بلا حدود - الصفحة 6 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بلا حدود

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-07-21, 10:21   رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
الصديق عثمان
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
تعلم أني مقتنع بأنه هناك فرق بين إطلاق مسيحي و نصراني و أنا بهذا متبع للكتاب و إطلاقته و بهذا افتى الكبار و الإقتصار على ألفاظ الكتاب و السنة اولى من غيرها فالمسيحي هو من اتبع و لم يغير و لم يحرف و النصراني من غير و بدل و حرف

و قد ذكرت - جزاك الله خيرا - ان النجاشي كان نصرانيا ثم اسلم

و لكن تخلفت كلماتك عن الإجابة عن الشطر الثاني هل لما نصر الله به الإسلام الدين كان محفوظا و لم يغير و لم يبدل أم أنه قد غير و بدل

حتما الجواب هو ما ذكر أولا و أن الله نصر به الدين و دين الله ظاهر بالحجة و البيان و كان حين ذاك لم يظهر بالسيف و السنان و لكن على ظهوره بالحجة كانوا مستضعفين في الأرض فنصرهم الله بالنجاشي و أين دينهم - و هذا هو المهم - أيد دينهم و عقيتدهم وملتهم و نحلتهم فهو قد نصر و أيد الحق و الله اظهر به الحق

و اما نصر اللات الخبيث فهو ناصر للرفض مظهر له داع إليه فقياس الباطني الخبيث بالنجاشي قياس لا يصح و مقارنة البعرة بالبعير منقصة للبعير

كما ان مقارنة السيف بالعصا منقصة للسيف و قد قيل:

الم تر أن السيف ينقص قدره ---------- اذا قيل أن السيف امضى من العصا


قد سلمنا ان النجاشي كان نصرانيا و ان عبد المطلب كان كافرا و قد نصر الله بهم نبيه و دينه

و لكم ان تسلموا ان الدين الحق الذي جاء به محمد عليه السلاة و الصلاة هو الذي نصر

فما نصرت عقيدة الوندقة و الإلحاد و الرفض و سب الصحابة

لقد غاضني و آلمني ان يتهافت ابناء بلدي و يغتروا بأفعال الرافضي الخبيث نصر اللات و ظنوا ان ما يفعله خذمة للأسلام و المسلمين و هم الروافض قد اشبعوا النسة و اهلها العداء



و اما الأخ ابو محمد فقد ضرب لنا مثالا بالدودة و الفيل و المثال منقصة له بقدر ما ظن أنه ينفع من وجه لهم فيا أيها الأخ بين لنا ماذا تقصد بالدودة من الفيل فنبين لك فما أظنك قد عرفت الدودة من الفيل ........




ثم اتبعت ما سبقت موهما أننا فرطنا في ذم المخذلين و انا قد رددت على الصديق بالحديث الصحيح ((لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يظرهم من خذلهم و لا من خالفهم حتى يأتي أمر الله)) فهناك مخالف و منهم الروافض و هناك مخذلين و منهم من ذكرت و كلاهما شر على هذه الأمة و نحن قد صرحنا أولا و وسطا أننا ضد كلا الفريقين فلا ادري و لا اعلم وجها لما تذكرون.......

تصيح باحترامك لمن صحتك له و ما رأيناك تصيح بالرد على الشيعة الروافض بل زعمت ان الرد عليهم فتنة ؟؟؟؟

تذم من خذل اهل غزّة و انت تخذل من نصر السنة و حارب الشيعة ؟؟؟

تحتقر مباركا لأنه فعل ما فعل.. و قد رأيناك لا تحتقر من هو اشر من مبارك و امامك نصر اللات رئيس حزب الشيطان ...

قد وجدناك تتفنن في ذكر عقيدة الولاء و البراء و تحبّر ذكرها و تعشق خطها في حين تتخلف عن تطبيقها إلا بما وافق هواك ؟؟؟؟

قارنت بين فعل م
\عباس و فعل شافيز و تخلفت عن مقارنة أفعال الشيعة بإخواننا السنة في أرض العراق ؟؟؟

ام أن دماء أهل عزة عالية ثمينة وجب الهب لنصرتها و دماء اهل العراق رخيسة نسكت اذا ما الروافض سفكوها ؟؟؟

عجب لكم يا قوم و الله عجب لكم

اي مكيال لكم به تكيلون ؟؟؟؟



و هذا آخر كلمة سأكتبها في هذا الموضوع فقد لبس على كلامنا ما لم اقله و كأننا صرنا نتخاطب بلغة لا نفهمها أم اننا نظهر الحروف بعد ان اغرقناها فيما اككناه في قلوبنا فافصحوا يا قوم

فان كنت انت صرخت بما صرخت فأنا اصرخ بصوت يسمعه الأصم

((( سنستعين عليكم بالتأريخ، سنستعين عليكم بالتأريخ، سنستعين عليكم بالتأريخ))
شكرا أخي صالح على تواصلك
وفيما يخص الفرق بين النصراني والمسحيي فقد نقلت لك كلام العلماء ، ولا تعارض بين ماقلت أنت وماقاله العلماء فمن كان متبعا لشريعة عيسى - عليه السلام - يسمى نصرانيا وإن كان محرفا للدين ويصح أن نطلق عليه اسم المسيحي إذا كان حافظا للدين ولم يحرفه .
أما بخصوص حال الاسلام لما نصره النجاشي فلقد كان في أوله مظطهدا من أعدائه ، والدين محفوظ في كل زمان لا يميع جملة واحدة والله متم نوره ولو كره الكافرون والحديث الذي ذكرته يصب في هذا الاتجاه { لا تزال طائفة من أمتي
على الحق ظاهرة لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم .

أما بخصوص الذين ذكرهم الأخ أبو محمد فأولئك رجال نحترمهم لمواقفهم المشرفة في وقت خذلنا من هم في صف المسلمين .. والسلام عليكم








 


قديم 2009-07-21, 14:26   رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
بوبكر28
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بوبكر28
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
و عليك السلام و رحمة الله و بركاته



فكلامك أخي الموقّر بوبكر فيه شيء عجبنا أن يصدر من أمثالك و إن خالفكم من خالفكم فليس كما صورته أخي و الله المستعان

و أما قولك أخيّ: (( ادركت وايقنت ان هناك اشخاص لايفهمون ولاجلهم وفي سبيل الله نحن تاعبون و هم متعبون وسيتعبون و ليتهم يفهمون)) فهي الايام بينك و بين من وصفت بكلماتك و ستظهر اليام هل هذا الكلام لك أم عليك

و أما قولك: (( وبالرغم من شساعة الهوة بين من ايد فكرة الاعجاب التى تضمنها موضوعك وبين مخالف لها كان من الطبيعى لهؤلاء ان يعيدو القراءة من البداية ويحكمو على انفسهم بأنفسهم)) على حدّ و عد كلماتك ((فكرة الإعجاب)) و الله يا أخي إنّ صاحب كل عقيدة إلا و تجده مدافعا مستميتا عنها و هل ذلك الدفاع و تلك الاستماتة تجعلنا نضرب بالق عرض الحائط و نشيد باستماتته من أجل عقيدته؟؟؟؟

و نعجب عجب المفتخر بتلك الاستامتة؟؟؟


قد أمر علي بالأخاديد فشقت و ملئت بطونها نارا و القوم على دينهم و عقيتهم و رضوا بالموت و هانت عليهم الحياة من اجل دينهم فهل فعلهم ذاك و تلك الاستماتة في أعلى ذروتها تجعلنا نضربا صفحا على الحق.

نعم قد قلبت الموازين و غيرت المفاهيم و صرنا نتفاخر ببطولات أهل الباطل و استماتتهم من اجل باطلهم

اليوم فخركم في الروافض و المجوس و ننتظر غذا بمن تفتخرون ؟؟؟


و صدقت ((لا تجتمع أمتي على ضلالة)) و هم قد إجتعوا و أجمعوا و أطبقوا على عدم الاغترار بأهل البدع و الرفض كائن من كان منهم من أبسطهم إلى قادتهم و آياتهم و أئمتهم


اعقلوا يا قوم الله ينصره دينه و يعلي كتابه و الدين محفوظ مصون و اي نصر للدين على يد من ضيعوه و ميعوه و دمسوا معالمه ؟؟؟


اعم يا أخي ((أن كل صاحب عقيدة إلا و تجده مستميتا من اجلها)) و ما الفجر إلا لمن كان على الهدى و الحق


نحمد الله أن يضرب اليهود بالروافض و كلاهما قوم سوء ضرب الظالم بالظالم

و لا يدفعنا ذلك بغض الطرف عن ظلم الروافض و الإشادة بهم

بل نقول قول المنصفين: ظالم ضرب بظالم ليخرج من بين ظهورهم المسلمين


هو كلام أخوي لك ان تقبله أو ترده أو تناقشه أو تحكم عليه بما شئت.


سلااااااااااام عليكم



في البداية من الواجب عليا ان اذكر نفسى واذكرك واذكر كل اخوانى


اننا في هذا المقام لم ولن ولا نريد الخوض في في عقيدة الشيعة او الروافض او فرقهم ولا نريد ان يلامس كلامنا بأى شكل من الاشكل المعتقدات والاديان ... وكما يعلم كل عاقل انه


لا مؤهل ولا حق لنا في ان نتجرأ على كلام هو من شأن العلماء والفقهاء كى لا نصبح بذلك ضالمين لأنفسنا ولغيرنا


نقاشنا لايتعدى فكرة الاعجاب بشخصية ما بغض النضر عن دينها او معتقدها او مذهبها او فكرها او إنتمائها

فكلامك أخي الموقّر بوبكر فيه شيء عجبنا أن يصدر من أمثالك و إن خالفكم من خالفكم فليس كما صورته أخي و الله المستعان

و أما قولك أخيّ: (( ادركت وايقنت ان هناك اشخاص لايفهمون ولاجلهم وفي سبيل الله نحن تاعبون و هم متعبون وسيتعبون و ليتهم يفهمون)) فهي الايام بينك و بين من وصفت بكلماتك و ستظهر اليام هل هذا الكلام لك أم عليك


أتعلم يا خى صالح انك قد ذكرتنى بقولك (ووستظهر الايام هل هذا الكلام لك ام عليك ) صدقت والله


لقد ذكرتنى حين كان اغلبنا ..إن لم اقل اننا كنا مجمعين على ان صدام طاغية باطش بأهله قاتل لرعيته مستبد في حكمه ..على الاقل لما قام بغزو إخوتنا المسلمين في الكويت ونالو منه ما نالو ...ناهيلك عن رعيته


لكن


لما كان الله يحاسبنا بخواتيم اعمالنا .. انضر اى منزلة هو فيها اليوم اصبح الشهيد والرمز صدام حسين


اصبحنا وامسينا نقول صدام الشهيد ويا لها من نهاية سعيدة نتمناها لانفسنا إن شالله ..ومنها نأخذ العبر فقد تكون نهاية من اعجبنا به اليوم والذى لا تروق لك كلمة الاعجاب في حقه.. ربما سنتغنى به كل الايام ...العلم عند الله


اذا يا صديقى دعنا نتكلم في حدود موضوعنا ولكى لا نتجرأ بأن ننزاح عن اماكننا الحقيقية التى لا تؤهلنا في الحكم على الناس ونحن جاهلون


