عندما يطرب التكفيريون لصوت الكفر !

[حنين موحد]

عندما يطرب التكفيريون لصوت الكفر !
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ...أما بعد:فقد تابعت-وتابع غيري-في الأشهر الماضية وإلى يومنا هذا محاولة من يسمونهم بـــــ"الإسلاميين"( الحزبيين)إلباس الثورات التي تحصل في بعض البلاد لبوس الدين،وكيف أن هذه الثورات تأبى ذلك وترفضه وتعلنها صراحة"الشعب يريد الديمقراطية(=الكفر)([1])!.وقبل الكلام على أفعال أولئك أنبه إلى أن حكم المظاهرات في الإسلام الحرمة كما أفتى بذلك أكابر علماء أهل السنة ممن عاصروا نشأتها كابن باز وابن عثيمين والألباني والوادعي وغيرهم([2])،ومن أهم العلل في تحريمها أنها من أسباب الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالماً فالإجماع منعقد على حرمة الخروج على الحاكم المسلم ولو ظلم؛قال النووي(وأما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين وقد تظاهرات الأحاديث بمعنى ما ذكرته))([3])اهـ،ناهيك عن الفساد المصاحب لمثل هذه المظاهرات من تعطل الجمع والجماعات، وتخريب للأموال العامة وتعطيل لمصالح الناس بل وسقوط القتلى والجرحى بين صفوف المتظاهرين وغيرهم ،فالمظاهرات محرمة والخروج على الحاكم المسلم الظالم محرم، وحتى لو كان الحاكم كافراً كفراً بواحاً عندنا من الله به سلطان -كحاكم سوريا مثلاً- فإن للخروج عليه شروطاً ذكرها أهل العلم،وهي أن تكون المفسدة الناتجة عن إزالته أقل من مفسدة بقاءه وأن يكون للمسلمين القدرة على إزالته فإن لم تتوافر هذه الشروط فإن الخروج في هذه الحالة يكون كما قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله(سَفَهٌ في العقل، وضلالٌ في الدّين))([4]).اهـ،وذلك لما فيه من تعريض لأرواح المئات بل الآلاف من المسلمين للقتل،والنبي-صلى الله عليه وسلم -قال(لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم))([5])،وهذه الشروط-أخي القارئ-في حال أن ما دفع هؤلاء المسلمين للخروج كفر الحاكم وأن مرادهم إقامة شرع الله،فهل هذا ما دفع من خرج في هذه الثورات التي تجري هذه الأيام؟
ففي سوريا مثلاً والتي يحكمها حاكم كافر، فإن الذين تظاهروا إنما طالبوا بإصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية-كما يقولون-فلو وقعت هذه الإصلاحات لتركوا المظاهرات وعادوا إلى بيوتهم-كما صرحوا هم-،والذين خرجوا في هذه المظاهرات رفعوا شعار لا سلفية ولا إخوان([6])؛يعني بالعربي الفصيح:خروجنا ليس للدين بل للحرية وللديمقراطية!فما حكم الديمقراطية عند أصحاب اللحى الذين أيدوا هذه الثورات؟

الديمقراطية عندهم كفر-وهي كذلك-وبسببها كفروا الحكام الحاكمين بغير ما أنزل الله مطلقاً-وأما السلفيون فإنهم لا يكفرون الحاكم بغير ما أنزل الله مطلقا لأنهم يتبعون تفصيل الصحابة وأئمة السلف من بعدهم فيمن هذه حاله من الحكام-فكيف يثني هؤلاء على من خرج مطالباً بالديمقراطية بكل وضوح؟

أيعلم هؤلاء أنه يلزم من ثناءهم على الخارجين المطالبين بالديمقراطية –في سوريا ومصر وليبيا وتونس كفرهم هم؟!
لأن من أثنى على المطالب بالكفر فقد كفر!-وهذا أقوله من باب الإلزام لا من باب تنزيل الأحكام-،إن هذه الثورات تأبى أن تلبس لبوس الدين،فصوت المطالبة بالديمقراطية والدولة المدنية والحريات بشتى أنواعها أعلى من جعجعتهم الفارغة ومحاولتهم ربط ما يجري بالدين!

فمن أعجب العجب أن ترى طرب التكفيريين لصوت الكفر!ولعل العجب يقل إذا ما علمت أن هذا يسمى عندهم بفقه المرحلة،الذي يشبه باطنية الرافضة بحسب تطبيقهم(والضمير عائد على الحركيين)فهم لا يريدون أن يفوتهم تحقيق مكاسب في هذه الأحداث التي لم تشتعل نارها بسببهم-وإن كان لهم دور في زيادة اشتعالها-لكن من الأساس هي ثورة للديمقراطية-ولا زالت-وهولاء يريدون تحقيق قاعدة شعبية بركوب هذه الموجة،ولكنهم يحاولون جاهدين أن يكون هذا الركوب على طريقتهم!وهم بهذا يمارسون الضحك على الذقون لكن على ذقونهم هم وأتباعهم!،فحامد العلي مثلاً يصدر مقالاً يعدد فيه ثمرات الخروج على الحكام!وفهد الخنة يقول هذه الثورات لتحرير إرادة الأمة الإسلامية!ويستدلون للخارجين من أجل الديمقراطية بأدلة شرعية!فهل رأيت أخي القارئ نفاقاً حركياً أكثر من هذا النفاق؟!

يقول أحد المشاركين في الأحداث التي جرت في مصر وانتهت بتنحي الحاكم هناك في مشاركة له في أحد المنتديات على شبكة الانترنت:
أنا شخصيا بفضل الله كنت متواجد في جميع أيام الثورة في مصر من بدايتها وحتى نهايتها لكن لا أنكر أن نفسي كانت تحدثني بمدى مشروعية ما أفعل؟! لا أخفي على إخواني أنني أحيانا كنت أفكر هل لو تم قتلي سأكون شهيدا أم لن أكون خاصة أني أعزل و أمامي قوات الأمن المسلحة و المدرعة فمن يحتج بحديث الجهاد و كلمة الحق عند السلطان فلو كان هذا هو الجهاد ... فمن أبسط قواعد الجهاد أن أحمل السلاح و أقاتل و أدافع عن نفسي وليس أذهب لكي أنتحر ... احتمالية القتل مع عدم وجود ما أدفع به عن نفسي = انتحار و من يحتج بحديث عمر و قومناك بالسيف([7]) ... فأين السيف؟الميديا الإعلامية و الكاميرات ليست السيف...لا أستر على إخواني أني فكرت كثيرا جدا أن الأمر لو كان اجتهادا غير سائغا و كان هذا النوع من الخروج الثوري السلمي الأعزل لو أدى إلى قتلة غير مجمع على شهادتها فليس هناك فرصة لمراجعة الاجتهاد و الدليل فقد وقفت في موقف الحساب و أمامك الملكين خاصة مع إضافة مسألة النية و الراية و الجماعة هل كل من خرج كان يسعى لإعادة الشريعة المبدلة؟هل من خرج كان ينادي تحت راية إسلامية صرفة؟و كنت أفكر في أي جهاد هذه و أي شهادة و أنا أرى عن يميني التبرج و عن يساري الاختلاط في الاعتصام كنت أرى الشباب و الفتيات اليساريين ينامون مع بعضهم علي النجيلة(أي المسطحات الخضراء المزروعة) فكرت بشدة أي جهاد هذا؟ و أي استشهاد هذا؟شخص رفع المصحف ثاروا عليه ... شعبية شعبية !!!شباب بعد الصلاة قالوا الله اكبر الله اكبر ... غطوا بالميكروفونات و قالوا : الشعب يريد إسقاط النظام و شعبية و كلنا إيد واحدة فأي جهاد لا يرفع فيه رمز إسلامي؟إخواني(وهو يخاطب أعضاء المنتدى) أقل طالب علم فيكم بالنسبة لي عالم حبر جبل ...و بالمناسبة أنا شاب عادي نزلت في الثورة من باب ألا أترك الساحة لغيري و كنت أخال أن مناقشات العبد الضعيف هناك ستغير من هناك و تقنعهم أنها ثورة من اجل الشريعة ...لكني صراحة كما أسلفت فقد عصفت بذهني هذه الأفكار!إخواني لو بالصراخ وبالصوت العالي وبالعاطفة وحتى بالمنطق الدارج بين الناس فأنا بفضل الله أقنع أي شخص بالثورة و ثمارها دعويا وشرعيا وسياسيا واجتماعيا وغيرها لكني كل ما تحدثت مع شخص علا صوته بالعاطفة وبالعقل لكني اعتقد أن هنا من يقتصر حديثه علي الشرع(حيث كانت هذه المشاركة في موضوع لأحد الأعضاء يطالب بدليل هذه الثورات). انتهى كلامه وقد نقلت منه المراد فقط.فهذا أحد المشاركين يصف الوضع في حالة مصر فالخارجين لم يخرجوا غضبة للدين-إن اعتبرتم مباركاً كافراً-بل خرجوا من أجل الديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية!وأي محاولة لإضفاء الصبغة الدينية من قبل بعض المشاركين كان تجابه بقولهم"كلنا(مسلمون وأقباط)إيد وحدة !"،فتوقفوا يا أصحاب اللحى التكفيرية عن محاولة ستر هذه الثورات المطالبة بالديمقراطية بعباءة الدين فإنها تأباكم والإسلام –من قبل-يأبى مثل هذه الثورات أصلاً،والسنة -من قبل ومن بعد-تأبى انتسابكم إليها .
لقد شاهدت أكثر من مقطع لما يسمى بــ"البلطجية"في مصر وهم يعيثون فساداً-قتل وسرقة وانتهاك للحرمات-في وضح النهار وأمام أعين الناس دون أي رادع مما يعطي دلالة واضحة على انعدام الأمن أو ضعفه بشكل كبير،وهذه المظاهر عندما كان الحاكم موجوداً لم تكن موجودة بهذه الكثرة،ولا أخفيكم أني تمنيت أن أرى القرضاوي أو حامد العلي أو فهد الخنة أو نبيل العوضي أو غيرهم ممن حرض على مثل هذا الفساد بيد أحد من هؤلاء البلطجية ليذوق بنفسه طعم انعدام الأمن!

أتساءل لماذا لا يذهب هؤلاء المحرضون من مشايخ السوء إلى البلدان التي تجري فيها المظاهرات أليس هذا جهادا كما يقولون للناس؟ فلماذا لا يذهبون للجهاد والأمر متيسر جداً مجرد رحلة طائرة بثمن زهيد؟! وهل يرضى هؤلاء أن يذهب أحد من أبناءهم للمشاركة في هذه الثورات أم سيفعلون مثلما فعل سلمان العودة عندما كان يحرض الشباب على الذهاب للعراق فلما أراد ابنه الذهاب أبلغ عنه السلطات؟!
--------------------------------------------------------------
([1]) وهذا ليس تكفيرا
([2]) من هنا فتاوى لمجموعة من أهل العلم
([3]) شرح صحيح مسلم12/432
([4]) لقاء الباب المفتوح:95/12
([5]) رواه الترمذي وغيره.قال الألباني :صحيح.
([6]) أقول:من الباطل جعل دعوة السنة جنباً إلى جنب مع الدعوة البدعية.فكيف يجمع الحق والباطل في كفة واحد!
([7]) والأثر لا يثبت.
منقول

[أم دجانة]

أنا شخصيا بفضل الله كنت متواجد في جميع أيام الثورة في مصر من بدايتها وحتى نهايتها لكن لا أنكر أن نفسي كانت تحدثني بمدى مشروعية ما أفعل؟! لا أخفي على إخواني أنني أحيانا كنت أفكر هل لو تم قتلي سأكون شهيدا أم لن أكون خاصة أني أعزل و أمامي قوات الأمن المسلحة و المدرعة فمن يحتج بحديث الجهاد و كلمة الحق عند السلطان فلو كان هذا هو الجهاد ... فمن أبسط قواعد الجهاد أن أحمل السلاح و أقاتل و أدافع عن نفسي وليس أذهب لكي أنتحر

بارك الله فيك يا اخي أسامة

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو القعقاع3

فقد تابعت-وتابع غيري-في الأشهر الماضية وإلى يومنا هذا محاولة من يسمونهم بـــــ"الإسلاميين"( الحزبيين)إلباس الثورات التي تحصل في بعض البلاد لبوس الدين،وكيف أن هذه الثورات تأبى ذلك وترفضه وتعلنها صراحة"الشعب يريد الديمقراطية(=الكفر)
اقول لك " حكام العصر ( ولاة الأمور ) يحكم بالديمقراطية =الكفر ويمارسها فعلا ولم يكتف فقط بالمطالبة بها بل ويعاقب كل من خالفها ومن ثم يلبسهم علماؤهم لباس الدين فيقولون لهم " ولاة أمور " وهي مصطلح اسلامي تطلق على الذين يحكمون بشرع الله بينما هم في دساتيرهم ينادون باسم " رئيس الجمهورية " فلو كانوا يستحقون لقب " ولاة الأمور " لدونوه في دساتيرهم فأي تلبيس واي افتراء على الامة .....

وقبل الكلام على أفعال أولئك أنبه إلى أن حكم المظاهرات في الإسلام الحرمة كما أفتى بذلك أكابر علماء أهل السنة ممن عاصروا نشأتها كابن باز وابن عثيمين والألباني والوادعي وغيرهم،ومن أهم العلل في تحريمها أنها من أسباب الخروج على الحاكم المسلم ولو كان ظالماً فالإجماع منعقد على حرمة الخروج على الحاكم المسلم ولو ظلم؛قال النووي(وأما الخروج عليهم وقتالهم فحرام بإجماع المسلمين وإن كانوا فسقة ظالمين وقد تظاهرات الأحاديث بمعنى ما ذكرته))

أقول لك " استدلالك في غير محله وإلا فإنك تكذب على الامام النووي رحمه الله تعالى فقد كان كلامه في الحكام الذين يحكمون بشرع الله ويحكمونه في الناس وانما كان لهم بعض الظلم على رعيتهم فهؤلاء لا يرى الخروج عليهم ...
أما على الحكام الذين يحكمون بالديمقراطية = الكفر فهذا تلبيس على القارئ والعياذ بالله ....
ناهيك عن الفساد المصاحب لمثل هذه المظاهرات من تعطل الجمع والجماعات، وتخريب للأموال العامة وتعطيل لمصالح الناس بل وسقوط القتلى والجرحى بين صفوف المتظاهرين وغيرهم ،فالمظاهرات محرمة والخروج على الحاكم المسلم الظالم محرم، وحتى لو كان الحاكم كافراً كفراً بواحاً عندنا من الله به سلطان -كحاكم سوريا مثلاً- فإن للخروج عليه شروطاً ذكرها أهل العلم،وهي أن تكون المفسدة الناتجة عن إزالته أقل من مفسدة بقاءه وأن يكون للمسلمين القدرة على إزالته فإن لم تتوافر هذه الشروط فإن الخروج في هذه الحالة يكون كما قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله(سَفَهٌ في العقل، وضلالٌ في الدّين)).اهـ،وذلك لما فيه من تعريض لأرواح المئات بل الآلاف من المسلمين للقتل،والنبي-صلى الله عليه وسلم -قال(لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم))،وهذه الشروط-أخي القارئ-في حال أن ما دفع هؤلاء المسلمين للخروج كفر الحاكم وأن مرادهم إقامة شرع الله،فهل هذا ما دفع من خرج في هذه الثورات التي تجري هذه الأيام؟
ففي سوريا مثلاً والتي يحكمها حاكم كافر، فإن الذين تظاهروا إنما طالبوا بإصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية-كما يقولون-فلو وقعت هذه الإصلاحات لتركوا المظاهرات وعادوا إلى بيوتهم-كما صرحوا هم-،والذين خرجوا في هذه المظاهرات رفعوا شعار لا سلفية ولا إخوان(؛يعني بالعربي الفصيح:خروجنا ليس للدين بل للحرية وللديمقراطية!
اقول لك ردا على تحريم المظاهرات
اليك هذه الرسالة وستجد فيها الجواب الكافي ان شاء الله

واليك هذه المادة الصوتية

فما حكم الديمقراطية عند أصحاب اللحى الذين أيدوا هذه الثورات؟

الديمقراطية عندهم كفر-وهي كذلك-وبسببها كفروا الحكام الحاكمين بغير ما أنزل الله مطلقاً-وأما السلفيون فإنهم لا يكفرون الحاكم بغير ما أنزل الله مطلقا لأنهم يتبعون تفصيل الصحابة وأئمة السلف من بعدهم فيمن هذه حاله من الحكام-فكيف يثني هؤلاء على من خرج مطالباً بالديمقراطية بكل وضوح؟
وأقول لك اليك هذه الرسالة في الحاكمية

أيعلم هؤلاء أنه يلزم من ثناءهم على الخارجين المطالبين بالديمقراطية –في سوريا ومصر وليبيا وتونس كفرهم هم؟!
لأن من أثنى على المطالب بالكفر فقد كفر!-وهذا أقوله من باب الإلزام لا من باب تنزيل الأحكام-،
أقول لك ومن باب الاستلزام أيضا أنك تكفر الشعوب الاسلامية كلها ..
فكيف لا تكفر الحكام الذين ليسوا فقط ينادون بل يمارسون الديمقراطية ويعاقبون كل من خالفها ويقولون بملئ الفم " لا نريدها دولة اسلامية ولا دولة علمانية بل نريدها دولة ديمقراطية " ؟؟؟
تناقض وأي تناقض ترون بكفر الشعوب ولا ترون بكفر الحكام ؟؟؟؟؟
إن هذه الثورات تأبى أن تلبس لبوس الدين،فصوت المطالبة بالديمقراطية والدولة المدنية والحريات بشتى أنواعها أعلى من جعجعتهم الفارغة ومحاولتهم ربط ما يجري بالدين!

فمن أعجب العجب أن ترى طرب التكفيريين لصوت الكفر!ولعل العجب يقل إذا ما علمت أن هذا يسمى عندهم بفقه المرحلة،الذي يشبه باطنية الرافضة بحسب تطبيقهم(والضمير عائد على الحركيين)فهم لا يريدون أن يفوتهم تحقيق مكاسب في هذه الأحداث التي لم تشتعل نارها بسببهم-وإن كان لهم دور في زيادة اشتعالها-لكن من الأساس هي ثورة للديمقراطية-ولا زالت-وهولاء يريدون تحقيق قاعدة شعبية بركوب هذه الموجة،ولكنهم يحاولون جاهدين أن يكون هذا الركوب على طريقتهم!وهم بهذا يمارسون الضحك على الذقون لكن على ذقونهم هم وأتباعهم!،فحامد العلي مثلاً يصدر مقالاً يعدد فيه ثمرات الخروج على الحكام!وفهد الخنة يقول هذه الثورات لتحرير إرادة الأمة الإسلامية!ويستدلون للخارجين من أجل الديمقراطية بأدلة شرعية!فهل رأيت أخي القارئ نفاقاً حركياً أكثر من هذا النفاق؟!
أقول لك على الأقل ساروا مع الأمة من أجل اقتلاع طواغيت الحكم الذين مارسوا الكفر قبل ان يمارسوا الظلم والعدوان وانتهاك الحقوق والحريات ....
وانتم ماذا قدمتم غير الخنوع والانبطاح والذل لهؤلاء الطواغيت ؟؟؟؟
ويا ترى أيهم أشد شرا ونفاقا هل الذي مشى مع مصالح الأمة وشعوبها أم الذي يرى كفر الشعوب المسلمة ويمنع من الكفر حكامها ؟؟؟؟؟؟؟

يقول أحد المشاركين في الأحداث التي جرت في مصر وانتهت بتنحي الحاكم هناك في مشاركة له في أحد المنتديات على شبكة الانترنت:
أنا شخصيا بفضل الله كنت متواجد في جميع أيام الثورة في مصر من بدايتها وحتى نهايتها لكن لا أنكر أن نفسي كانت تحدثني بمدى مشروعية ما أفعل؟! لا أخفي على إخواني أنني أحيانا كنت أفكر هل لو تم قتلي سأكون شهيدا أم لن أكون خاصة أني أعزل و أمامي قوات الأمن المسلحة و المدرعة فمن يحتج بحديث الجهاد و كلمة الحق عند السلطان فلو كان هذا هو الجهاد ... فمن أبسط قواعد الجهاد أن أحمل السلاح و أقاتل و أدافع عن نفسي وليس أذهب لكي أنتحر ... احتمالية القتل مع عدم وجود ما أدفع به عن نفسي = انتحار و من يحتج بحديث عمر و قومناك بالسيف([7]) ... فأين السيف؟الميديا الإعلامية و الكاميرات ليست السيف...لا أستر على إخواني أني فكرت كثيرا جدا أن الأمر لو كان اجتهادا غير سائغا و كان هذا النوع من الخروج الثوري السلمي الأعزل لو أدى إلى قتلة غير مجمع على شهادتها فليس هناك فرصة لمراجعة الاجتهاد و الدليل فقد وقفت في موقف الحساب و أمامك الملكين خاصة مع إضافة مسألة النية و الراية و الجماعة هل كل من خرج كان يسعى لإعادة الشريعة المبدلة؟هل من خرج كان ينادي تحت راية إسلامية صرفة؟و كنت أفكر في أي جهاد هذه و أي شهادة و أنا أرى عن يميني التبرج و عن يساري الاختلاط في الاعتصام كنت أرى الشباب و الفتيات اليساريين ينامون مع بعضهم علي النجيلة(أي المسطحات الخضراء المزروعة) فكرت بشدة أي جهاد هذا؟ و أي استشهاد هذا؟شخص رفع المصحف ثاروا عليه ... شعبية شعبية !!!شباب بعد الصلاة قالوا الله اكبر الله اكبر ... غطوا بالميكروفونات و قالوا : الشعب يريد إسقاط النظام و شعبية و كلنا إيد واحدة فأي جهاد لا يرفع فيه رمز إسلامي؟إخواني(وهو يخاطب أعضاء المنتدى) أقل طالب علم فيكم بالنسبة لي عالم حبر جبل ...و بالمناسبة أنا شاب عادي نزلت في الثورة من باب ألا أترك الساحة لغيري و كنت أخال أن مناقشات العبد الضعيف هناك ستغير من هناك و تقنعهم أنها ثورة من اجل الشريعة ...لكني صراحة كما أسلفت فقد عصفت بذهني هذه الأفكار!إخواني لو بالصراخ وبالصوت العالي وبالعاطفة وحتى بالمنطق الدارج بين الناس فأنا بفضل الله أقنع أي شخص بالثورة و ثمارها دعويا وشرعيا وسياسيا واجتماعيا وغيرها لكني كل ما تحدثت مع شخص علا صوته بالعاطفة وبالعقل لكني اعتقد أن هنا من يقتصر حديثه علي الشرع(حيث كانت هذه المشاركة في موضوع لأحد الأعضاء يطالب بدليل هذه الثورات). انتهى كلامه وقد نقلت منه المراد فقط.فهذا أحد المشاركين يصف الوضع في حالة مصر فالخارجين لم يخرجوا غضبة للدين-إن اعتبرتم مباركاً كافراً-بل خرجوا من أجل الديمقراطية والحرية والعدالة الاجتماعية!وأي محاولة لإضفاء الصبغة الدينية من قبل بعض المشاركين كان تجابه بقولهم"كلنا(مسلمون وأقباط)إيد وحدة !"،فتوقفوا يا أصحاب اللحى التكفيرية عن محاولة ستر هذه الثورات المطالبة بالديمقراطية بعباءة الدين فإنها تأباكم والإسلام –من قبل-يأبى مثل هذه الثورات أصلاً،والسنة -من قبل ومن بعد-تأبى انتسابكم إليها .
أقول لك
يا ترى من كان السبب الرئيسي في ذلك ؟؟؟
ألم يكن علماء الحكام هم من أوصل الأمة الى هذا ؟؟؟
أين صدعهم بالحق وقيادتهم للأمة ؟؟؟؟
أين دعوتهم للإعداد والدعوة الى الجهاد ؟؟؟
عذرا فهم لا يرون بالجهاد في هذا الزمان حتى مع ما نشاهده من مآسي المسلمين والمسلمات في شتى بقاع الأرض ...
حتى أنهم يرون ان العمليات الاستشهادية التي يقوم بها اخواننا في فلسطين من العمليات الانتحارية ..
فماذا تنتظر من هؤلاء ؟؟؟
لقد شاهدت أكثر من مقطع لما يسمى بــ"البلطجية"في مصر وهم يعيثون فساداً-قتل وسرقة وانتهاك للحرمات-في وضح النهار وأمام أعين الناس دون أي رادع مما يعطي دلالة واضحة على انعدام الأمن أو ضعفه بشكل كبير،وهذه المظاهر عندما كان الحاكم موجوداً لم تكن موجودة بهذه الكثرة،ولا أخفيكم أني تمنيت أن أرى القرضاوي أو حامد العلي أو فهد الخنة أو نبيل العوضي أو غيرهم ممن حرض على مثل هذا الفساد بيد أحد من هؤلاء البلطجية ليذوق بنفسه طعم انعدام الأمن!
أقول لك
ويا ترى من كان وراء البلطجية ألم يكن النظام هو من سخرهم وهو من دعمهم فكفاك تفاهات والكل يعلم ذلك ...

أتساءل لماذا لا يذهب هؤلاء المحرضون من مشايخ السوء إلى البلدان التي تجري فيها المظاهرات أليس هذا جهادا كما يقولون للناس؟ فلماذا لا يذهبون للجهاد والأمر متيسر جداً مجرد رحلة طائرة بثمن زهيد؟! وهل يرضى هؤلاء أن يذهب أحد من أبناءهم للمشاركة في هذه الثورات أم سيفعلون مثلما فعل سلمان العودة عندما كان يحرض الشباب على الذهاب للعراق فلما أراد ابنه الذهاب أبلغ عنه السلطات؟!
ذلك في نظرك فقط لو كان الأمر بتلك السهولة كما تقول " والأمر متيسر جداً مجرد رحلة طائرة بثمن زهيد؟" لهبوا لنصرة اخوانهم ....
وأقول لك الأمة تعيش واقعها وليس خيالها وهذه الثورات ستمتد بإذن الله الى أن يقع جميع الطواغيت من الحكم وتقام دولة اسلامية على منهاج النبوة
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

أنا سأطرح عليك سؤالاً واحد فقط و أسأل اهل العلم أو الشيوخ ليجيبوك و بعيدا عن كثرة الكلام

فخير الكلام ما قلّ و دلّ

هلى تستطيع طائفة ما الدخول في حرب و هي لا تملك العدّة و السلاح فلم تعد العدة بل دخلوا في حرب هم فيها الخاسرون ؟؟؟؟؟؟؟؟ و ما حكم من مات فيها و هو اعزل لكنه يلاقي دبابة و مدرعات و رشاشات موجهة اليه و الدم يغلي فيه غليان و هو يردد الحرية و لا يردد الجهاد لأعلاء كلمة الحقّ فوق كلّ الاديان .

انتظر ردّك أو قم بمراسلة ما تشاء من الاخوان

بارك الله فيك

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم و في الجميع

الحق أحق أن يتبع و إن قل أفراده و علينا جميعا باتباع السنة النبوية و نهج السلف الصالح في جميع القضايا سواء كانت شخصية أو تتعلق بأمة

و الحمد لله أن سخر لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد لها أمرها

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه و اعف عنا جميعا فيما أخطأنا فيه بجهلنا آمين

اللهم صل على سيدنا محمد صلوا عليه

[رمزي العنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

أنا سأطرح عليك سؤالاً واحد فقط و أسأل اهل العلم أو الشيوخ ليجيبوك و بعيدا عن كثرة الكلام

فخير الكلام ما قلّ و دلّ

هلى تستطيع طائفة ما الدخول في حرب و هي لا تملك العدّة و السلاح فلم تعد العدة بل دخلوا في حرب هم فيها الخاسرون ؟؟؟؟؟؟؟؟ و ما حكم من مات فيها و هو اعزل لكنه يلاقي دبابة و مدرعات و رشاشات موجهة اليه و الدم يغلي فيه غليان و هو يردد الحرية و لا يردد الجهاد لأعلاء كلمة الحقّ فوق كلّ الاديان .

انتظر ردّك أو قم بمراسلة ما تشاء من الاخوان

بارك الله فيك

اخي في الله كلامك يدل انك على عقيدة الارجاء الظالة

فديننا الاسلامي لا يرضى لاهله ان يعيشوا بايمان اعزل امام الحاد مسلح


نسال الله العافية
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
والله المستعان و عليه التكلان

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمزي العنابي

اخي في الله كلامك يدل انك على عقيدة الارجاء الظالة

فديننا الاسلامي لا يرضى لاهله ان يعيشوا بايمان اعزل امام الحاد مسلح


نسال الله العافية
اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل
والله المستعان و عليه التكلان

يا أخي الفاضل و لكي لا تتهمني بعد ردّي هذا بالكفر و العياذ بالله أو لا ادري بما ستتهمني به

فقد قال العلامة الالباني اسسوا دولة الاسلام في قلوبكم تكون على ارض الواقع

و افتى العلماء الاكابر

و اقوالهم و فتوايهم في كتاب جامع

اسمه

فتاوي العلماء الاكابر في ما اهدر من دماء في الجزائر


عدّ اليه و سترى أنني لست ممن قلت عنهم كلامك لا تتهم غيرك بما ليس فيه و كي لا تصيب قوما بجهالة و لأسهل عليك الامر الموضوع للمراقب علي الجزائري و هو منقول حرفيا من الكتاب بإستثناء بعض الجرائد فقط و هذا لان مواقع الرفع فسدت او انتهت مدة صلاحيتها



بارك الله فيك

[رمزي العنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

يا أخي الفاضل و لكي لا تتهمني بعد ردّي هذا بالكفر و العياذ بالله أو لا ادري بما ستتهمني به

فقد قال العلامة الالباني اسسوا دولة الاسلام في قلوبكم تكون على ارض الواقع

و افتى العلماء الاكابر

و اقوالهم و فتوايهم في كتاب جامع

اسمه

فتاوي العلماء الاكابر في ما اهدر من دماء في الجزائر


عدّ اليه و سترى أنني لست ممن قلت عنهم كلامك لا تتهم غيرك بما ليس فيه و كي لا تصيب قوما بجهالة و لأسهل عليك الامر الموضوع للمراقب علي الجزائري و هو منقول حرفيا من الكتاب بإستثناء بعض الجرائد فقط و هذا لان مواقع الرفع فسدت او انتهت مدة صلاحيتها



بارك الله فيك

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تجردت من اداب النقاش يا اخي


"انا على نهج السلف الصالح و على فتاوى الشيوخ المجددين الشيخ الالباني و صحبه رحمهم الله"

لن ادخل معك في نقاش اخر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمزي العنابي

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تجردت من اداب النقاش يا اخي


"انا على نهج السلف الصالح و على فتاوى الشيوخ المجددين الشيخ الالباني و صحبه رحمهم الله"

لن ادخل معك في نقاش اخر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يقول المثل ضربني و بكى و سبقني و اشتكى


تقذفني بالارجاء

و تسبق في القول على انك لا ادري كيف سميت نفسككك

و حين اعطيتك عنوان كتاب العلماء الاكابر الذين تستشهد بهم خفت و انطويت


حسبي الله و نعم الوكيل

كلامي واضح لا سب و لاشتم و لا استهزاء و العياذ بالله

عد الى رشدك و لا تقذف غيرك بما ليس فيهم

كن رجلا لبق

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمزي العنابي

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تجردت من اداب النقاش يا اخي


"انا على نهج السلف الصالح و على فتاوى الشيوخ المجددين الشيخ الالباني و صحبه رحمهم الله"

لن ادخل معك في نقاش اخر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
نعم والسلف يحرمون الخروج على الحكام الظالمين ولا يكفرون الحاكم مطقا

وهؤلاء يرمون السلفية بالارجاء وعلى رأسهم الالباني فقد تم الطعن فيه كثيرا بالإرجاء

[م.عبد الوهاب]

سأقول لأخي الذي قذف الناس بما ليس فيهم و أطلب له الله الهداية لنا و له و لامة الاسلام


فأقول

ماذا ربح أهل التحزب في دخولهم حربا كانوا فيها خاسرين

طبعا ربحوا

200 ألف ضحية ذبحت من الوريد الى الوريد في كل بقعة و قرية في الجزائر


أرواحهم على عاتق من ؟ ؟؟؟؟



مظارهات آخر زمن

[ابن-الجزائر]

السلام عليكم
يا أخي محمد عبد الوهاب أنا عندي سؤال واحد وأرجوا من جميع من يثير موضوع الحاكمية أن يجيبني عليه بصراحة

ماهو الهدف من مناقشة هذا الموضوع ؟

وهل الحكام الذين يرؤسون الدول المسلمة اليوم مسلمون ؟

وأنا لا أريد محاضرة لأن الاجابة على سؤالي بسيطة

نعم هؤلاء الحكام مسلمون
لا هؤلاء الحكام ليسو بمسلمين

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن-الجزائر

السلام عليكم
يا أخي محمد عبد الوهاب أنا عندي سؤال واحد وأرجوا من جميع من يثير موضوع الحاكمية أن يجيبني عليه بصراحة

ماهو الهدف من مناقشة هذا الموضوع ؟

وهل الحكام الذين يرؤسون الدول المسلمة اليوم مسلمون ؟

وأنا لا أريد محاضرة لأن الاجابة على سؤالي بسيطة

نعم هؤلاء الحكام مسلمون
لا هؤلاء الحكام ليسو بمسلمين

جزاك الله خير ابن الجزائر سؤال وجيه و في القمّة و على هذا الاساس ارتكز رأي العلماء الاكابر أمّا الباطن فهو لله و لا حاجة للبشر في اللولوج فيه لانهم لا يعلمون ما تخفيه الصدور و النوايا

ماذا رأت الشعوب من رؤسائها و هم في المساجد يصلون ؟
و هل يجوز للشعوب ان تصف ملوكها بالنفاق على ما عاد عليهم بغير النفع كونهم السبب ؟

و هل الحاكم وحده من تتعلق على عاتقه العوائق ؟
فإذا فسد من هم حوله و راحوا و مالوا و تاهوا كيف السبيل اليهم و الى اصلاحهم و النفس البشرية نتنة غير مستبرئة مما لصق فيها عن قصد أو غير قصد ؟

و الله سؤالك يا اخي ابن الجزائر وجيه و يكمم بعض الافواه و السلام


بارك الله فيك و نفع بك إخوانك و إخواتك

السلام عليكم

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن-الجزائر

السلام عليكم
يا أخي محمد عبد الوهاب أنا عندي سؤال واحد وأرجوا من جميع من يثير موضوع الحاكمية أن يجيبني عليه بصراحة

ماهو الهدف من مناقشة هذا الموضوع ؟

وهل الحكام الذين يرؤسون الدول المسلمة اليوم مسلمون ؟

وأنا لا أريد محاضرة لأن الاجابة على سؤالي بسيطة

نعم هؤلاء الحكام مسلمون
لا هؤلاء الحكام ليسو بمسلمين

نعم مسلمون بارك الله فيك وإن كان لك دليل على تكفيير أحدهم أعطنا إياه بارك الله فيك

[ابن-الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين موحد

نعم مسلمون بارك الله فيك وإن كان لك دليل على تكفيير أحدهم أعطنا إياه بارك الله فيك

لست المراد بالسؤال يا حنين موحد ولكن سؤالي موجه للذين يجادلونكم وعلى رأسهم أبا القعقاع ومن هم على منهجه

سؤالي واضح : هل الحكام الذين يرؤسون الدول المسلمة اليوم مسلمون ؟

وأنا لا أريد محاضرة لأن الاجابة على سؤالي بسيطة

نعم هؤلاء الحكام مسلمون
لا هؤلاء الحكام ليسو بمسلمين

في انتظار الإجابة لعل القوم يفصحون عن عقائدهم صراحة بدون الخوض في التنظير والتأصيل فليسوا له بأهل ......

[ابن-الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن-الجزائر

السلام عليكم

هل الحكام الذين يرؤسون الدول المسلمة اليوم مسلمون ؟

وأنا لا أريد محاضرة لأن الاجابة على سؤالي بسيطة

نعم هؤلاء الحكام مسلمون
لا هؤلاء الحكام ليسو بمسلمين

وأنا لدي سؤال طرحته ومازلت أنتظر الإجابة عنه يا karim h فهلا أجد الإجابة فأنا انتظرها