المولد بدعة ..ومن كان له شبهة أو استفسار فليتفضل..ونحن في الخدمة

[الشاعر17]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 01 algeroi

...... ورحم الله زمانا كان التعزير فيه قائما على من يخالف السنة ويدعوا الى البدع حتى جاء زمان يدعوا فيه طلاب العلم والمثقفون الحكام الى تعزير من يدعوا الى السنة ويحارب البدع ........ ما لم أفهمه في مداخلتك هو قولك (ورأي بعضهم في مسألة المولد تستوجب تعزيرهم وصفعهم على الاشهاد ) وهذه والله من العجائب ؟!!
نعم .. قد احمل قولك على احسن المحامل لو قلت (وطريقة البعض في انكار البدع مخالفة لفقه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر) ولقلت ناصح مخلص !! اما ان تحاكم اخوانك على آرائهم في الوقت الذي تدعوا فيه للرفق بالمخالفين فهذا هو التناقض بعينه .. فأين كان حديث الصفع وأنت تنظر للتدرج مع من واقع البدع؟!! ام الصفع لمن تلبس بتهمة (انكار البدع) فقط؟ !! اما عن الواقع فهو قطعا لا يكذبني .. بل اي مطلع على الحقائق يدرك اي نوع من الناس هم (المخالفون)
وسيأتي اليوم الذي يدرك فيه الناس من كان على الحق ومن كان على الباطل .. وعندها سيتمنى أخي الشاعر ان تكون له مثل تلك ... (الصفعة)!!!! ... انتهى

ــــــــــــــــــــــ

ما زلنا نقول ان هناك من يتلبس بالدعوة الى السنة وهم احق الناس بالتعزير على رؤوس الاشهاد ، وحالهم اشبه بطائفة الحنابلة التي ظهرت على عهد الامام احمد تدعو الى تغيير المنكر واحياء السنة وتبرأ منهم الامام بل دعا الى تعزيرهم ..
ولقد ذكرت نموذجا لواحد من هؤلاء .. ويجب ان يعزر وقد حضر مجلسنا بعض طلاب العلم ممن يحلو لك ان تسميهم ان شئت سلفيون وكان مجلس ود فلما انقضى المجلس بعيد صلاة العشاء أفاض القوم في حديث طويل على شكل مجموعات صغيرة الى ساعة متاخرة من الليل ولعل فائدته عمت من حضر .. فجزاهم الله كل خير وهؤلاء بمنأى من التعزير إن شاء الله .. ولا أحسب انه قد فاتك التفرقة بين الطريقة والرأي

فالطريقة سلوك والرأي نظر العقل في ذلك السلوك

وبني قومك ممن تنافح عنهم ولك الحق في كل ذلك صنفان من الناس أصحاب طريقة وأصحاب رأي

فأصحاب الطرائق أكثرهم جهال .. يتصدرون مجالس الناس ويواجهون العامة تماما مثل فعل صاحبك الذي يستحق التعزير .. وانكاره لبدعة المولد ، وأصحاب الرأي منهم من لهم علم ويغلب عليهم التواضع والتثبت وعدم التسرع

وكثرة الصمت في كثير من المواقف وهم أيضا صنفان ..

صنف منهم يفقهون جيدا واقع الناس ولا اجد لهم تشبيها الا بالطبيب الحاذق الجراح الماهر فهو يعرف الداء ويصف الدواء بعلم وحكمة ، وصنف داخلهم الغرور فهم يوحون الى الاتباع برأيهم لتصدوا للعامة ويتلذذون بذلك حتى إذا ما حل الصفع .. كانو في مأمن منه

اما مسألة الرفق التي ندعو اليها فنحن ندعو الى الرفق بالعامة لا بالمخالفين .. فمن كان ذا علم بمسألة ما كيف نرفق به بل نعزره على رؤوس الاشهاد ونرى في ذلك مصلحة للامة وندعو الى التحذير منهم والغلظة معهم في الرد والفعل

ولا نخجل من ابداء ذلك الرأي أبدا ... والله أعلم وأرجو ان لا نكون قد أفسدنا على صاحب الموضوع موضوعه وإن كان الحديث ذو شجون فهو موضوع الساعة بحكم مناسبة الحال