![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ![]() لقد وردت عدة أحاديث في منافع الترفاس ( الكمأة) حيث ورد في صحيح البخاري ومسلم عشرة أحاديث تتكلم عن فضل الكمأة ومنها ما ورد عن عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ». رواه البخاري ومسلم وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم « الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ الَّذِى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنِى إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ». رواه مسلم قال ابن حجر: قوله (من المن) على ثلاثة أقوال: أحدها أن المراد أنها من المن الذي أنزل على بني إسرائيل، و شبه به الكمأة بجامع ما بينها من وجود كل منهما بغير علاج. والثاني أنها من المن الذي أمتن الله به على عبادة من غير تعب. ويؤكد الخطابي هذا المعنى أي لأنها شيء تنبت من غير تكلف ببذر أو سقي. ثم أشار إلى أنه يحتمل أن يكون الذي أنزل على بني إسرائيل كان أنواعاً منها ما يسقط على الشجر ومنها ما ينبت في الأرض فتكون الكمأة منه وهذا هو القول الثالث و به حزم الموفق البغدادي.
قال إبن الجوزي: و المراد بكون مائها شفاء للعين قولان أصحهما أنه ماؤها حقيقة. إلا أن أصحاب هذا القول اتفقوا على أنه لا يستعمل صرفاً في العين بل يخلط في الأدوية التي يكتحل بها، أو أنها تؤخذ فتشق و توضح على الجمر حتى يغلي ماؤها ثم يؤخذ الميل فيجعل في ذلك الشق و هو فاتر فيكتحل بمائها. وبعد أن يورد ابن حجر قول ابن الحوزي يرد عليه فيقول: وفيما ادعاه ابن الجوزي من الاتفاق على أنها لا تستعمل صرفاً نظر. فقد حكى عياض تفصيلاً وهو إن كان لتبريد العين من حرارة بها فتستعمل مفردة وإن كان لفير ذلك فتستعمل مركبة وبهذا جزم ابن العربي! وقال الغافقي: (ماء الكمأة اصلح الأدوية للعين إذا عجن به الإثمد واكتحل به فإنه يقوي الجفن ويزيد الروح الباصر حدة وقوة ويدفع عنها النوازل). وقال النووي في شرحه لصحيح مسلم: (إن ماءها شفاء للعين مطلقاً فيعصر ماؤها فيجعل في العين منه، وقد رأيت أنا وغيري في زماننا من كان عمي وذهب بصره حقيقة فكحل عينه بماء الكمأة مجردة فشفي وعاد إليه بصره) قال ابن حجر تعليقاً على قول النووي: (وينبغي تقييد ذلك بمن عرف من نفسه قوة اعتقاد في صحة الحديث النبوي والهمل بما جاء به). وذكر الزرقاني أن المتوكل أمير المؤمنين رمد، ولم يزدد باستعمال الأدوية إلا رمداً فطلب من أحمد بن حنبل إن كان يعرف حديثاً في ذلك، فذكر له أن النبي eقال (الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين) فأرسل المتوكل إلى طبيبه يوحنا بن ما سويه وطلب منه أن يستخرج له ماء الكمأة فأخذ الكمأة فقشرها ثم سلقها فأنضجت أدنى النضج ثم شقها وأخرج ماءها بالميل فكحل به عين المتوكل فبرأت في الدفعة الثانية فعجب ابن ماسويه وقال: اشهد أن صاحبكم كان حكيماً، يعني النبي e. والكمأة نباة فطري وتشبه في شكلها البطاطا مع اختلاف في اللون إذ تميل إلى اللون البني الغامق، وهي لا ورق لها ولا جذع، تنمو في الصحارى وتحت أشجار البلوط وليس في تركيبها ماء اليخضور Chlorophylوتكثر في السنوات الماطرة وخاصة إذا كان المطر غزيراً أول الشتاء فتنمو في باطن الأرض وعلى عمق 15ـ 20 سم وحجمها يختلف ما بين الحمصة وحتى البرتقالة ولها رائحة عطرية، وهي غنية بالبروتين إذ تبلغ نسبته فيها 9% وعلى النشويات والسكريات بنسبة 13% وعلى كمية قليلة من الدسم تبلغ 1% كما يتضمن بروتينها بعض الحموض الأمينية الضرورية لنمو الخلايا. وتحتوي الكمأة على الفسفور والبوتاسيوم والصوديوم والكالسيوم. كما أنها غنية بالفيتامين ب1 أو الريبوفلافين الذي يفيد في هشاشة الأظافر وسرعة تقصفها وتشقق الشفتين واضطراب الرؤية وتعتبر الكمأة وغيرها من الفطور مواد رئيسية في موائد الغرب يصنعون منها الحساء ويزينون بها موائدهم. والكمأة مع ذلك تفوق جميع أنواع الفطور الأخرى في قيمتها الغذائية وذات خواص مقوية. ولقد حاول الأوربيون زرع الكمأة فلم يجدوا إلى ذلك سبيلاً. و الآن هذا فلم مرئي يريكم طريقة إستخراج ماء الكمأة ! و طريقة إستعمال ماء الكمأة كإستعمال أي قطرة طبية للعين ! فثلاث مرات في اليوم في كل عين قطرة أو قطرتان تكفي بإذن الله .
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() صحيح في الجلفة ينصحوا ضعاف النظر باكله كثيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() ما نعرفوش هذ انا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
مكاش منها
ياخويا وش نقولك في بنة مريقلة خصوصا كي يتخدم بالدهان . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
![]() و يطيب بكل الطرق حنا في غرداية نديروه في الطعام-الجلبانة-تغليه وتاكلو بصح اول مرة نسمع بلي دواء |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيكما مانعرف بالاك عندنا هنا لكن ربما اسمه ليس الترفاس الله اعلم من بعد نسقسي امي واذا كان بنين كيما تقولو نشقالو حتى لغرداية ولا الجلفة وينو البروبلام ؟؟ هه المهم نستبنو حاجة نافعة ونعرفو امر كنا نجهلوه ![]() ![]() ![]() ![]() |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() هو بنين عندو نكهة الشومبينيو ( الفطر) ومفيد جدا للعينين خاصة ناقص النظر وال عينيه تدمع دائما |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
مرحبا بيك عندنا وليا احتجتوا صح نرسلولك مكان حتا مشكل خويا
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
صح كاين حنا اللي يشويه.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
اهاااااا الفطر باين بنين مالا كيعاد كيما الفطر اما بخصوص العنين وغيرهم نورمال انا نشوف 10 على 10 الحمد لله يعني بالاك يولي عندي الزوم ههه ولا لانفرا روج نقدر نشوف فالليل هه بارك الله فيك ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
الله يبارك فيك خويا بلال وين تبعثو يا ولدي ؟؟ في الccp ؟ هه خلي بالاك راني فالصيف نزور الغرب ونعدي على الجماعة تاعكم فالجلفة (( عندي حساب اصفيه هناك )) وندي الترفاس ونروح هه بارك الله فيك ![]() ![]() ![]() ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفيك بارك الله. انا من تيارت وكاين عندي صاحبي يروح لقسنطينة قلت بلاك.. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() بارك الله فيك |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
........... |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc