¤[[الصّـفحة الشّفافة ومفاجآت الاستضافة]]¤

[صَمْـتْــــ~]

في حُلّتِها البهيّةِ النقيّة

وأجوائِها الأخويّة

تتوهّجُ لاحتضانكم صفحاتُنا الشّفافة المرمريّة

لاستضافة أعضاء الأقسام الأدبيّة

وأخصّ قسم الخواطِر بإبداعاتِه الفكريّة

ليحُلّ علينا ضيفٌ كريمٌ هو دون إطالة الفاضِل:

شـــاعِر الشّوارِع

صاحِبْ فكرة المجلّة الإبداعيّة

وصاحبُ القلم المدرِّ لحروفه الرّقيقة بصدقٍ وتلقائيّة

فلنُرحِّب بضيفِنا الكريم

ولْنشحذ سيوفَ الفِكرِ لانتقاء أسئلتنا التي ستزيدنا معرفةً بهذه الشخصيّة

الدّار دارك أخي الكريم

ولي عودة إن شاء الله

[هبة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سعداء بعودة الصفحة الشفافة بما تحمل من جمال

وأهلا وسهلا بالأخ شاعر المشاعر فى الضيافة الأولى


لنا عودة ان قدر الله
حفظكم الله جميعا وسدد خطاكم

[أمآآآآني البنفسج]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

انتقاء موفق للأخ الفاضل ياسين

هو في الحقيقة صاحب بيت و نحن الضيوف عنده

و متأكدة أنه سيحسن ضيافتنا و لن يمتنع عن أسئلتنا

مرور للترحيب و سؤال يحتاج إلى مجيب ؟؟

ما سر تسميتك بشاعر الشوارع ؟؟

و في انتظار التحاق البقية لك منا أحلى و أجمل تحية

[شاعر_الشوارع]

السلام عليكم
بداية أشكر الأخت صفوة النفس على استضافتي في صفحة شفافة أتمنى أن أكون على قدر المسؤولية التي حملت إياها
و أشكر كذلك كل من الهيبة من الله و أماني البنفسج على ترحيبها بي
و أنا مستعد لأي سؤال


و للإجابة على سؤالك أماني البنفسج عن سر تسميتي بإسم شاعر الشوارع
فهو راجع لأمرين
أولهما: أنني عامل في متجر بحي دبي بالعلمة و هذا الحي يطلق عليه إسم الشارع فارتأيت أن أسمي نفسي هنا باسم شاعر الشوارع
و ثانيهما أنني أحمل في قلبي هم هذا الشارع من معاناة يومية لكل الناس من شباب و فتيات و كل الفئات . و كذلك رأيت اسما مناسبا لضمير ضائع في الدوائر البلدية حتى أصبح الرجل في الشارع أصدق منه من في المكتب.
رغم أن البعض لم يعجبه الإسم. و فعلا سأحاول تغييره نزولا عند رغبة الكثير. و احتراما لهم. و لكنني لا أعرف الطريقة.
و لي عودة للإجابة عن أي سؤال مهما كان.

[free_voice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع

السلام عليكم
بداية أشكر الأخت صفوة النفس على استضافتي في صفحة شفافة أتمنى أن أكون على قدر المسؤولية التي حملت إياها
و أشكر كذلك كل من الهيبة من الله و أماني البنفسج على ترحيبها بي
و أنا مستعد لأي سؤال

و لي عودة للإجابة عن أي سؤال مهما كان.

أهلا و مرحبا بك أيها الأخ الكريم ياسين

لا يخفى علينا ابداعك الدائم و مشاركتك القيمة ، لكن حبذا لو تصف لنا ياسين ببضع سطور ؟

لو أردّت أن أعرف ياسين عن كثب كشخص في الواقع فهل أقرأ مواضيعه أم أقرأ ردوده ؟

كونك متأثر بالواقع في الشارع هل الشارع الجزائري بصفة عامة يعكس صورة كاملة عن المجتمع الجزائري ؟

يعني هل ترى بأنك إن أردّت أن تصف لشخص مـــا مجتمعك يكفي أن تصف له عينة من الشارع ؟

هل ما تكتبه يعكس لحظاتك العرضية أو واقعك الدائم ؟

أعرف أن الفرق كبير جدا لكن اذا طلب منك عدة أشخاص تحترمهم أن تغير مبدأ تؤمن به فهل ستغيره مثل

استعدادك لتغيير اسمك المستعار ؟؟

هل عملك في مجال التجارة أعطى لك صورة لم تكن تتوقعها عن عقلية الجزائري ؟

و أخيرا بمـــــــــا أنك و عدتنا أن ترد على أي سؤال مهما كان مرّتين :

تملك الكثير من الروائع و أنا فخور بوجود مبدعين مثلك .

لكن بعيدا عن الابداع و أقرب إلى المعنى


هل تؤمن بأنه سوف يأتي يوم و تعدم هذه
ذكرى و انتحار

[ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟]

مرحبا بالأخ


بصراحة ورغم أنني أطالع بعض الخواطر هنا....................

وأنا شخصيا لا اكتبها...........................لحاجة في نفس يعقوب.......

ولكن لدي سؤال مهم :

ولربما طرحته على الآخرين هنا :

1 -من يكتب الخواطر هل يكتبها تعبيرا عن الواقع أم أنها مجرد أفكار وفقط ..............

2- بعض الأعضاء هنا يكتبون أحيانا وبصراحة بأسلوب مرعب ................في أحد المواضيع لإحداهن كتبت تقول :

في إحدى خوااطرها وبالمناسبة سمتها بالمجنونة :

إذا خنتني سأطعنك بالسكين في صدرك..............وغيره من الكلام...........ا

وواحدة تقول : سأضع لك السم ................................وواحد كاتب يكتب برومانسية كبيرة ...............

ويقول : حبيبتي ...........إذا تركتني سأنتحر .................سأرمي نفسي من فوق الجبال..............سأموت حزنا.....................

سأحفر قبري بنفسي...........................لن أعيش سعيدا بعدك........................لا تتركيني ففي وصالك عذاب وفي بعدك عذاب

-- وبالمناسبة الوصاتل عذاب والبعد عذاب واش يحوس هذا منعرف..............----

.................................الخ.

والسؤال الذي أطرحه بخصوص اهؤلاء :

كيف تأتي لهؤلاء هذه الأفكار ..................يعني هذه المشاعر الكارهة والمحبة ......................هل هي حقيقية ................أم أنها

مزيفة ...........................أم أنها مجرد كتابة ..................أم أنه تصور لشيء يمكن أن يحدث............أم ما هو إلا تعبير

عن مشاعر.....................حالمة..........فقط.

--- في رأيك الإنسان الذي يكتب الخواطر ..............هل هو ضعيف.....................؟؟؟؟؟؟؟؟؟

--- من هم الأعضاء الذين تعجبك مواضيعهم ...........................؟؟؟؟؟

--- هل العائلة تتطلع على ما تكتب ؟؟؟؟؟؟

-- أمنيتك في الحياة ..................؟؟؟؟؟؟

-- السعادة هل هي فعلا حلم صعب المنال............................؟؟؟؟؟

-- شيء لم تصدقه في حياتك لحد الساعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

--- ما هي نقطة ضعف الأخ ...............................؟؟؟؟؟؟

-بصراحة هل تحكي أسرارك في النت عبر كتابتك ؟؟؟؟؟؟؟

لي عودة إن شاء الله

[شاعر_الشوارع]

السلام عليكم
أهلا و مرحبا بك أيها الأخ الكريم ياسين

أرحب بك ترحيب الأخ

لا يخفى علينا ابداعك الدائم و مشاركتك القيمة ، لكن حبذا لو تصف لنا ياسين ببضع سطور ؟

هذا هو أصعب سؤال و هو أن أختصر حياة 32 سنة في سطور
ياسين هو شخص ربما يبدو بسيطا من مظهره الخارجي و لكن في باطنه هو سلسلة معقدة تحوي الكثير من الأحزان و الكثير من الصدمات و الكدمات, حتما لديه الفرح و لكنه لا يعدو أن يكون مجرد خيال أو ظل في وسط صحراء تلفه الشمس من كل جانب.
لديه طموح طبعا و لكن وئد في كراسي البرلمان

لو أردّت أن أعرف ياسين عن كثب كشخص في الواقع فهل أقرأ مواضيعه أم أقرأ ردوده ؟

ربما ردودي هي الأكثر تعبيرا عن نفسيتي و عن عقليتي و طريقة تفكيري
و هنا أشير أنني من رواد خيمة الجلفة و لي مواضيع مهمة هناك خاصة كم تقرأ و أريد التنويه بدور الأخت ISAYAMI في النقاش الذي دار بيننا فيه

كونك متأثر بالواقع في الشارع هل الشارع الجزائري بصفة عامة يعكس صورة كاملة عن المجتمع الجزائري ؟

الشارع هو إسقاط لما هو في البيت و المدرسة و باقي المرافق العمومية.
و فعلا هو مرآة عاكسة لحالة المجتمع بأكمله. بل ربما نجد فيه أخيار المجتمع و ذلك بعد لفظه المجتمع من رحمه و رماه بعيدا عنهم لما رآه منهم من تمسك في مبادئهم أو آرائهم أو ربما لإعتقاد من المجتمع أن هؤلاء هو شواذ و ينبغي التخلص منهم.

