بالله عليكم من نتبع ومن نصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

طرحت السؤال ليس من باب التعجيز وإنما من باب طلب العلم و لكن العلماء ورثة الأنبياء و وجب علينا اتباعهم فمن سنتبع يا ترى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما فيما يخصالبحث فبحثت وبحثت و وجدت الحلال بين والحرام بين و لكن بعض المتألهون في الأرض يفتون بما ليس لهم به علم

أهل البدع و الأهواء كثر ، و أهل الحق كثر فأين محّلك منهم ، فهل عرفت الحقّ بالرجال أم عرفت الرجال بالحقّ

سؤال يحير بني البشر ما هو الحقّ و كيف نعرف الحقّ و السبيل اليه


فهو سهلا لفظاً ويستطيع أي من على الارض أن يتكلم بالحق و يسانده
لكن ليس كلّ من على الارض يسيرون على خطاه بالفعل و العمل لا القول و الحديث المستبصر

و بالتالي كل من على الارض مسئول على نفسه و على قلبه و لسانه و عقله

فأنت إن أردت أن تهود قلبك و عقلك او تنصره أو تسلمه فذلك من اعتقادك عن قناعة لا عن طريق اقتيادك بالقيد و الضرب على الرأس حتّى تقر بما يقر به من هم حولك و لانها لا تنفع مع اهل العقيدة الراسخة و دونهم سيتغيرون كما يتغير اتجاه الريح ، فهذا كان عند الملوك و من يخافون على ما يحكمون أرضا و اقطاعات و ليسوا بشر

و بالتالي من يعرف الحق ، وجب عليه ان يبدأ بالدلائل الملموسة الظاهرة لا الباطنة التي تجعل من المرء يشك في كل شيء حتى الوضوء إن كان ناقص أو كامل او الصلاة و كيف ترقع ، فهذا أدنى الامر فما بالك اخي الفاضل اعلاها

إن الامر منوطا بالدرجة الاولى ان تعرف الحق و من يتبع الحق و قارن بينه و بينه الذي يدّعي انه مع الحق و هو ليس على صواب

و لك في القرآن أقوالا و عبراً عظيمة
و لك في السنّة و السيرة عبراً كثرة
و لك في الاثر عبراً قويمة

ليس بشرط ان أقول لك أنا اقرأ للألباني رحمه الله أو للقرضاوي أو لأبن تيمية رحمه الله أو الشيخ ربيع أو نفر من العلماء و الفقهاء الكل يسير وفق طريق واحد و ياخذ من قاعدة واحدة و هي القرآن و السنة لكن كما قلت المفاهيم و السبل تختلف اخي الفاضل

بارك الله فيك

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

أهل البدع و الأهواء كثر ، و أهل الحق كثر فأين محّلك منهم ، فهل عرفت الحقّ بالرجال أم عرفت الرجال بالحقّ

سؤال يحير بني البشر ما هو الحقّ و كيف نعرف الحقّ و السبيل اليه


فهو سهلا لفظاً ويستطيع أي من على الارض أن يتكلم بالحق و يسانده
لكن ليس كلّ من على الارض يسيرون على خطاه بالفعل و العمل لا القول و الحديث المستبصر

و بالتالي كل من على الارض مسئول على نفسه و على قلبه و لسانه و عقله

فأنت إن أردت أن تهود قلبك و عقلك او تنصره أو تسلمه فذلك من اعتقادك عن قناعة لا عن طريق اقتيادك بالقيد و الضرب على الرأس حتّى تقر بما يقر به من هم حولك و لانها لا تنفع مع اهل العقيدة الراسخة و دونهم سيتغيرون كما يتغير اتجاه الريح ، فهذا كان عند الملوك و من يخافون على ما يحكمون أرضا و اقطاعات و ليسوا بشر

و بالتالي من يعرف الحق ، وجب عليه ان يبدأ بالدلائل الملموسة الظاهرة لا الباطنة التي تجعل من المرء يشك في كل شيء حتى الوضوء إن كان ناقص أو كامل او الصلاة و كيف ترقع ، فهذا أدنى الامر فما بالك اخي الفاضل اعلاها

إن الامر منوطا بالدرجة الاولى ان تعرف الحق و من يتبع الحق و قارن بينه و بينه الذي يدّعي انه مع الحق و هو ليس على صواب

و لك في القرآن أقوالا و عبراً عظيمة
و لك في السنّة و السيرة عبراً كثرة
و لك في الاثر عبراً قويمة

ليس بشرط ان أقول لك أنا اقرأ للألباني رحمه الله أو للقرضاوي أو لأبن تيمية رحمه الله أو الشيخ ربيع أو نفر من العلماء و الفقهاء الكل يسير وفق طريق واحد و ياخذ من قاعدة واحدة و هي القرآن و السنة لكن كما قلت المفاهيم و السبل تختلف اخي الفاضل

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي الفاضل واعلم أنني لست أبلها أو غبيا بل أكثر من حاذق و أطرح السؤال الذي اعرف إجابته والهدف هو مشاركة الأعضاء والإستفادة من الآراء وأردت البعض الإقلاع عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم .
تذكر عندما أطرح موضوع أكون متمكن فيه لكن أتعمد طرح الأسئلة لمعرفة الأفكار

[عُبيد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سوق

بارك الله فيك أخي الفاضل واعلم أنني لست أبلها أو غبيا بل أكثر من حاذق و أطرح السؤال الذي اعرف إجابته والهدف هو مشاركة الأعضاء والإستفادة من الآراء وأردت البعض الإقلاع عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم .
تذكر عندما أطرح موضوع أكون متمكن فيه لكن أتعمد طرح الأسئلة لمعرفة الأفكار

إذا كنت متمكنا من الموضوع فلماذا تطرحه؟

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزيتوني

إذا كنت متمكنا من الموضوع فلماذا تطرحه؟

أخي الكريم إذا لم نطرح مواضيع حساسة من هذا النوع و نحاول مناقشتها و إفادة الاعضاء و من عادتي أنني أطرح الموضوع باسلوب غير مباشر لأجعل الجميع يشارك أما إذا طرحته وأجبت نفسي فسيمتعض الجميع عنه .
أود في طرحي هذا أن يكف البعض عن كلمة علماؤنا وعلماؤهم و أريد للناس المغرر بهم أن يكفوا عن الإستماع إلى المتألهون في الأرض وسبق أخي الكريم أن أحل الجهاد في الجزائر فدفعنا ثمنا باهضا بسبب ذلك الجهاد المزعوم ولحد الآن أصبح بعض الدعاة يخلطون بين الشهيد والشهيد و ياله من أمر مستعص علينا وعلى المتتبعين للأحداث التي نسايرها فأصبح المنتحر و المعتصم في الفتنة والحرب القذرة شهيدا وهذا ما لا اقتنع به أبدا