مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
بصمة لاتنسى
2015-03-28, 19:03
وعليكم السلام ،
ههههـ ناقص 5 ، هذا كثييير ~
للأسف مع ظروف قِسمنا ، نسيت حتى مبادئ الاعراب !
حتى أن التلاميذ يجيبون والأستاذة تقبل حتى وإن كان خطأ
نعم وصلتني الفكرة بخصوص الفن ،
بالنسبة لشعبا ، نعم منصوبة في الورقة هو خطأ مطبعي
فقد وجدتها في باكالوريا 2012
ولنا ما ليس فيكم : وطن ينزف شعبا ينزف
لذلك قالت لنا الاستاذة هي تمييز وهذا حسب التصحيح ^^
بــآرك الله فيك أستاذة ~
تحياتي
السلام عليكم
حسن ياعابر سبيل الحمد لله أن الفكرة وصلت
لكن كيف شعبا تمييز سأتأكد منها لم أقتنع
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-03-28, 19:07
من فضلكم ماهي دلالة تكرار عبارة كاملة في الشعر مثل شعر محمود درويش
السلام عليكم
الحفاظ على ترابط ابيات القصيدة وتوازنها
وايضا التوكيد
وليس محمود درويش فقط اغلب شعراء السياسي التحرري يعتمدون على تكرار الكلمات او العبارات
بصمة لاتنسى
2015-03-28, 19:14
اريد ان اسألك على مادا اركز لانني تائه في اللغة العربية وانا اداب وفلسفة ولااستطيع تدكر المعلومات واختلطت علي الامور خاصة ادا وادا و كم كدا و لو و لولا والجمل التي لامحل لها والتي لها محل من الاعراب
اشياء كثيرة جدا
اللام عليكم
لالا لي الوقت المناسب للتوتر والقلق والخلط
بهدوء فقط ركز على الفترة الاولى والثانية أغلب الظن أن الأسئلة ستكون منهما
وثانيا حدد خصائص كل شاعر وفيما يتحدث
وايضا حاول أن تقسم وقتك بين القوااعد والعروض والنصوص
يعني ان اختلط عليك الامر اصنع مطويات ملخصة ستساعدك كثيرا
واترك التوتر جانبا وحاول ان استطعت الاستعانة ببعض زملائك ولو تكون مراجعة شفوية
يعني حاول التركيز وتكرار بعض المعلومات بينك وبين نفسك دون كراس
وإن شاء الله سيزول توترك
امتحان البكالوريا امتحان عادي ضع هذا في رأسك جيدا
وإن احتجت أي شيء أنا في الخدمة
بالتوفيق
سلامـ
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-28, 19:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود السؤال عن محل الجمل الواقعة بعد الفعل " قال " من الاعراب
أستاذتي قالت لنا أننا نعربها مباشرة : جملة مقول القول لا محل لها من الاعراب
إلا أنني أجدها في عدة حوليات أنها تعرب : جملة اسمية / فعلية في محل نصب مفعول به
فأرشديني بارك الله فيك أيهما أتخذها إجابة لي في البكالوريا إن شاء الله
بصمة لاتنسى
2015-03-28, 19:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود السؤال عن محل الجمل الواقعة بعد الفعل " قال " من الاعراب
أستاذتي قالت لنا أننا نعربها مباشرة : جملة مقول القول لا محل لها من الاعراب
إلا أنني أجدها في عدة حوليات أنها تعرب : جملة اسمية / فعلية في محل نصب مفعول به
فأرشديني بارك الله فيك أيهما أتخذها إجابة لي في البكالوريا إن شاء الله
السلام عليكم
ياإلاهي كارثة أستاذتك مخطئة
هي جملة مقول القول في محل نصب مفعول به دائما من فضلك صححي لها إن كنت فعلا سمعتها قالت ذلك أمامك
يا ختي ربي يحفظك صحيلها المعلومة في أقرب وقت وقوليلها راكي غالطة يااستاذة ولازم تصحح الغلط أمام الجميع
شوفي الفعل قال يقول قل دائما الجملة بعده مفعول به
وعلى مسؤوليتي:)
بالتوفيق
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-28, 19:49
السلام عليكم
ياإلاهي كارثة أستاذتك مخطئة
هي جملة مقول القول في محل نصب مفعول به دائما من فضلك صححي لها إن كنت فعلا سمعتها قالت ذلك أمامك
يا ختي ربي يحفظك صحيلها المعلومة في أقرب وقت وقوليلها راكي غالطة يااستاذة ولازم تصحح الغلط أمام الجميع
شوفي الفعل قال يقول قل دائما الجملة بعده مفعول به
وعلى مسؤوليتي:)
بالتوفيق
في الواقع لم تكتف فقط بقولها بل قمنا بكتابتها كأحد العناصر في قاعدة درس الجمل التي لامحل لها من الاعراب :o
على اية حال سأحرص على إيصال المعلومة لها ولباقي زملائي ، بارك الله فيك وزادك علما ونورا
آه ، أمر آخر أستاذتي ، في قصيدة بطاقة هوية لمحمود درويش
لمن وجه الشاعر خطابه في قوله سجل ؟
ميمي سمية
2015-03-28, 19:50
السلام عليكم
كيف حالك استاذة
ارجو ان تكوني بخير
لقد عدت مرة اخرى ولي طلب منك ارجو ان تستجيبي له
ارجو ان تشاركينا هنا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1779479
حتى وان لم تشائي فتح موضوع جديد فموضوعك هذا كفى ووفى
وسيرشد كل ضال في هذه المادة كما حدث معي
بوركتي’’’ وجزاك الله خيرا
~طالب العلم~08
2015-03-28, 20:23
أستـاذ ان كان قال مبني للمعلوم فبـعده تعرب جملة مقول القول في محل نصب مفعـول به وان كـان مبني للمجهول تعرب مقول القول لا محل لها من الاعراب اما ماذا ؟
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-28, 20:25
أستـاذ ان كان قال مبني للمعلوم فبـعده تعرب جملة مقول القول في محل نصب مفعـول به وان كـان مبني للمجهول تعرب مقول القول لا محل لها من الاعراب اما ماذا ؟
أعتقد في محل رفع نائب فاعل
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 13:52
في الواقع لم تكتف فقط بقولها بل قمنا بكتابتها كأحد العناصر في قاعدة درس الجمل التي لامحل لها من الاعراب :o
على اية حال سأحرص على إيصال المعلومة لها ولباقي زملائي ، بارك الله فيك وزادك علما ونورا
آه ، أمر آخر أستاذتي ، في قصيدة بطاقة هوية لمحمود درويش
لمن وجه الشاعر خطابه في قوله سجل ؟
السلام عليكم
لا يجب تصحيح الخطا او لنقل السهو الذي وقعت فيه الأستاذة
سجل يخاطب كل فرد يجهل تاريخ فلسطين وإلى كل شخص يحاول طمس الهوية العربية
وطبعا من أبرزهم الكيان الصهيوني لعنة الله عليه
~طالب العلم~08
2015-03-29, 13:58
أسـتـاذة في مجال النقـد ودراسة الأفكار هل كل عناصر هذا المجال مقررة على العلميين ؟ وكيف يأتي السؤال ؟
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 14:33
أستـاذ ان كان قال مبني للمعلوم فبـعده تعرب جملة مقول القول في محل نصب مفعـول به وان كـان مبني للمجهول تعرب مقول القول لا محل لها من الاعراب اما ماذا ؟
السلام عليكم
إن كان الفعل مبنيا للمجهول هنا تعرب الجملة في محل رفع نائب فاعل
مثال: قيل أن القناعة كنز لايفنى
أن القناعة كنز لايفنى ج اسمية في محل رفع نائب فاعل
والله الموفق
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 14:34
أعتقد في محل رفع نائب فاعل
السلام عليكم
أجل أحسنت:19:
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 14:35
أسـتـاذة في مجال النقـد ودراسة الأفكار هل كل عناصر هذا المجال مقررة على العلميين ؟ وكيف يأتي السؤال ؟
السلام عليكم
لم أفهم قصدك جيدا
النقد؟؟؟
إن كنت تقصد التقويم النقدي فهو مقرر فقط على الأدبيين
دراسة الافكار؟؟؟؟؟لم افهم السؤال جيدا هلا وضحته من فضلك:)
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-29, 15:57
السلام عليكم
لا يجب تصحيح الخطا او لنقل السهو الذي وقعت فيه الأستاذة
سجل يخاطب كل فرد يجهل تاريخ فلسطين وإلى كل شخص يحاول طمس الهوية العربية
وطبعا من أبرزهم الكيان الصهيوني لعنة الله عليه
بارك الله فيك
في الواقع هذا السؤال ورد في اختبار الفصل الثاني و كانت اجابة اغلبنا : الكيان الصهيوني
الا ان التصحيح النموذجي ورد فيه ان الشاعر يخاطب نفسه :confused:، فكيف ذلك؟
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 17:36
بارك الله فيك
في الواقع هذا السؤال ورد في اختبار الفصل الثاني و كانت اجابة اغلبنا : الكيان الصهيوني
الا ان التصحيح النموذجي ورد فيه ان الشاعر يخاطب نفسه :confused:، فكيف ذلك؟
السلام عليكم
محمود درويش يستخدم ضمائر المتكلم والمخاطب بكثرة حتى في قصيدته خديجة لاتغلقي الباب هناك من رايى أن خديجة هي فلسطين وهناك من رآها رمز للمرأة المتحدية
إجابتكم لو أنا أتعبرها صحيحة فهو يريد أن يبين لنا من هو
يمكن أن يكون خطابا لذاته غن كان هنا الحوار داخلي بينه وبين نفسه
أجل يمكن للشاعر أن يخاطب نفسه بهدف التوضيح وتبيين اشياء كثيرة
هل وصلت الفكرة:)
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-29, 17:45
السلام عليكم
محمود درويش يستخدم ضمائر المتكلم والمخاطب بكثرة حتى في قصيدته خديجة لاتغلقي الباب هناك من رايى أن خديجة هي فلسطين وهناك من رآها رمز للمرأة المتحدية
إجابتكم لو أنا أتعبرها صحيحة فهو يريد أن يبين لنا من هو
يمكن أن يكون خطابا لذاته غن كان هنا الحوار داخلي بينه وبين نفسه
أجل يمكن للشاعر أن يخاطب نفسه بهدف التوضيح وتبيين اشياء كثيرة
هل وصلت الفكرة:)
الامر أنه في القصيدة عدة عبارات على شاكلة : أصغر أمام باب أعتابك ، حكومتكم كما قيل ...
هي التي أربكتني
استفساري
2015-03-29, 17:54
السلام عليكم ثم لقد كنت طلبت منكم دروس اللغة العربية شعبة أداب فلسفة كل الدروس كي ابدأ المراجعة بارك الله فيكم هل ممكن وشكرا لك بصمة لا تنسى
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 18:21
السلام عليكم ثم لقد كنت طلبت منكم دروس اللغة العربية شعبة أداب فلسفة كل الدروس كي ابدأ المراجعة بارك الله فيكم هل ممكن وشكرا لك بصمة لا تنسى
السلام عليكم
حسن سأبدأ بدروس القواع المقررة عليك
بعدها دروس البلاغة
بعدها كل الشعراء وخصائصهم
بعدها التقويم النقدي
الدروس كثيرة لكن من الأفضل أن يكون عندك كراس خاص باللغة العربية تكون فيه الدروس مختصرة
لكن سأحاول الاختصار أنا أيضا
وانظر هنا إلى هذا الموضوع أيضا سيفيدك إن لم تستطع
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1669253
سأكتب لك غدا الدروس هنا في الموضوع
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 18:25
الامر أنه في القصيدة عدة عبارات على شاكلة : أصغر أمام باب أعتابك ، حكومتكم كما قيل ...
هي التي أربكتني
السلام عليكم
هنا هو يعلن تحديه وعدم استسلامه وأنه صاحب كرامة فقط لم الارتباك:)
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-29, 18:42
السلام عليكم
هنا هو يعلن تحديه وعدم استسلامه وأنه صاحب كرامة فقط لم الارتباك:)
سجِّل
أنا عربي
ورقمُ بطاقتي خمسونَ ألفْ
وأطفالي ثمانيةٌ
وتاسعهُم.. سيأتي بعدَ صيفْ!
فهلْ تغضبْ؟
سجِّلْ
أنا عربي
وأعملُ مع رفاقِ الكدحِ في محجرْ
وأطفالي ثمانيةٌ
أسلُّ لهمْ رغيفَ الخبزِ،
والأثوابَ والدفترْ
من الصخرِ
ولا أتوسَّلُ الصدقاتِ من بابِكْ
ولا أصغرْ
أمامَ بلاطِ أعتابكْ
فهل تغضب؟
سجل
أنا عربي
أنا إسمٌ بلا لقبِ
صبورٌ في بلادٍ كلُّ ما فيها
يعيشُ بفورةِ الغضبِ
جذوري
قبلَ ميلادِ الزمانِ رستْ
وقبلَ تفتّحِ الحقبِ
وقبلَ السّروِ والزيتونِ
.. وقبلَ ترعرعِ العشبِ
أبي.. من أسرةِ المحراثِ
لا من سادةٍ نجبِ
وجدّي كانَ فلاحاً
بلا حسبٍ.. ولا نسبِ!
يعلّمني شموخَ الشمسِ قبلَ قراءةِ الكتبِ
وبيتي كوخُ ناطورٍ
منَ الأعوادِ والقصبِ
فهل ترضيكَ منزلتي؟
أنا إسمٌ بلا لقبِ
سجلْ
أنا عربي
ولونُ الشعرِ.. فحميٌّ
ولونُ العينِ.. بنيٌّ
وميزاتي:
على رأسي عقالٌ فوقَ كوفيّه
وكفّي صلبةٌ كالصخرِ
تخمشُ من يلامسَها
وعنواني:
أنا من قريةٍ عزلاءَ منسيّهْ
شوارعُها بلا أسماء
وكلُّ رجالها في الحقلِ والمحجرْ
فهل تغضبْ؟
سجِّل!
أنا عربي
سلبتَ كرومَ أجدادي
وأرضاً كنتُ أفلحُها
أنا وجميعُ أولادي
ولم تتركْ لنا.. ولكلِّ أحفادي
سوى هذي الصخورِ
فهل ستأخذُها
حكومتكمْ.. كما قيلا؟
إذنْ
سجِّل.. برأسِ الصفحةِ الأولى
أنا لا أكرهُ الناسَ
ولا أسطو على أحدٍ
ولكنّي.. إذا ما جعتُ
آكلُ لحمَ مغتصبي
حذارِ.. حذارِ.. من جوعي
ومن غضبي!!
العبارات الملونة بالاحمر ، تدل على أن الخطاب موجه للمحتل ، ما رأيك أستاذة ؟
• إسْتِـثـنَائِيّه •
2015-03-29, 18:42
سلآآم عليكم ×
18 صفحة و أنآ لآ أعلم بالموضوع أصلآآ ههـ
أردتـ شكركـ أستآآذة ربي يحفظك
سأكتفي بقرآآء الصفحآت السآبقة
و ان احتجت إلى شيء سأطرحهـ بإذنـ الله
و شوكرآ من جديد
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 18:47
سجِّل
أنا عربي
ورقمُ بطاقتي خمسونَ ألفْ
وأطفالي ثمانيةٌ
وتاسعهُم.. سيأتي بعدَ صيفْ!
فهلْ تغضبْ؟
سجِّلْ
أنا عربي
وأعملُ مع رفاقِ الكدحِ في محجرْ
وأطفالي ثمانيةٌ
أسلُّ لهمْ رغيفَ الخبزِ،
والأثوابَ والدفترْ
من الصخرِ
ولا أتوسَّلُ الصدقاتِ من بابِكْ
ولا أصغرْ
أمامَ بلاطِ أعتابكْ
فهل تغضب؟
سجل
أنا عربي
أنا إسمٌ بلا لقبِ
صبورٌ في بلادٍ كلُّ ما فيها
يعيشُ بفورةِ الغضبِ
جذوري
قبلَ ميلادِ الزمانِ رستْ
وقبلَ تفتّحِ الحقبِ
وقبلَ السّروِ والزيتونِ
.. وقبلَ ترعرعِ العشبِ
أبي.. من أسرةِ المحراثِ
لا من سادةٍ نجبِ
وجدّي كانَ فلاحاً
بلا حسبٍ.. ولا نسبِ!
يعلّمني شموخَ الشمسِ قبلَ قراءةِ الكتبِ
وبيتي كوخُ ناطورٍ
منَ الأعوادِ والقصبِ
فهل ترضيكَ منزلتي؟
أنا إسمٌ بلا لقبِ
سجلْ
أنا عربي
ولونُ الشعرِ.. فحميٌّ
ولونُ العينِ.. بنيٌّ
وميزاتي:
على رأسي عقالٌ فوقَ كوفيّه
وكفّي صلبةٌ كالصخرِ
تخمشُ من يلامسَها
وعنواني:
أنا من قريةٍ عزلاءَ منسيّهْ
شوارعُها بلا أسماء
وكلُّ رجالها في الحقلِ والمحجرْ
فهل تغضبْ؟
سجِّل!
أنا عربي
سلبتَ كرومَ أجدادي
وأرضاً كنتُ أفلحُها
أنا وجميعُ أولادي
ولم تتركْ لنا.. ولكلِّ أحفادي
سوى هذي الصخورِ
فهل ستأخذُها
حكومتكمْ.. كما قيلا؟
إذنْ
سجِّل.. برأسِ الصفحةِ الأولى
أنا لا أكرهُ الناسَ
ولا أسطو على أحدٍ
ولكنّي.. إذا ما جعتُ
آكلُ لحمَ مغتصبي
حذارِ.. حذارِ.. من جوعي
ومن غضبي!!
العبارات الملونة بالاحمر ، تدل على أن الخطاب موجه للمحتل ، ما رأيك أستاذة ؟
السلام عليكم
أجل وهو كذلك
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 18:48
سلآآم عليكم ×
18 صفحة و أنآ لآ أعلم بالموضوع أصلآآ ههـ
أردتـ شكركـ أستآآذة ربي يحفظك
سأكتفي بقرآآء الصفحآت السآبقة
و ان احتجت إلى شيء سأطرحهـ بإذنـ الله
و شوكرآ من جديد
السلام عليكم
وهو كذلك دعاء اضربي طلة هههههه على كل الصفحات وانا في الخدمة ان احتجت اي شيء:)
بالتوفيق
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-29, 19:08
السلام عليكم
أجل وهو كذلك
أشعر بالحيرة أستاذتي ، فكما ترين في بعض القصائد يكون لكل منا رؤيته الخاصة ، فتكون إجابتي مخالفة للتصحيح النموذجي :o
فهل من نصائح وإرشادات ؟ وأعتذر فقد أثقلت عليك :o
~طالب العلم~08
2015-03-29, 20:03
أستاذة كنت أقصد بالنقـد ودراسة الأفكـار التقوييم النقدي كما ذكرتي
فقـط ماهي عناصر التقوييم النقدي كي أجتبـها في مراجعتي
هل هي تحديـد مظاهر التجديد ؟ و المدرسة التي ينتمي اليها الشـاعر ؟
قيـاس قوة العاطقة والحكم على الصدق العاطفي والفني وو ..
أرجو منك ان تكتبي لنا العناصر التي غير مقررة علينا في البناء الفكري
وجزاااك الله كل خيــر
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 20:24
أشعر بالحيرة أستاذتي ، فكما ترين في بعض القصائد يكون لكل منا رؤيته الخاصة ، فتكون إجابتي مخالفة للتصحيح النموذجي :o
فهل من نصائح وإرشادات ؟ وأعتذر فقد أثقلت عليك :o
السلام عليكم
لالم تثقلي وأهلا بك دائما
حقيقة أحيانا التلاميذ تختلف ىراؤهم وتحليلاتهم للنص طبعا خاصة إذاكان السؤال لمن يوجه الشاعر كلامه مثلا
لكن تأكدي من شيء في الامتحانات الرسمية يكون السؤال محددا فمثلا القصيدة التي ذكرتها في الحقيقة هو يوجه كلامه للكيان الصهيوني الذي يحاول سلب الشاعر هويته والأمر واضح لكن أنت قلت أنه يوجه الكلام لنفسه قلت لك يمكن أن يكون هذا
عموما في شهادة البكالوريا تأكدي إن فهمت مغزى النص خاصة ان كان لنزار او مفدي او محمود درويش تأكدي الضمائر تكون بين المتكلم والمخاطب والمخاطب هو المحتل غالبا
وكنصيحة يجب قراءة النص الذي تختارينه أكثر من مرة لتفهمي فكرته وبعدها وبمجرد أنك قد حددت نوع النص ان كان سياسيا او مديحا ستدركين ماذا يقصد الكاتب من توظيف الضمائر ودلالاتها وعلى من تعود
بالتوفيق واي سؤال أنا هنا:)
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 20:27
أستاذة كنت أقصد بالنقـد ودراسة الأفكـار التقوييم النقدي كما ذكرتي
فقـط ماهي عناصر التقوييم النقدي كي أجتبـها في مراجعتي
هل هي تحديـد مظاهر التجديد ؟ و المدرسة التي ينتمي اليها الشـاعر ؟
قيـاس قوة العاطقة والحكم على الصدق العاطفي والفني وو ..
أرجو منك ان تكتبي لنا العناصر التي غير مقررة علينا في البناء الفكري
وجزاااك الله كل خيــر
السلام عليكم
لاسأوضح لك أمرامهما
التقويم النقدي يخص الأدبيين وهو خلاصة للمحاور كل محور له خلاصة
لكن
اسئلة البناء الفكري واللغوي نفسها تقريبا إلا التقطيع فهو يخص الأدبيين وبعض دروس البلاغة
لكن الأسئلة بين الأدبيين والعلميين مشتركة وهي نفسها
مثال:
نوع النص
النمط
الغرض من الأساليب
الصور البيانية
التلخيص
الاعراب
كلها نفس الأسئلة
~ حِـكــآيةُ حُ‘ـلمٍ ♫
2015-03-29, 20:36
السلام عليكم
لالم تثقلي وأهلا بك دائما
حقيقة أحيانا التلاميذ تختلف ىراؤهم وتحليلاتهم للنص طبعا خاصة إذاكان السؤال لمن يوجه الشاعر كلامه مثلا
لكن تأكدي من شيء في الامتحانات الرسمية يكون السؤال محددا فمثلا القصيدة التي ذكرتها في الحقيقة هو يوجه كلامه للكيان الصهيوني الذي يحاول سلب الشاعر هويته والأمر واضح لكن أنت قلت أنه يوجه الكلام لنفسه قلت لك يمكن أن يكون هذا
عموما في شهادة البكالوريا تأكدي إن فهمت مغزى النص خاصة ان كان لنزار او مفدي او محمود درويش تأكدي الضمائر تكون بين المتكلم والمخاطب والمخاطب هو المحتل غالبا
وكنصيحة يجب قراءة النص الذي تختارينه أكثر من مرة لتفهمي فكرته وبعدها وبمجرد أنك قد حددت نوع النص ان كان سياسيا او مديحا ستدركين ماذا يقصد الكاتب من توظيف الضمائر ودلالاتها وعلى من تعود
بالتوفيق واي سؤال أنا هنا:)
بارك الله فيكِ وسددت خطاكِ
في الواقع لدي خلط بين البدل الكل من الكل وعطف البيان
ولقد لاحظت أنك قد أجبت عن استفسار كهذا في الصفحات السابقة ، سأقوم بمراجعة اجابتك
شكراا لك ^^
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 20:43
بارك الله فيكِ وسددت خطاكِ
في الواقع لدي خلط بين البدل الكل من الكل وعطف البيان
ولقد لاحظت أنك قد أجبت عن استفسار كهذا في الصفحات السابقة ، سأقوم بمراجعة اجابتك
شكراا لك ^^
السلام عليكم
حسن حاولي فهم ما شرحته لزميلك عابر سبيل على ماأعتقد
بالتوفيق:)
~طالب العلم~08
2015-03-29, 21:29
أستـاذة أتعبتــك
من فضـلك هل يمكنك ان تكتبي لـنا قائـمة التقييـم الذاتي
يعني كل المهارات ( الدروس والأساليب والاعرااب وو ) التي يجب علينا التأكد منها في أنفسـنا الكافية للتحصل على الامتيـاز في البكالوريا
مثـلا على التلميـذ ان يكون قـادر على :
التفريق بين الأسلوب الخبري والانشـائي وغرضهما
على استخراج الصور البيـانية المختلفة وبلاغة كل واحدة
اعراب انما .لو لولا ... الخ
بصمة لاتنسى
2015-03-29, 22:04
أستـاذة أتعبتــك
من فضـلك هل يمكنك ان تكتبي لـنا قائـمة التقييـم الذاتي
يعني كل المهارات ( الدروس والأساليب والاعرااب وو ) التي يجب علينا التأكد منها في أنفسـنا الكافية للتحصل على الامتيـاز في البكالوريا
مثـلا على التلميـذ ان يكون قـادر على :
التفريق بين الأسلوب الخبري والانشـائي وغرضهما
على استخراج الصور البيـانية المختلفة وبلاغة كل واحدة
اعراب انما .لو لولا ... الخ
السلام عليكم
آه تقصد مفاتيح الأجوبة حتى لايقع التلميذ في الخط؟
مثلا:
يجب التفريق بين غرض الاسلوب بنوعيه وبين غرص الصورة البيانية وهذا يحدث فيه الخلط كثيرا وهذا ماألاحظه عند طلبتي
الإجابة هنا يجب ان تكون كالآتي:
الصورة البيانية لانقول غرضها بل نقول تاثيرها البلاغي وهو تقوية المعنى طبعا
بينما الأساليب نقول غرض النداء مثلا هو لفت الانتباه
او الغرض من الاسلوب الخبري هو التقرير والوصف والاخبار
شيء آخر:
يجب أن نفرق ايضا بين الغرض من استخدام النهي والامر والغرض البلاغي لهما
مثلا النهي والامر عند محمود درويش هو مانسميه النبرة الخطابية
ندما يجد التلميذ سؤالا كهذا يجب ان يفرق بين الاجوبة
أتعلم التلميذ مشكلته هي ليست عدم الفهم بل كيف يجيب
هل أكمل أم أنني لم أفهم سؤالك يا طالب المعرفة؟
السلام عليكم ... موضوع حقا رائع أستاذة شكرا لك على هذا المجهود
لدي سؤال ... ما هي أهم مرتكزات شعر التفعيلة .. وما أسباب ظهوره
سؤال اخر أستاذة عفوا ...
لما يطلب منا تحديد الروابط التي ساهمت في انسجام النص ... ما هي كل الروابط الممكن استخراجها
وكذلك ... ما هي كل الألوان الشعرية التي ندرسها فمثلا متى نقول شعر سياسي ثوري تحرري ... ومتى نقول شعر سياسي قومي ... أتمنى أنك فهمت قصدي أستاذة
وأخيرا عندما يقول في السؤال .. ما الغرض البلاغي . أو ما أثرها في المعنى ... هل هناك فرق ... خاصة فيما يخص الكنايات ...
أطلت الكلام لكن ربي يجازيك على عملك أستاذة
~طالب العلم~08
2015-03-31, 01:12
السلام عليكم
آه تقصد مفاتيح الأجوبة حتى لايقع التلميذ في الخط؟
مثلا:
يجب التفريق بين غرض الاسلوب بنوعيه وبين غرص الصورة البيانية وهذا يحدث فيه الخلط كثيرا وهذا ماألاحظه عند طلبتي
الإجابة هنا يجب ان تكون كالآتي:
الصورة البيانية لانقول غرضها بل نقول تاثيرها البلاغي وهو تقوية المعنى طبعا
بينما الأساليب نقول غرض النداء مثلا هو لفت الانتباه
او الغرض من الاسلوب الخبري هو التقرير والوصف والاخبار
شيء آخر:
يجب أن نفرق ايضا بين الغرض من استخدام النهي والامر والغرض البلاغي لهما
مثلا النهي والامر عند محمود درويش هو مانسميه النبرة الخطابية
ندما يجد التلميذ سؤالا كهذا يجب ان يفرق بين الاجوبة
أتعلم التلميذ مشكلته هي ليست عدم الفهم بل كيف يجيب
هل أكمل أم أنني لم أفهم سؤالك يا طالب المعرفة؟
نعــم نعــم أكملي هذا ما أريد بالضبــط
السلام عليكم
أهلارئاب
تقريبا أجل اصحاب الرابطة القلمية هم من أتباع المذهب الرومنسي
الضمائر حسب سياق النص لكن عادة وغالبا ضمير المتكلم والجمع يدل على أن الشاعر لسان أمته الناطق المعبر عنها
وطبعا الضمائر أحيانا للحوار وايضا لتبيين القضية المراد توضيحها وأحيانا تنوع الضمائر حسب الحالة الشعورية للشاعر
تقوية المعنى طبعا
الاضافات والنعوت من خصائص طه حسين وميخائيل نعيمة أجل النعوت تخدم النمط الوصفي
وفيك بركة
سلامـ
جزاكم الله خيرا أستاذة الآن فقط قرأت الرد فقد كنت على سفر ،بقي عندي شيء :
أنا وجدت سؤال في دراسة إحدى النصوص ما هو أثر الإضافات والنعوت ؟؟وفي الجواب كان هو توكيد المعنى وتقويته ،فهل هذا هو الجواب في كل النصوص ؟؟
أستاذة هل قصدتم بقولكم :ت(قوية المعنى طبعا )هو أثر الضمائر في بناء النص ؟بارك الله فيكم
~طالب العلم~08
2015-03-31, 11:33
+ أستـاذتي لما يقولك استخرج الأسلوب وماهو غرضـه
فهـل نقول أسلـوب انشـائي ( ونذكر أو لا نذكر طلبي او غير طلبي ؟؟) + نوعه نداء غرضه لفت الانتبـاه ؟ ام غرضه نداء ونسـكت ؟
مثلا هنا ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
نقـول أسلوب انشـائي طلبي نوعه ا والاستفهام غرضه الانكار الشديد ؟
ام نقـول أسلوب انشـائئ نوعه الاستفهام غرضه الانكار الشديد
يعني ببسـاطة متى نذكر ( طلبي او غير طلبي ) ومتى نذـكر ( الأمر .النهي .الاستفـهام التمني الترجي النداء التعجب القسم ...الخ ) ومتى نذكـر الانكار الاستهزاء والسخرية التهديد( وهلا كتبتي لنا مختلف الأغراض الأدبية للأسلوب الانشـائي لأنني أعرف القليـل فقــط ام استنتجها من الكلام فقـط ولا توجد قائمة مححدة أمشي عليها )
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 19:52
السلام عليكم ... موضوع حقا رائع أستاذة شكرا لك على هذا المجهود
لدي سؤال ... ما هي أهم مرتكزات شعر التفعيلة .. وما أسباب ظهوره
السلام عليكم
سؤالك خص التقويم النقدي ساضعه بعد قليل
أسباب ظهور شعر التفعيلة (الشعر الحر)
يعد شعر التفعيلة تغييرا حاسما في تاريخ الشعر العربي وذلك لارتباطه بتحول عميق على صعيد البناء الموسيقي (الانتقال من الكتابة وفق نظام البيت الشعري المعروف في الشعر العمودي إلى الكتابة وفق نظام السطر المعروف في الشعر الحر) ، ولتغير أنماط التفكير والابداع وتتمثل العوامل المساعدة والمسببة في ظهور شعر التفعيلة فيما يلي:
1- انتهاء الحرب العالمية الثانية، وما أحدثته من دمار على المستويات كافة، فكان على الشاعر أن يسهم في تحرير الإنسان من حضارة مادية تهدد القيم الأخلاقية.
2- استيقاظ الوعي العربي، والرغبة في التحرر من الاستعمار، والثورة على الظلم والفقر والجهل.
3- انتماء كثير من المثقفين العرب إلى تيارات ومذاهب سياسية وفكرية، نتيجة الصراع بين المعسكرين الرأسمالي والاشتراكي، مما هيأ لأفكار جديدة.
4- التأثر بالشعر الغربي والمذاهب الغربية( التأثر بالواقعية وتجاوز الرومانسية للتعبير عن قضايا موضوعية تتصل بالواقع المعيش.)
5- الميل الفطري للتجديد عند الشعراء.
خصائص شعر التفعيلة:
– تفعيلة واحدة سائدة
تتميز بالقليل من المحسنات البديعية
واخر الجمل والسطور والمقاطع ساكنة بشكل يكاد أن يكون مطلقا. وتلكم إحدى سمات الشعر الغربي المفروضة عليه بقوانين وطبيعة اللغات الغربية.
عدا ذلك فلا تسكين إطلاقاً في الباقي من كلمات البيت والمقطع ومجمل القصيدة.
مرامي الشعر الحر غير تامة الوضوح. والقصيدة ليست منبسطة أمام قارئها يعتري البعض من جملها أو مقاطعها شيء من الغموض حينا ونصف العتمة حينا آخر. فيها غمزات وإشارات قابلة للتأويل,
لا يمكن اختزال القصيدة إلا بصعوبة. فحذف بعض أبياتها قد يسيء إلى مجمل معمار بنائها شكلا وفنا,
خلافا للقصيدة القديمة, فان قصيدة الشعر الحر قد تمتعت بحظ وافر من حرية التصرف بالشكل كاستخدام تفعيلات قريبة صوتا من بعضها أحيانا بدل التقيد الصارم بتفعيلة واحدة بعينها. ثم الحرية في طول وقصر الأبيات والمقاطع, ثم إدخال الكثير من الرموز والأساطير ومصطلحات العصر والمفردات الأجنبية نظرا لسعة ثقافة شعرائها ومعرفة الكثير منهم لغات أجنبية سواء بالدراسة أو بالعيش في أوساط وبلدان غير عربية (أوربا وأمريكا مثلا).
كما نشطت حركة ترجمة الأشعار الأخرى إلى اللغة العربية فأفاد منها الشعراء الشباب ليجدوا أنفسهم قريبين جدا من شعراء الأمم الأخرى ولا سيما شعراء النصف الأول من القرن الماضي
تحررت القصيدة جزئيا من سيطرة العقل الواعي ومن رقابة الفكر وضوابط المجتمع وأنظمة الحكم الصارمة.
جاءت قصيدة الشعر الحر في أغلبها مزيجا مخففا ومقبولا من الواقعية والرمزية. كما رأينا دواوين شعر كاملة مخصصة للمرأة والجنس بل وحتى الجنس المكشوف كشعر الشاعر العراقي حسين مردان والشاعر السوري نزار قباني مثلا. كما لم تبتعد هذه القصيدة عن السياسة وأجوائها الصاخبة أبدا بدعوى الدفاع عن قضايا إنسانية أو أممية مرة أو عن قضايا وطنية وقومية مرة أخرى. كما احتلت قضية فلسطين مركزا متميزا في شعر الغالبية العظمى من شعراء هذه الحقبة, وكان الشاعر الفلسطيني محمود درويش وما زال فارسها المجلي.
لم تنجب قصيدة الشعر الحر شعراء كبارا من وزن أبي نؤاس وأبي تمام والبحتري والمتنبئ والمعري وغيرهم ممن قد عرفنا ودرسنا في حياتنا. فأولئك عاشوا عصورا تختلف جوهريا عن ظروف عصر قصيدة الشعر الحر. كما كانت متطلبات تلكم العصور مختلفة تماما عن متطلبات وشروط هذه القصيدة. ومع ذلك فقد برزت قلة من شعراء الشعر الحر..قلة قليلة لكنها هيهات أن تبلغ ما بلغ شعراء بحور الخليلي من مجد وعلو شأن
لم تتميز قصيدة الشعر الحر بمراحل كتلك التي مر بها شعر القصيدة القديمة (شعر بحور الخليلي). إنها قصيدة مرحلة واحدة هي في الحقيقة جد قصيرة في عمر البشر: خمسة وأربعون عاما فقط(1945 - 1990).
معمار القصيدة ذو شكل بسيط وثابت فالتفعيلة الواحدة (وبعض أخواتها) غير قادرة بطبيعتها على استيعاب مستلزمات التعقيد, بل ولا تحتملها أبدا. فلكل ظاهرة في الحياة قدرات محدودة على الاستيعاب, يستوي في ذلك عالم المادة في الطبيعة والبشر والحيوان. هذه القدرات المحدودة, رغم ذلك, أفسحت المجال لإدخال مضامين جديدة أكثر تنوعا نابعة من صميم روح العصر الجديد وخاصة نتائج الثورة في مجال العلوم والتكنولوجيا.
لشاعر غير مقيد بعدد ثابت محدود من التفعيلات يعاد رصفه مع كل بيت من أبيات القصيدة. جو القصيدة وظروف الشاعر وأحواله النفسية هي التي تحدد طول أو قصر البيت الواحد.
حرية التمدد في فضاء القصيدة المكاني أفقيا وعموديا تضع تحت تصرف الشاعر أشكالا أخرى من الحريات على رأسها حرية التصرف بالفراغات. فالفراغ حالة أخرى من حالات المادة يوظفه الشاعر لخلق شتى أنواع المؤثرات التي من شأنها إثراء الجو العام للقصيدة وتلوينها بالأوضاع المتباينة لحالات الشاعر النفسية.
حاولت الاختصار
على فكرة يمكن أن تفهم أكثر إذا ماقارنت القصيدة الحرة بالقصيدة العمودية
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 19:59
سؤال اخر أستاذة عفوا ...
لما يطلب منا تحديد الروابط التي ساهمت في انسجام النص ... ما هي كل الروابط الممكن استخراجها
وكذلك ... ما هي كل الألوان الشعرية التي ندرسها فمثلا متى نقول شعر سياسي ثوري تحرري ... ومتى نقول شعر سياسي قومي ... أتمنى أنك فهمت قصدي أستاذة
وأخيرا عندما يقول في السؤال .. ما الغرض البلاغي . أو ما أثرها في المعنى ... هل هناك فرق ... خاصة فيما يخص الكنايات ...
أطلت الكلام لكن ربي يجازيك على عملك أستاذة
السلام عليكم
الروابط هي: حروف الجر وحروف العطف والاسماء الموصولة أيضا مكن إضافة الأعفال الماضية وايضا غذا كرر الشاعر كلمة او جملة وكررها في كل القصيدة وتسمى اللازمة
آه الألوان الشعرة:
شعر سياسي تحرري عندما ينادي الشاعر برفض المستعمر والوقوف في وجهه
سياسي ملحمي مثلا هو ذكر البطولات
أما القومي فهو كل ما يحكي عنه الشاعر ويخص أمته والقومي يشبه التحرر طبعا
والوطني يشبه الملحمي
لون آخر: شعر المديح يمدح الرسول عليه الصلاة والسلام
الزهد يدعو صاحبه إلى ترك ملذات الحياة
الشعر التعليمي هو ماانتشر في عصر الضعف
الغرض البلاغي لايخص إلا الأسالب
يكون السؤال مثلا هكذا:
ماالغرض من النداء او ماالغرض من الاسلوب الخبري
اما السؤال: مااثر الصور البيانية فالإجابة واحدة
هو تقوية المعنى وتوضيحه في الكناية والاستعارة والتشبيه
الأثر لايخص الاساليب
عادي أهلا بك وباسئلتك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 20:01
نعــم نعــم أكملي هذا ما أريد بالضبــط
السلام عليكم
حسن سأجمع كل مايمكن أن يخلط فيه التلميذ بين المفاهيم اصبر قليلا فقط:)
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 20:10
جزاكم الله خيرا أستاذة الآن فقط قرأت الرد فقد كنت على سفر ،بقي عندي شيء :
أنا وجدت سؤال في دراسة إحدى النصوص ما هو أثر الإضافات والنعوت ؟؟وفي الجواب كان هو توكيد المعنى وتقويته ،فهل هذا هو الجواب في كل النصوص ؟؟
أستاذة هل قصدتم بقولكم :ت(قوية المعنى طبعا )هو أثر الضمائر في بناء النص ؟بارك الله فيكم
السلام علكم
أجل النعوت لتوضيح الصورة والمعنى وإن كان السؤال: ماوظيفة النعوت في النمط الوصفي مثلا فإنك تجيبين عل ما يخص النمط
أجل دائما التوكد وتوضح المعنى
اجل الضمائر ايضا توضح الكلام عن طريق الحوار أحيانا وتأكيد المعنى:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 20:17
+ أستـاذتي لما يقولك استخرج الأسلوب وماهو غرضـه
فهـل نقول أسلـوب انشـائي ( ونذكر أو لا نذكر طلبي او غير طلبي ؟؟) + نوعه نداء غرضه لفت الانتبـاه ؟ ام غرضه نداء ونسـكت ؟
مثلا هنا ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
نقـول أسلوب انشـائي طلبي نوعه ا والاستفهام غرضه الانكار الشديد ؟
ام نقـول أسلوب انشـائئ نوعه الاستفهام غرضه الانكار الشديد
يعني ببسـاطة متى نذكر ( طلبي او غير طلبي ) ومتى نذـكر ( الأمر .النهي .الاستفـهام التمني الترجي النداء التعجب القسم ...الخ ) ومتى نذكـر الانكار الاستهزاء والسخرية التهديد( وهلا كتبتي لنا مختلف الأغراض الأدبية للأسلوب الانشـائي لأنني أعرف القليـل فقــط ام استنتجها من الكلام فقـط ولا توجد قائمة مححدة أمشي عليها )
السلام عليكم
آه الأساليب الإنشائية
لاحظ معي إن كنت غير متأكد من أن الاسلوب طلبيا او غير طلبي فلا تكتب هذا يمكن الاستغناء عنه
الأهم هو معرفة طريقة الإجابة ساقول لك
دائما الإجابة تكون كالآتي:
اسلوب إنشائي على صيغة كذا وغرضه البلاغي كذا
مثال: يا أمة محمد متى تستفقي
هنا نقول أسلوب إنشائي على صيغة النداء مقترن بالاستفهام طبعا
غرضه البلاغي ا لفت الانتباه والحث على وجوب التحلي باليقظة
الاساليب الإنشائية حسب يساق الكلام
هناك الأمر والنهي والاستفهام والتعجب والتمني كل اسلوب وصيغة لها غرض حسب مايريده الشاعر
على فكرة لتسهل علك الامور الغرض وكأنك تشرح العبارة او الجملة من خلال سياقها في النص
بمجرد فهمك لمعنى الجملة التي هي على شكل اسلوب انشائي تسهل الاجابة
أما الاسلوب الخبري فطبعا له أغراض وليش صيغ
وغرضه البلاغي غالبا هو الاخبار والوصف والتقرير
المثال الذي دكرته ليس طلبيا على فكرة بل الغرض منه هو الانكار كماذكرت او التعجيز
المهم الغرض يفهم من خلال سياق الجملة
وماذكرته أنت هي صيغ للاسلوب الانشائي
بالتوفيق
استفساري
2015-03-31, 22:21
السلام عليكم استادة بصمة لا تنسى أنا الدي كنت طلبت دروس اللغة ولقد دخلت الرابط الدي أرشدتني اليه ويتعلق الأمر فيه بشعب غير شعبة الاداب و الفلسفة فهل هي نفس الدروس ثم متى ستشرعين باعطائي الدروس اللازمة و جزاك الله خيرا
بصمة لاتنسى
2015-03-31, 22:59
السلام عليكم استادة بصمة لا تنسى أنا الدي كنت طلبت دروس اللغة ولقد دخلت الرابط الدي أرشدتني اليه ويتعلق الأمر فيه بشعب غير شعبة الاداب و الفلسفة فهل هي نفس الدروس ثم متى ستشرعين باعطائي الدروس اللازمة و جزاك الله خيرا
السلام عليكم
حسن غدا بحول الله ساضع لك الدروس
القواعد
البلاغة
النصوص
~طالب العلم~08
2015-04-01, 00:15
السلام عليكم
آه الأساليب الإنشائية
لاحظ معي إن كنت غير متأكد من أن الاسلوب طلبيا او غير طلبي فلا تكتب هذا يمكن الاستغناء عنه
الأهم هو معرفة طريقة الإجابة ساقول لك
دائما الإجابة تكون كالآتي:
اسلوب إنشائي على صيغة كذا وغرضه البلاغي كذا
مثال: يا أمة محمد متى تستفقي
هنا نقول أسلوب إنشائي على صيغة النداء مقترن بالاستفهام طبعا
غرضه البلاغي ا لفت الانتباه والحث على وجوب التحلي باليقظة
الاساليب الإنشائية حسب يساق الكلام
هناك الأمر والنهي والاستفهام والتعجب والتمني كل اسلوب وصيغة لها غرض حسب مايريده الشاعر
على فكرة لتسهل علك الامور الغرض وكأنك تشرح العبارة او الجملة من خلال سياقها في النص
بمجرد فهمك لمعنى الجملة التي هي على شكل اسلوب انشائي تسهل الاجابة
أما الاسلوب الخبري فطبعا له أغراض وليش صيغ
وغرضه البلاغي غالبا هو الاخبار والوصف والتقرير
المثال الذي دكرته ليس طلبيا على فكرة بل الغرض منه هو الانكار كماذكرت او التعجيز
المهم الغرض يفهم من خلال سياق الجملة
وماذكرته أنت هي صيغ للاسلوب الانشائي
بالتوفيق
نعـم بارك الله في علمك ونفعك بـه :)
استفساري
2015-04-01, 06:49
شكرا استادة بصمة و جزاك الله خير
أستاذة بالنسبة للملخص الموجود هنا في الرابط بصيغة بيدي أف يخص العلميين أكثر صح ؟
بصمة لاتنسى
2015-04-01, 20:25
شكرا استادة بصمة و جزاك الله خير
السلام عليكم
كل دروس السنة الثالثة بلاغة و قواعد (جميع الشعب)
- قواعد النحو والصرف:
1. الإعراب اللفظي والإعراب التقديري:
* تعريف الإعراب: هو تغيّر حركات أواخر الكلمات
بسبب اختلاف العوامل الداخلة عليها لفظا أو تقديرا.
* أنواعه: الرفع، النصب(يشترك فيهما كل من الأسماء
والأفعال)، الجرّ(يختص بالأسماء)، الجزم(يختص
بالأفعال).
أ- الإعراب اللفظي: هو ظهور الحركات الإعرابية في
أواخر الكلمات.
- الضمة في آخر المرفوع، مثل(وقل جاء الحقُّ وزهق
الباطلُ)، أوما ينوب عنها: كالواو في الأسماء الخمسة،
وجمع المذكر السالم، والألف في المثنى، وثبوت النون
في الأفعال الخمسة.
- الفتحة في آخر المنصوب: مثل(إنَّ الباطلَ كان
زهوقًا)، أوما ينوب عنها: كالكسرة في جمع المؤنث
السالم، والألف في الأسماء الخمسة، والياء في المثنى
وجمع المذكر السالم، وحذف النون في الأفعال الخمسة.
- الكسرة في آخر المجرور: مثل(إّنه كان صادق
الوعدِ)، أوما ينوب عنها: كالفتحة في الممنوع من
الصرف، والياء في الأسماء الخمسة والمثنى وجمع
المذكر السالم.
- السكون في آخر المجزوم: مثل(لم يلدْ ولم يولدْ)، أو
ما ينوب عنه: كحذف النون في الأفعال الخمسة،
وحذف حرف العلة في الأفعال المعتلة الآخر.
ب- الإعراب التقديري: هو عدم ظهور الحركات
الإعرابية في أواخر الكلمات، بسبب التعذر، أوالثقل،
أوالمناسبة.
- الأسماء المقصورة: وهي الأسماء المنتهية بالألف،
تقدر فيها جميع الحركات في الرفع والنصب والجر
للتعذر، مثل(جاء الفتى، حملت العصا، مررت
بالرّحى).
- الأسماء المنقوصة: وهي الأسماء المنتهية بالياء،
تقدر فيها الضمة والكسرة في حالتي الرفع والجرّ للثقل،
مثل(جاء القاضي، مررت بالساعي)، وأمّا في الّنصب
فتظهر الفتحة لخفتها، مثل(رأيت الدّاعيَ).
- الأسماء المضافة إلى ياء المتكّلم: تقدر فيها جميع
الحركات في حالة الرفع والنصب والجر للمناسبة،
مثل(جاء عمّي، رأيت أخي، مررت بغلامي).
* تعريف البناء: هو لزوم أواخر الكلمات حركة واحدة
في جميع أحوال الإعراب، ويكون الإعراب فيها محليّا.
ملحوظة: جميع الحروف مبنية، الضمائر كلها مبنية،
الأسماء الموصولة كلها مبنية(باستثناء الّلذين والّلتين)،
أسماء الاستفهام كّلها مبنية، أسماء الشرط كلها مبنية،
أسماء الإشارة كّلها مبنية(باستثناء هذين وهاتين)، أسماء
الأفعال كّلها مبنية، الأفعال الماضية كّلها مبنية، أفعال
الأمر كّلها مبنية، الفعل المضارع إذا اتصلت به نون
النسوة أونون التوكيد يكون مبنيا.
2. إعراب المعتلّ الآخر:
* تعريفه: هوالفعل المضارع المختوم بالألف أوالواو
أوالياء.
- المضارع المعتل الآخر بالألف: تقدر فيه الضمة
والفتحة في حالتي الرفع والنصب للتع ّ ذر، مثل(يسعى
التلميذ لبلوغ المجد، لن يرضى التلميذ إلا بالنجاح).
- المضارع المعتل الآخر بالواو أوالياء: تقدر فيه
الضمة في حالة الرفع للثقل، مثل(يشدو الطير ويغّني)،
وأمّا الفتحة في حالة النصب فتظهر لخفتها، مثل(لن
يرميَ، لن يرجوَ).
- المضارع المعتلّ الآخر بالألف أوالواو أوالياء:
تحذف منه جميع حروف العّلة في حالة الجزم، مثل(لم
ينأَ، لم يدعُ، لم ير ِ م).
3-. إذ، إذا، إذن، حينئذ:
-1 إ ْ ذ:
ظرفية: ♦
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل
نصب على الظرفية، مثل(وإذ فرقنا بكم البحر).
- ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به،
مثل(واذكروا إذ كنتم قليلا فكّثركم).
- ظرف مبني على السكون في محل نصب بدل من
المفعول به، مثل(واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من
أهلها مكانا شرقيا).
- ظرف للزمان الماضي مبني على السكون في محل
جر مضاف إليه، مثل(يومئذ يفرح المؤمنون بنصر
الله)، أصلها: يوم إذ تغلب الروم فارسا، ومثلها حينئذ،
عندئذ،...
فجائية: حرف فجاءة لا محل له من الإعراب (تقع ♦
بعد جملة مبدوءة ب "بينما أو بينا")، مثل(بينما نحن
إذ طلع علينا رجل شديد جلوس عند رسول الله
بياض الثياب).
تعليلية: حرف تعليل لا محل له من الإعراب، ♦
مثل(هّّنأت صديقي إذ نجح).
-2 إ َ ذا:
ظرف للزمان المستقبل يتضمن معنى الشرط: مبني ♦
على السكون في محل نصب مفعول فيه، يعرب ما بعدها
في محل جر مضاف إليه، مثل(والنفس راغبة إذا رغبتها
- وإذا ترد إلى قليل تقنعُ).
- وإذا آان بعدها اسم أعرب فاعلا لفعل محذوف يفسره
الفعل المذآور إذا آان الفعل مبنيا للمعلوم، مثل(إذا الليل
أضواني بسطت يد الهوى - وأذللت دمعا من خلائقه
الكبرُ)، ونائب فاعل إذا آان الفعل بعدها مبنيا للمجهول،
مثل(إذا الدرسُ شُرح فهمه التلاميذ).
- ظرفية غير شرطية: مثل(والشمس وضحاها والقمر إذا
تلاها).
فجائية: حرف فجاءة مبني على السكون لا محل له ♦
من الإعراب، مثل(فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين)،
ويجوز حذف خبرها تقديره موجود، مثل(دخلت المحطة
فإذا القطارُ)، آما يجوز جرّ المبتدإ بالباء الزائدة،
مثل(دخلت المحطة فإذا بالقطار).
تفسيرية: حرف تفسير مبني على السكون لا محل له ♦
من الإعراب، ويكون بمعنى "أي" مثل(استفتيته إذا
طلبت منه الفتوى)، أي طلبت منه الفتوى.
ملحوظة: (ما) بعد (إذا) زائدة.
-3 إذًا (إذن):
حرف نصب وجواب وجزاء واستقبال: بثلاثة شروط: ♦
1 - أن تكون في صدر جملة الجواب.
2 - أن لا يفصل بينها وبين الفعل فاصل إلاّ (لا)
النافية أو القسم.
3 - أن يكون الفعل دالاُ على الاستقبال.
مثل( إذن – والله - نرميَهم بحرب –
تُشيب الطفل من قبل المشيبِ).
حرف جواب للتقوية والتوآيد غير ناصب: إذا اختل ♦
شرط من الشروط السابقة، مثل(فلو خلد الكرام إذاً خلدنا
- ولو بقي الكرام إذاً بقينا).
ملحوظة: فضّل بعض اللغويين آتابة (إذاً) بالنون إذا
آانت ناصبة، وبالتنوين إذا لم تكن ناصبة.
-4 حينئذ:
وهي إذ الظرفية المضافة إلى ظرف آخر – كما سبق
- حُذفت الجملة بعدها وعُوض عنها بتنوين العوض،
مثل(وأنتم حينئذٍ تنظرون)، أصلها(وأنتم حين إ ْ ذ بلغت
الروح الحلقوم تنظرون)، ومثلها: ساعتئذ، عندئذ،
يومئذ...
4. إعراب الجمل
-1 الجمل التي لها محل من الإعراب:
هي كل جملة يمكن تأويلها بمفرد وتعرب مثله، منها:
-1 الجملة الواقعة خبرا عن مبتدإ، أوعن كان
وأخواتها، أو إنّ وأخواتها: مثل(الزهرة رائحتها
طيبة)،(كانت الزهرة رائحتها طيّبة)،(إنّ الزهرة
رائحتها طيبة).
-2 الجملة الواقعة نعتا: مثل(وجاء من أقصى المدينة
رجل يسعى).
الجملة الواقعة حالا: مثل(وجاؤوا أباهم عشاءً
يبكون)،(خرج التلاميذ وهم مسرورون).
ملحوظة: الجمل بعد النكرات صفات، والجمل بعد
المعارف أحوال.
-4 الجملة الواقعة مفعولا به: مثل(قال: إّني عبد الله).
-5 الجملة الواقعة مضافا إليه: مثل(هذا يومُ ينفع
الصادقين صدقهم).
-6 الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم مقترنة بالفاء أو
إذا الفجائية: مثل(من يضلل الله فلا هادي له)،(وإن
تصبهم سيّئة بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون).
-7 الجملة الواقعة نائبا عن الفاعل: مثل(عُلم أن العلم
نافع لكلّ الناس).
-8 الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب:
مثل(الاجتهاد يمّتع وينفع).
-2 الجمل التي لا محل لها من الإعراب:
هي الجمل التي لا يمكن تأويلها بمفرد، منها:
-1 الجملة الابتدائية: مثل(الحاجة أمّ الاختراع).
-2 الجملة التفسيرية: مثل(وأوحينا إلى موسى أن ألق
عصاك).
-3 الجملة الاستئنافية: مثل(ولا يحزنك قولهم، إنّ العزّة
لله جميعا).
-4 الجملة الاعتراضية: مثل(وإّنه لقسم - لو تعلمون -
عظيم).
-5 الجملة الواقعة جوابا للقسم: مثل(والله إّنك لبَارّ
بوالديك).
-6 الجملة الواقعة صلة لموصول: مثل(هذا الذي
تعرف البطحاء وطأته - والبيت يعرفه والحِل والحرمُ).
-7 الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم، أو جوابا
لشرط جازم غير مقترنة بالفاء أو إذا الفجائية: مثل(لو
عملت لنجحت)،(من يعمل ينجح).
-8 الجملة التابعة لجملة لا محلّ لها من الإعراب:
مثل(إذا اجتهد الطالب نجح وسبق زملاءه).
5 - الخبر وأنواعه:
أ)- تتكون الجملة الاسمية من المبتدإ والخبر، ويكونان
مرفوعين إذا لم يسبقهما ناسخ (كان، إنّ وأخواتها)،
المبتدأ هو المسند إليه، والخبر هو المسند الذي يكمّل
المعنى مع المبتدإ، مثل(الصادق محبوب).
ب)- الخبر ثلاثة أنواع:
مفرد (ليس جملة ولا شبه جملة)، مثل(الخير ♦
مطلوب).
جملة (اسمية أو فعلية: تحتوي على رابط يربطها ♦
بالمبتدإ، آالضمير، اسم الإشارة)، مثل(الظلم عاقبته
وخيمة)،(السفرُ يسفر عن أخلاق الرّجال).
شبه جملة (جار ومجرور، أو ظرف)، مثل(الطالب ♦
في القسم)،(العصفور فوق الشجرة).
6 . أحكام الحال والتمييز وما بينهما من فروق:
أ - الحال: هي وصف مشتق نكرة فضلة تفسر هيئة
صاحبها.
- أنواع الحال:
* حال مفردة (ليست جملة ولا شبه جملة)، مثل(دخل
التلميذ الاختبار متفائلاً)،( تمرّ بك الأبطال آَلْمَى هزيمةً).
* حال جملة (اسمية أو فعلية)، ويشترط أن تكون
مرتبطة بصاحبها إما بواو الحال، أو بالضمير المتّصل
أو المنفصل، أو بالواو والضمير معاً، مثل(بناها فأعلى
والقنا يقرع القنا)،(وجاؤوا أباهم عشاءً يبكون).
* حال شبه جملة (ظرف أو جار ومجرور)، مثل(غرّد
العصفور فوق الشّجرة)،(لا تحقرن من المعروف شيئا
ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق).
ملحوظة: تعرب الحال منصوبة إذا آانت مفردة، وفي
محل نصب إذا آانت جملة أو شبه جملة.
ب - التمييز: هو اسم جامد نكرة فضلة يفسر إبهام ما قبله.
- أنواع التمييز:
* تمييز الذات (المفرد): ويكون في العدد، أو بعد
المقادير من الموزونات أو المكيلات، مثل(إني رأيت أحد
عشر آوآباً).
* تمييز النسبة (الجملة): ويكون محولا إما عن فاعل
مثل(ازداد خالدٌ علماً)، أو مفعول مثل(وفجّرنا الأرضَ
عيوناُ)، أو مبتدإ مثل(أنا أآثرُ منك مالاٌ)، وغير محول
مثل(امتلأ الإناء ماءً).
ملحوظة: حكم التمييز النصب، ويجوز في تمييز المقادير
الجر بالإضافة أو ب (مِنْ).
ج - أوجه الاتفاق وأوجه الاختلاف بين الحال والتمييز:
- أوجه الاتفاق: آل منهما نكرة، فضلة، منصوب، مفسر
لما قبله.
- أوجه الاختلاف: الحال وصف مشتق، أما التمييز فهو
اسم جامد. الحال مبيّنة للهيئات، أمّا التمييز فمبيّن للذوات
الحال نأتي جملة وشبه جملة، بينما التمييز لا يأتي إلاّ
اسما.
6 . الفضلة وإعرابها:
أجزاء الجملة على نوعين عمدة وفضلة:
* العمدة: المقصود بها الأركان الأساسية كالمبتدإ
والخبر في الجملة الاسمية، والفعل والفاعل في الجملة
الفعلية.
- الفضلة: ضد العمدة وهي العنصر الذي يأتي بعد
تمام الجملة واستيفاء أركانها.
من أمثلة الفضلة ما يلي:
* المفعول به: هو الاسم المنصوب الذي يقع عليه
الفعل، مثل(فهمت الدّرسَ).
- المفعول المطلق: هو مصدر فضلة مؤ ّ كد لعامله أو
مبيّن لنوعه أو لعدده، مثل(نجح التلميذ نجاحا باهرا).
- المفعول لأجله:هو كلّ مصدر فضلة معلل لحدَثٍ
مشارك له في الزمان والفعل، مثل(أمارس الرياضة
حفظا لصحتي).
- المفعول فيه: هو اسم فضلة منصوب يدلّ على زمان
أو مكان حدوث الفعل، ويتضمّن معنى (في)،
مثل(أُفضّل السفر صباحُا).
- المفعول معه: هو اسم منصوب فضلة مسبوق بواو
تفيد المعية مسبوقة بفعل أو ما يشبهه في العمل كاسم
الفعل واسم الفاعل...، مثل(الرجل سائر والطري َ ق)،
(جاء الأميرُ والجي َ ش).
- الحال سبق شرحها).
- التمييز سبق شرحه).
7 . البدل وعطف البيان:
أ - البدل: هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة بينه وبين
متبوعه.
- أنواعه:
* بدل آلّ من آلّ (البدل المطابق): وهو ما آان فيه البدل
عين المبدل منه، مثل(إنّ للمتّقين مفازاً حدائق وأعناباً).
* بدل بعض من آلّ (بدل جزء من آلّ): وهو الذي يكون
فيه البدل جزءاً حقيقيا من المبدل منه، ولا بدّ من اتّصاله
بضمير يعود عليه، مثل(أآلت الرغيف نصفه).
* بدل اشتمال: وهو الذي يدلّ على معنى في المبدل منه،
ولا بدّ من اتّصاله بضمير يعود عليه، مثل(أعجبني الفتى
خلقه).
تنبيه: يجوز أن يبدل
1 - الفعل من الفعل: مثل(ومن يفعل ذلك يلق أثاما
يضاعف له العذاب).
2 - الجملة من الجملة: مثل(أمدّآم بما تعلمون أمدّآم
بأموال وبنين).
3 - الاسم الظاهر من الضمير: مثل(جئنا صغيرنا
وآبيرنا)، صغير بدل من الضمير (نا) في جئنا.
ب - عطف البيان: هو التابع الجامد الموضح لمتبوعه في
المعارف والمخصص له في النكرات.
مثل(أقسم باللّه أبو حفص عمر)، عمر: عطف بيان
مرفوع.
ملحوظة:
- يختلف عطف البيان عن البدل بأنّه تابع أشهر من
متبوعه.
- يجوز إعراب عطف البيان بدل آلّ من آلّ.
8 . لو، لولا، لوما:
-1 لو:
* حرف امتناع لامتناع (أي حرف يدل على امتناع
الشرط لامتناع الجواب): وهو حرف شرط غير جازم،
مبني على السكون، يدخل على الاسم أو ما ينوب عنه
من الضمائر المنفصلة، مثل(لو أنّ فاطمة بنت محمد
سرقت لقطعت يدها)، أوحرف شرط غير جازم لا يفيد
الامتناع بل يفيد تعلق شيء بشيء، مثل(لو يشتدّ الحر
في الصيف أذهب للاصطياف في البحر).
* حرف تمني لا يشترط الجواب، مثل(لو أنجح في
البكالوريا)، وقد يذكر بعده الجواب، مثل(فلو أنّ لنا كرّة
فنكونَ من المؤمنين).
* حرف مصدري: (يقع غالبا بعد الفعل ودّ، يودّ، أو ما
ينوب عنه)، مثل(يودّ المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ
ببنيه...)، تقدير الكلام: يودُ المجرمُ الافتداءَ.
* حرف عرض: (طلب بلين) لها جواب منصوب بأن
المضمرة وجوبا بعد الفاء، مثل(لو تجتهد فتنجحَ)، أو
حرف تحضيض: (طلب بشدّة)، مثل(لو تتكّلم بهدوء).
* حرف وصل يفيد التقليل: مثل(التمس ولو خاتما من
حديد)، أي: ولو كان الملتمس خاتما.
-2 لولا:
حرف امتناع لوجود: يتضمن معنى الشرط مبني ♦
على السكون عندما يدخل على الاسم، مثل(لولا المشقة
ساد الناس كلهم - الجود يفقر والإقدام قتال).
ويعرب الاسم الذي بعد لولا مبتدأ خبره محذوف وجوبا
تقديره (موجود أو كائن).
حرف تحضيض: (يدخل على الفعل المضارع)، ♦
مثل(لولا تراجع درسَك).
حرف عرض: (يدخل على الفعل المضارع)، ♦
مثل(لولا تستغفر الله...)
حرف توبيخ: إذا قيلت للمخاطب، مثل(ولولا إذ ♦
سمعتموه قلتم...)، وتنديم إذا قالها المتكلم عن نفسه
ويكون الفعل بعدها ماض، مثل(لولا اجتهد ُ ت).
3 - لوما: تعرب إعراب (لولا)، وتتفق معها في
الأحكام، مثل(لوما المطر لجفّ الزرعُ).
10 - الفعل المتعدّي إلى أآثر من مفعول:
* ينقسم الفعل إلى لازم ومتعدٍ، فاللازم يكتفي بفاعله، أمّا
المتعدي فيحتاج إلى مفعول به واحد أو أآثر ليتمّ معنى
الجملة.
* ينقسم الفعل المتعدي إلى ثلاثة أقسام:
1 - المتعدّي إلى مفعول به واحد: مثل(أآل، نصر،
فتح...).
2 - المتعدّي إلى مفعولين: وهو قسمان:
أ- قسم ينصب فعلين ليس أصلهما المبتدأ والخبر:
مثل(أعطى، منح، سأل، آسا، ألبس، أطعم، سقى، زوّد،
جزى..).
ب- قسم ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر: وهو
قسمان:
* أفعال القلوب: مثل(ظنّ، حسب، خال، عدّ، زعم، علِم،
تعلّمْ، وجد، ألفى...).
* أفعال التّحويل: مثل(صيّر، ردّ، ترك، تَخِذَ، اتّخذ،
جعل...).
3 - المتعدّي إلى ثلاثة مفاعيل: شريطة أن يكون المفعول
الثاني والثالث أصلهما المبتدأ والخبر، وهذه الأفعال
هي أرى، أعلم، أنبأ، نبّأ، أخبر، خبّر، حدّث)، مثل(أعلم
الطبيب الأبَ الخبرَ سعيداً).
البلاغة: - ii
أ - علم البيان:
-1 التشبيه: هو بيان أن شيئا أو أشياء شاركت غيرها
في صفة أو أكثر بأداة هي الكاف أو نحوها ملفوظة أو
ملحوظة.
التشبيه التام: هو ما وُجدت فيه أركانه الأربعة: ♦
المشبه، المشبه به، وجه المشبه، أداة التشبيه.
مثال:(عليّ كالأسد في الشجاعة)
م أداة التشبيه م. به وجه الشبه
التشبيه البليغ: هو ما حذفت فيه الأداة ووجه الشبه. ♦
مثال: (عليّ أسد)
مشبه م. به
ملحوظة:
التشبيه التامّ = التشبيه المرسل(ذكر الأداة) + التشبيه
المفصّل(ذكر وجه الشبه).
التشبيه البليغ = التشبيه المؤ ّ كد(حذف الأداة) + التشبيه
المجمل(حذف وجه الشبه).
التشبيه المقلوب: وهو أن يُجعلَ المشبَّهُ مشبّهًا به، ♦
ويُجعلَ المشبّهُ به مُ َ شبَّهًا، ليَدُلَّ على أنّ وجود وجْهِ
ال ّ شبَه في المشبَّه أقوى وأظهر من وجوده في المشبَّهِ
به.
مثال:
( َ كأَنَّ سََناهَا بِالْعَشِيّ لِصُبْحِهَا –
(مشبه)
تَبَسُّمُ عِيسَى حِينَ يَلْفِ ُ ظ بِالْوَعْدِ).
(مشبه به)
يصف البحتري في هذا البيت بَرْ َ ق السحابة بتبسُّم
ممدوحه، فقد قلب التشبيه ليُشْعِرَ بأنَّه يرى تبسُّم
ممدوحه عيسَى أكثر ضياءً من برق السحابة التي
استمرّ يتلامع َ طوال الّليل.
التشبيه الضمني: هو ما ُفهم التشبيه فيه من خلال ♦
سياق الكلام، فلا يوضع فيه المشبه والمشبّه به في
صورة من صور التشبيه المعروفة.
مثال:
(ما كلّ ما يتمّنى المرء يدركه –
(مشبه)
تجري الرياح بما لا تشتهي السّفن).
(مشبه به)
تشبيه التمثيل: هوالتشبيه المر ّ كب الذي يكون وجه ♦
الشبه فيه منتزعًا من متعدّد، أو هو ما ُ شبِّه فيه أكثرُ من
عنصر.
مثال:
(كأنّ مُثارَ الّنقع فوق رؤوسنا –
مشبه 1
وأسياَفنا ليلٌ تهاوى كواكبه)
مشبه 2 م. به 1 م.به 2
بلاغة التشبيه: تتجلى بلا غة التشبيه فيما يلي:
- الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف، خاصة في
التشبيه البليغ، وذلك لأن خير الكلام ما قلّ ودلّ.
- الانتقال بالسامع من الشيء المألوف إلى الشيء
الطريف المشابه له.
- يجعل الخفي جليا، والمعقول محسوسا، والمعنوي
مادّيا، والبعيد قريبا.
- يزيد المعنى وضوحا، ويكسبه تأكيدا، فيكون أوقع في
النفس وأثبت.
- يضفي على الكلام روعة الجمال والجلال.
-2 المجاز المرسل والمجاز العقلي:
أ- المجاز المرسل: كلمة استعملت في غير معناها
الأصلي لعلاقة غير المشابهة، مع قرينة مانعة من إرادة
المعنى الأصلي.
(فإن كانت العلاقة المشابهة سُمي استعارة وسيأتي
شرحها).
ومن علاقات المجاز المرسل: السببية، المسببية،
الجزئية، الكلية، اعتبار ما كان، اعتبار ما يكون،
المحلية، الحالية...
مثال: (له أيادٍ عليّ سابغة – أعد منها ولا أعددها)
عبّر الشاعر عن الّنعمة باليد لأّنها هي التي تمتدّ
بالعطايا والّنعم، والعلاقة السببية لأن اليد سببٌ في بلوغ
الّنعم إلى أصحابها.
ب- المجاز العقلي: هو التجوّز في الإسناد، بإسناد
الفعل أو ما في معناه (كاسم الفاعل أو المصدر...) إلى
غير ما هو له في الظاهر.
ومن علاقات المجاز العقلي: نسبة الفعل إلى سببه، أو
زمانه، أو مصدره، أو بإسناد المبني للفاعل إلى
المفعول، أو بإسناد المبني للمفعول إلى الفاعل...
مثال: (ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا –
ويأتيك بالأخبار من لم تزوّد)
فقد نسب الفعل للأيام وفي الحقيقة الأيام لا تبدي شيئا،
وإّنما حوادث الأيام هي التي تبدي للإنسان كثيرا من
الأشياء، والمسوّغ لهذا الإسناد كون الأيام زمان الفعل،
فالعلاقة هي الزمانية.
بلاغة المجاز:
- تأدية المعنى المقصود في إيجاز، مع تصويره خير
تصوير مفعم بالإيحاء والخيال، وذلك بنسبة الشيء إلى
أقوى ما فيه، كمكانه أو زمانه أو سببه - كما في
المجاز المرسل مثلا - ، ممّا يدل على مزيد من
الاهتمام به.
- يدل عل مهارة المتكّلم في حسن اختياره للعلاقة بين
المعنى الأصلي والمعنى المجازي.
- يعتمد المجاز المرسل والعقلي على المبالغة البديعة
التي تكسب الكلام جمالا وروعة خ ّ لابة.
-3 الاستعارة:من المجاز اللغوي، وهي تشبيه حذف
أحد طرفيه وعلاقتها المشابهة دائما.
وهي قسمان:
أ- استعارة تصريحية: إذا حذف المشبه، وصرّح
بالمشبّه به مثال: (لساني صارمٌ لا عيبَ فيهِ -
وَبَحْ ِ ري لا ُتكَدِّرُهُ الّدلاءُ)
هنا شبه الشاعر عقله بالبحر فلم يذكر المشبه وصرح
بالمشبه به.
ب- استعارة مكنية: إذا ذكر المشبّه، وحذف المشبه به
ورمز له بشيء من لوازمه.
مثال: (إّني لأرى رؤوسا قد أينعت، وحان قطافها
وإّني لصاحبها)
هنا شبه الرؤوس بالثمار فحذف المشبه به (الثمار)
وترك ما يدل عليها وهو " أينعت "، " قطافها ".
بلاغتها: تتجلى بلاغة الاستعارة فيما يلي:
- تدل على سعة خيال المتكّلم وبراعته، حيث برع في
التشبيه إلى حدّ أن جعله خفيا مستورا.
- الإيجاز في اللفظ والمبالغة في الوصف، والانتقال
بالسامع من المجرد إلى المحسوس، مما يكسب الكلام
توضيحا وتوكيدا، وروعة وجمالا.
- تحريك النفس وإثارة الدهشة لما في ذلك من إضفاء
المشاعر والحياة على الجماد وما لا يعقل.
-4 الكناية:هي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه، مع
جواز إرادة المعنى الأصلي.
أي: الإتيان بمحسوس للتعبير عن معنى مجرد له علاقة
بذلك المحسوس.
مثال 1: (فلان لسانه طويل) أي كثير الكلام أو لا يكتم
السرّ.
مثال 2: (وإّني كّلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم
في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصرّوا واستكبروا
استكبارا)، " استغشوا ثيابهم " كناية عن صفة الإعراض
عن دعوة نوح عليه السلام.
وتنقسم الكناية باعتبار المكنى عنه إلى ثلاثة أقسام، لأن
المكنى عنه قد يكون صفة، أو موصوفا، أو نسبة.
-1 كناية عن صفة: مثال: (فلانة طويلة مهوى
القرط)، المقصود أّنها طويلة العنق.
-2 كناية عن موصوف: مثال: (تطورت بنت عدنان
بظهور الطباعة)، المقصود ببنت عدنان اللغة العربية.
-3 كناية عن نسبة: مثال: (المجد بين ثوبيك، والكرم
ملء برديك)، يريد نسبة ممدوحه للمجد والكرم ولم
يصرح بذلك مباشرة.
بلاغتها: تتجلى بلاغة الكناية فيما يلي:
- تصوير الحقيقة مصحوبة بدليلها، والقضية وفي
طياتها برهانها.
- تضع المعاني في صورة المحسوسات، مما يبهر
العقل ويجعل الشيء الغامض واضحا ملموسا.
- تمكن المتكّلم من إرواء غليله من خصمه دون أن
يجعل له عليه سبيلا، ودون أن يخدش أدب الرجل كما
في التعريض.
- تمكن المتكّلم من التعبير عن الشيء القبيح بما
تستسيغه النفوس، وتتقبله العقول.
بصمة لاتنسى
2015-04-01, 20:27
أستاذة بالنسبة للملخص الموجود هنا في الرابط بصيغة بيدي أف يخص العلميين أكثر صح ؟
السلام عليكم
لكن هناك دروس مشتركة كدروس القواعد
بصمة لاتنسى
2015-04-01, 20:50
السلام عليكم
ملخّص لأهمّ خصائص وحدات الثّالثة ثانوي جميع الشّعب
الوحدة التّعلّميّة /خاصيّة الوحدة أ / أهم أعلامها . / موضوعاتها
أدب عصر الانحطاط
(عصر الضّعف) وهو أضعف أعصر الأدب، تسلّط فيه الخمول على العقول والتّقليد على الابتكار والاقتداء، والصّنعة اللّفظيّة على الطّبيعة والابتذال على الأساليب الرّفيعة البوصيريّ، ابن نباتة، ابن خلدون، القزوينيّ شيوع موضوع المديح، النّثر العلميّ
.................................................. .................................................. .................................................. ..............
أدب المنفى في العصر الحديث أدب سببته ظروف الاستدمار في العالم العربيّ، يعبر فيه صاحبه عن معاناة وآلام إبعاده، وحنينه إلى وطنه محمود سامي الباروديّ، أحمد شوقي، الأمير عبد القادر آلام الغربة والحنين إلى الوطن، نشر الوعي، التّحرّر
.................................................. .................................................. .................................................. ......
النّزعة الإنسانيّة هي ما تحمل معاني الخير والحقّ والجمال جريًا على الكرامة الإنسانيّة إيليا أبو ماضي، ميخائيل نعيمة، جبران خليل جبران الإنسان على وجه العموم وعلاقاته
.................................................. .................................................. ..........ز
فلسطين في الشّعر العربيّ (أدب النّكبة) شعر يعالج قضية فلسطين وطنيًّا وقوميًّا، نظم فيه الشّعراء رغم اختلاف تواجدهم وتوجّههم ومعتقداتهم محمود درويش، نزار قبّاني، محمّد البشير الإبراهيمي، أحمد سحنون، مفدي زكريّا فلسطين، الانتفاضة، الظّلم والعدوان، المعاناة اليوميّة
.................................................. .................................................. ....................ز
الثّورة الجزائريّة في الشّعر العربيّ عُرفت الثّورة الجزائريّة بحكم قدسيّتها مكانًا يمجّدها بين شعرائها بأبعاد وطنيّة وقوميّة محمود درويش، بدر شاكر السّيّاب، نزار قبّانيّ، سليمان العيسى، مفدي زكريّا، محمّد العيد آل خليفة التّعريف بالثّورة، التّعريف بأمجادها، التّمجيد والإشادة
.................................................. .............................
ظاهرة الحزن والألم في الشّعر العربيّ حالة شعوريّة حادّة وانقباض نفسيّ، والشّعور بالغمّ والكآبة، والألم المعنويّ، والحاصل الشّقاء والتّشاؤم نازك الملائكة، عبد الرّحمان جيلي، أمل دنقل، وكلّ شعراء الرّومنسيّة الظّلم والاضطهاد، المعاناة النّفسيّة اليوميّة، أضرار الحرب
.................................................. ...................................
توظيف الرّمز والأسطورة في القصيدة العربيّة هما وسيلتان فنيّتان على مقصديّة الفعل بالمثل والاقتداء، واستحضار التّاريخ، والتّراث الشّعبيّ ع/ الرّحمن جيلي ، أمل دنقل، وجميع شعراء الرّومنسيّة الضّمير العربيّ، فلسطين، استنهاض الهمم ، وتعزيز المواقف
.................................................. .................................................. ......
من مظاهر ازدهار الكتابة الفنيّة (المقالة نموذجًا) فنٌّ عزّزته ظروفٌ خاصّة مثل ظهور حركات الإصلاح والصّحافة محمّد البشير الإبراهيميّ، طه حسين، عبد الرّحمن الكواكبيّ، عبّاس محمود العقّاد الفكر والأدب، الثّقافة، الإصلاح الاجتماعيّ، الأصالة والمعاصرة
.................................................. .............................
الفن القصّصيّ القصير
(القصّة الجزائريّة القصيرة) فن تعبيريّ أدبيّ طابعه إنسانيّ ووجدانيّ، يعتمد على الوصف والسّرد والحوار أحمد رضا حوحو، أبو العيد دودو، عبد الحميد بن هدّوقة، محمّد ديب، محمّد شنّوفي، زهور ونّيسي اجتماعيّة، سيّاسيّة، ثوريّة، نفسيّة
.................................................. ............................
المسرح في المشرق العربيّ المسرح تمثيليّة يقوم بها أشخاص على خشبة المسرح، عموده الفقريّ الحوار، ظهر عام 1848م أحمد شوقي، وتوفيق الحكيم (أبو المسرح العربيّ)، وصلاح عبد الصّبور تاريخيّة، ذهنيّة ونفسيّة، اجتماعيّة
الأدب المسرحيّ في الجزائر عُرِف بكتاباته المتنوّعة باللّغة الفرنسيّة والعربيّة ، والعاميّة الّتي كانت الأقرب والأوقع في النّفوس محيّ الدّين بشطارزي، عبد القادر علّولة، الطّاهر فضلاء سيّاسيّة، اجتماعيّة، فكريّة وثقافيّة
بصمة لاتنسى
2015-04-01, 20:53
السلام عليكم
استفساري
الدروس طويلة
ويجب أن يكون عندك كراس أدب عربي
حاول أن تنسخ واحدا من أحد طلبة الثالثة ثانوي
وأنا ساضع لك طبعا ماتبقى من الدروس
قبل الامتحان ولو بدقيقة هناك من الطلبة من يراجع لآخر لحظة
إن لم تتحصل على كراس فالمطويات تفي بالغرض
والله الموفق
استفساري
2015-04-02, 19:57
سلام الله عليك يا أستاذة أشكرك جزيل الشكر ثم أريد أسئلك لقد تحصلت على دروس من الديوان الوطني للتعليم عن بعد فهل يمكنني الأعتماد عليها ثم هل يمكنك و لو بصفة عامة اعطائي منهجية في كيفية المراجعة وجزاك لله خيرا
أستاذة لو سمحت وجدت هذا السؤال دون جواب :لماذا غاب كل أثر للواقع السياسي والتاريخي المحيطين بحالة الشاعر وهو بالمنفى ؟السؤال كان عن البارودي
ومحاولتي كانت :معاناة الشاعر جراء الإغتراب وشعوره بالحزن العميق لمفارقة الوطن والأحبة طغى على كل أثر للواع السياسي والتاريخي
أرجو التصحيح ؟
عندي أيضا طلب معلمتي إن تيسر لكم إعطاءنا تمارين على الصور البيانية ثن نجيب وتعلقون إن تيسر لكم ،سبحان الله أحيانا الصور البيانية تكون جد واضحة وأحيانا صعبة للغاية
بارك الله في جهودكم
بصمة لاتنسى
2015-04-03, 12:01
سلام الله عليك يا أستاذة أشكرك جزيل الشكر ثم أريد أسئلك لقد تحصلت على دروس من الديوان الوطني للتعليم عن بعد فهل يمكنني الأعتماد عليها ثم هل يمكنك و لو بصفة عامة اعطائي منهجية في كيفية المراجعة وجزاك لله خيرا
السلام عليكم
البارحة كان عندي مشكل في النت للأسف
لاأدري إن كانت نفس الدروس لو تعطيني العناوين فقط وسأجيبك
أجل سأعطيك ملخصات وطريقة للمراجعة اصبر قللا فقط
بصمة لاتنسى
2015-04-03, 12:05
أستاذة لو سمحت وجدت هذا السؤال دون جواب :لماذا غاب كل أثر للواقع السياسي والتاريخي المحيطين بحالة الشاعر وهو بالمنفى ؟السؤال كان عن البارودي
ومحاولتي كانت :معاناة الشاعر جراء الإغتراب وشعوره بالحزن العميق لمفارقة الوطن والأحبة طغى على كل أثر للواع السياسي والتاريخي
أرجو التصحيح ؟
عندي أيضا طلب معلمتي إن تيسر لكم إعطاءنا تمارين على الصور البيانية ثن نجيب وتعلقون إن تيسر لكم ،سبحان الله أحيانا الصور البيانية تكون جد واضحة وأحيانا صعبة للغاية
بارك الله في جهودكم
السلام عليكم
في الحقيقة والبارودي بالذات الواقع السياسي هو ماجعله ينفى ويتألم ويتاثر
لكن هنا يقول السؤال لم غاب الجانت السياسي والتاريخي وكأننا نقول أن النص غابت منه القيم السياسية والتاريخية لأن كل نص له قيم معنة
هنا وفي رأيي اهتمام الشاعر بحالته النفسية وشعوره بالألم والحزن هو ماجعله يستغني عن الحديث عما كان يدور حوله من ظروف سياسية هذا الجواب الأقرب
لكن حبذا لو وضعت النص هنا رئاب مارأيك؟
حسن ساضع مجموعة من التطبيقات تخص الصور البيانية
اسيل الجنة
2015-04-03, 13:06
السلام عليكم
استاذة حابة نسقسيك تعيشي
بالنسبة لتقويم النقدي حنا الأستاذة تاعنا
أعطاتنا شوية فرات و دوك كي نشوف فالمنتدى نلقى حوايج ماقريناهمش
تعيشي اكتبلي برك واش هوما الدروس اللي ندرسو هم حنا اداب و فلسفة فالتقويم النقدي
وربي يحفظك
شكرا
بصمة لاتنسى
2015-04-03, 13:20
السلام عليكم
استاذة حابة نسقسيك تعيشي
بالنسبة لتقويم النقدي حنا الأستاذة تاعنا
أعطاتنا شوية فرات و دوك كي نشوف فالمنتدى نلقى حوايج ماقريناهمش
تعيشي اكتبلي برك واش هوما الدروس اللي ندرسو هم حنا اداب و فلسفة فالتقويم النقدي
وربي يحفظك
شكرا
السلام عليكم
ياأسيل التقويم النقدي ليس درسا هو خلاصة للمحاور كل محور له تقويم نقدي خاص به الأسئلة تكون متنوعة لكن الإجابة واحدة
وقد وضعت موضوعا يخص التقويم النقدي سأضع لك الرابط وأيضا ساضيف تقومات أخرى فكوني بالقرب
كل محمو فيه تقويم نقدي ويجب حفظه
هاهو الرابط
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1772764
بالتوفيق واي سؤال أنا هنا
اريج السلام
2015-04-04, 00:13
اهلا استادتي الغالية
اردت سوالك هل نحن كعلميين معنيين بقصايد نازيك الملائكة و امل دنقل
و ما هي توقعاتك حول موضوعي هده السنة لشعبة العلوم التجريبية
شكرا استادة على المبادرة الطيبة
هل نحفظ... أساليب الكتاب ب الضم ك... أو فقط نحفظ أسلوب مدارسهم ومذاهبهم ثم نستنتج فقط
~°رميصاء°~
2015-04-04, 00:29
السلام عليكم .........................~
اهلا ببصمتنا ,-استاذتنا- امل انك مازلت تتذكرينني ...
