المذاهب الفقهية ... ما بقي منها وما اندثر

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...اما بعد انت قلت ان مذاهب الصحابة فيها نظر من اي ناحية الاثبات او النفي او عن اي شيء تتحدث . مع ان الثابت في هذا انه يوجد بعض الصحابة رضوان الله عليهم كعبد الله ابن مسعود و ابن عباس كان لهم مذاهب خاصة اعتمدها من تتلمذ عليهم من فقهاء الامصار و غيرهم .المذاهب الفقهية منها ماهو فردي ومنها ماهو جماعي، والمذاهب الفردية يُقصد بها المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال مجتهد أو فقيه واحد، ولم يكن لتلك المذاهب أتباع وتلاميذ يقومون بتدوينها ونشرها، فلم تُنقل إلى العصور اللاحقة بشكل كامل. أما المذاهب الفقهية الجماعية فيُقصد بها تلك المذاهب التي تكونت من آراء وأقوال الأئمة المجتهدين مضافًا إليها آراء تلاميذهم وأتباعهم، ثم أُطلق على هذه المذاهب أسماء هؤلاء الأئمة ونُسبت إليهم باعتبارهم المؤسسين لها، ولقد قام تلاميذ وأتباع هذه المذاهب الجماعية بنشرها وتدوينها مما ساعد على بقائها حتى الآن. ومن أشهر المذاهب الفقهية الباقية المذاهب الأربعة المعروفة ...وهذا الذي يقودنا الى القول انه كان لبعض الصحابة مذاهب خاصة بهم و لكنها لم تنتشر بما فيه الكفاية لكي تصل الى يومنا هذا.

بارك الله فيكم أخي الكريم
انا أقصد المذهب بالمعنى الإصطلاحي، وأنت أراك تقصد به المعنى اللغوي أي كل من له رأي فذاك مذهبه
فالمذهب هو القول لغة
نعم لا احد ينكر ان للصحابة رضي الله عنهم مذاهب، بل إقتصار الشعراني رحمه الله على عائشة وابن عمر وابن مسعود رضي الله عنهم خطأ بين وتقصير ظاهر على ما قلت
ألم يكن لأبن عباس مذهب وأراء واختيارات اخذها عنه تلامذته عكرمة ومجاهد ووو ؟؟؟
ألم يكن لمعاذ رضي الله عنه مذهب وأراء وخاصة المواريث ؟؟؟
ألم يكن لأنس بن مالك رضي الله عنه أراء ومذهب ؟؟؟
فيستدرك عليه بهؤلاء وغيرهم الكثير كما نص على ذلك ابن همام وأوصل المجتهدين منهم إلى نيف وعشرين رضي الله عنهم
ولكني لا أقصد المعنى اللغوي يا رعاك الله ولو قصدت المعنى اللغوي لتوسعت القائمة كثيرا بل اكثر مما تتصور
ولكني أقصد المعنى الإصطلاحي للمذهب وذاك لا يخفاك يا رعاك الله فتامل ...