ظاهرة استفحلت بالمنتديات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

ظاهرة استفحلت بالمنتديات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-11-14, 19:33   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
hamid-17
صديق منتديات الجلفة
 
الصورة الرمزية hamid-17
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي رد صريح

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يا بوعلام الجلفي

ما هذا التحامل على الاخ جاب الله ؟ و كأنه اصبح خصما

ان كان لديك فتوى او قول لعالم بخصوص سب العلماء فاطرحها و الا فاقول لك ان ردك السابق هذا جاء لاسكاتنا عن قول الحق ( لست شيطانا اخرص ) في هذه المواطن .

و نحن هنا نرغب فيمن يناقشنا ان يكون صريحا ليس هناك ما يخفيه . اما بخصوص الغلق فهل تريد ان نقتل الفكرة فيصير السب مباحا هنا و هناك
.

اجابة على السؤال الذي طرح اني اقول للاخ جاب الله

لا و الله ما اتجرأ ان اقول لاي عالم (***) لاني لست اهلا لان اتكلم فيه و لان حسن الظن و احترام الكبار سنا و علما من فطرتي الاسلامية


الاسلام انتشر و سما بالاخلاق و ما سقوطنا الا بفسادها

و من الاخلاق احترام الغير (من بينهم المخالف لك منهجا و دينا ) و عفة اللسان . ام تراني مخطئ ؟

و ادعوا الاخوة للادلاء باجاباتهم حول سؤال الاخ جاب الله

و انت كذلك افصح عن رأيك


و الله الموفق و هو العالم بالقصد









 


آخر تعديل hamid-17 2007-11-14 في 20:09.
قديم 2007-11-15, 09:32   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بوعلام الجلفي
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي الله الله في أنفسكم يا أعضاء

[align=justify]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قل اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه ومالكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم

يا حميد لفت نظري كلامك هنا فأردت أن أنبه عليه وأبين لك أنك لا تنقل عن العلماء وإنما تصدر الأحكام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid-17 مشاهدة المشاركة


الاسلام انتشر و سما بالاخلاق و ما سقوطنا الا بفسادها

و من الاخلاق احترام الغير (من بينهم المخالف لك منهجا و دينا ) و عفة اللسان . ام تراني مخطئ ؟

و ادعوا الاخوة للادلاء باجاباتهم حول سؤال الاخ جاب الله
كما ترى يا حميد أنت تصدر الأحكام (وهذا ما يسمى فتوى ) وهنا يجب عليك التوقف لأنك لست أهلا للفتوى ولا لإصدار الحكام لأنك لست طالب علم ولا تخصص شرعي وكلامك الذي اقتبسته خير دليل على أنك تتكلم في هذه القضية عن غير علم

لذا هنا أبين لكم أحبتي جميعا أنتم ترون ان حميد هنا يرى أن سقوط الإسلام كان بسبب ردود العلماء على المخالفين للكتاب والسنة وهذا في نظره وهو الذي يقول أنه لا يفتي وإنما ينقل ولكن حقيقة الحال هو يصدر أحكاما شرعية بل الأمر تعدى ذلك فهو أصبح يصنف الفرق كما مر معنا في كلامه حنيما ذكر لنا فرقة (السلفية العلمانية)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid-17 مشاهدة المشاركة
[align=center] اخي محمد هل انت سلفي ( كمنهج ) و ان كنت كذلك فاي فرقة من السلفية تتبع : السلفية العلمية او الدعوة و التبليغ او الجهادية او السلفية العلمانية او السلفية الطرقية او الاخوانية حتى نكون على بينة من الامر ؟ لان كل جماعة من هذه الجماعات تدعي انها على حق و الاخرون على باطل.

اخوكم : عبد الحميد [/align]
وهذا الأمر أي تصنيف الفرق إنما هو من اختصاص علماء العقائد والأديان وهنا أقول للأخ حميد اتق الله فيما تقول وألزم مكانك ولا تخض في مسائل الشرع بلا علم وأنت الذي قلت لي أنك لست حتى طويلب علم يعني أنك لست أهلا لفهم كلام العلماء ولا القضايا الشرعية وإنما الواجب في حقك السكوت وتقليد من تراه على حق بدون أن تتصدر أنت لتصنيف الفرق واصدار الأحكام وهذا كثير في كلامك والذي منه هذا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamid-17 مشاهدة المشاركة

