ايمي ذلفاوي اغيل ذلحاوي
كثرت الهدرة و كل واحد يهدر بواش حب يا ناس احنا اللمامشة ننحدر من قبيلة هوارة و اتساع اراضينا يكون منطقي جدا اذا عرفت ان قبيلة هوارة هي اكبر القبائل الامازيغية و كي انقسمت و صارت العشائر قبائل صح تقسمت مضارب هوارة و لكن بقيت مضارب القبائل المتفرعة عنها كبيرة نوعا ما مقارنة بباقي القبائل كي تعرف بلي هوارة موجودة من مصر للسوس تفهم عادي انو يكون للماشو تبسة و خنشلة و مناطق من سوف و سوق اهراس و باتنة و غيرها اما الاختلاط بانساب عربية رغم اني لا اكره العرب و لكن هذا مستحيل بسبب ان النمامشة كما هو معروف مولعين بالحفاظ على نقائهم العرقي (الدم الصافي كما يقولون هم) فالقبيلة التي ترفض التزاوج مع العرب في ستينيات و سبعينيات القرن الماضي و من خالف هذا العرف يعتبر جالبا للعار تخيل حالها قبل 700 او 800 سنة بوجود قبيلة مثل المامشة تستحيل صحة نضريات مماثلة كما انهم هم انفسهم يقولون نتشني اهلموش (اي نحن بني لموش) فكلهم يتفقون على وحدة الاصل اما الاستشهاد بابن خلدون فابن خلدون لم يذكر النمامشة اصلا فكيف يذكر فرعا منها و هم اولاد رشاش بل ذكر هوارة و في ذلك الوقت لم يتشكلالنمامشة بعد اي ان هوارة مازالت متحدة اما فيما يخص المعاصرين فاني احتار من اي مصادر استقوا هذه المعلومات اذا كان الذين شهدوا انقسام هوارة لم يخبرونا بذلك فكيف عرفوها بعد عدة قرون الامر واضح المساله كلها تخمينات بعثية من اجل ايجاد اقلية عربية وسط النمامشة و لكني ايضا اتساءل لماذا ان كنا نعيش مع العرب كاخوة و نتعامل كاخوة اللهم الا في مسالة الزواج فهي نادرة النمامشة فبيلة هوارية و كفى