دعوة للحوار (بين السلفية و الاشعرية) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم خاص لطلبة العلم لمناقشة المسائل العلمية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

دعوة للحوار (بين السلفية و الاشعرية)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-07-13, 15:28   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
جرح أليم
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moussa salim مشاهدة المشاركة
إنما كان اعتراضي على قولك بالجهة والمكان، وهذا ما لم نجده في كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وطالما أنك تدعي اتباعك لكلام النبي صلى الله عليه وسلم، فنحن نطالبك أن تأتينا من كلامه ما دل فيه أو صرّح فيه بنسبة الجهة أو المكان إلى الله عز وجل، ولن تستطيع إلى ذلك سبيلا..

كان الأولى بك أن لا تعاند الحق في هذه المسألة لأنها مما أجمع عليها السلف، ولا نجدها في أقوالهم إلا من شذّ عنهم كابن تيمية ومن هو على نهجه وفكره التجسيمي

وقد قال الشيخ إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله الجُويني الشافعي : "ومذهب أهل الحق قاطبة أن الله سبحانه وتعالى يتعالى عن التحيّز والتخصص بالجهات"(الإرشاد)

وكيف وقد قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم (كان الله ولم يكن شىء غيره)(البخاري)

قال الشيخ ملا علي القاري الحنفي:
-"فمن أظلم ممن كذب على الله أو ادعى ادعاء معينا مشتملا على اثبات المكان والهيئة والجهة من مقابلة وثبوت مسافة وأمثال تلك الحالة، فيصير كافرا لا محالة) (منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر)
-وقال : من اعتقد أن الله لا يعلم الأشياء قبل وقوعها فهو كافر وان عد قائله من أهل البدعة، وكذا من قال: بأنه سبحانه جسم وله مكان ويمر عليه زمان ونحو ذلك كافر، حيث لم تثبت له حقيقة ا لإيمان " (منح الروض الأزهر في شرح الفقه الأكبر)
- وقال أيضا ما نصه : "بل قال جمع منهم- أي من السلف- ومن الخلف إن معتقد الجهة كافر كما صرح به العراقي، وقال: إنه قول لأبي حنيفة ومالك والشافعي والأشعري والباقلاني " (مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح)

فهؤلاء الأعلام نزّهوا عن الله عز وجل الجهة والمكان، وهم أعلم الناس منا، فكيف تأتي أنت الآن وتقول إذا كان مقصوده الجهة فإنك معه..



يقول ابن تيمية (وجمهور الخلف على أنّ اللّه فوق العالم وإن كان أحدهم لا يلفظ بلفظ الجهة، فهم يعتقدون بقلوبهم ويقولون بألسنتهم ربهم فوق)

ويقول (إذا قيل إنّه في جهة كان معنى الكلام أنّه هناك فوق العالم حيث انتهت المخلوقات، فهو فوق الجميع عال عليه)

فأنت ومن معك وأمثالك إنما كان ابن تيمية المجسم هو سلفكم

لكننا ولله الحمد فإننا ننزه الله عز وجل عن مثل هذه العقيدة التي يقول بها المبتدعة أمثالكم
طيب أخي :

هل تؤمن بأن الرحمن على العرش استوى ؟









رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
(بين, للحوار, الاشعرية), السلفية, دعوة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc