طبقات قبائل الذواوده فى الشرق الجزائرى ....أمراء تحت الخيم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

ساعطيك مثالا هل ما فعله بعض الالاف من الارهابيين في الملايين من الجزائريين و زرعهم للخوف و الرعب يعني ان عددهم يفوق عدد افراد الشعب الجزائري؟كذلك الحال بالنسبة للاعراب الهلاليين فقد كانوا لصوص ينهبون و يقطعون الطرق و عاثوا فسادا و هذا بشهادة المؤرخين و هذا ليس بسبب كثرتهم بل بسبب همجيتهم
بالاضافة الى ذلك اذا سالت الجزائريين عن بني هلال الاغلبية لا يعرفونهم
انا اظن انك انت المتشبع بالفكر القومي العروبي البعثي العنصري

كنت متأكد انك لن تفهمى معانى هاته المصطلحات لأن مستواك التاريخى متواضع
وانت لا تعرفين من التاريخ سوى ان الهلاليين الجزائريين قتله و قطاع طرق و مجرمين و شبهتيهم باللأرهابيين ,,, ربما انت اصلك هلاليه ولا تدرين فالجزائريين اختلطوا مع بعضهم كثيراا

وهل يعرف الجزائريين كلمة بربر او امازيغ او مازيغ بن كنعان بن حام .......... لا اختى لا احديعرف هاته الأمور

لكنهم يعرفون قصة الجازيه و ذياب الهلايلى فى كل ربوع الجزائر ...واسم الجازيه منتشر بكثره من عين البيضاء و خنشله الى غاية بسكره و الوسط و الغرب الجزائرى


سلام

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كنت متأكد انك لن تفهمى معانى هاته المصطلحات لأن مستواك التاريخى متواضع
وانت لا تعرفين من التاريخ سوى ان الهلاليين الجزائريين قتله و قطاع طرق و مجرمين و شبهتيهم باللأرهابيين ,,, ربما انت اصلك هلاليه ولا تدرين فالجزائريين اختلطوا مع بعضهم كثيراا

وهل يعرف الجزائريين كلمة بربر او امازيغ او مازيغ بن كنعان بن حام .......... لا اختى لا احديعرف هاته الأمور

لكنهم يعرفون قصة الجازيه و ذياب الهلايلى فى كل ربوع الجزائر ...واسم الجازيه منتشر بكثره من عين البيضاء و خنشله الى غاية بسكره و الوسط و الغرب الجزائرى


سلام

لا انا لست هلالية و اعرف اصلي مثلما تعرف انت اصلك و اقسم ان في منطقتي لا احد يسمع بالمسمى ذياب الهلالي و لا المسماة الجازية الهلاليون ذابوا في الشعب الجزائري و لم يختلطوا لان الاقلية تذوب في الاغلبية و لا تختلط بها

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

لا انا لست هلالية و اعرف اصلي مثلما تعرف انت اصلك و اقسم ان في منطقتي لا احد يسمع بالمسمى ذياب الهلالي و لا المسماة الجازية الهلاليون ذابوا في الشعب الجزائري و لم يختلطوا لان الاقلية تذوب في الاغلبية و لا تختلط بها

انا اول مره اسمع شيء يذوب و لا يختلط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هذا كلام معقول

وما هو دليلك على انك لستى هلاليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و كذالك اختى الاغلبيه الساحقه من الجزائريين لا يعرفون مصطلح مازيغ و لا بربر ...ولكن اغلبهم يقولون انهم عرب ؟؟ فما هو تفسيرك

اما اانك لا تعرفين الروايات الشعبيه حول الجازيه و ذياب بن غانم الهلالي ....فهذا ربما لصغر سنك و لم تحكيلك جدتك هاته القصه المنتشره فى ربوع كل بوادى الجزائر من الشرق الى الغرب

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

انا اول مره اسمع شيء يذوب و لا يختلط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هذا كلام معقول

وما هو دليلك على انك لستى هلاليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و كذالك اختى الاغلبيه الساحقه من الجزائريين لا يعرفون مصطلح مازيغ و لا بربر ...ولكن اغلبهم يقولون انهم عرب ؟؟ فما هو تفسيرك

اما اانك لا تعرفين الروايات الشعبيه حول الجازيه و ذياب بن غانم الهلالي ....فهذا ربما لصغر سنك و لم تحكيلك جدتك هاته القصه المنتشره فى ربوع كل بوادى الجزائر من الشرق الى الغرب

دليلي على اني لست هلالية؟؟؟؟هههههههههههههه و الله هذه نكتة
انا من شمال جيجل من قبيلة صنهاجية
ولعلمك اجدادي يتحدثون عن الرومان الذين سكنوا في مسقط راس اجدادي و حتى اشجار الزيتون هناك معمرة يقول اجدادي ان الرومان غرسوها اما ذيابك و بنو هلالك فلا يعرفهم احد اما ما تقول عن قبر المسماة الجازية فهو قبر الكاهنة رحمها الله

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

دليلي على اني لست هلالية؟؟؟؟هههههههههههههه و الله هذه نكتة
انا من شمال جيجل من قبيلة صنهاجية
ولعلمك اجدادي يتحدثون عن الرومان الذين سكنوا في مسقط راس اجدادي و حتى اشجار الزيتون هناك معمرة يقول اجدادي ان الرومان غرسوها اما ذيابك و بنو هلالك فلا يعرفهم احد اما ما تقول عن قبر المسماة الجازية فهو قبر الكاهنة رحمها الله

وما دليلك انك صنهاجيه .....ربما انت من مخلفات الرومان
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى هل الكاهنه الكافره لعنها الله هل كان اسمها الجازيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى يا عنصريه اخذتكى العزه بالأثم و تترحمين على عدوة الله و تجرأتى و قلتى الله يرحمها ؟؟؟ هذا دليل على ان رأسك الصغير مملوء بالعنصريه و الكره اتجاه الجزائريين العرب ...


نصيحه الى اختى ابتعدى عن التاريخ فأنتى لا تفقهين فيه شيء

سلام

[مريم888]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

وما دليلك انك صنهاجيه .....ربما انت من مخلفات الرومان
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى هل الكاهنه الكافره لعنها الله هل كان اسمها الجازيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى يا عنصريه اخذتكى العزه بالأثم و تترحمين على عدوة الله و تجرأتى و قلتى الله يرحمها ؟؟؟ هذا دليل على ان رأسك الصغير مملوء بالعنصريه و الكره اتجاه الجزائريين العرب ...


نصيحه الى اختى ابتعدى عن التاريخ فأنتى لا تفقهين فيه شيء

سلام

رحم الله الكاهنة الشجاعة التي دافعت عن بلدها و لعن الله من خرب القيروان و قتل اهلها حتى رثاها ابن رشيق القيرواني في قصيدته

كَمْ كانَ فيها منْ كِرامٍ سادةٍ ... بِيضِ الْوُجوهِ شَوامِخِ الإِيمانِ
مُتَعاوِنينَ على الدِّيانة ِ والتُّقى ... لله في الإِسْرارِ والإِعْلانِ
وَمُهَذَّبٍ جَمِّ الفَضائِلِ باذِلٍ ... لِنَوَالِهِ وَلِعرْضِهَ صَوَّانِ
وَأَئِمَّةٍ جَمَعُوا العُلومَ وَهَذَّبُوا ... سُنَنَ الحَديثِ وَمُشكِلَ القُرآنِ
عُلَماءَ إِنْ سَاءَلْتَهُمْ كشَفُوا الْعَمَى ... بِفَقاهةٍ وَفَصاحَةٍ وَبَيانِ
وَإِذا الأمُورُ اسْتَبْهَمَتْ وَاسْتَغْلَقَتْ ... أَبْوابُها وَتَنازَعَ الْخَصْمانِ
حَلُّوا غَوامضَ كُلَّ أَمرٍ مُشكِلٍ ... بِدليلِ حَقٍّ واضِحِ البُرْهانِ
هَجَروا المَضاجِعَ قانِتينَ لِرَبِّهِمْ ... طَلباً لِخَيْرِ مُعَرَّسٍ وَمغانِ
وَإذا دَجا اللَّيْل البَهيمُ رَأَيتَهُمْ ... مُتَبَتِّلينَ تَبَتُّلَ الرُّهبانِ
في جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ أَكْرَمِ مَنْزِلٍ ... بَيْنَ الْحِسانِ الْحُورِ وَالْغِلْمانِ
تَجِرُوا بِها الفِردوسَ مِنْ أَرباحِهم ... نِعْمَ التِّجارَة ُ طاعَة ُ الرَّحْمَانِ
المُتَّقينَ الله حَقَّ تُقاتِهِ ... وَالعارِفينَ مَكايدَ الشَّيطانِ
وَتَرى جَبابِرَة َ المُلوكِ لَدَيْهِمُ ... خُضُعَ الرِّقابِ نَواكِسَ الأَذْقانِ
لا يَستَطيعُونَ الكلام مَهابَة ً ... إلاَّ إِشارَة َ أَعيُنٍ وَبَنانِ
خافُوا الإِلهَ فَخافَهُمْ كُلُّ الْوَرَى ... حَتَّى ضِراءُ الأُسْدِ في الْغِيلانِ
تُنْسيكَ هَيْبَتُهُمْ شَماخَة َ كُلِّ ذي ... مُلْكِ وَهَيْبَة َ كُلِّ ذي سُلْطانِ
أَحْلامُهُمْ تَزِنُ الْجِبالَ وَفَضْلُهُمْ ... كالشَّمْسِ لا تَخْفى بِكُلِّ مَكانِ
كانَتْ تُعَدُّ القَيرَوانُ بِهِمْ إذا ... عدَّ المَنابِرُ زَهرَة َ البُلدانِ
وَزَهتْ على مِصْرٍ وَحقَّ لَها كَما ... تَزْهُو بِهِمْ وَغَدَتْ على بَغدانِ
حَسُنَتْ فَلما أَنْ تَكامَلَ حُسْنُها ... وَسَما إِليْها كُلُّ طَرفٍ رانِ
وَتَجَمَّعَتْ فيها الفضائلُ كُلُّها ... وَغَدَتْ مَحَلَّ الأَمْنِ والإِيمانِ
نَظَرتْ لها الأَيَّامُ نَظْرَة َ كاشِحٍ ... تَرْنُو بِنَظْرَةِ كاشِجٍ مِعْيانِ
حَتَّى إِذا الأَقدارُ حُمَّ وُقُوعُها ... وَدَنا القَضاءُ لِمُدَّةٍ وَأوَانِ
أَهْدَتْ لَها فِتَناً كَلَيْلٍ مُظْلِمٍ ... وَأَرادَها كالنَّاطِحِ العِيدانِ
بِمَصائِبٍ مِنْ فادعٍ وأَشائِبٍ ... ممَّنْ تَجَمَّعَ مِنْ بَني دَهْمانِ
فَتَكوا بأمَّة ِ أَحْمَدٍ أتُراهُمُ ... أَمنُوا عِقابَ اللهِ في رَمَضانِ
نَقَضُوا العُهُودَ المُبْرَماتِ وَأَخْفَرُوا ... ذِممَ الإلهِ وَلَم يَفُوا بِضَمانِ
فاسْتَحْسنوا غَدْرَ الْجِوارِ وَآثَرُوا ... سَبْيَ الْحَريمِ وَكَشْفَة َ النِّسْوانِ
سامُوهُمُ سُوءَ العَذابِ وَأَظْهَروا ... مُتَعَسِّفينَ كَوَامِنَ الأّضْغانِ
وَالمُسلِمونَ مُقَسَّمونَ تَنالُهُمْ ... أَيْدِي العُصاةِ بِذِلَّةٍ وَهَوانٍ
ما بَيْنَ مُضْطَرٍّ وَبَيْنَ مُعَذَّبٍ ... وَمُقَتَّلٍ ظُلْماً وَآخَرَ عانِ
يَسْتَصْرِخُونَ فلا يُغاثُ صَريخُهُمْ ... حَتَّى إِذا سَئِمُوا مِنَ الأرْنانِ
بادوا نُفُوسَهُمُ فَلَمَّا أَنْفَذُوا ... ما جَمَّعوا مِنْ صامتٍ وَصوانِ
وَاسْتَخْلَصوا مِنْ جَوْهَرٍ وَمَلابسٍ ... وَطرائِفٍ وَذَخائِرٍ وَأَوانِ
خَرَجُوا حُفاة ً عائِذينَ بِرَبِّهِمْ ... مِنْ خَوفِهِمْ وَمَصائبِ الأَلوانِ
هَرَبُوا بِكُلِّ وَليدَةٍ وَفَطيمَةٍ ... وَبِكُلِّ أَرْمَلَةٍ وَكُلِّ حَصانِ
وَبِكُلِّ بكْرِ كالمَهاةِ عَزيزَةٍ ... تَسْبي العُقُولَ بِطَرْفِها الفَتَّانِ
خُودٍ مُبَتَّلَةِ الوِشاحِ كأَنَّها ... قَمَرٌ يَلوحُ على قَضيبِ البان
وَالمَسجِدُ المَعْمُورُ جامِعُ عُقْبَة ٍ ... خَرِبُ المعاطِنِ مُظْلِمُ الأَرْكانِ
قَفْرٌ فَما تَغْشاهُ بَعْدُ جَماعَة ٌ... لِصَلاة خَمسٍ لا ولا لأَذانِ
بَيْتٌ بِهِ عُبِدَ الإلَهُ وبُطِّلَتِْ .. بَعْدَ الغُلُوِّ عِبادَة ُ الأَوثانِ
بَيْتٌ بِوَحْي اللهِ كانَ بِناؤهُ ... نِعمَ البِنا وَالمُبْتَنى وَالباني
أَعْظِمْ بِتِلْكَ مُصيبَة ً ما تَنْجَلي ... حَسَراتُها أَوْ يَنْقَضي المَلَوانِ
لَو أَنَّ ثَهْلاناً أُصيبَ بعُشْرها ... لَتَدَكْدَكتْ مِنْها ذُرا ثَهلان
حزِنَت لها كُوَرُ العِراقِ بأَسْرِها ... وَقُرى الشآمِ وَمِصرُ والخُرسانِ
وَتَزَعْزَعَت لمصابها وَتَنَكَّدَتْ ... أَسَفاً بلادَ الهندِ والسِّندان
وَعَفا مِنَ الأَقْطارِ بَعْدَ خَلائِها ... ما بَيْنَ أَنْدَلُسٍ إلى حُلْوانِ
وَأَرى النُّجومَ طَلَعْنَ غَيْرَ زَواهِرٍ ... في أُفْقِهِنَّ وأظْلَمَ القمرانِ
وَأَرى الْجِبالَ الشُمَّ أَمْسَتْ خُشَّعا ... لِمُصابِها وَتَزَعْزَعَ الثَّقلانِ
وَالأَرضُ مِنْ وَلَع بها قَدْ أَصْبَحَتْ ... بَعْدَ القَرارِ شَديدَة َ المَيَلانِ
أَتَرى اللَّيالي بَعْدَ ما صَنَعَتْ بِنا ... تَقْضي لَنا بِتَواصُلٍ وَتَدانِ
وَتُعيدُ أَرْضَ الْقَيْرَوانِ كَعَهْدِها ... فيما مَضى مِنْ سالِفِ الأَزْمانِ
مِنْ بَعْدِ ما سَلَبَتْ نَضَائِرَ حُسْنِها الـ ... أَيَّامُ وَاخْتَلَفَتْ بها فئَتانِ
وَغَدَتْ كأَنْ لَمْ تَغْنَ قَطُّ وَلم تَكُنْ ... حَرَماً عَزيزَ النَّصْرِ غَيْرَ مُهانِ
أَمْسَتْ وَقَدْ لَعِبَ الزَّمانُ بأَهلِها ... وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ عُرا الأَقْرانِ
فَتَفَرَّقُوا أَيْدي سَبا وَتَشَتَّتُوا ... بَعْدَ اجتِماعِهِمُ على الأَوطانِ

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888

رحم الله الكاهنة الشجاعة التي دافعت عن بلدها و لعن الله من خرب القيروان و قتل اهلها حتى رثاها ابن رشيق القيرواني في قصيدته

كَمْ كانَ فيها منْ كِرامٍ سادةٍ ... بِيضِ الْوُجوهِ شَوامِخِ الإِيمانِ
مُتَعاوِنينَ على الدِّيانة ِ والتُّقى ... لله في الإِسْرارِ والإِعْلانِ
وَمُهَذَّبٍ جَمِّ الفَضائِلِ باذِلٍ ... لِنَوَالِهِ وَلِعرْضِهَ صَوَّانِ
وَأَئِمَّةٍ جَمَعُوا العُلومَ وَهَذَّبُوا ... سُنَنَ الحَديثِ وَمُشكِلَ القُرآنِ
عُلَماءَ إِنْ سَاءَلْتَهُمْ كشَفُوا الْعَمَى ... بِفَقاهةٍ وَفَصاحَةٍ وَبَيانِ
وَإِذا الأمُورُ اسْتَبْهَمَتْ وَاسْتَغْلَقَتْ ... أَبْوابُها وَتَنازَعَ الْخَصْمانِ
حَلُّوا غَوامضَ كُلَّ أَمرٍ مُشكِلٍ ... بِدليلِ حَقٍّ واضِحِ البُرْهانِ
هَجَروا المَضاجِعَ قانِتينَ لِرَبِّهِمْ ... طَلباً لِخَيْرِ مُعَرَّسٍ وَمغانِ
وَإذا دَجا اللَّيْل البَهيمُ رَأَيتَهُمْ ... مُتَبَتِّلينَ تَبَتُّلَ الرُّهبانِ
في جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ أَكْرَمِ مَنْزِلٍ ... بَيْنَ الْحِسانِ الْحُورِ وَالْغِلْمانِ
تَجِرُوا بِها الفِردوسَ مِنْ أَرباحِهم ... نِعْمَ التِّجارَة ُ طاعَة ُ الرَّحْمَانِ
المُتَّقينَ الله حَقَّ تُقاتِهِ ... وَالعارِفينَ مَكايدَ الشَّيطانِ
وَتَرى جَبابِرَة َ المُلوكِ لَدَيْهِمُ ... خُضُعَ الرِّقابِ نَواكِسَ الأَذْقانِ
لا يَستَطيعُونَ الكلام مَهابَة ً ... إلاَّ إِشارَة َ أَعيُنٍ وَبَنانِ
خافُوا الإِلهَ فَخافَهُمْ كُلُّ الْوَرَى ... حَتَّى ضِراءُ الأُسْدِ في الْغِيلانِ
تُنْسيكَ هَيْبَتُهُمْ شَماخَة َ كُلِّ ذي ... مُلْكِ وَهَيْبَة َ كُلِّ ذي سُلْطانِ
أَحْلامُهُمْ تَزِنُ الْجِبالَ وَفَضْلُهُمْ ... كالشَّمْسِ لا تَخْفى بِكُلِّ مَكانِ
كانَتْ تُعَدُّ القَيرَوانُ بِهِمْ إذا ... عدَّ المَنابِرُ زَهرَة َ البُلدانِ
وَزَهتْ على مِصْرٍ وَحقَّ لَها كَما ... تَزْهُو بِهِمْ وَغَدَتْ على بَغدانِ
حَسُنَتْ فَلما أَنْ تَكامَلَ حُسْنُها ... وَسَما إِليْها كُلُّ طَرفٍ رانِ
وَتَجَمَّعَتْ فيها الفضائلُ كُلُّها ... وَغَدَتْ مَحَلَّ الأَمْنِ والإِيمانِ
نَظَرتْ لها الأَيَّامُ نَظْرَة َ كاشِحٍ ... تَرْنُو بِنَظْرَةِ كاشِجٍ مِعْيانِ
حَتَّى إِذا الأَقدارُ حُمَّ وُقُوعُها ... وَدَنا القَضاءُ لِمُدَّةٍ وَأوَانِ
أَهْدَتْ لَها فِتَناً كَلَيْلٍ مُظْلِمٍ ... وَأَرادَها كالنَّاطِحِ العِيدانِ
بِمَصائِبٍ مِنْ فادعٍ وأَشائِبٍ ... ممَّنْ تَجَمَّعَ مِنْ بَني دَهْمانِ
فَتَكوا بأمَّة ِ أَحْمَدٍ أتُراهُمُ ... أَمنُوا عِقابَ اللهِ في رَمَضانِ
نَقَضُوا العُهُودَ المُبْرَماتِ وَأَخْفَرُوا ... ذِممَ الإلهِ وَلَم يَفُوا بِضَمانِ
فاسْتَحْسنوا غَدْرَ الْجِوارِ وَآثَرُوا ... سَبْيَ الْحَريمِ وَكَشْفَة َ النِّسْوانِ
سامُوهُمُ سُوءَ العَذابِ وَأَظْهَروا ... مُتَعَسِّفينَ كَوَامِنَ الأّضْغانِ
وَالمُسلِمونَ مُقَسَّمونَ تَنالُهُمْ ... أَيْدِي العُصاةِ بِذِلَّةٍ وَهَوانٍ
ما بَيْنَ مُضْطَرٍّ وَبَيْنَ مُعَذَّبٍ ... وَمُقَتَّلٍ ظُلْماً وَآخَرَ عانِ
يَسْتَصْرِخُونَ فلا يُغاثُ صَريخُهُمْ ... حَتَّى إِذا سَئِمُوا مِنَ الأرْنانِ
بادوا نُفُوسَهُمُ فَلَمَّا أَنْفَذُوا ... ما جَمَّعوا مِنْ صامتٍ وَصوانِ
وَاسْتَخْلَصوا مِنْ جَوْهَرٍ وَمَلابسٍ ... وَطرائِفٍ وَذَخائِرٍ وَأَوانِ
خَرَجُوا حُفاة ً عائِذينَ بِرَبِّهِمْ ... مِنْ خَوفِهِمْ وَمَصائبِ الأَلوانِ
هَرَبُوا بِكُلِّ وَليدَةٍ وَفَطيمَةٍ ... وَبِكُلِّ أَرْمَلَةٍ وَكُلِّ حَصانِ
وَبِكُلِّ بكْرِ كالمَهاةِ عَزيزَةٍ ... تَسْبي العُقُولَ بِطَرْفِها الفَتَّانِ
خُودٍ مُبَتَّلَةِ الوِشاحِ كأَنَّها ... قَمَرٌ يَلوحُ على قَضيبِ البان
وَالمَسجِدُ المَعْمُورُ جامِعُ عُقْبَة ٍ ... خَرِبُ المعاطِنِ مُظْلِمُ الأَرْكانِ
قَفْرٌ فَما تَغْشاهُ بَعْدُ جَماعَة ٌ... لِصَلاة خَمسٍ لا ولا لأَذانِ
بَيْتٌ بِهِ عُبِدَ الإلَهُ وبُطِّلَتِْ .. بَعْدَ الغُلُوِّ عِبادَة ُ الأَوثانِ
بَيْتٌ بِوَحْي اللهِ كانَ بِناؤهُ ... نِعمَ البِنا وَالمُبْتَنى وَالباني
أَعْظِمْ بِتِلْكَ مُصيبَة ً ما تَنْجَلي ... حَسَراتُها أَوْ يَنْقَضي المَلَوانِ
لَو أَنَّ ثَهْلاناً أُصيبَ بعُشْرها ... لَتَدَكْدَكتْ مِنْها ذُرا ثَهلان
حزِنَت لها كُوَرُ العِراقِ بأَسْرِها ... وَقُرى الشآمِ وَمِصرُ والخُرسانِ
وَتَزَعْزَعَت لمصابها وَتَنَكَّدَتْ ... أَسَفاً بلادَ الهندِ والسِّندان
وَعَفا مِنَ الأَقْطارِ بَعْدَ خَلائِها ... ما بَيْنَ أَنْدَلُسٍ إلى حُلْوانِ
وَأَرى النُّجومَ طَلَعْنَ غَيْرَ زَواهِرٍ ... في أُفْقِهِنَّ وأظْلَمَ القمرانِ
وَأَرى الْجِبالَ الشُمَّ أَمْسَتْ خُشَّعا ... لِمُصابِها وَتَزَعْزَعَ الثَّقلانِ
وَالأَرضُ مِنْ وَلَع بها قَدْ أَصْبَحَتْ ... بَعْدَ القَرارِ شَديدَة َ المَيَلانِ
أَتَرى اللَّيالي بَعْدَ ما صَنَعَتْ بِنا ... تَقْضي لَنا بِتَواصُلٍ وَتَدانِ
وَتُعيدُ أَرْضَ الْقَيْرَوانِ كَعَهْدِها ... فيما مَضى مِنْ سالِفِ الأَزْمانِ
مِنْ بَعْدِ ما سَلَبَتْ نَضَائِرَ حُسْنِها الـ ... أَيَّامُ وَاخْتَلَفَتْ بها فئَتانِ
وَغَدَتْ كأَنْ لَمْ تَغْنَ قَطُّ وَلم تَكُنْ ... حَرَماً عَزيزَ النَّصْرِ غَيْرَ مُهانِ
أَمْسَتْ وَقَدْ لَعِبَ الزَّمانُ بأَهلِها ... وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ عُرا الأَقْرانِ
فَتَفَرَّقُوا أَيْدي سَبا وَتَشَتَّتُوا ... بَعْدَ اجتِماعِهِمُ على الأَوطانِ

ما زلتى تترحمى على هاته الكافره

هل تريدى ان يحشرك الله تعالى معها ...هل تعلمى ان المرا يحشر يوم القيامه مع من احب فحذارى ان تأخدك العصبيه القبليه البربريه الى اشياء تضرك فى آخرتك

اما نحن نقول الله يلعنها هاته الكاهنه كما لعن ابو لهب و ابو جهل وهى ما سوى احد طغاة الكفر

ثم تلعنيين فى ناس ماتوا منذوا قرون الله يهديك بما انك تحبى اللعن التاريخى لمادا لا تواصلى لعن ورفجومه البربرالخوارج الذين قتلوا اهل السنه فى القيروان و دنسوا مساجد اهل السنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بما انك تحبى اللعن كثيراا ولعلمك التدمير و القلت مارسه الهلاليين و البربر كذالك وهاته هى الحروب ...لا توجد رحوب و فتن دون قتل لذالك نهى الأسلام على الفتنه مهما كان نوعها

سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة barber77

قبيلة سيطرت في فترة من الفترات على باجة، لكن في عهد ابن خلدون فقد زالت واندثرت ولم يبقى في تونس سوى شعبين أمازيغيين هما:هوارة وبنو يفرن بالإضافة إلى بعض عربان بنو سليم. أما رياح فهم أقلية ضئيلة جدا لا تتجاوز 1 بالعشرة الآلاف من الشعب التونسي.

أما عن الهلاليين، فما الجديد الذي جئت به حضرتك؟ فقد قلنا أن الهلاليين بدو صحراويين ومن ضعف منهم استقر في التلول واندمج في الشعب الأمازيغي، وهذا ما يؤكده الشيخ محمد بن مبارك الميلي، حيث يقول في الصفحة 188 من كتاب "تاريخ الجزائر في القديم والحديث" ما يلي:
" ولم يحافظ على حياة الظعن من الهلاليين إلا القبائل القوية وأحلافها، أما من ضعف منهم فكانوا ينزلون بالمدن والقرى البربرية".
أي أن الأمر يتعلق بقرى ومدن أمازيغية، ونزول بعض الهلاليين بتلك القرى والمدن لن يجعل منها قرى عربية بل كانوا أقلية ضئيلة جدا في تلك القرى والمدن. هل فهمت؟

أما عن حديثك عن انتشار اللغة العربية في الشرق واستدلالك بها لتثبت أن العرب يشكلون أغلبية سكان الشرق الجزائري، فادعاءاتك باطلة و لا أساس لها من الصحة وخير دليل على ذلك أن سكان جيجل رغم أنهم كلهم أمازيغ فإنهم ناطقون بالعربية ونفس الشيء بالنسبة لسكان بسائط المغرب الأقصى. وبإمكانك أن تلاحظ أن اللهجة الجزائرية بعيدة كل البعد عن اللغة العربية السليمة، في حين الهلاليين في عهد ابن خلدون كانوا يتكلمون اللغة العربية الفصحى. وهذا دليل على أن الناطقين بالعربية في الجزائر كلهم تقريبا أمازيغ مستعربون. لا تنسى طبعا أن الناطقين بالأمازيغية في الجزائر كانوا يشكلون الأغلبية الساحقة إلى حدود القرن التاسع عشر ونسبتهم تتجاوز ال50 بالمائة. ودعنا نذكر أن نسبة الأمازيغ في الجزائر كانت حسب الإحصائيات الرسمية تتجاوز ال30 بالمائة في الستينات أما اليوم فهي لا تتجاوز ال15 بالمائة.

أما عن بنو مرين، فأكبر نكتة أضحكتني هي أنك تجعل عجز الهلاليين الذريع عن إقامة دولة في شمال إفريقيا دليلا على كثرتهم في حين تمكن المرينيين من إقامة دولة كادت تطيح بالدولة الحفصية دليلا على قلتهم!!! سبحان الله!!! وهل المرينيين أقاموا دولتهم بالاستعانة بالجن أم بسيوفهم؟ في حين بنو هلال كل ما قدروا عليه هو إقامة دويلتين في قابس ( بنو جامع) وبسكرة (بنو مزني) تم القضاء عليهما من طرف الدولتين الزيرية والحفصية؟

والأكثر إضحاكا أنك تدعي زورا وبهتانا أن ابن خلدون أن دولة بنو مرين أفناها ترف الملك، في حين ابن خلدون توفي سنة 1382 للميلاد في حين الدولة المرينية سقطت سنة 1465!!

لا علينا، يقول ابن خلدون عن بنو مرين:
" . وفي سنة سبع وثلاثين وستمائة اشتدت الفتنة بالمغرب، وانتشر بنو مرين في بسائطه، وقاتلهم رياح بازغار وشيخهم عثمان بن نصر، فهزمهم بنو مرين وقتلوهم قتلاً ذريعاً".
ويقول أيضا:
" ولما أجلب بنو مرين على المغرب وبالوا في بسائطه وتغلبوا على ضواحيه".

وكما ترى، نفس المصطلحات التي يستخدمها ابن خلدون للحديث عن سيطرة الهلاليين على بعض المناطق الجزائرية استعملها للحديث عن سيطرة المرينيين على المغرب الأقصى. لكن مثلما أن المرينيين أقلية ضئيلة في المغرب الأقصى فنفس الشيء ينطبق على الهلاليين في الجزائر. فكيف لقبيلة بدوية لا تشكل أغلبية في صحراء الجزيرة العربية القاحلة ذات الكثافة السكانية الضعيفة أن تشكل أغلبية في شمال إفريقيا الخضراء ذات الكثافة السكانية العالية!!

ومن ثم من قال أن الذواودة لم تكن أي قوة قبلية قادرة على الوقوف في وجههم في الشرق الجزائري؟ وهل نسيت أن أقوى قبائل الشرق الجزائري هي النمامشة والحراكتة والحنانشة، وهي قبائل هوارية أمازيغية كانت متحصنة بالجبال ومن ثم لما قويت شوكتها (بعد عهد ابن خلدون) سيطرت على الهضاب ، ومن ثم البسائط؟ هل نسيت أن الذواودة هزموا سنة 882 للهجرة على يد الدولة الحفصية مما أجبر شيخهم على الاعتذار للسلطان الحفصي وأن يصير خديما لديه؟ في حين نجد أن أمير هوارة (ويسمى النسر) تمكن في نفس الفترة من قتل أمير قسنطينة ولم تستطع الدولة الحفصية أن تمسه بسوء؟ فعن أي قوة وسيطرة تتحدث؟

فى تونس يوجد الا شعبين شعوب بنى سليم الكبرى و بقايا قبائل هواره المستعربه على الطريقه السليميه

وبقايا العرب من مختلف القبائل و معهم بقايا زناته المستعربه

سلام اخى التونسي

[raouf 05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

وما دليلك انك صنهاجيه .....ربما انت من مخلفات الرومان
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى هل الكاهنه الكافره لعنها الله هل كان اسمها الجازيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زيدى يا عنصريه اخذتكى العزه بالأثم و تترحمين على عدوة الله و تجرأتى و قلتى الله يرحمها ؟؟؟ هذا دليل على ان رأسك الصغير مملوء بالعنصريه و الكره اتجاه الجزائريين العرب ...


نصيحه الى اختى ابتعدى عن التاريخ فأنتى لا تفقهين فيه شيء

سلام

وما دليك أنت أنك عربي هلالي ؟؟!!! ألم تفترض يوما أنك من مخلفات الهنود أو الباكستانيين أو الفرس أو حتى المغول الذين اجتاحوا العراق ؟؟!! أو لعلك أحد أحفاد المصموديين الذين سبوا نساء الهلاليين بعد معركة سطيف ؟؟!!!
إياك أن تستبعد أي شيء فالتاريخ ليس علما دقيقا وهو مليء بالأحداث الغامضة............... سلام.

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raouf 05

وما دليك أنت أنك عربي هلالي ؟؟!!! ألم تفترض يوما أنك من مخلفات الهنود أو الباكستانيين أو الفرس أو حتى المغول الذين اجتاحوا العراق ؟؟!! أو لعلك أحد أحفاد المصموديين الذين سبوا نساء الهلاليين بعد معركة سطيف ؟؟!!!
إياك أن تستبعد أي شيء فالتاريخ ليس علما دقيقا وهو مليء بالأحداث الغامضة............... سلام.

يا رؤوف اخى دليلى هو بن خلدون كما تعلم

اى نسب قبيلة رحمان هو فى رقبة بن خلدون و هو كما هو معروف من قبيلة مسلم من قبيلة اولاد عقيل من قبيلة مرداس
و مرداس هى احد قبائل بنى رياح الهلاليه القيسيه العدنانيه العربيه

اما هل بن خلدون اخطأ فى هذا ؟؟ الله اعلم

وكما هو معروف الهلاليين و حلفاؤهم من بنى عامر بن صعصعه و قبائل هوازن كانوا فى نجد ثم انتقلوا الى الجزيرة الفراتيه و التى هى الآن ارض مردين و أورفه و عنتاب و هى الجهة الجنوبيه لتركيا الآن و اختلطوا مع اهل تلك المناطق من عرب من ربيعه و بكر ين وائل و بنى شيبان ومع الكرد و الترك و السريان ولهم بقايا فى جنوب تركيا الى الآن فى ولاية مردين التركيه ثم زحفوا جنوبا الى حلب ارض الشام ومزال لهم بقايا فى حلب ثم ارتحلوا الى ارض الكنانه مصر و عاشوا فى الصعيد مده ولهم بقايا فى الصعيد الآن ثم جاءت زحفتهم التارخيه على بلاد المغرب على تونس و الجزائر و المغرب الاقصى و استقر اغلبهم فى الجزائر الآن هذا هو مسار العابر للقارات و اتجاه رحلة الهلاليين الكبرى
ولم تكن بلاد الفرس و الهند و السند و المغول ظمن خطوط رحلتهم الهوجاء
ثم تفرق الهلاليين و حلفاؤهم و انقسموا على بعض و حاربوا انفسهم و حاربوا الدول و برز نجم بنى رياح كقبيلة ذات شوكه فى الحروب و السياسه و برز منها أمراء البوادى الذواوده و تاريخهم معروف و حلت الهزيمه فى معركة سطيف على بنى رياح وحلفاؤهم و تفتت شملهم و قتل أميرهم محرز بن زياد الفادغى العلوى الرياحى
و هرب الكثير منهم الى الاوراس و الجبال خوفا من بطش الموحدين ,,, واعتقد ان المرادسه فى الاوراس ربما هم من هؤلاء الفارين الى الاوراس كما هو معروف الاوراس هو قلعة الفارين و الثوار عبر التاريخ
لكن ادرك الموحدين قدرة هؤلاء الرياحيين العسكريه فتحالفوا معهم وردوا لهم اسراهم

هاته القصة بالاختصار

ربما انا بربرى و لا ادرى لكن اجزملك يا رؤوف ان الجينات البربريه فينا لا محال بعد كل هذا الاختلاط


سلام

[thawizat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

كنت متأكد انك لن تفهمى معانى هاته المصطلحات لأن مستواك التاريخى متواضع
وانت لا تعرفين من التاريخ سوى ان الهلاليين الجزائريين قتله و قطاع طرق و مجرمين و شبهتيهم باللأرهابيين ,,, ربما انت اصلك هلاليه ولا تدرين فالجزائريين اختلطوا مع بعضهم كثيراا

وهل يعرف الجزائريين كلمة بربر او امازيغ او مازيغ بن كنعان بن حام .......... لا اختى لا احديعرف هاته الأمور

لكنهم يعرفون قصة الجازيه و ذياب الهلايلى فى كل ربوع الجزائر ...واسم الجازيه منتشر بكثره من عين البيضاء و خنشله الى غاية بسكره و الوسط و الغرب الجزائرى


سلام

لو اكتفيت بقولك هل يعرف الجزائريين مازيغ بن كنعان بن حام لقلنا صحيح وأكيد ليس كلهم يعرف هذا لكن أن تقول هل يعرفون كلمة امازيغ أو إيمازيغن هذا شيء عجيب جزائريين عايشين في الدزاير ولا يعرفون كلمة أمازيغ لكن ليس بالشيء المفاجئ أن يصدر هذا الكلام منك ثم مرة أخرى لو اكتفيت بهذا القدر معليش لكن أن تقول بأن الجزائريين فى كل ربوع الجزائر يعرفون قصة الجازيه و ذياب الهلايلى هنا تع صح مرقتها و بما أنه قلت في كل ربوع الجزائر إذا أنا كجزائرية أعيش في ربع من ربوع هذا الوطن أؤكد لك بأنني لم أسمع أبدا أبدا عن جازيتك وذيابك هذا طبعا لتتعلم أن تستثني لما تتكلم بسم الجزائريين وبالمناسبة لم التقي بعد بأي واحدة تحمل هذا الاسم.
وفي الأخير ربي يهدينا او يهديك ويشفيك من عنصريتك وشوفينيتك

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thawizat

لو اكتفيت بقولك هل يعرف الجزائريين مازيغ بن كنعان بن حام لقلنا صحيح وأكيد ليس كلهم يعرف هذا لكن أن تقول هل يعرفون كلمة امازيغ أو إيمازيغن هذا شيء عجيب جزائريين عايشين في الدزاير ولا يعرفون كلمة أمازيغ لكن ليس بالشيء المفاجئ أن يصدر هذا الكلام منك ثم مرة أخرى لو اكتفيت بهذا القدر معليش لكن أن تقول بأن الجزائريين فى كل ربوع الجزائر يعرفون قصة الجازيه و ذياب الهلايلى هنا تع صح مرقتها و بما أنه قلت في كل ربوع الجزائر إذا أنا كجزائرية أعيش في ربع من ربوع هذا الوطن أؤكد لك بأنني لم أسمع أبدا أبدا عن جازيتك وذيابك هذا طبعا لتتعلم أن تستثني لما تتكلم بسم الجزائريين وبالمناسبة لم التقي بعد بأي واحدة تحمل هذا الاسم.
وفي الأخير ربي يهدينا او يهديك ويشفيك من عنصريتك وشوفينيتك

يا اختى ثويزات .....انا اقصد عرب السهوب و الصحراء المنتشرين فى كل ربوع الجزائر

واعلم ان قبائل البويره و جبال جرجره لا يعرفون هاته الأمور

ثم انك تتهمينا بالعنصريه ,,,هذا كلام مرفوض ماسا نثمورث ......
ربما كلامى لم يقنعك لكن انا بريء من ادعاءك

زيدى اختى الكريمه ما تقلين ان الجزائريين يعرفون مازيغ او مازيغن ..؟؟؟؟ هذا لا اساس له من الصح عرفوها بعد الاستقلال لما درسوها فى المدرسه اما اتحداك ان تجدى عجوز او شيخ ولد قبل الاستقلال يعرف هاته الامور ؟؟؟مستحيل

صح اسم الجازيه منتشر اكثر فى نساء الشرق الجزائرى خاصة اين توجد فروع قبائل دريد من عنابه و قسنطينه و سكيكده و قالمه و ام البواقى و باتنه و تبسه و خنشله كما قال العلالمه بن خلدون ان فروع و قبائل بنى دريد تنتشر من بونه اى عنابه الى خنشله او طارف مصقله ... خاصة عين االبيصاء اين يوجد قبر الجازيه و التى تسمى عليها بلدية الجازيه الآن و كذالك فى خنشله اين يوجد قصر الجازيه او كما يسمى محليا هناك قصر الزازيه ..... لذالك اسم الجازيه الدريديه اسطورة و اميرة بنى هلال منتشر فى الشرق اكثر لذالك لم تسمعى به فقط



سلام

سلام

[thawizat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا اختى ثويزات .....انا اقصد عرب السهوب و الصحراء المنتشرين فى كل ربوع الجزائر

واعلم ان قبائل البويره و جبال جرجره لا يعرفون هاته الأمور

ثم انك تتهمينا بالعنصريه ,,,هذا كلام مرفوض ماسا نثمورث ......
ربما كلامى لم يقنعك لكن انا بريء من ادعاءك

زيدى اختى الكريمه ما تقلين ان الجزائريين يعرفون مازيغ او مازيغن ..؟؟؟؟ هذا لا اساس له من الصح عرفوها بعد الاستقلال لما درسوها فى المدرسه اما اتحداك ان تجدى عجوز او شيخ ولد قبل الاستقلال يعرف هاته الامور ؟؟؟مستحيل

صح اسم الجازيه منتشر اكثر فى نساء الشرق الجزائرى خاصة اين توجد فروع قبائل دريد من عنابه و قسنطينه و سكيكده و قالمه و ام البواقى و باتنه و تبسه و خنشله كما قال العلالمه بن خلدون ان فروع و قبائل بنى دريد تنتشر من بونه اى عنابه الى خنشله او طارف مصقله ... خاصة عين االبيصاء اين يوجد قبر الجازيه و التى تسمى عليها بلدية الجازيه الآن و كذالك فى خنشله اين يوجد قصر الجازيه او كما يسمى محليا هناك قصر الزازيه ..... لذالك اسم الجازيه الدريديه اسطورة و اميرة بنى هلال منتشر فى الشرق اكثر لذالك لم تسمعى به فقط



سلام

سلام

أزول
عموما مشكور على التوضيح فقط أريد أن أقول انني صحيح تبويريت من جرجرة و هذا هو انتمائي لكن الحقيقة هم أخوالي ولدي أصولي الاخرى لكن لم أسمع من عائلتي المستعربة الحكاية.
بالنسبة لأجدادنا كبار السن فهم لم يسمعو لا بالعروبة ولا الأمازيغية ولا المغرب العربي و لا الوطن العربي لكن نحن أبناء اليوم لدينا فضول لنعرف والحمد لله على نعمة التكنولوجية والانترنت التي اتاحت لنا فرصة معرفة أنفسنا وأن ننسبها لأبائنا و أجدادنا لا للغير مهما كانت قيمتهم ومكانتهم عالية ومهمة.
أما بالنسبة لقولي أنك عنصري أ ميس نتمورث صدقني أنا لا أتهم الناس هذا ليس نابع أبدا من اختلافي معك في الرأي فالأختلاف كما يقال لا يفسد للود قضية، لكن لما اطلعت على ما تقول في مواضيعك وردودك وليس التاريخية منها فالتاريخ له أصحابه لكن ما تقوله عن الأمازيغية بصفة عامة فأنا قبل تسجيلي كنت أدخل كثيرا لهذا المنتدى للتعلم ولزيادة في العلم وكانت مواضيعك تقريبا دائما في المقدمة ظننت أنك ربما متمكن جدا ولما دخلت إليها لأستفيد وجدت ما وجدت.
و أريد فقط هنا أن أشير إلى أنه كما سأدافع عن رأيي ، سأدافع عن حقك في أن تقول ما بدا ويبدوا لك صوابا لكن يجب أيضا أن تعرف أن ذلك الحق يتوقف أو يحد لما تصل إلى التجريح والاستهزاء بالأخرين سواء كانو قلة أو كثرة أو حتى اقلية لا تذكر..
و اعتذر عن خروجي عن الموضوع أمراء تحت الخيام
مناقشة ممتعة مع الاخوة الكرام.
سلام

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thawizat

أزول
عموما مشكور على التوضيح فقط أريد أن أقول انني صحيح تبويريت من جرجرة و هذا هو انتمائي لكن الحقيقة هم أخوالي ولدي أصولي الاخرى لكن لم أسمع من عائلتي المستعربة الحكاية.
بالنسبة لأجدادنا كبار السن فهم لم يسمعو لا بالعروبة ولا الأمازيغية ولا المغرب العربي و لا الوطن العربي لكن نحن أبناء اليوم لدينا فضول لنعرف والحمد لله على نعمة التكنولوجية والانترنت التي اتاحت لنا فرصة معرفة أنفسنا وأن ننسبها لأبائنا و أجدادنا لا للغير مهما كانت قيمتهم ومكانتهم عالية ومهمة.
أما بالنسبة لقولي أنك عنصري أ ميس نتمورث صدقني أنا لا أتهم الناس هذا ليس نابع أبدا من اختلافي معك في الرأي فالأختلاف كما يقال لا يفسد للود قضية، لكن لما اطلعت على ما تقول في مواضيعك وردودك وليس التاريخية منها فالتاريخ له أصحابه لكن ما تقوله عن الأمازيغية بصفة عامة فأنا قبل تسجيلي كنت أدخل كثيرا لهذا المنتدى للتعلم ولزيادة في العلم وكانت مواضيعك تقريبا دائما في المقدمة ظننت أنك ربما متمكن جدا ولما دخلت إليها لأستفيد وجدت ما وجدت.
و أريد فقط هنا أن أشير إلى أنه كما سأدافع عن رأيي ، سأدافع عن حقك في أن تقول ما بدا ويبدوا لك صوابا لكن يجب أيضا أن تعرف أن ذلك الحق يتوقف أو يحد لما تصل إلى التجريح والاستهزاء بالأخرين سواء كانو قلة أو كثرة أو حتى اقلية لا تذكر..
و اعتذر عن خروجي عن الموضوع أمراء تحت الخيام
مناقشة ممتعة مع الاخوة الكرام.
سلام

شكرااا اختى الكريمه

لكن ارى انك لم تنصفينا و اتهمتينا بأشياء لم نرتكبها اطلاقا
ثم ان لم احتقر الامازيغيه يوما و التى احسبها جزء منى فأنا اجدادى مختلطين بين العرب و البربر
لكن ربما انا من المتحمسين للعروبه التى دعى اليها العلامه بن باديس رحمه الله و التى ربما الكثير لم يفهمها و لم يستوعبها خاصة البنات

ثم عذرك مقبول و فى نفس الوقت انا ارحب بكى فى كل مواضيعى مهما كانت ردودك

وثانميرث ماسا نثمورث

سلام

[thawizat]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

شكرااا اختى الكريمه

لكن ارى انك لم تنصفينا و اتهمتينا بأشياء لم نرتكبها اطلاقا
ثم ان لم احتقر الامازيغيه يوما و التى احسبها جزء منى فأنا اجدادى مختلطين بين العرب و البربر
لكن ربما انا من المتحمسين للعروبه التى دعى اليها العلامه بن باديس رحمه الله و التى ربما الكثير لم يفهمها و لم يستوعبها خاصة البنات

ثم عذرك مقبول و فى نفس الوقت انا ارحب بكى فى كل مواضيعى مهما كانت ردودك

وثانميرث ماسا نثمورث

سلام

أنت محق في الدفاع عن عروبتك لكن عروبة الأمازيغ لا هذا شيء ضد الطبيعة ضد أية من أيات الله وهي إختلاف اللون و اللسان و هذا لا يحدث إلا عندنا يولد الإنسان أمازيغيا لكنه يصبح عربي لا أفهم كيف.
أما العروبة التي تقول لا تستوعبها البنات هذه ليست مسألة بنات أو شباب كل أمازيغي عاقل أصيل غير مائل لا شرقاولا غربا يفهمها فهو أمازيغي إفريقي لا عربي أسيوي ولا فرنكوفوني فرنسي أوروبي.
عموما أنت على الأقل تحترم أما من يثيرون الاشمئزاز هم المستلبون الذين يحاربون أنفسهم بأنفسهم تجدهم يحاربون كل ما له علاقة بلسانهم وبعرقهم.
بالنسبة للعلامة إبن باديس فكلنا يعلم ما قدمه رائد الاصلاح في الجزائر لكن هو بشر غير معصوم من الخطأ و يحضرني هنا قول منسوب للإمام مالك ابن أنس يقول: "إنما أنا بشر أخطئ واصيب فانظروا في رأي فكلما وافق الكتاب والسنة فخذوا به وكلما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه
و الحمد لله أننا الناس أمام خالقنا سبحانه وتعالى كأسنان المشط لونا ولغة وعرقا وثقافة ، ولا يكرم عند خالقنا إلا أهل التقوى".