مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
سلآم عليكم أستاذتي الكريمة.
بخصوص معاني اذا في بكالوريا 2012 في المثال = فإذا عرجنا....
هنا واضحة أنها ظرفية و لكن أستاذتي في القسم أخبرتنا أنها فجآئية و حتى تصحيح الوزارة ظرفية.
فكيف عساي أقنعها؟أم أنها محقّة؟ Confused :\
ها هو المثال
http://pho.to/9KlCd
بصمة لاتنسى
2015-05-05, 22:02
[QUOTE=samar;3993362220]سلآم عليكم أستاذتي الكريمة.
بخصوص معاني اذا في بكالوريا 2012 في المثال = فإذا عرجنا....
هنا واضحة أنها ظرفية و لكن أستاذتي في القسم أخبرتنا أنها فجآئية و حتى تصحيح الوزارة ظرفية.
فكيف عساي أقنعها؟أم أنها محقّة؟ Confused :\
ها هو المثال
http://pho.to/9KlCd[/QUOTE
السلام عليكم
هنا تعرب ظرف لما يستقبلمن الزمن خافض لشرطه,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
انا لم أر الحل
هي لست فجائية
الاستاذة هنا أظنها أختلط عليها الامر لما رأت الفاء المتصلة بإذا لأن إذا الفجائيةتتصل بحرف الفاء
لكن الفاء هنا حرف عطف
والفجائية تكون عندما تتغير الاحداث او نتعجب لحدو شيء فجأة
مثال دخلت المدينة فإذا بالمؤذن يؤذن
وأيضا إذا الفجائية تدخل على الأسماء
قوليلها ماقلته لك وردي لي الخبر هههه:1::1:
[quote=samar;3993362220]سلآم عليكم أستاذتي الكريمة.
بخصوص معاني اذا في بكالوريا 2012 في المثال = فإذا عرجنا....
هنا واضحة أنها ظرفية و لكن أستاذتي في القسم أخبرتنا أنها فجآئية و حتى تصحيح الوزارة ظرفية.
فكيف عساي أقنعها؟أم أنها محقّة؟ confused :\
ها هو المثال
http://pho.to/9klcd[/quote
السلام عليكم
هنا تعرب ظرف لما يستقبلمن الزمن خافض لشرطه,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
انا لم أر الحل
هي لست فجائية
الاستاذة هنا أظنها أختلط عليها الامر لما رأت الفاء المتصلة بإذا لأن إذا الفجائيةتتصل بحرف الفاء
لكن الفاء هنا حرف عطف
والفجائية تكون عندما تتغير الاحداث او نتعجب لحدو شيء فجأة
مثال دخلت المدينة فإذا بالمؤذن يؤذن
وأيضا إذا الفجائية تدخل على الأسماء
قوليلها ماقلته لك وردي لي الخبر هههه:1::1:
شكرآآ أستاذتي الغالية...
راح نردلك الخبر.هههه
بارك الله فيك
لقد أخبرتُ أستاذتي و اقتنعتْ،وقالت أنها لم تكن في كامل قواها يوم أمس :p
المهمّ بارك الله فيكِ أستاذتي لكريمهـــ.
sweetness
2015-05-07, 09:36
السلام عليكم
أستاذة من فضللك
ما المقصود ب
* الاحالة بالضمير
**البعد الرمزي
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 19:12
لقد أخبرتُ أستاذتي و اقتنعتْ،وقالت أنها لم تكن في كامل قواها يوم أمس :p
المهمّ بارك الله فيكِ أستاذتي لكريمهـــ.
السلام عليكم
واوجميل أنها اقتنعت ربما لم تركز جيدا
شكراعلى الرد
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-05-07, 19:16
السلام عليكم
أستاذة من فضللك
ما المقصود ب
* الاحالة بالضمير
**البعد الرمزي
السلام عليكم
الاحالة بالضمير تخص علم اللسانيات وفيها كلام كثير لاتخص طلاب البكالزريا
أما البعد الرمزيك
فنقصد به دلالة الرموز من خلال السياق
يعني الشاعر يستخدم احيانا رموزا لغيحاءات معينة
يعني البعد الرمزي هو دلالة الرموزنفسها
بالتوفيق:19:
سلامـ
sweetness
2015-05-07, 20:29
السلام عليكم
الاحالة بالضمير تخص علم اللسانيات وفيها كلام كثير لاتخص طلاب البكالزريا
أما البعد الرمزيك
فنقصد به دلالة الرموز من خلال السياق
يعني الشاعر يستخدم احيانا رموزا لغيحاءات معينة
يعني البعد الرمزي هو دلالة الرموزنفسها
بالتوفيق:19:
سلامـ
بارك الله فيك :)
~’سَمـرٌ*,
2015-05-08, 01:31
السّلآم عليكم
؛؛
اليوم شرعت في مراجعة مادة الأدب و سبحان الله كلّما أقرأ كلمة أجد العديد من الأسئلة التي تحوم حولها :D
جمعت ماتيسّر :p
*الى أي مدرسة ينتمي سميح القاسم
*خصائص الاتجاه الكلاسيكي
*نوع المقال الذي يكتبه عباس محمود العقاد
*الفرق بين المقال النقدي و المقال الأدبي
*التقويم النقدي خاص بالادبيين فقط ولا العلميين كذلك ملزمين به
مع العلم لم أراجع الصفحات السابقة لضيق الوقت :/
++
ممتنّة لك أستاذة
السلام عليكم اختــي في الله
عندي سؤال ?!!
ياواجه صعوبة في حفظ خصائص الشعراء
هل يوجد طريقة سهلة
شكراا على مساهمتك
جزاك الله خير
yousrayousra77
2015-05-08, 13:20
مرحبا استاذة بخصوص شعبة اللغات هل هناك اي حذف للدروس بما اننا لم نكمل البرنامج المقرر
سلام عليكم من فضلك اريد اعراب
اعتراف مماثل بأن الانسان أخو الانسان
اريد اعراب كلمة أخو
ممكن استاذة تعطينا طريقة لتلخيص النص او نثر الابيات مع بعض التطبيقات المحلولة ان امكن
** هناك مواضيع مقترة للمفتشية العامة. لكن لشعبة الاداب و اللغات.. هل احل مواضيع اللغات
{ حديث الوجدان }
2015-05-09, 12:32
السلام عليكم ورحمة الله
ما الفرق بين محل الجملتين من الإعراب في المثالين التاليين :
قال الشاعر :
( أقبل العيد ولكن )********* ليس في الناس المسره
___________________
هل تعرب جملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب ؟
أم
جملة مقول القول لا محل لها من الإعراب ؟
+
متى تكون جملة مقول القول في محل نصب مفعول به ومتى لا يكون لها محل من الإعراب ؟
_____________
لم أعرف من أين أبدأ في الأدب العربي ؟ !!
وفقكم الله ...
{ حديث الوجدان }
2015-05-09, 12:35
سلام عليكم من فضلك اريد اعراب
اعتراف مماثل بأن الانسان أخو الانسان
اريد اعراب كلمة أخو
محاولة ،؛،
خبر " أن " مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:29
السلام عليكم ورحمة الله
ما الفرق بين محل الجملتين من الإعراب في المثالين التاليين :
قال الشاعر :
( أقبل العيد ولكن )********* ليس في الناس المسره
___________________
هل تعرب جملة إبتدائية لا محل لها من الإعراب ؟
أم
جملة مقول القول لا محل لها من الإعراب ؟
+
متى تكون جملة مقول القول في محل نصب مفعول به ومتى لا يكون لها محل من الإعراب ؟
_____________
لم أعرف من أين أبدأ في الأدب العربي ؟ !!
وفقكم الله ...
السلام عليكم
جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
دائما جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
‘لا ‘ذا كان الفعل مبنيا للمجهول فتعرب في محل رفع نائب فاعل مال: قيل: إن الحياة تجاررب
الحياةتجارب نائب فاعل
ابدأ من حل التطبيقات والحوليات بعدها ستستذكر الدروس :)
بالتوفيق لك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:33
ممكن استاذة تعطينا طريقة لتلخيص النص او نثر الابيات مع بعض التطبيقات المحلولة ان امكن
** هناك مواضيع مقترة للمفتشية العامة. لكن لشعبة الاداب و اللغات.. هل احل مواضيع اللغات
السلام عليكم
التلخيص والنثر نفسه في كل الشعب أجل غن كانت هناك تطبيقات حلها عادي
التلخيص هو أن تتحدث عن فكرة النص دون الخروج عن المعنى ويكون أقل حجما من النص الاصلي
يعني استخرج الفكرة العامة وتحدث عنها بطريقة الكاتب
النثر يكون في الشعر فقط معنى الابيات حوله إلى فقرة
الأمر سهل وبسيط لاتعقد الأمر يعني أبدا هكذا:
يقول الشاعر محمود درويشمثلا أن الكيان الصهيوني غاشم لايرحم وبالمقابل يبقى الفلسطيني قوي الإرادة والعزيمة ووووووووو
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:35
سلام عليكم من فضلك اريد اعراب
اعتراف مماثل بأن الانسان أخو الانسان
اريد اعراب كلمة أخو
السلام عليكم
خبر أن مرفوع بالوا لأنه من الأسماء الستة
بالتوفيق
سلامـ
مرحبا استاذة بخصوص شعبة اللغات هل هناك اي حذف للدروس بما اننا لم نكمل البرنامج المقرر
السلام عليكم
لم تحدد العتبة لكن الدروس الأخيرة المسرحية والقصة لن تدخل في أسئلة الامتحان
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:38
السلام عليكم اختــي في الله
عندي سؤال ?!!
ياواجه صعوبة في حفظ خصائص الشعراء
هل يوجد طريقة سهلة
شكراا على مساهمتك
جزاك الله خير
السلام عليكم
لو تعرف كل شاعر ومامدرسته او مذهبه مثلا ستتذكر مباشرة خصائصه لأن خصائص المذهب او المدرسة تقربا هي نفسها خصائص الشاعر الذي ينتمي إليها
لكن حاول ان تفهم مايميزكل أديب لاتحفظ عن ظهر قلب لاالادب ليس حفظا بلفهما وممارة يعني كلما أكثرت من حل التطبيقات يكون الامر سهلا عليك
بالتوفق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 13:43
السّلآم عليكم
؛؛
اليوم شرعت في مراجعة مادة الأدب و سبحان الله كلّما أقرأ كلمة أجد العديد من الأسئلة التي تحوم حولها :d
جمعت ماتيسّر :p
*الى أي مدرسة ينتمي سميح القاسم
لنقل المذهب الرمزي هو من اصحابه
*خصائص الاتجاه الكلاسيكي
تجدينه هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582
*نوع المقال الذي يكتبه عباس محمود العقاد
غالبا نقدي وصفي لكن يمكن أن يكون نوعا آخر
*الفرق بين المقال النقدي و المقال الأدبي
المقال الابي فيه الاجتماعي والسياسي والتاريخي
اما النقدي هو مايعالج قضية أدبية تكون مرفقة برأي الأديب صاحب النص
*التقويم النقدي خاص بالادبيين فقط ولا العلميين كذلك ملزمين به
لا فقط الأدبيين كوني مرتاحة ههه:1:
مع العلم لم أراجع الصفحات السابقة لضيق الوقت :/
++
ممتنّة لك أستاذة
لا يجب مراجعتها ياعزيزتي فهي تلخص لك الامر في وقت وجيز:mh31::mh31:
بالتوفيق
السلام عليكم
الإجابة فوق
سلامـ
محاولة ،؛،
خبر " أن " مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
محاولة
انــا قلت بدل عطف بيان
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 16:38
محاولة
انــا قلت بدل عطف بيان
السلام عليكم
ألم تقرأ إجابتي أم مازلت تشك أخي؟؟؟؟
sweetness
2015-05-09, 18:00
السلام عليكم
ما الفرق بين النمط التفسيري والنمط الحجاجي
كيف أحدد نمط النص
{ حديث الوجدان }
2015-05-09, 20:17
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أستاذتي الفاضلة ،
أفدتني كثيرا بإجابتك عن سؤالي ... شكرا ..
_________
عندي سؤال آخر :
متى علينا أن نتوسع في الإجابة ؟ هل هناك نوع من الأسئلة يحتاج إلى توسيع ؟
ومتى نختصر ؟
بارك الله فيك وجزاك كل الخير ...
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 20:54
السلام عليكم
ما الفرق بين النمط التفسيري والنمط الحجاجي
كيف أحدد نمط النص
السلام عليكم
مؤشرات النمط التفسيري :
1- ادوات التحليل المنطقي الدالة على :
* الاسباب :لام التعليل ،لأن ،لكي ، بما ان ،---
*النتائج : لذلك ، ،هكذا،بناء ،من هنا ،لذا -----
*التفصيل: أما،اما،أو،أم،أولاً، ثانيا،---
*التعارض: لكن،غيران، بيدان ---
2- استخدام الافعال المضارعة الدالة على الحقائق .
3- استخدام الجمل الخبرية .
4- كثرة الجمل الاسمية الدالة على الاستمرارية.
5غياب الرأي الشخصي ،وعدم حضور المتكلم في النص
أما النمط الحجاجي:
لنمط الحجاجي :
الحجاج هو أن تأتي بحجة تبطل بها رأي أو تثبت بها رأيا آخر من أجل الإقناع باختيار البراهين الملائمة .
من أهم خصائصه :
• استعمال أدوات الربط المنطقي مثل . إذن، هكذا ،لإن ،كي
• الاستدلال المنطقي
• ذكر السبب ونتيجته
• الاستشهاد بأمثلة أو أحداث
• الاقتباس من القران والحديث
• الإقناع بأدوات التوكيد مثل (إن ،أن، إنما ....)
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 21:00
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك أستاذتي الفاضلة ،
أفدتني كثيرا بإجابتك عن سؤالي ... شكرا ..
_________
عندي سؤال آخر :
متى علينا أن نتوسع في الإجابة ؟ هل هناك نوع من الأسئلة يحتاج إلى توسيع ؟
ومتى نختصر ؟
بارك الله فيك وجزاك كل الخير ...
السلام علكم
التلخيص
النثر
الشرح
توسيع الفكرة العامة
التقويم النقدي
اما الاختصار فيكون في
الصور البيانية
الاعراب
بقي سؤال هل احل مواضيع شعبة اللغات
بصمة لاتنسى
2015-05-09, 23:10
بقي سؤال هل احل مواضيع شعبة اللغات
السلام عليكم
فقط تجنب التقويم النقدي ولدروس التي ليست مقررة عليك
أماباقي الاسئلة فكلها مشتركة بين الشعب
بالتوفيق
سلامـ
mosta277
2015-05-11, 00:11
مالفرق بين الاسئلة ماغرضه البلاغي و ما تاثيره في المعنى و مابلاغته ؟؟ و كيف نجيب عنها
و بالنسبة لمعاني حروف الجر و العطف التي درسناها هل تساهم في الاعراب ام في اي شيء ؟؟ مثلا لو قمت باعراب حرف جر اقول حرف جر و كذا ؟؟ ا
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 00:37
مالفرق بين الاسئلة ماغرضه البلاغي و ما تاثيره في المعنى و مابلاغته ؟؟ و كيف نجيب عنها
و بالنسبة لمعاني حروف الجر و العطف التي درسناها هل تساهم في الاعراب ام في اي شيء ؟؟ مثلا لو قمت باعراب حرف جر اقول حرف جر و كذا ؟؟ ا
السلام عليكم
تحتاج حروف الجر في المعاني ومدى مساهمتها في الاتساق والانسجام
حرف الجر يعمل في الاسم الذي بعده فيجره فقط
الغرض البلاغي يخص الأساليب مثلا:
يامحمد ياحبيبي
ها الاسلوب انشائي على صيغة النداء
غرضه هو لفت الانتباه
اما التأثير فيخص الصور البيانية مثلا تقول تشبيه أثره تقوية المعنى
بالتوفيق
سلامـ
القط اللطيف
2015-05-11, 00:38
السلام عليكم
وبلغتها: جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب
الحق يعلو: جملة مقول القول في محل نصب مفعول به
نحن أناس: جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
أما السؤال الاول لم أفهم المطلوب
السلام عليكم ورحمة الله اشكرك استاذة جزيل الشكر على المبادرة الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتك وكل من اشرف على الموضوع
لدي سؤال
لم افهم لما عربت الجملة (نحن اناس) جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب.
لان اعرابي كان جملة مقول القول في محل نصب مفعول به والله اعلم
السؤال التاني
ادا كانت الجملة في الشطر التاني من اي بيت لها محل من الاعراب تم تليها جملة تبدا بواو هل تعرب جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب
ارجو الاجابة من الاستادة الكريمة وشكرا.
هاهي الجمل
بين محل الجمل الواقعة بين قوسين من الإعراب:
- قال الشاعر : (نحن أناس) لاتوسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر
- قال علي رضي الله عنه : (الحق يعلو )
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 00:51
السلام عليكم ورحمة الله اشكرك استاذة جزيل الشكر على المبادرة الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتك وكل من اشرف على الموضوع
لدي سؤال
لم افهم لما عربت الجملة (نحن اناس) جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب.
لان اعرابي كان جملة مقول القول في محل نصب مفعول به والله اعلم
السؤال التاني
ادا كانت الجملة في الشطر التاني من اي بيت لها محل من الاعراب تم تليها جملة تبدا بواو هل تعرب جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب
ارجو الاجابة من الاستادة الكريمة وشكرا.
هاهي الجمل
بين محل الجمل الواقعة بين قوسين من الإعراب:
- قال الشاعر : (نحن أناس) لاتوسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر
- قال علي رضي الله عنه : (الحق يعلو )
السلام عليكم
أجل تعرب معطوفة لملة لها محل من الاعراب
دائما مانبدأ به القصيدة يعرب جملة ابتدائية بغض النظر عن الفعل الذي سبقها هذا في الشعر
عكس الكلام المنسوب للأئمة مثلا او الرسول صلى الله عليه وسلم
هل فهمتني الآن؟؟؟؟
يعني في الباك إذا لقيت
قال اشاعر:
أنما الأممالأخلاق مابقيت
هي جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب
بالتوفيق
الحمد لله أنك وضعت الجمل كنت قد نسيتها:1:
سلامـ
يسرى وهران
2015-05-11, 07:53
الفاصلة3
جزاك الله كل خيرأستاذتي الفاضلة
وجعله الله في ميزان حسناتك
بالنسبة للسؤال ..
كيف أفرق بين بين الجملة التعليلية التي لا محل لها من الاعراب والجملة التفسيرية التي لامحل لهامن الاعراب
الفاصلة3
استاد عاونيني
كيش نعرف الاسلوب الغالمم على النص و نمط النص
و كذلك محل الجمله
انا اغرق و النزعه تاع النص و مظاهير الالتزام
mosta277
2015-05-11, 15:55
السلام عليكم
تحتاج حروف الجر في المعاني ومدى مساهمتها في الاتساق والانسجام
حرف الجر يعمل في الاسم الذي بعده فيجره فقط
الغرض البلاغي يخص الأساليب مثلا:
يامحمد ياحبيبي
ها الاسلوب انشائي على صيغة النداء
غرضه هو لفت الانتباه
اما التأثير فيخص الصور البيانية مثلا تقول تشبيه أثره تقوية المعنى
بالتوفيق
سلامـ
شكرا استاذة لكن هنالك استفسار اخر و اسف على كثرة الاسئلة المهم ممكن شرح حول اعرب البدل و عطف البيان و بالنسبة لحروف الجر او حروف العطف هل يكون السؤال مباشر عن معانيها ام ماذا
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 16:18
شكرا استاذة لكن هنالك استفسار اخر و اسف على كثرة الاسئلة المهم ممكن شرح حول اعرب البدل و عطف البيان و بالنسبة لحروف الجر او حروف العطف هل يكون السؤال مباشر عن معانيها ام ماذا
السلام عليكم
اجل السؤال يكونمباشرا الخاص بمعاني حروف الجر
البدل وعطف اليان راجع الصفحة 13و14 وردلي الخبر هههه:)
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-11, 16:28
استاد عاونيني
كيش نعرف الاسلوب الغالمم على النص و نمط النص
و كذلك محل الجمله
انا اغرق و النزعه تاع النص و مظاهير الالتزام
السلام عليكم
الاسلوب الغالب على النص: إما يكون خبريا او إنشائيا
إذا كثرت أساليب النداء والامر والنهي نقول إنشائي خاصة إذا كن صاحب النص ينصح ويوجه ويرشد
أما الخبري إن كان التوكيد غالبا والسرد
النمط إما تفسيري ‘نكان الموضوع علميا مثلا فيه حجج او كان مقالا وصفيا نقديا
يعني يجب حفظ خصائص الانماط
لم تغرقين ههههه:1::1::1:إن شاء الله ستتمكنين من تعلم السباحة قبل الامتحان:mh31::mh31::mh31:
النزعة هناك 3نزعات:
نزعة وطنية ان كان الاديب يتحدث عن قضية تخص وطنه مثل مفدي زكريا
نزعة قومية :ان كان الكاتب او الشاعر يتحدث عن وطن آخر مثل نزار قباني على فلسطين
نزعة انسانية: تخص اصحاب الرابطة القلمية
محل الجمل من الاعراب
الجمل التي لها محل من الإعراب:
بطريقة مختصرة
1) الجملة الواقعة خبرا ومحلها من الإعراب الرفع ، إن كانت خبرا للمبتدأ ، أو "إن" وأخواتها ، أو "لا" النافية للجنس ،
نحو : العلم يرفع قدر صاحبه ، إن الصدق ينجي صاحبه ، لا كسول سيرته ممدوحة
والنصب إن كانت خبرا عن الفعل الناقص،
كقولك : كان محمد يلعب الكرة ، كاد الجوع يقتل صاحبه .
(2) الجملة الواقعة حالا ومحلها النصب ،
نحو: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) ، (جاءوا أباهم عشاء يبكون) .
(3) الجملة الواقعة مفعولا ومحلها النصب أيضا ،
كقوله تعالى : (قال إني عبد الله) ، ونحو : أظن زيدا يحب القراءة
(4) الجملة الواقعة مضافا إليه ومحلها الجر،
كقوله تعالى : (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، إن اقترنت بالفاء أو بـ إذا الفجائية ، ومحلها الجزم ،
كقوله تعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم) ، وقوله : (وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون) .
(6) الجملة الواقعة صفة، ومحلها بحسب الموصوف :
إما الرفع ، كقوله تعالى : (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)
وإما النصب ، نحو : لا تكرم رجلا يهمل عمله
وإما الجر ، نحو : سلمت على رجل يقول الحق
(7) الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب ، ومحلها بحسب المتبوع :
إما الرفع ، فنحو : زيد يزرع و يتاجر .
وإما النصب ، فنحو : كان زيد يعمل ويستريح .
وإما الجر ، فنحو : مررت برجل يبيع ويشترى .
الجمل التي لامحل لها من الإعراب:
الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع :
(1) الجملة الابتدائية - وهي التي تكون في مفتتح الكلام - ،
كقوله تعالى : (الله نور السموات والأرض)
أو الاستئنافية - وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد -
، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا)
(2) الجملة الاعتراضية - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - ، وتكون في مواضع ، منها :
أ- بين الفعل و مرفوعه ، كقول الشاعر :
وقد أدركتني -والحوادث جمة-** أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل
ب- ما بين المبتدأ -أو ما أصله مبتدأ- وخبره ، كقول الآخر :
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
ج- بين الشرط وجوابه كقوله تعالى : (فإن لم تفعلوا -ولن تفعلوا- فاتقوا النار)
د- بين الصفة والموصوف كقوله تعالى : ( وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم)
هـ- بين الصلة والموصول ، كقولك : " هذا الذي –والله- أكرمني " .
و- بين الحال وصاحبها ، كقولك : " سعيت -ورب الكعبة- مجتهدا ".
ز- بين المتضايفين ، كقولك : " هذا كتاب – والله - أبيك "
ح- بين حرف الجر ومتعلقه ، كقولك : " اعتصم - أصلحك الله - بالفضيلة " .
ط- بين الحرف وتوكيده اللفظي نحو:
ليت -وهل ينفع شيئا ليت- ** ليت شبابا بوع فاشتريت
(3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام :
مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .
(4) الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
(6) الجملة الواقعة صلة للموصول الاسمي ، كقولك : الذي يتفوق يسعد
أو الموصول الحرفي ، كقولك : يسعدني أن تتفوق
(7) الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ماالفرق بين الإلزام و الالتزام في الشّعر؟
ج/ الإلزامُ: هو أن يصدر الأديب أدبا عن إكراه و إجبار.
الالتزام: هو أن يُنشئ الأديب أدبا عن قناعته و إيمانا بما يقول، و الأدب الملتزم هو أدب يتعرض إلى انتقاد أوضاع المجتمع مفتشا عن الحلول الناجعة لمشاكله أدب ايجابي يخدم مصالح الأمة، يحافظ على قيمها و مقدّساتها.
من رواده: شعراء القضية الفلسطينية و شعراء الثورة الجزائرية
.
~°رميصاء°~
2015-05-11, 18:25
السلام عليكم ........................~
اهلا باستاذة المنتدى .
اردت الاستفسار حول كيفية تلخيص نص وكيفية نثر ابيات
وان كان الكاتب حاضرا في النص ( انا .....ذهبت ....) هل نحافظ على ذلك ؟
وبالنسبة لنمط النص هل نكتب نمطا واحدا , او نمط وخادمه ...؟
- هل نحن معنيون بلا النافية للجنس والعاملة عمل ليس ؟
عذرا ان كانت الأسئلة مكررة
____________________
جزاك الله خيرا ~
mosta277
2015-05-11, 22:56
فهمت قليلا عن البدل و عطف البيان لكن انا سؤالي هو حول كيفية اعراب البدل و عطف البيان ؟؟
و سؤال خر كيف نعرب الاسم الذي بعد حرف العطف ؟؟ و الجملة ايضا
و هل يمكن اعراب "اذ " بدل ؟؟
~عابر سبيل~
2015-05-12, 10:20
السلام عليكم ،،،
أتمنى أنكك بخير ،
،، حين قرأت إجاباتك حول النزعة وجدت وطنية..قومية...وإنسانية، إذا كان النص للبشير الابراهيمي أليست نزعة دينية ؟
بالنسبة للأسلوب متى نقول علمي وأدبي ومتى نقول إنشائي وخبري ؟ دائما تختلط علي :o
الله يرزقك الجنة أستاذة ~
: )
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 13:02
السلام عليكم
سأجيبكم بعد قليل بحول الله
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 21:52
السلام عليكم ........................~
اهلا باستاذة المنتدى .
اردت الاستفسار حول كيفية تلخيص نص وكيفية نثر ابيات
وان كان الكاتب حاضرا في النص ( انا .....ذهبت ....) هل نحافظ على ذلك ؟
وبالنسبة لنمط النص هل نكتب نمطا واحدا , او نمط وخادمه ...؟
- هل نحن معنيون بلا النافية للجنس والعاملة عمل ليس ؟
عذرا ان كانت الأسئلة مكررة
____________________
جزاك الله خيرا ~
السلام عليكم
التلخيص يكون مختصرا يعني اقل من جم النص يمكن أن تقولي: يتحدث الشاعر عن كذا وكذا مهما كان الضمير المستخدم المهم عدم الخروج عن الفكرة وعدم ادخال الاسلوب الشخصي
النثر هو استخراج الفكرة العامة للابيات والتوسع فيها قليلا في شكل فقرة
غالبا مايكون النص فيه أكثر من نمط
فمثلا السردي يخدم الوصفي
والحجاجي يخدم التفسيري
دروس القواعد المقررة على السنوات النهائية لا يوجد فيها ذا الدرس
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 21:59
فهمت قليلا عن البدل و عطف البيان لكن انا سؤالي هو حول كيفية اعراب البدل و عطف البيان ؟؟
و سؤال خر كيف نعرب الاسم الذي بعد حرف العطف ؟؟ و الجملة ايضا
و هل يمكن اعراب "اذ " بدل ؟؟
السلام عليكم
البدل حسب المبدل منه يعني هو تابع للكلمة التي قبله يتبعها في الحركة الاعرابية
على فكرة في شهادة البكالوريا دائما مايرد البدل لاعطف البيان فاطمئن
الاسم الذي يكون بعد حروف العطف يعرب حسب موقعه في الجملة
اسما معطوفا
والجملة يمكن ان تكون جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب او جملة معطوفة على جملة لامحل لها من الاعراب
ب إذ:بدلا من المفعول به : بعد الفعل المتعدي (اذكر) الذي استوفى مفعوله : كقوله تعالى : (و اذكر في الكتاب مريم إِذِ انتبذت).
إِذِ : اسم مبني على السكون و حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب بدل اشتمال من المفعول به (مريم)، و هو مضاف، و الجملة الفعلية (انتبذت) في محل جر مضاف إليه.
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 22:03
السلام عليكم ،،،
أتمنى أنكك بخير ،
،، حين قرأت إجاباتك حول النزعة وجدت وطنية..قومية...وإنسانية، إذا كان النص للبشير الابراهيمي أليست نزعة دينية ؟
بالنسبة للأسلوب متى نقول علمي وأدبي ومتى نقول إنشائي وخبري ؟ دائما تختلط علي :o
الله يرزقك الجنة أستاذة ~
: )
السلام عليكم
القيمةنقول قيمة دينية
إذا كان السؤال ماالأسلوب الغالب: هنا نقول اما خبري او انشائي
اما ان كان السؤال: ما الاسلوب الذي اعتمده الكاتب نقول اسلوبا علميا متأدبا
آمين يارب
ضياء الأمل
2015-05-12, 22:05
السلام عليكم استاذة
اريد ان اسألك عن اختيار الموضوع
اخبرتنا الاستاذة ان تصحيح النثر يكون اصعب من الشعر لذلك من الافضل ان نختار الثاني لكنني عندما القيت نظرة على النصوص النثرية لاحظت انها مفهومة اي اننا نستطيع فهم موضوع النص احسن من الشعر خاصة ان كان يحتوي على الكثير من الرموز ما رأيك ؟
وجدت في اسئلة احد النصوص النثرية السؤال التالي : ما نوع النص ؟؟؟؟ و كانت الاجابة النموذجية :نوع النص من النثر العلمي المتأدب ..... و استاذتنا قالت ان الاجابة على هذا السؤال تكون :: نوع النص مقالة و لم افهم
أتمنى الا تكون الاسئلة مكررة:o
بصمة لاتنسى
2015-05-12, 22:07
الفاصلة3
جزاك الله كل خيرأستاذتي الفاضلة
وجعله الله في ميزان حسناتك
بالنسبة للسؤال ..
كيف أفرق بين بين الجملة التعليلية التي لا محل لها من الاعراب والجملة التفسيرية التي لامحل لهامن الاعراب
الفاصلة3
السلام عليكم
(3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام :
مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .
التعليلية لاتفسر بل تعلل وكأنها تقدم الحجة
إذا بينت علة ما قبلها فهي تعليلية، وإذا فسرت غموضا فيه فهي تفسيرية.
sammi2015
2015-05-13, 00:23
thanks my prof
mosta277
2015-05-13, 00:47
شكرا استاذة
سؤال اخر بالنسبة للجمل ااو الاسماء التي تاتي بعد الحروف التي ل محل لها من الاعراب كيف يكون اعرابها ؟؟
بنت الجزائرية
2015-05-13, 11:23
سلام استاذتي الغالية انا في الحقيقة علمية ولكن اريد ان تشرحي لي الفرق بين استعارة وكناية كثيرا ما اخلط بينهما وشكرا اه استاذة بواش تنصحيني فالباك شعر ام نثر
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 11:51
thanks my prof
السلام عليكم
نحن في الخدمة
بالتوفيق:)
سلامـ
شكرا استاذة
سؤال اخر بالنسبة للجمل ااو الاسماء التي تاتي بعد الحروف التي ل محل لها من الاعراب كيف يكون اعرابها ؟؟
السلام عليكم
وضح سؤالك أكثر إن أمكن لم أفهمه جيدا
في انتظارردك
*رتاج الكعبة*
2015-05-13, 12:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذة الله يخليك ممكن تقولينا الاسئلة المحتملة في التقويم النقدي بالنسبة للادبيين,.؟
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 12:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذة الله يخليك ممكن تقولينا الاسئلة المحتملة في التقويم النقدي بالنسبة للادبيين,.؟
السلام عليكم
التقويم الخاص بالمقال
والالتزام يبقى مجرد راي
وأيضا التغيرات التي طرأت على شكل ومضمون القصيدة الحديثة
لكن يجب مراجعة كل شيء
بالتوفيق لك
كلمة و ابتسامة
2015-05-13, 13:39
السلام عليكم
بالتوفيق
http://cdn.top4top.net/i_437c03a73d2.png
http://cdn.top4top.net/i_437c03a73d1.png
باك 2014
BOUALI AIMEN
2015-05-13, 16:38
السلام عليكم
اتوجه لكي استاذة بأبلغ عبارات الشكر و العرفان جزاءا لمجهوداتك
سؤالي : انا ضعيف جدا في الاعراب اذا امكن حددي لي اهم الدروس في البرنامج لمراجعتها علما اني انتمي لشعبة العلوم التجريبية
ضياء الأمل
2015-05-13, 18:20
السلام عليكم استاذة
اريد ان اسألك عن اختيار الموضوع
اخبرتنا الاستاذة ان تصحيح النثر يكون اصعب من الشعر لذلك من الافضل ان نختار الثاني لكنني عندما القيت نظرة على النصوص النثرية لاحظت انها مفهومة اي اننا نستطيع فهم موضوع النص احسن من الشعر خاصة ان كان يحتوي على الكثير من الرموز ما رأيك ؟
وجدت في اسئلة احد النصوص النثرية السؤال التالي : ما نوع النص ؟؟؟؟ و كانت الاجابة النموذجية :نوع النص من النثر العلمي المتأدب ..... و استاذتنا قالت ان الاجابة على هذا السؤال تكون :: نوع النص مقالة و لم افهم
أتمنى الا تكون الاسئلة مكررة:o
استاذة استفساراتي هنا
le docteur
2015-05-13, 18:33
استاذا ربي يعطيك ويمنيك
قوليلي الاعراب التام تع الكلمة الثانية
هذا العامل نشيط
بدل من اسم الاشارة مرفوع..؟
لاني عندي مشكل في الاعراب التام
وايضا
قرأت الكتاب نصفه
ادهشني التلميذ ذكائه
عرفتو بلي بدل جزء من كل والثاني الاشتمال
ولكن كيفية و طريقة الاعراب التام منعرفهاش
كيف تكووون ؟
يسرى وهران
2015-05-13, 19:31
أستاذتي الكريمة ...
اطللعت عن المذاهب الأدبية الأربعة المقررة وهي الكلاسيكية ثم الرومانسية .. الواقعية فالرمزية .. لكن اختلطت علي الأمور في تصنيف أهم روادها .. أريد مساعدتك
سؤال آخر وجدت أن إيليا أبو ماضي من المدرسة الرومنسية ( الرابطة القلمية ) . وفي مرجع آخر يقولون هو من المدرسة الرمزية ؟؟ هل هذا صحيح وأرجو أن تصنفي لنا كل كاتب أو شاعر مع المدرسة التي ينتمى اليها و تستاهلي الفردوس إن شاء الله ..
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 19:40
السلام عليكم
بالتوفيق
http://cdn.top4top.net/i_437c03a73d2.png
http://cdn.top4top.net/i_437c03a73d1.png
باك 2014
السلام عليكم
بارك الله فيك:)
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 19:42
السلام عليكم
اتوجه لكي استاذة بأبلغ عبارات الشكر و العرفان جزاءا لمجهوداتك
سؤالي : انا ضعيف جدا في الاعراب اذا امكن حددي لي اهم الدروس في البرنامج لمراجعتها علما اني انتمي لشعبة العلوم التجريبية
السلام عليكم
لو ولولا ولوما يجب مراجعتها
إذا إذ وإذن أيضا
الافعال التي تنصب مفعولين
الجمل التي لها محل من الاعراب
في الحققة كل دروس القواعد مهمة
على الاقل اطلع عليها
بالتوفيق
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 19:48
استاذة استفساراتي هنا
السلام عليكم
اختيار النص يكون حسب التطبيقات التي تعودت على حلها واقول لك أمرا التصحيح لادخل له بالنصوص التصحيح هو التصصحيح وسلم التنقيط واحد
أما النص ان كان لابن خلدون او كتاب عصر الضعف هو نثر علمي
ان كان لادباء العصر الحديث هو مقال وانت تحددين نوع المقال
بالتوفيق
سلام:)
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 19:52
استاذا ربي يعطيك ويمنيك
قوليلي الاعراب التام تع الكلمة الثانية
هذا العامل نشيط
بدل من اسم الاشارة مرفوع..؟
لاني عندي مشكل في الاعراب التام
وايضا
قرأت الكتاب نصفه
ادهشني التلميذ ذكائه
عرفتو بلي بدل جزء من كل والثاني الاشتمال
ولكن كيفية و طريقة الاعراب التام منعرفهاش
كيف تكووون ؟
السلام عليكم
الاعراب التام هو أن تذكر الحركة الاعرابيةوأيضا الفاعل مثلا ان كان مستترا يعني اعراب تام
هنا تقول بدل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره وفقط هذا هو الاعراب
نصفه: بدل جزءمن الكل منصوب وهو مضاف والهاء ضميرمتصل في محل ر مضاف إليه هذا فقط
يعني أحيانا يكون القصد أنتعرب الجملة وتذكرمحلها من الاعراب أيضا إن وجد
الكلمات عادي كما قلت لك اذكر فقط الحركات الاعرابية لاتنساها
لاتقل مثلا: بدل اشتمال وتتوقف
بالتوفيق
سلام:)
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 19:54
أستاذتي الكريمة ...
اطللعت عن المذاهب الأدبية الأربعة المقررة وهي الكلاسيكية ثم الرومانسية .. الواقعية فالرمزية .. لكن اختلطت علي الأمور في تصنيف أهم روادها .. أريد مساعدتك
سؤال آخر وجدت أن إيليا أبو ماضي من المدرسة الرومنسية ( الرابطة القلمية ) . وفي مرجع آخر يقولون هو من المدرسة الرمزية ؟؟ هل هذا صحيح وأرجو أن تصنفي لنا كل كاتب أو شاعر مع المدرسة التي ينتمى اليها و تستاهلي الفردوس إن شاء الله ..
السلام عليكم
ادخلي هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582
إليا ابو ماضي ينتمي للمذهب الرومنسي لكنه يستخدم الرمز في شعره
le docteur
2015-05-13, 21:08
----------------
تعيشي في الجنة قوليلي
إذا + إسم + فعل ناقص-كان واخواتها-
كيف نعرب إذا ؟
وكيف نعرف الإسم ؟
----------
إذا+إسم+فعل مبني للمجهول
كيف نعرب إذا ؟
كيف نعرف الإسم ؟
-----------------------
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 22:28
----------------
تعيشي في الجنة قوليلي
إذا + إسم + فعل ناقص-كان واخواتها-
كيف نعرب إذا ؟
وكيف نعرف الإسم ؟
----------
إذا+إسم+فعل مبني للمجهول
كيف نعرب إذا ؟
كيف نعرف الإسم ؟
-----------------------
السلام عليكم
إذا المؤمن أطاع ربه غفر له
المؤمن تعرب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور بعده(أطاع)
إذا كان المؤمن مخلصاأخلصت
المؤمن:اسم كان المحذوفة يفسره الفعل المذكور بعده
إذا الولد سمع صوته التقدير
إذا سمع الولد سمع صوته طبعا سمع هنا مبني للمجهول
نعرب الولد نائب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور بعده سمع
سلامـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذةتنا الغالية أسأـل الله أن تكوني على أحسن حال
كنت البارحة بصدد حل بكالوريا 2009 قبل أن تضعوا لنا الموضوع الجديد وهذا جء من نصه
سئمت هذه المدينة الأمريكية الغارقة في العجاج الذي يثيره ركضها وراء أشياء وأشياء تبدو لي الآن سرابا في سراب، إن ما أفتش عنه لن أجده أبداً في ذلك العجاج أو السراب،سأجده في خلوة مع نفسي هناك في لبنان ........هناك أفتح قلبي للفور وأجمع شتات نفسي والغريب عن نفسه غريب عنم كل شيء
و في نمط النص أجبت بأنه وصفي فالكاتب يصف حاله ويصف المدينة لكن :sdf:فوجئت بالجواب بين التفسيري والوصفي ،أين التفسير :confused::confused
أنا تبادر لذهني أنه سردي وصفي في البداية لكن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والمشكلة الأكبر أنه في سؤال البناء الفكري جاء :
هل اعتمد الكاتب في نصه على تعليل أحكامه ،أم هي مجرد خواطر روح بها عن نفسه ؟علل إجابتك هن النص
أنا جاوبت أننه علل والدليل في الفقرة الثانية كان يقول وبالمعابد وما بالمعابد من رياء وتميه وبالمدارس وما بالمدارس من تخدير وتضليل ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,أليس هذا تعليلا لملله من المدينة الأمريكية
لكن الجواب في الكتاب كان يقول مجرد ترويح عن النفس
أرجو التوجيه أستاذة راه احبط قاع المورال :confused:
بصمة لاتنسى
2015-05-13, 22:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذةتنا الغالية أسأـل الله أن تكوني على أحسن حال
كنت البارحة بصدد حل بكالوريا 2009 قبل أن تضعوا لنا الموضوع الجديد وهذا جء من نصه
سئمت هذه المدينة الأمريكية الغارقة في العجاج الذي يثيره ركضها وراء أشياء وأشياء تبدو لي الآن سرابا في سراب، إن ما أفتش عنه لن أجده أبداً في ذلك العجاج أو السراب،سأجده في خلوة مع نفسي هناك في لبنان ........هناك أفتح قلبي للفور وأجمع شتات نفسي والغريب عن نفسه غريب عنم كل شيء
و في نمط النص أجبت بأنه وصفي فالكاتب يصف حاله ويصف المدينة لكن :sdf:فوجئت بالجواب بين التفسيري والوصفي ،أين التفسير :confused::confused
أنا تبادر لذهني أنه سردي وصفي في البداية لكن ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والمشكلة الأكبر أنه في سؤال البناء الفكري جاء :
هل اعتمد الكاتب في نصه على تعليل أحكامه ،أم هي مجرد خواطر روح بها عن نفسه ؟علل إجابتك هن النص
أنا جاوبت أننه علل والدليل في الفقرة الثانية كان يقول وبالمعابد وما بالمعابد من رياء وتميه وبالمدارس وما بالمدارس من تخدير وتضليل ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,أليس هذا تعليلا لملله من المدينة الأمريكية
لكن الجواب في الكتاب كان يقول مجرد ترويح عن النفس
أرجو التوجيه أستاذة راه احبط قاع المورال :confused:
السلام عليكم
ههههه لم الاحباط؟؟؟؟؟
لاعادي
لكن اي كتاب هل هو خاص بحل الحوليات؟؟؟
السلام عليكم
ههههه لم الاحباط؟؟؟؟؟
لاعادي
لكن اي كتاب هل هو خاص بحل الحوليات؟؟؟
الإحباط لأنني لم أكمل البرنامج الذب رسمته :cool:
نعم أستاذة هو خاص بحل الحوليات ،جميع الشعب من 2009 إلى 2014 إعداد عمراوي م هكذا مكتوب
mosta277
2015-05-14, 08:48
السلام عليكم
نحن في الخدمة
بالتوفيق:)
سلامـ
السلام عليكم
وضح سؤالك أكثر إن أمكن لم أفهمه جيدا
في انتظارردك
يعني استاذة مثلا اعراب الجملة بعد اذ و ذا الفجائيتين
le docteur
2015-05-14, 15:09
استاذا قولليل
في التلخيص نلخص بأسلوبي ولا نذكر مرة على مرة -..يخبرنا الشاعر انه كذا - الشاعر يبدي اهتمامه وووو
؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي رايك متى يبدو التلخيص طويلا ؟
كم يفوق عدد الاسطر ؟
وانت حسب منظورك كيما تصححي في اباك هل يجيك الخط الكبير والواضح افضل من الخط الصغير الواضح ؟
وفي نفسيتك وفي رمضان من تفضلين ؟
خط كبير واضح واوراق اضافية كثيرة ؟
او خط صغير واضح وااوراق قليلة ؟
ومسافات تتخلل الاجابات ؟
رايك يهمني كثيرا لا تبخليني
ربي يعطيك ويمنيك
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 16:25
شكرا استاذة
سؤال اخر بالنسبة للجمل ااو الاسماء التي تاتي بعد الحروف التي ل محل لها من الاعراب كيف يكون اعرابها ؟؟
يعني استاذة مثلا اعراب الجملة بعد اذ و ذا الفجائيتين
السلام عليكم
إذا الفجائية الاسم بعدها يعرب مبتدأ مرفوع خبره محذوف غالبا
أماإذ الفجائية فغالبا ماتدخل على جملة فعلية والفعل بعدها يعرب بشكل عادي
انت تريد أن تعرف اعراب الاسماء بعد الحروف فهمتك
مثال:لولا الاسم بعدها يعرب مبتدأ
لو الاسم بعدها يعرب خبر كان المحذوفة
مثال راجع ولو درسا
درسا خبر كان المحذوفة
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 16:33
الإحباط لأنني لم أكمل البرنامج الذب رسمته :cool:
نعم أستاذة هو خاص بحل الحوليات ،جميع الشعب من 2009 إلى 2014 إعداد عمراوي م هكذا مكتوب
السلام عليكم
والله يارئاب أنا لم ار التصحيح النموذجي
لكن أتذكر أن طالبا عندي أحضر لي هذا الموضوع وقلت له النمط سردي وصفي
لم اذكر التفسري
لكن ربما التفصيل في الوصف هو ماجعله تفسيري
اريد ان اخبرك امرا اي نص لاكونفيه نمطا واحدا دائما اكثر منواحد لنفترض انك جاوبت سردي وصفي فلك نصف العلامة
اما التعلل فربما لانه كان في مكان غير لبنان وطنه فضاقت نفسهفعبر عما تجيش به فكانت خواطر لم يكن بصدد المقارنة الدققة بين وطنه ومكان غربته لكنه عبر عن احساسه فقط
ولو انه اعطى الدليل الذي يبرز سبب ملله بشكل مبسط
وزيد ياسيدي نقولو غلتي في هذوزوج موش راح ياثر بزاف على النقطة اذا كنت فاهمة على واش راهو يحكي وبالتالي المورال ملازمش يهبط ديمن يبقى طالع وراح تنجحي هذا العام وستكملين البرنامج ولاتتسرعي عادي الهدوء والتركيز هما الاساس:):)
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 16:39
استاذا قولليل
في التلخيص نلخص بأسلوبي ولا نذكر مرة على مرة -..يخبرنا الشاعر انه كذا - الشاعر يبدي اهتمامه وووو
؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي رايك متى يبدو التلخيص طويلا ؟
كم يفوق عدد الاسطر ؟
وانت حسب منظورك كيما تصححي في اباك هل يجيك الخط الكبير والواضح افضل من الخط الصغير الواضح ؟
وفي نفسيتك وفي رمضان من تفضلين ؟
خط كبير واضح واوراق اضافية كثيرة ؟
او خط صغير واضح وااوراق قليلة ؟
ومسافات تتخلل الاجابات ؟
رايك يهمني كثيرا لا تبخليني
ربي يعطيك ويمنيك
السلام عليكم
أكيد نوعية القلم عندما يكون من النوع الجيد والخط عندما يكونواضحا كبيرا يراعي فيه التلميذ تنظيم إجابته دون تشطيب يساعد كثيرا على راحة المصحح خاصة إن كانت كل مجموعة فيها اكثر من360 ورقة تخيل من الأفضل الخط الواضع أم الذي يكون صاحبه متسرعا ويشطب في كل سطر؟
الأوراق الإضافية إن كان الأمر ضروريا لكن إن كانت ورقة واحدة إضافية تكفي فلم نكثر الأوراق؟؟؟
وايضا المسافة إن كان خطك جميلا لاتتركها كثيرا
والتلخيصمن5إلى6اسطلر فقط تتجننب التكرار
عادي ابدأ: يقول الكاتب او الشاعر وتكمل دون إضافات من عندك
أما الشرح فعادي يمكن ان تضيف ابياتا شعرية او حكما او اسلوبك الخاص
النثر هو تحويل الابيات الى فقرة
بالتوفيق لك
سلام:)
○•ميسون•○
2015-05-14, 17:45
مساء الخير أستادة بصمة
عندي استفسار حول كيفية تلخيص نص نثري فقط
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 17:52
مساء الخير أستادة بصمة
عندي استفسار حول كيفية تلخيص نص نثري فقط
السلام عليكم
مثلا ان طلب منكتلخيص الفقرة الاولى يجب ان تفهمي فكرتها بعدها عادي تتكلمين على الفكرة كأن تقولي مثلا:
يتحدث البشير الابراهيمي في فقرته هاته عن وتكملين
سؤالك عبر الخاص كنت قد أبت عليه
أتوقع اتقويم الخاص بشكل القصيدة الحديثة
ون فن المقال
والالتزام
وفي الحقيقة كل شيء متوقع
بالتوفيق:)
سلام
le docteur
2015-05-14, 17:55
في ميزان حسناتك استاذة
ما ننساهالكش ربي يعطيك ماتتمناي
le docteur
2015-05-14, 17:57
ولكن ماذا تتوقعين ان يكون هذه السنة ؟
في الشعر ؟
ما احتمالية شعر التفعيلة في هذه السنة ؟
والنثر هل سيبقى مقال او اقصوصة كأول مرة ؟
وهل يمكن ان يكون نثر علمي متادب لانو جامي جا من 2008
اريد رايك الشخصي لاني ساراجع كل شيء طبعا ولكن لابد م نالتركيز على بعض الحيثيات لانها داخلة في المراجعة الذكية
اكتبيها ثم امحيها بعد ان اقراها رجاءا
○•ميسون•○
2015-05-14, 17:59
هل أقول قال الكاتب أو يتحدث الكاتب؟؟هل أنتي متاكدة؟
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 18:05
هل أقول قال الكاتب أو يتحدث الكاتب؟؟هل أنتي متاكدة؟
السلام عليكم
ههههه لالاراني نتمسخر
واش هذا السؤال ياميسون
المصححمايهمه هو أن الطالب قد كان ملتزما بالفكرة لم يحد عن أسلوب الكاتب لايهم كيف تكون البداية أن نبدأ بحرف او فعل او اسم
بالتوفيق
إن كنت غير مقتنعة فاسألي أساتذة آخرين:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 18:06
في ميزان حسناتك استاذة
ما ننساهالكش ربي يعطيك ماتتمناي
السلام عليكم
آمين يارب
سلامـ
le docteur
2015-05-14, 18:08
ولكن ماذا تتوقعين ان يكون هذه السنة ؟
في الشعر ؟
ما احتمالية شعر التفعيلة في هذه السنة ؟
والنثر هل سيبقى مقال او اقصوصة كأول مرة ؟
وهل يمكن ان يكون نثر علمي متادب لانو جامي جا من 2008
اريد رايك الشخصي لاني ساراجع كل شيء طبعا ولكن لابد م نالتركيز على بعض الحيثيات لانها داخلة في المراجعة الذكية
اكتبيها ثم امحيها بعد ان اقراها رجاءا
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 18:10
ولكن ماذا تتوقعين ان يكون هذه السنة ؟
في الشعر ؟
ما احتمالية شعر التفعيلة في هذه السنة ؟
والنثر هل سيبقى مقال او اقصوصة كأول مرة ؟
وهل يمكن ان يكون نثر علمي متادب لانو جامي جا من 2008
اريد رايك الشخصي لاني ساراجع كل شيء طبعا ولكن لابد م نالتركيز على بعض الحيثيات لانها داخلة في المراجعة الذكية
اكتبيها ثم امحيها بعد ان اقراها رجاءا
السلام عليكم
أجل احتمال أن تكون القصيدة من الشعر الحر
الاقصوصة لا احتمال غيروارد
لاأدري ان كنت علميا ام أدبيا؟؟؟
حتى أجيبك
السلام عليكم
والله يارئاب أنا لم ار التصحيح النموذجي
لكن أتذكر أن طالبا عندي أحضر لي هذا الموضوع وقلت له النمط سردي وصفي
لم اذكر التفسري
لكن ربما التفصيل في الوصف هو ماجعله تفسيري
اريد ان اخبرك امرا اي نص لاكونفيه نمطا واحدا دائما اكثر منواحد لنفترض انك جاوبت سردي وصفي فلك نصف العلامة
اما التعلل فربما لانه كان في مكان غير لبنان وطنه فضاقت نفسهفعبر عما تجيش به فكانت خواطر لم يكن بصدد المقارنة الدققة بين وطنه ومكان غربته لكنه عبر عن احساسه فقط
ولو انه اعطى الدليل الذي يبرز سبب ملله بشكل مبسط
وزيد ياسيدي نقولو غلتي في هذوزوج موش راح ياثر بزاف على النقطة اذا كنت فاهمة على واش راهو يحكي وبالتالي المورال ملازمش يهبط ديمن يبقى طالع وراح تنجحي هذا العام وستكملين البرنامج ولاتتسرعي عادي الهدوء والتركيز هما الاساس:):)
بالتوفيق
أستاذة ربي يجازيك خير ،دائما تريحينني إلى أبعد الحلول وتجعلين كل أمر يتعقد علي سهل ،بارك الله فيكم :)
le docteur
2015-05-14, 18:13
انــــــــــا علمـــــــــــــــي
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 18:23
أستاذة ربي يجازيك خير ،دائما تريحينني إلى أبعد الحلول وتجعلين كل أمر يتعقد علي سهل ،بارك الله فيكم :)
السلام عليكم
فقط ركزي ورتبي ملوماتك وكل شيء سيكون بخير إن شاء الله:19:
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 18:25
انــــــــــا علمـــــــــــــــي
السلام عليكم
يمكن أن يكون النص من النثر العلمي
اومقال نقدي
والقصيدة من الشعر الحر
يبقى مجرد احتمال لكن أنا اركزعلى الأدبيين أكثر لأنها مادة رئيسية بالنسبة لهم فدائما تركيزي معهم أكثر من العلميين:)
سلامـ
السلام عليكم
فقط ركزي ورتبي ملوماتك وكل شيء سيكون بخير إن شاء الله:19:
سلامـ
نعم أستاذة هذا ما أقوم به الآن تنظيم المعلومات ،وتعترضني بعض الإشكاليات سأكتبها لكم هنا يا أجمل وأطيب وأروع أستاذة :19:
بصمة لاتنسى
2015-05-14, 20:00
السلام عليكم
أنافي الخدمة دوما
سلامـ
شكر الله سعيكم أستاذة
_أستاذة في أحد الأوراق التي طبعتها من النت في بداية العام :كاتبين النمط الإخباري غير النمط السردي ولكل خصائصه:confused:وأنا كنت أعتبرهم نمط واحد ؟
_الإستفسار الثاني :وسقنا سفين الوعد حمرا شراعها
وجدت أعراب شراعها أظن فاعل :confused:وأنا جاتني مبتدأ مؤخر ،لأنه يصلح أن نقسم البيت جملتين منفصلتين _وسقنا سفين الوعد
_حمرا شراعها ؟؟
ما هو المذهب الذي سلكه الشاعر ؟هل يقصد المذهب الأدبي مثلا كلاسيكي رومانسي واقعي ،هذا كان سؤال في الصفحات القادمة لكن لم تتضح الإجابة لي تماما :confused:
أستاذ ة المذهب الرمزي يشبه كثيرا المذهب الرومانسي ؟ومثلا نجد جبران خليل جبران في المذهب الرمزي والرومانسي
هل صحيح هذا التصنيف :الشعر السياسي والثوري والنثر العلمي والمقالات العلمية كلها مذهب واقعي صح ؟؟
جزاكم الله خيرا وإن شاء الله ما أكون ثقلت عليكم :)
عطر السماء
2015-05-15, 01:52
السلامم عليكى استااذه
يا رب تكوونى بالف خيرر و صحتك ملييحه
جييت نسلم عليك برك
ربى يعينك و يحفضك ورانى ندعيلك كل ما نراجع الادب نتفكرك
بصمة لاتنسى
2015-05-15, 22:32
السلامم عليكى استااذه
يا رب تكوونى بالف خيرر و صحتك ملييحه
جييت نسلم عليك برك
ربى يعينك و يحفضك ورانى ندعيلك كل ما نراجع الادب نتفكرك
السلام عليكم
بارك الله فيك:)
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-15, 22:45
شكر الله سعيكم أستاذة
_أستاذة في أحد الأوراق التي طبعتها من النت في بداية العام :كاتبين النمط الإخباري غير النمط السردي ولكل خصائصه:confused:وأنا كنت أعتبرهم نمط واحد ؟
_الإستفسار الثاني :وسقنا سفين الوعد حمرا شراعها
وجدت أعراب شراعها أظن فاعل :confused:وأنا جاتني مبتدأ مؤخر ،لأنه يصلح أن نقسم البيت جملتين منفصلتين _وسقنا سفين الوعد
_حمرا شراعها ؟؟
ما هو المذهب الذي سلكه الشاعر ؟هل يقصد المذهب الأدبي مثلا كلاسيكي رومانسي واقعي ،هذا كان سؤال في الصفحات القادمة لكن لم تتضح الإجابة لي تماما :confused:
أستاذ ة المذهب الرمزي يشبه كثيرا المذهب الرومانسي ؟ومثلا نجد جبران خليل جبران في المذهب الرمزي والرومانسي
هل صحيح هذا التصنيف :الشعر السياسي والثوري والنثر العلمي والمقالات العلمية كلها مذهب واقعي صح ؟؟
جزاكم الله خيرا وإن شاء الله ما أكون ثقلت عليكم :)
السلام عليكم
هي فاعل لحمرا
احيانا الاسماء المشتقة تعمل عمل فاعلها
يقصد بالذهب الطريق الذي اختاره
اصحاب ارابطة القلمية يستعينون بالرمز عادي
لا اكثر المنتمين للمذهب الواقعي هم اصحاب المقال اولهم طه حسين
بالتوفيق
سلام
**خليصة **
2015-05-16, 18:45
السلام عليك استاذتي الكريمه
لدي بعض الاسئله في الادب
هل من بين مظاهر الاتساق والانسجام تكرر ضمير معين ؟
ماذا نعني بالتكليف في الادب ؟
في الاعراب متى نقول منع من ظهورة التعذر و متى نقول منع من ظهورها الثقل او تنوين العوض
من مظاهر الرابطه القلمية النزعة الانسانية
بروز الفردية والذاتية
الالبعد عن التكليف و التعقيد
كبف نبرز ذلك انطلاقا من النص
و شكرا
السلام عليكم
هي فاعل لحمرا
احيانا الاسماء المشتقة تعمل عمل فاعلها
يقصد بالذهب الطريق الذي اختاره
اصحاب ارابطة القلمية يستعينون بالرمز عادي
لا اكثر المنتمين للمذهب الواقعي هم اصحاب المقال اولهم طه حسين
بالتوفيق
سلام
_صعيب باه نعرف هنا بلي راهي فاعل ربي يسهل
_يقصد بالذهب الطريق الذي اختاره:ممكن مثال لو سمحتم أستاذتنا الكريمة
_أستاذة لما يأتي السؤال عن النمط ويقول علل ،التعليل هي المؤشرات فقط أم نقول مثلا :الشاعر يصف حاله في منفاه لذلك ناسب النمط الوصفي
جزاكم الله خيرا
دورصاف جوجو
2015-05-16, 20:24
السلام عليكم اخوتي
أستاذة حنا غدا نديرو الباكالوريا التجريبي ولله الحمد كملت برنامج الأدب وماعنديش فيه مشكل الا الاعراب فقط واعراب الكلمات بالتحديد
حبيت تنصحيني بشيء في الامتحان التجريبي واذا درتو نتوما أعطيلي موضوعك نحلو اذا ممكن وبارك الله فيك أستاذة
• إسْتِـثـنَائِيّه •
2015-05-16, 21:22
السلآآم ععليكمـْْ
مآم أنآ لدي البآك التجريبي لذآآ اتيت ببعض الأسئلة و اتمنى ان تجيبيني عليهآآ يآ أستآآذة ^^
لدي سؤآآل حول أدوآآت الإنسجآم لآ الإتسآآق
هيَ الوحدة العضوية و الموضوعية
+ وجدت الترآتب السببي للأبيآآت مآم يعني ذلكـ ؟
__
مآ معنى القآآموس الللفظي للنص و مآ هي أنوآآعه أعلم غير الإسلآآمي :p
حفظكـ الله
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 21:58
السلام عليك استاذتي الكريمه
لدي بعض الاسئله في الادب
هل من بين مظاهر الاتساق والانسجام تكرر ضمير معين ؟
ماذا نعني بالتكليف في الادب ؟
في الاعراب متى نقول منع من ظهورة التعذر و متى نقول منع من ظهورها الثقل او تنوين العوض
من مظاهر الرابطه القلمية النزعة الانسانية
بروز الفردية والذاتية
الالبعد عن التكليف و التعقيد
كبف نبرز ذلك انطلاقا من النص
و شكرا
السلام عليكم
ال تكرار الضمائر من بن مظاهر الاتساق
التكليف ام التكلف؟؟؟
التكلف هو المبالغة في استخدام الزخرف اللفظي
(ا)و(ى) للتعذر
(و)و(ي) للثقل
الاستشهاد من النص مثلا:نختار الالفاظ السهلة يعني هنا الشاعر ابتعد عن التكلف والتعقيد
استخراج ضمير المتكلم يعني هو ذاتي
النزعة الانسانية يوم يتحدث بمنطق المحب للخيروللميع
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:02
_صعيب باه نعرف هنا بلي راهي فاعل ربي يسهل
_يقصد بالذهب الطريق الذي اختاره:ممكن مثال لو سمحتم أستاذتنا الكريمة
_أستاذة لما يأتي السؤال عن النمط ويقول علل ،التعليل هي المؤشرات فقط أم نقول مثلا :الشاعر يصف حاله في منفاه لذلك ناسب النمط الوصفي
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
التعليل هو ذكر المؤشرات
يعني ان كان الكاتب اختار طريقة مااو قال رايه وهو ربما ينافي آراء الاخرين نقول هذا مذهبه
مثال لو مفدي زكريا يتحدث على ان الحرية لاتأخذ الا بالقوة والسلاح نقول هذا مذهبه
بالتوفيق لك
سلامـ
ملاحظة"الاسماء المشتقة تعمل عمل الفعل يعني لاباس أنتطلعي على بعضها
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:05
السلام عليكم اخوتي
أستاذة حنا غدا نديرو الباكالوريا التجريبي ولله الحمد كملت برنامج الأدب وماعنديش فيه مشكل الا الاعراب فقط واعراب الكلمات بالتحديد
حبيت تنصحيني بشيء في الامتحان التجريبي واذا درتو نتوما أعطيلي موضوعك نحلو اذا ممكن وبارك الله فيك أستاذة
السلام عليكم
حتى اضعه للطلبة سأعطيه لك بحول الله
غدا سيمتحنون طلبتي ايضا
اعراب الكلمات يكون حب موقعها في الجملة يعني تحددين ماقبلها وما بعدها وتركزن على الحركة الاعرابة
النصيحة: التركيز ضروري ومعرفةعما يدور النص هو الأهم عدم التسرع وتنظيم الوقت والإجابة
بالتوفيق للجميع
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:09
السلآآم ععليكمـْْ
مآم أنآ لدي البآك التجريبي لذآآ اتيت ببعض الأسئلة و اتمنى ان تجيبيني عليهآآ يآ أستآآذة ^^
لدي سؤآآل حول أدوآآت الإنسجآم لآ الإتسآآق
هيَ الوحدة العضوية و الموضوعية
+ وجدت الترآتب السببي للأبيآآت مآم يعني ذلكـ ؟
__
مآ معنى القآآموس الللفظي للنص و مآ هي أنوآآعه أعلم غير الإسلآآمي :p
حفظكـ الله
السلام عليكم
أجل هي ما ذكرت
لتراتب؟؟؟؟؟؟لم افهم
ربما تقصدين الترتيب الزمني للابيات أم ماذا؟؟؟
القاموس اللفظي يعني من اين اتمد الكاتب ألفاظه كأن تقولي طبيعي
بالتوفيق
سلام
ضياء الأمل
2015-05-16, 22:27
السلام عليكم
اختيار النص يكون حسب التطبيقات التي تعودت على حلها واقول لك أمرا التصحيح لادخل له بالنصوص التصحيح هو التصصحيح وسلم التنقيط واحد
أما النص ان كان لابن خلدون او كتاب عصر الضعف هو نثر علمي
ان كان لادباء العصر الحديث هو مقال وانت تحددين نوع المقال
بالتوفيق
سلام:)
جزاك الله خيرا استاذتي
لدي سؤال آخر من فضلك :o:o هل النثر العلمي يكون لابن خلدون فقط ام هناك كتاب آخرون ؟؟؟؟
~ رضا الرحمآن غآيتي ~
2015-05-16, 22:29
السلام عليكم أستاذة
عند سؤالنا عن الغرض البلاغي للاسلوب الانشائي او الخبري فهل هو تقرير الحقائق بالنسبة للخبري و الاقناع بالادلة و الحجج بالنسبة للانشائي ؟
ما الفرق بين البدل و عطف البيان ؟ و كيف نعرف الاخير و نميزه ؟
دورصاف جوجو
2015-05-16, 22:32
شكرا استاذتي الفاضلة يجزيك ربي على قد مساعدتك لينا
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:34
جزاك الله خيرا استاذتي
لدي سؤال آخر من فضلك :o:o هل النثر العلمي يكون لابن خلدون فقط ام هناك كتاب آخرون ؟؟؟؟
السلام عليكم
هنلك القزويني مثلا
وزد لاتقلقي يوم يكون النص ن عصر الضعف ومن النثر العلمي في آخر النص يكتب اسم صاحبه يعني تدركين ذلك
بالتوفيق
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:38
السلام عليكم أستاذة
عند سؤالنا عن الغرض البلاغي للاسلوب الانشائي او الخبري فهل هو تقرير الحقائق بالنسبة للخبري و الاقناع بالادلة و الحجج بالنسبة للانشائي ؟
ما الفرق بين البدل و عطف البيان ؟ و كيف نعرف الاخير و نميزه ؟
السلام عليكم
الاسلوب الخبري يكون غرضه الادبي اما:الاخباراو السرد ا الوصف او التقرير او التأكيد
أما الانشائي حسب الجملة
مثلا النداء لفت الانتباه غاليبا
الاستفهام الحيرة مثلا
الامر النصح والارشاد
الانشائي له صيغ الخبري لا
البدل راجعي الصفحة13و14
عطف البيان لايمكن الاستغناء عنه والله شرحت كثيرا هاته النقطة يجب مراجع كل الصفحات لازم:)
ضياء الأمل
2015-05-16, 22:40
السلام عليكم
هنلك القزويني مثلا
وزد لاتقلقي يوم يكون النص ن عصر الضعف ومن النثر العلمي في آخر النص يكتب اسم صاحبه يعني تدركين ذلك
بالتوفيق
سلام
بارك الله فيك :)
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:40
شكرا استاذتي الفاضلة يجزيك ربي على قد مساعدتك لينا
السلام عليكم
يارب
هدفي هوان افيدكم ولو قليلا
بالتوفيق لكم جميعا:)
سلام
السلام عليكم
التعليل هو ذكر المؤشرات
يعني ان كان الكاتب اختار طريقة مااو قال رايه وهو ربما ينافي آراء الاخرين نقول هذا مذهبه
مثال لو مفدي زكريا يتحدث على ان الحرية لاتأخذ الا بالقوة والسلاح نقول هذا مذهبه
بالتوفيق لك
سلامـ
ملاحظة"الاسماء المشتقة تعمل عمل الفعل يعني لاباس أنتطلعي على بعضها
:19::19::19::19::19:
ما شاء الله كل مرة نتعلم حاجة جديدة جزاكم الله خيرا
بصمة لاتنسى
2015-05-16, 22:58
:19::19::19::19::19:
ما شاء الله كل مرة نتعلم حاجة جديدة جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
بالتوفيق ولي جي في بالك قوليه راني هنايا عادي:)
أحلام أمّة
2015-05-17, 04:41
السلام عليكم
حياكم الله أستاذة
لدي سؤال :
الجمل التي لها محل إعرابي
منها الجملة الواقعة جواب شرط جازم مقترنة بالفاء او إذا الفجائية
أولا يخي حنا كي قرينا إذا قلنا بلي الجمل التي بعد إذا الحرفية لا محل لها من الإعراب
كيف تكون لها محل إعرابي في المثال هاذا بعد إذا الفجائية
و إن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون
ثانيا : أستاذة ممكن تعطيني مثال عن الشرط الجازم و الشرط غير الجازم لاني لا افرق بينهم
جزاكم الله خيرا
mima khaoula
2015-05-17, 11:47
ما نوع الصورة البيانية
وان نصه اللين الطري
أنثى للخير مبادرة
2015-05-17, 16:12
مرحبآ أستاذة
جزآك الله خيرا على هذه المبادرة الطيبة
لدي بعض الإستفسارات و ارجو أن تجيبيني عليها
1- ماهو الفرق بين أثر الإستعارة و سر بلاغتها ؟
أما بقية الإستفسارات فتتعلق بهذا السند الشعري
http://im58.gulfup.com/Gp2mWX.bmp
1- ماهو الإعراب التفصيلي لكلمة كونا
2- ماهو غرض الأسلوب التالي :إن الحياة حبتك كل كنوزها
و شكرآ مقدما
~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~
2015-05-17, 16:25
السلام عليكم
استاذة بصمة زمان الم تشتاقي لنا
امزح بل انا من اشتقتك
عساك بخير
اليوم في الامتحان التجريبي
اعطونا شعر لحافظ ابراهيم من لي بتربية النساء ولاني املكه في البيت لم اجله
+++++
حللت المقال للبشير الابراهيمي
مستهله ان في هذا الوكن شهب جزائري عربي مسلم ذو ميراث روحاني عريق الاسلام واخلاقه وادابه وتراش مادي انشاه اسلافه لحفظ التراث
اتعرفينه ان كنت كذلك احترت في النمط
++
ارجوك في عبارة _يشرف فرنسا_ قلت الصورة مجاز مرسل علاقته المحلية اانا على صواب؟؟
++
قال البشير من الشعراء المتانقين اثبت ايقصد امتداد الصنعة اللفظية
ام كل شئ يعني اقتباسه من القرءان والقاموس الجديد
++
رجاء افصلي لنا في هذا
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1803686
يزن 1996
2015-05-17, 16:44
استادة الفاضلة ممكن الاجابة على هده البكالوريا البيضاء خاصة البناء اللغوي و الاعراب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993446945#post3993446945
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 19:14
السلام عليكم
سأجيبكم جميعا بعد قليل
السلااام عليكم
مترشح حر لبكالوريا 2015 أداب وفلسفة
اريد معرفة الطريقة الصحيحة لتحليل نص أدبي
يعني
كيف توضع الاجابة على الورقة بالتفصيل ؟ هل نجيب على الاسئلة فحسب؟أم هناك طريقة للاجابة على شكل مقال .مقدمة عرض وخاتمة وتحتوي على اجابة الاسئلة .؟
جزاكِ الله خيراً
يزن 1996
2015-05-17, 22:05
استادة الفاضلة ممكن الاجابة على هده البكالوريا البيضاء خاصة البناء اللغوي و الاعراب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993446945#post3993446945
ممكن استاد احتاجه ضروري
الملتزمة بالدين
2015-05-17, 22:36
السلام عليكم.
رزقك الله الفردوس على نا تقدمين كلمات الشكر كلها لاتكفيك ربي يحفظك ويحققك كل امانيك ان شاا الله
انا متىشحة حرة حزت على الباكالوريا في 2002 ككنت متفوقة جداا في الادب وخاصة الاعراب والان لقيت روحي والو نسيت كلش حتى ليوم باه تفكرت الادب. فرحت من قلبي كي لقيت كل هدا الكم من الاسالة والردود والشرح بالتفصيل. نقولك بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير. اعدريني على الاخطاا لاني راني نكتب من الموبابل. على بالي بلي راني متاخرة بزاف. ادا احتجت شبىا نقدر نستفيى منك استادة
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 22:42
ممكن استاد احتاجه ضروري
السلام عليكم
سابدأ بك أولا لكن الموضوع حجمه كبير انتظري قليلا سأجيبك
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 23:05
بارك الله فيك :)
السلام عليكم
وفيك بركة
السلام عليكم
حياكم الله أستاذة
لدي سؤال :
الجمل التي لها محل إعرابي
منها الجملة الواقعة جواب شرط جازم مقترنة بالفاء او إذا الفجائية
أولا يخي حنا كي قرينا إذا قلنا بلي الجمل التي بعد إذا الحرفية لا محل لها من الإعراب
كيف تكون لها محل إعرابي في المثال هاذا بعد إذا الفجائية
و إن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون
ثانيا : أستاذة ممكن تعطيني مثال عن الشرط الجازم و الشرط غير الجازم لاني لا افرق بينهم
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
محجوز
ما نوع الصورة البيانية
وان نصه اللين الطري
السلام عليكم
نصه اللين الطري؟
تقصدين النص الأدبي ان كان كذلك فهي استعارة شبهنا النص بالشيء الطري
لكن على فكرة يمكن اعتبارها كناية عن سهولة النص
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 23:27
مرحبآ أستاذة
جزآك الله خيرا على هذه المبادرة الطيبة
لدي بعض الإستفسارات و ارجو أن تجيبيني عليها
1- ماهو الفرق بين أثر الإستعارة و سر بلاغتها ؟
أما بقية الإستفسارات فتتعلق بهذا السند الشعري
http://im58.gulfup.com/gp2mwx.bmp
1- ماهو الإعراب التفصيلي لكلمة كونا
2- ماهو غرض الأسلوب التالي :إن الحياة حبتك كل كنوزها
و شكرآ مقدما
السلام عليكم
الاثر هو تقوية المعنى
وتشخيصه
سر بلاغتها هو أنها جعلت ماهومادي في شكل محسوس فقط
ودائما يكون الجواب يربط بين الأمرين
أثرها وسر بلاغتها هو توضيحوتقوية المعنى
كونا:خبرمنصوب
الاسلوب اسلوبخبري الغرض منه هو التأكيد
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 23:29
السلام عليكم.
رزقك الله الفردوس على نا تقدمين كلمات الشكر كلها لاتكفيك ربي يحفظك ويحققك كل امانيك ان شاا الله
انا متىشحة حرة حزت على الباكالوريا في 2002 ككنت متفوقة جداا في الادب وخاصة الاعراب والان لقيت روحي والو نسيت كلش حتى ليوم باه تفكرت الادب. فرحت من قلبي كي لقيت كل هدا الكم من الاسالة والردود والشرح بالتفصيل. نقولك بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير. اعدريني على الاخطاا لاني راني نكتب من الموبابل. على بالي بلي راني متاخرة بزاف. ادا احتجت شبىا نقدر نستفيى منك استادة
السلام عليكم
أهلا بك بيننا أتمنى أن تستفيدي:)
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 23:40
السلام عليكم
حياكم الله أستاذة
لدي سؤال :
الجمل التي لها محل إعرابي
منها الجملة الواقعة جواب شرط جازم مقترنة بالفاء او إذا الفجائية
أولا يخي حنا كي قرينا إذا قلنا بلي الجمل التي بعد إذا الحرفية لا محل لها من الإعراب
كيف تكون لها محل إعرابي في المثال هاذا بعد إذا الفجائية
و إن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون
ثانيا : أستاذة ممكن تعطيني مثال عن الشرط الجازم و الشرط غير الجازم لاني لا افرق بينهم
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم
من قال ان الجملة بعد اذا لامحل لها من الاعراب؟؟؟هل الاستاذ قال لكم هذا؟؟؟؟وضحي لي
لوقلنا: ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم هم يقنطون دون إذا هنا الجملة (هم يقنطون) لامحل لها من الاعراب
جب ان تقترن الجملة بالفاء او اذا الفجائية حتى كون لها محل من الاعراب
الشرط الجازم له حروف واسماء: إن إذما مهما حيثما ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و
أما الشرط غير جازم له حروف مثل:لو ولولا
المهم ان وجدت جملة شرطية مقترنة بالفاء او اذا الفجائية فلها محل من الاعراب
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-17, 23:52
السلام عليكم
استاذة بصمة زمان الم تشتاقي لنا
امزح بل انا من اشتقتك
عساك بخير
اليوم في الامتحان التجريبي
اعطونا شعر لحافظ ابراهيم من لي بتربية النساء ولاني املكه في البيت لم اجله
+++++
حللت المقال للبشير الابراهيمي
مستهله ان في هذا الوكن شهب جزائري عربي مسلم ذو ميراث روحاني عريق الاسلام واخلاقه وادابه وتراش مادي انشاه اسلافه لحفظ التراث
اتعرفينه ان كنت كذلك احترت في النمط
لا النص لا أملكه هلا وضعته يا ترانيم الوفاء؟؟؟
أهلا بك اشتقت لك طبعا
++
ارجوك في عبارة _يشرف فرنسا_ قلت الصورة مجاز مرسل علاقته المحلية اانا على صواب؟؟
أجل يمكن اعتبارها مجاز مرسل علاقته مكانية
++
قال البشير من الشعراء المتانقين اثبت ايقصد امتداد الصنعة اللفظية
ام كل شئ يعني اقتباسه من القرءان والقاموس الجديد
يقصد صائص مدرسته مدرسة الصنعة اللفظية
++
رجاء افصلي لنا في هذا
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=1803686
السلام عليكم
خبر كان
استادة الفاضلة ممكن الاجابة على هده البكالوريا البيضاء خاصة البناء اللغوي و الاعراب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993446945#post3993446945
السلااام عليكم
مترشح حر لبكالوريا 2015 أداب وفلسفة
اريد معرفة الطريقة الصحيحة لتحليل نص أدبي
يعني
كيف توضع الاجابة على الورقة بالتفصيل ؟ هل نجيب على الاسئلة فحسب؟أم هناك طريقة للاجابة على شكل مقال .مقدمة عرض وخاتمة وتحتوي على اجابة الاسئلة .؟
جزاكِ الله خيراً
السلام عليكم
لاالإجابة تكون على قدر السؤال هي المنهجية المتبعة في النظام الجديد طبعا لامقدمةولاعرض ولاشء آخر فقط الإجابة قدر السؤال ما يستحق الإطالة كالتلخيص والتقويم النقدي أطل فيه
وما يتطلب الاختصار اختصر فيه
هذا فقط
بالتوفق لك
سلامـ
أحلام أمّة
2015-05-18, 00:07
السلام عليكم
من قال ان الجملة بعد اذا لامحل لها من الاعراب؟؟؟هل الاستاذ قال لكم هذا؟؟؟؟وضحي لي
لوقلنا: ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم هم يقنطون دون إذا هنا الجملة (هم يقنطون) لامحل لها من الاعراب
جب ان تقترن الجملة بالفاء او اذا الفجائية حتى كون لها محل من الاعراب
الشرط الجازم له حروف واسماء: إن إذما مهما حيثما ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و
أما الشرط غير جازم له حروف مثل:لو ولولا
المهم ان وجدت جملة شرطية مقترنة بالفاء او اذا الفجائية فلها محل من الاعراب
بالتوفيق
سلامـ
نعم الأستاذة قالت لنا الجمل التي بعد إذا و إذ الحرفية ليس لهم محل إعرابي
بصح أستاذة ما عرفتش نفرق بين الشرط الجاازم و الغير جازم
يعني لازم نحفظ الحروف هاذو ؟؟؟
و تاني استاذة انا كنت حاسبة الاسم الموصول
هو الاسم لي يجي بعد اسماء الاشارة بصح اليوم فالباكالوريا التجريبية
طاحلنا فيما يبدو
و الجملة يبدو قالو لاعراب تاعها صلة موصول
مافهمتش استاذة ممكن تعطيني الجمل التي لهامحل و التي ليس لها محل
مع شرح الموصول وصلة الموصول لاني مانيش فاهمة
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 00:14
استادة الفاضلة ممكن الاجابة على هده البكالوريا البيضاء خاصة البناء اللغوي و الاعراب
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993446945#post3993446945
السلام عليكم:
الاعراب:
اندماجا :تميز منصوب
أن نرى الأرض: جملة مصدرية فيمحل رفع اسمكان
أرضنا: بدل منصوب وهو مضاف النون ضمير متصل في محل جر مضاف اليه
أي جرم أن نكون الأسخياء: أسلوب إنشائي على صيغة الاستفهام الغرض منه :يوحي بالعتاب و رفض الانصياع للعدو.
الحقل الدلال للثورة:تثور- رصاص الثائرين - براكين
الضمير الأكثر توظيفا هو " ضمير المفرد الغائب " و قد ساهم في تحقيق الإتساق و الإنسجام بين معاني النص و ترابط أفكاره
الصورة البيانية هي استعارة مكنية شبه الارضبالشيء الثائر
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 00:25
نعم الأستاذة قالت لنا الجمل التي بعد إذا و إذ الحرفية ليس لهم محل إعرابي
بصح أستاذة ما عرفتش نفرق بين الشرط الجاازم و الغير جازم
يعني لازم نحفظ الحروف هاذو ؟؟؟
و تاني استاذة انا كنت حاسبة الاسم الموصول
هو الاسم لي يجي بعد اسماء الاشارة بصح اليوم فالباكالوريا التجريبية
طاحلنا فيما يبدو
و الجملة يبدو قالو لاعراب تاعها صلة موصول
مافهمتش استاذة ممكن تعطيني الجمل التي لهامحل و التي ليس لها محل
مع شرح الموصول وصلة الموصول لاني مانيش فاهمة
السلام عليكم
الجمل التي لها محل من الإعراب:
بطريقة مختصرة
1) الجملة الواقعة خبرا ومحلها من الإعراب الرفع ، إن كانت خبرا للمبتدأ ، أو "إن" وأخواتها ، أو "لا" النافية للجنس ،
نحو : العلم يرفع قدر صاحبه ، إن الصدق ينجي صاحبه ، لا كسول سيرته ممدوحة
والنصب إن كانت خبرا عن الفعل الناقص،
كقولك : كان محمد يلعب الكرة ، كاد الجوع يقتل صاحبه .
(2) الجملة الواقعة حالا ومحلها النصب ،
نحو: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) ، (جاءوا أباهم عشاء يبكون) .
(3) الجملة الواقعة مفعولا ومحلها النصب أيضا ،
كقوله تعالى : (قال إني عبد الله) ، ونحو : أظن زيدا يحب القراءة
(4) الجملة الواقعة مضافا إليه ومحلها الجر،
كقوله تعالى : (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، إن اقترنت بالفاء أو بـ إذا الفجائية ، ومحلها الجزم ،
كقوله تعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم) ، وقوله : (وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون) .
(6) الجملة الواقعة صفة، ومحلها بحسب الموصوف :
إما الرفع ، كقوله تعالى : (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)
وإما النصب ، نحو : لا تكرم رجلا يهمل عمله
وإما الجر ، نحو : سلمت على رجل يقول الحق
(7) الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب ، ومحلها بحسب المتبوع :
إما الرفع ، فنحو : زيد يزرع و يتاجر .
وإما النصب ، فنحو : كان زيد يعمل ويستريح .
وإما الجر ، فنحو : مررت برجل يبيع ويشترى .
الجمل التي لامحل لها من الإعراب:
الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع :
(1) الجملة الابتدائية - وهي التي تكون في مفتتح الكلام - ،
كقوله تعالى : (الله نور السموات والأرض)
أو الاستئنافية - وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد -
، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا)
(2) الجملة الاعتراضية - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - ، وتكون في مواضع ، منها :
أ- بين الفعل و مرفوعه ، كقول الشاعر :
وقد أدركتني -والحوادث جمة-** أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل
ب- ما بين المبتدأ -أو ما أصله مبتدأ- وخبره ، كقول الآخر :
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
ج- بين الشرط وجوابه كقوله تعالى : (فإن لم تفعلوا -ولن تفعلوا- فاتقوا النار)
د- بين الصفة والموصوف كقوله تعالى : ( وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم)
هـ- بين الصلة والموصول ، كقولك : " هذا الذي –والله- أكرمني " .
و- بين الحال وصاحبها ، كقولك : " سعيت -ورب الكعبة- مجتهدا ".
ز- بين المتضايفين ، كقولك : " هذا كتاب – والله - أبيك "
ح- بين حرف الجر ومتعلقه ، كقولك : " اعتصم - أصلحك الله - بالفضيلة " .
ط- بين الحرف وتوكيده اللفظي نحو:
ليت -وهل ينفع شيئا ليت- ** ليت شبابا بوع فاشتريت
(3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام :
مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .
(4) الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
(6) الجملة الواقعة صلة للموصول الاسمي ، كقولك : الذي يتفوق يسعد
أو الموصول الحرفي ، كقولك : يسعدني أن تتفوق
(7) الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر
الجملة بعد إذا تعرب في محل جر مضاف إليه ألم تقل لكم هذا الأستاذة؟؟؟
لكن مايهمك أنت هو: يوم يطلب منك محل الجملة من الاعراب ركزي مليح إذا لقيتي اسلوب شرط وكأنو الجملة فيها فعل شرط وجوابه شوفي الجزء الثاني من الجملة اذا لقيتي الفاء او اذا الجملة لي بعدهم عندها محل
اذا ملقيتيش لا الفاء ولا إذا ليس لها محل
ماشي بالضرورة تحفظي الحروف
انت مقرر عليكفقط وفي السنة الثالثةالجمل التي لها محل والتي لامحل لها من الاعراب
غير تشوفي وتفهمي من سياق الكلام انو فيه اسلوب شرط ركزي على إذا والفاء اذا كانو موجودين ومرتبطين بالجملة فهمتيني؟
صلة الموصول: الذي التي الذين اللواتي هذو الجملة من بعدهم صلة موصول لامحل لها من الاعراب
و(ما) اذا قدرتي تبدليها بالذي يعني تقدري تعوضيها بالذي هي من الاسماء الموصولة ومابعدها لامحل له من الاعراب
وايضا من هي من الاسماء الموصولة
بالتوفيق
سلام
أحلام أمّة
2015-05-18, 00:38
السلام عليكم
الجمل التي لها محل من الإعراب:
بطريقة مختصرة
1) الجملة الواقعة خبرا ومحلها من الإعراب الرفع ، إن كانت خبرا للمبتدأ ، أو "إن" وأخواتها ، أو "لا" النافية للجنس ،
نحو : العلم يرفع قدر صاحبه ، إن الصدق ينجي صاحبه ، لا كسول سيرته ممدوحة
والنصب إن كانت خبرا عن الفعل الناقص،
كقولك : كان محمد يلعب الكرة ، كاد الجوع يقتل صاحبه .
(2) الجملة الواقعة حالا ومحلها النصب ،
نحو: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) ، (جاءوا أباهم عشاء يبكون) .
(3) الجملة الواقعة مفعولا ومحلها النصب أيضا ،
كقوله تعالى : (قال إني عبد الله) ، ونحو : أظن زيدا يحب القراءة
(4) الجملة الواقعة مضافا إليه ومحلها الجر،
كقوله تعالى : (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، إن اقترنت بالفاء أو بـ إذا الفجائية ، ومحلها الجزم ،
كقوله تعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم) ، وقوله : (وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون) .
(6) الجملة الواقعة صفة، ومحلها بحسب الموصوف :
إما الرفع ، كقوله تعالى : (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى)
وإما النصب ، نحو : لا تكرم رجلا يهمل عمله
وإما الجر ، نحو : سلمت على رجل يقول الحق
(7) الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب ، ومحلها بحسب المتبوع :
إما الرفع ، فنحو : زيد يزرع و يتاجر .
وإما النصب ، فنحو : كان زيد يعمل ويستريح .
وإما الجر ، فنحو : مررت برجل يبيع ويشترى .
الجمل التي لامحل لها من الإعراب:
الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع :
(1) الجملة الابتدائية - وهي التي تكون في مفتتح الكلام - ،
كقوله تعالى : (الله نور السموات والأرض)
أو الاستئنافية - وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد -
، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا)
(2) الجملة الاعتراضية - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - ، وتكون في مواضع ، منها :
أ- بين الفعل و مرفوعه ، كقول الشاعر :
وقد أدركتني -والحوادث جمة-** أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل
ب- ما بين المبتدأ -أو ما أصله مبتدأ- وخبره ، كقول الآخر :
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان
ج- بين الشرط وجوابه كقوله تعالى : (فإن لم تفعلوا -ولن تفعلوا- فاتقوا النار)
د- بين الصفة والموصوف كقوله تعالى : ( وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم)
هـ- بين الصلة والموصول ، كقولك : " هذا الذي –والله- أكرمني " .
و- بين الحال وصاحبها ، كقولك : " سعيت -ورب الكعبة- مجتهدا ".
ز- بين المتضايفين ، كقولك : " هذا كتاب – والله - أبيك "
ح- بين حرف الجر ومتعلقه ، كقولك : " اعتصم - أصلحك الله - بالفضيلة " .
ط- بين الحرف وتوكيده اللفظي نحو:
ليت -وهل ينفع شيئا ليت- ** ليت شبابا بوع فاشتريت
(3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام :
مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .
(4) الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
(5) الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
(6) الجملة الواقعة صلة للموصول الاسمي ، كقولك : الذي يتفوق يسعد
أو الموصول الحرفي ، كقولك : يسعدني أن تتفوق
(7) الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر
الجملة بعد إذا تعرب في محل جر مضاف إليه ألم تقل لكم هذا الأستاذة؟؟؟
لكن مايهمك أنت هو: يوم يطلب منك محل الجملة من الاعراب ركزي مليح إذا لقيتي اسلوب شرط وكأنو الجملة فيها فعل شرط وجوابه شوفي الجزء الثاني من الجملة اذا لقيتي الفاء او اذا الجملة لي بعدهم عندها محل
اذا ملقيتيش لا الفاء ولا إذا ليس لها محل
ماشي بالضرورة تحفظي الحروف
انت مقرر عليكفقط وفي السنة الثالثةالجمل التي لها محل والتي لامحل لها من الاعراب
غير تشوفي وتفهمي من سياق الكلام انو فيه اسلوب شرط ركزي على إذا والفاء اذا كانو موجودين ومرتبطين بالجملة فهمتيني؟
صلة الموصول: الذي التي الذين اللواتي هذو الجملة من بعدهم صلة موصول لامحل لها من الاعراب
و(ما) اذا قدرتي تبدليها بالذي يعني تقدري تعوضيها بالذي هي من الاسماء الموصولة ومابعدها لامحل له من الاعراب
وايضا من هي من الاسماء الموصولة
بالتوفيق
سلام
شكرا لك أستاذتي حبيبتي
لا لا للأمانة الأستادة قالتلنا انو بعد إذا جملة في محل جر مضاف اليه
لكن ربما انا لم أفهمها
أنا كنت فاهمة بلي لجمل لي بعد إذا الظرفية برك تعرب في محل جر مضاف اليه
لكن الفجائية و التفسيرية كنت حاسبة نعربوهم لا محل لهم من الاعراب
شكرا لك :19:
أحلام أمّة
2015-05-18, 00:40
http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/ (http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/)
هذا هو موضوع الباكالوريا تاعنا لكن غيرولنا فلاسئلة
لاني علمية
أستاذ بماذ تنصحيننا في الباكالوريا ؟؟ نثر أم شعر ؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 00:46
شكرا لك أستاذتي حبيبتي[/center]
لا لا للأمانة الأستادة قالتلنا انو بعد إذا جملة في محل جر مضاف اليه
لكن ربما انا لم أفهمها
أنا كنت فاهمة بلي لجمل لي بعد إذا الظرفية برك تعرب في محل جر مضاف اليه
لكن الفجائية و التفسيرية كنت حاسبة نعربوهم لا محل لهم من الاعراب
شكرا لك :19:
السلام عليكم
الجملة بعد إذا الفجائية لها محل من الاعراب إذا كانت الجملة ككل شرطية باش نتفاهمو
لانو إذا الفجائية الاسم بعدها يعرب مبتدأ خبره محذوف
مثال: كنت أمشي فإذا بالتيار ينقطع
هنا الجملة بعد إذا لامحل لها من الاعراب فهمتيني؟
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 00:47
http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/ (http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/)
هذا هو موضوع الباكالوريا تاعنا لكن غيرولنا فلاسئلة
لاني علمية
أستاذ بماذ تنصحيننا في الباكالوريا ؟؟ نثر أم شعر ؟؟
السلام عليكم
غدا بحول الله سارد عليك
بالتوفيق
أحلام أمّة
2015-05-18, 01:03
السلام عليكم
الجملة بعد إذا الفجائية لها محل من الاعراب إذا كانت الجملة ككل شرطية باش نتفاهمو
لانو إذا الفجائية الاسم بعدها يعرب مبتدأ خبره محذوف
مثال: كنت أمشي فإذا بالتيار ينقطع
هنا الجملة بعد إذا لامحل لها من الاعراب فهمتيني؟
نعم نعم فهمت
جزاكم الله خيرا أستاذتي
<انثى الخيال>
2015-05-18, 09:48
سلام عليكم
استاذة ,,جزاكي الله خيرا على دعمكي
انا شعبة علوم تجريبية ,,
هل من ملخصات للمراجعة ,,؟
وكذلك
هل لكي ان تفيديني بكيفية اختيار الموضوع ,,؟
شكرا مسبقا
موفقين
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 10:02
سلام عليكم
استاذة ,,جزاكي الله خيرا على دعمكي
انا شعبة علوم تجريبية ,,
هل من ملخصات للمراجعة ,,؟
وكذلك
هل لكي ان تفيديني بكيفية اختيار الموضوع ,,؟
شكرا مسبقا
موفقين
السلام عليكم
الموضوع اختاري ماأنت متعودة عليه يعني اي النصوص كنت تقومين بحله كثيرا وأيضا الموضوع الذي تكون فكرته واضحة لدك اختاريه المهم أن يفهم الطالب فكرة النص هذا أمر ضروري
ولك هذا الموضوع فيه بعض الملخصات وساضف ملخصات أخرى ان شاء الله
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582
بالتوفيق:)
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 10:06
http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/ (http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=17466/)
هذا هو موضوع الباكالوريا تاعنا لكن غيرولنا فلاسئلة
لاني علمية
أستاذ بماذ تنصحيننا في الباكالوريا ؟؟ نثر أم شعر ؟؟
السلام عليكم
النثر أم الشعر هذا يتوقف على مدى فهمك للفكرة التي يدور حولها النص
الكثيرون من قرروا اختيار الشعر ويوم الامتحان اختاروا النثر والعكس صحيح
كلما تعودت على حل النصوص سواء شعرية كانت أم نثرية سيكون اختيارك
الكثيرون يسالون هذا السؤال لكن اقول لك أمرا التصحيح نفسه في الشعر والنثر
بالتوفي:)ق
mosta277
2015-05-18, 13:08
استاذة لدي مشكل في اعراب التمييز
ففي اغلب الحالات يكون التمييز منصوبا لكن ذا كان التمييز من جنس صاحبه بعد اسم التفضيل يكون مجرورا صحيح ؟؟
هنا كيف نعربه اعرابا تاما استاذة لو سمحت
مثل : محمد احسن تلميذ
اعراب تلميذ
و شكرا
يزن 1996
2015-05-18, 17:04
السلام عليكم
سابدأ بك أولا لكن الموضوع حجمه كبير انتظري قليلا سأجيبك
انا ولد ممكن بسرعة وشكرا
يزن 1996
2015-05-18, 17:15
السلام عليكم:
الاعراب:
اندماجا :تميز منصوب
أن نرى الأرض: جملة مصدرية فيمحل رفع اسمكان
أرضنا: بدل منصوب وهو مضاف النون ضمير متصل في محل جر مضاف اليه
أي جرم أن نكون الأسخياء: أسلوب إنشائي على صيغة الاستفهام الغرض منه :يوحي بالعتاب و رفض الانصياع للعدو.
الحقل الدلال للثورة:تثور- رصاص الثائرين - براكين
الضمير الأكثر توظيفا هو " ضمير المفرد الغائب " و قد ساهم في تحقيق الإتساق و الإنسجام بين معاني النص و ترابط أفكاره
الصورة البيانية هي استعارة مكنية شبه الارضبالشيء الثائر
انا لم افهم عل اي اساس ارضنا بدل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والضمير الاكثر توضيفا؟
لما ليس : نحن
ارجو الشرح وبارك الله فيك
~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~
2015-05-18, 17:32
استاذ بصمة شكرا لك بحجم السماء
بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسبين
بالنسبة للنمط حرستني الاستاذة وقالت تفسيري كما فعلت الحمد لله
Maïssa B.
2015-05-18, 19:52
السلام عليكم،
أستاذة ممكن شرح حول إعراب هذه الحروف : إما ، أما، أي .. والحروف التي ممكن أن تصادف ماعدا إذ ، إذا، لو ، لولا
مشكورة
ميساء شوفي في اليوتيوب تجدين شرح الأستاذ تواتي روعة والفيديو أسرع في الفهم والله أعلم ،سبحان الله أنا كل مرة أعيدها وأفهمها لكن أجد نفسي مضطرة للإعادة وهذا لقلة التطبيق عليها ،أتمنى أكون أفدتك
Maïssa B.
2015-05-18, 22:58
ميساء شوفي في اليوتيوب تجدين شرح الأستاذ تواتي روعة والفيديو أسرع في الفهم والله أعلم ،سبحان الله أنا كل مرة أعيدها وأفهمها لكن أجد نفسي مضطرة للإعادة وهذا لقلة التطبيق عليها ،أتمنى أكون أفدتك
مشكورة أختي رئاب، ممكن الرابط ؟ لاني لم أجده، عندي مدة وانا ابحث على اليوتيوب ولم أجد شيء حول هذا الدرس
بارك الله فيك
بصمة لاتنسى
2015-05-18, 23:35
السلام عليكم
النت هبلتني
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:02
استاذة لدي مشكل في اعراب التمييز
ففي اغلب الحالات يكون التمييز منصوبا لكن ذا كان التمييز من جنس صاحبه بعد اسم التفضيل يكون مجرورا صحيح ؟؟
هنا كيف نعربه اعرابا تاما استاذة لو سمحت
مثل : محمد احسن تلميذ
اعراب تلميذ
و شكرا
السلام عليكم
لا
إذا كان المفضل من جنس ما بعد اسم التفضيل فإن مابعد اسم التفضيل يعرب مضافا إليه مثل:
محمد أحسن تلميذ
تلميذ مضاف إليه مجرور
وإذا لم يكن من جنسه يعرب تمييزا مثل:
محمد أعظم خلقا
خلقا تمييز منصوب
بالتوفق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:09
انا ولد ممكن بسرعة وشكرا
انا لم افهم عل اي اساس ارضنا بدل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والضمير الاكثر توضيفا؟
لما ليس : نحن
ارجو الشرح وبارك الله فيك
السلام عليكم
بدل لأنه لها نفس المعنى للكلمة الاولى الأرض
تعرب بدلا مطابقا
ليس لها اعراب آخر ماعدا بدل
صح ضمير نحن أيضا موجود لكن عنوان القصيدة الليلة الغراء يحكي عن ليلة نوفمبر ايضا ضمير الغائب موجود
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:13
استاذ بصمة شكرا لك بحجم السماء
بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسبين
بالنسبة للنمط حرستني الاستاذة وقالت تفسيري كما فعلت الحمد لله
السلام عليكم
وفيك بركة يا ترانيم فقط ملاحظة الابراهيمي أغلب نصوصه ذات نمط تفسسيري
بالتوفيق
سلامـ:)
مشكورة أختي رئاب، ممكن الرابط ؟ لاني لم أجده، عندي مدة وانا ابحث على اليوتيوب ولم أجد شيء حول هذا الدرس
بارك الله فيك
آسفة آسفة جدا ،لم أقرأ رسالتك جيدا واعتقدت أنك تطلبين أيضا إذا وإذ ولو ولولا ،فعلا إما وأما غير متوفرة فيديو ،إن شاء الله تفيدك الأستاذة وأعتذر مرة اخرى
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:21
السلام عليكم،
أستاذة ممكن شرح حول إعراب هذه الحروف : إما ، أما، أي .. والحروف التي ممكن أن تصادف ماعدا إذ ، إذا، لو ، لولا
مشكورة
ميساء شوفي في اليوتيوب تجدين شرح الأستاذ تواتي روعة والفيديو أسرع في الفهم والله أعلم ،سبحان الله أنا كل مرة أعيدها وأفهمها لكن أجد نفسي مضطرة للإعادة وهذا لقلة التطبيق عليها ،أتمنى أكون أفدتك
مشكورة أختي رئاب، ممكن الرابط ؟ لاني لم أجده، عندي مدة وانا ابحث على اليوتيوب ولم أجد شيء حول هذا الدرس
بارك الله فيك
السلام عليكم
هل وجدت اليوتيوب؟؟؟؟
سأعطيك شرحا بسيطا
أما:حرف شرط غير جازم تفيد التفصيل بعد الاجمال
اذا جاء بعدها اسم مرفوع يعرب مبتدأ
اذا جاء بعدها اسم منصوب يعربمفعول به
أمالايأتي بعدها إلا الاسم
‘إما :أيضا تفيد التفصيل
يمكن ان تكون حرف عطف بمعنى او
مثال:سأنصحك لوجه الله إماتقبل وإما ترفض
تفيد ايضا معاني اخرى
الاباحة مثال تعالى الينا إمااليوم وإماغدا
الشك مثال دخل القسم إمامحمد وإما علي
الإبهام
الكلمة بعد إما تعرب حالا
هناك روف أخرى مثا الحروف المشبهة بالفعل يعني إن وأخواتها
أي بضم الياء يمكن أن تكون:
حرف استفهام
أو منادى مبني على الضم في محل نصب إذا اتصلت بها هاء التنبيه مثال :أيها
يمكن أن تكون اسم شرط تجزم فعلين
مثال:
أي تصرف تقم به تجز عليه
أي : بتسكين الياء يمكن أن تكون
حرف نداء مثال:اي بني
حرف تفسير ايضا
إي: حرف جواب بمعنى نعم
بالتوفيق
سلامـ
Maïssa B.
2015-05-19, 10:45
السلام عليكم
هل وجدت اليوتيوب؟؟؟؟
سأعطيك شرحا بسيطا
أما:حرف شرط غير جازم تفيد التفصيل بعد الاجمال
اذا جاء بعدها اسم مرفوع يعرب مبتدأ
اذا جاء بعدها اسم منصوب يعربمفعول به
أمالايأتي بعدها إلا الاسم
‘إما :أيضا تفيد التفصيل
يمكن ان تكون حرف عطف بمعنى او
مثال:سأنصحك لوجه الله إماتقبل وإما ترفض
تفيد ايضا معاني اخرى
الاباحة مثال تعالى الينا إمااليوم وإماغدا
الشك مثال دخل القسم إمامحمد وإما علي
الإبهام
الكلمة بعد إما تعرب حالا
هناك روف أخرى مثا الحروف المشبهة بالفعل يعني إن وأخواتها
أي بضم الياء يمكن أن تكون:
حرف استفهام
أو منادى مبني على الضم في محل نصب إذا اتصلت بها هاء التنبيه مثال :أيها
يمكن أن تكون اسم شرط تجزم فعلين
مثال:
أي تصرف تقم به تجز عليه
أي : بتسكين الياء يمكن أن تكون
حرف نداء مثال:اي بني
حرف تفسير ايضا
إي: حرف جواب بمعنى نعم
بالتوفيق
سلامـ
بارك الله فيك أستاذة على الشرح القيم
اشكرك جزيل الشكر
:19:
بصمة لاتنسى
2015-05-19, 10:49
السلام عليكم
أنا في الخدمة
ركزوا فقط
Maïssa B.
2015-05-21, 07:16
آسفة آسفة جدا ،لم أقرأ رسالتك جيدا واعتقدت أنك تطلبين أيضا إذا وإذ ولو ولولا ،فعلا إما وأما غير متوفرة فيديو ،إن شاء الله تفيدك الأستاذة وأعتذر مرة اخرى
لا ولو أختي رئاب
مشكورة على المساعدة أيضا ، كنت قد شاهدت فيديوهات بعض من دروسه في السابق وقد أعجبتني.
بارك الله فيك :19:
لا ولو أختي رئاب
مشكورة على المساعدة أيضا ، كنت قد شاهدت فيديوهات بعض من دروسه في السابق وقد أعجبتني.
بارك الله فيك :19:
وفيكم بارك الله ،اللهم يسر
createur80
2015-05-21, 22:28
السلام عليكم
استاذة كيف لي ان اعرف حكم البدل '' الرفع النصب او الجر '' لما يكون بعد اسم الاشارة
آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله
2015-05-22, 17:29
سلآم عليكم
آستآذهْ كيفَ نفرقُ بين النمطْ التفسيريِ والحجآجيِ مآ هو السرْ وخصوصآ عندمآ يكونْ هنآك مزجْ للكآتبِ بينْ إثبآت رأيه وشرح قضآيآ معينهْ في نصهِ ؟
عطر السماء
2015-05-23, 10:27
السلام عليكم استاذه ارجو ان تكونى باتم الصصحه
اليوم شرعت فى حل مواضيع فى الادب لكن وجدت مشكله افهم القصيده و الحمدلله لكن صياغه افكارى فى اجابه لا استطيع و دائما لا اصيب الاجابه الدقيقه
هل من نصيحه ارجوكى ساعدينى
السلام عليكم
الجملة بعد إذا الفجائية لها محل من الاعراب إذا كانت الجملة ككل شرطية باش نتفاهمو
لانو إذا الفجائية الاسم بعدها يعرب مبتدأ خبره محذوف
مثال: كنت أمشي فإذا بالتيار ينقطع
هنا الجملة بعد إذا لامحل لها من الاعراب فهمتيني؟
استاذة الخبر هنا هو الجملة الفعلية ينقطع
الباء حرف جر زائد التيار اسم مجرور لفظا بالباء الزائدة مرفوع محلا لانه مبتدا الجملة الفعلية ينقطع في محل رفع خبر
أملٌ فوق ألمْ
2015-05-23, 19:27
السلآم عليكم و رحمة الله
أولا أود أن أشكر الأستاذة الفاضلة بصمة لاتنسى على ما تقدمه
من جهد و إن شاء الله ستلقى أجرا عظيم بنفس مقدار تعبها
وأن تعرف أن هذا الموضوع يطلع عليه الالف فالعدد على وشك اربعين ألف.
المهم سؤالي هو بخصوص مظاهر الاتساق و الانسجام
التي احترت في طريقة الاجابة عليه:
- في بكالوريا 2008 في البناء الفكري سؤال مظاهر الاتساق و الانسجام كانت الاجابة عنه كما يلي : تتجلى مظاهر الاتساق و الانسجام في في العرض المنطقي للافكار و ذلك من خلال التعميم ثم التفصيل لللوصول و النتيجة ، و عقد مفاضلة بين الامم ليخلص لقرار ما حققته المدرسة من مدنية و حضارة في تارسخنا المجيد.
و في بكالوريا 2014 لغات اجنبية في البناء اللغوي طرح السؤال فكانت الاجابة النموذجية هكذا :
- أسماء الاشارة
- الضمائر
الشرط و جوابه
احرف العطف و الجر.
فسؤالي هو ما الاختلاف بين السؤالين و ما هو الاختلاف بين الاجابتين ؟ و من الأصح و من نضع ؟ و هل الاختلاف باختلاف مكان وضع السؤال بناء فكري او لغوي ؟
و أعتذر على الاطالة فبين كل شيء هذا الشيء الوحيد الذي لم أستوعبه.
استاذة من فضلك تعريف ظاهرة الحزن والالم واسبابها وخصائصها
لدي سؤال فيما يخص اثر على المعنا كيف نميز بين تشخيص المعنى او تجسيده او تاكيده ?????
بصمة لاتنسى
2015-05-23, 23:04
السلام عليكم
استاذة كيف لي ان اعرف حكم البدل '' الرفع النصب او الجر '' لما يكون بعد اسم الاشارة
السلام عليكم
حسب الموقع الاعرابي لاسم الإشارة
إن كان منصوبا فالبدل يكون منصوبا البدل تابع للمبدل منه
هل فهمت قصدي؟
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-23, 23:35
استاذة من فضلك تعريف ظاهرة الحزن والالم واسبابها وخصائصها
السلام عليكم
طبعت ظاهرة الحزن و الألم الشعر العربي المعاصر بطابع خاص ، و تبدو مظاهرها من خلال أشعار الشعراء المعاصرين من أمثال : بدر شاكر السياب ، عبد الرحمان الجبلي ، نازك الملائكة ، إذ تبدو في أشعار هؤلاء النزعة التشاؤمية و الكآبة و المعاناة و الحزن المرير على المستوى الفردي و الجماعي ، و من بواعث وجود هذه الظاهرة : الإحساس بالتأزم النفسي ، الانتكاسات التي عرفها الوطن العربي ، الغوص في أعماق النفس الإنسانية ، تفاقم النزعة الإنسانية المتحولة إلى شعور بالألم ، علو مستوى الإحساس عند فئة الشعراء ، السخط على الواقع...
و هناك من يعتبر الألم و الحزن من المفجرات التي اعتمدها كثير من الشعراء و الفنانين في إنتاج آثارهم الخالدة ، و قد رأوا فيه متدفقا من منابع الإلهام .
طبعت ظاهرة الحزن والألم الشعر العربي المعاصر وأصبحت سمة بارزة فيه وتمثلت مظاهرها في الحديث عن الكآبة والمعاناة والحزن المرير على المستوى الفردي أو الجماعي كما عند نازك الملائكة واليأس بطابع تشاؤمي سوداوي ،ومن بواعث وجود هذه الظاهرة:الإحساس بالتأزم النفسي نتيجة التأمل في واقع الحياة الأجتماعية والغوص في أعماق النفس الإنسانية بسبب تفاقم النزعة الإنسانية، طغيان المادية والحضارة وغياب القيم الإنسانية مما يسبب معاناة لدى الشاعر المثقف لأنه يمتاز بشعوره المرهفـ، لانتكاسات المتكررة التي عرفها الوطن العربي مما سبب ألما وسخطا على الواقع وهذا ما وجدناه عند بدر شاكر السياب، عبد الوهاب البياتي وخليل حاوي وصلاح عبد الصبور والشاعرة تعبر عن ألمها وحزنها نتيجة تأملها في واقع الحياة الغامض المليء بالهموم ولم تكن الوحيدة التي تعاني وقد النتهى بها الأمر إلى اليأس الوجودي.
بصمة لاتنسى
2015-05-23, 23:38
لدي سؤال فيما يخص اثر على المعنا كيف نميز بين تشخيص المعنى او تجسيده او تاكيده ?????
السلام عليكم
تأكيد المعنى عندما يكون هناك تكرار
الاثر يخص الصور البيانية
تشخيص المعنى ايضا يخص الصور البيانة
يعني على حسب السؤال يكون الجواب
هل توضحت الفكرة؟
بصمة لاتنسى
2015-05-23, 23:58
استاذة الخبر هنا هو الجملة الفعلية ينقطع
الباء حرف جر زائد التيار اسم مجرور لفظا بالباء الزائدة مرفوع محلا لانه مبتدا الجملة الفعلية ينقطع في محل رفع خبر
السلام عليكم
الخبر
محذوف
بالتوفيق
سلام
السلآم عليكم و رحمة الله
أولا أود أن أشكر الأستاذة الفشي
لة بصمة لاتنسى على ما تقدمه
من جهد و إن شاء الله ستلقى أجرا عظيم بنفس مقدار تعبها
وأن تعرف أن هذا الموضوع يطلع عليه الالف فالعدد على وشك اربعين ألف.
المهم سؤالي هو بخصوص مظاهر الاتساق و الانسجام
التي احترت في طريقة الاجابة عليه:
- في بكالوريا 2008 في البناء الفكري سؤال مظاهر الاتساق و الانسجام كانت الاجابة عنه كما يلي : تتجلى مظاهر الاتساق و الانسجام في في العرض المنطقي للافكار و ذلك من خلال التعميم ثم التفصيل لللوصول و النتيجة ، و عقد مفاضلة بين الامم ليخلص لقرار ما حققته المدرسة من مدنية و حضارة في تارسخنا المجيد.
و في بكالوريا 2014 لغات اجنبية في البناء اللغوي طرح السؤال فكانت الاجابة النموذجية هكذا :
- أسماء الاشارة
- الضمائر
السلام عليكم...
انا اجاوب.... في 2008 كان نظام... خاص ومنهجية خاصة... وانا منهم.... لكن بعدها تغير كل سي
الشرط و جوابه
احرف العطف و الجر.
فسؤالي هو ما الاختلاف بين السؤالين و ما هو الاختلاف بين الاجابتين ؟ و من الأصح و من نضع ؟ و هل الاختلاف باختلاف مكان وضع السؤال بناء فكري او لغوي ؟
و أعتذر على الاطالة فبين كل شيء هذا الشيء الوحيد الذي لم أستوعبه.
السلام عليكم ورحمة الله...
انا اجاوب... في 2008.. درسنا الأدب بهذا الشكل.... واليوم تغير كل شي 'لذا أصبحت اتحصل على علامات كارثية.. حينما قررت إعادة البكالوريا... فبعدما كان الأدب سهل بالنسبة إلى.... تغيرت المنهجية.. والآن اتحصل على 3...في اللغة... وانا التي كنت اضن أنني ممكنة... ولقد رسبت مرتين في الباك بسبب العربية لوحدها.... وأصبحت المنهجية والاسالة مغايرة لما درست.. علي الإطلاق...
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 00:32
سلآم عليكم
آستآذهْ كيفَ نفرقُ بين النمطْ التفسيريِ والحجآجيِ مآ هو السرْ وخصوصآ عندمآ يكونْ هنآك مزجْ للكآتبِ بينْ إثبآت رأيه وشرح قضآيآ معينهْ في نصهِ ؟
السلام عليكم
التفسيري دائما يكون فيه التفصيل بعد الإجمال يعني يطرح الكاتب افكرة بشكل عام ميشرح بالتفصيل
وأحيانا يتداخل النمط التفسيري مع الحجاجي إذا ما اعتمد الكاتب على البراهين النص مهما كان نوعه لايمكن أن يكون فيه نمط واحد
النصوص ذات الطابع العلمي غالبا ماتكون ذات نمط تفسيري
هل وصلت الفكرة؟؟؟
ويجب أن تراجعي وتركزي على خصائص الأنماط
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 00:37
السلام عليكم استاذه ارجو ان تكونى باتم الصصحه
اليوم شرعت فى حل مواضيع فى الادب لكن وجدت مشكله افهم القصيده و الحمدلله لكن صياغه افكارى فى اجابه لا استطيع و دائما لا اصيب الاجابه الدقيقه
هل من نصيحه ارجوكى ساعدينى
السلام عليكم
أه أنت تفهمين فكرة النص لكنك لاتجيدين صياغة افكارك على ورقةالإجابة
لا إن كنت متاكدة من الإجابةالصحيحة ماعليك إلا تلخيصها على المسودة قبل نقلها على ورقة الإجابة
مثلا الاعراب والصور البيانية لاتحتاج منك إلى صياغةبل هي إجابات مباشرة
يبقى التلخيص هو ما يتطلب منك تعبيرا يعني فقرة لكن حاولي ان تستنتجي الفكرة العامة بعدها توسعي فيها
كيف تكون إجابتك غير دقيقة وأنت فهمت فكرة النص ؟
ركزي فقط واولي ان تعبري على مافهمته في شكل فقرة حتى تتعودين على ذلك
اذا كنت أدبية فالتقويم النقدي يحتاج منك تعبرا وكتابة فقرة
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 00:44
السلآم عليكم و رحمة الله
أولا أود أن أشكر الأستاذة الفاضلة بصمة لاتنسى على ما تقدمه
من جهد و إن شاء الله ستلقى أجرا عظيم بنفس مقدار تعبها
وأن تعرف أن هذا الموضوع يطلع عليه الالف فالعدد على وشك اربعين ألف.
المهم سؤالي هو بخصوص مظاهر الاتساق و الانسجام
التي احترت في طريقة الاجابة عليه:
- في بكالوريا 2008 في البناء الفكري سؤال مظاهر الاتساق و الانسجام كانت الاجابة عنه كما يلي : تتجلى مظاهر الاتساق و الانسجام في في العرض المنطقي للافكار و ذلك من خلال التعميم ثم التفصيل لللوصول و النتيجة ، و عقد مفاضلة بين الامم ليخلص لقرار ما حققته المدرسة من مدنية و حضارة في تارسخنا المجيد.
و في بكالوريا 2014 لغات اجنبية في البناء اللغوي طرح السؤال فكانت الاجابة النموذجية هكذا :
- أسماء الاشارة
- الضمائر
الشرط و جوابه
احرف العطف و الجر.
فسؤالي هو ما الاختلاف بين السؤالين و ما هو الاختلاف بين الاجابتين ؟ و من الأصح و من نضع ؟ و هل الاختلاف باختلاف مكان وضع السؤال بناء فكري او لغوي ؟
و أعتذر على الاطالة فبين كل شيء هذا الشيء الوحيد الذي لم أستوعبه.
السلام عليكم ورحمة الله...
انا اجاوب... في 2008.. درسنا الأدب بهذا الشكل.... واليوم تغير كل شي 'لذا أصبحت اتحصل على علامات كارثية.. حينما قررت إعادة البكالوريا... فبعدما كان الأدب سهل بالنسبة إلى.... تغيرت المنهجية.. والآن اتحصل على 3...في اللغة... وانا التي كنت اضن أنني ممكنة... ولقد رسبت مرتين في الباك بسبب العربية لوحدها.... وأصبحت المنهجية والاسالة مغايرة لما درست.. علي الإطلاق...
السلام عليكم
أنت لاحظت أن السؤال ه نفسه لكن الغجابة مختلفة يمكن تبعا لطبيعة النص لكن ماأنصحك به هو تتبع طريقة الإجابة الثانية يعني خاصة في السؤال الخاص بالاتساق والانسجامذلايوجد اختلاف كبير التفصيل بعد الاجمال من خصائص بعض الادباء
لكن ان صادفك هذا السؤال فلتكن إجابتك على حسب بكالوريا2014 أحسن
المنهجية لم تتغير فقط مادة الادب باتت فهما اكثر منها حفظا وبالعود على حل التطبيقات والحوليات سيتعود الطالب على المنهجية
بالتوفيق
سلامـ
عطر السماء
2015-05-25, 01:11
شكرااا لكى استااذه اكيد ساجرب طريقتك غداا ان شاءالله
لا انا علميه لوكان جيت ادبيه رانى نهبل من تقويم نقدى ههههههه
ربى يحفضك ان شاءالله
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 01:22
شكرااا لكى استااذه اكيد ساجرب طريقتك غداا ان شاءالله
لا انا علميه لوكان جيت ادبيه رانى نهبل من تقويم نقدى ههههههه
ربى يحفضك ان شاءالله
السلام عليكم
هههه الحمد لله أنك علمية:1:
ان شاء الله
مازلت سهرانة؟؟؟
أنا الآن فقط وجدت الوقت لدخول المنتدى:rolleyes::rolleyes::rolleyes:
عطر السماء
2015-05-25, 01:38
ربى يعينك ان شاءالله استاذه
نعم سهرانه اليوم معوله نكمل فيزياء ان شاءالله
أسماء الغالية
2015-05-25, 08:07
سلام جمـيل
استاذة نا اعلم ان البدل مرفووع لكن في الامتحان قالوا انه مجروور ؟؟؟؟
ميمي سمية
2015-05-25, 08:40
السلام عليكم
استاذة هل الشعر السياسي التحرري هو نفسه السياسي الثوري؟
++
كيفاه يجي السؤال على النزعة القومية والوطنية و....
كيفاه يجي السؤال على الشعر التعليمي
ميمي سمية
2015-05-25, 10:34
السلام عليكم
ملخص للشعب العلمية في مادة اللغة العربية وآدابها :
ا
الشعر التعليمي: وهو شعر يهدف صاحبه إلى النصح والإرشاد وبناء المجتمع وقد شاع في عصر الضعف وقد تميز الشعر عموما في هاته الفترة بسهولة الألفاظ والعباراة كما اهتم الأدباء بالجانب الفني كثيرا من أبرز شعرائه:ابن الوردي
النثر العلمي: وقد شاع هو الآخر في عصر الضعف لكثرة العلوم ويمتاز اصحابه بتجنب العاطفة في نصوصهم الدقة والإيجاز التفصيل بعد الإجمال الوضوح اسستعمال المصطلحات العلمية الأمانة العلمية اسستخدام الحجج والبراهين كثرة أدوات الربط الترتيب وتسلسل الأفكار الأسلوب العلمي المتأدب
من أشهر رواده: ابن خلدون والقزويني
خصائص الأدب في عصر الضعف : -
إن هذا العصر على طوله كان اضعف عصور الأدب العربي وتسلط فيه الخمول على العقول والتقليد على الابتكار والصنعة اللفظية على الطبيعة والابتذال على الأساليب الرفيعة وتجلى هذا في :
1- الموضوعات سطحية. 2- الأسلوب ضعيف. 3– تقليد القدماء و عدم التجديد و الابتكار.4- استمد الأدب صوره من الخيال القديم
أدباء المهجر أصحاب الرابطة القلمية
من أهم مميزات شعرهم
خصائص أدب المهجر:
أ ـ من حيث المضمون:
1)النزعةالإنسانية: تفاعلهم مع الإنسان بغض النظر عن لونه وجنسه.
2)النزعة الروحية: التأمل في الحياة وفي أسرار النفس البشرية.
3)الحنين إلى الوطن: لشعورهمبالغربة في وطنهم الجديد.
4)الاتجاه إلى الطبيعة: جددوا الطبيعة وجعلوها حيةمتحركة في صدورهم.
5)التجديد في الموضوعات والأغراض الشعرية: فالشعر لديهمتعبير عن موقف الإنسان في الحياة،غرضه تهذيب النفس ونشر الخير والجمال والسمو إلىالمثل العليا.
ب ـ من حيث الشكل:
1)استخدام الألفاظ الموحية.
2)التساهلفي الاستخدام اللغوي.
3)الوحدة العضوية.
4)التحرر من قيود الوزن والقافية.
5)الاهتمام بموسيقى اللفظ مما أدى إلى ظهور الشعر المنثور.
6)استخدام الرموز
من اشهر أعلامها
جبران خليل جبران ، ميخائيل نعيمة ،إيليا أبو ماضي ، نسيب عريضة ، رشيد أيوب ...
بعدها ندخل في الشعر السياسي التحرري:
لشعر السياسي : وهو الذي يتناول قضايا سياسية كالدفاع عن القبيلة أو الحزب أو الدولة أو محاربة الاستعمار أو نشر مبدأ من مبادئ السياسة كالحرية والديمقراطية ....
موضوعاته : الحكم – الإشادة بالحرية – الدعوة إلى الصمود – تمجيد الشهداء – التغني بالأبطال والشهداء – الإشادة بالحرية
خصائصه: - الطابع الإنساني – الطابع النقدي لأنه يظهر عيوب و مساوئ الاستعمار – اعتماد أسلوب السخرية – الطابع الوجداني العاطفي – الأسلوب المباشر و العبارات السهلة المفهومة – الاعتماد أحيانا على الرمز .- توثيق التاريخ (احتوائه على القيمة التاريخية )
أنواعه :
• التحرري : الذي واكب حركات التحرر في العالم العربي نتيجة للاستعمار الحديث
• الحماسي : الذي يحث على الثورة و الجهاد
• الوطني : التغني بالأوطان و تمجيدها
بعدها تدرسون القضية الفلسطينية والقضية الجزائرية في الشعر العربي:
"القضية الفلسطينية"
واكب الشعر العربي نكبة فلسطين وقد عد الكثير منهم هذه القضية قضيته الأولى ومن أهم الخصائص المميزة للقضية :
• وقف الشعراء في مواجهة الواقع المرير ، يصورون بشاعة جرائم الاستعمار الصهيوني ، وقد شمل ذلك:
- الاستيلاء على الأراضي بالقوة بعد طرد أهلها
- القتل والتشريد
- السجون والمعاناة اليومية داخل الأرض المحتلة
- سكوت العالم على جرائم الصهاينة
• وبالمقابل سعى الشاعر إلى: - إثبات حق الشعب الفلسطيني في أرضه
- بث روح المقاومة والتصدي في وجه العدو
- إشاعة الأمل في نفوس المبعدين بحتمية العودة
- الدعوة إلى الوحدة والتآزر بالاعتماد على الموروث الديني
- الطابع الإنساني البعيد عن العنصرية
- إظهار فيض من العواطف الجياشة والقيم النبيلة
• من الناحية الفنية عرفت القصيدة ما يلي :
- تبني الشعر الحر وخصائصه الموسيقية بدل الشعر العمودي (التحرر في شكل القصيدة )
- تنوع لغوي بين البسيط والمعقد
- استعمال واسع للرمز
- الاهتمام بالمضمون دون إهمال للشكل
قيم الثورة الجزائرية "
لقيت الثورة الجزائرية اهتماما بالغا من طرف شعرائها والشعراء العرب ومن أبرز خصائصها وقيمها:
• شكلت أحداثها مثالا استلهم منه الشعراء مواقف للتصدي لما يحدث في أوطانهم
• الدعوة إلى الاقتداء بالثورة الجزائرية في مواجهة أوضاع شعوبهم
• تعامل معها الشعراء على أنها ثورتهم ، وشهداؤها هم شهداء الأمة (النزعة القومية )
• ساعدت على انتصار رواد الشعر الحر على خصومهم التقليدين
• شاعت أسماء المدن و الأبطال وتداولتها الألسن في كل الوطن العربي
• أبرز شعراء العرب قيما خالدة في الثورة مثل اتحاد أبناء الشعب وإيثارهم وشجاعتهم رجالا ونساء
" الحزن والألم " في الشعر العربي:
دعا الشعراء إلى التجديد في شكل القصيدة ومضمونها ومن ذلك :
• بحور الشعر الحر , إذ اعتمدوا البحور الصافية كالكامل والمتقارب .... ، وبعض البحور الممزوجة كالسريع والوافر . ونوعوا في عدد التفعيلات في السطر الواحد
• الانتقال بالشعر من الغنائية الاحتفالية إلى التأمل والتذوق
• تجلي الوحدة العضوية في الشعر الحر
• شيوع الرمز في القصيدة وذلك معناه هروب الشاعر من الواقع واستنجاده برموز وأساطير تاريخية تجسد المعنى الذي عجزت لغة الشاعر عن التعبير عنه .
• التعبير بالصور الشعرية التي حلت محل البيان
• الاهتمام بالمضمون وإهمال الشكل في أحيان كثيرة
الاهتمام بحال الامة العربية
وطبعا الاهتمام بالجانب الاجتماعي وقضايا المجتمع
بعدها ندخل المقال الأدبي:
المقال وخصائصه"
- المقالة قطعة نثرية محدودة الطول
- وظيفتها هي الدعوة إلى فكرة أو محاربة ظاهرة
- تنشر عادة على صفحات الجرائد
- تختلف المقالات باختلاف مواضيعها: المقالة السياسية والمقالة الاجتماعية والنقدية والأدبية ....
هيكلها: - مقدمة مشوقة موجزة
- عرض تناقش فيه فكرة المقالة بأسلوب مناسب وتحليل موجز وحجة كافية
- خاتمة يخلص فيها الكاتب إلى استنتاج يريد الكاتب ترسيخه في الذهن
لغتها: تناسب موضوعها فإذا كانت أدبية فهي أنيقة منتقاة سهلة مألوفة إذا كانت سياسية أو اجتماعية وتعتمد على لغة العقل والمنطق إذا كانت علمية مع خلوها من الخيال
يليها الفن المسرحي والقصصي:
المسرحية فن قديم يعود إلى الإغريق وهي نوعان : المأساة والملهاة ومن روادها :جورج أبيض يعقوب صنوع أبو خليل القباني فرج أنطون توفيق الحكيم ...وفي الجزائر أحمد رضا حوحو احمد توفيق المدني ومحمد الطاهر فضلاء والدكتور الركيبي وعبد الرحمن ماضوى كاتب ياسين
الخصائص:
- الحبكة :وهي خطة المسرحية وتعني ترتيب الأحداث وعناصرها هي :
أ/ الموضوع : وهو مشكلة التي أراد الكاتب إثارتها في المسرحية
ب/ القالب : وهي إطار المسرحية ويمثل نوعها من مأساة إلى ملهاة أو الدراما الحديثة
• المأساة : وطابعها جاد يثير الحزن والرحمة والخوف والغضب ....
• الملهاة : وطابعها ساخر يثير الضحك والمرح .
• الدراما الحديثة : وتختلط فيها المأساة بالملهاة
ج/ أجزاء المسرحية :
1/ التمهيد : وفيه يعرف بالشخصيات و أعمالهم ويصور البيئة عن طريق الحوار
2/ العقـدة : وتتألف من مجموعة من المعوقات تمنع البطل من الوصول إلى غايته أو من حدة الصراع الذي ينشأ من قوتين متعارضتين .
3/ الحل : وهو نهاية الأحداث
د/ الزمان والمكان :وهما البيئة التي تدور فيها المسرحية وتصور عادات شخصياتها وتقاليدهم وزمان المسرحية قصير بالنسبة لزمان القصة ومكانها محدود وهما مرتبطان بزمن العرض ومكانه "ركح المسرح "
4/ اللغة : وهي وسائل التعبير المتعددة : الحوار / الملابس / والأضواء / و الأثاث/ و الحركة .وتختلف اللغة المعتمدة في المسرح بين العامية والفصحى
5/ الشخصيات : وهم الممثلون يقومون بعرض المسرحية بالحركة والتمثيل وينقسمون بحسب أدوارهم الى شخصيات رئيسية وأخرى ثانوية ويستلزم أن تكون الشخصية تمتاز بالثبات وعدم تناقضها مع نفسها ومع الواقع
المحور الثامن: " مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة ".
سأحاول بإذن الله وضع ملخص يخص دروس البلاغة والقواعد لاحقا
بالتوفيق للجميع
السلام عليكم ... سؤال اخر :o
خصائص الادب في عصر الضعف اهي نفسها خصائص القصيدة القديمة؟
+++++
الم نذكر من قبل ان الشعر السياسي له نوعان : تحرري {ينظم قبل الثورة او خلالها} وثوري {ينظم بعد تحرير الاوطان}
اذن فما هو الحماسي والوطني المذكورين في الاعلى؟... وعلى ماذا أَعتَمد بالدرجة الاولى؟
-----------
ما معنى هاته الجملة؟
التعبير بالصور الشعرية التي حلت محل البيان
------------
ماهي الاسئلة اللي ممكن تجينا حول الفن المسرحي والقصصي
خصائص ادب المهجر اهي نفسها خصائص القصيدة الحديثة؟
~ رضا الرحمآن غآيتي ~
2015-05-25, 12:09
السلام عليكم أستاذة ..
في أول العام الجديدِ
قالت لنا ،
آهاتُنا ، قالت لنا ،
شدّوا الرّحال إلى بعيد ،
أو فاسكنوا خِيمَ الجليدِ
فبلادكم ليست هنا.
نحن الذين على الدّخيل تمرّدوا،
فتهدّموا وتشرّدوا
أكل الفراغ نداءنا ،
ومشى الأمام وراءنا
أيّامُنا جمدت على أشلائنا ،
وتقلّصت كدمائنا
صارت تعيشُ على الثواني ،
صارت تدور بلا زمانِ.
...
مشتّتون ، مضيّعون على الدروبِ
صُفْرَ السواعد والقلوب
والجوع كُلُّ ندائنا ،
والرّيحُ بعضُ غطائِنا
حتى الصباح يفرّ من آفاقنا ،
ويغيض في أحداقنا
أقلوبنا ، رفقاً بنا ، لا تهربي
وتقحّمي عنفَ المصير
في الجوع ، في اليأسِ المَرير ،
وهنا ، على هذا التراب ، تَتَرّبي
فغداً ، يُقالُ :
من أرضنا طلع النضالُ
ونما على أشلائنا
ونِدائِنا
وعلى تلفّتنا البعيدِ
لغدٍ جديدِ .
أحتاج شرحا مختصرا لهذه القصيدة من فضلك أستاذة ؟ عما يتحدث الشاعر أدونيس ؟
اذا طلب منا { ما نوع التعبير المجازي في قوله ... } هل يقصد نوع المجاز عقلي أم مرسل أم يقصد الاستعارة و التشبيه ؟
و جزآك الله كل الخير استاذة
**خليصة **
2015-05-25, 13:21
السلام عليك استاذه
بارك الله فيك على ماتبذلينه من مجهود
لدي شؤال فيما يخص التشبيه التمثيلي و الضمني ممكن امثله عنهما لاني صراحه لم احضر عند تقديم هذا النص كنت غائبه
و بارك الله فيك
** اذا كنتي تتذكرين قصيدة اليا ابو ماضي الذي كنا قد ناقشناها و قمتي بتقييمنا عليها لقد وردت في باك التجريبي لكني لم اتطرق اليها بل اخترت نثر محمد البشير الابراهيمي ** جزاك الله خيرا
يزن 1996
2015-05-25, 13:28
ممكن استاذة ربي يخليك تفهمني كيفاه نعرف المحل الاعرابي تاع الجمل في الامتحان ممكن طرق كاش حاجة تدل ارجوك
آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله
2015-05-25, 14:27
السلام عليكم
التفسيري دائما يكون فيه التفصيل بعد الإجمال يعني يطرح الكاتب افكرة بشكل عام ميشرح بالتفصيل
وأحيانا يتداخل النمط التفسيري مع الحجاجي إذا ما اعتمد الكاتب على البراهين النص مهما كان نوعه لايمكن أن يكون فيه نمط واحد
النصوص ذات الطابع العلمي غالبا ماتكون ذات نمط تفسيري
هل وصلت الفكرة؟؟؟
ويجب أن تراجعي وتركزي على خصائص الأنماط
بالتوفيق
سلامـ
لقــدْ وصلتِ الفكرهْ أستآذهْ بآركَ اللهُ فيكِ
إذآ كآن السؤآلُ حددْ نمطَ النصِ ؟ فهلْ يجوزُ أن أن أذكر له نمطآن ؟ تفسيري وحجآجي مثلآً ؟
أمْ دآئمآ أذكُرْ النمطْ الغآلب على النص فقطْ ؟
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 16:07
سلام جمـيل
استاذة نا اعلم ان البدل مرفووع لكن في الامتحان قالوا انه مجروور ؟؟؟؟
السلام عليكم
لا ومن قال أن البدل يكون مرفوعا دائما لا هو ليس كالمنصوبات الحال مثلا دائما يلزم خالة اعرابية واحدة هي النصب
لكن البدل يتبع المبدل منه لانه من التوابع يعني يعرب سب الكلمة التي قبله ومحلها من الاعراب
هل وصلت الفكرة؟؟؟:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 16:20
سلام جمـيل
استاذة نا اعلم ان البدل مرفووع لكن في الامتحان قالوا انه مجروور ؟؟؟؟
السلام عليكم
لا ومن قال أن البدل يكون مرفوعا دائما لا هو ليس كالمنصوبات الحال مثلا دائما يلزم خالة اعرابية واحدة هي النصب
لكن البدل يتبع المبدل منه لانه من التوابع يعني يعرب سب الكلمة التي قبله ومحلها من الاعراب
هل وصلت الفكرة؟؟؟:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 16:24
السلام عليكم
استاذة هل الشعر السياسي التحرري هو نفسه السياسي الثوري؟
++
كيفاه يجي السؤال على النزعة القومية والوطنية و....
كيفاه يجي السؤال على الشعر التعليمي
السلام عليكم
التحرري غير الثوري لكن أنتم طلبة النهائي مقرر عليكم السياسي التحرري
السؤال يكون كمايلي:
حدد نزعة الشاعر؟؟
أو مانوع العواطف الموجودة في النص وأي نزعة تعكس؟؟؟؟
مانزعةالشاعر؟؟؟؟؟
الشعر التعليمي يكون السؤال:
إلى أي غرض ينتمي النص
ان كان لابن الوردي مثلا وفيه الكثير من النصح والارشاد فهو تعليمي
السؤال يكون كباقي الأسئلة الخاصة بالأغراض الشعرية الأخرى
بالتوفيق:)
سلامـ
ميمي سمية
2015-05-25, 17:09
السلام عليكم
التحرري غير الثوري لكن أنتم طلبة النهائي مقرر عليكم السياسي التحرري
السؤال يكون كمايلي:
حدد نزعة الشاعر؟؟
أو مانوع العواطف الموجودة في النص وأي نزعة تعكس؟؟؟؟
مانزعةالشاعر؟؟؟؟؟
الشعر التعليمي يكون السؤال:
إلى أي غرض ينتمي النص
ان كان لابن الوردي مثلا وفيه الكثير من النصح والارشاد فهو تعليمي
السؤال يكون كباقي الأسئلة الخاصة بالأغراض الشعرية الأخرى
بالتوفيق:)
سلامـ
شكرااا استاذة
ربي يجازيك خير
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 17:46
لقــدْ وصلتِ الفكرهْ أستآذهْ بآركَ اللهُ فيكِ
إذآ كآن السؤآلُ حددْ نمطَ النصِ ؟ فهلْ يجوزُ أن أن أذكر له نمطآن ؟ تفسيري وحجآجي مثلآً ؟
أمْ دآئمآ أذكُرْ النمطْ الغآلب على النص فقطْ ؟
السلام عليكم
لا غالبا مانذكر نمطين لانمطا واحدا:)
ويك بركة
سلامـ
آلم̝̚عﭠم̝̚ﮃ علے آلله
2015-05-25, 17:52
السلام عليكم
لا غالبا مانذكر نمطين لانمطا واحدا:)
ويك بركة
سلامـ
جزآآككِ اللهُ كل الخيـــرِ أستآذهْ
لدي سؤآل أخر ؟ وآسفْ لإتعآبكِ معيِ
بالنسبة لأنوآع النصوصْ هل نحفظ لكل كاتب أسلوبه الخآصْ ؟؟
مثلآ ابن خلدونْ دآئمآَ علميِ متآدب .؟؟ بعنى آخرْ هل الأدبآء المقررين علينآ يعتمدون نمط وآحد فقطْ فيِ كتآبةِ نصوصهم
،، آستآذهْ ربيِ يجعل كل مجهودآتك معنآ في موآزين حسنآتكِ ، بآركَ الله فيكِ
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:01
السلام عليكم ... سؤال اخر :o
خصائص الادب في عصر الضعف اهي نفسها خصائص القصيدة القديمة؟
+++++
الم نذكر من قبل ان الشعر السياسي له نوعان : تحرري {ينظم قبل الثورة او خلالها} وثوري {ينظم بعد تحرير الاوطان}
اذن فما هو الحماسي والوطني المذكورين في الاعلى؟... وعلى ماذا أَعتَمد بالدرجة الاولى؟
-----------
ما معنى هاته الجملة؟
التعبير بالصور الشعرية التي حلت محل البيان
------------
ماهي الاسئلة اللي ممكن تجينا حول الفن المسرحي والقصصي
السلام عليكم
لا عصر الضعف لايمثل الشعر القديم:):):):)
اعتمدي على السياسي التحرري
الوطني يخص وصف الاوطان والتغني بها:):):)
يعني مع القصيدة الحديثة اصبح مصطلح الصورة الشعرية متداولا بدل البيان لكن الصورة الشعرية هي نفسها الصور البيانيية يعني لو يطلب منك تحديد الصورة الشعرية يعني الصورة البيانية
لاتركزي على القصةوالمسرحية:):):):):)
اصحاب الرابطة القلمية طبعا جددزا في القصيدة لكن مانقصده من الشعر الحديث هو الشعر الحر عادة
بالتوفيق
سلامـ:):):):)
خصائص ادب المهجر اهي نفسها خصائص القصيدة الحديثة؟
السلام عليكم
الإجابة فوق:):)
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:12
السلام عليكم أستاذة ..
في أول العام الجديدِ
قالت لنا ،
آهاتُنا ، قالت لنا ،
شدّوا الرّحال إلى بعيد ،
أو فاسكنوا خِيمَ الجليدِ
فبلادكم ليست هنا.
نحن الذين على الدّخيل تمرّدوا،
فتهدّموا وتشرّدوا
أكل الفراغ نداءنا ،
ومشى الأمام وراءنا
أيّامُنا جمدت على أشلائنا ،
وتقلّصت كدمائنا
صارت تعيشُ على الثواني ،
صارت تدور بلا زمانِ.
...
مشتّتون ، مضيّعون على الدروبِ
صُفْرَ السواعد والقلوب
والجوع كُلُّ ندائنا ،
والرّيحُ بعضُ غطائِنا
حتى الصباح يفرّ من آفاقنا ،
ويغيض في أحداقنا
أقلوبنا ، رفقاً بنا ، لا تهربي
وتقحّمي عنفَ المصير
في الجوع ، في اليأسِ المَرير ،
وهنا ، على هذا التراب ، تَتَرّبي
فغداً ، يُقالُ :
من أرضنا طلع النضالُ
ونما على أشلائنا
ونِدائِنا
وعلى تلفّتنا البعيدِ
لغدٍ جديدِ .
أحتاج شرحا مختصرا لهذه القصيدة من فضلك أستاذة ؟ عما يتحدث الشاعر أدونيس ؟
اذا طلب منا { ما نوع التعبير المجازي في قوله ... } هل يقصد نوع المجاز عقلي أم مرسل أم يقصد الاستعارة و التشبيه ؟
و جزآك الله كل الخير استاذة
السلام عليكم
الشاعر أدونيس يتحدث عن الاحتلال وما يخلفه من مظاهر اجتماعية مزرية ولكنه في آخر القصيدة يبدو متفائلا بغد أفضل
يعني هو ينقل لنا واقعا مريرا معاشا في وطنه هذا باختصار شديد
التعبير المجازي ان كان السؤال هكذا دون تحديد هنا يجب أن تحددي أنت نوع المجاز يمكن أن يكون استعارة او مجازا لغويا او عقليا لكن عادة ما يكون السؤال محددا اذا ماتعلق الامر بالمجاز المرسل
بالتوفيق:)
سلامـ
ميمي سمية
2015-05-25, 18:15
استاذة لقينا في موضوع
اذا انت (اكرمت) الكريم ملكته
في الحل اكرمت داروها جملة تقسيرية
ممكن تشرحيهالنا ؟؟
ميمي سمية
2015-05-25, 18:20
السلام عليكم
الإجابة فوق:):)
شكرااا استاذة
وهل مقرر علينا عصر الضعف؟؟ ومعرفة خصائصه؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:22
السلام عليك استاذه
بارك الله فيك على ماتبذلينه من مجهود
لدي شؤال فيما يخص التشبيه التمثيلي و الضمني ممكن امثله عنهما لاني صراحه لم احضر عند تقديم هذا النص كنت غائبه
و بارك الله فيك
** اذا كنتي تتذكرين قصيدة اليا ابو ماضي الذي كنا قد ناقشناها و قمتي بتقييمنا عليها لقد وردت في باك التجريبي لكني لم اتطرق اليها بل اخترت نثر محمد البشير الابراهيمي ** جزاك الله خيرا
السلام عليكم
جميل أنك اخترت النثر لتختبري قدراتك تخيلي لو تجدين في امتحان اللغة العربية نصا من النصوص التي وضعتها هنا :1::1::1:
أكيد ستفرحين ههههه
حسن التششبيه الضمني والتمثيلي
التشبيه التمثيلي هو مايكون فيه المشبه والمشبه به مركبا يعني جملة تقابلها جملة مع وجود أداة تشبيه مثال:
مثال : قول الله تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ. شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء والمساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء.
التشبيه الضمني لاتوجد فيه أداة تشبيه وهو يفهم من سياق الكلام
إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى مثال:
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
يعني نفهم من قول المتنبي
أن الشخص الذي يتقبل الإهانة والهوان يشبه الشخص الميت لذي لايشعر إذا آلمناه
ولتفهمي أكثر أدخلي هنا وبالتوفيق
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1112164
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:29
ممكن استاذة ربي يخليك تفهمني كيفاه نعرف المحل الاعرابي تاع الجمل في الامتحان ممكن طرق كاش حاجة تدل ارجوك
السلام عليكم
مثلا ادا وجدت الفعل قال يقول او قل قبل الجملة التي بين قوسين اعربها مباشرة في محل نصب مفعول به مثال: قال الأب:(إنك طيب)
انك طيب هنا في محل نصب مفعول به
اذا كانت الجملة قبل ظروف الزمان والمكان تعرب مباشرة في محل جر مضاف اليه
إذا كانت الجملة بعد إلا تعرب مستثنى
اذا كانت الجملة في بداية الكلام هنا لامحل لها من الاعراب
اذا كانت الجملة بين _ _ هنا هي جملة اعتراضية لامحل لها من الاعراب مثال قال علي _رضي الله عنه_ رضي الله عنه جملة اعتراضية لامحل لها من الاعراب
اذا كانت الجملة بعد الأسماء الموصولة فهي صلة موصل لامحل لها من الاعراب
اذا كانت الجملة بعد النواسخ ركز جيدا يمكن ان تكون في محل نصب او رفع اسم او خبر
بالتوفيق
سلامـ:)
شكرااا استاذة
ربي يجازيك خير
السلام عليكم
آمين يارب
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:34
جزآآككِ اللهُ كل الخيـــرِ أستآذهْ
لدي سؤآل أخر ؟ وآسفْ لإتعآبكِ معيِ
بالنسبة لأنوآع النصوصْ هل نحفظ لكل كاتب أسلوبه الخآصْ ؟؟
مثلآ ابن خلدونْ دآئمآَ علميِ متآدب .؟؟ بعنى آخرْ هل الأدبآء المقررين علينآ يعتمدون نمط وآحد فقطْ فيِ كتآبةِ نصوصهم
،، آستآذهْ ربيِ يجعل كل مجهودآتك معنآ في موآزين حسنآتكِ ، بآركَ الله فيكِ
السلام عليكم
أجل يجب ان تحفظ خصائص كل الأدباء والشعراء
غالبا ما يعتمد الادباء على نفس الخصائص في نصوصهم
الابراهيمي وطه حسن اصحاب الرابطة القلمية
انت ركز على الخصائص ويمكن أن تستفيد من الموضوع هذا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582
بالتوفيق
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 18:48
استاذة لقينا في موضوع
اذا انت (اكرمت) الكريم ملكته
في الحل اكرمت داروها جملة تقسيرية
ممكن تشرحيهالنا ؟؟
السلام عليكم
الاسم المرفوع بعد ( إذا ) الشرطية يكون معمولا لفعل محذوف، والفعل المذكور جملته تفسيرية لذلك الفعل المحذوف))
يعني هنا لااعراب لها إلا أنها جملة تفسيرية:)
سلامـ
شكرااا استاذة
وهل مقرر علينا عصر الضعف؟؟ ومعرفة خصائصه؟؟
السلام عليكم
أجلأنت علمية لكن يمكن ان يكون النص من النثر العلمي وبالتالي راجعي خصائص الادب في هاته الفترة
بالتوفيق
سلامـ:)
ميمي سمية
2015-05-25, 19:09
السلام عليكم
الاسم المرفوع بعد ( إذا ) الشرطية يكون معمولا لفعل محذوف، والفعل المذكور جملته تفسيرية لذلك الفعل المحذوف))
يعني هنا لااعراب لها إلا أنها جملة تفسيرية:)
سلامـ
السلام عليكم
أجلأنت علمية لكن يمكن ان يكون النص من النثر العلمي وبالتالي راجعي خصائص الادب في هاته الفترة
بالتوفيق
سلامـ:)
شكراا استاذة
لم افهم معنى معمولا لفعل محذوف
++++
هل يعني دائما الجملة اللي يجي بعد اذا نقولو جملة تفسيرية؟؟
سوسن الصباح
2015-05-25, 19:09
شكراا ااستااااادتي ~~
سوسن الصباح
2015-05-25, 19:12
[quote=بصمة لاتنسى;3993505632]السلام عليكم
الاسم المرفوع بعد ( إذا ) الشرطية يكون معمولا لفعل محذوف، والفعل المذكور جملته تفسيرية لذلك الفعل المحذوف))
يعني هنا لااعراب لها إلا أنها جملة تفسيرية:)
سلامـ
استاادة .. يعني اانن الجملة بعد فاعل ادا الشرطية تعرب تفسيرية لامحل لها اعرابيا ؟؟
ميمي سمية
2015-05-25, 19:18
[quote]
استاادة .. يعني اانن الجملة بعد فاعل ادا الشرطية تعرب تفسيرية لامحل لها اعرابيا ؟؟
نحمد ربي لي جيتي وصغتي السؤال
مرفتش انا كيفاه نسقسي
سوسن الصباح
2015-05-25, 19:27
[quote=بنت الجزائر1;3993505775]
نحمد ربي لي جيتي وصغتي السؤال
مرفتش انا كيفاه نسقسي
ا:):):):):) ... ننتظر الاجاابة .. :):)
بصمة لاتنسى
2015-05-25, 20:08
شكراا استاذة
لم افهم معنى معمولا لفعل محذوف
++++
هل يعني دائما الجملة اللي يجي بعد اذا نقولو جملة تفسيرية؟؟
شكراا ااستااااادتي ~~
[quote]
استاادة .. يعني اانن الجملة بعد فاعل ادا الشرطية تعرب تفسيرية لامحل لها اعرابيا ؟؟
[quote=بنت الجزائر1;3993505775]
نحمد ربي لي جيتي وصغتي السؤال
مرفتش انا كيفاه نسقسي
[quote=ميمي سمية;3993505835]
ا:):):):):) ... ننتظر الاجاابة .. :):)
السلام عليكم
أجل:)
سلامـ
ميمي سمية
2015-05-26, 08:34
[quote=بنت الجزائر1;3993505775]
[quote=ميمي سمية;3993505835]
[quote=بنت الجزائر1;3993505906]
السلام عليكم
أجل:)
سلامـ
ايهما اصح يا استاذة
اعتقد ان كلام بنت الجزائر 1 اصح من كلامي
لاني قريت الجملة بعد اذا تعرب مضاف اليه
لكن هي قالت الجملة بعد فاعل اذا الشرطية
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 12:10
[QUOTE=بصمة لاتنسى;3993506232][quote=بنت الجزائر1;3993505775]
[quote=ميمي سمية;3993505835]
ايهما اصح يا استاذة
اعتقد ان كلام بنت الجزائر 1 اصح من كلامي
لاني قريت الجملة بعد اذا تعرب مضاف اليه
لكن هي قالت الجملة بعد فاعل اذا الشرطية
السلام عليكم
الجملة بعد ‘ذا تعرب في محل جر مضاف اليه لكن كل الجملة
وأنت اخترت أكرمت فهنا هي تفسيرية وكما قالت زميلتك
هذا فقط
بالتوفيق
ميمي سمية
2015-05-26, 12:26
[quote=ميمي سمية;3993508614][quote=بصمة لاتنسى;3993506232][quote=بنت الجزائر1;3993505775]
السلام عليكم
الجملة بعد ‘ذا تعرب في محل جر مضاف اليه لكن كل الجملة
وأنت اخترت أكرمت فهنا هي تفسيرية وكما قالت زميلتك
هذا فقط
بالتوفيق
فهمت الان واتضحت الصورة
شكرااا لك استاذة وبارك الله فيك وجزاك كل خير
أملٌ فوق ألمْ
2015-05-26, 13:48
*
السلام عليكم
هل يمكن أن يعطيك قصيدة عن شاعر
و يطالبك في التقويم النقدي باعطاء خصائص شاعر آخر ؟
أم دائما السؤال حول الشاعر المعطى في الموضوع ؟
و هل دائما يكون حول خصائص الشاعر ؟ يعني هل هناك طريقة طرح أسئلة أخرى !
سلام ^^
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 14:07
*
السلام عليكم
هل يمكن أن يعطيك قصيدة عن شاعر
و يطالبك في التقويم النقدي باعطاء خصائص شاعر آخر ؟
أم دائما السؤال حول الشاعر المعطى في الموضوع ؟
و هل دائما يكون حول خصائص الشاعر ؟ يعني هل هناك طريقة طرح أسئلة أخرى !
سلام ^^
السلام عليكم
يمكن ان يكون النص نثري والسؤال لايخص المقال
ويمكن انتكون قصيدة ولايكون السؤال عن الشاعر صاحب القصيدة او شاعر آخر
~°رميصاء°~
2015-05-26, 17:55
السلام عليكم .............~
اثناء تصفحي للسابق شدني :
اذا ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط في محل نصب مفعول فيه
او تعرب
ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه
ايهما اصح ؟
متى نعرب الاسم بعد اسم الإشارة بدلا ؟
بارك الله فيك ~
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 18:25
السلام عليكم .............~
اثناء تصفحي للسابق شدني :
اذا ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط في محل نصب مفعول فيه
او تعرب
ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه
ايهما اصح ؟
متى نعرب الاسم بعد اسم الإشارة بدلا ؟
بارك الله فيك ~
السل
السلاام عليكم
الثانية أفضل
اذا كان معرفا يعرب بدلا
بالتوفيق
Maïssa B.
2015-05-26, 18:50
السَّــلَاْمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْــمَـةُ اَلْلّهِ وَبَرَكَــاْتُــهُ،
عندي سؤال وهو عن الكاتب "عَـبْــدُ الرَّحْـــمَـن اَلْـكَــوَاكِــبِيْ"
هذا الكاتب ربما 80% يخص شعبة آداب وفلسفة مع العلم أنِّي شعبة لغات لكن حابة على الرغم من كل هذا أن أخذ معلومة جديدة كاحتياط لا ندري ما الممكن حصوله في البكالوريا
أستاذة كما نعرف الكواكبي يكتب في قضايا اجتماعية ، وهو كاتب قديم ، إلى أي فن نثري تنتمي كتاباته مع العلم أنه لما كان يكتب كانت فترة الصحافة لم تظهر بعد ما يعني أنه من الغير الممكن أن نقول أنه يكتب في فن المقال.
أيضا لا يمكن القول أنه يكتب في النثر العلمي المتأدب وانتم تعرفون أن قضاياه إجتماعية ولا يمكن التحدث فيها بلغة علمية.
إذن في هذه الحالة ، هل يمكن أن نقول : نثر اجتماعي ؟ وفقط؟
يوجد أساتذة متمسكون بالقول بأن الكواكبي يكتب في فن المقال ! هذا غير عادل
أتمنى أن تقدموا لي إجابة فيما يخص هذا الموضوع، وهل المصححون في البكالوريا يتفقون على هذا النوع من الأسئلة والأجوبة؟
شك
jody abot
2015-05-26, 19:03
استاذه هل في التلخيص والنثر نحافظ على نوع الضمير .؟؟؟
وهل النمط الغالب في المقال هو التفسيري دائما ؟؟
وشكرا لك
بصمة لاتنسى
2015-05-26, 20:59
استاذه هل في التلخيص والنثر نحافظ على نوع الضمير .؟؟؟
وهل النمط الغالب في المقال هو التفسيري دائما ؟؟
وشكرا لك
السلامعليكم
اجل تحافظين على الضمير
لا ليس بالضرورة ولو ان النمط الغالب هو التفسيري عادة
بالتوفيق
سلام
السَّــلَاْمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْــمَـةُ اَلْلّهِ وَبَرَكَــاْتُــهُ،
عندي سؤال وهو عن الكاتب "عَـبْــدُ الرَّحْـــمَـن اَلْـكَــوَاكِــبِيْ"
هذا الكاتب ربما 80% يخص شعبة آداب وفلسفة مع العلم أنِّي شعبة لغات لكن حابة على الرغم من كل هذا أن أخذ معلومة جديدة كاحتياط لا ندري ما الممكن حصوله في البكالوريا
أستاذة كما نعرف الكواكبي يكتب في قضايا اجتماعية ، وهو كاتب قديم ، إلى أي فن نثري تنتمي كتاباته مع العلم أنه لما كان يكتب كانت فترة الصحافة لم تظهر بعد ما يعني أنه من الغير الممكن أن نقول أنه يكتب في فن المقال.
أيضا لا يمكن القول أنه يكتب في النثر العلمي المتأدب وانتم تعرفون أن قضاياه إجتماعية ولا يمكن التحدث فيها بلغة علمية.
إذن في هذه الحالة ، هل يمكن أن نقول : نثر اجتماعي ؟ وفقط؟
يوجد أساتذة متمسكون بالقول بأن الكواكبي يكتب في فن المقال ! هذا غير عادل
أتمنى أن تقدموا لي إجابة فيما يخص هذا الموضوع، وهل المصححون في البكالوريا يتفقون على هذا النوع من الأسئلة والأجوبة؟
شك
السلام عليكم
لاأرشحه صراحة
هو مصلح عمل كثيرا بالصحافة
النثر الاجتماعيهوالمقال الاجتماعي لايمكن تصنيفه الا في فن المقال
التصحيح لايكون الا اذا اتفق المصححون لاتخافي
لكن لاتركزي على الكواكبي:)
بالتوفيق
سلام
Maïssa B.
2015-05-26, 22:32
السلام عليكم
لاأرشحه صراحة
هو مصلح عمل كثيرا بالصحافة
النثر الاجتماعيهوالمقال الاجتماعي لايمكن تصنيفه الا في فن المقال
التصحيح لايكون الا اذا اتفق المصححون لاتخافي
لكن لاتركزي على الكواكبي:)
بالتوفيق
سلام
بارك الله فيكم، شكرا!
Maïssa B.
2015-05-26, 22:36
أستاذة ممكن سؤال آخر ؟
لو سمحتم أريد عوامل النهضة في الأدب العربي الحديث
mosta277
2015-05-27, 01:44
اريد فقط ان اشكرك على المساعدة استاذة شكرا و ربي يجازيك الف خير ان شاء الله
ميمي سمية
2015-05-27, 09:16
السل
السلاام عليكم
الثانية أفضل
اذا كان معرفا يعرب بدلا
بالتوفيق
واذا لم يكن معرفا؟؟
اعتذر عن التدخل لاني بصدد دراسة هذا الدرس
+++
استاذة ملقيتش منين نقرى درس البدل ولولا
نقدر نقراهم من الدروس تاع الادبيين؟؟ هذاك ماعندي
+++
الدرس نفسو ولا زايدين هوما علينا؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 11:33
واذا لم يكن معرفا؟؟
اعتذر عن التدخل لاني بصدد دراسة هذا الدرس
+++
استاذة ملقيتش منين نقرى درس البدل ولولا
نقدر نقراهم من الدروس تاع الادبيين؟؟ هذاك ماعندي
+++
الدرس نفسو ولا زايدين هوما علينا؟؟
السلام عليكم
نفس الشء الدروس نفسها راعيها من دروس الادبيين عادي
يعرب خبرا
بالتوفيق:)
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 11:35
اريد فقط ان اشكرك على المساعدة استاذة شكرا و ربي يجازيك الف خير ان شاء الله
السلام عليكم
وفيك بركة بالتوفيق لك:19:
سلام
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 15:17
أستاذة ممكن سؤال آخر ؟
لو سمحتم أريد عوامل النهضة في الأدب العربي الحديث
السلام عليكم
لكنه موضوع متشعب وطويل
ادخلي هنا لعلك تستفيدين من الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=437416
" اكرام "
2015-05-27, 15:51
سلام عليكم
ماهو فرق بين الايحاء والرمز
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 20:48
سلام عليكم
ماهو فرق بين الايحاء والرمز
السلام عليكم
السءال صياغته خاطئة
الرمز هو الذي يكون له غيحاء في القصيدة كأن نقول أيوب رمز ديني يوحي بالصبر
سلامـ:)
" اكرام "
2015-05-27, 20:53
السلام عليكم
السءال صياغته خاطئة
الرمز هو الذي يكون له غيحاء في القصيدة كأن نقول أيوب رمز ديني يوحي بالصبر
سلامـ:)
شكرا لك و ربي يجازيك الف خير ان شاء الله
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 21:21
شكرا لك و ربي يجازيك الف خير ان شاء الله
السلام عليكم
ان شاء الله:)
سؤال استاذتي
في الشعر في البناء الفكري حين يسالك سؤال متعلق بالنص...
هل نجيب من النص ام نشرح من عندنا
مثلا في باك 2013 علمي
قال ماذا يحمل الشعر في سفره
اجاب بانه يحمل قصيدة بيروت مطعونة
اليسنا ملزمين بالشرخ ؟؟؟
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 21:26
سؤال استاذتي
في الشعر في البناء الفكري حين يسالك سؤال متعلق بالنص...
هل نجيب من النص ام نشرح من عندنا
مثلا في باك 2013 علمي
قال ماذا يحمل الشعر في سفره
اجاب بانه يحمل قصيدة بيروت مطعونة
اليسنا ملزمين بالشرخ ؟؟؟
السلام عليكم
هناك اسئلة تعتمد على استنتاج الطالب لكن أغلبها من النص سواء أكان نثرا او شعرا
عندما يقول لك وضح او اشرحهنا تشرح
لكن ان كنت متمكنا ولم يطلب منك التوسع لابأس ان تتوسع
لكن يجب التركيز جيدا وفهم الموضوع
بالتوفيق:)
Maïssa B.
2015-05-27, 22:30
السلام عليكم
لكنه موضوع متشعب وطويل
ادخلي هنا لعلك تستفيدين من الموضوع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=437416
يعني أنه من الغير ممكن يجينا كتقويم نقدي؟
استاذو هل لك تلاخيص كاتبتها انت
يعني نماذج ارجوك ؟؟
هذا تلخيصي باك 2013
لنثر
يكون العمل فضلا على الانسان ان كان بملا الارادة وفي سبيل التعاون الاجتماعي. لكنه يمكن ان يصير عكس ذلك اذا كان في صورة الاستغلال وهذا ما تجلى من فعل الاقطاع و الاستعمار اتجاه الشعوب الضعيفة التي ابت الا ان تجعل من القرن 20 شاهدا على تصفيته للاستعمار و من اربزها انتفاضة الجزائر التي خلصت شعبها من الشوائب و الاستغلال
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 23:38
يعني أنه من الغير ممكن يجينا كتقويم نقدي؟
استاذو هل لك تلاخيص كاتبتها انت
يعني نماذج ارجوك ؟؟
السلام عليكم
ميساء لاأظن ذلك احتمال ضعيف لكن يمكن ان يكون عن القصيدة المعاصرة
نماذج ؟؟ لم أفهم قصدك هل تقصد نماذج للتلخيص؟؟؟؟Its me
بصمة لاتنسى
2015-05-27, 23:39
هذا تلخيصي باك 2013
لنثر
يكون العمل فضلا على الانسان ان كان بملا الارادة وفي سبيل التعاون الاجتماعي. لكنه يمكن ان يصير عكس ذلك اذا كان في صورة الاستغلال وهذا ما تجلى من فعل الاقطاع و الاستعمار اتجاه الشعوب الضعيفة التي ابت الا ان تجعل من القرن 20 شاهدا على تصفيته للاستعمار و من اربزها انتفاضة الجزائر التي خلصت شعبها من الشوائب و الاستغلال
السلام عليكم
أجل الفكرة فقط لو تفهمها تلخصها دون الخروج عنها ودون إضافات من عندك والله التلخيص سهل:)
~عابر سبيل~
2015-05-27, 23:48
السلام عليكم ،،
كيف الحال أستاذتي الكريمة ، أتمنّى انك بخير ~
-----
...يسعى البحر...
هنا استعارة مكنية أليس كذلك حيث شبه البحر بالانسان ...
: )
أملٌ فوق ألمْ
2015-05-28, 09:01
السلام عليكم
.................................................. ...........................
ما رايك في ذلك التلخيص
النماذج اقصد انت ملخصة نصوص
أملٌ فوق ألمْ
2015-05-28, 17:10
ممكن خصائص ابن خلدون و الكواكبي ؟
لأنهم على غير العادة مرشحين جداً
بصمة لاتنسى
2015-05-28, 18:04
السلام عليكم ،،
كيف الحال أستاذتي الكريمة ، أتمنّى انك بخير ~
-----
...يسعى البحر...
هنا استعارة مكنية أليس كذلك حيث شبه البحر بالانسان ...
: )
السلام عليكم
لو أكملت الجملة يا عابر سبيل
اجل هي استعارة مكنية
بالتوفيق:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-05-28, 18:11
ممكن خصائص ابن خلدون و الكواكبي ؟
لأنهم على غير العادة مرشحين جداً
السلام عليكم
بن خلدون : - لغته سهلة واضحة- أسلوبه سهل وسليم – اهتمامه الكبير بالمجتمعات وأحوالها وطريقة تفكيرها حتى أعتبر مؤسس علم الاجتماع – بروزه في مجال النثر العلمي – تميز أسلوبه بجودة العبارة وسلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره – الاستعانة بأساليب البيان والبديع بالقدر الذي يوضح الفكرة ويجلو ثقافته الواسعة وغنى أفكاره – اعتماده على الأسلوب الخبري المباشر .
خصائص و مميزات أسلوب الكواكبي *:ولد عبد الرحمن الكواكبي بحلب بسوريا سنة 1848م اشتغل بالصحافة ذو نزعة إصلاحية
3.أسلوبه
4.- * واضح العبارات والمعاني شديد الإيحاء.
5.- فيه جرس موسيقى خفي ناتج عن حسن اختيار الكلمات المتناغمة وهذا ناتج عن التأثر بالقرآن الكريم. -
6.- .يعتمد على التعليل والبرهنة وإعطاء الحجج بالإضافة إلى استعمال الأسلوب الأدبي الجميل الحافل بالعواطف والخيال.
7.- أسلوبه علمي متأدب.
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-05-28, 18:13
ما رايك في ذلك التلخيص
النماذج اقصد انت ملخصة نصوص
السلام عليكم
تلخيص جيد لم يخرج عن فكرة النص
سأحاول تلخيص النص الذي وضعته لكم لتحاولوا فيه
بعد أن أضع الحل ان شاء الله
سلامـ
السلام عليكم
.................................................. ...........................
السلام عليكم
:rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes::rolleyes: :rolleyes::rolleyes::rolleyes:
بالتوفيق
~ رضا الرحمآن غآيتي ~
2015-05-28, 18:54
السلام عليكم ..
أستاذة ما هي الاساسيات التي يجب اعتمادها عند حل موضوع {نثر} ؟
بصمة لاتنسى
2015-05-28, 19:31
السلام عليكم ..
أستاذة ما هي الاساسيات التي يجب اعتمادها عند حل موضوع {نثر} ؟
السلام عليكم
قراءة النض جيدا
النص يكون مقسما الى فقرات يعني يساعدك على معرفة الافكار الجزئية
التلخيص يجب ان يكون ملما بافكار النص
ركزي على صاحب النص
غالبا مايكون النص نقديا وصفيا او اجتماعيا
النمط غالبا مايكون تفسيريا فيه الحجاج او الوصف
بالتوفيق:)
إشراقة الأمل.
2015-05-28, 22:34
شكرا لكل ما تبذلينه
من اجلنا بارك الله فيك
تحياتي إشراق
بصمة لاتنسى
2015-05-29, 13:32
شكرا لكل ما تبذلينه
من اجلنا بارك الله فيك
تحياتي إشراق
السلام عليكم
شكراعلى التشجيع سرني مرورك
سلامـ:)
Naila boushra
2015-05-29, 15:18
السلام عليكم
استاذة بالنسبة للشعراء : ايليا ابو ماضي و ميخائيل نعيمة و ...
هم أصحاب الشعر الرومانسي لكن أحيانا يكون شعر يتحدث عن الوطن
فما غرض الشعر هنا ؟؟
Maïssa B.
2015-05-29, 15:32
السلام عليكم
ميساء لاأظن ذلك احتمال ضعيف لكن يمكن ان يكون عن القصيدة المعاصرة
بارك الله فيك استاذة، ريحتيني لاني خفت لما سمعت أحد التلاميذ يتحدث عن عوامل النهضة كسؤال ممكن.
جزاك الله كل الخير. :)
بصمة لاتنسى
2015-05-29, 20:03
السلام عليكم
استاذة بالنسبة للشعراء : ايليا ابو ماضي و ميخائيل نعيمة و ...
هم أصحاب الشعر الرومانسي لكن أحيانا يكون شعر يتحدث عن الوطن
فما غرض الشعر هنا ؟؟
السلام عليكم
احيانا تجدين ميخائيل نعيمة يتحدث عن قضايا ادبية يعنيالمقال نقدي وصفي وهو من اصحاب الرابطة
ان كان الحديث عن الوطن مثلا اوفلسطين هو سياسي تحرري عادي
دائما حاولي فهمفكرة النص
بالتوفق
سلامـ:)
ا
بارك الله فيك استاذة، ريحتيني لاني خفت لما سمعت أحد التلاميذ يتحدث عن عوامل النهضة كسؤال ممكن.
جزاك الله كل الخير. :)
السلام عليكم
لا تركزي كثيرا على الاحتمالات راجعي ماهو مقرر عليك فقط وركزي:)
سلامـ
أملٌ فوق ألمْ
2015-05-30, 14:01
السلام عليكم
أستاذة كيف نعرف متى يجب علينا أن نحلل و نستنج في البناء الفكري و متى يجب علينا فقط نقل الأفكار كما هي لأني رأيت اختلاف كبير في البكالوريات، أم ننقل الأفكار ثم نحللها لكي نتجنب الاحتمالات؟ و هل الاطالة في البناء الفكري مثلا اربع أسطر للسؤال الواحد مسموح بها؟
بصمة لاتنسى
2015-05-30, 14:49
السلام عليكم
أستاذة كيف نعرف متى يجب علينا أن نحلل و نستنج في البناء الفكري و متى يجب علينا فقط نقل الأفكار كما هي لأني رأيت اختلاف كبير في البكالوريات، أم ننقل الأفكار ثم نحللها لكي نتجنب الاحتمالات؟ و هل الاطالة في البناء الفكري مثلا اربع أسطر للسؤال الواحد مسموح بها؟
السلام عليكم
عنما يطلب منك
علل
وضح
فسر
اشرح
استشهد
التلخيص يمكن أن تطيل فيه
لكن باقي الأسئلة فقط على حسب السؤال
اما ان كنت قد فهمت الفكرة جيدا وأردت التوسع فلاباس بذلك
بالتوفيق
سلام
Maïssa B.
2015-05-30, 21:34
أستاذة
بالنسبة لدرس " صيغ منتهى الجموع "
هل يخص شعبة لغات ؟
إذا كان كذلك هل من الممكن بعض الشرح ..
بارك الله فيكم
السلام عليكم
من فضلك استادة الاجابة عن هدا السؤالين
اولا:الصورة البيانية في هدا البيت
من رأى الأطفال في العشر على
___ لهوات الموت تنقض أسودا[
هل هي استعارة مكنية ام تصريحية ً تنقض أسودا
ثانيا : مالرابط بين البيتين الاول والاخير
الفدائيـــــون هــــل من امـــــــة
أنجبت أطيب أو أصلب عودا؟
من يغث أم فـــــدائي شهيـــــــد
عده الله فدائيا شهيدا
هل السؤال يحمل نفس المعنى عند يطلب منك العلاقة بين البيتين والتي هي التكامل او الاجابة
وبارك الله فيك على كل مجهوداتك لافادتنا
يزن 1996
2015-05-31, 20:35
ضربته سكته فمات
سكته: سنغفورة . كوريا الجنوبية,تايوان .هونغ كون ................. التنينات
فمات: فليبين .ماليزيا,اندونيسيا.تايلاندا .......................... النمور
يزن 1996
2015-05-31, 20:36
اسف اخطات العنوان
~عابر سبيل~
2015-06-01, 15:04
السلام عليكم ،،
أستاذة في الاعراب ،
هنـــــآ ~ (http://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=103501&d=1433165536)
السلام عليكم ،
الايام: بدل مرفوع و علامة رفعه الضمة
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه و هو مضاف
كاملة: حال !
(وهي نائمة .. ) اختلطت عليّ ، هل تكون معطوفة إذا شملت حرف العطف أم إذا كانت بعده ...
( التي ... ) صلة الموصول تشمل الاسم الموصول أم لا ....
( تجد .. ) خبر لكن ..
،
الجملة الأولى " الشعوب لا تعيش هذه الايام بالتهريج ولا ترقى باللعب " هل هي إستعارة مكنية ؟
في الشعر ، حين نقول سياسي تحرري ، هل نضيف قومي أو وطني أم لا ؟
وبالنسبة للاستعارة فيها علاقة مشابهة أما الكناية والمجاز فلا أيس كذلك !
بارك الله فيك أستاااااذة ~
آسف على كثرة الأسئلة ..
: )
السلام عليكم
لكن لماذا الذكي هنا نعت؟
المعرف بأل بعد اسم الإشارة يعرب بدلا
وأحيانا نعتا
وفي رأيي حتى نفرق بينهما فيجب أن نرى المعرف بأل بعد اسم الاشارة
إن كان جامدا فهو بدل
وإن كان مشتقا فهو نعت هكذا نفرق بين البدل والنعت والله أعلم
يعرب الاسم الواقع بعد اسم الإشارة بدلا إذا كان معرفا بال وتوافرت فيه شروط البدل بأن يكون مقصودا بالحكم ،وألا يتوسط بينهما حرف عطف ، مع جواز إحلاله محل اسم الإشارة واستقامة المعنى مثل : هذا الطالب مجتهد ؛ فالطالب في هذا المثال يعرب بدلا مطابقا من اسم الإشارة ؛ لأنه معرف بال ، ولأنه المقصود بالحكم ، ولم يتوسط بينه وبين اسم الإشارة حرف عطف ، ثم يجوز حذف اسم الإشارة ووضع الطالب مكانه مع استقامة المعنى فنقول : الطالب مجتهد
لمزيد من التوضيح حتى لا يقع الطلبة في بلبلة
وجدان الخواطر~
2015-06-01, 19:37
السلآم عليكم
أستاذة
أريد سؤالك عن النزعة التأملية للشاعر و كيف نوضحها ؟(ايليا أبوماضي )
أطيب التحيات
شَظَايَا نُور
2015-06-02, 10:29
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
استاذة ما الفرق بين انثر القصيدة و لخصها
~°رميصاء°~
2015-06-02, 14:41
السلام عليكم .............~
في سؤال الصورة البيانية ماالفرق بين:
- مابلاغتها ؟
او - مااثر بلاغتها ؟
في الصورة التالية : الوجوه كساها الهم صفرة . في الحل وجدت الجواب
بلاغتها : تصوير الشاعر المتشائم الذي يكسو وجهه الشحوب
اذن اثر بلاعتها هو المقصود به تقوية المعنى وتجسيده .......؟
_____________
جزاك الله خيرا ~
~طَـــمُـــوحْ~
2015-06-02, 18:32
السلام عليـــكم استادتنا الكريمة
ان شاء الله بخيـــر
مادلالة الافعال الماضية
والجمل الفعلية والاسمية
وبارك الرحمان فيك ~
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir