اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوشن
و الله اسمحلي خويا عندي ياسر ما دخلش للمنتدى و ما شفتش و كتبتي بصح ماعليش اليوم آني قريتهم ضرك نجاوبك
اولا ابن خلدون هدر على هوارة ياسر متفاهمين فيها بصح ما نضربوش الهدرة بالهدرة قال اختلطو ببني سليم بصح ما نتساش بلي من قبل قال اهل البسائط يعني اهل السهول اما اللمامشة راهم هوارة اوراس و يهدر يقول فصارو عبيدا للمغارم الا من اعتز بوعر الجبال منهم و تبسة جبلية و اللمامشة سكان جبال
و الثانية نتحداك و قدام اعضاء المنتدى الكل جيبلي ابن خلدون هدر على النمامشة باش ما نكثروش الهدرة انت تقول ابن خلدون و ابن خلدون معليش كتابو راه عندي كي تلقى الدليل قلي الباب الفلاني الصفحة الفلانية اما قولك الهمامة و مصر فلا يقاس عليه خاطر رانا نهدرو على اللمامشة في دزاير ماشي الهمامة في مصر
و الثالث اني ناطق بالامازيغية ربما في بالي ان النمامشة برك لي يهدرو بالامازيغية نقلك انا ولد البلاد و نعرف عرشي يعني انا نحكيلك على عرشي مشي انت تحكيلي عليه اللمامشة اغلبيتهم يهدروا الشاوية و فيهم لي ما يهدرهاش كيما شوي من اهل تبسة المدينة و اولاد حميدة و اولاد خليفة و غيرهم انا اعرف بلي يهدر العربية و لي يهدر تشاويث خير منك و الحلف لي تهدر عليه كون جا كاين رانا كنا اعرف بيه من غيرنا اللهم غير ايلا كان لا تتهمنا بانا ما نعرفوش اصلنا
و الرابع البعث سياسيا في طريق الزوال و لكن فكريا راه متجذر
و الخامس ان الحقيقة التي لا مفر منها اننا امازيغ شاوية مامشة و ان المدني و مبارك الميلي لم يقدموا دليلا واحدا يعتمد عليه و ان ابن خلدون لم يذكر اللمامشة بالمرة فان اردت ان تحاجج فهات دليلا ملموسا
و السادس قولك اذا لم تعجبك انساب اللمامشة فزورها في عقلك فهذا اتهام شخصي ليا بالكذب و التزوير هنا تبانلي راك ملزم باعتذار و انساب اللمامشة نديها من عند جدودي ماشي من عندك
|
سلام اخى اوشن ,,,,,, ردك جاء متأخر حتى اننى نسيت الموضوع
اولا انا اعتذر عن ما بدر منى او عن كلام قد اعتبرته لا يليق فأنا لم اقصد الاساءه او الطعن فى انساب اخوانى النمامشه
و ثانيا اهل مكه ادرى بشعابها فقط نحن نحاول ان نناقش فى الامر و ان اصبنا فمن الله او اخطأنا فمن انفسنا