[b]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــــادل الميـــلي
إذا كان الكلام موجه إليّ فأقول:
قوله تعالى: { وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ}.. من تعود على الملائكة وعند للقرب المجازي، أي أنّ الملائكة المقرّبون لايستكبرون عن عبادته تعالى..
فهذا جوابي وهو صريح فصيح ..فقل لي أنت هل القرب الذي سألتني عنه والذي جعلته للمتّقين هو قرب المسافة والمكان أم هو القرب المعنوي؟.
|
اقتباس:
قوله تعالى: { وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ}.. من تعود على الملائكة وعند للقرب المجازي، أي أنّ الملائكة المقرّبون لايستكبرون عن عبادته تعالى..
|
أين هي جوابك (قرب مجازي !!!!؟؟؟؟) ما هو تقديره!!؟؟؟ نحن نريد جواب واضح وصريح ماذا تعني "عند" أنا قلت لك أنها تعني الاختصاص والقرب والعلو، وأنت تقول لي مجاز ولم تذكر تقدير هذا المجاز، يعني أنت تزيد كما تحب وتنقص كما تحب، أين هو دليلك أنه مجاز !!! جوابك لا يقبله العقل وهو ليس صحيحا وإذا فهمنا القرآن هكذا بالمجاز، لنسفنا الكثير من المعاني
هذا عندي جواب مجازي تقديره عجزت عن تفسير "العند" في الاية
اقتباس:
..فقل لي أنت هل القرب الذي سألتني عنه والذي جعلته للمتّقين هو قرب المسافة والمكان أم هو القرب المعنوي؟[color=blue].
|
كفانا تدليس وروغان ورمي الكلام المجمل، نحن هنا نتكلم عن آية تشمل من في السماوات والارض ومن عند الله، فهؤلاء كلهم متقون، فماذا تعني العند هنا وما تقدير المجاز الذي تدعيه
اقتباس:
قرب المسافة والمكان أم هو القرب المعنوي؟
|
ماذا تعني المسافة وما معنى المكان ؟؟ أهما نفس المسافات والأمكنة المحسوبة بالاحداثيات الكارتيزية