بيان حال عدنان ابراهيم

[محمد بن العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمـان

فعلا.. التبريرات الواهية لا تنتهي.. وإنكار هذا التوريث المشؤوم أو تأييده ليس وليد اليوم، لذلك فتجد من (السلف) ومَن بعدهم مِمّن ذكرهم الكاتب في الأعلى، مَن حاول التمحّل والتكلّف والتزلّف؛ لأن المسألة ينظر إليها دائما وأبدا بمنظار، أن التنازل فيها يعني انتصار الشيعة، لا بمنظار الحق الذي نزل في القرآن الكريم، وهذا هو الخطأ الذي يتوارثه الأجيال!

الله جل جلاله وتقدست كلماته -يا قوم- في عليائه يقول: {وأمرهم شورى بينهم}، وأدق مسألة ينبغي أن تترك للشورى (الطواعية لا القسرية)؛ مسألة تولية خليفة المسلمين، فوالله لو تركت للشورى الطوعية، لما أسندت إلى هذا الشاب المراهق، الذي حاول "أهل الحديث"-كما هي التسمية التاريخية- كعادتهم ومنهجهم تبييض صفحته القاتمة، بالإكثار من الروايات!

أنا لا أفهم، كيف يُدفع للخلافة وحوله -كما يعترف الكاتب في الأعلى- صحابة كرام، أين عقولكم وأحلامكم؟! هذا من حيث لا نشعر قدح في عدالتهم وأهليتهم أجمعين، بل وقدح في مسيرة معاوية نفسه، إذ لا تزال العصبية العرقية، التي حاربها الإسلام، واندلعت بخروجه على الخليفة الشرعي قائمة! لذا فهو يخاف أن تأتي على مسيرته، لذلك فلا يرى أهلا للخلافة أو –الأحرى- للملك العضوض غير ابنه الشاب المراهق!

أقول لكم: إن عشرات من الروايات التاريخية المصنوعة والمخترعة، وفي مقابلها أيضا -على فكرة- روايات معارضة.. أقول: لا يمكن أن تزيح صفاء القرآن الكريم واختصاره في هذه المسألة، وهذا هو شأن ديننا الحنيف؛ فلنحذر من جعل القرآن الكريم وراءنا ظهريا {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} ! إذ ليس في القرآن الكريم أن تستبد برأيك وترغم الناس -ولو وافقوك ظاهريا رهبة- على أمر بعينه، فكيف في تولية من يتولى أمرهم، وهي أخطر مسألة، فهل نزال نصر -أيما إصرار- على التأصيل للاستبداد السياسي، ونترك وضوح القرآن الكريم وحزمه في هذه المسألة، إذن فلنشايع بشار الأسد ولنكن في صفه، وقد ورث أباه.. لماذا نتناقض!

والله لن تقوم للمسلمين أي قائمة، وهم يرهنون أنفسهم للماضي وبرواياته المريبة، بدل أن يخضعوا كل ذلك إلى ميزان القرآن الكريم، المحفوظ -بإذن الله العلي العظيم- من كل تبديل وتحريف وتزييف! بل أكثر من ذلك، فوضوحه ليس بحاجة إلى وصاية سلف أو خلف، بل هو حجة على الجميع، إذا خالفوا الحق –مهما كان شأنهم وعلت منزلتهم-، لكن التأصيل (السلفي)، يريد أن يقنعنا -وبالقوة- أحيانا، أننا لن نفهم بينات القرآن الكريم التي أكدها في أكثر من موضع، إلا بالرجوع إلى فهم (السلف).. كلام في منتهى الضعف والسخف والافتيات على كلام الله تعالى.. يريدوننا أن نتدبر التاريخ (آلاف المجلدات) بدل أن نتدبر القرآن الكريم، يريدوننا أن نعلي من كلام فلان وعلان، بدل أن نعلي من كلام خالقهم العظيم.. هذه مصيبة في الدين!

مرة أخرى، فلنتخفف من هاجس الشيعة وما الشيعة! هذا التفكير الفارغ! الحق أكبر من مزاعمهم في العصمة والغيبة والرجعة، فلا إشارة في القرآن الكريم كله إلى ذلك، لكن ليس الحق دائما في معاكسة كل طرح صدر منهم، الحق يعرف بذاته لا بمعاكسة الآخرين، أين قول كلمة الحق والإنصاف! أحببت الشيخ إبراهيم عدنان؛ لأنه يسير في هذه الخطة الذكية؛ بعيدا عن كمائن التاريخ والاعتبارات المذهبية السياسية في (الماضي والحاضر أيضا)؛ بل بيننا كتاب الله المحفوظ؛ فتعالوا إلى الاحتكام إلى كلياته، التي لا يمكن أن تأتي (سنة) بخلاف تلك الكليات، وخلافها دليل ضعفها وسقمها.. قولا واحدا، والله نسأل الهداية والتوفيق.

ملاحظة: أرجو كما نحرص على شخصياتنا التاريخية من الطعن؛ التي بيننا وبينها ألف حجاب وحجاب؛ أن نحرص على القرآن الكريم الميسر الجلي ومفاهيمه، من الطعن الخفي وغير الخفي!

كلام انشائي بعيد عن الحق والحقيقة والواقع

لما حاصرتك الحجج والبراهين هربت الى مثل هذا