يا اخى ما انا وانت سوى بشر ضعاف من المشقة على انفسنا ومن الجرم في حقها ان نتكلم بلسان الفقيه والعالم والمفتى ونتجرأ في إستصدار الاحكام يا صديقى


دعنا نطرح افكارنا البعيدة عن التحليل والتحريم يا صديقى ولا شأن لنا في قضية المذهب والعقيدة لانو يا صديقى لا انا ولا انت بالمستوى


و أما قولك: (( وبالرغم من شساعة الهوة بين من ايد فكرة الاعجاب التى تضمنها موضوعك وبين مخالف لها كان من الطبيعى لهؤلاء ان يعيدو القراءة من البداية ويحكمو على انفسهم بأنفسهم)) على حدّ و عد كلماتك ((فكرة الإعجاب)) و الله يا أخي إنّ صاحب كل عقيدة إلا و تجده مدافعا مستميتا عنها و هل ذلك الدفاع و تلك الاستماتة تجعلنا نضرب بالق عرض الحائط و نشيد باستماتته من أجل عقيدته؟؟؟؟

و نعجب عجب المفتخر بتلك الاستامتة؟؟؟


في حياتنا تعلمنا يا صديقى ان لا نبخس الرجال حقهم ولو بكلمة شكر وثناء فما بالك من انسان يشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله



يا صديقى صالح لا تخطئ ارجوك يا خى هل إطلعت عنى كى تقول انى اشيد باستماتته من اجل عقيدته ؟؟؟؟؟


ارجوك لا تجعل اتهامك مبطننا هذا ما نخافه من هذا النقاش ان نخرج عن صلب الموضوع

يا صديقى لن يرغمك احد في ان تعجب بأحد او تذم ايا كان ... تعجب كما يحلو لك والمهم ان لا تخول لنفسك ان تقول مالم يقله العلماء ولا نريد لإخواننا ان ينصبو انفسهم مناصب الحكام بين العباد

قد أمر علي بالأخاديد فشقت و ملئت بطونها نارا و القوم على دينهم و عقيتهم و رضوا بالموت و هانت عليهم الحياة من اجل دينهم فهل فعلهم ذاك و تلك الاستماتة في أعلى ذروتها تجعلنا نضربا صفحا على الحق.
اضنها مملوئة وتنادى كل يوم بالمزيد ونرجو من الله الرحمة والغفران



نعم قد قلبت الموازين و غيرت المفاهيم و صرنا نتفاخر ببطولات أهل الباطل و استماتتهم من اجل باطلهم

في نضرك كل الناس لا يعلمون !!!!


وحتى بعض العلماء الذين يباركون ما قام به من تقول له نصر اللات الذى دحر اليهود ؟؟؟؟؟


اذا من كلامك تجرأت ان تحكم حتى على العلماء الذين باركو جهاد اهل لبنان و ساندوهم بالدعاء ضد اليهود ؟؟؟؟


اى منطق تقول ؟؟؟


واى مكانة تؤهلك بأن تحكم ياصديقى ؟؟؟؟


لا تنسى فلا انت بالعالم ولا المفتى !!!!!!


ام انك تساند بعض من قال لا تدعو له بالنصر حتى مع اليهود ؟؟؟؟



اليوم فخركم في الروافض و المجوس و ننتظر غذا بمن تفتخرون ؟؟؟


اليوم وغدا وبعد الغد نعجب و نفتخر بالرجال ولو إختلفت مذاهبنا معهم


لانهم رجال


فماذا فعل من نتغنى بوجوب طاعتهم


من فتح مطاراته لاحتضان سلاح العدو لضرب العراق ؟؟؟؟؟؟؟


من فتح بره لضرب العراق ؟؟؟؟؟؟


من فتح بحره لضرب العراق ؟؟؟؟؟



اضنه كما تقول نصر اللات !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ومن اعجبنا بهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



اشباه الرجال قابعين في منابرهم متفرجين على إخوتهم وجدو بعضا ممن يدافع عنهم وعن طاعتهم و تقول نصر اللات !!!!!!!!!


اي منطق هذا يا رجل ..............................؟؟؟



و صدقت ((لا تجتمع أمتي على ضلالة)) و هم قد إجتعوا و أجمعوا و أطبقوا على عدم الاغترار بأهل البدع و الرفض كائن من كان منهم من أبسطهم إلى قادتهم و آياتهم و أئمتهم



سأعيد الكلام وارشدك إلا ان موضوعنا بعيد عن اهل البدع والرافضين والشيعة والمذاهب والمعتقدات فلسنا المؤهلين لخوض هذا الموضوع ولن نخول لانفسنا بأن نتكلم فيه ....موضوعنا واضح وبعيد عن هذا




اعقلوا يا قوم الله ينصره دينه و يعلي كتابه و الدين محفوظ مصون و اي نصر للدين على يد من ضيعوه و ميعوه و دمسوا معالمه ؟؟؟


واين نحن اهل السنة من خاد بن الوليد وعمر بن الخطاب وعمر بن العاص و عقبة بن نافع وديدوش مراد وسى الحواس اين نحن اين نحن منهم


لما لم نكن مثلم ؟؟؟؟؟


لماذا نكتفى بعود السواك والاختلاف في تقصير الثياب والبكاء على الاطلال ؟؟؟؟
وهذا يذكرنى بأيام سقوط الدولة العثمانية فعندما كان المغول يحضرون لإسقاط الدولة وإذلال المسلمين وكسر شوكتهم ...كان المسلون في صراع الاختلاف حول حكم دم الحيض من دم النفاس




اعم يا أخي ((أن كل صاحب عقيدة إلا و تجده مستميتا من اجلها)) و ما الفجر إلا لمن كان على الهدى و الحق


ولا نزكى على الله احدا



نحمد الله أن يضرب اليهود بالروافض و كلاهما قوم سوء ضرب الظالم بالظالم


اللهم انصر الاسلام والمسلمين


و لا يدفعنا ذلك بغض الطرف عن ظلم الروافض و الإشادة بهم


اعد القراءة فلم يشيد بهم احدا ... ولا تفهم كما يحلو لك


بل نقول قول المنصفين: ظالم ضرب بظالم ليخرج من بين ظهورهم المسلمين
ان شاء الله

هو كلام أخوي لك ان تقبله أو ترده أو تناقشه أو تحكم عليه بما شئت.

