لا تغتروا بحُسن منظرهم و زخرف كلامهم

[taleblalmi]

ليست العبرة أن يكون لك حجة أو دليل إنما العبرة موافقة دليلك للوحي المعصوم, وإلا فمافائدة إرسال الرسل وإنزال الكتب؟
أخي الفاضل أنت تعرف أنني لا أقصد ذلك النوع من الأدلة فهذا توجيه سيئ منك غفر الله لك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
هذا أمر طبيعي وبديهي أيها الأخ الفاضل إذ لو كنت لا أعتقد أن عقيدتي حق فسأصبح كافر لأن اليقين شرط من شروط التوحيد والاعتقاد ..فالله حق والجنة حق والنار حق والأنبياء حق والبعث حق وكل من شك في ذلك فهو كافر...
سبحان الله هل تريدون منا أن نشك في ديننا وعقيدتنا؟!
فمما لا شك فيه أن المعارف والمعلومات الذهنية والفكرية - عقدية أو غيرها - تنقسم إلى قسمين: حق وباطل، ومعروف ومنكر، ولا يمكن إنكار هذه الحقيقة، فالله حق وما عبد من دونه فهو باطل، والمتمسك بهذه الحقيقة له الحق الكامل أن يدعي امتلاك الحقيقة وأن من خالفه فيها أنه على باطل صراح، وكذلك القرآن الكريم حق وما عارضه فهو باطل، وكذلك محمد - صلى الله عليه وسلم - حق ومن ادعى النبوة بعده فهو على باطل، وما اجتمع عليه السلف حق وما عارضه باطل وهكذا يقال في كثير من القطعيات الدينية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
هل ترانا تنازلنا عن عقيدتنا و هل ترانا لا نؤمن بالله و ملائكته و رسله و كتبه و اليوم الآخر هذه أصول ديننا .أحمل الكلام على أحسن وجوهه فهذا هو منهجك السلفي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
إن كانت الردود لا تسمن ولا تغني من جوع فلماذا ترد علي إذن بهذا الرد الهزيل!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
أنا آسف جدا فلا أريد أخوض مع الخائضين في ازدراء الناس و تسفيههم :هو أعلم بمن اتقى