![]() |
|
قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
المذاهب الفقهية ... ما بقي منها وما اندثر
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
بارك الله فيكم أخي الكريم
انا أقصد المذهب بالمعنى الإصطلاحي، وأنت أراك تقصد به المعنى اللغوي أي كل من له رأي فذاك مذهبه فالمذهب هو القول لغة نعم لا احد ينكر ان للصحابة رضي الله عنهم مذاهب، بل إقتصار الشعراني رحمه الله على عائشة وابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهم خطأ بين وتقصير ظاهر على ما قلت ألم يكن لأبن عباس مذهب وأراء واختيارات اخذها عنه تلامذته عكرمة ومجاهد ووو ؟؟؟ ألم يكن لمعاذ رضي الله عنه مذهب وأراء وخاصة المواريث ؟؟؟ ألم يكن لأنس بن مالك رضي الله عنه أراء ومذهب ؟؟؟ فيستدرك عليه بهؤلاء وغيرهم الكثير كما نص على ذلك ابن همام وأوصل المجتهدين منهم إلى نيف وعشرين رضي الله عنهم ولكني لا أقصد المعنى اللغوي يا رعاك الله ولو قصدت المعنى اللغوي لتوسعت القائمة كثيرا بل اكثر مما تتصور ولكني أقصد المعنى الإصطلاحي للمذهب وذاك لا يخفاك يا رعاك الله فتامل ...
|
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفقكم الله لكل خير |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() الاعتناء بتعداد المذاهب لا يفيد شيئا إلا انحصار العلم و تضييق الاختلاف ، و قد ينشأ لدى الطالب تعصُّبٌ خفيٌّ بحيث يصبح في نقاشه اندفاع و تسرُّعٌ في الردِّ على المخالِفِ دون معرفة برهانِهِ الذي أصَّل عليه قولَهُ. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
ولكنك وقعت في الخلط لظنك ان لكل مجتهد مذهب وليس كذلك فالمذهب أعم من الإجتهاد بارك الله فيك اضبط معنى المذهب اخي الكريم |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
و اضبط إعرابك أخي الكريم، لكنِّي أكلِّفُكَ بمهمَّة : - اضبطْ لنا مفهوم ( المذهب ) حتَّى نميِّز الفقهاء من كان منهم صاحب مذهبٍ و من كان مجتهدًا و ليس له مذهبٌ - مدَّة البحث 100 سنة ![]() سوف تجد نتيجة فارغةً كالبالون ، لأنَّ المذهب إن لم يكن ( مجموعة أقوال الشخص و آرائه المنبثقة من اجتهاده ) فليس هناك مذهبٌ في الأرض و لا في الكواكب الأخرى ![]() فإن وافقتَني على هذا التعريف فستجد أنَّ كلَّ مجتهدٍ غير مقلِّدٍ فهو صاحب مذهبٍ جديدٍ. نعم، فمثالاً على ذلك خذ ما يلي: - مالك بن أنس صاحب مذهب مشهور : * ابن القاسم تلميذ مالك أخذ الفقه عنه و تابعه في جلِّ أقواله و لكن له آراءً انفرد بها في بعض المسائل فكيف تصنِّف ابن القاسم ؟ * سحنون تلميذ ابن القاسم أخذ جلَّ أقواله ثمَّ ظهرتْ له اجتهادات أخرى خالف فيها ابن القاسم و مالكًا فكيف تصنِّفه ؟ * ابن وضَّاح القرطبيُّ تلميذ سحنون أخذ عنه فقه مالكٍ و حديث المصريِّينَ له بعض الآراء الفقهية التي ليست لمالكٍ أصلاً فكيف تصنِّفه ؟ * أبو عمر ابن عبد البر النمري القرطبي مالكيٌّ - كما يقال عنه - و له اجتهادات بثَّها في التمهيد خرجت عن قول مالك بل و عن قول الشافعي و أحمد و أبي حنيفة و أحيانا وافق الظاهرية أو ابن جرير الطبري أو سفيان الثوري أو الليث فكيف تصنِّفه أنت ؟ - شيء آخر، لو أطللت على كتب الطبقات المذهبية لوجدتهم يتنازعون في بعض الرجال هل هو معنا أم معكم ؟ و تجدهم يصنِّفون الرجل لمجرد كونه أندلسيًّا فيضعونه في قائمة المالكيين !!! و هذا عجبٌ ما شئتَ يا سيِّدي ! - المذهبيَّة يراد منها تخصيص بعض الفقهاء الإسلاميين بالذكر للشهرة و توسيع النطاق فقط، ثمَّ أسالك سؤالا صغيرا : - أبو العباس ابن تيمية صاحب مذهب أم حنبليٌّ أم مجتهد ؟ فإن كان الاختيار الأول فالحمد لله قد وافقتني، و إن كان الثاني كذَّبك الواقع من أن ابن تيمية له اختيارات خرجت حتى عن الأربعة، و إن كان الثالث فما هو الفرق بينه و بين أحمد بن حنبل فكلاهما مجتهد ؟ |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
معنى المذهب معلوم مقرر عند أهل المذاهب، ويكفي لبيانه دقيقتين ففقط اما غيرهم من الظاهرية الجامدين فليس لهم فهم حتى يتكلم معهم وعدهم من العقلاء نظر كما نص على ذلك غير واحد من حذاق الأصوليين ... ![]() |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
منها, المذاهب, الفقهية, اندثر |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc