الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والدليل على جوازه

[غوّاص]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله العظيم أن يرينا الحق حقا و يرزقنا إتباعه و أن يرينا الباطل باطلا و يرزقنا إجتنابه
أسأل الله العظيم أن يهدينا إلى ما أختلف فيه من الحق
إليك بعض الأدلة العقلية و النقلية التي تصب في دائرة عدم الجواز

1. البدعة الحسنة هي ما تعلق بدنيا الناس ، فإن كان لها أثر زيادة أو نقصان في الدين فلا حسن فيها لأن الدين كامل لا يحتاج إلى إبتداع ، و محال أن يكون ما يتعلق بالنبي صلى الله عليه و سلم من دنيا الناس
2. تعظيم النبي صلى الله عليه و سلم تابع لتعظيم شرع الله و ليس أصل في ذاته و إلا فهذا غلو في الأنبياء، فالإحتفال بمولده تعظيم لذاته، وقد نهى صلى الله عليه و سلم عن هذا في قوله ( لعن الله اليهود والنصارى ; اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) . متفق عليه .
3. لو فرضنا أن الإحتفال جائز فالأولى الإحتفال ببعثته صلى الله عليه و سلم و ليس بمولده و لم يفعل أصحابه صلى الله عليه و سلم لا هذا و لا هذا
4. مخالفة اليهود و النصارى أصل من أصول الدين و لا شك أن الإحتفال بأعياد الميلاد من صفاتهم
5. الإحتفال بمولده صلى الله عليه و سلم إن لم يكن بدعة فإنه باب إلى البدعة ثم إلى الشرك، فإن لم يحرم لذاته يحرم سدا للذريعة و حماية للدين.
و الحمد لله رب العالمين