شكرا على مبادرتك الطيبة
دمت للخير ~
khadidjahiroi
2015-04-04, 00:40
السلام عليكم اريد ان اسال حول النمط الايعازي هل نجده فقط في قصائد الشعر التعليمي (الزهد,,, )
في قصيدة محمود درويش مثلا عند استعماله للامر و النهي الا يعد هذا نمط ايعازي
هل الايعاز يستعمل في النصح فقط
السلام استاذة انا علميةاحيانا نفس الاسئة تتعاود تتكرر و هي في نفس الوقت للحفظ ممكن تمديهومللنا
و اذا امكن طريقة مراجعة الادب و جزاك الله الف خير
السلاآم عليكم ،،
أود أن أشكر الأستاذة على هذه المبادرة الأكثر من رائعة فحتما ستفيد الجميع ،،
=))
أما اللغة العربية كانت مفضلة لدي لكن ،
بسببي و بسبب ، من درسني اولى ثانوي ،،
هنا أردت ان اسئل عن الأسئلة المتعلقة بالشعراء في حد ذاتهم مثلا الالتزام و ما شابه ،،
هل بإمكانك جمعها لنا ::) ،
yasser2099
2015-04-04, 08:33
أستاذة أريد أن أعرف الأنماط النصية الغالبة لكل شاعر ( محمود درويش ... إيليا أبو ماضي.. ميخائيل نعيمة.. مفدي زكرياء... )
rorororo
2015-04-04, 10:15
سلام طيب استاذنا شكرا على هذه مبادرة
حبيت نسقسيك أجوبة تكون مختصرة وﻻ نطول؟! هل هناك استراتجيات ولا كانش حاجة تساعدنا في إحراز نقاط على فكرة انا علمية
Aicha.saghira
2015-04-04, 10:15
استاذتي الكريمة شكرا على المبادرة الطيبة و حعلها ان شاء الله في ميزان حسناتك
انا لدي استفسار حول اذا الاسمية ( الشرطية ) هل تدخل على الجملة الفعلية فقط ام الجملة الاسمية فقط ام كلاهما
و هل دائما في الصدارة لان لدي مثال وهو :
النغس راغبة اذا رغبتها. و اذا ترد الى قليل تقنع
هنا جاءت في وسط الكلام ام انه يقصد امكانية اعادة صياغة الجملة و جعلها في الصدارة
و شكرا مقدما
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 10:47
اهلا استادتي الغالية
اردت سوالك هل نحن كعلميين معنيين بقصايد نازيك الملائكة و امل دنقل
و ما هي توقعاتك حول موضوعي هده السنة لشعبة العلوم التجريبية
شكرا استادة على المبادرة الطيبة
السلام عليكم
أجل معنيون بذلك وكل شعراء العصر الحديث
احتمال ان يكون موضوعا من الشعر السياس التحرري للعلميين
موفقة
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 10:49
هل نحفظ... أساليب الكتاب ب الضم ك... أو فقط نحفظ أسلوب مدارسهم ومذاهبهم ثم نستنتج فقط
السلام عليكم
أكيد يجب مراجعة اساليب الكتاب وخصائص المدارس هذا ضروري
موفق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 10:50
السلام عليكم .........................~
اهلا ببصمتنا ,-استاذتنا- امل انك مازلت تتذكرينني ...
شكرا على مبادرتك الطيبة
دمت للخير ~
السلام عليكم
أجل رميصاء صاحبة اللون الاسود أتذكرك ومرحبا بك وشكراعلى تشجيعك:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 10:52
السلام عليكم
سأعود بعد قليل
تسنيم الاثير
2015-04-04, 11:04
ساحل مواضيع ادب و اضعهم هل يمكنك تصحيحها من فضلك
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:16
السلام عليكم اريد ان اسال حول النمط الايعازي هل نجده فقط في قصائد الشعر التعليمي (الزهد,,, )
في قصيدة محمود درويش مثلا عند استعماله للامر و النهي الا يعد هذا نمط ايعازي
هل الايعاز يستعمل في النصح فقط
السلام عليكم
ياخديجة ماجب التركز عليه هو:
النمط السردي
النمط الوصفي
النمط الحجاج
النمط التفسيري
الإيعازي لادخل لك فيه يكثر فيه النهي والأمر لكن مايرد في امتحان شهادة البكالوريا غالبا هو ماذكرت
أما كثرة الأمر والنهي عند محمود درويش هذا يسمى: النبرة الخطابية
يعني يمكن أن تجدي سؤالا على النحو الآتي:
حدد النبرة الخطابية من القصيدة أو امتازت القصيدة بالنبرة الخطابية حدد بعض الابيات الالة عنها؟؟؟
فتحددين أنت مايوجد من أمر ونهي في النص
وتكثر النبرة الخطابة في الشعر السياسي التحرري
موفقة
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:23
السلام استاذة انا علميةاحيانا نفس الاسئة تتعاود تتكرر و هي في نفس الوقت للحفظ ممكن تمديهومللنا
و اذا امكن طريقة مراجعة الادب و جزاك الله الف خير
السلام عليكم
أجل هناك أسئلة تتكرر كثيرا وجب على الطالب أن يراجعها وأن يحفظ بعض الاسسيات حتى لاينسى وطبعا حل التطبيقات أفضل من الحفظ فمادة الأدب باتت فهما أكثر منها حفظا
مثال: الأنماط يجب على التلميذ أن يكون على دراية بخصائص كل نمط فهي لاتتغير
ايضا طريقة شرح الصور البيانية تقريبا هي نفسها ودائما يذكر اثرها وهو تقوية المعنى
ايضا عملية التلخيص يجب على التلميذ أن يكون على دراية بمنهجية التلخيص والفرق بينها وبين النثر مثلا
أيضا خصائص الأدباء ومدارسهم يجب الاطلاع عليها
كذلك بعض دروس النحو والصرف كمعنى حروف الجر والعطف مثلا
الطرقة الأنجع لحفظ مادة الأدب صدقيني هي حل أكبر عدد من التطبيقات والحوليات فكلما تقومين بحل تطبيق تبقى المعلومات راسخة في ذهنك
ايضا يجب فهم توجه الشعراء وميولاتهم وأن يضع التلميذ كل شاعر وكل أديب في مكانه هنا يسهل عليك حفظ الخصائص
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:28
السلاآم عليكم ،،
أود أن أشكر الأستاذة على هذه المبادرة الأكثر من رائعة فحتما ستفيد الجميع ،،
=))
أما اللغة العربية كانت مفضلة لدي لكن ،
بسببي و بسبب ، من درسني اولى ثانوي ،،
هنا أردت ان اسئل عن الأسئلة المتعلقة بالشعراء في حد ذاتهم مثلا الالتزام و ما شابه ،،
هل بإمكانك جمعها لنا ::) ،
السلام عليكم
لاباس يمكنك مراجعة دروسك وتدارك مافات عادي
هناك اسئلة تخص الشعراء أعطيك أمثلة:
1/ هل تجد الشاعر ملتزما؟علل
2/ استخدم الشاعر في نصه نبرة خطابية حددها
3/ هل تجد الشاعر مقلدا أم مجددا؟وضح
4/ هل التزم الشاعر بوحدة موضوعية؟علل
5/ هل التزم الشاعر وحدة عضوية؟
6/ كيف تبدو ملامح الشاعر من خلال النص؟
7/ لم استخدم الشاعر ضمير المتكلم؟
8/ هل تنوع الضمائر له علاقة لالحالة النفسية للشاعر في رايك؟
9/ كيف تبدو الحالة النفسية للشاعر في المقطع الأخر هات أمثلة
10/ هل تجد الشاعر موضوعيا أم ذاتيا؟علل
موفق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:32
أستاذة أريد أن أعرف الأنماط النصية الغالبة لكل شاعر ( محمود درويش ... إيليا أبو ماضي.. ميخائيل نعيمة.. مفدي زكرياء... )
السلام عليكم
في الحقيقة النمط يكون تبعا للموضوع والنص يمكن للشاعر أن يستخدم النمط الوصفي في موضوع ما ويمكن أن يستخدم نمطا سرديا في موضع آخر
لكن الأسماء التي ذكرتها إيليا ابو ماضي وميخائيل نعيمة غالبا مايكون نمطا وصفيا سرديا
محمود درويش وصفيا ويستخدم الحجة
مفدي زكريا أيضا ستخدم النمط الوصفي
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:40
سلام طيب استاذنا شكرا على هذه مبادرة
حبيت نسقسيك أجوبة تكون مختصرة وﻻ نطول؟! هل هناك استراتجيات ولا كانش حاجة تساعدنا في إحراز نقاط على فكرة انا علمية
السلام عليكم
لايجب أن تكون الأجوبة مختصرة جدا كما لايجب أن تكون طويلة يغلب عليها التكرار مما يؤدي إلى ركاكة الاسلوب
لاحظي معي:
التلخيص عادة يكون عليه 2ن من الأفضل ألا يكون أكثر من 6أسطر ولاأقل من 4 اسطر ويكون باسلوب جميل وخط واضح الخط أمر ضروري
الإعراب دائما كون مختصرا لاإضافة فيه
خصائص الشاعر اكتبيها كلها إن كنت على دراية بها
الصور البيانية شرحها يكون مختصرا طبعا
المهم أجوبة البناء الفكري تكون أطول من أجوبة البناء اللغوي
لكن الاختصار الكثير غير محبب
مايساعدك على إحراز نقطة جيدة في مادة الأدب:
الخط الواضح
تفادي التشطيب
فهم السؤال جيدا ففهم السؤال نصف الإجابة
التروي وعدم التسرع
استخدام المسودة
مراجعة الورقة قبل تسليمها
التأكد من معلوماتك وتجنب الخلط
قراءة النصلأكثر من مرة قبل الشروع في الإجابة
واعتبار الامتحان امتحانا عاديا كغيره من الامتحانات
المطويات أنصحك بها يعني تكون فيها دروس مختصرة تساعدك يوم الامتحان ولو في الدقيقة الأخيرة
أما سؤالك الذي بعثته لي عبر الخاص ههههه
المصحح لا يستطيع الحكم على ورقة التلميذ او على شخصية التلميذ إلا من خلال النقطة مثال 15 نقول تلميذ ماشاء الله خاصة إن كانت ورقته منظمة
5 نقول للأسف لايفقه شييئا
المهم المصحح من ولاية والأوراق من ولاية أخرى
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:43
استاذتي الكريمة شكرا على المبادرة الطيبة و حعلها ان شاء الله في ميزان حسناتك
انا لدي استفسار حول اذا الاسمية ( الشرطية ) هل تدخل على الجملة الفعلية فقط ام الجملة الاسمية فقط ام كلاهما
و هل دائما في الصدارة لان لدي مثال وهو :
النغس راغبة اذا رغبتها. و اذا ترد الى قليل تقنع
هنا جاءت في وسط الكلام ام انه يقصد امكانية اعادة صياغة الجملة و جعلها في الصدارة
و شكرا مقدما
السلام عليكم
أهلا عائشة
إذا تختص بالجمل الفعلية تدخل على الأفعال الماضية والمضارعة
مثال:
إذا نزل المطر ارتوت الأرض
ويمكن أن تدخل على الجمل الاسمية مثال: إذا المؤمن أدى صلاته ارتاح
وليس شرطا أن تكون في الصدارة
ودائما تعرب ظرف لمايستقبل من الزمن خافض لشرطه متعلق بجوابه وهو مضاف
والجملة بعدها دائما في محل جر مضاف إليه
بالتوفيق
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 11:45
ساحل مواضيع ادب و اضعهم هل يمكنك تصحيحها من فضلك
السلام عليكم
أجل يمكنني
بالتوفيق
Aicha.saghira
2015-04-04, 11:50
شكرااااا استاااذة انا اسمي جمانة لكن استعمل حساب اختي عائشة
استاذة لدي سؤال اخر :
لم افهم اعراب لو الشرطية وهو كالاتي حرف امتناع لامتناع مبني على السكون لا محل له من الاعراب
و لدينا هذا المثال لو اجتهدت لنجحت هنا لم يتحقق الجواب لعدم تحقق الشرط هذا واضح و كن هل هذا يعني ان لو تكون فقط عند عدم تحقق الجواب لعدم تحقق الشرط
و اعراب لو حرف امتناع لامتناع لان الجواب لم يتحقق لعدم تحقق الشرط و هل هذه حالة خاصة ام ان عمل لو الشرطية هكذا يكون
Aicha.saghira
2015-04-04, 11:56
استاذة لدي سؤال اخر هل صحيح ان كل اسم معرف بال بعد اسم الاشارة نعت او بدل و اذا كان هذا صحيح كيف لي ان اعرف ان هذا بدل ام نعت
مثال ان هذا القرآن يأتي بالتي هي اقوم هنا هذا القرآن بدل
ان هذا الذكي متمرس هنا الذكي نعت هكذا انا افرق بينهما اي حسب المعنى
و ذا كنت خاطئة ارجو التصحيح
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 12:00
شكرااااا استاااذة انا اسمي جمانة لكن استعمل حساب اختي عائشة
استاذة لدي سؤال اخر :
لم افهم اعراب لو الشرطية وهو كالاتي حرف امتناع لامتناع مبني على السكون لا محل له من الاعراب
و لدينا هذا المثال لو اجتهدت لنجحت هنا لم يتحقق الجواب لعدم تحقق الشرط هذا واضح و كن هل هذا يعني ان لو تكون فقط عند عدم تحقق الجواب لعدم تحقق الشرط
و اعراب لو حرف امتناع لامتناع لان الجواب لم يتحقق لعدم تحقق الشرط و هل هذه حالة خاصة ام ان عمل لو الشرطية هكذا يكون
السلام عليكم
أهلا جمانة
أجل لو دائما تكوت جرف امتناع لامتناع يعني امتنع الجواب لامتناع الشرط لا هو اعرابها هكذا وعملها هو هذا
امتنع النجاح لامتناع الاجتهاد
لكن طبعا هناك حالات أخرى للو
كأن تكون حرف تمني وحرف وصل
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 12:22
استاذة لدي سؤال اخر هل صحيح ان كل اسم معرف بال بعد اسم الاشارة نعت او بدل و اذا كان هذا صحيح كيف لي ان اعرف ان هذا بدل ام نعت
مثال ان هذا القرآن يأتي بالتي هي اقوم هنا هذا القرآن بدل
ان هذا الذكي متمرس هنا الذكي نعت هكذا انا افرق بينهما اي حسب المعنى
و ذا كنت خاطئة ارجو التصحيح
السلام عليكم
لكن لماذا الذكي هنا نعت؟
المعرف بأل بعد اسم الإشارة يعرب بدلا
وأحيانا نعتا
وفي رأيي حتى نفرق بينهما فيجب أن نرى المعرف بأل بعد اسم الاشارة
إن كان جامدا فهو بدل
وإن كان مشتقا فهو نعت هكذا نفرق بين البدل والنعت والله أعلم
nour elimane
2015-04-04, 12:46
السلام عليكم
اريد ان اسالك عن كيفية التفريق بين الصور البينية احيانا تكون فبعض غاية التعقيد وكل واحد يشرحها بطريقته وتكون صحيحة فما العمل ؟؟؟؟؟؟
Aicha.saghira
2015-04-04, 12:47
شكرااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااا ربي يوفقك في حياتك يرزقك ما تتمني
السلام عليكم شكرررا جزيلا علي هذه المبادرة الطيبة
اريد فهم ما معني القيمة الفنية و ايضا هل احمد شوقي مقرر علينا ام هو خاص بالادبين فقط
ماجواب السؤال التالي هل الشاعر ملتزم ؟؟
لي عودة لطرح اسئلة اخري
و شكرا مجددا
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 12:59
السلام عليكم
قبل ال‘جابة من فضلكم اطلعوا على الصفحات كلها هناك أجوبة لأسئلة مكررة وتفاديا للتكرار ستجدون الإجابة بارك الله فيكم
ايضا ما وضعته في الصفحات السابقة يستحق القراءة
بالتوفيق لكم جميعا
بعد صلاة الظهر بحول الله سأجيب على الأسئلة
سلامـ
السلام عليكم
لاباس يمكنك مراجعة دروسك وتدارك مافات عادي
هناك اسئلة تخص الشعراء أعطيك أمثلة:
1/ هل تجد الشاعر ملتزما؟علل
2/ استخدم الشاعر في نصه نبرة خطابية حددها
3/ هل تجد الشاعر مقلدا أم مجددا؟وضح
4/ هل التزم الشاعر بوحدة موضوعية؟علل
5/ هل التزم الشاعر وحدة عضوية؟
6/ كيف تبدو ملامح الشاعر من خلال النص؟
7/ لم استخدم الشاعر ضمير المتكلم؟
8/ هل تنوع الضمائر له علاقة لالحالة النفسية للشاعر في رايك؟
9/ كيف تبدو الحالة النفسية للشاعر في المقطع الأخر هات أمثلة
10/ هل تجد الشاعر موضوعيا أم ذاتيا؟علل
موفق
من فضلك استاذة اجيبينا علي هذه الاسئلة التي ذكرتها الان
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 14:31
السلام عليكم
اريد ان اسالك عن كيفية التفريق بين الصور البينية احيانا تكون فبعض غاية التعقيد وكل واحد يشرحها بطريقته وتكون صحيحة فما العمل ؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
هناك طالبة ايضا طلبت مني وضع تطبيقات تخص الصور البيانية ساقوم بوضع تطبيق قريبا ومن خلاله يمكنك الإجابة وبعدها يتبن لك الفرق بين الصور البيانية وكيفية تحديدها
لكن كملاحظة التشبيه يكون أكثر وضوحا من الاستعارة والكناية
الكناية هي كلام غير مجازي كالاستعارة
الاستعارة دائما هناك كلمة محذوفة لأن أصلها تشبيه حذف أحد طرفيه يعني كلام لايتقبله العقل
عندما تقولين خالتي نزعت مصباحا دون سلم مثلا هنا تقصدين أنها طويلة لاتحتاج إلى سلم هي كناية عن صفة الطول
لاحظي أنا أشرح بلغة بسيطة بعيدا عن النسخ واللصق
وعندما أضع تطبيقا ستتضح لك الفروق
مثال آخر تقولين لساني صارم يعني قاطع
اللسان لايكون قاطعا السيف هو القاطع فلابد من البحث عن الكلمة المفقودة
فنقول لساني كالسيف قاطع يعني شبهت اللسان بالسيف حذفت السيف المشبه به وتركت لازمة هي قاطع فكانت استعارة مكنية
هل وصلت الفكرة نوعاما؟
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 14:31
شكرااااااااااا جزيلااااااااااااااااااااا ربي يوفقك في حياتك يرزقك ما تتمني
السلام عليكم
آمين يارب
شكرالك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 14:34
السلام عليكم شكرررا جزيلا علي هذه المبادرة الطيبة
اريد فهم ما معني القيمة الفنية و ايضا هل احمد شوقي مقرر علينا ام هو خاص بالادبين فقط
ماجواب السؤال التالي هل الشاعر ملتزم ؟؟
لي عودة لطرح اسئلة اخري
و شكرا مجددا
السلام عليكم
القيمة الفنية تتمثل في خصائص كاتب النص
وكل النصوص فيها قيمة فنية
يعني لو يطرح السؤال استخرج من النص قيمة مع الشرح
وأنت لاتعرفين ماتقولين مثلا اكتبي قيمة فنية واشرحيها فقط
أحمد شوقي مقرر على الأدبيين
الشاعر ملتزمك يعني تحدث عن قضايا أمته لهتم بما يدور حوله فهو اللسان الناطق لأمته
أهلا بك دائما فقط راجعي ماكتب في الصفحات كلها :)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 14:44
من فضلك استاذة اجيبينا علي هذه الاسئلة التي ذكرتها الان
السلام عليكم
1/ هل تجد الشاعر ملتزما؟علل
أجل لأنه يتحدث عن قضايا أمته كالقضية الفلسطينية مثلا التعليل دائما من النص
2/ استخدم الشاعر في نصه نبرة خطابية حددها
هنا نستخرج الأساليب الإنشائية النهي والأمر طبعا مع إعطاء أمثلة
3/ هل تجد الشاعر مقلدا أم مجددا؟وضح
هنا حسب المدرسة التي ينتمي إليها كأن نقول أحمد شوقي مجدد ومقلد
والبشير الابراهيمي محافظ
4/ هل التزم الشاعر بوحدة موضوعية؟علل
أن كان يتحدث عن موضوع واحد فقط نعم إن كان لايتحدث عن موضوع واحد فلا
5/ هل التزم الشاعر وحدة عضوية؟
إن استطعنا التقديم والتأخير بين أبيات القصيدة لا إن لم نستطع نعم
6/ كيف تبدو ملامح الشاعر من خلال النص؟
من خلال النص نتبين ملامح الشاعر مثال: مفدي زكريا في أغلب نصوصه يبدو مثقفا دينيا ثائرا في وجه المستعمر
7/ لم استخدم الشاعر ضمير المتكلم؟
هنا لدلالات كثيرة منها أن يكون ذاتيا او أنه يعبر عن آلام أمته وأنه جزء منها
8/ هل تنوع الضمائر له علاقة لالحالة النفسية للشاعر في رايك؟
أجل أحيانا يكون ذلك حسب الموضوع المطروح
9/ كيف تبدو الحالة النفسية للشاعر في المقطع الأخر هات أمثلة
إما حزينة أو متحسرة أومتشائمة حسب النص
10/ هل تجد الشاعر موضوعيا أم ذاتيا؟علل
إن تحدث عن قضية عامة وذكر تاثره هو نقول انطلق من الذاتية إلى الموضوعية
موفق[
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 15:20
اللام عليكم
‘لى الأخ استفساري لم ترد على سؤال؟
وهل تريد أن أعطيك كل خصائص الأدباء المقررين على الشعبة آداب وفلسفة؟
لأن تلخيص النصوص كمن في خصائص الأدباء وخصائص المدارس الأدبية
والتقويم النقدي
في انتظار ردك
سلامـ
السلام عليكم
1/ هل تجد الشاعر ملتزما؟علل
أجل لأنه يتحدث عن قضايا أمته كالقضية الفلسطينية مثلا التعليل دائما من النص
2/ استخدم الشاعر في نصه نبرة خطابية حددها
هنا نستخرج الأساليب الإنشائية النهي والأمر طبعا مع إعطاء أمثلة
3/ هل تجد الشاعر مقلدا أم مجددا؟وضح
هنا حسب المدرسة التي ينتمي إليها كأن نقول أحمد شوقي مجدد ومقلد
والبشير الابراهيمي محافظ
4/ هل التزم الشاعر بوحدة موضوعية؟علل
أن كان يتحدث عن موضوع واحد فقط نعم إن كان لايتحدث عن موضوع واحد فلا
5/ هل التزم الشاعر وحدة عضوية؟
إن استطعنا التقديم والتأخير بين أبيات القصيدة لا إن لم نستطع نعم
6/ كيف تبدو ملامح الشاعر من خلال النص؟
من خلال النص نتبين ملامح الشاعر مثال: مفدي زكريا في أغلب نصوصه يبدو مثقفا دينيا ثائرا في وجه المستعمر
7/ لم استخدم الشاعر ضمير المتكلم؟
هنا لدلالات كثيرة منها أن يكون ذاتيا او أنه يعبر عن آلام أمته وأنه جزء منها
8/ هل تنوع الضمائر له علاقة لالحالة النفسية للشاعر في رايك؟
أجل أحيانا يكون ذلك حسب الموضوع المطروح
9/ كيف تبدو الحالة النفسية للشاعر في المقطع الأخر هات أمثلة
إما حزينة أو متحسرة أومتشائمة حسب النص
10/ هل تجد الشاعر موضوعيا أم ذاتيا؟علل
إن تحدث عن قضية عامة وذكر تاثره هو نقول انطلق من الذاتية إلى الموضوعية
موفق[
بوركت استاذتنا الغالية جعلها الله في ميزان حسناتك يا رب
السلام عليكم
القيمة الفنية تتمثل في خصائص كاتب النص
وكل النصوص فيها قيمة فنية
يعني لو يطرح السؤال استخرج من النص قيمة مع الشرح
وأنت لاتعرفين ماتقولين مثلا اكتبي قيمة فنية واشرحيها فقط
أحمد شوقي مقرر على الأدبيين
الشاعر ملتزمك يعني تحدث عن قضايا أمته لهتم بما يدور حوله فهو اللسان الناطق لأمته
أهلا بك دائما فقط راجعي ماكتب في الصفحات كلها :)
سلامـ
لم استوعب بعد ما المقصود بالقيمة الفنية بعد ممكن مثال من فضلك
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 17:58
بوركت استاذتنا الغالية جعلها الله في ميزان حسناتك يا رب
السلام عليكم
وفيك بركة
سلامـ
لم استوعب بعد ما المقصود بالقيمة الفنية بعد ممكن مثال من فضلك
السلام عليكم
مثلا:القيمة الفنية من نص ميخائيل نعيمة هي سهولة الألفاظ ودلالتها واللجوء إلى استخدام الرموز مثلا هنا نذكر أهم خصائص الشاعر ميخائيل نعمة
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 18:00
السلام علكم
لمن طلب تطبيقا عن الصور البيانية والله وجدت هاته الأمثلة فأعجبتني
حدد الصور البيانية في الأمثلة الآتية مع الشرح:
يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال.
2- تبتسم الأرض في الربيع.
3- زارنا القمر في بيتنا.
4-هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية.
5-أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية.
السلام عليكم ,, شكرا أستاذة جعلها الله في ميزان حسناتك
عندي سؤال ..
يوجد اسئلة تتكرر دائما ,, اذا عندك ممكن تفيدينا ,, و الاجابة النموذجية ايضا ,,
بصمة لاتنسى
2015-04-04, 18:21
السلام عليكم ,, شكرا أستاذة جعلها الله في ميزان حسناتك
عندي سؤال ..
يوجد اسئلة تتكرر دائما ,, اذا عندك ممكن تفيدينا ,, و الاجابة النموذجية ايضا ,,
السلام عليكم
الاسئلة المتكررة كثيرة سأعطيك أمثلة:
أحيانا يطلب منك تحديد نوع الاسلوب وذكر غرضه البلاغي
مثال:ايا أمة محمد
هنا اسلوب انشائي على صيغة النداء الغرض منه لفت الانتباه
دائما يتكرر هذا السؤال
حدد نوع الاسلوب مع ذكر غرضه البلاغي
ايضا السؤال الخص باستخراج بعض القيم مثال:
استخرج من النص قيمة سياسية مع الشرح
وهذا نجد كثيرا في الشعر السياسي التحرري
مثال تحدث محمود درويش عن فلسطين
نقول :في النص قيمة سياسة الشرح:حيث تناول الشاعر قضية سياسية تمثلت في غطرسة الكيان الصهيوني ومعاناة الشعب الفلسطي ولأن القضية الفلسطينية هي محمو اهتمام كل العرب
سؤال آخر:
لخص مضمون الفقرة الأخيرة أو لخص مضمون الابيات الخمس الأول باسلوبك الخاص
هنا تأخذ الفكرة العامة للنص وتحاول تلخيص ما يتحدث عنه صاحب النص دون الخروج عن المعنى في فقرة من 5أسطر تقريبا
سؤالآخر مكرر: شرح الصور البيانية والإعراب وهذا حسب النص الذي بين يديك
سؤال آخر:
بم استهل الشاعر القصيدة؟؟؟
يمكن بالنداء او بالأمر وهذا حسب مايرده صاحب النص
سؤال آخر:
ماالهدف من النص؟
هنا تتحدث تقريبا عن السبب الذي جعل الكاتب يكتب نصه
مثال: تحدث البشير الابراهيمي عن الشباب
يكون الهدف هو التوجيه والدعوة إلى التمسك بالأخلاق مثلا
سؤال آخر مكرر:
مالون النص او إلى اي غرض ينتمي النص؟
مثال نص ابن خلدون يكون من النثر العلمي وهكذا
بالتوفيق
:جزاكم الله خيرا أستادة
هدا هو النص
ﺭﺍﻕ ﻭﺃ ﺍﻟﺏﺤ ﻟﺩﺀﺍ ﻁﺒﺏﻴ ﻥﻤ لﻫ
ﺇﻴﺭﺍﻕ ﻭ ﺤﺯﻥ ﺃﺨﺎ ﻋﻠﻼﻴ ﻴﺸﻲﻔ
ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻰﻘ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻤﻥ ﻤﻬﺠﺘﻲ ﺭﻤﺎﻘ
ﺤﺘﻰ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﺒﻴﻥ ﻓﺎﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻲﻗ
ﻜﺒﻱﺩ ﺭﻋﺕ ﺃﺸﻭﺍﻕ ﻭ ﺒﺭﺍﻨﻲ ﺤﺯﻥ
ﻴﺎ ﻭﻴﺢ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﺤﺯﻥ ﻭ ﺸﺃ ـﻭﻕﺍ
ﺍﻟﹼ ﻨ ﺃﻜﻑﻠ ﺠﺎﺯﻋﺔ ﻲﻫ ﻭ ﺼﺒﺍﺭ ﺱﻔ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻋﺃ ﻴﻰ ﻜل ﻤﺸﺘﺎﻕ
ﻻ ﻲﻓ » ﺴﺭﻨﺩﺏﻴ « ﻟﻲ ﺨل ﺃﻟﻭﺫ ﻪﺒ
ﺇﻁﺭﺍﻲﻗ ﻭ ﻫﻤﻲ ﺴﻭﻯ ﺃﻨﺱﻴ ﻻﻭ
ﻤﺭﺘﻔﺎﻘ ﺍﻟﻠﻴل ﻨﺠﻡﻭ ﺃﺭﻰﻋ ﺃﺒﺕﻴ
ﺍﻟﺭﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻗﺎﺎﻫ ﺯﻋ ﻗﻨﺔ ﻲﻓ
ﺎﻴ » ﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﻨﻴل « ﻻﻤﺴﺘﻙ ﺒﺎﺌﻘﺔ
ﺇﻏﺩﺍﻕ ﺫﺍﺕ ﺴﻤﺀﺎ ﻋﺩﻙﻨ ﻻﻭ
،ﺠﻴﺭﻲﺘ ﻭﻤﺄﻭﻯ ﺠﻴﺎﺩﻱ ﻤﺭﻰﻋ ﻭﺤﻰﻤ
ﺃﻋﺭﺍﻲﻗ ﻭ ﺁﺩﺍﺒﻲ ﻤﻨﺕﺒ ﻭ ﻗﻭﻲﻤ
ﻴﻌﺠﺒﻲﻨ ﻭ ﺒﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺼﻭﺒ
ﺇﻤﻕﻼ ﺜﻭﺏ ﻲﻓ ﺒﻬﺎ ﺃﻋﺵﻴ ﺃﻨﻲ
ﺒﻬﺎ ﺘﺭﺕﻜ ﺩﻗ ﺩﻴﺎﺭﺍ ﺃﻨﻰﺴ ﻜﻴﻑ ﻭ
ﺇﺸﻔﺎﻲﻗ ﻭ ﻭﺩﻱ ﻟﻬﻡ ﻜﺭﺍﻤﺎ ﺃﻫﻼ
ﺴﻠﺕﻔ ﺒﻬﻡ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺇﺫﺍ
ﺁﻤﺎﻗﻲ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﺒﻐﺭﻭﺏ ﺘﺤﺩﺭﺕ
ﺭﺤﻲﻤ ﺫﻭﻱ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﺒﺭﺩﻴ ﻓﻴﺎ
ﻤ ﺃﻨﻲ ﻤﻴﺜﺎﻲﻗ ﻭ ﻋﻬﻱﺩ ﻋﻠﻰ ﻘﻴﻡ
ﻭ ﻥﺇ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺕﺭ » ﺍﻟﻤﻘﻴﺎﺱ « ﻓﺎﺩﻫ
ﺃﻋﻕﻼ ﺫﺍﺕ ﻨﻔﺱ ﺘﺤﺔﻴ ﻤﻨﻲ ﻪﻟ
ﻓﻨﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﺒﻲﻜ ﻁﺎﺌﺭﺍ ﺎﻴ ﻭﺃﺕﻨ
ﺴﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻕ ﻥﻤ ﻓﺩﺍﺅﻙ ﻨﻔﻲﺴ
ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻤل ﻭ ﻤﻀﻰ ﺎﻤ ﺃﺫﻜﺭﺘﻨﻲ
ﺴﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺽﻬ ﻡﻟ ﺒﻤﺼﺭﻭﺍﻟﺤﺏﺭ
ﻴﺃ ﻤﺭﺎﺤ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﺃﺫﺒﺎل ﺃﺴﺏﺤ ﻡﺎ
ﺴﺒﻕﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺔﻴ ﻲﻓ
ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﻡﺍ ﺏﺸ ﺫﻜﺓﺭ ﻓﻴﺎﻟﺎﻬ
ﻨﺎﺭﺍ ﺴﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺩﺍﻨﻲ ﻭ ﺃﻁﻭﺍﻲﻗ !
ﻋﺼﺭ ﺘﻭﻟﻰ ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩﻱ ﻫﻭﻯ
ﺒﺈﺤﺭ
السلام علكم
لمن طلب تطبيقا عن الصور البيانية والله وجدت هاته الأمثلة فأعجبتني
حدد الصور البيانية في الأمثلة الآتية مع الشرح:
يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال.
2- تبتسم الأرض في الربيع.
3- زارنا القمر في بيتنا.
4-هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية.
5-أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية.
1)استعارة مكنية حدف المشبه به وتركت لازمة من لوازمه
2)كناية والله أعلم
3)كناية
4)كناية
5)كناية
هده محاولتي معلمتي رغم أنها أعجزتني أرجو التوجيه
السلام عليكم
الاسئلة المتكررة كثيرة سأعطيك أمثلة:
أحيانا يطلب منك تحديد نوع الاسلوب وذكر غرضه البلاغي
مثال:ايا أمة محمد
هنا اسلوب انشائي على صيغة النداء الغرض منه لفت الانتباه
دائما يتكرر هذا السؤال
حدد نوع الاسلوب مع ذكر غرضه البلاغي
ايضا السؤال الخص باستخراج بعض القيم مثال:
استخرج من النص قيمة سياسية مع الشرح
وهذا نجد كثيرا في الشعر السياسي التحرري
مثال تحدث محمود درويش عن فلسطين
نقول :في النص قيمة سياسة الشرح:حيث تناول الشاعر قضية سياسية تمثلت في غطرسة الكيان الصهيوني ومعاناة الشعب الفلسطي ولأن القضية الفلسطينية هي محمو اهتمام كل العرب
سؤال آخر:
لخص مضمون الفقرة الأخيرة أو لخص مضمون الابيات الخمس الأول باسلوبك الخاص
هنا تأخذ الفكرة العامة للنص وتحاول تلخيص ما يتحدث عنه صاحب النص دون الخروج عن المعنى في فقرة من 5أسطر تقريبا
سؤالآخر مكرر: شرح الصور البيانية والإعراب وهذا حسب النص الذي بين يديك
سؤال آخر:
بم استهل الشاعر القصيدة؟؟؟
يمكن بالنداء او بالأمر وهذا حسب مايرده صاحب النص
سؤال آخر:
ماالهدف من النص؟
هنا تتحدث تقريبا عن السبب الذي جعل الكاتب يكتب نصه
مثال: تحدث البشير الابراهيمي عن الشباب
يكون الهدف هو التوجيه والدعوة إلى التمسك بالأخلاق مثلا
سؤال آخر مكرر:
مالون النص او إلى اي غرض ينتمي النص؟
مثال نص ابن خلدون يكون من النثر العلمي وهكذا
بالتوفيق
جزاك الله كل خير و جعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله
استفساري
2015-04-05, 07:58
اللام عليكم
‘لى الأخ استفساري لم ترد على سؤال؟
وهل تريد أن أعطيك كل خصائص الأدباء المقررين على الشعبة آداب وفلسفة؟
لأن تلخيص النصوص كمن في خصائص الأدباء وخصائص المدارس الأدبية
والتقويم النقدي
في انتظار ردك
سلامـ
سلام الله عليك أستادة و الله أرجوأن تفيديني بكل ما يلزمني خاصة فيما يتعلق بالبناء الفكري,ان أمكنك دلك طبعا,دون أن تنسيني فيما يتعلق بالمنهجية للمراجعة أما الدروس التي أخبرتك لمعرفة رأيك فيها سأحاول ارسالها ,أرجو أن أكون واضحا وجزاك الله كل خير
السلام عليكم
وفيك بركة
سلامـ
السلام عليكم
مثلا:القيمة الفنية من نص ميخائيل نعيمة هي سهولة الألفاظ ودلالتها واللجوء إلى استخدام الرموز مثلا هنا نذكر أهم خصائص الشاعر ميخائيل نعمة
سلامـ
اه حسنا الان فهمت جزاك الاه الف خير و بارك الله فيك و زاد من امثالك
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 10:30
:جزاكم الله خيرا أستادة
هدا هو النص
ﺭﺍﻕ ﻭﺃ ﺍﻟﺏﺤ ﻟﺩﺀﺍ ﻁﺒﺏﻴ ﻥﻤ لﻫ
ﺇﻴﺭﺍﻕ ﻭ ﺤﺯﻥ ﺃﺨﺎ ﻋﻠﻼﻴ ﻴﺸﻲﻔ
ﻗﺩ ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻰﻘ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻤﻥ ﻤﻬﺠﺘﻲ ﺭﻤﺎﻘ
ﺤﺘﻰ ﺠﺭﻯ ﺍﻟﺒﻴﻥ ﻓﺎﺴﺘﻭﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﻲﻗ
ﻜﺒﻱﺩ ﺭﻋﺕ ﺃﺸﻭﺍﻕ ﻭ ﺒﺭﺍﻨﻲ ﺤﺯﻥ
ﻴﺎ ﻭﻴﺢ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﻥ ﺤﺯﻥ ﻭ ﺸﺃ ـﻭﻕﺍ
ﺍﻟﹼ ﻨ ﺃﻜﻑﻠ ﺠﺎﺯﻋﺔ ﻲﻫ ﻭ ﺼﺒﺍﺭ ﺱﻔ
ﻭﺍﻟﺼﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻋﺃ ﻴﻰ ﻜل ﻤﺸﺘﺎﻕ
ﻻ ﻲﻓ » ﺴﺭﻨﺩﺏﻴ « ﻟﻲ ﺨل ﺃﻟﻭﺫ ﻪﺒ
ﺇﻁﺭﺍﻲﻗ ﻭ ﻫﻤﻲ ﺴﻭﻯ ﺃﻨﺱﻴ ﻻﻭ
ﻤﺭﺘﻔﺎﻘ ﺍﻟﻠﻴل ﻨﺠﻡﻭ ﺃﺭﻰﻋ ﺃﺒﺕﻴ
ﺍﻟﺭﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﻗﺎﺎﻫ ﺯﻋ ﻗﻨﺔ ﻲﻓ
ﺎﻴ » ﺭﻭﻀﺔ ﺍﻟﻨﻴل « ﻻﻤﺴﺘﻙ ﺒﺎﺌﻘﺔ
ﺇﻏﺩﺍﻕ ﺫﺍﺕ ﺴﻤﺀﺎ ﻋﺩﻙﻨ ﻻﻭ
،ﺠﻴﺭﻲﺘ ﻭﻤﺄﻭﻯ ﺠﻴﺎﺩﻱ ﻤﺭﻰﻋ ﻭﺤﻰﻤ
ﺃﻋﺭﺍﻲﻗ ﻭ ﺁﺩﺍﺒﻲ ﻤﻨﺕﺒ ﻭ ﻗﻭﻲﻤ
ﻴﻌﺠﺒﻲﻨ ﻭ ﺒﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺼﻭﺒ
ﺇﻤﻕﻼ ﺜﻭﺏ ﻲﻓ ﺒﻬﺎ ﺃﻋﺵﻴ ﺃﻨﻲ
ﺒﻬﺎ ﺘﺭﺕﻜ ﺩﻗ ﺩﻴﺎﺭﺍ ﺃﻨﻰﺴ ﻜﻴﻑ ﻭ
ﺇﺸﻔﺎﻲﻗ ﻭ ﻭﺩﻱ ﻟﻬﻡ ﻜﺭﺍﻤﺎ ﺃﻫﻼ
ﺴﻠﺕﻔ ﺒﻬﻡ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺇﺫﺍ
ﺁﻤﺎﻗﻲ ﺍﻟﺩﻤﻊ ﺒﻐﺭﻭﺏ ﺘﺤﺩﺭﺕ
ﺭﺤﻲﻤ ﺫﻭﻱ ﺒﻠﻎ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﺒﺭﺩﻴ ﻓﻴﺎ
ﻤ ﺃﻨﻲ ﻤﻴﺜﺎﻲﻗ ﻭ ﻋﻬﻱﺩ ﻋﻠﻰ ﻘﻴﻡ
ﻭ ﻥﺇ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺕﺭ » ﺍﻟﻤﻘﻴﺎﺱ « ﻓﺎﺩﻫ
ﺃﻋﻕﻼ ﺫﺍﺕ ﻨﻔﺱ ﺘﺤﺔﻴ ﻤﻨﻲ ﻪﻟ
ﻓﻨﻥ ﻋﻠﻰ ﻴﺒﻲﻜ ﻁﺎﺌﺭﺍ ﺎﻴ ﻭﺃﺕﻨ
ﺴﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻕ ﻥﻤ ﻓﺩﺍﺅﻙ ﻨﻔﻲﺴ
ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻤل ﻭ ﻤﻀﻰ ﺎﻤ ﺃﺫﻜﺭﺘﻨﻲ
ﺴﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﺽﻬ ﻡﻟ ﺒﻤﺼﺭﻭﺍﻟﺤﺏﺭ
ﻴﺃ ﻤﺭﺎﺤ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﺃﺫﺒﺎل ﺃﺴﺏﺤ ﻡﺎ
ﺴﺒﻕﺎ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﻟﻁﺭﻴﻕ ﻓﺘﺔﻴ ﻲﻓ
ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻐﺭﻡﺍ ﺏﺸ ﺫﻜﺓﺭ ﻓﻴﺎﻟﺎﻬ
ﻨﺎﺭﺍ ﺴﺭﺕ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺩﺍﻨﻲ ﻭ ﺃﻁﻭﺍﻲﻗ !
ﻋﺼﺭ ﺘﻭﻟﻰ ﻭﺃﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩﻱ ﻫﻭﻯ
ﺒﺈﺤﺭ
السلام علكم
أجل هو هنا يتحدث عن نفسه وعن آلامه كان محور اهتمامه هو ذاته
كما قلت لك
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 10:31
1)استعارة مكنية حدف المشبه به وتركت لازمة من لوازمه
2)كناية والله أعلم
3)كناية
4)كناية
5)كناية
هده محاولتي معلمتي رغم أنها أعجزتني أرجو التوجيه
السلام عليكم
يارئاب كلها استعارات:mad::mad::mad::mad::mad:
حاولي مرة ثانية وساضع الاجابة في المساء
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 10:34
جزاك الله كل خير و جعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله
السلام عليكم
آمين يارب
سلامـ
سلام الله عليك أستادة و الله أرجوأن تفيديني بكل ما يلزمني خاصة فيما يتعلق بالبناء الفكري,ان أمكنك دلك طبعا,دون أن تنسيني فيما يتعلق بالمنهجية للمراجعة أما الدروس التي أخبرتك لمعرفة رأيك فيها سأحاول ارسالها ,أرجو أن أكون واضحا وجزاك الله كل خير
السلام عليكم
حسن سأحاول وضع كا ما يخصك بحول الله وايضا بعض التبقات لتحاول فيها
سلامـ
اه حسنا الان فهمت جزاك الاه الف خير و بارك الله فيك و زاد من امثالك
السلام عليكم
وفيك بركة:)
سلامـ
استفساري
2015-04-05, 11:43
شكرا جزيلا أستادة وفقك الله
السلام علكم
لمن طلب تطبيقا عن الصور البيانية والله وجدت هاته الأمثلة فأعجبتني
حدد الصور البيانية في الأمثلة الآتية مع الشرح:
يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال.
2- تبتسم الأرض في الربيع.
3- زارنا القمر في بيتنا.
4-هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية.
5-أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية.
محاولة ثانية :
1يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال :استعارة مكنية
2تبتسم الأرض في الربيع ]كناية
3زارنا القمر في بيتنا :استعارة تصريحيةلأنه شبه الرجل الذي زارهم بالقمر فحذف المشبه وبقي المشبه به
4هزم الأسد خصومه بالعلامة النهائية :استعارة تصريحية لأنه حذف الفائز المشبه بالأسد
5أنشبت الموت أظافرها :"]استعارة مكنية حذف فيها المشبه به وهو الحيوان المفترس الذي ينشب أظافره
حاولت قدر المستطاع اللهم وفق
اريج اريج
2015-04-05, 15:38
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله اااااه لقد اطلعت على محتوى24 صفحة هههههه :1:
كل هذا فاتني :rolleyes:
أولا سوف أشكرك ياأستاذتي الغالية جزاك الله كل خير على ما تقدميه من جهد
لا تعلمي كم سررت بوجودك أدامك الله ياطيبة
فقط سآخذ استراحة قصيرة :19::19: كي أطرح بعض الامور الغامضة التي وجدتها في بعض الصفحات
وسأحاول في الصور البيانية
جزاك الله الفردوس الأعلى ^^
اريج اريج
2015-04-05, 16:11
حدد الصور البيانية في الأمثلة الآتية مع الشرح:
1-يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال:استعارة مكنية حيث شبه الكاتب القطار بالثعبان الزي يزحف حيث حذف المشبه به وهو الثعبان وترك لازما من لوازمه (يزحف) والله أعلم
2- تبتسم الأرض في الربيع:مجاز عقلي حيث أن الأرض لاتبتسم فهنا تم اسناد الفعل لغير فاعله والله اعلم
3- زارنا القمر في بيتنا:ربما هي كناية عن رمضان والله اعلم
4-هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية:صراحة لم أفهمها
5-أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية:استعارة مكنية حيث شبه الكاتب الموت بالحيوان المفترس فحذفه وترك مايدل عليه وهو (االانياب و الاظفار ) والله أعلم
أرجوا منك النقد المشدد علي هههه أعلم أني ضعيفة في تحديد الصور البيانية :o
لذا اعتبريني طالبة لديك فأنا بدون أستاذة (مترشحة حرة ) وساكون سعيدة لقبولك :19:
اريج اريج
2015-04-05, 16:18
لدي استفسار
هل صحيح عند النظر الى الصورة البيانية اذا كانت حقيقة تكون بالضرورة كناية وان كانت غير حقيقية فهي استعارة او تشبيه ؟
لقد كانت هذه فكرة أحد الاساتذة لذا أردت التأكد ان كانت صحيحة و يمكننا العمل بها ؟
اااه افتكرت سبق وكانت هناك صورة بيانية في صفحة ما في هذا الموضوع لاأتذكر رقم الصفحة ولكن الصورة كالتالي : تميل الرياح هنا قلتي انها كناية
أرجوا منك توضيحها لي اكثر لم أستوعبها بعد
آسفة أكثرت عليك
والله دعواتي لك بدأت منذ أن بدأت بالاطلاع على الصفحات الاولى
جزاك خيرا وسدد خطاك ^^
أم احمد3
2015-04-05, 18:50
نفس السؤال..نعم اذا كانت حقيقة كناية اي يقصد معنى اخر .....وليس لا تشبيه ولا استعارة
اريد كيفية الجواب
استعمل الكاتب في الفقرة 1 و 2 منهجية في العرض بينها واشرح.........................لا اعلم ماذا يقصد
انواع النثر ...هل النثر العلمي والمقال فقط هما انواع النثر... وكيف نميزهم ...
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 20:38
شكرا جزيلا أستادة وفقك الله
السلام عليكم
إن شاء الله
سلامـ
محاولة ثانية :
1يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال :استعارة مكنية
2تبتسم الأرض في الربيع ]كناية
3زارنا القمر في بيتنا :استعارة تصريحيةلأنه شبه الرجل الذي زارهم بالقمر فحذف المشبه وبقي المشبه به
4هزم الأسد خصومه بالعلامة النهائية :استعارة تصريحية لأنه حذف الفائز المشبه بالأسد
5أنشبت الموت أظافرها :"]استعارة مكنية حذف فيها المشبه به وهو الحيوان المفترس الذي ينشب أظافره
حاولت قدر المستطاع اللهم وفق
السلام عليكم
‘جابات صحيحة إلا الإجابة رقم 2 هي استعارة مكنية
لكن يارئاب الشرح اين هو في شهادة البكالوريا يجب أن تشرحي وتذكري الاثر
سلامـ
اريد كيفية الجواب
استعمل الكاتب في الفقرة 1 و 2 منهجية في العرض بينها واشرح.........................لا اعلم ماذا يقصد
انواع النثر ...هل النثر العلمي والمقال فقط هما انواع النثر... وكيف نميزهم ...
.................................................. .................................................. ...................
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 22:52
السلام عليكم
ساجيب عندي مشكلة في النت
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 22:58
السلام عليكم ورحمة الله
الحمد لله اااااه لقد اطلعت على محتوى24 صفحة هههههه :1:
كل هذا فاتني :rolleyes:
أولا سوف أشكرك ياأستاذتي الغالية جزاك الله كل خير على ما تقدميه من جهد
لا تعلمي كم سررت بوجودك أدامك الله ياطيبة
فقط سآخذ استراحة قصيرة :19::19: كي أطرح بعض الامور الغامضة التي وجدتها في بعض الصفحات
وسأحاول في الصور البيانية
جزاك الله الفردوس الأعلى ^^
السلام عليكم
أهلابك أريج في كل وقت:)
سلامـ
حدد الصور البيانية في الأمثلة الآتية مع الشرح:
1-يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال:استعارة مكنية حيث شبه الكاتب القطار بالثعبان الزي يزحف حيث حذف المشبه به وهو الثعبان وترك لازما من لوازمه (يزحف) والله أعلم
2- تبتسم الأرض في الربيع:مجاز عقلي حيث أن الأرض لاتبتسم فهنا تم اسناد الفعل لغير فاعله والله اعلم
3- زارنا القمر في بيتنا:ربما هي كناية عن رمضان والله اعلم
4-هزم الأسد خصومه على البساط بالعلامة النهائية:صراحة لم أفهمها
5-أنشبت الموت أظفارها وأنيابها في سكان القرية:استعارة مكنية حيث شبه الكاتب الموت بالحيوان المفترس فحذفه وترك مايدل عليه وهو (االانياب و الاظفار ) والله أعلم
أرجوا منك النقد المشدد علي هههه أعلم أني ضعيفة في تحديد الصور البيانية :o
لذا اعتبريني طالبة لديك فأنا بدون أستاذة (مترشحة حرة ) وساكون سعيدة لقبولك :19:
السلام عليكم
أريج لقد وضعت الإجابة لزميلتك رئاب ارجو الاطلاع عليها
أهلا بك وباسئلتك أريج:dj_17:
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 23:06
لدي استفسار
هل صحيح عند النظر الى الصورة البيانية اذا كانت حقيقة تكون بالضرورة كناية وان كانت غير حقيقية فهي استعارة او تشبيه ؟
لقد كانت هذه فكرة أحد الاساتذة لذا أردت التأكد ان كانت صحيحة و يمكننا العمل بها ؟
اااه افتكرت سبق وكانت هناك صورة بيانية في صفحة ما في هذا الموضوع لاأتذكر رقم الصفحة ولكن الصورة كالتالي : تميل الرياح هنا قلتي انها كناية
أرجوا منك توضيحها لي اكثر لم أستوعبها بعد
آسفة أكثرت عليك
والله دعواتي لك بدأت منذ أن بدأت بالاطلاع على الصفحات الاولى
جزاك خيرا وسدد خطاك ^^
نفس السؤال..نعم اذا كانت حقيقة كناية اي يقصد معنى اخر .....وليس لا تشبيه ولا استعارة
السلام عليكم
سأجيب عليكما في آن واحد
الكناية نقصد بها معنى حققي وآخر مجازي لكن الاستعارة معنى مجازي فقط
أعطيكما مثالا:
لو نقول: أخي نزع المصباح دون سلم
هذا كلام صحيح لكن نقصد به انه طويل يعني لم يحتج إلى سلم هي كناية عن صفة الطول هو كلام حققي يعني شخص نزع مصباحا
لكن لو نقول:
جاءك الربع ختال ضاحكا هنا كلام مجازي الربيع لايضحك هنا استعارة
هل وصلت الفكرة؟
هل أنت متأكدة أريج من الجملة؟
سابحث عنها وسأجيبك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-05, 23:10
اريد كيفية الجواب
استعمل الكاتب في الفقرة 1 و 2 منهجية في العرض بينها واشرح.........................لا اعلم ماذا يقصد
انواع النثر ...هل النثر العلمي والمقال فقط هما انواع النثر... وكيف نميزهم ...
السلام عليكم
احمد هل قرات ماكتب في كل الصفحات؟؟؟؟
لاأظنك فعلت لأن سؤالك الثاني قد اجبت عنه ولاأحب التكرار ياأحمد ووضعتها كملاحظة في الصفحة الأولى يجب الاطلاع على كل الصفحات أرجو أن تفعل ذلك
ربما أنت تتحدث عن نص علمي على الأقل ضع الفقرة هنا ياأحمد حتى أجيبك بطرقة صحيحة ماأدراني أنا عن أي نص تتحدث؟
عموما أظنه مر علي هذا السؤال
يقصد ميزة التفصيل بعد الاجمال والتي هي من خصائص ابن خلدون يعني في نصوصه العلمية
النثر فيه المقال بأنواعه
وفيه النثر العلمي
وفيه
القصة والمسرحية
هاأنا قد أجبتك ياأحمد
بالتوفيق لك
سلامـ
اريج اريج
2015-04-05, 23:54
السلام عليكم
سأجيب عليكما في آن واحد
الكناية نقصد بها معنى حققي وآخر مجازي لكن الاستعارة معنى مجازي فقط
أعطيكما مثالا:
لو نقول: أخي نزع المصباح دون سلم
هذا كلام صحيح لكن نقصد به انه طويل يعني لم يحتج إلى سلم هي كناية عن صفة الطول هو كلام حققي يعني شخص نزع مصباحا
لكن لو نقول:
جاءك الربع ختال ضاحكا هنا كلام مجازي الربيع لايضحك هنا استعارة
هل وصلت الفكرة؟
هل أنت متأكدة أريج من الجملة؟
سابحث عنها وسأجيبك
سلامـ
السلام عليكم استاذتي الغالية جزاك الله خيرا عما تفعلينه لأجلنا والله أتعبناك معنا ولكن أجرك عند الله
هاهي الصورة لقد بحثت عنها لا أريد اتعابك أكثر
اذا الريح مالت مال حيث تميل.
أرى أنها غير حقيقية لأن الريح لا تميل لذا هي ليست كناية ؟؟؟ :o
أرجوا منك مساعدتي لدي مشكل في معرفة الكناية
شكرا بارك الله فيك
نعم السؤال ورد ف موضوع البكالوريا العام الذي فات شعبة ادب
وايضا
سؤال عن اسم الجمع
هل هو الذي يكون فيه الاسم مختلف عن المفرد مثل امراءة ..نساء...........
وهل يمكن ان نعلل بهذه الفكرة ...للتاكيد هو ايضا وارد في باك 2013
................
هذا هو الشرح معلمتي للصور البيانية وأرجو منكم التعليق:
1يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال :استعارة مكنية :شبه القطار بالثعبان في طبيعة سيره ،فهو يزحف على السكة كما يزحف الثعبان على الأرض ،فحذف المشبه به وهو الثعبان وأبقى على المشبه وهو القطار _أثرها :التصوير الدقيق لسير القطار وتجسيد صورته لنا وهو يقطع الجبال والأودية
2تبتسم الأرض في الربيع ]كناية :إجابتي كانت خاطئة والإجابة الصحيحة هي استعارة مكنية ،الشرح :شبه الأرض حال قدوم الربيع بالإنسان عندما يبتسم ،فكما أن الإنسان إذا ابتسم تزينه ابتسامته فكذلك الأرض إذا جاء الربيع وتزينت بالبساط الأخضر والزهور الصفراء والحمراء كأنها تبتسم فحذف المشبه به وهو وجه الإنسان وأبقى على المشبه وهو الأرض -أثرها:تجسيد صورة الأرض في ذهن القارئ وتقوية المعنى
3زارنا القمر في بيتنا :استعارة تصريحيةلأنه شبه الرجل الذي زارهم بالقمر فحذف المشبه وبقي المشبه به :شبه الزائر لهم بالقمر ربما لعلمه ومكانتهة وشرفه فحذف المشبه وهو الزائر وأبقى على المشبه به وهو القمر _أثرها :تعظيم هما الزائر وتوصيل الصورة للقارئ وتجسيد المعنى وتقويته
4هزم الأسد خصومه بالعلامة النهائية :استعارة تصريحية لأنه حذف الفائز المشبه بالأسد :شبه الفائز بالأسد في قوته وفوزه بلا منازع ،فحذف المشبه وهو الفائز وأبقى على المشبه به وهو الأسد -أثرها :إبراز قوة الفائز وتجسيد هذا المعنى وتقويته
5أنشبت الموت أظافرها :"]استعارة مكنية حذف فيها المشبه به وهو الحيوان المفترس الذي ينشب أظافره:شبه اكثرة الموت في أهل القرية بالحيوان المفترس الذي يأتي على كل شيء فكـأنه الموت تفترسهم فحذف المشبه به وأبقى على المشبه به _أثرها :تسيد صورة موت أهالي القرية وتقوية هذا المعنى
هذه محاولتي
بانتظار تطبيق آخر إن تكرمتم علينا فقد استفدت كثيرا
اذن............كلها استعارات الا واحد كنايةةةةةةةةةةةة
لالا ،لا يوجد كناية كلها استعارات مع الإختلاف هل هي تصريحية أم مكنية أنا أخطأت اقرأ جيدما،وإن شاء الله ننتظر من الأستاذة مزيد من التطبيقات
السلام عليكم
شكرا على الموضوع بارك الله فيك
مبادرة طيبة ... يعطيك الصحة
وجعلها الله في ميزان حساناتك
soufrani
2015-04-06, 18:37
هذا هو الشرح معلمتي للصور البيانية وأرجو منكم التعليق:
1يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال :استعارة مكنية :شبه القطار بالثعبان في طبيعة سيره ،فهو يزحف على السكة كما يزحف الثعبان على الأرض ،فحذف المشبه به وهو الثعبان وأبقى على المشبه وهو القطار _أثرها :التصوير الدقيق لسير القطار وتجسيد صورته لنا وهو يقطع الجبال والأودية
2تبتسم الأرض في الربيع ]كناية :إجابتي كانت خاطئة والإجابة الصحيحة هي استعارة مكنية ،الشرح :شبه الأرض حال قدوم الربيع بالإنسان عندما يبتسم ،فكما أن الإنسان إذا ابتسم تزينه ابتسامته فكذلك الأرض إذا جاء الربيع وتزينت بالبساط الأخضر والزهور الصفراء والحمراء كأنها تبتسم فحذف المشبه به وهو وجه الإنسان وأبقى على المشبه وهو الأرض -أثرها:تجسيد صورة الأرض في ذهن القارئ وتقوية المعنى
3زارنا القمر في بيتنا :استعارة تصريحيةلأنه شبه الرجل الذي زارهم بالقمر فحذف المشبه وبقي المشبه به :شبه الزائر لهم بالقمر ربما لعلمه ومكانتهة وشرفه فحذف المشبه وهو الزائر وأبقى على المشبه به وهو القمر _أثرها :تعظيم هما الزائر وتوصيل الصورة للقارئ وتجسيد المعنى وتقويته
4هزم الأسد خصومه بالعلامة النهائية :استعارة تصريحية لأنه حذف الفائز المشبه بالأسد :شبه الفائز بالأسد في قوته وفوزه بلا منازع ،فحذف المشبه وهو الفائز وأبقى على المشبه به وهو الأسد -أثرها :إبراز قوة الفائز وتجسيد هذا المعنى وتقويته
5أنشبت الموت أظافرها :"]استعارة مكنية حذف فيها المشبه به وهو الحيوان المفترس الذي ينشب أظافره:شبه اكثرة الموت في أهل القرية بالحيوان المفترس الذي يأتي على كل شيء فكـأنه الموت تفترسهم فحذف المشبه به وأبقى على المشبه به _أثرها :تسيد صورة موت أهالي القرية وتقوية هذا المعنى
هذه محاولتي
بانتظار تطبيق آخر إن تكرمتم علينا فقد استفدت كثيرا
بارك الله فيك، سبقتني إليها ابتسم الربيع، استعارة مكنية لوجود قرينة التشبيه وشحرك لها واف بوركت.
عندي الكثير من الاسئلة :
ما الفرق بين الاستعارة المكنية و التسريحية وكيفية شرحهما و ما اثر كل منهما
كيفية شرح الكناية وما اثرها
اكيفية شرح التشبيه وما اثره
و جزاك الله خيرا
maroua maroucha
2015-04-06, 19:49
انا شعبــة علوم هل يمكنب ان احضـر معكم ؟؟
غزة رمز العزة
2015-04-06, 20:35
انا نقترح انه كل يوم نحطو موضوع على الاقل ونحاولو فيه وانت تحطيلنا الحل النموذجي واش رايك؟؟؟وربي يجازيك على هذا العمل
بصمة لاتنسى
2015-04-06, 21:27
السلام عليكم استاذتي الغالية جزاك الله خيرا عما تفعلينه لأجلنا والله أتعبناك معنا ولكن أجرك عند الله
هاهي الصورة لقد بحثت عنها لا أريد اتعابك أكثر
اذا الريح مالت مال حيث تميل.
أرى أنها غير حقيقية لأن الريح لا تميل لذا هي ليست كناية ؟؟؟ :o
أرجوا منك مساعدتي لدي مشكل في معرفة الكناية
السلام عليكم
ياأريج الكناية تحتمل المعنى المجازي
أيضا
لكن الجملة هنا ككل تتحدث عن الشخص الذي ليس له مبدأ ف الحياة يعني من يغير افكاره بسرعة مع كل شخص هو شخص غير ثابت على راي واحد هذا قصدي
نحننتحدث عن الشخص المتلون
هل وصلت فكرتي؟:)
rosa lin
2015-04-06, 21:31
أنا عندي مجموعة مواضيع في اللغة العربية عبارة عن سندات شعرية مع الاسئلة و لكن لا أملك الحل هل من مساعدة ؟
السلام عليكم انا علمية وأعاني مع الأدب فأدنى النقاط اتحصل عليها في الأدب والفلسفة ... البناء اللغوي جيدة فيه لكن المشكلة في البناء الفكري :confused: وقد قرات الإجابة في التعليق السابق .... سؤالي هو ان بعض الأساتذة يتوقعون صاحب النص والشعر الذي يمكن ان يرد في البكالوريا .. فهل يمكنك ذلك ؟؟
بصمة لاتنسى
2015-04-06, 22:56
[FONT="Amiri"]السلام عليكم
للاسف النت ثقيلة
ساجيبكم جميعا فور تحسنها
سلامـ[/FONTـ
noussa hadjer
2015-04-06, 23:01
بارك الله فيك يا استاذة على هذه المبادرة و جعل الله ذلك في ميزان حساناتك .انا مترشحة حرة و مشكلتي في القواعد و الاعراب.
جميلة 10
2015-04-07, 11:44
السلام عليكم شكرا على المبادرة اختي انا مرشحة حرة وعندي بزاف ملي بطلت القراية كنت من علمي حولت الى ادبي انصحيني اختي واش ندير واذا عندك مواضيع ومعرفتش واش ندير بارك الله فيك
شيماء البشارية
2015-04-07, 13:19
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذتي الفاضلة عندي مشكل في درس البدل وعطف البيان هل ممكن مساعدة؟
جزاك الله الف خير وجعلها الله في ميزان حسنـــــــــــاتك
اريج اريج
2015-04-07, 15:23
السلام عليكم
ياأريج الكناية تحتمل المعنى المجازي
أيضا
لكن الجملة هنا ككل تتحدث عن الشخص الذي ليس له مبدأ ف الحياة يعني من يغير افكاره بسرعة مع كل شخص هو شخص غير ثابت على راي واحد هذا قصدي
نحننتحدث عن الشخص المتلون
هل وصلت فكرتي؟:)
السلام عليكم
طبعا معلمتي وصلت الفكرة :19:
جزاك الله الفردوس الأعلى ^^
Seif La Fiesta
2015-04-07, 15:31
بالتوفيق اخوتي وربي يعاونكم
ندى العمر
2015-04-07, 17:04
السلام عليكم
انا رسبت في امتحان البكالوريا و سبب الرسوب الرئيسي هو نقطة اللغة عربية
مع العلم اني في القسم اتحصل على اعلى النقاط لا تقل عن 14
لم اعرف المشكلة حتى الآن هل من الممكن مساعدتي !!!!!!!
°المتفائلة خيرا°
2015-04-07, 17:12
ما الفرق بين اشرح الابيات انثر الابيات و لخص الابيات شكرااا مسبقااا
السلام عليكم انا علمية وأعاني مع الأدب فأدنى النقاط اتحصل عليها في الأدب والفلسفة ... البناء اللغوي جيدة فيه لكن المشكلة في البناء الفكري :confused: وقد قرات الإجابة في التعليق السابق .... سؤالي هو ان بعض الأساتذة يتوقعون صاحب النص والشعر الذي يمكن ان يرد في البكالوريا .. فهل يمكنك ذلك ؟؟
انا ايضا اتحصل على 4 او 3 فقط في الباكالوريات وقد منعتني العربية من النجاح مرتين
لا اعلم كيف اواجهها اصبحت اخاف منها
.....................................
بصمة لاتنسى
2015-04-07, 21:26
شكرا بارك الله فيك
نعم السؤال ورد ف موضوع البكالوريا العام الذي فات شعبة ادب
وايضا
سؤال عن اسم الجمع
هل هو الذي يكون فيه الاسم مختلف عن المفرد مثل امراءة ..نساء...........
وهل يمكن ان نعلل بهذه الفكرة ...للتاكيد هو ايضا وارد في باك 2013
................
السلام عليكم
لااسم الجمع هو ماتضمن معنى الجمع ولكن لاواحد له مثال: جيش قوم نساء شعب فنقول مثلا: القوم رحلوا او القوم رحل
العليل ماكتبته لك
بالتوفيق
هذا هو الشرح معلمتي للصور البيانية وأرجو منكم التعليق:
1يزحف القطار وهو يقطع السهول والجبال :استعارة مكنية :شبه القطار بالثعبان في طبيعة سيره ،فهو يزحف على السكة كما يزحف الثعبان على الأرض ،فحذف المشبه به وهو الثعبان وأبقى على المشبه وهو القطار _أثرها :التصوير الدقيق لسير القطار وتجسيد صورته لنا وهو يقطع الجبال والأودية
2تبتسم الأرض في الربيع ]كناية :إجابتي كانت خاطئة والإجابة الصحيحة هي استعارة مكنية ،الشرح :شبه الأرض حال قدوم الربيع بالإنسان عندما يبتسم ،فكما أن الإنسان إذا ابتسم تزينه ابتسامته فكذلك الأرض إذا جاء الربيع وتزينت بالبساط الأخضر والزهور الصفراء والحمراء كأنها تبتسم فحذف المشبه به وهو وجه الإنسان وأبقى على المشبه وهو الأرض -أثرها:تجسيد صورة الأرض في ذهن القارئ وتقوية المعنى
3زارنا القمر في بيتنا :استعارة تصريحيةلأنه شبه الرجل الذي زارهم بالقمر فحذف المشبه وبقي المشبه به :شبه الزائر لهم بالقمر ربما لعلمه ومكانتهة وشرفه فحذف المشبه وهو الزائر وأبقى على المشبه به وهو القمر _أثرها :تعظيم هما الزائر وتوصيل الصورة للقارئ وتجسيد المعنى وتقويته
4هزم الأسد خصومه بالعلامة النهائية :استعارة تصريحية لأنه حذف الفائز المشبه بالأسد :شبه الفائز بالأسد في قوته وفوزه بلا منازع ،فحذف المشبه وهو الفائز وأبقى على المشبه به وهو الأسد -أثرها :إبراز قوة الفائز وتجسيد هذا المعنى وتقويته
5أنشبت الموت أظافرها :"]استعارة مكنية حذف فيها المشبه به وهو الحيوان المفترس الذي ينشب أظافره:شبه اكثرة الموت في أهل القرية بالحيوان المفترس الذي يأتي على كل شيء فكـأنه الموت تفترسهم فحذف المشبه به وأبقى على المشبه به _أثرها :تسيد صورة موت أهالي القرية وتقوية هذا المعنى
هذه محاولتي
بانتظار تطبيق آخر إن تكرمتم علينا فقد استفدت كثيرا
السلام عليكم
جيدة رئاب:19::19:
إن شاء الله سيكون تطبيقا آخر
بالتوفيق
اذن............كلها استعارات الا واحد كنايةةةةةةةةةةةة
السلام عليكم
أجل
لالا ،لا يوجد كناية كلها استعارات مع الإختلاف هل هي تصريحية أم مكنية أنا أخطأت اقرأ جيدما،وإن شاء الله ننتظر من الأستاذة مزيد من التطبيقات
السلام عليكم
إن شاء الله
سلامـ
السلام عليكم
شكرا على الموضوع بارك الله فيك
مبادرة طيبة ... يعطيك الصحة
وجعلها الله في ميزان حساناتك
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي إسبوار شكرالك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-07, 21:59
عندي الكثير من الاسئلة :
ما الفرق بين الاستعارة المكنية و التسريحية وكيفية شرحهما و ما اثر كل منهما
كيفية شرح الكناية وما اثرها
اكيفية شرح التشبيه وما اثره
و جزاك الله خيرا
السلام عليكم
وضعت تطبقا يخص الاستعارة بنوعيها وايضا الفرق بين الكنايو والاستعارة أرجو مراجعة الصفحات
وساضع تطبيقات أخرى بحول الله كوني على اطلاع
التشبيه حسب أركانه تحددين نوعه
الاثر البلاغي مع كل الصور البيانية
هو تقوية المعنى وتجسيده
انا شعبــة علوم هل يمكنب ان احضـر معكم ؟؟
السلام عليكم
طبعا أهلابك:dj_17:
سلامـ
انا نقترح انه كل يوم نحطو موضوع على الاقل ونحاولو فيه وانت تحطيلنا الحل النموذجي واش رايك؟؟؟وربي يجازيك على هذا العمل
السلام عليكم
أجل موافقة:)
سلامـ
أنا عندي مجموعة مواضيع في اللغة العربية عبارة عن سندات شعرية مع الاسئلة و لكن لا أملك الحل هل من مساعدة ؟
السلام عليكم
ضعيها هنا وسنحاول فيها جميعا :)
سلامـ
السلام عليكم انا علمية وأعاني مع الأدب فأدنى النقاط اتحصل عليها في الأدب والفلسفة ... البناء اللغوي جيدة فيه لكن المشكلة في البناء الفكري :confused: وقد قرات الإجابة في التعليق السابق .... سؤالي هو ان بعض الأساتذة يتوقعون صاحب النص والشعر الذي يمكن ان يرد في البكالوريا .. فهل يمكنك ذلك ؟؟
السلام عليكم
أولا البناء الفكري يعتمد على مدى فهمك للنص وفكرته بمجررد معرفتك للفكرة ستجيبين بشكل عادي ولهذا يجب قراءة النص جيدا ولأكثر من مرة
يمكن أن يتوقع الاستاذ لكن يقى واجب التلميذ مراجعة كل شيء يمكن ان يكون الشعر السياسي او الحنين:rolleyes:
بالتوفيق
سلامـ
بارك الله فيك يا استاذة على هذه المبادرة و جعل الله ذلك في ميزان حساناتك .انا مترشحة حرة و مشكلتي في القواعد و الاعراب.
السلام عليكم
لابد هنا من مراجعة الدروس وحل أكبر عدد من التطبيقات
بالتوفق
سلامـ
السلام عليكم شكرا على المبادرة اختي انا مرشحة حرة وعندي بزاف ملي بطلت القراية كنت من علمي حولت الى ادبي انصحيني اختي واش ندير واذا عندك مواضيع ومعرفتش واش ندير بارك الله فيك
السلام عليكم
يجب معرفة الدروس المقررة وما يحتويه كل محور
وخصائص شعراء وأدباء كل محور
ايضا يجب أن تفرقي بين أنواع الانماط وخصائص كل نمط
حفظ التقويم النقدي الخاص بكل محور
وطبعا حل التطبيقات والحوليات
وسنضع بع التطبقات غن شا الله
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذتي الفاضلة عندي مشكل في درس البدل وعطف البيان هل ممكن مساعدة؟
جزاك الله الف خير وجعلها الله في ميزان حياتك
السلام عليكم
حسن ساشرح لك ذلك كوني بالقرب فقط:)
سلامـ
السلام عليكم
طبعا معلمتي وصلت الفكرة :19:
جزاك الله الفردوس الأعلى ^^
السلام عليكم
جيد:19:
سلامـ
بالتوفيق اخوتي وربي يعاونكم
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي على المرور
سلامـ
السلام عليكم
انا رسبت في امتحان البكالوريا و سبب الرسوب الرئيسي هو نقطة اللغة عربية
مع العلم اني في القسم اتحصل على اعلى النقاط لا تقل عن 14
لم اعرف المشكلة حتى الآن هل من الممكن مساعدتي !!!!!!!
السلام عليكم
اكيد التوتر وإعطاء الامتحان أكثر من اللازم من الاهتمام والتوتر يلعب دورا هاما في فهمك للسؤال
وعدم التركيز ينسيك الكثير من الأمور
يجب أن تضعي في راسك ان امتحان شهادة البكالوريا ماهو إلا امتحان عادي يعني ادخلي الامتحان بنفس دخولك للاختبارات التي تجتازينها في ثانويتك وسترين النتيجة:)
بالتوفيق
سلامـ
ما الفرق بين اشرح الابيات انثر الابيات و لخص الابيات شكرااا مسبقااا
السلام عليكم
الشرح هو النثر تقريبا يعني التوسع في الفكرة العامة للنص او القصيدة مع غضافة بعض الجماليات إن كنت متمكنة طبعا يعني النثر تكونين فيه أكثر حرية وطبعا يخص القصيدة يعني الابيات ننثرها على شكل فقرة
بينما التلخيص هو التقد بكا جاء في القصيدة او النص يعني المحافظة على اسلوب الكاتب دون توسع منك ويكون التلخيص أقصر من النثر
بالتوفيق:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-07, 22:11
بارك الله فيك، سبقتني إليها ابتسم الربيع، استعارة مكنية لوجود قرينة التشبيه وشحرك لها واف بوركت.
السلام عليكم
شكرالمرورك
سلامـ
انا ايضا اتحصل على 4 او 3 فقط في الباكالوريات وقد منعتني العربية من النجاح مرتين
لا اعلم كيف اواجهها اصبحت اخاف منها
.....................................
السلام عليكم
المشكل يكمن في قلة فتح التطبيقات وعدم فهم السؤال جيدا
بالتوفيق لك هاته المرة ستنجحين
سلامـ
أَوْتَآرُ الأَمَلْ
2015-04-07, 22:59
استاذة انا طالبة شعبة علوم تجريبية
اهملمت الادب +عدم توااجد استاذ في هذه الفترة
كيف ابداها توجيهات ++نصاائح رجاءا
بصمة لاتنسى
2015-04-07, 23:38
استاذة انا طالبة شعبة علوم تجريبية
اهملمت الادب +عدم توااجد استاذ في هذه الفترة
كيف ابداها توجيهات ++نصاائح رجاءا
السلام عليكم
لكن لماذا الإهمال؟؟؟؟:mad::mad::mad::mad:
أولا أنت شعبة علوم تجريبية
يعني
درست مايلي:
الشعر التعليمي
النثر العلمي
الشعر الياسي التحرري
النزعة الانسانية يعني شعراء الرابطة القلمية
القضية الجزائرية
القضية الفلسطينية
القصة المسرحية
كل محر راجعي أهم شعرائه وخصائصه الفنية
طبعا مراجعة دروس النحو وهي:
لإذا إذ إذن
لو لولا
الأفعال المتعدية
البدل وعطف البيان
الحال والتمييز
الجمل التي لها محل من الاعراب
الجمل التي لامحل لها من الاعراب
الخبر مفرد وجملة
دروس البلاغة
بلاغة الكناية والتشبيه والاستعارة
المجاز اللغوي والعقلي زالمرسل
كل محور حاولي ان تفتحي أكثر من تطبيق
ويجب حفظ ومراجعة خصائص الأنماط
لايزال الوقت أمامك لتتداركي مافاتك
أنصحك كثيرا بحل الحوليات والتطبقات والله ستنفعك كثيرا
وأنا هنا للشرح:)
بالتوفيق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة جئتكم بمجموعة من الأسئلة أرجو أن يتسع لها صدركم
1إذا قلنا الشعر المعاصر فنحن نقصد :شعر المنفى وشعر المهجر والشعر الملحمي ؟؟
2من مصادر الإيحاء لأحمد شوقي في قصيدته (أظنها في البرنامج)الطبيعة ،رغم أن هذا من خصائص المدرسة الرومانسية وأحمد شوقي ينتمي إلى المدرسة الكلاسيكية ؟
-أيضا أجد من خصائصه التجديد في الوزن والقافية ثم محاكاة الشعراء القدامى شكلا ومضمونا ،أليس في هذا تناقض أستاذة ؟
3النمط الوصفي داخلي وخارجي ،الداخلي يصف نفسه وأحاسيسه والخارجي أن يصف شيء غير ذاته صححححح؟؟
4البارودي وأحمد شوقي كلاهما أخذنا عنهم شعر المنفى ألا يقتربان في الخصائص ؟فمثلا كلاهما نجد عنده المزيج بين التجربة الشعرية الصادقة وخاصية المحاكاة والتقليد ؟
أرجو أن تكون أسئلتي معقولة وبارك الله فيكم على كل المجهود
السلام عليكم
انا لدي فكرة مسبقة ان مثلا الشاعر اليا ابو ماض من شعراء الرابطة القلمية والتي شعرها له نمط الوصف فمثلا لو تبين لي من خلال القصيدة ان النمط حجاجي ولكن كاتبها اليا ابو ماض هل اضع نمط وصفي ام حجاجي ؟ ارجو ان يكون سؤالي واضحا وايضا مالفرق بين النمط الغالب والنمط الخادم وهل نحن مطالبين به شعبة العلوم
حفظكِ الله استاذة
سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 16:31
السلام عليكم
انا لدي فكرة مسبقة ان مثلا الشاعر اليا ابو ماض من شعراء الرابطة القلمية والتي شعرها له نمط الوصف فمثلا لو تبين لي من خلال القصيدة ان النمط حجاجي ولكن كاتبها اليا ابو ماض هل اضع نمط وصفي ام حجاجي ؟ ارجو ان يكون سؤالي واضحا وايضا مالفرق بين النمط الغالب والنمط الخادم وهل نحن مطالبين به شعبة العلوم
حفظكِ الله استاذة
سلام
السلام عليكم
أكيد أنت مطالبة بالأنماط هو سؤال دائما يرد في امتحان شهادة البكالوريا
النمط الغالب هو الذي يكون طاغيا أكثر والخادم هو مايساعد النمط الغالب وغالبا مانجد نمطين في نص واحد فمثلا السردي دائما يلازم الوصفي مثلا
أجل كل شاعر او اديب تحكمين على النمط من خلال نصه ليس أمرا ثابتا لكن مادام كتاباته متشابهة فعادة يكون النمط واحد
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 16:33
باارك الله فيك
السلام عليكم
وفيك بركة شكرالك
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 16:34
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة جئتكم بمجموعة من الأسئلة أرجو أن يتسع لها صدركم
1إذا قلنا الشعر المعاصر فنحن نقصد :شعر المنفى وشعر المهجر والشعر الملحمي ؟؟
2من مصادر الإيحاء لأحمد شوقي في قصيدته (أظنها في البرنامج)الطبيعة ،رغم أن هذا من خصائص المدرسة الرومانسية وأحمد شوقي ينتمي إلى المدرسة الكلاسيكية ؟
-أيضا أجد من خصائصه التجديد في الوزن والقافية ثم محاكاة الشعراء القدامى شكلا ومضمونا ،أليس في هذا تناقض أستاذة ؟
3النمط الوصفي داخلي وخارجي ،الداخلي يصف نفسه وأحاسيسه والخارجي أن يصف شيء غير ذاته صححححح؟؟
4البارودي وأحمد شوقي كلاهما أخذنا عنهم شعر المنفى ألا يقتربان في الخصائص ؟فمثلا كلاهما نجد عنده المزيج بين التجربة الشعرية الصادقة وخاصية المحاكاة والتقليد ؟
أرجو أن تكون أسئلتي معقولة وبارك الله فيكم على كل المجهود
السلام عليكم
محجوز
سلامـ
السلام عليكم
أكيد أنت مطالبة بالأنماط هو سؤال دائما يرد في امتحان شهادة البكالوريا
النمط الغالب هو الذي يكون طاغيا أكثر والخادم هو مايساعد النمط الغالب وغالبا مانجد نمطين في نص واحد فمثلا السردي دائما يلازم الوصفي مثلا
أجل كل شاعر او اديب تحكمين على النمط من خلال نصه ليس أمرا ثابتا لكن مادام كتاباته متشابهة فعادة يكون النمط واحد
بالتوفيق
سلامـ
شكرا استاذة (كنت اقصد هل نحن مطالبين بالنمط الخادم لاني لم اكن اعرف ماذا يعني :))
~عابر سبيل~
2015-04-08, 17:24
السلام عليكم ،،
أهلا أستاذتي ،
أتمنى أن تكون كلّ أمورك بخير ~
دون إطـآلة ،
http://store2.up-00.com/2015-04/1428509951111.jpg
في التّصحيح النموذجي ، أعربوها تمييزا ، لكن التمييز يكون اسما جامدا وهنا شهادة مشتق أليس كذلك !
------------------------------
جلس البلبل أمام مكبر الصوت في حفلة غناء واسعة
هنا اعتبرناها استعارة تصريحية ، لكن ألأا يمكن اعتبارها مكنية حيث شبه البلبل بالمغني وحذف المشبه به وهو المغني !
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 17:43
شكرا استاذة (كنت اقصد هل نحن مطالبين بالنمط الخادم لاني لم اكن اعرف ماذا يعني :))
السلام عليكم
لا أحيانا يكون السؤال كما تفضلت به لكن لاعادي الإجابة إن كانت صحيحة مثلا كأن تقولي النمط الغالب هو الوصفي مع وجود السردي تعد إجابة صحيحة
النمط الغالب نقصد الطاغي على النص فقط
بالتوفيق
السلام عليكم استاذة ممكن كيفاش نجاوبو على التقويم النقدي ونجاوب عليه من النص ولا شا قرينا ؟
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:00
السلام عليكم ،،
أهلا أستاذتي ،
أتمنى أن تكون كلّ أمورك بخير ~
دون إطـآلة ،
http://store2.up-00.com/2015-04/1428509951111.jpg
في التّصحيح النموذجي ، أعربوها تمييزا ، لكن التمييز يكون اسما جامدا وهنا شهادة مشتق أليس كذلك !
------------------------------
جلس البلبل أمام مكبر الصوت في حفلة غناء واسعة
هنا اعتبرناها استعارة تصريحية ، لكن ألأا يمكن اعتبارها مكنية حيث شبه البلبل بالمغني وحذف المشبه به وهو المغني !
السلام عليكم
أهلا بك مجددا
اجل الاصل في التمييز أن يكون جامدا لكن مكن أن يكون مشتقا خلافا للقاعدة عادي
لا هنا استعارة تصريحية الاستعارة هي في اصلها تشبيه ولايمكن أن نشبه حيوانا بإنسان ههه بل العكس كقولنا في التشبيه البليغ مثلا محمد أسد
لامكن قلب الجملة:)
هل وصلت الفكرة؟
سلامـ
السلام عليكم
محجوز
سلامـ
ههه عذرا أستاذة لم أفهم قصدكم بمحجوز
اريج اريج
2015-04-08, 18:06
السلام عليكم معلمتي
عساك بخير ياطيبة
أود أن أسألك ان كان درس الافعال المتعدية ودرس الأحرف المشبهة بالفعل مقررة على طلبة شعبة العلوم التجريبية ؟
جزاك الله بما يحبه ويرضاه
دورصاف جوجو
2015-04-08, 18:17
أستاذة حنا غدا عندنا اختبار في الأدب العربي ممكن تمديلي الموضوع لي درتيه للطلبة تاعك نراجع بيه ولا أي موضوع أخر وشكراا
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:19
السلام عليكم استاذة ممكن كيفاش نجاوبو على التقويم النقدي ونجاوب عليه من النص ولا شا قرينا ؟
السلام عليكم
لم أفهم سؤالك جدا
لكن التقويم النقدي هو خلاصة للمحاور كل محور له تقويم نقدي يخصه لايمكن استخراجه من النص ولكن ان طلب منك الاستشهاد من النص فذاك عادي
هناك فرق بين تلخيص النص وبين التقويم النقدي
أرجو الاطلاع على موضوعي الخاص بالتقويم النقدي وساحاول وضع المزيد
هل هناك سؤال آخر أم أن الصورة قد اتضحت لديك؟
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:21
ههه عذرا أستاذة لم أفهم قصدكم بمحجوز
[center]السلام عليكم
ههههه عني ساضع الإجابة بعد قليل يارئاب:1:
سلامـ[
~عابر سبيل~
2015-04-08, 18:27
السلام عليكم
أهلا بك مجددا
اجل الاصل في التمييز أن يكون جامدا لكن مكن أن يكون مشتقا خلافا للقاعدة عادي
لا هنا استعارة تصريحية الاستعارة هي في اصلها تشبيه ولايمكن أن نشبه حيوانا بإنسان ههه بل العكس كقولنا في التشبيه البليغ مثلا محمد أسد
لامكن قلب الجملة:)
هل وصلت الفكرة؟
سلامـ
وعليكم السلام ،،
بارك الله فيك أستاذة ، نعم وصلت الفكرة وترسّخت بإذن الله ^^
ربي يشفي والدك الكريم ~
دمتم بخير ,
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:34
أستاذة حنا غدا عندنا اختبار في الأدب العربي ممكن تمديلي الموضوع لي درتيه للطلبة تاعك نراجع بيه ولا أي موضوع أخر وشكراا
السلام عليكم
01
أيها المارون بين الكلمات العابرة
احملوا أسماءكم وانصرفوا
واسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و انصرفوا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة
و خذوا ما شئتم من صور،كي تعرفوا
( أنكم لن تعرفوا )
كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء
02
أيها المارون بين الكلمات العابرة
منكم السيف - ومنا دمنا
منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا
منكم دبابة أخرى- ومنا حجر
منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر
وعلينا ما عليكم من سماء وهواء
فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا
وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفوا وعلينا ،نحن، أن نحرس ورد الشهداء
و علينا ،نحن، أن نحيا كما نحن نشاء
03
أيها المارون بين الكلمات العابرة
آن أن تنصرفوا
وتقيموا أينما شئتم ولكن لا تقيموا بيننا
آن ( أن تنصرفوا )
ولتموتوا أينما شئتم ولكن لا تموتوا بيننا
فلنا في أرضنا ما ( نعمل)
ولنا الماضي هنا
ولنا صوت الحياة الأول
ولنا الحاضر،والحاضر ، والمستقبل
ولنا الدنيا هنا...و الآخرة
فاخرجوا من أرضنا
من برنا ..من بحرنا
من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا
من كل شيء،واخرجوا
من مفردات الذاكرة
أيها المارون بين الكلمات العابرة!.
البناء الفكريّ : [ 08 نقاط ]
1 – إلى من يوجه الشاعر خطابه ؟
2 – العنوان هو العتبة الأولى لفهم النص. هل تجد له صدى داخل النص ؟ و ما دلالته ؟
3 – في المقطع الثاني حقلان معجميان .دل على أحدهما و استخرج ما يدل عليه من الألفاظ.
5 ـ استطاع الشاعر أن يصور موقفه ما النمط النصي الذي وظفه و ما هي أبرز مؤشراته ؟
6 ـ ضع رسما لعملية التخاطب و حاول تطبيقها على النص.
ب – البناء اللّغوي ّ : [ 09 نقاط ]
1 – لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر .حدد أفعال
الأمر مبين حالة النفسية التي رسمتها.
2 – في المقطع الثاني وظف الشاعر ضميرين حددهما مبينا دلالة هذا التوظيف.
3 – أعرب ما تحته خط و بيّن محل ما بين قوسين من الإعراب.
4 – ارتبطت ظاهرة التكرار بالحالة النفسية للشاعر و موقفه الذي يريد التأكيد عليه. ابحث عن
تجليات هذه الظاهرة في النص.
5 – حدد دلالة ( لكن ) في قوله: " ولتموتوا أينما شئتم و لكن لا تموتوا بيننا "
6 ـ ادرس الأسطر الثلاثة الأولى عروضيا و حدد التفعيلة التي اعتمدها الشاعر و سجل ما طرأ عليها من زحافات و علل.
جـ - التّقويم النّقديّ: [ 03 نقاط ]
من مظاهر القصيدة العربية الحديثة الالتزام و توظيف الرمز. إلى أي مدى وفقت القصيدة في تجسيدهما ؟ حلل مع التعليل مع التمثيل
لاأدري يمكن أنك قد قمت بحله سابقا إن كان كذلك أخبرني لاضع موضوعا آخر:)
سلامـ
دورصاف جوجو
2015-04-08, 18:35
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا أستاذة
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:40
السلام عليكم معلمتي
عساك بخير ياطيبة
أود أن أسألك ان كان درس الافعال المتعدية ودرس الأحرف المشبهة بالفعل مقررة على طلبة شعبة العلوم التجريبية ؟
جزاك الله بما يحبه ويرضاه
السلام عليكم
اهلاأريج كيف حالك مع المراجعة:)
الافعال المتعدية أجل
لكن الأحرف المشبهة بالفعل لا
لقد وضعت الافعال المتعدية في هذا الموضوع ابحثي عنها
بالتوفيق
سلامـ
دورصاف جوجو
2015-04-08, 18:42
لا لا ماحليتش كيفو صعيب يقتل اذا عندك الحل أعطيهولي أستاذة ولا مديلي موضوع أخر و أسمحيلييييي أستاذة
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:43
شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا أستاذة
السلام عليكم
حاولي فيه قبل أن اضع الإجابة إن أردت
بالتوفيق:19:
سلامـ
وعليكم السلام ،،
بارك الله فيك أستاذة ، نعم وصلت الفكرة وترسّخت بإذن الله ^^
ربي يشفي والدك الكريم ~
دمتم بخير ,
السلام عليكم
وفيك بركة
آمين يارب:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:46
لا لا ماحليتش كيفو صعيب يقتل اذا عندك الحل أعطيهولي أستاذة ولا مديلي موضوع أخر و أسمحيلييييي أستاذة
السلام عليكم
آه لا لا يادورصاف حاولي أولا وأجيبي عن الاسئلة السهلة وعندك مدة ولن اضع الإجابة حتى بعد صلاة العشاء إن شاء الله لن نستفيد شيئا إن وضعت الإجابة دون محاولتك:mad::mad::mad:
ضعي الإجابة وسأعقب عليك
بالتوفيق
سلامـ
ليس صعبا هو موضوع يخص الفترة الثانية
اريج اريج
2015-04-08, 18:46
السلام عليكم
اهلاأريج كيف حالك مع المراجعة:)
الافعال المتعدية أجل
لكن الأحرف المشبهة بالفعل لا
لقد وضعت الافعال المتعدية في هذا الموضوع ابحثي عنها
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم
لله الحمد والمنه
أنا مع الأدب هاته الأيام أود مراجعتها كليا باذن الله
شكرا لك ياطيبة جزاك الله الفردوس الأعلى :)
دورصاف جوجو
2015-04-08, 18:47
حسنا ذرك نحاول فيه
سوسن الصباح
2015-04-08, 18:49
اهلاااا ...
س/ ماهي النصوص المتوقعة هدا العاام في البكالوورياا ؟؟؟
nesrine16
2015-04-08, 18:53
شكرا لكيييييييي
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:54
السلام عليكم
لله الحمد والمنه
أنا مع الأدب هاته الأيام أود مراجعتها كليا باذن الله
شكرا لك ياطيبة جزاك الله الفردوس الأعلى :)
السلام عليكم
جيد:19:
واقول لك أمرا المراجعة أضفي معها حلا لبعض المواضيع وعندما يصادفك أي سؤال صعب اطرحيه هنا سيساعدك كثيرا هذا
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:56
حسنا ذرك نحاول فيه
السلام عليكم
آه هذه دورصاف القوية إذن:):):):)
في انتظار محاولتك وإن أردت إرسالها عبلا الخاص فلك ذلك انا لااستقبل عبر الخاص إلا حلول التطبيقات بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 18:59
اهلاااا ...
س/ ماهي النصوص المتوقعة هدا العاام في البكالوورياا ؟؟؟
السلام عليكم
يمكن شعر الحنين او الشعر السياسي التحرري
لكن يجب مراجعة كل دروس الفترتين 1و2
بالتوفيق لك:)
سلامـ
دورصاف جوجو
2015-04-08, 19:27
أستاذة شكون هوا الكاتب تاع هدا النص
دورصاف جوجو
2015-04-08, 19:32
1-يوجه الشاعر كلامه الى : الاسرائليين
2-الحقل المعجمي ممن المقطع الثاني ( السيف الفولاذ النار الدبابة) تدل على الحرب
3-النمط الغالب عللا القصيدة : النمط الوصفي والذي من مؤشراته : الجمل الاسمية :
كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء
الصور البيانية : زرقة البحر و رمل الذاكرة
(هذا ما فهمت من البناء الفكري)
البناء اللغوي :
1-احملوا واسحبوا وخذوا ...تعكس نفسية الشاعر على أنه مهما فعل الشعب ااسرائيلي لن يتغلب على الفلسطنيين وأنه سيتم محاربتهم الى الأبد...
2- وظف الشاعر ضمير المخاطب الموجه للاسرائليين في قوله :منكم السيف منكم الفولاذ والنار...
وضمير المتكلم الذي يعود على الشعب الفلسطيني المظلوم في قوله : ومنا دمنا ومنا لحمنا
دلالتهما : تساعدان على اتساق النص وتكامله
الاعراب : (هو عقدتييييي)
انكم لن تعرفو :جواب شرط غير جازم
( أن تنصرفوا ) :ج ف في محل رفع خبر أن
( نعمل): صلة الموصول
لحد الأن هذا واش فهمت
lilia bra
2015-04-08, 19:58
استاذة ما هي الصورة البيانية هنا
ينفرون من المتكبر نفورهم من الافعى
ومامعنى كناية عن نسبة
وجزاك الله خيرا
اريج اريج
2015-04-08, 20:07
استاذة ما هي الصورة البيانية هنا
ينفرون من المتكبر نفورهم من الافعى
ومامعنى كناية عن نسبة
وجزاك الله خيرا
السلام عليكم مجرد محاولة فقط وأرجوا من معلمتي الفاضلة أن تجيبك وتصصح لي :d
أعتقد أنه تشبيه مؤكد حيث تم حذف الأداة والأصل في الصورة المتكبر(المشبه) كالأفعى (المشبه به) ينفرون منه (وجه الشبه)
والله أعلم ^^
شكرا أستاذة ،أنا أيضا حليت الموضوع على ورقة وأنتظر الحل لأقيم نفسي،لكن لم أجد عنوان النص وأيضا السؤال السادس من البناء الفكري رسم المخاطبة وتطبيقها ما فهمت فيه والوا
mima khaoula
2015-04-08, 21:05
السلام عليكم
اولا اود ان اشكرك يا استاذة
سؤالي : انا مرات اخطى في الاستعارة المكنية والتصريحية ممكن الشرح لكي اصحح نفسي اكثر
اريج اريج
2015-04-08, 21:11
السلام عليكم
اولا اود ان اشكرك يا استاذة
سؤالي : انا مرات اخطى في الاستعارة المكنية والتصريحية ممكن الشرح لكي اصحح نفسي اكثر
السلام عليكم
آسفة على تدخلي وأتمنى من معلمتي الفاضلة أن لاتنزعج من تدخلي هذا
أختي راجعي الردود السابقة للأستاذة الفاضلة وستجدين جوابك باذن الله
موفقة
سلام جميل :)
mima khaoula
2015-04-08, 21:12
شكرا اختي على المساعدة ربي يوفقك
اريج اريج
2015-04-08, 21:32
شكرا اختي على المساعدة ربي يوفقك
العفو غاليتي وفقك الله ^^
سلام
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 21:34
أستاذة شكون هوا الكاتب تاع هدا النص
السلام عليكم
محمود درويش
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 21:35
شكرا لكيييييييي
السلام عليكم
نسرين التقويم النقدي هو خلاصة كل محور عليك بحفظه وراجعي الموضوع الذي كتبته وهو يخص التقويم النقدي
بالتوفيق
سلامـ
ميلاد الكلمات
2015-04-08, 21:36
السلام عليكم استاذة
بارك الله فيك و سلم جاهك على ما تقدمين
أريد فقط ان أسأل عن كيفية التمييز بين أساليب الشعراء؟
أستاذةالإعراب ليس مسطرا أليس كذلك ؟؟
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 21:47
استاذة ما هي الصورة البيانية هنا
ينفرون من المتكبر نفورهم من الافعى
ومامعنى كناية عن نسبة
وجزاك الله خيرا
السلام عليكم
انظري إجابة زميلتك أريج شرحتها بالتفصيل
الكناية عن نسبة هي أن تنسبي صفة ما إلى شخص معين لكن ليس مباشرة بل تنسبين الصفة إل ما يتصل به
مثال: اليمن يتبع ظله هنا نسبنا صفة البركة إلى الظل ولم ننسبها إلى الشخص مباشرة
هل وصلت الفكرة؟
بالتوفيق
سلامـ
رحمة من المولى
2015-04-08, 21:55
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته بارك الله فيك على مجهودك الكبير انا ايضا أستاذة لغة عربية و أدابها إذا أردت المساعدة ان شاء الله التوفيق للجميع
mima khaoula
2015-04-08, 22:13
السلام عليكم
استاذة اريد جميع الشعراء المخصصين لشعبة علوم تجريبية
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:34
السلام عليكم مجرد محاولة فقط وأرجوا من معلمتي الفاضلة أن تجيبك وتصصح لي :d
أعتقد أنه تشبيه مؤكد حيث تم حذف الأداة والأصل في الصورة المتكبر(المشبه) كالأفعى (المشبه به) ينفرون منه (وجه الشبه)
والله أعلم ^^
السلام عليكم
أحسنت أريج :19::19:
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:36
شكرا أستاذة ،أنا أيضا حليت الموضوع على ورقة وأنتظر الحل لأقيم نفسي،لكن لم أجد عنوان النص وأيضا السؤال السادس من البناء الفكري رسم المخاطبة وتطبيقها ما فهمت فيه والوا
السلام عليكم
عنوان القصيدة
عابرون في كلام عابر
ساضع الإجابة
بالتوفيق
سلامـ
اريج اريج
2015-04-08, 22:38
السلام عليكم
أحسنت أريج :19::19:
سلامـ
السلام عليكم ياطيبة
ضننت نفسي مخطئة
هل هي تشبيه بليغ ؟ :confused:
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:39
السلام عليكم
اولا اود ان اشكرك يا استاذة
سؤالي : انا مرات اخطى في الاستعارة المكنية والتصريحية ممكن الشرح لكي اصحح نفسي اكثر
السلام عليكم
آسفة على تدخلي وأتمنى من معلمتي الفاضلة أن لاتنزعج من تدخلي هذا
أختي راجعي الردود السابقة للأستاذة الفاضلة وستجدين جوابك باذن الله
موفقة
سلام جميل :)
شكرا اختي على المساعدة ربي يوفقك
السلام عليكم
خولة ابحثي وستجدين الإجابة يجب الاطلاع على كل الصفحات:)
شكراأريج على المتابعة:19:
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:41
السلام عليكم ياطيبة
ضننت نفسي مخطئة
هل هي تشبيه بليغ ؟ :confused:
السلام عليكم
لاوجه الشبه مذكور هو النفور غجابتك صحيحة راكي مركزة احسن مني ههههه دوختوني بالأسئلة:1::1:
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:44
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته بارك الله فيك على مجهودك الكبير انا ايضا أستاذة لغة عربية و أدابها إذا أردت المساعدة ان شاء الله التوفيق للجميع
السلام عليكم
اهلا بك الموضوع موضوعك ماترينه مفيدا جميل لو أضفته زيادة الخير خيرين :1::1::1:
شكراعلى التشجيع
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:47
السلام عليكم
استاذة اريد جميع الشعراء المخصصين لشعبة علوم تجريبية
السلام عليكم
يمكن ان يكون نص البكالوريا لشاعر غير مقرر عليكم لكن له نفس خصائص الشعراء الذين درستموهم هل فهمت قصدي؟؟؟
المهم هم شعراء الرابطة القلمية
ومن كتبوا في الشعر التعلمي
ومن اهتموا بقضايا الأمة كالقضية الفلسطينية
ساذكر فيما بعد أهمهم ويمكنك غيجاد اهم الأسماء من خلال المذاهب الأدبية
بالتوفيق
سلامـ
lilia bra
2015-04-08, 22:50
شكرا استاذة جزاك الله خيرا نعم و صلت لكن لدي استفسار هل في قولنا خالد بن الوليد يسير النصر تحت لوائه كناية عن نسبة النصر لخالد بن الوليد هل يسير النصر استعارة مكنية وهل الكناية عن نسبة تكون دوما متبوعة باستعارةمكنية ام لا
اريج اريج
2015-04-08, 22:51
السلام عليكم
لاوجه الشبه مذكور هو النفور غجابتك صحيحة راكي مركزة احسن مني ههههه دوختوني بالأسئلة:1::1:
سلامـ
السلام عليكم
هههههه :1: الله يدوم الضحكة على قلوب جميع المومنين
الحمد لله سعيدة لأني أصبت في الاجابة
اعذريني أستاذتي الفاضلة فأنت سندي بعد الله في مادة الأدب
آسفة ان كنا حملا ثقيلا عليك
جزاك الله كل خير :19:
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:51
السلام عليكم استاذة
بارك الله فيك و سلم جاهك على ما تقدمين
أريد فقط ان أسأل عن كيفية التمييز بين أساليب الشعراء؟
السلام عليكم
حسب المدرسة التي ينتمي إليها
موفقة
سلامـ
أستاذةالإعراب ليس مسطرا أليس كذلك ؟؟
السلام عليكم
ايها المارون
لاتقيموا
hocine125
2015-04-08, 22:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا محتار ما>ا اراجع وماذا احفظ في الادب العربي ؟
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:53
السلام عليكم
إليكم الإجابة:
1. يوجه الشاعر خطابه إلى الاإسرائيليين.
2. للعنوان صداه داخل النص من خلال الألفاظ و العبارات الآتية: أيها المارون بين الكلملات العابرة ـ آن أن تنصرفوا ـ لا تقيموا بيننا .....
3. الحقلان المعجميان : حقل القوة: ( السيف ـ الفولاذ ـ النار ـ قنبلة ـ دبابة) حقل التحدي و الثورة( دمنا ـ احمنا ـ حجر ـ مطر..).
4. النمط الغالب هو النمط الحجاجي إذ عرض الشاعر القضية و و سعى إلى إقناع مخاطبيه بأفكاره . أما الخصائص الدالة على الحجاج فهي: مخاطبة عقل السامع ـ الاستدلال بعناصر الطبيعة على صدق م=هبه ـ استعمال أفعال الأمر لحث المخاطب على الفعل.
5. مخطط عملية التخاطب: المرسل( الشاعر) ـ المرسل إليه( الإسرائيليون) ـ الوسيلة( القصيدة الشعرية ) الرسالة( التأكيد على حتمية خروج اليهود من فلسطين) ـ الشفرة( الألفاظ الموحية و اللرموز) السياق( الاحتلال الإسرائيلي)
1. لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر ( التحدي ) احملوا ـ انصرفوا ـ اسحبوا ـ خذوا..
2. الضميران هما: ضمير المخاطبين و ضمير المتكلمين الدلالة هي إبراز الصراع بين الفلسطينيين (نحن) و الإسرائيليين (أنتم)
3. الإعراب:
أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب ـ ها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب المارون: نعت مرفوع و علامة الرفع الواو لأنه جمع مذكر سالم.
لا : حرف نهي و جزم تقيموا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة الجزم حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل..
4. ظاهرة التكرار في النص تبرز موقف التحدي و القوة عند الشاعر (أيها المارون بين الكلمات العابرة ـ أخرجوا ـ انصرفوا ...)
5. دلالة ( لكن ) الاستدراك.
6. العروض:
أَيْيُهَـلْمَاْرْرُوْنَ بَيْنَـلْكَلِمَـاْتِـلْعَاْبِرَهْ
/0//0/0/0//0/0///0/0/0//0
فاعلاتن فاعلاتن فعلاتن فاعلن
التفعيلة هي فاعلاتن من بحر الرمل
أهم الزحافات و العلل:
الخبن (فعلاتن) ـ الحذف ( فاعلن)
الرمز و الالتزام من مظاهر القصيدة العربية الحديثة و قد وفق الشاعر في توظيفهما :استعمل الرموز و التزم بقضية وطنه فلسطين يدافع عنها و ويتحدى محتليها....
الصراحة هذا النص أعجبني كثيرا فيه أسئلة متنوعة فوضعته لكم
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:58
شكرا استاذة جزاك الله خيرا نعم و صلت لكن لدي استفسار هل في قولنا خالد بن الوليد يسير النصر تحت لوائه كناية عن نسبة النصر لخالد بن الوليد هل يسير النصر استعارة مكنية وهل الكناية عن نسبة تكون دوما متبوعة باستعارةمكنية ام لا
السلام عليكم
لاهنا هي كناية عن نسبة
لأنك تتحدثين عن النصر وقد نسبته
لو قلنا فقط يسير النصر ولم ننسبه إلى مايخص خالد بن الوليد لكانت استعارة مكنية
لا ليس بالضرورة
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 22:59
السلام عليكم
هههههه :1: الله يدوم الضحكة على قلوب جميع المومنين
الحمد لله سعيدة لأني أصبت في الاجابة
اعذريني أستاذتي الفاضلة فأنت سندي بعد الله في مادة الأدب
آسفة ان كنا حملا ثقيلا عليك
جزاك الله كل خير :19:
السلام عليكم
لابالعكس والله نجاحكم هو نجاحي:):):):)
اهلا بكم وباسئلتكم دوما
سلامـ
اريج اريج
2015-04-08, 23:03
السلام عليكم
إليكم الإجابة:
1. يوجه الشاعر خطابه إلى الاإسرائيليين.
2. للعنوان صداه داخل النص من خلال الألفاظ و العبارات الآتية: أيها المارون بين الكلملات العابرة ـ آن أن تنصرفوا ـ لا تقيموا بيننا .....
3. الحقلان المعجميان : حقل القوة: ( السيف ـ الفولاذ ـ النار ـ قنبلة ـ دبابة) حقل التحدي و الثورة( دمنا ـ احمنا ـ حجر ـ مطر..).
4. النمط الغالب هو النمط الحجاجي إذ عرض الشاعر القضية و و سعى إلى إقناع مخاطبيه بأفكاره . أما الخصائص الدالة على الحجاج فهي: مخاطبة عقل السامع ـ الاستدلال بعناصر الطبيعة على صدق م=هبه ـ استعمال أفعال الأمر لحث المخاطب على الفعل.
5. مخطط عملية التخاطب: المرسل( الشاعر) ـ المرسل إليه( الإسرائيليون) ـ الوسيلة( القصيدة الشعرية ) الرسالة( التأكيد على حتمية خروج اليهود من فلسطين) ـ الشفرة( الألفاظ الموحية و اللرموز) السياق( الاحتلال الإسرائيلي)
1. لصيغة الأمر في المقطع الأول أهمية في تجسيد و رسم الحالة النفسية للشاعر ( التحدي ) احملوا ـ انصرفوا ـ اسحبوا ـ خذوا..
2. الضميران هما: ضمير المخاطبين و ضمير المتكلمين الدلالة هي إبراز الصراع بين الفلسطينيين (نحن) و الإسرائيليين (أنتم)
3. الإعراب:
أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب ـ ها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب المارون: نعت مرفوع و علامة الرفع الواو لأنه جمع مذكر سالم.
لا : حرف نهي و جزم تقيموا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية و علامة الجزم حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل..
4. ظاهرة التكرار في النص تبرز موقف التحدي و القوة عند الشاعر (أيها المارون بين الكلمات العابرة ـ أخرجوا ـ انصرفوا ...)
5. دلالة ( لكن ) الاستدراك.
6. العروض:
أَيْيُهَـلْمَاْرْرُوْنَ بَيْنَـلْكَلِمَـاْتِـلْعَاْبِرَهْ
/0//0/0/0//0/0///0/0/0//0
فاعلاتن فاعلاتن فعلاتن فاعلن
التفعيلة هي فاعلاتن من بحر الرمل
أهم الزحافات و العلل:
الخبن (فعلاتن) ـ الحذف ( فاعلن)
الرمز و الالتزام من مظاهر القصيدة العربية الحديثة و قد وفق الشاعر في توظيفهما :استعمل الرموز و التزم بقضية وطنه فلسطين يدافع عنها و ويتحدى محتليها....
الصراحة هذا النص أعجبني كثيرا فيه أسئلة متنوعة فوضعته لكم
بالتوفيق
سلامـ
السلام عليكم أستاذتي
جزاك الله خيرا
بالنسبة لاعراب أيها
الهاء للتنبيه والالف للاطلاق
لم أفهم الألف للاطلاق ماذا تعني
لقد نسيتي اعراب الجمل سأضع محاولتي وارجوا تقييمها من طرفك :)
( أنكم لن تعرفوا ) جملة اسمية في محل نصب مفعول به
( أن تنصرفوا ) جملة فعلية في محل جر مضاف اليه
( نعمل) جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
جزاك الله خيرا ياطيبة
سلام جميل
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 23:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا محتار ما>ا اراجع وماذا احفظ في الادب العربي ؟
السلام عليكم
لم محتار؟؟
اهدأ وحاول تنظيم وقتك
وحاول التركيز
يعني افتح كراس الأدب وحاول قراءة ماكتب فيه وكأنك تقرأ جريدة بهدوء ودون ضغط
ستجد نفسك قد أخذت فكرة ولو بسيطة عن برنامج اللغة العربية
بعدها خذ ورقة وحاول الا تعود لللكتاب المدرسي او الكراس
لتحدد المحاور وعما يتحدث كل محور
يعني حاول تلخيص كل محور في فقرة قصيرة أهم النقاط
بعدها حدد شعراء وأدباء كل محور وعما يتحدثون
بعدها حاول حل اكبر عدد من التطبيقات وفي كل مرة ستتعرف على المحور الذي تنتمي إليه وهكذا ستراجع في نفس الوقت القواعد والبلاغة
اما التقويم النقدي فيجب حفظه
اييضا حاول مراجعة خصائص كل اديب
وستجد نفسك قد راجعت بسهولة
بالتوفيق لك
ركز على الفترتين 1و2
سلامـ
صرخة مظلوم
2015-04-08, 23:17
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اولا جزاك الله عنا خيرا استاذتي على ماقدمته وما ستقدمينه وفتح الله عليك في الدنيا والاخرة ..... انا طالبة حرة ومتابعة لكم من بعيد واردت مشاركتكم علما اني ادبية وكنت العام الماضي علوم تجريبية ... اردت منكم مساعدتي رغم مراجعتي الا ان هناك بعض النقاط لم افهمها ... استاذه بالنسبة لروابط الاتساق والانسجام ماهو ضمير الاحالة القبلية والبعدية ..؟ ما الفرق بين اللوحة الشعرية والصورة الشعرية؟ وكيف نفهم الموسيقى الداخلية والخارجية ...؟ وبالنسبة للاستعارة والكناية هل يوجد لها شرح في الصفحات السابقة لاعود لها فيما بعد ....؟ هذا وارجوا الا اكون اثقلت على استاذتي وبارك الله فيك وفي علمك .
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 23:25
السلام عليكم أستاذتي
جزاك الله خيرا
بالنسبة لاعراب أيها
الهاء للتنبيه والالف للاطلاق
لم أفهم الألف للاطلاق ماذا تعني
لقد نسيتي اعراب الجمل سأضع محاولتي وارجوا تقييمها من طرفك :)
( أنكم لن تعرفوا ) جملة اسمية في محل نصب مفعول به
( أن تنصرفوا ) جملة فعلية في محل جر مضاف اليه
( نعمل) جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
جزاك الله خيرا ياطيبة
سلام جميل
السلام عليكم
أريج أنالم أذكر ألف الاطلاق:confused::confused:
إعرابك صحيح
ماعذدا جملة أن تنصرفوا هي ج مصدرية في محل رفع فاعل:)
بالتوفيق لك
سلامـ
اريج اريج
2015-04-08, 23:34
السلام عليكم
أريج أنالم أذكر ألف الاطلاق:confused::confused:
إعرابك صحيح
ماعذدا جملة أن تنصرفوا هي ج مصدرية في محل رفع فاعل:)
بالتوفيق لك
سلامـ
آن (أن تنصرفوا ) آن ماذا ؟ أن تنصرفوا
أليست في محل نصب مفعولا به
حسبتها هكذا
أود أن تشرحيها لي لو سمحتي
اااااه نعم معلمتي الفاضلة لقد وجدتها في الملخص التي وضعتيه سابقا في هذا الموضوع
لقد فهمت اعراب أيها ماعدا الألف للاطلاق لم افهمها :)
جزاك الله خيرا
اللهم ثبتها وسدد خطاها يارب
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 23:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اولا جزاك الله عنا خيرا استاذتي على ماقدمته وما ستقدمينه وفتح الله عليك في الدنيا والاخرة ..... انا طالبة حرة ومتابعة لكم من بعيد واردت مشاركتكم علما اني ادبية وكنت العام الماضي علوم تجريبية ... اردت منكم مساعدتي رغم مراجعتي الا ان هناك بعض النقاط لم افهمها ... استاذه بالنسبة لروابط الاتساق والانسجام ماهو ضمير الاحالة القبلية والبعدية ..؟ ما الفرق بين اللوحة الشعرية والصورة الشعرية؟ وكيف نفهم الموسيقى الداخلية والخارجية ...؟ وبالنسبة للاستعارة والكناية هل يوجد لها شرح في الصفحات السابقة لاعود لها فيما بعد ....؟ هذا وارجوا الا اكون اثقلت على استاذتي وبارك الله فيك وفي علمك .
السلام عليكم
اهلا بك صرخة مظلوم بيننا
لكن أريد أن أوضح لك أمرا الاحالة تدرسينها بحول الله في الجامعة ولمن تكون كسؤال في امتحان شهادة البكالوريا هذا أولا
من مظاهر الاتساق هو وجود الروابط وما يهمك هو حروف الجر والعطف والاسماء الموصولة واسماء الاشارة يمكنك الاكتفاء بهذا
ثانيا أجل عودي إلى الصفحات السابقة فيما يخص الاستعارة والكناية والصورة الشعرية
الموسيقى الخارجية يعني التحدث عن البحر والقافية وعلاقتهما بالمعاني
الموسيقى الداخلية هي ذكر وشرح كل الصور البيانية والمحسنات البديعية وبعض الظواهر كالتكرار مثلا تكرار لفظة او جملة
فكل صورة بيانية او محسنا بديعيا يمكنه أن يعطي نغما موسيقيا داخل النص فسميت الموسيقى الداخلية
بالتوفيق
سلامـ
أستاذة جزاكم الله خيرا ،أصبت في البعض وأخطأت في البعض ،وما أحزنني هو الخطأ في النمط ،زعم نعرفوا لكن النمط الوصفي أيضا ظاهر صح أستاذ ؟وإن غلب الحجاجي
ولما قلتم حقل القوة ألا نستطيع أيضا أن نقول حقل الحرب لأن فيها دبابات ودم و،،،،،،،؟والله يا أستاذة نحن بحاجة لهذا لو كل مرة هكذا نص راح نستفادوا كثيرا وبارك الله فيكم
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 23:49
آن (أن تنصرفوا ) آن ماذا ؟ أن تنصرفوا
أليست في محل نصب مفعولا به
حسبتها هكذا
أود أن تشرحيها لي لو سمحتي
اااااه نعم معلمتي الفاضلة لقد وجدتها في الملخص التي وضعتيه سابقا في هذا الموضوع
لقد فهمت اعراب أيها ماعدا الألف للاطلاق لم افهمها :)
جزاك الله خيرا
اللهم ثبتها وسدد خطاها يارب
السلام عليكم
ياأريج هبلتيني الساعة راها1éغدا أعمل على الساعة8:1::1::1::1:
أمزح معك فقط
التقدير آن انصرافكم هي في محل رفع فاعل للفعل آن هذا شرحها
ألف الاطلاق نجدها في الشعر في القافية عادة الكلمة الأخير من الشطر الثاني والتي تكون منصوبة وطبعا الفتحة تناسبها الألف تسمى ألف الاطلاق
مثال
ولا خير في حلم إذا لم تكن له ,,,,,,,,,,,بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
هل وصلت الفكرة؟
بصمة لاتنسى
2015-04-08, 23:57
أستاذة جزاكم الله خيرا ،أصبت في البعض وأخطأت في البعض ،وما أحزنني هو الخطأ في النمط ،زعم نعرفوا لكن النمط الوصفي أيضا ظاهر صح أستاذ ؟وإن غلب الحجاجي
ولما قلتم حقل القوة ألا نستطيع أيضا أن نقول حقل الحرب لأن فيها دبابات ودم و،،،،،،،؟والله يا أستاذة نحن بحاجة لهذا لو كل مرة هكذا نص راح نستفادوا كثيرا وبارك الله فيكم
السلام عليكم
لكن يارئاب لاتنسي الحقل الدلالي يتبع معنى النص
هنا الشاعر يذكر قوة الكيان الصهيوني ويقارنها بضعف الفلسطينيين وأقصد الضعف المادي يعني العتاد هل فهمتني ؟لايمكن أن نطلق اسم الحقل الدلالي دون الرجوع إلى معنى النص لهذا يجب قراءة النص جيدا مفهوم؟
أجل يمكنك إضافة النمط الوصفي لاضير في ذلك إجابة صحيحة هو يصف ايضا
ساضع هنا تطبقات لتتمرنوا عليها ولتحضروا جيدا لمادة اللغة العربية
كونوا بالقرب فقط:)
الآن حان وقت النوم ههههه:)
غدا إن شاء الله
سلامـ
اريج اريج
2015-04-09, 00:01
السلام عليكم
ياأريج هبلتيني الساعة راها1éغدا أعمل على الساعة8:1::1::1::1:
أمزح معك فقط
التقدير آن انصرافكم هي في محل رفع فاعل للفعل آن هذا شرحها
ألف الاطلاق نجدها في الشعر في القافية عادة الكلمة الأخير من الشطر الثاني والتي تكون منصوبة وطبعا الفتحة تناسبها الألف تسمى ألف الاطلاق
مثال
ولا خير في حلم إذا لم تكن له ,,,,,,,,,,,بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
هل وصلت الفكرة؟
ههه :1: آسفة
نعم وصلت الفكرة 100%
شكرا يا طيبة جزاك الله الفردوس الاعلى
لدي سؤال آخر هههه رايحة نهبلك أكثر والله آسفة
لكن ليس شرط الليلة في أي وقت تستطيعين فيه يمكنك الاجابة لا تتعبي نفسك كثيرا :19:
اذا الشعب يوما (اراد الحياة ) وجدت أنها جملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب لكنها مدخلتليش راسي لانها لا تفسر شيئا بل تكمل المعنى هذا حسب فهمي المحدود لها :confused: :rolleyes:
و ماهي مظاهر الاتساق
وماهي مظاهر الانسجام لوحدها وماالفرق بينهما ؟
جزاك الله خيرا
اريج اريج
2015-04-09, 00:16
السلام عليكم
لكن يارئاب لاتنسي الحقل الدلالي يتبع معنى النص
هنا الشاعر يذكر قوة الكيان الصهيوني ويقارنها بضعف الفلسطينيين وأقصد الضعف المادي يعني العتاد هل فهمتني ؟لايمكن أن نطلق اسم الحقل الدلالي دون الرجوع إلى معنى النص لهذا يجب قراءة النص جيدا مفهوم؟
أجل يمكنك إضافة النمط الوصفي لاضير في ذلك إجابة صحيحة هو يصف ايضا
ساضع هنا تطبقات لتتمرنوا عليها ولتحضروا جيدا لمادة اللغة العربية
كونوا بالقرب فقط:)
الآن حان وقت النوم ههههه:)
غدا إن شاء الله
سلامـ
جزاك الله خيرا يا طيبة
تصبحين في أمان ورؤية الرسول في المنام ان شاء الله
السلام عليكم
لكن يارئاب لاتنسي الحقل الدلالي يتبع معنى النص
هنا الشاعر يذكر قوة الكيان الصهيوني ويقارنها بضعف الفلسطينيين وأقصد الضعف المادي يعني العتاد هل فهمتني ؟لايمكن أن نطلق اسم الحقل الدلالي دون الرجوع إلى معنى النص لهذا يجب قراءة النص جيدا مفهوم؟
أجل يمكنك إضافة النمط الوصفي لاضير في ذلك إجابة صحيحة هو يصف ايضا
ساضع هنا تطبقات لتتمرنوا عليها ولتحضروا جيدا لمادة اللغة العربية
كونوا بالقرب فقط:)
الآن حان وقت النوم ههههه:)
غدا إن شاء الله
سلامـ
أستاذة بارك الله فيكم البارحة لم أقرأ الإجابة لأن النت انقطع عندي ،اللهم يسر ،حاضر سنبقى دائما قريبين بانتظار تطبيقاتكم أستاذة جزاك الله الفردوس الأعلى
LIONPOLI2
2015-04-09, 16:06
السلام عليكم استاذة اريد فقط ان تشرح لي باختصار كيف نفرق بين عطف البيان و البدل وشكرا جزيلا
دورصاف جوجو
2015-04-09, 18:17
أستاذة ماجبتش بزاف صحيح بصح معليش راني نتعلم
حنا اليوم دارتلنا على ابن خلدون نص ماعليش ساهل تقدري تقولي خدمت الحمد لله
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 18:28
ههه :1: آسفة
نعم وصلت الفكرة 100%
شكرا يا طيبة جزاك الله الفردوس الاعلى
لدي سؤال آخر هههه رايحة نهبلك أكثر والله آسفة
لكن ليس شرط الليلة في أي وقت تستطيعين فيه يمكنك الاجابة لا تتعبي نفسك كثيرا :19:
اذا الشعب يوما (اراد الحياة ) وجدت أنها جملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب لكنها مدخلتليش راسي لانها لا تفسر شيئا بل تكمل المعنى هذا حسب فهمي المحدود لها :confused: :rolleyes:
و ماهي مظاهر الاتساق
وماهي مظاهر الانسجام لوحدها وماالفرق بينهما ؟
جزاك الله خيرا
السلام عليكم
لكن قلت تكمل المعنى والتفسيرة هي كذلك يعني توضح المعنى لامحل آخر لها إن كانت جملة لها محل من الاعراب غير أنها تفسيرية
مظاهر الاتساق والانسجام غالبا مايكون السؤال يجمعهما مع بعض وطبعا نقصد بهما الأدوات والعناصر المساعدة على انسجام وترابط النص او القصيدة
فمن مظاهر الاتساق الاعتماد على أدوات الربط كحروف الجر والعطف الاسماء الموصولة اسماء الاشارة أدوات التوكيد الافعال الماضية التكرار
ومظاهر الانسجام ه انسجام فقرات النص او ابيات القصيدة وجود وحدة موضوعة او وحدة عضوية ترابط الفقرات معنويا
بالتوفيق
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 18:30
جزاك الله خيرا يا طيبة
تصبحين في أمان ورؤية الرسول في المنام ان شاء الله
أستاذة بارك الله فيكم البارحة لم أقرأ الإجابة لأن النت انقطع عندي ،اللهم يسر ،حاضر سنبقى دائما قريبين بانتظار تطبيقاتكم أستاذة جزاك الله الفردوس الأعلى
السلام عليكم
وفيكما بركة
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 18:32
أستاذة ماجبتش بزاف صحيح بصح معليش راني نتعلم
حنا اليوم دارتلنا على ابن خلدون نص ماعليش ساهل تقدري تقولي خدمت الحمد لله
السلام عليكم
طبعا كلما تجدين نفسك مخطئة ستترسخ الفكرة في ذهنك وهذا مانريده
الحمد لله:19:
سلامـ
Naila boushra
2015-04-09, 18:42
السلام عليكم ...
أستاذة كيف نجيب عن بلاغة الصور البيانية ؟؟
التشبيه
الإستعارة المكنية و التصريحية
الكناية و المجاز
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 19:09
السلام عليكم استاذة اريد فقط ان تشرح لي باختصار كيف نفرق بين عطف البيان و البدل وشكرا جزيلا
السلام عليكم
لنتفق أولا أن التشابه يكون بين بدل الكل من الكل وعطف البيان
عطف البيان ليس هو المقصود بالحكم عكس البدل البدل هو المقصود بالحكم دون المبدل منه
عطف البيان لايمكن الاستغناء عنه
سأدرج أمثلة للتوضيح أكثر
طرح هذا السؤال كثيرا
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 19:10
السلام عليكم ...
أستاذة كيف نجيب عن بلاغة الصور البيانية ؟؟
التشبيه
الإستعارة المكنية و التصريحية
الكناية و المجاز
السلام عليكم
الإجابة موجودة في الصفحات السابقة
يجب قراءة كل ماكتب وليس طرح السؤال مباشرة
بالتوفيق:)
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 19:16
السلام عليكم
ملاحظة هامة:
أرجو قراءة كل الاسئلة والأجوبة الموجودة في الموضوع من أول صفحة تفاديا للتكرار وبارك الله فيكم جميعا
وبالتوفيق
سلامـ
اريج اريج
2015-04-09, 19:48
السلام عليكم
لكن قلت تكمل المعنى والتفسيرة هي كذلك يعني توضح المعنى لامحل آخر لها إن كانت جملة لها محل من الاعراب غير أنها تفسيرية
مظاهر الاتساق والانسجام غالبا مايكون السؤال يجمعهما مع بعض وطبعا نقصد بهما الأدوات والعناصر المساعدة على انسجام وترابط النص او القصيدة
فمن مظاهر الاتساق الاعتماد على أدوات الربط كحروف الجر والعطف الاسماء الموصولة اسماء الاشارة أدوات التوكيد الافعال الماضية التكرار
ومظاهر الانسجام ه انسجام فقرات النص او ابيات القصيدة وجود وحدة موضوعة او وحدة عضوية ترابط الفقرات معنويا
بالتوفيق
سلامـ:)
السلام عليكم ياحنونة
عساك بخير ؟ أشكرك على هذه المجهودات أرجوا الله أن يضيفها ضمن حسناتك :)
معلمتي اذا أمكن زوديني بالشعراء والكتاب المطالبين بهم الشعب العلمية لأن الأستاذ العام الماضي لم تقم بذكرهم والفصل الثاني لم ندرس اللغة أصلا
أرجوا منك ذلك
شكرا مسبقا ^^
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة جئتكم بمجموعة من الأسئلة أرجو أن يتسع لها صدركم
1إذا قلنا الشعر المعاصر فنحن نقصد :شعر المنفى وشعر المهجر والشعر الملحمي ؟؟
2من مصادر الإيحاء لأحمد شوقي في قصيدته (أظنها في البرنامج)الطبيعة ،رغم أن هذا من خصائص المدرسة الرومانسية وأحمد شوقي ينتمي إلى المدرسة الكلاسيكية ؟
-أيضا أجد من خصائصه التجديد في الوزن والقافية ثم محاكاة الشعراء القدامى شكلا ومضمونا ،أليس في هذا تناقض أستاذة ؟
3النمط الوصفي داخلي وخارجي ،الداخلي يصف نفسه وأحاسيسه والخارجي أن يصف شيء غير ذاته صححححح؟؟
4البارودي وأحمد شوقي كلاهما أخذنا عنهم شعر المنفى ألا يقتربان في الخصائص ؟فمثلا كلاهما نجد عنده المزيج بين التجربة الشعرية الصادقة وخاصية المحاكاة والتقليد ؟
أرجو أن تكون أسئلتي معقولة وبارك الله فيكم على كل المجهود
فقط للتذكير أستاذة الأسئلة كثيرة والصفحات أصبحت كثيرة :)
اريج اريج
2015-04-09, 22:46
السلام عليكم معلمتي الفاضلة
هل نوع العاطفة وصدقها مقررة علينا نحن شعبة العلوم لأني صادفتها اليوم فقط ولم أصادفها من قبل وشكرا
جزاك الله الفردوس الاعلى وحقق أمانيك ورزقك بحجة قريبة يارب
~عابر سبيل~
2015-04-09, 22:48
السلام عليكم ،
لم أفهم هاته العبـآرة
الكناية نقصد بها معنى حقيقي وآخر مجازي أما الاستعارة فمعنى مجازي فقط
وبخصوص أن الاستعارة تجسد شيئا محسوسا في شيئ مادي أو العكس والكناية !
الطالب متخذ الكتاب صديقا
هنا اسم الفاعل يعمل عمل الفعل ومنه هناك مفعولين
متخذ نعربها خبر ؟
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:14
فقط للتذكير أستاذة الأسئلة كثيرة والصفحات أصبحت كثيرة :)
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رئاب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة جئتكم بمجموعة من الأسئلة أرجو أن يتسع لها صدركم
1إذا قلنا الشعر المعاصر فنحن نقصد :شعر المنفى وشعر المهجر والشعر الملحمي ؟؟
2من مصادر الإيحاء لأحمد شوقي في قصيدته (أظنها في البرنامج)الطبيعة ،رغم أن هذا من خصائص المدرسة الرومانسية وأحمد شوقي ينتمي إلى المدرسة الكلاسيكية ؟
-أيضا أجد من خصائصه التجديد في الوزن والقافية ثم محاكاة الشعراء القدامى شكلا ومضمونا ،أليس في هذا تناقض أستاذة ؟
3النمط الوصفي داخلي وخارجي ،الداخلي يصف نفسه وأحاسيسه والخارجي أن يصف شيء غير ذاته صححححح؟؟
4البارودي وأحمد شوقي كلاهما أخذنا عنهم شعر المنفى ألا يقتربان في الخصائص ؟فمثلا كلاهما نجد عنده المزيج بين التجربة الشعرية الصادقة وخاصية المحاكاة والتقليد ؟
.................................................. ..........................................
السلام عليكم
أجل هو كذلك رئاب
2/ لاعناصر الطبيعة والطبيعة كانت منذ العصلر الجاهلي ملهمة الشعراء يجدون فيها ملاذا ليبثوا ىلامهم ومعاناتهم الطبيعة رفيقة الشاعر دائما
3/ لالايوجد تناقض اصبح الشاعر له حرية في تنوع القافية وحرف الروي لكن المضامين تقربا نفسها حتى ولو تغيرت طريقة التعبير عنها
4/ النمط الوصفي يعتمد على الوصف سواء أكان داخليا او خارجيا
5/ أجل كشعراء الرابطة القلمية نجد بعض الخصائص مشتركة
أَوْتَآرُ الأَمَلْ
2015-04-09, 23:15
السَلاآآم عليـكم شكرآآ جزيـلاآ استاذة جزااك الله الجنة
قرات 33 صفحة وكاانت معلوماات في القمة ربي يجعل كل حرف في ميزان حسناتك حقا استفدت الكثـير
لي عودة مع بعض الاسئلة
دمت
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:19
السلام عليكم ياحنونة
عساك بخير ؟ أشكرك على هذه المجهودات أرجوا الله أن يضيفها ضمن حسناتك :)
معلمتي اذا أمكن زوديني بالشعراء والكتاب المطالبين بهم الشعب العلمية لأن الأستاذ العام الماضي لم تقم بذكرهم والفصل الثاني لم ندرس اللغة أصلا
أرجوا منك ذلك
شكرا مسبقا ^^
السلام عليكم
ابن خلدون
القزويني
طه حسين
البشير الابراهيمي
جبران خليل جبران
إيليا أبو ماضي
أبو القاسم الشابي
مفدي زكريا
محمد صالح باوية
نزار قباني
محمود درويش
سميح القاسم
ميخائيل نعيمة
نازك الملائكة
فدوى طوقان
أمل دنقل
أدونيس
ابن الوردي
السلام عليكم معلمتي الفاضلة
هل نوع العاطفة وصدقها مقررة علينا نحن شعبة العلوم لأني صادفتها اليوم فقط ولم أصادفها من قبل وشكرا
جزاك الله الفردوس الاعلى وحقق أمانيك ورزقك بحجة قريبة يارب
السلام عليكم
أجل سؤال كهذا يخص جميع الشعب
آمين يارب
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:22
السلام عليكم ياحنونة
عساك بخير ؟ أشكرك على هذه المجهودات أرجوا الله أن يضيفها ضمن حسناتك :)
معلمتي اذا أمكن زوديني بالشعراء والكتاب المطالبين بهم الشعب العلمية لأن الأستاذ العام الماضي لم تقم بذكرهم والفصل الثاني لم ندرس اللغة أصلا
أرجوا منك ذلك
شكرا مسبقا ^^
السلام عليكم معلمتي الفاضلة
هل نوع العاطفة وصدقها مقررة علينا نحن شعبة العلوم لأني صادفتها اليوم فقط ولم أصادفها من قبل وشكرا
جزاك الله الفردوس الاعلى وحقق أمانيك ورزقك بحجة قريبة يارب
السَلاآآم عليـكم شكرآآ جزيـلاآ استاذة جزااك الله الجنة
قرات 33 صفحة وكاانت معلوماات في القمة ربي يجعل كل حرف في ميزان حسناتك حقا استفدت الكثـير
لي عودة مع بعض الاسئلة
دمت
السلام عليكم
جيد:19:
آمين يارب
سلامـ
جزاكم الله خيرا أستاذة والله أحسست معكم بلذة الدراسة مع استاذ ورجعتيلي أيام زمان كنت أحب كل الأساتذة والأستاذات في جميع الأطوار واعتقدت أن هذا انتهى بعد ما انهيت الدراسة لكن ساق القدر لنا أستاذة تعلمنا وتصبر علينا فالحمد لله وإن شاء الله كل طالب معنا وطالبة ينجحوا وتكونوا سبب في ذلك آمين .
اريج اريج
2015-04-09, 23:32
السلام عليكم
فدوى طوقان
أمل دنقل
أدونيس
ابحث عنهم وأضمهم للقائمة
هل :معروف الرصافي
عباس محمود العقاد
توفيق الحكيم
محمد العيد أل خليفة
مطالبين بهم أكثرت عليك آسفة
جزاك الله خيرا
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:35
السلام عليكم ،
لم أفهم هاته العبـآرة
الكناية نقصد بها معنى حقيقي وآخر مجازي أما الاستعارة فمعنى مجازي فقط
وبخصوص أن الاستعارة تجسد شيئا محسوسا في شيئ مادي أو العكس والكناية !
الطالب متخذ الكتاب صديقا
هنا اسم الفاعل يعمل عمل الفعل ومنه هناك مفعولين
متخذ نعربها خبر ؟
السلام عليكم
لقد شرحتها بالتفصيل ياعابر سبيل عد إلى الصفحات لا اريد التكرار
الكناية لاتجسد ماهو محسوس في شيء مادي كما قلت الاستعارة في اصلها تشبيه لكن الكتاية لا
يياعابر سبيل هل الجملة فيها متخذ بالرفع؟
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:41
جزاكم الله خيرا أستاذة والله أحسست معكم بلذة الدراسة مع استاذ ورجعتيلي أيام زمان كنت أحب كل الأساتذة والأستاذات في جميع الأطوار واعتقدت أن هذا انتهى بعد ما انهيت الدراسة لكن ساق القدر لنا أستاذة تعلمنا وتصبر علينا فالحمد لله وإن شاء الله كل طالب معنا وطالبة ينجحوا وتكونوا سبب في ذلك آمين .
السلام عليكم
هذا ماأتمناه صدقيني أن تنجحوا جمعكم سأكون في قمة سعادتي
لاشيء مستحيل فقط لنتحلى بالإرادة
آمين يارب
بالتوفيق
سلامـ:)
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:42
السلام عليكم
فدوى طوقان
أمل دنقل
أدونيس
ابحث عنهم وأضمهم للقائمة
هل :معروف الرصافي
عباس محمود العقاد
توفيق الحكيم
محمد العيد أل خليفة
مطالبين بهم أكثرت عليك آسفة
جزاك الله خيرا
السلام عليكم
أجل يااريج يمكن أن تصادفي اسما من هذه الاسماء
لاعادي لم تكثري
هبلتيني فقط:)
بالتوفيق
سلامـ
بصمة لاتنسى
2015-04-09, 23:43
السلام عليكم
ياعابر سبيل
متخذ خبر مرفوع أجل هي كذلك
سلامـ
اريج اريج
2015-04-09, 23:47
السلام عليكم
أجل يااريج يمكن أن تصادفي اسما من هذه الاسماء
لاعادي لم تكثري
هبلتيني فقط:)
بالتوفيق
سلامـ
ههههه :1: آسفة
دعواتي لك مستمرة
والله أحببتك دون أن أعرفك شخصيا
أحببت نفسك الطيبة أحييك :19:
ترقبي المزيد من الاسئلة :d
سلام
~عابر سبيل~
2015-04-10, 00:10
السلام عليكم
لقد شرحتها بالتفصيل ياعابر سبيل عد إلى الصفحات لا اريد التكرار
الكناية لاتجسد ماهو محسوس في شيء مادي كما قلت الاستعارة في اصلها تشبيه لكن الكتاية لا
يياعابر سبيل هل الجملة فيها متخذ بالرفع؟
حسنـآ سأعود وأتمعّن لأن تلك العبارة قرأتها في أحد ردودك ~
نعم هو مثال أعطته لنا الاستاذة كان بالرفع ، قد يكون هناك خطأ يمكنك تغيير الرفع والنصب فأنت أعلم بذلك ^^
❀•بَـهَـآءُ الْـرُوًحْ•❀
2015-04-10, 07:57
.................................................. .......................................
الشاوي الجزائري
2015-04-10, 08:07
السلام عليكم أستاذة
انا تلميذ علمي وانا ضعيف في اللغة العربية
اخذ دائما علاماتي 9 الى 11 لاتعداها
اريد منك حلول
واريد ملخصات حو المادة لكي اراجعها
وكيفية الاجابة واخذ علامة جيدة في البكالوريا
وانا دائما أخطئ في نمط النص والاعراب ومحل الجمل
اريد مساعدة منك في تفادي الاخطاء
وشكرا جزيلا
السلام عليكم ، سأجتاز امتحان البكالوريا شعبة لغات لأول مرة ، و أواجه صعوبات في دراسة مقرر اللغة العربية : هل يتوجب عليا دراسة كل النصوص في المقرر لكامل المحاور ؟ أم يمكنني دراسة القواعد و النحو و التركيز على الحوليات ... انصحوني من فضلكم
بصمة لاتنسى
2015-04-10, 18:07
.................................................. .......................................
السلام عليكم
لم أفهم شيئا؟؟؟
أستاذ ة والله نمت من التعب ورأيت في المنام أنكم وضعتم لنا تطبيقا ودخلت لأرى ههههه
اريج اريج
2015-04-10, 19:14
أستاذ ة والله نمت من التعب ورأيت في المنام أنكم وضعتم لنا تطبيقا ودخلت لأرى ههههه
ههههههههههه :1:
سلامتك عزيزتي
أنا أيضا هنا أنتظر الجديد :rolleyes:
موفقة أخية :19:
الشاعر المدلل
2015-04-10, 19:34
نوع النص
نمط النص
طبيعة النص
اسلوب النص
لا بد من تعلم حسن الاجابة علي كل سؤال من هذا النوع
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir