& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

[قنون المربي والأستاذ]

/
طاب يومك استاذي
شكرا على التوضيح..



/
وعليك السلام ورحمته وبركاته..
بدا لي كأن في هذا المثل إشكال .. أو ثغرة ما ..:rolleyes::confused:

فكون ذلك [التراس ] في بلاد الناس [حوّاس ] .. جعلني أتساءل : ما الإضافة أو المَزِيّة ..
لو قالوا: خدّام .. ربما لكان مهضوم .. ومفهوم...

يعني يسعى لكسب رزقه بشرف ولا يظلم ولا يُظلم ..
أمّا كونه حوّاس .. :rolleyes::rolleyes::confused:

فلا تبدو لي شيئ يستحق الثناء والإشادة ..
والله أعلم ..

فما وضعته مجرد تساؤلات راودتني ..



-----------------


بوركت أستاذي ..

صحيح الإشكال في كلمة حواس
فربما يحسبها البعض(مولَ اذْرع) لهذا قلت المثل الثاني
وزدت آخر ثالث ستجده في مشاركة لي

[أمير جزائري حر]

وقالوا في الصّداقة المتينة
العَgْبة فِ طوْعْ لَحْباب احْدورة


أهلا أستاذي.. / :)

مرّ المثل معنا من قبل بصيغة:

العَڨْبَة فِي وَجْهْ لَحْبَابْ حْدُورَة




/


بوركت / :cool:

[أمير جزائري حر]

صحيح الإشكال في كلمة حواس
فربما يحسبها البعض(مولَ اذْرع) لهذا قلت المثل الثاني
وزدت آخر ثالث ستجده في مشاركة لي



/
أوكي .. :19:

(مول ذراع) .. / أتفق معك أنه تأويل ممكن ..
لكن الشائع عن تراس هو [الرجل] الذي يملأ البصر .. الرجل بحق

وسأضعه مؤقتا في قائمة الأمثال التي تحتاج تأكيدا وتحققا من معناها ..
-----------------------------------------------------------------
بانتظار المثل الثالث .. :)



...

[أمير جزائري حر]

/


طاب مساء الجميع..


وهذا المثل رقم 22


22- النْسَا اِذَا تْحَزْمَتْ؛ والخَيْلْ اِذَا تْلَجْمَتْ


/


ومعناه يبدو واضحا ... وغير واضح ..

ربما المعنى أن المرأة إذا [تحزّمت ] وحزمت أمرها لإنجاز أمر:1: ..
فستنجزه ..
أما الخيل إذا [تلجّمت] فيمكن لك قيادتها لتحقيق ما تريده منها ..
بعكس ذلك ..
لو لم تكن الخيل [ملجّمة] فلا يمكن التحكم بها وتكون صعبة المِراس ..
وكذلك المرأة إن لم تلتزم الجدّ [تتحزّم] ..
فسيكون العبث واللهو هو شغلها ..


والله أعلم ..


فهل من مساعد // :d

[ناصر بلادي]

حياك الله ايها المبدع الجزائري الحر
انا الصراحة ماقريت كل هذة الامثال الطيبة .
ولكن جاء في بالي هذا المثل .
ــــــــــــــــ
اليدري يدري والمايدري كَضبة عدس
اذا تعرفوه نكتفي واذا ماتعرفوه انا اشرحه
تحياتي للمبدعين

[أمير جزائري حر]

حياك الله ايها المبدع الجزائري الحر
انا الصراحة ماقريت كل هذة الامثال الطيبة .
ولكن جاء في بالي هذا المثل .
ــــــــــــــــ
اليدري يدري والمايدري كَضبة عدس
اذا تعرفوه نكتفي واذا ماتعرفوه انا اشرحه
تحياتي للمبدعين


/

وحياك وبياك وأحسن مثواك ..
نورت متصفحنا :)

هي فرصة لنقارن بين أمثالنا في الجزائر والمغرب العربي وأمثال أشقائنا في المشرق :19:

-------------------


بخصوص مثلك هذا


اليدري يدري والمايدري كَضبة عدس


/
أشرح منه ما فهمت ثم نعيد الخط لك لتزيدنا..


اليدري يدري = من يعلم يعلم :rolleyes:

والمايدري = ومن لا يعلم :confused:

كَضبة عدس= هذه لم أفهمها .. :) - سوى كلمة [عدس ]



/

فلتتفضل بالشرح مشكورا ..

[ناصر بلادي]

اليدري يدري والمايدري كضبة عدس .

اليدري كما عرفتها . اللي يعلم أويعرف يعني من عرف الشيء عرفه ومن لم يعرفه فيعتقد كضبة عدس .
ـــــــــــــــ
الكضبة . باللهجة الدارجة العامية .معناها غرفة كف . أي خمطة على قدر كف الشخص . احيانا نسمّيها كضبة .
ــــــــــــــــ
الموضوع .
في قرية . كان احد الفلاليح يملك ارض زراعية محصولها اوانتاجها عدس .
وفي يوم من الايام كان متأخرا بالنوم . وعنده صحوته مثلا .الساعة عشرة صباحاً.
فألتفت يسرة ويمنه لم يجد زوجته بالدار .
فقال في نفسه دعني اتجول بين اعواد العدس المرتفعة .لأستنأس بزرعي وأقضي وقتي الى أن تعود زوجتي ثم اعود للدار وأفطر معها .
وعندما وصل الرجل الى وسط الحقل .فتفاجئ بأن زوجته تخونه مع رجل اخر .
تخربط الرجل واستفز . ثم صرخ لاارادياً من هول الموقف .
والرجل الخائن عندما صرخ بوجه رجلنا .انرعب وفز هاربا بكل قوته .
في هذة الاثناء جائوا رجال القرية فازعين على الصراخ .
فرأوا الفلاح يركض وامامه رجل اخر هارب .
ثم عاد الى جماعته وسألوه .
مابك مالذي حدث .
فقال لهم هذا حرامي دخل ارضي واخذ منه كضبة عدس . (أي حفنة عدس بكفه)
ثم قال في نفسه .
اليدري يدري والمايدري فيعتقد المشكلة ع شان كضبة عدس .
هههههههه
تحياتي الى اميري الفاضل

[أمير جزائري حر]

اليدري يدري والمايدري كضبة عدس .

اليدري كما عرفتها . اللي يعلم أويعرف يعني من عرف الشيء عرفه ومن لم يعرفه فيعتقد كضبة عدس .
ـــــــــــــــ
الكضبة . باللهجة الدارجة العامية .معناها غرفة كف . أي خمطة على قدر كف الشخص . احيانا نسمّيها كضبة .
ــــــــــــــــ
الموضوع .
في قرية . كان احد الفلاليح يملك ارض زراعية محصولها اوانتاجها عدس .
وفي يوم من الايام كان متأخرا بالنوم . وعنده صحوته مثلا .الساعة عشرة صباحاً.
فألتفت يسرة ويمنه لم يجد زوجته بالدار .
فقال في نفسه دعني اتجول بين اعواد العدس المرتفعة .لأستنأس بزرعي وأقضي وقتي الى أن تعود زوجتي ثم اعود للدار وأفطر معها .
وعندما وصل الرجل الى وسط الحقل .فتفاجئ بأن زوجته تخونه مع رجل اخر .
تخربط الرجل واستفز . ثم صرخ لاارادياً من هول الموقف .
والرجل الخائن عندما صرخ بوجه رجلنا .انرعب وفز هاربا بكل قوته .
في هذة الاثناء جائوا رجال القرية فازعين على الصراخ .
فرأوا الفلاح يركض وامامه رجل اخر هارب .
ثم عاد الى جماعته وسألوه .
مابك مالذي حدث .
فقال لهم هذا حرامي دخل ارضي واخذ منه كضبة عدس . (أي حفنة عدس بكفه)
ثم قال في نفسه .
اليدري يدري والمايدري فيعتقد المشكلة ع شان كضبة عدس .
هههههههه
تحياتي الى اميري الفاضل


أهلا أخي ناصر ..
شكرا على القصّة الطريفة ..
ويبدو أنّ شرف ذلك المخدوع يساوي كَضْبَة عدس ... :sdf:

...
فهمت المثل ومورده ..
في البداية فهمت الكلمة هكذا = كَضَبّةِ عدس .. :1:

لكنك قصدت كَضْبَة عدس ..
فلو شكلتها لكان أحسن...
وطبعا لم نكن لنفهمها .. :D

....


والآن وقد شرحتها ..
فلدينا في غرب الجزائر كلمة تشبهها ..
مع استبدال الكاف بـ [ق بثلاث نقاط فوق القاف ]

[ناصر بلادي]

أهلا أخي ناصر ..
شكرا على القصّة الطريفة ..
ويبدو أنّ شرف ذلك المخدوع يساوي كَضْبَة عدس ... :sdf:

...
فهمت المثل ومورده ..
في البداية فهمت الكلمة هكذا = كَضَبّةِ عدس .. :1:

لكنك قصدت كَضْبَة عدس ..
فلو شكلتها لكان أحسن...
وطبعا لم نكن لنفهمها .. :d

....


والآن وقد شرحتها ..
فلدينا في غرب الجزائر كلمة تشبهها ..
مع استبدال الكاف بـ [ق بثلاث نقاط فوق القاف ]





الاستاذ الحر .
هومثل يقولون عليه يضرب ولايقاس على المضروب به .
ان هذا المثل يستخدم في مواقف صعب الفصح عنها .
كما تعرف مشاكلنا كثيرة ومتنوعة وبعضها غريبة ومرعبة .
ـــــــــــــــ
مثال .
احدنا يختلف مع زوجته على قضايا خاصة وحساسة جدا . ثم تصل مشكلته الى اقصى المدينة .
وعندما يسئلونه .
يضطر ان يجيبهم بعذر بعيد عن المشكلة . مثلا يقول انها لاتنظف الصحون جيدا وهذا هو خلافنا .
والحقيقة هي مشكلة .
ممكن تكون داخل حجرتهم الخاصة .
المعنى واضح اعتقد .
تحياتي لك
ههههههه

[ناصر بلادي]

هذا مثل اخر
مثل صكر افيلح (صقر أفّيلح) افيلح يعني اسم رجل (فالح )

[أمير جزائري حر]

الاستاذ الحر .
هومثل يقولون عليه يضرب ولايقاس على المضروب به .
ان هذا المثل يستخدم في مواقف صعب الفصح عنها .
كما تعرف مشاكلنا كثيرة ومتنوعة وبعضها غريبة ومرعبة .
ـــــــــــــــ
مثال .
احدنا يختلف مع زوجته على قضايا خاصة وحساسة جدا . ثم تصل مشكلته الى اقصى المدينة .
وعندما يسئلونه .
يضطر ان يجيبهم بعذر بعيد عن المشكلة . مثلا يقول انها لاتنظف الصحون جيدا وهذا هو خلافنا .
والحقيقة هي مشكلة .
ممكن تكون داخل حجرتهم الخاصة .
المعنى واضح اعتقد .
تحياتي لك

/
أسعد الله صباحك أخي ناصر..
بالطبع أخي أعلم ذلك :)

لكل مثل مورد ومضرب .. / فقد يُعمّم الخاص أو يُخصّص العام ..
والحال نفسه عند كل الأمم ..
-------------------------
على الرحب .. / :cool:

[أمير جزائري حر]

هذا مثل اخر مثل صكر افيلح (صقر أفّيلح) افيلح يعني اسم رجل (فالح )
/


وأكيد لـ [صقر فليح ] قصة .. :)

ولعله صقر لا ينفع صاحبه .. الذي سموه فليح [بعكس حاله ] ..


ومنك نستفيد /

[أمير جزائري حر]

/


المثل رقم 23 ..


قالوا:


23- القْلِيلْ يْوَصَّلْ، والكْثِيرْ يْثَقَّلْ...


/


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


مثل جديد يقول:


24 - مُولْ النِيّة يَرْبَى؛ ومُولْ الحِيلَة يَهْبَى


/




تحياتي / :cool:

[ناصر بلادي]

هذا مثل اخر
/


وأكيد لـ [صقر فليح ] قصة .. :)

ولعله صقر لا ينفع صاحبه .. الذي سموه فليح [بعكس حاله ] ..


ومنك نستفيد /


هههههههههه
سلامي لكل الاحرار
اشلونك حبيبي الجزائري . هذة تحية سريعة بالعراقي .

ـــــــــــــــــــــ
قصة صكر افيلح .
عندما تصادق احدهم . لربما تحبه وتوفي معه وتساعده بأمور كثيرة . ولكنه في كل مرة يأتي لك بمشكلة .
تقول له .
(انت مثل صكر افيلح .)
عندما تخرج الاولاد من اهاليها ثم يعودون الى بيوتهم وهم محملين بالغنائم على قد الحال . ولكن ابنك كل يوم يرجع للبيت وورائه مشكلة .
تقول له (انت مثل صكر افيلح )
ـــــــــــــــــــ
هذا افيلح يعيش في قرية .وتلك القرية تعيش وتراهن على الصقور . وكما تعرف دور الصقر يصطاد الارنب والغزال والطيور الحرة .
ثم يجلبها الى صاحبه .؟
أفيلح .
في يوم تجمع اهل القرية في مكان وكل واحد حامل صقره على يده ويتفاخر فيه .
فبرز افيلح .
وصرخ في وجوههم .
أنا قادم يارجال .فأنني دربت صقراً لمدة اكثر من سنة واليوم اراهنكم على انه اقوى وافضل وأعقل من صقوركم .
الرجال صدقوه وتهجسوا خوفا من ضياع مهارات صقورهم تحت صقر افيلح .
ثم اطلقوا الصقور .
فعادت الصقور الى اصحابها وكل واحد اما حامل ارنب معه اوطير طيب اللحم .
الا صقر افيلح .
فعاد وهو حامل افعى لوقرصت الجمل يموت في لحظته .
وجاء مسرعا ورماها بين احضان افيلح .
ثم بعد ذلك .
صارت الصقور تطير وتعود الى اهاليها بالغنائم الطيبة الا صقر افيلح
كل يوم يرمي افعى في بيت أهله .

وراح المثل هكذا

(مثل صكر افيلح )

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
عام الجْليدْ احْرثْ او زيدْ
لو تمعنا لوجدنا المثل يحث على البذر والحرث حتى ولو لم تسقط الأمطار في بداية الخريف وحل محلها الصقيع
وهذا مايدعو إلى إعادة التمعن في المثل القائل: العامْ يْبان مَ خْريفه
فالكثير يفسره على أساس سقوط المطر في فصل الخريف
وللعلم أن الفلاحين في الماضي لم يعرفوا التشاؤم ولا الحيلة
لسان حالهم:لاحيلة مع ربي
هناك مثل آخر يحث على الغرس في هذا الشهر
مارسْ هرَّسْ واغْرُسْ

[fareda sleem]

غريبة هذا الامثال لم اسمع عنها من قبل

[أمير جزائري حر]

هههههههههه
سلامي لكل الاحرار
اشلونك حبيبي الجزائري . هذة تحية سريعة بالعراقي .

ـــــــــــــــــــــ
قصة صكر افيلح .
عندما تصادق احدهم . لربما تحبه وتوفي معه وتساعده بأمور كثيرة . ولكنه في كل مرة يأتي لك بمشكلة .
تقول له .
(انت مثل صكر افيلح .)
عندما تخرج الاولاد من اهاليها ثم يعودون الى بيوتهم وهم محملين بالغنائم على قد الحال . ولكن ابنك كل يوم يرجع للبيت وورائه مشكلة .
تقول له (انت مثل صكر افيلح )
ـــــــــــــــــــ
هذا افيلح يعيش في قرية .وتلك القرية تعيش وتراهن على الصقور . وكما تعرف دور الصقر يصطاد الارنب والغزال والطيور الحرة .
ثم يجلبها الى صاحبه .؟
أفيلح .
في يوم تجمع اهل القرية في مكان وكل واحد حامل صقره على يده ويتفاخر فيه .
فبرز افيلح .
وصرخ في وجوههم .
أنا قادم يارجال .فأنني دربت صقراً لمدة اكثر من سنة واليوم اراهنكم على انه اقوى وافضل وأعقل من صقوركم .
الرجال صدقوه وتهجسوا خوفا من ضياع مهارات صقورهم تحت صقر افيلح .
ثم اطلقوا الصقور .
فعادت الصقور الى اصحابها وكل واحد اما حامل ارنب معه اوطير طيب اللحم .
الا صقر افيلح .
فعاد وهو حامل افعى لوقرصت الجمل يموت في لحظته .
وجاء مسرعا ورماها بين احضان افيلح .
ثم بعد ذلك .
صارت الصقور تطير وتعود الى اهاليها بالغنائم الطيبة الا صقر افيلح
كل يوم يرمي افعى في بيت أهله .

وراح المثل هكذا

(مثل صكر افيلح )
/
جمعة مباركة

كل الشكر ..
بوركت أخي العراقي .. :)

//

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
عام الجْليدْ احْرثْ او زيدْ
لو تمعنا لوجدنا المثل يحث على البذر والحرث حتى ولو لم تسقط الأمطار في بداية الخريف وحل محلها الصقيع
وهذا مايدعو إلى إعادة التمعن في المثل القائل: العامْ يْبان مَ خْريفه
فالكثير يفسره على أساس سقوط المطر في فصل الخريف
وللعلم أن الفلاحين في الماضي لم يعرفوا التشاؤم ولا الحيلة
لسان حالهم:لاحيلة مع ربي
هناك مثل آخر يحث على الغرس في هذا الشهر
مارسْ هرَّسْ واغْرُسْ

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أستاذي على المثلين الجديدين ...
الأول يدخل في مفهوم الأمثال كونه يدعو للمثابرة والأمل ..
وعدم اليأس بناء على مؤشرات قد لا تصدق..
ويمكن تعميم المثل على مواقف أخرى ولا يقتصر إطلاقه على [مورده] وهو [الحرث] .. وذلك هو حال كل الأمثال ..

أمّا الثاني فليس له مواصفات المثل ويعتبر مقولة سائرة لإرشاد الفلاحين عن الموعد المناسب للغرس و [التّلقام] وما شابه من عمليات ..
...
وقد ذكرني مثلك الأول بمثل مشابه كان يقوله الوالد رحمه الله ..
وهو:



في عام الرّيح.. ازرع وُ سِيحْ ..


ومعنى هذا المثل هو الأخذ بالأسباب ثُمّ إن بدا بأن شروط النجاح غير متوفرة فيجب [التحرك] = سِيح .. لطلب الرزق من جهات أخرى ..
وذكرني هذا الموقف بمثلك السابق = اللي بغا صالحته يندبز عليها.. :)





وسنسمهمها بالرقمين 25 و 26 ..


25- عام الجْليدْ احْرثْ او زيدْ...
26- في عام الرّيح.. ازرع وُ سِيحْ ..

...


أما المثل النذكور أعلاه وهو:



العام يبان مَن خريفو ..



/
فهو أيضا مثل صحيح وقد مرّ معنا من قبل ..
ولا يقتصر [مضربه] على الفلاحة ..
بل هو -كحال جميع الأمثال - يُعمّم ..
وقد نطلقه على [شخص ما ] :D..
أو مشروع ما .... الخ

لنقول ما مفاده: بأن النتائج يمكن التنبؤ بها من خلال المقدمات ..


....


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


جمعة مباركة للجميع .. / :)



وهذا مثل جديد ..


يقول:




27- اللِّي هَابْ الرْجَالْ هَابُوهْ...




/:cool:

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
در الهم في الشبكة شي يطيح و شي يبقى
ربي يعطي اللحم للي ما عنده سنين

[أثر]

المثل الذي يقول : ربي يمد اللحم للي ماعنده سنين لايجوز شرعا يا ملاكي
الرجاء اخذ الحذر فأمثال كثيرة قال حولها الفقهاء انها لا تجوز شرعا وفي تعدي غير مقبول عن الله جل جلاله وتعظمت أسماؤه
*تعالى الله عما يقولون علوّا كبيرا*

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
در الهم في الشبكة شي يطيح و شي يبقى


/
أهلا أختي الكريمة ملاك ..
شكرا على المثل..
هو صحيح وجميل ..
وسيكون رقم 28 فس نسختنا هذه ..


28 - دير الهم في الشبكة شي يطيح و شي يبقى...


/


وأظن معناه هو أن لا نحمل الهمموم في قلوبنا / ونرميها خارجا...
فنتخلص من بعضها ..
والله أعلم

....


ننتظر إضافتك و مداخلات الإخوة لأي مزيد .. :19:



---------------------------------------------------------------
بالنسبة للمثل الثاني مرّ معنا من قبل وسأعود إليه في المداخلة التالية

----------------------------------------------------------------




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ربي يعطي اللحم للي ما عنده سنين





المثل الذي يقول : ربي يمد اللحم للي ماعنده سنين لايجوز شرعا يا ملاكي

الرجاء اخذ الحذر فأمثال كثيرة قال حولها الفقهاء انها لا تجوز شرعا وفي تعدي غير مقبول عن الله جل جلاله وتعظمت أسماؤه
*تعالى الله عما يقولون علوّا كبيرا*


/
هذا المثل صحيح وقد مرّ معنا من قبل ..
والمشكلة هي في الفهم والتوظيف ..
وإنزاله في غير موضعه.
-----------------------------------
وهذا هو تعليقي:
--------------
رَبِّي يَعْطِي اللّْحَمْ [ أو : اللُّوزْ ..] لَلِّي مَاعَنْدُوشْ الَاسْنَانْ .. ! [ هذا المثل يرى البعض بأنه يتعارض مع الشرع الإسلامي وفيه سوء أدب مع الله / كأنه ينسب إلى الله إعطاء النعمة لمن ليس أهلا لها. لكنني أرى بأنه مثل واقعي وذلك أن الله يرزق عباده وفق مشيئته هُو، وليس وفق منطق وقوانين البشر. فقد جاء في الحديث بأن الله عز وجل قال: " لأرْزُقَنَّ من لا حيلة له؛ حتى يتعجب أهل الحِيل " . وقد ضُعِّفَ الحَدِيثْ، لكن معناه يبقى له وجود في الواقع لمن يعتبر ويرى ويعقل، كما يمكننا الاستدلال بقوله تعالى: " والله يرزق من يشاء بغير حساب " وكمثال على حالات ضرب هذا المثل : رجل غني أوتي من كل شيء، لكن حُرِمَ نعمة الولد، و يرى جارا فقيرا معدمًا رزق ذكرانا و إناثا؛ فيقول في هذه الحالة هذا المثل ...


....


فلله في خلقه شؤون..
يرزق من يشاء - بغير حسابات البشر- ..
يرزق اللحم لمن له أو ليست له أسنان ..
كما يشاء هو سبحانه

[malake1967]

المثل الذي يقول : ربي يمد اللحم للي ماعنده سنين لايجوز شرعا يا ملاكي
الرجاء اخذ الحذر فأمثال كثيرة قال حولها الفقهاء انها لا تجوز شرعا وفي تعدي غير مقبول عن الله جل جلاله وتعظمت أسماؤه
*تعالى الله عما يقولون علوّا كبيرا*
أثري إذا أخذنا العبارة كما هي فهذا أكيد لا يجوز فيه تعدي ولكن إذا اخذناه حسب ما يراد قوله فنجد لا حرج فيه
إذ يقال تأسفا على ما قد ينعم به بعضهم من عظيم الخيرات ولا يحسنون التمتع بها.
بارك الله فيك على لفت انتباهي لذلك و جزاك الله كل خير
ربي يحفظك و يوفقك إلى ما يحب و يرضى.




/
هذا المثل صحيح وقد مرّ معنا من قبل ..
والمشكلة هي في الفهم والتوظيف ..
وإنزاله في غير موضعه.
-----------------------------------
وهذا هو تعليقي:
--------------
رَبِّي يَعْطِي اللّْحَمْ [ أو : اللُّوزْ ..] لَلِّي مَاعَنْدُوشْ الَاسْنَانْ .. ! [ هذا المثل يرى البعض بأنه يتعارض مع الشرع الإسلامي وفيه سوء أدب مع الله / كأنه ينسب إلى الله إعطاء النعمة لمن ليس أهلا لها. لكنني أرى بأنه مثل واقعي وذلك أن الله يرزق عباده وفق مشيئته هُو، وليس وفق منطق وقوانين البشر. فقد جاء في الحديث بأن الله عز وجل قال: " لأرْزُقَنَّ من لا حيلة له؛ حتى يتعجب أهل الحِيل " . وقد ضُعِّفَ الحَدِيثْ، لكن معناه يبقى له وجود في الواقع لمن يعتبر ويرى ويعقل، كما يمكننا الاستدلال بقوله تعالى: " والله يرزق من يشاء بغير حساب " وكمثال على حالات ضرب هذا المثل : رجل غني أوتي من كل شيء، لكن حُرِمَ نعمة الولد، و يرى جارا فقيرا معدمًا رزق ذكرانا و إناثا؛ فيقول في هذه الحالة هذا المثل ...


....


فلله في خلقه شؤون..
يرزق بغر حسابات البشر ..
يرزق اللحم لمن له أو ليست له أسنان ..
كما يشاء هو سبحانه







بارك الله فيك الأخ أمير على التوضيح و جزاك الله كل خير
ربي يحفظك و يوفقك إلى ما يحب و يرضى.

[أثر]

المثل واضح في لفظه
ومعناه ومايقال لأجله فيه سوء أدب مع الله عزوجل
ويريد من يقول به ان الله عزوجل يرزق من لايحتاج شيئا ويترك من يحتاج ذلك الشيئ وهذا يتعارض مع اسم الله الاعظم أنه عدل ولا يظلم أحدا
فرجاء ثم رجاء الابتعاء عن هاته الامور التي لاتجوز
وماقاله العلماء واضح في هذا الشأن ويا امير ويا ملاك لستما اكثر علما من هؤلاء العلماء الربانيين الذين ينكرون هاته الامثلة التي لاتصح ولا تجوز في باب سوء الادب مع الله فعظيم حكمته وعدله في شؤون خلقه لاغبار عليها

[أمير جزائري حر]

المثل واضح في لفظه
ومعناه ومايقال لأجله فيه سوء أدب مع الله عزوجل
ويريد من يقول به ان الله عزوجل يرزق من لايحتاج شيئا ويترك من يحتاج ذلك الشيئ وهذا يتعارض مع اسم الله الاعظم أنه عدل ولا يظلم أحدا
فرجاء ثم رجاء الابتعاء عن هاته الامور التي لاتجوز
وماقاله العلماء واضح في هذا الشأن ويا امير ويا ملاك لستما اكثر علما من هؤلاء العلماء الربانيين الذين ينكرون هاته الامثلة التي لاتصح ولا تجوز في باب سوء الادب مع الله فعظيم حكمته وعدله في شؤون خلقه لاغبار عليها
/
لن نختلف ..
المحك إذا على :



[[ من يقول بان الله عزوجل يرزق من لايحتاج شيئا ويترك من يحتاج ]]



يعني هو الفهم والتوظيف ..
-------------------------


ويبقى سؤال:



هل نحن من نحدّد من هو [محتاج] أم لا .. أم هي معايير قد لا ندرك كنهها ويعلمها الله عزّ وجلّ ..


لذلك فهذا المثل يقال بصيغة التعجّب + الزّجر ..


مثل قولهم:


يعيش الراشي ويموت الماشي .. :)



وهو مثل مر معنا من قبل ..


وهو قريب من هذا المثل ..


فهل نقول: كيف يعيش السقيم ويموت الصحيح ؟؟


الأمور لا تسير وفق رؤيتنا البشرية الضيقة ..


....


وأمّا قولك بأنّ العلماء قد أفتوا في هذا المثل فلمن شاء أن يأخذ برأيهم فهو حرّ ..


فقد رأيت وسمعت علماء يُفتون دون اطلاع على واقع الأمور في مجتمعاتهم وبيئتهم ..
.....


ولو شئتِ أعطيتك أمثلة..


//

[أثر]

يقال : عذر أقبح من ذنب
وعذرك في قولك : فقد رأيت وسمعت علماء يُفتون دون اطلاع على واقع الأمور في مجتمعاتهم وبيئتهم ..
فلا أساس له من الصّحة
فما علمه هؤلاء وما جهلته أنت وأنا وغيرنا هو الذي اصطفاهم ليكونوا أهلا لتصدّر مجالس العلماء
وسأتوقف عن الرد عليك لان من يريد حقا يكفيه دليل واحد
ومن يريد باطلا لن يقنعه ألف دليل
هدانا الله وإياكم ...

[أمير جزائري حر]

يقال : عذر أقبح من ذنب
وعذرك في قولك : فقد رأيت وسمعت علماء يُفتون دون اطلاع على واقع الأمور في مجتمعاتهم وبيئتهم ..
فلا أساس له من الصّحة
فما علمه هؤلاء وما جهلته أنت وأنا وغيرنا هو الذي اصطفاهم ليكونوا أهلا لتصدّر مجالس العلماء
وسأتوقف عن الرد عليك لان من يريد حقا يكفيه دليل واحد
هدانا الله وإياكم


اللهم آمين ..
-----------
وملحوظة أخيرة..
يتعب كثيرا من يظن أن بوسعه وضع كل الناس في قوالب جاهزة [..] ليصيروا نسخا طبق نموذج ما ...

والله سنّ الاختلاف ..
رحمة منه لعباده
/

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
اللي تْزڤِّيه اجْريه
كمشة نْحل خير من شْواري ذبانْ

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم

اللّي تَزْڨِيهْ.. اَجْرِيهْ
كمشة نْحل خير من شْواري ذبانْ

/


وعليكم السلام / وطاب يومك استاذي العربي..

بوركت..


المثل الأول جديد في صيغته ويحمل معنى إضافيا .. :19:



وسنعتبره المثل رقم 29


29 - اللّي تَزْڨِيهْ.. اَجْرِيهْ




/


وقد مرّ معنا في نسختنا الأولى مثل يشبهه يقول:


اللّي تَتْلفْتُو .. اَجْرِيه... :)



----------------------------


أما المثل الثاني فقد مرّ معنا من قبل ..


....


كل التحية لك ولأهلنا في معسكر / :cool:

[رزان.]

حياك الله أختي رزان..
كل الشكر على التوضيح / والمعتى الجديد لكلمة [الحضري ]
وبالنسبة لمصادرك :)
فنسأل الله أن يحفظهم ويطيل في أعمارهم :19:
ويمتعهم بكامل الصحة والعافية ..
----------------------------------------------
تحياتي / :cool:









وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
مثل جديد جميل في معناه / وربما معانيه المتعددة ..

سنسمه بالرقم 17

17 - اعطيني عفستك ما ردْتْ ع¨ُرصْتَكْ /

/

ومعناه كما أرى هو:

نريدك أنت [عفستك = آثارhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif القدم على الأرض ] ولا حاجة لنا بالماديات [خبزك = ع¨ُرصْتَكْ ]

/

وقد مرّ معنا مثل يشبهه في النسخة الأولى يقول:
شَدّْ خُبَّزْتَكْ؛ وُ حُلّْ عَبَّسْتَكْ ..

/

تحياتي / :cool:

وكل الشكر لكم ولمادركم الطيبة / :19:




أهلا أخي أمير
شكرا لك على الدّعاء اللّهمّ آمين
ف /ي الشرح
العفسة هنا يُقصد بها اعطيني قيمة و اهتمام و .... ما خاصني ماكلة أو ... أو ماديات كما اشرت
و فعلا المثل يشبهه https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
حفظك الله

[رزان.]

السلام عليكم
إليكم هذا المثل

تَضِيڤَة مَجْروحْ وڤلبَهْ فيها .

[أمير جزائري حر]

.


.



سلام و تحية عطرة :) .
أردت أن أتدخل برأيي قليلا :1: فاستحملونا :rolleyes:

في قضية المثل الشعبي القائل : ( ربي يعطي اللحم للّي ما عندوش لسنان ) .



أعتقد - و العلم لله - أنّه [ يُحكم ] عليه من خلال ( نبرة الصوت التي يقال بها ) ..
أو بالأحرى [ بالنيّة و القصد ] الذي يطلق به //

أنا صراحة في وقت مضى عندما كنت أستمع لبعض من كان يردّد هذا المثل
ساقني فهمي إلى كونه قاعدة ( يعترضون بها على مشيئة الله ) .

المعنى بشكل إسقاطي :
أنّ الله يرزق النعمة للذي نراه نحن بفهمنا القصير ليس أهلا لها و لم يبذل لها أسبابها .

برأيّي أن بعض العلماء أفتوا بتحريمها لهذه العلّة و مخافة أن تصبح في أذهان الناس
من المسّلّمات و من الأعذار التي يتعذّرون بها عن السعي و التّوكل و بذل الأسباب في سبيل تحصيل الرزق .

/

أما الإحتمال الثاني لمعنى المثل ( و الذي تفضلّت به أخي أمير )
أيضا يبدو لي [ صحيحا ولا غبار عليه ] إذا كانت النيّة أن الله يرزق من يشاء
فالله أدرى و أعلم منّا نحن بمن يستحق /
فالإنسان مهما كان متفرسا و حكيما سيظل عاجزا عن إبصار كثير من الحكمة في مشيئة وتدبير الله .

/

و خلاصة الأمر في رأيي ..
و نقطة الاختلاف بين المعنيين هي في
( النية و الطريقة التي يتلقى بها الناس هذا المثل ) .


و الله أعلم .



مراحب بالأخ نارشيك ... /:)



الأمر لا يعدو ما تفضلت به :19:



بوركت



//

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم
في الصغر يضرب أحدنا الآخر بحجارة فيسيل دمه
ولخوف الضارب يقول:كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ:rolleyes:
والمثل له أبعاد أخرى

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
إليكم هذا المثل

تضيgة مَجْروحْ وgلبه فيها .







/
أهلا أختي رزان ..


هذا مثل صعب ..:d

وخاصة كلمة [[تضيgة ]]


فأسعفينا بالشرح :1:

--------------------------

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
في الصغر يضرب أحدنا الآخر بحجارة فيسيل دمه
ولخوف الضارب يقول:كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ:rolleyes:
والمثل له أبعاد أخرى


/
أهلا أستاذي العربي .. :)

كأنكما أنت والأخت رزان [تفاهمتم على راسي ] :1:

بهذه الأمثال الغريبة الألفاط ..
/أمزح فقط /
------------------------------------------------------
ما تفضلت به جديد ..


ويحتاج شرحا .. :rolleyes::confused:

فلم أفهمه ..
خاصة هذا الجزء : [[ كلَّ مفمُّكْ]]

عدا أن فيها كلمة [فمك ] أي الفم :rolleyes: أو ليس ؟ :confused:


...

[قنون المربي والأستاذ]

/
أهلا أستاذي العربي .. :)

كأنكما أنت والأخت رزان [تفاهمتم على راسي ] :1:

بهذه الأمثال الغريبة الألفاط ..
/أمزح فقط /
------------------------------------------------------
ما تفضلت به جديد ..


ويحتاج شرحا .. :rolleyes::confused:

فلم أفهمه ..
خاصة هذا الجزء : [[ كلَّ مفمُّكْ]]

عدا أن فيها كلمة [فمك ] أي الفم :rolleyes: أو ليس ؟ :confused:


...

لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن أهنته هانك
في انتظار مثل شعبي عن الجزء الأول من الحكمة

[رزان.]

/
أهلا أختي رزان ..


هذا مثل صعب ..:d

وخاصة كلمة [[تضيgة ]]


فأسعفينا بالشرح :1:

--------------------------



/
أهلا أستاذي العربي .. :)

كأنكما أنت والأخت رزان [تفاهمتم على راسي ] :1:

بهذه الأمثال الغريبة الألفاط ..
/أمزح فقط /
------------------------------------------------------


...


أهلا أخي أمير
أضحك الله سنّك
عليك بعصر مخك مليح لتشرح ما نتفضّل به https://www.djelfa.info/vb/images/icons/3_101.gif
ف /ي شرح المثل
مثلا شخص يعطيك حاجة ( كيما نقولوا يعرض اعليك ) لكن مرغما ( وعينيه طايرين فيها ) سواء حشمة محتمة أو .... و مذابيك لوكان ترفضها كونه مازال قلبه فيها :1:

جاتني اصعيبة شويا باه نقرّب لك المعنىhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif

إن شاء الله يكون المفهوم واضح الآن

و إن كان العكس

لي عودة للتوضيح أكثروبعبارة أنسبhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

[رزان.]

السلام عليكم
أظن أنّ هذا المثل صعيب أيضا



شمسْ النْباتْ تكَحلْ لَبْناتْ .

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم
أظن أنّ هذا المثل صعيب أيضا



شمسْ النْباتْ تكَحلْ لَبْناتْ .

شمس النبات هل هي دوار الشمس
تكحل لبنات أظن أن بذورها سوداء
المغزىhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif

[رزان.]

شمس النبات هل هي دوار الشمس
تكحل لبنات أظن أن بذورها سوداء
المغزىhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif


أضحك الله سنّك أخي العربي

ضرك الأخ أمير يفرح كي اغرقت انت أيضا

اصبر شويا نشوفوا شرح الأخ و نمد لكم المفهوم

دمتم في حفظ الله

[أمير جزائري حر]

لسانك حصانك إن صنته صانك، وإن أهنته هانك
في انتظار مثل شعبي عن الجزء الأول من الحكمة


/
إذا المعنى من العبارة:

[[ كلَّ مفمُّكْ]] = كله بسبب فمك .. :rolleyes:

ولو فككناها [ فأنتم تنطقونها مُدغمة ] :D

هل ستصير = كله من فمك ..


أهلا أخي أمير

أضحك الله سنّك

عليك بعصر مخك مليح لتشرح ما نتفضّل به https://www.djelfa.info/vb/images/icons/3_101.gif

ف /ي شرح المثل

مثلا شخص يعطيك حاجة ( كيما نقولوا يعرض اعليك ) لكن مرغما ( وعينيه طايرين فيها ) سواء حشمة محتمة أو .... و مذابيك لوكان ترفضها كونه مازال قلبه فيها :1:

جاتني اصعيبة شويا باه نقرّب لك المعنىhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif

إن شاء الله يكون المفهوم واضح الآن

و إن كان العكس

لي عودة للتوضيح أكثروبعبارة أنسبhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif


/
المعنى كما تفضلتٍ به الآن واضح .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif



لكن بقيت تلك الكلمة صعبة النطق :D



خاصة أنكِ كتبتِها بتاء مربوطة .. :)



[[تضيgة مَجْروحْ وgلبه فيها .]]


ولا أدري إن كان لأستاذي العربي علم بها فهو أيضا من جهتكم :rolleyes::1:



//

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
أظن أنّ هذا المثل صعيب أيضا



شمسْ النْباتْ تكَحلْ لَبْناتْ .



شمس النبات هل هي دوار الشمس
تكحل لبنات أظن أن بذورها سوداء
المغزىhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif



أضحك الله سنّك أخي العربي

ضرك الأخ أمير يفرح كي اغرقت انت أيضا

اصبر شويا نشوفوا شرح الأخ و نمد لكم المفهوم

دمتم في حفظ الله




/
تحية طيبة /



هذا جواب أخيكم أمير :)



https://up.djelfa.info/uploads/158361308873771.jpg

[رزان.]

/



/
المعنى كما تفضلتٍ به الآن واضح .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif



لكن بقيت تلك الكلمة صعبة النطق :D



خاصة أنكِ كتبتِها بتاء مربوطة .. :)



[[تضيgة مَجْروحْ وgلبه فيها .]]


ولا أدري إن كان لأستاذي العربي علم بها فهو أيضا من جهتكم :rolleyes::1:



//








بقيت صعبة و راح تحيّر الكثير :1:

تُكتب بالتاء المربوطة لأنها تنطق هاء

جرب تنطقها وحدها

أظنه يعرفهاhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif


سننتظر الرّد علّه يفيدنا بجديد

[أثر]

ما شاء الله الدردشة عاملة حالة هنا !!

[أمير جزائري حر]

/


المثل رقم 30 قالوا ..


30 - قَسْمَةْ بن دْغَلْ .. واحد خْذا الصْرِيمة و واحد خْذَا البْغَلْ ...


....


وهو مثل يقال عند القسمة الضالمة ..

ويرمزون باسم [ بن دغل] للمحتال ..


//


وسنعود لاحقا لترقيم ما أدرج من امثال أخيرة من طرف المشاركين ..


تحياتي / :cool:

[أثر]

الرد موجه لفتحي :
المثل في مجتمعنا واضح والذي يقول به يدرك جيدا انه يقوله اعتراضا على مشيئة الله أنه يعطي النعمة لمن ليس أهلا لها وحاشاه الله جل جلاله ألا يكون عدلا عادلا في أمور خلقه وهو أدرى بما يضرهم وماينفعهم وهو أعلم بأن ذلك الامر خير ولو رأينا فيه شرا كثيرا
فلا داع إذا للدفاع عن الغلطات التي لاتجوز
ولو كان حقيقا شرحك الذي لا اساس له فلم تم تخصيص الشخص الذي لا اسنان له بالذات وتم استبعاد صاحب الاسنان فجميعنا يعلم قساوة اللحم التي تحتاج مضغا طويلا !!!!!!
لله في خلقه شؤون ... أتعجب حقا أي جرأة هاته التي تحذوكم في الدفاع عمن يسيء الادب مع الله ؟!
السلف الصالح أمر مشتبه يبتعدون عنه مخافة الوقوع ف الحرام
وأنتم تعلمون ماقاله العلماء وتحريمهم لهذا ومازلتم مصرين !!

[رزان.]

السلام عليكم

عاشْ ما اكْسبْ ماتْ ما خَلَّ .

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
بْنَا اُو علّ، راحْ ماخلّ

[أمير جزائري حر]

/


تحيّة طيبة لعشاق الأمثال الشعبية / :)

-------------------------------------
هذا تعقيب أخير على ما ثار بيننا من خلاف [طيّب] حول المثل السالف..:rolleyes:


....


الله سبحانه عزّ وجلّ له في خلقه شؤون ..


قد يُعطي المال لمن يحب ولمن لا يُحب ..
المؤمن والكافر..

كما يشاء ويقدر ..
ولحكمة يعلمها ..


وقد يُعطي الصحّة للظالم والمجرم ..
وقد يبتلي المؤمن بسلب الصحة منه ..
كما يشاء ويقدر ..


وقد يمنح - لمن يشاء - الولد ذكرانا وإناثا ..
ويجعل من يشاء عقيما ..

ولا يُسأل عما يفعل..


وقد يرزق المرأة الطالحة زوجا صالحا ..
والعكس ..
وقد يحرم المرأة الصالحة والرجل الصالح من الزواج ..


وقد يرزق الرجل الدميم الخِلقة بالمرأة الحسناء البارعة الجمال ..
والعكس أيضا ..
وقد سُئلت امرأة - كما جاء في السنة - فقالت - وزوجها دميم الخِلقة - [[ رزقني الله بمثله فصبرت .. ورزقه الله مثلي فشكر .. فكلانا في خير ]]


ويقال نفس الأمر عن كل شؤون الدنيا ..


ألم يعترض اليهود على طالوت لأنه بمنطقهم ليس مؤهلا للقيادة ؟ وقالوا: لم يُؤت سعة من المال ..



واعترض العرب على رسول الله وقالوا: لو أنّ هذا القرآن أنزل على رجل من القريتين عظيم - بمقياسهم البشري القاصر -



كل ما سبق يصب في وعاء واحد ..


وهو أنّ الله يرزق من يشاء بغير حساب ..
ولا يُسأل عما يفعل ..
سبحانه ..
---------------------------------------------
سواء رزق من له أسنان أو من ليست له أسنان

---------------------------------------------


وقد طرحت الأخت أثر ما لديها من وجهة نظر [وفق بعض العلماء]

وطرحنا نحن وجهة نظر مخالفة ..
ومن يمرّ من هنا سيستفيد ..
ويختار ما يقتنع به ..
والله حسيبنا وحسيبكم

---------------------
وأرجو أن نكتفي بهذا القدر




//

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم

عاشْ ما اكْسبْ ماتْ ما خَلَّ .



السّلام عليكم
بْنَا اُو علّ، راحْ ماخلّ



/


حياكم الله وبياكم عشاق الأمثال وثقافة الأجداد ..


المثلين أعلاه مرّا معنا من قبل ..
لكما كل الشكر ..
-------------------------------------------
سأدرج في المداخلة التالية آخر ما أُدرج واتفقنا عليه ..
وربما يحتاج شرحا إضافيا .. :)

-------------------------------


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة / :)



هذه آخر أمثال تمّ اعتمادها كما هي مرقمة ..

31- تْضِيڨَهْ مَجْرُوحْ وُ ڨَلْبَهْ فِيهَا ..
32- كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ..
33- شَمْسْ النْبَاتْ تْكَحَّلْ لَبْنَاتْ..



//


ولو تفضّل أي من الإخوة بشرح إضافي فنكون له شاكرين


دمتم وسلمتم ../ :cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة /



وهذا مثل جديد رقمه 34 في نسختنا هذه ..


يقولون:


34 - يَاكُلْ ف المَسُّوسْ.. وُ يَجْبَدْ فَ المَدْسُوسْ .. :rolleyes:





/


وأظن المعنى واضح .. :)

[رزان.]

/


تحية طيبة / :)



هذه آخر أمثال تمّ اعتمادها كما هي مرقمة ..

31- تْضِيڨَهْ مَجْرُوحْ وُ ڨَلْبَهْ فِيهَا ..
32- كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ..
33- شَمْسْ النْبَاتْ تْكَحَّلْ لَبْنَاتْ..



//


ولو تفضّل أي من الإخوة بشرح إضافي فنكون له شاكرين


دمتم وسلمتم ../ :cool:


السّلام عليكم

سأشرح المثل رقم 33 كما وعدتكم

شمس النبات أي شمس الفترة اللي يبدا النّبات فيها بالنّمو لها تأثير على تغيير لون البشرة (و البنات يخفن من ذلك طبعا )

اعليها ديما يحذرونا منها بهذه المقولة

إن شاء الله يكون الآن المثل مفهوم و واضح

دمتم في حفظ الله

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم

سأشرح المثل رقم 33 كما وعدتكم

شمس النبات أي شمس الفترة اللي يبدا النّبات فيها بالنّمو لها تأثير على تغيير لون البشرة (و البنات يخفن من ذلك طبعا )

اعليها ديما يحذرونا منها بهذه المقولة

إن شاء الله يكون الآن المثل مفهوم و واضح

دمتم في حفظ الله




/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
واضح / كل الشكر ..
+
توقعت ذلك https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



------------------------------


تحياتي الأخوية / :cool:

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مَطْرَڤْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطيحو زُوجْhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif:rolleyes:

[رزان.]

السّلام عليكم

أسعد الله أوقات الجميع بالخير

السّاجي يكْسبْ و البيرُورْ يحْسَبْ .
أظن أنّ المفهوم واضح

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مَطْرڨْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطيحو زُوجْ.https://www.djelfa.info/vb/images/icons/456ty.gif:rolleyes:

/


وعليكم السلام ورحمته وبركاته يا رجل يا طيب / يا أستاذي.. :19:



ما تفضّلت به يبدو كأنّه ليس بمثل .. :rolleyes:

كأنّه [مْحَاجْيَة ] - كما نقول .. أي لغز شعبي ..


لكنه يحتمل أيضا ماهيّة المثل ..
...


وبعد عصر مخي كما تقول أخت كريمة [:rolleyes: ] ..
فهمت منه ما يلي:



يُقال هذا المثل للرجل القوي الشّديد الذي لا يُكسر ..
ويحضرني هنا ما قيل عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ..
-إذا ضرب أوجع .. :D -


//


ما رأيك أستاذي .. :confused::rolleyes:



------------------------


وسنسِمُهُ بالرّقم 35


35- مَطْرڨْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطيحو زُوجْ.


//

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم

أسعد الله أوقات الجميع بالخير

السّاجي يكْسبْ و البيرُورْ يحْسَبْ .

أظن أنّ المفهوم واضح




/
وعليكم السلام ورحمة الله أختنا المحترمة ..



نعم مفهوم .. / وهو مثل جديد [في صيغته ] ..
وقد مرّ معنا مثل يشبهه:


[[ النّاس تكسب و هو يحسب ]]


//


وسنسِمُهُ بالرقم 36 ..


36- السّاجي يكْسبْ و البيرُورْ يحْسَبْ ...

/


وأعتقد بأنّ كلمة [البيرور ] تعني [الجايح ]..

/


تحياتي / :cool:

[رزان.]

/
وعليكم السلام ورحمة الله أختنا المحترمة ..



نعم مفهوم .. / وهو مثل جديد [في صيغته ] ..
وقد مرّ معنا مثل يشبهه:


[[ النّاس تكسب و هو يحسب ]]


//


وسنسِمُهُ بالرقم 36 ..


36- السّاجي يكْسبْ و البيرُورْ يحْسَبْ ...

/


وأعتقد بأنّ كلمة [البيرور ] تعني [الجايح ]..

/


تحياتي / :cool:

فعلا كلمة البيرور تعني الجايحhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

دمتم في حفظ الرّحمن

[قنون المربي والأستاذ]

/


وعليكم السلام ورحمته وبركاته يا رجل يا طيب / يا أستاذي.. :19:



ما تفضّلت به يبدو كأنّه ليس بمثل .. :rolleyes:

كأنّه [مْحَاجْيَة ] - كما نقول .. أي لغز شعبي ..


لكنه يحتمل أيضا ماهيّة المثل ..
...


وبعد عصر مخي كما تقول أخت كريمة [:rolleyes: ] ..
فهمت منه ما يلي:



يُقال هذا المثل للرجل القوي الشّديد الذي لا يُكسر ..
ويحضرني هنا ما قيل عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ..
-إذا ضرب أوجع .. :D -


//


ما رأيك أستاذي .. :confused::rolleyes:



------------------------


وسنسِمُهُ بالرّقم 35


35- مَطْرع¨ْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطيحو زُوجْ.


//

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
بالفعل أخي فقد أثمر عصر مخّك
إضافة فقط فهذا المطرع¤ْ (العصا) يُسقط من أصابه أما الثاني فيسقط بعاصفته:rolleyes:أمزح فقط

تحياتي أخي أمير

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
يقول المثل
اللّي خلَّالَهْ (ترك له)بوه عڤْبة، يطْلعْها
للرّجال
كمثل: اڤْلب الْڤَدرة على فمها تشبه امها
للنّساء
وأظن أن المثل الثاني قد تم تداوله
أما الأول فلا أدري

[قنون المربي والأستاذ]

يقول المثل
اِلى ضْربت نْسيبتك، سيَّلْ لها دمْها
إتقان العمل

[رزان.]

السّلام عليكم
كلْ زينْ فيه لُولَة حتّى القمرْ فيه الكحُولَة .

[رزان.]

يقول المثل
اِلى ضْربت نْسيبتك، سيَّلْ لها دمْها
إتقان العمل



أهلا الأخ الفاضل العربي


احنا عندنا نقولوا

مين الا شَقَفْتْ انسيبتك سيّل لها دمها

[قنون المربي والأستاذ]

أهلا الأخ الفاضل العربي


احنا عندنا نقولوا

مين الا شَقَفْتْ انسيبتك سيّل لها دمها



السلام عليكم وأهلابالأخت الفاضلة رزان
المثل عندكم أفصح مما هو عندنا
اِلى=إذا
مين=قُضي الأمر وتم الضربُ

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
يقول المثل
اللّي خلَّالَهْ بُوهْ عڤْبة، يطْلعْها
للرّجال
كمثل:

اڨلب الڨدرة على فمها تشبه امها
للنّساء
وأظن أن المثل الثاني قد تم تداوله
أما الأول فلا أدري


/
طبتم وسلمتم ..


المثل الأول جديد وجميل وأعجبني .. :19::19:



وهو بالتالي المثل رقم 37 في نسختنا هذه ..


37 - اللّي خلَّالَهْ بُوهْ عڤْبة، يطْلعْها


//

لكن لا أظن أن مغزاه يشبه مغزى المثل الثاني الخاص بالنساء ..

أرى بأنّه يحث على تحمّل المسؤولية.. وعدم رمي أعبائنا على الغير ..
ولعله يشبه المثل الآخر وتسمه بالرقم 38:


38- كُلّ وَاحَدْ يْعُومْ بَحْرُو ...

......


وبخصوص المثل الثاني بالفعل مرّ معنا من قبل لكن بصيغة:



اقْلَبْ البَرْمَة عْلَى فُمّْهَا تَخْرُجْ الطُّفْلَة لَ امّْهَا ..:d


/



بوركتم / :19:

[أمير جزائري حر]

يقول المثل
اِلى ضْربت نْسيبتك، سيَّلْ لها دمْها
إتقان العمل




أهلا الأخ الفاضل العربي


احنا عندنا نقولوا

مين الا شَقَفْتْ انسيبتك سيّل لها دمها





السلام عليكم وأهلابالأخت الفاضلة رزان
المثل عندكم أفصح مما هو عندنا
اِلى=إذا
مين=قُضي الأمر وتم الضربُ




/
تحياتي الأخوي والطيبة لكما .. :)

ذلك المثل مرّ معنا من قبل بصيغ مختلفة..
والمعنى واحد وهي:


اللِّي اَشْقَى لـَ اَنْسِيبْتُو اَيْفَلَّڨْهَا .. !

و يقولون أيضاً: اللّي شْقَى على نْسيبْتُو يْفَجَّرْهَا


//



والإتقان دائما موجود أستاذي العربي :1:



----

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
كلْ زينْ فيه لُولَة حتّى القمرْ فيه الكحُولَة .




/


حياك الله أختي الكريمة ..
هذا المثل مرّ معنا من قبل ولكن بصييغة مختصرة وهي:

حَتَّى القْمَرْ فِيهْ لُولة ..



/


لكن الصيغة التي تفضّلت بها تبدو أكمل ..



وطبعا المثل ينص على أن الكمال غير موجود ..



كل الشكر /



تحياتي / :cool:

[رزان.]

السّلام عليكم
كي طاب اجنانو نايف اصحابو و جيرانو

[محمد قاسم أحمد]

السلام عليكم
هذا مثل تونسي
صابون قفصة وغسيل حفصة
قفصة مدينة تونسية وصابون قفصة أردأ وأرخص صابون وحفصة امرأة كسولة
والمعنى أرى أنه اتضح

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
1) اِلى كثرو الفيران، مايحفرو غيران
2) كي تشبع الكرش، تقول للراس غنّي
3) البنادم يعقل على شبعة ولّا صرْعة

[رزان.]

السّلام عليكم
البعيد على الزّازة يتسمى بعقلـه .

[أمير جزائري حر]

/
معذرة على تأخري - انشغلت ببعض الأعمال/الواجبات / ..

كل الشكر لكل الإخوة والأخوات الذين تركوا لنا بعضا من كنوز الأجداد ..


سأعود في الغد للتعليق ..


بوركتم جميعا ..
------------------------------------------------------
وترحيب خاص بضيفنا الجديد من تونس الخضراء الحبيبة

محمد قاسم أحمد ..
ولك من عندي تقييم بـ 1221 نقطة :19:

:mh92::dj_17:
ومرحبا بأمثال تونس ..
وهي في الحقيقة تشبه أو تتطابق مع الكثير من أمثالنا ..
فنحن شعب واحد

----------------------------------------

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
كي طاب اجنانو نايف اصحابو و جيرانو




/
وعليكم السلام ورحمة الله أختي الكريمة ..

مثل جديد جميل .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

في البداية راوغني وقرأته [طاب اجنابو ] على نحو مال قال الرئيس المنتهية صلاحيته حِراكا مباركا .. / فهمتها بمعنى = هرِمنا .. :1:

ثم عصرت مخي قليلا ودققت النظر فإذا بها غير ذلك ..
-----------------------------------------------------
رجلٌ بخيل.. :mad: يخاصم أصحابه وجيرانه في وقت [الغلّة] :D حتى لا يعطيهم من ثماره ..


...
ونعتبره المثل رقم 39 :)



39- كِي طَابْ اَجْنَانُو نَايَفْ اصْحابُو وُ جِيرَانُو...



السّلام عليكم
البعيد على الزّازة يتسمى بعقلـه .




/
هذا أيضا جديد [صيغة ] ومعنى .. لكن يحتاج بعض الشرح ..
وقد مرّ معي مثل مشابه له + مختلف يقول:



اللِّي بْعِيدْ عْلَى الزَّازَة ؛ يْدِيرْ رُوحُو صَلاَّبْ... :)




/


وسنعتبر ما تفضلتِ به المثل رقم 40



40- البعيد على الزّازة يتسمى بعقلـه .


//


كل الشكر أختي الكريمة / ولكل من وراءك :)

دمتم وسلمتم

...

[أمير جزائري حر]

.
السلام عليكم
هذا مثل تونسي
.

صابون قفصة وغسيل حفصة

قفصة مدينة تونسية وصابون قفصة أردأ وأرخص صابون وحفصة امرأة كسولة
والمعنى أرى أنه اتضح
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وتحية محبة لأهلنا في تونس ..


كل الشكر على مشاركتنا بمثلك هذا ..
معناه واضح :19:

-----------------------------------
عامل شيئ وأدوات سيئة .. :)

-----------------------------------


ذكرني بمثل أجنبي يقول:


النجّار السيئ دائما يلوم [أدواته ]



...


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
1) اِلى كثرو الفيران، مايحفرو غيران
2) كي تشبع الكرش، تقول للراس غنّي
3) البنادم يعقل على شبعة ولّا صرْعة



/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
عساك طيبا معافى في نفسك وأهلك أستاذي .. :19:

--------------------------------------------------
المثل الأوسط مرّ معنا من قبل / وهو مشهور عند الجزائريين ..

من الحدود إلى الحدود .. :1:

------------------------------------------------------


والآخران جديدان ..
جدّد الله شبابك وصحّتك وإيمانك.. :19:

------------------------------------


الأول نرقمه 41 في نسختنا هذه ..


41- اِلى كثرو الفيران، مايحفرو غيران..
.
/
وهو صحيح جميل في قالب ساخر .. وواضح أنه مثل المثل الذي يقول :


اذا كثروا الرِيّاس يغرق المركب..



/
وواضح بأنّ السبب هو الاتكالية ..
وربما الحسد بين [الفئران ] ..
وشيوع الفوضى ..
----------------------
----------------------


أمّا المثل الثاني فهو الرقم 42 ..


42- البنادم يعقل على شبعة ولّا صرْعة...


//


يعني ذاكرة الإنسان لا تسجّل سوى التجارب الحِسيّة [القويّة] ..
وعليه ..
إذا أردت أن يتذكر أحبابك معروفك فعليك أن تُجزل وتكون كريما ..
مُشبعاً مما لذّ وطاب ..


وأيضا ..
إن وقع أحدهم في يدك بسبب طالعه السيء فيجب أن تُجزل له [الضرب ] ..
وتترك له أثرا .. :D

[صرعة]


لأنّك إن رحمته وضربته ضربا غير [مبرح] ..
فسيقول بأنّ ذلك أقصى ما تستطيع ..
وأنك ضعيف .. :1:


أو ليس :confused::rolleyes:

...


بوركت أستاذي



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة ..



وهذا المثل رقم 43



43- تْشُوفْ العِينْ؛ تترُكْ السْوَالْ..


/


وهو شائع نوعا ما ..


ومعناه كما يقول المثل العربي :


[[ ليس الخَبَر كالمعاينة.. ]]




تحياتي / :cool:

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هو فالموت وعينه فالحوت
الناس لاهية بالناس و القط لاهي بالراس

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم
ايْخرْفو الْبْحايرْ، او يبْقاوْ الْمْعايرْ

[رزان.]

السّلام عليكم
ثلاثة عدياني عيني و وذني و لساني لو كان ما هُومَا ندخل قبري هاني .

[قرميط مجيد]

المندبة نايضة والميت فار

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هو فالموت وعينه فالحوت
الناس لاهية بالناس و القط لاهي بالراس


المندبة نايضة والميت فار
/
الكريمان.. ملاك / مجيد ..
السلام عليكم .. وطابت أوقاتكم ومتعكم الله بالعافية في البدن والمال والأهل والولد

...


الأمثال التي تفضلتم بها مرت معنا في النسخة الأولى ..
كل الشكر ..


ولا تبخلوا بالمزيد ..


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
ايْخرْفو الْبْحايرْ، او يبْقاوْ الْمْعايرْ




/
وعليكم السلام ورحمة الله ..
يومك مبارك عليك . و أحِبائك

----------------------------


مثل جميل ..
وكأنّه مكمِّل للمثل الذي تفضلت به الطيبة رزان ..
والذي كان فيه:
[[ كي طاب اجنانو .. نايف اصحابو وجيرانو ]]:1:



...


هذا يرد ويكمل ذاك .. :19:



مثلك أستاذي العربي سنسمه بالرقم 44


44- يَخَّرْفُو الْبْحَايَرْ؛ وُ يَبْقَاوْ الْمْعَايَرْ...


/
هذا المثل يذكّرنا بأن [الماديات] من ثِمار أو رٌبّما [مال] ..
ستفنى لا محالة .. = [يخرفو ]

ولا يبقى غير [السمعة السيئة ] = [المْعَايَرْ ] ..
لمن بخل وأمسك ..


/




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
ثلاثة عدياني عيني و وذني و لساني لو كان ما هُومَا ندخل قبري هاني .





/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الطيبة رزان ..
...
مثل جميل وواقعي..
فما أكثر ما أهلكت تلك الجوارح من بشر ..


....


سنسم هذا المثل بالرقم 45 ..


45- ثلاثة عدياني؛ عيني و وذني و لساني، لو كان ما هُومَا ندخل قبري هاني ...


/






تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة / :cool:



وهذا مثل جديد .. / رقم 46 /

وصادق وواقعي يقول ..


46- اللّْي مَا تْبْغِيه؛ تْشُوفْ المْنَام الشّين عْلِيهْ...


وأظنه واضحاً .. :D:rolleyes::confused::)



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


ومثل آخر .. :) /رقم 47 /


47- فْلانْ عَفَّسْتُو كْبِيرَة..




/


فمن يفسره لي .. :1:





تحياتي / :cool:

[رزان.]

السّلام عليكم
امشي وارتّبْ رجليك وديرْ عقْلَكْ ميزانك اللي عڤْدوها يديك يحلّوها سنّيكْ .

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- اللي طلبته الجارة للجارة يبرك لها في الحنجارة.
- الوقت راه تقلب والحمار ولى على العود يجلب .

[رزان.]

/

ومثل آخر .. :) /رقم 47 /

47- فْلانْ عَفَّسْتُو كْبِيرَة..
/
فمن يفسره لي .. :1:

تحياتي / :cool:



أسعد الله أوقات الجميع بالخيرات

إليك أخي أمير محاولة حسب ما فهمت

هنا يُقصد
أنّ فلان دايراقدر و قيمة لروحه فوق اللّزوم

عكس الانسان المتواضع

إن شاء الله يكون شرحا مناسبا

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
امْشِي وُ رتَّبْ رَجْلِيكْ وُ دِيرْ عَقْلَكْ مِيزَانَكْ، اللِّي عَڨْدُوهَا يَدِّيكْ؛ يْحَلّوهاَ سَنِّيكْ..







/
وعليكم السلام والبركات .. /
مثل جميل يدعو للرزانة يا أخت رزان../ https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

وتحمّل تبعات التسرع..
والنّزق..

...


هذا المثل هو رقم 48 :19:



48- امْشِي وُ رتَّبْ رَجْلِيكْ وُ دِيرْ عَقْلَكْ مِيزَانَكْ، اللِّي عَڨْدُوهَا يَدِّيكْ؛ يْحَلّوهاَ سَنِّيكْ..


/


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- اللي طلبته الجارة للجارة يبرك لها في الحنجارة.
- الوقت راه تقلب والحمار ولى على العود يجلب .
/
وعليكم السلام وبركات ورحمات من الله..
---------------------------------------
بوركتِ أختي الكريمة ملاك ..
أمثال جديدة ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

---------------
وستمون مرقمة بـ 49 و50 في سلسلتنا هذه ..
وقد عدّلت فيها قليلا ..

لتتضح اللهجة .. :)

------------------------------------------
49- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَڨْعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..
50- الوَقْتْ رَاهْ تْقَلَّبْ؛ وَ الحْمَارْ وَلَّى عْلَى العَوْدْ يْجَلَّبْ...



/
المثل الأول كما أرى..
يدعو لعدم تمني الشرّ للغير [الجارة] ..
لأننا لسنا بمنأى ..
وقد يقع لنا ما تمنيناه للغير ..
...
ومن يتمنى الشرّ لغيره ليس إنسانا سويا ..
بل داخله نار وشرّ ..
تأكله من الداخل ..
لذلك جاء في الأثر:
[[تفاءلوا خيرا تجدوه ..]]
من يتمنى الخير للناس .. يُعطيه الله الخير ..



//


المثل الثاني يحتمل عدّة تفسيرات ..
- حسب رأيي -


الاحتمال 01:


الحِمار صار يستعرض [مهاراته] = يْجَلَّبْ ..
أمام الحصان .. الذي يُفترض بأنّه أفضل منه ..
والمثل يصوّر مشهد انقلاب الموازين ..
وتقدّم الرّداءة ..
وتأخير الكفاءة ..
- وننتظر رأيك أختي ملاك -


الاحتمال 02:


الحِمار يمتطي الحصان = يركب على ظهره .. :D

وهنا يوجد مثل مرّ معنا من قبل ..
يشبه هذا [المشهد ] الساخر ...


يقول:


الدّابْ راكَبْ مُولاهْ ...



تحياتي / :cool:

[رزان.]

/
وعليكم السلام وبركات ورحمات من الله..
---------------------------------------
بوركتِ أختي الكريمة ملاك ..
أمثال جديدة ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

---------------
وستمون مرقمة بـ 49 و50 في سلسلتنا هذه ..
وقد عدّلت فيها قليلا ..

لتتضح اللهجة .. :)

------------------------------------------
49- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَڨْعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..
50- الوَقْتْ رَاهْ تْقَلَّبْ؛ وَ الحْمَارْ وَلَّى عْلَى العَوْدْ يْجَلَّبْ...



/
المثل الأول كما أرى..
يدعو لعدم تمني الشرّ للغير [الجارة] ..
لأننا لسنا بمنأى ..
وقد يقع لنا ما تمنيناه للغير ..
...
ومن يتمنى الشرّ لغيره ليس إنسانا سويا ..
بل داخله نار وشرّ ..
تأكله من الداخل ..
لذلك جاء في الأثر:
[[تفاءلوا خيرا تجدوه ..]]
من يتمنى الخير للناس .. يُعطيه الله الخير ..


//




تحياتي / :cool:[/center]
[/center]
إليك هذه الاضافة أخي أمير

ف /ي هذا المثل

يقولوا أيضا

الدّعوة بلا ذنوب على راس مولاها تذوب .

[رزان.]

تحيّة طيّبة

تذكّرت مثلا تقريبا له علاقة بتلك الأمثال

يا سعد اللي يبات راقد و النّاس تدْعي له و يا ويْل اللي بات راقد و النّاس تدعي اعليه .

[أمير جزائري حر]

ومثل آخر .. :) /رقم 47 /

47- فْلانْ عَفَّسْتُو كْبِيرَة..
فمن يفسره لي .. :1:





أسعد الله أوقات الجميع بالخيرات

إليك أخي أمير محاولة حسب ما فهمت

هنا يُقصد
أنّ فلان دايراقدر و قيمة لروحه فوق اللّزوم

عكس الانسان المتواضع

إن شاء الله يكون شرحا مناسبا


/
وأوقاتك يا كريمة أهلك..
لا أظن ذلك / :)

...
ما يقصدونه - والله أعلم -


هو أن [فُلان]

أينما حلّ وارتحل يتبعه الناس ..
لمعرفة أخباره..
يُحصون خطواته ..
وكل صغيرة وكبيرة ..
في حين يغفلون عن غيره ..


ربما حسدا وغيرة وكراهية ... الخ

وتتبع عثرات وعورات..

وربما العكس .. وهنا نقترب من المعنى الذي تفضلتِ به .. /:)





//




تحياتي / :cool:

[رزان.]

/
وأوقاتك يا كريمة أهلك..
لا أظن ذلك / :)

...
ما يقصدونه - والله أعلم -


هو أن [فُلان]

أينما حلّ وارتحل يتبعه الناس ..
لمعرفة أخباره..
يُحصون خطواته ..
وكل صغيرة وكبيرة ..
في حين يغفلون عن غيره ..


ربما حسدا وغيرة وكراهية ... الخ

وتتبع عثرات وعورات..

وربما العكس .. وهنا نقترب من المعنى الذي تفضلتِ به .. /:)





//




تحياتي / :cool:


معك حقّ
و ربّما يكون عكس ما شرحته أنا أيضا

أي


أنّ فلان له مكانة محترمة بين النّاس ...
و الله أعلم إن شاء الله يفيدونا بالشّرح

دمتم في حفظ الله

[عبدالرحمان 05]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كروش تتقلب بظهورة فلوك فلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.
أي الدنيا غير دائمة و متقلبة ياصاحبي
يقال هذا المثل لمواساة شخص ساءت وضعيته المادية أو الصحية
وتذكيره بأن الحياة تدور وأن كل من عليها فان فلهذا لا يجب المبالغة بالتمسك بهذه الدنيا.

[أمير جزائري حر]

إليك هذه الاضافة أخي أمير

ف /ي هذا المثل

يقولوا أيضا

الدّعوة بلا ذنوب على راس مولاها تذوب .



تحيّة طيّبة

تذكّرت مثلا تقريبا له علاقة بتلك الأمثال

يا سعد اللي يبات راقد و النّاس تدْعي له و يا ويْل اللي بات راقد و النّاس تدعي اعليه .



/
بالفعل هي تنطبق مع المثل السابق وهو:




49- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَgعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..

/


ومعناهما واضح أيضا ..
وهذه الأمثال أقرب منها إلى الِحِكَمْ منها إلى الأمثال ..
------------------------------------------------


وسنسمها بالرقمين 51 و 52 ..
---------------------------


51- الدّعوة بلا ذنوب على[ أو: في] راس مولاها تذوب..

52- يا سعد اللي بات راقد و النّاس تدْعي له و يا ويْل اللي بات راقد و النّاس تدعي اعليه..









تحياتي / :cool:

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم
مبْردْ مايْحُكْ مبرد
عْلى كرْشَهْ اخْلا عرْشهْ
ماكاشْ كي مخْ الشيباني
المثل الأخير سأقص قصته كما سمعتها

[malake1967]

/
وعليكم السلام وبركات ورحمات من الله..
---------------------------------------
بوركتِ أختي الكريمة ملاك ..
أمثال جديدة ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

---------------
وستمون مرقمة بـ 49 و50 في سلسلتنا هذه ..
وقد عدّلت فيها قليلا ..

لتتضح اللهجة .. :)

------------------------------------------
49- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَع¨ْعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..
50- الوَقْتْ رَاهْ تْقَلَّبْ؛ وَ الحْمَارْ وَلَّى عْلَى العَوْدْ يْجَلَّبْ...



/
المثل الأول كما أرى..
يدعو لعدم تمني الشرّ للغير [الجارة] ..
لأننا لسنا بمنأى ..
وقد يقع لنا ما تمنيناه للغير ..
...
ومن يتمنى الشرّ لغيره ليس إنسانا سويا ..
بل داخله نار وشرّ ..
تأكله من الداخل ..
لذلك جاء في الأثر:
[[تفاءلوا خيرا تجدوه ..]]
من يتمنى الخير للناس .. يُعطيه الله الخير ..



//


المثل الثاني يحتمل عدّة تفسيرات ..
- حسب رأيي -


الاحتمال 01:


الحِمار صار يستعرض [مهاراته] = يْجَلَّبْ ..
أمام الحصان .. الذي يُفترض بأنّه أفضل منه ..
والمثل يصوّر مشهد انقلاب الموازين ..
وتقدّم الرّداءة ..
وتأخير الكفاءة ..
- وننتظر رأيك أختي ملاك -


الاحتمال 02:


الحِمار يمتطي الحصان = يركب على ظهره .. :d

وهنا يوجد مثل مرّ معنا من قبل ..
يشبه هذا [المشهد ] الساخر ...


يقول:


الدّابْ راكَبْ مُولاهْ ...



تحياتي / :cool:
[/center]
[/center]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك الاخ أمير
نعم ذلك هو المعنى بالنسبة للمثل الأول
أما بالنسبة للثاني المعنى هو الإحتمال الأول الذي تقدمت به هو المقصود
جزاك الله كل خير
ربي يحفظك و يوفقك إلى ما يحب و يرضى.

[malake1967]

/
وأوقاتك يا كريمة أهلك..
لا أظن ذلك / :)

...
ما يقصدونه - والله أعلم -


هو أن [فُلان]

أينما حلّ وارتحل يتبعه الناس ..
لمعرفة أخباره..
يُحصون خطواته ..
وكل صغيرة وكبيرة ..
في حين يغفلون عن غيره ..


ربما حسدا وغيرة وكراهية ... الخ

وتتبع عثرات وعورات..

وربما العكس .. وهنا نقترب من المعنى الذي تفضلتِ به .. /:)





//




تحياتي / :cool:


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المقصود في هذا المثل هو ما تفضلت به
هذا المثل يقال للإنسان الذي يصبح يثير اهتمام الجميع
إذ يشار إليه بالأصابع ويثير الغيرة فلا يتجو من كلام الناس في كل أعماله و حركاته.

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

- أعط الدوارة للقط يغسلها والغنم للذئب يحرسها
أي لا تأمن الطامع على رزق كما لا يؤتمن القط على اللحم و الذئب على الغنم .
- اقعدوا يا حمير حتى ينبت لكم الشعير
يقال المثل في نبذ التهاون و القيام بالعمل قبل فوات أوانه

[رزان.]

تحيّة طيّبة

إليكم هذا المثل الغريب نوعا ما

هذا المثل تقوله الأمهات بكثرة

وَلـدْ الشِّيـحْ للرّيـحْ .

[صـالـح]

السلام عليكم ورحمة الله
طفي الضو

يعني : استر صاحبك ولا تجلب إليه انتباه من يضره

سمعته عام 1425 هـ / 2006 م

[صـالـح]

الفم : قابَ .. قابَ ، واليد : خابَ .. خابَ
يعني يده تشهد ضد فمه .. يقول ما لا يفعل
والمعنى واضح

[صـالـح]

الطمع والطاعون في فرد ماعون

[أمير جزائري حر]

/


حياكم الله جميعا /
وكل الشكر للأختين ملاك ورزان على التعليقات والإضافات .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

------------------------------------------------------------
أخي عبد الرحمن ..
المثل مفهوم ..
وهو عن تقلبات الدّهر ..
...
لكن عندي سؤال بخصوص كلمة [فلوك] ..
ما المقود منها ؟
هل تعني = فلوكة ..
وهي المركب ..

مادام المثل يتكلم عن تقلبات الأحوال في الدنيا ..
لعله يشبه ذلك بالبحر ..
الذي لا بدّ وأن تنقلب فيه [الفلوكة ] يوما ما ..
فليس أحد بمأمن من تقلبات [البحر] = [الدنيا]

...
أم أنّها مجرد كلمة .. ولا معنى لها كما في كثير من الأمثال ..
ووًضعت فقط لإعطاء المثل نغمة ما ..
ولتتوافق مع كلمة [مبروك ] .


تحياتي / :cool:



ولك مني تقييم بـ : 1226 نقطة :19:



-------------------------------


وسنسِمُ هذا المثل بالرقم 53


53- كروش تتقلب بظهورة فلوك فلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.





السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كروش تتقلب بظهورة فلوك فلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.
أي الدنيا غير دائمة و متقلبة ياصاحبي
يقال هذا المثل لمواساة شخص ساءت وضعيته المادية أو الصحية
وتذكيره بأن الحياة تدور وأن كل من عليها فان فلهذا لا يجب المبالغة بالتمسك بهذه الدنيا.

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
مبْردْ مايْحُكْ مبرد
عْلى كرْشَهْ اخْلا عرْشهْ
ماكاشْ كي مخْ الشيباني
المثل الأخير سأقص قصته كما سمعتها


/
وعليكم السلام وطبتم وسلمتم ...
المثل الثاني مرّ معنا من قبل [[ على كرشو يخلي عرشو ]] :)



--------------------------------------------------------------



أما الآخرين فهما جديدين .. :19:



ونعتبرهما المثلين رقم 54 و 55 ..



54 - مبْردْ مايْحُكْ مبرد
55 - ماكاشْ كي مخْ الشيباني


/


المثل رقم 54 أظن أنه عن [ البخلاء ] ..
أي أن بخيلا لا يمكنه أن يحصل على شيء من بخيل ..
هكذ يوظفونه عندنا ..:D
ولك الخطّ .. :)

//

أمّا المثل الثاني فرغم أنه يبدو واضحا ..
لكن لن أغامر .. :1:

وسأنتظر قصتك .. :rolleyes::cool:





/





تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

- أعط الدوارة للقط يغسلها والغنم للذئب يحرسها
أي لا تأمن الطامع على رزق كما لا يؤتمن القط على اللحم و الذئب على الغنم .
- اقعدوا يا حمير حتى ينبت لكم الشعير
يقال المثل في نبذ التهاون و القيام بالعمل قبل فوات أوانه

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أهلا بك أختي ملاك ..
المثلان صحيحان ..

وقد مرّا معنا من قبل بهذه الصيغة:


اَعْطِينَا الدُّوَّارَة لَلْڨَطْ يَغْسَلْهَا، واعْطِينَا الغْنَمْ لَذِّيبْ آيْسَرَّحْهَا !


اڨُّعْدُو يَا آحْمِيرْ حَتَّى آيْجِيكُمْ الشْعِيرْ .. !






تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة

إليكم هذا المثل الغريب نوعا ما

هذا المثل تقوله الأمهات بكثرة

وَلـدْ الشِّيـحْ للرّيـحْ .




/
حياكم الله وبياكم ..
هل هو مثل أم حكمة = [نصيحة طبية ] :rolleyes:



لأن الشيح نبتة طبية ..



ننتظر الشّرح :rolleyes:



تحياتي / :cool:

[قنون المربي والأستاذ]

/
وعليكم السلام وطبتم وسلمتم ...
المثل الثاني مرّ معنا من قبل [[ على كرشو يخلي عرشو ]] :)



--------------------------------------------------------------



أما الآخرين فهما جديدين .. :19:



ونعتبرهما المثلين رقم 54 و 55 ..



54 - مبْردْ مايْحُكْ مبرد
55 - ماكاشْ كي مخْ الشيباني


/


المثل رقم 54 أظن أنه عن [ البخلاء ] ..
أي أن بخيلا لا يمكنه أن يحصل على شيء من بخيل ..
هكذ يوظفونه عندنا ..:D
ولك الخطّ .. :)

//

أمّا المثل الثاني فرغم أنه يبدو واضحا ..
لكن لن أغامر .. :1:

وسأنتظر قصتك .. :rolleyes::cool:





/





تحياتي / :cool:

وعليكم السّلام
مبرد مايحك مبرد، هو تهذيب لمثل يشبهه، ومعناهما القوي لايأكل القوي أو يعضه:rolleyes:
أما الثاني:ماكش كي مخ الشيباني فهاهي قصته كما سمعتها
يُحكى أن [الغول] شخص اسطوري روّع الإنسان أصيب بمرض أقعده الفراش...انتشر خبر مرضه فتجرّأ شيخ كبير واقترب منه وقال:مرضك يلزمه مخ ،قالها وهو يسخر منه،استجمع الغول قواه وانقض عليه قائلا:ماكاش كي مخ الشيباني
أظن أن المثل أصبح واضحا ولك هذا المثل
تامينْ صرْعوه ناضْ ايْتَفْ تَفْ::mad:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله
طفي الضو
يعني : استر صاحبك ولا تجلب إليه انتباه من يضره
سمعته عام 1425 هـ / 2006 م

وعليكم السلام وطيب الله أوقاتكم أخي وأستاذي صالح ..
هذه مقولة ولا أظنها ترقى لدرجة مثل شعبي ..
هي نوع من [الغمز ] والكلام المشفّر - إن صحّ -
والله أعلم ..



الفم : قابَ .. قابَ ، واليد : خابَ .. خابَ
يعني يده تشهد ضد فمه .. يقول ما لا يفعل
والمعنى واضح

/
أما هذا فهو مثل كما يبدو من شكله + معناه :19:

وسيكون رقمه 56 في نسختنا هذه ..



56 - الفُمْ قَابْ .. قَابْ .. واليَدِ خَاب .. خَابْ ..
...
وقد مرّ معنا مثل يشبهه يقول:


الفُمّْ مُوسْ ؛ وَاليَدِّينْ احْبُوسْ




.
.
الطمع والطاعون في فرد ماعون


/
مثل جديد .. :19:



لكن معناه غامض قليلا بالنسبة لي ..


سنسِمُهُ بالرقم 57 / بانتظار شرحكم له أخي واستاذي ..


57- الطمع والطاعون في فرد ماعون


/


وكمحاولة:


هل المقصود هو أن الطّمع فيه [هلاك لصاحبه ] ..
مثل مرض الطاعون ..



/

[أمير جزائري حر]

وعليكم السّلام
مبرد مايحك مبرد، هو تهذيب لمثل يشبهه، ومعناهما القوي لايأكل القوي أو يعضه:rolleyes:
أما الثاني:ماكش كي مخ الشيباني فهاهي قصته كما سمعتها
يُحكى أن [الغول] شخص اسطوري روّع الإنسان أصيب بمرض أقعده الفراش...انتشر خبر مرضه فتجرّأ شيخ كبير واقترب منه وقال:مرضك يلزمه مخ ،قالها وهو يسخر منه،استجمع الغول قواه وانقض عليه قائلا:ماكاش كي مخ الشيباني
أظن أن المثل أصبح واضحا ولك هذا المثل
تامينْ صرْعوه ناضْ ايْتَفْ تَفْ::mad:


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
شكرا على الشرح ..
معقول ولا يتناقض مع ما قلته أنا ..


//


أما مثلك الجديد:
فسأعيد صياغته ليتضح [للجميع] :)

وسيحمل الرقم 58 /



/

58- حَتَّى مِينْ صَرْعُوهْ نَاضْ يْتَفْ تَفْ..


/


وأظن معناه واضح ..
حتّى اتفرت و جات فيه الضربة ..
نهض يبحث عن شيئ ما [حجر ] أو غيره ليضرب من [صرعوه ] :1:



....

[عبدالرحمان 05]

/


حياكم الله جميعا /
وكل الشكر للأختين ملاك ورزان على التعليقات والإضافات .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

------------------------------------------------------------
أخي عبد الرحمن ..
المثل مفهوم ..
وهو عن تقلبات الدّهر ..
...
لكن عندي سؤال بخصوص كلمة [فلوك] ..
ما المقود منها ؟
هل تعني = فلوكة ..
وهي المركب ..

مادام المثل يتكلم عن تقلبات الأحوال في الدنيا ..
لعله يشبه ذلك بالبحر ..
الذي لا بدّ وأن تنقلب فيه [الفلوكة ] يوما ما ..
فليس أحد بمأمن من تقلبات [البحر] = [الدنيا]

...
أم أنّها مجرد كلمة .. ولا معنى لها كما في كثير من الأمثال ..
ووًضعت فقط لإعطاء المثل نغمة ما ..
ولتتوافق مع كلمة [مبروك ] .


تحياتي / :cool:



ولك مني تقييم بـ : 1226 نقطة :19:



-------------------------------


وسنسِمُ هذا المثل بالرقم 53


53- كروش تتقلب بظهورة فلوك فلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.





السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك الأخ الفاضل أمير على الموضوع القيم
وشكرا لك على التقييم
عودة لكلمة فلوك لا أعرف صدقا ما المقصود بها قد تكون كما قلت مركب أو من أجل النغمة
كما أنني نسيت كتابة الباء سهوا فأعتذر
كروش تتقلب بظهورة فلوك بفلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.
و لك مني تقييم
تحياتي.

[رزان.]

/
حياكم الله وبياكم ..
هل هو مثل أم حكمة = [نصيحة طبية ] :rolleyes:

لأن الشيح نبتة طبية ..

ننتظر الشّرح :rolleyes:

تحياتي / :cool:


أهلا أخي أمير

هذا مثل
و يُقال للأم الّتي تجدها دائما موسوسة على ابنها و خايفة اعليه و رغم ذلك يتعرض للمرض أو ...
معناه( شا اعليه أي ما اعليه والو خليه يخرج يلعب برا ووو ... )
و تمّ استعمال لفظة الشّيح كونه ينمو في البر و أيضا كانت الأمهات تعطيه للرضيع في المصاصة مع شويا سكر مرّة على مرّة لأنّ الشيح له فوائد صحّيّة و من بينها أنّه يساعده على النّوم
و بهذا الشيح له علاقة وطيدة مع الطّفلhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif لذا نُسب إليه
يمكنك شرح المثل الآن بصيغة مختصرة و مبسطة https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
دمتم في حفظ الله

[رزان.]

السّلام عليكم
حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ .

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك الأخ الفاضل أمير على الموضوع القيم
وشكرا لك على التقييم
عودة لكلمة فلوك لا أعرف صدقا ما المقصود بها قد تكون كما قلت مركب أو من أجل النغمة
كما أنني نسيت كتابة الباء سهوا فأعتذر
كروش تتقلب بظهورة فلوك بفلوك ما تدوم الدنيا يا صاحبي المبروك.
و لك مني تقييم
تحياتي.




/

وعليكم السلام ورحمة الله
وشكرا على تقييمك لنا ..
على الرحب والسعة ..
ننتظر جديدك أخي



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

أهلا أخي أمير

هذا مثل

و يُقال للأم الّتي تجدها دائما موسوسة على ابنها و خايفة اعليه و رغم ذلك يتعرض للمرض أو ...
معناه( شا اعليه أي ما اعليه والو خليه يخرج يلعب برا ووو ... )

و تمّ استعمال لفظة الشّيح كونه ينمو في البر و أيضا كانت الأمهات تعطيه للرضيع في المصاصة مع شويا سكر مرّة على مرّة لأنّ الشيح له فوائد صحّيّة و من بينها أنّه يساعده على النّوم

و بهذا الشيح له علاقة وطيدة مع الطّفلhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif لذا نُسب إليه
يمكنك شرح المثل الآن بصيغة مختصرة و مبسطة https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

دمتم في حفظ الله





/
طابت أوقاتكم أختي الكريمة

كل الشكر على الشرح / https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

اتضح المثل .. :)

وهو قريب من مثل مرّ معنا ويخص أيضضا تربية الطفل يقول:


شَبْعُو و طَبعُو .. :D

----------------------


والمثل الذي تفضّلتِ به سيكون رقم 56


59- وَلْدِ الشِّيحْ للرِّيحْ...



السّلام عليكم
حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ




/


وهذا المثل سنسِمُه بالرقم 60 .. :)



60- حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ

/
وننتظر الشرح :rolleyes::D

-------------------


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


طابت أوقاتكم ..



وهذا مثل جديد ..


61- اِذا طَاحْ الفَردْ؛ يَكَثرو البُوشِيّا [ أو: يكثرو اخْداَمَاهْ..] ومعنى اخداماه سكاكينهُ..


/
وأظنّ معناه واضح ..







/

[رزان.]

/
طابت أوقاتكم أختي الكريمة
كل الشكر على الشرح / https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
اتضح المثل .. :)
وهو قريب من مثل مرّ معنا ويخص أيضضا تربية الطفل يقول:

شَبْعُو و طَبعُو .. :D
----------------------
والمثل الذي تفضّلتِ به سيكون رقم 56

59- وَلْدِ الشِّيحْ للرِّيحْ...



/

وهذا المثل سنسِمُه بالرقم 60 .. :)

60- حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ

/
وننتظر الشرح :rolleyes::D

-------------------

تحياتي / :cool:




أهلا الأخ الفاضل أمير

سأشرح المثل ويمكنك اختصارذلك
هذا المثل يُقال للشخص الذي يتأخّر في قضاء أمر ما

و لما يتم يقول له الشخص المعني هذه المقولة

( يعني هذاوين ،ابطيت بزاااف أي تأخرت كثيرا )
سأعطيك مثالا بسيطا يحدث معنا و نحن من طبعنا نتقلقوا بلخف

مثلا عندما تطرق الباب و ما يفتحوش اعليك بسرعة:confused: ما تسمعه هو شكوووون ،واه راني جاي ...

(لما يفتحوا الباب يمكنك قول ذلك يمكنك التجريب )

أظن أنّ كلمة بقع مبهمة

هي تعني حتى يظهر الرّيش الأسود

و لتفهم أكثر يمكنك الاطلاع على حياة النّعاب

يمكن أيضا استعمال فقط العبارة حتى يشيب الغراب مع مواقف أخرى

و هنا للتعجيز كون الغراب من المعروف أنّه لا يوجد عليه ريش أبيض، ريشه أسود
إن شاء الله يكون المفهوم اتضح .

[رزان.]

/


طابت أوقاتكم ..



وهذا مثل جديد ..

61- اِذا طَاحْ الفَردْ؛ يَكَثرو البُوشِيّا [ أو: يكثرو اخْداَمَاهْ..] ومعنى اخداماه سكاكينهُ..

/
وأظنّ معناه واضح ..




/


هذا المثل أعرفه بهذه الصّيغة

مين اتطيح البڤرة يكثروا الذّباحة .
(أو يكثرو الوزاعة )

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
اعْيا الصَّبَّارْ صابر واخْرجْ منَّهْ عْمودْ... فاحذروه
المثال واضح
اللّي بْقا عْلى سْيادنا كمْلوهْ المدّاحة
عندما يتعرض شخص أو جماعة لأذى مادي ويتممه اللّفظي

[أمير جزائري حر]

أهلا الأخ الفاضل أمير
سأشرح المثل ويمكنك اختصارذلك
هذا المثل يُقال للشخص الذي يتأخّر في قضاء أمر ما
و لما يتم يقول له الشخص المعني هذه المقولة
( يعني هذاوين ،ابطيت بزاااف أي تأخرت كثيرا )
سأعطيك مثالا بسيطا يحدث معنا و نحن من طبعنا نتقلقوا بلخف
مثلا عندما تطرق الباب و ما يفتحوش اعليك بسرعة:confused: ما تسمعه هو شكوووون ،واه راني جاي ...
(لما يفتحوا الباب يمكنك قول ذلك يمكنك التجريب )
أظن أنّ كلمة بقع مبهمة
هي تعني حتى يظهر الرّيش الأسود
و لتفهم أكثر يمكنك الاطلاع على حياة النّعاب
يمكن أيضا استعمال فقط العبارة حتى يشيب الغراب مع مواقف أخرى
و هنا للتعجيز كون الغراب من المعروف أنّه لا يوجد عليه ريش أبيض، ريشه أسود
إن شاء الله يكون المفهوم اتضح .



/
السلام عليكم اختي الكريمة
شرح وافٍ كافٍ ..
بوركتم .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif


هذا المثل أعرفه بهذه الصّيغة

مين اتطيح البgرة يكثروا الذّباحة .

(أو يكثرو الوزاعة )


/
نعم يمكن ذلك / الكثير من الأمثال تختلف في الصياغة أو بعض الكلمات لكن يبقى جوهرها واحد ..


....


حفظكم الله من كل سوء ..


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
اعْيا الصَّبَّارْ صابر واخْرجْ منَّهْ عْمودْ... فاحذروه
المثال واضح
اللّي بْقا عْلى سْيادنا كمْلوهْ المدّاحة
عندما يتعرض شخص أو جماعة لأذى مادي ويتممه اللّفظي

/
وعليكم السلام ورحنة الله وبركاته
عساكم بخير أخي واستاذي العربي ..
...


شكرا على المثلين :19: وترقيمهما كما يلي:



62- اعْيا الصَّبَّارْ صابر واخْرجْ منَّهْ عْمودْ...

63- اللّي بْقا عْلى سْيادنا كمْلوهْ المدّاحة




والمعنى واضح جدا في الثاني ..
والأول أظنه يحذر من ردّة فعل [الصابر] ..
وربما يشبه المثل الذي مرّ معنا من قبل ويقول:


خوذ الواد الهرهار.. ولا تاخذ الواد السّاكت ..


والله أعلم..


حفظكم الله أخي /



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة /



مثل جديد يقول:


64- هيَّبْ..، لا تْعَيَّبْ...



/


وهو مثل تربوي قيّم جداً ..

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- كاين الصبرالي يجبر و كاين الي يدبر وكاين الي وصل للقبر.
أي للصبر حدود

- قدم رجل و أخر رجل ما تعرف الخير يبسط و الا يعجل.
أي فكر مليا ولا تتسرع في انتظار ما سيحدث.

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- كاين الصبرالي يجبر و كاين الي يدبر وكاين الي وصل للقبر.
أي للصبر حدود

- قدم رجل و أخر رجل ما تعرف الخير يبسط و الا يعجل.
أي فكر مليا ولا تتسرع في انتظار ما سيحدث.




/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
شكرا أختي الكريمة ملاك ..




المثل الأول مرّ معنا من قبل ..


والثاني جديد ومعناه كما تفضلتِ يبدو واضحا .
كأنه يدعو إلى التوسّط ...
بين بين .. / لا نتعجّل .. ولا نتباطأ



وسيكون رقم 65..


65- - قدّم رْجَلْ و أخر رْجَلْ.. ما تعرف الخِير يبسط و الا يعجل...




تحياتي /:cool:

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة / :)



هذا مثل مرّ عليّ من قبل لكن لم أفهم معناه ..
أرجو أن يتفضّل أحدالإخوة أو الأخوات بما يعرفه عنه ..




يقول المثل:



كُلّْ حَاجَة دَارَلْهاَ رَبيِّ آفة؛ حتَّى الرْمَلْ دَارلو رَبِّي السْوَافَة..




/

[عبدالرحمان 05]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللي ما يقدرش عليه الشيطان في عام يديره القراض في ساعة.
يضرب هذا المثل في النميمة أي ما لا يقدر عليه الشيطان في عام يقوم به المغتاب في ساعة.

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللي ما يقدرش عليه الشيطان في عام يديره القراض في ساعة.
يضرب هذا المثل في النميمة أي ما لا يقدر عليه الشيطان في عام يقوم به المغتاب في ساعة.


/


يوم مبارك كله عافية وخير وبْشر عليكم..


مثل جديد .. :19: سنرقمه بـ 66


66- اللي ما يقدرش عليه الشيطان في عام يديره القراض في ساعة...


/
تعقيب ..


ربما يقصدون [النمّام] أخي عبد الرحمن .. ما رأيك :confused::rolleyes:



لأن المغتاب أقل ضررا من النمّام - كما أظن -
وطبعا في كل منهما شرّ ..




تحياتي / :cool:



/

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه
التّهافت الملفت على التّبضّع جعلني أتذكر هذا المثل
اللّهم عافنا من الامراض و الاسقام و بارك لنا في صحتنا و جميع المسلمين

[أمير جزائري حر]

/ تحية طيبة .. :cool:



وهذا مثل جديد



67- شْهَادة الكلب بَ كْعَالْتُو...


/


وأظن كما فهمته ..
أن لسان الحال قد تغني عن لسان المقال ..


وأن بعض [الحالات] تظهر ولو حول صاحبها إخفاءها ..
والله أعلم





تحياتي / :cool::cool:

[صـالـح]

وعليكم السلام وطيب الله أوقاتكم أخي وأستاذي صالح ..
هذه مقولة ولا أظنها ترقى لدرجة مثل شعبي ..
هي نوع من [الغمز ] والكلام المشفّر - إن صحّ -
والله أعلم ..



/
أما هذا فهو مثل كما يبدو من شكله + معناه :19:

وسيكون رقمه 56 في نسختنا هذه ..



56 - الفُمْ قَابْ .. قَابْ .. واليَدِ خَاب .. خَابْ ..
...
وقد مرّ معنا مثل يشبهه يقول:


الفُمّْ مُوسْ ؛ وَاليَدِّينْ احْبُوسْ




.
.



/
مثل جديد .. :19:



لكن معناه غامض قليلا بالنسبة لي ..


سنسِمُهُ بالرقم 57 / بانتظار شرحكم له أخي واستاذي ..


57- الطمع والطاعون في فرد ماعون


/


وكمحاولة:


هل المقصود هو أن الطّمع فيه [هلاك لصاحبه ] ..
مثل مرض الطاعون ..



/


أهلا أخي الأمير .. أسعدك الله وطابت أوقاتك خيرا
فالأول كما ذكرته لا يرتقي إلى مثل شعبي
والثالث : فكما شرحته .. أصبتَ وأحسنتَ

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه
التّهافت الملفت على التّبضّع جعلني أتذكر هذا المثل
اللّهم عافنا من الامراض و الاسقام و بارك لنا في صحتنا و جميع المسلمين

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
سلمكم الله وعافاكم من كل شر استاذي ..


كل الشكر مجددا وأرجو أن تتفضل بالشرح :) /


لم استطع الإحاطة بالمثل .. :rolleyes::confused:



دمتم وسلمتم / :cool:

[أمير جزائري حر]

أهلا أخي الأمير .. أسعدك الله وطابت أوقاتك خيرا
فالأول كما ذكرته لا يرتقي إلى مثل شعبي
والثالث : فكما شرحته .. أصبتَ وأحسنتَ

/
بوركت أستاذي ..
سلمك الله من كل سوء ..


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

&
& تحية طيبة &
------------------


ومع مثل جديد ..
يقول:


68- الآيَّامْ نَاقْصَة مَنْ عُمْرِي؛ وَانَا نْعَدّْ فِيهَا...


/


عندما تنقلب الرّؤى والموازين ..




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
سلمكم الله وعافاكم من كل شر استاذي قنون العربي..



مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه

كل الشكر مجددا وأرجو أن تتفضل بالشرح :) /


لم استطع الإحاطة بالمثل .. :rolleyes::confused:



دمتم وسلمتم / :cool:




&


تذكير .. :)

[قنون المربي والأستاذ]

&


تذكير .. :)

السّلام عليكم
سالمين معافين وأياكم أجمعين والحمد لله
المثل يُقال حينما تقلُّ المؤن الضرورية لحياة الأشخاص بفعل عوامل
مول الراس بمعنى الذي يعيش بمفرده
اغرق في راسه معناه واضح: لم يجد مايسد حاجياته
فما بالك بعديد الرؤوس
وعليه ننبه الكل بأن يكتفي بما يكفيه فلا داعي لادخار أكثر مما يحتاجه
والله الموفق

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
سالمين معافين وأياكم أجمعين والحمد لله
المثل يُقال حينما تقلُّ المؤن الضرورية لحياة الأشخاص بفعل عوامل
مول الراس بمعنى الذي يعيش بمفرده
اغرق في راسه معناه واضح: لم يجد مايسد حاجياته
فما بالك بعديد الرؤوس
وعليه ننبه الكل بأن يكتفي بما يكفيه فلا داعي لادخار أكثر مما يحتاجه
والله الموفق



وعليكم السلام ورحمته وبركاته
كل الشكر على الشرح + التقييم

-----------------------------


هذا المثل هو رقم 69


69- مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه




/

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم
قال الأولون : مرَّة لْفمي اُو مرّة لْكمِّي
المثل للادخار المنظّم والقناعة ولو بالقليل
المَرَّة بفتح الميم يقصد بها اللقمة

[أمير جزائري حر]

&


تحية طيبة..


مثل جديد ..


70- اللّي عَيْنُو فَ الدّنيا يْبَكَّرْ .. واللّي عينو فِي الآخرة يْبَكَّرْ..


والمعنى واضح ..


أي نجاح لا بدّ له من بذل الجهد بـ [التبكير]



...

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم
قال الأولون : مرَّة لْفمي اُو مرّة لْكمِّي
المثل للادخار المنظّم والقناعة ولو بالقليل
المَرَّة بفتح الميم يقصد بها اللقمة


&


وعليكم السلام ورحمة الله.


مثل جديد ومعنى طيب .. :)



وهو رقم 71 في هذه النسخة .. :19:



71- مرَّة لْفمي اُو مرّة لْكمِّي...


/

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الأولون: بن عمك يمضعك اُو مايصرطكشْ
يصرط معناها يبتلع
والفاهم يفهم

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الأولون: بن عمك يمضعك اُو مايصرطكشْ
يصرط معناها يبتلع
والفاهم يفهم

&


أهلا أستاذي..
هذا المثل مرّ معنا من قبل ..
بوركت :19:

لكننا أوردناه بصيغة:



خُوكْ يَمَّضْغَكْ ؛ بَصَّحْ مَا يَسُّرْطَكْشْ ..


...


والمعنى يختلف قليلا ...




/:cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة / :cool:



وهذا المثل رقم 72 ..




72- الڨَلْبَة سَاهلة عْلى رَعْيَان الخَيْلْ...


/


وأظنه يشبه مثلا مر معنا من قبل يقول:




مَا اسْهَلْ الفاس في يدّ النّاسْ / أو

مَ زِّينْ الفَاسْ فِي يَدْ النَّاسْ ..:1:

[أمير جزائري حر]

.
.


.
.
و تحية طيبة لعمّار الدار :) .
هو مثل شعبي صادفته قبل قليل
و أنا أتصفح الفايسبوك ..
و أرغب في التأكد إن كان قد مر سابقا هنا أو لا :) .
المثل - شعبي جزائري -
و من التراث القديم
يقول :
[] ما يموت الفار حتى يخلي بنو في الغار // .
و لعله يشبه نوعا ما
المثل القائل :
الولد سر أبيه [ :) ]
تحية .

.

&
تحية طيبة :)



نورت نارشيك :19:



بهذا تكون خلّدت اسمك في سجل أمثالنا الشعبية :D



مثل جميل وذو مغزى أعمق مما بدا لك [[الولد سر أبيه ]] :)



...


سنسِمُه بالرقم 73 في نسختنا هذه :19:





73- مَا يْمُوتْ الفَارْ حَتَّى يْخَلِّي اِبنْوُ فَ الغَارْ..



/


ومعنى المثل كما بدا لي :rolleyes:



باعتبار الفار مفسدا ومزعجا رقم 01 عند البشر ..


أن من يريد اجتثاث الشرّ عليه أن يتوغل إلى العمق [إلى الغار] ليستأصل شأفته ويقتلعه من جذوره ..


ففي المثل نوع من التنبيه :1:

بأنّك إن قضيت على الفأر فلا تفرح كثيرا لأنه سيكون قد خلف وراءه

فُويراً صغيرا .. :D:sdf:



...


والله أعلم ..


/

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة /



وصباح كله نور وعافية وأمل لأهلنا في البليدة وكل الجزائر ..
وكل الإنسانية ..
--------------------------------------------------------


وهذا مثل جديد ..


74- اللّي في عُمْرُو مُدّة ما تَقّتلو شدّة..


...


المعنى واضح ..


قد يكون المرض بكسب أيدي البشر ومن فسادهم..


لكن لله في خلقه شؤون ..


والعناية الإلهية ليست عنا ببعيد ..
طبعا بعد الأخذ بكل أسباب العلم ..





/:cool:

[أمير جزائري حر]

&


تحية طيبة وصباح النور والعافية
لكل أهل مدينتي.. [البليدة ] #زهرة4

وسائر ولايات وربوع الجزائر الحبيبة #زهرة3

----------------------------------------------------------


وهذا مثل جديد عن [النفاق] الاجتماعي ..
والمداهنة ..
والطّمع ..


75- خَادَمْ السُّلطان يدّفْنُوها ألفين، والسُّلطان يدفنوه اثْنِينْ...


/

[رزان.]

تحيّة طيّبة
إليكم هذا المثل

حَوْجاتْ في مَنْ جاتْ تسْمَعْ غيرْ انْتخَذْ و لا ماتْ .:o

انْتخَذْ يعني تعرض لمشكل و راح له كل شيء سواء صحيّا أو ماديا ...

المعنى راه واضح و مفهوم أكيد
دمتم في حفظ الله

[رزان.]

تحيّة طيّبة

المعَـاريفْ يحَيْـدُوا المصَـاريفْ .
المعاريف يُقصد بها الصّدقات

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة
إليكم هذا المثل

حَوْجاتْ في مَنْ جاتْ تسْمَعْ غيرْ انْتخَذْ و لا ماتْ .:o

انْتخَذْ يعني تعرض لمشكل و راح له كل شيء سواء صحيّا أو ماديا ...

المعنى راه واضح و مفهوم أكيد
دمتم في حفظ الله



/
طابت أوقاتكم وسلمتم ..
المثل يبدو مفهوما / وهو جديد ..
كأنه يقول بالدارجة طبعا:


حليل من جات فيه الضربة [المصيبة] ..
أي لا أحد يهتم به أو له ..
---------------------------------------


وسنعتبره رقم 76 في نسختنا هذه..


76- حَوْجاتْ في مَنْ جاتْ تسْمَعْ غيرْ انْتخَذْ و لا ماتْ...


/


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة

المعَـاريفْ يحَيْـدُوا المصَـاريفْ .
المعاريف يُقصد بها الصّدقات


/
شكرا أختي الكريمة رزان ..
مثل جديد آخر https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

يعطيك الصحة والعافية لك ولكل الأهل ..
...


هذا المثل هو رقم 77 https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



77 - المعَـاريفْ يحَيْـدُوا المصَـاريفْ..



ومعناه واضح / لقضاء الحوائج .. :rolleyes::)

ويشبه الأمثال:


الرجال كنوز ..
دار الرجال خير من دار المال ...






تحياتي/:cool:

[أمير جزائري حر]

هذا ينفع تعمل بيه كتاب وتبيعه ايا هاك مثال

.

.

تعلم الحفافة في ريسان اليتامى ههههه
:dj_17:
/
أهلا صحراوي ..
هذا المثل الذي أعطيته صحيح..
وقد مرّ معنا من قبل .. :)

------------------------------------
وبخصوص نصيحتك بعمل كتاب وبيعه..
أجيبك بمثل شعبي يقول:


[[العْرُوسْ رَكْبَتْ.. وُ مَا عْرَفْنَاشْ لِيمَنْ كَتْبَتْ ]] :D



تحياتي / :cool:

[رزان.]

تحيّة طيّبة


شكرا أخي أميرعلى الدّعاء الطّيّبhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
حفظك الله و جزاك خيرا

إليكم هذه الأمثال :
اللي ما شاوْرَكْ هنَّاكْ .
الڤُرْب يجيب الكلامْ و البُعْد يجِيبْ السلامْ .
العريس اتعَرسْ و الحامَقْ تهرسْ .

[رزان.]

هذا ينفع تعمل بيه كتاب وتبيعه ايا هاك مثال

تعلم الحفافة في ريسان اليتامى ههههه

:dj_17:
/
أهلا صحراوي ..
هذا المثل الذي أعطيته صحيح..
وقد مرّ معنا من قبل .. :)

------------------------------------



ف /ي هذا المثل هناك مثل مشابه

اتْعلّم الجَـزْ في مالْ خال الدّار .
خال الدّار يعني الشّخص الذي ليس له أولاد .
دمتم في حفظ الله .

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة


شكرا أخي أميرعلى الدّعاء الطّيّبhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
حفظك الله و جزاك خيرا

إليكم هذه الأمثال :
اللي ما شاوْرَكْ هنَّاكْ .
الڨُرْبْ يْجِيبْ الكْلامْ وَ البُعْدْ يْجِيبْ السْلامْ
العريس اتعَرسْ و الحامَقْ تهرسْ .




/
ولكم سلام وتحية أطيب /


المثل الأول مرّ معنا من قبل وهو مثل صحيح
------------------------------------------


المثلين التاليين صحيحين ولم يمُرّا معنا .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



نرقم أحدهما برقم 78 :)



78- الڨُرْبْ يْجِيبْ الكْلامْ وَ البُعْدْ يْجِيبْ السْلامْ..


وللإضافة والإثراء هناك مثل يشبهه -في تقديري - مرّ معنا من قبل ويقول:



لَلْبُعْدْ يَصَّايْحُو ؛ وُ لَلْقُرْبْ يَتْنَاطْحُو ..


/
والمثل الآخر نرقمه 79 .. :)



79- العْرِيسْ اتعَرَّسْ وَ الحَامَقْ تْهَرَّسْ..


/


لكن المعنى ليس واضحا تماما :rolleyes::confused:

خاصة المقصود من كلمة [الحامق] ..
ولماذا هذا [الشخص ] تهرّس..




//




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

ف /ي هذا المثل هناك مثل مشابه
اتْعلّم الجَـزْ في مالْ خال الدّار .
خال الدّار يعني الشّخص الذي ليس له أولاد .
دمتم في حفظ الله .
كل الشكر على ما تبذلين من جهد
يا طيبة الروح..
-----------------------------


بالفعل هو مثل يشبه المثل الآخر .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif



وسيكون رقمه 80 https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



...


80-تْعلّم الجَـزْ في مَالْ خَالْ الدَّارْ..



/


وسؤال آخر لو سمحتِ :D

حتى نستفيد ونفهم جيدا ..


هل كلمة [خال] هي نفسها التي تُطلق على أخ الأمّ وتك نوظيفها هنا ..
أم خال = خالي أي فارغ ...الخ





تحياتي وكل الشّكر / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة وعافية وسلام لكل أهلنا في ربوع هذا الوطن ..
ومما قال الأجداد ..


المثل رقم 81 .. :19:





وهو مثل يقال لمن يريد تعجيز غيره وشرط المستحيل .. :D:sdf:





81- شرط العازب عَ الهَجّالة؛ وَلّي عَازِبَة و ناخذك...




/

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- ألبس ما ستر و كل ما حضر.
يحث هذا المثل الإنسان على اليسير والرضى بما هو حاضر ...
- القبلة بلا كراء والماء بلا شراء.
يقال هذا المثل كلوم للذي لا يؤدي الصلاة التي لا تكلفه شيئا..

[رزان.]

/
ولكم سلام وتحية أطيب /
المثل الأول مرّ معنا من قبل وهو مثل صحيح
------------------------------------------
المثلين التاليين صحيحين ولم يمُرّا معنا .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

/
والمثل الآخر نرقمه 79 ..

79- العْرِيسْ اتعَرَّسْ وَ الحَامَقْ تْهَرَّسْ..
/
لكن المعنى ليس واضحا تماما :rolleyes::confused:
خاصة المقصود من كلمة [الحامق] ..
ولماذا هذا [الشخص ] تهرّس..
//

تحياتي / :cool:

أهلا أخي الفاضل أمير

الحامق كيما نقولوا اللي يغلظ راسه و ما يساعفش و اللي أيضا يتكلّف لأمور خاطيه

هنا يعني العريس - صاحب الأمر-(أو العروسة ) فوت عرسه عادي و اللي ما ساعفش في أمر ما تعرّض لحادث أو مشكل ...

مثلا امرأة راحت للعرس بدون موافقة زوجها أو أهلها يعني بسيف اعليهم بعد الحاحها و هناك تعرضت لمشكل ما

أو تسببت في طلاقها بسبب رفض زوجها أي عدم سماحه لها بالذهاب

و هذا المثل يمكن قوله في مواقف مشابهة


[QUOTE=أمير جزائري حر;3998116208]
-----------------------------
بالفعل هو مثل يشبه المثل الآخر .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

وسيكون رقمه 80 https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

...
80-تْعلّم الجَـزْ في مَالْ خَالْ الدَّارْ..
/

وسؤال آخر لو سمحتِ :D

حتى نستفيد ونفهم جيدا ..

هل كلمة [خال] هي نفسها التي تُطلق على أخ الأمّ وتك نوظيفها هنا ..
أم خال = خالي أي فارغ ...الخ
بالنسبة لكلمة خال هنا يُقصد بها فارغ يعني داره خالية من الأولاد و لا سند له لمساعدته في القيام بأعماله .


تحياتي وكل الشّكر / :cool:
[/CENTER]
[/CENTER]
إن شاء الله يكون الشّرح واضح و مفهوم .

[رزان.]

تحيّة طيّبة

ضحكْ ساعَة فيه القناَعَـة و ضحك نهار فيه العَـارْ .

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- ألبس ما ستر و كل ما حضر.
يحث هذا المثل الإنسان على اليسير والرضى بما هو حاضر ...
- القبلة بلا كراء والماء بلا شراء.
يقال هذا المثل كلوم للذي لا يؤدي الصلاة التي لا تكلفه شيئا..





وعليكم السلام والعافية والأمان في الأنفس والأبدان من الرحيم الرحمن / :)



أختي ملاك ..
المثل الأول مرّ معنا من قبل بصيغة مختلفة قليلا لكن نفس المعنى وهي:



خيرالمَاكْلَة مَا احْضَرْ، وُ خِيرْ اللَّبْسَة مَا آسْتَرْ ..


/


أما الثاني فهو أقرب لنصيحة أو إقامة حجّة وموعظة حسنة :19:



لكن سنتقبله ونعطيه الرقم 82 :)



82- القَبْلَة بْلاَ كْرَا، وَالمَا بْلاَ شْرَا...




/


كل التحية لك / :cool:

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة

ضحكْ ساعَة فيه القناَعَـة و ضحك نهار فيه العَـارْ .

/
ولك من التحايا أخلصها..
بوركتِ وسلمتِ من كل سوء ..


مثل جديد https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



/
ومعناه واضح ..
وتربوي ناصح يحذر من الضحك والفراغ الفاضح..
فهو في قيمة الإنسان قادح ..
وخير أنموذج هو رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم..
[[ كان ضحكه تبسّما ]]:)



ونرقمه في نسختنا هذه بالرقم 83 :19:



83- ضحكْ ساعَة فيه القناَعَـة و ضحك نهار فيه العَـارْ




/

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة / :)

---------------


مثل رقم 84


84- عَودْتِي مَا تهربْ؛ وانا ما نَامَنْ فِيهَا...


/


وهو مثل يُقال لاتخاذ الحيطة ..
كما جاء في الحديث: [[اعقلها وتوكّل]]






تحياتي / :cool:

[رزان.]

السّلام عليكم

أسعد الله أوقات الجميع بالخير

شكرا أخي أمير على الدّعاء الطّيّب
نسأل الله أن يرفع عنّا هذا البلاء
إليكم هذه الأمثال :

اللي اخرج من داره قَلْ مقْـدارَهْ .
يرُوحْ المحْرَمْ فالمجرَمْ .
العلڨَة الا طاحتْ في الحليب يغيضك الحال اعليها والا طاحتْ في الماء معْـدنْها .
دمتم في حفظ الرّحمن .

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:
عيشي آلڤَمْلة في بْلاد الشْعرْ
إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الڤَمْلة

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم

أسعد الله أوقات الجميع بالخير

شكرا أخي أمير على الدّعاء الطّيّب
نسأل الله أن يرفع عنّا هذا البلاء
إليكم هذه الأمثال :

اللي اخرج من داره قَلْ مقْـدارَهْ .
يرُوحْ المحْرَمْ فالمجرَمْ .
1- العلڨَة الا طاحتْ في الحليب يغيضك الحال اعليها، والا طاحتْ في الماء معْـدنْها..

دمتم في حفظ الرّحمن .




/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ودامت وفرتكم .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



/
المثل الأول مرّ معي من قبل ولم أعتمده لأنه من الأمثال المصرية والشرقية ..
ولا أظنه من امثال الجزائر والمغرب العربي..
والله اعلم

+
المثل الثاني صحيح وقد مرّ معنا من قبل ..


/


أما المثل الأخير فجديد ..
فكل الشكر ..


وهو رقم 85 ..


85- العلڨَة الا طاحتْ في الحليب يغيضك الحال اعليها، والا طاحتْ في الماء معْـدنْها..


/


وأظن معناه يبدو واضحا + بعض الغموض ..
هو قريب من معنى..
الرجل المناسب في المكان المناسب .. :rolleyes::)

أو لكل مقام مقال ..
أو وضع السيف موضع الندى.. :confused:



تحياتي / :cool:

[رزان.]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:
عيشي آلڤَمْلة في بْلاد الشْعرْ
إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الڤَمْلة


أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء

فكرتني بمثل سمعته منذ فترة

ربّما تكون تعرفهhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/3_101.gif


عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وأتمنى للجميع العفو والعافية
مثل نقلته لكم يقول:

عيشي آلڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..

إذن يجب حلق الشعر قبل أن تتكاثر الع¤َمْلة


/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
ولك كل الخير والعافية والستر أستاذي..
------------------------------------


المثل جديد .. :19:

ومعناه واضح - كما أرى - :d



وترقيمه 86 :)





86- عيشي آلڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..



ويمكن تغيير تهجئته قليلا فنقولك



عيشي يَا الڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..

[أمير جزائري حر]

البسمة كلامها معروف بلا حروف
الصاحب القديم واصله واستديم



/
أهلا صحراوي .
نورتنا مجددا :19:

-------------------
العبارة الأولى نعتمدها وتتفق مع [روح] الأمثال الشعبية ..
ونرقمه بالرقم 87



87- البسمة كلامها معروف.. بلا حروف...


أما الثاني يبدو كأنه مثل عربي [فصيح] ولا يشبه الأمثال الشعبية .. :rolleyes::confused:



...


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء
فكرتني بمثل سمعته منذ فترة
ربّما تكون تعرفهhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/3_101.gif
عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .


/
أهلا مجددا أختي رزان..

بالفعل أنا أيضا أعرفه منذ ومن .
لكن النسيان يفعل فعلته :)

لذلك كان التقييد والتصنيف هو الحافظ لثقافات الشعوب ..




وسيكون رقمه 88
------------------------------------------------------
وكبعض الشرح:
البلارج في ثقافتنا الشعبية يُضرب كمثل للرجل [الجايح] ..
الذي لا يُحسن تأدية الأعمال ... الخ
لكنه سيعيش في بلاد [النوايا] رغم ما فيه من جياحة ..
والله أعلم..
-------------------------------------------------------



88- عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .



/


ويمكن تعديل تهجِئته قليلا - ما ٍايكم - ليصير:


عِيشْ يا بلارَجْ في بلاد النْوَايا...


تحياتي / :cool:

[قنون المربي والأستاذ]

أهلا الأخ الفاضل العربي
شكرا جزاك الله خيرا على الدّعاء

فكرتني بمثل سمعته منذ فترة

ربّما تكون تعرفهhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/3_101.gif


عِيشْ يا برَارَجْ في بلاد النْوَايا .


وعليكم السلام الفاضلة رزان
هناك الكثير من الأمثال المتقاربة في المعنى ولو اختلفت في العبارة
ولكم هذا المثل
الْعبْها مهبول، تشْبع كْسورْ
أو ديرْ روحك مهبول، تشبعْ كْسورْ

[ناصر بلادي]

مثل عراقي . يقول .
(تراهم مثل كلب الحائك )

[أمير جزائري حر]

وعليكم السلام الفاضلة رزان
هناك الكثير من الأمثال المتقاربة في المعنى ولو اختلفت في العبارة
ولكم هذا المثل
الْعبْها مهبول، تشْبع كْسورْ
أو ديرْ روحك مهبول، تشبعْ كْسورْ


/
أهلا أستاذي العربي / عساكم طيبين..
نعم هو كذلك ..
تختلف الصيغ قليلا وربما المورد لكن الغاية تتطابق ..
المثل الذي ذكرته مرّ معنا وكان بصيغة:



دِيرْ رُوحَكْ مَهْبُولْ تَشْبَعْ اكْسُورْ ..


/


وتساؤلي هو لماذا من يمثل دور المهبول يشبع [كسور] :confused:

هل الخلل في الناس الطيبين .. :rolleyes:

الذين يتم استغفالهم ..
أم العتب عليه هو فقط والوزر..
...


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

مثل عراقي . يقول (تراهم مثل كلب الحائك ) .

.



/
أهلا ناصر / عساكم بخير في هذا الزمن الموبوء من كل جانب..


مثلك جميل وقصة مورده طريفة .. :)

طبعا بحثت عنها في النت ..
كل الشكر :19:

-------------------------------------------------------
المثل يتفق مع المثل العربي:
من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا رضيه .. :sdf::o

--------------------------------------------------------


وهذه قصة المثل:
...
مورد المثل: لاتصير مثل كلب الحايك


في يوم من الأيام هجم ذئب على قرية أغلبهم غنامة (مربين أغنام) فهرعت كلاب القرية خلف الذيب وهو يركض وهي تركض خلفه.
بعد وقت تعبت الكلاب ورجعت للقرية إلا كلب واحد ضل يطارد الذئب حتى تعب الذئب فوقف وسأل الكلب :أنت كلب صاحب الغنم فقال الكلب لا.
أنت كلب شيخ القرية فقال الكلب لا
أنت كلب ابن الشيخ؟فقال الكلب لا.
فقال الذيب :أنت كلب من اذا؟
فقال انا كلب الحايك.فساله الذئب والحايك عنده غنم فقال لا.حتى صخلة ماعنده.
فقال له الذئب والغنامه لما يذبحون يعطونك عظم أو لحمه فقال الكلب لا . يعطون كلابهم بس
فقال له الذيب :ياكلب ياابن الكلب اليوم اسويك ثريد وعبرة لكل كلاب الديرة لاحقني ومفحط وراي والحايك صخلة ماعنده ومانك محصل شي من الغنامة.


...
المغزى ..

في ناس يدافعون عن بعض الشخصيات والحكام دفاع شرس بدون فائدة ترجى لهم من وراء ذلك . وهم ذابحهم الجوع والحرمان حتى صخله ماعندهم ..
يعني متل كلب الحايك

[أمير جزائري حر]

.

فيها شوية ترميم ههههههه
اياهاك هذي
وجه الخروف معروف
هز الطابق يبانو الضلوع
اللى ابغى الشباح ما يقول آح
[/SIZE][/FONT] ما تخافش من الشبعان يلا جاع خاف من الجيعان يلا اشبع
/
أهلا أخي صحراوي .. :)

انشا الله راكم غايا .. :19:

...
شكرا على الأمثال :19:

-----------------------
لكن ثلاثة منها مرت معنا من قبل :)

وهي هذه:

وجه الخروف معروف
اللى ابغى الشباح ما يقول آح
ما تخافش من الشبعان يلا جاع خاف من الجيعان يلا اشبع



/


أما المثل الرابع فهو جميل جديد :19:

ويظهر من شكله ومعناه بأنه مثل هادف لمغزى ما



ونرقمه برقم 89 في نسختنا هذه ..
وننتظر منك الشرح أخي الكريم :cool:



وقد غيرت صيغته قليلا ليصير:



89- هَزّْ الطَّابَg يْبَانُو الضّْلُوعْ..




تحياتي/:cool:

[قنون المربي والأستاذ]

/
أهلا أستاذي العربي / عساكم طيبين..
نعم هو كذلك ..
تختلف الصيغ قليلا وربما المورد لكن الغاية تتطابق ..
المثل الذي ذكرته مرّ معنا وكان بصيغة:



دِيرْ رُوحَكْ مَهْبُولْ تَشْبَعْ اكْسُورْ ..


/


وتساؤلي هو لماذا من يمثل دور المهبول يشبع [كسور] :confused:

هل الخلل في الناس الطيبين .. :rolleyes:

الذين يتم استغفالهم ..
أم العتب عليه هو فقط والوزر..
...


تحياتي / :cool:

وعليكم السّلام أخي أمير
المهبول هو الدّرويش، والدّرويش كانوا يسبشرون خيرا لرؤيته(الطّيبة والنّية)
وعليه فأينما حلّ الدّرويش أكل، وربّما حسدا له تظاهر البعض بالهبْل ليشبعوا كسرة:19::confused:
وإليك هذا المثل
خضَّرْ الطْريڤْ

[رزان.]

تحيّة طيّبة

- جاجة حفرت طاحت عثرت .
- كافو و الا كَـرافو .
- البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا .
- الزّرَة و لا اصباحها .
( الزّرة يُقصدُ بها المطر )
دمتم في حفظ الله

[houssam_ddine]

السلام عليكم و رحمة الله

من بين الأمثال الشعبية عندنا

ضربة بالفاس و لا عشرة بالمارطو :1::1::1:

كذلك

لي مجات مع العروس ما تجي مع أمها :1::1::1::1::1::1:

سلام

[رزان.]

السلام عليكم و رحمة الله

من بين الأمثال الشعبية عندنا

ضربة بالفاس و لا عشرة بالمارطو :1::1::1:

كذلك

لي مجات مع العروس ما تجي مع أمها :1::1::1::1::1::1:

سلام




تحيّة طيّبة

ف / ي المثل الأوّل أعرفه بهذه الصيغة
ضربة بالفاس خير من عشرة بالڨَادوم .
دمت في حفظ الله

[ناصر بلادي]

.



/
أهلا ناصر / عساكم بخير في هذا الزمن الموبوء من كل جانب..


مثلك جميل وقصة مورده طريفة .. :)

طبعا بحثت عنها في النت ..
كل الشكر :19:

-------------------------------------------------------
المثل يتفق مع المثل العربي:
من تدخل فيما لا يعنيه سمع ما لا رضيه .. :sdf::o

--------------------------------------------------------


وهذه قصة المثل:
...
مورد المثل: لاتصير مثل كلب الحايك


في يوم من الأيام هجم ذئب على قرية أغلبهم غنامة (مربين أغنام) فهرعت كلاب القرية خلف الذيب وهو يركض وهي تركض خلفه.
بعد وقت تعبت الكلاب ورجعت للقرية إلا كلب واحد ضل يطارد الذئب حتى تعب الذئب فوقف وسأل الكلب :أنت كلب صاحب الغنم فقال الكلب لا.
أنت كلب شيخ القرية فقال الكلب لا
أنت كلب ابن الشيخ؟فقال الكلب لا.
فقال الذيب :أنت كلب من اذا؟
فقال انا كلب الحايك.فساله الذئب والحايك عنده غنم فقال لا.حتى صخلة ماعنده.
فقال له الذئب والغنامه لما يذبحون يعطونك عظم أو لحمه فقال الكلب لا . يعطون كلابهم بس
فقال له الذيب :ياكلب ياابن الكلب اليوم اسويك ثريد وعبرة لكل كلاب الديرة لاحقني ومفحط وراي والحايك صخلة ماعنده ومانك محصل شي من الغنامة.


...
المغزى ..

في ناس يدافعون عن بعض الشخصيات والحكام دفاع شرس بدون فائدة ترجى لهم من وراء ذلك . وهم ذابحهم الجوع والحرمان حتى صخله ماعندهم ..
يعني متل كلب الحايك




حياك الله ايها الامير الحر والف تحية لك .
صدقني لوكنت انا شارحه لما اصبت مثلك . ومثل هذا الشرح العميق البسيط للقارء
تحياتي واحترامي لك اين ماتكون

[أمير جزائري حر]

وعليكم السّلام أخي أمير
المهبول هو الدّرويش، والدّرويش كانوا يسبشرون خيرا لرؤيته(الطّيبة والنّية)
وعليه فأينما حلّ الدّرويش أكل، وربّما حسدا له تظاهر البعض بالهبْل ليشبعوا كسرة:19::confused:
وإليك هذا المثل
خَضَّرْ الطْرِيڨْ...


/
سلمك الله وعافاك ومن كل شر وقاك..:)

شكرا على المثل..
هو جديد :19:

مركز ومختصر في كلمتين :confused:

...
لكنه يحتاج شرحا :rolleyes::confused:



سنسِمُه بالرقم 90 .. في انتظار معاودتكم وبسطه وشرحه
ومحاولة مني :D

أليس مثل المثل الذي يقول:

ڨُلْنَا مُوسَى فَلاَّحْ ؛ احْرَثْ الجَبَّانَة [ويقولون: الطريق ].. :1:







----------------------------------------------------



90- خَضَّرْ الطْرِيڨْ..

/

[أمير جزائري حر]

/

تحيّة طيّبة

- جاجة حفرت طاحت عثرت .
- كافو و الا كَـرافو .
- البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا .
- الزّرَة و لا اصباحها .
( الزّرة يُقصدُ بها المطر )
دمتم في حفظ الله


/
طبتم وسلمتم أختي الفاضلة ..
الأمثال كلها جديدة https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

كل الشكر لك ولمن وراءك من الطيبات والطيبين :rolleyes::)

حفظكم الله جميعا...

----------------------------------------------------


سنرقمها كما يلي:

91- جاجة حفرت، طاحت عثرت...
92- كافو و الا كَـرافو...
93 - البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا...
94- الزّرَة و لا اصباحها...



/
بخصوص الأول أظن أنه يحتاج ترتيبا مختلفا لكلماته [منطقيا] :)

كما يلي:

جاجة حفرت، عثرت؛ طاحت ...


ما رأيك؟



-----------------------------------
بالنسبة للثاني:
هل كلمة [كافو] = الكهف ؟
كارافو = :rolleyes::confused:

والمعنى يتطلب تدخّل الجدّات .. :D

----------------------------------
المثل الثالث:
البارير أو البوارير = الجايحين

- وقد مرت معنا منذ أيام -
يتلبدو = يختبئون ..
والشطر الأول مفهوم: الجايحين يختبئون وعيشون في الظّل ..
لكن الشطر الثاني من المثل لم أفهمه رغم أن كلماته واضحة .. :rolleyes::sdf:



----------------------------------
المثل الرابع والأخير ..
مادامت كلمة [الزرّة] = المطر ..

فهل المقصود هو نوع من التناقض...
والمزج بين الرضى وعدم الرضى عن الشيء/ الشخص في نفس الوقت ..
نرضى ونحب المطر .. / لكن لا نحب صباحه بسبب ما يُخلفه المطر ..
من اضرار ثانوية ..
وأوحال ... الخ :rolleyes::confused:

...





كل التحية لك أختي رزان

------------------------


/

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله
من بين الأمثال الشعبية عندنا
ضربة بالفاس و لا عشرة بالمارطو :1::1::1:
كذلك
لي مجات مع العروس ما تجي مع أمها :1::1::1::1::1::1:
سلام
/
وعليكم السلام أخي الكريم حسام..
نورت.. :)

-----------------------------
تلك الأمثال مرت معنا من قبل ..
والأول صيغته الأصح هي كما الت الأخت رزان:

ضَرْبَة بَالفَاسْ؛ وَلاَ عَشْرَة بَالڨَادُومْ ..





/


ننتظر عودتك أخي حسام :)

بالجديد .. :1:





تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

.
.



[/QUOTE]


حياك الله ايها الامير الحر والف تحية لك .
صدقني لوكنت انا شارحه لما اصبت مثلك . ومثل هذا الشرح العميق البسيط للقارء

تحياتي واحترامي لك اين ماتكون
/
وحياك الله أخي ناصر وبياك وأحسن مثواك ..
على الرحب والسعة ..
ولك منا كل الاحترام



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة /


وهذا المثل رقم 95



95- اُوقْية اَزْهَرْ خِيرْ مَنْ قنطار فْهَامَة..


/


وهو يشدّد على أن الأرزاق هي حظوظ ..
أي قسمة..


...


كما قال الشافعي



ومـن ظـن أن الــرزق يـأتي بــقــــوة ***** مـا أكــل العصفــور شيئـــا مــع النســر




/

[رزان.]

/


/
طبتم وسلمتم أختي الفاضلة ..
الأمثال كلها جديدة https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

كل الشكر لك ولمن وراءك من الطيبات والطيبين :rolleyes::)

حفظكم الله جميعا...

----------------------------------------------------

سنرقمها كما يلي:
91- جاجة حفرت، طاحت عثرت...
92- كافو و الا كَـرافو...
93 - البارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا و ايلا ماتوا يزبدُوا...
94- الزّرَة و لا اصباحها...

/
بخصوص الأول أظن أنه يحتاج ترتيبا مختلفا لكلماته [منطقيا] :)

كما يلي:
جاجة حفرت، عثرت؛ طاحت ...

ما رأيك؟

أهلا أخي الفاضل أمير
أظن أنّ التّرتيب منطقي و سليم يمكنك شرح معنى الكلمة
نقول حظ عاثر يعني سيء
و هذا المثل ينطبق على اللي ينبش في الناس و يحاول يأذيهم
أظن أنّ المفهوم الآن صار واضحا
و تبان لي أيضا تقدر تغير فالهدف واحد
لكن احنا عندنا هاك يُقال .

----------------------------------
بالنسبة للثاني:
هل كلمة [كافو] = الكهف ؟
كارافو = :rolleyes::confused:

والمعنى يتطلب تدخّل الجدّات .. :d

أجل كافو هو الكهف
يعني العيشة في كاف و لا في مكان آخر غير مناسب
و هذا المثل يمكن قوله في مواقف مشابهة أيضا
غير هذا الحاجة و لا ذيك يعني الغير مناسبة
----------------------------------
المثل الثالث:
البارير أو البوارير = الجايحين

- وقد مرت معنا منذ أيام -
يتلبدو = يختبئون ..
والشطر الأول مفهوم: الجايحين يختبئون وعيشون في الظّل ..
لكن الشطر الثاني من المثل لم أفهمه رغم أن كلماته واضحة .. :rolleyes::sdf:


يعني ما يحصولهاش في أي أمر حتى في مرضهم أو ...
ربّما لي عودة للتوضيح أكثر
----------------------------------
المثل الرابع والأخير ..
مادامت كلمة [الزرّة] = المطر ..
فهل المقصود هو نوع من التناقض...
والمزج بين الرضى وعدم الرضى عن الشيء/ الشخص في نفس الوقت ..
نرضى ونحب المطر .. / لكن لا نحب صباحه بسبب ما يُخلفه المطر ..
من اضرار ثانوية ..
وأوحال ... الخ :rolleyes::confused:

...
طبعا المطر هو نعمة
يعني سقوط المطر هو أفضل و أرحم لنا من الصباح اللي يكون فيه الجليد و البرد الشديد :confused:
و خلاصة القول كل حاجة تجي من عند ربي مليحة
و فيها ما لا نعلم نحن

كل التحية لك أختي رزان
------------------------

/


دمتم في حفظ الله

[رزان.]

تحيّة طيّبة

خالفْ تعرفْ .
إذا اغرست زربْ و إذا اخطبت جربْ و إذا اضربت ڨَربْ .
ياكُلْ الغلّة و يلعن الملّة .
دمتم في حفظ الرّحمن

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة

خالفْ تعرفْ .
إذا اغرست زربْ و إذا اخطبت جربْ و إذا اضربت ع¨َربْ .
ياكُلْ الغلّة و يلعن الملّة .
دمتم في حفظ الرّحمن




/
حياك الله وأحسن مثواك أختي الكريمة رزان..
شكرا على شرح الأمثال السابقة ..
بقيت فقط كلمة [كلرافو] :) لو كان لها معنى ..
--------------------------------------------
بخصوص الأمثال أعلاه..
الأول مثل عربي وليس مثل شعبي جزائري أو مغاربي ..
...
والثاني مرّ معنا بصيغة مختلفة وهي:



مَا تَغْرَسْ حتَّى اَتْزَرَّبْ، وما اتْصَاحَبْ حتىَّ اتْجَرَّبْ، اوُ مَا تَضْرُبْ حَتَّى اتْقَرَّبْ!
...


والثالث أيضا مرّ معنا ..
بصيغة:



يَاكلْ الغَلَّة وِ يْسبْ المَلَّة ..


...


كل الشكر كجددا

ودمتم في حفظه تعالى




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة /:cool:

ويوم ملؤه أمل وخير لكل أحبتنا
------------------------------


هذا مثل جديد يقول



96-بْنِينْ وُمَذْمُومْ.. كِي لْحَمْ الرَّقْبَة...


ويضرب المثل - حسب فهمي - للحالات التي نحتاج فيها لخدمة شخص ما وفي الوقت لا نحبه - بشكل ما أو لسبب ما -


كقولهم : شرّ لا بُدّ منه ..




تحياتي / :cool:

[houssam_ddine]

السلام عليكم و رحمة الله

من بين الأمثلة

مبطوط و لا مَحْلُوفْ فيا

كذلك

علمتوا الوضوء سبقني للصلاة

سلام

:1::1::1::1::1:

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم و رحمة الله

من بين الأمثلة

مبطوط و لا مَحْلُوفْ فيا

كذلك

علمتوا الوضوء سبقني للصلاة

سلام

:1::1::1::1::1:

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
مالونته بالأحمر نقول عنه في جهتنا:مْسوَّطْ ولّا محلوف
مْسوَّط من جُلد بالسّوط:rolleyes:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله
من بين الأمثلة
مبطوط و لا مَحْلُوفْ فيا
كذلك
علمتوا الوضوء سبقني للصلاة
سلام
:1::1::1::1::1:

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
مالونته بالأحمر نقول عنه في جهتنا:مْسوَّطْ ولّا محلوف
مْسوَّط من جُلد بالسّوط:rolleyes:

/
أهلا بالأخوين الطيبين / :)



المثل الأول جديد أخي حسام .. :19:



ومعناه مفهوم - بالنسبة لي -

ورقمه في نسختنا هو 97 :)

وسندرجه بصيغة استاذي العربي أيضا :19:



97- مبطوط و لا مَحْلُوفْ فيا..


مْسوَّطْ ولّا محلوف..


/
أما المثل الثاني أخي حسام فقد مرّ معنا وبصيغة مختلفة لكن هو نفس المثل:



عَلَّمْنَاهُمْ الصّْلَاةْ ؛ سَبْقُونَا لَلْحْصِيرَة .. ! [ أو : للجامع ]


/


تحيياتي / :cool:

[رزان.]

/
حياك الله وأحسن مثواك أختي الكريمة رزان..
شكرا على شرح الأمثال السابقة ..
بقيت فقط كلمة [كلرافو] :) لو كان لها معنى ..
--------------------------------------------
..
كل الشكر مجددا
ودمتم في حفظه تعالى

تحياتي / :cool:




أهلا الأخ الفاضل أمير

ف /ي الكلمة كرافوا و ليس كما كتبت [كلرافو]

كما شرحت لك من قبل كافو يعني كهف

و العيش فيه أفضل من مكان أقل منه من عدّة جوانب

و هذا المثل يُستعمل في عدّة مواقف في الحياة

أما بالنسبة لمعناها بالضبط ليس لي علم

إن شاء الله الأعضاء يفيدوك

دمتم في حفظ الله

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة وأماني بالعافية والحة لكل جزائرنا وكل أشقائنا العرب ..
...


هذا مثل جديد أعجبني ..


98- يْسَوَّلْ عْلَى الفُولة وُ مَنْ غْرَسْهَا...


/


والمثل يُضربُ للشخص الذي يحشر أنفه فيما لا يعنيه ..


والله أعلم..





تحياتي / :)

[رزان.]

تحيّة طيّبة
إليكم هذه الأمثال
- الحرث ڨُدام العديان يا لوكان مسوس .
نخاف ندعي على الڨدرة تتكلم لي فالكسكاس .
الخيل على الصّفات و البنات على لُماتْ .
واحد يَحْلبْ و واحد يشدْ المحْلبْ .

دمتم في حفظ الرّحمن

[أمير جزائري حر]

أهلا الأخ الفاضل أمير
ف /ي الكلمة كرافوا و ليس كما كتبت [كلرافو]
كما شرحت لك من قبل كافو يعني كهف
و العيش فيه أفضل من مكان أقل منه من عدّة جوانب
و هذا المثل يُستعمل في عدّة مواقف في الحياة
أما بالنسبة لمعناها بالضبط ليس لي علم
إن شاء الله الأعضاء يفيدوك
دمتم في حفظ الله
طاب مسساؤكم أختي الكريمة

شكرا على الشرح ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
....

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة
إليكم هذه الأمثال
الحَرْثْ ڨُدّامْ العَدْيَانْ؛ يَا لُوكَانْ مسوس..
نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الڨَدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَالكَسْكَاسْ..
الخيل على الصّفات و البنات على لُماتْ .
واحد يَحْلبْ و واحد يشدْ المحْلبْ .
دمتم في حفظ الرّحمن


/
ولكم من الله أزكى سلام / بوركتم..
--------------------------------
المثل الثالث مرّ معنا من قبل لكن بصيغة مختلفة قليلا وهي:



خُوذْ الخِيلْ عْلَى السَّادَاتْ، وُ البْنَاتْ عْلَى الاُمَّهَاتْ


لكن الصيغة التي تفضّلتِ بها تبدو وجيهة ومعناها صحيح وأقوى وسنضيفها كصيغة مرافقة معزّزة للمثل السابق ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif



الخيل على الصّفات و البنات على لُماتْ .

----------------------------------------------------



أما المثل الرابع فقد مرّ معنا كما تفضّاتِ به تماماً .. :)

---------------------------------------------------


أما المثلين الأول والثاني فهما جديدين :)

وبهما نختم المائة مثل الأولى .. 100 https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

فلك كل الشكر ..
ولله الحمد على تمام شوط وخطوة كبيرة من رحلتنا .. /

/
99- الحَرْثْ ڨُدّامْ العَدْيَانْ؛ يَا لُوكَانْ مسوس..


هذا المثل يبدو مفهوما :rolleyes::) ..
وأظن :D

أنه يحث على عدم إظهار الضعف أو الحاجة والفقر أمام العدوّ ..
وربما يقصدون بالحرث ولو مسوس بالتظاهر بأنك تحرث وتزرع ولو لم يكن عندك شيئ

يصلح لذلك ..
هذا اجتهاد من عندي :1:

لكن كلمة [ مسوس ] كيف نقرؤها أختي رزان :) / دخلني الشّك.. :rolleyes::confused:



مْسَوَّسْ أم مَسُّوسْ .. :D

/
----------------------------------------------------------------------------

المثل رقم 100


100- نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الڨَدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَ الكَسْكَاسْ..


/
وهذا المثل أيضا واضح الكلمات ويبدو معناه يحث على عدم تمني الشرّ للغير فقد يصيبنا نحن ..


والله أعلم..




/


وبعد هذه المداخلة سنحتفل ببلوغنا 100 مثل شعبي .. :19:

وسأحاول إدراجها معا في مداخلة واحدة ليتسنى للجميع الاطلاع عليها معاً
إن سمح المتصفح بذلك [ بسبب عدد الأكواد المسموحة .. :rolleyes: ]


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
هذه هي المائة مثل شعبي التي تمّ جمعها في هذه اللحظة مرتبة ترتيبا أبجديا ..
#منوعة3#منوعة2#منوعة4#منوعة3#منوعة2#منوعة4#منوعة3# منوعة2#منوعة4

.


1- - ڨَدَّمْ رْجَلْ وُ وَخَّرْ رْجَلْ؛ مَا تَعْرَفْ الخِيرْ يَبْسَطْ وَلاَّ يْعَجَّلْ...
2- اِذا طَاحْ الفَردْ؛ يَكَثرو البُوشِيّا [ أو: يكثرو اخْداَمَاهْ..] ومعنى اخداماه سكاكينهُ..
3- اعْطِينِي عَفَّسْتَكْ، مَا رَدْتْ ڨُرْصْتَكْ .
4- اعْيا الصَبَّارْ صَابَرْ واخْرَجْ مَنَّهْ عْمُودْ...
5- اِلَى كَثْرُو الفِيرَانْ؛ مَا يَحَّفْروُ غِيرَانْ.. [أو اِذا كثرو ...الخ]
6- امْشِي وُ رتَّبْ رَجْلِيكْ وُ دِيرْ عَقْلَكْ مِيزَانَكْ، اللِّي عَڨْدُوهَا يَدِّيكْ؛ يْحَلّوهاَ سَنِّيكْ [أو سْنَانَكْ]..
7- اُوقْية اَزْهَرْ خِيرْ مَنْ قنطار فْهَامَة..
8- الآيَّامْ نَاقْصَة مَنْ عُمْرِي؛ وَانَا نْعَدّْ فِيهَا
9- بَايْنَة الشَقَّة علَى حْوَاشْيهَا !
10- البسمة كلامها معروف.. بلا حروف...
11- البْعِيدْ عْلَى الزَّازَة يَتْسَمَّى بْ عَقْلَـه...
12- البْنَادَمْ يَعْقَلْ عْلَى شَبْعَة ولّا عْلَى صَرْعَة..
13- بنْوَايَاهَا و تَسْعَدْ…
14- بْنِينْ وُمَذْمُومْ.. كِي لْحَمْ الرَّقْبَة...
15- البوارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا، و ايلا ماتوا يزبدُوا...
16- تْشُوفْ العِينْ؛ تترُكْ السْوَالْ..
17- تْضِيڨَةْ مَجْرُوحْ، وُ ڨَلْبَهْ فِيهَا ..
18- تْعلّم الجَـزْ في مالْ خال الدّار.. [خال الدّار: من ليس له أولاد ]
19- ثلاثة عدياني؛ عيني و وذني و لساني، لو كان ما هُومَا ندخل قبري هاني ...
20- جاجة حفرت، طاحت عثرت...
21- حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ... [ بڨَّع: نبت له الرِّيشْ ]
22- حَتَّى مِينْ صَرْعُوهْ نَاضْ يْتَفْتَفْ..
23- الحَرْثْ ڨُدّامْ العَدْيَانْ؛ يَا لُوكَانْ مسوسْ..
24- الحَضْرِي مَا يَنْسَى العْوَايَدْ؛ يَا لُو كَانْ يْوَلِّي ڨَايَدْ...
25- حَوْجاتْ في مَنْ جاتْ تسْمَعْ غيرْ انْتخَذْ و لا ماتْ...
26- خَادَمْ السُّلطان يدّفْنُوها ألفين، والسُّلطان يدفنوه اثْنِينْ...
27- خَضَّرْ الطْرِيڨْ...
28- الدَّعْوَة بْلاَ ذْنُوبْ؛ عْلَى [أو: فِي] رَاسْ مُولاَهَا تْذُوبْ...
29- الدَّنْيَا مَثَّلْتْهَا دَلاَّعَة تَتْكَرْكَبْ مَا بِينْ الدَلاَّعْ، مَاذَا لَحْقُوهَا مَنْ طَمَّاعَة و رْمَاتْهُمْ فِي بِيرْ مَالُو قَاعْ.. - عبد الرحمن المجذوب –
30- دِيرْ الهَمْ فَ الشَّبْكَة شِي يْطِيحْ وُ شِي يَبْقَى
31- رَاحْ يْزمْزمْ، جَا مَتْحَزَّمْ..
32- رَانِي دَايَرْ كِي البَنْدَايَرْ، وَاحَدْ يَضْرُبْ وُ لاَخُرْ حَايَرْ..
33- الزّرَة و لا اصباحها...
34- السَّاجِي يَكْسَبْ و البِيرُورْ يَحْسَبْ... [ البِيرُورْ = الجَايَحْ ]]
35- شرط العازب عَ الهَجّالة؛ وَلّي عَازِبَة و ناخذك...
36- شَمْسْ النْبَاتْ تْكَحَّلْ لَبْنَاتْ..
37- شْهَادة الكلب بَ كْعَالْتُو...
38- ضحكْ ساعَة فيه القناَعَـة.. وُ ضحك نهار فيه العَـارْ...
39- ضَحْكْ يَضْحَكْ عْلَى الضَّحْكْ، والضَّحْكْ يَضْحَكْ عْلِيهُمْ، رُحْنَا لْدَارْ المْهَابَلْ؛ حُرْنَا شْكُونْ يْدَبَّرْ عْلِيهُمْ !
40- الطمع والطاعون في فرد ماعون..
41- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا.. [ الكلّة = إزار يوضع على مدخل البيت كسُترة ]
42- العَايْبَة تْحَوَّسْ البَلْدَانْ؛ و العَوْرَة تْخَيَّطْ الكَتَّانْ؛ والطَّرْشَة تْجِيبْ الخْبَرْ مْنِينْ مَا كَانْ !
43- العْرِيسْ اتعَرَّسْ وَ الحَامَقْ تْهَرَّسْ..
44- العلڨَة الا طاحتْ في الحليب يغيضك الحال اعليها، والا طاحتْ في الماء معْـدنْها..
45- عَودْتِي مَا تهربْ؛ وانا ما نَامَنْ فِيهَا...
46- العَيشْ اقْليلْ و بُوجَمْعَة يَمْضَغْ رَمْكِي..
47- عِيشْ يا بلارَجْ في بلاد النْوَايا...
48- عيشي يَا الڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..
49- فْلانْ عَفَّسْتُو كْبِيرَة...
50- الفُمْ قَابْ .. قَابْ .. واليَدِ خَاب .. خَابْ ..
51- فِي عَامْ الجْلِيدْ.. احْرَثْ وُ زِيدْ..
52- فِي عَامْ الرِّيحْ.. ازْرَعْ وُ سِيحْ ..
53- القَبْلَة بْلاَ كْرَا، وَالمَا بْلاَ شْرَا...
54- الڨُرْبْ يْجِيبْ الكْلامْ وَ البُعْدْ يْجِيبْ السْلامْ..
55- قَسْمَةْ بن دْغَلْ .. وَاحَدْ خْذَا الصّْرِيمَة وُ وَاحَدْ خْذَا البْغَلْ ...
56- الڨَلْبَة سَاهلة عْلى رَعْيَان الخَيْلْ...
57- القْلِيلْ يْوَصَّلْ، والكْثِيرْ يْثَقَّلْ.
58- كافو وَ لاَ كَـارافو...
59- كْرُوشْ تَتَّقْلَبْ بَ ظْهُورَا فْلُوكْ بَ فْلُوكْ؛ مَا تْدُومْ الدَّنْيَا يَا صَاحْبِي المَبْرُوكْ...
60- كُلّْ حَسَّابْ كَذَّابْ...
61- كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ..
62- كُلّ وَاحَدْ يْعُومْ بَحْرُو ...
63- كِي طَابْ اَجْنَانُو نَايَفْ اصْحابُو وُ جِيرَانُو...
64- اللِّي بْغَا صَالَحْتَه يَنْدْبَزْ عْلِيهَا...
65- اللِّي بْغَا صَالَحْتَه يَنْعَسْ عْلِيهَا... [ ومورد المثل هو كما تروي القصّة التالية: يُروى أن ثعبانًا وجد قطّا بجانب جحر [ينتظر خروج الفأر لأكله] فسأله ما يفعل، فردّ القطّ: اللِّي بغا صالحته ينعس عليها، فدخل الثُّعبان إلى الجحر وأكل الفأر ولما خرج سأله القط عما فعله، فرد الثعبان: اللِّي بغا صالحته يَنْدْبَزْ عليها.]
66- اللّي بْقَى عْلَى سْيَادْنَا؛ كَمْلُوهْ المَدَّاحَة...
67- اللّي تَزْڨِيهْ.. اَجْرِيهْ...
68- اللّي جَا و جَابْ يَسْتَاهَلْ الوْجَابْ..
69- اللّي خلَّالَهْ بُوهْ عڤْبة، يطْلعْها..
70- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَڨْعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..
71- اللّي عْشَاهْ ڨْلِيَّة؛ غِيرْ يَبْدَاهْ بالغَزّْ..
72- اللّي عَيْنُو فَ الدّنيا يْبَكَّرْ .. واللّي عينو فِي الآخرة يْبَكَّرْ..
73- اللّي في عُمْرُو مُدّة ما تَقّتلو شدّة..
74- اللّْي مَا تْبْغِيه؛ تْشُوفْ المْنَام الشّين عْلِيهْ...
75- اللِّي مَا يَقْدَرْشْ عْلِيهْ الشِّيطَانْ فِي عَامْ؛ يْدِيرُو القَرَّاضْ فِي سَاعَة...
76- اللِّي هَابْ الرْجَالْ هَابُوهْ...
77- ما تْڨولْ سَتَّة؛ حَتَّى يْجُو فَ التَلِّيسْ..
78- مَا خَصّْ القَرْدْ غِيرْ الوَرْدْ...
79- مَا يْمُوتْ الفَارْ حَتَّى يْخَلِّي اِبْنُو فَ الغَارْ...
80- مَاكَاشْ كِي مُخْ الشِّيبَانِي...
81- مَبْرَدْ مَا يْحُكْ مَبْرَدْ...
82- مَبْطُوطْ وَ لاَ مَحْلُوفْ فِيَّا.. [أو: مْسَوَّطْ وَلَا مَحْلُوفْ.. ]
83- مرَّة لْفمي اُو مرّة لْكمِّي...
84- مَطْرڨْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطِيحُو زُوجْ...
85- المعَـاريفْ يحَيْـدُوا المصَـاريفْ..
86- مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه..
87- مُولْ النِيّة يَرْبَى؛ ومُولْ الحِيلَة يَهْبَى...
88- نْتُومَا النْسَا هَدْرَتْكُمْ مَا تَنْحْصَى ومَرْقَتْكُمْ مَا تَنْحْسَى..
89- نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الڨَدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَ الكَسْكَاسْ..
90- النْسَا اِذَا تْحَزْمَتْ؛ والخَيْلْ اِذَا تْلَجْمَتْ..
91- الهْدِيَّة مَقْبُولَة، وَلُوكَانْ فُولَة..
92- هَزّْ الطَّابَڨْ يْبَانُو الضّْلُوعْ..
93- هيَّبْ..، لا تْعَيَّبْ...
94- الوَقْتْ رَاهْ تْقَلَّبْ؛ وَ الحْمَارْ وَلَّى عْلَى العَوْدْ يْجَلَّبْ...
95- وَلْدِ الشِّيحْ للرِّيحْ.. [ تقال عن تربية الأطفال .. وتنصح بعدم المبالغة في حماية واحتضان الطفل .. ومنعه من اللعب في الخارج خوفا عليه ...الخ]
96- يَا سَعْدْ اللّي يْبَاتْ رَاڨَد وُ النّاسْ تدْعِي لُه وُ يَا وِيلْ اللِّي بَاتْ رَاڨَدْ وُ النّاسْ تَدْعِي عْلِيهْ...
97- يَاكُلْ ف المَسُّوسْ.. وُ يَجِبَدْ فَ المَدْسُوسْ ..
98- يَخَّرْفُو الْبْحَايَرْ؛ وُ يَبْقَاوْ الْمْعَايَرْ...
99- يْذُوبْ الثَّلْجْ و يْبَانْ المَرْجْ...
100- يْسَوَّلْ عْلَى الفُولة وُ مَنْ غْرَسْهَا...



.


وكل الشكر لمن ساهم ولو بمثل أو بشرح ..
ونسأل الله التوفيق لاتمام المسيرة ..


--- ولكم الود وأكاليل الورد على مساهمتكم في حفظ تراثنا وثقافتنا ---

#وردة4#وردة5#وردة1#وردة4#وردة5#وردة1#وردة4#وردة5


.




.

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة لكل الطيبين المتابعين والمشاركين في هذا المتصفح
----------------------------------------------------------
ونحمد الله على تمام الـ 100 مثل الأولى ..
---------------------------------------
وننطلق من جديد .. :cool:



وهذا المثل الأول من المائة الثانية .. :19:



101 - اَتْهَلاَّيْ يَا عْصَاتِي فْي كْسَاتِي...


/




تحياتي / :cool:

[أحلام سرمدية]

خفت نغربل يا غربالي ينزل لي راهو غالي ...*
مثل أظن يتحدث عن الصداقات الزائفة ويقال ايضا*
لي يكثر الصحاب يتلف خيارهم ...

[رزان.]

/
ولكم من الله أزكى سلام / بوركتم..
--------------------------------
المثل الثالث مرّ معنا من قبل لكن بصيغة مختلفة قليلا وهي:

خُوذْ الخِيلْ عْلَى السَّادَاتْ، وُ البْنَاتْ عْلَى الاُمَّهَاتْ
لكن الصيغة التي تفضّلتِ بها تبدو وجيهة ومعناها صحيح وأقوى وسنضيفها كصيغة مرافقة معزّزة للمثل السابق ..https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
الخيل على الصّفات و البنات على لُماتْ .

---------------------------------------------------
أما المثل الرابع فقد مرّ معنا كما تفضّاتِ به تماماً .. :)

---------------------------------------------------
أما المثلين الأول والثاني فهما جديدين :)

وبهما نختم المائة مثل الأولى .. 100 https://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

فلك كل الشكر ..
ولله الحمد على تمام شوط وخطوة كبيرة من رحلتنا .. /

/
99- الحَرْثْ ع¨ُدّامْ العَدْيَانْ؛ يَا لُوكَانْ مسوس..


هذا المثل يبدو مفهوما :rolleyes::) ..
وأظن :D

أنه يحث على عدم إظهار الضعف أو الحاجة والفقر أمام العدوّ ..
وربما يقصدون بالحرث ولو مسوس بالتظاهر بأنك تحرث وتزرع ولو لم يكن عندك شيئ

يصلح لذلك ..
هذا اجتهاد من عندي :1:

لكن كلمة [ مسوس ] كيف نقرؤها أختي رزان :) / دخلني الشّك.. :rolleyes::confused:


مْسَوَّسْ أم مَسُّوسْ .. :D

/
----------------------------------------------------------------------------

المثل رقم 100

100- نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الع¨َدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَ الكَسْكَاسْ..
/
وهذا المثل أيضا واضح الكلمات ويبدو معناه يحث على عدم تمني الشرّ للغير فقد يصيبنا نحن ..

والله أعلم..

/
وبعد هذه المداخلة سنحتفل ببلوغنا 100 مثل شعبي .. :19:

وسأحاول إدراجها معا في مداخلة واحدة ليتسنى للجميع الاطلاع عليها معاً
إن سمح المتصفح بذلك [ بسبب عدد الأكواد المسموحة .. :rolleyes: ]

تحياتي / :cool:




أسعد الله أوقات الجميع بالخير
مبااارك أخي أمير اجتياز الشّوط الأوّل
العاقبة لبقية الأشواط
تمنياتي لكم بالتّوفيق إن شاء الله
ف /ي الشرح لقد وُفقت في ذلك الله يبارك
بالنسبة لكلمة مسوس : مَسُّوسْ
و كما أشرت و لو بدون زرعhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
مسوس كيما نقولوا عندنا بصفة عامة سامط
(الشوربة راهي مسوسة يعني ينقصها الملح ...)

- نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الع¨َدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَ الكَسْكَاسْ..
/
وهذا المثل أيضا واضح الكلمات ويبدو معناه يحث على عدم تمني الشرّ للغير فقد يصيبنا نحن .. أو يصيب أعز و أقرب النّاس إلينا .

دمتم في حفظ الله

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مبارك على اتمام 100 مثل
والعاقبة لبلوغ 1000 (الهدف المنشود)
حط يدك على قلبك الي تضرك تضر صاحبك...

[iptvm3]

جميل جدا ❤❤❤❤

كي طارت لطيور جات الهامة تدور: يضرب هذا المثل عندما تسند الأمور إلى غير أهلهـــا

-اللي باعك بالفول بيعه بقشوره: يضرب هذا المثل في مقابلة الإساءة و الغدر بما هو شر منهما

اللي فاتو زمانو ما يطمع في زمان الناس: إذا كبر شخص فعليه ألا يقوم بأشياء يقوم بها من هم اصغر منه سنا

واش يدير الميت في يد غسالو:يضرب لمن لا يجد بدا من قصد شخص في أمر مهم و يتصرف ذالك المقصود كما يشاء.

سعد الزينة في الحما و سعد الشينة في السما: ليست للجميلة حظ في الزواج إنما هو للقبيحة !

خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني

كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون

ما يبقى في الواد الا حجارو

الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )

الطعام لمليح يستاهلو النفاع

ساعة القضاء ليه غفلة

فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه

الي ماهو ليكك غير اعييك

لسانك صنتو صانك خنتو خانك

كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة

زواج ليلة تدبيرتو عام: قبل القيام بأمر ما يجب التفكير فيه مليا .

[قنون المربي والأستاذ]

/
هذه هي المائة مثل شعبي التي تمّ جمعها في هذه اللحظة مرتبة ترتيبا أبجديا ..
#منوعة3#منوعة2#منوعة4#منوعة3#منوعة2#منوعة4#منوعة3# منوعة2#منوعة4

.


1- - ڨَدَّمْ رْجَلْ وُ وَخَّرْ رْجَلْ؛ مَا تَعْرَفْ الخِيرْ يَبْسَطْ وَلاَّ يْعَجَّلْ...
2- اِذا طَاحْ الفَردْ؛ يَكَثرو البُوشِيّا [ أو: يكثرو اخْداَمَاهْ..] ومعنى اخداماه سكاكينهُ..
3- اعْطِينِي عَفَّسْتَكْ، مَا رَدْتْ ڨُرْصْتَكْ .
4- اعْيا الصَبَّارْ صَابَرْ واخْرَجْ مَنَّهْ عْمُودْ...
5- اِلَى كَثْرُو الفِيرَانْ؛ مَا يَحَّفْروُ غِيرَانْ.. [أو اِذا كثرو ...الخ]
6- امْشِي وُ رتَّبْ رَجْلِيكْ وُ دِيرْ عَقْلَكْ مِيزَانَكْ، اللِّي عَڨْدُوهَا يَدِّيكْ؛ يْحَلّوهاَ سَنِّيكْ [أو سْنَانَكْ]..
7- اُوقْية اَزْهَرْ خِيرْ مَنْ قنطار فْهَامَة..
8- الآيَّامْ نَاقْصَة مَنْ عُمْرِي؛ وَانَا نْعَدّْ فِيهَا
9- بَايْنَة الشَقَّة علَى حْوَاشْيهَا !
10- البسمة كلامها معروف.. بلا حروف...
11- البْعِيدْ عْلَى الزَّازَة يَتْسَمَّى بْ عَقْلَـه...
12- البْنَادَمْ يَعْقَلْ عْلَى شَبْعَة ولّا عْلَى صَرْعَة..
13- بنْوَايَاهَا و تَسْعَدْ…
14- بْنِينْ وُمَذْمُومْ.. كِي لْحَمْ الرَّقْبَة...
15- البوارِيرْ إيلا عاشوا يتلبدوا، و ايلا ماتوا يزبدُوا...
16- تْشُوفْ العِينْ؛ تترُكْ السْوَالْ..
17- تْضِيڨَةْ مَجْرُوحْ، وُ ڨَلْبَهْ فِيهَا ..
18- تْعلّم الجَـزْ في مالْ خال الدّار.. [خال الدّار: من ليس له أولاد ]
19- ثلاثة عدياني؛ عيني و وذني و لساني، لو كان ما هُومَا ندخل قبري هاني ...
20- جاجة حفرت، طاحت عثرت...
21- حتّى شابْ الغـراب وبڤَـعْ ولْـدَهْ... [ بڨَّع: نبت له الرِّيشْ ]
22- حَتَّى مِينْ صَرْعُوهْ نَاضْ يْتَفْتَفْ..
23- الحَرْثْ ڨُدّامْ العَدْيَانْ؛ يَا لُوكَانْ مسوسْ..
24- الحَضْرِي مَا يَنْسَى العْوَايَدْ؛ يَا لُو كَانْ يْوَلِّي ڨَايَدْ...
25- حَوْجاتْ في مَنْ جاتْ تسْمَعْ غيرْ انْتخَذْ و لا ماتْ...
26- خَادَمْ السُّلطان يدّفْنُوها ألفين، والسُّلطان يدفنوه اثْنِينْ...
27- خَضَّرْ الطْرِيڨْ...
28- الدَّعْوَة بْلاَ ذْنُوبْ؛ عْلَى [أو: فِي] رَاسْ مُولاَهَا تْذُوبْ...
29- الدَّنْيَا مَثَّلْتْهَا دَلاَّعَة تَتْكَرْكَبْ مَا بِينْ الدَلاَّعْ، مَاذَا لَحْقُوهَا مَنْ طَمَّاعَة و رْمَاتْهُمْ فِي بِيرْ مَالُو قَاعْ.. - عبد الرحمن المجذوب –
30- دِيرْ الهَمْ فَ الشَّبْكَة شِي يْطِيحْ وُ شِي يَبْقَى
31- رَاحْ يْزمْزمْ، جَا مَتْحَزَّمْ..
32- رَانِي دَايَرْ كِي البَنْدَايَرْ، وَاحَدْ يَضْرُبْ وُ لاَخُرْ حَايَرْ..
33- الزّرَة و لا اصباحها...
34- السَّاجِي يَكْسَبْ و البِيرُورْ يَحْسَبْ... [ البِيرُورْ = الجَايَحْ ]]
35- شرط العازب عَ الهَجّالة؛ وَلّي عَازِبَة و ناخذك...
36- شَمْسْ النْبَاتْ تْكَحَّلْ لَبْنَاتْ..
37- شْهَادة الكلب بَ كْعَالْتُو...
38- ضحكْ ساعَة فيه القناَعَـة.. وُ ضحك نهار فيه العَـارْ...
39- ضَحْكْ يَضْحَكْ عْلَى الضَّحْكْ، والضَّحْكْ يَضْحَكْ عْلِيهُمْ، رُحْنَا لْدَارْ المْهَابَلْ؛ حُرْنَا شْكُونْ يْدَبَّرْ عْلِيهُمْ !
40- الطمع والطاعون في فرد ماعون..
41- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا.. [ الكلّة = إزار يوضع على مدخل البيت كسُترة ]
42- العَايْبَة تْحَوَّسْ البَلْدَانْ؛ و العَوْرَة تْخَيَّطْ الكَتَّانْ؛ والطَّرْشَة تْجِيبْ الخْبَرْ مْنِينْ مَا كَانْ !
43- العْرِيسْ اتعَرَّسْ وَ الحَامَقْ تْهَرَّسْ..
44- العلڨَة الا طاحتْ في الحليب يغيضك الحال اعليها، والا طاحتْ في الماء معْـدنْها..
45- عَودْتِي مَا تهربْ؛ وانا ما نَامَنْ فِيهَا...
46- العَيشْ اقْليلْ و بُوجَمْعَة يَمْضَغْ رَمْكِي..
47- عِيشْ يا بلارَجْ في بلاد النْوَايا...
48- عيشي يَا الڨَمْلة في بْلاد الشْعرْ..
49- فْلانْ عَفَّسْتُو كْبِيرَة...
50- الفُمْ قَابْ .. قَابْ .. واليَدِ خَاب .. خَابْ ..
51- فِي عَامْ الجْلِيدْ.. احْرَثْ وُ زِيدْ..
52- فِي عَامْ الرِّيحْ.. ازْرَعْ وُ سِيحْ ..
53- القَبْلَة بْلاَ كْرَا، وَالمَا بْلاَ شْرَا...
54- الڨُرْبْ يْجِيبْ الكْلامْ وَ البُعْدْ يْجِيبْ السْلامْ..
55- قَسْمَةْ بن دْغَلْ .. وَاحَدْ خْذَا الصّْرِيمَة وُ وَاحَدْ خْذَا البْغَلْ ...
56- الڨَلْبَة سَاهلة عْلى رَعْيَان الخَيْلْ...
57- القْلِيلْ يْوَصَّلْ، والكْثِيرْ يْثَقَّلْ.
58- كافو وَ لاَ كَـارافو...
59- كْرُوشْ تَتَّقْلَبْ بَ ظْهُورَا فْلُوكْ بَ فْلُوكْ؛ مَا تْدُومْ الدَّنْيَا يَا صَاحْبِي المَبْرُوكْ...
60- كُلّْ حَسَّابْ كَذَّابْ...
61- كلَّ مفمُّكْ مايْسيل دمَّكْ..
62- كُلّ وَاحَدْ يْعُومْ بَحْرُو ...
63- كِي طَابْ اَجْنَانُو نَايَفْ اصْحابُو وُ جِيرَانُو...
64- اللِّي بْغَا صَالَحْتَه يَنْدْبَزْ عْلِيهَا...
65- اللِّي بْغَا صَالَحْتَه يَنْعَسْ عْلِيهَا... [ ومورد المثل هو كما تروي القصّة التالية: يُروى أن ثعبانًا وجد قطّا بجانب جحر [ينتظر خروج الفأر لأكله] فسأله ما يفعل، فردّ القطّ: اللِّي بغا صالحته ينعس عليها، فدخل الثُّعبان إلى الجحر وأكل الفأر ولما خرج سأله القط عما فعله، فرد الثعبان: اللِّي بغا صالحته يَنْدْبَزْ عليها.]
66- اللّي بْقَى عْلَى سْيَادْنَا؛ كَمْلُوهْ المَدَّاحَة...
67- اللّي تَزْڨِيهْ.. اَجْرِيهْ...
68- اللّي جَا و جَابْ يَسْتَاهَلْ الوْجَابْ..
69- اللّي خلَّالَهْ بُوهْ عڤْبة، يطْلعْها..
70- اللِّي طَلْبَاتُو [طَلْبْتَهْ] الجَارَة لَلْجَارَة يَبْرَكْ [يَڨْعُدْ] لْهَا فَ الحَنْجَارَة..
71- اللّي عْشَاهْ ڨْلِيَّة؛ غِيرْ يَبْدَاهْ بالغَزّْ..
72- اللّي عَيْنُو فَ الدّنيا يْبَكَّرْ .. واللّي عينو فِي الآخرة يْبَكَّرْ..
73- اللّي في عُمْرُو مُدّة ما تَقّتلو شدّة..
74- اللّْي مَا تْبْغِيه؛ تْشُوفْ المْنَام الشّين عْلِيهْ...
75- اللِّي مَا يَقْدَرْشْ عْلِيهْ الشِّيطَانْ فِي عَامْ؛ يْدِيرُو القَرَّاضْ فِي سَاعَة...
76- اللِّي هَابْ الرْجَالْ هَابُوهْ...
77- ما تْڨولْ سَتَّة؛ حَتَّى يْجُو فَ التَلِّيسْ..
78- مَا خَصّْ القَرْدْ غِيرْ الوَرْدْ...
79- مَا يْمُوتْ الفَارْ حَتَّى يْخَلِّي اِبْنُو فَ الغَارْ...
80- مَاكَاشْ كِي مُخْ الشِّيبَانِي...
81- مَبْرَدْ مَا يْحُكْ مَبْرَدْ...
82- مَبْطُوطْ وَ لاَ مَحْلُوفْ فِيَّا.. [أو: مْسَوَّطْ وَلَا مَحْلُوفْ.. ]
83- مرَّة لْفمي اُو مرّة لْكمِّي...
84- مَطْرڨْ زبُّوجْ يضْربْ واحدْ ايْطِيحُو زُوجْ...
85- المعَـاريفْ يحَيْـدُوا المصَـاريفْ..
86- مولْ الرّاس اغْرقْ في راسه..
87- مُولْ النِيّة يَرْبَى؛ ومُولْ الحِيلَة يَهْبَى...
88- نْتُومَا النْسَا هَدْرَتْكُمْ مَا تَنْحْصَى ومَرْقَتْكُمْ مَا تَنْحْسَى..
89- نْخَافْ نَدْعِي عْلَى الڨَدْرَة تَتْكَلَّمْ لِي فَ الكَسْكَاسْ..
90- النْسَا اِذَا تْحَزْمَتْ؛ والخَيْلْ اِذَا تْلَجْمَتْ..
91- الهْدِيَّة مَقْبُولَة، وَلُوكَانْ فُولَة..
92- هَزّْ الطَّابَڨْ يْبَانُو الضّْلُوعْ..
93- هيَّبْ..، لا تْعَيَّبْ...
94- الوَقْتْ رَاهْ تْقَلَّبْ؛ وَ الحْمَارْ وَلَّى عْلَى العَوْدْ يْجَلَّبْ...
95- وَلْدِ الشِّيحْ للرِّيحْ.. [ تقال عن تربية الأطفال .. وتنصح بعدم المبالغة في حماية واحتضان الطفل .. ومنعه من اللعب في الخارج خوفا عليه ...الخ]
96- يَا سَعْدْ اللّي يْبَاتْ رَاڨَد وُ النّاسْ تدْعِي لُه وُ يَا وِيلْ اللِّي بَاتْ رَاڨَدْ وُ النّاسْ تَدْعِي عْلِيهْ...
97- يَاكُلْ ف المَسُّوسْ.. وُ يَجِبَدْ فَ المَدْسُوسْ ..
98- يَخَّرْفُو الْبْحَايَرْ؛ وُ يَبْقَاوْ الْمْعَايَرْ...
99- يْذُوبْ الثَّلْجْ و يْبَانْ المَرْجْ...
100- يْسَوَّلْ عْلَى الفُولة وُ مَنْ غْرَسْهَا...



.


وكل الشكر لمن ساهم ولو بمثل أو بشرح ..
ونسأل الله التوفيق لاتمام المسيرة ..


--- ولكم الود وأكاليل الورد على مساهمتكم في حفظ تراثنا وثقافتنا ---

#وردة4#وردة5#وردة1#وردة4#وردة5#وردة1#وردة4#وردة5


.




.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مبارك لنا ولكم تمام الـ 100 مثل
حسبت فوجدت نصيبي 22 مثل من المئة
لي عودة في المئة الثانية إن شاء الله

[رزان.]

تحيّة طيّبة
أنا نحلَفْ و هي تتْلَحفْ .
أنا نتمتَمْ و أنتَ افْهَمْ .
الخيرْ يولِي هرَاوَة و يصَوطْ مولاهْ .
لالَة زينَة و زادها ريحْ النفَاسْ . (يُضرب للمرأة الفنيانة)
اللي يعيب فالذهب غير اللي يكذبْ .

دمتم في حفظ الله

[أمير جزائري حر]

خفت نغربل يا غربالي ينزل لي راهو غالي ...*
مثل أظن يتحدث عن الصداقات الزائفة ويقال ايضا*
لي يكثر الصحاب يتلف خيارهم ...
أهلا أحلام..
نورتِ متصفحنا ..

المثل الأول مرّ معنا بصيغة:

نْخَافْ نْحَرَّكْ غُرْبَالِي ؛ يْطِيحْ اللِّي كُنْتْ حَاسْبَاتُو غَالِي


والمثل الثاني أيضا بصيغة


يا مْكَثَّر اَصْحَابُو ؛ يَا مْتَلَّفْ اَخْيَارْهُمْ .. !





تحياتي الديناصورية / :)

أقصد: الأخوية

+
ننتظر مزيدك وجديدك /

..

[أمير جزائري حر]

أسعد الله أوقات الجميع بالخير
مبااارك أخي أمير اجتياز الشّوط الأوّل
العاقبة لبقية الأشواط
تمنياتي لكم بالتّوفيق إن شاء الله



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مبارك على اتمام 100 مثل
والعاقبة لبلوغ 1000 (الهدف المنشود)
حط يدك على قلبك الي تضرك تضر صاحبك...


/
كل الشكر لكما والبركة فيكما على المشاركة الفعالة

وما كان للعمل أن ينجح بدون تظافر الطيبين ..
وهذه هدية وجواب لكما على ما تفضلتم به من مباركة وكلام طيب ..
وهي أمثال مرت معنا من قبل ..
قال أجدادنا: :19:



/

فُولَة ما آتْدِير بِيصَار ، وُ فَارَسْ مَا آيْنَوَّضْ اغْبَارْ ..
+
يَدّْ وَحْدَة ما تْصَفّقْ..



/
ونعود لمثلك أختي ملاك ..
هو مثل جديد / فكل الشّكر ..
ورقمه 102 :19:



102- حُطّْ يَدَّكْ عْلَى قَلْبَكْ؛ اللِّي تْضُرَّكْ تْضُرْ صَاحْبَكْ...


/


ومعناه واضح لا يحتاج شرحا ..


بوركتما / :cool:

[أمير جزائري حر]

.
جميل جدا

.



كي طارت لطيور جات الهامة تدور: يضرب هذا المثل عندما تسند الأمور إلى غير أهلهـــا
-اللي باعك بالفول بيعه بقشوره: يضرب هذا المثل في مقابلة الإساءة و الغدر بما هو شر منهما
اللي فاتو زمانو ما يطمع في زمان الناس: إذا كبر شخص فعليه ألا يقوم بأشياء يقوم بها من هم اصغر منه سنا
واش يدير الميت في يد غسالو:يضرب لمن لا يجد بدا من قصد شخص في أمر مهم و يتصرف ذالك المقصود كما يشاء.
سعد الزينة في الحما و سعد الشينة في السما: ليست للجميلة حظ في الزواج إنما هو للقبيحة !
خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
ما يبقى في الواد الا حجارو
الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
الطعام لمليح يستاهلو النفاع
ساعة القضاء ليه غفلة
فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
الي ماهو ليكك غير اعييك
لسانك صنتو صانك خنتو خانك
كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
زواج ليلة تدبيرتو عام: قبل القيام بأمر ما يجب التفكير فيه مليا .
/
نورت أخي الكريم / وكل الشكر على الانضمام لمتصفحنا ..
كل الأمثال التي ذكرتها مرت معنا من قبل في النسخة الأولى [الألف الأولى من الأمثال]

تجد رابط موضوعها في بداية هذا المتصفح [رأس الموضوع]



تحياتي / :cool:





ننتظر جديدك .. :):19:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
مبارك لنا ولكم تمام الـ 100 مثل
حسبت فوجدت نصيبي 22 مثل من المئة
لي عودة في المئة الثانية إن شاء الله

/
وعليكم من الله رحمات وبركات وعافية تامة دائمة ..
لعلها حصّة الأسد :1:

أخي العزيز ..

نسأل الله لكم طول العمر وطيب العمل وحسن الخاتمة ..
واجتماعا في الجنة بكل من تحبون ..


//

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة
أنا نحلَفْ و هي تتْلَحفْ .
أنا نتمتَمْ و أنتَ افْهَمْ .
الخيرْ يولِي هرَاوَة و يصَوطْ مولاهْ .
لالَة زينَة و زادها ريحْ النفَاسْ . (يُضرب للمرأة الفنيانة)
اللي يعيب فالذهب غير اللي يكذبْ .
دمتم في حفظ الله

/
ولك أطيب وأخلص التحايا أختنا الفاضلة ..
المثل الأول مرّ معنا من قبل باختلاف بسيط جدا :


هُوّ يحلف؛ وُ هِيَّ تتْلحَّفْ...


/
أما الأمثال الأربع التالية ..
فما عساني أقول ..
الله ... الله .. الله ..
قمة الروعة والدقة والحكمة ..
خاصّة الثاني والرّابع ...:cool:

يا سلام على آبائنا وأجدادنا //

وأتمثّل هنا بقول الشاعر مفتخرا بآبائه:


أولئك آبائي فجئني بمثلهم **** إذا جمعتنا ياجرير المجامع



/
وكل الشكر لمصادرك :)https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gifhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

/
وسنرقمها من 103 إلى 106

103 - أنا نتمتَمْ و أنتَ افْهَمْ .
104-الخيرْ يولِي هرَاوَة و يصَوطْ مولاهْ .
105- لالَة زينَة و زادها ريحْ النفَاسْ . (يُضرب للمرأة الفنيانة)
106-اللي يعيب فالذهب غير اللي يكذبْ .


/
تعليقي:


المثل 104 يشبه المثل العربي:



خيرا تفعل؛ شرّاً تلقى ..



والمثل 106 جميل جدا ..
وأفهم منه بأن الأصيل والنبيل من الناس لا يُعتب مهما حاول [الكاذبون ]



//

[toulay]

السلام عليكم
راح نشارك بهذا المثل وان شاء الله ميكونش مكرر
صحاب صحاب والنية ماتنصاب
شكرا

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الأجداد
دوده من عوده
زيتنا في بيتنا

[رزان.]

تحيّة طيّبة
الحمد لله أنّ الأمثال أعجبتك
هناك المزيد
و شكرا على الدّعاء الطّيّب حفظك الله و أسعدك
إليكم هذه الأمثال :
عروستنا الجديدة نوضناها تقضي ڨالت راني مريضة نوضناها تاكل ڨالت وينْ راهي( أو وِينْهِي ) مغرفتي لعريضة .
و هذا المثل يشبهه تقريبا :
النّعاسة مَرتْ الرّويعي ذبحوا جديها و هي راڤدة و كي قرْبعُوا المغارف جاتْ ڤاعْدة .
الحرْ حُر و الخدمَة ما تضُرْ .
كي شبع صالح ڨال مالحْ .
دمتم في حفظ الرّحمن .

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- زرت يما و خالتي ما نفعتني غير خيمتي.
- الزلط و التفرعين خير من المال و الطحين.
- إذا دخلت للبير طول حبالك وإذا دخلت للتجارة طول بالك و إذا دخلت سوق النسا رد بالك .

[قنون المربي والأستاذ]

السّـــــلام عليكـــم
خُدّامكْ من حْزَامكْ
المثل يُقال في تربية الأولاد
فمن أحسن تربية أولاده كانوا خدما له(مطيعين) والعكس

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
راح نشارك بهذا المثل وان شاء الله ميكونش مكرر
صحاب صحاب والنية ماتنصاب
شكرا

/
وعليكم السلام ورحمات وبركات أختي الكريمة تولاي / نورتِ المتصفح
and :mh92:

...
هذا المثل مرّ معنا من قبل :) / لا عليك ..
ننتظر معاودتك وجديدك :19:

+
المثل مرّ معنا بصيغ مختلفة قليلا :


آحْبَابْ آحْبَابْ والنّيَّة ما تَنْصابْ .. !

[ أو: خَاوَى خَاوى ؛ والنّيَّة ما تَنْصابْ .. !]

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الأجداد
دوده من عوده
زيتنا في بيتنا



السّـــــلام عليكـــم
خُدّامكْ من حْزَامكْ
المثل يُقال في تربية الأولاد
فمن أحسن تربية أولاده كانوا خدما له(مطيعين) والعكس


حياك الله أخي العربي واستاذي الكر يم


الأول والثاني مرّا معنا بصيغة:


دودو من عودو ..
زيتنا في دقيقنا .. :)



/
أمّا الثالث فهو جديد ..

لم يمرّ عليّ من قبل + شكرا على الشرح..



ورقمه 107 :19:



107- خُدّامكْ من حْزَامكْ


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة
الحمد لله أنّ الأمثال أعجبتك
هناك المزيد
و شكرا على الدّعاء الطّيّب حفظك الله و أسعدك
إليكم هذه الأمثال :
عروستنا الجديدة نوضناها تقضي gالت راني مريضة نوضناها تاكل gالت وينْ راهي( أو وِينْهِي ) مغرفتي لعريضة .
و هذا المثل يشبهه تقريبا :
النّعاسة مَرتْ الرّويعي ذبحوا جديها و هي راgدة و كي قرْبعُوا المغارف جاتْ gاعْدة .
الحرْ حُر و الخدمَة ما تضُرْ .
كي شبع صالح gال مالحْ .
دمتم في حفظ الرّحمن .

/
حياك الله أختي الكريمة ..
العفو / فإني أطمع [طمّاع جدا] حين أدعو بأن يكون لي منه نصيب ..
وأن يقول ملك ما :rolleyes: ولك المثل ..
كما أخبرنا الحبيب صلى الله عليه وسلم
-------------------------------------
نعود للأمثال:


الأول والثاني والرابع مرّوا معي من قبل بصيغة:



1- وَقْتْ الخَدْمَة آتْڨُولْ: رَانِي آمرِيضَة ، وُ وَقْتْ الغْدَا آتْڨُولْ: وِينْ رَاهِي مُغْرُفْتِي العْرِيضَة
2- نفس الصيغة بالضبط..
4- حَتَّى شْبَعْ صَالَحْ ؛ عَادْ قَالْ: طَعَامْكُمْ مَالَحْ ..
/


أما المثل الثالث فهو جديد ..
ورقمه 108



108- الحُرّ.. حُرّ، و الخَدْمَة مَا تْضُرّ..




/


كل الشكر أختي زران ..




تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- زرت يما و خالتي ما نفعتني غير خيمتي.
- الزلط و التفرعين خير من المال و الطحين.
- إذا دخلت للبير طول حبالك وإذا دخلت للتجارة طول بالك و إذا دخلت سوق النسا رد بالك .


/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمك الله من كل سوء وشافاك أختنا الكريمة نبع الحنان [ونستسمحك إن لم يكن هذا إزعاج]
...
المثل الثاني مرّ معنا من قبل لكن نصفه الأوّل فقط ..
وما تفضّلتِ به من تتمّة تجعله متوازنا وأحسن بكثير ..
وسنضيفها للمثل..
...


أما الأول والثالث فهما جديدان جميلان بارك الله فيك .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gifhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

وكلها حكم ..

وهما واضحان .. / ونرقمهما 109 و 110



109 - زرت يما و خالتي ما نفعتني غير خيمتي...


110- اِذا دخلت للبير طول حبالك وإذا دخلت للتجارة طول بالك و اِذا دخلت سوق النسا رد بالك...






تحياتي الأخوية /:cool:

[أمير جزائري حر]

/


تحية طيبة لمتابعي المتصفّح ..
---------------------------


مثل جديد [في صيغته + توظيفه ] رقمه 111 يقول:



111- دخَّالْ الدْيَارْ؛ اِمَّا كَلْمَة تَوَّجْعُو، اِمَّا كَلْبْ يَخَّلْعُو..



/


وهو يشبه مثلا مرّ علينا من قبل لكنه خاص بالنساء والمثل أعلاه خاص بالرجال عموما



يقول:



عَزْ الخَيْلْ اَمْرَابَطْهَا؛ لَا كَلْبَة تَفْجَعْهَا [أو: تَخْلَعْهَا] وَ لَا كَلْمَة تُوجَعْهَا ..


/

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لاأدري إن نُشِر هذا المثل من قبل الذي يقول
النمل كْلا النمل والباقي اهْمل
ويضرب المثل حينما يتصارع قوم في منطقة ما فيتوفى من يتوفى ويهاجر من يهاجر هربا

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لاأدري إن نُشِر هذا المثل من قبل الذي يقول
النمل كْلا النمل والباقي اهْمل
ويضرب المثل حينما يتصارع قوم في منطقة ما فيتوفى من يتوفى ويهاجر من يهاجر هربا

/
وعليكم السلام وعافية من الله وستر ..
...
المثل جديد وصحيح وهو يشبه مثلا مرّ معنا بصيغة مختلفى يقول:



حُوتْ يَاكُلْ حُوتْ ، وَ قْلِيلْ الجَهْدْ يْمُوتْ ..


/




وسنعتبر مثلك هذا رقم 112..


112- النمل كْلا النمل والباقي اهْمل


/


ألف تحية لروحك الطيبة / :cool:

[أمير جزائري حر]

/
إليكم مثلين جديدين ..



113- كُلّْ بْلادْ وارْطَالْهَا...
114- كُلّْ خَيْطْ مكتُوب عْلَى لَبَّاسُو ..



/


الأول يتفق مع المثلك لكل مقام مقال .. وكلمة [ارطالها] تعني [موازينها] ..
+ إضافة .. ربما كل بلاد وارجالها ..
لأن الرجال هم من يضبطون ويَزِنُونَ الأمور ..
...
والمثل الثاني يفيد بأن الأرزاق حظوظ ..
وما يصلح لهذا قد لا يصلح لذاك ..
...





تحياتي / :cool:

[قنون المربي والأستاذ]

/
إليكم مثلين جديدين ..



113- كُلّْ بْلادْ وارْطَالْهَا...
114- كُلّْ خَيْطْ مكتُوب عْلَى لَبَّاسُو ..



/


الأول يتفق مع المثلك لكل مقام مقال .. وكلمة [ارطالها] تعني [موازينها] ..
والمثل الثاني يفيد بأن الأرزاق حظوظ ..
وما يصلح لهذا قد لا يصلح لذاك ..
...





تحياتي / :cool:

السلام عليك أخي أمير
كُلّْ بْلادْ وارْطَالْهَا
في جهتنا كلمة ارطالها تعني عادات وتقاليد بمعنى [موازينها] كما تفضلت

يقول المثل: في تاخير الزّمان الجاجة تسّوقْ (ضف نقطة للقاف)والطَّير فَ الدّار
أرجو أن لاأتعرّض لانتقادات:mad::cool:

[أمير جزائري حر]

السلام عليك أخي أمير
كُلّْ بْلادْ وارْطَالْهَا
في جهتنا كلمة ارطالها تعني عادات وتقاليد بمعنى [موازينها] كما تفضلت

يقول المثل: في تاخير الزّمان الجاجة تسّوقْ (ضف نقطة للقاف)والطَّير فَ الدّار
أرجو أن لاأتعرّض لانتقادات:mad::cool:

/
وعليكم السلام أستاذي..
ما تخافش راني معاك .. :) :D

وفي سياق مثلك إليك هذا المثل الذي مرّ معي من قبل ويقول:

اللَّحْيَة فَ البِيتْ ؛ والمْرَا خَرْجَتْ تْجِيبْ الزِّيتْ .. :D:sdf:!



/


وما تفضّلت به سيكون المثل رقم 115




115- في تاخير الزّمان الجاجة تَسَوَّڨْ والطَّير فَ الدّار




تحياتي / :cool:

[malake1967]

/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمك الله من كل سوء وشافاك أختنا الكريمة نبع الحنان [ونستسمحك إن لم يكن هذا إزعاج]
...
المثل الثاني مرّ معنا من قبل لكن نصفه الأوّل فقط ..
وما تفضّلتِ به من تتمّة تجعله متوازنا وأحسن بكثير ..
وسنضيفها للمثل..
...


أما الأول والثالث فهما جديدان جميلان بارك الله فيك .. https://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gifhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

وكلها حكم ..

وهما واضحان .. / ونرقمهما 109 و 110



109 - زرت يما و خالتي ما نفعتني غير خيمتي...


110- اِذا دخلت للبير طول حبالك وإذا دخلت للتجارة طول بالك و اِذا دخلت سوق النسا رد بالك...






تحياتي الأخوية /:cool:




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير أخي أمير
آمين
لا يوجد أي ازعاج ناديني كما تريد المهم أن معرفي المألوف والذي سجلت به لم يتغير .
بارك الله فيك وفي مجهودك
- الراس شاب و القلب ذاب و الظهر عاب .
كما يقال بصيغة أخرى
الراس شاب والفم راب و الظهر عاب .

- الراجل من الفحم يجيب القفة واللحم .
تحيات متبادلة.

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير أخي أمير
- الراجل من الفحم يجيب القفة واللحم .
تحيات متبادلة.





يعطيك الصّحة الفاضلة ملاك

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير أخي أمير
آمين
لا يوجد أي ازعاج ناديني كما تريد المهم أن معرفي المألوف والذي سجلت به لم يتغير .
بارك الله فيك وفي مجهودك
- الراس شاب و القلب ذاب و الظهر عاب .
كما يقال بصيغة أخرى
الراس شاب والفم راب و الظهر عاب .

- الراجل من الفحم يجيب القفة واللحم .
تحيات متبادلة.

/
حياك الله وعافاك أختي الكريمة ..
بالنسبة للعبارة الأولى ..
لا أدري .. :rolleyes::confused: هل يمكن أن نعتبرها مثلا ..
يبدو كمقولة عادية تعبر عن حال ..
كعبارة بلاغية .. / فقط

ويمكن أن نوفق بين الصيغتين بواحدة تجمع كلّ شيء فنقول :
الراس شاب والفم راب والظهر عاب والقلب ذاب...

/
أما الثاني فهو مثل صحيح ..
لكن مرّ معنا من قبل بصيغ أكثر دقة تقول:

اَكْحَلْ كِي الفَحْمَة ؛ و يْجِيبْ الخُبز و اللَّحْمَة ..


الرَّاجَلْ رَحْمَة ؛ وَ لُو كَانْ فَحْمَة ..
---
ولك كل الشكر /





يعطيك الصّحة الفاضلة ملاك

/
تُكرم أخي ..
-----------------


ومبارك عليك المعرف الجديد :19: / ولا أروع .. :)

[أمير جزائري حر]

/
تحية طيبة وعافية ونور على متابعينا..
--------------------------------------


اليوم أُدرج مثلين هما:



116- الحَطْمَة تْرُدّْ الكَبْشْ حَولِي...
117- خَلْعَة للذِّيبْ خْيرْ من شَوْيْ اَجْنَابُو [أو شَيّْ اَجْنابو]...

/
المثل الأول يصب في معنى مثل آخر مرّ معنا من قبل يقول:


الهمّ يكمّش .. والعزّ يلَلَّشْ ..



/


أما المثل الثاني فيصب في مغزى المثل الآخر الذي مرّ معنا هنا ويقول:


هيَّبْ..، لا تْعَيَّبْ





تحياتي / :cool:

[malake1967]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- القلب اللي ما يغير.... ما يستاهل حتى قفة شعير.
- اللي حبك حبه ولو كان باباه وصيف ...و اللي كرهك اكرهه ولوكان باباه شريف.
- الزينة لقلبي و الشينة لكلبي .

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- القلب اللي ما يغير.... ما يستاهل حتى قفة شعير.
- اللي حبك حبه ولو كان باباه وصيف ...و اللي كرهك اكرهه ولوكان باباه شريف.
- الزينة لقلبي و الشينة لكلبي .

السلام عليكم
أظن أن المثل الذي لونته بالأحمر صيغته كالتالي:القلب الي مايغير...يستاهل قفة اشْعير
وهذان مثلان سمعتهما من جدتي رحمها الله:يْشهدوا غيرْ ليلة الرْعدْ
صاحبْني مْصاحبة خوك، او حاسبني مْحاسبة عْدوك

[أمير جزائري حر]

- القلب اللي ما يغير.... ما يستاهل حتى قفة شعير.


أظن أن المثل الذي لونته بالأحمر صيغته كالتالي:القلب الي مايغير...يستاهل قفة اشْعير
تحية طيبة..
وصباح مبارك ملؤه العافية..
...
مثل محل خلاف .. :rolleyes::)

وكلا القولين له وجاهة بشكل ما .. :confused:

ويمكن تقبله :19:



...
وبالنسبة لي أتحفظ على [قفة] ..
ففي الحالتين أرى بأن استبدالها بـ [حفنة] أفضل وأحسن .. :D:1:

ما رأيكما ؟



--------------------------------------------------------------------
سنرجئ هذا المثل حتى نجد له فتوى :)

--------------------------------------------------------------------

[أمير جزائري حر]

- اللي حبك حبه ولو كان باباه وصيف ...و اللي كرهك اكرهه ولوكان باباه شريف.
- الزينة لقلبي والشينة لكلبي .


/
تحية طيبة أختي نبع الحنان..
المثلين جديدين / شكرا جزيلا ..
وسنرقمهما بـ 118 و 119
مع تعديل طفيف في اللهجة /

118. اللِّي حَبَّكْ حَبُّو و لو كن بُوه [باباه] وْصِيفْ؛ واللي كَرْهَكْ اَكَّرْهُو و لو بُوه [باباه] شْرِيفْ..
119. الزِّينَة لْ قَلْبِي وَالشِّينَة لْ كَلْبِي ..



تحياتي /:cool:

[أمير جزائري حر]

وهذان مثلان سمعتهما من جدتي رحمها الله:
يْشهدوا غيرْ ليلة الرْعدْ
صاحبْني مْصاحبة خوك، او حاسبني مْحاسبة عْدوك


/
أهلا أخي العربي وأستاذي المحترم ..
رحم الله الجدّة وأسكنها مع الصالحين والطيبين ..
...
المثل الأول مرّ معنا من قبل لكن كان بصيغة:

يْسَبّْحُو غِيرْ لِيلَة الرَّعْدَة ..


/

وما تفضلت به أيضا وجيه ومقبول / وسيُدرج مع الصيغة الأولى كإثراء لها ..

/

المثل الثاني أيضا مرّ معنا بصيغة قريبة مما تفضلت به وهي:


دِيرْنِي كِي خُوكْ وُ حَاسَبْنِي كِي آعْدُوكْ


تحياتي / :cool:



وطابت أوقاتكم وطبتم وسلمتم /

[أمير جزائري حر]

&
تحية طيبة ويوم مبارك كله عافية

--------------------------------


مثل [رقم 120] جديد جميل يقول:

120- البْلادْ اللّْي تَحْلَفْ عْلِيهَا تْحُطّ الخَيْمَة فِيهَا..



/
وهو مثل يدعو لترك [خطّ الرجعة] :):1:

وعدم القطع وإغلاق الأبواب ..


ويحضرني هنا مثل فرنسي له نفس التوظيف يقول:


ne dit jamais fontaine je ne boirai pas de ton eau


/
ومثل آخر لا أدري بدقة صيغته ومورده والبلد الأصلي له ..
يقول:


لا تبصق في البئر الذي قد تشرب منه ..


تحياتي / :cool:/

[قنون المربي والأستاذ]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية أخوية ويومكم سعيد إن شاء الله
قال أجدادنا : ربِّي ما يْبلعْ باب، حْتى يْحلْ عشْرة
المثل واضح

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
تحية أخوية ويومكم سعيد إن شاء الله
قال أجدادنا : ربِّي ما يْبلعْ باب، حْتى يْحلْ عشْرة
المثل واضح

/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
-----------------------------
صدقت استاذي ..
وصدقوا ..
...
لذلك قيل: وما حرمك إلا ليُعطيك .. تبارك سبحانه
...
وهذا المثل هو رقم 121



121- ربِّي ما يْبلعْ باب، حْتى يْحلْ عشْرة


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

&
تحية طيبة /


وهذا مثل جديد أعجبني ..
وهو يوضح بأن التأقلم في [وسط] جديد صعب ويحتاج إلى وقت ..
ليندمج [المنقول أو المتنقل] في بيئته الجديدة ..
والله أعلم
...


122- المْنَقْلَة مَذْبَالَة؛ يا لُو كان عْروڨْها فَ المَا...







تحياتي / :cool:/

[أمير جزائري حر]

&


تحية صباحية عطرة ..
---------------------


المثل 123

123. كَبَّرْ الشَدَّة ڨُدَّامْ العْدَى...



/


وهو مثل ينهى عن إبداء الضعف أو سوء الحال أمام العدوّ ..
وقد مرّ معنا مثل يصب في معناه يقول:


كُولْ الخُبْزْ اليَابَسْ ؛ وَامْشِي قُدَّامْ آعْدُوَّكْ لَابَسْ ..




تحياتي /

[رزان.]

تحيّة طيّبة
إليكم هذه الأمثال
- خلّيه في جواه حتى يصيب دواه .
خسارة العجين و لا خسارة اليدين .
الزّواجْ بالرضا و الحرث بالروى .
أنا ما نڤولك و هي ما تخفى اعليك .
كول و انڤص .
ما اكلينا التمر حتى اڤعدنا على الجمر .
دمتم في حفظ الرّحمن

[رزان.]

السّلام عليكم

عدت مرّة أخرى

إليكم هذه الأمثال إن شاء الله ما تكونش مكررة

إيلا شُفتْ الفول ينَوَرْ على شهرين يدَورْ .
أنا ما ني طمّاع و خوالي ما همْ كُرْمَة .
الجوع و السِّيبَة و النّاسْ تهُومْ .
لا تولّفْ العربي لا تكشْكشْ للبڤري .
دمتم في حفظ الرّحمن

[أمير جزائري حر]

تحيّة طيّبة
إليكم هذه الأمثال
- خلّيه في جواه حتى يصيب دواه .
خسارة العجين و لا خسارة اليدين .
الزّواجْ بالرضا و الحرث بالروى .
أنا ما نڤولك وهي ما تخفى اعليك .

كول و انڤص.
ما اكلينا التمر حتى اڤعدنا على الجمر.
دمتم في حفظ الرّحمن
&
عودة ميمونة أختي رزان..
المثلين الثاني والثالث مرّا معنا من قبل ..
والأربعة المتبقية جديدة .. / بارك الله فيك
وسنرقمها من 124 إلى 127


124. خلّيه في جواه حتى يصيب دواه.
125. أنا ما نڤولك وانت ما تخفى اعليك..
126. كول و انڤص..
127. ما اكلينا التمر حتى اڤعدنا على الجمر..


/
وهي في مجملها واضحة المرمى ..
ما عدا كلمة [ٍانڤص ] لو تتفضلين بمعناها .. :rolleyes::)







تحياتي / :cool:

[رزان.]

&
عودة ميمونة أختي رزان..
المثلين الثاني والثالث مرّا معنا من قبل ..
والأربعة المتبقية جديدة .. / بارك الله فيك
وسنرقمها من 124 إلى 127
124. خلّيه في جواه حتى يصيب دواه.125. أنا ما نڤولك وانت ما تخفى اعليك..
126. كول و انڤص..
127. ما اكلينا التمر حتى اڤعدنا على الجمر..
/
وهي في مجملها واضحة المرمى ..
ما عدا كلمة [ٍانڤص ] لو تتفضلين بمعناها .. :rolleyes::)

تحياتي / :cool:



أهلا أخي الكريم أمير

شكرا الله يسلمك ربّي يحفظك و يحفظ الجميع و يرفع عنا هذا البلاء

ف /ي الكلمة معناها وخر أو دسْ شويا لوقت الحاجة
(و خير دليل ما نعيشه الفترة الأخيرة)
و يُقصد بها العولة أظن أنّك تعرفها

دمتم في حفظ الله

[قنون المربي والأستاذ]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللّي فات على كلمة، فات على روح

[أمير جزائري حر]

أهلا أخي الكريم أمير

شكرا الله يسلمك ربّي يحفظك و يحفظ الجميع و يرفع عنا هذا البلاء

ف /ي الكلمة معناها وخر أو دسْ شويا لوقت الحاجة
(و خير دليل ما نعيشه الفترة الأخيرة)
و يُقصد بها العولة أظن أنّك تعرفها

دمتم في حفظ الله
/
حياك الله يا طيبة / شرح وافٍ شافٍ .. بوركتِ ..
هو إذن يشبه مثلا مرّ معنا يقول:


اللِّي مَا يْخَلِّي مَنْ غْدَاهْ لَعْشَاهْ ؛ تَسْتَشْفَى فِيهْ اَعْدَاهْ ..


تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم

عدت مرّة أخرى

إليكم هذه الأمثال إن شاء الله ما تكونش مكررة

إيلا شُفتْ الفول ينَوَرْ على شهرين يدَورْ .
أنا ما ني طمّاع و خوالي ما همْ كُرْمَة .
الجوع و السِّيبَة و النّاسْ تهُومْ .
لا تولّفْ العربي لا تكشْكشْ للبڤري .
دمتم في حفظ الرّحمن
تحية طيبة وصباحكم عافية ونور ..
الأمثال جديدة أختي رزان ..
والمثل الثاني مرّ معنا مثلا يشبهه مع بعض الاختلاف ويقول:

هُوَّ آيْڨُولْ خَالْتِي تَغْنِينِي، وُ هِيَّ تْڨُولْ وْلِيدْ اُخْتِي يَسْرَحْلِي بَاطَلْ ..
/
بالنسة للمثل الثالث فيه كلمة [السيبة] غير مفهومة ..
أما المثل الأول فرغم أن كلماته مفهومة لكن استعماله والمقام المناسب له غير واضح

وسنرقمها كما يلي:

128. إيلا شُفتْ الفول ينَوَرْ على شهرين يدورْ..
129. أنا ما ني طمّاع و خوالي ما همْ كُرْمَة..
130. الجوع و السِّيبَة و النّاسْ تهُومْ..
131. لا تولّفْ العربي لا تكشْكشْ للبڤري..



تحياتي / :cool:

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللّي فات على كلمة، فات على روح


/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته أخي العربي
هذا المثل مرّ معنا من قبل ..
بوركت ..


ننتظر جديدك :19:

[أمير جزائري حر]

/
طابت أوقاتكم ..
------------------
مثل جديد / ومثير لبعض الجدل :rolleyes:

أنتظر رأيكم فيه ..


يقول المثل:


132- المَعْرُوضَة مَبْخُوسَة..!


وهو معارض - ظاهرا - لمثل مرّ معنا من قبل يقول:


المَعْرُضَة تْرَبَّحْ.. !


&