بالله عليكم من نتبع ومن نصدق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[syrus]

السلام عليكم . مرحبا أخي محمد . شخصيا أود المشاركة في موضوعك لكنني لا ارغب التصادم مع الإخوة السلفيين و الدخول في جدل لا نهاية له . رأيي ببساطة شديدة هو أن الرجال يعرفون بالحق و لا يعرف الحق بالرجال و أن لا قداسة لأي بشر... اعرف الحق تعرف أهله . و "من ثمارهم تعرفونهم" فانظر في ثمار أفكارهم ... بخصوص فتاوى الجهاد فالحكم على الشيء فرع عن تصوره و الذي يفتى بالجهاد دون معرفة بخصائص المجتمعات و الدول في هذا العصر و دون معرفة بالسياسة الدولية تكون فتواه عادة سبيلا للفتنة ... كما أن المفتي المرتبط سياسيا بفئة بسلطة سياسية معينة تكون فتاواه عادة موافقة لهوى السلطان و لمصلحته .

[بحر أبيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

السلام عليكم . مرحبا أخي محمد . شخصيا أود المشاركة في موضوعك لكنني لا ارغب التصادم مع الإخوة السلفيين و الدخول في جدل لا نهاية له . رأيي ببساطة شديدة هو أن الرجال يعرفون بالحق و لا يعرف الحق بالرجال و أن لا قداسة لأي بشر... اعرف الحق تعرف أهله . و "من ثمارهم تعرفونهم" فانظر في ثمار أفكارهم ... بخصوص فتاوى الجهاد فالحكم على الشيء فرع عن تصوره و الذي يفتى بالجهاد دون معرفة بخصائص المجتمعات و الدول في هذا العصر و دون معرفة بالسياسة الدولية تكون فتواه عادة سبيلا للفتنة ... كما أن المفتي المرتبط سياسيا بفئة بسلطة سياسية معينة تكون فتاواه عادة موافقة لهوى السلطان و لمصلحته .

مشكور على الرد.

[محب السنّة]

قيل لسهل بن عبدالله التستري : متى يعلم الرجل أنه على السنة و الجماعة ؟ قال :
إذا عرف من نفسه عشر خصال : لا يترك الجماعة ، و لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
و لا يخرج على هذه الأمة بالسيف ، و لا يكذب بالقدر ، لا يشك في الإيمان ، و لا يماري في الدين
و لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب ، و لا يترك المسح على الخفين
و لا يترك الجماعة خلف كل وال جار أو عدل . أخرجه اللالكائي ( 1 / 182 )

[صوت من السماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السنّة

قيل لسهل بن عبدالله التستري : متى يعلم الرجل أنه على السنة و الجماعة ؟ قال :
إذا عرف من نفسه عشر خصال : لا يترك الجماعة ، و لا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
و لا يخرج على هذه الأمة بالسيف ، و لا يكذب بالقدر ، لا يشك في الإيمان ، و لا يماري في الدين
و لا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب ، و لا يترك المسح على الخفين
و لا يترك الجماعة خلف كل وال جار أو عدل . أخرجه اللالكائي ( 1 / 182 )

عذرا أخي محب السنة فلدي استفسار بخصوص "لا يترك المسح على الخفين" وما علاقتها بالأمر الهام وهو عقيدة أهل السنة والجماعة.

...///...

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

عذرا أخي محب السنة فلدي استفسار بخصوص "لا يترك المسح على الخفين" وما علاقتها بالأمر الهام وهو عقيدة أهل السنة والجماعة.

...///...

" أهل السنة والجماعة في وسط المبتدعة غرباء، فهم يعاملون في وسط المبتدعة معاملة الأقليات المسلمة في بلاد النصارى، فهذا نوعٌ من الغربة، ولذلك عندما تقرأ عقائد أهل السنة تجد أنهم يذكرون من جملة العقائد مسائل فقهية، يعني يقول لك مثلاً: ومن عقائدنا: أن نصلي خلف كل برٍ وفاجر -مع أن هذه ليست عقيدة- ومن عقائدنا: أن نجاهد مع كل برٍ وفاجر، ونرى المسح على الخفين. متى ذكر المسح على الخفين في العقائد؟! هذه كلها أحكام فقهية. إذاًَ لماذا ذكروها في العقائد؟ لأنها مباينة لسنن المبتدعة في ذاك الوقت. لو كتبنا عقائدنا الآن لقلنا: ومن عقائدنا؛ إعفاء اللحية، ومن عقائدنا؛ النقاب.. فلماذا نذكر هذا؟ لأن هذا هو شعار الغريب وشعار الغريبة، شعار الغريب: أن يعفي لحيته، وشعار الغريبة: أن تلبس نقابها، والحرب الضروس قائمة على الاتجاهين، وقائمة على النساء بصورةٍ أشد، وهذا من جملة الغربة. إنسان يركب حافلة فيها أكثر من خمسين رجلاً، وعندما تقف الحافلة في أي نقطة تفتيش، ينظر المسئول في وجوه الركاب، فإذا رأى رجلاً أعفى لحيته قال له: تعال.. وإن عامله بالحسنى نظر في البطاقة وتحقق، هذا إن أحسن إليه، وإلا فإنهم يأخذونه وينزلونه. ما هي جنايته؟! أنه حمل شعار الغربة، ورفع هذا الشعار، فقط هذه جنايته. المرأة المنتقبة تحرم من دخول الجامعة، لماذا تحرم من دخول الجامعة، ومحكمة القضاء الإداري العام قبل الماضي أخرجت حكمها، ونشر في جريدة الأهرام -الجريدة الرسمية- أنه لا يوجد قانون يحدد زياً معيناً؟ فمن حق المرأة المنتقبة أن تدخل الجامعة، وصدر القرار، واستحدثوا قرارات جديدة، تمنع المرأة المنتقبة من دخول الجامعة فرفعنا قضية فكسبناها، ثم بعد فترة ينزل قرار جديد فتمنع من دخول الجامعة .. وهكذا، هو هذا الجديد في الموضوع، فهذه غربة! يسمح للمرأة أن تمشي (بالمايوه) على شاطئ الإسكندرية أو في المصايف، ويقال: هذه حرية شخصية! حرية العري، اجعلوا في مقابلها حرية التستر فهذا أيضاً من العدل. هذه غربة، بعض الغرباء يفرون منها، فنراه يحلق لحيته ليستريح، وهذه تخلع نقابها لتستريح.. نقول: لا، إن شعار الغربة شرف، لا تتركه! إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الإسلام بدأ غريباً، ويعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء) هذا هو الجزاء، وهذا هو الشرف.. لماذا تتركه؟ (إن الدنيا ساعة فاجعلها طاعة). طوبى لهم وحسن مآب، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن في الجنة شجرة يقال لها: طوبى، يمشي الجواد المضمر -المسرع- في ظلها مائة عام لا يقطعها) فهذه شجرة الغرباء. فنحن عندما نذكر المسح على الخفين في جملة عقائدنا فإننا نذكره كما ذكره العلماء قبل ذلك، وكان من شعار المبتدعة ألا يمسح على الخفين، فاضمحل هذا الخلاف، وصار في الكتب، وقلما يتنازع عليه أحد. اللحية تصلح أن تكون جزءاً من عقائدنا وإن كانت حكماً فقهياً، لكنها صارت قضيةً، وصار يميز بها الغريب في زمن الغربة ".

من محاضرة "الغربة والتمكين" للشيخ الحويني.

[نهج السلف]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم على الطرح لعل هناك من سيستفيد منه

لا أريد أن أطيل الكلام كثيرا

كلنا طبعا يتمنى في لحظة لو أنه عاش في عصر النبي صلى الله عليه و سلم فيقول في قرارة نفسه لحللت كل الإشكاليات الواقعة لدي و لكن سنة الله و لن تجد لسنة الله تبديلا

و لكن ترك لنا النبي صلى الله عليه و سلم صحابة كرام نقلوا لنا سنة النبي صلى الله عليه و سلم بعد موته فالله طبعا تكفل بحفظ هذا الدين من التحريف كما حدث لليهود و النصارى من قبلنا

و بقي لنا نحن الآن العلماء الذين هم ورثة الأنبياء يبينون لنا الحق من الباطل

و من أراد أن يسلم فعليه باتباع العلماء الذين يحرصون في فتاويهم على إتباع المنهج الصحيح

و إن أردتم رأيي بارك الله فيكم و ليس تعصبا كما قد يحسبه البعض فأنا أرى في شيوخنا :العثيمين و الألباني و ابن باز و الفوزان من أفضل علماء عصرنا و أرى في فيهم الحرص الكبير و التحري قبل إصدار فتاويهم

كما لا ننسى الفضل الكبير لكل من شيخ الاسلام ابن تيمية و تلميذه ابن قيم الجوزية و محمد بن عبد الوهاب في نشر العقيدة الصحيحة

و هناك الكثير ممن لم أذكرهم و لكن جزاهم الله جميعا خير الجزاء

أرجو أن لا يعتقده البعض تعصبا و لكن هذه حقيقة لهؤلاء العلماء الذين استطاعوا نفع و كسب قلوب الكثير دون زيغ و دائما أقول كلنا في النهاية بشر و لا نسلم من الخطأ

هذا مجرد رأيي و قد تجنبت النسخ و اللصق و اقتصرت على رأيي لعله ينفعكم

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم على الطرح لعل هناك من سيستفيد منه

لا أريد أن أطيل الكلام كثيرا

كلنا طبعا يتمنى في لحظة لو أنه عاش في عصر النبي صلى الله عليه و سلم فيقول في قرارة نفسه لحللت كل الإشكاليات الواقعة لدي و لكن سنة الله و لن تجد لسنة الله تبديلا

و لكن ترك لنا النبي صلى الله عليه و سلم صحابة كرام نقلوا لنا سنة النبي صلى الله عليه و سلم بعد موته فالله طبعا تكفل بحفظ هذا الدين من التحريف كما حدث لليهود و النصارى من قبلنا

و بقي لنا نحن الآن العلماء الذين هم ورثة الأنبياء يبينون لنا الحق من الباطل

و من أراد أن يسلم فعليه باتباع العلماء الذين يحرصون في فتاويهم على إتباع المنهج الصحيح

و إن أردتم رأيي بارك الله فيكم و ليس تعصبا كما قد يحسبه البعض فأنا أرى في شيوخنا :العثيمين و الألباني و ابن باز و الفوزان من أفضل علماء عصرنا و أرى في فيهم الحرص الكبير و التحري قبل إصدار فتاويهم

كما لا ننسى الفضل الكبير لكل من شيخ الاسلام ابن تيمية و تلميذه ابن قيم الجوزية و محمد بن عبد الوهاب في نشر العقيدة الصحيحة

و هناك الكثير ممن لم أذكرهم و لكن جزاهم الله جميعا خير الجزاء

أرجو أن لا يعتقده البعض تعصبا و لكن هذه حقيقة لهؤلاء العلماء الذين استطاعوا نفع و كسب قلوب الكثير دون زيغ و دائما أقول كلنا في النهاية بشر و لا نسلم من الخطأ

هذا مجرد رأيي و قد تجنبت النسخ و اللصق و اقتصرت على رأيي لعله ينفعكم

الأخت المحترمة هناك أمر خلافي و هو أن الكل يدعوا إلى الإسلام وهذا مربط الفرس .
فلا يوجد عالم من علمائنا يدعو إلى البوذية أو الآرتوذوكس أو المجوسية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محب السنّة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

عذرا أخي محب السنة فلدي استفسار بخصوص "لا يترك المسح على الخفين" وما علاقتها بالأمر الهام وهو عقيدة أهل السنة والجماعة.

...///...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك فرق ضالة تنكر سنّة المسح على الخفين مثل الخوارج والروافض فلهذا تميّز أهل السنة عنهم بالحفاظ على هذه السنّة.

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

السلام عليكم . مرحبا أخي محمد . شخصيا أود المشاركة في موضوعك لكنني لا ارغب التصادم مع الإخوة السلفيين و الدخول في جدل لا نهاية له . رأيي ببساطة شديدة هو أن الرجال يعرفون بالحق و لا يعرف الحق بالرجال و أن لا قداسة لأي بشر... اعرف الحق تعرف أهله . و "من ثمارهم تعرفونهم" فانظر في ثمار أفكارهم ... بخصوص فتاوى الجهاد فالحكم على الشيء فرع عن تصوره و الذي يفتى بالجهاد دون معرفة بخصائص المجتمعات و الدول في هذا العصر و دون معرفة بالسياسة الدولية تكون فتواه عادة سبيلا للفتنة ... كما أن المفتي المرتبط سياسيا بفئة بسلطة سياسية معينة تكون فتاواه عادة موافقة لهوى السلطان و لمصلحته .

شكرا جزيلا أخي السيروس على مداخلتك الطيبة في هذا النقاش
أولا طرحت هذا الموضوع بغية استنكار فتاوى بعض العلماء الذين يدفعون بالمغرر بهم إلى الهلاك و أصبحت كلمة الجهاد والإستشهاد كلمة سهلة على الألسنة في حين أن الجهاد و الإستشهاد أمر عظيم مفصل في القرآن الكريم والسنة الشريفة .
سنشرع في الحديث عن الجهاد الذي أحله البعض بالله عليهم ضد من هذا الجهاد أو بالأحرى هذه الفتنة هي بين المسلمين وضد المسلمين بينما ثبت في الدلائل الشرعية أن الصلح خير و النميمة حرام و الفتنة حرام و الجهاد له مواثيق فيها ما فيها من المبررات والاسباب لا تقوم على ذرائع مفتعلة كما حدث ويحدث لحد الساعة و اصبح المنتحر شهيدا وأقصد بكلامي أنك لما تواجه قوات الأمن بذخيرتها وأنت تحاول اقتحام املاكا عمومية فتتلقى طلقات بالرصاص الحي فأسفا أنت انتحرت و ألقيت بايديك إلى التهلكة ضف إلى ذلك أن الجهاد المزعوم غير مقبول عند رب حكيم .