مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز & معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &
أمير جزائري حر
2016-10-04, 13:41
السلام عليكم
عسى الجميع بخير
الفاصلة4
من عندها وليد يشدلها فيه دير الدشيشة و تسبب بيه
الفاصلة4
و هو مثل يضرب للذين يختلقون الاعذار لقضاء حاجياتهم
أهلا نانا .. مرحبا بك :mh92: - بعد غياب -
لم أفهم العلاقة بين معنى المثل الذي شرحتيه لنا وبين الجزء الثاني منه : " دير الدشيشة "
أهلا نانا .. مرحبا بك :mh92: - بعد غياب -
لم أفهم العلاقة بين معنى المثل الذي شرحتيه لنا وبين الجزء الثاني منه : " دير الدشيشة "
السلام عليكم
شكرا على الترحيب
كنت في متابعة امثال الاخ تششرين حفظها الله و الجميع
اسفة نسيت اكمال الشرح ....
عند اجدادنا قديما كان من العيب ان تقول المراة عموما انها جائعة لذلك كانت النسوة اللواتي عندهن اولاد صغار يطبخون اكلات على اساس انها لصغارهم و يجلسن لاطعامهم و في الحقيقة هن يطعمن انفسهن :1:
أمير جزائري حر
2016-10-04, 17:27
الفهرس رقم 07 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2016-10-04, 17:27
الفهرس رقم 08 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2016-10-04, 19:40
السلام عليكم
شكرا على الترحيب
كنت في متابعة امثال الاخ تششرين حفظها الله و الجميع
اسفة نسيت اكمال الشرح ....
عند اجدادنا قديما كان من العيب ان تقول المراة عموما انها جائعة لذلك كانت النسوة اللواتي عندهن اولاد صغار يطبخون اكلات على اساس انها لصغارهم و يجلسن لاطعامهم و في الحقيقة هن يطعمن انفسهن :1:
الآن اتضح المثل ومورده أيضا ً ..
شكرا جزيلا لك ..
تحياتي .. :cool:
وهذه أمثال جديدة لمن أراد التعليق عليها ..
وهي أمثال بعضها سهل وبمثابة حكمة ناتجة عن تجارب الأولين ..
المجموعة رقم 01 ..
1. اللي ماشبعْ مَ القدرة مايشبع مَنْ اَلْحِيسْهَا .. !
2. عدوك صاحب صنعتك .. !
3. سَالْ اَمْجَرَّبْ ، ولا اَتْسَالْ اَطْبِيبْ .. !
وهذه أمثال جديدة لمن أراد التعليق عليها ..
وهي أمثال بعضها سهل وبمثابة حكمة ناتجة عن تجارب الأولين ..
المجموعة رقم 02 ..
1. لا تكثر على الملوك لا يملوك
2. من لحيتو بخرلو ..
3. يا اللِّي مزوق من بَرَّا .. ، واش حالك امْنَ الدَّاخَلْ ..
فاطمة شلف
2016-10-05, 13:11
اذا غابوا الوكارف سالوا السنية
مايحس بالجمرة غير لي كواتو
او مايحس بالجمرة غير لي عافس عليها
لاعين تشوف ولا قلب يوجع
حنا نقولو الناس تكسب ولقلال تحسب
لي يحب الوردة يحبها بها بشوكها
ولي بعيد على الزازة يدير رحو صلاب
فاطمة شلف
2016-10-05, 13:20
لي معندو عقل يتعزى فيه
واحد رافد لحيتو والاخر مثقلاتو
والله عندي امثلة شعبية كثيرة
موضوع رائع ومميزبارك الله فيكم
فاطمة شلف
2016-10-05, 13:33
العمود لي تحقر بيه يعميك
أمير جزائري حر
2016-10-05, 18:44
اذا غابوا الوكارف سالوا السنية
مايحس بالجمرة غير لي كواتو
او مايحس بالجمرة غير لي عافس عليها
لاعين تشوف ولا قلب يوجع
حنا نقولو الناس تكسب ولقلال تحسب
لي يحب الوردة يحبها بها بشوكها
ولي بعيد على الزازة يدير رحو صلاب
أهلا بشاعرتنا فاطمة .. نورتِ المتصفح
هذه الأمثال :
مايحس بالجمرة غير لي كواتو [او مايحس بالجمرة غير لي عافس عليها]
حنا نقولو الناس تكسب ولقلال تحسب
سبق تناولها .. - ويمكنك الرجوع للفهارس [ الدخول إليها من المداخلة رقم 01 في الموضوع .. ]
*****
أما هذه الأمثال فجديدة :
1- اذا غابوا الوكارف سالوا السنية
2- لاعين تشوف ولا قلب يوجع
3- لي يحب الوردة يحبها بها بشوكها
4- ولي بعيد على الزازة يدير رحو صلاب
والمثلين الثاني والثالث واضحين ، والمثل الثالث أعجبني جداً ..
أما المثل الأول والرابع فأرجو أن تتفضلي أنتِ أو بعض المشاركين معنا بشرحها ..
مثلا في المثل الأول : هل المقصود بـ " السنية " هي السنة ؛ أي هل كانت السنة سنة خير أو عكس ذلك .. ؟؟
وفي المثل الرابع رغم أنني فهمت كل الكلمات :
زازة = العِراك .. //// صلاَّب = يحجز و بين المتعاركين ..
لكن توظيف المثل لم يتضح لي جيداً ..
شكرا ونرجو أن تبقي وفية للمتصفح ..
تحياتي .. :cool:
لي معندو عقل يتعزى فيه
أمير : هذا المثل مر معنا من قبل بصيغة مشابهة وهي : " اللي ما عندو ازهر يتعزى فيه "
واحد رافد لحيتو والاخر مثقلاتو
أمير : أما هذا فهو جديد فلكِ الشكر .. :cool:
والله عندي امثلة شعبية كثيرة
موضوع رائع ومميزبارك الله فيكم
وفيك بارك المولى ..
أدرجي ما شئتِ من أمثال - فقط القِ نظرة على الفهارس حتى لا تقعي في فخ التكرار ..
العمود لي تحقر بيه يعميك
هذا المثل أيضا مر معنا بصيغة : " العُود اللي تستحقر بيه يعميك "
على الرحب والسعة ..
فاطمة شلف
2016-10-06, 21:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشرح كا التالي
المثال الاول
اذا غابو الوكاريف سالو السنية
المراة لي فالدار جيب الاخبار اكثر من لي برا
ويعني اذا احتجيت اي خبر تلقاه عند المراة لي ماكثة في البيت فارغة شغال
تلقط في اخبار الناس
والسنية هي المراة لي تسنن اي متخرجش برا
اما المثال الرابع
لي بعيد على الزازة يدير رحوا صلاب
يعني لي بعيد على المشاكل والعراك
يدير رحو يصلب يدير رحوا يدافع
وشكرا اخي الكريم
فاطمة شلف
2016-10-06, 21:29
يدرها الفرطاص ويحصل مول الشاشية
مانجوع الذيب ما نغضب الراعي
العسلوج طيب وكعالتو مرة
مانسرح مانعطي عصات الراعي
فاطمة شلف
2016-10-06, 21:39
العسلوج طيب وكعالتو مرة
مثال
انا مليحة ووليدي مهوش مليح
يعني لي يحبني يحب حتى وليدي
وشكرا
+
فاطمة شلف
2016-10-06, 21:42
مانسرح مانعطي عصات الراعي
يعني ماندير ذيك الحاجة ما نخلي الناس يدروها
تحياتي
فاطمة شلف
2016-10-06, 23:18
العسلوج طيب وكعالتو مرة
شرحها
حوايجي ملاح وانا منيش مليح
فاطمة شلف
2016-10-06, 23:24
شفونا ندخنوا قالوا راهم يسحنوا
فاطمة شلف
2016-10-06, 23:53
النهار بعينيه والليل بوذنيه
فاطمة شلف
2016-10-06, 23:59
يعيا المداد مايعيا الشداد
فاطمة شلف
2016-10-07, 09:26
نصرط على قبرو ومانصرطش على دارو
فاطمة شلف
2016-10-07, 18:04
كحلك باطل جوزك باطل والله ما راكي فالخاطر
اذا جاءت النو من القرطاس وني وني
واذا جاءت من الساس ماعندك ماتوني
شرح
النو . المطر
واذا جاءت من الساس غير قطع لياس
فاطمة شلف
2016-10-07, 18:17
الغبينة مهيش كلب اتبع
الكرش كي تشبع تقول الى الراس غني
أمير جزائري حر
2016-10-07, 18:20
السلام عليكم ..
أختي فاطمة أنا في المتابعة ومطلع على طيّبِ ما تُدرجين من دُرر وجواهر ..
وقد أعطيتك بالأمس تقييما .. والله أسأل أن يعطيك من كل خير جزاء ما تُثرين به المتصفح ..
تحياتي .. :cool:
فاطمة شلف
2016-10-07, 18:39
وليد البط عوام
الفم المحكوم ماتدخلو ذبانة
حزم سبعك مليح مايخنز مايريح
فاطمة شلف
2016-10-07, 19:17
العازب سيد الناس والمزوج كي هو كي الناس والهجال تالي الناس
البنيان لا تعليه يعيا ويريب ساسو ولد الناس لا تربيه يعيا ويولي ناسو
يا اللايم لا تلومني في وسط الناس عينك فل ملامة فرزني الفضة الصافية ولات نحاس والثوب لكان وافي عراني
علمناهم الصلاة وسبقونا في الركعات
علمناهم العوم وغطسون
ولد الناس كا الماء في الكسكاس
المراة بلا رجال كا التاقة بلا يزار
عود المايل ضلو مايسقم
مانكل بصل ما نحصل
اخي امير عندي امثال كثيرة في راسي استعملها واذا حبيت سوف ادرجها
فاطمة شلف
2016-10-08, 17:24
السكوت عن الاحمق جوابه
مكاش شجرة وماهزهاش الريح
دارداري ورجعت براني
داري تصتر عاري
لي بغها المريض الصحيح منها هالك
قر بي العمى يقودوك
الطفلة اذا بارت على سعدها دارت
دلي خيمتي نوريلك حيلتي
سلام
فاطمة شلف
2016-10-11, 11:46
جات ترتاح صابت القروشة فالمراح
الجاجة مولات لولاد ماتنذبحش
كبرهم هو هبلهم
المعروضة تربح
العمود لي تحقر بيه يعميك
كلب ا سؤ يجيب الخطى لمولاه
سلام
أم بسملة
2016-10-11, 12:58
هذا مثل احبه كثيرا جدتي رحمها الله تذكره دائما
"كول الصدقة وكسر الماعون "
يقال لمن يقابل الاحسان بالاساءة
فاطمة شلف
2016-10-12, 20:02
السلام عليكم
اتمنى ان اكون خفيفت الظل معكم
اذا عرف السبب بطل العجب
الدنيا مهلوكة وانا نركب في العقاش
السبع كي عيا من صيد الغزلان راح يصيد الارانب
الزين ينفخ روحو والشين يبكي راسو
شد قمقومك حتى واحد ما يلومك
اعطينا الدوارة للقط يغسلها واعطينا الغنم للذيب يسرحها
خوك خوك ولي يغرك صاحبك
العدو مايولي صديق والنحلة ماتولي دقيق
العنب ينتكل بل حبة مشي بالعنقود
خسارة العجين ولا خسارة اليدين
اللي ماجا مع العروس مايجي مع مها
نوض بكري تقضي صلاح
درني كي خوك وحاسبني كي عدوك
كسرة ولبينا وربي يهنينا
كل يد تغسل وجه مولاها
البلوط خير من التمر والناس جيب الخبر
مزينها حطة لو كان الدوم
عرضناه للطعام ومد يدو للحم
الشريكي وبريكي والطزدام خاوي
انسى الهم ينساك واذا تفكرتو داك
لي مافي جيبو الفلوس كلامو مسوس
غضب على اللحم وحسا المرقة
الحرث بالروى والزواج بالرضى
الذراري يهوسو ويونسو
كل واحد طبيب نفسو
عوم وعس حوايجك
مايغرك تحفيفي انا اصلي ريفي
الفارس بلا سلاح كالطير بلا جناح
صلى صلاتو ورفد صباطو
جا يسعى ودر تسعى
اليتيم يتمو وعسرو واعطيلو باه ينكره
اذا غلبوك بالكثرة غلبهم بالبكرة
مرحبا بلي جا وجاب ولي مجابش ماعليه جواب
يدرها اللسان ويهرب تحت لسان
دارها وبكى واسبقني واشتكى
سافر تعرف الناس
لي يهدر بزاف يموت بزعاف
اطعم الكرش تستحي العين
لي مايعرف يشطح يهز راسو
لي يبات ويصبح بابتو ينذبح
الهدرة فينا والله يعفينا
للصبر حدود
اطلع درجة بدرجة مشي ضربة وحدة
هدر هدرة مفيدة ولا سكت خيرلك
اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
اعطيني واحد فاهم وماتعطهليش قاري
الفهامة في الراس وليس في الكراس
في الاعادة افادة
يدروها الكبار وتحضر في الذرية
وشكرا اخي الكريم
أمير جزائري حر
2016-10-20, 19:12
اما المثال الرابع
لي بعيد على الزازة يدير رحوا صلاب
يعني لي بعيد على المشاكل والعراك
يدير رحو يصلب يدير رحوا يدافع
وشكرا اخي الكريم
لكن هل هذا المعنى إيجابي أو سلبي ..؟
اي من كان غير معني بالخلاف و العِرَاك [ الزَّازة .. ] فما الضير بأن يلعب دور من يحاول فض النزاع والفصل بين المتخاصمين ؟؟
تحياتي ... :cool:
العسلوج طيَّبْ وكعالتو مرة
العسلوج طيب وكعالتو مرة
مثال
انا مليحة ووليدي مهوش مليح
يعني لي يحبني يحب حتى وليدي
وشكرا
العسلوج طيب وكعالتو مرة
شرحها
حوايجي ملاح وانا منيش مليح
شكرا على الشرح .. فهمت المعنى ...
لكن قد يكون له حقيقة أي أن الفرع قد يختلف عن الأصل ، أو كما يقول المثل الآخر : [ النار تولد الرماد ] ...
لأن مورد المثل - منبعه - يجعلنا نفكر بذلك .. :)
فإدا كان العسلوج طيبا أي حلوا وذيله مر ... فهذه حقيقة ..
أرجو أن يكون قصدي واضحاً ..
شكرا .. :cool:
يدرها الفرطاص ويحصل مول الشاشية
مانجوع الذيب ما نغضب الراعي
مانسرح مانعطي عصات الراعي
شكرا اختي فاطمة ... http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
تلك الأمثال الثلاث كلها جديدة وواضحة المعنى و التوظيف ...
لكن المثل الأول لم استطع فهم مورده [ سبب قوله ] ولماذا ينجو " الفرطاس " و يتورط كما نقول نحن " بوشاشية "
والمثل يُضرب كما أعتقد في تورط البريئ في قضية ما و تحميله وزر ما لم يفعله ...
لكن يبقى المثل و إسقاطه على الواقع غريبا بالنسبة لي .. :D
....
أما المثل الثاني : فهو يستعمل للإشارة بأن خير الأمور أوسطها - أليس كذلك ؟ :) -- لكنني أراه سلبيا نوعا ما ؟؟
فكيف يُطلب مني أن أرضي الطرفين ! أن أرضي الذئب و لا أجعله يجوع ...
أنتظر ملاحظا:)ت المتابعين ... :)
....
أما المثل الثالث فهو جيد بالنسبة لي و لا شيء فيه : وهو مناسب في بعض المواقف حيث تجدين من لا يعمل ولا يترك الآخرين يعملون ..
شكرا مجددا ... :cool:
شفونا ندخنوا قالوا راهم يسحنوا
النهار بعينيه والليل بوذنيه
يعيا المداد مايعيا الشداد
أمثال جيدة والشكر الجزيل مجددا .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
أما المثل الأول فجميل وواضح واظنه يقصد من يحسد الناس و يراقبهم ويحشر أنفه في خصوصياتهم ثم يبالغ في التعليق ويزيد من عنده ما ليس بحقيقة .. - والله أعلم -
...
المثل الثاني صحيح كما أوردتِهِ هنا لكنني أنا أعرفه بصيغة أخرى وهي أيضا صحيحة ومعنى مختلف :
الغابة بوذنيها و الطريق بعينيها ...
...
أما المثل الثالث فهو أيضا واضح ويشير إلى مشكلة " المسألة " أي السؤال وبأن هؤلاء لا حل لهم فهم لا يتعبون ولا يملون ولا يتوقفون عن السؤال في حين من يعطي سوف يتعب ولن يسطيع ان يكفيهم ماداموا يمدون أيديهم ولا يعملون -- هكذا فهمت والله اعلم -
تحياتي ... :cool:
نصرط على قبرو ومانصرطش على دارو
هذا المثل رغم وضوح كلماته إلا أني لم افهم منه شيئا ... :D:)
أرجو أن تتفضلي ببعض الشرح ..
تحياتي ... :cool::cool:
كحلك باطل جوزك باطل والله ما راكي فالخاطر
هذا المثل يُضرب عن المرأة [ الزوجة ] إن لم يكن زوجها مقتنعا ومعجبا بجمالها ..
فمهما تزينت فلن تدخل في قلبه ... - والله أعلم -
اذا جاءت النو من القرطاس وني وني
واذا جاءت من الساس ماعندك ماتوني
واذا جاءت من الساس غير قطع لياس
النو . المطر
أما هذا المثل فليس المشكل في كلمة " النو " فهي معروفة جدا ..
المشكل في تلك الكلمات " وني وني " و " توني " :1:
وأحاول شرح ما فهمته : إذا كان المطر لي غزيرا جدا و يهطل على السقف فقط [القرطاس ] فلا خوف منه :)
أما إن كان غزيرا حتى وصل إلى اساس المنزل فهو ضار وخطير ..
وأشعر أنني خرجت من موضوع المثل ... :D:1: --- لكنها محاولة ... :cool:
:cool:تحياتي ... :cool:
الغبينة مهيش كلب اتبع
مثل جديد لكن لم أفهم معناه --- لو تتكرمين بشرحه أختي فاطمة
الكرش كي تشبع تقول الى الراس غني
أما هذا فهو واضح ومعروف جدا لكنه جديد في المتصفح ولم نُدرجه من قبل ..
شكرا فاطمة ..
تحياتي ... :cool:
وليد البط عوام
هذا المثل أظنه مصريا وليس جزائريا أو على الأقل مغاربيا ... - وموضوعنا الأمثال الشعبية في الجزائر [ لذلك قلت أمثالنا أي نحن في الجزائر ]
الفم المحكوم ماتدخلو ذبانة
هذا المثل مر معنا من قبل
حزم سبعك مليح مايخنز مايريح
هنا هل تقصدين اصبعك ؟ أم شيء آخر ..
والراجح أنك تقصدين الأصبع :
حزَّم صُبعَكْ اَمليح ما يخنز ما يريح ...
وربما المقود هو اتخاذ ما هو لازم في وقته وعدم التهاون حتى تتعقد وتتعفن الوضعية - والله أعلم -
العازب سيد الناس والمزوج كي هو كي الناس والهجال تالي الناس
علمناهم الصلاة وسبقونا في الركعات
هذه سبق إدراجها ... - شكرا -
البنيان لا تعليه يعيا ويريب ساسو ولد الناس لا تربيه يعيا ويولي ناسو
يا اللايم لا تلومني في وسط الناس عينك فل ملامة فرزني الفضة الصافية ولات نحاس والثوب لكان وافي عراني
علمناهم العوم وغطسونا
ولد الناس كا الماء في الكسكاس
المراة بلا رجال كا التاقة بلا يزار
عود المايل ضلو مايسقم
مانكل بصل ما نحصل
المثل الأول تم إدراجه من قبل لكن بشكل ناقص ، أي الشطر الثاني منه فقط وما تقدمتِ به هنا أكمل ، والمثل لعبد الرحمن مجدوب - حسب ما بحثت - :
ولد الناس لا تربيه يعيا ويولي ناسو
...
المثل الثاني : " علمناهم العوم وغطسونا " أظنه يشبه المثل العربي في بيت من الشعر وهو :
أعلمه الرماية كل يوم *** فلما اشتد ساعده رماني ..
....
أما المثل الثالث : " ولد الناس كا الماء في الكسكاس " فهو في نفس سياق المثل الأول ...
...
أما المثل الرابع : " المراة بلا رجال كا التاقة بلا يزار " فمعناه واضح وهو أن الرجل ستر للمرأة ..
...
أما المثل الخامس : " عود المايل ضلو مايسقم " فواضح ايضا ... ويشبه المثل الذذي يقول : " اللي فيه عادة ما ينساها ... الخ " -- أو ربما أن صاحب السلطة إذا كان غير مستقيم فرعيته يتبعونه [ الأب في البيت وغيرها من الوضعيات ... ]
...
أما المثل الأخير : " مانكل بصل ما نحصل " فهو مثل أعرفه ... لكنني لم ادرجه من قبل لأنني لم أفهم ما يُقصد به ولماذا تحديدا تم توظيف البصل هنا .... ؟؟
هل بسبب رائحته الكريهة كما جاء في السنة ؟ -- لا أدري -
وأرجو أن تفيدونا ... :)
طاعة زوجي ..
2016-10-22, 20:45
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
من مدّة لم أضع أيّ مثل هنا ، ولكنّي متابعة لكلّ مايُدرج
جئت بمثلين وأظنّ أنّهما لم يُدرجا من قبل ، وتقريباً لهم نفس المضرب ، ويضربان في نفس السّياق
1 تَبَّعني يا سعدي وانا ضيف
2 رحت وين نَسْتْراح ، لقيت البكا والنّواح
ويضربان لمن يقصد مكان بغية الرّاحة والهدوء والإستجمام ويجد في ذاك المكان المشاكل والصّراخ والهموم ، أي تلحقه أينما ذهب
جَمِيلَة
2016-10-22, 20:55
http://up99.com/upfiles/png_files/89g53745.png
مساء الخير على رواد الموضوع الجميل
منذ مدة وأنا أجمع الأمثال التي أسمعها من جدتي
لكن فقدت مسودتي وبقي في ذهني فقط
مثلين والشكر لمن سيتمكن من شرحهما لنا:
"ضحكت المذبوحة على المسلوخة"
"أَسَّنَّاني يا زماني"
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/oTr53745.png
أمير جزائري حر
2016-11-02, 12:03
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
من مدّة لم أضع أيّ مثل هنا ، ولكنّي متابعة لكلّ مايُدرج
جئت بمثلين وأظنّ أنّهما لم يُدرجا من قبل ، وتقريباً لهم نفس المضرب ، ويضربان في نفس السّياق
1 تَبَّعني يا سعدي وانا ضيف
2 رحت وين نَسْتْراح ، لقيت البكا والنّواح
ويضربان لمن يقصد مكان بغية الرّاحة والهدوء والإستجمام ويجد في ذاك المكان المشاكل والصّراخ والهموم ، أي تلحقه أينما ذهب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
المثلان جديدان بالفعل ..
لك كل الشكر وعلى الشرح أيضا ..
تحياتي .. :cool:
http://up99.com/upfiles/png_files/89g53745.png
مساء الخير على رواد الموضوع الجميل
منذ مدة وأنا أجمع الأمثال التي أسمعها من جدتي
لكن فقدت مسودتي وبقي في ذهني فقط
مثلين والشكر لمن سيتمكن من شرحهما لنا:
"ضحكت المذبوحة على المسلوخة"
"أَسَّنَّاني يا زماني"
تحياتي
http://up99.com/upfiles/png_files/otr53745.png
اهلا بالأخت الكريمة جميلة ..
نورت متصفحنا ونرجو أن لا تكون زيارة اخيرة ..
نرجو أن تجلبي لنا من محيطك ما خف حمله وغلا ثمنه من ثقافتنا الرائعة ..
...
أما عن المثلين الذين تفضلتؤ بهما ..
فالأول :
"أَسَّنَّاني يا زماني"
هو غير مدرج من قبل ولك الشكر على إتحافنا به ..
ورغم أنني لا أعرفه من قبل لكن حسب ما يبدو لي هو من الأمثال التي تُضربُ بالعكس كما يقولون ..
أي المقصود هو أ، الزمان لا ينتظر بل يمر برغم أنوفنا وأظن هذا المثل يقال لمن لا يبذل جهدا ولا يأخذ بالأسباب ويبقى ينتظر أن تأتيه الفرصة ويتزين له الزمان وتسعد له الأيام ..
والله أعلم ... - ونرجو أن يمر من هنا من يفهمه أحسن أو على وجهه الصحيح وينورنا ...
..
أما المثل الثاني القائل :
المسلوخة تضحك على المذبوحة والمقطعة شبعت ضحك ..
فقد مر معنا من قبل ..
وهو يضرب لمن هو أسوء منا حالا ولكنه لا يدري بنفسه ويضحك علينا ...
وقريب منه المثل الذي يقول :
الجمل مايضحكش على عَرْوْتُو [ أو اعْرُورْتُو ..] ،يضحك على عَروَةْ صَاحْبُو [الحَدْبَة في ظهرو ويْعَيَّبْ على حدبة غِيرُو .. ]
وشكرا مجددا ..
تحياتي .. :)
تحياتي الى رواد هذا القسم
فتيحة تفاحة
2016-11-05, 13:29
الفلك يدور والسوايع قلابة
الا عجبك رخس راح نص
أمير جزائري حر
2016-11-11, 10:50
الفلك يدور والسوايع قلابة
الا عجبك رخس راح نص
شكرا جزيلا أختي فتيحة ..
المثل الأول جديد ... بوركتِ
أما الثاني فقد مر معنا من قبل ..
تحياتي .. :)
Dollar Man
2016-11-11, 20:47
موضوع رائع.
جزاك الله كل خير
السلام عليكم
اردت مشاركتكم بهاته الكلمات التي لا ادري ان كانت تتضمنن امثالا و لكن فيها من الحكم العديد
كاين ناس من ناس....
و الناس اجناس....
ناس فضة وناس نحاس....
ناس ذهب و ناس الماس....
و ناس كيف التاج فوق الراس.... ...
و ناس تحت الساقين تداس....
ناس كي الملايكة وناس كي الوسواس الخناس....
ناس تتباس و ناس يستاهلو الضرب بالمهراس....
كاين من ناس لي يشبه الناس رزين و على لسانو عساس....
وكاين من ناس خاصهم عساس....
وكاين ناس حياتها ضايعا على جال الناس....
وكاين ناس غايتها التخراب والتجناس....
وكاين ناس تعطي وتمد بلا حساب....
وكاين من ناس لي ما يشبه للناس قلبو صخرة بلا إحساس حتى على لحباب و اصحاب....
وكاين ناس تحلالهم النميمة كل ما مدلهم الواحد الكاس....
وكاين ناس تشوفهم وتحلالك معاهم زينة القعدة وطيب لكلام تحس روحك تعرفهم من زمان....
وكاين ناس ميتين وهم حيين بلى نفاس....
وكاين ناس ماتو وسيرتهم جميلة وحية بين الناس....
وكاين ناس كلامهم وسواس خناس....
وكاين ناس لسانهم على ذكر الله ماتنساش....
شوف و ميز يالي عقلك في داك الراس.... واش من ناس ناوي تنسب روحك ليهم من دوك الناس....
ساعلق على بعض الامثلة التي ادرجتها الاخت فاطمة و علق عليها الاخ أ .ج.ح
العسلوج طيب وكعالتو مرة
هذا المثل ذكرني بالمثل الذي يدرجه الامير دوما الي يحبني يحبني بخنونتي
و كاين مثل اخر ينصب في نفس السياق اظن انه ادرج من قبل يقول الي يحبك يحب بابك و يحب حتى مسامير بابك
و تعليق الاخ امير "لكن قد يكون له حقيقة أي أن الفرع قد يختلف عن الأصل ، أو كما يقول المثل الآخر : [ النار تولد الرماد ] ..."
انا اتفق معه و لكن مضرب المثل و على حسب علمي يضرب بالطريقة الي شرحتها الاخت فاطمة
يدرها الفرطاص ويحصل مول الشاشية
كما ادرجت اخي امير فان المثل يضرب في الظلم اما حكاية المثل فنجهلها
مانجوع الذيب ما نغضب الراعي
في الحقيقة هذا المثل يوحي بارضاء الجميع اكثر من ايحائه بالوسطية في التعامل مع الجميع و ارضاء الجميع غاية لا درك
مانسرح مانعطي عصات الراعي
اتفق مع الاخ امير في الشرح حنا عندنا نقولوا ما يرحم ما يخلي رحمة ربي تنزل و في الحقيقة اخاف جدا من استعمال هاته الصيغة لاني ارى انها غير سوية و لكم التعليق
شفونا ندخنوا قالوا راهم يسحنوا
النهار بعينيه والليل بوذنيه
يعيا المداد مايعيا الشداد
نصرط على قبرو ومانصرطش على دارو
كحلك باطل جوزك باطل والله ما راكي فالخاطر
اذا جاءت النو من القرطاس وني وني
واذا جاءت من الساس ماعندك ماتوني
واذا جاءت من الساس غير قطع لياس
بالنسبة للامثلة السابقة منها ما هو جديد علي و منها ما لا نستعمله بكثرة في منطقتنا و ليس لي ما اضيفه لذلك نرجو من الاخت فاطمة ان توافينا ببعض الشروحات
الغبينة مهيش كلب اتبع
على ما اظن ان هذا المثل يضرب للدلالة على ان بعد العسر يسرا و ان الشجن لا يمكن ان يكون وفيا و لا يتخلى عن صاحبه
حزم سبعك مليح مايخنز مايريح
اظن ان المثل يضرب في الحفاظ على البيت و العائلة
مانكل بصل ما نحصل
البصل دلالته على الرائحة على ما اظن و لكني شخصيا استعمل المثل بمعنى التقطيع :1:
واظن ان المثل يضرب للابتعاد عن كل ما هو سيئ او يجلب المشاكل
سلام
hocinerbt
2016-12-11, 18:42
جميل ورائع
اهلا
وطاب يومكم
هذين المثلين لاادري ادرجا ام لا
إسأل المحجوبات على لَخْبار
والثاني
الذراع الوافي مايحافي
تحياتي
اهلا
اليوم جيت بمثل جديد
طارت في السماء غنات
السلام عليكم
يبدو أن صاحب الموضوع تخلا عن موضوعه او نسيه
ارجو ان يكون المانع خير
هذا مثل جديد
غارق في الغرقة ويبخبخ
تحياتي
اهلا
وطاب يومكم
هذين المثلين لاادري ادرجا ام لا
إسأل المحجوبات على لَخْبار
والثاني
الذراع الوافي مايحافي
تحياتي
السلام عليكم
المثل الاول قد ادرجتيه يا اختي تشرين في مشاركة سابقة
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3995932047&postcount=478
و المثل الثاني اظن انه يدل على الحداقة و النشاط يعني الي يعمل ما يستنى حتى واحد و ارجو ان تعلقي بعد هاته الخربشة :)
السلام عليكم
اختي تشرين لقد لمح الاخ امير الى غيابه لظروف خاصة نتمنى له التوفيق و ان يكون بصحة و عافية
انا لم تمر علي هاته الامثال و لكن ساعلق و لك يا تشرين الخط للتعليق
اهلا
اليوم جيت بمثل جديد
طارت في السماء غنات
يعني ان من امتلك الحرية فعل ما يحلو له دون ان يابه بالاخرين
السلام عليكم
يبدو أن صاحب الموضوع تخلا عن موضوعه او نسيه
ارجو ان يكون المانع خير
هذا مثل جديد
غارق في الغرقة ويبخبخ
تحياتي
اما المثل الثاني اظنه يضرب في من يهتم بسفاسف الامور
ارجو ان لا اكون ابحرت بعيدا عن ما يدل عليه المثلين
أمير جزائري حر
2017-01-08, 11:39
السلام عليكم ..
كل التحية والشكر لكما ؛ تشرين ونانا على الوفاء للمتصفح ..
وأعدكما بأنني ساخصص بعضا من وقي لنتعاون على إتمام ما بداناه ..
والوصول إلى جمع 1000 مثل شعبي جزائري ..
حفظكم المولى .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
السلام عليكم
اختي تشرين لقد لمح الاخ امير الى غيابه لظروف خاصة نتمنى له التوفيق و ان يكون بصحة و عافية
انا لم تمر علي هاته الامثال و لكن ساعلق و لك يا تشرين الخط للتعليق
يعني ان من امتلك الحرية فعل ما يحلو له دون ان يابه بالاخرين
اما المثل الثاني اظنه يضرب في من يهتم بسفاسف الامور
ارجو ان لا اكون ابحرت بعيدا عن ما يدل عليه المثلين
اهلا يا حبيبتي نانا
المثل غارق في الغرقة..الخ
لم تبحري بعيدا مازلتي في البحر الابيض المتوسط ههه
يرمز هذا المثل الي لِولي غارق في ديون وكي اولي في جامعة او السوق يقول أن رانشري هاذي وهاذي هاذي ماهوس حاس بمشكلته وعيس حياتو نورمال
هذا شرح امي حفضها الله لانها صاحبة الامثال
تحياتي
السلام عليكم
المثل الاول قد ادرجتيه يا اختي تشرين في مشاركة سابقة
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3995932047&postcount=478
و المثل الثاني اظن انه يدل على الحداقة و النشاط يعني الي يعمل ما يستنى حتى واحد و ارجو ان تعلقي بعد هاته الخربشة :)
اهلا اختي نانا
اصبت في هذا المثل ولي بعده في المداخل التالية ليست خربشات
هو تحليل صائب:19: من اختنا نانا دمت وفية للمنتدى ولهذا القسم خاصة
تحيات اختك تشرىين
أمير جزائري حر
2017-01-11, 22:05
السلام عليكم ..
يقول المثل :
" الشامي شامي والبغدادي بغدادي "
ويُسبق أحياناً بلفظ " يا الله .. ! "
فهل سمعتم به يا أوفياء متصفحنا ؟
...
المثل الثاني يقول :
" "اللِّي يَغْصَبْ [ يَزْرَبْ ] عَلَى خُبْزْتُه يَاكُلْهَا اَعْجِينْ .. ! "
...
تحياتي .. / وأرجو تفاعلكم وآراءكم ..
الله
المثل الاول سمعت به
هناك واحد يشبهه
الدار دارنا وجو الغرب يذربونا
اما الثاني لم اسمع به
وهذا مثل يعاكسه لاادري ادرجته ام لا
إغدا وعشا بكري فات الفرح و الحزن
اما الثالث لم افهمه لو تفضلت بشرحه
تحياتي
اللؤلؤة الكريمة
2017-01-12, 14:10
سلام.جميل جدا أحب الامثال
أمير جزائري حر
2017-01-13, 19:37
المثل الاول سمعت به
هناك واحد يشبهه
الدار دارنا وِ اَيْجُو الغُرْبْ يَضَّرْبُونَا
أهلا تشرين .. شكرا على المثل / لكنه لا يتفق مع المثل الأول الذي أدرجته وهو :
القائل : " الشامي شامي والبغدادي بغدادي "
هذا المثل يقوله الشخص عندما يريد تفريق جمع ما [ انزعج منهم ] فيقوله لهم .. /
بمعنى آخر كل واحد يمشي إلى منزله أو مأواه ... وغيرها ..
اما الثاني لم اسمع به
وهذا مثل يعاكسه لاادري ادرجته ام لا
إغدا وعشا بكري فات الفرح و الحزن
شكرا على المثل الثاني .. /لكن معناه أيضا غيرواضح بالنسبة لي ..
أرجو أن تشرحيه لنا ..
أما المثل الثاني القائل :
"اللِّي يَغْصَبْ [ يَزْرَبْ ] عَلَى خُبْزْتُه يَاكُلْهَا اَعْجِينْ .. ! " فمعناه هو:
أن العجلة تفسد الأمور ولا بد من التريث وإعطاء فرصة للزمن ليعمل عمله في بعض الحالات .. /
وظاهر المثل هو أن من يريد إنضاج خبزته بسرعة كبيرة ولا يصبر حتى تنضج على مهلها على نار هادئة أو متوسطة .. / فسيأكلها عجين [ من الداخل .. ] .. رغم أنها تبدو ناضجة من الخارج ..
اما الثالث لم افهمه لو تفضلت بشرحه
تحياتي
أما هذا المثل :
"الرْجَالْ احْبَالْ الدِّيسْ"
فهو تشبيه بسيط للرجال وخشونتهم في التعامل مع المرأة بالحبل الخشن الذي يجرح اليد والمصنوع من نبات يسمى " الديس " ..
وهو نبات يشبه الحلفاء لكنه خشن ويجرح اليد لمن لا يتعامل معه بحذر ..
...
حياك الله وبياك .. / وشكرا على الوفاء للمتصفح ..
أهلا تشرين .. شكرا على المثل / لكنه لا يتفق مع المثل الأول الذي أدرجته وهو :
القائل : " الشامي شامي والبغدادي بغدادي "
هذا المثل يقوله الشخص عندما يريد تفريق جمع ما [ انزعج منهم ] فيقوله لهم .. /
بمعنى آخر كل واحد يمشي إلى منزله أو مأواه ... وغيرها ..
شكرا على المثل الثاني .. /لكن معناه أيضا غيرواضح بالنسبة لي ..
أرجو أن تشرحيه لنا ..
أما المثل الثاني القائل :
"اللِّي يَغْصَبْ [ يَزْرَبْ ] عَلَى خُبْزْتُه يَاكُلْهَا اَعْجِينْ .. ! " فمعناه هو:
أن العجلة تفسد الأمور ولا بد من التريث وإعطاء فرصة للزمن ليعمل عمله في بعض الحالات .. /
وظاهر المثل هو أن من يريد إنضاج خبزته بسرعة كبيرة ولا يصبر حتى تنضج على مهلها على نار هادئة أو متوسطة .. / فسيأكلها عجين [ من الداخل .. ] .. رغم أنها تبدو ناضجة من الخارج ..
أما هذا المثل :
"الرْجَالْ احْبَالْ الدِّيسْ"
فهو تشبيه بسيط للرجال وخشونتهم في التعامل مع المرأة بالحبل الخشن الذي يجرح اليد والمصنوع من نبات يسمى " الديس " ..
وهو نبات يشبه الحلفاء لكنه خشن ويجرح اليد لمن لا يتعامل معه بحذر ..
...
حياك الله وبياك .. / وشكرا على الوفاء للمتصفح ..
اهلا اخي
شكرا التوضيح للكلمات التي لا اعرفها
نرجع للمثل الاول الذي ادرجته يصب في نفس المعنى داردارنا....الخ عندما يصل النقاش الى حائط مسدود ويكون على شفى حفرة من الشجار يطلق هذا المثل أن يخرج من النقاش من تسبب في حدت النقاش اويلزمه ادبه ويسكت
المثل الثاني
يشجع السرعة في قضاء الحوائج يمكن يحث امر يؤخر او يلغي الحاجة المرجوة اتمامها بمعنى آخر خير البر عاجله
عكس المثل الذي ادرجته
اما الباقي شكرا على الشرح
تحياتي
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2017-01-15, 23:10
السلام عليكم،
هذا مثل يعجبني: "فرّش لموالين الدار تبان بلاصت الضيف" ^^
أمير جزائري حر
2017-01-25, 19:05
اهلا اخي
شكرا التوضيح للكلمات التي لا اعرفها
نرجع للمثل الاول الذي ادرجته يصب في نفس المعنى داردارنا....الخ عندما يصل النقاش الى حائط مسدود ويكون على شفى حفرة من الشجار يطلق هذا المثل أن يخرج من النقاش من تسبب في حدت النقاش اويلزمه ادبه ويسكت
المثل الثاني
يشجع السرعة في قضاء الحوائج يمكن يحث امر يؤخر او يلغي الحاجة المرجوة اتمامها بمعنى آخر خير البر عاجله
عكس المثل الذي ادرجته
اما الباقي شكرا على الشرح
تحياتي
أهلا تشرين ..
شكرا على الشرح .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
.....
لكن ما زلت مختلفا معك بخصوص المثل الأول ؛ ليس لهما نفس التوظيف ولو أنه يبدو متقاربا ..
المثل الذي تفضلتِ به قريب من مثل آخر وهو الذي يقول :
" الحمار حماري ونركب مَ اللورا "
والله أعلم ..
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم،
هذا مثل يعجبني: "فرّش لموالين الدار تبان بلاصت الضيف" ^^
وعليكم السلام ورحمة الله مفيدة .. / شكرا على مشاركتنا بما عندك
المثل يبدو جميلا وأعجبني .. /
لكنني لم أتمكن من الإلأحاطة به ومتى نوظفه ؟؟
لو تتفضلين بالشرح :)
أسعد الله مساءكم بكل خير .
وهذا مثل جديد :
1. لَا تْكَثَّرْ عَلَى المُلُوكْ لاَ يْمَلُّوكْ .. !
أرجو مناقشته والإدلاء بما لديكم عنه .. /
تحياتي ..
السلام على أوفياء المتصفح .. /
وهذين مثلين جديدين ..
1. سَالْ اَمْجَرَّبْ ، ولا اَتْسَالْ اَطْبِيبْ .. !
2. اَعْطِيهْ لِي فَاهَمْ .. لاَهْ لاَ اَقْرَا .. !
هذه أمثال أدرجت من قبل وتحتاج للشرح ..
فمن يسعفنا به :rolleyes: :)
...
1. حَشْمَةْ القُلْ وَالرَّاسْ اَيْطًلْ.. [ المداخلة 317 من طرف إشراقة منارة ]
2. العُرْسْ اَيْهَلَّكْ السْوَاسِي .. [ المداخلة 227 .. من طرف نانا ]
3. كَبَّرْنَا بالرَّيَة طفَّاتَنَا الكَانُونْ .. [ المداخلة 134 من طرف الأزرق المالكي ..]
4. اللِّي مَا جَا اَمْعَ العْرُوسْ مَا اَيْجِي اَمْعَ كَبْ الرُّوسْ .. [ المداخلة 178 من طرف نانا nana47]
سارة إبراهيم الخليل
2017-01-26, 15:38
السلام عليكم
[القط كي تِـبْعدو الشحمة يقول ريحتها منتنة..]
أمير جزائري حر
2017-01-26, 20:19
السلام عليكم
[القط كي تِـبْعدو الشحمة يقول ريحتها منتنة..]
وعليكم السلام ورحمة الله سارة
هذا المثل تناولناه من قبل بصيغة :
" كي جَاتو الشحمة بعيدة .. قال فايحة .. "
دمتِ وفية للمتصفح .. :)
مساء طيب على الجميع ..
وإليكم مثل جديد
زُوجْ مَا فيهمشْ أمَانْ ؛ الواد والسلطان .. !
مساء طيب على الجميع ..
وإليكم مثلين جديدين - متقاربي المعنى -
1. خالط العطار تنال الشموم وخالط الحداد تنال الحموم وخالط السلطان تنال الهموم .. !
2. زُوجْ مَا فيهمشْ أمَانْ ؛ الواد والسلطان .. !
بحب امثالكم مع اني أحيانا ما بفهمها
لكن هذا لا يعني إذا ما فهمتها أنا بخليهم يشرحولي المعنى لكن بشكل عام
أمير جزائري حر
2017-02-03, 11:26
بحب امثالكم مع اني أحيانا ما بفهمها
لكن هذا لا يعني إذا ما فهمتها أنا بخليهم يشرحولي المعنى لكن بشكل عام بعشق لهجتكم وامثالكم
على الرحب والسعة أختي الكريمة .. /
السلام عليكم ..
هذا مثل أعرفه منذ مدة وهو يقول :
اللي كلا جاج الناس يوجد [ يسَمَّنْ ] جاجاتو
و للمثل معنى ظاهر ومعنى باطن .. / وأرجو أن تدلوا برأيكم حوله ..
اسعد الله يومكم وجمعة مباركة .. /
هذان مثلان جديدان لهما توظيف متشابه - حسب فهمي الشخصي - :
قالوا :
1. يحسابو كل خضرا احشيش ..
2. ماهُوشْ اَجْمِيعْ اللِّي جَا امْنَ الصَّحْراء وَلْدْ عَمَّكْ يَا زَهْرَة ..
وهما في نفس سياق المثل القائل:
ليس كل ما يلمع ذهب ..
والله أعلم /
تحياتي .. :cool:
Desert Man
2017-02-04, 01:26
مْتـرّب كي النادر و التبن ما كانش ومخبوز كي الخبزة والدقيق ماكانش
Desert Man
2017-02-04, 01:32
العجلان ما قضا صوالح ميزان خفيف ما رتب
الراي اذا يكون صالح مولاه يصرّف الذهب
والكلام اذا يكون طايح ماهوش لأولاد النسب
-
صندوق باجة خصَاتو حاجة
-
يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو
تجول تعرف النّاس كبير القوم طيعو
كبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو
-
Desert Man
2017-02-06, 03:17
بسم الله الرحمن الرحيم
مترب كي النادر و التبن ما كانش - ومخبوز كي الخبزة والدقيق ماكانش
حلهـا:الجمل . البيت الأول يشبه الجمل بكومة من التبن لأن لونه يشبه لون الطين وعندما يكون باركا أي جالسا يظهر من بعيد ككومة التبن المغطاة بالطين، لأنهم قديما في الجزائر كانوا يغطون كومة التبن بالطين لتفادي ابتلالها بماء المطر واتلافها. والبيت الثاني يصف باطن قدم هذا الحيوان لأنها تشبه الخبزة في شكلها ولونها وطراوتها. (حشى و لله نعمة ربي )
يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو
تجول تعرف الناس كبير القوم طيعو
كبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو
هذه الأبيات موجهة خصوصا للشباب تحثهم فيها على السفر والتجول في بقاع الأرض لأكتساب الخبرة والحكمة في الحياة كما تنصحهم بطاعة كبراء القوم وتجنب اتباع سفهائهم.
صندوق باجة خصَاتو حاجة
حلها: الجمل . لأن الجمل ليس لديه مرارة فيكون حيوان ينقصه عضو من الأعضاء الحيوية عند باقي الحيوانات.
العجلان ما قضا صوالح ميزان خفيف ما رتب
الراي اذا يكون صالح مولاه يصرّف الذهب
والكلام اذا يكون طايح ماهوش لأولاد النسب
أبيات من الشعر ا تبين الخصال و الحكمة التي يجب أن يتحلى بها المرئ والخصال التي يجب تجنبها .
ميات عبايا و الركابي عرايا
حلها: الدجاجة. و كأنها تلبس مئة 100 عبائة كناية عن العدد الهائل للريش أما أرجلها فتبقى غير مكسية بالريش .
السلام عليكم
اهلا اخي امير
اليوم راني جيت ومعي بعض الأمثلة
1:سلك الراس اتزل لخصومة
2:كي تشبع الكرش انقول لراس غني
3:الي ابوها تلبس قفطان واي ابخوها العيش ولو كان
4:خلص البزرة يسلك الراس
لا ادري هل ادرجت هذه الامثال ام لا
تحياتي
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2017-02-07, 19:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
:
خُويا عْدُو وإيلا فْحَل مسُّو
يعني أخي قد أعتبره عدوي هذا بيني وبينه وقد أتشاجر معه وأضربه لكن لا اسمح لغيري بضربه ^^
هذي في الحمية والأنفة --
أمير جزائري حر
2017-02-08, 17:48
مْتـرّب كي النادر و التبن ما كانش ومخبوز كي الخبزة والدقيق ماكانش
أهلا أخي :dj_17: / نورت متصفحنا ..
لكن هل ما أوردته أعلاه مثل أم لغز شعبي ( محاجية ) :rolleyes::confused: ..
أرجو أن تتفضل بالشرح .. :)
تحياتي .. :cool:
العجلان ما قضا صوالح ميزان خفيف ما رتب
الراي اذا يكون صالح مولاه يصرّف الذهب
والكلام اذا يكون طايح ماهوش لأولاد النسب
-
صندوق باجة خصَاتو حاجة
-
يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو
تجول تعرف النّاس كبير القوم طيعو
كبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو
-
شكرا على الأمثال أخي الكريم ..
بالنسبة للأمثال الثلا ث الأولى فهي جديدة :
1- العجلان ما قضا صوالح .. ميزان خفيف ما رتب
2 - الراي اذا يكون صالح .. مولاه يصرّف الذهب
والكلام اذا يكون طايح .. ماهوش لأولاد النسب
3 - صندوق باجة خصَاتو حاجة
وهي مفهومة ماعدا الثالث فأرجو شرحه :) / لأنه يبدو مثل الألغاز الشعبية :) :rolleyes:
...
أما هذا المثل :
يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو
فهو جديد وهو من القول الماثور لعبد الرحمن مجدوب وصيغته الكاملة هي :
نوصيك يا واكل الراس في البير ارمي عظامه .. اضحك والعب مع الناس فمك متَّن له لجامه..
ومعناه غير واضح بالنسبة لي / فهلا شرحه لنا متطوع :)
....
وأما هذا المثل :
تجول تعرف النّاس وكبير القوم طيعو وكبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو
فقد سبق إدراجه بصيغة :
سافر تعرف الناس ... وكبير القوم طيعو ... و كبير الكرش والراس بنص فلس بيعو
وهو أيضا من القول المأثور لعبد الرحمن مجدوب ..
تحياتي .. :cool:
وعن المال قال أسلافنا :
1. اللي ما عندو فلوس .. كلامو مَسُّوسْ
2. حُط الدراهم في فم السبَعْ يقولك بع ..
بسم الله الرحمن الرحيم
مترب كي النادر و التبن ما كانش - ومخبوز كي الخبزة والدقيق ماكانش
حلهـا:الجمل . البيت الأول يشبه الجمل بكومة من التبن لأن لونه يشبه لون الطين وعندما يكون باركا أي جالسا يظهر من بعيد ككومة التبن المغطاة بالطين، لأنهم قديما في الجزائر كانوا يغطون كومة التبن بالطين لتفادي ابتلالها بماء المطر واتلافها. والبيت الثاني يصف باطن قدم هذا الحيوان لأنها تشبه الخبزة في شكلها ولونها وطراوتها. (حشى و لله نعمة ربي )
يا ماكل الراس في البير أرمي عضامو
تجول تعرف الناس كبير القوم طيعو
كبير الكرش والراس ابن السونتيم بيعو
هذه الأبيات موجهة خصوصا للشباب تحثهم فيها على السفر والتجول في بقاع الأرض لأكتساب الخبرة والحكمة في الحياة كما تنصحهم بطاعة كبراء القوم وتجنب اتباع سفهائهم.
صندوق باجة خصَاتو حاجة
حلها: الجمل . لأن الجمل ليس لديه مرارة فيكون حيوان ينقصه عضو من الأعضاء الحيوية عند باقي الحيوانات.
العجلان ما قضا صوالح ميزان خفيف ما رتب
الراي اذا يكون صالح مولاه يصرّف الذهب
والكلام اذا يكون طايح ماهوش لأولاد النسب
أبيات من الشعر ا تبين الخصال و الحكمة التي يجب أن يتحلى بها المرئ والخصال التي يجب تجنبها .
ميات عبايا و الركابي عرايا
حلها: الدجاجة. و كأنها تلبس مئة 100 عبائة كناية عن العدد الهائل للريش أما أرجلها فتبقى غير مكسية بالريش .
السلام عليكم ورحمة الله ..
شكرا جزيلا على الشرح أخي الكريم .. :19:
نرجو أن تفيدنا بالمزيد من الأمثال الشعبية / أما الألغاز فليست محل اهتمام موضوعنا هذا ..
دمت بخير وعافية أخي .. :19:
طابت أوقاتكم ..
سادرج اليوم مثلين أرى بأن لهما نفس المعنى ونفس التوظيف ..
وهما :
قالوا في الأمثال :
1. ياكل من الشجرة ويقطع عروقها
2. ياكل الغلّة ويسب الملّة ..
وأظن بأن لهما نفس معنى المثل العربي القائل : " اتّقي شرّ من أحسنت إليه "
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم
اهلا اخي امير
اليوم راني جيت ومعي بعض الأمثلة
1:سلك الراس اتزل لخصومة
2:كي تشبع الكرش انقول لراس غني
3:الي بلاها تلبس قفطان واي ابوها العيش ولو كان
4:خلص البزرة يسلك الراس
لا ادري هل ادرجت هذه الامثال ام لا
تحياتي
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
أهلا تشرين .. / عساكم بخير
بالنسبة للمثل الثاني فقد سبق إدراجه ../
أما الأمثال الأخرى فهي جديدة لكن معناها غير واضح /
وخاصة المثل الثالث .. يبدو كأنه ناقص :rolleyes:
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
:
خُويا عْدُو وإيلا فْحَل مسُّو
يعني أخي قد أعتبره عدوي هذا بيني وبينه وقد أتشاجر معه وأضربه لكن لا اسمح لغيري بضربه ^^
هذي في الحمية والأنفة --
أهلا مفيدة :dj_17:
شكرا على المثل ..
وهو جديد ومعناه واضح
تحياتي .. :cool:
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
أهلا تشرين .. / عساكم بخير
بالنسبة للمثل الثاني فقد سبق إدراجه ../
أما الأمثال الأخرى فهي جديدة لكن معناها غير واضح /
وخاصة المثل الثالث .. يبدو كأنه ناقص :rolleyes:
تحياتي .. :cool:
اهلا اخي امير
الحمد الله منعنتي عن المنتدى اشغال
لكن لن انقطع عن منتداي
شكرا اخي نبهتني للمثل حدث فيه خطا كتبت ولم اراجعه
لقد صححته
تحياتي
اهلا
المثل الاول والرابع لهم نفس المعنى
ان كنت في نقاش ووصل لجدال او خصومة وكان الحل في يدك ولو كان خاطئ قدمه لتفض النزاع
أمير جزائري حر
2017-02-10, 10:07
اهلا اخي امير
الحمد الله منعنتي عن المنتدى اشغال
لكن لن انقطع عن منتداي
شكرا اخي نبهتني للمثل حدث فيه خطا كتبت ولم اراجعه
لقد صححته
تحياتي
أهلا تشرين :dj_17:
شكرا على الشرح .. /لكن بقي المثل الثالث :
3:الي ابوها تلبس قفطان واي ابخوها العيش ولو كان ..
هل المقصود بأن من كان لها أب تأكل وتلبس افخر الثياب / أما من كانت بلا أب وفي كفالة الأخ فبِالكَادْ تحصل على كفايتها من الطعام لتعيش :rolleyes:
وشكرا على الوفاء للمتصفح /
السكوت عن الاحمق جوابه
مكاش شجرة وماهزهاش الريح
دارداري ورجعت براني
داري تصتر عاري
لي بغها المريض الصحيح منها هالك
قر بي العمى يقودوك
الطفلة اذا بارت على سعدها دارت
دلي خيمتي نوريلك حيلتي
سلام
أهلا أختي فاطمة / ومعذرة على تأخر الرد
شكرا على هذه المجموعة من الأمثال
1. مَا كَاشْ شَجْرَة آوُ مَا هزهاش ريح ..
هذا المثل أعرفه من قبل وأرجو أن تعطينا شرحه كما تعرفينه / أما من جهتي فقد وجدت له توظيفا يتفق مع سياق الحديث النبوي الذي يقول : " ما مِن ابن آدم إلا وهو مدركٌ حظه من الزنا "
أنتظر تعليقك :confused:
2. الدار داري و آرْجَعْتْ برّاني ..
هذا المثل جديد لكننا تناولنا أمثال تشبهه مثل : " الحمار حماري ونركب من الورا "
3. داري تستر عاري ..
هذا المثل تناولناه بصيغة : " دارنا تستر عارنا "
4. اللي آبغاها المْريض .. الصْحِيحْ مَنْهَا هَالَكْ ..
هذا المثل لم أستطع فهمه / أرجو أن تمر الأخت فاطمة من هنا لتشرحه لنا / أو متطوع آخر .. :)
5. gربي لَعْمَى آيْgودُوكْ ..
هذا المثل واضح - والله أعلم - وهو في سياق أن من تشبه أو خالط قوما صار مثلهم //
6. الطفلة اذا بارت على سعدها دارت
7. دَلِّي خَيْمْتِي آنْوَرِّيلَكْ حِيلْتِي
هذين المثلين الأخيرين [ السادس والسابع ] لم أفهمهما /
أرجو موافاتنا بالشرح :)
جات ترتاح صابت القروشة فالمراح
الجاجة مولات لولاد ماتنذبحش
كبيرهم هو هبلهم
المعروضة تربح
العمود لي تحقر بيه يعميك
كلب ا سؤ يجيب الخطى لمولاه
سلام
شكرا على هذه المجموعة أختي فاطمة ..
كلها جديددة http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وأحدها وهو هذا :
العمود لي تحقر بيه يعميك
تم تناوله من قبل /
وأما هذا :
. المعروضة تربح ..
فهو واضح وأعرفه / وهو يشبه مثلا مصريا يقول : " ساعة الحظ ما تتعوضش " //
أما هذه :
1. الجاجة مولات لولاد ماتنذبحش ..
2. آكْبِيرْهُمْ هُوَّ هَبَّلْهُمْ ..
3. كلب السُّوء يجيب الخطى لمولاه
فرغم وضوح ألفاظها إلا أن استعمالها وتوظيفها لا يبدو واضحاً جداً
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم
اتمنى ان اكون خفيفت الظل معكم
اذا عرف السبب بطل العجب
الدنيا مهلوكة وانا نركب في العقاش
السبع كي عيا من صيد الغزلان راح يصيد الارانب
الزين ينفخ روحو والشين يبكي راسو
شد قمقومك حتى واحد ما يلومك
اعطينا الدوارة للقط يغسلها واعطينا الغنم للذيب يسرحها
خوك خوك ولي يغرك صاحبك
العدو مايولي صديق والنحلة ماتولي دقيق
العنب ينتكل بل حبة مشي بالعنقود
خسارة العجين ولا خسارة اليدين
اللي ماجا مع العروس مايجي مع مها
نوض بكري تقضي صلاح
درني كي خوك وحاسبني كي عدوك
كسرة ولبينا وربي يهنينا
كل يد تغسل وجه مولاها
البلوط خير من التمر والناس جيب الخبر
مزينها حطة لو كان الدوم
عرضناه للطعام ومد يدو للحم
الشريكي وبريكي والطزدام خاوي
انسى الهم ينساك واذا تفكرتو داك
لي مافي جيبو الفلوس كلامو مسوس
غضب على اللحم وحسا المرقة
الحرث بالروى والزواج بالرضى
الذراري يهوسو ويونسو
كل واحد طبيب نفسو
عوم وعس حوايجك
مايغرك تحفيفي انا اصلي ريفي
الفارس بلا سلاح كالطير بلا جناح
صلى صلاتو ورفد صباطو
جا يسعى ودر تسعى
اليتيم يتمو وعسرو واعطيلو باه ينكره
اذا غلبوك بالكثرة غلبهم بالبكرة
مرحبا بلي جا وجاب ولي مجابش ماعليه جواب
يدرها اللسان ويهرب تحت لسان
دارها وبكى واسبقني واشتكى
سافر تعرف الناس
لي يهدر بزاف يموت بزعاف
اطعم الكرش تستحي العين
لي مايعرف يشطح يهز راسو
لي يبات ويصبح بابتو ينذبح
الهدرة فينا والله يعفينا
للصبر حدود
اطلع درجة بدرجة مشي ضربة وحدة
هدر هدرة مفيدة ولا سكت خيرلك
اذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
اعطيني واحد فاهم وماتعطهليش قاري
الفهامة في الراس وليس في الكراس
في الاعادة افادة
يدروها الكبار وتحضر في الذرية
وشكرا اخي الكريم
...
شكرا على هذه الباقة من الأمثال أختي الكريمة فاطمة ..
سأتجاوز ما تم إدراجه من قبل .. / / وسأعلق على ما فهمته منها ولكم الخط للتعقيب - على ما لم أفهمه - أختي الكريمة فاطمة أو اي رواد متصفحنا من الإخوة والأخوات ..
أمثال فهمتها:
1. الدنيا مهلوكة وانا نركب في العقاش ..
هذا المثل أظنه يُضرب للشخص البارد القلب غير المبالي لما يجري حوله /
2. نوض بكري تقضي صلاح ..
هذا المثل يشبه المثل الذي يقول : " اِيلاَ غَلْبُوكْ الصْوَالَحْ بَالْكَثْرَة ، اَغَّلْبِيهُمْ بَالْبُكْرَة "
3. الفهامة في الراس ماشي في الكراس ..
هذا مثل شائع لكنني لا أتفق معه تماما // فالمثل الذي يعجبني وهو بعكس هذا المثل يقول : " العلم صيد وكتابته قيد " / ولولا اختراع الكتابة لما تقدمت العلوم ولما خطت الإنسانية خطوة إلى الأمام ..
4. يديروها الكبار وتحضر في الذرية ..
هذا المثل أعرفه بصيغة : " آيْدِيروها الوالدين وتحضر للذرية " / ويبقى هذا المثل محل شبهة بالنسبة لي .. ؟ ! / ففي ديننا مبدأ يعرفه الجميع وأقرته الآية الكريمة وهو : " ألا تزر وازرة وزر أخرى .. " / فكيف يدفع الأبناء ثمن ما اقترفه الآباء ؟ / ذلك في الآخرة /
أما في الدنيا فلا أدري صراحة ؟؟ / فقد يفعل الأباء كوارث ويذهب ضحيتها أبناؤهم .. !
5. العنب ينتكل بالحبة مشي بالعنقود ..
هذا المثل كما يبدو لي .. ؛ يحث على التأني والتدرج في إنجاز الأمور وعدم العجلة .. /
6. ديرني كي خوك وحاسبني كي آعْدُوك ..
هذا المثل واضح وشائع وهو يضع الأمور في نصابها وينهى عن خلط الأخوة بالأعمال والمال وغيرها / وهو يشبه المثل الفرنسي القائل : " les bons comptes font les bons amis "
7. كسرة ولبينا وربي يهنينا ..
هذا المثل يشبه مثلا تناولناه مؤخرا يقول : " كَسَّرْتي وْمَايَا، وَلا حْديثْ اَقْفَاياَ .. " / وهو يحث على الأنفة والقناعة بالقليل وعدم الطمع فيما عند الغير الذي قد يعرضنا للمهانة والذّل .. / ويشبه أيضا المثل القائل : " الهْنَا آغْلَبْ الغْنَا "
8. كل يد تغسل وجه مولاها ..
هذا المثل هو في سياق قولهم : " ما حكَّ جلدك مِثلُ ظُفرك " /
9. الذراري يهوسو ويونسو ..
هذا المثل سمعته بعبارة أكمل وهي : " الذراري يهوسو ويونسو وينوسو.. ! "
ومعناها أن الأطفال فيهم جانب إيجابي وهو المؤانسة لكنهم يسببون المتاعب أيضاً والحزن لأهلهم / وبالتالي علينا تقبل الأمر بإيجابياته وسلبياته – والله أعلم –
10. عوم وعس حوايجك ..
هذا المثل أظنه يُضربُ للحث على اليقظة ؟
11. مايغرك تحفيفي أنا أصلي ريفي ..
هذا المثل لم أسمع به من قبل ويبدو بأنه يحذر من الانخداع بالمظاهر .. / أو ربما يدعو للمحافظة و الفخر بالأصل وعدم التنكر له ؟ !
12. الفارس بلا سلاح كالطير بلا جناح ..
مثل واضح ولا يحتاج لشرح /
***
أما هذه فأمثال لم أفهم متى تستعمل ؟؟ رغم وضوح الفاظها / أو بعض الفاظها غامض ! / ومنها ما قد مرّ معنا ما يشبهه ولم نفهمه أيضا ! ؟
13. شد قمقومك حتى واحد ما يلومك ..
لم أفهم كلمة " قمقومك " ؟ / ومعنى المثل وتوظيفه تبعا لذلك !
14. اللي ماجا مع العروس مايجي مع آمها ..
هذا المثل مرّ معنا من قبل مثل يشبهه وهو : " اللي ما جا مع العروس ما آيْجِي مع كَبْ الرُّوس " / ولا زال ينتظر الشرح !؟ ..
15. الحرث بالرْوى والزواج بالرضى
هذا المثل أوردناه مؤخرا لكن بصيغة : " الحرث بالثْرَى والزواج بالرضى " / ولا أدري هل هما صحيحان أو احدهما اصح / ومعناهما أيضا لم أفهمه .. // وتحديدا الشطر الأول ، لأن الشطر الثاني واضح طبعاً ..
16. كل واحد طبيب نفسو ..
هذا المثل يبدو واضحاً / لكن لا أدري متى يُضرب ؟؟
17. لي يبات ويصبح بابتو ينذبح ..
هذا المثل لم أفهم منه كلمتي " ويصبح بابتو " !! / ويبدو لي كأـنه ناقص ؟ أو سقطت منه كلمة أو أكثر سهواً .. – والله اعلم –
18. صلى صلاتو ورفد صباطو ..
أظن أن هذا المثل في سياق المثل الذي مر معنا والقائل : " الرّاجل كي الطّير .. ينقب و آيْطيرْ "
***
وهذه أمثال لا تعليق لي عليها / وأرجو أن يتفضل بعض أوفياء المتصفح بشرح ما يعرفه منها .. /
19. اليتيم يتمو وعسرو واعطيلو باه ينكره ..
20. يديرها اللسان ويهرب تحت لسان ..
21. لي مايعرف يشطح يهز راسو ..
22. الهدرة فينا والله يعافينا ..
23. الزين ينفخ روحو والشين يبكي راسو
24. اعطينا الدوارة للقط يغسلها واعطينا الغنم للذيب آيْسَرَّحْهَا ..
25. خسارة العجين ولا خسارة اليدين ..
26. البلوط خير من التمر والناس اتْجِيب الخبر
27. مزينها حطة لو كان آتْدُومْ ..
تحياتي الخالصة الأخوية أختي فاطمة / وشكرا جزيلا على هذا السيل المنهمر من كنوزنا الشعبية .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
أسعد الله يومكم وجمعة مباركة على الجميع ..
جئتكم اليوم بمثلين جديدين :
1. الgلايلي ما ينسى هز اكتافُه ..
هذا المثل هو مثل المثل الذي مر معنا من قبل والذي يقول :
" اللي فيه عادة ما ينساها غير لا مات وخلاّها .. ! "
ومثله أيضا المثل المصري الذي يقول :
" يموت الطبَّال وإيدو بِتِلعب .. ! "
2. اللي جابها النّهار أدّاهـا الليل..
هذا المثل قد يكون دالا على قلة ذات اليد والعيش الكفاف .. /
تحياتي .. :cool:
أهلا تشرين :dj_17:
شكرا على الشرح .. /لكن بقي المثل الثالث :
3:الي ابوها تلبس قفطان واي ابخوها العيش ولو كان ..
هل المقصود بأن من كان لها أب تأكل وتلبس افخر الثياب / أما من كانت بلا أب وفي كفالة الأخ فبِالكَادْ تحصل على كفايتها من الطعام لتعيش :rolleyes:
وشكرا على الوفاء للمتصفح /
اهلا اخي امير
للاسف هذا المثل موجود على ارض الواقع
فعلا التي ابوها على قيد الحياة تعيش مدللة ومن فقدت ابوها وكفلها اخوها وخصوصا هذا المثل يتجلا في الاخ الذي عنده زوجة لاتراعي الله في اخوته
تحياتي:)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قالو ناس بكري
الصاحب لي ماتستفاد منو العدو خير منو
لا أعلم إستاذ إن كان مكرر أم لا و أظن معناه واضع من السياق و هو أن الصديق الذي لا ينصحك و يعينك في مصيبتك و يقف معك في السراء و الضراء ليس صديق فهو كمثل العدو المتقمص
لأن الصديق الحقيقي هو من يكون لك السند في كل خطوات حياتك و يساعدك و ينصحك و يقول الصدق عنك و يصارحك بسلبياتك ما إلى ذلك
salamon kalou
2017-02-10, 23:27
سلام. عليكم ورحمة الله. وبركاته
امثال شعبي
صديق. وقة الضيق. او. خوك. من. وتاك. ول. صحبك من. والاك
salamon kalou
2017-02-10, 23:33
باب. لي جيك. من. ريح سدو. وستاريح
قال. ناس. الزمان. لقديم. حب وجديد
لتفرط. فيه.
خوك. خوك. وليغرنك. صحبك
شكراااا.
سارة إبراهيم الخليل
2017-02-11, 14:05
السلام عليكم
قرأت موضوعا فخطر ببالي هذا المثل ..
لي عجبو عودو دناه.. ولي عجبو صوتو غناه ..
مساء الخير اختي الكريمة / فعلا لا بديل للأب..
لذلك قالوا في المثل - وليصحح لي من يعرفه بدقة - :
اللي ما عندوش بنات ؛ ما عرفوش كيفاش مات
...
لأن البنت هي التي تبكي على أبيها .. /
تحياتي .. :cool:
اهلا اخي واسعد الله يومك
فعلا التي لابديل له والمثل الذي ادرجته البنت تعتبر ريحانة البيت
وهناك مثل آخر
الي فوق بعير مايكلوهش لكلاب
تحياتي
سارة إبراهيم الخليل
2017-02-12, 09:48
مرحبا، الله أعلم
هو يدل على التمسك بالرأي، رأيي أنا يعجبني و لايهم رأي غيري ..
في أمان الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عدت مجددا أستاذ و معي أمثال و أرجوا ألا تكون مكررة
في مداخلة في أحد مواضيعي هنا في المنتدى قالت لي عضوة هذا المثل
من تركتوا امو ايدير حجرة في فموا
و معناه أن الوالدة دائما من تدافع عن أبناءها و أحيانا حتى لو كانو مخطئون و من حصل و توفيت والدته (لاقدر الله) ليس هنالك من يدافع عنهم
تهدر تنشق تقعد تندق
و معناه أنه في بعض المواقف تبقى محتار إما تتحدث و إما تسكت و إن تحدثت زدت الطين بلة و إن سكتت لن ترتاح و سوف تبقى تفكر في الأمر
الرجل مسبوط و اللبن ممخوط
(ممخوض ،، بحرف الطاء لكون المثل جيجلي )
و هذا المثل يضرب على الشخص الكسول الذي يريد كل شيء أمامه بدون تعب
نجي نقولك مانصيب مانقولك
و هذا مثل يقال لما شخص يقول كلمة خادشة أو يتحدث بأمر خارج عن سياق الحياء وسط جماعة و لا يجدوا مايقولون له
سارة إبراهيم الخليل
2017-02-13, 09:44
السلام عليكم
سمعت مثلا فجئت به ..
معكْيا وتْعَكي ،مشومة وتْبَكِي
لاحظت أنك تضيف الألف أحيانا لعلها تكتب هكذا :واتْعَـكي
تْعَكِي أي تستهزء ، مشومة لاأعلم معناها وهو شبيه بالمثل القائل: المسلوخة تضحك على المذبوحة
وفي جيهتنا نقولوا
عكي يا بو معكي +++++++ شوف لحالتك راهي تبكي
اهلا اخي امير
هذا مثل راني اتيت به
ڨذيم الليل ڨاع اخضر
ڨذيم هي حبوب تنبت على أغصان الشجر وتؤكل وفي الغالب تطحن وتعجن مع التمر ويستخرج منها الزيت اظن اخي نائل وضع صورة له والله اعلم
يضرب هذا المثل على الشخص الذي يحتوي اخطاء الاخرين كي يستوعبهم
هذا لي فهمته انا وان كان يضرب لغير هذا ارجو التوضيح
تحياتي
رابحي نـائل
2017-02-13, 23:48
اهلا اخي امير
هذا مثل راني اتيت به
ڨذيم الليل ڨاع اخضر
ڨذيم هي حبوب تنبت على أغصان الشجر وتؤكل وفي الغالب تطحن وتعجن مع التمر ويستخرج منها الزيت اظن اخي نائل وضع صورة له والله اعلم
يضرب هذا المثل على الشخص الذي يحتوي اخطاء الاخرين كي يستوعبهم
هذا لي فهمته انا وان كان يضرب لغير هذا ارجو التوضيح
تحياتي
--------.........................------
مرحبا بالجميع ....يبدو أنني لستت متتبع جيدا للمتصفح ..وشكرا للأمير
والاخت تشرين أحييك
الراجح المثل المشهور ..عشب الليل قاع أخضر
صراحة لم اسمع ب [ڨذيم ]
مفهوم المثل الشعبي عشب الليل ڨاع أخضر ..حتى ولو كان العشب يابس ..ففي الليل يخيل لنا كل الاعشاب خضراء
ويضرب عندنا أقضي صوالح ولا تهتم بامور الاخرين
وشكرا للجميع
أمير جزائري حر
2017-02-14, 13:40
اهلا اخي امير
للاسف هذا المثل موجود على ارض الواقع
فعلا التي ابوها على قيد الحياة تعيش مدللة ومن فقدت ابوها وكفلها اخوها وخصوصا هذا المثل يتجلا في الاخ الذي عنده زوجة لاتراعي الله في اخوته
تحياتي:)
مساء الخير اختي الكريمة / فعلا لا بديل للأب..
لذلك قالوا في المثل - وليصحح لي من يعرفه بدقة - :
اللي ما عندوش بنات ؛ ما عرفوش كيفاش مات
...
لأن البنت هي التي تبكي على أبيها .. /
تحياتي .. :cool:
وقالوا في الأمثال :
1. الكرش الكبيرة تتقطع ..
2. عرس ليلة تدبيرُو عام ..
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قالو ناس بكري ..
الصاحب لي ماتستفاد منو العدو خير منو
لا أعلم إستاذ إن كان مكرر أم لا و أظن معناه واضع من السياق و هو أن الصديق الذي لا ينصحك و يعينك في مصيبتك و يقف معك في السراء و الضراء ليس صديق فهو كمثل العدو المتقمص
لأن الصديق الحقيقي هو من يكون لك السند في كل خطوات حياتك و يساعدك و ينصحك و يقول الصدق عنك و يصارحك بسلبياتك ما إلى ذلك
وعليكم السلام ورحمته وبركاته .. /
المثل غير مكرر / شكرا لك
ومعناه واضح ..
تحياتي .. :cool:
سلام الله عليكم .. /
أتيتكم بمثلين جديدين :
1. يطوال ليلها وتعلف ..
معناه كما أرى هو أن الزمن كفيل بعلاج الكثير من الأمور ..
وهو مشابه لمثل فرنسي يقول :
Le temps use l'erreur et polit la vérité
***
2. عدوّك صاحب صنعتك .. !
وهو واضح ومبني على الخبرة الحياتية والتجارب .. /
فمن يعرف خبايا وأسرار غيره هو صاحب صنعتهم / ومن ثم فهو من يمكنه أن يسبب لهم الأذى أو الحرج ..
سلام. عليكم ورحمة الله. وبركاته
امثال شعبي
صديق. وقة الضيق. ..
او. خوك. من. وتاك. ول. صحبك من. والاك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. /
أهلا بك سليمان في متصفحنا :dj_17: :mh92:
...
المثل الأول أظنه مثلا عربيا ومتصفحنا مخصص للأمثال الشعبية الجزائرية ..
أما المثل الثاني فهو يبدومثلا شعبيا ولم يمر معنا من قبل ، وهو :
خوك من واتاك .. وصحبك من والاك ..
ولم أفهمه جيدا ، وخاصة الشطر الأول منه ؟ لأن الشطر الثاني واضح ..
تحياتي .. :cool:
1- باب. لي جيك. من. ريح سدو. وستاريح
2 - . لقديم. حب وجديد لتفرط. فيه.
3 - خوك. خوك. وليغرنك. صحبك
شكراااا.
أهلا مجددا أخي الكريم .. :)
المثل الأول هو مثل مصري وكما سبق وأشرت في المداخلة السابقة ؛ نرجو إدراج الأمثال الشعبية الجزائري / أو المغاربية :19:
..
المثل الثاني جديد ولم نُدرجه من قبل وهو:
القْدِيم. حَبُّو والجديد لا تْفَرَّطْ. فيه ..
ومعناه وتوظيفه يبدو واضحا نسبياً .. / لكنني لست متأكدا من توظيفه بدقة .. /
...
أما المثل الثالث فقد مر معنا من قبل ..
...
تحياتي وشكرا جزييلا أخي على مشاركتنا :dj_17:
السلام عليكم
قرأت موضوعا فخطر ببالي هذا المثل ..
لي عجبو عودو دناه.. ولي عجبو صوتو غناه ..
وعليكم السلام سارة ..
هذا المثل :
لي عجبو عودو دناه.. ولي عجبو صوتو غناه ..
يبدو واضحا لي - ولك التعقيب :)
أليس معناه في سياق قول المثل الآخر:
" كل طير يلغى بَ آلْغَاه "
أو " حوحو يشكر روحو "
وغيرها من الأمثال التي تبين تفضيل كل إنسان لنفسه ومن هم اقرب منه .. /
وكذلك المثل الذي يقول :
" كل خنفوس عند يماه آغِزال :) "
اهلا اخي واسعد الله يومك
فعلا التي لابديل له والمثل الذي ادرجته البنت تعتبر ريحانة البيت
وهناك مثل آخر
الي فوق بعير مايكلوهش لكلاب
تحياتي
شكرا على المثل تشرين .. /
اللي فوق البعير مايكلوهش الكلاب ..
المعنى واضح بالنسبة لي :rolleyes:
كوني بخير /
مرحبا، الله أعلم
هو يدل على التمسك بالرأي، رأيي أنا يعجبني و لايهم رأي غيري ..
في أمان الله
مرحبا سارة / أتفق معك http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
لكن بذلك الشكل يصير المعنى وتظيف المثل سلبياً ..
وأتذكر هنا حديث السفينة - للنبي عليه الصلاة والسلام -
فلا بد من حدود وقيود للحرية بما لا يؤذي الآخرين ..
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم ..
هذا مثل آخر أعجبني وهو يقول :
العgبة في وجه لحباب حدورة
وهو مثل المثل الأبسط والأوضح منه وهو في نفس السياق ويقول:
اللي ثقيلة عليك خفيفة آعْلَيَّ ..
دمتم طيبين / :cool:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عدت مجددا أستاذ و معي أمثال و أرجوا ألا تكون مكررة
في مداخلة في أحد مواضيعي هنا في المنتدى قالت لي عضوة هذا المثل
من تركتوا امو ايدير حجرة في فموا
و معناه أن الوالدة دائما من تدافع عن أبناءها و أحيانا حتى لو كانو مخطئون و من حصل و توفيت والدته (لاقدر الله) ليس هنالك من يدافع عنهم
تهدر تنشق تقعد تندق
و معناه أنه في بعض المواقف تبقى محتار إما تتحدث و إما تسكت و إن تحدثت زدت الطين بلة و إن سكتت لن ترتاح و سوف تبقى تفكر في الأمر
الرجل مسبوط و اللبن ممخوط (ممخوض ،، بحرف الطاء لكون المثل جيجلي )
و هذا المثل يضرب على الشخص الكسول الذي يريد كل شيء أمامه بدون تعب
نجي نقولك مانصيب مانقولك
و هذا مثل يقال لما شخص يقول كلمة خادشة أو يتحدث بأمر خارج عن سياق الحياء وسط جماعة و لا يجدوا مايقولون له
وعليكم السلام ورحمته وبركاته /
أهلا رشا / أرجو أن تكونوا بخير ..
وشكرا جزيلا على الأمثال الثلاثة وهيكلها جديدة في موضوعنا ..
وشكرا أيضا على الشرح .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
تحياتي .. :)
السلام عليكم
سمعت مثلا فجئت به ..
معكْيا وتْعَكي ، مشومة وتْبَكِي
لاحظت أنك تضيف الألف أحيانا لعلها تكتب هكذا :واتْعَـكي
تْعَكِي أي تستهزء ، مشومة لا أعلم معناها وهو شبيه بالمثل القائل: المسلوخة تضحك على المذبوحة
وعليكم السلام سارة ..
شكرا على المثل فهو جديد ولم نتطرق له من قبل ..
وشرحه كما تفضلت / وفيما يخص كلمة " آمشومة "
فأظنها مشتقة من العربية = مشؤومة :)
وربما يقصدون بأن الشخص "مشؤوم " أي يتسبب بالمشاكل والأذى لغيره ومع ذلك فهو الذي يبكي /
كأنه يشبه المثل : " ضربني وبكى و آسبقني واشتكى "
...
والشطر الأول يبدو أنه يشبه المثل القائل :
" الجمل مايضحكش على عَرْوْتُو [ أو اعْرُورْتُو ..] ،يضحك على عَروَةْ صَاحْبُو "
وفي جيهتنا نقولوا :
عكي يا بو معكي +++++++ شوف لحالتك راهي تبكي
شكرا أم الفضل / ونروتِ متصفحنا :dj_17:
ما تفضلتِ به يدعم ويعزز المثل الذي تفضلت به سارة /
تحياتي .. :cool:
تحية طيبة /
وهذا مثل جديد جميل المعنى ..
قالوا :
تزوج بنت الدار الكبيرة و لو كان تكون هبيلة
...
وهو في نفس معنى - تقريبا - مثل آخر مر معنا وهو :
" خوذ المجنونة بنت العاقلة ، وما تاخذش العاقلة بنت المجنونة .. ! "
...
تحياتي .. :cool:
اهلا اخي امير
هذا مثل راني اتيت به
ع¨ذيم الليل ع¨اع اخضر
ع¨ذيم هي حبوب تنبت على أغصان الشجر وتؤكل وفي الغالب تطحن وتعجن مع التمر ويستخرج منها الزيت اظن اخي نائل وضع صورة له والله اعلم
يضرب هذا المثل على الشخص الذي يحتوي اخطاء الاخرين كي يستوعبهم
هذا لي فهمته انا وان كان يضرب لغير هذا ارجو التوضيح
تحياتي
اهلا اخي امير
هذا مثل راني اتيت به
ع¨ذيم الليل ع¨اع اخضر
ع¨ذيم هي حبوب تنبت على أغصان الشجر وتؤكل وفي الغالب تطحن وتعجن مع التمر ويستخرج منها الزيت اظن اخي نائل وضع صورة له والله اعلم
يضرب هذا المثل على الشخص الذي يحتوي اخطاء الاخرين كي يستوعبهم
هذا لي فهمته انا وان كان يضرب لغير هذا ارجو التوضيح
تحياتي
--------.........................------
مرحبا بالجميع ....يبدو أنني لستت متتبع جيدا للمتصفح ..وشكرا للأمير
والاخت تشرين أحييك
الراجح المثل المشهور ..
عشب الليل قاع أخضر ..
صراحة لم اسمع ب [ع¨ذيم ]
مفهوم المثل الشعبي عشب الليل ع¨اع أخضر ..حتى ولو كان العشب يابس ..ففي الليل يخيل لنا كل الاعشاب خضراء
ويضرب عندنا أقضي صوالح ولا تهتم بامور الاخرين
وشكرا للجميع
السلام عليكم ورحمة الله ..
شكرا تشرين / شكرا نائل على الشرح والاستفاضة والإضافة .. /
تحياتي .. :cool:
تحية طيبة /
وقالوا في الأمثال :
الوجه اللي تستحي بيه ؛ قابل بيه !...
والمعنى :
التفكير في العاقبة قبل الإقدام على الفعل ..
ولعله يتفق مع جاء في الحديث :
" إياك وما تعتذر منه "
تحياتي .. :cool:
اهلا اخي امير
هذا مثل راني اتيت به
ڨذيم الليل ڨاع اخضر
ڨذيم هي حبوب تنبت على أغصان الشجر وتؤكل وفي الغالب تطحن وتعجن مع التمر ويستخرج منها الزيت اظن اخي نائل وضع صورة له والله اعلم
يضرب هذا المثل على الشخص الذي يحتوي اخطاء الاخرين كي يستوعبهم
هذا لي فهمته انا وان كان يضرب لغير هذا ارجو التوضيح
تحياتي
--------.........................------
مرحبا بالجميع ....يبدو أنني لستت متتبع جيدا للمتصفح ..وشكرا للأمير
والاخت تشرين أحييك
الراجح المثل المشهور ..عشب الليل قاع أخضر
صراحة لم اسمع ب [ڨذيم ]
مفهوم المثل الشعبي عشب الليل ڨاع أخضر ..حتى ولو كان العشب يابس ..ففي الليل يخيل لنا كل الاعشاب خضراء
ويضرب عندنا أقضي صوالح ولا تهتم بامور الاخرين
وشكرا للجميع
اهلا اخي نائل
ضننتك انت من وضع صورة الأكلة في قسم تحت المجهر
والمثل نقول له هكذا
ڨذيم الليل ڨاع اخضر
هذا القسم جميل كن من متتبعيه او روادك
تحياتي
أمير جزائري حر
2017-02-21, 13:28
الفهرس رقم 09 ... /
الأمثال من 481 إلى 540 .. /
جاري التحديث ... / فصبرا
أمير جزائري حر
2017-02-21, 13:30
الفهرس رقم 10 ... /
الأمثال من 541 إلى 600 .. /
جاري التحديث ... / فصبرا
أمير جزائري حر
2017-02-21, 13:31
الفهرس رقم 11 ... /
الأمثال من 601 إلى 660 .. /
جاري التحديث ... / فصبرا
أمير جزائري حر
2017-02-21, 13:32
الفهرس رقم 12 ... /
الأمثال من 661 إلى 700 .. /
جاري التحديث ... / فصبرا
وَحْـــ القلَمْ ـــيُ
2017-02-22, 15:02
السلام عليكم
7- مَلَّسْ مَنْ طِينَكْ يَسْجَالَكْ ..
هذا المثل أيضا لم أعرف توظيفه ؟؟ / رغم فهمي الطفيف له / ورجوت أن يشرحه لنا أحد المتابعين ؟؟
وقد يكون مقصده الاعتماد على النفس وما في اليد وعدم التطلع إلى ما في أيدي الناس .. ! ؟
هذا والله أعلم يبدو لي كالآتي
ملس من طينتك: يعني خفف من حدة طباعك
يسجالك: يعني كل شي راح يلين
***
كاين مثل يقال في الفاهم و الافهم منه
[[ اَلِّي قارِيه الذّيب حافظو السلوgي ]]
هذا الاخير حيوان معروف في قصص كثيرة مع الذئب وفوزه في كل مرة بسبب دهائه
أمير جزائري حر
2017-02-22, 18:38
السلام عليكم
هذا:
7- مَلَّسْ مَنْ طِينَكْ يَسْجَالَكْ ..
والله أعلم يبدو لي كالآتي
ملس من طينتك: يعني خفف من حدة طباعك
يسجالك: يعني كل شي راح يلين
وعليكم السلام طالبتنا النجيبة :)
لا أظن المعنى كما تفضّلتِ :rolleyes: / وننتظر رأياً آخر من رواد المتصفح [ الغائبين: ونتمنى أن يكونوا بخير ]
كاين مثل يقال في الفاهم و الافهم منه
[[ اَلِّي قارِيه الذّيب حافظو السلوgي ]]
هذا الاخير حيوان معروف في قصص كثيرة مع الذئب وفوزه في كل مرة بسبب دهائه
أما هذا فقد مر معنا .. /
لا تبتعدي كثيراً :sdf: /
تحياتي .. /
أمير جزائري حر
2017-02-23, 20:58
طاب يومكم وأسعدكم المولى /
جئتكم بمثل جديد ..
قالوا :
اللي موالف باللحفا؛ ينسى سباطو ..
و هو في نفس معنى المثل العربي القائل :
" الطبع يغلب التَطبُّع .. "
تحياتي .. :cool:
تحية طيبة /
جئتكم اليوم بمثلين ..
الأول :
قالوا :
الدُّورُو اللِّي آيْخَلِّيك ؛ خَلِّيه .. !
وهو يُضرب للتشديد على أن المال يجب أن يسخر لخدمتنا ولا يكون سيدا لنا ..
ومن ذلك ما قاله الشاعر قديماً :
أصونُ عِرضي بمالي لا أُدنِّسُهُ ** لابارك الله بعد العرض بالمال
.....
الثاني .. / قالوا :
بات بلا لحم تصبح بلا ديـــن
ومعناه يصب في الحض على الاقتصاد وضبط النفس /
تحياتي .. :cool:
هذه مجموعة من الأمثال الجديدة ..
انتقيتها من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - أمثال شعبية (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=57661)
لصاحبته : bacostinia (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=88365)
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=88365)
***
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=88365)
الأمثال هي :
1 - الدَّنيا قَشْ واللي يتـنفخ يتـفش .. !
هذا المثل أظنه يُضرب في معنى أن متاع الدنيا زائل / ولعله في نفس سياق المثل العربي الذي قول :
" ما طار طير وارتفع ؛ إلا كما طار وقع " // أو " دوام الحال من المُحال " ..
...
2 - واش دخل شعبان في رمضان ؟ !
هذا المثل معروف جداً / وهو ينص على عدم خلط ما لا يجب خلطه من الأمور / وهو قريب من المثل القائل : " اختلط الحَابِلُ بِالنَّابِلْ "
...
3 - آخْيَارْ الشْطِيحْ في الظَّلْمَة !
هذا المثل – كما فهمته – كأنه يقول : " اعمل ما شئت ما دام لا يراك ولا ينتقدك أحد .. ! وقُل ما شئت عن نفسك من قبيل : " حوحو يشكر روحو "
...
4 - خرج من القفة طاح في آعراها
أما هذا المثل فرغم أنه اعجبني ، إلا أنني لم أتمكن من الإحاطة به تماماً ؟؟ / وأرجو أن يسعفنا أحد أوفياء المتصفح بشرحه
...
5 - خلي البير بغطاه
هذا المثل معروف وأظن شرحه واضح أيضا / وهو الدعوة إلى السَّتْرْ / وقد يستعمل بمعنى التهديد لشخص ما ، كأنك تقول له : " دعنا لا نكشف المستور لأنه قد يعود عليك بالضّرر "
...
6 - الجاجة تُولد والسردوك آيْقَاقِي
هذا المثل أعرفه / وهو يقال لمن يحشر نفسه في ما لا يعنيه .. /
كان الشرح باجتهادي وفهمي الشخصي / والله أعلم بالصواب .. / وأرجو أن يثري الإخوة والأخوات الشرح بما لديهم من فضل علم /
...
تحياتي
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=88365)
أسعد الله صباح الجميع .. /
وهذه أمثال جديدة انتقيتها من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - سرد الأمثال -جزء1- (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=32607)
لصاحبها : شهاب17 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=25073)
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=25073)
وهي :
1 - لُو مَا الجْرَادَه مَا آيْشَدْ الزَّاوَشْ ..
هذا المثل أظنه يُضرب لعدم الاستهانة بأي شيء مهما بدا حقيراً / فقد نحتاجه ..
2 - ذَرِّيَّةْ الحْلال في الدَّنيا تنفع ، اوُ في الآخره تَشفعْ ..
هذا المثل يبدو واضحاً ولا يحتاج إلى شرح // ومما فهمته منه هو الحض على الزواج واتخاذ / إنجاب الأولاد ..
3 - وَطْنِي وَطْنِي .. ، وَلَا افْرَاشْ القُطْنِي ..
هذا المثل مدلوله بأن لا بديل للوطن والأهل وأن الغربة تبقى غربة ولو كانت أحوالنا المادية هناك تبدو في أحسن حال .. /
4 - اللِّي بَاتْ في العَافْيَة يَقنعْ بَاللِّي صَبْحَتْ ..
هذا المثل فهمت منه بأن العافية هي افضل ما تمتع به المرء / وقد يقنع بالماء والخبز - كما يقال - // أما من فقد العافية فلا يستسيغ حتى أشهى المأكولات .. //
5 - حَدْ الشَّبْعَة القْنَاعَة .. !
هذا المثل يدعو إلى ضبط النفس / وإلا فالنفس لا تشبع إن لم يُلجِمها صاحبها بلجام القناعة ..
وقد جاء في الدعاء : " وأعوذ بك من بطن لا يشبع .. "
6 - اللِّي يَتْكَلْ آعْلَى آنْسِيبْتُو؛ آيْبَاتْ لَلْخْلَى .. !
أما هذا المثل فلم أفهم مقصده .. / وقد يكون مدلوله سلبيا ؛ في إطار ثقافة المجتمع التي تضع الحماة في موقف العداء مع زوج ابنتها .. / - والله أعلم -
7 - مَلَّسْ مَنْ طِينَكْ يَسْجَالَكْ ..
هذا المثل أيضا لم أعرف توظيفه ؟؟ / رغم فهمي الطفيف له / ورجوت أن يشرحه لنا أحد المتابعين ؟؟
وقد يكون مقصده الاعتماد على النفس وما في اليد وعدم التطلع إلى ما في أيدي الناس .. ! ؟
8 - آضُّرْبُوا آعْلَى التْبَنْ يَنْسَى الشْعِيرْ .. !
هذا المثل يدعو إلى الحيطة واستباق الأمور قبل وقوعها .. /
أنتظر تعليقكم عليها ..
تحية طيبة .. /
هذه مجموعة أمثال جديدة انتقيتها من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - من الأمثال الشعبية الجزائرية (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=74144)
لصاحبه : eljazairi (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=90516)
***
وهي:
1 - اللي يدخل ما بين البصلة وقشرتها ؛ ما يشبع غير من ريحتها
2 - الي خاش بين الهامة و آضناها ؛ دعاوي الشر يتلقاها
هذين المثلين أعلاه لهما نفس المعنى والتوظيف - حسب فهمي - / وهو يُضرب لمن يتدخل ويحشر نفسه في ما لا يعنيه ..
وذلك يشبه المثل القائل : " من تدخل في مالا يعنيه ؛ سمع مالا يرضيه .. ! " /
ومثله تقريباً المثل الذي مر معنا من قبل والقائل :
" ما يدخل بين الظفر واللحم غير الشيطان [ أو كما يقول آخرون : الوسخ ] "
3 - غضبان على آعْشَاهْ ؛ وِ آيْنَشْ آعْلِيهْ .. !
هذا المثل يدل كما فهمت على أن الإنسان حتى في حالات الغضب ؛ لا يتخلى عن الأشياء التي تهمه / وربما يدل أيضا على الغضب الظاهري غير الحقيقي .. /
وهو قريب من معنى المثل المصري الذي يقول :
" أدْعِي على ولدي ، واكره اللي يقول : آمين "
- والله أعلم -
تحياتي .. /
.....
أرجو أن يعلق عليها نتابعو المتصفح / :)
وقالوا في الأمثال الشعبية ..
1. أنت بالمغرف آلْـ فُمُّو .. اوُ هُوَّ ابْـ صُبْعُو الْـ عينك .. !
هذا المثل يُضرب لنكران الجميل كما فهمت والله أعلم .. /
2. آيْرُوح للبحر يلقاه ناشف .. !
هذا المثل يُضرب للشخص الذي" أينما تُوجهه لا يأتي بخير " / ويرى الأبواب كلها موصدة .. / أي ضعيف الهمة والكسلان ... - والله أعلم -
3. الموالفة خير مَ التالفة .. !
أما هذا المثل فيُضرب لمعنى أراه سلبيا بعض الشيء .. / فكأنه يدعو للجمود والبقاء على ما هو مألوف ولا يشجع على المغامرة واستكشاف الجديد .. /
مع تحياتي . .:cool:
تحية صباحية عطرة .. /
هذه بعض الأمثال الجميلة انتقيتها من موضوع :
منتدى الألعاب و الألغاز - ** """ أكمل المثل الناقص - ثم آت بآخر - ""** (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1394033)
لصاحبه : أبو الناي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=483082)
و هي:
1. آزْهَرْ الشِّينة في السْمَا وآزْهَرْ الزِّينة في الحْمَى ..
2. المحلوبة حليب و المعصورة دم ..
3. خالط ندّك والبس قدّك و تبع عادات بوك و جدّك ..
4. الشعرة اللي ما يهزهاش النيف اَيْلِيق لِيهَا ..النتيف ..
5. اذكر الماء يبان العطشان [ أو : إذا احضر الما ... ]
6. اللي كلا سَهْمُه يغمض عينو ..
7. بُطْ النْسَا بالنسا؛ وبُط الكلب بالعصا.
8. البنة للملح والشيعة للقمح ..
9. اللي باغي يحارب يحارب القَدْرَة ..
و سأعود لاحقا للتعليق عليها بما فهمته / بانتظار تفاعلكم :)
تحياتي .. :cool: /
تحية طيبة ..
وهذه مجموعة جديدة من الأمثال الشعبية انتقيتها من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - من لديه مثل شعبي جزائري فليتفضل مشكورا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=199170)
لصاحبه : مجيد 88 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202716)
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202716)
وهي :
1. اللي راحت عليه امو .. واش يلمو
2. خُوذْ طريق العافية ولو دارت ، و آدِّي بنت عمك و لو بارت ..
3. مول التاج اوُ يَحتاج ..
4. هاذي حبة في الفم ؛ تحكها سال الدم، تخليها زاد الهم
5. كي آستحقيتك يا وجهي خبشوك القطوطا ..
6. يطوال الليل؛ و تـنعسي يا زغراتة ..
و أنتظر تعليقكم / ثم أعود لأعلق بما فهمته .. /
وأنوه بأن بعض هذه الأمثال سلبي وتجاوزه الزمن .. :)
...
تحياتي :cool:
تحية طيبة .. /
وجاء في الأمثال ..
الدَّنْيَا دَوَّارَة والدَّابَّة عَثَّارَة .. !
ومنهم من يقول :
الطْرِيقْ آطْوِيلَة ؛ والبَغْلَة عَّثَّارَة .. !
وهما بنفس المعنى .. / ويستعملان للتحذير من مغبة تقلب الزمان وتغير الأحوال - عموما -
تحياتي .. /
تحية طيبة .. /
وهذه أمثال أخرى أعجبتني من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - أمثال شعبية جزائرية تستعملهاالكنات والعجايز حتى يغيضوا بعضهم (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=57902)
لصاحبه :hamza08b1 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=56233)
وهي :
1 - خَصَّكْ غِيرْ السْوَاكْ ، يا آمْعَوْجَةْ لَحْنَاكْ .. !
2 - تكبري يا كَنَّة و آتولي عجوز .. !
3 - هم آيْبَكِّيي ، اوُهَمّْ آيْضَحَّكْ .. /
وسأعود إليها لاحقاً .. /
تحية طيبة .. /
هذه أمثال أخرى - وأخيرة - انتقيتها من موضوع :
منتدى الألعاب و الألغاز - ** """ أكمل المثل الناقص - ثم آت بآخر - ""** (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1394033)
لصاحبه : أبو الناي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=483082)
وهي :
1 - وَلْدْ القَطْ آيْجِي .آيْنُطْ ، اوُ وَلْدْ الفَارْ آيْجِي .حَفَّارْ .. !
2 - الكَرْشْ آشْكَارَة وُ آرْبَاطْهَا العْقَلْ ..
3 - اللِّي تَتْلَفْتُو ...آجْرِيهْ .. !
4 - جاي لَلْقْرَايَة لَا لَوْحَة لَا آدْوَايَة .. !
5 - الشَّرْ آيْعَلَّمْ السْقَاطَة، وُ العْرَا آيْعَلَّمْ الخْيَاطَة .. !
تحياتي .. /
زهرة المسيلة
2017-02-25, 13:05
1اخترت لكم بعض الأمثال
صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
2 البلاء اذا جاك من جناحك قصو
3 الي ما رضى والديه لا خير فيه
4ابكي يا قلبي على الي ماتو و متبكيش علي فارقك في حياتو
5 كل خنفوس في عين امه غزال
6 العمشاء ( اللتي لها سوء نظر) في بلاد العميان حسنت الانظار
7 كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
8 خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
9 كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
10 لسانك صنتو صانك خنتو خانك
11 الي لسع حنش اخايل الحبل
12 الي في بطنو التبن اخاف من النار
13عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
14 اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
15 فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
16 ما يبقى في الواد الا حجارو
17 اشتري الجار قبل الدار
18 الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
19 الزين ما اعمر البيت
20 الي ماهو ليكك غير اعييك
21 الي خلص دينو شبع
22 تبع الكذاب الى باب الدار
23 خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
24 جاك لبلاء ياغافل
25 ساعة القضاء ليه غفلة
26 حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت
27 ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
28الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
29 حل الصرة(الكيس الصغير) تلقى خيط
30 الكلب اذى نبح ماعض ما جرح
31 كدس( كومة)حجار ولا سوء جار
32 الطعام لمليح يستاهلو النفاع
33 الطماع ابات اساري (يمشي ليلا )
34 الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو
أمير جزائري حر
2017-02-25, 19:29
1اخترت لكم بعض الأمثال
صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
2 البلاء اذا جاك من جناحك قصو
3 الي ما رضى والديه لا خير فيه
4ابكي يا قلبي على الي ماتو و متبكيش علي فارقك في حياتو
5 كل خنفوس في عين امه غزال
6 العمشاء ( اللتي لها سوء نظر) في بلاد العميان حسنت الانظار
7 كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة
8 خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
9 كان حي مشتاق تمرة عندما مات علقول عرجون
10 لسانك صنتو صانك خنتو خانك
11 الي لسع حنش اخايل الحبل
12 الي في بطنو التبن اخاف من النار
13عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
14 اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
15 فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه
16 ما يبقى في الواد الا حجارو
17 اشتري الجار قبل الدار
18 الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
19 الزين ما اعمر البيت
20 الي ماهو ليكك غير اعييك
21 الي خلص دينو شبع
22 تبع الكذاب الى باب الدار
23 خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
24 جاك لبلاء ياغافل
25 ساعة القضاء ليه غفلة
26 حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت
27 ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
28الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
29 حل الصرة(الكيس الصغير) تلقى خيط
30 الكلب اذى نبح ماعض ما جرح
31 كدس( كومة)حجار ولا سوء جار
32 الطعام لمليح يستاهلو النفاع
33 الطماع ابات اساري (يمشي ليلا )
34 الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة(اللكمة )
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو
هذه الأمثال جديدة /
لكن أرجو لو تشرحين لنا ما لونته منها بالأحمر .. / فهي غير مفهومة .. ؟
صاحبك الا صاحبك في الشدة اما الناس الاخرى كلهم بعروضهم
البلاء اذا جاك من جناحك قصو ..
اللي ما رَضَّى والديه لا خير فيه ..
آبكي يا قلبي على اللي ماتو و ما تبكيش علي فارقك في حياتو
العمشا في بلاد العميان حسنت الانظار ..
كبر الراس للدبارة وكبر الساقين للخسارة ..
فرط في كل اصحابك الا صاحب ابوك متفرطش فيه ..
اللي ماهو ليك غير اعييك ..
تبع الكذاب الى باب الدار ..
جاك البلا ياغافل ..
ساعة القْضَا لِيهَا غفلة ..
حَلْ الصُّرّة تلقى خيط ..
الطعام لمليح يستاهلو النفاع ..
أما هذه فأمثال مكررة / مرت معنا من قبل
كل خنفوس في عين امه غزال
مر معنا بصيغة : " كل خَنْفُوسْ عَنْدْ يَمَّاهْ غْزَالْ "
كي كان حي كان مشتاق تمرة، وكي مات علقولو عرجون
مر معنا بصيغة : " كِي كان حَي شَاتِي تَمرة وكي ماتْ عَلقُولوا عَرجُون "
اللي لسع حنش اخايل الحبل
مر معنا بصيغة : " اللي قرصو الحنش .. يخاف من الطارفة "
الي في بطنو التبن اخاف من النار
مر معنا بصيغة : " اللي في كرشو التبن ... يخاف من النار "
عندما تتعمر البطن تقول للراس غني
مر معنا بصيغة : " الكرش كي تشبع تقول للراس غني "
اسمع للكلام الي بكيك ومتسمعش للكلام الي ضحكك
مر معنا بصيغة : " خُوذْ رَايْ اللِّي ايْبَكِّيكْ .. وما تاخذشْ راي اللِّي ايْضَحْكَكْ "
ما يبقى في الواد الا حجارو
مر معنا ..
اشتري الجار قبل الدار
مر معنا بصيغة : " الجَارْ قَبْلْ الدَّارْ "
الزين ما اعمر البيت
مر معنا بنفس الصيغة ..
الي خلص دينو شبع
مر معنا بنفس الصيغة ..
خوك يمضغك لاكن ميبلعكش
مر معنا بصيغة : " خوك يمضغك بصح ما يسرطكش "
حوت ياكل حوت وقليل الجهد اموت ..
مر معنا من قبل بصيغة : " حوت ياكل حوت وُ مُولْ الجَهد يموت .. " / وأرى بأ الصياغة الجديدة هي الأصح // كلمة " قليل الجهد " أصَحُّ من " مول الجهد "
ربي يخلف على الغابة و لايخلف على الحطابة
مر معنا بنفس الصيغة .. /
الحمام المكسر الجناح ينزل على البر الخالي
مر معنا بنفس الصيغة .. /
الكلب اذا نبح ماعض ما جرح
مر معنا من قبل ..
الطماع ابات اساري
مر معنا بنفس الصيغة ..
الفاهم يفهم بالغمزة والحمر يفهم بالدبزة
مر معنا ..
35 اللي يزرع الريح يحصد غبارو
مر معنا أيضاً ..
أما هذه فأمثال لا تبدو بأنها أمثال شعبية / وربما هي عربية
خنفساء تلهيني ولا غزالة تشقيني
لسانك صنتو صانك خنتو خانك
الي ما ذاق المر لا يعرف قيمة الحلو
كدس [كومة] حجار ولا سوء جار ..
تحياتي الأخوية .. /
لهجتكم حلوه بس صعبه على ما بعرف احكيها للأسف
أمير جزائري حر
2017-02-28, 22:16
لهجتكم حلوه بس صعبه على ما بعرف احكيها للأسف
أهلا بالأخت حنان .. /
لدينا مثل جزائري يقول :
" بَاتْ مْعَ الجَاجْ اصْبَحْ ايْقَاقِي "
ومعناه :
بَاتَ ليلة مع الدجاج ؛ فصار مثلهم ؛ أي يُصدِرُ صوتا كصوت الدجاج = ايْقاقِي ..
وأظن صوت الدجاح بالعربية الفصحى هو " النقنقة "
...
ضربت لكِ ذلك المثل لأقول :) :
بأنك باحتكاكك بمنتدانا حتما ستتعلمين الكثير عن لهاجاتنا الجزائرية /
تحياتي .. /
أمير جزائري حر
2017-03-01, 16:18
تحية طيبة /
اخترت لكم بعض الأمثال من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - من لديه مثل شعبي جزائري فليتفضل مشكورا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=199170)
لصاحبه : مجيد 88 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202716)
وهي :
1 - الحْدِيثْ وَ المَغْزَلْ ..
2 - الكَبْشْ يَنْبَاعْ آبْجَزْتُه.
3 - فِي عُرْسْ النَّاسْ رَقَّاصْ ؛ اوُ فِي عُرْسُه نَعَّاسْ
4 - يَتْعَلْمُو الحْسَانَة فِي رَاسْ اليْتَامَى ..
5 - المُوتْ تَعْطِي الرَّاحَة ..
6 - القَاعَدْ أَعْطُوهْ وَ الرَّاقَدْ غَطُّوهْ ..
تحياتي .. /
تحية طيبة .. /
ومع مختارات جديدة من الأمثال من قلب المنتدى .. /
هذه المرة من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - الأمثال الشعبية المتخصصة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=617600)
لصاحبه : أيمن عبد الله (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=243074)
وهي :
1 - كُلْ آصْبَاعْ آبْصَنْعَة ..
2 - فِي عُشْنَا وِ آيْنَشْنَا ..
3 - غِيرْ لَجْبَالْ لِي مَا يَتْلاَقَاوْشْ ..
4 - من زريبة لدريبة
5 - حابها سمينة و رخيصة
6 - يمشي الرجل ( اي القدم )ويين يحب القلب
[/URL]
تحية طيبة .. /
ومع أمثال جديدة منتقاة هذه المرة من موضوع:
[URL="http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=640820"]منتدى اللهجة الجزائرية - أمثال شعبية روووووووووووووعة... (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=243074)
لصاحبته : SOMIA38 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=341232)
وهي :
1 - سَحْي الفَكْرُونْ مَ آنْسِيبْتُو ؛ آيْدَرَّg رَاسُو، وِ آيْوَرِّيلْهَا زَعَّكْتُو ..
سحي : أي استحياء .. /
2 - يَكَّبْرُو آشْبَالِي ، اوُ يَgلْعُولِي آهْبَالِي ..
3 - آحْدِيثْ الوْسَادْ آيْنَسِّي الوْلَادْ :
المقصودة هنا( زوجة الاب) فهي تجعل الزوج ينسى أولاده من الزوجة الأولى
4 - عِيبْ آعْلَى الكَبش اذَا آتْمَشَّى فُوقْ الحِيطْ ؛ أَمَّا القَطْ هَاذِيكْ هِيَّ عَادْتُو ..
...
..
.
...
وهذه أمثال من موضوع :
منتدى الثقافــة المحلية - بين شطارتك في الأمثال الشعبية... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=300327)
لصاحبه : أيمن عبد الله (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=243074)
وهي :
1 - كل عش تخرج منو بيضة مارجة .. !
2 - فِي عُرْسَكْ يَا لِيتِيمَة غَابْ الطَبَّالْ مَ المْدِينَة .. !
3 - الصُّوفْ يَتْبَاعْ بَالرْزَانَة ..
4 - جَا آيْطُلْ آجْبَى .. !
تحياتي / ولي عودة أكييدة للتعليق ... / بعد ترك الفرصة لمتابعي المتصفح :rolleyes::rolleyes: :)
عدنا .. :)
وأمثال أعجبتني من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - الاحكام والامثال الجزائرية (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=176420)
لصاحبه : ranja007 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202177)
وهي :
1 - آحْمَارِي وَلاَعَوْدْ النَّاسْ [ وبعضهم يقوله بصيغة : دَابْنَا وَلَا عَودْ النَّاسْ .. ! ]
2 - لْقَاهْ رَاكَبْ خَشْبَة؛ قَالُّو : مَبْرُوكْ العَوْدْ .. !
3 - اللِّي فِيهْ طَبَّة مَا تَتْخَبَّى ..
...
أنتظر مداخلاتكم .. / :)
عدنا .. :cool:
وأمثال منتقاة / راقت لي من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - امثال وحكم سوفية (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=22592)
لصاحبته : lalla (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=14003)
وهي :
1 - يَدْ وَحدة مَا تصفقش ..
2 - آهْرَبْ مَ المْطَرْ جَا تَحْتْ المِيزَابْ .. !
تحياتي .. /
عدنا مجددا :) /
مع مثل جديد أعجبني وهو :
1 - الرَّاجَلْ إذا آْقَعْدْ في الدَّار يَهْرَدْ الكْسَا وَلاَّ آيْطَلَّقْ النْسَا ..
وقد انتقيته من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - امثال شعبية جلفاوية مع الشرح (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=25859)
لصاحبه : قادة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=11006)
أرجو أن تستمتعةا بهذه الأمثال / وأنتظر تفاعلكم وإثراء المناقشة .. //
تحية طيبة .. /
ومع أمثال جديدة انتقيتها من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - من لديه مثل شعبي جزائري فليتفضل مشكورا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=199170)
لصاحبه : مجيد 88 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202716)
وهي آخر باقة من موضوع الأخ الكريم :
1 - اللْسَانْ لْحَمْ وِ ايْهَرَّسْ العْضَمْ .. !
2 - اللِّي صَبْرَتْ ؛ دَارْهَا عَمْرَتْ ..
3 - سَكْرَانْ ؛ وُ يَعْرَفْ بَابْ الدَّارْ ..
4 - الكلب اِذا جَاحْ اِيوَلِّي نَبَّاحْ ، والشِّيخْ اِذا طَاحْ اِيوَلِّي مَدَّاحْ ..
5 - مَا اتْخَالَطْ بُوجَعْرَانْ ؛ مَا ايوَصْلَكْ لَـ امْبَاتُو ..
6 - عام الجيفة تسمن فيه الكلاب ..
7 - المرة الفحلة للبرمة الكحلة
8 - كنت حاسبك حجر المرجان يديرو بيك البرايم طلعت حجر الوديان تمشي فوقك بهايم
9 - اذا انت جمرة انا مَا [ أي ماء] نطفيك ، و اذا انت مر انا عسل نحليك
10 - يقول للخاين خش وللكلب هش
تحياتي .. / /
تحية طيبة .. /
جئت بمثل نقلته عن أحدهم .. /
يقول :
مولات الميت صابرة و العزاية كافرة ..
وأظنه واضحاً .. /
تحياتي .. :cool:
تحية طيبة .. /
ومع أمثال جديدة جمعتها من هنا وهناك /
قالوا :
1 - الزينة بلا كحل ، و العزيزة بلا طفل .. !
2 - الحنة حرشة، والحناية عمشة ، والعروسة حاكمها بوهزاز .. !
3 - شاف الضيفة ؛ حب يطلق مولات الدار ..
تحياتي .. /
تحية طيبة .. /
أمثال أعجبتني / انتقيتها لكم من موضوع :
منتدى اللهجة الجزائرية - قالتلي جدة، وصاتني أمي، كلام زمان! (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1790681)
لصاحبته : وفاء الياسمين (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=574549)
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=574549)
وهي :
كِي النَّارْ تَحْتْ التْبَنْ .. !
السَّامَطْ يَغْلَبْ القْبِيحْ .. !
اغْلَقْ بَابْ دَارَكْ ؛ لاَ آتْخَوَّنْ جَارَكْ ..
يَا اللِّي آفْطُورَكْ كَذْبْ ؛ وَاشْ تَتْعَشَّى. .. !
تحياتي .. /
اهلا اخي
هذا مثل أظنه جديد
إليك ناضلك من بلاصة نوضلو من زوج ولي دار وحدة كلي مدارش ولي دار زوج مخلاش
تحياتي
أمير جزائري حر
2017-03-02, 14:04
اهلا اخي
هذا مثل أظنه جديد
اللي ناضلك من بلاصة نوضلو من زوج ولي دار وحدة كلي مدارش ولي دار زوج مخلاش
تحياتي
أهلا تشرين :dj_17:
أطلتم الغياب عن المتصفح هذه المرة / عساه خير :rolleyes:
....
أما المثل فهو جديد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وفيه جزئين .. / ولعلهما مثلان منفصلان ؟؟ ! ما رأيك ؟
الجزء الأول واضح ولا يحتاج شرحا وهو:
اللي ناضلك من بلاصة نوضلو من زوج ..
الجزء الثاني :
ولي دار وحدة كلي مدارش .. / ولي دار زوج ما خلاش
هل المقصود هنا هو الحث على تعدد الزوجات / أرجو أن لا أكون مخطئاً :)
ولو كان فهمي صحيحاً ، لماذا قالوا عن الثاني:
" ما خلاش " ؟؟
ماذا يقصدون ؟
تحياتي .. /
أهلا بالأخت حنان .. /
لدينا مثل جزائري يقول :
" بَاتْ مْعَ الجَاجْ اصْبَحْ ايْقَاقِي "
ومعناه :
بَاتَ ليلة مع الدجاج ؛ فصار مثلهم ؛ أي يُصدِرُ صوتا كصوت الدجاج = ايْقاقِي ..
وأظن صوت الدجاح بالعربية الفصحى هو " النقنقة "
...
ضربت لكِ ذلك المثل لأقول :) :
بأنك باحتكاكك بمنتدانا حتما ستتعلمين الكثير عن لهاجاتنا الجزائرية /
تحياتي .. /
ههههههههههههههههه شرف كبير الي اتعلم لهجتكم الحلوه شكرا اخي الفاضل على هذه الأمثال القيمه يعطيك الف عافيه
أبو اشرف واروى
2017-03-05, 16:59
شكرااااا.....
أهلا تشرين :dj_17:
أطلتم الغياب عن المتصفح هذه المرة / عساه خير :rolleyes:
....
أما المثل فهو جديد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وفيه جزئين .. / ولعلهما مثلان منفصلان ؟؟ ! ما رأيك ؟
الجزء الأول واضح ولا يحتاج شرحا وهو:
اللي ناضلك من بلاصة نوضلو من زوج ..
الجزء الثاني :
ولي دار وحدة كلي مدارش .. / ولي دار زوج ما خلاش
هل المقصود هنا هو الحث على تعدد الزوجات / أرجو أن لا أكون مخطئاً :)
ولو كان فهمي صحيحاً ، لماذا قالوا عن الثاني:
" ما خلاش " ؟؟
ماذا يقصدون ؟
تحياتي .. /
اهلا اخي
ان شاء الله الغياب خير وشكرا لك
اما عن المثل الجزء الاول كما قلت
وثاني ههههه اضحكتني::d d:d اضحك الله سنك
ليس التعدد
يحث عن الاكثار من الخير بمعنى الي دار معروف واحد لاحسب ولي دار معروفين اغدق و أعجز الي ياتي وراءه يجبره (بالعرف) أن يقتدي به
تحيات اختك تشرين
أمير جزائري حر
2017-03-06, 13:20
اهلا اخي
ان شاء الله الغياب خير وشكرا لك
اما عن المثل الجزء الاول كما قلت
وثاني ههههه اضحكتني::d d:d اضحك الله سنك
ليس التعدد
يحث عن الاكثار من الخير بمعنى الي دار معروف واحد لاحسب ولي دار معروفين اغدق و أعجز الي ياتي وراءه يجبره (بالعرف) أن يقتدي به
تحيات اختك تشرين
شكرا على التوضيح تشرين :D ../
تحياتي .. :cool:
*رّيْـــم*
2017-03-08, 13:10
اللي موالف بالحفا .. ينسى سباطو
أمير جزائري حر
2017-03-09, 21:32
تحية طيبة لمتابعي المتصفح .. /
إليكم مجموعة جديدة من الأمثال جمعتها من مواضع متفرقة في المنتدى / ومن الواقع ..
قالوا :
1. اَرْكَبْ كُلْ يُومْ ؛ تَسْتَفْرَسْ .. !
2. بَكْيْ الرْجَالْ تْنَحْـِـــنيحْ .. !
3. بَكِّيهْ، وَلاَ آتْضَحَّكْ النَّاسْ اعْلِيهْ ..
4. خَنْفُوسَة اتْلَهِّينِي ، وَلَا آغْزَالَة اتْشَقِّينِي .. !
5. جَاجْ الرَّحْلَة آيْبَاتْ آمْكَتَّفْ .. !
تحية طيبة //
ومع باقة جديدة من الأمثال ..
قالوا :
1. آجْلَالُو مَالَحْ .. !
2. آدْهَنْ السِّيرْ ؛ ايْسِيرْ .. !
3. اَضْحَكْ يَا فُمِّي عْلَى هَمِّي . !
4. الذِّيبْ رَاحْ يَجْرِي آوْرَى الخْرُوفْ ، كِي مَا لَحْقُوشْ ؛ قالُّو : يا بو الصُّوفْ .. !
5. رَاجْلَكْ آيْحَبَّكْ آقْوِيَّة ، وُ خُوكْ آيْحَبَّكْ آغْنِيَّة ، وُ بُوكْ آيْحَبَّكْ مَتْهَنْيَة .. !
تحية طيبة / وجمعة مباركة ..
ومع باقة جديدة من أمثالنا الشعبية ..
قالوا :
1. الرَّاكَبْ آيْقُولْ : سِيرُو .. !
2. رَاكْبَة فُوقْ آسْبَعْ ؛ وَتْقُولْ: لَفْعَى لَفْعَى .. !
3. الزْعَاف آيْخَرَّج السَّرْ .. !
4. السَّارق ؛ قاتَلْ .. !
5. الشَّاري آيْجِي عَيْنُو حَمْرَا / أو ايْجِي آعْمَى .. !
تحية طيبة .. /
وباقة جديدة من امثالنا الجميلة .. :)
قالوا :
1. الشَّبْعَانْ مَا آدْرَى بَالجِيعَانْ .. !
2. الضَّيْفْ ضَيْفْ ؛ وَلُو كَانْ يَبْقَى آشْتَى وُ صِيفْ .. !
3. الضَّيْفْ مَا يَتْشَرَّطْ ، وُمُولْ الدَّارْ مَا آيْفَرَّطْ ..
4. الطْعَامْ [ الكسكسي] هَمَّة ، وَلُو كَانْ بالمَا [ أي بالماء ]..
5. عَوْدَكْ جَرَّايْ .. !
على الرحب والسعة أختي الكريمة حنان /
...
ومع أمثال جديدة ..
قالوا :
1. العَيْنْ مَا تَتْفَتَّشْ بالصْبَاعْ .. !
2. غَلْبَتْهَا ضَرَّتْهَا دَارَتْ لَحْمَاتْهَا .. !
3. الفَرْدْ [ أي الثَّوْرْ ] يَحْرَثْ امْعَ خُوهْ .. !
4. كُونْ جَا يَحْرَثْ ؛ مَا آيْبِيعُوهْ .. !
5. كِي السَّرْدُوكْ ؛ آتْوَكْلُوا عَامْ ؛ مَا آيْعَشِّيكْشْ لِيلَة .. !
تحياتي .. :cool:
تحية طيبة للجميع .. /
وهذه باقة جديدة من الأمثال ..
قاولوا :
1. كِي خَرْجَتْ الصَّايْدَة ؛ السْلُوقِي جَاتُو كَرْشُو [ أَوْ : جَاهْ البُولْ ] .. – أعزكم الله -
2. اللِّي آمُّو فِي العُرْسْ مَا آيْخَافْ .. !
3. اللِّي ايْحَبْ ايْفَلَّسْ ؛ يَبْنِي وَلاَّ ايْعَرَّسْ .. !
4. اللِّي تَخَّدْمُو طِيعُو، واللِّي تَرْهْنُو بِيعُو ..
5. اللِّي شَافْ المُوتْ ؛ يَرْضَى بَالحَمَّى .. !
أسعد الله مساء الجميع هنا .. :)
ومع باقة جديدة من أمثال الأجداد ..
قالوا :
1. اللي ما آكْلى ابْيَدُّيه ؛ مَا يَشْبَعْ .. !
2. اللِّي يَاكُلْ لُقَّمْتِي ؛ يَسْمَعْ كَلْمْتِي .. !
3. مَا اتْخافشْ مَ الشبعان اِذا جاع ؛ وُخاف مَ الجيعان اِذا آشْبَعْ .. !
4. ما تَاخُذْشْ [ أي لا تتزوج ] البِنْتَ ، والكُنْتَ ، والمَتْلَفْتَة .. !
5. وَاشْ مَنْ آحْمَارْ مَاتْ .. !! ؟
تحية طيبة .. /
مرحبا بك أخي أبو أشرف وأروى .. :dj_17: /
***
ومع باقة جديدة ..
قال أجدادنا :
1. وَقْتْ الخَدْمَة آتْقُولْ: رَانِي آمرِيضَة ، وُ وَقْتْ الغْدَا آتْقُولْ: وِينْ رَاهِي مُغْرُفْتِي العْرِيضَة .. !
2. يَعْيَى البَنَّايْ يَبْنِي ؛ وُ مَا آيْجِيشْ كِي مُولْ الدَّارْ ..
3. ابْعَثْ دِينَارَكْ ، وَآبْقَى فِي دَارَكْ ..
تحية طيبة .. /
ومع باقة جديدة ..
قالوا :cool: ..
1. الشَّارِي طَمَّاعْ .. !
2. عَنْدُو آزْهَرْ آيْكَسَّرْ الحْجَرْ .. !
3. الغَابَة يَحْرَقْهَا عُودْهَا .. !
تحية مسائية عطرة .. /
وهذه باقة جديدة من الأمثال ..
[ آخر مل في جعبتي حالياً ]
قالوا ..:cool:
1. كُونْ عَمِّي يْهَزْ هَمِّي ؛ مَا نَبْكِي عْلَى بُويَا .. !
2. لُو كَانْ الهَامَة [ البومة] فِيهَا الطُّبْ ؛ مَا ايْخَلْفُوهَا [ ما ايْخَلُّوهَا] الصَيَّادَة .. !
3. كِي السَّرْدُوكْ ؛ يَعْرَفْ الاوقَاتْ وُ مَا ايْصَلِّيشْ .. !
تحية طيبة للمتابعين .. /
ومن أمثال الأجداد انتقيت لكم اليوم ..
قالوا ..
1. إذا صاحبك أعور شوفه على العين الصحيحة.
2. إلى مشى الزين ابقاو حروفو.
3. حتى ينور الملح
عدنا .. :) /
قالوا في أمثالنا ..
1. الجُود مَ المِيجودْ .. ! [ أو: الجُود مَ الموجود ]
2. الخُوَّافْ مَا تْخَاف عْلِيهْ اُمُّه
3. آشْحَالْ مَنْ قُبَّة تَنْزَارْ ؛ اوُ مُولَاهَا فِي النَّارْ ..
...
..
.
تحية طيبة .. /
وهذه أمثال جديدة ..
قالوا ..
1. حَتَّى زِينْ مَا آخْطَاتُو لُولَا .. !
2. الزِّينْ فَ الدَّفْلَة وَ آعْرُوقْهَا حَارِّينْ .. !
3. شُوفْ بِيتُو؛ وَ آخْطُبْ بَنْتُو.
تحية طيبة .. /
ومن الأمثال ..
1. حَتَّى القْمَرْ فِيهْ لُولَا .. !
2. الصَّابَرْ اِينَالْ .. !
3. آعْلَى كَرْشُو يَخْلِي عَرْشُو ..
تحية طيبة .. /
جئتكم بباقة جديدة من الأمثال .. /
قال أجدادنا ..
1. ـ المْعَايْرَة في الوَجْهْ صَابُونْ ، وُ في الظْهَرْ طَاعُونْ . .
2. ــ مِينْ كَانَتْ قَادَّة (بثلاث نقاط فوق القاف) كُنْتْ تْقُولِّي يَا دَادَّة ، وُ كِي طَاحُو الرْكَايَبْ وَلِّيتْ تْقُولِّي يَا العَايَبْ.
3. الدِّينْ آمْسَوَّدْ الخَدِّينْ ؛ ولُو من فَلْسِينْ .. !
4. · الحَرْفَة اِلا مَا آغْنَاتْ تَسْتُرْ ، وُ وَاقِيلَا آتْزِيدْ فَالعْمُرْ ..
5. · الشُّوفْ مَا آيْبَرَّدْ الجُوفْ ، وَالنَّاقَة مَا آتْرَضَّعْ الخْرُوفْ ..
6. · اللَّهُمَّ بَخُّوشَه وْتْونَّسْ ، وَلاَ يَا قُوتَه وْتْهَوَّسْ ..
7. · اللِّي آبْغَى الزِّينْ ، يَصْبُرْ لَثْقِيبْ الوَذْنِينْ ..
8. · اللِّي رَاحْ لَبْلَادْ غِيرْ آبْلَادُو ؛ خَلَّى الهَمْ لَوْلَادُو ..
9. · اللِّي قَالْ العْصِيدَة بَارْدَة ؛ اِدِيرْ اِيدُو فِيهَا ..
10. مَا آيْحَسْ بَالمَزْوَدْ غِيرْ اللِّي مَضْرُوبْ بِيهْ ..
11. · ما آيْنَسِّي البَنْتْ فِي اَمْهَا غِيرْ هَمْهَا ..
12. آتْوَلَّدْ البَغْلَة وَ آتْقَمَّطْ الجْمَلْ ..
13. آخْذَاهَا بَالدِّينْ ؛ وُ قَالْ : العْرُوسَة مَنْحُوسَة .. !
14. اِذَا جُعْتْ رُوحْ لَخْوَالَكْ ، و اذَا آتَّحْقَرْتْ رُوحْ لَعْمَامَكْ ..
السلام عليكم أخي أمير.
يقول خبراء الطرق من أجدادنا:
"اللّي ما يعرف سهيل وبلهادي وين غادي".
أي الذي لا يعرف موقعا سهيل والنجم القطبي وكيفية الاهتداء بهما في معرفة الطرق فإلى أين هو غادٍ.
سهيل: نجم لامع في الفضاء من كوكبة القاعدة يهتدى به إلى الجنوب.
بلهادي : النجم القطبي أحد نجوم الدب الأصغر يهتدى به إلى اتجاه الشمال.
السلام عليكم ..
عساكم بخير وعافية ..
جئتكم بمثل خلفه حكاية شعبية ..
اليكم المثل ..
الفَحْلَة يَجْعَلْهَا فَالْهَمْ .. وَالْخَايْبَة فَالْخِيرْ
***
فمن يسرد قصته ..
ولي عودة ان شاء الله ..
أمير جزائري حر
2017-03-11, 08:44
اللي موالف بالحفا .. ينسى سباطو
:dj_17: ريم .. /
شكرا على المشاركة .. / وقد مر معنا ذلك المثل من قبل
نرى لك مشاركات أخرى إن شاء الله /
السلام عليكم أخي أمير.
يقول خبراء الطرق من أجدادنا:
"اللّي ما يعرف سهيل وبلهادي وين غادي".
أي الذي لا يعرف موقعا سهيل والنجم القطبي وكيفية الاهتداء بهما في معرفة الطرق فإلى أين هو غادٍ.
سهيل: نجم لامع في الفضاء من كوكبة القاعدة يهتدى به إلى الجنوب.
بلهادي : النجم القطبي أحد نجوم الدب الأصغر يهتدى به إلى اتجاه الشمال.
أهلا بالأخ العزيز عزيز :)
نورت المتصفح ..
وشكرا على المثل الجديد .. / يبدو أنه مثل متداول لدى الطبقة المثقفة من أجدادنا // ممن لهم إلمام بعلم الفلك
"اللّي ما يعرف سهيل وبلهادي وين غادي".
...
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم ..
عساكم بخير وعافية ..
جئتكم بمثل خلفه حكاية شعبية ..
اليكم المثل ..
الفَحْلَة يَجْعَلْهَا فَالْهَمْ .. وَالْخَايْبَة فَالْخِيرْ
***
فمن يسرد قصته ..
ولي عودة ان شاء الله ..
أهلا أستاذتنا الكريمة .. :dj_17:
المثل يبدو جيدا ومحبوكا .. /
وهو جديد على متصفحنا http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
لكن لا علم سابق لي به .. :rolleyes:
أرجو أن تتحفينا بمعناه وحكايته ..
...
أما ما فهمته منه :
الفَحْلَة يَجْعَلْهَا فَالْهَمْ .. وَالْخَايْبَة فَالْخِيرْ
فكأنه يعني بأن المرأة الفحلة هي من يقع عليه الحِمل في أوقات الشدة / وقد ينسونها في أوقات السعة والخير
في حين المرأة " الخايبة " بعكس ذلك ..
والله اعلم :rolleyes:
تحياتي .. :cool: /
السلام عليكم ..
ارجو ان الجميع بخير ..
انا في متابعة دائمة من المدرجات طبعا .. :1:
***
بالنسبة للمثل ..
الفَحْلَة يَجْعَلْهَا فَالْهَمْ .. وَالْخَايْبَة فَالْخِيرْ
متداول بين النسوة ..
لانه حسب مزاعمهن ان المراة الخايبة .. او اللي ماشي قافزة ..
محظوظة .. اما الفحلة فهي قليلة حظ ..
***
وتزعم الحكاية ان السبب وراء هذا هو دعوة ..
يزعم ان ثعبانا دخل بيتا باحثا عن مخبا ..
فلم يجد لذلك سبيلا .. لترتيب البيت ونظافته ..
فغادره ..
ودخل بيتا ثانيا فوجد ضالته ..
للفوضى المنتشرة هنا وهناك ..
فدعا على صاحبة البيت الاول .. الفحلة .. بالهم ..
ودعا للثانية .. الخايبة .. بالخير ..
***
دمتم بخير وعافية
« أبْجَدِيَّاتْ »
2017-03-12, 15:16
السَّلام عليكم و رحمة الله ،
ألتحق بماغي إلى السّاحة في أول محاولة لنفض الغبار عن الأمثال النادرة في ثقافتنا الشعبيّة
- إلى حين عودةٍ ثانية بإذن الله - يقول أهل قرية "الحمراء" من ولاية برج بوعريريج قديمًا :
[ الْعربي إذا تْبَلَّدْ ، كِي الطّْبَل إذا تْجَلَّد ! ] :)
../
طاب مساؤكم ..
عساكم بخير وعافية ..
لااعرف ان كان هذا المثل قد ورد سابقا ..
الّلِي شَافْ قَمْحْ النَّاسْ بَزَّعْ شْعِيرُو
ويضرب لمن لايحمد الله على مااتاه ..
ويتخيل ان الجميع في نعمة ماعداه ..
« أبْجَدِيَّاتْ »
2017-03-12, 18:28
:dj_17: و :mh92: بأبجد :)
نورتِ المتصفح بأول مشاركة طيبة http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif ..
مثل جميل المعنى والمبنى .. / وجديد على متصفحنا
[ الْعَرْبِي إذا تْبَلَّدْ ، كِي الطّْبَل إذا تْجَلَّد ! ] :)..
ومعناه كما فهمته ../ وأنتظر تعقيبك :) .. كلمة "العربي" يقصدون بها كما في بعض جهات الوطن : " العْرُوبِي " أي " الرِّيفِي " والمعنى أن الريفي إذا تمدَّن أي حاول أن يكون من أهل المدينة .. ؛ فلن ينجح .. وسيكون حاله كحال الطبل إذا تم تغليفه بالجلد .. والطبل كما هو معروف : فارغ من الداخل رغم ما يُحدثه من صوت :rolleyes: .. وقد جاء في الأحاديث النبوية نهي عن تحول أهل المدينة إلى الريف .. وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم : " من بدا جَفَا .. " لِما في اهل البادية من جفاء وغلظة .. /
...
شكرا على المساهمة مرة ثانية أبجد ..
وأرجو أن لا تكون زيارتك للمتصفح كما يقول المثل :
الله يَرْحَمْ مَنْ زَارْ وُ خَفَّفْ .. ! :1:
( عليه الصّلاة و السّلام.. )
ردٌّ مرحٌ طيّبٌ يبعث بابتسامتِه إلينا كما اعتدنا منكم دومًا ولطالما كان لتحيّتكم وقعٌ جميل في النّفس،
فأنعم بكم من عَمٍّ و مُعلمٍ أستاذنا الفاضل أمير :) ( وأرجو أن يُجاوز عني هذا الإطراء التثريب ههه * ابتسامة )
أصَبتم في المعنى اللغوي أو الظاهري من المثل و النصفُ الآخر شرحتموه بعكس ما أُريد منه في الحقيقة ؛ العربي
أو العروبي هو "البدويّ" كما أسلفتم الذكر (+1 :)) و يُقال فيه المثل في سياق الذَّم إذا تمدَّنَ فجعلته الحضارة كثير الضجيج و التبجُّح كما الطبل الذي إذا جُدِّدَ جِلدُهُ أصبح أكثر صخبًا.. لأن من عادة السّكان في الأرياف احتقار من هاجرَ منهم إلى المدينة و تخلَّقَ بأخلاق سُكانها.. وهو مثلٌ قديم يدل على التفكير السّائد في الماضي في البادية وأما اليوم فقد اختلط باديهم بحضريهم و قلةٌ منهم من لا يزال يُبقي المثل على قيد الحياة..
( لعلّي أطنبت وكنتُ مِمَّن زار فثقَّل :rolleyes:.. )
هذا مثلٌ ثانٍ حصريٌّ لأهل قرية الحمراء و له قصّةٌ فكاهيّة رائعة
أترك لكم فرصة فكِّه ولي عودةٌ أخرى بإذن الله لشرحه :
[ يعرف اللي فوقْ عَيْن الفَرْد ! ]
أمير جزائري حر
2017-03-13, 11:42
السلام عليكم ..
ارجو ان الجميع بخير ..
انا في متابعة دائمة من المدرجات طبعا .. :1:
***
بالنسبة للمثل ..
الفَحْلَة يَجْعَلْهَا فَالْهَمْ .. وَالْخَايْبَة فَالْخِيرْ
متداول بين النسوة ..
لانه حسب مزاعمهن ان المراة الخايبة .. او اللي ماشي قافزة ..
محظوظة .. اما الفحلة فهي قليلة حظ ..
***
وتزعم الحكاية ان السبب وراء هذا هو دعوة ..
يزعم ان ثعبانا دخل بيتا باحثا عن مخبا ..
فلم يجد لذلك سبيلا .. لترتيب البيت ونظافته ..
فغادره ..
ودخل بيتا ثانيا فوجد ضالته ..
للفوضى المنتشرة هنا وهناك ..
فدعا على صاحبة البيت الاول .. الفحلة .. بالهم ..
ودعا للثانية .. الخايبة .. بالخير ..
***
دمتم بخير وعافية
وعليكم السلام أختي جميلة .. /
لا بأس بالمدرجات .. :) / ومن حين لآخر أتحفينا بمثل
أو رأي ونقد ..
وشكرا على الشرح .. /
السَّلام عليكم و رحمة الله ،
ألتحق بماغي إلى السّاحة في أول محاولة لنفض الغبار عن الأمثال النادرة في ثقافتنا الشعبيّة
- إلى حين عودةٍ ثانية بإذن الله - يقول أهل قرية "الحمراء" من ولاية برج بوعريريج قديمًا :
[ الْعربي إذا تْبَلَّدْ ، كِي الطّْبَل إذا تْجَلَّد ! ] :)
../
:dj_17: و :mh92: بأبجد :)
نورتِ المتصفح بأول مشاركة طيبة http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif ..
مثل جميل المعنى والمبنى .. / وجديد على متصفحنا
[ الْعَرْبِي إذا تْبَلَّدْ ، كِي الطّْبَل إذا تْجَلَّد ! ] :)..
ومعناه كما فهمته ../ وأنتظر تعقيبك :) ..
كلمة "العربي" يقصدون بها كما في بعض جهات الوطن : " العْرُوبِي " أي " الرِّيفِي "
والمعنى أن الريفي إذا تمدَّن أي حاول أن يكون من أهل المدينة .. ؛ فلن ينجح ..
وسيكون حاله كحال الطبل إذا تم تغليفه بالجلد ..
والطبل كما هو معروف : فارغ من الداخل رغم ما يُحدثه من صوت :rolleyes:
وقد جاء في الأحاديث النبوية نهي عن تحول أهل المدينة إلى الريف ..
وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم :
" من بدا جَفَا .. "
لِما في اهل البادية من جفاء وغلظة .. /
....
شكرا على المساهمة مرة ثانية أبجد ..
وأرجو أن لا تكون زيارتك للمتصفح كما يقول المثل :
الله يَرْحَمْ مَنْ زَارْ وُ خَفَّفْ .. ! :1:
تحياتي .. :cool:
طاب مساؤكم ..
عساكم بخير وعافية ..
لااعرف ان كان هذا المثل قد ورد سابقا ..
الّلِي شَافْ قَمْحْ النَّاسْ بَزَّعْ شْعِيرُو
ويضرب لمن لايحمد الله على مااتاه ..
ويتخيل ان الجميع في نعمة ماعداه ..
أهلا أستاذتنا الكريمة ..
شكرا على المثل http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
هو جديد على متصفحنا .. / لكنه مر علي من قبل :rolleyes:
وشكرا على الشرح ..
واتفق معك عليه [ مع تحفظ على الشطر الثاني من الشرح .. ]
ويضرب لمن لايحمد الله على ما آتاه ..
ويتخيل ان الجميع في نعمة ماعداه ..
...
وأضيف ما يلي ..
فهمت من المثل :)
بأنه يدل على طمع الشخص في أيدي الناس دون وجه حق أو يقين /
لدرجة أنه يبذر في استهلاك ما لديه [ الشعير] أملا في حصوله على ما لدى الآخرين [ القمح ] ..
وهو الأمر الذي ليس أكيدا .. :confused::confused: / ولا يفعله عاقل ..
...
كأنه يشبه المثل الذي يقول :
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة ؟
أو ..
آطلق ما في يدك ، وتَبَّع ما في الغار .. ؟
والله أعلم /
وشكري مجددا أستاذة جميلة /
*رّيْـــم*
2017-03-13, 15:50
ذكرني آخر مثل بالمثل التالي:
الراعي والخَماسْ يداgـوا (يضاربوا) على رزْق النَّاسْوَ هذا
3. آشْعِيرَكْ وَ لَا قَمْحْ النَّاسْ .. !
بـ : دابنا(أكرمكم الله) ولاعَوْد النَّاس
أمير جزائري حر
2017-03-13, 18:41
( عليه الصّلاة و السّلام.. )
ردٌّ مرحٌ طيّبٌ يبعث بابتسامتِه إلينا كما اعتدنا منكم دومًا ولطالما كان لتحيّتكم وقعٌ جميل في النّفس،
فأنعم بكم من عَمٍّ و مُعلمٍ أستاذنا الفاضل أمير :) ( وأرجو أن يُجاوز عني هذا الإطراء التثريب ههه * ابتسامة )
أصَبتم في المعنى اللغوي أو الظاهري من المثل و النصفُ الآخر شرحتموه بعكس ما أُريد منه في الحقيقة ؛ العربي
أو العروبي هو "البدويّ" كما أسلفتم الذكر (+1 :)) و يُقال فيه المثل في سياق الذَّم إذا تمدَّنَ فجعلته الحضارة كثير الضجيج و التبجُّح كما الطبل الذي إذا جُدِّدَ جِلدُهُ أصبح أكثر صخبًا.. لأن من عادة السّكان في الأرياف احتقار من هاجرَ منهم إلى المدينة و تخلَّقَ بأخلاق سُكانها.. وهو مثلٌ قديم يدل على التفكير السّائد في الماضي في البادية وأما اليوم فقد اختلط باديهم بحضريهم و قلةٌ منهم من لا يزال يُبقي المثل على قيد الحياة..
( لعلّي أطنبت وكنتُ مِمَّن زار فثقَّل :rolleyes:.. )
هذا مثلٌ ثانٍ حصريٌّ لأهل قرية الحمراء و له قصّةٌ فكاهيّة رائعة
أترك لكم فرصة فكِّه ولي عودةٌ أخرى بإذن الله لشرحه :
[ يعرف اللي فوقْ عَيْن الفَرْد ! ]
أهلا أبجد .. :)
شرح معقول ومقبول للمثل الأول .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
- ولا تثريب عليك / وأحسن الله عونكم معشر الصيادلة / الله معكم .. /
....
أما هذا المثل ..
يعرف اللي فوقْ عَيْن الفَرْد !
فهو جديد علي ولم أره من قبل :rolleyes::confused:
ولم افهمه أيضاً :mad:
ما فهمته هو أنه - ربما - يُقال على سبيل السخرية من شخص ما ؟؟ :D /
لكن متى ولماذا ؟؟
ننتظر أن تتحفينا بالشرح / وقصة المثل ..
تحياتي وتمنياتي بالتوفيق لكمن هذا الأسبوع /
...
..
.
ذكرني آخر مثل بالمثل التالي:
الراعي والخَماسْ يداgـوا (يضاربوا) على رزْق النَّاسْ
وَ هذا
بـ : دابنا(أكرمكم الله) ولاعَوْد النَّاس
أهلا ريم .. :dj_17:
ملاحظاتك في محلها http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وتلك الأمثال التي أشرتِ إليها مرت معنا من قبل .. /
ننتظر مشاركاتك .. :)
« أبْجَدِيَّاتْ »
2017-03-14, 00:18
أهلا أبجد .. :)
شرح معقول ومقبول للمثل الأول .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
- ولا تثريب عليك / وأحسن الله عونكم معشر الصيادلة / الله معكم .. /
أما هذا المثل ..
يعرف اللي فوقْ عَيْن الفَرْد !
فهو جديد علي ولم أره من قبل :rolleyes::confused: ولم افهمه أيضاً :mad:
ما فهمته هو أنه - ربما - يُقال على سبيل السخرية من شخص ما ؟؟ :d /
لكن متى ولماذا ؟؟ ننتظر أن تتحفينا بالشرح / وقصة المثل ..
تحياتي وتمنياتي بالتوفيق لكمن هذا الأسبوع /
( آمين، بوركتم.. )
المثل يقال بالفعل في سيَاق السُّخرية :19: ، إذاما ادَّعى جاهلٌ المعرفة .
وقصَّتُه - وهي قصّة حقيقيّة يرويها كبار القرية - أنَّ رجلا من (الحمراء) عاش ردحا من حياته في العاصمَة ، و كان حادَّ المزاج مُتسَرّعًا و يتكلم بلسانٍ مُصطبغٍ بلهجة أهل العاصمة ممَّا جعله محلَّ مزاح القرية و تهكمها ، فكان السُّكان يندفعون حوله لاستفزازه تفكُّهًا ! وذات يوم وقع بينه و بين أحد حفظة القرآن نقاشٌ حادٌّ حول اختلاف الرَّسم العثماني عن الرَّسم القياسيّ جعلهما يتنابزان فيتفاخران ثم يتبادلان الشتائم ! و قال الرجل الحضري في النهاية لمجادله في ما معناه أن المرء مهما بلغ علمُه يظلُّ هناك من هو أعلُم منه مقتبسًا : [ وفوق كلّ ذي علمٍ عليمٌ ]، ولكنَّهُ أخطأ !.. فبدل أن ينطِقَ الكافَ من (كلِّ) بالكَسْرة كما هو الأصل نطقَ بها مفتوحة ، فردَّ عليه حافظ القرآن : [ تعرف لي فوق عين الفرد ! ] :) ، غير أنَّ الرجل لم يفهم المعنى من المثل، فأطرق يفكر في مدلوله.. ولمَّا فطِنَ له الناسُ ضحكوا ، فـــ [الفرد] يُراد به [الثَّور] وما فوق العين "قرنُ الثور"، و فهمُهُ لا يحتاج إلى تفكيرٍ عند أهل البادية، بينما الرجل الحضريّ المسكين الذي لا يعرف كثيرا عن حياة القرية و حيواناتها و تعابير سُكَّانها..جعله يعجز عن إدراك المعنى.. وهكذا كلُّ من زعم علمًا وهو جاهلٌ،
أصبَح يُقالُ لهُ [تعرف لي فوق عين الفرد] :)
..
هناك ممَّن يروي الحادثة مَنْ يقول أنَّ الرجل فهم المعنى بعد مدة و ردَّ على صاحبه : [ هاداك، في عينك ! ] :1:
..
أرجو أن تكون القصّة قد حازت على ابتساماتكم و : "http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif"،
إن كذلك، عُدتُ بقصّةٍ جديدة..
"بربريّة" هذه المرة. :)
دمتم بخير..
أمير جزائري حر
2017-03-14, 07:53
( آمين، بوركتم.. )
المثل يقال بالفعل في سيَاق السُّخرية :19: ، إذاما ادَّعى جاهلٌ المعرفة .
وقصَّتُه - وهي قصّة حقيقيّة يرويها كبار القرية - أنَّ رجلا من (الحمراء) عاش ردحا من حياته في العاصمَة ، و كان حادَّ المزاج مُتسَرّعًا و يتكلم بلسانٍ مُصطبغٍ بلهجة أهل العاصمة ممَّا جعله محلَّ مزاح القرية و تهكمها ، فكان السُّكان يندفعون حوله لاستفزازه تفكُّهًا ! وذات يوم وقع بينه و بين أحد حفظة القرآن نقاشٌ حادٌّ حول اختلاف الرَّسم العثماني عن الرَّسم القياسيّ جعلهما يتنابزان فيتفاخران ثم يتبادلان الشتائم ! و قال الرجل الحضري في النهاية لمجادله في ما معناه أن المرء مهما بلغ علمُه يظلُّ هناك من هو أعلُم منه مقتبسًا : [ وفوق كلّ ذي علمٍ عليمٌ ]، ولكنَّهُ أخطأ !.. فبدل أن ينطِقَ الكافَ من (كلِّ) بالكَسْرة كما هو الأصل نطقَ بها مفتوحة ، فردَّ عليه حافظ القرآن : [ تعرف لي فوق عين الفرد ! ] :) ، غير أنَّ الرجل لم يفهم المعنى من المثل، فأطرق يفكر في مدلوله.. ولمَّا فطِنَ له الناسُ ضحكوا ، فـــ [الفرد] يُراد به [الثَّور] وما فوق العين "قرنُ الثور"، و فهمُهُ لا يحتاج إلى تفكيرٍ عند أهل البادية، بينما الرجل الحضريّ المسكين الذي لا يعرف كثيرا عن حياة القرية و حيواناتها و تعابير سُكَّانها..جعله يعجز عن إدراك المعنى.. وهكذا كلُّ من زعم علمًا وهو جاهلٌ،
أصبَح يُقالُ لهُ [تعرف لي فوق عين الفرد] :)
..
هناك ممَّن يروي الحادثة مَنْ يقول أنَّ الرجل فهم المعنى بعد مدة و ردَّ على صاحبه : [ هاداك، في عينك ! ] :1:
..
أرجو أن تكون القصّة قد حازت على ابتساماتكم و : "http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif"،
إن كذلك، عُدتُ بقصّةٍ جديدة..
"بربريّة" هذه المرة. :)
دمتم بخير..
أهلا أبجد .. :)
قصة طريفة ظريفة بالفعل .. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وقد حازت مني على ابتسامة عريضة :D /
وبالأخص الرد المتأخر : " هاداك، في عينك ! "
:1:
:1:
تحية طيبة ويوما سعيدا وعودة ميمونة لمقاعد الدراسة .. /
أمير جزائري حر
2017-03-14, 08:52
الفهرس رقم 09 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-14, 08:57
الفهرس رقم 10 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-14, 09:03
الفهرس رقم 11 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
5. بَاشْ كَانْ عَايَشْ بَلَّارَجْ ؛ قَبْلْ مَا آيْجِي الجْرَادْ .. !!
حاولت انطقه ما زبطت معي هههه ع العموم يعطيك العافيه على هاي الأمثال الشعبية الحلوه اكيد جمعها متعب يعطيك العافيه اخوي الكريم
سارة بسمة نادية
2017-03-15, 13:31
أخي بارك الله فيك
على الأمثلة الرائعة
أمير جزائري حر
2017-03-15, 17:55
تحية طيبة لمتابعي المتصفح ومحبي الأمثال الشعبية .. /
جئتم اليوم بباقة جديدة ..
قالوا ..
1. الابْنْ مَوْلُودْ ، والزَّوْجْ مَوْجُودْ ، والأَخْ مَفْقُودْ . !
2. آتْعَارَكْ الرِّيحْ و البْحَرْ جَاتْ الضَّرْبَة في المْرَاكَبْ ..
3. آحْبِيبَكْ حَبُّو ، وَالسَّرْ اللِّي بِينْكُمْ اَخْفِيهْ ، اِذَا حَبَّكْ حَبُّو اَكْثَرْ ؛ وِ اِذَا تَرْكَكْ لَا تْسَالْ عْلِيهْ .. !
4. آحْدِيثْ النْسَا آيْوَنَّسْ وِ يْعَلَّمْ الفْهَامَة ، يْدِيرُو لك شُرْكَة مْعَ الرِّيحْ وِ يْحَسْنُولَكْ بْلَا مَا ..
5. آحْسَبْتْهَا كَرْمَة وُ فِيهَا الكَرْمُوصْ ، طَلْعَتْ خَرْبَة وُ فِيهَا النَّامُوسْ ..
6. آدْخَلْ ياكُل الفْرِيكْ ؛ آصْبَحْ آمْعَانَا شْرِيكْ ..
7. اذا تفاهمت لعجوز والكنة يدخل بليس للجنة.
8. اِذَا كان القاضي آخْصِيمَكْ ؛ غِيرْ اطْوِي آحْصِيرَكْ .. !
9. اِذَا هِيَّ دَنْيْتَكْ مَهْمُومَة وَ زْمَانَكْ مَا هُو مْعَاكْ مْلِيحْ ، خَلِّي الدَّرْسَة فِي التْبَنْ مَلْمُومَة ، وَاَسْتَنَّى حَتَّى يْهَبّْ الرِّيحْ ..
10. ارْوَاحِي يَا آمَّا [أي : يا أمي ] آنْوَرِّيلَكْ دَارْ آخْوَالِي ..
أنتظر تفاعل / نقد / إثراء ..
تحياتي .. /
:cool:
وعدنا .. :)
قال أجدادنا ..
1. اَبْهِيمْ [ دَابّْ] الشُّرْكَة آيْمُوتْ آدْبَرْ [ أومَدْبَارْ .. ] .. !
2. اِذَا بْكِيتْ، اَبْكِي حْذَا المَهْمُومْ، واِذَا غَنِّيتْ، غَنِّي حْذَا المَغْرُومْ ..
3. اِذَا كَانْ وْلِيدْكُمْ آضْرَبْ وْلِيدْنَا؛ هَكَّا حَالْ الصْغَارْ، و اِذَا كَانْ وْلِيدْنَا آضْرَبْ وْلِيدْكُمْ، آيْشُومْ النْهَارْ ..
تحياتي /
تحية طيبة لمحبي الأمثال الشعبية .. :) /
قال أجدادنا ..
1. آزْرَبْ تَعْطَلْ .. !
2. آزْوَاجْ الحُجَّاجْ .. !!
3. آشْعِيرَكْ وَ لَا قَمْحْ النَّاسْ .. !
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم .. /
هذه أمثال جديدة ..
قال أجدادنا ..
1. آصْبَاعْ اليَدْ مَاشِي كِيفْ كِيفْ .. ! [ أو الاصْبَاعْتِينْ مَشِّي كِيفْ كِيفْ .. !]
2. آصْلَاةْ القَطْ في الرْمَادْ .. !
3. آضَّاربو [ أو : ادّاَبزوا ] الفِيرَانْ عْلَى آخْمِيرَةْ الجِيرَانْ ..
عدنا ...
بباقة جديدة من أمثالنا التراثية الجميلة :19:
قالوا ..
1. آضْرَبْتْ كَفِّي آلْكَفِّي ، وُ خَمَّمْتْ فِي الارْضْ سَاعَة ، صُبْتْ قَلْة الشِّي تْرَشِّي ، وَ آتْنَوَّضْ مَ الجْمَاعَة ..
2. آعْجُوزَة وُ حَكْمَتْ [ شَدَّتْ ] سَارَقْ .. :1:
3. آعْمَلْ الخِيرْ وَ آنْسَاهْ ، واعْمَلْ الشَّرْ وَ تْفَكْرُو ..
4. آفْلَانْ آفْلَانْ ؛ مَكْسِي وَلَّا عَرْيَانْ ..
5. اقْبَضْ الأجْرْ قَبْلْ الدْوَا ، واتْرُكْ عْلِيكْ آحْدِيثْ الهْوَا ، المْرِيضْ اِذَا بْرَا ؛ يَنْسَى خِيرْ المْدَاوِي ..
تحياتي .. :cool: /
صباح النور والحبور للمارين من هنا صباحاً .. :)
هذه أمثال جديدة ..
قال أجدادنا :cool:
1. آقْتُلْ الكلْبَة آيْرُوحُو الكْلَابْ .. !
2. اقُّعْدُو يَا آحْمِيرْ حَتَّى آيْجِيكُمْ الشْعِيرْ .. !
3. اقْلَعْ رَاسْ آتْزُولْ الخْصُومَه.
4. قَصْ الرَّاسْ تَنْشَفْ لَعْرُوقْ .. !
أنبه أن المثلين الثالث والرابع لهما نفس المعنى .. /
تحياتي .. :cool:
عدنا ... :cool:
مع باقة جديدة من تراث الأجداد .. :)
قالوا ..
1. آكْلَامْ الِّليلْ مَدْهُونْ بَالزَّبْدَة ؛ تَطْلَعْ عْلِيهْ الشَّمْسْ اِيذُوبْ ..
2. آمْشَى الحْمَارْ آيْقَلَّبْ على القْرُونْ ؛ ارْجَعْ بْلَا وَذْنِينْ .. !
3. امْشِي بَالنِيَّة وَارْقُدْ في الثْنِيَّة .. !
4. انت عليك بترقاق الكسرة و انا عليا بالماكلة مرتين
5. آولاَدْ الفْشُوشْ يَطَلْبُوا حَاجَة يَعْطِيوْهُمْ زُوجْ ..
تحية طيبة / واسعدكم الله ..
باقة جديدة من الأمثال :)
قال أجدادنا .. :cool:
1. أولاد الكلبة قاع آكلاب .. ! [ بثلاث نقاط على القاف ]
2. آيْحَاجِي و آيْفَكْ .. !
3. آيْحَبُّوهَا سَبَّاقَة وُ جَرَّايَة ، وُ مَا تَاكُلْشْ الشْعِيرْ .. !
4. آيْرُوحْ النَفَّاقْ ، وُ يَبْقَى الرَزَّاقْ .. !
تحية طيبة للساهرين .. /
وهذه باقة جديدة من الأمثال .. :)
قال أجدادنا ..
1. آيْشَدْ العْصَا مَ الوَسْطْ .. !
2. اِيعَاوَنْ المَخَّاضَة آبْهَزَّانْ الرَّاسْ .. ! :1:
3. آيْمِينْ البَكُّوشْ فِي صَدْرُو .. !
4. بَابْ الصْبَرْ مَا عْلِيهْ آزْحَامْ .. !
5. بَاشْ كَانْ عَايَشْ بَلَّارَجْ ؛ قَبْلْ مَا آيْجِي الجْرَادْ .. !!
تحية طيبة .. /
وإليكم باقة جديدة من الأمثال .. :)
قالوا ..
1. البَاطَلْ يَبْطَلْ .. !
2. البَرَّانِي آعْقُوبْتُو لَبْلَادٌو .. !
3. البْكَا ؛ عَنْدْ رَاسْ المَيَّتْ .. !
4. الثُّورْ اِلَا آسْمَانْ ؛ مَنْ سَعْدْ الجَزَّارْ
عدنا ..
بباقة جديدة :)
قالوا ..
1. جَابْهَا بَـ امْيَة [ أي مائة] وَ عْجَلْ، مَا عَرْفَتْ تْصَبَّنْ مَا عَرْفَتْ تَعْجَنْ .. !
2. جِيعَانْ ؛ اوُ طَاحْ فِي دْشِيشَة ..
3. الجِيعَانْ لَا تْغَنِّي لُه و العَطْشَانْ لَا تْصَفَّرْ لُه ..
4. اَحْبِيبْ اللْقِيمَة مَا يْدُومْ دِيمَا .. !
5. حَتَّى الحْمَارْ ؛ و آيْهَزْ وَذْنِيهْ .. !
...
..
.
السلام عليكم ..
عساكم بخير وعافية ..
جئتكم بهذا المثل ولااعرف ان كان قد ادرج سابقا ..
فالمعذرة مسبقا ..
أَعْوَاجْ يَا لَيْتِيْمْ بَاشْ يَكَّرْهُوكْ النَّاسْ
black dark knight
2017-03-15, 22:20
عمل جباراخي ... ربي يقدرك و بارك الله فيك
و الله اعجبونيفلم استطع التوقف عن القراءة
"عطشان و طاح في بسيسة "كما يقولون
كنت اود ان اضيف من عندي لكن للاسف كل ما اعرف مذكور مسبقا
بالتوفيق
اكرام براءة
2017-03-15, 22:40
السلام عليكم و رحمة الله
عندنا مثل يُقال
إذا كان الشخص يخدم مليح و ينجح و كي يوصل لآخر شيء يخسَّرها
" عْلَى آخِر سْبُولَة ڨَطَّعْ صْبَاعُو "
بوركتم على الموضوع عمي الأمير
أمير جزائري حر
2017-03-16, 07:54
5. بَاشْ كَانْ عَايَشْ بَلَّارَجْ ؛ قَبْلْ مَا آيْجِي الجْرَادْ .. !!
حاولت انطقه ما زبطت معي هههه ع العموم يعطيك العافيه على هاي الأمثال الشعبية الحلوه اكيد جمعها متعب يعطيك العافيه اخوي الكريم
أهلا حنان /
بما أن منتدانا هذا لكل الجزائريين والعرب .. :)
فمن حقكم علينا أن نشرح لكم :)
المثل يكون هكذا :
" بأي شيء كان يعيش البلارج [ هو الطائر الذي يسمى أيضا : مالك الحزين ] ؛ قبل أن يأتيه الجَراد ؟؟
...
وهناك مثل آخر يشبهه يقول :
1. قَبْلْ التَفَّاحْ بَاهْ [ أو : بَاشْ ] كَانُوا عَايْشِينْ المُرْضَى ..؟ !
...
والمعنى أو مضرب المثل هو للشخص الذي يَتَدَلَّلْ على أهله و/أو يزعم أنه لا يمكنه أن يستغني أو يصبر عن شيء ما .. :D :sdf: //
ومن تلك الحالات - كما أعلم -
الشخص الحديث الزواج الذي لا يريد مفارقة زوجته ..
يقال له المثل على سبيل المزاح .. :)
والله أعلم ..
تحياتي .. :cool:
السلام عليكم ..
عساكم بخير وعافية ..
جئتكم بهذا المثل ولااعرف ان كان قد ادرج سابقا ..
فالمعذرة مسبقا ..
أَعْوَاجْ يَا لَيْتِيْمْ بَاشْ يَكَّرْهُوكْ النَّاسْ
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
أهلا ماجي .. :dj_17:
نحمد الله على كل حال / نحن بخير ونرجو لكم كل خير ..
شكرا على المثل فهو لم يُدرج بعد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
وكانت عندي في جعبتي نسخة مشابهة له وهي :
اليْتِيمْ يَتْمُو وُ عَسْرُو؛ وَاَعْطِيلُو بَاهْ يَنْكْرَهْ .. !...
وأرى بأن لهما نفس المعنى :rolleyes:
رغم أنني لم أفهمه جيداً / كأنه مثل مضروب بالعكس كما يُقال .. :confused:
أنتظر رأيك فيه فضلا منك :)
...
عمل جباراخي ... ربي يقدرك و بارك الله فيك
و الله اعجبونيفلم استطع التوقف عن القراءة
"عطشان و طاح في بسيسة "كما يقولون
كنت اود ان اضيف من عندي لكن للاسف كل ما اعرف مذكور مسبقا
بالتوفيق
أهلا بالفارس الأسود :cool: :dj_17:
نورت المكان / وشكر الله لك كلمتك الطيبة وتشجيعك :19:
ألف تحية لروحك الطيبة .. /
دمت / ولا تحرمنا طلاّتك :)
السلام عليكم و رحمة الله
عندنا مثل يُقال
إذا كان الشخص يخدم مليح و ينجح و كي يوصل لآخر شيء يخسَّرها
" عْلَى آخِر سْبُولَة قطَّعْ صْبَاعُو "
بوركتم على الموضوع عمي الأمير
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
أهلا إكرام :dj_17: // نورتِ متصفحنا المتواضع :cool:
وباركك المولى ..
...
ذلك المثل سبق وأدرجناه /
أرجو أن تعودي بالمزيد http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
تحياتي .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-17, 09:15
تحية صباحية عطرة لأوفياء متصفحنا المتواضع ومحبي التراث والمثل الشعبي .. :) /
هذه باقة جديدة من مخزوننا الجميل ..
قال أجدادنا ..
1. الأَبْ يْرَبِّي ، وَ اللأُمْ تْخَبِّي .. !
2. اِذا بْغَاوك بْلا ما تَشْقَى ، و اِذا كَرْهُوكْ مَا تْكَثَّرْ نَفْقَة .. !
3. آسْبَعْ وَلاَّ ضْبَعْ .. !؟
4. آمْيَاتْ [أي : 100] خَطْوَة ، وَلاَ تنقيزة .. [ القاف تُنطق غالباً بثلاث نقاط مثل: gui ]
5. حَتَّى آيْغَرْبُو النْسُورَا .. !
هذا المثل الأخير كان يقوله لي والدي رحمه الله عندما أتأخر في إنجاز عمل ما ؟؟ ! و يُضرب لمن يتكاسل ويتوانى في إنجاز ما هومطلوب منه. و يستعمل في نفس سياق المثل القائل:
" حَتَّى يْنَوَّرْ الملح .. "
تحياتي .. :cool:
عدنا ...
ومع باقة ورد جديدة :) / أقصد أمثالا شعبية :19:
قالوا ..
1. حَتَّى آشْبَعْ وُ سَمَّى .. ! (تذكر البسملة عند انتهائه من الأكل - للحديث عن فوات الوقت )
2. حَتَّى نَخْلَة مَاهِي طَالَّة على عَوْجْهَا .. !
3. حَجّْ وُ زَارْ بِيرْ زَمْزَمْ ؛ وُ جَا لَلْبْلَا يَتْحَزَّمْ .. !
4. حَجْرَة فِي الحِيطْ خِيرْ مَنْ يَاقُوتَة فِي الخِيطْ .. ! [ يُضرب للإشادة بأهمية بناء المسكن .. ]
تحية مسائية عطرة للمتابعين .. :)
ومع باقة جديدة من أمثالنا الجميلة .. :cool:
قالوا ..
1. الحَجْرَة مَنْ عَنْدْ الحْبِيبْ تَفَّاحَة .. !
2. الحَرْثْ دْوَامْ ، وَالصَّابَا اَعْوَامْ ..
3. حَرْفَة آبْلا شِيخْ ؛ ما تَتْعَلَّمْهَاشْ .. ! [ أو حكمة .. ]
4. حَرْفَة بُوهْ ، لا آيْعَايْرُوهْ .. !
5. حَسْدُو لَعْمَى آعْلَى عُكَّازُو .. !
***
**
*
تحية طيبة من الله وجمعة مباركة للجميع .. /
وهذه أمثال جديدة :)
قال أجدادنا ..
1. اَخْدَمْ الاَرْضْ القْرِيبَة ، وُ خُوذْ المْرَا البْعِيدَة .. !
2. اِذَا شَفْتْ زُوجْ مَتْعَاشْرِينْ ؛ اَعْرَفْ بَلِّي الدَّرْكْ رَاهُو عْلَى وَاحَدْ .. !
3. اِذَا عَزّْ الصُّوفْ تَنْجَزّْ الكْلَابْ ..
4. اِذَا كُنْتْ خَيَّاطْ ؛ تَبَّعْ الغُرْزَة .. !
5. اِذَا مَلَّسْتْ ، مَلَّسْ مَنْ طِينَكْ ؛ اِذَا مَا جَا بَرْمَة ، آيْجِي كَسْكَاسْ .. !
...
..
.
عدنا ... :cool:
وقالوا أيضاً :)
1. اُسْتُر ما اَسْتَرْ الله .. !
2. البْلَادْ بَامَّالِيهَا .. !
3. بَنْتْ عَمَّكْ تَصْبُرْ لَكْ عْلَى هَمَّكْ .. !
4. تَبْدِيلْ السّْرُوجْ فِيهْ رَاحَة .. !
5. تْحُطُّو عَ الجُرْحْ يَبْرَا .. !
عدنا .. :cool:
ومن تراثنا أيضا .. :)
1. حُوتَة وُ مَطْلِيَّة بَالزِّيتْ ..
2. خَافَتْ مَ القَمْرَة ، وُ هَرْبَتْ فِي الظَّلْمَة.
3. الخُبْزْ وَالمَا ؛ مَا آيْخَلِّيوْ عْلَى القَلْبْ غُمَّة
4. خُبْزَة وَ القَلْبْ مَشْرُوحْ ، والضَّحْكْ هُوَّ اِيْدَامُو ، خَزَّارْ وَ الكَبْشْ مَذْبُوحْ مَا يَلَذْشِي آعْلَيَّ آطْعَامُو ..
5. خُبَّزْتِي تَحْتْ بَاطِي ؛ مَا يَسْمَعْ حَدْ آعْيَاطِي
وقالوا أيضا .. :cool:
1. الخُو خُو مَرتُو ، واِذَا مَاتْ ؛ يْغِيضْ اخْتُو .. !
2. خُوذْ الكَذَّابْ بَالنَّسْيَانْ ..
3. خُوذْ بَنْتْ النَّاسْ ؛ اِذَا مَا لْقِيتْ الهْنَا تَلْقَى السْلاَكْ [ أي : الخَلَاصْ ] ..
4. الخُوْفْ اَيْجَرِّي الجُوفْ .. !
5. الخِيرْ عَقْبَة وَ الشَّرْ آحْدُورَة .. [ القاف تُنطق بثلاث نقاط: عgبة ]
عدنا .. :)
وقال أجدادنا :cool:
1. الدَّابْ رَاكَبْ مُولَاهْ .. !
2. دَارْ الرْجَالْ خِيرْ مَنْ دَارْ المَالْ ..
3. دَارْلُو حَجْرَة فِي الصَبَّاطْ .. !
4. دُخَّانْهُمْ آعْمَانَا ؛ وَ آطْعَامْهُمْ مَا جَانَا .. ؟ !
5. دْرَاهَمْ الحْرَامْ ؛ آيْرُوحُو في الظْلاًمْ .. !
مرحبا بالملتحقين من محبي تراث الأجداد .. :dj_17:
سأواصل .. :)
قال أجدادنا ..
1. دْرَاهَمْ المَشْمَاشْ ؛ آيْرُوحُو في البَاكُورْ .. !
2. دَرْجَة دَرْجَة حَتَّى يَكْمَلْ الرْجَا .. !
3. الدَّنْيَا آيْكَنُّوهَا نَاقَة ، اِذَا عَطْفَتْ بَحْلِيبْهَا تَرْوِيكْ ، واِذَا عَفّْطَتْ [ أو عَصْفَتْ ] مَا تْشَدْ فِيهَا لْبَاقَة، تَتْكَفَّحْ وَ لُوكَانْ فِي يَدِّيكْ .. !
4. الدَّنْيَا بَالوْجُوهْ ، وُ الآخْرَة بَالفْعَايَلْ .. !
السلام عليكم
طاب يومكم
بالنسبة لمثل
أَعْوَاجْ يَا لَيْتِيْمْ بَاشْ يَكَّرْهُوكْ النَّاسْ
فهو يضرب عند صدور سلوك سيء جدا
وغير مقبول من يتيم
اما المثل الذي ادرجته في نفس السياق
فلم افهم المغزى منه
حبذا فضلا لا امرا لو تشرحه
أمير جزائري حر
2017-03-17, 21:16
السلام عليكم
طاب يومكم
بالنسبة لمثل
أَعْوَاجْ يَا لَيْتِيْمْ بَاشْ يَكَّرْهُوكْ النَّاسْ
فهو يضرب عند صدور سلوك سيء جدا
وغير مقبول من يتيم
اما المثل الذي ادرجته في نفس السياق
فلم افهم المغزى منه
حبذا فضلا لا امرا لو تشرحه
وعليكم السلام ورحمة الله
المثل الآخر وهو :
اليْتِيمْ يَتْمُو وُ عَسْرُو؛ وَاَعْطِيلُو بَاهْ يَنْكْرَهْ .. !
أرى بأنه في نفس سياق المثل الآخر بالمُحصلة وهو
كراهية اليتيم في المجتمع .. /
لكن المثل الذي تفضلتِ به ركز على السلوك .. /
أما المثل الذي اضفته أنا فأظنه يركز على فقر اليتيم وعوزه ، مما يجعله محل كراهية ونفور من الناس /
أما اليتيم الغني فالمتوقع بأن الناس سيحبون التقرب منه .. /
والله أعلم .. :)
محمد العوني
2017-03-17, 21:49
أمثال بلادي مليحة بزاف تعجبني كي نكون نقرا فيها يعطيك الصحة خويا على هذا الجمع
أمير جزائري حر
2017-03-17, 22:04
أمثال بلادي مليحة بزاف تعجبني كي نكون نقرا فيها يعطيك الصحة خويا على هذا الجمع
مرحبا بك أخي العوني :dj_17:
وبارك الله فيك .. :)
ننتظر أن تشاركنا ببعض ما لديك من أمثال .. /
تحياتي .. :cool:
« أبْجَدِيَّاتْ »
2017-03-17, 22:44
رُويدًا أستاذنا الطَّيّب أمير.. هل تستعجل بلُوغَ الألف ؟ :rolleyes:
فإنَّ الكثير مماَّ تفضَّلتم به يحتاج فحصًا و شرحا و إشارةً إلى المقصود..
و أتساءلُ أيُّ معينٍ ذهبيٍّ ذلك الذي يزوِّدُكُم بجميع هذه الأمثال باسترسال.. لابدَّ أن تكون ذاكرةً طاعنةً في القِدَم !
هذا المثل الذي وعدتكم به في زيارتي الماضية وهو من أعماق قُرى جيجل البربريّة غير أنه اندثر اليوم
ولم يعد له ذِكرٌ في منطقة القبائل و السّببُ موجودٌ في معناه، شرحهُ كحلِّ أحجية !
يقولُ : [ عَطَّر لا تْفَلَّحْ ] !
( تصبحون على خير.. )
أمير جزائري حر
2017-03-18, 08:17
أهلا أبجد .. :) / نورتِ
رُويدًا أستاذنا الطَّيّب أمير.. هل تستعجل بلُوغَ الألف ؟
أمير : أنتِ تعلمين يا ابجد بأنني لا احب الملفات العالقة وغير المنتهية .. :1:
هو المربع الذي بداخلي .. :cool:
:rolleyes:
فإنَّ الكثير مماَّ تفضَّلتم به يحتاج فحصًا و شرحا وإشارةً إلى المقصود..
أمير : أما الفحص والشرح والميزان فهو يتوقف على تفاعلات وتساؤلات المشاركين .. :rolleyes::confused:
وبعض الأمثال في الحقيقة لا يحتاج شرحا ..
وبعضها قد يتغير استعماله من مقام إلى مقام / فلها استعمالات متعددة ..
ولها غالبا ظاهر وباطن .. /
و أتساءلُ أيُّ معينٍ ذهبيٍّ ذلك الذي يزوِّدُكُم بجميع هذه الأمثال باسترسال.. لابدَّ أن تكون ذاكرةً طاعنةً في القِدَم !
أمير : هي من مصادر متعددة / أهمها محيطي وذاكرتي الشخصية ؛ فأنا أحب الأمثال منذ عقِلت وأحفظ الكثير / ومن حين لآخر يطفو بعضها إلى سطح وعيي ..
كما أقوم بالبحث في النت وأنتقي / وأتذكر بفضل البحث الكثير من الأمثال التي نسيتها .. /
هذا المثل الذي وعدتكم به في زيارتي الماضية وهو من أعماق قُرى جيجل البربريّة غير أنه اندثر اليوم
ولم يعد له ذِكرٌ في منطقة القبائل و السّببُ موجودٌ في معناه، شرحهُ كحلِّ أحجية !
يقولُ : [ عَطَّر لا تْفَلَّحْ ] !
( تصبحون على خير.. )
شكرا على المعاودة :dj_17:
أما هذا المثل فلا أعرفه وأنتظر شرحك وقصة المثل .. /
...
ولي طلب : بخصوص المثل السابق أرجو أن تحددي لي بدقة أين تقع قرية الحمراء /
لأنني سأقوم بطبع هذا العمل - وأسأل الله التيسير - في نسخة ورقية حينما أنتهي من جمع الـ 1000 مثل / وسأتصل ببعض دُورِ النشر .. -
وسأرسل نسخة - هدية - لكل أوفياء المتصفح .. / ولكل من دعم ولو بالكلمة الطيبة ..
طبعاً إن حصلت على عناوينهم :confused: /
وستكون هناك نسخة ثانية بعد حين - إن أذن المولى -
فتراثنا يزخر بألوف الأمثال وهي دُررٌ تستحق الانتشال من الضياع والنسيان .. /
تحياتي لك :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-18, 08:48
أسعد الله مساء الجميع .. :) /
وهذه باقة جديدة .. :cool:
قال أجدادنا ..
1. آبْنى وُ عَلَّى ؛ وَ آمْشَى و خَلَّى .. !
2. تْبَاتْ نَارْ ؛ تَصْبَحْ رْمَادْ .. !
3. تْعِيشْ وَ تْرَبِّي الرِّيشْ ! [ والبعض يزيد : وَ تْرُوحْ لمَكّة وما تْجِيشْ .. ! ]
4. تْغَدَّى وَ تْمَدَّى و لُو دْقِيقْتِينْ ، وَ تْعَشَّى وَ تْمَشَّى وَ لُو خُطْوْتِينْ .. !
تحية طيبة .. / عدنا .. :)
وقالوا ..
1. تَكْبَرْ وُ تَنسَاهَا .. ! [ أو : تكبر وتنسى ]
2. الجُرْحْ يَبْرَا وِ اِيِصِيرْ مَلْمُومْ ، وَكْلَامْ العَارْ في القَلْبْ يَبْقَى مَرْسُومْ .! .
3. الجُوعْ يْوَكَّلْ الحْجَرْ .. !
4. الحَجَّازْ ؛ تْجِي في راسُو .. !
الحجّاز هو الذي يتدخل ليحجز / يفصل بين المتعاركين ..
وقالوا أيضاً ..
1. الدَّنيا مْعَ الواقَفْ .. ! [ النّاس مع الواقف .. ! ]
2. الدْوَامْ آيْذَوَّبْ الرْخَامْ ..
3. دِيرْ الخِيرْ في آهْلُو وُ في غِيرْ اَهْلُو ؛ حَتَّى آتْطِيحْ في اللِّي يَسْتَاهْلُو .. !
4. ديِرْ الفَرْضْ واثْقُبْ الارْضْ .. !
هذا المثل الأخير يعتبره البعض سلبياً / والله أعلم ..
تحياتي .. :cool: / وسهرة ممتعة
عدنا .. :)
ومن أمثال الأجداد ..
1. الذْهَبْ آيْغَيَّرْ المَذْهَبْ ..
2. رَاحْ يَعْرَضْ بَاتْ .. !
3. رَبِّي آخْلَقْ وُ فَرَّقْ .. !
4. رَبِّي اللِّي آعْطَاكْ، يَعْرَفْ بَابْ دَارْنَا .. !
5. الرْجَالْ بَالرْجَالْ ، وَ الرْجَالْ بَالله ..
!
وأيضا انتقيت لكم ..
من درر الأجداد .. :cool:
1. رْمِيتْ حَجْرَة لَلسْمَا ، وَ رْمِيتْ عَيْنِي مْعَاهَا ، شَفْتْ مَا يْهَلَّكْنِي إلَّا الكْرْشْ ، وَاللِّي آمدَلِّي آمْعَاهْا ..
يقصد المثل – وهو لعبد الرحمن مجدوب - هنا أن لا شيء يُهلك الإنسان إلا شهوتي البطن والفرج، وذلك متفق مع ما جاء في ديننا الحنيف. – والله أعلم -
2. زْرِيبَة تْوَصَّلْ لَلَاخْرَة .. !
3. الزْغَارِيدْ اَكْثَرْ مَ الكُسْكْسِي .. !
4. الزَّغْلِي وَ المَا يَغْلِي .. !
5. زلقة بْفلقة .. ؟ [ القاف تُنطق غالباً: ﭪ ]
عدنا ..
وقالوا ..
1. السَّاكَتْ تَنْسَاه اُمُّو ..
2. الساكت ما رَضْعَاتُو امُّو .. !
3. سَبْ آصْنَايَعْ ؛ والرّزق ضايَعْ .. !
4. سَبْنَا وَ آتْسَبْسَبْنَا؛ وُ وَلَّا بُوجَعْرَانْ يَخْطُبْنَا .. ! [ سَبْنَا : أي هُنَّا ؛ من الهوان .. ]
5. السْلَفْ ؛ إمَّا آعْدَاوَة إمَّا آتْلَفْ .. !
وهذه آخر باقة لهذه الأمسية .. :)
1. السْمَاحْ عَنْدْ القَاضِي .. !
2. سَوَّدْ وَجْهَكْ ؛ وُ قُولْ رَانِي فَحَّاْمْ .. !
3. شارَفْ وِ يْـطـَـكـَّـكْ مْعَ الوْكـَــارَفْ .. !
4. شَارِي الهَمْ بَالدَّرْهَمْ .. !
5. الشّاشِيّة تَطْبَعْ الرَّاسْ ، وَ الوَجْه تَضْوِيهْ الحْسَانَة ، المَكْسِي يَقْعُدْ مْعَ النَّاسْ ، والعَرْيَانْ ينُوضْ مَنْ آحْذَانَا .. !
تحياتي الأخوية :cool: /
تحية صباحية طيبة للأوفياء / المشاركين والمتابعين .. :)
ونواصل :cool: /
من ميراث الأجداد .. :19:
1. شَافُونِي اَكْحَلْ آمْغَلَّفْ يَحَّسْبُو مَا فِيَّ اذْخِيرَة ، وَانَا كَالكْتَابْ المُؤَلَّفْ فِيهْ آمْنَافَعْ آكْثِيرَة !
2. شَدْ مَدْ يَا آحْمَدْ .. !
3. الشَّرْ [ يقصد الجوع ] لَا يَظْلَمْ حَدّْ ، غِيرْ مَنْ جَبْدُو آلْرَاسُو ، فِي الشْتَا آيْقُولْ البَرْدْ ، وُ في الصَّيْفْ غَلْبُو انْعَاسُو .. !
4. الشُّغل المليح آيْطَوَّلْ .. !
5. شْلَاغْمُو يْكَتْفُو البْغَلْ .. ! ؟
هذا المثل يُقال لمن بلغ مبلغ الرجال ولكنه لا يزال خائر العزيمة متقاعس كسول ، لا يُحسن قضاء حوائجه ..ولا إنجاز ما يُوكل إليه.
عدنا ..
وزخّةٌ أخرى من دُرر الأجداد ..
قالوا ..
1. شُوفْ الطّاوُوسْ مَزِّينُو بَلْوَانْ بَصَّحْ لَحْمُو مَا يَتْكَلْشْ .. !
2. شِيعَة بْلَا شَبْعَة .. !
3. صَاحْبَكْ هُوَّ جِيبَكْ ... [ آحبيبك جيبك .. ]
4. ضَرْبَةْ الجَايَح تَقْتُلْ [ أو : ضربة الخوّاف آصعيبة .. ! ]
5. ضَيْفْ لِيلَة مَا تْوَرِّيلُو فَقْرَكْ .. !
عدنا .. :)
وزخّةٌ أخرى ..
قالوا ..
1. ضِيقْ المْرَاحْ يْعَلَّمْ النّْطِيحْ .. !
مورد المثل هو أن أهل الريف يُدخلون الأغنام في الليل لتبيت في فناء المنزل [المْرَاحْ ] ، فإذا كان ضيقاً والغنم كانت كثيرة فسوف تتزاحم ويؤدي ذلك إلى تناطحها .. / وصار يُضرب للأحوال المماثلة ؛ فالاحتكاك بين الناس بكثرة في تعاملاتهم وتضييق بعضهم على بعض يؤدي إلى ما تُحمد عقباه .. /
2. الضيق في القلوب .. !
3. طَاقْ على مَنْ طَاقْ .. ! [ القاف: تُقرأ بثلاث نقاط /مثل : طاg ]
4. الطُّفْلَه يَخَّطْبُوهَا رَبْعِينْ ؛ وَ آتْبَاتْ عَنْدْ وَاحَدْ .. !
5. الطَّلْبَة غَلْبَة ، وَ لُو فِي بْلَادْ الغُرْبَه .. !
عدنا .. :1:
وزخّة أخرى ..
قالوا .. :cool:
1. طَوَّالْ الخَيْطْ ؛ مَاهُو خَيَّاطْ .. !
2. الطِّيرْ الحُرْ مَا يَتَّحْكَمْشْ ، وِاذَا اتَّحْكَمْ مَا يَتْخَبَّطْشْ ..
3. الطِّيرْ الفْصِيحْ ؛ في البَيْضَة آيْصِيحْ .. !
4. الظَّلْمَة وَ الكَلْبْ آعْمَى .. !
5. العَاتَقْ وَالهَجَّالَة فِي فُمّْ الرَجَّالَة .. !
عدنا ..
وزخة أخرى / فاستمتعوا وتفاعلوا وشاركونا بانطباعاتكم .. :)
قالوا .. :cool:
1. العَامْ اللّي يَكْثَرْ التْبَنْ ؛ يَكْثَرْ اللْبَنْ .. !
2. العَامْ آيْبَانْ مَنْ آخْرِيفُو .. !
3. العَبْدْ اللِّي كَانْ مْذَوَّبْ [ أي متعلم أو متدرب] مَا تْعِيبُو كْحُولَة، والحُرّْ اللِّي كَانْ مَجْعُوبْ [ أي جاهل ] مَا يَسْوَى نُصّْ فُولَة
4. العْجُوزَة آدَّايْهَا الوَادْ ؛ وُ هِيَّ آتْقُولْ : العَامْ صَابَا .. !
5. العَزْ آيْلَلَّشْ ، وَ الهَمّْ آيْكَمَّشْ .. !
السلام عليكم
عساكم بخير أستاذ أمير
أمثال جديدة بالنّسبة لي و لم أسمع عنها من قبل :rolleyes:
بارك الله فيك
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:08
السلام عليكم
عساكم بخير أستاذ أمير
أمثال جديدة بالنّسبة لي و لم أسمع عنها من قبل :rolleyes:
بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ثلج .. /
نورتِ المتصفح / وعلى الرحب والسعة :)
وأرحب بما يمكن أن تتحفينا به .. /
تحياتي .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:29
تحية طيبة مجدداً .. /
ومن طيب كلام الأولين ..
قالوا ..
1. كَوَّرْ وآعْطِي آلَّعْوَرْ .. !
2. كُولْ التْبَنْ، وَآدْهَنْ فُمَّكْ بَالسْمَنْ، وُ فُوتْ على آعْدُوَّكْ آمْصَبَّنْ؛ حَتَّى يْقُولُو: هَذَا وَلْدْ مَنْ؟ !
3. كُولْ وُ فَرَّﭪْ ، وَلَّا كُولْ وُ دَرَّﭪْ.. !
4. كِي البَلَّارَجْ ؛ جَا يْبُوسْ وَلْدُو آعْمَاْه .. !
5. كِيدْ النْسَا كِيدِينْ ، مَنْ كِيدْهُمْ يَا آحْزُونِي ؛ رَاكْبَة على آظْهَرْ السْبَعْ ، وُ قَالَتْ الحْدَى يَاكْلُونِي .. ! [ الحدى : أي طيور الحدأة .. ]
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:35
تحية عطرة مجدداً .. /
ومن كلام الأولين " الزِّينْ " :)
قالوا ..
1. لَا آدَّخَّلْ اِيدَكْ لَلغِيرَانْ ؛ لَا يَلْدْغُوكْ الحْنُوشَة .. !
2. لاَ تْحَـطّْ يَاجُـورَة فُوقْ يَاجُـورَة حَتَّى تَـرْتَاحْ لَلـجُورَة .. !
3. لَا تْسَرَّجْ حَتَّى تْلَجَّمْ ، وَاعْقُدْ عُقْدَة صْحِيحَة، لَا تَتْكَلَّمْ حَتَّى تْخَمذَمْ؛ لاَ تْعُودْ لَكْ فْضِيحَة ..
4. لَا تْغُرَّكْ شَمْسْ الشْتَا ، وَلَا تْغُرَّكْ ضَحْكَةْ النْسَا .. !
5. لا خَدْمة لا قَدْمَة .. ! [ القاف بثلاث نقاط ]
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:40
تحية زكية عطرة لمحبي التراث /
قال أجدادنا .. :cool:
1. لَالَّة خَنَّة وُ زَادْهَا البْحَاحْ .. ! /
خَنَّة : يقصدون به حالة العيب الخلقي الذي يكون عند البعض وهو مشكل في خروج الكلام من الأنف - أرجو أن الشرح واضح -
وطبعاً المثل لا يقتصر على معناه الظاهر /
2. اللْحَمْ اِذَا فَاحْ [ اِذا آخْنَزْ ..] يَرْفْدُوهْ آمَّالِيهْ .. !
3. لَحْوَانَتْ مَتْصَافَّه وُ الَارْزَاقْ مَخْتَالْفَة .. !
4. لُقْمَة. وُفِيهَا النَّقْمَة !!
5. الله يَجْعَلْ خُويَا سْبَعْ وَانَا كْعَالْتُو (الكعالة: الذيل) .. !
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:45
عدنا ..
وزخة أخرى / فاستمتعوا وتفاعلوا وشاركونا بانطباعاتكم .. :)
قالوا .. :cool:
1. العَامْ اللّي يَكْثَرْ التْبَنْ ؛ يَكْثَرْ اللْبَنْ .. !
2. العَامْ آيْبَانْ مَنْ آخْرِيفُو .. !
3. العَبْدْ اللِّي كَانْ مْذَوَّبْ [ أي متعلم أو متدرب] مَا تْعِيبُو كْحُولَة، والحُرّْ اللِّي كَانْ مَجْعُوبْ [ أي جاهل ] مَا يَسْوَى نُصّْ فُولَة
4. العْجُوزَة آدَّايْهَا الوَادْ ؛ وُ هِيَّ آتْقُولْ : العَامْ صَابَا .. !
5. العَزْ آيْلَلَّشْ ، وَ الهَمّْ آيْكَمَّشْ .. !
عدنا ..
ومع زَخّةٍ أخرى من دُرر الكلام ..
قالوا .. :cool:
1. العْشَا الزِّينْ ؛ يْبَانْ مَ العَاصْرْ ..[ العاصر : أي من عَصْرِ اليوم ]
2. عَشَّاقْ التَّاقَة ؛ مَا يَتْلَاقى .. !
3. العْقَلْ فَاتْ الزّينْ ، وُ يَا سَعْدْ لِي حَازْهُمْ لَثْنِينْ .. !
4. عِيبْ الرَّاجَلْ جِيبُو .. !
5. عَيْشَة خِيرْ مَنْ عَايَشْ .. !
عدنا .. :)
وقالوا أيضاً .. :cool:
1. العَيْنْ اِلَا مَا آشْرَاتْ تَتْنَزَّهْ [ اللِّي مَا شْرَا يَتْنَزَّهْ .. ]
2. غِيرْ ما آيْجِيبْ خَالَكْ .. !
هذا المثل له قصة طريفة .. / وهو يُضرب للمُّدَّعين من الناس والمتَبَجِّين بما لا يملكون./ وهو مما أخذته عن الوالد رحمه الله.
يُحكى أنه في سالف العصر والزمان، كان هناك رجلٌ يَدَّعِي بِأَنَّ الله عز وجل خَالَهُ – تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيرا – ليتذرّع بذلك إلى التسلط على الناس و أخذ ما يريده منهم، وذات يوم ذهب إلى أحد الناس، وكان فلاحاً، لعله يأخذ من عنده بعض الغِلال، لكنّ ذلك الرجل كان حكيماً وماكِراً ، فلمّا سأله ذلك المُحتال: هل من خير تُعطيني إيّاه ؟ أجابه ذلك الفلاح : ليس عندي شيء حاليّاً ، واضاف تلك العبارة : " غِيرْ ما آيْجِيبْ خَالَكْ .. ! " ، فأفحمه ، وصارت مثلاً يُضرب لأمثال تلك المواقف. ولعلهم بتلك المقولة تخلصوا من ذلك المحتال الكذّاب. – والله أعلم -
3. فِي بْلَادَكْ يْعَدِّيكْ سَاسَكْ ، وُ فِي بْلَادْ النَّاسْ يْعَدِّيكْ لْبَاسَكْ .. !
4. قَاعَدْ على الزبَّالَة وُ يَحْكَمْ على الذَبَّانَة .. /
5. قَالُّو: يَا خَالِي آشْ تْكُونْ مَنِّى؟ قَالُّو : اِذَا مَاتَتْ اُمُّكْ ، لَا تْكُونْ مَنِّي لَا نْكُونْ مَنَّكْ .. !
تحية طيبة مجدداً .. /
ومن طيب المقال .. :cool:
1. قَالُوا للَذِّيبْ: مَالَكْ تَابَعْ لَغْنِيمَاتْ؟ قَالْهُمْ: تْرَابْهُمْ يَنْفَعْ لَعْوِينَاتْ ..
أي أن الذِّئب ادّعى بأن الغبار لاالذي يثيره قطيع الغنم وراءه، ينفع العُيون ، وهو كذب واضح .. / والمثل يُضرب لمقامات تشابه ذلك ؛ أي من يفعل أمرا ويتحجج بحجج واهية .. !
2. قَهْوَة مُوحْ ؛ آشْرُبْ وُ رُوحْ .. !
3. قُومْ وَلاَّ طَلَّق .. !
4. قِيسْ قَبْلْ مَا آتْغِيسْ .. !
5. كَانْ نْجَحْتْ يَنْجَحْ خَاينْ السُّوقِ .. [ اِذَا آرْبَحْتْ يَرْبَحْ خَايَنْ السُّوقْ ] ..
عدنا مجددا إلى الميراث .. :cool:
قالوا .. :)
1. كَايَنْ الرَّاجَلْ وَ الرْوِيجَلْ وُ بُوحْبَاكَة و ***** [ أي: المخنث أكرمكم الله ].. /
أما بوحباكة فيقصدون النمام الذي ينقل الكلام بين الرجال ويفسد العلاقات ..
2. كَايَنْ المْرَا والمْرَيَّة والقَطَّة والكَلْبَة والحْمَارَة .. ! [ أكرمكم الله ]
وهذا المثل برغم ما يبدو من قساوته فإنه يمثل ويُضرب لأنواع النساء ؛ والأسلوب القرآني فيه ضرب المثال بالحيوانات والحشرات والنباتات، فلا نرى ضيرا من إيراد المثل هنا . فمن النساء – حسب المثل - المرأة المتكاملة بحق؛ التي تقوم بكل شؤون بيتها وزوجها وأولادها، وتساعد غيرها من النساء في أوقات المَلمَّات والحاجة، و" المرية " أي المرأة القليلة الحيلة [ حدها حد روحها ]، و" القطة " يقصدون بها المرأة الضعيفة الكثيرة النوم التي لا تهتم سوى بجمالها ومظهرها ، والكلبة – أكرمك الله – يقصدون بها المرأة الفاسقة ، أما " الحمارة " فيقصدون المرأة التي لا تحسن أي شيء – والله أعلم –
3. كَرْشُو وَلاَّت آلْبَنْ .. ! [ يقصدون من الخوف ، وهو مثل المثل : الخُوْفْ اَيْجَرِّي الجُوفْ .. ! ]
4. كْسَبْتْ فِي الدَّهْرْ مَعْزَة، وُ جَبْتْ كْلاَمْ رْبَاعِي ، مَاذَا مَنْ عْطَاهْ رَبِّي ، وِيْقُولْ آعْطَانِي ذْرَاعِي !
5. كل واحد آيْطُبّْ خَرْبُو .. ! /
ايطُبّْ : أي يُعالج // خَرْبُو : أي عيوبه وما شابه ..
حياكم الله .. /
ومن حكم الأجداد أيضاً .. :cool:
قالوا ..
1. كُلْ وَاحَدْ يْحَوَّسْ خَاتَمْ قَدْ آصْبَاعُو .. ؟ !
2. كْـلاَمْ الْعَــارْ بَجْـنَاحُو ، وَ اَكْـلاَمْ الخِيـرْ زَحَّـافْ .. !!
3. الكَلْمَة مَنْ عَنْدْ الرْخِيصْ ؛ مَا تْزَعْزَعْ مَا تْقِيسْ ، وُ مَنْ عَنْدْ الغَالِي تْسَهْرَكْ اللْيَالِي .. !
4. كَمْشَة نْحَلْ خِيرْ مَنْ آشْوَارِي ذَبَّانْ .. ! [ أو : خير من آشكارة ذبان ]
5. الكُنْتِيَّة وُ اُمْ الرْبِيبْ ، العَاقَرْ عَنْهُمْ نَايْبَة ، لُو كَانْ آتْوَكَّلْهُمْ لْحَمْ الغْصِيبْ ؛ دَايَمْ نِيَّتْهُمْ َايْبَة .. /
الغصيب : هو لحم الصيد .. / الكُنتية : المرأة التي لا تفتأ تقول لزوجها: أنا كنتُ كذا وكنت كذا .. الخ.
تحية طيبة مجدداً .. /
ومن طيب كلام الأولين ..
قالوا ..
1. كَوَّرْ وآعْطِي آلَّعْوَرْ .. !
2. كُولْ التْبَنْ، وَآدْهَنْ فُمَّكْ بَالسْمَنْ، وُ فُوتْ على آعْدُوَّكْ آمْصَبَّنْ؛ حَتَّى يْقُولُو: هَذَا وَلْدْ مَنْ؟ !
3. كُولْ وُ فَرَّﭪْ ، وَلَّا كُولْ وُ دَرَّﭪْ.. !
4. كِي البَلَّارَجْ ؛ جَا يْبُوسْ وَلْدُو آعْمَاْه .. !
5. كِيدْ النْسَا كِيدِينْ ، مَنْ كِيدْهُمْ يَا آحْزُونِي ؛ رَاكْبَة على آظْهَرْ السْبَعْ ، وُ قَالَتْ الحْدَى يَاكْلُونِي .. ! [ الحدى : أي طيور الحدأة .. ]
تحية عطرة مجدداً .. /
ومن كلام الأولين " الزِّينْ " :)
قالوا ..
1. لَا آدَّخَّلْ اِيدَكْ لَلغِيرَانْ ؛ لَا يَلْدْغُوكْ الحْنُوشَة .. !
2. لاَ تْحَـطّْ يَاجُـورَة فُوقْ يَاجُـورَة حَتَّى تَـرْتَاحْ لَلـجُورَة .. !
3. لَا تْسَرَّجْ حَتَّى تْلَجَّمْ ، وَاعْقُدْ عُقْدَة صْحِيحَة، لَا تَتْكَلَّمْ حَتَّى تْخَمذَمْ؛ لاَ تْعُودْ لَكْ فْضِيحَة ..
4. لَا تْغُرَّكْ شَمْسْ الشْتَا ، وَلَا تْغُرَّكْ ضَحْكَةْ النْسَا .. !
5. لا خَدْمة لا قَدْمَة .. ! [ القاف بثلاث نقاط ]
تحية زكية عطرة لمحبي التراث /
قال أجدادنا .. :cool:
1. لَالَّة خَنَّة وُ زَادْهَا البْحَاحْ .. ! /
خَنَّة : يقصدون به حالة العيب الخلقي الذي يكون عند البعض وهو مشكل في خروج الكلام من الأنف - أرجو أن الشرح واضح -
وطبعاً المثل لا يقتصر على معناه الظاهر /
2. اللْحَمْ اِذَا فَاحْ [ اِذا آخْنَزْ ..] يَرْفْدُوهْ آمَّالِيهْ .. !
3. لَحْوَانَتْ مَتْصَافَّه وُ الَارْزَاقْ مَخْتَالْفَة .. !
4. لُقْمَة. وُفِيهَا النَّقْمَة !!
5. الله يَجْعَلْ خُويَا سْبَعْ وَانَا كْعَالْتُو (الكعالة: الذيل) .. !
تحية طيبة / من جديد .. :)
ومن تُحف التراث .. :cool:
قالوا ..
1. لُو تَلْبَسْ مَ الذْهَبْ صْرِيمَة ؛ مَا نْشُوفَكْ غِيرْ بَالعَيْنْ القْدِيمَة .. ! [ القاف تُنطق بثلاث نقاط : ﭭديمة ]
2. لُوكَانْ الخُوخْ اِيدَاوِي ؛ لُوكَانْ دَاوَى رُوحُو [ أو رَاسُو .. ] .. !
3. اللِّي آبْغَى رْكُوبْ الخَيلْ ؛ يَصْبُرْ آلْطَيْحَاتْهَا .. !
4. اللِّي آحْضَرْ عْلَى بُوهْ ؛ سْمَعْ وَاشْ قَالْ جَدُّو .. !
أمير جزائري حر
2017-03-18, 09:59
تحية أخوية طيبة زكية لكل محبي التراث وطيب الكلام الذي تركه لنا الأجداد :19:
***
أما بعد :cool:
فقد تمّ لحد الآن إحصاء 999 مثل شعبي - مُنتقاة - في هذا المتصفح .. / الذي أُدرِجَ فيه في واقع الأمر أكثر من 1000 مثل شعبي .. /
وذلك لأن بعض الأمثال تم استبعادها بسبب غموض بعض ألفاظها أو معناها وهي مدرجة في فهرس خاص - رابطه موجود في رأس الموضوع -
***
ونختم مشوارنا في هذه النسخة الأولى بالمثل رقم 1000 .. :)
وهو مثل شعبي لآخر مُشارِكة في متصفحنا المتواضع ، وهي الأخت أبجد :)
والمثل يقول :
[ عَطَّر لا تْفَلَّحْ ] !
ونحن بانتظار شرحه والقصة التي ترافقه :rolleyes::confused: /
...
ونحمد الله عز وجل أن أطال في عمرنا ووفقنا إلى إتمام هذه النسخة الأولى //
ونطلب منكم الدعاء لنا بأن يوفقنا الله في إصداره في نسخة ورقية مطبوعة .. /
***
وسيبقى المتصفح مفتوحاً لمن أراد التساؤل والنقاش والتحليل والنقد لما ادرجناه من أمثال .. /
حتى تصدر طبعته الأولى في دار من دُور النشر /
وعندها سَنغلق المتصفح لنفتح نسخة ثانية / لجمع ألف مثل شعبي جديد، فلا يزال في جعبتي عشرات الأمثال - إن أذن المولى ووفقنا لذلك -
تحياتي الأخوية الخالصة :cool:
وسأدرج مداخلة لاحقة لشكر كل من ساهم في هذا العمل الجبار الذي استغرق ما يقارب السَّنَتَيْنِ من الجُهد .. /
دمتم أفياء .. :cool:
ملاحظة أخيرة ..
ستم تحديث الفهارس للأمثال الـ 1000 بشكل نهائي / فصبراً
***
**
*
.. /
أمير جزائري حر
2017-03-18, 10:11
الفهرس رقم 12 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-18, 10:25
الفهرس رقم 13 للأمثال الشعبية /
جاري التحديث ..
صبراً .. :cool:
أمير جزائري حر
2017-03-18, 10:25
http://eljugy.lapunk.hu/tarhely/eljugy/kepek/201507/391897.gif
هذه مداخلة احتفالية لتهنئة نفسي وكل إخواني وأخواتي / كل الأرواح الطيبة التي كانت وفية للمتصفح ولم تبخل بما لديها من دُررٍ وحكم الأجداد ..
http://ganna2008.files.wordpress.com/2013/04/d8b9d984d985-d8a7d984d8acd8b2d8a7d8a6d8b1-d985d8aad8add8b1d9831.gif?w=300&h=186
...
http://forum.imageslove.net/photos/img_1382707609_162.gif
http://www.chatal3nabi.com/vb/imgcache/2/65712chatal3nabi.gifhttp://www6.0zz0.com/2016/04/22/13/977799324.gifhttp://up.3dlat.com/uploads/135775950311.gifhttp://up.djelfa.info/uploads/12938979391.gif http://up.3dlat.com/uploads/13577595038.gifhttp://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0140.gif
http://cdn.top4top.net/i_97981f213e3.gifhttp://forum.amrkhaled.net/images/smilies/frh--.gifhttp://i1182.photobucket.com/albums/x453/sigdz/thamr007k5lg1vq2.gifhttp://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1323717149_352.gif
http://i43.tinypic.com/e7kqo9.jpghttp://www.anaqamaghribia.com/Gallery/images/ac/0147.gifhttp://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0155.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=498069) http://smiles.al-wed.com/smiles/65/2227.gifhttp://img.el-wlid.com/imgcache/2014/02/786713.gif
http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fi125.photobucket.com%2Falbums%2Fp6 8%2Falongway99%2FFireworks%2520Animations%2FFirewo rks52.gif&w=600&h=1500http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fi279.photobucket.com%2Falbums%2Fkk 143%2Ffaeini1%2Ffireworks-1.gif&w=600&h=1500http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fi125.photobucket.com%2Falbums%2Fp6 8%2Falongway99%2FFireworks%2520Animations%2FFirewo rks52.gif&w=600&h=1500
http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fwww.angelfire.com%2Fgames4%2Fpogoa lbum%2F4th%2F5.gif&w=600&h=1500http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fwww.angelfire.com%2Fgames4%2Fpogoa lbum%2F4th%2F4.gif&w=600&h=1500
http://a.top4top.net/p_114usbn2.jpg (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=498069)http://www.picgifs.com/graphics/f/flowers/graphics-flowers-185945.gifhttp://e.top4top.net/p_158ot8h3.gif http://up.3dlat.com/uploads/13577595036.gifhttp://www.chatal3nabi.com/vb/imgcache/2/65706chatal3nabi.gifhttp://www.qwled.com/vb/imgcache-new0-new/23048.imgcachehttp://up.3dlat.com/uploads/135775950312.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/79/79975yk3ulkvbq5.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=537349)
http://i.imgbox.com/adxltQa5.gifhttp://img-fotki.yandex.ru/get/6443/65387414.a7/0_c3377_99c7f715_M.gifhttp://i.imgbox.com/adsedXtQ.gifhttp://img-fotki.yandex.ru/get/6600/23869276.69/0_90ef0_36935047_S.gif
http://www.al-wed.com/pic-vb/237.gif http://www.al-wed.com/pic-vb/243.gifhttp://i.imgbox.com/acoTCzHh.gifhttp://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0124.gifhttp://www.almstba.com/vb/imgcache/almstba.com_1357721735_315.gif
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0130.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=4960)http://www.picgifs.com/graphics/f/flowers/graphics-flowers-348259.gifhttp://up.3dlat.com/uploads/3dlat.com_13898049931.gifhttp://www.yemen-sound.org/uploader/uploads/fireworks_effect_pic.pnghttp://hasnaa.roro44.com/vb/images/Girls-Fwasel/Roro44Com-Forums-fwasel-42.gifhttp://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0132.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=590284)
http://i.mobofree.com/?u=http%3A%2F%2Fwww.picgifs.com%2Fdivider%2Flines% 2Fstars%2Flines-stars-333522.gif&w=600&h=1500
http://www8.0zz0.com/2013/05/26/14/215596099.gif (http://www.gulfup.com/?OtCjss)http://files.maas1.com/images_cache/120402152749lqfM.gifhttp://i1130.photobucket.com/albums/m524/mnaal17/meme/th_9-13.gif?t=1318847297
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92157.gif
http://up.1sw1r.com/upfiles2/ryp10155.gifhttp://www.sqebd.com/vb/Photo/2015_1393599239_241.gifhttp://www.al-zin.com/vb/uploadcenter/uploads/09-2012/PIC-510-1347465521.gifhttp://masgirl.com/upload/uploads/13947675057.gif
http://d.top4top.net/p_114p3ps2.gifhttp://up.hawahome.com/nupload2/178333_1333699444.gif
http://up.arabseyes.com/gif/9bk63174.gif
http://c.top4top.net/p_163cue01.gif
http://www.traidnt.net/vb/attachments/662003d1346257832-%D8%B8%E2%80%A6%D8%B7%C2%A8%D8%B7%C2%B1%D8%B8%CB%8 6%D8%B8%C6%92.gifhttp://uploads.sedty.com/imagehosting/126788_1354550180.gif
http://awzan.com/greetings/mabrook444.gif
http://www.anaqamaghribia.com/Gallery/images/ne/0006.gif
http://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.com_23_2014%291283618515.gif
.....
وهذه قائمة من شارك / بالأمثال أو كأدنى شيء بالكلمة الطيبة .. /
تشرين11 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=266187) nana47 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=596570) * أم الولدين * (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=325969) فاصلة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=597752) صبرينة لوتس (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=580596) فاطمة شلف (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=600465) dark star (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=410524) اشراقة منارة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=613936) maghi (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=591998) سارة إبراهيم الخليل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=618071)
رَكان (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=19983) (( هبة الرحمن )) (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=498760) الأزرق الملكيّ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=556767) Snow_Snow (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=627196) « أبْجَدِيَّاتْ » (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=313725) Basketteuse (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=394220) جَمِيلَة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=481624) hanan7 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=643965) ibtissembiti (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=624985) حضنية28 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=294966) Desert Man (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=641270) عطوفة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=432910) سوار سارة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=500934) ..بسمة أمل .. (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=568968) الفايسبوكي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=567128) وَحْـــ القلَمْ ـــيُ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=609638) kala11 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=473423) hakim1234 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=588492) FroM Hell (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=614376) salamon kalou (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=573213) أمَةُ الرحمان (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=584913) الپرنسيسة^_^ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=584366) فاتي تيارت (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=530935) *رّيْـــم* (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=619309) عمي صالح (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=23079) اكرام براءة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=486085) Daizy (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=530421) فتيحة تفاحة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=566037) ahmed- (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=579819) ام فضل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=607354) miloud37 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=629939) ~طَـــمُـــوحْ~ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=524578) rima r (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=578601) sidali75 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=591139) الدر الكامن (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=605632) sarah bacha (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=617601) شاكرة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=629877) أبو اشرف واروى (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=647508) محمد العوني (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=15230) ابراهـيم (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=391624) انين القدس (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=519755) 02bouaziz (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=577718) walae80 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=605304) سارة بسمة نادية (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=615048) hitbrahim (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=629169) زهرة المسيلة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=645395) anfale 86 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=377697) el majrouha (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=469884) FATIHA131 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=507583) Seif La Fiesta (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=555733) lallali0101 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=575584) okbagsm (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=586949) Dollar Man (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=604367) optimism (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=252613) mouslemkhirouni
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=374238) black dark knight (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=459019) ناجو2016 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=502261) صابريييييين (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=555542) نور لاتراه (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=601943) صعصعه (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=626855) الطيب الشريف (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=214222) رابحي نـائل (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=364451) راجية رحمة ربي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=534405) الجزائر40 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=572407) mima64 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=610991) hocinerbt (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=640342) sara_ji (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=122304) أم بسملة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=350650) taleb2011 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=432689) أم مبين (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=532831) القائدة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=581665) عزيز87 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=610875) حاملة المصحف (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=621666) اللؤلؤة الكريمة (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=638255) nekai (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=78471) شمــوس (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=431626) 007jacob (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=496253) 1 (http://www.djelfa.info/vb/search.php?do=finduser&userid=496253&searchthreadid=1786989) fadi005 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=630957)
*****
السلام عليكم
أرى احتفالا هنا ,,,,تحفيز ذاتي :19:
اتمنى ان يكون الجميع بخير
اخيرا وصل العدد الى الالف
و الله انا ساكون ممن ينتظر النسخة الورقية بفارغ الصبر اعانك اللله على صياغتها
و اتمنى ان لا يغلق المتصف قريبا لنستطيع التعليق ان اسعفنا الوقت
ملاحظة قائمة المساهمين في العمل يجب ان يتراسها اسم امير جزائري حر فمساهماتك كانت حصة الاسد بارك الله فيك
و هذه دعوة للحفاظ على موروثنا الثقافي
هناك ايضا نوع من الموروث الموجود عندنا في المناطق الجنوبية عند كبيرات السن و هو ما يسمى بالقول او هناك من يسميه غناء العجائز الذي لاحظت انه بدا يندثر نوعا ما كم اتمنى ان يبادر احدهم بهذا خاصة و ان كانت له جدة في المنزل
سؤال هل يوجد هذا النوع من الموروث في ربوع الجزائر الاخرى خاصة المناطق الشمالية ؟
أمير جزائري حر
2017-03-21, 11:54
وعليكم السلام ورحمته وبركاته .. /
شكرا على المرور الطيب والسؤال
السلام عليكم
أرى احتفالا هنا ,,,,تحفيز ذاتي :19:
اتمنى ان يكون الجميع بخير
اخيرا وصل العدد الى الالف
و الله انا ساكون ممن ينتظر النسخة الورقية بفارغ الصبر اعانك اللله على صياغتها ..
أمير: نسأل الله تيسير الأمور / وفور ما يتيسر ذلك بإذن الله وتخرج الطبعة الورقية إلى النور، سأتصل بكم عن طريق الأخت جميلة الخيمة لنجد طريقة ما لتصلكم هداياكم عبر البريد /
و اتمنى ان لا يغلق المتصف قريبا لنستطيع التعليق ان اسعفنا الوقت ..
أمير : سيبقى المتصفح مفتوحا لفترة ما .. /
ملاحظة قائمة المساهمين في العمل يجب ان يتراسها اسم امير جزائري حر فمساهماتك كانت حصة الاسد بارك الله فيك ..
أمير : الفضل لله وله الحمد والشكر / ثم إن العمل لم يكن ليستمر لو لا تفاعلكم الطيب http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
بارك الله فيكم .. / وأقل جزاء هو أن تصلكم نسخة من الطبعة الأولى - نسأل الله تيسير ذلك -
و هذه دعوة للحفاظ على موروثنا الثقافي ..
أمير : هو موروث وكنز لا يجب أن نفرط فيه :19:
هناك ايضا نوع من الموروث الموجود عندنا في المناطق الجنوبية عند كبيرات السن و هو ما يسمى بالقول او هناك من يسميه غناء العجائز الذي لاحظت انه بدا يندثر نوعا ما كم اتمنى ان يبادر احدهم بهذا خاصة و ان كانت له جدة في المنزل
سؤال هل يوجد هذا النوع من الموروث في ربوع الجزائر الاخرى خاصة المناطق الشمالية ؟
أمير : أما هذه فلم أعرفها جيداً ؟ / هل هي من قبيل المدائح والأغاني الشعبية أم شيء آخر :rolleyes:
والذي أعرفه هو ما يُسمّى بـ " البوقالات "
وهي من تراثنا أيضاً / مقولات جميلة تتداولها النساء في المناسبات والسهرات ..
وأقترح عليك اختي نانا أن تفتحي متصفحا لجمع " البوقالات " وفي يوم ما تخرجينها في كتاب مطبوع :)
ما رأيك ؟
السلام عليكم
أمير: نسأل الله تيسير الأمور / وفور ما يتيسر ذلك بإذن الله وتخرج الطبعة الورقية إلى النور، سأتصل بكم عن طريق الأخت جميلة الخيمة لنجد طريقة ما لتصلكم هداياكم عبر البريد /
بانتظارها ان شاء الله
هناك ايضا نوع من الموروث الموجود عندنا في المناطق الجنوبية عند كبيرات السن و هو ما يسمى بالقول او هناك من يسميه غناء العجائز الذي لاحظت انه بدا يندثر نوعا ما كم اتمنى ان يبادر احدهم بهذا خاصة و ان كانت له جدة في المنزل
سؤال هل يوجد هذا النوع من الموروث في ربوع الجزائر الاخرى خاصة المناطق الشمالية ؟
أمير : أما هذه فلم أعرفها جيداً ؟ / هل هي من قبيل المدائح والأغاني الشعبية أم شيء آخر
هو كذلك تنشدها جداتنا و كبيرات السن في المناسبات السعيدة تحوي تارة حكما من ناس زمان و تارة تحكي مواقف مثلا اثناء الاستعمار او طرائف او مدائح عن الحج او الاولياء الصالحين بنغمات مميزة
والذي أعرفه هو ما يُسمّى بـ " البوقالات "
وهي من تراثنا أيضاً / مقولات جميلة تتداولها النساء في المناسبات والسهرات ..
وأقترح عليك اختي نانا أن تفتحي متصفحا لجمع " البوقالات " وفي يوم ما تخرجينها في كتاب مطبوع
ما رأيك ؟
البوقالات موروث رائع و لكني لا احفظ منه الكثير كما انها لا تستعمل كثيرا عندنا
سارى في اقتراحك علني استطيع فعلها في المصيف ان شاء الله
بالتوفيق للجميع
شدتني هذه المشاركة للفاضلة ..
nana47 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=596570)
القصة معبرة وخلاصتها مثل معبر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم عدت لاتمم ما تركته خلفي
..........
قصة المثل الثاني
يحكى ان زوجين اختلفا و احتدم بينهما الشجار فقام الرجل بامر زوجته بجمع حاجياتها و الرحيل من المنزل
فراحت الزوجة تجمع حاجياتها و همت بالرحيل و هي تردد "اخرجوا يا خدامي قدامي " خدام هنا معناها خدم
فنظر الرجل في حيرة منه يمينا و يسارا يبحث عن الخدم الذين تتحدث عنهم زوجته و لم يجد احدا فلحق بها و استوقفها سائلا
عن اي خدم تتحدثين اوفي بيتي خدم و انا لا ادري
فاشارت الزوجة الى يديها
حيث انها كانت بعشر خدم تقوم على راحته يوميا
فاصبح قولها مضرب مثل للمراة التس تريد التعبير عن "حداقتها"
أمير جزائري حر
2017-04-08, 10:15
السلام عليكم
وعليكم السلام نانا ..
شكرا على كل شيء .. /
شدتني هذه المشاركة للفاضلة ..
nana47 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=596570)
القصة معبرة وخلاصتها مثل معبر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم عدت لاتمم ما تركته خلفي
..........
قصة المثل الثاني
يحكى ان زوجين اختلفا و احتدم بينهما الشجار فقام الرجل بامر زوجته بجمع حاجياتها و الرحيل من المنزل
فراحت الزوجة تجمع حاجياتها و همت بالرحيل و هي تردد "اخرجوا يا خدامي قدامي " خدام هنا معناها خدم
فنظر الرجل في حيرة منه يمينا و يسارا يبحث عن الخدم الذين تتحدث عنهم زوجته و لم يجد احدا فلحق بها و استوقفها سائلا
عن اي خدم تتحدثين اوفي بيتي خدم و انا لا ادري
فاشارت الزوجة الى يديها
حيث انها كانت بعشر خدم تقوم على راحته يوميا
فاصبح قولها مضرب مثل للمراة التس تريد التعبير عن "حداقتها"
شكراأخي عمر على القصة :19:
ادعو لنا بالتوفيق لاستصدار كتاب بما جمعناه هنا
دمتم طيبين .. /
:cool: .. /
السلام عليكم
احببت ان اقدم التحية
الى كل من ساهم في هذا الموروث الشعبي وشكرا اخي امير وبارك الله فيك غير اني وصلت متأخرة جدا لتهنئة
اختك تشريين
طاعة زوجي ..
2017-05-03, 23:28
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك وصول آلامثال للعدد الألف. واعانكم الله ويسر لكم في نسخته الورقية.
كان بودي المشاركة مؤخراً ولكن ضروف حالت دون ذلك. فبارك الله في الاخوة والأخوات الذين أثروا العدد بمداخلاتهم.
القصة الأخيرة للأخت نانا أعجبتني. تلك إمرأة حاذقة وفطنة.رمت قولها ذاك كي يعرف زوجها مكانتها وقيمتها.
الحمد لله أني وصلت قبل غلق الموضوع. فلم أعرف أن عدد الأمثال قد إكتمل.
إلى الملتقى في مواضيع مميزة أخرى إن شاء الله.
Fifirose2009
2017-05-04, 23:15
عاملني كي خوك وحاسبني كي عدوك
بالمعنى كاين لي يستغلو الاخوة والصداقة في المعاملات المالية و ياكلو حق الناس
السلام عليكم
بالتوفيق
لا يعجبك نوار الدفلة في الويدان داير ظلايل و لا يعجبك زين الطفلة حتان تشوف الخصايل
أمير جزائري حر
2017-06-16, 16:42
السلام عليكم
احببت ان اقدم التحية
الى كل من ساهم في هذا الموروث الشعبي وشكرا اخي امير وبارك الله فيك غير اني وصلت متأخرة جدا لتهنئة
اختك تشريين
وعليكم السلام وررحمته وبركاته
حياك الله أختي تشرين ورمضان مبارك وتقبل الله منكم وأعانكم على الخير
وتحية كبرى لك فأنت من أكبر من ساهم ودعم هذا المتصفح
دمتِ طيبة أيتها الروح الطيبة
أمير جزائري حر
2017-06-16, 16:47
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك وصول آلامثال للعدد الألف. واعانكم الله ويسر لكم في نسخته الورقية.
كان بودي المشاركة مؤخراً ولكن ضروف حالت دون ذلك. فبارك الله في الاخوة والأخوات الذين أثروا العدد بمداخلاتهم.
القصة الأخيرة للأخت نانا أعجبتني. تلك إمرأة حاذقة وفطنة.رمت قولها ذاك كي يعرف زوجها مكانتها وقيمتها.
الحمد لله أني وصلت قبل غلق الموضوع. فلم أعرف أن عدد الأمثال قد إكتمل.
إلى الملتقى في مواضيع مميزة أخرى إن شاء الله.
وعليكم السّلام ورحمته وبركاته
شكرا على المرور الطيب
وشكرا أخرى على دعمكم لهذا العمل الجليل .... / فما كان له أن يتم لولا مساهماتكم الطيبة
أما النسخة الورقية فلعلها سهلت وستخرج إلى النور بإذن الله ..
وأرجو أن أتمكن من إيصال نسخة منها لكل من ساهم في هذا العمل
كوني بخير وولديك يا كريمة الأصل
أمير جزائري حر
2017-06-16, 16:54
عاملني كي خوك وحاسبني كي عدوك
بالمعنى كاين لي يستغلو الاخوة والصداقة في المعاملات المالية و ياكلو حق الناس
السلام عليكم
بالتوفيق
لا يعجبك نوار الدفلة في الويدان داير ظلايل و لا يعجبك زين الطفلة حتان تشوف الخصايل
شكرا لكما على المساهمة والاهتمام ..:19:
أما المثلين فقد سبق إدراجهما ..
وبلغ عدد الأمثال 1000
تحية طيبة :cool:
../
طالب له هدف
2017-07-05, 11:51
اخي لك مدة لم تعدل الفهرس... ان شاء الله المانع خير
أمير جزائري حر
2017-07-06, 19:21
السلام عليكم
وعليكم السلام نانا ..
شكرا على كل شيء .. /
شدتني هذه المشاركة للفاضلة ..
nana47 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=596570)
القصة معبرة وخلاصتها مثل معبر .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم عدت لاتمم ما تركته خلفي
..........
قصة المثل الثاني
يحكى ان زوجين اختلفا و احتدم بينهما الشجار فقام الرجل بامر زوجته بجمع حاجياتها و الرحيل من المنزل
فراحت الزوجة تجمع حاجياتها و همت بالرحيل و هي تردد "اخرجوا يا خدامي قدامي " خدام هنا معناها خدم
فنظر الرجل في حيرة منه يمينا و يسارا يبحث عن الخدم الذين تتحدث عنهم زوجته و لم يجد احدا فلحق بها و استوقفها سائلا
عن اي خدم تتحدثين اوفي بيتي خدم و انا لا ادري
فاشارت الزوجة الى يديها
حيث انها كانت بعشر خدم تقوم على راحته يوميا
فاصبح قولها مضرب مثل للمراة التس تريد التعبير عن "حداقتها"
شكراأخي عمر على القصة :19:
ادعو لنا بالتوفيق لاستصدار كتاب بما جمعناه هنا
دمتم طيبين .. /
:cool: .. /
السلام عليكم
احببت ان اقدم التحية
الى كل من ساهم في هذا الموروث الشعبي وشكرا اخي امير وبارك الله فيك غير اني وصلت متأخرة جدا لتهنئة
اختك تشريين
وعليكم السلام وررحمته وبركاته
حياك الله أختي تشرين ورمضان مبارك وتقبل الله منكم وأعانكم على الخير
وتحية كبرى لك فأنت من أكبر من ساهم ودعم هذا المتصفح
دمتِ طيبة أيتها الروح الطيبة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك وصول آلامثال للعدد الألف. واعانكم الله ويسر لكم في نسخته الورقية.
كان بودي المشاركة مؤخراً ولكن ضروف حالت دون ذلك. فبارك الله في الاخوة والأخوات الذين أثروا العدد بمداخلاتهم.
القصة الأخيرة للأخت نانا أعجبتني. تلك إمرأة حاذقة وفطنة.رمت قولها ذاك كي يعرف زوجها مكانتها وقيمتها.
الحمد لله أني وصلت قبل غلق الموضوع. فلم أعرف أن عدد الأمثال قد إكتمل.
إلى الملتقى في مواضيع مميزة أخرى إن شاء الله.
وعليكم السّلام ورحمته وبركاته
شكرا على المرور الطيب
وشكرا أخرى على دعمكم لهذا العمل الجليل .... / فما كان له أن يتم لولا مساهماتكم الطيبة
أما النسخة الورقية فلعلها سهلت وستخرج إلى النور بإذن الله ..
وأرجو أن أتمكن من إيصال نسخة منها لكل من ساهم في هذا العمل
كوني بخير وولديك يا كريمة الأصل
عاملني كي خوك وحاسبني كي عدوك
بالمعنى كاين لي يستغلو الاخوة والصداقة في المعاملات المالية و ياكلو حق الناس
السلام عليكم
بالتوفيق
لا يعجبك نوار الدفلة في الويدان داير ظلايل و لا يعجبك زين الطفلة حتان تشوف الخصايل
شكرا لكما على المساهمة والاهتمام ..:19:
أما المثلين فقد سبق إدراجهما ..
وبلغ عدد الأمثال 1000
تحية طيبة :cool:
../
اخي لك مدة لم تعدل الفهرس... ان شاء الله المانع خير
سيتم ذلك قريبا أخي / صبراً :cool: / ومعذرةً :):)
السلام عليكم ..
مجهودات جبارة تستحق التقدير فعلا .. أحسنت و بارك الله في مجهوداتك أخي .... // عيدكم مبارك ، تقبل الله منا و منكم //
أشيد بالتنظيم الجيد ، و الفهرسة ، و حتى المضمون ثري و موزون ..
فقط أقترح إضافة فضاء هامشي مخصص للتقييم و المراجعة العامة ، إن كان ذلك يصب في صالح الموضوع
شكراً
تحية طيبة لروحك الطيبة أخي فتحي :19:
شكرا على الكلام الطيب
وفيما يخص المراجعة والتقييم ، فالمتصفح متصفحكم وتحت تصرفكم ..
أدلي بما شئت متى ما شئت .. :mh31:
.. /
السلام عليكم ..
مبارك ومزيدا من التالق ان شاء الله ..
وعسى يصدر الكتاب قريبا ويحقق نجاحا ساحقا ..
ونحن في انتظار نسخة .. :rolleyes:
كنوز ميرا
2017-08-23, 22:32
مشكوررين بالتوفيق
kader001
2017-08-23, 23:39
كنوز كنوز ................
Khalil bennili
2017-11-03, 12:35
شكرا لكم على هذه المواضيع
Khalil bennili
2017-11-03, 12:36
شويا من الحنة وشوي من رطابة اليدين
https://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0023.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي أمير
أرى بأن هذا المثل يتعارض مع الشرع بل وفيه سوء أدب مع الله عز وجل
هنا نلاحظ وكأنهم ينسبون صفة الظلم إلى الله عز وجل
معناها وكأنه يقول: الغني يزيده غنى و
الفقير يزيده فقرا
صراحة هذا المثل خطير جدا وأتمنى أن يتنبه الناس فلا يعذر الجاهل بجهله
"وما ربك بظلام للعبيد"
تحياتي
https://forum.tawwat.com/images-topics/images/fa/0023.gif
السلام عليكم
هذا المثل و ما شابهه مثل"ربي يمد السواك لمعوجة الحناك" أو ما يوافقه من الموروث المصري"يدي الحلق للي بلا ودان"لا ينسب صفة الظلم بقدر ما ينفي صفة الحكمة عن الله تعالى و العياذ بالله و كأن الشخص يقول أن الله يمنح الشيء لمن لا يستحقه و لا يستعمله "أستغفر الله و أتوب إليه" و هذا كفر بالله و تعدي عليه و على صفاته الكريمة.
أمير جزائري حر
2018-02-28, 20:02
السلام عليكم
هذا المثل و ما شابهه مثل"ربي يمد السواك لمعوجة الحناك" أو ما يوافقه من الموروث المصري"يدي الحلق للي بلا ودان"لا ينسب صفة الظلم بقدر ما ينفي صفة الحكمة عن الله تعالى و العياذ بالله و كأن الشخص يقول أن الله يمنح الشيء لمن لا يستحقه و لا يستعمله "أستغفر الله و أتوب إليه" و هذا كفر بالله و تعدي عليه و على صفاته الكريمة.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ../
فهم الأمثال وتوظيفها لا يكون وفق رؤيتنا الشخصية .. :) // فهي لها ظاهر ولها توظيف في سياق ما / فإن أخرجناها عن سياقها نكون قد شوهناها .. /
وقد كنت أجبت من قبل على هذا التساؤل وإليكم الاقتباس :
أختاي الكريمتان ... بصراحة هذا المثل لطالما حيرني :rolleyes::confused: ... فظاهريا يبدو و كأنه اعتراض على الله ... و رزقه لعباده ؟ ...
لكن من الناس من يضعه في نفس سياق قوله تعالى : " والله يرزق من يشاء بغير حساب " ... و يقول لك هذا من الأمثال الإيجابية ... و هو قول وجيه ...
مثال:
رجل غني أوتي من كل شيء ... لكن حُرِمَ نعمة الولد ... و يرى جارا فقيرا معدما رزق ذكرانا و إناثا ... فيقول الناس في هذه الحالة هذا المثل ... و الله أعلم ... و الأمثلة غير هذا كثير ...
ولله في خلقه شؤون .. /
سلام :cool:
علي المنتصر بالله
2018-09-04, 16:30
موضوع شامل وجامع...........
شكرا على الافادة
في ترقب الجديد...
أمير جزائري حر
2020-02-25, 20:16
/
تحية طيبة / :cool:
كانت لنا صولات وجولات في رحلة أولى جمعنا فيها ألف مثل شعبي وقد تربو على ذلك بقليل ..
كان ذلك في [النسخة الأولى] وهي موجودة في أرشيف خيمة الجلفة ..
ورابطها هنا:
[] أمثال شعبية جزائرية في الميزان / معًا لجمع 1000 مثل شعبي - النسخة الأولى - [] (https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1786989)
------------
وننطلق اليوم - ونسأل الله التوفيق - لجمع الألف الثانية / :cool:
***
سوف نتناول أمثالنا الشعبية كُلَّهَا ؛غثها وسمينها، جيدها وسيئها، بالتحليل والمناقشة...
فهو جمع بالدرجة الأولى + تمحيص وشرح وإثراء لثقافة كل منا ..
...
و أرحب بمشاركاتكم بالتحليل وبطرح الأمثال التي تعرفونها كل من منطقته لتعميمها ... فهي مُرَكِّبَة من مركبات ثقافتنا /
ليست الغاية من موضوعنا هذا انتقاء وحصر الأمثال الشعبية الإيجابية فقط .. بل يَهُمُّنَا أن يكون موضوعنا موسوعياً شاملا لكل الأمثال الشعبية الجزائرية .. حتى نُثَمِّنَ الجيدَ و نُحَذِّرَ من السلبي المُنافي للعقل والمنطق وديننا الحنيف ..
***
ومن شاء أن يطلع ويبحث في النسخة السابقة قبل أن يُدرج أي مثل فله ذلك ..
ومن لا يمكنه ذلك فلا بأس..
سنتكفل ببيان ما هو [مكرّر] وما هو [جديد]
//
نلتقي بعد حين / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-25, 20:21
/
المثل رقم 01
--------------
قالوا:
يْذُوبْ الثّلجْ... و يْبَانْ المَرجْ...:rolleyes:
...
وسأعود لبعض التعليق / في انتظار بعض تفاعل / :)
تحياتي / :cool:
يعجبني هذا المثل :
ما تمضغش العلك قدام البهلول لا ياكل رمضان
قنون المربي والأستاذ
2020-02-25, 21:58
السلام عليكم
سِجال بين العجوز والكنة:rolleyes:
تدخل العجوز المطبخ لتجد الكنة تعمل بتراخ:mad:فتقول
الله لايْخليني لَلِّدين، الله يْخليني غابة والناس حطابة
ترد الكنة:باينة الشقة على حْواشيها
البنداير بْدا يسْخن:D:D:D
العجوز:اضحك يافمي على همي:D
يحتدم الأمر لتقول الكنة:صح هم يْضحك وهم يْبكي
تشتعل حرب وتُستعمل قاذفات الصواريخ:cool::rolleyes:
يْعزيك في راسك ضَحْكْ يَضْحَكْ على الضحك والضحك يضحك عليهم رحنا لدار المهابل حرنا شْكون يدبر عليهم
تتزين الكنة لتُغيض العجوز فتقول لها العجوز:خاصك السواك يامْعوجة لحناك:D:D:D
تقابل العجوز المرآة لترتب نفسها:confused::confused::confused:الغيرة طبعا
بدأ استعمال القنابل الذرية
الكنة:سيدي امْليح خاصو الهوا والريح
لولا تدخل الزوج ليفصل بقوله: كي سيدي كي لالا:D:D:D:D
أمير جزائري حر
2020-02-25, 23:24
يعجبني هذا المثل :
ما تمضغش العلك قدام البهلول لا ياكل رمضان
/
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
صناعة واوية محضة .. :1: /
مرحبا بك واوي :)
-----------------------------------
أمير جزائري حر
2020-02-25, 23:30
/
المثل رقم 01
--------------
قالوا:
يْذُوبْ الثّلجْ... و يْبَانْ المَرجْ...:rolleyes:
/
بالنسبة لهذا المثل أراه إيجابيا ..
يدعو إلى الصبر وترك المجال للزمن..
فهو كفيل ..
بتجلية [الحقيقة] وعلاج الكثير من الأمور
وفصول الحياة كفصول السنة..
------------------------------------
ومن له إضافة فليتفضل مشكورا..
/
وسأعود لاحقا لتلك الزخّة من الأمثال أخي العربي :1:
وبعضها مكرر ..
تحياتي / :cool:
قنون المربي والأستاذ
2020-02-26, 19:40
السلام عليكم
هذه مشاركتي الثانية وسأشرحها لاحقا
راني داير كالبنْداير، واحَدْ يَضْرُبْ أو لاخُرْ حايَرْ
السلام عليكم ورحمة الله
فيه مثل يقول : اللي سرع على كسرتو كلاها عجين
https://up.djelfa.info/uploads/13466273241.gif
موضوع مميّز بارك الله فيك أخي أمير
إليكم هذا المثل وأظنhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif القليل اللي يفهم معناهhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif
https://www.nawiseh.com/homepagefiles/fawasel/148643fyj4m9cqg9.gif
العَيشْ اقْليلْ و بوجمعة يمضغ رمْكي .
https://www.nawiseh.com/homepagefiles/fawasel/148643fyj4m9cqg9.gif
دمتم في حفظ الله .
قنون المربي والأستاذ
2020-02-26, 20:15
السلام عليكم
ومن الأمثال، هذا المثل وفيه قولان
راح ايْزمْزمْ، جا متْحزَّمْ
قنون المربي والأستاذ
2020-02-26, 21:30
السلام عليكم
ومن الأمثال، هذا المثل وفيه قولان
راح ايْزمْزمْ، جا متْحزَّمْ
ماهما القولان استاذ ؟؟
السّلام عليكم
القول الأول هو أنه لما عاد من حجه انعزل عن الناس، وتفرغ للعبادات
والقول الثاني يقول: كثُرت خطياه، وساءت معاملاته مع غيره
قنون المربي والأستاذ
2020-02-26, 22:03
السّلام عليكم
إليكم هذا المثل
لو كان جاتْ كرْشي زْجاجْ، نَاكُلْ غيرْ الجَاجْ
أمير جزائري حر
2020-02-27, 15:11
السلام عليكم
سِجال بين العجوز والكنة:rolleyes:
تدخل العجوز المطبخ لتجد الكنة تعمل بتراخ:mad:فتقول
الله لايْخليني لَلِّدين، الله يْخليني غابة والناس حطابة
ترد الكنة:باينة الشقة على حْواشيها
البنداير بْدا يسْخن:D:D:D
العجوز:اضحك يافمي على همي:D
يحتدم الأمر لتقول الكنة:صح هم يْضحك وهم يْبكي
تشتعل حرب وتُستعمل قاذفات الصواريخ:cool::rolleyes:
يْعزيك في راسك ضَحْكْ يَضْحَكْ على الضحك والضحك يضحك عليهم رحنا لدار المهابل حرنا شْكون يدبر عليهم
تتزين الكنة لتُغيض العجوز فتقول لها العجوز:خاصك السواك يامْعوجة لحناك:D:D:D
تقابل العجوز المرآة لترتب نفسها:confused::confused::confused:الغيرة طبعا
بدأ استعمال القنابل الذرية
الكنة:سيدي امْليح خاصو الهوا والريح
لولا تدخل الزوج ليفصل بقوله: كي سيدي كي لالا:D:D:D:D
/
حياك الله أخي العربي :)
وشكرا على [المشهد] المُتخم بالأمثال ..
مشهد دسم ..
------
وقد سبق وأن مرّت معنا معظم تلك الأمثال والجديد هو اثنان:
وهما اللذان سنَسِمُهُمَا بالرقمين 2 و 3 من ألفيتنا هذه :19::
2- بَايْنَة الشَقَّة علَى حْوَاشْيهَا !
وأرجو بعض التوضيح منك فلك أُحط بمعناه جيدا..
3- ضَحْكْ يَضْحَكْ عْلَى الضَّحْكْ، والضَّحْكْ يَضْحَكْ عْلِيهُمْ، رُحْنَا لْدَارْ المْهَابَلْ؛ حُرْنَا شْكُونْ يْدَبَّرْ عْلِيهُمْ !
أما هذا فيشبه مثلا شائعا - كما أعتقد - وقد تناولناه من قبل وهو الذي يقول:
[[المذبوحة تضحك على المسلوخة .. والمقطعة شبعت ضحك .. :1: ]]
أما هذا ..
الله لايْخليني لَلِّدين، الله يْخليني غابة والناس حطابة
فقد مرّ معنا بصيغة مختلفة قليلا وهي:
الله يجعلني غابة.. والناس حطّابة ..
/
بوركتم وسلمتم أخي العربي .. /
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-27, 21:42
السلام عليكم
هذه مشاركتي الثانية وسأشرحها لاحقا
راني داير كالبنْداير، واحَدْ يَضْرُبْ أو لاخُرْ حايَرْ
/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
هذا المثل جديد :19: .. لم يمرّ عليّ من قبل في النسخة السابقة ..
ننتظر منك الإضافة .. مورده -إن أمكن و/أو متى يُستخدم :):rolleyes:
-------------------------------------------------------------
هل يُقصد به حال من لا حيلة له .. :confused::rolleyes:
------------------------------------------------------------------------
وسيكون موسوما بالرقم 4 :19: في سلسلتنا هذه ..
4- راني داير كالبنْداير، واحَدْ يَضْرُبْ أو لاخُرْ حايَرْ
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-27, 21:50
.
.
السلام عليكم ورحمة الله
فيه مثل يقول : اللي سرع على كسرتو كلاها عجين
/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته ..
هذا المثل مرّ معي من قبل وبصيغة:
كُـلْ شِي فِي وَقْتُو زِينْ، واللِّي يَغْصَبْ [ يَزْرَبْ ] عَلَى خُبْزْتُو يَاكُلْهَا اَعْجِينْ
/
مرحبا بالمزيد / من عند الجدّات .. :)
أمير جزائري حر
2020-02-27, 21:58
https://up.djelfa.info/uploads/13466273241.gif
موضوع مميّز بارك الله فيك أخي أمير
إليكم هذا المثل وأظنhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif القليل اللي يفهم معناهhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif
https://www.nawiseh.com/homepagefiles/fawasel/148643fyj4m9cqg9.gif
العَيشْ اقْليلْ و بوجمعة يمضغ رمْكي .
https://www.nawiseh.com/homepagefiles/fawasel/148643fyj4m9cqg9.gif
دمتم في حفظ الله .
/
السلام عليكم أخت رزان .. :)
إنما نتميّز بأمثالكم وتواجدهم ..
...
مثل جديد بالفعل ولم أسمع به من قبل .. :1:
وسيكون رقم 5 في سلسلتنا::19:
5 - العَيشْ اقْليلْ و بوجمعة يمضغ رمْكي .
/
أما شرحه فيتوقف على فهمنا لكلمة [رمكي ] :D
أما العيش فأظن بأنّه يسمى عندنا: المردود أو المحمصة .. :rolleyes:
أو ليس .. :D
...
وكلمة [رمكي] أكيد من اللهجة [الوهرانية ] وما جاورها من غربنا العزيز ..
فهي تشبه كلمة رمشي .. :1:
//
فلتتفضلي بشرحه مشكورة موفورة الأجر ..
تحياتي / :cool:
قنون المربي والأستاذ
2020-02-27, 22:03
/
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
هذا المثل جديد :19: .. لم يمرّ عليّ من قبل في النسخة السابقة ..
ننتظر منك الإضافة .. مورده -إن أمكن و/أو متى يُستخدم :):rolleyes:
-------------------------------------------------------------
هل يُقصد به حال من لا حيلة له .. :confused::rolleyes:
------------------------------------------------------------------------
وسيكون موسوما بالرقم 4 :19: في سلسلتنا هذه ..
4- راني داير كالبنْداير، واحَدْ يَضْرُبْ أو لاخُرْ حايَرْ
تحياتي / :cool:
وعليك السلام
وكأنك عايشت قائله
وسأنام على هذا المثل وآخر يؤكده
قال الفلاحون الأوائل
ماتْقول سَتَه حْتا يْجُو فالتَّليسْ
وما يؤكده قولهم: كلْ حسَّابْ كذّابْ
أمير جزائري حر
2020-02-27, 22:06
السلام عليكم
ومن الأمثال، هذا المثل وفيه قولان
راح ايْزمْزمْ، جا متْحزَّمْ
السّلام عليكم
القول الأول هو أنه لما عاد من حجه انعزل عن الناس، وتفرغ للعبادات
والقول الثاني يقول: كثُرت خطياه، وساءت معاملاته مع غيره
/
وعليكم السلام أخي ورحمة الله وبركاته
شكرا على المثل :19:
هو جديد..
6- راح ايْزمْزمْ، جا متْحزَّمْ
أما المعنى فأنا أميل إلى القول الثاني :cool: /
لأن الأول لا يثير التعجب .. فهو أقرب إلى الواقع والمنطق ..
لكن من ذهب للحج وعاد أسوء مما كان فينطبق عليه المثل ..
هذا فيما يخص [مورد المثل ] أي منشأه ..
أما إسقاط المثل على الواقع فلعله يضرب لمن يأتي بعكس ما يُنتظر منه ..
ولكم الخط
بوركت وسلمت /
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-27, 22:13
السّلام عليكم
إليكم هذا المثل
لو كان جاتْ كرْشي زْجاجْ، نَاكُلْ غيرْ الجَاجْ
/
سلمت وغنمت أخي العربي.. /
ها المثل مر معنا من قبل بصيغة مطابقة تقريبا :
لُو كَانْ جَاتْ كَرْشِي زْجَاجَة كُلْ يُومْ نْحُطْ فِيهَا جَاجَة ..
-------------------------------------------------
دمتم وسلمتم / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-27, 22:19
تحية عطرة .
و
#منوعة2
و مبارك افتتاح [ النسخة الثانية ] أخي أمير :19: :34:
و إذا كتب الرحمن سيكون لنا عودة في قادم الأيام للمشاركة هنا :) .
و ملء هذا الموضوع بجميل مختارات أمثالنا الشعبية الراقية .
بارك الله فيك .
()
أهلا بالأنارشي :) ..
نسعد بتواجدكم ..
+
لمسات وإضافات :cool:
---------------------------
أمير جزائري حر
2020-02-28, 10:12
وعليك السلام
وكأنك عايشت قائله
وسأنام على هذا المثل وآخر يؤكده
قال الفلاحون الأوائل
ماتْقول سَتَه حْتا يْجُو فالتَّليسْ
وما يؤكده قولهم: كلْ حسَّابْ كذّابْ
/
جمعة مباركة أخي .. :)
المثل الأول أعجبني وسيكون المثل رقم 7 :19:
7- ما تْقول سَتَه حْتا يْجُو فَ التَّليسْ..
وهو كما أرى يدعو إلى تجنب العجلة واستباق الأمور ..
وضرورة التريث والتثبت ..
وهو مماثل لمثل آخر مرّ معنا في النسخة الأولى ويقول:
اللي يحسب وحدو يشيطلو..
وربما هو اقرب للمثل القائل [وهو غربي] ..
لا يُباع جلد الدّب قبل اصطياده .. :D
/
أمّا المثل الثاني فلم يُقنعني كثيرا وبدا لي - في رأيي الشخصي -
كأنّ فيه مبالغة ..
ولعلي لم أفقه معناه ..
كلْ حسَّابْ كذّابْ:rolleyes::confused:
/
تحياتي الأخوية / :cool:
قنون المربي والأستاذ
2020-02-28, 11:24
/
جمعة مباركة أخي .. :)
المثل الأول أعجبني وسيكون المثل رقم 7 :19:
7- ما تْقول سَتَه حْتا يْجُو فَ التَّليسْ..
وهو كما أرى يدعو إلى تجنب العجلة واستباق الأمور ..
وضرورة التريث والتثبت ..
وهو مماثل لمثل آخر مرّ معنا في النسخة الأولى ويقول:
اللي يحسب وحدو يشيطلو..
وربما هو اقرب للمثل القائل [وهو غربي] ..
لا يُباع جلد الدّب قبل اصطياده .. :d
/
أمّا المثل الثاني فلم يُقنعني كثيرا وبدا لي - في رأيي الشخصي -
كأنّ فيه مبالغة ..
ولعلي لم أفقه معناه ..
كلْ حسَّابْ كذّابْ:rolleyes::confused:
/
تحياتي الأخوية / :cool:
السّلام مباركة للجميع
وعفاني الله وأياكم من جميع البلايا والمصائب
عن المثل:ما تْقول سَتَه حْتا يْجُو فَ التَّليسْ
فقد أصبت :19:وهو أيضا يدعو إلى عدم التكهن والعدِّ
وعليه قالوا:كل حسّاب كذّاب
أمير جزائري حر
2020-02-28, 12:15
كل حسّاب كذّاب
/
احتمال آخر :)
ما رأيك اخي العربي .. لعلهم يقصدون [الحَسَّابْ] = [الطّالب] ..
و[الطّالب] كما هو معروف بالدارجة يُطلق على ذلك الذي يكتب [الحروز ] ويقولون : [يحسب] ..
أي يتكهن لك من خلال [الكتاب] كما يقولون ..
...
وعليه كل حساب كذّاب ..
مصداقا لديننا الحنيف : كذب المنجّمون ..
//
أمير جزائري حر
2020-02-28, 12:34
/
نعتمد المثل الثّامن للأخ العربي قنون:
8- كلْ حسَّابْ كذّابْ...
----------------------------
و إليكم مثل جديد:
9- الهْدِيَّة مَقْبُولَة، وَلُوكَانْ فُولَة..
تحياتي / :cool:
صَمْـتْــــ~
2020-02-28, 21:33
السّلام مباركة للجميع
وعفاني الله وأياكم من جميع البلايا والمصائب
عن المثل:ما تْقول سَتَه حْتا يْجُو فَ التَّليسْ
فقد أصبت :19:وهو أيضا يدعو إلى عدم التكهن والعدِّ
وعليه قالوا:كل حسّاب كذّاب
/
احتمال آخر :)
ما رأيك اخي العربي .. لعلهم يقصدون [الحَسَّابْ] = [الطّالب] ..
و[الطّالب] كما هو معروف بالدارجة يُطلق على ذلك الذي يكتب [الحروز ] ويقولون : [يحسب] ..
أي يتكهن لك من خلال [الكتاب] كما يقولون ..
...
وعليه كل حساب كذّاب ..
مصداقا لديننا الحنيف : كذب المنجّمون ..
//
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استوقفني ما ورد بالمشاركتين المقتبستين، وبنظري [ الحسّـاب ] لا يخُصّ بالضّرورة الطالب أو المشعوذ..
أي لا يخصّ فئة معيّنة لأنّ لفظة كلّ هنا توحي [للشّمول..]
وبالتالي يشمل معنى المثل كلّ من يحْسب للناس
[ جميع من ينشغل بأمورهم: يحلّلها بمفهومه، يراقبهم ويقتفي أثرهم، ويفسر كل خطوة منهم..]
حيث ألفنا قول: [الناس تكْسب وانت تحْسب]
لمن انشغل بأخبار النّاس [ فُلان قال، فلان فعل، فلان ...] :
يعني في الوقت الذي تضيع فيه وقتك في تتبّع أمور الناس [ ويقتصر ذلك على مجرد أقوال وافتراضات ...]
هم يَغنمون من عملهم [ الكسْب= الرِّبح، الغُنم..]
فـ الحسّاب هنا شخصٌ يقوم بعدّ وتتبع أثر وتصرّفات الناس..وحتما ما يقوله بحقهم [كتقييمٍ سلبيٍّ منه]
مجرّد أكاذيب مادام مرتكزا على توقعاته الضّعيفة التي يتحكم فيها فضوله، غيرته، حقده وانشغاله المَقيت بأمور الناس الخاصّة.
وبالتالي: [ كلّ حسّاب كذّاب ] لا يجب تصديقه!
-----------------
هذا واللهُ أعلم.
قنون المربي والأستاذ
2020-02-29, 09:46
السّلام عليكم
مثل يقول:ڤَاعْ الْقْواطَ ساڤُو لْواطَة اُ عَشَّاوْ مْبَوْطينْ:D:rolleyes:
أعرف ذكاءك وستجد سبب قوله
/
السلام عليكم أخت رزان .. :)
إنما نتميّز بأمثالكم وتواجدهم ..
...
مثل جديد بالفعل ولم أسمع به من قبل .. :1:
وسيكون رقم 5 في سلسلتنا::19:
5 - العَيشْ اقْليلْ و بوجمعة يمضغ رمْكي .
/
أما شرحه فيتوقف على فهمنا لكلمة [رمكي ] :d
أما العيش فأظن بأنّه يسمى عندنا: المردود أو المحمصة .. :rolleyes:
أو ليس .. :d
...
وكلمة [رمكي] أكيد من اللهجة [الوهرانية ] وما جاورها من غربنا العزيز ..:19::19:
فهي تشبه كلمة رمشي .. :1:
//
فلتتفضلي بشرحه مشكورة موفورة الأجر ..
تحياتي / :cool:
أهلا الأخ الفاضل أمير
الله يسلمك ربّي يحفظك
إن شاء الله سأشارك معكم أكيد لاثراء الموضوع
السّرفعلا يكمن في كلمة رمكي:1:
العيش اقليل يعني ما توفر من الطّعام أو الزّاد
و بوجمعة يمضغ رمكي يعني يمضغ بسرعة على الجهتين حتى يتمكن من أكل كمية كبيرة و لم يجعل اعتبارا لمن معه ...
و العبرة من المثل صارت الآن واضحة
دمتم في حفظ الله .
لي عشاه قلية غير يبداه بالغز
أمير جزائري حر
2020-02-29, 14:49
/
9- الهْدِيَّة مَقْبُولَة، وَلُوكَانْ فُولَة..
شرح بسيط للمارين من هنا :rolleyes:
فمنتدانا للجزائريين + كل العرب [عاربة ومستعربة ] :D
...
المغزى ..
الهديّة ليست قيِّمةً بذاتها بل بقيمة من أهداها ..
هو من يُكسبها [القيمة]
لذلك قالوا كما مرّ معنا في النسخة الأولى:
الحجرة من عند الحبيب تفاحة .. #هدية
//
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-29, 14:58
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استوقفني ما ورد بالمشاركتين المقتبستين، وبنظري [ الحسّـاب ] لا يخُصّ بالضّرورة الطالب أو المشعوذ..
أي لا يخصّ فئة معيّنة لأنّ لفظة كلّ هنا توحي [للشّمول..]
وبالتالي يشمل معنى المثل كلّ من يحْسب للناس
[ جميع من ينشغل بأمورهم: يحلّلها بمفهومه، يراقبهم ويقتفي أثرهم، ويفسر كل خطوة منهم..]
حيث ألفنا قول: [الناس تكْسب وانت تحْسب]
لمن انشغل بأخبار النّاس [ فُلان قال، فلان فعل، فلان ...] :
يعني في الوقت الذي تضيع فيه وقتك في تتبّع أمور الناس [ ويقتصر ذلك على مجرد أقوال وافتراضات ...]
هم يَغنمون من عملهم [ الكسْب= الرِّبح، الغُنم..]
فـ الحسّاب هنا شخصٌ يقوم بعدّ وتتبع أثر وتصرّفات الناس..وحتما ما يقوله بحقهم [كتقييمٍ سلبيٍّ منه]
مجرّد أكاذيب مادام مرتكزا على توقعاته الضّعيفة التي يتحكم فيها فضوله، غيرته، حقده وانشغاله المَقيت بأمور الناس الخاصّة.
وبالتالي: [ كلّ حسّاب كذّاب ] لا يجب تصديقه!
-----------------
هذا واللهُ أعلم.
/
وعليكم السلام والرحمة والإكرام ..
تدقيق شديد :) لكن مبالغ فيه كما أرى .. :rolleyes: - بكل تواضع -
لا أظن أن من سبقنا وضع المثل لذلك الغرض ..
فقد قالوا : اللي يحسب يشيطلو .. لمقصد قريب من المثل الأول الذي أدرجه الأخ العربي [ ما تقول ستة حتى يجو ف التليس ]
+
الناس تكسب وهو يحسب ... - قيلت للحاسد -
/
ما قولهم [كذّاب] .. :rolleyes: بصيغة المبالغة
فلا يتفق مع ما ذهبتِ إليه ...
فالكذب شيء ..
والحسد شيئ آخر .. / أو تتبع عورات الناس ..
وليس بالضرورة أن يجمع المرء بين صفتي [الكذاب] و [الحسد ]
أمير جزائري حر
2020-02-29, 15:10
السّلام عليكم
مثل يقول:gاعْ الْقْواطَ ساgو لْواطَة اُ عَشَّاوْ مْبَوْطينْ:d:rolleyes:
أعرف ذكاءك وستجد سبب قوله
/
مثل مفخّخ :1: بألفاظ معسكرية عتيقة .. :D
...
سأحاول ..:sdf:
gاعْ = هذه شائعة = كُلُّ
//
الْقْواطَ = :1: هل هي جمع كلمة [قوط أو قوطي ] العتييييييقة :D
إن كان كذلك فمعناها = الرجل الفارغ.. الغثّ ..
//
ساgو = قادوا .. قاموا بالسياقة..
//
لْواطَة = سيارات ..
اُ عَشَّاوْ = و أصبحوا .. صاروا ...الخ
مْبَوْطينْ = :D .. منتفخين .. إشارة إلى التكبُّر والاستعلاء ..:rolleyes:
//
أرجو أن لا تكون محاولتي مضحكة لأهل معسكر الطيبين :):D
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-29, 15:25
أهلا الأخ الفاضل أمير
الله يسلمك ربّي يحفظك
إن شاء الله سأشارك معكم أكيد لاثراء الموضوع
السّرفعلا يكمن في كلمة رمكي:1:
العيش اقليل يعني ما توفر من الطّعام أو الزّاد
و بوجمعة يمضغ رمكي يعني يمضغ بسرعة على الجهتين حتى يتمكن من أكل كمية كبيرة و لم يجعل اعتبارا لمن معه ...
و العبرة من المثل صارت الآن واضحة
دمتم في حفظ الله .
حياك الله أخت رزان .. /
كل الشكر على الشرح .. كلام منطقي وسليم 100 %
توقعت ذلك لكن خشيت أن أقوله .. :D /
بوركتم وسلمتم .. / :cool:
أمير جزائري حر
2020-02-29, 15:31
لي عشاه قلية غير يبداه بالغز
/
شكرا أثر ..
هذا مثل صحيح :19:
ونسِمُه بالرقم 10 في سلسلتنا هذه ..
10- لِي عْشَاه قْلِيَّة = gلِية = glia ] غِيرْ يَبْدَاه بالغَزّْ ..
- لم أتمكن من كتابة حرف ق بثلاث نقط فوقه في كلمة [قلية] .. -
/
في انتظار شرحه ..
----------------------
ربما يكون المعنى ..
من كان لديه عمل يستغرق وقتا لإنجازه فليبادر ولا يتأخّر ..
والله أعلم ..
/
هذا المثل أعرفه منذ طفولتي ولكن غاب في طيات النسيان .. :rolleyes: /
جتّى اليوم ..
فشكرا مجددا أثر ..
تحياتي / :cool:
نعم شرح المعنى صحيح
تفضل : ع¨لية
قنون المربي والأستاذ
2020-02-29, 18:10
مْبَوْطينْ = .. منتفخين .. إشارة إلى التكبُّر والاستعلاء ..
أصبت في الخمسة أما السادسة فمعناها: أطلقوا العنان لأبواق سياراتهم لينتبه الناس إليهم
والمعنى قد اقتربت منه وهو عام
كتبتها اعلاه لكن لم تظهر للاسف
....
*الجرب حكاك و الخائن شكاك.
كثير الصحاب يقعد بلا صاحب
آخر مثل عندي ...
قنون المربي والأستاذ
2020-02-29, 18:16
مثل يُقال لشخص يُحاول أن...
أو لأشخاص...
بَرْكانا مَنْ خَتَّلْ بَتَّلْ
بركاونا من ختَّل بتَّل:cool:
صَمْـتْــــ~
2020-02-29, 19:07
/
وعليكم السلام والرحمة والإكرام ..
تدقيق شديد :) لكن مبالغ فيه كما أرى .. :rolleyes: - بكل تواضع -
لا أظن أن من سبقنا وضع المثل لذلك الغرض ..
فقد قالوا : اللي يحسب يشيطلو .. لمقصد قريب من المثل الأول الذي أدرجه الأخ العربي [ ما تقول ستة حتى يجو ف التليس ]
+
الناس تكسب وهو يحسب ... - قيلت للحاسد -
/
ما قولهم [كذّاب] .. :rolleyes: بصيغة المبالغة
فلا يتفق مع ما ذهبتِ إليه ...
فالكذب شيء ..
والحسد شيئ آخر .. / أو تتبع عورات الناس ..
وليس بالضرورة أن يجمع المرء بين صفتي [الكذاب] و [الحسد ]
معذرة إن بدا في ردي مبالغة،
رغم أنه لم يكن قصدي، لأنّي أعي الفرق بين المبالغة في الشيء والحِرص على التدقيق –للتقرب من الغرض-
وهو المعمول به لدى المهتمين بجمع الأمثال الشعبية -خاصة بعض اللذين يجتهدون في طبعها، وبالتالي عرضها للفائدة-
فيكون البحث في إيحاء كل لفظة أمر إيجابي.
أما لفظة كذّاب بهذا المثل (وإن استعملت بصيغة المبالغة: كثير الكذب) فحتى تُماثل في النّطق لفظة حسّاب من جهة،
ومن جهة أخرى تماثل معنى حسّاب في كثرة العدّ
والأمثال الشعبية كما هو معلوم تُضبط بلغة فنية معتمدة على السّجع
والقليل -ربما- من الأمثال التي نسمعها حديثا مما لا يعتمد على البلاغة ويقال دون تكلّف.
ثمّ، وفّقكم الله
والسّلام عليكم.
استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟
قنون المربي والأستاذ
2020-02-29, 20:03
استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟
تحية طيبة وبعد
ختَّلْ من ختل وهي الخديعة والمكر والخبث
بتَّلْ من بتل بمعنى فصله عن غيره
أظن أن المثل بدأ يتَّضحُ
السلام عليكم
اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
إن شاء الله يكون المعنى مفهوم
دمتم في حفظ الرّحمن
نعم استاذ اتضح المعنى . شكرا
...........
اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم
اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم
أهلا أختي أثر
يعطيك الصّحّة :19:
أي كل ما هو في صدرالانسان أو قلبه كيما نقولوا أي ما يحس به يظهر على الخنشوش اللي هو الوجه مهما حاول أن يخفي ذلك
دمت في حفظ الله
السلام عليكم
بَنْوَياها و تسْعَدْ .
أمير جزائري حر
2020-03-01, 09:45
كتبتها اعلاه لكن لم تظهر للاسف
....
*الجرب حكاك و الخائن شكاك.
كثير الصحاب يقعد بلا صاحب
طاب يومكم /
أمثال صحيحة ..
وفقد مرّت معنا من قبل [النسخة الأولى]
وكل الشكر
/
أمير جزائري حر
2020-03-01, 09:55
مثل يُقال لشخص يُحاول أن...
أو لأشخاص...
بَرْكانا مَنْ خَتَّلْ بَتَّلْ
بركاونا من ختَّل بتَّل:cool:
استاذ العربي ختّل بتّل بلهجتنا تعني الاقتراب بهدوء وحرص
ولفظة مختال لغة هي المعجب بنفسه
فما معنى ختّل بتّل عندكم ؟
تحية طيبة وبعد
ختَّلْ من ختل وهي الخديعة والمكر والخبث
بتَّلْ من بتل بمعنى فصله عن غيره
أظن أن المثل بدأ يتَّضحُ
دمتما وسلمتما أخي العربي وأختي أثر :19:
بخصوص [ختّل] أتفق معكما وأعرفها ..
أمّا بتّل فجديدة عليّ :rolleyes: وعلى ما يبدو لها أصول في صحيح اللغة العربية :19: / :cool:
مثل كلمة بتلات الورد = لأنها قطع منفردة .. :)
والتبتل أو [البتول] = المنقطعة للعبادة :)
وعليه فلك كل الشّكر على هذه الإفادة والإثراء لثقافتنا أستاذي العربي :19:
...
والمقولة تقال إذا ..
لمن يريد أن يفرق بين الناس ..
أو لمجموعة من الناس المتنازعين ..
وذلك للتوفيق ولم الشّمل .. :cool:
--------------------------------------------------
لكن لا أرى بأنّ المقولة تدخل في [ الأمثال الشعبية ]
باعتبار الأمثال عموما فيها [الرمزية] و[المعنى الخفي ]
..الخ
---------------------------------------------------
ويبقى رأيي مجرد [رأي]
//
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:00
السلام عليكم
اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
إن شاء الله يكون المعنى مفهوم
دمتم في حفظ الرّحمن
نعم استاذ اتضح المعنى . شكرا
...........
اللِي فَلْقاشُوشْ ( باضافة نقطة فوق القاف ) يبانْ على الخَنْشوشْ .
.
.
.
أظنه مرادف ل : سيماهم في وجوههم
أهلا أختي أثر
يعطيك الصّحّة :19:
أي كل ما هو في صدرالانسان أو قلبه كيما نقولوا أي ما يحس به يظهر على الخنشوش اللي هو الوجه مهما حاول أن يخفي ذلك
دمت في حفظ الله
/
أختاي رزان وأثر ..
بوركتما.. :19:
مثل صحيح وشرح سليم :cool: /
....
وقد مرّ معنا في [النسخة الأولى ]
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:05
السلام عليكم
بَنْوَياها و تسْعَدْ .
/
أهلا رزان ..
هذا المثل صحيح ولم يمرّ معنا من قبل ..
وكأني أعرفه بصيغة مختلفة قليلا .. :rolleyes:
لكنه يأبى الخروج من غياهب النسيان .. :sdf:
....
سنَسِمُهُ بالرقم 11 في نسختنا هذه :19:
11- بنْوَايَاهَا و تَسْعَدْ ..
--------------------------------------
أما المعنى فأنتظر مداخلتك ومن جهتي أظنه قريبا من قولهم:
النِيّة تغلب الحيلة .. :)
أو حديث: أن الله يرزق من لا حيلة له ..:confused:
/
malake1967
2020-03-01, 10:07
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- الدنيا مثلتها دلاعة تتكركب ما بين الدلالع و اشحال لحقوها من طماعة رمتهم في بير مالو قاع .
- الطويلة علقت كلتها والقصيرة ماتت بعلتها.
لا أعلم إن مرت بكم هذه الامثال ام لا .
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:11
/
شكرا على تثبيت الموضوع ..
دمتم وسلمتم ..
ونسأل الله أن يكون في الموضوع نفع وإثراء..
وحفظ لهذا [الكنز]
#بنفسجي#وردة7#بنفسجي
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:38
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- الدنيا مثلتها دلاعة تتكركب ما بين الدلالع و اشحال لحقوها من طماعة رمتهم في بير مالو قاع .
- الطويلة علقت كلتها والقصيرة ماتت بعلتها.
لا أعلم إن مرت بكم هذه الامثال ام لا .
/
أهلا ملاك / بارك الله فيك ..
يمكنك إدراج أي مثل وسنتكفل بفرزه .. :)
لا تهتمي ..:cool:
-------------------------------------------
المثل الأول للشيخ عبد الرجمن المجذوب ولم يتم التطرق له في النسخة الأولى ..
ونعتبره رقم 12 وننسبه لصاحبه بصيغة من مصدره ومختلفة في لفظة واحدة - أمانة -
12- الدَّنْيَا مَثَّلْتْهَا دَلاَّعَة تَتْكَرْكَبْ مَا بِينْ الدَلاَّعْ، مَاذَا لَحْقُوهَا مَنْ طَمَّاعَة و رْمَاتْهُمْ فِي بِيرْ مَالُو قَاعْ.. - عبد الرحمن المجذوب -
و أظن المثل واضح ..
ولعل من معانيه أ، بعض الناس يجري ويلهث في الدنيا ..
ويجد أنه في نهاية المطاف لا يُحصّل سوى السّراب ..
لأن الدلاّعة كما هو معروف غير مضمونة [المحتوى] .. فقد يقتنيها الواحد منا ..
ثُمّ بعد فتحها يجد .. بلا طعم ولا لون ..
ويرميها في المهملات ..
-والله أعلم -
ومن عنده مزيد فلا يبخل ..
/
المثل الثاني جديد أيضا .. :19:
وسنسِمُه بالرقم 13 ..:)
13- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا ..
/
لم يمرّ علينا في النسخة الأولى ..
ومرّ معنا ما يُشبهه وهو:
المْرَا الطْوِيلَة تَقْضِي حَاجَتْهَا ، والقْصِيرَة تْعَيَّطْ لْ جَارَتْهَا
/
لكن ربما يكون المعنى مختلف .. :rolleyes:
ننتظر مداخلتك ..
لم أفهم كلمة [كلّتْهَا ] :rolleyes::confused:
//
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:42
/
وهذا المثل رقم 14 / :)
14- العَايْبَة تْحَوَّسْ البَلْدَانْ؛ و العَوْرَة تْخَيَّطْ الكَتَّانْ؛ والطَّرْشَة تْجِيبْ الخْبَرْ مْنِينْ مَاكَانْ
...
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-01, 10:52
معذرة إن بدا في ردي مبالغة،
رغم أنه لم يكن قصدي، لأنّي أعي الفرق بين المبالغة في الشيء والحِرص على التدقيق –للتقرب من الغرض-
وهو المعمول به لدى المهتمين بجمع الأمثال الشعبية -خاصة بعض اللذين يجتهدون في طبعها، وبالتالي عرضها للفائدة-
فيكون البحث في إيحاء كل لفظة أمر إيجابي.
أما لفظة كذّاب بهذا المثل (وإن استعملت بصيغة المبالغة: كثير الكذب) فحتى تُماثل في النّطق لفظة حسّاب من جهة،
ومن جهة أخرى تماثل معنى حسّاب في كثرة العدّ
والأمثال الشعبية كما هو معلوم تُضبط بلغة فنية معتمدة على السّجع
والقليل -ربما- من الأمثال التي نسمعها حديثا مما لا يعتمد على البلاغة ويقال دون تكلّف.
ثمّ، وفّقكم الله
والسّلام عليكم.
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخت صفية ... / لا تعتذري..
كوني خالفت طرحك لا يعني بأن [الصّواب ] معي ..
هذا متصفّح ملك للجميع ..
ومن خلال التفاعل تنقدح [الحقيقة ]
فمرحبا دوما بمداخلاتك [القيّمة] ..
...
وبخصوص [طباعة العمل ]
كنت قد أعلنت في [النسخة الأولى بأن ذلك غاية خيّرة نسعى إليها ..
لكنها لم تتجسّد لحد هاته اللحظات ..
ونسأل الله التوفيق ..
وإن حدث ذلك فسيكون لمنتدانا هذا ولكم جميعا الفضل والأجر و طيب الذكر ..
//
على الرحب دوما .. /
تحياتي / :cool:
malake1967
2020-03-01, 17:21
/
أهلا ملاك / بارك الله فيك ..
يمكنك إدراج أي مثل وسنتكفل بفرزه .. :)
لا تهتمي ..:cool:
-------------------------------------------
المثل الأول للشيخ عبد الرجمن المجذوب ولم يتم التطرق له في النسخة الأولى ..
ونعتبره رقم 12 وننسبه لصاحبه بصيغة من مصدره ومختلفة في لفظة واحدة - أمانة -
12- الدَّنْيَا مَثَّلْتْهَا دَلاَّعَة تَتْكَرْكَبْ مَا بِينْ الدَلاَّعْ، مَاذَا لَحْقُوهَا مَنْ طَمَّاعَة و رْمَاتْهُمْ فِي بِيرْ مَالُو قَاعْ.. - عبد الرحمن المجذوب -
و أظن المثل واضح ..
ولعل من معانيه أ، بعض الناس يجري ويلهث في الدنيا ..
ويجد أنه في نهاية المطاف لا يُحصّل سوى السّراب ..
لأن الدلاّعة كما هو معروف غير مضمونة [المحتوى] .. فقد يقتنيها الواحد منا ..
ثُمّ بعد فتحها يجد .. بلا طعم ولا لون ..
ويرميها في المهملات ..
-والله أعلم -
ومن عنده مزيد فلا يبخل ..
/
المثل الثاني جديد أيضا .. :19:
وسنسِمُه بالرقم 13 ..:)
13- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا ..
/
لم يمرّ علينا في النسخة الأولى ..
ومرّ معنا ما يُشبهه وهو:
المْرَا الطْوِيلَة تَقْضِي حَاجَتْهَا ، والقْصِيرَة تْعَيَّطْ لْ جَارَتْهَا
/
لكن ربما يكون المعنى مختلف .. :rolleyes:
ننتظر مداخلتك ..
لم أفهم كلمة [كلّتْهَا ] :rolleyes::confused:
//
تحياتي / :cool:
و بك أهلا الاخ أمير
بالنسبة للأول نعم ذلك معناه
اما الثاني
كلتها معناها
الكلة هي قطعة قماش بقياس باب الغرفة أو باب البيت وهي كستار وراء الباب
كانت تستعمل قديما خاصة في بيوت المدن القديمة كبيوت السويقة بقسنطينة والقصبة بالجزائر التي تعيش فيها عدة عائلات
و هي للسترة إن فتح الباب لا يظهر من في الداخل من نساء وما وجد من أشياء للحفاظ على الخصوصية كما يقال حرمة البيوت و ما تزال تستعمل في بعض البيوت كذلك كمثال أخر في مكان باب خزانة مكسور مثلا لستر ما يوجد بداخلها .
والمثل يشبه الذي وضعته بعني الطويلة تستطيع تعليق كلتها التي في علو ما دون مساعدة و اللجوء إلى أي وسيلة بينما القصيرة لا تستطيع وبالتالي يقال تموت بعلتها (تتألم).
/
أهلا رزان ..
هذا المثل صحيح ولم يمرّ معنا من قبل ..
وكأني أعرفه بصيغة مختلفة قليلا .. :rolleyes:
لكنه يأبى الخروج من غياهب النسيان .. :sdf:
....
سنَسِمُهُ بالرقم 11 في نسختنا هذه :19:
11- بنْوَايَاهَا و تَسْعَدْ ..
--------------------------------------
أما المعنى فأنتظر مداخلتك ومن جهتي أظنه قريبا من قولهم:
النِيّة تغلب الحيلة .. :)
أو حديث: أن الله يرزق من لا حيلة له ..:confused:
/
أهلا أخي أمير
شرحك أيضا يخدم المعنى خاصة الشّرح الثاني
كيما نقولوا مثلا جات على غفلة القات رزقها قدّامها و الرزق يشمل أمورا كثيرة
و طبعا كونها نية
إن شاء الله نكون قربت لكم المفهوم :o
السلام عليكم
الحَضْري ما ينسى العوايدْ يا لوكان يولي ڤايد .
أميرة الورووود
2020-03-01, 20:34
السلام عليكم
اللي جا و جاب يستاهل الوجاب
ولي جا وماجابتش
واش يستاهل ؟!!!
قنون المربي والأستاذ
2020-03-02, 06:58
السّلام عليكم
مايعرف كوعه من بوعه:confused:
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:16
و بك أهلا الاخ أمير
بالنسبة للأول نعم ذلك معناه
اما الثاني
13- الطّْوِيلَة عَلْقَتْ كَلَّتْهَا... والقْصِيرَة مَاتَتْ بْعَلَّتْهَا ..
كلتها معناها
الكلة هي قطعة قماش بقياس باب الغرفة أو باب البيت وهي كستار وراء الباب
كانت تستعمل قديما خاصة في بيوت المدن القديمة كبيوت السويقة بقسنطينة والقصبة بالجزائر التي تعيش فيها عدة عائلات
و هي للسترة إن فتح الباب لا يظهر من في الداخل من نساء وما وجد من أشياء للحفاظ على الخصوصية كما يقال حرمة البيوت و ما تزال تستعمل في بعض البيوت كذلك كمثال أخر في مكان باب خزانة مكسور مثلا لستر ما يوجد بداخلها .
والمثل يشبه الذي وضعته بعني الطويلة تستطيع تعليق كلتها التي في علو ما دون مساعدة و اللجوء إلى أي وسيلة بينما القصيرة لا تستطيع وبالتالي يقال تموت بعلتها (تتألم).
/
بارك الله فيك ..
اتضح المعنى ..
...
ألا يمكننا أن نتحفظ عليه قليلا ..
مثله مثل المثل السابق الذي مر معنا في النسخة الأولى :rolleyes::confused:
وكأنه يعطي أفضلية للمرأة الطويلة
...
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:19
أهلا أخي أمير
شرحك أيضايخدم المعنى خاصة الشّرح الثاني
كيما نقولوا مثلا جات على غفلة القات رزقها قدّامها و الرزق يشمل أمورا كثيرة
و طبعا كونها نية
إن شاء الله نكون قربت لكم المفهوم :o
/
كل الشكر أختي الكريمة رزان ..
اتضح ..
وهو صادق والواقع يؤيده ..
هي رزق وقسمة من الله - بغض النظر عن الكثير من الاعتبارات -
ومرّ معنا من قبل مثل يشبهه ييقول:
آزْهَرْ [أو: سَعْدْ ..] الشِّينَة في السْمَا ؛ وَ آزْهَرْ [ سَعْدْ ] الزِّينة في الحْمَى
/
والله أعلم ..
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:27
السلام عليكم
الحَضْري ما ينسى العوايدْ يا لوكان يولي gايد .
/
مثل جديد .. :19:
وسنسِمُه بالرقم 15
15- الحَضْري ما ينسى العوايدْ يا لوكان يولي gايد .
لكن في معناه إشكال - بالنسبة لي -
كأن كلمة حضري - تبدو غير متناسبة مع الوصول لمرتبة [قايد] ..
فالحضري يبقى حضري ويرتقي أكثر .. :rolleyes::confused:
ولعل المثل بشكله الذي تفضلتِ به يعني: بأنه لا يتنكر لأصله بسبب المنصب الذي وصل إليه ..
فكثيرون يفعلون ويتبرؤون حتى من آبائهم وأمهاتهم ..
...
ألا يمكن أن يكون هكذا :
البدوي ما ينسى العوايد ولو يولي قايد ..
...
باعتبار أنه ارتقى وينتظر منه أن يتغير لكنه يبقى بفعل التطبع والعادة بعاداته القديمة ..
...
كانت تلك مجرد افتراضات .. /:)
-------------------------------
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:37
السلام عليكم
اللي جا و جاب يستاهل الوجاب
/
وعليكم السلام ورحمة الله ..
شكرا أميرة ..
...
مثل جديد لم يمرمعنا من قبل وسنعتبره المثل رقم 16
16-اللي جا و جاب يستاهل الوجاب...!
/
و هو من الأمثال التي تُفهم بالعكس - كما أرى -
يعني من قال المثل يريد عكس ما قال ..
أي هو تنديد بشكل غير مباشر بـ [الماديّة] ..
...
وحتّى يتّضح ما أريد أستشهد بمثل مرّ معنا من قبل وهو:
مَا آيڨُولُوشْ : ڨَدَّاشْ غَابْ ؟ .. يْڨُولُو : وَاشْ جَابْ
/
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:41
ولي جا وماجابتش
واش يستاهل ؟!!!
/
يتوقف ذلك على الذين ينتظرون :rolleyes:
...
تجدين توضيحا في المداخلة السابقة /
أمير جزائري حر
2020-03-02, 17:43
السّلام عليكم
مايعرف كوعه من بوعه:confused:
/
سلمك الله من كل سوء أستاذي..
هذا المثل مرّ معنا من قبل ..
تحياتي / :cool:
/
مثل جديد .. :19:
وسنسِمُه بالرقم 15
15- الحَضْري ما ينسى العوايدْ يا لوكان يولي gايد .
لكن في معناه إشكال - بالنسبة لي -
كأن كلمة حضري - تبدو غير متناسبة مع الوصول لمرتبة [قايد] ..
فالحضري يبقى حضري ويرتقي أكثر .. :rolleyes::confused:
ولعل المثل بشكله الذي تفضلتِ به يعني: بأنه لا يتنكر لأصله بسبب المنصب الذي ول إليه ..
فكثيرون يفعلون ويتبرؤون حتى من آبائهم وأمهاتهم ..
...
ألا يمكن أن يكون هكذا :
البدوي ما ينسى العوايد ولو يولي قايد .. :19:
...
باعتبار أنه ارتقى وينتظر منه أن يتغير لكنه يبقى بفعل التطبع والعادة بعاداته القديمة .. :19::19:
...
كانت تلك مجرد افتراضات .. /:)
-------------------------------
تحياتي / :cool:
أهلا أخي أمير
الحضري بكري كان يطلق على اسم التاجر المتجول اللي يبيع بضاعته في الشوارع
و المثل يبدو أنّه يشبه هذا المثل
من شبّ على شيء شاب عليه
ف /ي قولك
كأن كلمة حضري - تبدو غير متناسبة مع الوصول لمرتبة [قايد] ..
فالحضري يبقى حضري ويرتقي أكثر .. :rolleyes::confused:
ركز على كلمة يا لوكان يتضح المقصودhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
أما شرحك الأخير كان منطقيا و صحيحا
(راني طبخت أصحاب الأمثال حفظهم الله كل مرة نطلب منهم الشرح ):1:
لي عودة مع الجديد
دمتم في حفظ الله
السلام عليكم
إليكم هذا المثل إن شاء الله ما يكون مكرر
اعطيني عفستك ما ردْت ڤُرصْتَكْ .
قنون المربي والأستاذ
2020-03-02, 20:24
السلام عليكم
هذا مثل ولا أدري إن ورد في النسخة الأولى
اللّي بْغا صْوالحه ينْدْبزْ عْليهمْ
السلام عليكم
هذا مثل ولا أدري إن ورد في النسخة الأولى
اللّي بْغا صْوالحه ينْدْبزْ عْليهمْ
أهلا الأخ الفاضل العربي
يندبزhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif أوّل مرّة أسمع بهاhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif
احنا يقولوا :
اللي بغا صالحته ينعس اعليها .
malake1967
2020-03-02, 20:52
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المعايرة في الوجه صابون وفي الظهر طاعون.
قنون المربي والأستاذ
2020-03-02, 21:12
أهلا الأخ الفاضل العربي
يندبزhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif أوّل مرّة أسمع بهاhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif
احنا يقولوا :
اللي بغا صالحته ينعس اعليها .
يُقال أن الثعبان وجد القط بجانب جحر، سأله فرد القط:اللي بغا صالحته ينعس عليها
دخل الثعبان إلى الجحر وأكل الفأر ولما خرج سأله القط فرد عليه:اللي بغا صالحته يندبز عليها
المثل يحذر من عواقب الجمود في الحياة، وعواقب التسويف، وهما عاملان يجعلان الشخص بعيدا عن أي إنجاز يذكر
أرجو أن يكون المثل قد اتضح
عطر الريحانة
2020-03-03, 15:32
السلام عليكم انا من الجزائر عضوة جديدة هل في ترحيب
أمير جزائري حر
2020-03-03, 18:04
أهلا أخي أمير
الحضري بكري كان يطلق على اسم التاجر المتجول اللي يبيع بضاعته في الشوارع
و المثل يبدو أنّه يشبه هذا المثل
من شبّ على شيء شاب عليه
ف /ي قولك
كأن كلمة حضري - تبدو غير متناسبة مع الوصول لمرتبة [قايد] ..
فالحضري يبقى حضري ويرتقي أكثر .. :rolleyes::confused:
ركز على كلمة يا لوكان يتضح المقصودhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif
أما شرحك الأخير كان منطقيا و صحيحا
(راني طبخت أصحاب الأمثال حفظهم الله كل مرة نطلب منهم الشرح ):1:
لي عودة مع الجديد
دمتم في حفظ الله
حياك الله أختي رزان..
كل الشكر على التوضيح / والمعتى الجديد لكلمة [الحضري ]
وبالنسبة لمصادرك :)
فنسأل الله أن يحفظهم ويطيل في أعمارهم :19:
ويمتعهم بكامل الصحة والعافية ..
----------------------------------------------
تحياتي / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-03, 18:45
السلام عليكم
إليكم هذا المثل إن شاء الله ما يكون مكرر
اعطيني عفستك ما ردْتْ ڨُرصْتَكْ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
مثل جديد جميل في معناه / وربما معانيه المتعددة ..
سنسمه بالرقم 17
17 - اعطيني عفستك ما ردْتْ ڨُرصْتَكْ /
/
ومعناه كما أرى هو:
نريدك أنت [عفستك = آثار القدم على الأرض ] ولا حاجة لنا بالماديات [خبزك = ڨُرصْتَكْ ]
/
وقد مرّ معنا مثل يشبهه في النسخة الأولى يقول:
شَدّْ خُبَّزْتَكْ؛ وُ حُلّْ عَبَّسْتَكْ ..
/
تحياتي / :cool:
وكل الشكر لكم ولمادركم الطيبة / :19:
أمير جزائري حر
2020-03-03, 18:54
السلام عليكم
هذا مثل ولا أدري إن ورد في النسخة الأولى
اللّي بْغا صْوالحه ينْدْبزْ عْليهمْ
أهلا الأخ الفاضل العربي
يندبزhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/a16.gif أوّل مرّة أسمع بهاhttps://www.djelfa.info/vb/images/icons/vb_icon_m (1).gif
احنا يقولوا :
اللي بغا صالحته ينعس اعليها .
يُقال أن الثعبان وجد القط بجانب جحر، سأله فرد القط:اللي بغا صالحته ينعس عليها
دخل الثعبان إلى الجحر وأكل الفأر ولما خرج سأله القط فرد عليه: اللي بغا صالحته يندبز عليها
المثل يحذر من عواقب الجمود في الحياة، وعواقب التسويف، وهما عاملان يجعلان الشخص بعيدا عن أي إنجاز يذكر
أرجو أن يكون المثل قد اتضح
السلام عليكم ورحمة الله / العربي / رزان ..
حوار ماتع رائع وخرجنا منه بمثلين جديدين جميلين ..
في غاية الروعة :19::19:
وسنسمهما بالرقمين 18 / 19
ومعناهما واضح جدا بعد سرد موردهما من طرف أستاذنا العربي ..
18 - اللي بغا صالحته ينعس عليها...
19 - اللي بغا صالحته يندبز عليها
/
وكلاهما لايخلو من [هِمّة] لكن الثاني يرفعها لدرجة أعلى ..
فهو يبادر ولا ينتظر ..
/
وسؤال أخير لأستاذي العربي..
هل [يندبز] تعني = يُقاتل / يُصارع ...الخ أو يُبادر ويقتحم ... الخ
لأني أعلم كللمة [يدابز] أي يتعارك [الدبزة :D ]
...
بوركتما / :cool:
أمير جزائري حر
2020-03-03, 18:59
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
المعايرة في الوجه صابون وفي الظهر طاعون.
/
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا المثل مرّ معنا من قبل ..
كل الشكر أختي الكريمة ملاك ..
كوني في المتابعة + ننتظر الجديد ..
أمير جزائري حر
2020-03-03, 19:05
/
تحية طيبة ..
وإليكم المثل رقم 20
20- نْتُومَا النْسَا هَدْرَتْكُمْ مَا تَنْحْصَى ومَرْقَتْكُمْ مَا تَنْحْسَى..
/
وطبعا معناه واضح ..
هو يُقال للمرأة التي تكثر الحديث ..
وتُهمل إعداد طعامها .. حتى لا يكاد يُستساغ .. :D :sdf:
....
تحياتي / :cool:
قنون المربي والأستاذ
2020-03-03, 19:52
السلام عليكم ورحمة الله / العربي / رزان ..
حوار ماتع رائع وخرجنا منه بمثلين جديدين جميلين ..
في غاية الروعة :19::19:
وسنسمهما بالرقمين 18 / 19
ومعناهما واضح جدا بعد سرد موردهما من طرف أستاذنا العربي ..
18 - اللي بغا صالحته ينعس عليها...
19 - اللي بغا صالحته يندبز عليها
/
وكلاهما لايخلو من [هِمّة] لكن الثاني يرفعها لدرجة أعلى ..
فهو يبادر ولا ينتظر ..
/
وسؤال أخير لأستاذي العربي..
هل [يندبز] تعني = يُقاتل / يُصارع ...الخ أو يُبادر ويقتحم ... الخ
لأني أعلم كللمة [يدابز] أي يتعارك [الدبزة :d ]
...
بوركتما / :cool:
وعليك السّلام أخي أمير
يندبز معناها واضح من المثل أي يبادر ولا ينتظر
قنون المربي والأستاذ
2020-03-04, 06:49
السّلام عليكم
قالوا في الرَّجل(التَّراس)
التَّراس فِ بْلدات النَّاسْ حوّاس
اسْبع مايظلم ما ينظْلم
قنون المربي والأستاذ
2020-03-04, 14:43
وقالوا في الصّداقة المتينة
العَgْبة فِ طوْعْ لَحْباب احْدورة
أمير جزائري حر
2020-03-04, 15:42
وعليك السّلام أخي أمير
يندبز معناها واضح من المثل أي يبادر ولا ينتظر
/
طاب يومك استاذي
شكرا على التوضيح..
السّلام عليكم
قالوا في الرَّجل(التَّراس)
التَّراس فِ بْلدات النَّاسْ حوّاس
اسْبع مايظلم ما ينظْلم
/
وعليك السلام ورحمته وبركاته..
بدا لي كأن في هذا المثل إشكال .. أو ثغرة ما ..:rolleyes::confused:
فكون ذلك [التراس ] في بلاد الناس [حوّاس ] .. جعلني أتساءل : ما الإضافة أو المَزِيّة ..
لو قالوا: خدّام .. ربما لكان مهضوم .. ومفهوم...
يعني يسعى لكسب رزقه بشرف ولا يظلم ولا يُظلم ..
أمّا كونه حوّاس .. :rolleyes::rolleyes::confused:
فلا تبدو لي شيئ يستحق الثناء والإشادة ..
والله أعلم ..
فما وضعته مجرد تساؤلات راودتني ..
-----------------
بوركت أستاذي ..
أمير جزائري حر
2020-03-04, 15:47
ماخص القرد غير الورد
/
أهلا واوي ..
هذا مثل ساخر ..
لم يمرّ معي من قبل ..
وسنعتبره المثل رقم 21 ..
21- ماخص القرد غير الورد...
ومرت معنا أمثلا تشبهه مثل:
خَصّْ العَمْيَا غِ الكْحُلْ ..
أو
خَصَّكْ غِيرْ السْوَاكْ يا آمْعَوْجَةْ لَحْنَاكْ
/
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir