المذاهب الفقهية ... ما بقي منها وما اندثر

[ولد حمد الباتني]

في ذكر مذاهب الصحابة رضي الله عنهم نظر

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

في ذكر مذاهب الصحابة رضي الله عنهم نظر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد انت قلت ان مذاهب الصحابة فيها نظر من اي ناحية الاثبات او النفي او عن اي شيء تتحدث . مع ان الثابت في هذا انه يوجد بعض الصحابة رضوان الله عليهم كعبد الله ابن مسعود و ابن عباس كان لهم مذاهب خاصة اعتمدها من تتلمذ عليهم من فقهاء الامصار و غيرهم .المذاهب الفقهية منها ماهو فردي ومنها ماهو جماعي، والمذاهب الفردية يُقصد بها المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال مجتهد أو فقيه واحد، ولم يكن لتلك المذاهب أتباع وتلاميذ يقومون بتدوينها ونشرها، فلم تُنقل إلى العصور اللاحقة بشكل كامل. أما المذاهب الفقهية الجماعية فيُقصد بها تلك المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال الأئمة المجتهدين مضافًا إليها آراء تلاميذهم وأتباعهم، ثم أُطلق على هذه المذاهب أسماء هؤلاء الأئمة ونُسبت إليهم باعتبارهم المؤسسين لها، ولقد قام تلاميذ وأتباع هذه المذاهب الجماعية بنشرها وتدوينها مما ساعد على بقائها حتى الآن. ومن أشهر المذاهب الفقهية الباقية المذاهب الأربعة المعروفة ...وهذا الذي يقودنا الى القول انه كان لبعض الصحابة مذاهب خاصة بهم و لكنها لم تنتشر بما فيه الكفاية لكي تصل الى يومنا هذا.

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد انت قلت ان مذاهب الصحابة فيها نظر من اي ناحية الاثبات او النفي او عن اي شيء تتحدث . مع ان الثابت في هذا انه يوجد بعض الصحابة رضوان الله عليهم كعبد الله ابن مسعود و ابن عباس كان لهم مذاهب خاصة اعتمدها من تتلمذ عليهم من فقهاء الامصار و غيرهم .المذاهب الفقهية منها ماهو فردي ومنها ماهو جماعي، والمذاهب الفردية يُقصد بها المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال مجتهد أو فقيه واحد، ولم يكن لتلك المذاهب أتباع وتلاميذ يقومون بتدوينها ونشرها، فلم تُنقل إلى العصور اللاحقة بشكل كامل. أما المذاهب الفقهية الجماعية فيُقصد بها تلك المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال الأئمة المجتهدين مضافًا إليها آراء تلاميذهم وأتباعهم، ثم أُطلق على هذه المذاهب أسماء هؤلاء الأئمة ونُسبت إليهم باعتبارهم المؤسسين لها، ولقد قام تلاميذ وأتباع هذه المذاهب الجماعية بنشرها وتدوينها مما ساعد على بقائها حتى الآن. ومن أشهر المذاهب الفقهية الباقية المذاهب الأربعة المعروفة ...وهذا الذي يقودنا الى القول انه كان لبعض الصحابة مذاهب خاصة بهم و لكنها لم تنتشر بما فيه الكفاية لكي تصل الى يومنا هذا.

بارك الله فيكم أخي الكريم
انا أقصد المذهب بالمعنى الإصطلاحي، وأنت أراك تقصد به المعنى اللغوي أي كل من له رأي فذاك مذهبه
فالمذهب هو القول لغة
نعم لا احد ينكر ان للصحابة رضي الله عنهم مذاهب، بل إقتصار الشعراني رحمه الله على عائشة وابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهم خطأ بين وتقصير ظاهر على ما قلت
ألم يكن لأبن عباس مذهب وأراء واختيارات اخذها عنه تلامذته عكرمة ومجاهد ووو ؟؟؟
ألم يكن لمعاذ رضي الله عنه مذهب وأراء وخاصة المواريث ؟؟؟
ألم يكن لأنس بن مالك رضي الله عنه أراء ومذهب ؟؟؟
فيستدرك عليه بهؤلاء وغيرهم الكثير كما نص على ذلك ابن همام وأوصل المجتهدين منهم إلى نيف وعشرين رضي الله عنهم
ولكني لا أقصد المعنى اللغوي يا رعاك الله ولو قصدت المعنى اللغوي لتوسعت القائمة كثيرا بل اكثر مما تتصور
ولكني أقصد المعنى الإصطلاحي للمذهب وذاك لا يخفاك يا رعاك الله فتامل ...

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

بارك الله فيكم أخي الكريم

انا أقصد المذهب بالمعنى الإصطلاحي، وأنت أراك تقصد به المعنى اللغوي أي كل من له رأي فذاك مذهبه
فالمذهب هو القول لغة
نعم لا احد ينكر ان للصحابة رضي الله عنهم مذاهب، بل إقتصار الشعراني رحمه الله على عائشة وابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهم خطأ بين وتقصير ظاهر على ما قلت
ألم يكن لأبن عباس مذهب وأراء واختيارات اخذها عنه تلامذته عكرمة ومجاهد ووو ؟؟؟
ألم يكن لمعاذ رضي الله عنه مذهب وأراء وخاصة المواريث ؟؟؟
ألم يكن لأنس بن مالك رضي الله عنه أراء ومذهب ؟؟؟
فيستدرك عليه بهؤلاء وغيرهم الكثير كما نص على ذلك ابن همام وأوصل المجتهدين منهم إلى نيف وعشرين رضي الله عنهم
ولكني لا أقصد المعنى اللغوي يا رعاك الله ولو قصدت المعنى اللغوي لتوسعت القائمة كثيرا بل اكثر مما تتصور

ولكني أقصد المعنى الإصطلاحي للمذهب وذاك لا يخفاك يا رعاك الله فتامل ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد و فيكم بركة الله يا غالي .انا متفق معك في كل ما قلت...لكن انا ما اشكل علي لما قلت انت ....... في ذكر مذاهب الصحابة رضي الله عنهم نظر .......... ما وقع في نفسي انك تقصد انه هناك خلاف حول ان كان لصحابة رضوان الله عليهم مذاهب خاصة بهم...لكن الان فهمت قصدك و الحمد لله نحن متفقون و لا يوجد اي اشكال في الامر...دمت اخا لنا في الله .

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد و فيكم بركة الله يا غالي .انا متفق معك في كل ما قلت...لكن انا ما اشكل علي لما قلت انت ....... في ذكر مذاهب الصحابة رضي الله عنهم نظر .......... ما وقع في نفسي انك تقصد انه هناك خلاف حول ان كان لصحابة رضوان الله عليهم مذاهب خاصة بهم...لكن الان فهمت قصدك و الحمد لله نحن متفقون و لا يوجد اي اشكال في الامر...دمت اخا لنا في الله .

الحمد لله اخي الكريم
وفقكم الله لكل خير

[الطيب صياد]

الاعتناء بتعداد المذاهب لا يفيد شيئا إلا انحصار العلم و تضييق الاختلاف ، و قد ينشأ لدى الطالب تعصُّبٌ خفيٌّ بحيث يصبح في نقاشه اندفاع و تسرُّعٌ في الردِّ على المخالِفِ دون معرفة برهانِهِ الذي أصَّل عليه قولَهُ.
هذا من جهة، و من جهة أخرى فالمذاهب غير محصورة ، لأنه لا يمكن حصر المجتهدين بعدد مضبوطٍ إلا الدعاوى ، و هذا راجع إلى كون المذهب هو مجموعة أقوال الرجل في ميدان الشريعة - مثلاً كما هو المقصود من الموضوع - و أهل الاجتهاد كثيرٌ جدًّا بحمد الله، و الإسلام أظلَّ بلادًا واسعة قديما و حديثا من أقاصي الصين و ما وراءها إلى أقاصي بلاد المغرب و من غانة و مدغشقر في الجنوب الأرضيِّ إلى بلاد الروم و الروس و ما بين ذلك في العالم القديم، و الدول الحاليَّة تعجُّ بالفقهاء و المحدِّثين ممَّن يتِّبعون مذاهب السلف و ممَّت يتقيَّدون بالنصوص و من أهل الرأي و أضرابهم و كلٌّ لا بدَّ له اجتهادٌ جزئيٌّ - على الأقلِّ - فهل يمكن تعداد هؤلاء ؟!!!

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب صياد

الاعتناء بتعداد المذاهب لا يفيد شيئا إلا انحصار العلم و تضييق الاختلاف ، و قد ينشأ لدى الطالب تعصُّبٌ خفيٌّ بحيث يصبح في نقاشه اندفاع و تسرُّعٌ في الردِّ على المخالِفِ دون معرفة برهانِهِ الذي أصَّل عليه قولَهُ.
هذا من جهة، و من جهة أخرى فالمذاهب غير محصورة ، لأنه لا يمكن حصر المجتهدين بعدد مضبوطٍ إلا الدعاوى ، و هذا راجع إلى كون المذهب هو مجموعة أقوال الرجل في ميدان الشريعة - مثلاً كما هو المقصود من الموضوع - و أهل الاجتهاد كثيرٌ جدًّا بحمد الله، و الإسلام أظلَّ بلادًا واسعة قديما و حديثا من أقاصي الصين و ما وراءها إلى أقاصي بلاد المغرب و من غانة و مدغشقر في الجنوب الأرضيِّ إلى بلاد الروم و الروس و ما بين ذلك في العالم القديم، و الدول الحاليَّة تعجُّ بالفقهاء و المحدِّثين ممَّن يتِّبعون مذاهب السلف و ممَّت يتقيَّدون بالنصوص و من أهل الرأي و أضرابهم و كلٌّ لا بدَّ له اجتهادٌ جزئيٌّ - على الأقلِّ - فهل يمكن تعداد هؤلاء ؟!!!

بارك الله فيك أخي الكريم
ولكنك وقعت في الخلط لظنك ان لكل مجتهد مذهب وليس كذلك
فالمذهب أعم من الإجتهاد بارك الله فيك
اضبط معنى المذهب اخي الكريم