(ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولئك يدعون الى النار والله يدعو الى الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون ) هذا دليلي على القائل بان الكافر (العاقل) خير من المؤمن البليد من حيث مسألة التفاهم كما زعمتم ..فما دليلكم على قولكم من الكتاب والسنة فيما ذهبتم اليه ؟ اما قول العقل والحوار والتفاهم فلا اظن ان الكافر ( العاقل )سيكون متفهماً ومحاوراً لبقاً اذا تعلقَ بالعقيدة والتوحيد ودعوة الانبياء لنبذ دعوة الاوثان والكفر بالطاغوت والايمان بالله وحده لا شريك له ([color="rgb(139, 0, 0)"]ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير [/color]) فهذا دليل من الكتاب الحكيم على عدم رضاهم عنك إلا في حالة واحدة وهي اتباع ملتهم والملة هنا هي الاعتقاد الباطل والقول بالرأي فضلا على كفرهم البواح ..فان تفلسفت كابن رش وابن سينا والفارابيد وتكلمت كابن عربي والحلاج وتفسقت كبشر المريسي والجعد بن درهم والجهم بن صفوان فلا بد ان تتلقى مع عاقلهم في محاور كثيرة ولذا كان لزاما ان تقيد وتفصل وتخصص قول قائلكم ان الكافر (العاقل) خير من المؤمن ( المتعنت) فظهر ان مقولة باطلة من مبتدأها الى منتهاها ؛ وما رأينا العقل الا لذوي الألباب والنهى والحجى من المؤمنين المسلمين ( و[color="rgb(139, 0, 0)"]اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون [/color]) لذا انتفى ان يكون الكافر عاقلاً لانه اتبع غير ما انزل الله من الاهواء والآراء مما اضلهم عن طريق الهداية وكذا في قوله تعالى ([color="rgb(139, 0, 0)"]ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون[/color] ) ..الى ماللا نهاية هذا دليلي على قولى فان اصبت فمن الله وان اخطأت من نفسي والشيطان **عبد الباسط آل القاضي