين مدنية ،

و عليكم السلام و رحمة الله ..
و بك مرحبا أختنا الطيبة شموس ..و فيك بارك الله
و لكن سورة المطففين مدنية ؟..ما رأيك أختنا ؟..

http://im88.gulfup.com/VQaooW.bmp (http://www.gulfup.com/?ZloMUN)
و هذا الرابط يظهر الاختلاف و الترجيح ..
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4482&idto=4495&bk_no=61&ID=4565

سأقرّب إليكم القصد ،، سورة العلق هي أوّل سورة نزلت بمكّة وسورة المطففين ... ؟


و بك أهلا مرة أخرى أختنا شموس ..الآن فقط فهمت ..سورة العلق هي أول ما نزل من القرآن بمكة و سورة المطففين هي آخر ما نزل بها ..

[قمة نفسي]

أهلا بك أختي الكريمة قمة نفسي وأهلا بمشاركاتك معنا ،، بورك فيك
سأقرّب إليكم القصد ،، سورة العلق هي أوّل سورة نزلت بمكّة وسورة المطففين ... ؟





وبيك وهلا حبيبتى والله يبارك فيك
سورة المطففين : قال ابن الفرس : قيل : إنها مكية ; لذكر الأساطير فيها . وقيل : مدنية ، لأن أهل المدينة كانوا أشد الناس فسادا في الكيل .

وقيل : نزلت بمكة إلا قصة التطفيف . وقال قوم : نزلت بين مكة والمدينة
اذا كانت مكية فيه اختلاف ؟

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..
و بك مرحبا أختنا الطيبة شموس ..و فيك بارك الله
و لكن سورة المطففين مدنية ؟..ما رأيك أختنا ؟..


و هذا الرابط يظهر الاختلاف و الترجيح ..
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4482&idto=4495&bk_no=61&id=4565


و بك أهلا مرة أخرى أختنا شموس ..الآن فقط فهمت ..سورة العلق هي أول ما نزل من القرآن بمكة و سورة المطففين هي آخر ما نزل بها ..
عفوا أستاذنا ،،
بنيت سؤالي على أنّها سورة مدنيّة حيث عرفت أنها أوّل ما نزل في المدينة ،، وهناك كما تعلم اختلاف أنّها مكيّة وبذلك تكون آخر ما نزل من السور بمكّة المكرمة ،،
وعلى ذلك فالسؤال لائق في الحالتين ..
باركك الرحمن وجزاك خيرا ~

[شمــوس]

وبيك وهلا حبيبتى والله يبارك فيك
سورة المطففين : قال ابن الفرس : قيل : إنها مكية ; لذكر الأساطير فيها . وقيل : مدنية ، لأن أهل المدينة كانوا أشد الناس فسادا في الكيل .

وقيل : نزلت بمكة إلا قصة التطفيف . وقال قوم : نزلت بين مكة والمدينة
اذا كانت مكية فيه اختلاف ؟
مرحبا بك مرة أخرى ودائما أختي العزيزة قمّة نفسي ،،
فعلا تختلف المصادر ولعلّ ما ذكر فيها له علاقة بزمن نزولها والله أعلم ~
باركك الرحمن على انضمامك معنا ،، نتمنى رؤيتك مجددا ~~

[عبد الله المالكي]

عفوا أستاذنا ،،
بنيت سؤالي على أنّها سورة مدنيّة حيث عرفت أنها أوّل ما نزل في المدينة ،، وهناك كما تعلم اختلاف أنّها مكيّة وبذلك تكون آخر ما نزل من السور بمكّة المكرمة ،،
وعلى ذلك فالسؤال لائق في الحالتين ..
باركك الرحمن وجزاك خيرا ~

و بارك فيك الله أختنا ..لا مشاحة في الأسماء كما يقال ..إذا اختلف الأولون في مسألة ما فماذا علينا نحن أن نفعل ؟..إلا أن نقول إن نحن إلا بشر مثلهم نختلف مثلما اختلفوا ..و هو اختلاف تنوع و ليس اختلاف تضاد ..و هذا أمر طبيعي ..و الحمد لله ..و الأمر كما قلت أنت ..
بارك الله فيك مرة أخرى ..

سؤال : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم ( أي ذكرها مرة واحدة )و هي تحمل في معناها العَطْف و الرَحْمَة و الرِقَّة ..فما هي يا ترى ؟..

[شمــوس]

و بارك فيك الله أختنا ..لا مشاحة في الأسماء كما يقال ..إذا اختلف الأولون في مسألة ما فماذا علينا نحن أن نفعل ؟..إلا أن نقول إن نحن إلا بشر مثلهم نختلف مثلما اختلفوا ..و هو اختلاف تنوع و ليس اختلاف تضاد ..و هذا أمر طبيعي ..و الحمد لله ..و الأمر كما قلت أنت ..
بارك الله فيك مرة أخرى ..

سؤال : كلمة انفرد بذكرها القرآن الكريم ( أي ذكرها مرة واحدة )و هي تحمل في معناها العَطْف و الرَحْمَة و الرِقَّة ..فما هي يا ترى ؟..
طبعا طبعا أستاذ ،، لست إلا متفّقة معك في كلّ كلمة قلتها ،، ومعاذ الله أن نختلف إنّما هي تساؤلات ومحاولات الوصول إلى علم جهلناه .. ،،
باركك الرّحمن أستاذنا الكريم ~

..
الجواب:
هل هي كلمة مرحمة التي ذكرت في سورة البلد ؟

[عبد الله المالكي]

طبعا طبعا أستاذ ،، لست إلا متفّقة معك في كلّ كلمة قلتها ،، ومعاذ الله أن نختلف إنّما هي تساؤلات ومحاولات الوصول إلى علم جهلناه .. ،،
باركك الرّحمن أستاذنا الكريم ~

..
الجواب:
هل هي كلمة مرحمة التي ذكرت في سورة البلد ؟

أشكرك جزيل الشكر أختنا ..لعلي أقول من باب التيسير أن السورة تحمل اسم أنثى و الكلمة تسمى بها الأنثى أيضا ..

[شمــوس]

أشكرك جزيل الشكر أختنا ..لعلي أقول من باب التيسير أن السورة تحمل اسم أنثى و الكلمة تسمى بها الأنثى أيضا ..
العفو أخي الفاضل ~
أعتقد أنّ الأمر قد صعب عليّ ! ،، مع أنّه يبدو سهلا ،،
لعلّي أتركه لفرصة اخرى ~
بورك فيك ..

[عبد الله المالكي]

العفو أخي الفاضل ~
أعتقد أنّ الأمر قد صعب عليّ ! ،، مع أنّه يبدو سهلا ،،
لعلّي أتركه لفرصة اخرى ~
بورك فيك ..

و فيك بارك الله ..لقد قلت أن الأمر يبدو سهلا ..ما هي السورة التي تحمل اسم أنثى من البشر ؟..إذا تمت الإجابة فسوف نمهد للكلمة المبحوث عنها ..
أختنا شموس إذا أردت تأجيل الجواب فلا بأس إن شاء الله فهو كما تشائين ..

[شمــوس]

و فيك بارك الله ..لقد قلت أن الأمر يبدو سهلا ..ما هي السورة التي تحمل اسم أنثى من البشر ؟..إذا تمت الإجابة فسوف نمهد للكلمة المبحوث عنها ..
أختنا شموس إذا أردت تأجيل الجواب فلا بأس إن شاء الله فهو كما تشائين ..

هل هي مريم ؟؟ فاسم مريم معناه خادمة الربّ ..
أم سورة الفاتحة ؟؟

جزاك الله خيرا ~

[عبد الله المالكي]

هل هي مريم ؟؟ فاسم مريم معناه خادمة الربّ ..
أم سورة الفاتحة ؟؟
جزاك الله خيرا ~


و جزاك خير الجزاء ..و هو كذلك ..هذا بالنسبة للسورة..أفادك الله ..أما بالنسبة للكلمة فهي في ثنايا قصة زكريا ودعائه ربه ليهبه يحي (عليهما السلام )..

[شمــوس]

و جزاك خير الجزاء ..و هو كذلك ..هذا بالنسبة للسورة..أفادك الله ..أما بالنسبة للكلمة فهي في ثنايا قصة زكريا ودعائه ربه ليهبه يحي (عليهما السلام )..
كنت أحسب أنّ الكلمة المعنيّة هي نفسها اسم السّورة ،،
طيّب ربّما الكلمة هي حنانا ؟؟ ،، راودتني في البداية ولكن لم أكن أتوقعها كنت أتوقع كلمة لا نستعملها كثيرا في حديثنا العادي ~
أم هي " لدنّا " رغم أنّ هذه تكررت في القرآن الكريم ~
أنتظر التعقيب وبوركت أستاذ

[عبد الله المالكي]

كنت أحسب أنّ الكلمة المعنيّة هي نفسها اسم السّورة ،،
طيّب ربّما الكلمة هي حنانا ؟؟ ،، راودتني في البداية ولكن لم أكن أتوقعها كنت أتوقع كلمة لا نستعملها كثيرا في حديثنا العادي ~
أم هي " لدنّا " رغم أنّ هذه تكررت في القرآن الكريم ~
أنتظر التعقيب وبوركت أستاذ


مؤكد أن الكلمة هي " حنانا " ..نعم هي كلمة تسمى بها كثير من بنات المسلمين و غير المسلمين ..

[شمــوس]

السلام عليكم ~
وصف الله سبحانه وتعالى الذين أشركوا به بصفة لم ترد إلا مرّة واحدة في القرآن الكريم
ما هي وأين وردت ؟

[شمــوس]

السلام عليكم ~
وصف الله سبحانه وتعالى الذين أشركوا به بصفة لم ترد إلا مرّة واحدة في القرآن الكريم
ما هي وأين وردت ؟




قال الله تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28)" التوبة


هي كلمة نجس ،،

[شمــوس]

السلام عليكم ~
البطيخ فاكهة الصيف ،،
ذكر في القرآن ،، حدّد الآية ؟؟

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ~
البطيخ فاكهة الصيف ،،
ذكر في القرآن ،، حدّد الآية ؟؟


السلام عليكم الفاكهة هي قثآئها في قوله تعال بعد بسم الله الرحمان الرحيم "واذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يجرج لنا مما تنبت الارض من بقلها و قثآئها و فومها و عدسها و بصلها قال اتستبدلون الدى هو ادنى بالذى هو خير"صدق الله العظيم سورة البقرة الاية60-61

[شمــوس]

السلام عليكم الفاكهة هي قثآئها في قوله تعال بعد بسم الله الرحمان الرحيم "واذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يجرج لنا مما تنبت الارض من بقلها و قثآئها و فومها و عدسها و بصلها قال اتستبدلون الدى هو ادنى بالذى هو خير"صدق الله العظيم سورة البقرة الاية60-61
وعليكم السلام ورحمة الله ،،
نعم هذا ما قصدناه ،، القثاء ~
باركك الرّحمن أخي محمد الغالي متولي ،، ومرحبا مشاركتك معنا دائما ~

[شمــوس]

السلام عليكم ،،
قال الله تعالى ،
"وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (99)" سورة هود

وقال تعالى:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)" الحجّ

ما نوع الأسلوب المذكور في الآيتين الكريمتين ؟
ما القصد من الكلمات التي تحتها خطّ ؟؟ ،،

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ،،
قال الله تعالى ،
"وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ (99)" سورة هود
وقال تعالى:
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73)" الحجّ

ما نوع الأسلوب المذكور في الآيتين الكريمتين ؟
الأسلوب الذي اشتملت عليه الآيتان يكون ضمن أسلوب المدح و الذم ..و هنا كلمتا : بئس و ضعف للذم طبعا ..
ما القصد من الكلمات التي تحتها خطّ ؟؟ ،،
الرفد : العطاء فيقال : رفد أي أعطى ..
المرفود : المعطى ..و هما وصفان للعنة القيامة ..أي بئس و قبح هذا العطاء المعطى يوم القيامة ..
الطالب و المطلوب : هذا مجمل قول المفسرين في ذلك : قال ابن عباس : " الطالب " : الذباب يطلب ما يسلب من الطيب من الصنم ، و " المطلوب " : الصنم يطلب الذباب منه السلب . وقيل : على العكس : " الطالب " : الصنم و " المطلوب " : الذباب . وقال الضحاك : " الطالب " : العابد و " المطلوب " : المعبود . و الله تعالى أعلى و أعلم ..



شكرا أختنا شموس على هذا السؤال الجميل و المفيد ..أفادك الله و نفع بك ..

[شمــوس]

شكرا أختنا شموس على هذا السؤال الجميل و المفيد ..أفادك الله و نفع بك ..

العفو أستاذنا ~ ،، تجدني أحاول وضع أسئلة غير متداولة ،، ومن وحي قرآننا الكريم ،،
أتمنى أن تعمّ الفائدة على الجميع ،، بوركتَ ودمت وفيّا ~

[شمــوس]

السلام عليكم~
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة "

يوجد آية كريمة تتحدّث عن نفس الشجرة المباركة ،، أذكرها ؟؟
وما هي هذه الشّجرة ؟؟

[عبد الله المالكي]

العفو أستاذنا ~ ،، تجدني أحاول وضع أسئلة غير متداولة ،، ومن وحي قرآننا الكريم ،،
أتمنى أن تعمّ الفائدة على الجميع ،، بوركتَ ودمت وفيّا ~

جميل يا شموس ..و ذلك دأبنا في وضع الأسئلة التي نحاول بها إثارة الهمم للبحث و الاستقصاء ..شكرا لك مضاعفا ..
ربما أستأذلك فالفترة المسائية مشغولة بالعمل ..و إلى لقاء قريب إن شاء الله ..ومع دعائك الفاضل ..

[شمــوس]

جميل يا شموس ..و ذلك دأبنا في وضع الأسئلة التي نحاول بها إثارة الهمم للبحث و الاستقصاء ..شكرا لك مضاعفا ..
ربما أستأذلك فالفترة المسائية مشغولة بالعمل ..و إلى لقاء قريب إن شاء الله ..ومع دعائك الفاضل ..
وهو كذلك أستاذنا الموقّر عبد الله المالكي ،، باركك الرّحمن وأعانك على ما أنت دائب فيه وعليه ،،
موفّق ~

[جيهـــاان~]

السلام عليكم~
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم:
" كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة "

يوجد آية كريمة تتحدّث عن نفس الشجرة المباركة ،، أذكرها ؟؟
وما هي هذه الشّجرة ؟؟


وعليكم السلاام ...

الشجرة المبااركة التي تحدّث عنهاا رسولناا الكريم صلّى الله عليه وسلّم هي شجرة الزيتون ...
والتي وردت في قوله تعالى ...
"وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ"
(20 ـ المؤمنون) ...
باارك الله فيكِ ...

[جيهـــاان~]

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته ...

تهانيناا الخاالصة أستااذة شموس ...
عيد أضحى مباارك وكل عاام وأنتم بخير ...
أعااده الله عليناا وعليكم بالخير واليمن والبركاات ...
تقبّل الله مناا ومنكم صاالح الأعماال ...

http://www.altelescope.com/files/images/914421.gif

[شمــوس]

السلاام عليكم ورحمة الله وبركااته ...

تهانيناا الخاالصة أستااذة شموس ...
عيد أضحى مباارك وكل عاام وأنتم بخير ...
أعااده الله عليناا وعليكم بالخير واليمن والبركاات ...
تقبّل الله مناا ومنكم صاالح الأعماال ...

http://www.altelescope.com/files/images/914421.gif


وعليكم السلام ورحمة الله ،،

باااااااركك الرّحمن أختي جيهان ،، وزادك من فضله الذي لا ينفد
جزاك الله الجنّة ونعيمها وجيرة رسول الله حبيبنا عليه الصلاة والسلام
عيدك مباآآآرك سعيد وكلّ عام وأنتم بخير ،،

http://www.iraq-live.com/up/uploads/13199708611.gif

[شمــوس]

وعليكم السلاام ...

الشجرة المبااركة التي تحدّث عنهاا رسولناا الكريم صلّى الله عليه وسلّم هي شجرة الزيتون ...
والتي وردت في قوله تعالى ...
"وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ"
(20 ـ المؤمنون) ...
باارك الله فيكِ ...




http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_01_2010/post-39387-1264936965.gif

[شمــوس]

السلام عليكمـ ،،
عيدكم سعيد وكلّ عام وأنتم بخير ،،
دمتم أوفياء ~
نسأل الله تعالى أن يجعل القلوب تتآلف وعلى كلّ ما يسيء لأمتنا الإسلامية تتحّد وتتكاتف ،،
اللهم نسألك أن توحّد كلمة المسلمين وتجمع شملهم وتنصرهم نصرا عزيزا على أعداء الإسلام والمسلمين ،، وتحفظ بلادنا العزيزة الجزائر وساااائر أمّة محمّد عليه الصلاة والسلام إنّك سميع بصير وعلى كلّ شيء قدير ،، آآآآآمين يا رب العالمين
،،،


سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال //

كلمة لم تذكر في القرآن الكريم إلا مرّة واحدة ربطت بمصير إصحاب النار والعياذ بالله ،، ذكرت في صيغة جمع ،،
ذكر مفردها لكنه لا يعني ذلك بل اسم ليوم القيامة وهو اسم سورة قرآنية ..

فهل ساعدتكم هذه المفاتيح للتعرف على الكلمة المقصودة ؟؟ ~

[raoufnina]

Beautifully made! Thanks a third time for your hard work! :D

[عبد الله المالكي]

السلام عليكمـ ،،
عيدكم سعيد وكلّ عام وأنتم بخير ،،
دمتم أوفياء ~
نسأل الله تعالى أن يجعل القلوب تتآلف وعلى كلّ ما يسيء لأمتنا الإسلامية تتحّد وتتكاتف ،،
اللهم نسألك أن توحّد كلمة المسلمين وتجمع شملهم وتنصرهم نصرا عزيزا على أعداء الإسلام والمسلمين ،، وتحفظ بلادنا العزيزة الجزائر وساااائر أمّة محمّد عليه الصلاة والسلام إنّك سميع بصير وعلى كلّ شيء قدير ،، آآآآآمين يا رب العالمين
،،،


سؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤال //
كلمة لم تذكر في القرآن الكريم إلا مرّة واحدة ربطت بمصير إصحاب النار والعياذ بالله ،، ذكرت في صيغة جمع ،،
ذكر مفردها لكنه لا يعني ذلك بل اسم ليوم القيامة وهو اسم سورة قرآنية ..
فهل ساعدتكم هذه المفاتيح للتعرف على الكلمة المقصودة ؟؟ ~


و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بالأخت الكريمة : شموس ..و كل عام و أنتم بخير ..و يتقبل الله منا و منكم صالح الأعمال ..آمين ..

هي محاولة : لعلها كلمة " غواش " الواردة في قوله تعالى من سورة الأعراف : " لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) "
و المفرد طبعا غاشية و بها سميت سورة الغاشية و هي من أسماء يوم القيامة كما ورد في السؤال ..
ملاحظة : حاولت .....فلم أستطع ؟..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بالأخت الكريمة : شموس ..و كل عام و أنتم بخير ..و يتقبل الله منا و منكم صالح الأعمال ..آمين ..

هي محاولة : لعلها كلمة " غواش " الواردة في قوله تعالى من سورة الأعراف : " لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) "
و المفرد طبعا غاشية و بها سميت سورة الغاشية و هي من أسماء يوم القيامة كما ورد في السؤال ..
ملاحظة : حاولت .....فلم أستطع ؟..

مرحبا أستاذنا ~
فعلا ،، الكلمة هي غواش بمعنى أغطية في هذا الموضع من القرآن الكريم ~
باركك الرّحمن وجزاك خيراآآ ـ

[شمــوس]

beautifully made! Thanks a third time for your hard work! :d
مرحبا بك معنا ،، ننتظر مشاركاتك ~

[عبد الله المالكي]

مرحبا أستاذنا ~
فعلا ،، الكلمة هي غواش بمعنى أغطية في هذا الموضع من القرآن الكريم ~
باركك الرّحمن وجزاك خيراآآ ـ


السلام عليكم ...و بك أرحب أختنا شموس ..و فيك بارك الله ..
سؤال : كلمة انفردت في القرآن الكريم و لها معنى : اقترب ..

[شمــوس]

السلام عليكم ...و بك أرحب أختنا شموس ..و فيك بارك الله ..
سؤال : كلمة انفردت في القرآن الكريم و لها معنى : اقترب ..

وعليكمـ السلام ،،

مشكور أخي ~
الكلمة هي " دنَا "
قال الله تعالى:
"ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) " النجم

،،

كلمة في ذات السياق ،، توحي بالمرتبة العزيزة والسامية للمخاطَب ،

[عبد الله المالكي]

وعليكمـ السلام ،،
مشكور أخي ~
الكلمة هي " دنَا "
قال الله تعالى:
"ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) " النجم
،،



عفوا و أهلا أختنا شموس ..من جديد , لكن " دنَا " لها مشتقات منها :
يدنين ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) , دان ( و جنى الجنتين دان ) ,
دانية ( قطوفها دانية ) .....الخ ..

[شمــوس]

عفوا و أهلا أختنا شموس ..من جديد , لكن " دنَا " لها مشتقات منها :
يدنين ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) , دان ( و جنى الجنتين دان ) ,
دانية ( قطوفها دانية ) .....الخ ..

شكرا على التوضيح ،،
إذن هي / أزفت/
" أَزِفَتِ الْآَزِفَةُ (57) " النجم

[عبد الله المالكي]

شكرا على التوضيح ،،
إذن هي / أزفت/
" أَزِفَتِ الْآَزِفَةُ (57) " النجم


شكرا على المحاولة مرة أخرى أختنا ..لكن تلاحظين أن هذه الآية هي فعل و فاعل و الفاعل مشتق من ذات الفعل " أَزِفَ " ( و بهذا لم تعد الكلمة تحمل صفة الانفراد و الذي يعني عدم تكراره من ذاته أو من أحد مشتقاته ) و لتيسير الأمر فهذه الكلمة هي " فعل "موجود في سورة النمل ...

[شمــوس]

شكرا على المحاولة مرة أخرى أختنا ..لكن تلاحظين أن هذه الآية هي فعل و فاعل و الفاعل مشتق من ذات الفعل " أَزِفَ " ( و بهذا لم تعد الكلمة تحمل صفة الانفراد و الذي يعني عدم تكراره من ذاته أو من أحد مشتقاته ) و لتيسير الأمر فهذه الكلمة هي " فعل "موجود في سورة النمل ...
العفو أستاذ ،،
على ضوء توجيهك أظنّها "رَدفَ" في قول الله تعالى:
"قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72) " النمل

[عبد الله المالكي]

العفو أستاذ ،،
على ضوء توجيهك أظنّها "رَدفَ" في قول الله تعالى:
"قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72) " النمل

أهلا مجددا الأخت شموس ..نعم و هو المطلوب إيجاده ..بارك الله فيك .

[شمــوس]

أهلا مجددا الأخت شموس ..نعم و هو المطلوب إيجاده ..بارك الله فيك .
وبك أهلا أستاذ ،، وفيك بارك الله /
.. لكن يوجد كلمة مشتقة من هذا الفعل وهي مردفين في قول الله تعالى:
"إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9)" الأنفال
فهي مشتقة إذن ولو أنّ معناها هو التتابع ~

[عبد الله المالكي]

وبك أهلا أستاذ ،، وفيك بارك الله /
.. لكن يوجد كلمة مشتقة من هذا الفعل وهي مردفين في قول الله تعالى:
"إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9)" الأنفال
فهي مشتقة إذا ولو أنّ معناها هو التتابع ~


أهلا أختنا شموس ..بارك فيك ربنا ..صحيح ما ذهبت إليه , و أحيانا لا تخطر الكلمة على البال ..و لعل التركيز كان على الكلمات ذات المعنى المتقارب ..و فعلا من حيث مادة الكلمة فالحروف الثلاثة و هي : الراء و الدال و الفاء توجد في فعل : رَدفَ و هو بمعنى : اقترب و كذلك فعل أردف و هو بمعنى : تابع ..فهذا هو الذي أبعد احتمال وجود كلمة من مشتقاتها ..فالكمال لله..
بوركت ..و دمت متابعة ..

[شمــوس]

أهلا أختنا شموس ..بارك فيك ربنا ..صحيح ما ذهبت إليه , و أحيانا لا تخطر الكلمة على البال ..و لعل التركيز كان على الكلمات ذات المعنى المتقارب ..و فعلا من حيث مادة الكلمة فالحروف الثلاثة و هي : الراء و الدال و الفاء توجد في فعل : رَدفَ و هو بمعنى : اقترب و كذلك فعل أردف و هو بمعنى : تابع ..فهذا هو الذي أبعد احتمال وجود كلمة من مشتقاتها ..فالكمال لله..
بوركت ..و دمت متابعة ..
وفيك بارك الله وجزاكم خيرا ،، مشكور أستاذنا ~

[شمــوس]

السلام عليكمـ ،،
كلمة توحي بالمرتبة العزيزة والسامية للمخاطَب ،،
ذكرت في القرآن الكريم وقد خصّ بها الله تعالى بعض أنبيائه عليهم السلام
؟~

[عبد الله المالكي]

السلام عليكمـ ،،
كلمة توحي بالمرتبة العزيزة والسامية للمخاطَب ،،
ذكرت في القرآن الكريم وقد خصّ بها الله تعالى بعض أنبيائه عليهم السلام
؟~

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا شموس و سهلا ..
لعل الكلمة هي : علي ..إذ جاء في سورة مريم عليها السلام قوله تعالى في شأن سيدنا إبراهيم عليه السلام :

" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50)"

و في السورة نفسها و في شأن سيدنا إدريس عليه السلام ورد قوله تعالى :

" وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا(57) "

هذه محاولتي و الله أعلم ثم صاحبة السؤال ..

[شمــوس]

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا بأختنا شموس و سهلا ..
لعل الكلمة هي : علي ..إذ جاء في سورة مريم عليها السلام قوله تعالى في شأن سيدنا إبراهيم عليه السلام :

" وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50)"

و في السورة نفسها و في شأن سيدنا إدريس عليه السلام ورد قوله تعالى :

" وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا(57) "

هذه محاولتي و الله أعلم ثم صاحبة السؤال ..
أهلا أستاذنا ~

ربّما أقرّب المفهوم ،، هي كلمة من مرادفات القُربى ،،

[عبد الله المالكي]

أهلا أستاذنا ~

ربّما أقرّب المفهوم ،، هي كلمة من مرادفات القُربى ،،



و بك أهلا أختنا .. تترك للتفكير إن شاء الله ..
لك كل الشكر الجزيل ..

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكمـ ،،
كلمة توحي بالمرتبة العزيزة والسامية للمخاطَب ،،
ذكرت في القرآن الكريم وقد خصّ بها الله تعالى بعض أنبيائه عليهم السلام
؟~


السلام عليكم الاستاذة شموش محاولتي على السؤال كاالاتي وهي كلمة قاب في قوله تعال - فكان قاب قوسين او ادنى - سورة النجم

[شمــوس]

و بك أهلا أختنا .. تترك للتفكير إن شاء الله ..
لك كل الشكر الجزيل ..
العفو أستاذ ،،
سأدرج الجواب ههنا ~


السلام عليكم الاستاذة شموس محاولتي على السؤال كاالاتي وهي كلمة قاب في قوله تعال - فكان قاب قوسين او ادنى - سورة النجم


وعليكم السلام ،،
مرحبا بك أستاذ محمّد الغالي في صفحتنا هذه ،،
بارك الله فيك على محاولتك ،، ~ الكلمة التي نبحث عنها
هي زلفى //

قال الله تعالى عن سيّدنا داوود عليه السلام:

"فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآَبٍ (25)" ص

[شمــوس]

السلام عليكم ~
* ما هي أسماء جهنّم في القرآن الكريم ؟؟
** ولماذا جاءت منصوبة رغم وجود حرف جرّ قبلها ؟؟

صرفَ الله عنّا وعنكم جهنّم وعذابها وصرفنا عنها .. آمين

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم ~
* ما هي أسماء جهنّم في القرآن الكريم ؟؟
** ولماذا جاءت منصوبة رغم وجود حرف جرّ قبلها ؟؟

صرفَ الله عنّا وعنكم جهنّم وعذابها وصرفنا عنها .. آمين


السلام عليكم استاذة شموس وكل من يتابع هذه الصفحة المباركة وبارك الله فيك علي الافادة وجعلها الله في ميزان حسناتك يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم , اسماء جهنم في القران الكريم وهي - جحيم - سعير - لضى - حميم - لهب - نار - سقر - اما لماذ جاءت منصوبة رغم وجود حرف جر قبلها اعتقد انها اسم علم ممنوع من الصرف مثل الاسماء الاعجمية ابراهيم ال عمران,,,,,,,,,,الخ والله اعلم

[شمــوس]

السلام عليكم استاذة شموس وكل من يتابع هذه الصفحة المباركة وبارك الله فيك علي الافادة وجعلها الله في ميزان حسناتك يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم , اسماء جهنم في القران الكريم وهي - جحيم - سعير - لضى - حميم - لهب - نار - سقر - اما لماذ جاءت منصوبة رغم وجود حرف جر قبلها اعتقد انها اسم علم ممنوع من الصرف مثل الاسماء الاعجمية ابراهيم ال عمران,,,,,,,,,,الخ والله اعلم
وعليكم السلام أستاذنا ،،
وهو كذلك باركك الله

[شمــوس]

السلام عليكم
آية جمعت مكارم الأخلاق ؟ ~

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم
آية جمعت مكارم الأخلاق ؟ ~


السلام عليكم اعتقد ان الاية التي جمعت مكارم الاخلاق هي (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [199] [سورة الأعراف]. والله اعلم

[شمــوس]

السلام عليكم اعتقد ان الاية التي جمعت مكارم الاخلاق هي (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ) [199] [سورة الأعراف]. والله اعلم
وعليكم السلام ~
فعلا ،، لقد أصبت أيضا هذه المرّة ،، بارك الله فيك أستاذ محمّد ~

[شمــوس]

السلام عليكم
أصحاب الجنّة ،، إخوة كانت لهم جنّة معطاءة مليئة بخيرات الله تعالى
ما خطبهم وأين ذكرت قصتهم في القرآن الكريم ؟؟ ~

[محمد الغالي متولي]

السلام عليكم
أصحاب الجنّة ،، إخوة كانت لهم جنّة معطاءة مليئة بخيرات الله تعالى
ما خطبهم وأين ذكرت قصتهم في القرآن الكريم ؟؟ ~



إ قال إبن عباس: انه كان شيخ كانت له جنة، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها ولا إلى منزله حتى يعطي كل ذي حق حقه. فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون).

ورد ذكر القصة في سورة القلم . آية ( 17 - 33 ) .
قال الله تعالى:
(( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))

[أطلس]

بارك الله فيكم وسدد خطاكم

[شمــوس]

إ قال إبن عباس: انه كان شيخ كانت له جنة، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها ولا إلى منزله حتى يعطي كل ذي حق حقه. فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون).

ورد ذكر القصة في سورة القلم . آية ( 17 - 33 ) .
قال الله تعالى:
(( إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ))
السلام عليكم ~
باركك الله أستاذنا محمد الغالي متولي ،، إجابة كافية شافية ،، جزاك الله خيرا كثيرا ..~

[شمــوس]

بارك الله فيكم وسدد خطاكم
السلام عليكم ~
باركك الله وجزاك خيرا كثيرا ~