أزوجك ابنتي وراتبها لي

[جزائري 90]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زينب 83

اولا انا متزوجة و الحمد لله ثانيا زوجي رجل شهم لا يطمع في مالي و لا يسألني اصلا ماذا فعلت به ، و ثالثا انا افرح كثيرا عندما يعطي من ماله لأبيه و هو يفرح بل و يحثني على ان ادخل الفرحة على والدي ، و اخيراً انا تركت العمل لان من واجب زوجي الإنفاق و هو حق من حقوقي و لن أفرط فيه و لكل منا دوره ، و انا لن أقوم بدورين

انا أظن ان هذا الأب لم يشترط هذا الشرط طمعا في مال ابنته بل حماية لها من طمع زوجها ، الذي قصد الزواج بها لأجل مالها و الا لما قصد امرأة عاملة ، أليست فطرة الرجل و غيرته ضد عمل المراة فلما يتنازل رجال اليوم عن رجولتهم مقابل بضع دراهم

الله يكمللكم في زواجكم

و لا احد تكلم عن طمع الزوج في مال الزوجة فالطمع بكل الاحوال صفة نذلة سواء امرأة طماعة تتزوج لأجل المال او رجل طماع يتزوج طمعا في مال زوجته و هذا اسوء لانه كما قلتي هو الذي ينفق على زوجته و ليس العكس
و المشكل ليس مشكل مال بل مشكلة اصول و ابتذال في صغة الزواج يعني اب يشترط شرط كهذا اصبح كأنم يعقد صفقة تجارية بابنته و هذا امر اساء لصغة الزواج ككل
في الماضي يمنعون الفتاة من ميراثها خوفا من ان يذهب هذا المال حسب تفكيرهم الرجعي وقتها الى زوجها "البراني" فيحرمون ابنتهم من ميراثها
و اليوم صاروا يخافون ايضا من ذهاب راتبها ايضا لزوجها "البراني!!"
فعجيب ان يأتمنوه على ابنتهم و لا يأمنوه على راتبها فهل راتبها اهم منها؟
و الرجل اكيد هو من تجب عليه النفقة و لا يمكن ان يطمع في مال زوجته اللهم ان كانت حالته المادية صعبة و كانت زوجته تساعده فهنا لا حرج في ذلك لانه اولا و اخيرا زوجها و اب اولادها حياتهم مشتركة و مروره بظروف صعبة يعني مرورها بدورها بظروف صعبة هي و اولادها ففي الزواج لايمكن ان تفكر بشكل فردي و كأن لك حياتك و لشريكك حياته منفصلة عن بعضها
و في تلك الحال اكيد بنت الاصل لن تترك زوجها و لنا في امنا خديجة خير مثال اذ افتتدت الرسول صلى الله عليه و سلم بمالها

لكن على كل حال كما قلت الشرط هو المشكل وليس المال فان الرجل يمكنه ان يعطي من ماله لزوجته لتعطيه لوالدها ان كان والدها طالما يستطيع و لا حرج في ذلك ابدا فوالدها بمقام والده
لكن ان تدق الباب لتخطب فتاة فتجد كل ما يكلمونك عنه المال المال المال و يشترطون عليك شرطا كهذا تشعر انك طرقت الباب لتعقد صفقة تجارية وليس لتتزوج!! و تشعر بأنه لا يأتمنونك على ابنتهم
و هنا يطرح السؤال بخصوص قولك ان ابوها اشترط ذلك حماية لابنته من طمع زوجها و ليس طمعا منه!! ايعقل هذا؟ يعني انا ان رأت ان الذي تقدم لابنتي طماع لن ازوجها له اصلا فكيف أأمنه على ابنتي و لاأأمنه على راتبها و هي أهم من راتبها؟؟؟؟ لماذا يزوجها لشخص طماع اصلا اذا كان فعلا هدفه حمايتها و ليس المال؟

على العموم انا لا يهمني مال زوجتي و لااطمع به لكن لا اقبل ان تملى عليا شروط مبتذلة كهذه تشعرك بعدم الثقة فيك و بانك تعقد صفقة تجارية

و اما عن العمل
اجري استفتاء للرجال هنا ستجدين الاغلبية يفضل بقاء زوجته بالبيت
و استفتاء للنساء ستجدين الاغلبية تفضلن العمل بل و هي من تطلب ذلك بالحاح
بالتالي من يقصد امرأة عاملة لايعني انه يهتم لراتبها ...بل لان الاغلبية صرن عاملات و هناك من يقصد عاملة لكن يطلب منها ترك العمل
فانت قد تعجبك خصال ما في امرأة عاملة فليس بالضرورة تزوجتها لاجل راتبها!!

و عودة لموضوع الحقوق فنعم من حقك على زوجك ان ينفق عليك و لا احد ينكر ذلك على اي زوجة

و من باب المزاح :d اقول لك ان للزوج ايضا حقا بالتعدد ههههه ...ان شاء الله يباركلك ربي في زواجك و تعيشي مع زوجك في سعادة وهناء
سلام