الأدلة الشرعية على عدم جواز الخروج على ولاة الأمور

[السيد زغلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

أما عن الخروج من عدمه .. لماذا تسمون كل مطالبة بتغيير حال سيئ بالخروج .. لماذا لا تسمونه بالعملية التصحيحية

أما المطالبة بالتغيير
فالله سبحانه وتعالى يقول: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11
وجاء في التفسير الميسر لهذه الآية ( إن الله سبحانه وتعالى لا يغيِّر نعمة أنعمها على قوم إلا إذا غيَّروا ما أمرهم به فعصوه)
كذالك هوحال المسلمين اليوم لمّا غيّروا ما أمرهم الله به فعصوه سلب الله منهم بما كسبت أيديهم نعما كثيرة وسلط عليهم بذنوبهم الجوع والخوف والسلطام الجائر
فكان الأولى لك يا أخي أن تدعو الناس إلى تطبيق شريعة الله في أنفسهم والإلتزام بما أمرهم به واجتناب ما نهاهم عنه ليعيد الله عز وجل عليهم نعمه ويرفع عنهم الظلم
وليس أن يخرج أهل المعاصي كالنساء المتبرجات وأصحاب المخذرات واللصوص ومن لا يصلي وو.. ليطالبوا بتغيير حال المسلمين .