هل آليات الديمقراطية كانت خافية على الأنبياء؟

[لزرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البليدي جمال

1-مداخلاتي دفاع لا اندفاع
2-ولا أنا ناقشتك عن جدلية الواقع والفتوى إنما ناقشت حكمك على السلفية استنادا للواقع مع أن السلفية هي التي تحكم الواقع؟ فصعنيك يشبه صنيع أعداء الإسلام على الإسلام فهم يطعنون في الإسلام ويحكمون على الإسلام استنادا لما يرونه في واقع المسلمين.

كم من الناس عزفوا عن دخول الإسلام بسبب تصرفات المسلمين وأخذوا نظرة سيئة مسبقة عن الإسلام فالواقع يبقى عاملا مؤثرا ولا يمكن تجاهله أبدا



1-لا يوجد سلفيات حتى أتكلم عن واحدة وأنت عن أخرى بل السلفية هي الدين الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن خالف ذلك فليس بسلفي.
2-أما قولك عنها أنها حبيسة الكتب فالإسلام الذي نزل على محمد ليس حبيس الكتب كما لا يخفاك إذ لو كانت حبيسة الكتب لا أساس لها فكيف إذن انتشرت قديما وحديثا ؟

أقول السلفية التي تتحدث عنها انت وليس السلفية الحقة



1-كون الجميع يدعي أنه على الحق فهذا أمر بديهي وطبيعي للغاية فهذا مسيلمة الكذاب ادعى النبوة ونبينا عليه الصلاة والسلام كذلك فمن تصدق؟ والنصارى قالوا عن أنفسهم (أبناء الله) لكن الله تعالى كذبهم بأنه أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ..فمن تصدق؟

أمثلتك التي تضربها مفصول امرها أما ما طرحته انا حول السلفية فهو محل جدل وإلا لما كنا نتقاش الآن
يا أخي الحبيب:
كل من ذهب إلى رأي أو مذهب يرى أن ما ذهب إليه هو الحقيقة، فالفرق الإسلامية كل طائفة تدعي أن ما اختارته من المذاهب والآراء هو الحق، وهم يعبرون عن ذلك دائماً فيقولون مثلاً: ومذهب أهل الحق، وقال أهل الحق، وذهب المحققون، والذي اختاره المحققون... إلى غير ذلك من العبارات التي تدل على أن صاحبها جازماً بما ذهب إليه، معتقداً بطلان ما خالفه.
بل حتى أهل الملل والأديان الأخرى يرون الأمر كذلك، فاليهود يرون أن ما هم عليه هو الحقيقة، والنصارى كذلك، والشيوعيون هم الذين قالوا بحتمية انتصار المذهب الشيوعي، والقوميون لا يزالون يرددون حتمية الحل القومي،والعلمانيون يرون أن الحقيقة التي لا ريب فيها هي العلمانية اللادينية، حتى رفعوا شعار (العلمانية هي الحل) في مقابل شعار (الإسلام هو الحل) الذي يرفعه الإسلاميون...فمسألة ادعاء الحقيقة والحق فهذا ليس خاص بأهل السنة والجماعة.
ما تدعيه السلفية الآن هو نفسه ما تدعيه هذه الطوائف التي ذكرتها ولم تسلم هي نفسها من الأنقسامات
2-أما قولك أيهم أصدق فسؤالك في حد ذاته غلط لأنك لست مطالب بمعرفة الحق بالناس إنما معرفة الناس بالحق فالرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال فأنت استقم كما أمرك الله تعالى وادعوا الله تعالى أن يهديك إلى الحق وخذ بأسباب الهداية وبعدها قس الرجال بالحق.

أليس الرجال قدوة وأسوة لنا وعرفة الحق ليس بالبساطة التي تظنها لأن الأمور اختلطت في عصرنا هذا عصر الفتن