يعني هل ترى بأنك إن أردّت أن تصف لشخص مـــا مجتمعك يكفي أن تصف له عينة من الشارع ؟

الشارع الجزائري هو أفضل عينة عن مجتمعنا
في المجتمع الجزائري هناك ما يقارب 40 بالمئة من الأمية الحرفية و في الجامعة هناك ما يقارب 100 بالمئة من الأمية العلمية فالجامعة اليوم هي مجرد مكان لتعليم الطلبة طريقة النوم المغناطيسي و الفسوق و السرقة العلمية و و و و ....
حتى في الشارع هذه غير موجودة

هل ما تكتبه يعكس لحظاتك العرضية أو واقعك الدائم ؟

ما أكتب تعكس ما أشعر به لا أكثر و لا أقل
ألسنا نشعر باليأس من جيلنا
أليس واقعنا مرا و مملوء بالأكاذيب. دولة الشهداء و دولة لا تزول بزوال الرجال
أليس من يحكمنا هم عملاء الغرب. أليس الرجال اليوم هم يعملون على زوال الدولة

أعرف أن الفرق كبير جدا لكن اذا طلب منك عدة أشخاص تحترمهم أن تغير مبدأ تؤمن به فهل ستغيره مثل

استعدادك لتغيير اسمك المستعار ؟؟

هناك دوما ثوابت مثل العقيدة و لكن هناك متغيرات تخضع للعلم أو للتجارب اليومية أو حتى للحاجة

هل عملك في مجال التجارة أعطى لك صورة لم تكن تتوقعها عن عقلية الجزائري ؟

جدا. ففي العلمة و بما أنها قطب تجاري فهي زاخرة بكل المناطق من الشمال للجنوب
و لكن طبعا لا تقوم الساعة إلا على شرار القوم
و بذلك لسنا شرار القوم. فقط ربما نحن أسوأ جيل في الأمة حتى الآن. و لكن الله يخرج الحي من الميت. فكيف يصحب عليه أن يخرج من جيلنا الحي السئ جيلا حيا حسنا.
و حقا العمل في التجارة يقرب الصورة من تفكير المجتمع بصورة دقيقة ربما أفضل من المحلل الإجتماعي بل و تجعلك على مقربة من المجتمع و متغيراته و مستلزماته و مستجداته و حتى ثوابت المجتمع
و هنا أنصح المحللين الإجتماعين المقبلين على دراسات حول المجتمع أن يخرجوا من غياهب المختبرات نحو الشارع و الإحتكاك معه و الإبتعاد عن المغالاة و التهويل و التقزيم بل وصف المجتمع كما هو.

و أخيرا بمـــــــــا أنك و عدتنا أن ترد على أي سؤال مهما كان مرّتين :

تملك الكثير من الروائع و أنا فخور بوجود مبدعين مثلك .

لكن بعيدا عن الابداع و أقرب إلى المعنى


هل تؤمن بأنه سوف يأتي يوم و تعدم هذه
ذكرى و انتحار
سوف يأتي بإذن الله و لكن ما زالت لم تتوفر البيئة المناسبة لذلك

أرجوا أن أكون قد وفيت حق أسئلتك و أنني قد شفيت غليل أسئلتك التي هلتيني بها ( أمزح)
حفظك الرحمان من كل مكروه

[شاعر_الشوارع]

مرحبا بالأخ
ألف مرحبا بالأخ ما وراء الطبيعة

بصراحة ورغم أنني أطالع بعض الخواطر هنا....................

وأنا شخصيا لا اكتبها...........................لحاجة في نفس يعقوب.......

ولكن لدي سؤال مهم :

ولربما طرحته على الآخرين هنا :

1 -من يكتب الخواطر هل يكتبها تعبيرا عن الواقع أم أنها مجرد أفكار وفقط ..............

طبعا هذا يرجع للكاتب نفسه
هناك من يكتب تعبيرا عن الواقع مثل سفيان الحسن
و هناك من يكتب عن أفكار أو أحاسيس مكبوتة في داخل الشخص أو حتى امنيات يرجو تحقيقها و هناك من يكتب للأدب أي لديه ذوق أدبي فهو يتمتع بما يكتب فقط هو يبحث عن مواضيع لكي يجعلها قالبا يصب فيه أفكاره و ذوقه الأدبي

2- بعض الأعضاء هنا يكتبون أحيانا وبصراحة بأسلوب مرعب ................في أحد المواضيع لإحداهن كتبت تقول :

في إحدى خوااطرها وبالمناسبة سمتها بالمجنونة :

إذا خنتني سأطعنك بالسكين في صدرك..............وغيره من الكلام...........ا

أليس القلم سلاحا هنا يا أخي عليك أن تبحث عن مغزى كلامها فكثير ممن يكتب يحمل خواطره ألغازا مبهمة أحيانا كثيرة لا يحلها إلا كاتبها

وواحدة تقول : سأضع لك السم ................................وواحد كاتب يكتب برومانسية كبيرة ...............

ويقول : حبيبتي ...........إذا تركتني سأنتحر .................سأرمي نفسي من فوق الجبال..............سأموت حزنا.....................

سأحفر قبري بنفسي...........................لن أعيش سعيدا بعدك........................لا تتركيني ففي وصالك عذاب وفي بعدك عذاب

-- وبالمناسبة الوصاتل عذاب والبعد عذاب واش يحوس هذا منعرف..............----

.................................الخ.
لو اقتربت من الشمس كثيرا ستحترق و لو ابتعدت عنها ستموت بردا

والسؤال الذي أطرحه بخصوص اهؤلاء :

كيف تأتي لهؤلاء هذه الأفكار ..................يعني هذه المشاعر الكارهة والمحبة ......................هل هي حقيقية ................أم أنها

مزيفة ...........................أم أنها مجرد كتابة ..................أم أنه تصور لشيء يمكن أن يحدث............أم ما هو إلا تعبير

عن مشاعر.....................حالمة..........فقط.

كلها مع بعضها مثل أصابع اليد فهناك المزيف و لكنه سرعان ما يفقد الحس و الذوق الأدبي و تموت فيه تلك الملكة للأبد
و لكن الصادق و الطامح هو من سيحقق مكانا و يعلو بيننا

--- في رأيك الإنسان الذي يكتب الخواطر ..............هل هو ضعيف.....................؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربما
و ربما ضعفه ذلك هو منبع قوته لإنه سيكون دافعا له لإكتساب القوة الحقيقية مثل الصدق و الأمانه و حب الله و الحق.
--- من هم الأعضاء الذين تعجبك مواضيعهم ...........................؟؟؟؟؟

في الخواطر سفيان الحسن يأسرني نثره و كذلك مواطن فقط
و في الشعر رشيد عمراوي و خاصة تمكنه من الأوزان
و هناك من أحب القراءة لهم و هم كثر

--- هل العائلة تتطلع على ما تكتب ؟؟؟؟؟؟

والدي لا يفقه في الخواطر شيئا رغم أنه شجعني في الصغر على اختيار الأدب و لم اختره
و والدتي أمية و للأسف
أما زوجتي فهي ملمة بكل ما أكتب

-- أمنيتك في الحياة ..................؟؟؟؟؟؟

أن أكون من بين الجيش الذي يحرر فلسطين و لو استعملوني رصاصة

-- السعادة هل هي فعلا حلم صعب
المنال............................؟؟؟؟؟

من رضى بشرع الله و رضي به ربا و سعى لرضا خالقه سيعيش بإذن الله سعيدا بلا ريب

-- شيء لم تصدقه في حياتك لحد الساعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المحرقة
فقد كانت بتواطء من الصهيونية مع هتلر حتى يضعوا أوربا أمام حقيقة أن اليهود لن يسلموا من شر المسيحيين إلا في دولة مستقلة
إقرأ موضوع الهولوكوست في مجلة العربي في المرة القادمة سآتيك بعددها
--- ما هي نقطة ضعف الأخ ...............................؟؟؟؟؟؟

مثلما هو وارد في القرآن أننا ضعفاء و هلوعين و جزوعين و إذا مسنا الشر فزعنا
و لكن خيرنا من تاب و أناب
-بصراحة هل تحكي أسرارك في النت عبر كتابتك ؟؟؟؟؟؟؟

أي أسرار يمكن أن تكون عندي مثلا من قتل بوضياف
أسرار الناس أمانة و لا يمكن حتى أن أبوح بها لنفسي حتى أستطيع نسيانها

لي عودة إن شاء الله

مرحبا بك دوما و دمت أخا طيبا
حفظك الرحمان

[سفيان الحسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع

السلام عليكم
بداية أشكر الأخت صفوة النفس على استضافتي في صفحة شفافة أتمنى أن أكون على قدر المسؤولية التي حملت إياها
و أشكر كذلك كل من الهيبة من الله و أماني البنفسج على ترحيبها بي
و أنا مستعد لأي سؤال


و للإجابة على سؤالك أماني البنفسج عن سر تسميتي بإسم شاعر الشوارع
فهو راجع لأمرين
أولهما: أنني عامل في متجر بحي دبي بالعلمة و هذا الحي يطلق عليه إسم الشارع فارتأيت أن أسمي نفسي هنا باسم شاعر الشوارع
و ثانيهما أنني أحمل في قلبي هم هذا الشارع من معاناة يومية لكل الناس من شباب و فتيات و كل الفئات . و كذلك رأيت اسما مناسبا لضمير ضائع في الدوائر البلدية حتى أصبح الرجل في الشارع أصدق منه من في المكتب.
رغم أن البعض لم يعجبه الإسم. و فعلا سأحاول تغييره نزولا عند رغبة الكثير. و احتراما لهم. و لكنني لا أعرف الطريقة.
و لي عودة للإجابة عن أي سؤال مهما كان.

السلام عليكم


مرحبا بنا ضيوف شرف على صفحة اخينا الحبيب الكريم ابن دبي اقصد العلمة الباهية الرائعة اخي الحبيب ياسين

اخي ممكن اعرف قصتك والقلم ومن الاقلام تراها اثرت فيك ومتى كانت فكرة الانتساب الى المنتدى ...ما رايك في مستوى الاقلام هنا في المنتدى وما هي اقتراحاتك...اخي هده تحلية لم يزل الوقت كافي للغوص اكثر فترقب مرورنا اليومي على صفحتك الماتعة


الى الاخت المشرفة بارك الله فيك سعداء لعودة النور الي المنتدى من خلال صفحة شفافة بارك الله فيك
نقطة ...ممكن

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الحسن

السلام عليكم


مرحبا بنا ضيوف شرف على صفحة اخينا الحبيب الكريم ابن دبي اقصد العلمة الباهية الرائعة اخي الحبيب ياسين

اخي ممكن اعرف قصتك والقلم ومن الاقلام تراها اثرت فيك ومتى كانت فكرة الانتساب الى المنتدى ...ما رايك في مستوى الاقلام هنا في المنتدى وما هي اقتراحاتك...اخي هده تحلية لم يزل الوقت كافي للغوص اكثر فترقب مرورنا اليومي على صفحتك الماتعة


الى الاخت المشرفة بارك الله فيك سعداء لعودة النور الي المنتدى من خلال صفحة شفافة بارك الله فيك
نقطة ...ممكن

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مرحبا بك صاحب دار و شرف لي أن أمر
أكثر الأقلام تأثير في نفسيتي مرزاق بقطاش
و كذلك طه حسين و جبران خليل جبران المنفلوطي العقاد
و مؤخرا أحاول التعرف على فكر مالك بن نبي
أما الأقلام هنا في المنتدى هناك الكثير منها ما هو رائع فمثلا صفوة النفس عندما تقرأ لها تجد نفسك و كأنك طفل صغير يتعلم
رشيد تحسه هو من اخترع الأوزان
مواطن فقط جمال و إبداع متناهي لا تجده في أي مكان
أحمد الجمل شعر و نثر
أليس منتدانا زاخرا بأقلام أدبية مبدعة


أما كيف بدأت الكتابة
فقد بدأت مجرد سطور صغيرة حاولت تحميلها بعض الصور البيانية
و هنا نقطة ضعفي هي أنني غير مواضب على الكتابة
فحين أحس بتعب أو إرهاق فقط أكتب
عندما يأتي إحساس بالغضب أو الحزن أكتب أما في ما عداه لا
و لست من يوفر الجو لذلك
لأنني كما قلت غير مواضب على الكتابة و رربما هو راجع لانغماسي في رسالة الماجستير مسبقا و اليوم حول كتابة مقالة علمية لنشرها في أحد المجلات العلمية العالمية
و كذلك البحث عن لقمة الحلال أصبح غير هين
حفظك الرحمان و لا تطل الغياب
تعال فأنا في انتظارك

[ابوعلاء الطيب]

أخي الفاضل وشاعرنا المحترم...
حللْتَ أهلا بصفحتنا الكريمة...
نفسُ السّؤال كان يُراودُني وقد سبقتني إليه الفاضلة أماآآني ...
وأيضا كُنتُ من المُتذمّرين منْ هذه التّسمية إلى حين معرفتي بالسّبب...
فقد قالوا : "إذا عُرفَ السّببُ بطُلَ العجب"....
وعليْه سيكون سؤالي لك كالتّالي :
وأنت تقضي جُلّ أوقاتك في متجرك بشارع دُبي ، حيثُ لا يخفى على النّاس كثرة الحركة والنّشاط فيه ، أيْ بمعنى آخر ،
حيثُ يذوبُ الهدوء وينجلي الصّمتُ ، فكيف لأخينا أنْ يكتُب وسط هذه الأجواء المشحونة ؟ وماهو حافزُك في الكتابة ؟
ثمّ ماهي أفضلُ الأوقات لذلك؟؟؟
ودُمـــت بــــودّ..

[free_voice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر_الشوارع

السلام عليكم
أهلا و مرحبا بك أيها الأخ الكريم ياسين

أرحب بك ترحيب الأخ

لا يخفى علينا ابداعك الدائم و مشاركتك القيمة ، لكن حبذا لو تصف لنا ياسين ببضع سطور ؟

هذا هو أصعب سؤال و هو أن أختصر حياة 32 سنة في سطور
ياسين هو شخص ربما يبدو بسيطا من مظهره الخارجي و لكن في باطنه هو سلسلة معقدة تحوي الكثير من الأحزان و الكثير من الصدمات و الكدمات, حتما لديه الفرح و لكنه لا يعدو أن يكون مجرد خيال أو ظل في وسط صحراء تلفه الشمس من كل جانب.
لديه طموح طبعا و لكن وئد في كراسي البرلمان

لو أردّت أن أعرف ياسين عن كثب كشخص في الواقع فهل أقرأ مواضيعه أم أقرأ ردوده ؟

ربما ردودي هي الأكثر تعبيرا عن نفسيتي و عن عقليتي و طريقة تفكيري
و هنا أشير أنني من رواد خيمة الجلفة و لي مواضيع مهمة هناك خاصة كم تقرأ و أريد التنويه بدور الأخت isayami في النقاش الذي دار بيننا فيه

كونك متأثر بالواقع في الشارع هل الشارع الجزائري بصفة عامة يعكس صورة كاملة عن المجتمع الجزائري ؟

الشارع هو إسقاط لما هو في البيت و المدرسة و باقي المرافق العمومية.
و فعلا هو مرآة عاكسة لحالة المجتمع بأكمله. بل ربما نجد فيه أخيار المجتمع و ذلك بعد لفظه المجتمع من رحمه و رماه بعيدا عنهم لما رآه منهم من تمسك في مبادئهم أو آرائهم أو ربما لإعتقاد من المجتمع أن هؤلاء هو شواذ و ينبغي التخلص منهم.

يعني هل ترى بأنك إن أردّت أن تصف لشخص مـــا مجتمعك يكفي أن تصف له عينة من الشارع ؟

الشارع الجزائري هو أفضل عينة عن مجتمعنا
في المجتمع الجزائري هناك ما يقارب 40 بالمئة من الأمية الحرفية و في الجامعة هناك ما يقارب 100 بالمئة من الأمية العلمية فالجامعة اليوم هي مجرد مكان لتعليم الطلبة طريقة النوم المغناطيسي و الفسوق و السرقة العلمية و و و و ....
حتى في الشارع هذه غير موجودة

هل ما تكتبه يعكس لحظاتك العرضية أو واقعك الدائم ؟

ما أكتب تعكس ما أشعر به لا أكثر و لا أقل
ألسنا نشعر باليأس من جيلنا
أليس واقعنا مرا و مملوء بالأكاذيب. دولة الشهداء و دولة لا تزول بزوال الرجال
أليس من يحكمنا هم عملاء الغرب. أليس الرجال اليوم هم يعملون على زوال الدولة

أعرف أن الفرق كبير جدا لكن اذا طلب منك عدة أشخاص تحترمهم أن تغير مبدأ تؤمن به فهل ستغيره مثل

استعدادك لتغيير اسمك المستعار ؟؟

هناك دوما ثوابت مثل العقيدة و لكن هناك متغيرات تخضع للعلم أو للتجارب اليومية أو حتى للحاجة

هل عملك في مجال التجارة أعطى لك صورة لم تكن تتوقعها عن عقلية الجزائري ؟

جدا. ففي العلمة و بما أنها قطب تجاري فهي زاخرة بكل المناطق من الشمال للجنوب
و لكن طبعا لا تقوم الساعة إلا على شرار القوم
و بذلك لسنا شرار القوم. فقط ربما نحن أسوأ جيل في الأمة حتى الآن. و لكن الله يخرج الحي من الميت. فكيف يصحب عليه أن يخرج من جيلنا الحي السئ جيلا حيا حسنا.
و حقا العمل في التجارة يقرب الصورة من تفكير المجتمع بصورة دقيقة ربما أفضل من المحلل الإجتماعي بل و تجعلك على مقربة من المجتمع و متغيراته و مستلزماته و مستجداته و حتى ثوابت المجتمع
و هنا أنصح المحللين الإجتماعين المقبلين على دراسات حول المجتمع أن يخرجوا من غياهب المختبرات نحو الشارع و الإحتكاك معه و الإبتعاد عن المغالاة و التهويل و التقزيم بل وصف المجتمع كما هو.

و أخيرا بمـــــــــا أنك و عدتنا أن ترد على أي سؤال مهما كان مرّتين :

تملك الكثير من الروائع و أنا فخور بوجود مبدعين مثلك .

لكن بعيدا عن الابداع و أقرب إلى المعنى


هل تؤمن بأنه سوف يأتي يوم و تعدم هذه
ذكرى و انتحار
سوف يأتي بإذن الله و لكن ما زالت لم تتوفر البيئة المناسبة لذلك

أرجوا أن أكون قد وفيت حق أسئلتك و أنني قد شفيت غليل أسئلتك التي هلتيني بها ( أمزح)
حفظك الرحمان من كل مكروه

شكرا على الدعاء و أدعو لك بمثله

أما تعقيبا عن الأجوبة و أعتذر مسبقا إذا كان في الأمر ادعاء و تجاوز فهي في الأخير و جهات للنظر قد تخطئ و قد تصيب :

يبدو أنك تنظر إلى الأشياء بنظرة رمادية . نعم فكل ما ذكرته موجود لكن قرارك مبني على التعميم و قد

تجاهلت الأقليات .

إذا كان في مجتمعنا 40 بالمئة من الأميين فمنهم جدي و صدقني هو أحسن مثال عن حسن الأخلاق و التربية

و هناك أيضا جد شخص ثاني وثالث ورابع فئة تعرف معنى التقاليد و الحدود و انعكست عليها الأمية بإيجابية

فهي فئة تأبى التقليد تأبى الاستسلام تشمر عن سواعدها لتصنع ظروفها .

أما إذا كانت جامعاتنا 100 بالمئة تعاني الأمية العلمية و أنا منهم لكن هناك حقا من تعب و تجاوز

سعة حدوده تحدى امكانياته البسيطة و نجح بنفسه .

الشارع أبدا ولن يكون عيّنة عن المجتمع فهو متقلب و متغير حسب ظروفه و محيطه .

هي أسئلة عامّة أحتفظ بها دائما في مثل هذا المقام و من الممكن جدا اعادة طرحها على عدة ضيوف في

المستقبل .

تقبل إحترامي لوجهة نظرك و احترامي لشخصك .

و بالمناسبة أنا أخ و لست أخت

[الأستـ كريم ــاذ]

بسم الله الرحمن الرحيم، وبه أستعين؛
وصل اللهم على محمد طــه الأمين،
وعلى آله الطاهرين المطهرين،
وعلى صحبه القدوة الراشدين،
وعلى خير خلف من التابعين،
وعلى تابعيهم بإحسان إلى يوم الدين؛؛
ثم أما بعد:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي المشرفة صفوة النفس (العمر سراب)
بعودة هذه الصفحة الشفافة
التي تزيدنا معرفة وحبا للأعضاء
يسعدني ويشرفني أن أعود لهذا القسم
الذي أحببته، وأحزنني فراقه أياما،


إخوتي الأعضاء والزوار
لقد اشتقت لكم اشتياق الظمآن للماء البارد،
وإني أحن للقائكم، حنو الشيخ لأيام شبابه
أسأل الله تعالى أن يلاقينا في جنانه


وأخي وأستاذي وولي نعمتي
"شاعر الشوارع"
بادي ذي بدء
أشكرك (وأنت أهل له) شكر الأسير لمن أطلقه،
وشكر الرقيق العبد لمن أعتقه

وأسئلتي هي:

السؤال 1
هل تعتبر الشعر موهبة متأصلة فيك أم هي مجرد هواية تحبها؟؟

السؤال2
أي الشعراء تتأثر به شخصيا، أو تتأثر به كتاباتك؟؟؟

السؤال 3
متى تأتيك حالة الإلهام الشعرية (في أي حالة بالضبط ) حدد؟؟؟؟؟

السؤال 4
أول أبيات قصيدة ألفتها أو من أوائل قصائدك؟؟؟

السؤال 5
أكمل العناوين التالية
قصيده أتعبتك حتى أكملتها .....................
أجمل كتابتي هي ...........................
قصيده تمنيت لو أنك ناظمها ...............
أجمل قصيدة قرأتها ..........
قصيدة أهديتها لشخص .............

السؤال 6
طلب ..... سجل لنا الآن في هذه الصفحة بيتا شعرياًً خطر لك من تاْليفك؟؟؟


وفي الأخير

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
ولكم سلامي واحترامي

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعلاء الطيب

أخي الفاضل وشاعرنا المحترم...
حللْتَ أهلا بصفحتنا الكريمة...
نفسُ السّؤال كان يُراودُني وقد سبقتني إليه الفاضلة أماآآني ...
وأيضا كُنتُ من المُتذمّرين منْ هذه التّسمية إلى حين معرفتي بالسّبب...
فقد قالوا : "إذا عُرفَ السّببُ بطُلَ العجب"....
وعليْه سيكون سؤالي لك كالتّالي :
وأنت تقضي جُلّ أوقاتك في متجرك بشارع دُبي ، حيثُ لا يخفى على النّاس كثرة الحركة والنّشاط فيه ، أيْ بمعنى آخر ،
حيثُ يذوبُ الهدوء وينجلي الصّمتُ ، فكيف لأخينا أنْ يكتُب وسط هذه الأجواء المشحونة ؟ وماهو حافزُك في الكتابة ؟
ثمّ ماهي أفضلُ الأوقات لذلك؟؟؟
ودُمـــت بــــودّ..

السلام عليكم
مرحبا بأخي و أستاذي في هذه الصفحة الراقية رقي زوارها و الزاخرة بصفاء قلوبهم
أخي إن أفضل نص قرأته عن الكتابة و عن دورها كان للكاتب الجزائري مرزاق بقطاش في كتابة خيول الليل و النهار( ربما هكذا هو عنوانه) فقد صور الكتابة مثل الخيل التي تنطلق صباحا في حرب و لا تهدأ حتى المساء لتنتهي بجروح مرات خطيرة و مرات خفيفة و لكنها لا تتوقف بل تهدأ لفترة الليل لتنطلق مع الفجر في رحلة جديدة و هنا الكاتب صور الليل مرحلة توقف الكاتب ليعيد بلورة أفكاره لينطلق من جديد رغم كل الجروح
أما الحافز فلربما حب نشر وعي جديد و حقيقي نابع من تقاليدنا و أفكارنا و مبادئنا لا مستوردا أو مفبركا فمتى تكون لدى أمة فكر جديد هو من صلب حياتهم و واقهم و تاريخهم فقد أذن التاريخ لهم بدخول غمار الحضارة

فرح بمرورك و فرح بصفو قلبك اتجاه تسميتي
حفظك الرحمان أخي الحبيب
تحياتي و تقديري

[شاعر_الشوارع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة free_voice

شكرا على الدعاء و أدعو لك بمثله

أما تعقيبا عن الأجوبة و أعتذر مسبقا إذا كان في الأمر ادعاء و تجاوز فهي في الأخير و جهات للنظر قد تخطئ و قد تصيب :

يبدو أنك تنظر إلى الأشياء بنظرة رمادية . نعم فكل ما ذكرته موجود لكن قرارك مبني على التعميم و قد

تجاهلت الأقليات .

إذا كان في مجتمعنا 40 بالمئة من الأميين فمنهم جدي و صدقني هو أحسن مثال عن حسن الأخلاق و التربية

و هناك أيضا جد شخص ثاني وثالث ورابع فئة تعرف معنى التقاليد و الحدود و انعكست عليها الأمية بإيجابية

فهي فئة تأبى التقليد تأبى الاستسلام تشمر عن سواعدها لتصنع ظروفها .

أما إذا كانت جامعاتنا 100 بالمئة تعاني الأمية العلمية و أنا منهم لكن هناك حقا من تعب و تجاوز

سعة حدوده تحدى امكانياته البسيطة و نجح بنفسه .

الشارع أبدا ولن يكون عيّنة عن المجتمع فهو متقلب و متغير حسب ظروفه و محيطه .

هي أسئلة عامّة أحتفظ بها دائما في مثل هذا المقام و من الممكن جدا اعادة طرحها على عدة ضيوف في

المستقبل .

تقبل إحترامي لوجهة نظرك و احترامي لشخصك .

و بالمناسبة أنا أخ و لست أخت

السلام عليكم
و أنا آسف فقد كان خطأ مطبعيا و إلا كيف أرحب بك أخا ثم أقول هلتيني
شكرا للتعقيب و صراحتك و هكذا تتقارب الرؤى بالصراحة و الجدية و الصرامة و الود و الإحترام رغم الخلاف لا الإختلاف

يبدو أنك تنظر إلى الأشياء بنظرة رمادية . نعم فكل ما ذكرته موجود لكن قرارك مبني على التعميم و قد

تجاهلت الأقليات .

ربما تكون نظرتي رمادية و لكنها الحقيقة . أين هي بوادر الأمل هل رأيتها أعتقد أنك يوم تراها في الشارع سترى التغيير . لا تقل رأيتها في المساجد فاليوم نكاد نصلي في القطب الشمالي على رأي سفيان الحسن
و قد بنيت أرائي على العموم فأنت تعرف أن الشاذ يحفظ و لا يقاس عليه


إذا كان في مجتمعنا 40 بالمئة من الأميين فمنهم جدي و صدقني هو أحسن مثال عن حسن الأخلاق و التربية

و هناك أيضا جد شخص ثاني وثالث ورابع فئة تعرف معنى التقاليد و الحدود و انعكست عليها الأمية بإيجابية

فهي فئة تأبى التقليد تأبى الاستسلام تشمر عن سواعدها لتصنع ظروفها .

جدك هذا هو حالة شاذة من بين فئة جد كبيرة منهم
لذلك سأذكرك قبل التسعينات كم كان يؤم الناس المساجد إلا من هرم و أصبح ينتظر الموت.
أما اليوم المساجد ممتلئة و لكن نفس المشكلة مجرد حجارة منتصبة مثلها مثل الأعمدة بل هي أسوأ
و أي تقاليد حافظو عليها
أرجوك فقط تكلم مع أي شيخ في الشارع فستسمع منه بذاءة فقط
طبعا هناك الجيدون و لكنهم قلة تكاد لا تظهر


أما إذا كانت جامعاتنا 100 بالمئة تعاني الأمية العلمية و أنا منهم لكن هناك حقا من تعب و تجاوز

سعة حدوده تحدى امكانياته البسيطة و نجح بنفسه .

طبعا هناك من نجح و تعدى حدوده. و لكنني أقصد هنا المستوى العام لا الفردي عندما يكون لدي شخص واحد نجح بالعمل وسط 200 طالب فهذه كارثة


الشارع أبدا ولن يكون عيّنة عن المجتمع فهو متقلب و متغير حسب ظروفه و محيطه .

الشارع دوما و أبدا سبقى الترمومتر لمدى وعي و ثقافة أي مجتمع
ربما نختلف في هذه النقطة
الشارع هو الوسط الذي لن يستطيع أي فرد الهروب من تياره ربما تستطيع النجاة من تغيراته و لكن لن تسلم من الحركة الدائرة فيه.
اليوم نجد المهندس الذي يبيع في الطرقات
و غيره من الإطارات الكثير
و هي ليست حالة منفردة أو منعزلة


هي أسئلة عامّة أحتفظ بها دائما في مثل هذا المقام و من الممكن جدا اعادة طرحها على عدة ضيوف في

المستقبل .

أسئلة هامة و ذلك لأنها تثير الكثير المسائل و تقوم بتنشيط الفكر
تحياتي دوما لك و لرحابة صدرك

حفظك الرحمان