المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز ~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~


الصفحات : 1 2 3 4 5 [6] 7 8 9

شمــوس
2013-10-11, 00:53
ملحق خير :

نعم فكلمة الجد لها معان ثلاث : أبو الأب و أبو الأم , العظمة و الجلال , الحظ و النصيب ..( في الحديث : ....و لا ينفع ذا الجد منك الجد ) ..


بوووركتَ على التّوضيح ،،،
لا حرمنا الله علمكم وتواجدكم أستاذ ،،،،

شمــوس
2013-10-11, 00:56
وهل ذكرت مرّة واحدة ؟
وبصيغة فعل أم إسم ؟


أرجو التّوضيح أستاذ

عبد الله المالكي
2013-10-12, 10:02
أرجو التّوضيح أستاذ


نعم أخت شموس هو : اسم و ورد مرة واحدة ..

شمــوس
2013-10-13, 21:46
نعم أخت شموس هو : اسم و ورد مرة واحدة ..

أشكرك أستاذنا ،،
ربّما تكون الواقعة
إذ أني لست متأكّدة

شمــوس
2013-10-13, 21:53
سلام الله عليكم
من هو النّبيّ الذيّ حاجّه كافر في مولانا عزّ وجلّ ؟؟
هات دليلك من كتاب الله العزيز

عبد الله المالكي
2013-10-13, 21:56
أشكرك أستاذنا ،،
ربّما تكون الواقعة
إذ أني لست متأكّدة


و هو كذلك أخت شموس , و هي في قوله تعالى : " بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِـوَقْعَتِـهَا كَاذِبَةٌ * "

بارك الله فيك ..[/color]

عبد الله المالكي
2013-10-13, 22:02
سلام الله عليكم
من هو النّبيّ الذيّ حاجّه كافر في مولانا عزّ وجلّ ؟؟
هات دليلك من كتاب الله العزيز


و عليكم السلام و رحمة الله :

هو سيدنا إبراهيم عليه السلام , الذي حاجه النمروذ ملك بابل بالعراق و ذلك في قوله تعالى : { ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإنا الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر و الله لا يهدي القوم الظالمين } (البقرة:258)

شمــوس
2013-10-13, 22:10
و هو كذلك أخت شموس , و هي في قوله تعالى : " بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِـوَقْعَتِـهَا كَاذِبَةٌ * "

بارك الله فيك ..[/color]
وفيك بارك الرّحمن أخي عبد الله ونفعنا ممّا رزقك ،،،،،

و عليكم السلام و رحمة الله :

هو سيدنا إبراهيم عليه السلام , و ذلك في قوله تعالى : { ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإنا الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبهت الذي كفر و الله لا يهدي القوم الظالمين } (البقرة:258)
جلّ الله خالقنا وعلا
الجواب صحيح أكيد ،،، أحسنتَ وأفدتَ
بارك الله فيك

عبد الله المالكي
2013-10-13, 22:14
السلام عليكم :

ما هي الآية التي تبدأ بذكر نبي ؟ ..عليهم جميعا الصلاة و السلام ..

شمــوس
2013-10-13, 22:27
السلام عليكم :

ما هي الآية التي تبدأ بذكر نبي ؟ ..عليهم جميعا الصلاة و السلام ..
وعليكم سلام الله
الآية هي رقم 29 من سورة يوسف عليه السلام:
قال الله تعالى:
"فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28)
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29) " يوسف

على نبيّنا وجميع الأنبياء الصلاة والسّلام

عبد الله المالكي
2013-10-13, 22:37
وعليكم سلام الله
الآية هي رقم 29 من سورة يوسف عليه السلام:
قال الله تعالى:
"فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28)
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29) " يوسف

على نبيّنا وجميع الأنبياء الصلاة والسّلام


أشكرك يا شموس جزيل الشكر ..ما شاء الله ..

إذا لم أكثر عليك فهل من أخرى ؟ ( سهلة ) ..

شمــوس
2013-10-13, 22:38
سلام الله عليكم
آية انتهت باسم نبيّين ؟؟؟؟؟؟

شمــوس
2013-10-13, 22:45
أشكرك يا شموس جزيل الشكر ..ما شاء الله ..

إذا لم أكثر عليك فهل من أخرى ؟ ( سهلة ) ..
بل زادك الله علما وزادا منيرا


وأنار دربك بالخير والمسرّات

قال الرسول عليه الصلاة والسلام:


" اثنان لا يشبعان، طالب علم وطالب دنيا "

والحمد لله طلّاب علم إلى أن يحين الأجل

.........


هذه هي الآية الثّانية، قال الله تعالى:


"(28) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ..... (29)

سورة الفتح

عبد الله المالكي
2013-10-14, 05:30
سلام الله عليكم
آية انتهت باسم نبيّين ؟؟؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

ذلك في آخر سورة الأعلى في قوله تعالى : " إن هذا لفي الصحف الأولى * صحف إبراهيم و موسى *

عبد الله المالكي
2013-10-14, 05:33
بل زادك الله علما وزادا منيرا


وأنار دربك بالخير والمسرّات

قال الرسول عليه الصلاة والسلام:


" اثنان لا يشبعان، طالب علم وطالب دنيا "

والحمد لله طلّاب علم إلى أن يحين الأجل

.........


هذه هي الآية الثّانية، قال الله تعالى:


"(28) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ..... (29)

سورة الفتح



و زادك من فضله ..آمين ..
تعقيب طيب كالعادة ..
إجابة صائبة ..
بوركت ..

شمــوس
2013-10-14, 18:21
و عليكم السلام و رحمة الله :

ذلك في آخر سورة الأعلى في قوله تعالى : " إن هذا لفي الصحف الأولى * صحف إبراهيم و موسى *
أحسسسسسسسسنت ،،
جواب موفّق

شمــوس
2013-10-14, 18:54
سلام الله عليكم
ما هي الآية الوحيدة التي تنتهي بحرف الضاد ؟؟؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-14, 19:05
السلام عليكم :

بمناسبة عيد الأضحى المبارك أتقدم لكم بتهاني الحارة و أسأل الله تعالى منا و منكم حسن قبول الأعمال إنه و لي ذلك و القادر عليه ..آمين ..

أسئلة بالمناسبة :

* يطلق على الذبيحة يوم عيد الأضحى : الأضحية , اشكل الكلمة و ما هي المفردات الأخرى التي تحمل نفس المعنى ؟ ..( مع التشكيل ) ..
** هات دليلا من القرآن على وجوب الأضحية أو سنيتها ( فيها اختلاف مذهبي ) ..
*** ما هي صيغة التهنئة بالعيد الواردة عن الصحابة رضي الله عنهم ؟..

عبد الله المالكي
2013-10-14, 19:08
سلام الله عليكم
ما هي الآية الوحيدة التي تنتهي بحرف الضاد ؟؟؟؟؟؟



و عليكم السلام و رحمة الله :

ذلك في سورة فصلت الآية 51 : وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيـضٍ.

شمــوس
2013-10-14, 19:37
السلام عليكم :

بمناسبة عيد الأضحى المبارك أتقدم لكم بتهاني الحارة و أسأل الله تعالى منا و منكم حسن قبول الأعمال إنه و لي ذلك و القادر عليه ..آمين ..

أسئلة بالمناسبة :

* يطلق على الذبيحة يوم عيد الأضحى : الأضحية , اشكل الكلمة و ما هي المفردات الأخرى التي تحمل نفس المعنى ؟ ..( مع التشكيل ) ..
** هات دليلا من القرآن على وجوب الأضحية أو سنيتها ( فيها اختلاف مذهبي ) ..
*** ما هي صيغة التهنئة بالعيد الواردة عن الصحابة رضي الله عنهم ؟..
بارك الله فيك وعيدك مبارك سعيد ،،،
أعاده الله علينا وعليكم بالخير والرضى يا رب
.......
الأُضحيّة
وهي ما يذبح يوم عيد الأضحى
,,,,,,,,
مرادفاتها
ذَبيحة
قُربَان
تَقدِمَة
.............
الآية سهلٌ إيجادها
أتركه لآخريـــــــن
.............
( تقبل الله منا ومنكم )
هكذا كانوا يهنّئون الصّحابة بيوم العيد
رضي الله عنهم
وعلى حبيبنا محمّد الصلاة والسّلام
............
(( تقبّل الله منّا ومنكم ))

عبد الله المالكي
2013-10-14, 20:15
بارك الله فيك وعيدك مبارك سعيد ،،،
أعاده الله علينا وعليكم بالخير والرضى يا رب
.......
الأُضحيّة
وهي ما يذبح يوم عيد الأضحى
,,,,,,,,
مرادفاتها
ذَبيحة
قُربَان
تَقدِمَة
.............
الآية سهلٌ إيجادها
أتركه لآخريـــــــن
.............
( تقبل الله منا ومنكم, )
هكذا كان يهنّئ الصّحابة بعضهم بيوم العيد
رضي الله عنهم
وعلى حبيبنا محمّد الصلاة والسّلام
............
(( تقبّل الله منّا ومنكم ))


بورك فيك أخت شموس , و جعل دعاءك مقبولا .. آمين

و هو كما ذكرت , إلا أن المراد من السؤال بالنسبة للمرادفات لكلمة الأضحية أن بينها تجانسا في اللفظ ..أشكرك على بحثك و إثرائك اللغوي لهذه الصفحة ..

شمــوس
2013-10-14, 20:29
بورك فيك أخت شموس , و جعل دعاءك مقبولا .. آمين

و هو كما ذكرت , إلا أن المراد من السؤال بالنسبة للمرادفات لكلمة الأضحية أن بينها تجانسا في اللفظ ..أشكرك على بحثك و إثرائك اللغوي لهذه الصفحة ..
وفيك بارك الله
الشّكر موصول لك أستاذ على مجهوداتك النيّرة
التي استفدنا من كنوزها المختلفة
......
سأترك السّؤال لبعض الأعضاء ،،،
وسأبحث انا اكثر ,,

شمــوس
2013-10-14, 20:55
سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
" فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) "
الكهف

وقال سبحانه:
"قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ
إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)"
الكهف

لِمَ ورد في الآية الأولى : سربا ( نفقا في الماء )
والثّانية عجبا ؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-14, 21:14
سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
" فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) "
الكهف

وقال سبحانه:
"قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ
إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)"
الكهف

لِمَ ورد في الآية الأولى : سربا ( نفقا في الماء )
والثّانية عجبا ؟؟؟؟



و عليكم السلام و رحمة الله : اخترت هذه الفقرة باختصار ( منقول ) ..

الفرق بينهما هنا كما ذكره أهل التفسير في الأولى كان سربا للحوت عندما خرج من السلة رغم كونه كان مشوياً
أما في الثانية فكان عجبا من موسى عليه السلام وغلامه كيف خرج السمك من السلة رغم أنه ميت ومشوي ..

و الله أعلم بتمام المراد ..

شمــوس
2013-10-14, 21:27
و عليكم السلام و رحمة الله : اخترت هذه الفقرة باختصار ( منقول ) ..

الفرق بينهما هنا كما ذكره أهل التفسير في الأولى كان سربا للحوت عندما خرج من السلة رغم كونه كان مشوياً
أما في الثانية فكان عجبا من موسى عليه السلام وغلامه كيف خرج السمك من السلة رغم أنه ميت ومشوي ..

و الله أعلم بتمام المراد ..
نعم ،،،،
قالآية الأولى ذكرُ سربا كان من الله عزّ وجلّ وهو يصف خروج الحوت من السلّة
أمّا في الثانية : عجبا
فكان من فتى سيّدنا موسى عليه السلام
إذ تعجّب من الأمر ،،
والله طبعا أعلى وأعلم وأدرى
بارك الله فيــــــك أخي عبد الله

عبد الله المالكي
2013-10-14, 21:36
السلام عليكم :

هاتان الآيتان من سورة الإسراء , ما الفرق بين الكلمتين الملونتين في كلتا الآيتين ؟

وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُئُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)

وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)

شمــوس
2013-10-14, 22:24
السلام عليكم :

هاتان الآيتان من سورة الإسراء , ما الفرق بين الكلمتين الملونتين في كلتا الآيتين ؟

وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُئُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7)

وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104)
وعليكم السلام
الأخرة ، المذكورة أوّلا المقصود بها آخر المرّتين هاتين
" لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ"
أمّا الآخرة الثّانية
فالمقصود بها اليوم الآخر ـ يوم القيامة ـ
والله أعلم

عبد الله المالكي
2013-10-14, 22:32
وعليكم السلام
الأخرة ، المذكورة أوّلا المقصود بها آخر المرّتين هاتين
" لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ"
أمّا الآخرة الثّانية
فالمقصود بها اليوم الآخر ـ يوم القيامة ـ
والله أعلم



يا سلام ..هو كذلك ..و هذا الذي أود أن يكون عليه حالنا و هو معرفتنا بكلمات لغتنا التي اختارها الله لهذا الدين الحنيف ..و لكن مع شديد الأسف أن لا يوجد إلا مشترك واحد هو من يتحمل أعباء البحث ..فأين الآخرون ..؟ ..على كل حال هذه بعض المشاعر التي عبرت لك عنها مما يؤسف له و يحز في النفس ..
هدانا الله و هدى الناس لما فيه الخير ..

شمــوس
2013-10-14, 22:43
يا سلام ..هو كذلك ..و هذا الذي أود أن يكون عليه حالنا و هو معرفتنا بكلمات لغتنا التي اختارها الله لهذا الدين الحنيف ..و لكن مع شديد الأسف أن لا يوجد إلا مشترك واحد هو من يتحمل أعباء البحث ..فأين الآخرون ..؟ ..على كل حال هذه بعض المشاعر التي عبرت لك عنها مما يؤسف له و يحز في النفس ..
هدانا الله و هدى الناس لما فيه الخير ..
لا تأسف أخي عبد الله
فأكيد كثير ممّن يهوون الثقافة يتابعون كنوزها التي تساهم
بها أخي بالقدر الكبير ،،،،
هاهم يساندوننا بنشرها زيادة بمعارفهم
وتضخيما لرصيدهم المعلوماتي ولو مطالعةً
وأنا واحدة منهم أيضا ،،
تعلّمت الكثير
وأدركتُ أنّه فعلا طالب العلم لا يشبع ،،
نسأل الله أن يكون هذا العمل في موازين حسناتنا
وأن يفيد كلّ متطلع ،،،،
وأن يثريه بمشاركاتكم النيّرة أستاذ ،،،
جزاك الله خير الجزاء ،،، وزادك علما وحرصا ونباهة ،،،

عبد الله المالكي
2013-10-14, 23:03
لا تأسف أخي عبد الله
فأكيد كثير ممّن يهوون الثقافة يتابعون كنوزها التي تساهم
بها أخي بالقدر الكبير ،،،،
هاهم يساندوننا بنشرها زيادة بمعارفهم
وتضخيما لرصيدهم المعلوماتي ولو مطالعةً
وأنا واحدة منهم أيضا ،،
تعلّمت الكثير
وأدركتُ أنّه فعلا طالب العلم لا يشبع ،،
نسأل الله أن يكون هذا العمل في موازين حسناتنا
وأن يفيد كلّ متطلع ،،،،
وأن يثريه بمشاركاتكم النيّرة أستاذ ،،،
جزاك الله خير الجزاء ،،، وزادك علما وحرصا ونباهة ،،،



طمأنتنا يا شموس فالحمد لله ..و لن أجد من الكلمات أكثر مما ذكرت أنت ..فباركك الله أختنا ..

شمــوس
2013-10-16, 12:06
سلام الله عليكم
متَى دعا سيّدنا زكريّا عليه السلام
الله تعالى أن يرزقه ولدا ؟؟؟
هات دليلك من القرآن الكريم

*(بحر ثاااائر)*
2013-10-16, 21:34
السلام عليكم..
لما علم أن الله تعالى رزق مريم فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء..
{... قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه...}

شمــوس
2013-10-17, 16:32
السلام عليكم..
لما علم أن الله تعالى رزق مريم فاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء..
{... قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب هنالك دعا زكريا ربه...}
وعليكم السلام
أهلا بك أخي بحر ثائر في هذه الصّفحات الثقافية
نتمنى لك متابعة طيّبة وإستفادة شاملة ،،
أمّا عن جوابك فأحسنته ،، ذاك هو بعينه

شمــوس
2013-10-17, 17:42
سلام الله عليكم
ما هي المحرّمات من المأكولات التي
حرّمها الله تعالى على المؤمنين ؟؟؟
لا تنسَ الدّليل القرآني

رابحي نـائل
2013-10-17, 19:08
سلام الله عليكم
ما هي المحرّمات من المأكولات التي
حرّمها الله تعالى على المؤمنين ؟؟؟
لا تنسَ الدّليل القرآني




وعليكم السلام
المحرمات التي حرمها الله تعالى على الناس ؟
الميتة – الدم – لحم الخنزير- وما لم يذكر اسم الله عليه عند الذبح . والدليل :
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
{173}البقرة .

شمــوس
2013-10-17, 22:19
وعليكم السلام
المحرمات التي حرمها الله تعالى على الناس ؟
الميتة – الدم – لحم الخنزير- وما لم يذكر اسم الله عليه عند الذبح . والدليل :
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
{173}البقرة .


أحسنت الإجابة أخي الكريم

شمــوس
2013-10-17, 22:29
سلام الله عليكم
ما عدد المرّات التي أوصى فيها الله عزّ وجلّ
عباده بالوالدين إحسانا ؟؟؟؟؟؟؟
مع ذكر الآيات الكريمة

عبد الله المالكي
2013-10-17, 23:57
سلام الله عليكم
ما عدد المرّات التي أوصى فيها الله عزّ وجلّ
عباده بالوالدين إحسانا ؟؟؟؟؟؟؟
مع ذكر الآيات الكريمة


و عليكم السلام و رحمة الله :

ثلاث مرات :

في قوله تعالى :وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) سورة العنكبوت ..
و في قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) سورة لقمان ..

و في قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) سورة الأحقاف ..

شمــوس
2013-10-19, 11:39
و عليكم السلام و رحمة الله :

ثلاث مرات :

في قوله تعالى :وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۚ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) سورة العنكبوت ..
و في قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) سورة لقمان ..

و في قوله تعالى : وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) سورة الأحقاف ..
فعلا ،،، أصبت أخي الكريم
نسال الله تعالى أن يبرّنا بوالدينا ويرزقنا رضاه ورضاهم
آمين
بورك فيك

شمــوس
2013-10-19, 11:52
سلام الله على الجميع
1 ـ ما هي السّور التي قال عنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
تعلّموها فإن فيهن الفرائض ؟؟
2 ـ ما هي السّور التي سمّيت بأسماء مواقيت الصّلاة ؟؟
3 ـ ما أكبر ربع في القرآن الكريم من حيث عدد الآيات ؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-19, 12:20
سلام الله على الجميع
1 ـ ما هي السّور التي قال عنها عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
تعلّموها فإن فيهن الفرائض ؟؟
2 ـ ما هي السّور التي سمّيت بأسماء مواقيت الصّلاة ؟؟
3 ـ ما أكبر ربع في القرآن الكريم من حيث عدد الآيات ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

* 1 - السور هي : البقرة والمائدة والنساء والحج والنور ..
* 2 - السور : الفجر و العصر ..
*3 - الربع الأخير على ما أعتقد ...

سؤال بالمناسبة : ما المقصود بعلم الفرائض ؟ ..ايت بحديث ..

شمــوس
2013-10-19, 13:04
و عليكم السلام و رحمة الله :

* 1 - السور هي : البقرة والمائدة والنساء والحج والنور ..
* 2 - السور : الفجر و العصر ..
*3 - الربع الأخير على ما أعتقد ...



جميل جدّا ،،،
ولكن الرّبع ليس الأخير،، بل الأوّل ،، ولكن من أي جزء ؟؟

شمــوس
2013-10-19, 13:08
سؤال بالمناسبة : ما المقصود بعلم الفرائض ؟ ..ايت بحديث ..



هو علم المواريث،،
قال الرسول عليه الصلاة والسلام:
ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر ،
وفي رواية : ( فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر )
وفي رواية : ( اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر )
قال العلماء : المراد بأولى رجل : أقرب رجل ، مأخوذ من الولي بإسكان اللام على وزن الرمي ، وهو القرب ،
وليس المراد بأولى هنا أحق ، بخلاف قولهم : الرجل أولى بماله ; لأنه لو حمل هنا على ( أحق ) لخلا عن الفائدة ،
لأنا لا ندري من هو الأحق .

عبد الله المالكي
2013-10-19, 13:17
هو علم المواريث،،
الحديث لا يحضرني


السؤال الأول سأبحث فيه إن شاء الله , و لكن بالنسبة للحديث - كنا بالأمس بصدد هذا الموضوع - و ها أنا أكتب الحديث مباشرة من كتاب " حاشية العدوي على شرح الرسالة " - أي رسالة أبي زيد القيرواني : قال صلى الله عليه و سلم : ( تعلموا القرآن و علموه الناس و تعلموا الفرائض و علموها الناس فإن العلم سيقبض و تظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما ) رواه البيهقي ..

شمــوس
2013-10-19, 13:41
سلام الله عليكم
سأترك هذه الأسئلة ،،،
1ـ سورة بدأت وانتهت بالتّسبيح ؟؟؟
2 ـ ما أوّل عضو من أعضاء الإنسان ذكر في القرآن الكريم، وفي أيّ آية ؟؟؟
3 ـ سورة إنتهت بنفس الآية التي انتهت بها أخرى
ما هما السّورتان، وما هي الآية ؟؟؟
إلى لقاء قريب إن شاء الله

رابحي نـائل
2013-10-19, 21:31
سلام الله عليكم
سأترك هذه الأسئلة ،،،
1ـ سورة بدأت وانتهت بالتّسبيح ؟؟؟
2 ـ ما أوّل عضو من أعضاء الإنسان ذكر في القرآن الكريم، وفي أيّ آية ؟؟؟
3 ـ سورة إنتهت بنفس الآية التي انتهت بها أخرى
ما هما السّورتان، وما هي الآية ؟؟؟
إلى لقاء قريب إن شاء الله



وعليكم السلام
وبداية اسبوع موفقة للجميع
01 - سورة الحشر
02 -القلب

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم {..إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً ..} [الكهف: 57]
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس: 57]


03 -سورة الفجر بدأت بـ (الفجر) وانتهت سورة القدربـ (الفجر).

عبد الله المالكي
2013-10-20, 13:07
سلام الله عليكم
سأترك هذه الأسئلة ،،،
3 ـ سورة إنتهت بنفس الآية التي انتهت بها أخرى
ما هما السّورتان، وما هي الآية ؟؟؟
إلى لقاء قريب إن شاء الله


و عليكم السلام و رحمة الله :

3 - هما سورتا : الواقعة و الحاقة ..و الآية : " فسبح باسم ربك العظيم " ..

شمــوس
2013-10-22, 16:59
وعليكم السلام
وبداية اسبوع موفقة للجميع
01 - سورة الحشر
02 -القلب

قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم {..إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً ..} [الكهف: 57]
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [يونس: 57]


03 -سورة الفجر بدأت بـ (الفجر) وانتهت سورة القدربـ (الفجر).



وفّقت في السّؤالين الأول والثاني


و عليكم السلام و رحمة الله :

3 - هما سورتا : الواقعة و الحاقة ..و الآية : " فسبح باسم ربك العظيم " ..
وهذا هو الجواب الصّحيح للسّؤال الثالث

بوركتما

شمــوس
2013-10-22, 17:28
سلام الله عليكم
ـ في القرآن الكريم إشارت إلى جبريل بأسماء أخرى
ما هي وأين وردت ؟؟
ـ ـ من هم الذين عقروا النّاقة ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-22, 17:48
سلام الله عليكم
ـ في القرآن الكريم إشارت إلى جبريل بأسماء أخرى
ما هي وأين وردت ؟؟
ـ ـ من هم الذين عقروا النّاقة ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا شموس ..

* الروح الأمين : في قوله تعالى : " نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) " سورة الشعراء ..
شديد القوى , ذو مرة : في قوله تعالى : "عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) " سورة النجم ..
رسول كريم , ذو قوة , مكين , مطاع , أمين : في قوله تعالى : "إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21) " سورة التكوير ..

* * قوم النبي صالح ( عليه السلام ) ..

شمــوس
2013-10-22, 18:05
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا شموس ..

* الروح الأمين : في قوله تعالى : " نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) " سورة الشعراء ..
شديد القوى , ذو مرة : في قوله تعالى : "عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) " سورة النجم ..
رسول كريم , ذو قوة , مكين , مطاع , أمين : في قوله تعالى : "إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (21) " سورة التكوير ..

* * قوم النبي صالح ( عليه السلام ) ..

وبك مرحبا أخي الكريم وأستاذنا الفاضل ع الله
أحسنت الإجابة ،، باركك الله

عبد الله المالكي
2013-10-22, 20:23
السلام عليكم :

أربعة أنبياء ذكروا مثنى مثنى لم يفصل بين كل اثنين منهم حرف ..من هم ؟ الاستدلال بالآيات مطلوب ..

شمــوس
2013-10-22, 21:14
السلام عليكم :

أربعة أنبياء ذكروا مثنى مثنى لم يفصل بين كل اثنين منهم حرف ..من هم ؟ الاستدلال بالآيات مطلوب ..
وعليكم السلام ورحمة الله
الثّنائي الأوّل سيّدانا إسحاق ويعقوب عليهما السلام ،،

قال الله تعالى:
"وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71)" هود ،،
هذه واحدة والثّانية قيد بحث ،،،
لا تجب عنها أستاذ ،،،

عبد الله المالكي
2013-10-22, 21:17
وعليكم السلام ورحمة الله
الثّنائي الأوّل سيّدانا إسحاق ويعقوب عليهما السلام ،،

قال الله تعالى:
"وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71)" هود ،،
هذه واحدة والثّانية قيد بحث ،،،
لا تجب عنها أستاذ ،،،




أهلا أختنا شموس ..و هو كذلك ..

حاضر ..لن أجيب ..

شمــوس
2013-10-22, 21:42
أهلا أختنا شموس ..و هو كذلك ..

حاضر ..لن أجيب ..

هذا هو الجواب أكيد ،،،
ـ سيّدانا سليمان وداوود عليهما السلام ،
قال الله تعالى في سورة النّمل:
"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ
وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16)"

شكرا ،،

شمــوس
2013-10-22, 21:56
سلام الله عليكمـ
وردت الآية :
"جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ"
في القرآن الكريم
عدّة مرات ،، ولكن الآيـــة:
" جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ "
وردت مرّة واحدة ،،
في أيّ سورة ؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-22, 22:11
سلام الله عليكمـ
وردت الآية :
"جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ"
في القرآن الكريم
عدّة مرات ،، ولكن الآيـــة:
" جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ "
وردت مرّة واحدة ،،
في أيّ سورة ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

في سورة التوبة في الآية 100 و ذلك في قوله تعالى : " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " ..

عبد الله المالكي
2013-10-22, 22:15
السلام عليكم :

النغض : الذي يُحَرِّك رأْسَه ويَرْجُف في مِشْيَتِه ..و ردت آية قرآنية كريمة تحمل هذا المعنى ..فأيها هذه الآية ؟ .

شمــوس
2013-10-22, 22:17
و عليكم السلام و رحمة الله :

في سورة التوبة في الآية 100 و ذلك في قوله تعالى : " وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ " ..
وهو كذلك أستاذنا المالكيّ ،،،
بارك الله فيك وتولاك بحفظه وأعانك على شكره ووفقك لطاعته

وجعلك من الفائزين ،، وإيّانا ،،،
في أمان الرّحمن

شمــوس
2013-10-22, 22:21
السلام عليكم :

النغض : الذي يُحَرِّك رأْسَه ويَرْجُف في مِشْيَتِه ..و ردت آية قرآنية كريمة تحمل هذا المعنى ..فأيها هذه الآية ؟ .

وعليكم السلام
قال الله تعالى:
" أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) " الإسراء

عبد الله المالكي
2013-10-22, 22:26
وهو كذلك أستاذنا المالكيّ ،،،
بارك الله فيك وتولاك بحفظه وأعانك على شكره ووفقك لطاعته

وجعلك من الفائزين ،، وإيّانا ،،،
في أمان الرّحمن


شكر الله لك و بارك فيك و جزاك خيرا مثله و بمثل ما دعوت لنا ...

كلأك الرحمن بحفظه و رعاك أختنا ..

شمــوس
2013-10-23, 20:50
سلام الله عليكمـ
ما المقصود من الكلمتين المسطّر تحتيهما ؟؟؟
قال الله تعالى:
"وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)"

الرّوم

عبد الله المالكي
2013-10-23, 21:21
سلام الله عليكمـ
ما المقصود من الكلمتين المسطّر تحتهما ؟؟؟
قال الله تعالى:
"وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55)"
الرّوم





و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بالأخت الكريمة شموس ..

الأولى : تعني القيامة و يشهد لها لفظ " تقوم " , و الثانية : فترة مكوثهم في الدنيا أو فترة مكوثهم في قبورهم ..

و الله تعالى أعلم ..

شمــوس
2013-10-24, 19:07
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بالأخت الكريمة شموس ..

الأولى : تعني القيامة و يشهد لها لفظ " تقوم " , و الثانية : فترة مكوثهم في الدنيا أو فترة مكوثهم في قبورهم ..

و الله تعالى أعلم ..

بوركتَ أخانا الكريم ،،،،

شمــوس
2013-10-24, 19:12
سلام الله عليكمـ

لماذا خلق الله تعالى اللّيل والنّهار ؟؟؟
هات دليلك من القرآن الكريم

عبد الله المالكي
2013-10-24, 21:22
سلام الله عليكمـ

لماذا خلق الله تعالى اللّيل والنّهار ؟؟؟
هات دليلك من القرآن الكريم


و عليكم السلام و رحمة الله :

منها ما يلي - و آيات الله سبحانه أعظم من أن تحصر و تحصى و تعد - :

للتأمل : قال الله تعالى : " وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا " 62 سورة الفرقان ..
الراحة و السكون في الليل : لقوله تعالى : " الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه ...." 61 سورة غافر .
العمل و الكسب في النهار : " وجعلنا النهار معاشا " 11 سورة النبأ..

شمــوس
2013-10-24, 21:52
و عليكم السلام و رحمة الله :

منها ما يلي - و آيات الله سبحانه أعظم من أن تحصر و تحصى و تعد - :

للتأمل : قال الله تعالى : " وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا " 62 سورة الفرقان ..
الراحة و السكون في الليل : لقوله تعالى : " الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه ...." 61 سورة غافر .
العمل و الكسب في النهار : " وجعلنا النهار معاشا " 11 سورة النبأ..
صدقت أخي ،،
وأحسنت الجواب ،، باركك الله

عبد الله المالكي
2013-10-24, 22:00
السلام عليكم :

ما هي الآية التي اجتمع فيها لفظ الشيطان ثلاث مرات ؟ ..

شمــوس
2013-10-24, 22:14
السلام عليكم :

ما هي الآية التي اجتمع فيها لفظ الشيطان ثلاث مرات ؟ ..
وعليكم سلام الله
أهلا بأخينا الكريم وأستاذنا الفاضل عبد الله
الآية هي:
قال الله تعالى:
"اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ
الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19)" المجادلة

عبد الله المالكي
2013-10-24, 22:21
وعليكم سلام الله
أهلا بأخينا الكريم وأستاذنا الفاضل عبد الله
الآية هي:
قال الله تعالى:
"اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19)" المجادلة

عفوا عفوا أختنا الفاضلة ..بارك فيك ربنا ..

ما شاء الله ..كنت بصدد أن أضيف تيسيرا للسؤال و ذلك - على الأقل - تحديد الربع الوارد فيه السؤال , فإذا بك أجبت على طول ..لا أقول إلا ما شاء الله ..تبارك الله ..

عبد الله المالكي
2013-10-24, 22:25
السلام عليكم :

ما هي أسماء المعبودات من غير الله تعالى - في عقيدة غير المسلمين - المذكورة في القرآن الكريم ..؟ ..( أصنام و أوثان ) ..

شمــوس
2013-10-24, 22:42
السلام عليكم :

ما هي أسماء المعبودات من غير الله تعالى - في عقيدة غير المسلمين - المذكورة في القرآن الكريم ..؟ ..( أصنام و أوثان ) ..
وعليكم السلام
بوركتَ من أخٍ ،،
أسماء الأصنام والأوثان لوّنتها بالأحمر في الآيتين التاليتين:
قال الله تعالى:
"وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَايَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا(23)" نوح
وهي أسماء أصنام قوم سيّدنا نوح عليه السّلام،،
"أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20)"النجم
وهذه أسماء أصنام قريش
هل هناك أخرى ؟؟ إن كان كذلك فلي عودة لتكملة الجواب ،،

عبد الله المالكي
2013-10-24, 22:45
وعليكم السلام
بوركتَ من أخٍ ،،
أسماء الأصنام والأوثان لوّنتها بالأحمر في الآيتين التاليتين:
قال الله تعالى:
"وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آَلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23)" نوح
وهي أسماء أصنام قوم سيّدنا نوح عليه السّلام،،
"أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20)"النجم
وهذه أسماء أصنام قريش
هل هناك أخرى ؟؟ إن كان كذلك فلي عودة لتكملة الجواب ،،



و هو كذلك أختنا الفاضلة ..
بقي واحد ..و للتيسير هو في الربع الأخير ..

شمــوس
2013-10-24, 22:59
و هو كذلك أختنا الفاضلة ..
بقي واحد ..و للتيسير هو في الربع الأخير ..
فعلا إنّه بعل،
قال الله تعالى في سورة الصافات:
"أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) "

عبد الله المالكي
2013-10-24, 23:08
فعلا إنّه بعل،
قال الله تعالى في سورة الصافات:
"أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) "

بارك الله فيك ..تماما ..

سؤال : آية تحدثت بإيجاز عن كيفية الذبح للحيوان أثناء الأضحية أو ما شابهها ..ما هي ؟ ..للتيسير في الربع الثالث ..

شمــوس
2013-10-24, 23:19
بارك الله فيك ..تماما ..

سؤال : آية تحدثت بإيجاز عن كيفية الذبح للحيوان أثناء الأضحية أو ما شابهها ..ما هي ؟ ..للتيسير في الربع الثالث ..
أمّا هذه فسأبحث عنها برويّة ،،،
لأنّه لا تحضرني الآن أي إشارة ،،
سأبحث وأجدها إن شاء الله ،،
إلى ذاك الحين بارك الله فيك أخي ع الله
أستودعكم الله والسّلام عليكم ،،،

عبد الله المالكي
2013-10-24, 23:22
أمّا هذه فسأبحث عنها برويّة ،،،
لأنّه لا تحضرني الآن أي إشارة ،،
سأبحث وأجدها إن شاء الله ،،
إلى ذاك الحين بارك الله فيك أخي ع الله
أستودعكم الله والسّلام عليكم ،،،

بارك الله فيك أختنا و جزاك بالخير مثله ..شكرا على المتابعة ( توقيعك في صفحة العلوم ) ..
رعاك الله و حفظك ..آمين ..

و عليكم السلام و رحمة الله ..

شمــوس
2013-10-25, 12:10
بارك الله فيك ..تماما ..

سؤال : آية تحدثت بإيجاز عن كيفية الذبح للحيوان أثناء الأضحية أو ما شابهها ..ما هي ؟ ..للتيسير في الربع الثالث ..
سلام الله عليكم
وجمعتكم طيّبة خيّرة مليئة برضى الرّحمن ،،،
لست متأكّدة من الجواب، ربّما تكون الآية التي تتحدّث عن سيّدنا إبراهيم
عليه السّلام عندما همّ بذبح ابنه إسماعيل عليه السّلام طوعا لأمر الله تعالى
قال الله تعالى:
" فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ "103 ـ الصّافات

وإن لم تكن هي المقصودة، فأرجو التقريب أكثر للجواب ،،

عبد الله المالكي
2013-10-25, 12:22
سلام الله عليكم
وجمعتكم طيّبة خيّرة مليئة برضى الرّحمن ،،،
لست متأكّدة من الجواب، ربّما تكون الآية التي تتحدّث عن سيّدنا إبراهيم
عليه السّلام عندما همّ بذبح ابنه إسماعيل عليه السّلام طوعا لأمر الله تعالى
قال الله تعالى:
" فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ "103 ـ الصّافات

وإن لم تكن هي المقصودة، فأرجو التقريب أكثر للجواب ،،

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته : أهلا بالأخت الكريمة شموس ..آمين على ما دعوت ..و جمعتك خير و أطيب و أبرك ..

نعم , لو تستذكري سورة ليست بعيدة من حيث الموضوع عما ذكرت و هي في الربع الثالث ..

شمــوس
2013-10-25, 12:45
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته : أهلا بالأخت الكريمة شموس ..آمين على ما دعوت ..و جمعتك خير و أطيب و أبرك ..

نعم , لو تستذكري سورة ليست بعيدة من حيث الموضوع عما ذكرت و هي في الربع الثالث ..
اللهم آمين ،،
لو تحدد أستاذ رقم الجزء ،،
فالرّبع كما تعلم من سورة الشعراء إلى الذاريات ،،

عبد الله المالكي
2013-10-25, 12:53
اللهم آمين ،،
لو تحدد أستاذ رقم الجزء ،،
فالرّبع كما تعلم من سورة الشعراء إلى الذاريات ،،

أعتقد أختنا أن الربع الثالث يبدأ من سورة مريم إلى سورة فاطر ..و المهم هذه السورة لها علاقة بسيدنا إبراهيم عليه السلام ..

شمــوس
2013-10-25, 14:27
أعتقد أختنا أن الربع الثالث يبدأ من سورة مريم إلى سورة فاطر ..و المهم هذه السورة لها علاقة بسيدنا إبراهيم عليه السلام ..
سلام الله عليكم
أعتقد أنّها الآية 36 من سورة الحجّ :
يقول الله تبارك وتعالى:
" وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا
صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ
سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) " الحجّ

سؤال للأستاذ المالكيّ:
من أين يبدأ كلّ ربع في القرآن الكريم وأين ينتهي ؟؟

سؤال للجميــــــــ ع :

ـ ما معنى البُدن ؟؟
ــ وما معنى صوافّ ؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-25, 15:20
سلام الله عليكم
أعتقد أنّها الآية 36 من سورة الحجّ :
يقول الله تبارك وتعالى:
" وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا
صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ
سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) " الحجّ

سؤال للأستاذ المالكيّ:
من أين يبدأ كلّ ربع في القرآن الكريم وأين ينتهي ؟؟

سؤال للجميــــــــ ع :

ـ ما معنى البُدن ؟؟
ــ وما معنى صوافّ ؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله : مرحبا مرة أخرى بأختنا ..
بارك الله فيك على الإجابة ..تماما ..
أرباع القرآن هي :
الربع الأول : من سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام ..
الربع الثاني : من سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف .
الربع الثالث : من سورة مريم إلى آخر سورة فاطر .
الربع الأخير : من سورة يس إلى سورة آخر سورة الناس ..

شمــوس
2013-10-25, 15:44
و عليكم السلام و رحمة الله : مرحبا مرة أخرى بأختنا ..
بارك الله فيك على الإجابة ..تماما ..
أرباع القرآن هي :
الربع الأول : من سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنعام ..
الربع الثاني : من سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف .
الربع الثالث : من سورة مريم إلى آخر سورة فاطر .
الربع الأخير : من سورة يس إلى سورة آخر سورة الناس ..
أشكرك وأهلا بك ،،
لم تكن لي هذه المعلومات حول حدود الأرباع الأربعة
فقد وجدتها مقسّمة وفق ترتيب آخر ،،
لذلك تعذّر عليّ إيجاد الآية سريعا ،،
شششكرا مرّة أخرى ،،
وماذا عن السّؤالين ؟؟

عبد الله المالكي
2013-10-25, 17:50
أشكرك وأهلا بك ،،
لم تكن لي هذه المعلومات حول حدود الأرباع الأربعة
فقد وجدتها مقسّمة وفق ترتيب آخر ،،
لذلك تعذّر عليّ إيجاد الآية سريعا ،،
شششكرا مرّة أخرى ،،
وماذا عن السّؤالين ؟؟
بوركت أختنا :
أستأذن منك فقط في المعلومة حول الأرباع عندكم ؟ كنت أعتقد أنها موحدة على الأقل في القطر الجزائري إن لم تتعد إلى أقطار مغاربية مجاورة ..
أما عن السؤالين الأخيرين فأشهر ما قيل في :
البدن : البقرة ، والبعير..
صواف : قيام على ثلاث قوائم ، معقولة يدها اليسرى ..

شمــوس
2013-10-28, 18:02
بوركت أختنا :
أستأذن منك فقط في المعلومة حول الأرباع عندكم ؟ كنت أعتقد أنها موحدة على الأقل في القطر الجزائري إن لم تتعد إلى أقطار مغاربية مجاورة ..
أما عن السؤالين الأخيرين فأشهر ما قيل في :
البدن : البقرة ، والبعير..
صواف : قيام على ثلاث قوائم ، معقولة يدها اليسرى ..

إليك هذا الرّابط

http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=8804

شمــوس
2013-10-28, 18:08
سلام الله عليكم
هذه أسماء لمجموعة من سور القرآن الكريم، المطلوب
إيجاد أسماء أخرى تعرف بها
سورة الرحمن تسمى بـ ...........
سورة الحشر تسمى بـ ..........
سورة الاسراء تسمى بـ ..........
سورة المائدة تسمى بـ .........
سورة الأنفال تسمى بـ .........
سورة النمل تسمى بـ .........
سورة فاطر تسمى بـ .........
سورة (ص) تسمى بـ .........
سورة غافر تسمى بـ ........ و........
سورة فصلت تسمى بـ ......... و.......
سورة الجاثية تسمى بـ ........
سورة محمد تسمى بـ ....... و.......
سورة القمر تسمى بـ ........
ننتظركم ،،،،،،

رابحي نـائل
2013-10-28, 22:38
سلام الله عليكم
هذه أسماء لمجموعة من سور القرآن الكريم، المطلوب
إيجاد أسماء أخرى تعرف بها
سورة الرحمن تسمى بـ . عروس الرحمان
سورة الحشر تسمى بـ سورة بني النضير
سورة الاسراء تسمى بـ تسمى سورة بني اسرائيل
سورة الأنفال تسمى بـ . سورة بدر
سورة النمل تسمى بـ .سورة سليمان
سورة فاطر تسمى بـ سورة الملائكة
سورة (ص) تسمى بـ ....................
سورة غافر تسمى بـ سورة المؤمن و سورة الطول
سورة فصلت تسمى بـ سورة السجدة و سورة المصابيح
سورة محمد تسمى بـ القتال والنبي
سورة القمر تسمى بـ ......................
ننتظركم ،،،،،،



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى
أفيدونا في البقية

عبد الله المالكي
2013-10-28, 23:15
سلام الله عليكم
هذه أسماء لمجموعة من سور القرآن الكريم، المطلوب
إيجاد أسماء أخرى تعرف بها
سورة الرحمن تسمى بـ ..........
سورة (ص) تسمى بـ ..........
سورة القمر تسمى بـ ..........
ننتظركم ،،،،،،



و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة الرحمن تسمى بـ عروس القرآن..
سورة (ص) تسمى بـ .سورة داوود ..
سورة القمر تسمى بـ سورة اقتربت ..

شمــوس
2013-10-30, 19:27
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى
أفيدونا في البقية




و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة الرحمن تسمى بـ عروس القرآن..
سورة (ص) تسمى بـ .سورة داوود ..
سورة القمر تسمى بـ سورة اقتربت ..
ممتاااااااااااااااازين

شمــوس
2013-10-30, 19:43
سلام الله عليكم
هذه مجموعة أخرى

سورة الصف
السورة التي تسمى بـ
.......
سورة الطلاق
السورة التي تسمى بـ
........
سورة التحريم
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة القلم
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة الحاقة
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة الأنسان
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة البقرة
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة النبأ
السورة التي تسمى بـ
..........
ننتظركم ,,,,,,,,

رابحي نـائل
2013-10-30, 21:52
سلام الله عليكم
هذه مجموعة أخرى

سورة الصف
السورة التي تسمى بـ
سورة الحواريين سورة عيسى
سورة الطلاق
السورة التي تسمى بـ
سورة النساء الصغرى
سورة التحريم
السورة التي تسمى بـ
سورة النبي
سورة القلم
السورة التي تسمى بـ
.........
سورة الحاقة
السورة التي تسمى بـ
سورة الواعية
سورة الأنسان
السورة التي تسمى بـ
الدهر الابرار الامشاج
سورة البقرة
السورة التي تسمى بـ

تسمى سنام القرآن / فسطاط القرآن .
سورة النبأ
السورة التي تسمى بـ
المعصرات التساؤل
ننتظركم ,,,,,,,,




وعليكم السلام
افيدونا في البقية

عبد الله المالكي
2013-10-30, 22:03
سلام الله عليكم


سورة القلم
السورة التي تسمى بـ
..................
ننتظركم ,,,,,,,,



و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة القلم السورة التي تسمى بـ سورة : ن و القلم ....

شمــوس
2013-10-31, 10:14
وعليكم السلام
افيدونا في البقية


و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة القلم السورة التي تسمى بـ سورة : ن و القلم ....
بوركتما على الإجابة الصحيحة
والحضور المميّز ،،،

شمــوس
2013-10-31, 10:24
سلام الله عليكم
إليكم ألقاب بعض السّور
عليكم بإيجاد أسمائها المعروفة بها في المصحف الشريف
سورة ........
السورة التي تسمى بـ التوديع
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ السفرة وسورة الملائكة
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ ويل وهو... وادي في جهنم
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ أخت الطويلتين
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( لو لم تنزل الاهي لكفت الناس جميعا )
،،،،،،،،،،،،
سورة ..........
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( انها احب اليه من الدنيا ومافيها )
،،،،،،،،،،،،،،،
سورة ..........
السورة التي كانت السبب في اسلام عمر بن الخطاب
،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
هي السورة التي تعدل نصف القرآن

عبد الله المالكي
2013-10-31, 22:29
سلام الله عليكم
إليكم ألقاب بعض السّور
عليكم بإيجاد أسمائها المعروفة بها في المصحف الشريف
سورة النصر
السورة التي تسمى بـ التوديع
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ السفرة وسورة الملائكة
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ ويل وهو... وادي في جهنم
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
السورة التي تسمى بـ أخت الطويلتين
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( لو لم تنزل الاهي لكفت الناس جميعا )
،،،،،،،،،،،،
سورة ..........
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( انها احب اليه من الدنيا ومافيها )
،،،،،،،،،،،،،،،
سورة ..........
السورة التي كانت السبب في اسلام عمر بن الخطاب
،،،،،،،،،،،،،
سورة .........
هي السورة التي تعدل نصف القرآن


و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة النصر .
السورة التي تسمى بـ التوديع
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة عبس.
السورة التي تسمى بـ السفرة وسورة الملائكة
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة الهمزة .
السورة التي تسمى بـ ويل وهو... وادي في جهنم
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة الأعراف .http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=40237
السورة التي تسمى بـ أخت الطويلتين
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة العصر .
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم ( لو لم تنزل الا هي لكفت الناس جميعا ) ...؟ ..في التحقيق : هو ليس حديثا و لكن هو من كلام الإمام الشافعي رحمه الله ..
،،،،،،،،،،،،
سورة الفتح .
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( انها احب اليه من الدنيا ومافيها )
،،،،،،،،،،،،،،،
سورة طه .
السورة التي كانت السبب في اسلام عمر بن الخطاب
،،،،،،،،،،،،،
سورة الزلزلة . http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=81059
هي السورة التي تعدل نصف القرآن ...

و للفائدة اخترت لكم هذا الرابط الذي فيه تفاصيل حول ما جاء في تسمية بعض السور ...
http://www.ahbabullah.com/play-7242.html

شمــوس
2013-10-31, 23:01
و عليكم السلام و رحمة الله :

سورة النصر .
السورة التي تسمى بـ التوديع
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة عبس.
السورة التي تسمى بـ السفرة وسورة الملائكة
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة الهمزة .
السورة التي تسمى بـ ويل وهو... وادي في جهنم
،،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة الأعراف .http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=40237
السورة التي تسمى بـ أخت الطويلتين
،،،،،،،،،،،،،،،،
سورة العصر .
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم ( لو لم تنزل الا هي لكفت الناس جميعا ) ...؟ ..في التحقيق : هو ليس حديثا و لكن هو من كلام الإمام الشافعي رحمه الله ..
،،،،،،،،،،،،
سورة الفتح .
قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم
( انها احب اليه من الدنيا ومافيها )
،،،،،،،،،،،،،،،
سورة طه .
السورة التي كانت السبب في اسلام عمر بن الخطاب
،،،،،،،،،،،،،
سورة الزلزلة . http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=81059
هي السورة التي تعدل نصف القرآن ...

و للفائدة اخترت لكم هذا الرابط الذي فيه تفاصيل حول ما جاء في تسمية بعض السور ...
http://www.ahbabullah.com/play-7242.html
بارك الله فيك على الجواب
والتّوضيح والإضافات ،،،،

عبد الله المالكي
2013-10-31, 23:18
بارك الله فيك على الجواب
والتّوضيح والإضافات ،،،،


و فيك بارك الله أختنا ...

سؤال : هذه أسماء بعض السور جاءت في صيغة الجمع ما عدا سورتين , ما هما ؟ ..

الأنعام الأعراف الأنفال النحل الأنبياء المؤمنون الشعراء النّمل القصص الأحزاب الصافات الزمر الأحقاف الحجرات الذاريات ...

شمــوس
2013-10-31, 23:33
و فيك بارك الله أختنا ...

سؤال : هذه أسماء بعض السور جاءت في صيغة الجمع ما عدا سورتين , ما هما ؟ ..

الأنعام الأعراف الأنفال النحل الأنبياء المؤمنون الشعراء النّمل القصص الأحزاب الصافات الزمر الأحقاف الحجرات الذاريات ...

سلام الله عليكم
أعتقد ولله العلم أنّهما النّحل والنّمل
إذ يعني المذكّر من هذين النوعين من الحشرات

رابحي نـائل
2013-10-31, 23:45
بحثت ولم أفلح في الجواب
أو بالاحرى لم أكن متأكد

عبد الله المالكي
2013-11-01, 00:04
سلام الله عليكم
أعتقد ولله العلم أنّهما النّحل والنّمل
إذ يعني المذكّر من هذين النوعين من الحشرات


و عليكم السلام و رحمة الله :

شكرا على المحاولة ..
إذا ذكرنا النحل و قصدنا الذكر نقول ذكر النحل و ذكر النمل و ذكر الحمام وكذلك إذا أردنا الأنثى فنقول أنثى النحل و أنثى النمل و أنثى الحمام ..و هكذا ..

شمــوس
2013-11-01, 00:45
و عليكم السلام و رحمة الله :

شكرا على المحاولة ..
إذا ذكرنا النحل و قصدنا الذكر نقول ذكر النحل و ذكر النمل و ذكر الحمام وكذلك إذا أردنا الأنثى فنقول أنثى النحل و أنثى النمل و أنثى الحمام ..و هكذا ..
سلام الله عليكم
شكرا على التعقيب ،،،
خمّنت أن تكون سورتي الأعراف والأحقاف
فالأعراف تلّ بين الجنّة والنّار ،،
والأحقاف مكان كان يسكنه قوم سيّدنا هود عليه السلام ،،،
ولكن
أعراف واحدتها عرف ،،
والأحقاف واحدتها حقف ؟؟؟
فما قولك أخي عبد الله ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-01, 21:03
سلام الله عليكم
شكرا على التعقيب ،،،
خمّنت أن تكون سورتا الأعراف والأحقاف
فالأعراف تلّ بين الجنّة والنّار ،،
والأحقاف مكان كان يسكنه قوم سيّدنا هود عليه السلام ،،،
ولكن
أعراف واحدتها عرف ،،
والأحقاف واحدتها حقف ؟؟؟
فما قولك أخي عبد الله ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

شكرا و بارك الله فيك على المحاولة ..واحدة منها صواب و هي الأعراف و هو في تعريفه سور مضروب بين الجنة و النار ..
و الاسم الآخر هو : القَصص ..و من معانيه الخبر و البيان و تتبع الأثر ..

شمــوس
2013-11-02, 18:54
سلام الله عليكم
1 ـ ما أشهر السّفن التي ذكرت في القرآن الكريم ؟؟؟
2 ـ ما توقيت إدراك فرعون وجنوده سيّدنا موسى عليه السلام وقومه
استدلالا بالقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-02, 20:20
سلام الله عليكم
1 ـ ما أشهر السّفن التي ذكرت في القرآن الكريم ؟؟؟
2 ـ ما توقيت إدراك فرعون وجنوده سيّدنا موسى عليه السلام وقومه
استدلالا بالقرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : و مرحبا بالأخت الكريمة شموس ..

* سفينة نوح عليه السلام ..
** عند شروق الشمس و ذلك في قوله تعالى في سورة الشعراء : " فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ " الآية 60

شمــوس
2013-11-02, 20:34
و عليكم السلام و رحمة الله : و مرحبا بالأخت الكريمة شموس ..

* سفينة نوح عليه السلام ..
** عند شروق الشمس و ذلك في قوله تعالى في سورة الشعراء : " فَأَتْبَعُوهُم مُّشْرِقِينَ " الآية 60
بالإضافة إلى سفينة نوح عليه السلام
السفينة التي خرقها الخضر عليه السلام
أما التوقيت فذاك هو ،،،،،
بارك الله فيك وجزاك خيرا

عبد الله المالكي
2013-11-02, 20:50
السلام عليكم :

كان تحزيب القرآن الكريم على عهد صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم تحمله هذه الحروف التي تؤلف هتين الكلمتين : فمي بشوق ..فما تفسير ذلك ؟ ..

شمــوس
2013-11-02, 20:55
سلام الله عليكم
من الذي صنع العجل لبني إسرائيل ؟؟
ـ مع الدّليل القرآني ـ

شمــوس
2013-11-02, 20:59
السلام عليكم :

كان تحزيب القرآن الكريم على عهد صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم تحمله هذه الحروف التي تؤلف هتين الكلمتين : فمي بشوق ..فما تفسير ذلك ؟ ..
وعليكم السلام
هذا سؤالٌ مرّ عليّ وأجبت عنه ،،،
سأترك الفرصة لآخرين ،،،
أو لأخينا رابحي علّه من الزائرين
أتمنى أن يلتحقوا بالرّكب الثّقافي ،،،
وإن لم يكن ،،،
سأجيب بكل سرور ،،

رابحي نـائل
2013-11-02, 21:11
سلام الله عليكم
من الذي صنع العجل لبني إسرائيل ؟؟
ـ مع الدّليل القرآني ـ





وعليكم السلام
{ قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ* فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي* قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ* فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ} [طه 85 – 88]
فهذه الآيات تخبر أن السامري هو الذي صنع هذا العجل

رابحي نـائل
2013-11-02, 21:14
وعليكم السلام
هذا سؤالٌ مرّ عليّ وأجبت عنه ،،،
سأترك الفرصة لآخرين ،،،
أو لأخينا رابحي علّه من الزائرين
أتمنى أن يلتحقوا بالرّكب الثّقافي ،،،
وإن لم يكن ،،،
سأجيب بكل سرور ،،



قبل قليل مررت على طرح الاستاذ عبد الله
وأوقفت الركب يمينا وشمالا أوساءله
ولم نحض بأي جواب دقيق رقيق
ننتظر جوابكم

شمــوس
2013-11-02, 21:36
قبل قليل مررت على طرح الاستاذ عبد الله
وأوقفت الركب يمينا وشمالا أوساءله
ولم نحض بأي جواب دقيق رقيق
ننتظر جوابكم


شكرا لك ،،،
كان جوابي سابقا عبارة عن جدول
ولكن هذه المرّة نقلته لكم بصورة أخرى ،،
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحزب القرءان سبعًا
أي يختمه كل سبعة أيام ،،،،،،،،

وقد جمعه العلماء في قولهم :
ـ فمي بشوق ـ

فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب في كل يوم من الأيام السبعة
وهي كما يلي:


ف : من سورة الفاتحة - النساء
م : من سورة المائدة - التوبة
ي : من سورة يونس - النحل
ب : من سورة بني إسرائيل ؛ أي الإسراء - الفرقان
ش : من سورة الشعراء - يس
و : من سورة والصافات -الحجرات
ق : من سورة ق إلى نهاية سورة الناس

شمــوس
2013-11-02, 21:50
وعليكم السلام
{ قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ* فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي* قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ* فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ} [طه 85 – 88]
فهذه الآيات تخبر أن السامري هو الذي صنع هذا العجل

أحسنت ،،
بارك الله فيك ،،،،،،،،

شمــوس
2013-11-02, 23:13
سلام الله عليكم
يشهد على أفعال الإنسان وليس من الإنس ولا الجنّ
هات دليلك من القرآن الكريم

عبد الله المالكي
2013-11-02, 23:20
سلام الله عليكم
يشهد على أفعال الإنسان وليس من الإنس ولا الجنّ
هات دليلك من القرآن الكريم


و عليكم السلام و رحمة الله :

الأرض , و ذلك في قوله تعالى من سورة الزلزلة "يومئذ تحدث أخبارها " الآية 4 ..

ملاحظة : يمكن أن يكون غير ذلك , هذا ما حضرني للتو ..و الله تعالى أعلم ..

شمــوس
2013-11-02, 23:24
و عليكم السلام و رحمة الله :

الأرض , و ذلك في قوله تعالى من سورة الزلزلة "يومئذ تحدث أخبارها " الآية 4 ..

ملاحظة : يمكن أن يكون غير ذلك , هذا ما حضرني للتو ..و الله تعالى أعلم ..
وهذا غاب عنّي ،، شكرا على التذكرة
ولكن يوجد آخر ،،

عبد الله المالكي
2013-11-02, 23:39
وهذا غاب عنّي ،، شكرا على التذكرة
ولكن يوجد آخر ،،


هي في الرواسب من المعلومات و لكن لم تتفتق عن ذهني لحد الساعة ..فعساها أن تكون قريبا ..

شمــوس
2013-11-02, 23:51
هي في الرواسب من المعلومات و لكن لم تتفتق عن ذهني لحد الساعة ..فعساها أن تكون قريبا ..
ستطفو حينما تقرأ سورة النّور ،،
في أمان الله ،،

عبد الله المالكي
2013-11-04, 20:41
ستطفو حينما تقرأ سورة النّور ،،
في أمان الله ،،


السلام عليكم أختنا شموس ..

فعلا لقد طفت هذه الآية في ذاكرتي , و لكن قلت أن السؤال لا يتعلق بالإنسان مطلقا لا جزئيا و لا كليا ..و لكن فيها خير إن شاء الله ..

سؤال : نبات ورد ذكره في القرآن الكريم مرة واحدة فيه حرف لو استبدلته بحرف آخر و نطقته لم تميز فرقا في الاسم في الحالين ..وذلك بالسماع فقط ..
فما هو هذا النبات ؟ ..

شمــوس
2013-11-04, 21:38
سلام الله عليكم
يشهد على أفعال الإنسان وليس من الإنس ولا الجنّ
هات دليلك من القرآن الكريم


قصدتُ من أنه ليس من الإنس أي ليس إنسان
ليس شخص معيّن ،،،
قال الله تعالى في سورة النّور:
"يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)"
عذرا إن لم يكن السّؤال واضحا ،،
وشكرا على المحاولات أخي عبد الله ،،

عبد الله المالكي
2013-11-04, 21:45
قصدتُ من أنه ليس من الإنس أي ليس إنسانا
ليس شخصا معيّنا ،،،
قال الله تعالى في سورة النّور:
"يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)"
عذرا إن لم يكن السّؤال واضحا ،،
وشكرا على المحاولات أخي عبد الله ،،




لا بأس أختي شموس ..و بارك فيك الله ..

شمــوس
2013-11-04, 21:56
السلام عليكم أختنا شموس ..

فعلا لقد طفت هذه الآية في ذاكرتي , و لكن قلت أن السؤال لا يتعلق بالإنسان مطلقا لا جزئيا و لا كليا ..و لكن فيها خير إن شاء الله ..

سؤال : نبات ورد ذكره في القرآن الكريم مرة واحدة فيه حرف لو استبدلته بحرف آخر و نطقته لم تميز فرقا في الاسم في الحالين ..وذلك بالسماع فقط ..
فما هو هذا النبات ؟ ..
وعليكم السلام ورحمة الرّحمن ،،
والله ما وجدت إجابة تقنعني لسؤالك
لكني أقول الرطب ،،،

عبد الله المالكي
2013-11-04, 22:22
وعليكم السلام ورحمة الرّحمن ،،
والله ما وجدت إجابة تقنعني لسؤالك
لكني أقول الرطب ،،،


للتيسير في سورة البقرة ..

شمــوس
2013-11-04, 22:49
للتيسير في سورة البقرة ..
أعتقد أنّ الكلمة هي فومها
قال الله تعالى:
"... فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا
وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى
بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ... " البقرة آية 61
أليس كذلك يا عبد الله ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-04, 22:51
أعتقد أنّ النبتة هي فومها
قال الله تعالى:
"... فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا
وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى
بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ... " البقرة آية 61
أليس كذلك يا عبد الله ؟؟؟


بلى يا شموس ..هو كذلك ..شكرا على الإجابة الموفقة ..

شمــوس
2013-11-04, 22:58
سلام الله عليكم
ما هي الآية التي رخص الله تعالى لنا فيها
تقصير الصلاة أثناء السفر؟؟؟؟ ،،،

عبد الله المالكي
2013-11-04, 23:20
سلام الله عليكم
ما هي الآية التي رخص الله تعالى لنا فيها
تقصير الصلاة أثناء السفر؟؟؟؟ ،،،



و عليكم السلام و رحمة الله :

هي في قوله تعالى من سورة النساء : " وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا " الآية 101 ..

شمــوس
2013-11-04, 23:30
و عليكم السلام و رحمة الله :

هي في قوله تعالى من سورة النساء : " وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا " الآية 101 ..
أحسنت وأصبت باركك الله ،،،

شمــوس
2013-11-04, 23:35
سلام الله عليكم
ما هي الأوزان التي ذكرت في القرآن الكريم
مع ذكر ما يساويه كلّ منها

عبد الله المالكي
2013-11-04, 23:48
سلام الله عليكم
ما هي الأوزان التي ذكرت في القرآن الكريم
مع ذكر ما يساويه كلّ منها


و عليكم السلام و رحمة الله :

أذكر :
القنطار وهو 100كلغ
و الدينار 20x4.25= 85 أي 85غراما حيث أن الدينار الذهبي يساوي 20 مثقالا ..
و المثقال 4.25 غراماً
و ربما توجد أخرى لم أتذكرها ..فماذا عندك يا شموس ؟ ..

شمــوس
2013-11-06, 11:11
و عليكم السلام و رحمة الله :

أذكر :
القنطار وهو 100كلغ
و الدينار 20x4.25= 85 أي 85غراما حيث أن الدينار الذهبي يساوي 20 مثقالا ..
و المثقال 4.25 غراماً
و ربما توجد أخرى لم أتذكرها ..فماذا عندك يا شموس ؟ ..

سلام الله عليكم
نعم ذكرتَ بعضها وأضيف أخرى مع زيادة في المعلومات:
الصاع: يساوي ثلاثة كيلوغرامات تقريبا
القنطار: ستة أمنان والمن يساوي شرعاً 180 مثقالا
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص
دينار: مثقال شرعي

شمــوس
2013-11-06, 11:17
سلام الله عليكم
من هنّ النسوة اللاتي ذكرن في القرآن الكريم
بأسمائهنّ أو بالإشارة أو كنيةً أو ألقابًا؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-06, 11:20
سلام الله عليكم
نعم ذكرتَ بعضها وأضيف أخرى مع زيادة في المعلومات:
الصاع: يساوي ثلاثة كيلوغرامات تقريبا
القنطار: ستة أمنان والمن يساوي شرعاً 180 مثقالا
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص
دينار: مثقال شرعي

و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا بالأخت الفاضلة شموس ..و بارك الله فيك على هذا التوضيح و هذه المعلومات ..

شموس أسألك في ما يخص أرباع القرآن الكريم ..هذا يمكن أن تجديه في المصاحف القديمة كالمطبوع في المطبعة الثعالبية بالعاصمة و هو بخط مغاربي مميز ..و يجعلون تختيما للسور التي ذكرتها لك و هي سورة الفاتحة مع سورة البقرة و سورة الأعراف و سورة مريم و سورة يس ..أعندك فكرة عن هذا ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-06, 11:39
سلام الله عليكم
من هنّ النسوة اللاتي ذكرن في القرآن الكريم
بأسمائهنّ أو بالإشارة أو كنيةً أو ألقابًا؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

النسوة اللاتي ذكرن في القرآن الكريم : زوج آدم عليهما السلام - زينب بنت جحش رضي الله عنها ( زوجناكها ) - مريم عليها السلام - امرأة إبراهيم عليه السلام -أم موسى عليه السلام و أهله ( امرأته ) - أهل أيوب عليه السلام ( امرأته ) - امرأة العزيز - امرأة فرعون . امرأة نوح - امرأة لوط - امرأة أبي لهب ..

هذا ما حضر ذاكرتي الآن ..

شمــوس
2013-11-06, 11:57
و عليكم السلام و رحمة الله :

أهلا بالأخت الفاضلة شموس ..و بارك الله فيك على هذا التوضيح و هذه المعلومات ..

شموس أسألك في ما يخص أرباع القرآن الكريم ..هذا يمكن أن تجديه في المصاحف القديمة كالمطبوع في المطبعة الثعالبية بالعاصمة و هو بخط مغاربي مميز ..و يجعلون تختيما للسور التي ذكرتها لك و هي سورة الفاتحة مع سورة البقرة و سورة الأعراف و سورة مريم و سورة يس ..أعندك فكرة عن هذا ؟ ..
أهلا بأخينا وأستاذنا الفاضل عبد الله المالكي
حاولت إدراج صورة للمصحف الذي نملك ولكن محاولاتي باءت فاشلة !
هذا المصحف بحوزتنا منذ تقريبا 15 عاما وليس بالقديم جدا
مطبوع بالرسم العثماني برواية ورش
والأرباع الأربعة تبدأ حسب هذا الترتيب:
1 ـ من الفاتحة إلى الأنعام
2 ـ من سورة الأعراف إلى الكهف
3 ـ من سورة مريم إلى فاطر
4 ـ من سورة يس إلى الناس
ولكن ،،،
لم الإختلاف في هذا التّقسيم بالنسبة للمصاحف في المشرق العربي ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-06, 12:26
أهلا بأخينا وأستاذنا الفاضل عبد الله المالكي
حاولت إدراج صورة للمصحف الذي نملك ولكن محاولاتي باءت بالفشل !
هذا المصحف بحوزتنا منذ تقريبا 15 عاما وليس بالقديم جدا
مطبوع بالرسم العثماني برواية ورش
والأرباع الأربعة تبدأ حسب هذا الترتيب:
1 ـ من الفاتحة إلى الأنعام
2 ـ من سورة الأعراف إلى الكهف
3 ـ من سورة مريم إلى فاطر
4 ـ من سورة يس إلى الناس
ولكن ،،،
لم الإختلاف في هذا التّقسيم بالنسبة للمصاحف في المشرق العربي ؟؟


نعم أختنا , لم أر - على حد علمي - مصاحف مشارقية فيها هذا التقسيم المذكور عندنا , و أنت تلاحظين أن مصاحفنا الحديثة على مستوى الجمهورية في الغالب لم يعد فيها هذا التقسيم المذكور ..على كل لست أدري ..و هو في الحقيقة أمر متأخر ليس من باب أنه أمر توقيفي ..
لعلنا نؤجل المناقشة في هذا الموضوع لأجل آخر قريب إن شاء الله , و هذا نظرا للعمل في الفترة المسائية ..أتركك في رعاية الله و حفظه و بارك الله فيك..

شمــوس
2013-11-06, 17:24
و عليكم السلام و رحمة الله :

النسوة اللاتي ذكرن في القرآن الكريم : زوج آدم عليهما السلام - زينب بنت جحش رضي الله عنها ( زوجناكها ) - مريم عليها السلام - امرأة إبراهيم عليه السلام -أم موسى عليه السلام و أهله ( امرأته ) - أهل أيوب عليه السلام ( امرأته ) - امرأة العزيز - امرأة فرعون . امرأة نوح - امرأة لوط - امرأة أبي لهب ..

هذا ما حضر ذاكرتي الآن ..
فعلا ،،
بالإضافة إلى أخت سيّدنا موسى عليه السلام ،،
أمّ مريم العذراء عليها السلام ،،
إبنتي سيّدنا شعيب عليه السّلام ،،،

شمــوس
2013-11-06, 17:43
سلام الله عليكم
كم مرّة ذكر لفظ القرآن في القرآن الكريم ؟؟؟
كم مرّة ذكر الأنجيل ؟؟؟
الزبور ،، والتوراة ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-06, 20:50
فعلا ،،
بالإضافة إلى أخت سيّدنا موسى عليه السلام ،،
أمّ مريم العذراء عليها السلام ،،
إبنتي سيّدنا شعيب عليه السّلام ،،،


بارك الله فيك على الإضافة الصائبة ..و هو كذلك ..

عبد الله المالكي
2013-11-06, 20:55
السلام عليكم :

آية كريمة تضمنت أسماء حيوانات من فصيلة واحدة , ما هي ؟ ..
ما اسم هذه الفصيلة ؟ و الآية التي ذكرت فيها و السورة ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-06, 21:14
سلام الله عليكم
كم مرّة ذكر لفظ القرآن في القرآن الكريم ؟؟؟
كم مرّة ذكر الأنجيل ؟؟؟
الزبور ،، والتوراة ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

ذكر لفظ القرآن في القرآن الكريم 68 مرة ..
ذكر لفظ الأنجيل في القرآن الكريم : 18 مرة .
ذكر لفظ التوراة في القرآن الكريم : 12 مرة ..

شمــوس
2013-11-06, 21:24
السلام عليكم :

آية كريمة تضمنت أسماء حيوانات من فصيلة واحدة , ما هي ؟ ..
ما اسم هذه الفصيلة ؟ و الآية التي ذكرت فيها و السورة ؟ ..


وعليكم السلام،، الفصيلة هي الخيلية ،،
قال الله تعالى في سورة النحل ،،
" وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) "

عبد الله المالكي
2013-11-06, 21:41
وعليكم السلام،، الفصيلة هي الخيلية ،،
قال الله تعالى في سورة النحل ،،
" وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8) "


و هو كذلك أختنا ...بارك الله فيك ...

سؤال بالمناسبة : في قوله تعالى : " كأنهم حمُر مستنفرة 50 فرت من قسورة 51 " من سورة المدثر ..
ما الفرق بين الحمير و الحمُر ..؟ .

أبو الناي
2013-11-07, 15:16
و هو كذلك أختنا ...بارك الله فيك ...

سؤال بالمناسبة : في قوله تعالى : " كأنهم حمُر مستنفرة 50 فرت من قسورة 51 " من سورة المدثر ..
ما الفرق بين الحمير و الحمُر ..؟ .
الحمر هي جمع الحمار الوحشي

والحمير هي جمع الحمار الأهلي المستأنس





رغم أنّ أهل اللغة لا يفرقون بين الكلمتين و يجعلونها جمعا لكلمة " حمار " و حشيا كان أو أهليا





و الله أعلم

عبد الله المالكي
2013-11-07, 17:38
الحمر هي جمع الحمار الوحشي
والحمير هي جمع الحمار الأهلي المستأنس



رغم أنّ أهل اللغة لا يفرقون بين الكلمتين و يجعلونها جمعا لكلمة " حمار " و حشيا كان أو أهليا



و الله أعلم




نعم و هو كذلك ..و الدليل أيضا من الآية الثانية و هو لفظ القسورة و هو الأسد و لا يكون برفقته - في البرية - إلا الحمار الوحشي ..
بارك الله فيك مرة أخرى أخانا أبا الناي ..

شمــوس
2013-11-08, 13:57
سلام الله عليكم
ما هي المعادن المذكورة في القرآن الكريم ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-08, 17:02
سلام الله عليكم
ما هي المعادن المذكورة في القرآن الكريم ؟؟؟

و عليكم السلام و رحمة الله :

الذهب - الفضة - الحديد - النحاس - القطر ( بكسر القاف : النحاس المذاب ) ..

سؤال بالمناسبة : آية كريمة تضمنت لفظا لواحد من المعادن المذكورة دون أن يقصد معناه ..اذكر هذه الآية مع السورة ..

شمــوس
2013-11-08, 17:44
و عليكم السلام و رحمة الله :

الذهب - الفضة - الحديد - النحاس - القطر ( بكسر القاف : النحاس المذاب ) ..

سؤال بالمناسبة : آية كريمة تضمنت لفظا لواحد من المعادن المذكورة دون أن يقصد معناه ..اذكر هذه الآية مع السورة ..
مرحبا بأخينا الفاضل ،
أحسنت الجواب ،
أمّا عن سؤالك فربّما تكون هذه الآية : قال الله تعالى في سورة ق:
" لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22)"
أي قويّ ثاقب ،، والله أعلم

شمــوس
2013-11-09, 17:16
سلام الله عليكم
لماذا خلق الله تعالى الإنس والجنّ ؟؟
هات دليلك من القرآن الكريم

شمــوس
2013-11-11, 17:59
لماذا خلق الله تعالى الإنس والجنّ ؟؟
هات دليلك من القرآن الكريم

سلام الله عليكم
سأكون المجيبة كما كنت السّائلة
خلق الله الإنس والجن ليعبدوه عزّ وجلّ
قال تعالى:
"وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ
(57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ
أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (60)"
بارككم الرّحمن ،،

عبد الله المالكي
2013-11-11, 21:02
السلام عليكم :

ما هي الآية التي فيها اسم أداة من الضروري وجودها في المطبخ ؟ ..

شمــوس
2013-11-11, 21:29
السلام عليكم :

ما هي الآية التي فيها اسم أداة من الضروري وجودها في المطبخ ؟ ..
وعليكم سلام الله تعالى،،
لا شكّ أنّها السكّين ،، فحالما قرأت سؤالك جاء ببالي نسوة المدينة وامرأة العزيز ،،
قال الله تعالى:
"ّ .. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا .. " .. الآية 31 من سورة يوسف

عبد الله المالكي
2013-11-11, 21:44
وعليكم سلام الله تعالى،،
لا شكّ أنّها السكّين ،، فحالما قرأت سؤالك جاء ببالي نسوة المدينة وامرأة العزيز ،،
قال الله تعالى:
"ّ .. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا .. " .. الآية 31 من سورة يوسف


بوركت أختنا , أحسبك كذلك ..

سؤال : ما الآية التي ذكر فيها لباس الأقدام.؟..

شمــوس
2013-11-12, 22:44
بوركت أختنا , أحسبك كذلك ..

سؤال : ما الآية التي ذكر فيها لباس الأقدام.؟..
وفيك بارك الله ،،
الآية هي قوله تعالى في سورة طه :
"إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)"

عبد الله المالكي
2013-11-12, 23:04
وفيك بارك الله ،،
الآية هي قوله تعالى في سورة طه :
"إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12)"



أهلا و مرحبا بالأخت الكريمة شموس ..

هو كذلك أصبت و أجدت ..بارك الرحمن أمرك ..

سؤال : آية تضمنت التعبير عن جهة ( جغرافية ) لم يوجد نظيرها أي ما يقابلها في القرآن الكريم ..فما عساها أن تكون ؟ ..

شمــوس
2013-11-12, 23:23
أهلا و مرحبا بالأخت الكريمة شموس ..

هو كذلك أصبت و أجدت ..بارك الرحمن أمرك ..

سؤال : آية تضمنت التعبير عن جهة ( جغرافية ) لم يوجد نظيرها أي ما يقابلها في القرآن الكريم ..فما عساها أن تكون ؟ ..
وأهلا بأخينا الفاضل ،، عبد الله ،،
والله استعصى عليّ الأمر لأجد جوابه بسرعة هذه المرّة ،،
لكنّي سأتركه إلى فرصة أقربْ ،، فنهار اليوم نال منّي جهدا ،،
بوركتَ أخي وصيامكم مقبول إن شاء الله ،،

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQHsW7-ltkgfFhS_HE-hsN_ETeD5pPMU4c0F4WEg5pXdMz5tU_guA

عبد الله المالكي
2013-11-12, 23:31
وأهلا بأخينا الفاضل ،، عبد الله ،،
والله استعصى عليّ الأمر لأجد جوابه بسرعة هذه المرّة ،،
لكنّي سأتركه إلى فرصة أقربْ ،، فنهار اليوم نال منّي جهدا ،،
بوركتَ أخي وصيامكم مقبول إن شاء الله ،،

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqhsw7-ltkgffhs_he-hsn_eted5ppmu4c0f4weg5pxdmz5tu_gua


ذكَّركِ الله بالخير أختنا ..و أعانك على ما أنت فيه .. و لك بمثل ما دعوت لنا ..بارك الله فيك و زيادة ..
مقبول إن شاء الله ..

شمــوس
2013-11-13, 14:06
أهلا و مرحبا بالأخت الكريمة شموس ..

هو كذلك أصبت و أجدت ..بارك الرحمن أمرك ..

سؤال : آية تضمنت التعبير عن جهة ( جغرافية ) لم يوجد نظيرها أي ما يقابلها في القرآن الكريم ..فما عساها أن تكون ؟ ..
سلام الله عليكم
هل هي الشمال ؟؟؟
والمقصود بها عكس اليمين ،،
وإن لم تكن كذلك فهل من إشارة ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-13, 20:43
سلام الله عليكم
هل هي الشمال ؟؟؟
والمقصود بها عكس اليمين ،،
وإن لم تكن كذلك فهل من إشارة ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا مرة أخرى بأختنا شموس ..

كلمة الشمال هنا و التي هي عكس اليمين بكسر الشين , أما الذي هو عكس الجنوب فهو بفتح الشين ..
مثل ما جاء في قوله تعالى : " وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) " من سورة الواقعة ...
للتيسير : وردت الكلمة في قصة من قصص موسى عليه السلام ..

سؤال بالمناسبة : آية كريمة تضمنت إشارة إلى يوم عاشوراء حسب تفسير ابن عباس رضي الله عنه ..ما هي هذه الآية و في أي سورة ؟ ...

شمــوس
2013-11-15, 13:32
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا مرة أخرى بأختنا شموس ..

كلمة الشمال هنا و التي هي عكس اليمين بكسر الشين , أما الذي هو عكس الجنوب فهو بفتح الشين ..
مثل ما جاء في قوله تعالى : " وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (41) " من سورة الواقعة ...
للتيسير : وردت الكلمة في قصة من قصص موسى عليه السلام ..
وهو كذلك ،،
طيب ،، هل الكلمة المقصودة وردت صريحة أم بإشارة إليها ؟؟


سؤال بالمناسبة : آية كريمة تضمنت إشارة إلى يوم عاشوراء حسب تفسير ابن عباس رضي الله عنه ..ما هي هذه الآية و في أي سورة ؟ ...
هل تكون هذه الآية يا ترى ؟؟
قال الله تعالى:
"يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ
مِنَ الْقَتْلِ ..." 217 البقرة

عبد الله المالكي
2013-11-15, 18:39
وهو كذلك ،،
طيب ،، هل الكلمة المقصودة وردت صريحة أم بإشارة إليها ؟؟



هل تكون هذه الآية يا ترى ؟؟
قال الله تعالى:
"يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ
مِنَ الْقَتْلِ ..." 217 البقرة



أهلا بأختنا شموس ..و مرحبا :

* نعم هي تعني جهة من الجهات و لكن محددة بـجانب معين ..
** هو متعلق بـيوم كذا ..

شمــوس
2013-11-15, 19:01
أهلا بأختنا شموس ..و مرحبا :

* نعم هي تعني جهة من الجهات و لكن محددة بـجانب معين ..
** هو متعلق بـيوم كذا
قال الله تعالى:
"فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)" يونس

والمعروف أن نجاة سيّدنا موسى عليه السلام صادفت يوم عاشوراء والله أعلم

شمــوس
2013-11-15, 19:17
أهلا بأختنا شموس ..و مرحبا :

* نعم هي تعني جهة من الجهات و لكن محددة بـجانب معين ..

لعلها الآية الكريمة:
"وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44)" القصص
حيث جانب الغربي يعني ربّنا جلّ جلاله المكان الواقع في شق الغرب
والله أعلم ،،

عبد الله المالكي
2013-11-15, 19:34
لعلها الآية الكريمة:
"وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44)" القصص
حيث جانب الغربي يعني ربّنا جلّ جلاله المكان الواقع في شق الغرب
والله أعلم ،،


و هي كذلك أختنا بارك الله فيك ..

أما السؤال الآخر سأرمز له و مؤكد أنك ستجيبين عنه إن شاء الله : " قال ( موسى ) مو....يو. الـ...."

شمــوس
2013-11-15, 19:45
و هي كذلك أختنا بارك الله فيك ..

أما السؤال الآخر سأرمز له و مؤكد أنك ستجيبين عنه إن شاء الله : " قال ( موسى ) مو....يو. الـ...."
يا إلهي ،، غير معقول !!
كنت سأقول يوم الزينة،،
ولما بحثت في محرك البحث لم أجد أنه صادف يوم عاشوراء ،،
فبحثت من جديد !!

عبد الله المالكي
2013-11-15, 19:50
يا إلهي ،، غير معقول !!
كنت سأقول يوم الزينة،،
ولما بحثت في محرك البحث لم أجد أنه صادف يوم عاشوراء ،،
فبحثت من جديد !!


الحمد لله ..
و هذا الرابط يتضمن ما ذكر في السؤال : http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1127

شمــوس
2013-11-15, 19:56
الحمد لله ..
و هذا الرابط يتضمن ما ذكر في السؤال : http://quran-m.com/container2.php?fun=artview&id=1127
ولله الحمد والمنّة
مشكور أستاذ ،،

لكن

يوم نجاة النبي موسى عليه السلام أيضا صادف يوم عاشوراء
وبالتالي فالآية المذكورة سابقا أيضا تخدم السؤال ؟

عبد الله المالكي
2013-11-15, 20:07
ولله الحمد والمنّة
مشكور أستاذ ،،

لكن

يوم نجاة النبي موسى عليه السلام أيضا صادف يوم عاشوراء
وبالتالي فالآية المذكورة سابقا أيضا تخدم السؤال ؟


عفوا أختنا الطيبة ..فالحمد لله سبحانه ..
هو بالنسبة لنا نحن لا نملك إلا ما ذكره الأولون , و لذلك كنت حذرا من وضع هذا السؤال , فلذلك تجدني قيدته بالقول : حسب تفسير ابن عباس رضي الله عنه ..ما رأيك ؟ ..

شمــوس
2013-11-15, 20:16
عفوا أختنا الطيبة ..فالحمد لله سبحانه ..
هو بالنسبة لنا نحن لا نملك إلا ما ذكره الأولون , و لذلك كنت حذرا من وضع هذا السؤال , فلذلك تجدني قيدته بالقول : حسب تفسير ابن عباس رضي الله عنه ..ما رأيك ؟ ..

طيّب ،، ولكن الآية الكريمة التي يذكر فيها الله تعالى نجاة فرعون ببدنه
أيضا يوم عاشوراء ؟ لأنّه معروف من الأوّلين طبعا أن أحداث كثيرة صادفت
هذا اليوم منها ما ذكرته لكم ،،
شكرا لك أستاذ وبورك بك
..........
على فكرة ،،
ننتظر تعقيبك على هذه الإجابة
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1054841703&postcount=1398)

عبد الله المالكي
2013-11-15, 20:39
طيّب ،، ولكن الآية الكريمة التي يذكر فيها الله تعالى نجاة فرعون ببدنه
أيضا يوم عاشوراء ؟ لأنّه معروف من الأوّلين طبعا أن أحداثا كثيرة صادفت
هذا اليوم منها ما ذكرته لكم ،،
شكرا لك أستاذ وبورك بك
..........
على فكرة ،،
ننتظر تعقيبك على هذه الإجابة
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1054841703&postcount=1398)

حاضر ..ربما بمراجعة بسيطة في محتوى الرابط الذي أرسلته لك تجدين هذه الفقرة :

قلت: وفي مثله أهلك الله فرعون وجنوده, كما ثبت في الصحيح...(أي أن هناك يومين لعاشوراء واجه فيهما موسى فرعون هما يوم الزينة , ويوم غرق فرعون ونجاة موسى ..

و هذا لا يعني أننا ننفي ما قلته - أخت شموس - بل هو قول مؤيد لك ..هل هو كذلك ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-15, 22:43
مرحبا بأخينا الفاضل ،
أحسنت الجواب ،
أمّا عن سؤالك فربّما تكون هذه الآية : قال الله تعالى في سورة ق:
" لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22)"
أي قويّ ثاقب ،، والله أعلم




بارك الله فيك أختنا إجابة صائبة لا غبار عليها ..
و منه نقول : حتى أستطيع ارتداء نظارة , ذهبت للطبيب ليقيس لي حدة البصر..

شمــوس
2013-11-15, 22:53
بارك الله فيك أختنا إجابة صائبة لا غبار عليها ..
و منه نقول : حتى أستطيع ارتداء نظارة , ذهبت للطبيب ليقيس لي حدة البصر..
ما شاء الله ،،، ما كنت أعرف هذا !
لا حرمنا الله علمك أستاذ ،،
,,,,,,,,,,,,,,,,
تكرّرت لفظة في سورة هود أكثر من أي سورة أخرى ،،،
ما هي هذه اللفظة ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-15, 22:56
السلام عليكم :

ما هي السورة التي تتحدث كل آياتها عن يوم القيامة ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-15, 22:58
ما شاء الله ،،، ما كنت أعرف هذا !
لا حرمنا الله علمك أستاذ ،،
,,,,,,,,,,,,,,,,
تكرّرت لفظة في سورة هود أكثر من أي سورة أخرى ،،،
ما هي هذه اللفظة ؟؟


بادي الرأي : أليست هي كلمة "ربك " ؟..

شمــوس
2013-11-15, 23:05
بادي الرأي : أليست هي كلمة "ربك " ؟..
بالفعل هي " ربّك "
وفي السورة وجّه الخطاب كثيرا للرسول عليه الصلاة والسلام
حتى شيّبته عليه الصلاة والسلام، وفي الحديث: شيّبتني هود وأخواتها ،،

شمــوس
2013-11-15, 23:08
السلام عليكم :

ما هي السورة التي تتحدث كل آياتها عن يوم القيامة ؟ ..
وعليكم السلام
هل هي القارعة ؟؟
أو القيامة ،،

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:10
بالفعل هي " ربّك "
وفي السورة وجّه الخطاب كثيرا للرسول عليه الصلاة والسلام
حتى شيّبته عليه الصلاة والسلام، وفي الحديث: شيّبتني هود وأخواتها ،،


بوركت أختنا شموس ..

سؤال بالمناسبة - إضافة إلى السابق - أتدرين ما أخوات هود ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:13
وعليكم السلام
هل هي القارعة ؟؟
أو القيامة ،،


نعم ..هي سورة القارعة , لأن سورة القيامة تحدثت بعض آياتها عن حياة الإنسان و نشأته .." ألم يك نطفة ....الخ ."

شمــوس
2013-11-15, 23:20
بوركت أختنا شموس ..

سؤال بالمناسبة - إضافة إلى السابق - أتدرين ما أخوات هود ؟ ..

أحسبني كذلك ،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"شيبتني هود وأخواتها ، سورة الواقعة ، وسورة القيامة ، والمرسلات
وإذا الشمس كورت ، وإذا السماء انشقت ، وإذا السماء انفطرت"
وفيك بارك الرّحمن ،،

شمــوس
2013-11-15, 23:25
سلام الله عليكم
قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ـ في آية كريمة ـ :
مَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيع الْقُرْآن
آيَة أَشَدّ وَلَا أَشَقُّ عَلَيْهِ مِنْ هَذِهِ الْآيَة
وَلِذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ حِين قَالُوا :
قَدْ أَسْرَعَ إِلَيْك الشَّيْب فَقَالَ : " شَيَّبَتْنِي هُود وَأَخَوَاتهَا "
ما هي هذه الآية ؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:28
السلام عليكم :

أم جميل لقب تحمله امرأتان في العهد الأول من النبوة , هما على النقيض في عقيدتهما ..من تكونان ؟ ..

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:34
سلام الله عليكم
قَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ـ في آية كريمة ـ :
مَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَمِيع الْقُرْآن
آيَة أَشَدّ وَلَا أَشَقُّ عَلَيْهِ مِنْ هَذِهِ الْآيَة
وَلِذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ حِين قَالُوا :
قَدْ أَسْرَعَ إِلَيْك الشَّيْب فَقَالَ : " شَيَّبَتْنِي هُود وَأَخَوَاتهَا "
ما هي هذه الآية ؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

بارك الله فيك ..هو كما ذكرتِ ..

سؤال بالمناسبة : كم شيبة كانت في لحية رسول الله صلى الله عليه و سلم حينما انتقل إلى الرفيق الأعلى ؟ ..

walidg2inst
2013-11-15, 23:46
السلام عليكم :

أم جميل لقب تحمله امرأتان في العهد الأول من النبوة , هما على النقيض في عقيدتهما ..من تكونان ؟ ..
الأولى أم جميل بنت قطبة بن عامر صحابية جليلة , اسمها أم جميل بنت قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها أم عمرو بنت عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
الثانية أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر هي الاخت الكبيره لـ أبوسفيان بن حرب (http://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86_% D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8) ، وكمان بنت خالة خالد بن الوليد. امرأة أبي لهب هذه المرأة لم يرد اسمها في القرآن الكريم صراحة، وإنما أشير إليها بصفتها حمالة الحطب (http://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF)

شمــوس
2013-11-15, 23:49
السلام عليكم :

أم جميل لقب تحمله امرأتان في العهد الأول من النبوة , هما على النقيض في عقيدتهما ..من تكونان ؟ ..
وعليكم السلام
أم جميل الأولى والمعروفة هي زوجة أبو لهب ،،
أمّا الثانية فهي أم جميل بنت الخطاب أخت
عمر بن الخطاب وكانت تخفي إسلامها ،،

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:50
الأولى أم جميل بنت قطبة بن عامر صحابية جليلة , اسمها أم جميل بنت قطبة بن عامر بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وأمها أم عمرو بنت عمرو بن حديدة بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة
الثانية أروى بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر هي الاخت الكبيره لـ أبوسفيان بن حرب (http://arz.wikipedia.org/wiki/%d8%a3%d8%a8%d9%88%d8%b3%d9%81%d9%8a%d8%a7%d9%86_% d8%a8%d9%86_%d8%ad%d8%b1%d8%a8) ، وكمان بنت خالة خالد بن الوليد. امرأة أبي لهب هذه المرأة لم يرد اسمها في القرآن الكريم صراحة، وإنما أشير إليها بصفتها حمالة الحطب (http://arz.wikipedia.org/wiki/%d8%ae%d8%a7%d9%84%d8%af_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d9%88%d9%84%d9%8a%d8%af)

جزاك الله خيرا أخانا ..و بارك فيك ... إجابة كافية و وافية ..

تراجع الأولى فقط ..

عبد الله المالكي
2013-11-15, 23:53
وعليكم السلام
أم جميل الأولى والمعروفة هي زوجة أبو لهب ،،
أمّا الثانية فهي أم جميل بنت الخطاب أخت
عمر بن الخطاب وكانت تخفي إسلامها ،،






نعم هو كذلك ..هذا هو الأصح كون الأولى بنت الخطاب ..شكرا شموس ..

عبد الله المالكي
2013-11-16, 00:01
السلام عليكم : تنويه ..

وردني هذا السؤال حينما تذكرت خطبة الجمعة لنهار اليوم و ذكرت فيها أم جميل بنت الخطاب و أنها كانت تخفي إسلامها , أما التي ذكرها الأخ walidg2inst فبالبحث وجدت أنها صحابية فعلا , لكن على ما يبدو أنهن أصبحن ثلاثة ..أليس كذلك ؟ ما رأيكم يا جماعة ؟ ..

شمــوس
2013-11-17, 16:36
السلام عليكم : تنويه ..

وردني هذا السؤال حينما تذكرت خطبة الجمعة لنهار اليوم و ذكرت فيها أم جميل بنت الخطاب و أنها كانت تخفي إسلامها , أما التي ذكرها الأخ walidg2inst فبالبحث وجدت أنها صحابية فعلا , لكن على ما يبدو أنهن أصبحن ثلاثة ..أليس كذلك ؟ ما رأيكم يا جماعة ؟ ..

سلام الله عليكم
فعلا فأنا لم أكن أعرف غير واحدة ـ زوجة أبو لهب ـ
وإذا بهن ثلاثة !
أو أربع أو خمس ،، من يدري ؟؟
مشكوريْن ،،

شمــوس
2013-11-17, 16:43
سلام الله عليكم
ما هي الآية القرآنية التي تبيّن أن الله تعالى أخذ
ميثاق الأنبياء عليهم السلام أن يؤمنوا بالرسول
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلّم وينصروه
؟؟؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-17, 17:28
سلام الله عليكم
فعلا فأنا لم أكن أعرف غير واحدة ـ زوجة أبي لهب ـ
وإذا بهن ثلاثة !
أو أربعة أو خمسة ،، من يدري ؟؟
مشكوريْن ،،


و عليكم السلام و رحمة الله :

ربما , أخت شموس ..فأنا أعرف - على سبيل المثال -ثمانية ممن يحملون اسم الشاطبي ...




سلام الله عليكم
ما هي الآية القرآنية التي تبيّن أن الله تعالى أخذ ميثاق الأنبياء عليهم السلام أن يؤمنوا بالرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلّم وينصروه ؟ ..
؟؟؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

ذلك في قوله تعالى : {وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ} .. آل عمران 81 ..

شمــوس
2013-11-18, 21:44
و عليكم السلام و رحمة الله :

ربما , أخت شموس ..فأنا أعرف - على سبيل المثال -ثمانية ممن يحملون اسم الشاطبي ...






و عليكم السلام و رحمة الله :

ذلك في قوله تعالى : {وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ} .. آل عمران 81 ..

صح ،، جوابك صحيح ،،
بووووووركتَ

شمــوس
2013-11-18, 21:48
سلام الله عليكم
ماذا نقصد بالسّورة:
المدنية، المكيّة ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-18, 22:40
سلام الله عليكم
ماذا نقصد بالسّورة:
المدنية، المكيّة ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

تقريبا المتفق عليه في هذا هو عامل الزمان المتعلق بالهجرة و ليس العامل المكاني و هذا يعني أن القرآن المكي هو ما نزل قبل الهجرة و أن القرآن المدني هو ما نزل بعد الهجرة و لو كان خارج المدينة حتى و لو في مكة أو حدودها ..

شمــوس
2013-11-19, 18:34
سلام الله عليكم
من هو النبيّ الذي نودي من الله تعالى
باسمه في القرآن الكريم أكثر من سائر الأنبياء
عليهم السلام جميعا
؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-19, 18:45
سلام الله عليكم
من هو النبيّ الذي نودي من الله تعالى
باسمه في القرآن الكريم أكثر من سائر الأنبياء
عليهم السلام جميعا
؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

بادي الرأي هو موسى عليه السلام ..

شمــوس
2013-11-19, 19:21
و عليكم السلام و رحمة الله :

بادي الرأي هو موسى عليه السلام ..
وهو كذلكـ
بارك الله فيك ،،

شمــوس
2013-11-21, 18:48
سلام الله عليكم
فصل ذكر مرّة واحدة في القرآن الكريم
ما هو، وفي أي سورة كان ذلكـ ؟؟

رابحي نـائل
2013-11-21, 20:44
سلام الله عليكم
فصل ذكر مرّة واحدة في القرآن الكريم
ما هو، وفي أي سورة كان ذلكـ ؟؟




وعليكم السلام
لا اعرف ان كنتي تقصدين هذا الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم


لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ

شمــوس
2013-11-21, 21:18
وعليكم السلام
لا اعرف ان كنتي تقصدين هذا الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم


لِإِيلافِ قُرَيْشٍ
إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ



هذا ما قصدته أخي ،،
وأحسنت الإجابة طبعا ،،
فكلا من الشتاء والصيف ذكرا مرّة واحدة في القرآن
وهذا في سورة قريش، بوركت

شمــوس
2013-11-22, 13:52
سلام الله عليكم
ما هو الذي سكت وليس له روح
وذكر في القرآن الكريم ؟؟

رابحي نـائل
2013-11-22, 19:54
سلام الله عليكم
ما هو الذي سكت وليس له روح
وذكر في القرآن الكريم ؟؟



وعليكم السلام ورحمة الله
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
سورة التكوير

عبد الله المالكي
2013-11-22, 20:52
سلام الله عليكم
ما هو الذي سكت وليس له روح
وذكر في القرآن الكريم ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا الفاضلة شموس..بارك فيك ربنا ..

لا شك أنه الغضب و ذلك من قوله تعالى : ( وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ) 154 الأعراف..

شمــوس
2013-11-22, 20:59
وعليكم السلام ورحمة الله
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
سورة التكوير


مرحبا بأخينا رابحي نائل ،،
للأسف إجابتك ليست المقصودة ،،
أشكرك على محاولتكـ ،
تابع جواب أخينا عبد الله المالكي ،،


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا الفاضلة شموس..بارك فيك ربنا ..

لا شك أنه الغضب و ذلك من قوله تعالى : ( وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ) 154 الأعراف..
وفيك بارك ربّي وزادك من علمه ،،
فعلا ،، كما ذكرت أخي ،، شكرا لك

moh140
2013-11-22, 21:08
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTxr5hrQLWoqn2n1Yej1SU9raMA6nvou J4gGS-pXjAqoHC8DAPP

شمــوس
2013-11-22, 21:33
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gctxr5hrqlwoqn2n1yej1su9rama6nvou j4ggs-pxjaqohc8dapp
باركك الله أخي الكريم ،،

عبد الله المالكي
2013-11-22, 21:48
السلام عليكم :

ثلاثة أنبياء وصف كل واحد منهم أنه : أواب ..و هم داوود و ابنه سليمان و أيوب ..عليهم جميعا السلام ..هذا الوصف تعدى إلى أجناس أخرى من المخلوقات ..ما هي في نظرك ؟ ..

شمــوس
2013-11-22, 21:58
السلام عليكم :

ثلاثة أنبياء وصف كل واحد منهم أنه : أواب ..و هم داوود و ابنه سليمان و أيوب ..عليهم جميعا السلام ..هذا الوصف تعدى إلى أجناس أخرى من المخلوقات ..ما هي في نظرك ؟ ..
وعليكم السلام
أليست الطيور أوّابة لسيّدنا داوود عليه السلام
أي مطيعة، قال الله تعالى:
"وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19)" سورة ص
ولست أدري إن وجد غيرها

عبد الله المالكي
2013-11-22, 22:27
وعليكم السلام
أليست الطيور أوّابة لسيّدنا داوود عليه السلام
أي مطيعة، قال الله تعالى:
"وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19)" سورة ص
ولست أدري إن وجد غيرها


أهلا :

بارك الله فيك ..و هو كذلك ..أرأيت الطير مفتوح آخرها ؟ لو عرفت لماذا ربما تعرفين غيرها ..

شمــوس
2013-11-22, 22:40
أهلا :

بارك الله فيك ..و هو كذلك ..أرأيت الطير مفتوح آخرها ؟ لو عرفت لماذا ربما تعرفين غيرها ..
والجبال ،، صح ؟؟
الطير معطوف على الجبال ،،
قال الله تعالى:
"اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ
مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) " ص

عبد الله المالكي
2013-11-22, 23:37
والجبال ،، صح ؟؟
الطير معطوف على الجبال ،،
قال الله تعالى:
"اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ
مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18) وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) " ص


* نعم و هو كذلك ..أختنا شموس ..


* كلمة انفردت في القرآن الكريم و تأتي بمعنى الصياح و بها شبه تعالى واعظ الكفار وداعيهم وهو محمد صلى الله عليه وسلم بالراعي الذي يصيح بالغنم والإبل فلا تسمع إلا صوته ولا تفهم ما يقول ..فما هي هذه الكلمة ؟ ..

شمــوس
2013-11-22, 23:59
* نعم و هو كذلك ..أختنا شموس ..


* كلمة انفردت في القرآن الكريم و تأتي بمعنى الصياح و بها شبه تعالى واعظ الكفار وداعيهم وهو محمد صلى الله عليه وسلم بالراعي الذي يصيح بالغنم والإبل فلا تسمع إلا صوته ولا تفهم ما يقول ..فما هي هذه الكلمة ؟ ..
سلام الله عليكم ،،
وصلى الله وسلّم على حبيبنا محمّد /
هل من إشارة بسيطة أستاذ ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-23, 00:04
سلام الله عليكم ،،
وصلى الله وسلّم على حبيبنا محمّد /
هل من إشارة بسيطة أستاذ ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

ربما للتيسير ..في سورة البقرة ..

شمــوس
2013-11-23, 19:16
و عليكم السلام و رحمة الله :

ربما للتيسير ..في سورة البقرة ..
الكلمة هي ينعق من النعيق وهو صياح الراعي بأغنامه بزجرها
قال الله تعالى:
"وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171)" البقرة

شمــوس
2013-11-23, 19:40
سلام الله عليكم
كلّ من اليهود والنصارى زعم أن لله ولد ـ تعالى ربّنا عن ذلك علوا كبيرا ـ
من هما حسب زعمهما ؟؟؟

النّصر والشهادة
كيف أشار إليهما الله تعالى في القرآن الكريم ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-23, 20:09
سلام الله عليكم
كلّ من اليهود والنصارى زعم أن لله ولدا ـ تعالى ربّنا عن ذلك علوا كبيرا ـ
من هما حسب زعمهما ؟؟؟

النّصر والشهادة
كيف أشار إليهما الله تعالى في القرآن الكريم ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا الفاضلة شموس ..

* هما : عزير و عيسى المسيح عليهما السلام , حسب الترتيب ..

* أشار إليهما القرآن بـالحسنيين ..

شمــوس
2013-11-26, 20:57
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا الفاضلة شموس ..

* هما : عزير و عيسى المسيح عليهما السلام , حسب الترتيب ..

* أشار إليهما القرآن بـالحسنيين ..
بارك الله فيك ،، الجواب صحيح

عبد الله المالكي
2013-11-26, 21:08
بارك الله فيك ،، الجواب صحيح


أهلا بأختنا الكريمة شموس ..و فيك بارك الله ..

عبد الله المالكي
2013-11-26, 21:10
الكلمة هي ينعق من النعيق وهو صياح الراعي بأغنامه بزجرها
قال الله تعالى:
"وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171)" البقرة


نعم ..هو كذلك ..و فيك بارك الله أختنا ..

شمــوس
2013-11-26, 21:26
سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) " التوبة
ما المقصود بـ " بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا " ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-26, 21:40
سلام الله عليكم
قال الله تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28) " التوبة
ما المقصود بـ " بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا " ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله ..

يعني بذلك بعد العام الذي نادى فيه علي - رضي الله عنه - ببراءة ( براءة من الله و رسوله ......)، وذلك عام حج بالناس أبو بكر ، وهي سنة تسع من الهجرة ..


سؤال : ما الآية التي جمعت بين عشرة أنبياء عليهم السلام ؟ ..

شمــوس
2013-11-26, 22:18
و عليكم السلام و رحمة الله ..

يعني بذلك بعد العام الذي نادى فيه علي - رضي الله عنه - ببراءة ( براءة من الله و رسوله ......)، وذلك عام حج بالناس أبو بكر ، وهي سنة تسع من الهجرة ..


سؤال : ما الآية التي جمعت بين عشرة أنبياء عليهم السلام ؟ ..
شرّفنا حضورك أخي الكريم ،،
جوابك صحيح ولا ريب ،،
...
أمّا سؤالك ،، فالآية هي:
قال الله تعالى:
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى
وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) " النساء

عبد الله المالكي
2013-11-26, 22:34
شرّفنا حضورك أخي الكريم ،،
جوابك صحيح ولا ريب ،،
...
أمّا سؤالك ،، فالآية هي:
قال الله تعالى:
"وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى
وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) " النساء


بارك الله فيك أختنا و هو كذلك ..جزاك الله خيرا ..
ما قولك شموس لو قال أحدهم أنه ذكر في الآية أحد عشر نبيا ..فما هو الجواب ..؟ ..

* توجد آية أخرى أيضا في سورة الانعام ..إذا أردت البحث عنها ..


سؤال : كلمة انفردت في القرآن الكريم بالذكر و هي في معنى العصا العظيمة التي تكون مع الراعي , كانت من الأسباب التي أدت إلى أن معرفة الغيب لا تكون إلا لله سبحانه ..فما هي ؟ ...

شمــوس
2013-11-28, 20:06
بارك الله فيك أختنا و هو كذلك ..جزاك الله خيرا ..
ما قولك شموس لو قال أحدهم أنه ذكر في الآية أحد عشر نبيا ..فما هو الجواب ..؟ ..

* توجد آية أخرى أيضا في سورة الانعام ..إذا أردت البحث عنها ..


شكرا أستاذ
هناك من عدّ الأسباط من الأنبياء ،، ربّما على الأرجح
أمّا الآية الثانية فهي قوله تعالى :
"وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ
وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) " الأنعام

على إعتبار الضمير في " له " يعود على سيّدنا إبراهيم عليه السلام فيكون العدد عشرة
سؤال : كلمة انفردت في القرآن الكريم بالذكر و هي في معنى العصا العظيمة التي تكون مع الراعي , كانت من الأسباب التي أدت إلى أن معرفة الغيب لا تكون إلا لله سبحانه ..فما هي ؟ ...

الكلمة هي منسأته، والمنسأة هي العصا العظيمة كما تفضّلت به

قال الله تعالى:
"فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ
فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (14)"
سبأ

عبد الله المالكي
2013-11-28, 20:46
شكرا أستاذ
هناك من عدّ الأسباط من الأنبياء ،، ربّما على الأرجح
أمّا الآية الثانية فهي قوله تعالى :
"وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ
وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ
وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) " الأنعام

على إعتبار الضمير في " له " يعود على سيّدنا إبراهيم عليه السلام فيكون العدد عشرة

الكلمة هي منسأته، والمنسأة هي العصا العظيمة كما تفضّلت به

قال الله تعالى:
"فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ
فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ (14)"
سبأ


أهلا و مرحبا دائما بالأخت الفاضلة شموس ..بارك الله فيك على الإجابات الوافية و الكافية و الصائبة ..

عبد الله المالكي
2013-11-28, 21:17
السلام عليكم :

قال الله تعالى : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ..سورة الإخلاص ..
و قال أيضا : وَقَالَ اللَّه لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اِثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَه وَاحِد .......51 سورة النحل ..

ما الفرق بين أحد و واحد ؟

شمــوس
2013-11-28, 21:29
سلام الله عليكم
أين كان يسكن سيّدنا يعقوب عليه السّلام وبنيه
إخوة سيّدنا يوسف عليه السلام
ما دليلك من القرآن الكريم ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-28, 21:45
سلام الله عليكم
أين كان يسكن سيّدنا يعقوب عليه السّلام وبنيه
إخوة سيّدنا يوسف عليه السلام
ما دليلك من القرآن الكريم ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :

كانوا أهل بادية وماشية و كانوا يسكنون بالعربات من أرض فلسطين ، من غور الشام ...

قال الله تعالى :
" وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بيني و بين إخوتي ....الآية 100 من سورة يوسف ..

شمــوس
2013-11-28, 21:45
السلام عليكم :

قال الله تعالى : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ..سورة الإخلاص ..
و قال أيضا : وَقَالَ اللَّه لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اِثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَه وَاحِد .......51 سورة النحل ..

ما الفرق بين أحد و واحد ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الواحد صفة مشتركة

لكن الأحد فمن صفات الله تعالى فقط

قال الأزهري: لا يوصف شيء بالأحدية غير الله تعالى، فلا يقال: رجل أحد، ولا درهم أحد.

بل يقال: رجل واحد ودرهم واحد. وقيل: أحد صفة من صفات الله تعالى استأثر بها، فلا يشركه فيها شيء

http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=1805

شمــوس
2013-11-28, 21:53
و عليكم السلام و رحمة الله :

كانوا أهل بادية وماشية و كانوا يسكنون بالعربات من أرض فلسطين ، من غور الشام ...

قال الله تعالى :
" وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بيني و بين إخوتي ....الآية 100 من سورة يوسف ..
زادك الله من فضله أستاذنا ،،
بوووووركتَ

عبد الله المالكي
2013-11-28, 21:57
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الواحد صفة مشتركة
لكن الأحد فمن صفات الله تعالى فقط
قال الأزهري: لا يوصف شيء بالأحدية غير الله تعالى، فلا يقال: رجل أحد، ولا درهم أحد.
بل يقال: رجل واحد ودرهم واحد. وقيل: أحد صفة من صفات الله تعالى استأثر بها، فلا يشركه فيها شيء
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&option=fatwaid&id=1805



أهلا :
نستطيع أن نقول أن : واحد هي بالنسبة للعدد أي أن الله تعالى واحد و ليس أكثر من واحد , و هذا كما جاء في الآية على لسان غير المؤمنين : " أجَعَلَ الآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ " 5 ص..
بينما أحد من حيث المثلية و الكفئية و الدليل عليه آخر الآية " وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ "

شمــوس
2013-11-28, 22:51
سلام الله عليكم
من هم أصحاب الصدقات ؟؟

عبد الله المالكي
2013-11-28, 22:55
السلام عليكم :

آية قرآنية كريمة جمعت فيها ثلاثة من الأعضاء الحسية الخمسة...فما هي ؟..

عبد الله المالكي
2013-11-28, 23:02
سلام الله عليكم
من هم أصحاب الصدقات ؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله :
ذلك في قوله تعالى من سورة التوبة ..

" إنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِـلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ. " ( 60 ) ..

شمــوس
2013-11-28, 23:28
السلام عليكم :

آية قرآنية كريمة جمعت فيها ثلاثة من الأعضاء الحسية الخمسة...فما هي ؟..
عليكم السلام
أهذه الآية هي المقصودة:
قال الله تعالى في سورة الأعراف:
" أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا


أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)

"
وبالتالي فالأعضاء هي
الأيد : اللمس
الأعين : البصر
الآذان: السمع

عبد الله المالكي
2013-11-28, 23:34
عليكم السلام
أهذه الآية هي المقصودة:
قال الله تعالى في سورة الأعراف:
" أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا

أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)
"
وبالتالي فالأعضاء هي
الأيد : اللمس
الأعين : البصر
الآذان: السمع


دائما - على عادتك أخت شموس - تأتيني بالدليل من حيث لا أحتسب ..بارك الله فيك جم الخير و البركة ..

و الحقيقة أن الآية التي قصدتها هي آية أخرى ..إذا أردت أن أذكرها في المشاركة التي تلي هذه ..إن شاء الله ..بعد محاولة أخرى أو تعليق لك ..

شمــوس
2013-11-29, 21:37
دائما - على عادتك أخت شموس - تأتيني بالدليل من حيث لا أحتسب ..بارك الله فيك جم الخير و البركة ..

و الحقيقة أن الآية التي قصدتها هي آية أخرى ..إذا أردت أن أذكرها في المشاركة التي تلي هذه ..إن شاء الله ..بعد محاولة أخرى أو تعليق لك ..
هذا من فضل ربّي سبحانه وتعالى ،،
وبفضلكم أستاذنا الكريم
أما الآية التي تقصدها فربّما في قوله تعالى:
" أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)"
الأعراف

عبد الله المالكي
2013-12-02, 18:32
هذا من فضل ربّي سبحانه وتعالى ،،
وبفضلكم أستاذنا الكريم
أما الآية التي تقصدها فربّما في قوله تعالى:
" أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195)"
الأعراف


الحمد لله ..أخت شموس ..بارك الله فيك دائما ..
ربما إظهار حاسة الشم و هي الأنف أبرز ما في هذه الآية لعدم وجودها في آية غيرها ..

" وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ۚ...... " الآية 45 من سورة المائدة ..

شمــوس
2013-12-03, 17:52
سلام الله عليكم
من هم أصحاب الرس ؟؟

رابحي نـائل
2013-12-03, 21:48
وعليكم السلام
أصحاب الرس هم على قول ابن عباس [/URL] أهل قرية من قرى ثمود ،
والرس الذي نسبوا إليه هو بئر في أذربيجان ، وسمي هذا البئر بالرس لإنهم رسوا نبيهم فيه -
أي أغرقوه فيه ودفنوه- وهم قوم نبي يقال له حنظلة بن صفوان [URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%86%D8%B8%D9%84%D8%A9_%D8%A8%D9%86_%D8%B5 %D9%81%D9%88%D8%A7%D9%86"] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8 %D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3) كذبوه وقتلوه فأهلكهم الله؛
وكانوا عبّاداً لشجرة صنوبر غرسها يافث بن نوح تسمى شاهدرخت.
وقد ذكرهم الله عز وجل في سورة اقرآن وسورة قاف

وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (38) وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (39)ا

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14)

شمــوس
2013-12-04, 15:52
وعليكم السلام
أصحاب الرس هم على قول ابن عباس أهل قرية من قرى ثمود ،
والرس الذي نسبوا إليه هو بئر في أذربيجان ، وسمي هذا البئر بالرس لإنهم رسوا نبيهم فيه -
أي أغرقوه فيه ودفنوه- وهم قوم نبي يقال له حنظلة بن صفوان كذبوه وقتلوه فأهلكهم الله؛
وكانوا عبّاداً لشجرة صنوبر غرسها يافث بن نوح تسمى شاهدرخت.
وقد ذكرهم الله عز وجل في سورة اقرآن وسورة قاف

وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (38) وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (39)ا

كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14)



بارك الله فيك على حسن الجواب ،،

شمــوس
2013-12-04, 15:59
سلام الله عليكم
كلّ السّور نزلت مبسملة ،،
إلا واحدة هي سورة التوبة ،، فلم نزلت بدون بسملة ؟؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-12-04, 16:08
سلام الله عليكم
كلّ السّور نزلت مبسملة ،،
إلا واحدة هي سورة التوبة ،، فلم نزلت بدون بسملة ؟؟



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أستاذتنا الفاضلة شموس

هناك من العلماء من يقول بأن هذا أمرٌ توقيفي لا مجال للخوض فيه
وهناك من علّل ببعض التأويلات اجتهادا منهم وجزى الله الفريقن خيرا..
هناك أقوال من جملتها
1/أنها جاءت تقريعا للمنافقين فاضحة لهم فلم يشأ الله أن تكون لهم رحمة بـ "الرحمن الرحيم"
والسورة براءة من الشرك وأهله والمنافقين.. وتسمى كذلك سورة "برآءة"
2/أنها امتداد لسورة الانفال وهي كذلك سورة ورد فيه الحرب والقتال..
والله أعلم.. سلا..م

شمــوس
2013-12-04, 16:48
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
أستاذتنا الفاضلة شموس

هناك من العلماء من يقول بأن هذا أمرٌ توقيفي لا مجال للخوض فيه
وهناك من علّل ببعض التأويلات اجتهادا منهم وجزى الله الفريقن خيرا..
هناك أقوال من جملتها
1/أنها جاءت تقريعا للمنافقين فاضحة لهم فلم يشأ الله أن تكون لهم رحمة بـ "الرحمن الرحيم"
والسورة براءة من الشرك وأهله والمنافقين.. وتسمى كذلك سورة "برآءة"
2/أنها امتداد لسورة الانفال وهي كذلك سورة ورد فيه الحرب والقتال..
والله أعلم.. سلا..م




وبارك الله فيك أستاذنا قاسم على إجابتك الشاملة ،،
كما ذكرت أخي، وأغلب المفسّرين يقولون أن هذه براءة من الله ورسوله
وإعلان بالتخلي عن العهود التي كانت بين المسلمين والمشركين ،،
والله أعلم وأدرى ،،

شمــوس
2013-12-04, 16:55
سلام الله عليكم
ونبقى في سورة التوبة ،،
قال الله تعالى:
"عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) "

لماذا قدّم الله تعالى العفو أولا في خطابه
للرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

عبد الله المالكي
2013-12-05, 12:10
سلام الله عليكم
ونبقى في سورة التوبة ،،
قال الله تعالى:
"عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) "

لماذا قدّم الله تعالى العفو أولا في خطابه
للرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟؟


و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا شموس ..

قال بعض العلماء: إنما بدر منه ترك الأولى فقدم الله العفو على الخطاب الذي هو في صورة العتاب لنبيه محمد صلى الله عليه و سلم ..

سؤال بالمناسبة : عن عمرو بن ميمون الأودي قال: اثنتان فعلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤمر فيهما بشيء ..ما هما ؟ ..

رابحي نـائل
2013-12-05, 13:20
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا شموس ..
قال بعض العلماء: إنما بدر منه ترك الأولى فقدم الله العفو على الخطاب الذي هو في صورة العتاب لنبيه محمد صلى الله عليه و سلم ..
سؤال بالمناسبة : عن عمرو بن ميمون الأودي قال: اثنتان فعلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤمر فيهما بشيء ..ما هما ؟ ..


وعليكم السلام
إذنه للمنافقين، وأخذه من الأسارى
فأنزل الله الاية

عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ(43)

شمــوس
2013-12-12, 19:00
و عليكم السلام و رحمة الله : أهلا بأختنا شموس ..

قال بعض العلماء: إنما بدر منه ترك الأولى فقدم الله العفو على الخطاب الذي هو في صورة العتاب لنبيه محمد صلى الله عليه و سلم ..

سؤال بالمناسبة : عن عمرو بن ميمون الأودي قال: اثنتان فعلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤمر فيهما بشيء ..ما هما ؟ ..



بارك الله فيك وإضافةً لما ذكرت
فقد قدم الله تعالى العفو تطميناً لقلب النبي صلى الله عليه وسلم
وهذا لمَّا أذِن عليه الصلاة والسلام للبعض التخلف عن غزوة تبوك
والله أعلم وأدرى ،،

شمــوس
2013-12-12, 19:15
سلام الله على الجميع
ما هي تحيّة أهل الجنة ؟؟
هات برهانك من القرآن الكريم ؟؟
........
قال الله تعالى:
" وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ
مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) " يونس ،
ما هي الكلمة التي سبقت من الله تعالى ؟؟ ~

عبد الله المالكي
2013-12-13, 12:25
السلام عليكم أختنا شموس و رحمة الله و بركاته ..

بكم و بأمثالكم تحيا هذه الصفحات ..

* تحية أهل الجنة السلام , من قوله تعالى في سورة يونس :" دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)

* الكلمة التي سبقت من الله عز وجل أن يبقى الناس على قسمين مؤمن وكافر حتى يكون للنار أهلها وللجنة أهلها.

شمــوس
2013-12-15, 15:28
السلام عليكم أختنا شموس و رحمة الله و بركاته ..

بكم و بأمثالكم تحيا هذه الصفحات ..

* تحية أهل الجنة السلام , من قوله تعالى في سورة يونس :" دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10)

* الكلمة التي سبقت من الله عز وجل أن يبقى الناس على قسمين مؤمن وكافر حتى يكون للنار أهلها وللجنة أهلها.


بورك فيك أخي الكريم ،،
وأدام الله تواجدكم المفيد ،،
ويقال أن الكلمة هي أن الله تعالى
قد أجل الحساب إلى يوم الآخر
والله أعلم ،،