![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل كان للرسول الكريم معجزات حسية ؟؟
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
اذن انت تعتقد او ترى ان حديث الآحاد يفيد الظن لا العلم القطعي؟ فإن أفاد الظن كما تزعم لا يؤخذ به يؤخذ به في العقيدة إلا إذا توفر على القرائن فقد يفيد اليقين والقطع يعني الحديث الاحاد ينقسم الى قسمين حديث احاد مدعم بقرائن فيفيد العلم احاد لا يوجد ما يشهد له من القرائن فيفيد الظن واظنك الذي تقصده بالنسبة للمعجزات الحسية للرسول الكريم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
دعنا نعود الى لب الموضوع اذن انت تنفي او ترد حادثة انشقاق القمر والروايات التي اوردتها الم تسال نفسك ان الصحيح والبخاري لا قيمة لهم ان انت سلمت لهذه القاعدة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
السؤال الذي يجب طرحه بموضوعية و الإجابة عنه بموضوعية هو هل ما قام به البخاري هو عمل معصوم لا يتطرق إليه الخطأ بتاتا بأي حال من الاحوال أو أنه إجتهاد بشري يقبل المراجعة ؟ |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
ان نجعل البخاري غير قابل للطعن ومعصوم من الخطا يعني اعطائه صبغة قدسية بمثابة قران وهذا يعني تلمود كما يفعل النصارى واليهود في تقديس كتب تعتمد بالدرجة الاولى على البشر ثم يا اخي الشيخ الالباني صحح بعض الاحاديث في البخاري هذا يجعله غير معصوم وهو الواقع لكن هذا ليس معناه ان كل من هب و دب ينتقد و يطعن لكن فقط من له الاهلية العلمية و الكفاءة بان يصحح و يراجع او حتى يطعن في صحة اي حديث و لديه حجته و برهانه العلميين فهذا حقه العلمي هذا رايي الشخصي ولا الزم به احد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
الأخت مشكاة الهدى : الكفاءة العلمية لفظ غامض , يمكن لكل شخص ان ينكر على غيره الكفاءة العلمية ليصادر حقه في المناقشة و التفكير و بناء الأراء و التصورات ... افهم من إستخدامك لعبارة "من هب و دب" أنك تعتقدين انني لا املك الحد الادنى من المعرفة و المقدرة العقلية لمناقشة نص ما ؟ إذا كان هذا ما تقصدين فهذا يعني انه لا يحق لي أن أضيع وقتك في مناقشة ما تعتقدين انني غير اهل لمناقشته , أما إذا كنت تقصدين امرا آخر فما هي الحاجة و الغاية من استخدام هذا التعبير في في هذا الموضع ؟
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للرسول, معجزات, الكريم, حسيت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc