ما حكم من يقول : الله في كل مكان!!؟؟ احذر فالأمر كفر

[صوت من السماء]

إلى جمال البليدي:

أما معنى(الله في السماء) فهو العلو

إذن فإن لفظ السماء يعني مكانة الله عز وجل وليس مكانه. وهنا لا أختلف معك في شيء، ولا أعتقد ان هناك مسلم ما على وجه الكرة الأرضية يقول بأن الله غير عالي.
ومن هنا فإن سؤالك أين الله لا يفيد السؤال عن المكان، بل يفيد السؤال عن مكانة الله عز وجل.

قلت:

لأن اللهعز وجل مستو على العرش الذي هو ‏فوق السموات

فما هو العرش؟ هل هو دال على مكان أو على مكانة مثل السماء.

ثالثا: لماذا لم تجب على سؤالي:

كان الله ولا شيء معه ثم خلق العالم فهل خلقه في نفسه أم خارجا عنها؟

!. بدوري أوجه إليك سؤالا، هل لله نفس؟ حتى نستطيع القول بأنه خلق العالم داخل نفسه أو خارجا عنه.

أكمل الآية((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) فالآية فيها نفي للتمثيل وإثيات للصفة.
فالأشاعرة والجهمية تمسكوا بالشطر الأول من الآية فوقعوا في التعطيل .
والمشبهة والكرامية تمسكوا بالشطر الثاني من الآية فوقعوا في التشبيه.
وأهل السنة السلفيين قالوا ((آمنا به كل من عند ربنا) فسلموا من من التشبيه والتعطيل.

أنا لم انف أن الله سميع بصير، ولكنني أنفي ان يكون له أذن أو عين.

هل أنت أعلم أم الله؟.
قال الله تعالى((({بل يداه مبسوطتان} المائدة64.
وقال تعالى: {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي} ص75.

إن كنت تصر على أن لله يدا، فهل له يد واحدة أم يدان أم أياد عديدة.

هل أنت أعلم أم الله
قال الله ـ تعالى ـ: "وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي" [طه:39] ،
وقال ـ جلّ ثناؤه ـ: "وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا" [الطور:48]،
وقال ـ سبحانه ـ: "تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا" [القمر:14].

وإن كنت تصر على أن له عينا، فهل له عين واحدة أم عينان أم أعين عديدة والعياذ بالله.

...///...