لا تلوموا العقلاء

[عَبِيرُ الإسلام]

بسم الله الرحمن الرّحيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأرض المقدسة

شكونا إليهم خراب العراق *** فعابوا علينا شحوم البقر !!
فكانوا كما قيل فيما مضى *** أريها السهى وتريني القمر !!

ومن أدخل الى خلدكم وأفهامكم أننا نرجوا خيرا من الكفار في ديننا !! بل في دنيانا !! عجيبة هي طرقكم في فهم الكلام !! -مع ان الرجل كلامه واضح مفصل لا يحتاج الي كبير جهد في فهمه !! وأجدني اتكاسل عن شرحه مرة أخرى لأنه لا يحتاج الى شرح أو بيان أصلا !! - أم أنكم تصورتم أن الرجل في مقاله ذاك يقصد أناسا بأعينهم !! - هم عندكم بمنزلة توجب عليكم دفاعا عنهم !! - فتشتت أفهامكم بهاته الطريقة الغريبة المريبة !! الرجل يتكلم عن صنف من الناس لا تستطيع التواصل معه والتناقش - رغم تدينه وعلمه لأنه مفتقر الى ما أشار اليه من قدرة على التفاهم أو لانه وضع حواجز لنفسه ولغيره ظانا أنها الحق المطلق !! - الذي من تعداها فقد خرج الى الباطل !! وطريقتكم الغريبة هاته في رد الكلام المفهوم ذاك - أفهم منها أنكم أنزلتم شيوخكم ومن تقلدون هاته المنزلة !! - التي وصفها الشيخ في مقاله - وهو أمر يستنكر عليكم !! - فالرجل تكلم بالعموم وما انزل كلامه على أحد !! وأنتم بتشنيعكم ذاك وفهمكم المعكوس المنكوس ذياك !! - أنزلتم عليهم كلامه - !! مع أن الناس تختلف عقولهم وأهل العلم كذلك - !! - واستمراركم على هاته الطريقة في الفهم المعكوس - هو أصدق مثال وأقربه لصحة كلام الرجل حين قال فاختصر وشخص الداء العضال !! - والى الله المشتكى .

غريب أمرك يا هذا !!!!!!!!

هل أنا أقصدكم في كلامي ؟ أو أقصد الطعن فيكم ؟ أو أوجّه اتّهام ؟

أنا تكلّمت في الموضوع بما أراه لنفسي ، أدين به الله مادام الموضوع في القسم الإسلامي ، فمعناه أنّ المحتوى يحوي مفاهيم إيديولوجية وعقدية بحتة ، وإلاّ فالأحسن لصاحبه أن يضعه في قسم المنتدى العام الذي قد يقصد صاحب الموضوع الكلام على أفكار دنيوية بحتة ، ومع ذلك لاتخضعني إلى أفكارك حين ارى أنّ الموضوع يُقصد به الطعن فيمن يفكّر ويحاور بأسلوب إيماني يدافع به عن عقيدته وديانته ,

هذا هو الغلوّ بعينه والتّنطّع ، تجبرون غيركم بالتفكير بمثل وُجهتكم ، هل هذا مسلك صحيح فيمن يطعن في غيره؟


صدّقني أنّكم وقعتُم فيما وقع فيه مَن ترونهم غُلاة في التجريح ، لأنّكم للأسف تطعنون في نيات غيركم دون دليل أخذتموه من مقالاتهم .

والمثل يقول:

ضربتني وبكت ...ثمّ سبقتني واشتكت

ما هو دليلكم أنّني أتصوّر شيوخ معيّنين قصدهم في مقاله ؟

وكأنّكم تجزمون أنّني أحارب في صفّ شيوخ معيّنين وليس في سبيل الله وليس إلاّ لله ، فهل عندكم دليل من كلامي يثبت ما تذهبون إليه في إدانتكم لي .

وبدوري أقول : أقسم بالله ، وأنتم الذين أجبرتموني لأقسم ، والإثم يقع على عاتقكم ، أقسم بالله أنّني في ردّي على هذا المقال ، لم أتصوّر شيخ معيّن مقصود فيه ، ولاأقصد شيء سوى الإنتصار لأتباع دين الله على العُموم ، لأنّ التفكير بالعقل والفلسفة دون أن يخضع الشخص أفكاره للدّين ، والإسلام دين شامل للحياة ، هذا الشخص ، أنصحه بإعادة النظر فيما كتبه التائبون إلى الله من عمالقة العلم الذين تبحّروا في علم الكلام ، فلم يجدوا في الأخير سوى الرّجوع إلى عقيدة الأم والعجائز البريئة ، والتي يولد عليها كلّ مولود بالفطرة .

ثانيًا: أنتم فهمتم مقال العضو بطريقتكم العقلية الخاصّة بكم ، فهل تلزموننا بالتفكير بنفس عقليتكم ، ثمّ تتّهموننا نحن أنّنا نتجاوز حدّنا في الطعن في غيرنا ، ترموننا بأبشع الإتّهامات ، ثمّ تبكون عمّا يحدث في الساحة من تعسّف في استعمال الجرح والتعديل لشيوخ لم يعجبكم منهاجهم ، وليس لكم علينا سبيل إن انتهجنا سبيلهم ، ونحن نراهم على الجادة ، فهل هذا يعنيكم ، ونحن نطعن في الصدر على أنّنا أكثرْنا السير في طريق ترونه على انحراف بنظرتكم الخاصة وليس بالشواهد والأدلّة من الكتاب والسُنّة .

فهل تجد عليّ دليلاً يجعلكم ترونني أتعصّب إلى أحد من الشيوخ بمجرّد أنّني أدافع عن منهجي وعقيدتي التي أدين بها الله ، وليس أدين بها فلان أو آخر ؟

هذا آخر كلام أقول بإذن الله ، فمن اهتدى فإنّما يهتدي لنفسه ومن ضلّ فإنّما يضلّ عليها ، وما أنا عليكم بوكيل .

والله أسأل أن ينصر كلّ مَن ينصر دينه على منهج نبيّه المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم ، لاإفراط ولاتفريط ، وأن يرزقنا الفقه في دينه على الوجه الذي يرضيه عنّا.

وصلّ اللّهمّ وسلم على نبيّك محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدّين .

وسبحانك اللّهمّ وبحمدك أشهد أن لاإله إلاّ أنتَ أستغفرك وأتوب إليك .