& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنون العربي

السّلام مباركة للجميع
وعفاني الله وأياكم من جميع البلايا والمصائب
عن المثل:ما تْقول سَتَه حْتا يْجُو فَ التَّليسْ
فقد أصبت وهو أيضا يدعو إلى عدم التكهن والعدِّ
وعليه قالوا:كل حسّاب كذّاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

/
احتمال آخر



ما رأيك اخي العربي .. لعلهم يقصدون [الحَسَّابْ] = [الطّالب] ..
و[الطّالب] كما هو معروف بالدارجة يُطلق على ذلك الذي يكتب [الحروز ] ويقولون : [يحسب] ..
أي يتكهن لك من خلال [الكتاب] كما يقولون ..
...
وعليه كل حساب كذّاب ..
مصداقا لديننا الحنيف : كذب المنجّمون ..


//

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


استوقفني ما ورد بالمشاركتين المقتبستين، وبنظري [ الحسّـاب ] لا يخُصّ بالضّرورة الطالب أو المشعوذ..
أي لا يخصّ فئة معيّنة لأنّ لفظة كلّ هنا توحي [للشّمول..]

وبالتالي يشمل معنى المثل كلّ من يحْسب للناس

[ جميع من ينشغل بأمورهم: يحلّلها بمفهومه، يراقبهم ويقتفي أثرهم، ويفسر كل خطوة منهم..]
حيث ألفنا قول: [الناس تكْسب وانت تحْسب]
لمن انشغل بأخبار النّاس [ فُلان قال، فلان فعل، فلان ...] :

يعني في الوقت الذي تضيع فيه وقتك في تتبّع أمور الناس [ ويقتصر ذلك على مجرد أقوال وافتراضات ...]
هم يَغنمون من عملهم [ الكسْب= الرِّبح، الغُنم..]
فـ الحسّاب هنا شخصٌ يقوم بعدّ وتتبع أثر وتصرّفات الناس..وحتما ما يقوله بحقهم [كتقييمٍ سلبيٍّ منه]

مجرّد أكاذيب مادام مرتكزا على توقعاته الضّعيفة التي يتحكم فيها فضوله، غيرته، حقده وانشغاله المَقيت بأمور الناس الخاصّة.
وبالتالي: [ كلّ حسّاب كذّاب ] لا يجب تصديقه!
-----------------

هذا واللهُ أعلم.