ظاهرة سب العلماء و الطعن في المذاهب قد استشرت و استفحلت فنرى تارة عضوا يسب الدكتور(؟؟؟) و اخر يسب الشيخ (؟؟؟) لا لشيئ الا لانه مخالف فهذا سلفي و الاخر من الاخوان المسلمين وهذا مالكي و الاخر شافعي و هلم جرا ما اعلمه اننا من اهل السنة و الجماعة فكونك تتبع المنهج السلفي او الاخوان المسلمين او احدى المذاهب لا يعنى ان الاخرين على خطأ فكلنا اهل السنة و الجماعة
لذا دعوني اسألكم اهذه التفرقة هي من حب الدين ؟
لا و الله بل هذا جدل عقيم يورث العداوة و البغضاء بين الاعضاء[/color]

اخوكم:ح.عبد الحميد
فكما ترون أحبتي وترى معي يا حميد أنك تصدر الأحكام وتدلل عليها وهذا ما يسمى فتوى وانت تقول أنك لست حتى طويلب علم فلماذا تتكلم بلا علم.

وكلامك هذا تريد أن تجمع به بين الحق والباطل أتعرف لماذا لأن الحق واحد لا يتعدد ومن قال كل مجتهد مصيب فقد رام الجمع بين المتناقضات

وعلى قولك الروافض من أهل السنة والجماعة والخوارج من أهل السنة والجماعة والمرجئة من أهل السنة والجماعة والجبرية من اهل السنة والجماعة وجميع الفرق من اهل السنة والجماعة والعلماء الذين ردوا عليهم إنما هم أصحاب أخلاق فاسدة كانت السبب في سقوط الإسلام

ثم لا حظ أنك ذهبت تتسائل دعوني أسألكم أهذه التفرقة هي من حب الدين (وهذا أصدار للأحكام يعني فتوى وأنت لست أهلا لذلك )
ثم تجيب عن تسائلك مقسما بالله : لا والله

اتعرف من أول من صنف الفرق ؟

انه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم فهل رد النبي صلى الله عليه وسلم على الخوارج من التفرقة التي هي ضد حب الدين وهل رد عبد الله بن عمر على القدرية هي التفرقة التي ضد حب الدين وهل ردود علماء الإسلام على الفرق من الفرقة التي هي ضد حب الدين؟

أتعرف ماذا تقول يا حميد وأنت الذي قلتها صريحة مدوية أنا لست حتى طويلب علم فلماذا هذا التصدر ولماذا اصدار هذه الأحكام ولماذا تغضب عني لما نصحت لكم ألم أقل لك أن القضية التي تتكلم عنها قضية شرعية وقضية شرعية معقدة جدا فلماذا تورط نفسك في هذا

ألم أنصحكم جميعا يا أعضاء بالله عليكم أليس هذا الكلام وهذه الأحكام من الجرأة على دين الله عز وجل أليس الواجب في حق كل مسلم أن لا يقول على الله إلا ما يعلم

يا حميد سأعطيك بعضا من الكتب وقل لي بربك ماذا نسمي أصحابها :

1- الحيدة " رسالة في مناظرة بشر المريسي" للإمام عبد العزيز بن يحي الكناني [ت :240هـ ].
2- الرد على الزنادقة و الجهمية للإمام أحمد بن حنبل [ت:241هـ]
3- خلق أفعال العباد و الرد على الجهمية للإمام البخاري [ت:256هـ].
الجامع الصحيح للإمام البخاري : تضمن على عدة كتب في الردود ؛ منها :
4- كتاب الإيمان : رد على الخوارج و المرجئة.
5- كتاب التوحيد : رد على الجهمية .
6- كتاب الاعتصام بالكتاب و السن : رد على أهل البدع جميعهم.
7- كتاب أخبار الآحاد : رد على الجهمية الرادين لأخبار الآحاد.
8- كتاب استتابة المرتدين و المعاندين : رد علىيهم.
9- كتاب فضائل الصحابة و المناقب : رد على الروافض .
10- كتاب الوحي و النبوة : رد على المنكرين للنبوة.
11- كتاب بدء الخلق : رد على المتفلسفة.
12- كتاب خلق أفعال العباد .
13- كتاب جزء رفع اليدين : رد على متعصبة الأحناف.
14- كتاب جزء القراءة : رد على المنكرين لهذه السنة.
15- الاختلاف في اللفظ و الرد على الجهمية للإمام ابن قتيبة الدينوري [ت :276هـ].
16- رد بن سعيد على بشر المريسي العنيد للإمام عثمان بن سعيد الدارمي [ت: 280]
17-الرد على الجهمية . للدارمي.
18- نونية القحطاني للشيخ أبي محمد بن عبد الله القحطاني.
19- الرد على الجهمية للإمام محمد بن اسحاق بن منده [ت: 395هـ]
20- الإمامة و الرد على الرافضة : للإمام أحمد بن عبد الله أبو نعيم الأصفهاني [ت:430هـ]
21- رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف و الصوت للإمام أبو نصر عبيد الله بن سعيد ابن حاتم السجزي [ت:444هـ ].
22- ذم الكلام و أهله للحافظ أبو اسماعيل الهروي [ت: 481هـ ].
23- الحوادث و البدع للعلامة محمد بن الوليد أبو بكر الطرطوشي [ت: 520].
الحجة في بيان المحجة للإمام اسماعيل بن محمد الأصبهاني [ت: 535هـ].
25- الرد على ابن عقيل الحنبلي للعلامة موفق الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي [ت:620]
26- ذم التأويل : له
27- المناظرة في القرآن مع المبتدعة : له
28- إثبات العلو : له
29- الصرم المنكي في الرد على السبكي للحافظ محمد بن أحمد بن عبد الهادي [ت:744].
30- العلو للعلي الغفار للحافظ الذهبي [ت:748].
31- تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي للشيخ ابراهيم بن عمر البقاعي [ت: 885].
32- كتب شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب [ت : 1206].
33- النبذة الشريفة في الرد على القبوريين الشيخ حمد بن ناصر التميمي [ت:1225]
34- منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب للشيخ عبد العزيز بن ناصر بن معمر [ت: 1244].
35- دحض شبهات على التوحيد الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبا بطين [ت: 1282].
36- تأسيس التقديس في كشف شبهات ابن جرجيس: له
37- الانتصار لحزب الله الموحدين و الرد على المجادل عن المشركين : له
38- إبطال التأويلات لأخبار الصفات، لأبي يعلى الفراء (ت:458هـ).
39- المنظومة التائية في الرد على القدرية ، لشيخ الإسلام ابن تيمية ( ت:728هـ).
40- العواصم من القواصم ، لأبي بكر بن العربي.
41- قصيدة في ذم ابن عربي لشرف الدين إسماعيل بن المقرئ [837]
42- يان فساد عقيدة أبي عربي لأحمد الناشري [815]
43- العواصم و القواصم لأبن المرتضى اليمني [775]
44- الرد على المضنون به على غير أهله .. لمحمد بن منظور [750]
45- رسالة في الرد على بدعة المولد لتاج الدين الفاكهاني [731]
46- الرد على الاتحادية و المبتدعة لعماد الدين الحزامي [711]
47-النصائح المفترضة في فضائح الرافضة لهبة الله القفطي[697]
48- الرد على أهل الإلحاد لعلي بن وضاح الشهرياني[672]
49- الصواعق المرسلة الشهابية على الشبه الداحضة الشامية : له
50- الرد على ابن الجوزي لأبي الفضل العُثلي [634]
51- ذم التأويل لأبن قدامة [615]
52- الانتصار في الرد على القدرية ليحي بن سالم العمراني [558]
53- رسالة في الرد على إحياء علوم الدين للغزالي لأبي بكر الطرطوشي [520]
54- الحجة على تارك المحجة لنصر المقدسي [490]
55- الانتصار لأهل الحديث لأبي مظفر السمعاني [489]
56- الرد على الجهمية لعبد الرحمن بن مندة [470]
57- الرد على المجسمة لأبي يعلى [458]
58- دفاع أهل السنة و الايمان عن حديث خلق آدم على صورة الرحمن : له
59- الرد على اللفظية الحلولية لأبي نعيم الأصبهاني [430]
60- الرد على الباطنية لأبي عمر الطلمنكي [429]
61-كتاب الصفات لحماد بن سلمة [ت: 167]
62- الرد على أهل الأهواء و البدع لعبد بن فروخ [176]
63- الموطأ للإمام مالك بن أنس [179] ألفه ردا على تلبيسات الجهمية.
64- رسالة في السنة لعبد الرحمن القاسم [191]
65- ذم الهوى لمحمد بن عمر الواقدي [207]
66- ترك الخوارج و الفتن : له
67- السنة و الجماعة : له
68- الرد على القدرية لإسماعيل بن حماد [212]
69- الصفات و الرد على الجهمية لنعيم بن حماد [229]
70- الصفات و الرد على الجهمية لعبد الله بن محمد الجعفي.
71- الرد على الجهمية لعبد العزيز بن يحي الكناني
72- الرد على الجهمية لمحمد بن أسلم الطوسي[242]
73- الرد على الكرامية : له
74- الاستقامة في الرد على أهل الأهواء و البدع لخشيش بن أصرم النسائي[253]
75- الجامع الصحيح [يحتوي على كتب الردود] للإمام البخاري[256]
76- الرد على اللفظية لمحمد بن أحمد بن حفص.
77- الايضاح في الرد المقلدين للقاسم بن محمد البياني.
78- السنة ليعقوب بن سفيان الفسوي[277]
79- البدع و النهي عنها لمحمد بن وضاح القرطبي [286]
80- النظر إلى الله : له
81- الإبانة لأبي الحسن الأشعري [324]
82- الرد على الجهمية لعبد الرحمن بن أبي حاتم[327]
83- شرح السنة للحسن بن علي البربهاري[329]
84- الإيمان لأبي بكر أحمد بن اسحاق المعروف بالصبغي[339]
85- القدر [رد على القدرية] : له
86- الأسماء و الصفات [رد على الجهمية] : له
87- الرؤية [رد على المعتزلة] : له
88-الخلفاء الأربعة [رد على الرافضة] : له
89- الرد على من يقول القرآن مخلوق لأحمد النجلا [347]
90- رسالة في محاربة التقليد المذهبي لأبي نصر القاضي
91 - الرد على المخالفين من القدرية و الجهمية و الرافضة لمحارب المحاربي [359]
92- الشريعة لأبي بكر الآجري
93- التصديق بالنظر إلى الله بالاخرة : له
94- المناظرة لإبراهيم بن أحمد بن شاقلا [369]
95- التنبيه و الرد على أهل الهواء و البدع لمحمد الملطي [377]
96- الإبانة لابن بطة [387]
97- الغنية عن الكلام و أهله لأبي سليمان الخطابي [388]
98- الرد على الجهمية لأبي عبد الله بن مندة[395]
99- الرد على اللفظية : له

هذه تسع وتسعون مؤلف من مؤلفات فطاحلة العلماء جعلتها تسعا وتسعين تيما بأسماء الله الحسنى وجعلتها وترا فان الله وتر يحب الوتر ولو أردت أكثر لأعطيتك من أسماء المؤلفات التي رد فيها العلماء على المخالفين والتي اعتقد أن استضافة الموقع كلها لا تكفي لسردها

ماذا نقول عن أصحاب هذه الكتب يا حميد ويا جميع الأعضاء هل نقول عنهم أنهم لا يحبون الدين هل نقول عنهم أنهم كانوا السبب في سقوط الإسلام وأنهم أصحاب أخلاق سيئة ؟

يا جماعة ويا حميد ويا جاب الله ويا كل من تكلم في هذا الموضوع أنا ناصح مشفق عليكم الموضوع شائك ولا يتكل فيه إلا أهل الإختاص

يا أمير ألم أقل لك أن الموضوع شائك وأن غلقه أفضل لا قتلا للفكرة كما قال حميد ولكن تجنيبا للكل من الخوض في مسائل الشرع بلا علم

يا أمير الله الله في ما يكتب فانك مسؤول عنه أمام الله عز وجل يوم القيامة يا جماعة كفوا ألسنتكم عن الخوض في مسائل الشرع إلا بعلم ومن اهل الإختصاص وأذكركم ونفسي بقوله عز وجل : ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون)
يا أمير أذرك ونفسي وجميع بقوله صلى الله عليه وسلم :" كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ويبقى سؤالي مطروحا للعضو جاب الله في انتظار الإجابة

وأخيرا عندي سؤال ماهو مستواك العلمي (الشرعي) هل تحفظ كتاب الله هل تحفظ من السنة ما يفسر القرآن ويضوح الشرع هل تعرف الناسخ والمنسوخ هل تعرف الدلالات اللغوية وغيرها من الأمور الشرعية ولنقل الوسائل التي تأهلك لفهم كلام العلماء واستنباط الأحكام الشرعية من أدلتها ؟


اللهم اهدنا لما أختلف فيه من الحق يا رب الأرض والسماء[/align]









آخر تعديل بوعلام الجلفي 2007-11-15 في 10:28.
موضوع مغلق

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 01:26

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc