ما هي الحكمة من رجم الثيب حتى الموت و جلد البكر ؟

[موسى عبد الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

إنا لله و إنا إليه راجعون لقوم لا يفقهون حديثا .


ألم تقرأ الحديث أم أنك تنقل كما أصحابك نسخ لصق .!!!!!

إن اليهود جاءوا
الحديث يخص اليهود ... كما ورد .
ثانيا : هل يعقل أن يحكم رسول الله بغير القرآن ؟! زد على ذلك يحكم على اليهود و يقول لهم ماذا تجدون في التوراة !!!!

و لماذا لم يعاقب الرجل الذي أخفى آية الرجم ؟

و بما أن آية الرجم عندكم هي :
《الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله والله عزيز حكيم》 . قد نسخت تلاوتها و بقي حكمها . لكننا نرى أن تلاوتها موجودة !!! . لكن كما يستدل الماوفقون على النسخ بالقرآن الكريم في قوله تعالى :
مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)شاهد و اقرأ أخي جيدا اللآية التي قبلها حتى تعلم أن القرآن نزل ناسخا لما قبله و ليس ناسخا لبعضه البعض .
و في قوله ايضا : وَإِذَا بَدَّلْنَا آَيَةً مَكَانَ آَيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
و إذا قبلنا بما تقولون فآية الرجم المزعومة أين الآية التي حلت مكانها ؟
لا نسخ في القرآن الكريم . القرآن الكريم كامل مفصل لا ينسخ بعضه بعضا. و عقاب الزناة هو الجلد سواء ثيب أو بكر , شيخ أو شيخة , محصن أو غير محصن . و هذا رحمة من رب العالمين. فأما الرجم فهو في التوراة لمن أراد الرجم .

و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

حديث النبي صلى الله عليه و سلم نعمل به او لا نعمل به،اجبني لا بارك الله لك