عندما يطرب التكفيريون لصوت الكفر !

[karim h]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

في عهد ابن تيمية رحمه الله كان الأعراب كلهم عبارة عن إمارات و ممالك و كانت أمة الاسلام تمتد من الاندلس حتى إيران و افغانستان و هندستان و لم تكن دويلات مستعمرة و مقسمة على ملّة سايس بيكوا الجبان

صحيح كما تفضلت وقلت فقد كانت هنالك خلافة اسلامية قائمة بحدود الله وتحكم بما أنزل الله

في عهد ابن تيمية لم تكن مظاهرات و هاتِ الدليل إن كنت من المستطيعين

وهو كذلك أخي لكن انتبه الى هذه النقطة وضعها في ذهنك دائما كانت هناك دولة اسلامية مضلتها الدين الاسلامي ودستورها القرآن والسنة ليس فيه مادة تدعو الى حق التظاهر, وكان هنالك علماء يصدعون بالحق ويدعون ويشاركون في جهاد الكفار مثلما فعل شيخ الاسلام في معركة شقحب فقارن بارك الله فيك

في عهد ابن تيمية كان الملوك مثل ما كانوا في حروب الطوائف تقام عليهم الحروب فيخرجون من ديارهم أذلة مقهورين فيستبدلهم الله بأحسن منهم كصلاح الدين في مشارق الارض و الملك المنصور الهمام في مغربها

كيف كان يتم ذلك يأخي وهل أولائك الملوك كانو كفارا ؟ وماذا نسمي الذين أطاحوا بهم هل نسمهم خوارج ؟ تامل معي لم يرضى صلاح الدين بغير حكم الاسلام وتحرير بيت المقدس فلماذا لا نسير على نهج

و لأن ابن تيمية رحمه الله كان في عصر صلاح الدين فكذلك كان العرب عن غنى عن المظاهرات و هذه التفاهات التي أصبحنا نرى

صحيح أخي فعندما تقوم دولة اسلامية تضع القرآن والسنة دستورا فلسنا بحاجة الى هذه المظاهرات والتفهات التي أقرها حكامكم أنفسهم في دستورهم المقدس

أخبرني الان بعد حدوث اي مظاهرة ألا ترى الكافر يدعوا ولاة الأمور الى التعقل ثم طلب المصلحة فإذا وجدوها غموا المظاهرات و راحت الشعوب كيفما راحت و لا يبالون ، و إذا لم يجدوا المصلحة في البترول أو اي الامتيازات و غيره فإن الناتو سيكون فوق سماء العرب يقذف الرجال

اللوم هنا يقع على ولاة اموركم ولا يقع على الشعوب المقهورة التي ارتوت من كأس الذل والهوان والتي لم تعد ترضى بالانبطاح والخضوع الذي تدعون اليه

اخبرني بالله عليك عن عالم في القرن التاسع عشر و العشرين و الواحد و العشرين قال ما قاله ابن تيمية في القرن الثاني عشر

آه يأخي ليتك تعرف عدد العلماء الذين هم مسجنون ظلما وزورا صوتهم لا يصلك لان الطواغيت لا يرضيهم ذلك

ابن تيمية من مواليد 1263 رحمه الله فكيف تاتينا بفتاوي القرن الثاني عشر لتنطبق مع القرن الواحد و العشرين

هل قول ابن تيمية وتفسيره للقرآن الكريم لايصلح لزماننا هذا هل يجب علينا ان نتخلى عن علمائنا السابقين ؟

م انك ضاهري لا تعتقد ما يعتقد الصالحون .
ابن تيمية هو شيخنا و شيخ الإسلام و العلماء الربّانيين ، من جهة و من جهة أخرى فالأذان بغير مكبر الصوت و مع مكبر الصوت لا يستويان ، فأسأل أهل الذكر إن كنت تريد علماً نافعاً صالحاً تنتفع به في الدنيا و في الاخرة تكون من الفائزين

انت متناقض في كلا مك هذا فأصول التوحيد واحدة وثابتتة يجب على كل العلماء الالتزام بها وهي صالحة لكل زمان ومكان

اسأل الالباني
اسأل ابن باز
أسأل العثيمين
فسترى بأنهم قالوا في كتاب فتاوي العلماء الاكابر فيما اهدر من دماء في الجزائر غير الذي أنت مقتنع به الان

وبماذا تراني مقتنع
[quote] فهل العلماء الربّانيين الثلاثة هم من المرجئة كذلك يا اخي اتقي الله ، اتقي الله [/quote]
حاشى وكلا فأنا لست هنا لتصنيف الناس والعلماء بل أعتقد بأن الكل يخطئ ويصيب الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

كما قالت أختنا جواهر و مسألة ما عاشت فيه الجزائر في العشرية السوداء

نعم كلنا عانينا من تلك العشرية السوداء حتى أننا لا نكاد نجد عائلة الا وتروي لنا قصة مروعة عن تللك السنوات , نعم أنا اقر بأنه اختلط الحابل بالنابل في تلك الفترة حتى أصبح الناس لا يفرقون بين أهل الباطل وأهل الحق, وأنا شخصيا أرجعه إلى قلة العلم والتهور الذي حدث من بعض الرموز الذي استغلت الفرصة واقتحمت ميدان السياسة المقيتة التي لا يحمد عقباها .
لكن رغم تلك المآسي التي عشناها لا يجب ان تكون سببا لابتعادنا عن الحق وايثار السكوت والتغاضي عن الباطل بحجة عدم تكرار الماضي. نعم أنا مع عدم تكرار أخطاء الماضي وعدم نشر الإرهاب والقتل , لكن أنا مع نشر الحق وتبين الباطل في الوقت الراهن لان الشعوب الإسلامية مغلوبة على أمرها تتخطفها الفتن والشبه من كل جانب فالأولى علينا الآن أن نحارب الشرك ونؤصل التوحيد وندعو إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحارب الآفات التي تفتك بشبابنا وتجعله غير قادر على تغير الباطل وإقامة دولة إسلامية وهذا كما يقول محمد قطب في كتابه" واقعنا المعاصر", قد يستغرق جيلا أو جيلا ين

أسألك بدوري فأقول
على عاتق من !! تعلقت تتلك الأرواح (اقصد 200 ألف مذبوح في الجزائر
عباسي مدني و علي بن الحاج أو الشاذلي بن جديد حين استقال أم العماري و اسماعيل أو الرؤساء من بعده كافي و بوضياف و زروال و بوتفليقة ؟

على عاتق من؟

إنها تجربة عظيمة عاشتها الجزائر من اجل مظاهرات 88 و انظر ماذا خلفت ورائها و انظر على اي مسار تسير ثورات مصر و تونس و ليبيا و سوريا و اليمن و قارن هداك الله

لك هذا السؤال الذي تجد فيه اجابتي ان كنت انت تنعم بالامن والرفاهية فغيرك لا يجد ما يسد به رمقه ولا مسكنا يأويه كيف ستخاطب من يعذبون في السجون المصرية كيف ستخاطب من يمنعون من ارتداء الحجاب في تونس ومن يستجوبون لانهم يصلون خمس صلوات في المسجد في تونس كيف ستخاطب أطفال غزة كيف تخاطب من يريد العيش بكرامة تحت شرع الله
ولك مني هذه النقطة هل عندما انتفض السعيد بن جبيروعبد الله بن الزبير على الحجاج بن يوسف وغيرهم من التابعين والعلماء الربانيين أمثال العز بن عبد السلام على حكامهم الظلمة الظلمة وليس الكفار قالوا يجب ان نتذكر الفتنة التي حدثت بين علي كرم الله وجهه ومعاوية رضي الله عنه وانت تعلم كم قتل في هذه الفتنة ؟

قارن و اعد النظر و لا تكن ممن يعاندون ، لعلك ترى الأمر منفكّ عن الآخرين
و لا ندري هل الشعوب حين تثور تغير إلى الأحسن أم تجعل من السلاطين و الرؤساء ينتقمون حتّى يتدخل كافر فنطلب الامان اليه
هل اصبحنا نستجير بكافر بمصلحة اخذ ثروات الارض لمدة تفوق العشرين سنة لحين تؤمم المحروقات من جديد
هل أممت محروقات العراق
هل اممت محروقات العراق
هل الصواريخ التي يقف بها الناتو ليبيا و افغانستان ستذهب هدر

الحمد لله انك تتذكر أفغانستان والعراق كما لا أشك بأنك تتذكر القواعد الامريكية اين تقع ابحث عن المسؤول الاول وتحرى الصدق والموضوعية في بحثك

كلاّ بل كل صاروخ بمليون دولار و سيكون التسديد على عاتق الشعب و المتضاهرين الاغبياء

الاغبياء هم من ألفوا حياة الخضوع والخنوع والتودد للطواغيت والوقوف في وجه اي نهظة للمسلمين

بل ستعرفون لكن حين يفوت الاوان
فالوقت مازال في أيدكم لتعيدوا ترتيب أفكاركم
و الله المستعان

نعم الوقت مازال لأمثالك حتى تتراجعو عن أفكاركم الانبطاحية وتتلحقو بالركب وتقفون في وجه الطواغيت لتقولوا لهم كفاكم عبثا بعقول وشريعة المسلمين

وفي الاخير نسأل الله العافية