إثارة الرعيّة على الحاكم ...

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...8&postcount=53

ماذا ياجمال ؟؟؟
الإفلاس...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقدم لك كلام العلماء الربانيين هنا..يجيزو ن الإنتخاب على المجالس التشريعية. لا بل يحثون على المشاركة فيها....فتحيلني لرابط..غث ؟؟؟؟
بل رّد على الشيخ ابن باز رحمه الله..بل رد على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..بل رُدّ على الشيخ الألباني رحمه الله..
أم ستقول أنك لست مقلدا ؟؟؟؟
يارجل..لاتتخبط أثبت..
وأعيدك الى المشاركة حتى أخفف عنك البحث عنها...
ردّها عليهم إن استطعتَ..
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...1&postcount=92

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ماذا ياجمال ؟؟؟
الإفلاس...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقدم لك كلام العلماء الربانيين هنا..يجيزو ن الإنتخاب على المجالس التشريعية. لا بل يحثون على المشاركة فيها....فتحيلني لرابط..غث ؟؟؟؟
بل رّد على الشيخ ابن باز رحمه الله..بل رد على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..بل رُدّ على الشيخ الألباني رحمه الله..
أم ستقول أنك لست مقلدا ؟؟؟؟
يارجل..لاتتخبط أثبت..
وأعيدك الى المشاركة حتى أخفف عنك البحث عنها...
ردّها عليهم إن استطعتَ..
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...1&postcount=92

تم الرد عمي عمر فلماذا دائما تكرر نفس الكلام:

ألم تقرأ الرد:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

نقول لهؤلاء الذين نقلت عنهم هذه الفتاوى:
◘أولا:
منذ متى وأنتم تقولون بكلام المشايخ؟! منذ متى؟! إنكم تحاربون المشايخ!! وتتهمون المشايخ بأنهم لا يفقهون الواقع!!
أول شيء: المشايخ حرَّموا (المظاهرات).. ما يعرفون شيئًا!!
المشايخ حرَّموا (الخروج على السلاطين).. ما يعرفون شيئًا!! هذا واقعهم يُفتون فيه، أما واقعنا فلا يُفتي فيه المشايخ!!
لما أفتى المشايخ بالصلح مع اليهود، قلتم: لا. لا نأخذ بفتوى المشايخ.. فما بالكم الآن تأخذون بفتوى المشايخ، وصار المشايخ (فقهاء!!)، (علماء!!)، ما شاء الله!! في مسألة (الانتخابات)، وكانوا لا يفقهون الواقع في مسألة (المظاهرات!!) أو (الخروج على السلاطين!!).. هذه واحدة.

◘ثانيا:أنّ هؤلاء المشايخ ما أطلقوا فتاواهم بل جعلوها مُقَيَّدَةً بـ (الشروط) و(الأغلال)؛ فأين تلكم (الشروط) وهذه (الأغلال)؟!
فإنكم لو عرضتم ما تفعلون على كلام المشايخ لوجدتم أن الفعل الواحد منكم تعارضه كل فتاوى المشايخ!!
اللجنة الدائمة سُئلت عمَن يدخل البرلمان ويُقسِم على القانون، قالوا: هذا لا يجوز؛ فإنه لا يجوز القَسَمُ على القانون واحترامه؛ لأنه يُصادِم الشريعة. وإن القَسَمَ على الدستور لأصغر مخالفتكم فكيف بما دونه؟!! فلماذا لا تأخذون بهذا؟!!
مراد المشايخ من هذا أن تدخلَ فَتُنْكِر: تقول: هذا باطل، هذا حلال، هذا حرام، هذا لا يجوز، اتركوا حكم الجاهلية، تعالوا إلى حكم الله، طبِّقوا الشريعة، ما في أحزاب: أنت ليبرالي.. امشِ، اذهب! وأنت علماني.. لا نأخذ قولك! وأنت اشتراكي.. أعوذ بالله من اشتراكيتك! وأنت تقدِّم القانون على كذا.. أبدًا، نعوذ بالله!
أو أن المشايخ يدخلون يقولون: ادخل، فوقِّع على أن السيادة للقانون!! وقِّع على جواز أن يتولى الأمر امرأة!! وقِّع على جواز أن يتولى الأمر نصراني!! وقِّع.. وقِّع .. وقِّع .. وقِّع .. ما قال المشايخ هذا أبدًا.
فإن المشايخ جعلوا المسألة من باب النهي عن المنكر، ولهذا فَرِّق بين تحريم المشايخ لتكوين الأحزاب وفتوى المشايخ في دخول البرلمان.
فدخول البرلمان علَّقوه بهذا، أن تدخلَ فَتُنْكِر، أن تزيل هذا المنكر، لعل الله -سبحانه وتعالى- ينفعُ بكَ؛ ولهذا العثيمين قال: ولو أنك وحدك، فقد ينفع الله -سبحانه وتعالى- بكَ..
لمّا يدخل الواحد وهو قوي يقول: قال الله، قال رسوله، قال ابن عباس، قال مجاهد، قال عطاء، وجاء عند البخاري بسندٍ صحيحٍ، ورواه الترمذي بكذا، وجاء في رواية عند النسائي انفرد بها..
والله جزاكَ الله خيرًا، لو تدخل تقرِّر هذا -من باب التَّنَزُّل- لو كان هذا.. هذا هو مراد المشايخ.
أما المشايخ يقولون: ادخل تقرُّ ما عليه العَلمانيون والليبراليون وهذه الأحزاب التي يقوم عليها هذا البرلمان!! إن هذا افتراء عظيم على المشايخ.
ولهذا سُئل الشيخ الألباني -رحمه الله تعالى- سؤالاً صريحًا: يا شيخ، أنتَ قلتَ: (بشروطٍ)، قال: وما هذه الشروط؟ قالوا: قلتَ: كذا وكذا. قال: وهل هذه موجودة؟! قالوا: لا. قال: إذن هي نظرية.. نفس الشيخ -نفسَه- الشيخ الألباني يقول هذا -نفسَه-.
فإذًا الأمر الأول، تعالوا لنتفق على هذا الأصل: نَتْبَع المشايخ.. نَتْبَع المشايخ، لا نُجَزِّئ هذا، وإلا نحن -الحمد لله- أسعد الناس بهؤلاء المشايخ، ونحن لا ننطلق في شيء حتى ننظر في كلام علمائنا ومشايخنا، فهم على رؤوسنا.
الأمر الثاني: أنهم جعلوا لها قيودًا وشروطًا، فعلام أهملتم ذلك؟!

◘ثالثا:

أنَّ أقوال أهل العلم –في حال الخلاف بينهم- يحتج لهم لا يحتج بهم، والتقليد –مع ظهور الدليل- حرام.
قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى [المجموع 26/202-203]: ((وليس لأحد أن يحتج بقول أحد في مسائل النزاع، وإنما الحجة: النص، والإجماع، ودليل مستنبط من ذلك تقرر مقدماته بالأدلة الشرعية؛ لا بأقوال بعض العلماء؛ فإنَّ أقوال العلماء يحتج لها بالأدلة الشرعية لا يحتج بها على الأدلة الشرعية. ومَنْ تربى على مذهب قد تعوَّده واعتقد ما فيه وهو لا يحسن الأدلة الشرعية وتنازع العلماء لا يفرق بين ما جاء عن الرسول وتلقته الأمة بالقبول بحيث يجب الإيمان به وبين ما قاله بعض العلماء ويتعسَّر أو يتعذَّر إقامة الحجة عليه، ومَنْ كان لا يفرق بين هذا وهذا: لم يحسن أن يتكلم في العلم بكلام العلماء، وإنما هو من المقلدة الناقلين لأقوال غيرهم)).
وقد سُئل الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى في تحفة المجيب [ص314-318/ س211]: احتج أصحاب الانتخابات بقول الألباني وابن باز وابن عثيمين فما قولكم في ذلك؟!
الجواب: ((الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.. أما بعد: فأصحاب الانتخابات هم أعداء هؤلاء المشايخ، فقد كنا بالأمس نسمع في هيئة المعاهد العلمية بصنعاء أنَّ الألباني ماسوني!، عندما أفتى للذين في فلسطين من المسلمين بأن يخرجوا لأنها أصبحت دار حرب، شنوا عليه الغارات وضللوه وبدعوه، وهكذا الشيخ ابن باز عندما أفتى في قضية الخليج هاجموه، وعندما أفتى بالصلح مع اليهود؛ ونحن نتكلم على هذا مع قطع النظر عن صحة هذه الفتوى، فهاجموه وحملوا عليه، ومنهم يوسف القرضاوي لا بارك الله فيه، فهم يريدون إحراق أهل العلم، فلا تصلح لهم حزبية إلا إذا احتيج إلى استفتائهم، فالحزبيون يذهبون إلى مشايخهم أمثال القرضاوي وفلان وفلان، أما العلماء فلا يذهبون إليهم بل يريدون إحراقهم.
وهذه الفتوى قد اتصلت بشأنها بالشيخ الألباني حفظه الله وقلتُ له: كيف أبحت الانتخابات؟! قال: أنا ما أبحتها؛ ولكن من باب ارتكاب أخف الضررين.
فننظر هل حصل في الجزائر أخف الضررين أم حصل أعظم الضررين؟ واقرؤوا ترجمة أبي حنيفة تجدون علمائنا ينهون عن الرأي والاستحسان، ويرون أنه سبيل الاعتزال وسبيل التجهم.
أما فتوى الشيخ الألباني فهم يأخذونها من زمن قديم، وأما الشيخ ابن عثيمين فمن عجيب أمره أنه يحرم الأحزاب والجماعات ويبيح ما هو أعظم وأخطر منها وهي الانتخابات التي هي وسيلة إلى الديمقراطية!!.
فأقول لهؤلاء الملبسين: لو تراجع هؤلاء المشايخ أكنتم متراجعين عن هذا أم لا؟!
ونقول: إننا نرى حرمة التقليد؛ فلا يجوز لنا أن نقلد الشيخ الألباني ولا الشيخ ابن باز ولا الشيخ ابن عثيمين، فإنَّ الله تعالى يقول في كتابه الكريم: "اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون"، ويقول سبحانه وتعالى: "ولا تقف ما ليس لك به علم"، فأهل السنة لا يقلدون.
ثم نقول للمشايخ: إنَّ فتواكم هذه خطيرة جداً!، ألم تعلموا أنَّ بوش -أخزاه الله- عندما كان رئيساً لأمريكا يقول: أن السعودية والكويت لم تطبقا الديمقراطية!، فعلى المشايخ أن يتراجعوا عن هذه الفتوى.
وأنا أشهدكم أنني متراجع عن أي خطأ في كتبي أو أشرطتي أو دعوتي لله عز وجل، أتراجع بنفس طيبة مطمئنة.
والمشايخ لا عليهم إذا تراجعوا، بل هو الواجب عليهم، لأنهم لا يدرون بالذي يحدث في اليمن، وما الذي يدور في المجالس النيابية، وما هو الفساد الذي يحصل بسبب الانتخابات، قتل وقتال من أجل الانتخابات، وخروج النساء متبرجات، وتصوير للنساء من أجل الانتخابات، ومساواة الكتاب والسنة والدين بالكفر من أجل الانتخابات، وأي مصلحة حققت هذه الانتخابات؟!
فيجب على المشايخ أن يتراجعوا، وسنرسل إليهم إن شاء الله، فإنْ لم يتراجعوا فنحن نشهد الله أننا براء من فتواهم لأنها مخالفة للكتاب والسنة، رضوا أم غضبوا، أعراضنا ودماؤنا فداء للإسلام، ولا نبالي بحمد الله.
والقوم قد احترقوا، ويعرفون أنَّ كلامهم ليس له قيمة، وإنْ شئت أرسلت رجلاً ولا يشعر الناس، ولكن لا يكون حزبياً، ليعلموا أنَّ الإخوان المسلمين قد احترقوا في اليمن، والفضل في هذا لله عز وجل.
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتراجع ونصرة المظلوم ونصرة إخوانهم أهل السنة يعتبر واجبا عليهم، ودعونا من الرأي والاستحسان.
ونحن نقول للمشايخ: هل حصلت الانتخابات في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم عندما اختلفوا في شأن أسامة بن زيد هل يكون هو الأمير أم غيره؟ فهل قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: انتخبوا فمن حصلت له الأصوات الكثيرة فهو الأمير!، وهل حصلت الانتخابات في زمن أبي بكر؟! وهل حصلت الانتخابات في زمن عمر؟!
وما جاء أنَّ عبد الرحمن بن عوف تتبع الناس حتى النساء في خدورهن، فهذا يحتاج إلى نظر لأنه خارج الصحيح، فلا بد من جمع الطرق، وأنا متأكد أنها إذا جمعت الطرق سيكون شاذاً، والشاذ من قسم الضعيف، ثم بحث عنه بعض الإخوة فوجد هذه الزيادة في غاية الضعف.
هل حصلت الانتخابات في العصر الأموي أو العباسي أو العثماني؟!
أم إنها جاءتنا من قبل أعداء الإسلام؛ وصدق النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذ يقول: "لتتبعن سنن من قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلكتموه".
فهي تعتبر فرقة وتشتيت شمل وعداء وبغض، حتى بين الأسرة الواحدة، من أجل هذه الانتخابات الدخيلة، ولا يضحك علينا الإخوان المسلمون فإنهم ربما ينتخبون شخصاً لا يصلي ويقولون: نيته طيبة أو ينتخبون شيخاً جاهلاً.
ولقد كانوا يمنون الناس في الانتخابات الأولى أن ما بينهم وبين أن يحكموا الإسلام إلا أن تنتهي الانتخابات، فأين الحكم بالإسلام؟
وأين إنجازات وزاراتهم التي كانوا فيها؟
والإخوان المسلمون هم الذين يقولون: إننا نقرر الأمر في مجلس النواب فتأتينا الأوامر بغير ذلك، ثم نخرج بما أتتنا به الأوامر من هنا وهناك!!.
فاتقوا الله أيها المشايخ؛ لا تقودونا إلى إتباع أمريكا، وإلى الديمقراطية التي تبيح ما حرم الله، والتي قد أباحت اللواط في بعض الدول الكفرية، وأباحت كل محرم؛ فنحن مسلمون عندنا كتاب ربنا: "وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله".
فهل لنا دين في الزمن المتقدم ودين في الوقت الحاضر أم هو دين واحد إلى أن تقوم الساعة؟
والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك"، فعسى أن يتراجع المشايخ عن هذه الفتوى، وسننظر ماذا يعمل الإصلاحيون؟! والله المستعان)) انتهى كلام الشيخ مقبل.
[/center]

هل قرأت الآن أم ليس بعد؟!

[رَكان]

لالالا لن أقرأ ما تكرره...
أنت تحتج برد الشيخ الوادعي على الشيخ ابن باز وابن عثيمين والشيخ الألباني رحمهم الله.....لك ذلك..فلتحتفظ به لنفسك..ولسنا ملزمين القبول به ..ردّ..ثم
كلام الشيخ الوادعي لايخرج عن إطار الإجتهاد..
كبار العلماء الذين ذكرتهم لك أجازوا الممارسة الإنتخابية فما جدوى حديثك عن تقييد ذلك بالشروط ؟؟؟
أكنت في معرض تحريمك للإنتخابات تذكر التقييد بالشروط..؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الإنتخاب في الإسلام جائز شرعا

ومن يتعصب لغير ذلك فإن تعصبه لايمت للإسلام بصله وكأنه يقول..أنه معصوم وأنه أمسك عروة الحق بيده..

[رَكان]

ولقد تبين الآن أن مسألة الإنتخاب هي مسالة خلافيه...فلايحق لأحد الجزم بحرمتها بعد اليوم..على هذه الصفحة..ومن يفعل فإنه يؤكد للجميع أنه يدعم رأي فريق ضد آخر..لينتهي الأمر الى اثبات ودون شعور منه أنه على نهج فرقة من فرق السلفية...
https://www.djelfa.info/vb/showpost.p...1&postcount=92

[رَكان]

ولمن شاء التثبت مما أطرح من خلال..الإستماع الى المشايخ رحمهم الله فليتابع الفيديو.
لاتخشوا شيئا فالشريط بجودة حسنة من وضوح الصوت..

https://www.safeshare.tv/w/SgrzVdkurI

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

ولمن شاء التثبت مما أطرح من خلال..الإستماع الى المشايخ رحمهم الله فليتابع الفيديو.
لاتخشوا شيئا فالشريط بجودة حسنة من وضوح الصوت..

https://www.safeshare.tv/w/SgrzVdkurI

أيها الاخ المحترم
الآن أخذتم بفتاوى الألباني و ابن باز ابن عثيمين في الانتخابات سبحااان الله و تركتم فتاويهم في تحريم التحزب والمظاهرات والخروج عن الحكام و غيرها من الفتاوى الأتي لا تخدم إلاالأهواء الحزبية ..
لما لا تأخذوا فتاويهم كاملة اللهم يارب لا تبتلينا بالحزبية و ثبتنا على المحجة البيضاء

فأصحاب الانتخابات بالامس أعداء للمشايخ،الامس ماشاء الله أحبائهم .اليوم .
سبق وقلنا نحن لسنا مقلدين ولا نعضم العلماء على حساب الحق كل ما يوافق كتاب الله وسنة نبيه نتخذه ونتقبله ونقتدي به وكل مالا يوافقه فهو رد..
فلا يجوز لنا أن نقلد الشيخ الألباني ولا الشيخ ابن باز ولا الشيخ ابن عثيمين، فإن الله تعالى يقول في كتابه الكريم: ﴿اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون﴾(53)، ويقول سبحانه وتعالى: ﴿ولا تقف ما ليس لك به علم﴾(54).

فأقول لهؤلاء الملبسين: لو تراجع هؤلاء المشايخ أكنتم متراجعين عن هذا أم لا؟


هل حصلت الانتخابات في زمن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- عند أن اختلفوا في شأن أسامة بن زيد هل يكون هو الأمير أم غيره؟ فهل قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: انتخبوا فمن حصلت له الأصوات الكثيرة فهو الأمير!؟ وهل حصلت الانتخابات في زمن أبي بكر؟ وهل حصلت الانتخابات في زمن عمر؟

،

هل حصلت الانتخابات في العصر الأموي أو العباسي أو العثماني؟ أم إنها جاءتنا من قبل أعداء الإسلام، وصدق النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- إذ يقول: «لتتبعن سنن من قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلكتموه».
فيقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين * وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم * ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون * واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقواواذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها﴾*
وقال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء﴾ ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق﴾*، ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: ﴿ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا﴾*.


ولقد كانوا يمنون الناس في الانتخابات الأولى أن ما بينهم وبين أن يحكموا الإسلام إلا أن تنتهي الانتخابات، فأين الحكم بالإسلام؟ وأين إنجازات والخير الذي وعدوا ..


هو دين واحد إلى أن تقوم الساعة؟ والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك».
يأتي المرشح ويقول: إن شاء الله سأحقق لكم كذا وكذا، وسأفعل كذا وكذا، وقضاياكم أسدها وأنجزها وسأعمل على هذا .. ثم بعد أن يرشحه المساكين ويستلم السيارة والمرتب الضخم والنفوذ والتبعيات ويصبح ذا شأن ينقلب على عاقبيه . فإذا قيل له: يافلان أين ما وعدتنا؟ فيقول: لا يوجد شي.والنبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- يقول: «لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين»، فلماذا لا يقولون: هذه انتخابات فرضت علينا من الغرب ومخلفاتهم، بل يخدعون الناس ويقولون: إنها الإسلام.ناهيك عن فصوت المغنية الفاجرة وصوت العالم واحد! وصوت العالم والخمار واحد عندهم، وصوت الذكر والأنثى عندهم واحد! والله يقول: ﴿وليس الذكر كالأنثى﴾).

كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- فلسنا أهلا لأن نتبع غيره وانتم وشأنكم ..

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

أيها الاخ المحترم
الآن أخذتم بفتاوى الألباني و ابن باز ابن عثيمين في الانتخابات





سبق وقلنا نحن لسنا مقلدين ولا نعضم العلماء ..

أيتها الجمانة السلفية...
من نحن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم ماخطبكم ؟؟؟
أتريدون إلزامنا برأي للشيخ الوادعي رحمه الله..في مقابل آراء علماء آخرين أجلاء...أنتم تبثون رعبا في القلب..ولعل أمركم التعصب لفرقة بعينها..فإن الأمر كذاك فإنها والله لقاصمة الظهر...أخيرا كلامي موجه لك شخصيا يا جمانة لو بدر منك قولا يعبر عن رأيك لعقبت عليه أما وأن يُقدم لي رأي عالم فسأكون ظالما نفسي ردي على قوله فتنبهي وعودي الى كلام جهابذة العلماء من ذكرتهم الله على زمنهم الطيب لم يكن وقتها تجريح وشتم وسب...الله..رحمهم الله وجعل الجنة مثواهم .
خذي مني هذه على السريع..
كنت استمع لشريط للشيخ الألباني رحمه الله وطيب ثراه..أحد الطلبة كان يثير أسئلة..ثم كان الحديث للألباني..قال ما شأن ما يقوله فلان ؟؟؟ .............
يقصد أحد العلماء ..فيرد الطالب..ياشيخ فلان العالم .........نعرف سلامة عقيدته.يقاطعه الشيخ لاشأن لنا بالعقيدة نحن نتحدث عن عمل.ففيقول الطالب بان فلان من العلماء يقدح في الشيخ الألباني...
كانت هناك صبية في المجلس أخالها قريبة من الشيخ..أتدرين آخر ما قاله الشيخ رحمه الله..لم يرُدّ قدحا بقد ح وانمى اكتفى بالقول...
يا لله يا منيرة...سبحانك الله. انتهى.
وأنا أيضا أيتها الفاضلة لاأعظم أشخاصا ...أتدرين .كل علماء المة أحبهم وأجلهم.فقط عقدت العزم على صمّ أذني السمع لمن تعصب وغلا وقدح وجرح وسب..وكل يُؤخذ من قوله ويُرد ..رحم الله الإمام مالك..إلهي ماذا لو لم يكن قد قالها...

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

أيتها الجمانة السلفية...
من نحن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كنت تتكلم عن نفسك فوالله نعتقدفيك كل الخير ونحترمك ونثمن لك بحثك عن الحقيقة وهذه ميزة تتميز بها ..
لكن نتمنى منك تتفهم كلامنا العلمي للعاطفي والذي لا نرجوا منه سوى ثواب الآخرة قضية أنَّ الله سمّانا المسلمين مسلَّمة ولكن هذا لا يمنع من أن يوصف المسلم بالعقيدة التي يحملها ويقلِّد فيها الآخرين كالخوارج والشيعة والمعتزلة والصوفية والحزبية وأمثال ذلك. فالواجب عليه أن يبيِّن الحق له بأدلته ، وأن يذكر له من الأدلة ما يبطل شبهته .
ومن أنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟،
أيها الأخ المحترم أنا مرأة بسيطة أتمنى أن أكون في ركب السلف....نحن ملتزمون نتمنى يا أخي وندعوا أن نشدد بهذا النهج كما يمسك جمرة ملتهبة لأن هذا المنهج هو مصدر عزنا وتوفيقنا ورفعتنا.في زمن الغربة
والعداء والفرقة......
ثم ماخطبكم ؟؟؟

أتريدون إلزامنا برأي للشيخ الوادعي رحمه الله.
لا والله لا نريد إلزام أحدبرأي أي شيخ بل الحجة والدليل ومقارعتها الحجة تثبت ان الشيخ الوادعي يوافق الحق
الدليل لم تحدث أنتخابات في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عهج الخلفاء الراشدين ولا زمن التابعين هذا هذا فهمي انا إمراة بسيطة فلا ألزم به أحد ..ولكن نتمنى ان الخير للجميع وان لا يكون يفعل الله بهم وبنا (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) ونتمنى كما يقول الهدي النبي (لئن يهدي الله بك أو بهداك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم).

.في مقابل آراء علماء آخرين أجلاء...أنتم تبثون رعبا في القلب..ولعل أمركم التعصب لفرقة بعينها..فإن الأمر كذاك فإنها والله لقاصمة الظهر..
نتمنى ان لا يقصم ظهر أحد بل نتمنى أن يفتح العقل ويدخل بكل طمأنينا ولا نتعصب لأحد والله بل دليل على أننا لا نتبع زلات العلماء بل نتبع كتاب الله وسنته بكل حذافيرها ....وحاشانا من التعصب بل نحن هنا بكل صدر رحب
.أخيرا كلامي موجه لك شخصيا يا جمانة لو بدر منك قولا يعبر عن رأيك لعقبت عليه
لا حاشا أن آني بكلام من نفسي من أنا أن أقارع هؤلاء المصابيح ولكن المشكلة يا أخي المحترم أن جمانة تتحكم لعقلها أولا وليس بقلبها إن جأت للقلب فقلب إمراة كله عواطف ومشاعر وقد ترق لهذا وتجن لذاك وتنفعل لكلام هذا لكن العاقل والفطن والمدرك يتحكم لعقله لا لاقلبه وهنا الكارثة والتعصب
أما وأن يُقدم لي رأي عالم فسأكون ظالما نفسي ردي على قوله فتنبهي وعودي الى كلام جهابذة العلماء من ذكرتهم الله على زمنهم الطيب لم يكن وقتها تجريح وشتم وسب...الله..رحمهم الله وجعل الجنة مثواهم .

خذي مني هذه على السريع..
كنت استمع لشريط للشيخ الألباني رحمه الله وطيب ثراه..أحد الطلبة كان يثير أسئلة..ثم كان الحديث للألباني..قال ما شأن ما يقوله فلان ؟؟؟ .............
يقصد أحد العلماء ..فيرد الطالب..ياشيخ فلان العالم .........نعرف سلامة عقيدته.يقاطعه الشيخ لاشأن لنا بالعقيدة نحن نتحدث عن عمل.ففيقول الطالب بان فلان من العلماء يقدح في الشيخ الألباني...
كانت هناك صبية في المجلس أخالها قريبة من الشيخ..أتدرين آخر ما قاله الشيخ رحمه الله..لم يرُدّ قدحا بقد ح وانمى اكتفى بالقول...
يا لله يا منيرة...سبحانك الله. انتهى.
وأنا أيضا أيتها الفاضلة لاأعظم أشخاصا ...أتدرين .كل علماء المة أحبهم وأجلهم.فقط عقدت العزم على صمّ أذني السمع لمن تعصب وغلا وقدح وجرح وسب..وكل يُؤخذ من قوله ويُرد ..رحم الله الإمام مالك..إلهي ماذا لو لم يكن قد قالها...

أخي حاشا لله أن أتطرق لعلماء وضياء الحق نتمنى لهم الخير الجزاء في الدار الاخرة ويكفي ما علموه وتركوه من در نفيسة لا تقاس بكنوز الدنيا
رحمهم الله خذها من العبدة البسيطة كلمة حق في هؤلاء ....

أنا جمانة أشهد بحب هؤلاء الكوكبة من العلماء الجبال الموحدين الذين تعلمت منهم بالتمسك
بالكتاب والسنة المطهرة الصحيحة وحب التوحيد ونبذ الشرك
وحب السنة ونبذ الخرافة والبدعة
وحب جميع ال البيت الطاهرين الطيبين وحب جميع زوجات الرسول
صلى الله عليه وسلم العفيفات الشريفات أمهات المؤمنين
وحب جميع الصحابة والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين
وحب جميع العلماء والدعاة الموحدين المخلصين واحترامهم وتقديرهم
والحث على طاعة واحترام ولي الأمر بالتي هي أحسن والصبر عليه والدعاء له بالخير والتوفيق والسداد والبطانة الصالحة
ولقد تعلمت منهم الحرص على عدم الفوضى العارمة مثل المظاهرات والاعتصامات والتكفير والتشهير
لاسيما تعتبر الاعتصامات والتكفير والتشهير والفرقة هي من عوامل معول هدم الأمة الأسلامية
وتعلمت منهم على حب الأوطان والحفاظ عليها وعلى ترابها والأستشهاد لأجلها
ما أقول الا رحمهم الله تعالى
وجمعنا الله معهم بجنته
وفي الاخير بارك الله في حلمكم

[ابن جبير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

ولقد تعلمت منهم الحرص على عدم الفوضى العارمة مثل المظاهرات والاعتصامات والتكفير والتشهير
لاسيما تعتبر الاعتصامات والتكفير والتشهير والفرقة هي من عوامل معول هدم الأمة الأسلامية

معول هدم الامة الإسلامية ؟؟؟؟

و كأن الامة بكل خير و لا تعاني من شيء و المظاهرات و الاعتصامات هي التي ستهدمها ؟ الامة التي تتكلمين عنها ضربت فيها كل المعاول و هي لا تحتاج لحماية من المعاول , فبالكاد بقي فيها ما يمكن هدمه . الأمة تحتاج لبناء ما هدمتموه طوال قرون , و المخرج من هذا التخلف لا يكون إلا بالتحرر السياسي و التخلص من الاستبداد لكي نوفر مناخا للنهوض بطاقات و مواهب الشباب المكبوتة تحت قمع المستبدين و كهنتهم ...

معول هدم !!!! هدم ماذا ؟؟؟ هل بقي شيء ليهدم ؟؟؟؟؟؟؟

[ابن جبير]

"لا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى" . من آفات التخلف أن المتخلف يسعى للبحث عن ابسط عيوب من هو أفضل منه ليحاول تضخيمها لكي يشعر ببعض الرضا عن النفس , و ما تفعله يا سيد جمال هو نوع من الكذب على النفس الذي نمارسه لكي نبدو جميلين في أعيننا , و لهذا أجدك تصور الغرب و كأنه الجحيم و ان المسلمين يعيشون فيه عيشة ضنك و مشقة و عسر و ذل , و لست من انصار الهجرة لا ممن يعتقدون اننا لا نستطيع ان نكون مثلهم بل أفضل منهم لكن إذا كنا مخلصين في رغبتنا في تجاوز تخلفنا الرهيب فيجب ان نتجاوز حالة الإنكار و تشويه الوعي و الهروب من الحقائق الساطعة إلى الخيالات و الاوهام .

إن الغرب الكافر أكثر تقدما و اكثر احتراما للانسان من عالمنا الاسلامي . و المواطن هناك ياخذ حقوقه كاملة حسب القانون لا فرق في ذلك بين مسلم و كافر , بل قوانينهم تسمح للمسلم ان يكون وزيرا و نائبا و رئيسا و تسمح للمسلمين ان ينشئوا جمعيات دينية و مساجد و لا يمنعونهم من الدعوة لدينهم . اما الحال لدينا فلا يخفى من تضييق على المخالفين مسلمين كانوا او غير مسلمين . و الامثلة عن المستوى الكبير من العدالة و الحرية التي تميز المجتمعات المتقدمة لا تعد و لا تحصى و لكن عين السخط تبدي المساوئ و تضخمها .

نحن المسلمون الذين سيطر علينا الخطاب السلفي نأكل ما زرعته ايديهم و نلبس ما نسجته ماكناتهم و بدل ان يكون تقدمهم حافزا لنا للتعلم منهم تجدنا ندعو الله في كل جمعة ان يخسف بهم الارض و يزلزلها من تحتهم و أن يدمرهم و أن يرينا فيهم يوما اسود , هذا ما اوصلنا إليه الخطاب السلفي , هم يعملون و ينتجون و يبدعون و يفيدون انفسهم و غيرهم و نحن ندعو عليهم و ندعو لبغضهم و كراهيتهم ثم بعد ذلك نريدهم ان يدخلوا في ديننا .

اسمح لي أن اقدم مثالا لتوضيح وجهة نظري بشكل افضل : يحدث أحيانا في اوروبا أن نقوم جماعات اليمين المتطرف و تحت جنح الظلام بتشويه مقابر المسلمين أو اليهود و كتابة عبارات عنصرية عليها . لكن الإعلام هناك يقوم بتغطية الحدث و يؤدي الامر دوما إلى تنديد مختلف اطياف المجتمع بهذه الممارسات و يعاقب القانون بشدة كل من ثبت تورطه فيها . و مع ذلك الكثير من امثالك يقيمون الدنيا و لا يقعدونا احتجاجا على هذا العدوان السافر و يرون في الامر دلالة على همجية الغرب و حقدهم و عنصريتهم . و الآن أرجو منك أن تشاهد الفيديو على الرابط ادناه و تجيبني , ما يمكنك ان تستنتجه منه , و اهم من ذلك لماذا لا تقوم صحافتنا بتغطية مثل هذه الاحداث , لماذا لا نسمع عنها و لا نسمع عن أي إدانة لها من طرف صحفيينا و سياسيينا ناهيك عن شيوخنا . نحن الذين نتهم الغرب بالكيل بمكيالين لماذا نقوم بنفس الشيء ؟ لماذا تنظر للقشة في عين أخيك و تترك الخشبة التي في عينك ؟ إن هذا الوضع المزري لن يتغير مادمنا نتعامى على فضائحنا و تخلفنا و بؤسنا و نرى انفسنا خير من الاخرين , و ما لم نغير نظرتنا للامور و نعزم على تغيير حالنا المشين فلن يفيدنا نفعا أن ننسب امراضنا و مشاكلنا و خيبتنا لليهود و النصارى و الماسونية و سكان المريخ و زحل



https://www.youtube.com/watch?v=sbK5O...&feature=share

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبير

"


https://www.youtube.com/watch?v=sbk5o...&feature=share

الفيديو تابعته..
يؤسفنا حقا ما آل إليه حالنا...لانضيع فرصة للم شمل الآخر لأجل إصدار شهادة حية على مانمارسه في حق الدين الإسلامي من تشويه له في أعين ذلك الآخر...هل نحن امة بناء أم أمة هدم ..هل نحن نعمل على نشر الإسلام والدعاء له أم نعمل على التنفير منه وجعله غولا سيبتلع كل من اقترب من اتباعه لاحول ولا قوة الا بالله..ألا سحقا للتعصب ألا سحقا للتطرف ألا سحقا للغلو...
حتى خلال تلك الممارسة هناك من كان يتندر ويضحك بملء فيه بل يصف من تحت التراب بالكلاب حاشا السامعين..أية بطوله يدعيها ذلك الذي ارتضى أن يُطلق عليه صفة الإسلامي وهو يعلن الحرب على الموتى بل عظاما رميما....
نعم لسنا على خير صدقوني..نخن في أسوأ حال ياناس بسلكوتنا هذه...آخر مرة سمعت الشيخ أبياسحاق الحويني حفظه الله يتحدث عن دعاة ...دعاة يجهرون بأنهم أشد حرصا على نهج السلف من غيرهم..وأنهم على المحجة البيضاء..وأنهم وأن غيرهم طبعا على باطل..قلت يتحدث عنهم غادروا الى تخوم أوروبا في منطقة من المناطق..بربكم مالذي كانوا يفعلون ؟؟؟
هناك كانوا يحذرون من العالم فلان والداعية فلان...لاحول ولاقوة الا باله مالذي سيقوله أو مالذي سيدور بخلد ذلك الأوروبي الذي انتسب حديثا للإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا سحقا وتبا ودمارا للتطرف والغلو وبكل اشكالهما..

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

الفيديو تابعته..
يؤسفنا حقا ما آل إليه حالنا...لانضيع فرصة للم شمل الآخر لأجل إصدار شهادة حية على مانمارسه في حق الدين الإسلامي من تشويه له في أعين ذلك الآخر...هل نحن امة بناء أم أمة هدم ..هل نحن نعمل على نشر الإسلام والدعاء له أم نعمل على التنفير منه وجعله غولا سيبتلع كل من اقترب من اتباعه لاحول ولا قوة الا بالله..ألا سحقا للتعصب ألا سحقا للتطرف ألا سحقا للغلو...
حتى خلال تلك الممارسة هناك من كان يتندر ويضحك بملء فيه بل يصف من تحت التراب بالكلاب حاشا السامعين..أية بطوله يدعيها ذلك الذي ارتضى أن يُطلق عليه صفة الإسلامي وهو يعلن الحرب على الموتى بل عظاما رميما....
نعم لسنا على خير صدقوني..نخن في أسوأ حال ياناس بسلكوتنا هذه...آخر مرة سمعت الشيخ أبياسحاق الحويني حفظه الله يتحدث عن دعاة ...دعاة يجهرون بأنهم أشد حرصا على نهج السلف من غيرهم..وأنهم على المحجة البيضاء..وأنهم وأن غيرهم طبعا على باطل..قلت يتحدث عنهم غادروا الى تخوم أوروبا في منطقة من المناطق..بربكم مالذي كانوا يفعلون ؟؟؟
هناك كانوا يحذرون من العالم فلان والداعية فلان...لاحول ولاقوة الا باله مالذي سيقوله أو مالذي سيدور بخلد ذلك الأوروبي الذي انتسب حديثا للإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا سحقا وتبا ودمارا للتطرف والغلو وبكل اشكالهما..

السلام عليكم


فكيف بِبانٍ وألفُ هادِمِ ؟؟؟

وكذا عن أمر الحجاب فما أشعل النار الا بنت الدار

عشنا وسط القوم وبحجابنا وما نلنا منهم الا كل احترام عدى بعض المضايقات التي لاتعد من جهالهم

عفوا عن خروجي عن الموضوع

أما عن الانتخابات :

مرة خمس أعوام وسوف يولى علينا [ كيفما تكونو يولى عليكم ]

من أجل ذالك علينا أن نجعلها وقفة محاسبة

وليبدا كل واحد منا بالعمل بكتاب الله واتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

وسوف لن تمر الخمس أعوام القادمة ان شاء الله الا و قد سخر الله لنا حاكما عادلا

فقد صبرنا قرونا فلاباس بخمسة أعوام الصبر الصبر اخلاص النية والعمل

أم أننا نريد حاكما يخاف الله ونحن لا نخافه ......قانون غريب !!!!!!!

جزاكم الله خيرا أخي لم أكن أعرف أين أتوجه وما الحل في هذا الموضوع وبسببكم وسبب الاخوة المشاركين أظنني

اهتديت الى ما يحبه الله ويرضاه

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صحرانور

السلام عليكم



من أجل ذالك علينا أن نجعلها وقفة محاسبة

وليبدا كل واحد منا بالعمل بكتاب الله واتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

وسوف لن تمر الخمس أعوام القادمة ان شاء الله الا و قد سخر الله لنا حاكما عادلا

فقد صبرنا قرونا فلاباس بخمسة أعوام الصبر الصبر اخلاص النية والعمل

................................------------------

النظام و القوانين و الدولة لا تُبنى .....ب ..هيا يا ابنائي ..نفعل و لا نفعل

المسلون اليوم شعوب كثيرة و دول ...و ليس روضة اطفال ...نقدم لهم فيها دروسا نفسية ..هيا لا تسرقوا و من سرق سيدخل النار !!!


المسلمون محتاجون الى قوانين صارمة و اليات تنظيمية دقيقة ..كما صنع غيرهم من الشعوب و الدول ....كي يخرجوا من نفقهم المظلم.... و ليس الى مثل هاته النكت المضحكات المبكيات !!

[لينة نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت

كم تضحكني هاته التحليلات الساذجة و السطحية و البريئة كذلك ( رغم ان من اخترعوها ماكرين جدا )!!

------------------

النظام و القوانين و الدولة لا تُبنى .....ب ..هيا يا ابنائي ..نفعل و لا نفعل

المسلون اليوم شعوب كثيرة و دول ...و ليس روضة اطفال ...نقدم لهم فيها دروسا نفسية ..هيا لا تسرقوا و من سرق سيدخل النار !!!


المسلمون محتاجون الى قوانين صارمة و اليات تنظيمية دقيقة ..كما صنع غيرهم من الشعوب و الدول ....كي يخرجوا من نفقهم المظلم.... و ليس الى مثل هاته النكت المضحكات المبكيات !!

السلام عليكم


والقوانين أيظا لا تبنى على الظن والتخمين والاستهزاء على الاخرين [ وربما كنت مراهقتا أدخلت أنفي في ما لا يعنيني

وذالك وارد ]وما أظن أن معلمي و معلم البشرية عليه الصلاة والسلام كان ليرد علي بمثل مارديت ولا بمثل هذه الطريقة

فقد سمع مني غيرك ماهو أسذج من هذا [ اذا كنت تراه كذالك ] لكن صبر علي وأضاف الي بحلم وعقل

و لوأنك قراة الموضوع من أوله وزدت عليه كل المشاركات ,ما أظنك كنت قلت هذا .ما قولي هذا الا ملخص قول جميعهم [ في نظري ]

من مئيد ومحايد [ وربما انك قراة كل الصفحات ]

والذي لم تستنبطه أنت في قولي الساذج ولست بهذا مدافعتا عن نفسي لكن وجب علي التوضيح

اني لما أقول :

نطبق القرآن هذ ما معناه !!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما أقول نطبق السنة هذا ما معناه !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهل حالنااليوم ليس سببه الابتعاد عن منهجنا أم أن العالم قبل الاسلام كان منورا !!!!!!!!!!

أم كان علي أن أنقل المنهج وألصقه هنا كله كي أوضح الصورة

أم أنك تحسب الشعوب في خير دون الاسلام , في هذه النقطة بالذات ليست الشعوب لنا مثَلاً وبئس المثل اذا كنت تقصد

الغرب بالمفهوم العام

ولا يجب أن تنسى أن الاطفال في الروضة هم القاعدة التي يجب أن يعنى بها أم أن النخل يزرع نخلا .أم أن شيخنا ابن عثيمين رحمه الله لم يكن طفلا .

واذا كنت ترى في هذا نكتا [ ولا تقلي لا تُقَولين ما لم أقل ]

اقول لك و بالجد أنِر النفق لنا بالكتاب والسنة ونحن وراءك ,أما عن حال الشعوب والدول , افتح لنا موضوعا في ذالك و سوف

نصب لك فيه ماضيهم وحاظرهم ومستقبلهم فيه ان شاء الله ومن القران والسنة ومن الواقع

أطلقو العنان لعقولكم واصقلوهم بالعلم ,فتلك الشعوب تصغي للرظيع والاعمى وللحيوان بل وللنبات أيضا [ ورب الكعبة

اني لارى ذالك في حديقتي كيف تتعب نفسية النبات وكيف تستقر اذا اهتممت بها وسأل خبراء النبات ياتوك بالخبر

اليقين ] وهنا حال الغرب بمفهوم الانسان المفكر الداعم للمواهب .الدارس للنفسيات البشرية [ يامقلة خير الدروس النفسية ]

من قال لاتسرقو والا قطعت أيديكم ؟؟؟الله عز وجل الذي أنزل القرآن ,الا ترى في هذا حكما صارما ؟؟اوليس له تاثيرا

نفسيا ؟؟

أما عن المكر ....لا أرى لهذه الكلمة مكان هنا ولوكنت قصدت بها قوما اخرين ....كلنا هنا نطالب بالخيروعلى اختلاف

وجهات النظر وأنت واحد منا تطالب به ولاجله كتبت ما كتبت . فلعل الذي أصابك فيض من غيض ولسوء حظي أن علقت

في الاخير ...فأكلتها أنا ........تحياتي أخي والحمد لله أنني أضحكتك ولم أبكيك



والسلام عليكم

[رَكان]

السلام عليكم.
تنبيه هام يرجى أخذه بعين الإعتبار..بعض المداخلات أو لنسمها مطولات..هي عبارة في كثير من الأحيان نسخ لمقالات طويلة .ومما يؤسف له أن أغلبها شبه مكرر ما تضمنته...ناهيكم عن ابتعادها عن لب الطرح وصميمه..ولطولها فإنها لاتؤدي سوى لإرهاق المراقب المشرف المسؤول عن عملية الرقابة لما يدرج..وعليه فأدعو من هنا الى الإختصار وتجنب النسخ ..المطول بارك الله فيكم..فالصفحة لم تفتح لتقديم دروس ومواعظ وإنما للتعبير عن الرأي..أشكركم..