الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والدليل على جوازه

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adnanus

ثالثا : إن حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بإتباع سنته وليس بأحداث ما لم يأمر به ، وقد كان الصحابة يحبون رسول الله أكثر من أي شخص من بعدهم ومع دلك لم يحتفلوا بميلاده و لم يكن الإحتفال بأعياد الميلاد عند المسلمين أصلا ؛ فحتى الصحابة لم يكونوا يحتفلون بأعياد ميلادهم وقولك أن هدا غير ملزم للمخالف : فهدا القول لا يقول بها مسلم قط ، فهم المسلم هو الحجة وإتباع النبي صلى الله عليه وسلم ومتى بانت الحجة كانت ملزمة له والمخالف لها يكون مبتدعا ، أما إن كان حكم فقهيا مبني على إجتهاد أهل العلم فهنا لا إلزام أما قولك بدعة حسنة !! فلا يوجد ولا يوجد ولا يوجد في دين الإسلام بدعة حسنة أبدا وقد قال الإمام مالك رحمه الله : من قال أن في الإسلام بدعة حسنة فقد زعم أن محمدا خان الرسالة وقد قال الله تعالى : اليوم أكملت لكم دينكم وهدا مناف ماما لقوله صلى الله عليه وسلم : كل بدعة ضلالة و لفظ كل هو من لفظ العموم المطلق كما هو معلوم في لسان العرب ، فكل بدعة ضلالة ، تعني كل بدعة بلا إستثناء ولا يقول بالبدعة الحسنة إلا المبتدعة لكي يبررون لبدعتهم !! طبعا لا أقصدك أنت بل أتكلم عن رؤوس المبتدعة ولكن الحديث يقف في وجهه ويسد بابه : كل بدعة ضلالة
أما إستدلالك بقوله صلى الله عليه وسلم : من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شىء فهو إستدلال غريب ، استدللت بحسنة السنة على إبتداع البدعة
الرسول صلى الله عليه وسلم قال من سن سنة حسنة ولم يقل من إبتدع بدعة !!! سن في الإسلام سنة حسنة وليس بدعة حسنة !! والسنة هي ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثال : سنة شرب الماء قاعدا ، هناك الكثير من الناس من أحملها ؛ فأنت تدهب لتدكرهم بها وتدكر لهم حديث رسول الله على الشرب قاعدا ، فيعملون بها فكن قد أحييت سنة رسول الله ويكون لك أجر من عمل بهدا الحديث
أسأل الله أن يهدينا وهدي جميع المسلمين ويطهرنا من البدع التي مزقت هده الأمة وجعلتها في ضعف و ذل وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

هذا الكلام علمناه وكدنا نحفظه لتكراره كل مرة ..وسأوجز .
الإحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة يقوم بها المسلم قد ابتدعها ..هذا من جهة .
من جهة اخرى المسألة خلافية بين العلماء قديما وحديثا ..وأمر طبيعي جدا ..أن يذهب المعترض الى التأويل للنصوص بما يخدم وجهته ..
وأيضا إن كنا نحتكم للكتاب والسنة فليس هناك نص صحيح صريح يمنع هذا السلوك للفرد المسلم ..أختم مؤقتا ..
علماء كثيرون لم يرو ا في الإحتفال بالمولد النبوي أنه غير جائز ومن البدع ..
هناك الإمام السيوطي وابن حجر العسقلاني ..ومن المعاصرين بعيدا إمامنا الشيخ ابن باديس إمام السنة في الجزائر .. رحمه الله
ومن المتأخرين إمام الأئمة الشيخ العارف بالله الزاهد العلامة الشيخ متولي الشعرواي رحمة الله عليه .
يعني كل هؤلاء لم يعلموا بما نقلته نسخا من حجج كلها الأصل فيها التأويل بما يخدم موقف الإعتراض ..
سيأتي تفصيل آخر لتبيان وتبسيط ما أوجز أعلاه ..

[الفارس النبيل 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

هذا الكلام علمناه وكدنا نحفظه لتكراره كل مرة ..وسأوجز .
الإحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة يقوم بها المسلم قد ابتدعها ..هذا من جهة .
من جهة اخرى المسألة خلافية بين العلماء قديما وحديثا ..وأمر طبيعي جدا ..أن يذهب المعترض الى التأويل للنصوص بما يخدم وجهته ..
وأيضا إن كنا نحتكم للكتاب والسنة فليس هناك نص صحيح صريح يمنع هذا السلوك للفرد المسلم ..أختم مؤقتا ..
علماء كثيرون لم يرو ا في الإحتفال بالمولد النبوي أنه غير جائز ومن البدع ..
هناك الإمام السيوطي وابن حجر العسقلاني ..ومن المعاصرين بعيدا إمامنا الشيخ ابن باديس إمام السنة في الجزائر .. رحمه الله
ومن المتأخرين إمام الأئمة الشيخ العارف بالله الزاهد العلامة الشيخ متولي الشعرواي رحمة الله عليه .
يعني كل هؤلاء لم يعلموا بما نقلته نسخا من حجج كلها الأصل فيها التأويل بما يخدم موقف الإعتراض ..
سيأتي تفصيل آخر لتبيان وتبسيط ما أوجز أعلاه ..

هدا هو العيب عندما تحفظ الكلام عن ظهر قلب وتضرب به عرض الحائط

لقد بينت لك أن الأعياد عبادة وقول الرسول صلى الله عليه وسلم واضح الله أبدلكما بخير منهما عيد الفطر وعيد الأضحى !! هدا الكلام بأي لغة يا ترى ؟؟

العيد هو عبادة ولو سميته بغير دلك ؛ فالله سبحانه هو من يحدد لنا العبادات والعادات وليس فلان أو علان

أما قولك أنه ليس هناك دليل يمنع من هدا ؟ أقول لك في الأصول : الأصل في الأشياء الإباحة

والأصل في العبادات المنع !! يعني أنت المطالب بدليل على مشروعية هدا الفعل وليس أنا

أما أنا لم اأول أي نص :!!! سبحان الله !! أنت الدي دهبت إلى تحريف النصوص وجعلت من سنة سنة مثل من إبتدع بدعة ، والسنة معلوم تعرفها هي ما ثبت عن النبي من فعل أو قول أن تقرير

أما قولك هناك خلاف ، فالخلاف لم يكن يوما حجة ، والخلاف الدي دكرته عند المتأخرين وليس عند المتقدمين

اعطني خلاف بين السلف ؟؟ هم الدين أمرنا الله باتباعهم وليس بإتباع شيوخك

أما عن قولك عن إبن باديس ؛ فهو معروف بإتباع السنة ومحاربة البدعة واتحداك إن تأتيني بمصدر لما تقول

أما مسألة تزكيتك للعلماء تقول هدا عالم وهدا زاهد ، فهدا ليس من حقك ، والعلماء ما هم إلا وسيلة لنقل علم الرسول صلى الله عليه وسلم ولا نتبع من إبتدع في دين الله فنحن لسنا مثل النصارى

أما قولك هل كل هؤلاء لم يعلموا !! فعندما سيسألك الله سبحانه سيقول بمادا أجبتم المرسلين وليس بمادا أجبتم الشعراوي ، وهده الأدلة هو مبسوطة من طرف العلماء الدين يتبعون السنة ويتبعون الحق ولا يبتدعون