قبلت كلامك الاخوى يا اخى واحترم وجهة نضرك واحترمك















قديم 2009-07-21, 14:57   رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
الصديق عثمان
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لكل من مر بالموضوع فأثرى وأعطى وما بخل ، شكرا لمن قرأ الموضوع فوجد نفسه عاجزا عن قول أي كلام فانتظر حتى سمع ممن هم أدرى فقرأ كلامهم واستفاد مثلما أن استفدت كثيرا .. وقد يستطيع القارئ -من حيث وجهة النقاش - أن يتخذ موقفا معينا .. فما خاب من استشار .










قديم 2009-07-21, 15:03   رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
abdallah004
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية abdallah004
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هناك الكثير من الشخصيات التي رفعت رؤوس المسلمين و قاموا بصفع أعداء الدين
الحمد لله










قديم 2009-07-21, 17:26   رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
الصديق عثمان
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
شكرا لك يا من قيمتني بالسالب

و سرقت مني في الخفاء ما سرقت

و لو كنت مقداما لذكرت اسمك

و لكن تلك صفات الخفاشيش تسرقون في الظلام الدامس على حين غفلة

عجيب ان يقيم بالسالب من خالفكم و سار على غير سبيلكم

شكرا لك .............

هي لك النقاط إن كنت تظن إنها تنفع خذ منها ما بدا لك وقتما شئت

و لكن ذلك لن يغيّر في الحقائق شيئا

فالحق واضح أبلج و الباطل في الظلام يتأجج

فهذا الحق ليس به خفاء ------------------ فدعني من بنيّات الطريق
يا صالح إنك تسب صديقك ومحبك الصديق ، وأنا ماقيمتك بالسالب إلا لأدفعك إلى الرد والإفادة ، واحتفظت بذكر اسمي الى مابعد الردود فكل يوم لنا لقاء خاص ...... سلام يا صديقي









قديم 2009-07-21, 17:44   رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان مشاهدة المشاركة
يا صالح إنك تسب صديقك ومحبك الصديق ، وأنا ماقيمتك بالسالب إلا لأدفعك إلى الرد والإفادة ، واحتفظت بذكر اسمي الى مابعد الردود فكل يوم لنا لقاء خاص ...... سلام يا صديقي
أاي رد تريدني أن أكتب و أنا صرت أكتب بلغة ظنوا أنها لا تفهم و كأنكم سلتم أبناء جلدتنا

نكتب الرد الواضح الجلي المفهوم فيأخذ كلامنا و تلوى أعناقه ليا فنحير من أين فهموا ذاك من كلامنا

زعموا أننهم للمخاذلين كارهين محاربين

و ما رأيناهم يفعلون ذلك مع المخالفين المعاندين المعرضين

زعموا ان الإسلام قد حصر في قضية واحدة و هي قضية غزّة و فلسطين

و ضربوا صفحا عن إخواننا في الأفغان و العراق و ما فعل فيهم الروافض

زعموا انهم للولاء و البراء عارفين و ما وجدناكم له مطبقين

ما ذا تريد ان اكتب قلنا أننا للروافض ماقتين و نحن على هذا للعلماء و للأئمة متبعين لا مقلدين فيطلع علينا بين الفينة و الأخرى احدكم يقلول لنا أننكم نصبتم انفسكم علماء و أنكم تفتون من أهوائكم و كأنهم حقا قد خفيت عليهم أقوال علمائنا

قلنا و صحنا أننا نقول: (( هو ظالم ضرب بظالم)) فلم يرضوا بهذا بل اصروا على ان نصر اللات مزكى صاحب المكانة العالية و هو الذي قدح في الصحابة أفرادا و جماعة بصوته

قالوا اردنا الإعجاب فحسب فقلنا هذا التأريخ بيننا و بينكم فهاتوا لنا منه أحد من العلماء قد اغتر و عجب برافضي مر العصور


قلنا قد حاربنا و بغضنا المخالف و الخائن فلماذا انتم حاربتم الخائن و تخلفتم عن محاربة المخالف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا تريدني ان أقول

لا و الله فكأني صرت أخاطبكم بلغة غير اللغة التي تفهمونها

ززعمت أيها الصديق زعما - حيرت عقلي له - أن الدين محفوظ على يد الروافض و يا عجبا هلى حقا هذا الكلام يصدر منك


تريدون منا ان نسير على خطكم و نزكي الرافضي الخبيث لا و رب السماء لن افعلها إلا اذا شاء الله


زعمتم أن رئيس حزب البعث الذي قال لو أن يد الله امتدت لحزب البعث لقطعتها و شعارهم ((حيا على كفر يوحدنا و اهلا و سهلا بعده بجهنّم)) أنه هو الرمز و الإمام المقدم

آه و نسيتم بسرعة حرب الخليخ الأولى و الثانية و ما فعله بالسنة و علمائها في بلده ...........

تخلطون بين أحكام الدنيا و احكام الآخرة و تتمسكون بحسن الخاتمة هذا إن كان حقا هناك حسن خاتمة

لا ادري ما اقول و ما تقولون إلا أنني بري مما انتم عليه براءة الذئب من دم يوسف


تريد أن نكلم فأجيبوا:


1- لماذا تبغضون المخادل دون المخالف؟؟

2- هل هناك احد من علماء الأمة مر العصور قد اغتر بالروافض و غن بلغزوا ما بلغوا؟؟؟

3- لماذا حصرت افسلام و نصرته في غزة و فلسطين؟؟؟

4- هل حقا الروافض و حزب الشيطان قد رفعوا راية التوحيد عالية؟؟؟

5- حصرت نصرة افسلام في محاربة امريكا و أهملتهم حاربة جميع اهل البدع و الروافض؟؟؟؟؟؟؟



و السلام عليكم









قديم 2009-07-21, 17:53   رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان مشاهدة المشاركة
شكرا أخي صالح على تواصلك
وفيما يخص الفرق بين النصراني والمسحيي فقد نقلت لك كلام العلماء ، ولا تعارض بين ماقلت أنت وماقاله العلماء فمن كان متبعا لشريعة عيسى - عليه السلام - يسمى نصرانيا وإن كان محرفا للدين ويصح أن نطلق عليه اسم المسيحي إذا كان حافظا للدين ولم يحرفه .
أما بخصوص حال الاسلام لما نصره النجاشي فلقد كان في أوله مظطهدا من أعدائه ، والدين محفوظ في كل زمان لا يميع جملة واحدة والله متم نوره ولو كره الكافرون والحديث الذي ذكرته يصب في هذا الاتجاه { لا تزال طائفة من أمتي
على الحق ظاهرة لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم .

أما بخصوص الذين ذكرهم الأخ أبو محمد فأولئك رجال نحترمهم لمواقفهم المشرفة في وقت خذلنا من هم في صف المسلمين .. والسلام عليكم
عجيب و الله ما تكتب يا الصديق

الدين محفوظ و السؤال الذي خلفته من حفظه هل حفظه الروافض و حسن نصر اللات ؟؟؟؟

من نصره أهل السنة و علمائهم على قلتهم ...؟؟؟؟

اجب اجابة المنصفين؟؟؟

و اما الأخ ابو محمد فهو قد ابلى بلاء حسنا في محاربة من وصفتموهم بالخونة و الجبناء

و رأيناه يولي الدبر عن المخالفين و على رأسهم الروافض









قديم 2009-07-21, 18:10   رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

سأقولها بصوت يسمعه الأصم


و افهموها كما شئتم

لئن أملأ فمي دما و خمرا أحب إلي من أن تخرج منه كلمة أمدح فيها رافضيا باطنيا خبيثا

و لن أعجب به ما حييت إلا اذا شاء الله










قديم 2009-07-21, 18:24   رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
ام زينب
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ام زينب
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بك اخي وعودة ميمونة ان شاء الله
ليس عيبا ان نعجب بشخصيات ناجحة ولو نختلف معهم في المبادئ
بل نحاول ان ننهج منهجهم في العمل والنجاح والتفوق
بارك الله فيك اخي موضوع مميز يحتاج النقاش فعلا










قديم 2009-07-21, 18:31   رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
الصديق عثمان
عضو مميّز
 
الأوسمة
وسام القلم الذهبي لقسم القصة وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني مشاهدة المشاركة
أاي رد تريدني أن أكتب و أنا صرت أكتب بلغة ظنوا أنها لا تفهم و كأنكم سلتم أبناء جلدتنا

نكتب الرد الواضح الجلي المفهوم فيأخذ كلامنا و تلوى أعناقه ليا فنحير من أين فهموا ذاك من كلامنا

زعموا أننهم للمخاذلين كارهين محاربين

و ما رأيناهم يفعلون ذلك مع المخالفين المعاندين المعرضين

زعموا ان الإسلام قد حصر في قضية واحدة و هي قضية غزّة و فلسطين

و ضربوا صفحا عن إخواننا في الأفغان و العراق و ما فعل فيهم الروافض

زعموا انهم للولاء و البراء عارفين و ما وجدناكم له مطبقين

ما ذا تريد ان اكتب قلنا أننا للروافض ماقتين و نحن على هذا للعلماء و للأئمة متبعين لا مقلدين فيطلع علينا بين الفينة و الأخرى احدكم يقلول لنا أننكم نصبتم انفسكم علماء و أنكم تفتون من أهوائكم و كأنهم حقا قد خفيت عليهم أقوال علمائنا

قلنا و صحنا أننا نقول: (( هو ظالم ضرب بظالم)) فلم يرضوا بهذا بل اصروا على ان نصر اللات مزكى صاحب المكانة العالية و هو الذي قدح في الصحابة أفرادا و جماعة بصوته

قالوا اردنا الإعجاب فحسب فقلنا هذا التأريخ بيننا و بينكم فهاتوا لنا منه أحد من العلماء قد اغتر و عجب برافضي مر العصور


قلنا قد حاربنا و بغضنا المخالف و الخائن فلماذا انتم حاربتم الخائن و تخلفتم عن محاربة المخالف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا تريدني ان أقول

لا و الله فكأني صرت أخاطبكم بلغة غير اللغة التي تفهمونها

ززعمت أيها الصديق زعما - حيرت عقلي له - أن الدين محفوظ على يد الروافض و يا عجبا هلى حقا هذا الكلام يصدر منك


تريدون منا ان نسير على خطكم و نزكي الرافضي الخبيث لا و رب السماء لن افعلها إلا اذا شاء الله


زعمتم أن رئيس حزب البعث الذي قال لو أن يد الله امتدت لحزب البعث لقطعتها و شعارهم ((حيا على كفر يوحدنا و اهلا و سهلا بعده بجهنّم)) أنه هو الرمز و الإمام المقدم

آه و نسيتم بسرعة حرب الخليخ الأولى و الثانية و ما فعله بالسنة و علمائها في بلده ...........

تخلطون بين أحكام الدنيا و احكام الآخرة و تتمسكون بحسن الخاتمة هذا إن كان حقا هناك حسن خاتمة

لا ادري ما اقول و ما تقولون إلا أنني بري مما انتم عليه براءة الذئب من دم يوسف


تريد أن نكلم فأجيبوا:


1- لماذا تبغضون المخادل دون المخالف؟؟

2- هل هناك احد من علماء الأمة مر العصور قد اغتر بالروافض و غن بلغزوا ما بلغوا؟؟؟

3- لماذا حصرت افسلام و نصرته في غزة و فلسطين؟؟؟

4- هل حقا الروافض و حزب الشيطان قد رفعوا راية التوحيد عالية؟؟؟

5- حصرت نصرة افسلام في محاربة امريكا و أهملتهم حاربة جميع اهل البدع و الروافض؟؟؟؟؟؟؟



و السلام عليكم
أتعرف يا صالح أنني لو قلت كلاما كالذي قلته في مثلك لما ارتاح لي بال حتى آتي بيته واطرق بابه فيخرج فأقبل قدميه .. ولكن يؤسفني أنك لم تكلف نفسك حتى الاعتذار ، ولا ألومك في هذا فربما قد صنفتني في زمرة الرافضيين الذين لا يحق أن ترد عليهم السلام ... شكرا لك يا صديقي









قديم 2009-07-21, 18:32   رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
نورالدين17
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نورالدين17
 

 

 
الأوسمة
الفائز بمسابقة المولد النبوي وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

النجاح لا لون له ولا ديانة له كل من حقق ويحقق نقلة او قفزة فنحن نكن له كل التقدير والاحترام

ولا نسأل عن جنسه او دينه....










قديم 2009-07-21, 19:02   رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
صالح القسنطيني
عضو فضي
 
الأوسمة
وسام مسابقة منتدى الأسرة و المجتمع وسام القلم الذهبي وسام القلم المميّز عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصديق عثمان مشاهدة المشاركة
أتعرف يا صالح أنني لو قلت كلاما كالذي قلته في مثلك لما ارتاح لي بال حتى آتي بيته واطرق بابه فيخرج فأقبل قدميه .. ولكن يؤسفني أنك لم تكلف نفسك حتى الاعتذار ، ولا ألومك في هذا فربما قد صنفتني في زمرة الرافضيين الذين لا يحق أن ترد عليهم السلام ... شكرا لك يا صديقي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا: لا أعلم سببا مقنا لأقيّم بالسالب منك يا استاذنا أو من سواك، و ما ذكرت هذا لأ ن النقاط أثرت في و لكن صراحة و الله ما علمت سببا مقنعا لأقيّم بالسالب .....

ثانيا: كتبت الرد الذي كتبت و الله و بالله و تالله ما كنت أظن أنك أنت من قيمتني بالسالب بل لو علمت انك انت لما كتبته.

ثالثتا: لما علمت انك انت من قيمني بالسالب سارعت لحذف الرد و ظننتك ستفهم فالرد كتبته و لم تخطر في بالي انك انت من قيمتني فلست انت من يقال لك تلك الكلمات

فحذفت الرد و كنت أنتظر منك ان تحذف الاقتباس لأني ما قصدتك انت مطلقا و كفى بالله شهيدا

ثم عجبت منك و انت تنتظر مني الاعتذار يا استاذنا لو كنت قاصدك ابتدائا لعتذرت و لكن مما اعتذر و انا لم اقصدك و حين علمت انك انت من خصمني النقاط حذفت الرد

لا ادري كيف فهمت حذفي للرد ؟؟

و الله لو كان غيرك لما حذفته



ذاك الرد قصدك به سواك لأنه لم يخطر ببالي أنك انت من قيمني بالسلب

فاعقل يا كبير و انت أستاذنا









قديم 2009-07-21, 19:47   رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
الغزالي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية الغزالي
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني;1332137[size="5"
][/size]
و ام الأخ ابو محمد فهو قد ابلى بلاء حسنا في محاربة من وصفتموهم بالخونة و الجبناء

و رأيناه يولي الدبر عن المخالفين و على رأسهم الروافض

السلام عليكم
أولا ما عدت أطيق محاورتك أخي الكريم بعدما رأيتك تظلم إخوتك لمجرد أن الصديق مازحك .......... وأشرت بأصبعك إلى من خالفك في الرأي والثورة تكاد تنفجر من مداخلتك حتى شعرت أنا نفسي بالإتهام ............... وأنا لحد الساعة لم أقيم في حياتي تقييما سالبا ولن أفعل هذا لأني أحترم كل الآراء وكل حر فيما يقول ........... ولا أزال أتذكر ثورتك في موضوع سابق على أحد الأخوة لما اعتذر مني لأنه أخطا في حقي ........ ونهرته على ذلك ولست أدري أي حق هذا الذي تتعصب له ............ تريد من الناس أن يهللوا لكلامك لأنك تراه الحق .......... ببساطة يجب أن تستيقظ لأننا لا نراه كذلك ............ فاحترم آراءنا نحترم رأيك .......... فإذا اعتقدت أنه منزل من السماء وأننا يجب أن نقابله بالتهليل......... فهناك منتديات أخرى ليس فيها من يفكر فعليك بها ..........وستجد فيها ممن يكبرون ويهللون الكثير............ستجد من السذج المعقدين من إن تجشأت حتى تعلو أصواتهم بالتهليل وسيسمونك العلامة والعالم الرباني........ أما منتديات الجلفة ففيها من له عقل يفكر ويغربل ويمحص ........... يقبل ويرفض ...........وعندما يشارك أحدنا في موضوع فليس ليجر الإخوة كالأرانب من بطون القبعات ........بل ليتعلموا منه وليتعلم منهم ........... اما تصورك وكأن الحق ما تعلم وما تقول وما تفعل فاعلم أن هذا هو ما يعتقده درودكال وبن لادن فقد أعماهم ما يعتقدونه الحق وهو والله نقيض الحق......... فيذبحون المسلمين باسم الاسلام ويفجرون ويروعون الآمنين باسم الحق .
أما قولك يولي الأدبار فهي كبيرة لا أدعوك للإعتذار عنها لأنني منذ بدأت أقرأ لك لم أجد اعتذارا واحدا ......... وهذا هوالكبر الذي قصم ظهر قارون وفرعون ............. تعرف جيدا أخي من يولي الأدبار ....... وتعرف حكمه شرعا ........... وما دمت قد خطت لي هذه البدلة .........فلا غرابة في ذلك فالتكفير والتضليل والتفسيق علمكم الشرعي .........واين أنا من الشيخ القرضاوي والشيخ الغزالي و العودة والقرني وقد وصفتموهم بأبشع الصفات التي يتعفف اللسان عن قولها لكافر أو مشرك أو رافضي كما تقولون.......... أما ما تريدني أن أبرع فيه من سب وشتم وتكفير للشيعة فأنا على مذهب القرضاوي أقول ببساطة لا تحتاج إلى كتب ولا مقالات........ اللهم العن من لعن ابو بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو أمنا عائشة أو أيا من صحابته الكرام أو آل بيته الأطهار
ومن هنا أوجه الكلام للإخوة إذا كان هذا الفكر التكفيري التضليلي تطبلون له وتهللون بل وتشعرون الأخ كانه عالم تتلهفون لقراءة مداخلاته فأنتم لا تنصرون أخوكم بالنصح والتنبيه .......... بل أنتم تشجعونه على التمادي والتعالي حتى جعلتم منه علامة عصره وانتم لا تعلمون له اسما ولا درجة علم ............. ولو أن كل أخ قرأ بيتا صار شاعرا ........... أو عرف حديثا صار محدثا .......أو فعلى الدنيا السلام وعلى الأمة السلام .......... أنا وأنت أخي مسلمان موحدان من أهل السنة والجماعة ولكننا من مدرستين مختلفتين ..........لا أشكك في توحيدك ولا سنتك ......... ولكن فكرك وفهمك للإسلام يختلف عن فهمي ....... ستقول أنا على فهم السلف الصالح........أقول لك لكل زمان علماؤه ومجددوه وفقهاءه وأنا على فهم العلماء والفقهاء الحاليين.........الذين لا أعتقد أن فهمهم يخالف فهم السلف الصالح .......ولكن يكمله ويصحح ما شابه مما ارتبط بتلك الحقبة من ظروف سياسية واجتماعية واقتصادية وهذا ما يقدره علمؤنا المعاصرون.........وأقول لك ما قالته أخت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عندما كانت تواجه أخاها (( يا عمر أفرأيت لو كان الحق في غير ما ترى ))
وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم تسليما
وارضى اللهم على صحابته الأخيار أبوبكر وعمر وعثمان وعلي









قديم 2009-07-21, 21:53   رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
طارق القبطان
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بالنسبة لك يا أبو محمد فانت تحاول الإستثمار بماوقع بين اخويين عزيزين علينا الصديق واخي العزيز وشريكي صالح

ماهو الفكر التكفيري يا اخ نعم اللهم العن من لعن الصحابة
اللهم العن من يطعن في عرض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من خلال الطعن في شرف امهات المؤمنين وعلى رأسهن عائشة ام المؤمنين وغن رغمت انوف الرافضة
نحن لسنا تكفيرين
ولكن ما حدث في العراق تقتيل وتشريد وتعذيب لأهل السنة على أيدي انجاس غدر ومليشيا جيش الدجال
وما نطق به أئمة الكفر من على منابر النجف وكربلاء والكوت والبصرة و مدينة الصدر من سموم وتحريض وتكفير لنا
وما لقاءات مقتدى الصدر (الدبر) مع عناصر الإستخبارات الامريكية ومستشار وزارة الداخلية العراقية من اجل تنسيق الهجمات على المدن السنية
كل هذا الحقد الذي أظهروه لم يدع مجالا للشك بنواياهم السيئة اتجاهنا
وهذا عبارة عن امتدا للحقد التاريخي الذي يكنونه لنا










قديم 2009-07-21, 22:30   رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
م.عبد الوهاب
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية م.عبد الوهاب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل نائب مدير وسام التميز وسام التميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

على كل حال كنت انتظر في جمع غفير رد بعد مداخلتي الأخيرة و جواب السؤال
و مازلت مع قول الأخ صالح في كثير مما قال

أصبحتم لا تقرؤون الا ما يحلو من الكلمات و تتركون ما ينذر شئم الجواب فخفتم التقصير
و ما نحن نريد هذا و لا ذاك مما قلتم و لا فرض رأي و لا اي شيء مما تفضلت به يا أبو محمد
يكفيني انني احترمك لقلمك و ليس لشخصك كوني لم أراك و حتى أنت حين رأيتني فلم تراني في شاشة أو قابلتني بل رأيت قلمي

و لهذا أخي أبو محمد ادعوك إلى شيء واحد فقط

لا تستهن بالناس فإن العلماء من الناس و ليسوا ملائكة منزلين
لا تستهن فإن من يرد عليك في هذه الصفحة من له رسالة ماجيستير في علوم الشريعة و منهم الباحث و منهم حتى الدكاترة و ليس عيب أن نجتمع على هذه الصفحة

لا تستهن يا ابو محمد لانهم يعرفون أنهم لا يفتون بل يقولون
ما علمهم المعلمون و العلماء و لن يخلف العالم الا عالما كونه كان المعلم .

يا أبو محمد اذكر جيدا تلك المداخلة التي كانت بيني و بينك في حوار كان في قسم العقيدة و كان مدا و جزرا و كان كل حزب بما لديه يفرح إلا انهم كانوا كلهم ضد حزب يريد ان ينصر أبو بكر و عمر

و اذكر حين قلت لي دعك و تعالى إلى الرد في قسم النقاش على نقاش كان يدور حول التعليم

اتدري لما قلت لك و الله لا ادخل يا أبو محمد و لن

لانني و حين مداخلتي قلت بعض الاشياء و كانت مطولة و اخذت مني وقت لكتابتها و تصحيح الاخطاء

ولم يذكر ولا بندا مما قلت و درس

ركزتم على شيء يطفوا فوق الماء و أبو الريم ركز على الماء في حد ذاته لماذا يطفوا فوقه هذا الذي تقولون

ولو قلت لي حينها يا أبو محمد لماذا ثم أجبتني لتتبعت معك إلى آخر خطوة أو حتى تقفل أنت الموضوع ، لكنك قطعت الخيط في الرد السطحي الذي عرف ابو الريم حتى ولو رد عليك بخطاب مطول فما يكون ردك إلا كالأول .

الذي يبين لي انك لم تعي ما قلت و لم تقرأ ما حوت الكلمات

عكسي انا كنت اقرا كلامك كله لا استثني و الله منه شيء

هذا ما جعل اخي صالح يثور ليس غضبا بل رأيته إشفاقا على البعض ممن رد و لم يعي ما يدور
و كأن كل ما قاله لا يمت للحقيقة بصلة و هو على العكس إلا انكم لم تقفوا عن الكلمات وقفة تدبير بل اخذتم المغزى و ما هو بذاك و إنما هو شيء قبع في العقول

انا افهم اخي صالح و لن يجد في الصرح من يفهمه غيري

لان طريقه طريقي و هدفه هدفي و لن أتوقف عن هذا و لو قابلت 10 من أبو محمد

ستقول ابو الريم أصبح يهذي قال شيئا ثم قال 10 من أبو محمد و كأن الكلمة لو كانت في الأول لاكتفيت بها يا ابو محمد و تخطيت القول كله و قمت بالرد على هذا الاقتباس فقط لانه يسمك وهذا طبع البشر

و لو تريثت و قرات باقي الكلام

لقلت لك 10 لم يعطوني حجة و دليل بما أعطينا الاف الحجج و حتى اني يا ابو محمد استعلمت الفلسفة و المنطق في بعض الاحيان و إني اتهرب من هذا كي لا يقال خرج عن الموضوع و إني والله ماخرجت إلا انهم لا يفهموم ما أقول

و إني أخرت هذا و قلته في الوسط لتكمل حديثي اليك

و لو عدت الى مداخلتي السابقة لوجدت أنني قلت

ابو الريم كان يحلم بالاجتماع مع أبو محمد و الصديق و صالح و الصوت و شلة اخرى من الاقلام المميزة ذكرتها لان اكتشفت الاقلام المميزة و إني ابحث عنها من بين الصفحات لأرد عليها و استثني الخفيفة التي طفت فوق الصفحات إني و الله أبحث عليها حتى في الصفحة 10

و لأني اعرف ان الصديق عثمان لا يفوت كلمة و حين يرد يرد فيرد برد صغير لكنه و الله انه جامع لكل ما قلت
و ان من بين الذين قاموا بالتعقيب لم يجب ولا احد عن ما قلت سوى الصديق

و انظر رده الوجيز كيف كان و فهمته و لم يفصح لكنني عرفت القصد و انه الجواب اليقين و لكن حين يقرأ الزائر رده و الله لا يعرفه لماذا رد هكذا و على من رد
لو لم ياتي بدءا من الصفحة الاولى الى غاية هذه الصفحة السابعة ليفهم ما تدور حوله هذه الحيثيات

قال الصديق عثمان في جوابه على عدة من اسئلتي قد طرحتها في موضوع واحد (( أن الصديق ليس بالصديق وإنما هو أخ فالأب واحد والأم واحدة والابن عق أباه وأمه لجهله وما على البار إلا أن يرفع راية الآباء .))

راية الاباء كان يقصد بها ما اعطيت من سؤال فاجاب الصديق و نِعْم الصديق



لماذا يا أبو محمد هذا كله حتى يخيل الى الرائي اننا عصبة و ما نحن بعصبة بل جماعة اتفقت على أن لا اله الا الله
و سحقا لمن سولت له نفسه بالماس بخيرة صحابة النبي الامي صلى الله عليه و سلم
و قلت و قلنا و قالو و مازالو الاخيار يقولون لن نحبهم حتى ولو كان ابي او ولدي من صلبي
فإني استبرء منه براءة الماء من الزيت فلا يمتزجان

قال بعض الاخوة جزاهم الله خير قولا يدخل الفرحة الى القلوب فنقول مازلت الدنيا بخير
و قال بعض الاخوة قولا نقول على اثره راحت الدنيا بأهلها و لم يبقى الا اراذل القوم لنا يسوقون

ساكمل ردي غدا لانه لم ينتهي بعد










موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:19

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc