الدليل المادي عن من أسس خنقة سيدي ناجي

[لبرايغ]

شكرا للاخ مشرف سلطان يوسف
لقد اجدت وافدت بهذه الملاحظة الحكيمة لأولي الألباب.
*عام 1143 هجرية يقابله عام 1731 ميلادي
* مؤسس خنقة سيدي ناجي هو سيدي المبارك رضي الله عنه عام 1602م ووجدها خالية من السكان وشرع في تعميرها مع من جاء معه من الاعراش .
* توافدت اليها عدة عائلات ومنهم يسيلي وحملوا هذا اللقب وعاشوا فيها وأصبحوا من سكانها والأن غادروها الى مناطق احرى.
اما أولاد يسيل فهم من اعراش سكان بابار المعروفين حاليا بلقب لعصيص.

[AMMAR FELLAH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبرايغ

شكرا للاخ مشرف سلطان يوسف
لقد اجدت وافدت بهذه الملاحظة الحكيمة لأولي الألباب.
*عام 1143 هجرية يقابله عام 1731 ميلادي
* مؤسس خنقة سيدي ناجي هو سيدي المبارك رضي الله عنه عام 1602م ووجدها خالية من السكان وشرع في تعميرها مع من جاء معه من الاعراش .
* توافدت اليها عدة عائلات ومنهم يسيلي وحملوا هذا اللقب وعاشوا فيها وأصبحوا من سكانها والأن غادروها الى مناطق احرى.
اما أولاد يسيل فهم من اعراش سكان بابار المعروفين حاليا بلقب لعصيص.

بسم الله الرحمان الرحيم ثم الصلاة والسلام على سيدنا محمد اشرف خلق الله
اما بعد/
ايها الاستاذ الكريم اشكر لك تصحيح التاريخ لكن/
1) اعد الحساب فقد اخطأت فعام 1143 لا يقابله لا عام 1731 ولا عام 1724 بل يقابله عام 1721 هذا بطبيعة الحال بحساباتنا البسيطة
لكن بالحسابات العلمية الدقيقة فالتاريخ يختلف تماما فهذا العام يقابله عام 1710 لا ن السنة الشمسية ثابتة لا تتغير اما السنة القمرية وهذا ما يعتمد في التقويم الهجري متغيرة وتتقدم ب10 ايام وطوال 289 سنة هاته فالتارخ الفعلي لسنة 1143 هجرية هو 1710 .
2) يبدو ان لك اصرار كبير على تثبيت تاريخ 1602 كتاريخ تاسيس الخنقة من اناس زهاد وانا معك في هذا فيمكننا اعتماد بناء جامع سيدي المبارك كمرجعية لتاسيس الحاضرة العلمية.
3) اما كلامك عن خلوها من السكان فأرجو ان تقدم لي دليل واحدا يدل على ما تقول بعيدا عن التعصب والمغالاة كما ان الاعراش التي تتكلم عن مجيئها معه فعلى اي دليل اعتمد هذا اذا استبعدنا تلك الرواية ل7 اعراش والتي يبدو انها فنت او انها تتناقص طوال تلك السنين 500 سنة والا لكانت الخنقة اليوم يسكنها 100000 نسمة.
4) اما عن اولاد يسيل فأنت تكذب الان مخطوط عمره300 سنة لتقول انهم لمامشة وجاؤوا وذهبوا وهناك مخطوط اقدم منه بكثير كما انك تكذب عالما جليلا كتبت عنه انت في بعض ما كتبت .كما ان قولك اولاد يسيل هم لقب لعصيص وفقط الموجودين الان ببار فأ ضف لمعلوماتك ان اولاد يسيل وكرزدة هم لعصيص ويسيلي وبوزكري وكنزاري الموجودين ببابار ويسيلي وبوزكري الموجودين بجلال و كرزدي الموجودين بشبلة ويسيلي الموجودين بالخنقة الى اليوم.



وفي الختام سلام