اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا
بارك الله فيك.
المواضيع كافية لبيان الحق
من دون جدال عقيم و لا مراء
و من أخلص لله هدى قلبه للحق
قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى في شرح لمعة الإعتقاد:
الجدال: مصدر جادل، والجدل منازعة الخصم للتغلب عليه، وفي القاموس الجدل: اللدد في الخصومة، والخصام: المجادلة فهما بمعنى واحد.
وينقسم الخصام والجدال في الدين إلى قسمين:
الأول: أن يكون الغرض من ذلك إثبات الحق وإبطال الباطل وهذا مأمور به إما وجوباً، أو استحباباً بحسب الحال لقوله تعالى: )ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن(.
الثاني: أن يكون الغرض منه التعنيت، أو الانتصار للنفس، أو للباطل فهذا قبيح منهي عنه لقوله تعالى: (ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا(.
وقوله: (وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب). انتهي .
|
الاخلاص نعمة هذا حق ، لكن الجهل نقمة، عندما لا تعرف ماتعتقد وتقلد غيرك في معتقدك ، عندما لا تبحث بل تتكل على ما يقولون وانت لا تعلم،التقليد نقمة وخاصة في اصول الدين، كيف تجوز على الله الاستقرار والجلوس، والنزول بذاته ، وانه يشبه الانسان، كيف تفعل وتبح ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟هل جادلناك بالباطل ؟ ام بالحق؟