فرقة الإخوان المسلمون

[العربي عبدية]

الإخوان المسلمين :


فرقة من الفرق الإسلامية خرجت في القرن الرابع عشر ؛ ذكر ذلك العلامة المحدث عبد المحسن البدر العباد– أثابه الله - : لما سئل عن جماعتي التبليغ والإخوان المسلمين فقال : (( هذه الفرق المختلفة الجديدة أولاً هي محدثة ميلادها في القرن الرابع عشر ، قبل القرن الرابع عشر ما كانت موجودة وما كانت مولودة هي في عالم الأموات وولدت في القرن الرابع عشر )) ، أسس هذه الفرقة الأستاذ حسن البنا الصوفي الحصافي ( 1324 – 1368 هـ ) في الإسماعيلية بمصر .

وأما أبرز أهداف هذه الفرقة فهو الوصول إلى سُدة الحكم في البلاد الإسلامية ، لذلك يبذل قادتها الغالي والنفيس في سبيل هذا الهدف ، ولو وصل الأمر إلى الإنحراف عن الصراط المستقيم عقيدة ومنهجاً ؛ كما سيتضح ذلك من خلال ما سيأتي من الأدلة والبراهين وشهادات كبار أهل السنة والجماعة من أتباع السلف الصالح على هذه الفرقة ؛ بل ومن شهاداتهم هم على أنفسهم ؛ ونحيل إلى المصادر الأصلية من كتبهم ، وللرد عليهم كتب قد ألفت وفتاوى قد اشتهرت كما سيرد اسماء بعضها خلال ثنايا هذه الورقات ؛ وجمعنا لهذه الطوام هو صفعة سلفية لكل من شهر سيفه في وجوه السلفيين ودافع عن هذه الفرقة الضالة المضلة ، ولكل من يلبس ويزعم أن هذه الفرقة إمتداد لدعوة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب – ولن نعقد مقارنة بين دعوة تلك الفرقة ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله – لإنه كما قيل :
ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا

ونحن ننقل عن أساطين هذه الفرقة ومن ذر ذرهم وانتمى إليهم ظاهراً أو باطناً . والله أسأل أن يهدي المسلمين إلى إتباع كتاب ربهم عز وجل ، وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، على فهم السلف الصالح .

يتبع...............


و لي فيما بعد ردود على هذه الفرقة كتبها علماء أهل السنة و الجماعة

[selma IDE]

baraka allahou fik oukhti

mawdou3ak dja fi wa9tou.soubhane allah


alf chokr
fi intidar el-9adim

tahiyati

[مقتفية الأثر الصالح]

بارك الله فيك أختي الأستاذة
موضوع قيم يستحق المتابعة
وذلك لأن كيد هذه الفرقة قد انتشر مؤخرا بشدة؛ خاصة مع تقبل الكثيرين - و أغلبهم من العوام - لمنهجهم الباطل
فجزاك الله خيرا
... نحن في المتابعة
ولك مني أحلى باقة ورد

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي عبدية

الإخوان المسلمين :


شهادات كبار أهل السنة والجماعة من أتباع السلف الصالح على هذه الفرقة ؛

و الله لقد شوقتينا لمعرفة من هم كبار اهل السنة و الجماعة من اتباع السلف الصالح في وقتنا هذا و الذين جمعوا بين العلم و التقوى حتى تناقل الناس كراماتهم و الذين يصدعون بالحق حتى انه ليرتعد الامراء و الحكام منهم و يحسبون لهم الف حساب...كما كان صحابة رسول الله
و الذين برعوا في الدعوة الى الله و ضحوا بالغالي و النفيس حتى اضطر اعداء الاسلام الى قتلهم و التعتيم على جنازاتهم كما حصل للاخواني حسن البنا
او ربما صدقوا ..الله حتى ماتوا سجدا بين يديه كما حدث لعبد الحميد كشك الاخواني
او ربما تحدوا في سبيل الله غياهب السجون و غطرسة الطغاة و الفوا كتبهم و هم في الزنزانات ينتظرون الاعدام كما حدث للاخواني سيد قطب الذي تنبأ بموعد قتله قبل ان يموت و راى رسول الله في المنام
---------------
و الله لقد صدق الشاعر : ألم تر أن السيف ينقص قدره إذا قيل أن السيف أمضى من العصا

-----------------------
و كاني بلسان حال هؤلاء الصفوة من جيل الاخوان المسلمين يردون على كل عالم من علماء الخليج
يا عابد الحرمين لو ابصرتنا *********لعلمت انك في العبادة تلعب
يا من يخضب خده بدموعه*********ان نحورنا بدمائنا تتخضب

[العربي عبدية]

سررت لمروركم الطيب

[العربي عبدية]

. العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله -
قال رحمه الله : (( الإخوان المسلمون ينطلقون من هذه القاعدة ( يقصد : نعمل فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه) التي وضعها لهم رئيسهم الأول ( يقصد حسن البنا) وعلى إطلاقها ( أي حتى في العقيدة ) و لذلك لا تجد فيهم التناصح المستقى من نصوص كتاب الله وسنة رسول الله ؛ ومنها سورة العصر:  والعصر * إن الإنسان لفي خسرٍ * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بِالصبر  ؛ هذه السورة كان أصحاب النبي  إذا تلاقوا ثم أرادوا أن يتفرقوا قرأ أحدهم هذه السورة لأهميتها  وتواصوا بالحق وتواصوا بِالصبر  ؛ الحق كما تعلم ضد الباطل ، والباطل أصولي و فروعي ، كل ما خالف الصواب فهو باطل ، هذه العبارة هي سبب بقاء الإخوان المسلمين نحو سبعين سنة عملياً بعيدين فكرياً عن فهم الإسلام فهماً صحيحا وبالتالي بعيدين عن تطبيق الإسلام عملياً لان فاقد الشيء لا يعطيه ))
[ شريط رقم ( 356) ضمن سلسلة الهدى والنور ] .

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي عبدية

. العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله -
قال رحمه الله : (( الإخوان المسلمون ينطلقون من هذه القاعدة ( يقصد : نعمل فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه) التي وضعها لهم رئيسهم الأول ( يقصد حسن البنا) وعلى إطلاقها ( أي حتى في العقيدة ) و لذلك لا تجد فيهم التناصح المستقى من نصوص كتاب الله وسنة رسول الله ؛ ومنها سورة العصر:  والعصر * إن الإنسان لفي خسرٍ * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بِالصبر  ؛ هذه السورة كان أصحاب النبي  إذا تلاقوا ثم أرادوا أن يتفرقوا قرأ أحدهم هذه السورة لأهميتها  وتواصوا بالحق وتواصوا بِالصبر  ؛ الحق كما تعلم ضد الباطل ، والباطل أصولي و فروعي ، كل ما خالف الصواب فهو باطل ، هذه العبارة هي سبب بقاء الإخوان المسلمين نحو سبعين سنة عملياً بعيدين فكرياً عن فهم الإسلام فهماً صحيحا وبالتالي بعيدين عن تطبيق الإسلام عملياً لان فاقد الشيء لا يعطيه ))
[ شريط رقم ( 356) ضمن سلسلة الهدى والنور ] .

شكرا لك على سعة صدرك و ان كان النقاش لا يفسد للود قضية ما دمنا ( نتعاون فيما اتفقنا عليه و يعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ) كما تركها الاخوان
-----------------------
و يكفي للرد على محدث العصر انه لولا هاته المقولة التي تركها الاخوان ...لما بقي الشيخ الالباني شيخا يحترمه عامة المسلمين بعدما افتى ذات يوم بوجوب مغادرة الفلسطينيين لبلادهم و تركها للاسرائليين بدل الجهاد و خالف بذلك الدين و المنطق ..و كل الاعراف الاسلامية و الكافرة
-----------------------
و نقول له بعد هذه السقطة التي لا تصدر ابدا من مسلم حتى لا اقول ممن هو على اثر السلف الصالح .. هل نعذرك يا شيخ فيما اختلفت فيه معنا و نبقي على ما اتفقت فيه مع المسلمين كما قال الشيخ حسن البنا الذي لم يعجبك ام نبدعك و نفسقك و نسخر منك (كما سخرت ذات يوم من الشيخ عبد الحميد كشك و سميته بالكشكول ) على طريقة السلفية التي تنادي بها ؟

[العربي عبدية]

العلامة صالح اللحيدان – أثابه الله - : (( الإخوان وجماعة التبليغ ليسوا من أهل المناهج الصحيحة فأن جميع الجماعات والتسميات ليس لها أصل في سلف هذه الأمة .
وأول جماعة وجدت وحملت الاسم جماعة الشيعة تسموا بالشيعة . وأما الخوارج فما كانوا يسمون أنسهم إلا بأنهم مؤمنون .. )) .

فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين : شريط من إصدار تسجيلان منهاج السنة السمعية بالرياض .

[العربي عبدية]

. العلامة عبدالله بن غديان – أثابه الله - : (( البلاد هذي كانت ما تعرف اسم جماعات لكن وفد علينا ناس من الخارج .

وكل ناس يؤسسون ما كان موجوداً في بلدهم .

فعندنا مثلاً ما يسمونهم بجماعة الإخوان المسلمين ، وعندنا مثلاً جماعة التبليغ ، وفيه جماعات كثيرة ، كل واحد يرأس له جماعة يريد أن الناس يتبعون هذه الجماعة ، ويحرم ويمنع إتباع غير جماعته ويعتقد أن جماعته هي التي على الحق ، وأن الجماعات الأخرى على ضلالة . فكم فيه حق في الدنيا ؟
الحق واحد كما ذكرت لكم ؛ أن الرسول صلى الله عليه وسلم بين افتراق الأمم وأن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا من هي يا رسول الله قال : (( من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي )) .

كل جماعة تضع لها نظام ، ويكون لها رئيس ، وكل جماعة من هذه الجماعات يعملون بيعة ، ويريدون الولاء لهم وهكذا .

فيفرقون الناس – يعني البلد الواحدة – تجد إن أهلها يفترقون فرق ، وكل فرقة تنشأ بينها وبين الفرقة الأخرى عداوة ، فهل هذا من الدين ؟

لا ليس هذا من الدين ، لأن الدين واحد ، والحق واحد ، والأمة واحدة ، الله جل وعلا يقول : { كنتم خير أمة } ما قال كنتم أقساماً لا قال { كنتم خير أمة أخرجت للناس } .

في الحقيقة إن الجماعات هذه جاءتنا وعملت حركات في البلد ؛ حركات سيئة ، لأنها تستقطب وبخاصة الشباب ، لأنهم ما يبون [ أي : لا يريدون ] الناس الكبار هذولاء [ أي : هؤلاء ] قضوا منهم مالهم فيهم شغل !

لكن يجون [ أي : يأتون ] أبناء المدارس في المتوسط وأبناء المدارس في الثانوي وأبناء المدارس في الجامعات وهكذا بالنظر للبنات أيضاً .

فيه دعوة الآن في جماعة الإخوان المسلمين ، وفيه دعوة لجماعة التبليغ حتى في مدارس البنات .

فلماذا لا يكون الإنسان مع الرسول صلى الله عليه وسلم .. الخ ))
[ فتاوى العلماء في الجماعات وأثرها على بلاد الحرمين : شريط من إصدار تسجيلان منهاج السنة السمعية بالرياض ] .

[حامل اللواء]

الاخوان المسلمين .. دعوة سلفية .. وطريقة سنية .. وحقيقة صوفية .. وهيئة سياسية .. وجماعة رياضية ..وشركة اقتصادية .. وهيئة اجتماعية...

لانها كلمات مختصره جامعه وافيه

ولي رجعة ان شاء الله

[العربي عبدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل اللواء

الاخوان المسلمين .. دعوة سلفية .. وطريقة سنية .. وحقيقة صوفية .. وهيئة سياسية .. وجماعة رياضية ..وشركة اقتصادية .. وهيئة اجتماعية...

لانها كلمات مختصره جامعه وافيه

ولي رجعة ان شاء الله

بارك الله فيك

شكرا

سررت لمرورك

[selma IDE]

بارك الله فيكم

نقاش بناء ان شاء الله

[العربي عبدية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة selma IDE

بارك الله فيكم

نقاش بناء ان شاء الله

سررت لمرورك

[n@§§!ba]

يا ليتك اخي الكريم تنقل لنا مبادئ الاخوان المسلمين قبل ان تنتقدهم وتبين لنا ان كانوا قد حادوا عنها وما عيب بلوغ الاسلاميون كما يسمون الى السلطة السنا نود ان يطبق الاسلام في بلداننا ام اننا رضينا بقوانينا المستنسخة والمترجمة من الغرب
وسوف اوفيك بمعلومات عن هذه الجماعة بعد ان ابحث فقد شوقتني على ان اتعرف عليها

[n@§§!ba]

هذا تعريف موجز عن جماعة الاخوان واهدافها ياريت ان تقراها وتثري موضوعك اخي
القاهرة في: غرة ذي القعدة 1414 هجرية= 12 أبريل 1994 ميلادية.

بسم الله الرحمن الرحيم
النظام العام للإخوان المسلمين
الباب الأول:
اسم الجماعة ومقرها
مادة (1): في شهر ذي القعدة 1347هج 1928م تألفت جماعة الإخوان المسلمين، ومقرها الرئيسي مدينة القاهرة، ويجوز نقل القيادة في الظروف الاستثنائية بقرار من مجلس الشورى إذا تعذَّر ذلك من مكتب الإرشاد.

الباب الثاني:
الأهداف والوسائل
مادة (2): الإخوان المسلمون هيئة إسلامية جامعة، تعمل لإقامة دين الله في الأرض، وتحقيق الأغراض التي جاء من أجلها الإسلام الحنيف، ومما يتصل بهذه الأغراض:

أ‌- تبليغ دعوة الإسلام إلى الناس كافة وإلى المسلمين خاصة، وشرحها شرحًا دقيقًا يوضحها ويردها إلى فطرتها وشمولها، ويدفع عنها الأباطيل والشبهات.

ب‌- جمع القلوب والنفوس على مبادئ الإسلام، وتجديد أثرها الكريم فيها، وتقريب وجهات النظر بين المذاهب الإسلامية.

ج- العمل على رفع مستوى المعيشة للأفراد وتنمية ثروات الأمة وحمايتها.

د- تحقيق العدالة الاجتماعية والتأمين الاجتماعي لكل مواطن، ومكافحة الجهل والمرض والفقر والرذيلة، وتشجيع أعمال البر والخير.

هـ- تحرير الوطن الإسلامي بكل أجزائه من كل سلطان غير إسلامي، ومساعدة الأقليات الإسلامية في كل مكان، والسعي إلى تجميع المسلمين حتى يصيروا أمة واحدة.

و- قيام الدولة الإسلامية التي تنفِّذ أحكام الإسلام وتعاليمه عمليًّا، وتحرسها في الداخل، وتعمل على نشرها وتبليغها في الخارج.

ز- مناصرة التعاون العالمي مناصرة صادقة في ظل الشريعة الإسلامية التي تصون الحريات وتحفظ الحقوق، والمشاركة في بناء الحضارة الإنسانية على أساس جديد من تآزر الإيمان والمادة، كما كفلت ذلك نظم الإسلام الشاملة.

مادة (3): يعتمد الإخوان المسلمون في تحقيق هذه الأغراض على الوسائل الآتية:
أ‌- الدعوة: بطريق النشر والإذاعة المختلفة من الرسائل والنشرات والصحف والمجلات والكتب والمطبوعات وتجهيز الوفود والبعثات في الداخل والخارج.

ب‌- التربية: لتطبع أعضاء الجماعة على هذه المبادئ، وتعكس معنى التدين قولاً وعملاً في أنفسهم أفرادًا وبيوتًا، وتربيتهم تربية صالحة؛ عقيديًّا وفق الكتاب والسنة، وعقليًّا بالعلم، وروحيًّا بالعبادة وخلقيًّا بالفضيلة، وبدنيًّا بالرياضة، وتثبيت معنى الأخوة الصادقة والتكامل التام والتعاون الحقيقي بينهم؛ حتى يتكون رأي إسلامي موحد، وينشأ جيل جديد يفهم الإسلام فهمًا صحيحًا، ويعمل بأحكامه ويوجه النهضة إليه.

ج- التوجيه: بوضع المناهج الصالحة في كل شئون المجتمع من التربية والتعليم والتشريع والقضاء والإدارة والجندية والاقتصاد والصحة والحكم، والتقدم بها إلى الجهات المختصة، والوصول بها إلى الهيئات السياسية والتشريعية والتنفيذية والدولية لتخرج من دور التفكير النظري إلى دور التنفيذ العملي، والعمل بجد على تنقية وسائل الإعلام مما فيها من شرور وسيئات والاسترشاد بالتوجيه الإسلامي في ذلك كله.

د- العمل: بإنشاء مؤسسات تربوية واجتماعية واقتصادية وعلمية، وتأسيس المساجد والمدارس والمستوصفات والملاجئ والنوادي، وتأليف اللجان لتنظيم الزكاة والصدقات وأعمال البر والإصلاح بين الأفراد والأسر، ومقاومة الآفات الاجتماعية والعادات الضارة والمخدرات والمسكرات والمقامرة، وإرشاد الشباب إلى طريق الاستقامة، وشغل الوقت بما يفيد وينفع ويستعان على ذلك بإنشاء أقسام مستقلة طبقًا للوائح خاصة.

ه- إعداد الأمة: إعدادًا جهاديًّا؛ لتقف جبهة واحدة في وجه العزاة والمتسلطين من أعداء الله، تمهيدًا لإقامة الدولة الإسلامية الراشدة.