بالله عليكم من نتبع ومن نصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

لحد الآن لم أجد إجابة شافية وكافية

سأل النعمان عجوزا فقال لها اثبتي لي دلالة وجود الله

ببساطة شديدة ألتفتت العجوز فأشارت لكوخ كان مبني بجانب الطريق فقالت له هذا بيت ، قد بني نفسه بنفسه

فاحتار النعمان و قال لها كيف يبني نفسه بنفسه فهذا جنون على الاقل يكون له مشيد و باني

فابتسمت العجوز و مضت في طريقها و كأنها تقول له كل الذي تراه و الكون السماء و الأرض و الكواكب و النجوم و الحجر و الشجر و التراب ألا يكون لها باني و مشيد و خالق أم خلقت هكذا عبثاً

الحكمة ليست منوطة بالقراءة و الكتابة يا أخي

بل الحكمة ان تستعمل عقلك و تبحث بنفسك لا ان يدلك الناس عمّا تريد أن تعرف و لك قاعدة اسمها السنة و القرآن


لو أخبرناك و قلنا لك كلّ ما في عقولنا فلن نقنعك و انت مقتنعا بشيء مسجلا و بإحكام في بصلتك و قلبك


لكن حين تبحث بنفسك و تكون لك ارادة اسمها فضول التعلّم و التطلع ، تستطيع ان تقنع نفسك و تعطي لها الدلائل و السبل الى طريق الحق دون سواه و لأنني كما سبق و قلت لك قلبك لن يقبل لك الذل و لا الخديعة .


و سؤالك أعلاه يشبه إلى حدّ ما ما طرحه النعمان رحمه الله على العجوز

هو نفسه لكن المكان و الزمان يختلف و الفكرة واحدة اخي الفاضل


بارك الله فيك

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

سأل النعمان عجوزا فقال لها اثبتي لي دلالة وجود الله

ببساطة شديدة ألتفتت العجوز فأشارت لكوخ كان مبني بجانب الطريق فقالت له هذا بيت ، قد بني نفسه بنفسه

فاحتار النعمان و قال لها كيف يبني نفسه بنفسه فهذا جنون على الاقل يكون له مشيد و باني

فابتسمت العجوز و مضت في طريقها و كأنها تقول له كل الذي تراه و الكون السماء و الأرض و الكواكب و النجوم و الحجر و الشجر و التراب ألا يكون لها باني و مشيد و خالق أم خلقت هكذا عبثاً

الحكمة ليست منوطة بالقراءة و الكتابة يا أخي

بل الحكمة ان تستعمل عقلك و تبحث بنفسك لا ان يدلك الناس عمّا تريد أن تعرف و لك قاعدة اسمها السنة و القرآن


لو أخبرناك و قلنا لك كلّ ما في عقولنا فلن نقنعك و انت مقتنعا بشيء مسجلا و بإحكام في بصلتك و قلبك


لكن حين تبحث بنفسك و تكون لك ارادة اسمها فضول التعلّم و التطلع ، ستطيع ان تقنع نفسك و تعطي لها الدلائل و السبل الى طريق الحق دون سواه و لأنني كما سبق و قلت لك قلبك لن يقبل لك الذل و لا الخديعة .


و سؤالك أعلاه يشبه إلى حدّ ما ما طرحه النعمان رحمه الله على العجوز

هو نفسه لكن المكان و الزمان يختلف و الفكرة واحدة اخي الفاضل


بارك الله فيك

طرحت السؤال ليس من باب التعجيز وإنما من باب طلب العلم و لكن العلماء ورثة الأنبياء و وجب علينا اتباعهم فمن سنتبع يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما فيما يخصالبحث فبحثت وبحثت و وجدت الحلال بين والحرام بين و لكن بعض المتألهون في الأرض يفتون بما ليس لهم به علم

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

طرحت السؤال ليس من باب التعجيز وإنما من باب طلب العلم و لكن العلماء ورثة الأنبياء و وجب علينا اتباعهم فمن سنتبع يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما فيما يخصالبحث فبحثت وبحثت و وجدت الحلال بين والحرام بين و لكن بعض المتألهون في الأرض يفتون بما ليس لهم به علم

أهل البدع و الأهواء كثر ، و أهل الحق كثر فأين محّلك منهم ، فهل عرفت الحقّ بالرجال أم عرفت الرجال بالحقّ

سؤال يحير بني البشر ما هو الحقّ و كيف نعرف الحقّ و السبيل اليه


فهو سهلا لفظاً ويستطيع أي من على الارض أن يتكلم بالحق و يسانده
لكن ليس كلّ من على الارض يسيرون على خطاه بالفعل و العمل لا القول و الحديث المستبصر

و بالتالي كل من على الارض مسئول على نفسه و على قلبه و لسانه و عقله

فأنت إن أردت أن تهود قلبك و عقلك او تنصره أو تسلمه فذلك من اعتقادك عن قناعة لا عن طريق اقتيادك بالقيد و الضرب على الرأس حتّى تقر بما يقر به من هم حولك و لانها لا تنفع مع اهل العقيدة الراسخة و دونهم سيتغيرون كما يتغير اتجاه الريح ، فهذا كان عند الملوك و من يخافون على ما يحكمون أرضا و اقطاعات و ليسوا بشر

و بالتالي من يعرف الحق ، وجب عليه ان يبدأ بالدلائل الملموسة الظاهرة لا الباطنة التي تجعل من المرء يشك في كل شيء حتى الوضوء إن كان ناقص أو كامل او الصلاة و كيف ترقع ، فهذا أدنى الامر فما بالك اخي الفاضل اعلاها

إن الامر منوطا بالدرجة الاولى ان تعرف الحق و من يتبع الحق و قارن بينه و بينه الذي يدّعي انه مع الحق و هو ليس على صواب

و لك في القرآن أقوالا و عبراً عظيمة
و لك في السنّة و السيرة عبراً كثرة
و لك في الاثر عبراً قويمة

ليس بشرط ان أقول لك أنا اقرأ للألباني رحمه الله أو للقرضاوي أو لأبن تيمية رحمه الله أو الشيخ ربيع أو نفر من العلماء و الفقهاء الكل يسير وفق طريق واحد و ياخذ من قاعدة واحدة و هي القرآن و السنة لكن كما قلت المفاهيم و السبل تختلف اخي الفاضل

بارك الله فيك

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

أهل البدع و الأهواء كثر ، و أهل الحق كثر فأين محّلك منهم ، فهل عرفت الحقّ بالرجال أم عرفت الرجال بالحقّ

سؤال يحير بني البشر ما هو الحقّ و كيف نعرف الحقّ و السبيل اليه


فهو سهلا لفظاً ويستطيع أي من على الارض أن يتكلم بالحق و يسانده
لكن ليس كلّ من على الارض يسيرون على خطاه بالفعل و العمل لا القول و الحديث المستبصر

و بالتالي كل من على الارض مسئول على نفسه و على قلبه و لسانه و عقله

فأنت إن أردت أن تهود قلبك و عقلك او تنصره أو تسلمه فذلك من اعتقادك عن قناعة لا عن طريق اقتيادك بالقيد و الضرب على الرأس حتّى تقر بما يقر به من هم حولك و لانها لا تنفع مع اهل العقيدة الراسخة و دونهم سيتغيرون كما يتغير اتجاه الريح ، فهذا كان عند الملوك و من يخافون على ما يحكمون أرضا و اقطاعات و ليسوا بشر

و بالتالي من يعرف الحق ، وجب عليه ان يبدأ بالدلائل الملموسة الظاهرة لا الباطنة التي تجعل من المرء يشك في كل شيء حتى الوضوء إن كان ناقص أو كامل او الصلاة و كيف ترقع ، فهذا أدنى الامر فما بالك اخي الفاضل اعلاها

إن الامر منوطا بالدرجة الاولى ان تعرف الحق و من يتبع الحق و قارن بينه و بينه الذي يدّعي انه مع الحق و هو ليس على صواب

و لك في القرآن أقوالا و عبراً عظيمة
و لك في السنّة و السيرة عبراً كثرة
و لك في الاثر عبراً قويمة

ليس بشرط ان أقول لك أنا اقرأ للألباني رحمه الله أو للقرضاوي أو لأبن تيمية رحمه الله أو الشيخ ربيع أو نفر من العلماء و الفقهاء الكل يسير وفق طريق واحد و ياخذ من قاعدة واحدة و هي القرآن و السنة لكن كما قلت المفاهيم و السبل تختلف اخي الفاضل

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي الفاضل واعلم أنني لست أبلها أو غبيا بل أكثر من حاذق و أطرح السؤال الذي اعرف إجابته والهدف هو مشاركة الأعضاء والإستفادة من الآراء وأردت البعض الإقلاع عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم .
تذكر عندما أطرح موضوع أكون متمكن فيه لكن أتعمد طرح الأسئلة لمعرفة الأفكار

[عُبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

بارك الله فيك أخي الفاضل واعلم أنني لست أبلها أو غبيا بل أكثر من حاذق و أطرح السؤال الذي اعرف إجابته والهدف هو مشاركة الأعضاء والإستفادة من الآراء وأردت البعض الإقلاع عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم .
تذكر عندما أطرح موضوع أكون متمكن فيه لكن أتعمد طرح الأسئلة لمعرفة الأفكار

إذا كنت متمكنا من الموضوع فلماذا تطرحه؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيتوني

إذا كنت متمكنا من الموضوع فلماذا تطرحه؟

أخي الكريم إذا لم نطرح مواضيع حساسة من هذا النوع و نحاول مناقشتها و إفادة الاعضاء و من عادتي أنني أطرح الموضوع باسلوب غير مباشر لأجعل الجميع يشارك أما إذا طرحته وأجبت نفسي فسيمتعض الجميع عنه .
أود في طرحي هذا أن يكف البعض عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم و أريد للناس المغرر بهم أن يكفوا عن الإستماع إلى المتألهون في الأرض وسبق أخي الكريم أن أحل الجهاد في الجزائر فدفعنا ثمنا باهضا بسبب ذلك الجهاد المزعوم ولحد الآن أصبح بعض الدعاة يخلطون بين الشهيد والشهيد و ياله من أمر مستعص علينا وعلى المتتبعين للأحداث التي نسايرها فأصبح المنتحر و المعتصم في الفتنة والحرب القذرة شهيدا وهذا ما لا اقتنع به أبدا

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

أخي محمد سوق ، لابد و أنك تعرفني بردودي المختصرة المفيدة في الصميم ، أقول جملة واحدة فقط و لا أزيد عليها ، هؤلاء الدعاة الذين أفتوا بالقتال و الجهاد كما يزعمون و خلقوا للغرب الصليبي ذريعة للتدخل ؛ أظنهم نسوا الآية الكريمة ، قول الله تعالى :

كان عليهم تطبيق هذه أحكام هذه الآية و ليس الاحتكام الى الغرب و مجلس الأمن الا على المسلمين فهو مجلس الخوف على الكيان الصهيوني .

أخي أبو حميدة بارك الله فيك و هذا ما أكدته و وثقت منه وأكدته لزميلي ليلية البارحة في بجاية

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

السلام عليكم ، كان على علمائنا و حكامنا السعي للصلح بين الطائفتان المتقاتلتان بليبيا ، بدل اشعال نار الفتنة و التعرض للحكام الذين مهما كانوا جائرين فلا ينبغي أن نصفهم و ننعتهم بما لا يليق ، اذ مهما كان نحن مسلمين ؛ فتلك الفتاوى و ذلك التهجم من عدة دعاة و على العديد من الفضائيات ، أسهم و لا شك في تحريك و غليان الشعب الليبي .

بارك الله فيك أخي ابو حميدة كلامك يزن ذهبا و بارك الله فيك و للاسف اصبح البعض إختصاصيا في شحذ الشباب تصفية لحساباته مع الحاكم بسبب نفيه له أو شيء مثل هذا