انظر أخي إلى اولئك الذين أخطؤوا وتورطوا في قتل إخوانهم بحجة الجهاد في سبيل الله ألا ترى أنهم فسروا آيات من القرآن على حسب عقولهم منها الآيات الموجودة في سورة المائدة ولكن لو رجعوا إلى تفاسير العلماء كتفسير ابن كثير مثلا لعرفوا ان الامر ليس كما زعموا.
أعطيك مثالا آخر لتقريب الفكرة بالنسبة للمسح على الخفين يكون المسح على ظاهر الرجل من الأعلى تصور أنا لو حكمت بعقلي يظهر لي ان المسح يكون على باطن الرجل يعني مساحة القدم التي تمس الأرض أثناء المشي لانها هي المعرضة بان تتسخ ولكن لا النصوص الفقهية تدل على العكس :قال علي - رضي الله عنه -: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح أعلاها. وقد رأيت النبي يمسح على ظاهر خفيه .
وانا أخي لم انف تحكيم العقل في الأمور الاخرى لكن في امور الدين فقد نقل إلينا محفوظا لا ينبغي ان نزيد فيه ولاننقص العمل حتى يكون مقبولا يجب أن يتوفر فيه أمران
1-الإخلاص لله عز وجل بحيث لا يكون به رياء
2-المتابعة أي اتابع فيه النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح.
وقد قال االعلماء رحمهم الله // من زاد في الدين شيا فقد إتهم النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة.//