عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

[الريغي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

عمى المطاعى انت تعتمد على روايات شعبيه الله أعلم بصحتها كتبها المؤرخ الفرنسي شارل فيرو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فيها الكثير من الخلط
و انا ااعتمد على بن خلدون ؟؟؟ و من جاء بعده و الاستقراء التاريخى
قبائل زغبه متى انتقلت من تونس الى السطيف و الحضنه و الزاب بعد ان حاربهم بنى رياح لما باعوا القيروان لهواره و عاشوا فى الشرق اكثر من 150 سنه و تركوا فروع قبل ان ينتقل جموعهم الى الوسط و الغرب الجزائرى

و الزغابه و اولاد حجاز و جندل ,,,,,,,,,,,,,,الخ هم من بقايهم فى الشرق الجزائرى و هم ناطقين بالعربيه الآن و استقروا فى مشاتيهم

اما اولاد شبل و اولاد سباع فلا شك انهم من الذواوده و يمتدون من اقليم ريغه الى عين جاسر الى ولاية ام البواقى و كما قال بن خلدون ان الذواوده اولاد سباع و اولاد محمد ومن تبعهم من بنى رياح و احلافهم تقاسموا الاقطاعات و المشاتى من قسنطينه الى سطيف الى الحضنه و بلاد الزاب و اد ريغ و ورقله .... و الى اليوم مازالت فروعهم فى اقطاعاتهم و مشاتيهم

الله يهديك عمى المطاعى ,,,, اعد قرآءت تاريخ بنى رياح بكل موضوعيه و بلا عاطفه ودعك من ألاعيبك التاريخيه فى حصر بنى رياح فى الصحراء ؟؟؟؟
و انا اعلم انك حاقد تاريخيا على بنى رياح لأنهم قضوا على التماسك القبلى لريغه و اندمجوا فيهم

سلام

لا يوجد قبائل إسمها رياح أو بطونها في جميع ولا ية سطيف إلا في مخيلتك المريضة بدون دليل مادي أي كتابي سواءًا في كتب إبن خلدون وأتحداك أن تعطي لنا مقطعًا من كتابه للعبر يذكر فيها أن قبائل بني رياح أو بطونها إستوطنت سطيف أو نواحيه مع أن سطيف معروفة لديه وليست منطقة مستعصية بل هي أكثريتها وخاصة في مناطق قبائل العلمة وعامر سهلية.
بل ذكرها من مناطق قبائل سدويكش وكتامة عموماً وخاصة سدويكش قال بأنها تقطن في أكثريتهافي البسيط ومعناها السهول ما بين قسنطينة إلى ما وراء سطيف ( يقصد تخوم بجاية ) وهي اليوم مناطق برج بو عريريج السهلية والتي كانت تابعة ٱنذاك إلى عمالة بجاية في عهد الحفصيين، ومازالت بطون سدويكش وكتامةإلى اليوم بهذه البسائط والأوعار ومنها كما ذكرها إبن خلدون على سبيل المثال فقط وأهل سطيف من عامر والعلمة يعرفونها : بني مروان بتشودة بالعلمة، مسالته بسهول قلال وبن ذياب وبعضهم شمال سطيف لهيسة أو هسة ببن ذياب، وريسن وهي جمع أوريسيا تسمى بها البلدية المعروفة اليوم، البويرة وهي اليوم البوحيرة تابعة لعين أرنات،و الغرازلة بني غرزول بالمهدية وشمالها وصدراته بنواحي عين تاغروت الحشم الزناتيين بمجانة ببرج بو عريريج ووو وكلهم تقريبا بسهول سطيف وبرج بو عريريج ،ضف إلى ذلك قبيلة السقنية أي بني سقين من سدويكش بنواحي عين أمليلة،تلاغمة ،فرجيوة ومعهم بني سلين، وقبائل واد بوصلاح من غمريان وبني لماي وأولاد كباب،وقبائل أولاد عبد النور والتي حسب شارل فيرو تمثل الوريث الحقيقي لقبائل سدويكش ( أنظر كتاب شارل فيرو عن مونو غرافيا أولاد عبد النور)،ومنه نستشف من هذا أن الحزام السهلي من قسنطينة إلى ماوراء سطيف أي برج بو عريريج مازال إلى الأن سدويكشيًا ،كتاميًا ،أمازيغيًا رغم تعربه لغوياً في بعض فروعه محافظًا على أسمائه التي ذكرها إبن خلدون وحتى نلاحظ هذا في ألقاب العائلات بنواحي سطيف و العلمة التي تحتوي أسماء قبائل كتامية، زناتية ،أمازيخية عموماً مثل ،مقلاتي ،غرزولي ،عجيسي و عجيسة ،ريغي ووو......أما هراءك الذي تتخيله فما قاله إبن خلدون يكفيك أي أن رياح نُفيت بأغلبيتها من طرف المنصور الموحدي إلى المغرب الأقصى بسبب بلبلتهم وكثرة فوضتهم وسلوكهم على الخروج عن القانون إلى بسيط الهبط وأزغار فاستقروا هناك ومن بقي منهم ( عسكر جباية للدول المهيمنة فهم بقفرهم كما تعلم نواحي الزيبان ،وواد ريغ وورقلة )وسبق لي أن فصلت بطونهم في مناطقهم القفرية هاته ولكن سوف أعود إليهم بالتدقيق المُمل إن شاء الله في المستقبل وأُفصل جميع بطون بني هلال ومن تدحرج من بني سليم من تونس إلى واد سوف وتبسة وعنابة لكي أبين قلتهم في الجزائر عمومًا وفي الشرق الجزائري خصوصًاوأبطل هذا التزييف المبيت إن شاء الله.

الريغي